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今日良宴會的翻譯篇一
今日良宴會,,歡樂難具陳。
彈箏奮逸響,,新聲妙入神,。
令德唱高言,識曲聽其真,。
齊心同所愿,,含意俱未申。
人生寄一世,,奄忽若飆塵,。
何不策高足,先據(jù)要路津,。
無為守貧賤,,坎坷長苦辛。
今天這麼好的.宴會真是美極了,,這種歡樂的場面簡直說不完,。
這場彈箏的聲調(diào)多麼的飄逸,這是最時髦的樂曲出神又妙化,。
有美德的人通過樂曲發(fā)表高論,,懂得音樂者便能聽出其真意。
音樂的真意是大家的共同心愿,,只是誰都不愿意真誠說出來,。
人生像寄旅一樣只有一世猶如塵土,剎那間便被那疾風吹散,。
為什麼不想辦法捷足先登,,先高踞要位而安樂享富貴榮華呢。
不要因貧賤而常憂愁失意,,不要因不得志而辛苦的煎熬自己,。
〔良宴會〕『良』,善也,?!毫佳鐣唬q言熱鬧的宴會,。
〔雜具陳〕『具』,,備也?!宏悺?,列?!弘s具陳』,,猶言難以一一述說,。
〔彈箏奮逸響二句〕『箏』,樂器,。『奮逸』,,不同凡俗的音響,。『新聲』,,指當時最流行的曲調(diào),。指西北鄰族傳來的胡樂?!好钊肷瘛?,稱贊樂調(diào)旋律達到高度的完滿調(diào)和。
〔令德唱高言二句〕『令』,,善也,。『令德』,,有令德的人,,就是指知音者?!撼还抛鳌撼?,這里泛用於言談,『唱高言』,,猶言首發(fā)高論,。『真』,,謂曲中真意,。指知音的人不僅欣賞音樂的悅耳,而是能用體會所得發(fā)為高論,。
〔齊心同所愿二句〕上句說,,下面感慨為人人心中所有,下句說,,這種感慨大家都沒有把它說出來,。
〔奄忽若飆塵〕『奄忽』,急遽也,?!猴j塵』,指狂風里被卷起來的塵土,。用此比喻人生,,言其短促,、空虛。
〔何不策高足二句〕『路』,,路口,。『津』,,渡口,。『據(jù)要路津』,,是說占住重要的位置,。要想『先據(jù)要路津』,就必須『策高足』,?!焊咦恪唬捡R的代稱,?!翰吒咦恪唬褪恰航葑阆鹊谩坏囊馑?。
〔無為守貧賤〕不要守貧賤,,是勸誡的語氣,和『何不策高足』的反詰語氣相稱應,,表示一種迫切的心情,。
這首詩寫得很別致。全詩十四句,,是主人公一口氣說完的,,這當然很質直。所說的內(nèi)容,,不過是在宴會上聽曲以及他對曲意的理解,,這當然很淺近。然而細讀全詩,,便發(fā)現(xiàn)質直中見婉曲,,淺近中寓深遠。他是怎么說的,,說了些什么:今天的宴會啊,,真是太棒了!那個歡樂勁,,簡直說不完,,光說彈箏吧,彈出的聲調(diào)多飄逸,!那是最時髦的樂曲,,妙極了,!有美德的人通過樂曲發(fā)表了高論,懂得音樂,,便能聽出其真意,。那真意,其實是當前一般人的共同心愿,,只是誰也不肯明白地說出,;那就讓我說出來吧:“人生一世,有如旅客住店,。又像塵土,一忽兒便被疾風吹散,。為什么不捷足先登,,高踞要位,安享富貴榮華呢,?別再憂愁失意,,辛辛苦苦,常守貧賤,!”這段話,,是興致勃勃地說的,是滿心歡喜地說的,,是直截了當?shù)卣f的,。中間有用了不少褒意詞、贊美詞,。講“宴會”,,用“良”,用“歡樂”,、而且“難具陳”,。講“彈箏”,用“逸響”,,用“新聲”,,用“妙入神”,用“令(美)德”,,用“高言”,。講搶占高位要職,也用了很美的比喻:快馬加鞭,,先踞要津,。這里的問題是:主人公是真心宣揚那些時人共有的心愿呢,還是“似勸(鼓勵)實諷”,,“謬悠其詞”呢,?
主人公是在聽“彈箏”,,而不是在聽唱歌。鐘子期以“知音”著稱,,當伯牙彈琴“志在流水”的暑假,,也不過能聽出那琴聲“洋洋乎若江河”,并不曾譯出一首《流水歌》,。接著的問題是:這位主人公,,究竟是真的從箏聲中聽出了那么多“高言”、“真意”呢,,還是由于“齊心同所愿,,含意俱未伸”,因而假托聽箏,,把那些誰也不便明說的心里話和盤托出呢,?
人生短促,這是事實,。力求 擺脫“窮賤”,、“轗軻”和“苦辛”,這也不能不說是人所共有的心愿,。既然如此,,則不必“諷”,“諷”,,也沒有用,。然而為了擺脫它們而求得它們的對立面,每個人都爭先恐后,,搶奪要位,,那將出現(xiàn)什么情景!既然如此,,便需要“諷”,,不管有用還是沒有用。由此可見,,這首詩的確很婉曲,、很深遠。它含有哲理,,涉及一系列人生問題,、社會問題,引人深思,。
今日良宴會的翻譯篇二
今日良宴會,,歡樂難具陳。
彈箏奮逸響,新聲妙入神,。
令德唱高言,,識曲聽其真。
齊心同所愿,,含意俱未申,。
人生寄一世,奄忽若飆塵,。
何不策高足,,先據(jù)要路津。
無為守窮賤,,轗軻長苦辛,。
今天這么好的宴會真是美極了,這種歡樂的場面簡直說不完,。
這首箏曲的聲調(diào)是多么地飄逸,,這是最時髦的樂曲出神入化。
有美德的人通過樂曲發(fā)表高論,,知音者能體會出音樂的真意。
音樂的真意是大家的共同心愿,,只是誰都不愿意真誠說出來,。
人生像寄旅一樣只有一世猶如塵土,剎那間便被那疾風吹散,。
為什么不想辦法捷足先登,,先高踞要位而安樂享富貴榮華呢?
