每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀,。

高二歷史常考知識(shí)點(diǎn)有哪些內(nèi)容篇一

看是全面的看，背是重點(diǎn)的背,。這理由很簡單，它符合人自身大腦的記憶規(guī)律,。所有的東西你都背下來是不可能的，而看書，是緣由于“熟悉”對(duì)于事物記憶的幫助,。很多事情,，你沒有特意去背,，但你卻記住了，而且,，終生不忘,，就在于，它是你所熟悉的。

二,、看書后，不劃重點(diǎn)的去做題,。

重點(diǎn)不是不需要?jiǎng)?，而是,，要看是誰來劃，如果是老師,，是其他同學(xué)給你劃，那你便是一個(gè)被動(dòng)的去接受的地位,，你永遠(yuǎn)不知道為什么。而如果你去直接做題,，遇到看書時(shí)沒注意的問題了,，再去書中找出來，劃上重點(diǎn)，長此以往，這便是你自己的重點(diǎn),。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，無形中，你已經(jīng)對(duì)那些要背的重點(diǎn)了如指掌了,，何須再背,。

三、熟練記憶采分點(diǎn)詞匯。

做過考試練習(xí)的同學(xué)都知道,，考試是按點(diǎn)得分的,。一道大題的標(biāo)準(zhǔn)答案通常只有幾個(gè)要點(diǎn)，答出要點(diǎn)就有分,，答不出哪怕寫再多也沒分。而要點(diǎn)通常都是很簡潔,、干凈,，課本上的一大段內(nèi)容可能只需要一個(gè)詞或一句話就能概括,，一個(gè)詞一句話就是要點(diǎn),。很多同學(xué)不放心，大段大段地背課文,，而且還要求自己背的與課本內(nèi)容一字不差,。這么做,，既難以記住又占用大腦空間。

四,、學(xué)會(huì)用自己的語言詮釋要點(diǎn)。

這樣做的目的是幫助你記憶,。只有你知道怎么用自己的語言說出書里的話了，你才能夠真正的記住它的內(nèi)涵,?？荚嚂r(shí),，你才能夠想起書里的采分點(diǎn),。有的同學(xué)是不知道怎么組織語言,，怎么展開來寫，就把死記硬背的課本內(nèi)容套進(jìn)去,，其實(shí)可能是他對(duì)課本內(nèi)容還不夠熟悉。這時(shí)候不妨多看看書,。這里更加體現(xiàn)了看書的重要性，平時(shí)看書看熟了,，在回答大題尤其是主觀題時(shí),，自然而然會(huì)用學(xué)科語言展開答題,，也不用擔(dān)心會(huì)出現(xiàn)寫完要點(diǎn)不知如何展開的情況。

五,、勤練習(xí)，保持“手感”,。

考試四門考試中，文綜是最能拉分的一門,。畢竟文綜三科不像語,、數(shù),、英是從高一就練起，它是等到高三才開始三合一大綜合,，大家適應(yīng)這門考試的時(shí)間都不長，都處在同一起跑線上,，在這方面奪分的可能性也最大,。有的同學(xué)平時(shí)單獨(dú)做三科中的某一科像歷史、地理什么的都挺強(qiáng)的,，但一到三合一練習(xí)就不行了,。這種情況,，我也有過。說到底,，就是還不適應(yīng)。要適應(yīng)的話,，有個(gè)既笨又土但很有實(shí)效的方法：加大練習(xí),。成績是其次的,，關(guān)鍵是練手，熟悉這門科目的考試感覺,。做得多了，有些規(guī)律也就摸索出來,。像大家都挺頭疼的文綜大綜合題，其實(shí)題目里都會(huì)隱藏著線索,，做題的時(shí)候先要找出這條線索,，才能把握答題的方向,。比如線索是農(nóng)業(yè)，那就調(diào)出史,、地,、政三科有關(guān)農(nóng)業(yè)的知識(shí)再做題。再如做題順序,、做題時(shí)間，這些都是在平時(shí)的考試,、練習(xí)中琢磨出來的,。不要考試到最后，一看沒時(shí)間了,，看到大綜合題就亂了陣腳。如果平時(shí)就找到適合自己的做題順序,，給自己定出做選擇題、單科大題,、最后一題等各用多少時(shí)間的話,，高考時(shí)就可以保證所有的題目都能在一定的時(shí)間內(nèi)完成,。

高二歷史?？贾R(shí)點(diǎn)有哪些內(nèi)容篇二

一、“人是萬物的尺度”

1,、智者學(xué)派產(chǎn)生的背景：

雅典等一些古希臘城邦，奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰,。雅典成為希臘政治和文化中心,。人在社會(huì)中的地位日益突出,，有些學(xué)者的研究越來越關(guān)注“人”本身。

2,、智者學(xué)派的思想主張：

（1）以人和人類社會(huì)為探索的主題，研究人類,，反思人類自己。關(guān)注人與人之間的關(guān)系,、社會(huì)組織、風(fēng)俗習(xí)慣和倫理規(guī)范等,。

（2）強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值。

（3）代表人物及主張：

普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度”,，否定神的意志是衡量一切的尺度,，樹立了人的尊嚴(yán)和,。他的思想概括了智者學(xué)派的主要思想,，體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì),。

二、美德即知識(shí)

1,、蘇格拉底的思想主張：

（1）倡導(dǎo)“有思想力的人是萬物的尺度”,，希望重新建立人們的道德價(jià)值觀,，以挽救衰頹中的城邦制度,。

（2）提出“美德即知識(shí)”的思想,。

（3）提出善是人的內(nèi)在靈魂，世界上沒有人自愿作惡,，人之所以作惡是出于無知。

（4）教育對(duì)美德同樣重要,，教育可以使人認(rèn)識(shí)自己靈魂之內(nèi)已有的美德。

2,、影響：蘇格拉底對(duì)人性本身的研究,，是人類精神覺醒的一個(gè)重要表現(xiàn)，他使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問,。

三,、

1、蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖關(guān)注的焦點(diǎn)也是人類社會(huì),，著有《理想國》一書，他根據(jù)智慧品德而不是按照出身,，把每個(gè)人明確分工，各司其職,，主張有正義感和理性的“賢人”統(tǒng)治國家。

2,、柏拉圖的這種想法盡管有很多錯(cuò)誤，但他鼓勵(lì)人們獨(dú)立理性思考.為理性主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),。

3,、柏拉圖的學(xué)生亞里士多德在很多學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得了卓越的成就,，成為古希臘最博學(xué)的人,。他關(guān)注自然界和人類生活,，特別強(qiáng)調(diào)在整個(gè)自然界中，人類是級(jí)的,。