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教育論文 教育論文字篇一

隨著科技的飛速發(fā)展,，迎來了多媒體信息化時(shí)代,。根據(jù)時(shí)代的變化特點(diǎn)，教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行了相應(yīng)的改革,，旨在教育出能夠適應(yīng)并推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的青年,。幼兒園作為一個(gè)人成長的關(guān)鍵時(shí)期，在其中接受基礎(chǔ)教育的質(zhì)量直接影響了兒童將來的發(fā)展,。近年來,，家長們非常重視子女的教育問題，也同樣深刻的認(rèn)識(shí)到了學(xué)前教育的重要性,。如何在幼兒園中建立科學(xué)的教育機(jī)制,，以便維護(hù)兒童身心健康的成長，逐漸成為了整個(gè)社會(huì)最為關(guān)心的話題之一,。

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幼兒園,；教育模式；兒童,；身心健康

幼兒園中的學(xué)前教育,，是兒童學(xué)習(xí)和智力的啟蒙階段，教育尺度的拿捏非常關(guān)鍵,。教育尺度如果過于緊張,，將放大兒童的負(fù)面心理；如果過于松散,，則不易激發(fā)兒童的智力成長,。所以，幼兒園中的學(xué)前教育模式,，一定要注重科學(xué)性,，做到松弛有度，注意維護(hù)兒童的身心健康,，以確保兒童能夠從心理上和身體上進(jìn)行全面發(fā)展,。然而在現(xiàn)實(shí)的幼兒園學(xué)前教育中，還存在一些問題待改善,。本文根據(jù)自己多年的幼兒園教學(xué)經(jīng)驗(yàn),，接下來從四個(gè)方面探究如何樹立科學(xué)教育觀、維護(hù)兒童身心健康成長的策略,。

在傳統(tǒng)教育模式中,，通常都是以教師的講授為主，幼兒在大多數(shù)的時(shí)間里都是充當(dāng)著聽眾的角色,。然而隨著時(shí)代的進(jìn)步,，傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)無法滿足社會(huì)的需求。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的教育模式不能及時(shí)掌握兒童真實(shí)的學(xué)習(xí)狀況,，不易激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣,，不利于開發(fā)兒童的學(xué)習(xí)思維,，也無法監(jiān)管兒童心理健康成長。因此,，傳統(tǒng)的教育模式需要改變,，以適應(yīng)新社會(huì)的發(fā)展需要?？茖W(xué)的幼兒園學(xué)前教育模式,，應(yīng)該以人為本，也就是以兒童自身為本,。讓幼兒成為教學(xué)的主體,，將傳統(tǒng)的“教學(xué)為主”的理念轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖倘藶楸尽薄＿@就需要教師在課堂教學(xué)過程中,，可以通過課堂互動(dòng)等方式,，及時(shí)關(guān)注兒童的學(xué)習(xí)狀態(tài),，以便做出相應(yīng)的調(diào)整,。比如，教師可對(duì)兒童普遍不易掌握的內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)講解,，在兒童精神疲勞時(shí)講授一些有意思的非重點(diǎn)內(nèi)容,，針對(duì)大多數(shù)兒童喜歡的課題進(jìn)行探討等。教師通過改善傳統(tǒng)的教育理念,，以兒童自身為本,，就可以及時(shí)糾正兒童的不足，或?yàn)閮和皶r(shí)進(jìn)行解惑,，從而確保他們身心能夠健康成長,。

“文武之道一張一弛”。若想從身心兩個(gè)方面對(duì)兒童進(jìn)行培養(yǎng),，就需要采取不同的教學(xué)方法,，但必須保證每種方法的科學(xué)性。在傳統(tǒng)的教育模式中,，對(duì)幼兒的文化教育占據(jù)了絕大部分,，而對(duì)幼兒身體素質(zhì)方面的教育比較欠缺。幼兒園學(xué)前教育課程安排相對(duì)較少,，而且對(duì)兒童將來的影響很大,。所以，在幼兒園學(xué)前教育中,，要保證兒童在接受文化教育和身體鍛煉兩個(gè)方面不能失衡,。為了保證兒童能夠從身心兩個(gè)角度全面發(fā)展，在幼兒園學(xué)前教育中可以多開展“游戲教學(xué)法”,。例如,，幼兒園教師在講授某篇課文時(shí),，可以按照課文中的情節(jié)組織開展活動(dòng)，讓兒童們都積極的參與進(jìn)來,，從而鼓勵(lì)兒童進(jìn)行動(dòng)手,、運(yùn)動(dòng)、勞動(dòng)等,，鍛煉兒童的身體機(jī)能協(xié)調(diào)能力,，教給他們一些運(yùn)動(dòng)技巧或勞動(dòng)技能，有效鍛煉兒童身體的同時(shí),，使他們更加有效的接受文化教育,。

傳統(tǒng)的教學(xué)方式通常都是以教師的說教為主，教師的表達(dá)方式通常會(huì)在很大程度上影響幼兒的聽課質(zhì)量,。在當(dāng)代的多媒體信息技術(shù)下,，兒童大都對(duì)新鮮事物充滿好奇，比如兒童喜歡看動(dòng)畫片,、喜歡玩手機(jī)等,。所以，如果在課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用多媒體技術(shù),，勢必會(huì)有效吸引兒童的注意力,，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，從而確保他們身心能夠健康的成長,。另外,，在學(xué)習(xí)比較復(fù)雜的章節(jié)時(shí)，通過有效利用多媒體技術(shù),，教師可以將學(xué)習(xí)內(nèi)容“化難為簡”,，將抽象難懂的知識(shí)轉(zhuǎn)化為形象直觀的圖畫或視頻，從而幫助兒童更好的理解相關(guān)內(nèi)容,。同樣,，多媒體技術(shù)在降低兒童學(xué)習(xí)難度的同時(shí)，會(huì)有效激發(fā)兒童的思維,，從而確保他們身心能夠健康的成長,。

對(duì)兒童的教育只依靠學(xué)校是明顯不夠的，應(yīng)該充分拓展家庭教育的比重,。因?yàn)?，家庭教育是兒童接受教育的開始，也是伴之一生的教育,。家庭中成員的行為思想,，在很大程度上都會(huì)決定兒童的行為思想。所以，家庭教育是確保兒童能夠身心健康成長的源泉,。在幼兒園學(xué)前教育時(shí),，教師可以通過開家長會(huì)、建立（qq,、微信,、博客等）交流平臺(tái)、定期組織需要家長參與的活動(dòng)等,，引導(dǎo)家長形成良好的行為習(xí)慣和思想方式,，保證兒童能夠時(shí)刻在健康的環(huán)境中學(xué)習(xí)和生活，從而確保他們身心能夠健康的成長,?？傊變簣@學(xué)前教育是莘莘學(xué)子學(xué)業(yè)生涯最關(guān)鍵的階段之一,。幼兒園校方和教師都應(yīng)該以兒童將來的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),，并樹立科學(xué)的教育觀念。既要注重兒童心理方面的健康成長,，也要注重兒童身體上的健康成長,。為了達(dá)成此目的，幼兒園校方或教師可以參考以上四個(gè)方面進(jìn)行著手,，從而更好的維護(hù)兒童身心的健康成長,。

[1]孫惠,；邊防,。幼兒科學(xué)教育下實(shí)施新課程教學(xué)創(chuàng)新實(shí)踐與研究。現(xiàn)代教育科學(xué)（小學(xué)教師）20xx—09—10