不要因貧賤而常憂愁失意,,不要因不得志而辛苦地煎熬自己,。
良宴會:猶言熱鬧的宴會。良,,善也,。
難具陳:猶言難以一一述說。具,,備也,。陳,列,。
箏:樂器,。奮逸:不同凡俗的音響?!?/p>
新聲:指當時最流行的曲調(diào),。指西北鄰族傳來的胡樂。妙入神:稱贊樂調(diào)旋律達到高度的完滿調(diào)和,。
令德:有令德的人,,就是指知音者,。令,善也,。唱高言:猶言首發(fā)高論,。唱,古作“倡”,,這里泛用于言談,。
真:謂曲中真意。指知音的人不僅欣賞音樂的悅耳,,而是能用體會所得發(fā)為高論,。
“齊心”句:下面感慨為人人心中所有。同,,一致,。
申:表達出來。
奄忽:急遽也,。飆(biāo)塵:指狂風里被卷起來的塵土,。用此比喻人生,言其短促,、空虛,。
策高足:就是“捷足先得”的意思。高足,,良馬的代稱,。
據(jù)要路津:是說占住重要的位置。要想“先據(jù)要路津”,,就必須“策高足”,。路,路口,。津,,渡口。
“無為”句:不要守貧賤,,是勸誡的語氣,,和‘何不策高足’的反詰語氣相稱應,表示一種迫切的心情,。
轗(kǎn)軻:指困頓,,不得志。
這首詩寫得很別致,。全詩十四句,,是主人公一口氣說完的,這當然很質直。所說的內(nèi)容,,不過是在宴會上聽曲以及他對曲意的理解,,這當然很淺近。然而詩歌看似簡樸,,實則卻婉曲,;看似淺近,實則深遠,。
此詩開頭六句說:今天的宴會啊,,真是太棒了!那個歡樂勁,,簡直說不完,,光說彈箏吧,彈出的聲調(diào)多飄逸,!那是最時髦的樂曲,,妙極了!有美德的人通過樂曲發(fā)表了高論,,懂得音樂,,便能聽出其真意。這里,,詩人首先就講了宴會及其音樂的美妙,。通過宴會音樂,引出了懂得音樂的人,。
接著抒情主人公說:那真意,,其實是當前一般人的共同心愿,,只是誰也不肯明白地說出,。大家都能體會,但并不是可意會不可言傳,,而是不愿意說出來,。這樣,不但突出了“新聲妙入神”,,而都是能“識曲聽其真”,,為后面表現(xiàn)自己的認識和對人生的思考奠定基礎,做了堅實的鋪墊,。
后面就是對人生的思考:人生一世,,有如旅客住店。又像塵土,,一忽兒便被疾風吹散,。詩人在此是說,人生短暫的,但漂泊不定,,長年累月,,浪費光陰,人生的價值又沒有得到很好的體現(xiàn),。
既然“人生寄一世,,奄忽若飆塵”,那么“何不策高足,,先踞要路津,?”為什么不捷足先登,高踞要位,?這樣不但安享富貴榮華,,而且也不再浪費生命,體現(xiàn)出人生的價值,。
最后主人公說:不要因貧賤而常憂愁失意,,,不要因不得志而辛苦的煎熬自己,要把自己的想法說出來,,不要憋在心里,。“不要守貧賤”就是勸誡士人不要死抱貧賤不放,??梢哉f,詩人在勸誡士人,,這與“何不策高足”的反詰語氣相應,,更好地強調(diào)了“策高足、踞路津”的迫切心情,。也就是說,,人生應該有所作為,要說出來,,要行動,。人具備了“令德唱高言,識曲聽其真”的能力,,就要表現(xiàn)出來,。
主人公這段話,是興致勃勃地說的,,是滿心歡喜地說的,,是直截了當?shù)卣f的。中間有用了不少褒意詞,、贊美詞,。講“宴會”,,用“良”,用“歡樂”,、而且“難具陳”,。講“彈箏”,用“逸響”,,用“新聲”,,用“妙入神”,用“令(美)德”,,用“高言”,。講搶占高位要職,也用了很美的比喻:快馬加鞭,,先踞要津,。整個詩歌就借音樂之美妙,告訴士人們,,或者有志之士們,,要勇于說出自己的心里話,要勇于奮斗而“先踞要路津”,,不要死要面子活受罪,。這樣,對于人生來說,,才是有意義的,,有價值的。由此可見,,這首詩的確很婉曲,、很深遠。它含有哲理,,涉及一系列人生問題,、社會問題,引人深思,。
此詩是《古詩十九首》之一,?!豆旁娛攀住反蠹s是東漢后期作品,,作者已佚,大多是文人模仿樂府之作,。今人綜合考察這十九首詩所表現(xiàn)的情感傾向,、所折射的社會生活情狀以及其純熟的藝術技巧,一般認為這十九首詩所產(chǎn)生的年代應當在東漢獻帝建安之前的幾十年間,。