[2]袁慧,。淺談良好的家庭教育對(duì)學(xué)前兒童身心健康發(fā)展的影響,。新課程（上）20xx—01—08

作者：孫宇丹 單位：遼寧省本溪市本鋼欣欣幼兒園

教育論文 教育論文字篇二

社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步使人們的生活水平不斷提升，在當(dāng)前環(huán)境下,，各行各業(yè)對(duì)計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用也越來越多,，這也就需要更多的計(jì)算機(jī)專業(yè)的人才。所以在當(dāng)今時(shí)期,，為了迎合時(shí)下的環(huán)境和社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀,，如何做好計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教育的教學(xué)改革和創(chuàng)新工作是一個(gè)值得研究的課題，本文將主要針對(duì)此問題進(jìn)行簡要探究,，希望所得結(jié)果能夠引起大家的關(guān)注和重視,，并未相關(guān)領(lǐng)域提供可行的參考。

關(guān)鍵詞：新時(shí)期,；計(jì)算機(jī),；基礎(chǔ)教育

一、引言

當(dāng)今時(shí)代，我國的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教育又一次步入了一個(gè)新的發(fā)展階段,，而對(duì)于計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教育,，需要注重素質(zhì)培養(yǎng)，能力培養(yǎng)和全面應(yīng)用的原則,，全方面培養(yǎng)出具有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的計(jì)算機(jī)專業(yè)人才,，只有這樣才能夠?yàn)槲覈默F(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)人才，促進(jìn)我國社會(huì)科技和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,。所以針對(duì)當(dāng)下的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)進(jìn)行有效合理的改革和創(chuàng)新是一項(xiàng)勢在必行的任務(wù),。

二、新時(shí)期計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教育改革與創(chuàng)新的必要性

從全世界角度來看,，對(duì)于計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)主要?jiǎng)澐譃閮蓚€(gè)時(shí)期,。首先一個(gè)時(shí)期是在計(jì)算機(jī)發(fā)明的初期，這一階段重視對(duì)計(jì)算機(jī)的程序設(shè)置,，而且那時(shí)候計(jì)算機(jī)是一種專業(yè)性很強(qiáng)的學(xué)科,，所以也只有一些重點(diǎn)的院校才會(huì)開設(shè)。所涉及到的語言也只是logo語言,、basic語言和fortran語言[1],。到了上個(gè)世紀(jì)八十年代的時(shí)候，人類對(duì)計(jì)算機(jī)的教學(xué)開始進(jìn)行了一個(gè)新的時(shí)期,。這時(shí)候的計(jì)算機(jī)已經(jīng)成為一個(gè)基本技能,，而高校內(nèi)所涉及到的計(jì)算機(jī)課程也多了起來。對(duì)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教育進(jìn)行培訓(xùn)教學(xué)需要從實(shí)踐方面出發(fā)對(duì)有效的教學(xué)方法進(jìn)行總結(jié),，目前從宏觀的角度來對(duì)計(jì)算機(jī)進(jìn)行基礎(chǔ)教育尚且很難達(dá)到既定效果,。在創(chuàng)新理念下，計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教育體系也沒有被充分的發(fā)展和發(fā)揮出來,，所以在教學(xué)觀念上仍然維持著傳統(tǒng)的教學(xué)思維,，那么怎樣通過計(jì)算機(jī)的基礎(chǔ)課程來對(duì)學(xué)生更好的培養(yǎng)呢，這就需要對(duì)計(jì)算機(jī)的基礎(chǔ)教學(xué)狀態(tài)進(jìn)行轉(zhuǎn)變,，從這里也能夠看出在當(dāng)今時(shí)期進(jìn)行計(jì)算機(jī)的基礎(chǔ)改革和創(chuàng)新是十分必要的,。

三、新時(shí)期計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教育教學(xué)改革與創(chuàng)新策略

（一）了解學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)

因?yàn)槿伺c人之間的差異性和先天結(jié)構(gòu)與后天教學(xué)模式的不同,，導(dǎo)致學(xué)生與學(xué)生之間的知識(shí)結(jié)構(gòu)存在必要差異,。相對(duì)于其他學(xué)科而言，計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)的邏輯性和層次性非常強(qiáng),，舉個(gè)簡單的例子,，比如各個(gè)進(jìn)制之間的相互轉(zhuǎn)換，這只有將二進(jìn)制和十進(jìn)制的轉(zhuǎn)換桂策充分掌握才能夠更好的掌握和理解八進(jìn)制和十六進(jìn)制與十進(jìn)制的轉(zhuǎn)換規(guī)則,。這樣才進(jìn)行計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)的時(shí)候,，可以在學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，這樣可以有效避免因?yàn)閭魇谥R(shí)的時(shí)候跨度太大、難度太高而導(dǎo)致的學(xué)習(xí)效果受到影響,。

（二）采用多種教學(xué)方法相結(jié)合的授課方式

對(duì)于計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)這一門課程而言,，其課程復(fù)雜且繁瑣，只有采用豐富多彩的教學(xué)形式才能夠更好的吸引學(xué)生的注意力,，使學(xué)生對(duì)這一門課程充滿興趣,。所以教師在教課過程中應(yīng)該扮演起引路人的角色，使學(xué)生充分的學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí),，開拓視野[2],。傳統(tǒng)的講課方式基本上是教師在上面拼命地講，而學(xué)生卻并不一定好好聽,，這主要是因?yàn)閹熒g缺乏必要的互動(dòng),，很多學(xué)生大都是被動(dòng)的在接受相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，所以在學(xué)習(xí)過程中缺乏主動(dòng)性,，也不能夠創(chuàng)造性的對(duì)各種知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)新,。計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)有很高的實(shí)踐性，理論知識(shí)只有經(jīng)過實(shí)踐的檢校和鞏固才能夠更好的熟記于心,，從而利用到相關(guān)的行業(yè)當(dāng)中,。多以在講課的時(shí)候可以采用多種教學(xué)方法，比如任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的教學(xué)方法,，為學(xué)生安排一些實(shí)際任務(wù),，像是完成某種財(cái)務(wù)報(bào)表或者指定簡單的軟件等等,，以此來提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率,。

（三）充分利用現(xiàn)代化教學(xué)工具

計(jì)算機(jī)教學(xué)本身就需要利用計(jì)算機(jī)時(shí)間操作來完成先關(guān)的教學(xué)任務(wù),，最簡單的例子，比如在電腦資源管理器當(dāng)中實(shí)現(xiàn)文件或文件夾的移動(dòng),，這就需要借助計(jì)算機(jī)來完成,。比如編程設(shè)計(jì)一個(gè)計(jì)算器，這需要借助計(jì)算機(jī)編輯代碼來實(shí)現(xiàn),，同時(shí)還需要配合教師的講解和學(xué)生的主觀練習(xí)，才能夠促使學(xué)生更快的對(duì)這一知識(shí)點(diǎn)詳細(xì)的掌握,。很多院校并不重視對(duì)現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用,，在講課的時(shí)候基本上很少用到現(xiàn)代化教學(xué)媒介[3]，這樣的缺失會(huì)對(duì)教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生極大的影響,，嚴(yán)重的阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升,。所以為了更好的做好新時(shí)期的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)工作,，需要充分利用當(dāng)前的各種現(xiàn)代化教學(xué)工具,，除了計(jì)算機(jī)本身以外，新的教學(xué)組織性質(zhì)也比較多，比如現(xiàn)代化實(shí)驗(yàn)室教學(xué),、圖書館教學(xué),、專用教室教學(xué)等,。只有在當(dāng)前的教學(xué)過程中不斷采用新的教學(xué)方式,，才能有效避免因?yàn)閱我恍越虒W(xué)所導(dǎo)致的效果不佳和學(xué)生學(xué)習(xí)積極性差等問題。

（四）及時(shí)進(jìn)行教學(xué)反饋工作

學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中可能會(huì)因?yàn)檎J(rèn)知不足等問題所導(dǎo)致的學(xué)習(xí)效果出現(xiàn)偏離,，所以教師應(yīng)該做好反饋工作安排,。這樣能夠根據(jù)學(xué)生對(duì)相關(guān)信息的反饋來調(diào)整教學(xué)，這樣的反饋調(diào)節(jié)對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)來說效果非常顯著,，而教師需要注意的是在教學(xué)的過程中應(yīng)該側(cè)重對(duì)學(xué)生認(rèn)知技能的缺點(diǎn)進(jìn)行分析統(tǒng)計(jì),，并及時(shí)有效的對(duì)相關(guān)信息做出反饋。要不斷的促使學(xué)生對(duì)現(xiàn)有的知識(shí)技能進(jìn)行調(diào)節(jié)和完善,。比如說在學(xué)習(xí)代碼編程之時(shí),，學(xué)生可以將自己設(shè)計(jì)的作品交給老師,，進(jìn)行課堂匯報(bào)，這樣學(xué)生作業(yè)的完成情況便一目了然,，同時(shí)教師還能夠?qū)ζ溥M(jìn)行評(píng)價(jià),，指導(dǎo)學(xué)生在編程過程中遇到的問題，這樣也能夠使其他學(xué)生對(duì)觀看的過程中對(duì)相關(guān)知識(shí)有所了解,。

四,、結(jié)語

本研究主要就新時(shí)期計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教育教學(xué)的改革和創(chuàng)新進(jìn)行分析，文中筆者涉及到了一些自己的主觀看法,。筆者認(rèn)為計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)是學(xué)生掌握計(jì)算機(jī)知識(shí)的基礎(chǔ)工作,，能夠?yàn)閷W(xué)生以后掌握更深層次的計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)任務(wù)打好基礎(chǔ)，因此做好該門學(xué)科的教學(xué)工作具有重要意義,。

參考文獻(xiàn)：

[1]李向東，孫莉娟,。高校計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)面臨的挑戰(zhàn)及對(duì)策[j],。焦作大學(xué)學(xué)報(bào),，20xx,，24（04）：162—164。

[2]魏平,，熊偉清。計(jì)算機(jī)學(xué)科教育若干問題思考[j],。寧波大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版）,，20xx,，24（06）：234—326。

[3]楊晉峰,，楊校輝,。我校計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教育改革方向的探討[j]。新疆職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),，20xx,，11（04）：38。

教育論文 教育論文字篇三

摘要：對(duì)于幼兒來說,，最重要的不是文化知識(shí)的學(xué)習(xí),，而是良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等的培養(yǎng),。3-6歲是人生的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,，很多習(xí)慣都會(huì)在這一階段養(yǎng)成,，這些習(xí)慣會(huì)伴隨人的一生,，在人無意識(shí)的狀態(tài)下產(chǎn)生重要的影響,。教師要深刻地認(rèn)識(shí)養(yǎng)成教育的重要性，采取有效方式對(duì)幼兒實(shí)施養(yǎng)成教育。

關(guān)鍵詞：養(yǎng)成教育,；幼兒教育；良好習(xí)慣

英國教育家洛克說：“事實(shí)上,，一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成幼兒的良好習(xí)慣,。”既然幼兒“養(yǎng)成”教育如此重要,，那么在教學(xué)過程中,，幼兒教師應(yīng)該采用何種培養(yǎng)方式實(shí)施幼兒的“養(yǎng)成”教育呢,？這是一個(gè)值得探討的和關(guān)注的問題,。結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn),，筆者談?wù)勛约旱臏\顯看法,。

一,、幼兒“養(yǎng)成”教育的重要性

幼兒“養(yǎng)成”教育指的是培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的教育,。葉圣陶曾說：“什么是教育，簡單一句話,，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,。”“三歲看大,，七歲看老”,，因此，在幼兒時(shí)期應(yīng)該注重幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成,，但是當(dāng)前很多家長對(duì)幼兒“養(yǎng)成”教育存在兩種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)：一種是認(rèn)為幼兒時(shí)期的孩子年齡這么小,，不需要培養(yǎng)什么良好習(xí)慣，只要讓他健康長大就行,，等年紀(jì)大了再培養(yǎng)也是一樣,，根據(jù)調(diào)查顯示，3-12歲是人體形成良好行為的重要期,，12歲以后孩子逐漸養(yǎng)成許多習(xí)慣,，再想進(jìn)行良好習(xí)慣的培養(yǎng)就十分困難。因此,，父母和幼兒老師應(yīng)該抓住關(guān)鍵期進(jìn)行良好行為習(xí)慣的培養(yǎng),，這樣做會(huì)達(dá)到事半功倍的效果；另一種是父母雖然重視幼兒的“養(yǎng)成”教育,，但更關(guān)注的是“養(yǎng)成”教育中語言習(xí)慣和思維習(xí)慣等方面,，過于注重對(duì)幼兒智力的開發(fā)、知識(shí)的傳授,，而忽略對(duì)行為習(xí)慣的培養(yǎng),，殊不知，習(xí)慣的養(yǎng)成比知識(shí)的傳授更重要,。正如烏申斯基所說：良好的習(xí)慣是人在某種神經(jīng)系統(tǒng)中存在的道德資本,，這資本不斷增值，而人在其一生中享受著它的利息,。因此,，父母應(yīng)該糾正這兩種錯(cuò)誤的“養(yǎng)成”教育理念，在充分理解幼兒養(yǎng)成教育的基礎(chǔ)上對(duì)幼兒的養(yǎng)成教育給予足夠的重視,。

二,、幼兒“養(yǎng)成”教育的培養(yǎng)方式

1、行為的講解和規(guī)則的制定

很多父母和幼兒園老師在培養(yǎng)幼兒的行為習(xí)慣時(shí)一味地強(qiáng)調(diào)幼兒這些事情不能做,，那些事情可以做,，并沒有告訴幼兒原因是什么,，也沒有讓幼兒明白如果做了禁止的事情會(huì)有什么樣的后果，讓幼兒對(duì)很多行為習(xí)慣并不是很了解,。雖然幼兒的理解能力有限,，但是父母和老師可以用通俗易懂的語言將行為規(guī)則童話化和寓言化，只有讓幼兒更好地理解一些行為準(zhǔn)則,，才能在幼兒的心里對(duì)良好的行為習(xí)慣的重要性達(dá)成共識(shí),。例如在培養(yǎng)幼兒的衛(wèi)生習(xí)慣時(shí)，有些小孩不喜歡洗臉,，這時(shí)父母可以對(duì)孩子講：你知道為什么那么多羊都喜歡美羊羊嗎,？那是因?yàn)槊姥蜓蚍浅鄹蓛簦挥心阒v衛(wèi)生了,，才能像美羊羊那樣交到很多朋友,，成為受歡迎的人。除此之外,，在一些規(guī)則的制定上,，父母和老師應(yīng)該讓幼兒參與具體規(guī)則的制定中，這樣做不僅可以鍛煉幼兒的思考能力,，還便于提高幼兒對(duì)一些規(guī)則的實(shí)施,。但是父母和幼兒老師需要注意的是，在規(guī)則的制定上需要將規(guī)則簡單化,、具體化,，最好跟幼兒的喜厭掛鉤，這樣便于引導(dǎo)幼兒參與規(guī)則的制定,。例如在幼兒園課堂上,，有些幼兒喜歡不停地說話，影響課堂教學(xué)的開展,，這時(shí)候老師不應(yīng)該只制止和批評(píng),，而應(yīng)該說有些小朋友一直在說話，這樣老師說的話你們能聽清楚嗎,？小朋友說：聽不清楚,。老師可以問小朋友：那么怎么樣才能聽清楚呢？有的小朋友會(huì)說老師上課的時(shí)候我們不應(yīng)該說話,，這時(shí)候老師就應(yīng)該趁機(jī)說對(duì)啊,，老師說話的時(shí)候你們不說話，你們就可以聽得更清楚,，就可以讓幼兒參與班級(jí)規(guī)則的制定中,，讓幼兒實(shí)現(xiàn)從“我必須要遵守規(guī)則”到“我要主動(dòng)遵守規(guī)則”的轉(zhuǎn)變。

2、開展多樣的游戲活動(dòng)

對(duì)幼兒來說,，枯燥的說教遠(yuǎn)比不上一場游戲?qū)λ麄兊奈Υ?，而且良好的?xí)慣不是一朝一夕就可以養(yǎng)成的，因此,，在教學(xué)過程中,，我們可以采取多樣的游戲活動(dòng)，促使幼兒在游戲中進(jìn)行良好習(xí)慣的培養(yǎng),。比如可以模擬一些現(xiàn)實(shí)的活動(dòng)場景,，讓幼兒進(jìn)行角色扮演如“小朋友商店”、“小朋友家庭”等,，讓小朋友在角色扮演中明白說話要有禮貌，學(xué)會(huì)關(guān)心他人和愛護(hù)公共產(chǎn)品等,，將所學(xué)的良好習(xí)慣在角色扮演中得到應(yīng)用和鞏固,，實(shí)現(xiàn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

3,、塑造良好榜樣

幼兒存在從眾心理和模仿心理,，老師和父母是他們經(jīng)常接觸的人，很多幼兒喜歡模仿父母和老師的一些行為,，因此父母和老師需要在各種行為習(xí)慣上給幼兒樹立榜樣,，從而形成一個(gè)氛圍，在潛移默化中促進(jìn)幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,。在有的家庭中,，父母對(duì)于子女有一套標(biāo)準(zhǔn)，而對(duì)于自己則降低標(biāo)準(zhǔn),，待孩子以嚴(yán),，待自己以寬，這樣就會(huì)使幼兒對(duì)一些行為習(xí)慣產(chǎn)生困惑,，不知道到底該怎么做才是正確的,，當(dāng)著父母的面按照父母的要求，背著父母又模仿父母的行為,，不僅不利于良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,，而且容易讓幼兒養(yǎng)成愛說謊,、不誠實(shí)的性格習(xí)慣,。例如有的父母要求幼兒講話要有禮貌，不能罵人,，要使用文明用語等,，但是有些父母在打電話或者在與人交談時(shí)會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)一些不文明用語,，這時(shí)候幼兒雖然不明白這些不文明用語的含義,，但是幼兒的模仿能力是非常強(qiáng)的，有時(shí)候可能家長只說一次，他們就會(huì)記住,，也會(huì)在與其他人交談時(shí)使用一些不文明語言,，從而養(yǎng)成說話不禮貌的壞習(xí)慣,。除此之外,，父母和幼兒園老師應(yīng)該加強(qiáng)交流和溝通，實(shí)行家園共育促進(jìn)“養(yǎng)成”教育,。

4,、嚴(yán)格進(jìn)行督促和檢查

雖然很多父母和教師明白“養(yǎng)成”教育的重要性，也制定了相應(yīng)的規(guī)則和制度,，但是在具體的實(shí)施過程中受父母心軟和教師工作量太大無暇顧及等因素的影響,，造成對(duì)幼兒的行為習(xí)慣沒有進(jìn)行嚴(yán)格的督促和檢查，針對(duì)幼兒的一些不良行為能及時(shí)地督促幼兒改正，例如不愛惜糧食等,，對(duì)于一些良好習(xí)慣的培養(yǎng)沒有進(jìn)行嚴(yán)格的檢查，例如將垃圾扔進(jìn)垃圾箱等。良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，只有讓幼兒不斷重復(fù)進(jìn)行各種良好行為和良好習(xí)慣,，才能讓他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,。特別是自我控制能力和約束能力低下的幼兒，更需要父母和教師的嚴(yán)格督促和檢查,。綜上所述，在幼兒階段養(yǎng)成教育的培養(yǎng)是非常重要的,，我們要充分尊重幼兒的意愿,，讓他們參與幼兒園及家庭的一些規(guī)則的制定,，為幼兒創(chuàng)設(shè)多種多樣的教學(xué)活動(dòng),，結(jié)合幼兒的實(shí)際情況采取有針對(duì)性的措施,，培養(yǎng)他們良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣,。父母,、老師,、幼兒要三方面共同發(fā)力,，一起促進(jìn)幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成,。

教育論文 教育論文字篇四

隨著教育思想,、教育理念,、教學(xué)模式等的不斷變革和發(fā)展，現(xiàn)代教育技術(shù)越來越顯示出科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的要素作用,，對(duì)于教育教學(xué)的影響逐漸加大,。

所謂現(xiàn)代教育技術(shù)，是指以現(xiàn)代教育思想,、理論和方法為基礎(chǔ),，以系統(tǒng)論的觀點(diǎn)為指導(dǎo)，以現(xiàn)代信息技術(shù)為手段的教育技術(shù),。它是現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì),、現(xiàn)代教學(xué)媒體和現(xiàn)代媒體教學(xué)法的綜合體現(xiàn)，是以實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程,、教學(xué)資源,、教學(xué)效果、教學(xué)效益最優(yōu)化為目的,。教育技術(shù)應(yīng)該包含教育理念和技術(shù),，是教學(xué)硬件、軟件和教學(xué)方法,、教育理念共同組成的系統(tǒng)?，F(xiàn)代教育技術(shù)是運(yùn)用現(xiàn)代教育思想、理論和現(xiàn)代信息技術(shù),，通過對(duì)教學(xué)過程和資源設(shè)計(jì),、開發(fā)、利用,、管理和評(píng)價(jià),，以實(shí)現(xiàn)教與學(xué)過程優(yōu)化的理論與實(shí)踐。應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,，教育技術(shù)不只是應(yīng)用科學(xué)的技術(shù)手段和工具,，更重要的是應(yīng)用現(xiàn)代的科學(xué)理論和方法。現(xiàn)代教育技術(shù)作為一種手段和工具已經(jīng)深入到教育,、教學(xué)中的各個(gè)領(lǐng)域,，推動(dòng)著教學(xué)手段、教學(xué)方式,、教學(xué)內(nèi)容等的改革,；同時(shí)，作為一種理論,、一種觀念,，對(duì)廣大教育工作者起到了潛移默化的作用，改變著教育觀念和教學(xué)模式,?？梢哉f,，現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展正在大力地促進(jìn)創(chuàng)新人才和實(shí)用性人才的培養(yǎng)，也正因?yàn)槿绱?，目前各學(xué)校在建設(shè)和發(fā)展的過程都必然會(huì)考慮加大現(xiàn)代教育技術(shù)硬件設(shè)施的投資,，以提升學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量。近年來現(xiàn)代教育技術(shù)在教育教學(xué)中的應(yīng)用過程中不斷變遷,，現(xiàn)代教育技術(shù)設(shè)施越來越先進(jìn),，使用越來越廣泛，為教育現(xiàn)代化進(jìn)程添磚加瓦,，正有效地推進(jìn)著素質(zhì)教育進(jìn)程,。

學(xué)校教學(xué)往往是在一定的教育思想和理論的支配下進(jìn)行。應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),，構(gòu)建新型教學(xué)模式要以推進(jìn)素質(zhì)教育,，培養(yǎng)創(chuàng)造型人才為目標(biāo)。素質(zhì)教育的思想是構(gòu)建新型教學(xué)模式的出發(fā)點(diǎn),。近年來,，由于多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)過程中才打破了傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，為學(xué)生的參與提供了有利的平臺(tái)和空間,，為學(xué)習(xí)者提供了發(fā)現(xiàn)知識(shí),、探究知識(shí)的有效工具。

建構(gòu)主義教學(xué)模式和“雙主”教育模式的教學(xué)過程要求在學(xué)習(xí)過程中充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,，充分符合素質(zhì)教育的要求,。情景的創(chuàng)設(shè)、學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì),、合作學(xué)習(xí)的構(gòu)建都完全與人的認(rèn)知特性相適應(yīng),。兩種教學(xué)理論與模式的教學(xué)過程有助于素質(zhì)教育目的的實(shí)現(xiàn)。

作為現(xiàn)代教育技術(shù)核心的信息技術(shù)在不斷地發(fā)展,，新的內(nèi)容不斷出現(xiàn),，這就激勵(lì)著人們要不斷地學(xué)習(xí)進(jìn)取，通過現(xiàn)代教育技術(shù)手段來完善自我,，豐富和提高自己,，現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用，對(duì)傳統(tǒng)的教育模式提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),，推動(dòng)教育在理念,、模式，對(duì)象,、主體上都發(fā)生了深刻的變化。

傳統(tǒng)教學(xué)建立在簡單教具和教師的言傳身教上,，忽視學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)展和個(gè)性的培養(yǎng),；忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,，這種教學(xué)模式已經(jīng)滯后于社會(huì)的發(fā)展，不能完全適應(yīng)素質(zhì)教育和社會(huì)發(fā)展的需要,。而建立在信息技術(shù)基礎(chǔ)之上的現(xiàn)代教育則是以現(xiàn)代化,、智能化、數(shù)字化為依托,，通過現(xiàn)代教育技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué),，教學(xué)空間范圍不再局限于黑板講臺(tái)，出現(xiàn)了多媒體工具和平臺(tái),，教學(xué)可以從視,、聽、觸多維展開,，能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,，使學(xué)生可有效實(shí)現(xiàn)對(duì)所學(xué)知識(shí)意義建構(gòu)的目的。學(xué)生處于主動(dòng)地位,，在整個(gè)教學(xué)過程中,，學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)?，F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為素質(zhì)教育奠定了物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)和條件,，還為傳播科普知識(shí)和科技信息提供了途徑。

現(xiàn)代教育技術(shù)的理論創(chuàng)新成果為學(xué)校素質(zhì)教育提供了理論與實(shí)踐的支持,。

現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用需要硬件資源為條件,，也離不開軟件資源的支持。但在我國的教育技術(shù)發(fā)展過程中,，不同程度,、不同層次的存在重硬件、輕軟件的問題,，現(xiàn)在,，大部分學(xué)校的現(xiàn)代教育技術(shù)硬件設(shè)施設(shè)備齊全且裝備精良，然而卻常常忽略教學(xué)軟件,、師資培訓(xùn)等軟投資方面的建設(shè),。如今一些學(xué)校購置諸多的多媒體設(shè)備卻沒有適當(dāng)?shù)能浖滩目捎茫绊懥爽F(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中的推廣和應(yīng)用,，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)手段脫節(jié),。更有許多教師不了解操作硬件設(shè)施的技能和相應(yīng)的軟件教材設(shè)計(jì)制作的方法和技術(shù)。事實(shí)上,，硬件設(shè)備如果沒有人的恰當(dāng)運(yùn)用就只能形同虛設(shè),。因此能夠靈活、恰當(dāng)?shù)貙F(xiàn)代教育技術(shù)相關(guān)設(shè)備運(yùn)用起來才能真正體現(xiàn)其價(jià)值，也正因?yàn)槿绱?，在軟環(huán)境方面的投資其實(shí)更為重要,。學(xué)校在購置設(shè)備之前必須經(jīng)過科學(xué)論證，以防在設(shè)備購置后出現(xiàn)不能使的閑置,，在硬件投人時(shí),，更應(yīng)注意軟件建設(shè)，加大各種多媒體課件的研制,、開發(fā),、利用、網(wǎng)頁的制作,，網(wǎng)上教學(xué)資源的維護(hù)與更新,。

所以，在我國教育信息化發(fā)展的過程中,，糾正重硬件不重軟件,，尤其不重視人的培訓(xùn)的偏頗，正確處理教育技術(shù)投資中軟件,、硬件和師資培訓(xùn)的比例關(guān)系,，是保障我國教育技術(shù)發(fā)展的一個(gè)重大政策問題，而且是需要從教育技術(shù)的理論深層進(jìn)行探討的重要學(xué)術(shù)問題,。

教師對(duì)新技術(shù)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度將直接影響到教育技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用和教師角色的轉(zhuǎn)變,。只有加強(qiáng)教師現(xiàn)代教育技術(shù)理論知識(shí)的培訓(xùn)，提升教師信息技術(shù)素養(yǎng),，讓教師從本質(zhì)上理解了現(xiàn)代教育技術(shù)的意義,，才能使更多的教師自覺運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)。因此,，學(xué)校在為教師提供運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)的各種物質(zhì)條件的同時(shí),，也需要為教師能夠合理、正確,、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)提供適當(dāng)?shù)募夹g(shù)支持,，促進(jìn)教師自覺運(yùn)用，并進(jìn)一步推廣,。另一方面,，教師需要主動(dòng)更新觀念，跳出傳統(tǒng)教學(xué)方法的束縛,，更多地去考慮輔助“學(xué)”而不是輔助“教”,，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體、課堂的主人,，充分發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,、積極性,、創(chuàng)造性，使學(xué)習(xí)者成為信息加工的主體和知識(shí)意義的主動(dòng)構(gòu)建者,，充分體現(xiàn)現(xiàn)代教育技術(shù)在培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)中的優(yōu)勢,。

教師的技術(shù)應(yīng)用意識(shí)和應(yīng)用能力是推動(dòng)和制約現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用的最重要因素。現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急是加強(qiáng)對(duì)教師操作能力的培訓(xùn),，提高教師現(xiàn)代媒體技術(shù)的操作技能，幫助教師盡快將現(xiàn)代教育技術(shù)引入課堂教學(xué),。學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)教師現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用能力的培訓(xùn),，充分發(fā)揮現(xiàn)有多媒體教室、微機(jī)室,、電教室等資源優(yōu)勢,，讓現(xiàn)代化的設(shè)備充分運(yùn)轉(zhuǎn)起來。

總之,，現(xiàn)代教育技術(shù)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,，重視學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的需求，有著傳統(tǒng)教學(xué)媒介無法替代的作用?，F(xiàn)代教育技術(shù)在高等學(xué)校教學(xué)中的應(yīng)用,，對(duì)于促進(jìn)高等學(xué)校教育教學(xué)改革教育必將起到很大的促進(jìn)作用。

教育論文 教育論文字篇五

《大學(xué)英語教學(xué)思維能力的培養(yǎng)》

【摘要】在大學(xué)英語教學(xué)中,，我國在經(jīng)歷素質(zhì)教育改革后,，整體教育水平取得了長期進(jìn)步和發(fā)展。但同時(shí),，也看到還存在的不足之處,，其中一個(gè)突出問題就是大學(xué)生思辨能力的缺席，整體思辨能力和水平還比較欠缺,。筆者針對(duì)這一現(xiàn)狀,，結(jié)合教師的教學(xué)實(shí)際和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)如何有效提升思辨能力培養(yǎng)作了初步探討,，以期拋磚引玉,，引起同行的關(guān)注和重視。

【關(guān)鍵詞】大學(xué),；英語教學(xué),；思辨能力；培養(yǎng)

英語作為國際通用語,，其重要作用不言而喻,，大學(xué)英語教育一直占有極其重要作用。英語教學(xué)不僅僅是聽說讀寫能力的培養(yǎng),，還有一個(gè)關(guān)鍵培養(yǎng)因素,，那就是獨(dú)立思辨能力的培養(yǎng),。本文通過對(duì)思辨能力有關(guān)含義的解析，并對(duì)如何提升大學(xué)生思辨能力進(jìn)行了剖析,，重點(diǎn)探討了大學(xué)英語教學(xué)中如何更有效提升學(xué)生思辨能力,，對(duì)培養(yǎng)算算途徑方法和重要性必要性作了重點(diǎn)探討。

一,、大學(xué)英語教育思辨能力有關(guān)涵義

思辨能力指的是個(gè)體根據(jù)特定標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則,，對(duì)事物或現(xiàn)象進(jìn)判斷決定或作出認(rèn)知結(jié)論的一種心智活動(dòng)過程，質(zhì)疑,、思維,、分析、評(píng)價(jià)都是思辨的過程,，思辨能力強(qiáng)弱反映了一個(gè)人的自我認(rèn)知,、自我控制及對(duì)外界事物認(rèn)知處理的能力。思辨能力重要的就是懷疑,、辨別,、理解、綜合能力,，對(duì)教材知識(shí)能夠思考理解,、質(zhì)疑分析，并能有自己的認(rèn)知和理解,。在此基礎(chǔ)上,，遇到類似問題時(shí)，能夠斛類旁通,，舉一反三,，能夠很好地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)靈活解決問題?？梢哉f,，良好的思辨能力就是一雙翅膀，能讓學(xué)生自如飛翔,，更快更好學(xué)習(xí)新知識(shí),，對(duì)問題自如處理。思辨能力強(qiáng)的人,，往往會(huì)多角度思考問題,，思考更加深入全面，處置解決問題也更客觀理性,，不會(huì)人云亦云,，不會(huì)盲從。同時(shí),，好的思辨能力也會(huì)助推創(chuàng)新能力,。大學(xué)英語教育加強(qiáng)思辨能力培養(yǎng),，既是對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，又是對(duì)國家創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的需要,。

二,、當(dāng)前大學(xué)英語思辨能力培養(yǎng)存在的不足

培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫譯能力是英語教學(xué)的主要目標(biāo)，英語四六級(jí)考試是一個(gè)重要考試的指揮手段,，而課堂教學(xué)以講解傳授為主,，對(duì)學(xué)習(xí)思辨能力培養(yǎng)基本缺失。聽說讀寫譯能力是傳統(tǒng)的大學(xué)英語教學(xué)關(guān)注的重心所在,，這本來無可厚非,，但如果對(duì)學(xué)生思辨批判能力的培養(yǎng)普遍忽視的話，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生思辨能力是極其不利的,，也沒有達(dá)到大學(xué)英語教學(xué)改革的要求目標(biāo)。在傳統(tǒng)的大學(xué)英語教育工作中,，大多采取老師講授灌輸,，學(xué)生被動(dòng)接受練習(xí)的模式，這樣學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性都是不足的,，學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造能力被很大地限制住,，學(xué)習(xí)思維思辨能力拓展不寬，學(xué)生照抄照搬課本知識(shí),，缺乏思辨和靈活運(yùn)用交流能力,。我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在用英語組織對(duì)話發(fā)言的過程中,，邏輯思維缺乏甚至混亂不清,，組織語言條理不夠；有的學(xué)生在辯論演講方面,，主題不夠突出,，觀點(diǎn)闡述不夠清晰，這就是思辨思考能力不足和需要進(jìn)一步提升思考判斷能力,。這些學(xué)生往往遇到一有難度的問題,，就缺少深入思考，想到那就說到那,，比較隨意,，邏輯不嚴(yán)密，會(huì)讓聽者感覺發(fā)笑,。在現(xiàn)在的大學(xué)英語教學(xué)中,，學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)障礙主要有以下方面：一是在教學(xué)目標(biāo)上的重視不夠。教育主管部門和老師不夠重視,，甚至忽視對(duì)學(xué)生思辨能力的培養(yǎng),，更多的是圍繞大學(xué)英語四,、六級(jí)過級(jí)目標(biāo)設(shè)置教學(xué)要求。二是課程設(shè)置和安排上不夠合理,。課程設(shè)置更多圍繞四級(jí)英語考試課程設(shè)置,，缺少興趣類文學(xué)藝術(shù)、科技知識(shí)類英語課選修課程,，這里面有師資力量受限的因素,，但核心還是應(yīng)試教育的影響太深。學(xué)校評(píng)定學(xué)生英語水平主要還是偏重于考試考查,，對(duì)思辨能力無法進(jìn)行有效評(píng)估,。三是教學(xué)評(píng)估體系的限制。學(xué)生英語水平考核與考試成績直接關(guān)系,，這種較狹隘的考試要求,，也會(huì)限制學(xué)生更多的學(xué)習(xí)興趣，更多是當(dāng)成一種工具,，主觀性不強(qiáng),，老師在教學(xué)中也會(huì)缺失對(duì)學(xué)生思辨能力培養(yǎng)，從而削弱了學(xué)生創(chuàng)新思念能力,。

三,、有效培養(yǎng)大學(xué)英語思辨能力的途徑方式

1、提高認(rèn)識(shí),，深化大學(xué)英語教育思辨能力培養(yǎng)的教學(xué)觀念,。

現(xiàn)在創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)已經(jīng)上升為國家的一個(gè)重要發(fā)展戰(zhàn)略，而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略,，就需要培養(yǎng)大量高素質(zhì)具有創(chuàng)新開拓意識(shí)的優(yōu)秀人才,，這其中，一個(gè)重要標(biāo)志就是要有創(chuàng)新思辨能力,。當(dāng)代大學(xué)英語教育,，不單單是培養(yǎng)英語交流能力，也需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)和塑造,，這才符合現(xiàn)代化創(chuàng)新型人才的需要,。創(chuàng)新的基本要求就是勇于質(zhì)穎、大膽思考,，不拘于成見,，有獨(dú)有見解，不落俗套,。而創(chuàng)新的關(guān)鍵核心就在于思辨能力,，所以對(duì)培養(yǎng)學(xué)生思辨能力在大學(xué)英語中就顯得尤為重要。新時(shí)代新要求,，需要加大學(xué)生的思辨能力的培養(yǎng),，不斷提升學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力,，拓展創(chuàng)造性思維，才能適應(yīng)我國大學(xué)英語教學(xué)改革的要求,。

2,、加強(qiáng)平等交流，允許質(zhì)穎提問,。

老師的教學(xué)不能始終停留在傳統(tǒng)階段,，始終認(rèn)為自己是權(quán)威，要求讓學(xué)生一味接受灌輸,，讓學(xué)生一味地死記硬背課本要求的知識(shí),，而不注重學(xué)生的主觀感受，不注重發(fā)掘?qū)W生的學(xué)習(xí)積極性和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,。要鼓勵(lì)學(xué)生多提問,，多加強(qiáng)學(xué)習(xí)自我意識(shí)的塑造，營造一個(gè)輕松愉快的課堂教學(xué)學(xué)習(xí)的環(huán)境,，增進(jìn)師生間的交流,，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。同時(shí),，老師也要加強(qiáng)教育引導(dǎo)，及時(shí)對(duì)交流提問給予引導(dǎo)回答,，讓學(xué)生得到充分的自我認(rèn)知和認(rèn)同,，逐漸養(yǎng)成思辨的態(tài)度和意識(shí)，逐步提升思辨能力,。

3,、加強(qiáng)教育引導(dǎo)，做到“三步”教學(xué),。

大學(xué)英語課堂教學(xué)不僅是語言技能的訓(xùn)練,，還要注重融入思辨能力的培養(yǎng)。在英語閱讀課的教學(xué)中,，教師要加強(qiáng)思辨能力的引導(dǎo),，堅(jiān)持做到三點(diǎn)。

一是獨(dú)立理解,。

讓學(xué)生提前對(duì)課本內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)理解,，增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)能力。老師每次上課前要對(duì)閱讀任務(wù)提前布置好,，讓學(xué)生在課前做好預(yù)習(xí),，能基本知識(shí)課文的內(nèi)容，能有一個(gè)初步整體的認(rèn)識(shí),。這樣正式講授的時(shí)候?qū)W生學(xué)習(xí)的印象和理解才會(huì)更深刻準(zhǔn)確,。

二是做好分析講授,。

課堂上老師要對(duì)課文的組織結(jié)構(gòu)做出整體性講解，并對(duì)一些重點(diǎn)語法知識(shí),、詞組詞匯等語言層面的內(nèi)容作出分析講解,，幫助學(xué)生解決難點(diǎn)問題。這其中,，要對(duì)重點(diǎn)語法知識(shí)和課文內(nèi)容中涉及的英語世界國家的風(fēng)土人情,、宗教歷史、社會(huì)情況進(jìn)行講授,，有效處理好學(xué)生認(rèn)知中的困難,。三是做好拓展評(píng)價(jià)，即對(duì)課本內(nèi)容提出一些開拓性的思維,，并讓學(xué)生提出自己的理解,，適時(shí)組織學(xué)生自我討論，既提升學(xué)生的英語交流能力,，又深化學(xué)生對(duì)課本知識(shí)內(nèi)容的理解,，還培養(yǎng)了學(xué)生的思辨能力。加強(qiáng)思辨能力的教育引導(dǎo),，就是要鼓勵(lì)學(xué)生積極思考,，主動(dòng)探索知識(shí)點(diǎn)間的關(guān)系，并自我進(jìn)行總結(jié)記憶歸納,，而不是一味地老師在賣力不討好地灌輸教學(xué),。在做好“三步”教學(xué)引導(dǎo)工作中，老師的作用非常重要,，必須精心思考,，特別是對(duì)一些問題和知識(shí)點(diǎn)要挑選好，對(duì)課文涉及的文化背景要深刻理解,，通過設(shè)置和拋出問題,，激發(fā)學(xué)生分析思考興趣，讓學(xué)生逐步構(gòu)建自我認(rèn)知和處理問題的方法,，這樣不僅會(huì)增加學(xué)生解決問題的積極性,，還提升了學(xué)生的交流能力，最終實(shí)現(xiàn)了學(xué)生思辨能力提升的目的,，可謂一舉多得,，效果明顯。

綜上所述,，增強(qiáng)大學(xué)生的思辨能力是高等教育的重要目標(biāo),，做好大學(xué)英語教學(xué)思辨能力培養(yǎng)，改變大學(xué)英語教學(xué)中重語言訓(xùn)練、輕思辨培養(yǎng),，才能不斷提升學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力,，才能適應(yīng)我國創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展對(duì)創(chuàng)新性人才的新要求。

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教育論文 教育論文字篇六

題目：茶道在高校教育管理思維中的運(yùn)用分析

摘要：茶道作為我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,，伴隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也處于不斷發(fā)展的狀態(tài),。與此同時(shí),，隨著上世紀(jì)九十年代末高校擴(kuò)招潮的來臨，我國高等教育直接步入大眾化教育的階段,。具有里程碑意義的大眾化的高等教育在提高全民素質(zhì)的同時(shí),，也對(duì)我國的高校教育管理工作提出了新的挑戰(zhàn)。茶道作為一種優(yōu)秀的文化,，其引起了很多高校的重視。我國很多高校開設(shè)了與茶文化相關(guān)的專業(yè)與課程,，通過這些茶文化教育課程不僅能讓當(dāng)代大學(xué)生更了解我國的茶文化,，還有利于提升大學(xué)生的文化素養(yǎng)，因此,，茶道在高校的教育與管理工作中具有重要的作用,。

關(guān)鍵詞：茶道；教育,；管理思維

1茶道的起源與文化內(nèi)涵

我國是茶葉的原產(chǎn)地,，也是當(dāng)今世界上最大的茶葉生產(chǎn)國，具有世界上最完整的茶葉產(chǎn)業(yè)體系,，并且在國際茶葉生產(chǎn)貿(mào)易中占有舉足輕重的地位,。截至20xx年底，我國茶園面積達(dá)4000多萬畝，產(chǎn)量超過200多萬噸,，分別占全球總數(shù)的50%與40%左右,。茶產(chǎn)業(yè)是中國特色產(chǎn)業(yè)與生計(jì)產(chǎn)業(yè)，全國近20個(gè)?。▍^(qū),、市）生產(chǎn)茶葉。茶產(chǎn)業(yè)是部分產(chǎn)茶縣的支柱產(chǎn)業(yè),，是許多貧困地區(qū)脫貧致富的主要手段,。近1億人口以茶為生，在某些中西部貧困山區(qū),，茶業(yè)是農(nóng)民家庭收入的主要來源,。

茶葉在國內(nèi)有著堅(jiān)實(shí)的消費(fèi)基礎(chǔ)。中國已是世界上最大的茶葉消費(fèi)國,，40%左右的人口有飲茶習(xí)慣,。茶與中國人的社會(huì)生活密切相關(guān)。中國人有“客來敬茶”,、“以茶會(huì)友”的傳統(tǒng)風(fēng)俗,，“柴米油鹽醬醋茶”更是中國人民生活中的開門七件事。茶葉在我國城鄉(xiāng)居民的日常消費(fèi)中具有重要的地位,，是我國最主要的飲品之一,，對(duì)于提高居民膳食水平，豐富餐飲文化舉足輕重,。

追根溯源,，茶文化研究緣起于《茶經(jīng)》?！恫杞?jīng)》由唐代陸羽所撰,，被稱為“茶葉百科全書”，是迄今為止最早的茶學(xué)專著,?！恫杞?jīng)》分為“一之源、二之具,、三之造,、四之器、五之煮,、六之飲,、七之事、八之出,、九之略,、十之圖”等十章，闡釋了茶葉生產(chǎn)的源與流、發(fā)展現(xiàn)狀,、制茶工藝,、品茗技巧、飲茶技藝以及茶道藝術(shù)等,。在《茶經(jīng)》問世之后,，各個(gè)朝代的文化發(fā)展豐富了茶文化的內(nèi)涵。茶道茶文化也成為了我國的一種重要文化,。在宋代,，民間出現(xiàn)點(diǎn)茶、斗茶等活動(dòng),，這也讓茶道的發(fā)展邁向民間,。在宋代之后，社會(huì)居民充分利用茶道文化來加強(qiáng)與親友之間的聯(lián)系,。

適度飲茶可以起到平心靜氣,、提神醒腦的作用。通過飲茶,，還能加強(qiáng)新陳代謝,，有益于消化系統(tǒng)的運(yùn)作，可以振奮精神,，從而保持良好的工作狀態(tài),。隨著飲茶主體范圍的擴(kuò)大及人們對(duì)茶葉功能認(rèn)識(shí)的加深，茶葉開始逐漸普及,，走入尋常百姓家,。人們發(fā)現(xiàn)茶葉不僅是一種健康、可口的飲品,，還具有較好的“藥效”功能,。這也激發(fā)了我國居民對(duì)茶的研究興趣。茶道也成為很多居民生活的一部分,，社會(huì)大眾對(duì)茶的研究推動(dòng)了茶道的發(fā)展,。茶道融合了多種思想，包括了宗教,、哲學(xué),、倫理等方面的知識(shí),，而且茶道的內(nèi)涵還處于不斷發(fā)展的狀態(tài),。目前，茶道在居民的養(yǎng)生環(huán)節(jié)發(fā)揮了巨大的作用,，普通居民通過學(xué)習(xí)茶道,，還可以提升自己的修養(yǎng)，并在學(xué)習(xí)的過程中宣傳我國優(yōu)秀的文化。茶道所包含的多種學(xué)科知識(shí)也讓學(xué)習(xí)者受益匪淺,。茶道在提升居民的整體素質(zhì)過程中也發(fā)揮著重要的作用,。因此，研究茶道在高校教育管理思維中的應(yīng)用,，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義,。

2茶道在高校教育管理思維中的價(jià)值

我國很多居民對(duì)茶道缺乏足夠的了解，很多消費(fèi)者對(duì)茶道與茶文化的認(rèn)識(shí)都停留在休閑文化的層面,，事實(shí)上茶道的所蘊(yùn)含的文化已經(jīng)超越了休閑文化的范疇,。目前我國很多的高校都開設(shè)了與茶道相關(guān)的課程，這些高校開設(shè)茶道課程的目的,，不僅僅是因?yàn)槲覈哂芯薮蟮牟枞~消費(fèi)市場,，還因?yàn)閷⒉璧浪N(yùn)含的道理融入到高校教學(xué)管理中，有利于幫助我國大學(xué)生培養(yǎng)良好的思想品質(zhì)與社會(huì)責(zé)任意識(shí),。因此,，我國高等院校積極探索茶道與高校的教育管理工作結(jié)合的突破口，從而提升高校對(duì)學(xué)生的教育管理水平,。

2.1茶道能夠拓展大學(xué)生的知識(shí)面

茶道蘊(yùn)含著比較豐富的內(nèi)涵與哲學(xué)思想,，通過對(duì)茶道知識(shí)的學(xué)習(xí)，能夠幫助我國大學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化,，并拓展他們的知識(shí)面,。我國的茶道文化中融合了儒家思想文化、哲學(xué)文化美學(xué)等文化,。通過學(xué)習(xí)茶道知識(shí),，能夠幫助我國大學(xué)生了解不同流派、不同學(xué)科層面的知識(shí),。大學(xué)生通過學(xué)習(xí)茶道知識(shí),，不僅可以了解儒家思想文化，還可以學(xué)習(xí)到哲學(xué)道理與文學(xué)知識(shí),。因此,，學(xué)習(xí)茶道知識(shí)能夠有效的豐富大學(xué)生的知識(shí)面。高等院校開展茶道教育具有多方面的意義,。

2.2茶道精神能夠培養(yǎng)大學(xué)生的奉獻(xiàn)精神

我國茶道所蘊(yùn)含的精神也是我國傳統(tǒng)文化的一種,，隨著我國茶文化與茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，茶道精神也被更多的人所認(rèn)可,。奉獻(xiàn)精神作為茶道所提倡的一種精神,，對(duì)于我國大學(xué)生的發(fā)展具有重要的意義。通過引導(dǎo)我國大學(xué)生學(xué)習(xí)茶道,，培養(yǎng)他們的奉獻(xiàn)精神,，有利于樹立他們的社會(huì)責(zé)任感,。大學(xué)生作為社會(huì)發(fā)展的高端人才，肩負(fù)建設(shè)祖國的重任,，培養(yǎng)他們的風(fēng)險(xiǎn)精神對(duì)于我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要的意義,。

2.3茶道精神能夠促使大學(xué)生自我完善

茶道提倡人完善自身的品質(zhì)，在茶道中要求茶葉外表干凈,，內(nèi)在清明,。將茶葉的這種要求對(duì)應(yīng)到人的品質(zhì)要求上，就是要求人能夠具備高尚的品質(zhì)與純潔的內(nèi)心,。在市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代,，經(jīng)濟(jì)主體都以追求自身利益最大化為目標(biāo)，很難具有茶道精神所要求的品質(zhì),。大學(xué)生通過學(xué)習(xí)茶道精神,，有利于引導(dǎo)他們進(jìn)行自我完善、自我提高,，從而養(yǎng)成良好的品質(zhì),。茶道精神的這種作用，能夠幫助高等院校提升學(xué)生的管理教育水平,。

2.4茶道思想能夠幫助學(xué)生樹立正確的人生觀

茶道中蘊(yùn)含著茶德思想,，大學(xué)生通過學(xué)習(xí)茶道，有利于他們自覺提升自己的思想品德,。我國的茶文化流傳到很多國家,，并產(chǎn)生了很大的影響力。茶道中蘊(yùn)含的精神對(duì)于我國大學(xué)生樹立正確的人生觀也具有重要的意義,。高校院校通過開展茶道教育,，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的發(fā)展目標(biāo)，能夠引導(dǎo)大學(xué)生以積極的心態(tài)度過大學(xué)生涯,。

3茶道在高校教育管理思維中的應(yīng)用

3.1明確茶道教育目標(biāo)

我國高校之所以開設(shè)茶道教育課程,，不僅僅是因?yàn)槲覈枞~需求市場巨大，還因?yàn)椴璧涝诮逃ぷ髦芯哂兄匾慕梃b意義,。因此,，我國的高校在開展茶道教育時(shí)，必須明晰開展茶道教育的目標(biāo),。高校茶道教育課程不能是簡單的隨波逐流,，跟隨其他高校的腳步。高校在開展茶道教育時(shí),，要對(duì)茶道教學(xué)工作進(jìn)行統(tǒng)籌安排,，通過多種茶道教學(xué)方式，確保茶道教育的目標(biāo)能夠?qū)崿F(xiàn),。大學(xué)生作為我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的中堅(jiān)力量,，具有了解我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化并進(jìn)行宣揚(yáng)的責(zé)任。同時(shí),，開展茶道教育的目標(biāo)之一,，是幫助大學(xué)生塑造良好的品質(zhì)。高等院校開展茶道教育具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義,，各所高校要結(jié)合學(xué)校的發(fā)展?fàn)顩r,，制定合適的茶道教育目標(biāo)。

3.2創(chuàng)新茶道的教育手段

茶道作為我國的傳統(tǒng)文化,，具有豐富的內(nèi)涵,，所蘊(yùn)含的哲學(xué)也很深厚。要想讓高校大學(xué)生掌握茶道中所蘊(yùn)含的哲學(xué)內(nèi)涵,，僅僅依靠老師的茶道教育課程,，顯然不會(huì)取得比較好的效果。同時(shí),，茶道教育課程對(duì)于很多大學(xué)生而言,，顯得晦澀難懂，如果茶道授課老師采取照本宣科的教育方式,，將會(huì)引起學(xué)生對(duì)茶道學(xué)科的抵觸情緒,，從而導(dǎo)致學(xué)生喪失對(duì)茶道知識(shí)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。目前,，我國的一些高校都設(shè)置了與茶道相關(guān)的教育專業(yè)與課程,，這也與我國巨大的茶市場需求有關(guān)。通過開設(shè)與茶道相關(guān)的課程,，培養(yǎng)更多了解茶道內(nèi)涵的人才,，不僅有利于發(fā)展我國產(chǎn)業(yè)，也有利于宣傳我國的茶文化,。

3.3積極開展茶道教育

我國在很早之前就開始對(duì)茶道與茶文化展開了研究,，并引起了很大的社會(huì)反響。茶道與茶文化是我國的傳統(tǒng)文化,，茶道中蘊(yùn)含的文化與哲學(xué)具有我國的民族特色,。我國的茶道提倡包容、與世無爭的品質(zhì),，這對(duì)于高校建立和諧的校園環(huán)境具有積極的作用,。目前，我國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境與茶道文化產(chǎn)生時(shí)的背景,，發(fā)生了很大的變化,，對(duì)于茶道的宣傳與教育方式也要與時(shí)俱進(jìn)。我國的高等院校在開展茶道教育時(shí),，要積極創(chuàng)新教育方式,，探索新的時(shí)代背景下,，茶道所蘊(yùn)含的內(nèi)涵與哲學(xué)，通過帶領(lǐng)我國高校大學(xué)生學(xué)習(xí)茶道文化,，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的發(fā)展目標(biāo)與精神品質(zhì),。通過學(xué)習(xí)茶道能夠幫助我國的大學(xué)生提高人文素養(yǎng)，但是這個(gè)提升過程需要耗費(fèi)一定的時(shí)間,，需要學(xué)校堅(jiān)持對(duì)學(xué)生開展茶道教育,。

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