人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

態(tài)度怎么形容 態(tài)度轉(zhuǎn)變的pox模型篇一

我最怕去銀行，因為去一次銀行要花整整半天的時間：先站著排隊見負責排號的工作人員,，說一遍自己的基本情況和要求,；然后坐著填表等待叫號。你可以清楚地看到,，在透明玻璃另一邊的銀行工作人員一點也不著急,，他們接待客人時起立、問候,、握手,，一個禮數(shù)都不少。接待完一個客人后,，銀行工作人員還會做一系列記錄和整理工作,，然后才叫下一個。有意思的是,，外面的客人一點也不著急,，心安理得地排上一兩個小時。

日子久了,，我才知道,，銀行的做法完全符合英國人的工作標準。英國人號稱是世界上最喜歡排隊的民族之一：即使只有兩個人,，他們也要排隊,。報童一定要在賣完了第一份報紙后，把零錢遞到顧客手上,，致謝,、告別，再招呼第二個客人,。你要是在報童接待別的客人時問諸如“今天有某某報嗎,？”等問題，報童根本不會回答你。

不會因為人多而減少程序

在英國雖然排隊很麻煩,，但是你只要排上隊就可以放心了：沒有人加塞,，而且服務人員接待你的時候一定有相對充裕的時間和你交談。要是隊伍確實長了,，英國人會加開窗口或增加人手,，但不會減少程序或減少針對每個人的辦事時間。

有一次我去警察局辦手續(xù),，聽見一名老警察在指導一個新手：辦理好一個人的登記后,，要把紙張放好，要是鉛筆斷了,，就削鉛筆,，一切就緒了再叫下一個。這樣雖然慢,，但是不出錯,，糾正錯誤是最費時間的，不出錯的人其實工作最快,。一套龜兔賽跑的哲學,，聽得人哭笑不得，但又不得不承認他說的也有道理,。

排隊不著急的態(tài)度,，源自內(nèi)心的安全感和寬容

我見過的最壯觀的排隊景象是“公共開放日”那一天，倫敦500個公共建筑免費對外開放,。尚未建好的溫布利體育場門外彎彎曲曲的隊伍延伸出去了一兩公里,。按照運動場公布的每半小時可以進去20個人算下來,，排在后頭的不少人肯定是白跑了,。接近中午，有服務人員到隊伍后面挨個勸,，請第二天早來,。

后面的人既不抱怨也不感慨，老老實實地走了,。留下來的人則被一一告知具體的參觀時間,。我和另外十幾個人獲知，我們預計參觀的時間是12點整,。眼看12點都過了,，沒有人帶我們?nèi)⒂^。我心里不禁開始起急：怎么不講信用,，說好的12點,！

在我后面排隊的是兩個十來歲的小孩和他們的母親。我聽到小孩問母親是不是已經(jīng)12點了。母親平靜地回答：“這個體育場工地大概是第一次向公眾開放,，他們也沒有經(jīng)驗,，我們給他們點時間吧?！敝車娜瞬簧俑c頭,。一個個在寒風冷雨中凍得縮在大衣里，表情卻雍容安詳,，一點不著急的樣子,。

在倫敦過日子，雖然有時候我仍然覺得他們效率不高,，行事古板,，但也多少喜歡他們這種排隊不著急的態(tài)度，這份源自內(nèi)心的安全感和寬容,。

態(tài)度怎么形容 態(tài)度轉(zhuǎn)變的pox模型篇二

小時候放假,，我和妹妹很喜歡去外婆家做客。節(jié)日,，去的人就更多,。那時的晚上很熱鬧的，里里外外的親戚一大堆,，坐滿兩個大方桌,，然后一盤盤地上菜，閩南話叫吃桌,，俗語叫吃大餐,。

暴飲暴食之后，對第二天的早餐也就沒什么奢望了,。

可能是因為這樣,，外婆的早餐經(jīng)常是變化的。如果昨夜吃桌,，那么早上會再回鍋混炒下,，咸飯、米粉,、魷魚絲,、菜花等，然后用潤餅包著,，放在手里,，香香的，暖暖的,，含著各種驚喜,。不過,，這樣的潤餅菜還是比較適合中午或晚飯吃。早上大多換個口味,，很平常,，卻很入口，那便是稀飯配蘿卜頭,。溫溫的稀飯,，咸咸脆脆又甜甜的蘿卜頭，可是油膩大餐后的絕配,。

早餐里,，最有特色的還數(shù)地瓜粉團，地瓜粉裹著花生,、菜花,、偶爾夾著塊小肉末。等開水煮沸,，地瓜粉團放下去,，沒幾分鐘，那粉團便從鍋底浮上來,，一粒一粒,，上上下下蕩著，點上麻油,、鹽巴,、味精，便可快速入碗,。白瓷的碗底,，晶瑩剔透的地瓜粉，泛著油光,，裹狹著顆菜花,，鑲嵌著粒花生,，入口爽滑,，花生香脆,，菜花軟綿,，一道在嘴里爆發(fā)，滿滿地要溢出來,。而對于孩童,，最好玩的莫過是地瓜粉團如溜溜球般地四下逃竄，筷子抓不住,，湯匙乘不下的囧樣,。

外婆家的早餐特別好吃的一點是吃的人特多,，一過節(jié)，熊孩子們就會出現(xiàn),，,，熱熱鬧鬧地。早餐后,，便可以放肆地捕知了,，抓魚、游泳,，那樣的早餐似乎成了一個歡樂世界開啟的標志,。

母親繼承了外婆的手藝，簡簡單單的早餐也是變著花樣做,。小時候的早餐,，會喚醒睡懶覺的小孩，香香的,，混著松木噼啪的聲音,。在閩南灶頭紅磚的映襯下，色澤艷麗,，口感美味,。記憶中的稀飯，總是飄著一層奶白的如云朵狀的泡沫,，帶著奶的香味和草木的清香,。

隨著閩南灶頭的被更新，早餐的美味似乎也在流逝,。有時候我跟母親抱怨：“怎么早餐不如以前的好吃,？”

母親總說“小時候窮，當然覺得什么東西都好吃,，現(xiàn)在東西多了,，你就不稀罕”

其實還是稀罕的，對于住宿的我而言,，母親的早餐是很難得的,。每周一的一大早要趕車，母親就先把我一人的早餐煮好,。一大碗,，通常是面食，泡面或鹵面打底,，配上魚丸,、蝦米、青菜,，重點是肉粉團,，似曾相似的地瓜粉加小三層肉,，入口爽滑即化加上三層肉不同層次的口感，每每吃起來,，我的心就不由得滿滿的,，要是能在多點時間品嘗多好啊。

其實我也算是起得比較早的人,。對于我而言,，起早的那段時間，是一天中最奢侈的時間,。陽光透過門縫灑進來,，音樂中，舒展身姿,、洗漱,、疊被，然后汲拉著拖鞋下樓買菜,，回來時候,，就著陽光清風炒個西紅柿炒蛋，苦瓜炒蛋,，然后悠悠地盛上稀飯,，在陽光清風里就餐，自得其樂,。

說實話,，我的廚藝真心只能應付自己，但也已足夠,。在陽光灑向廚房的那片天地里,，任何動作似乎充滿愛的光輝和自我美的體驗。給自己一份美美的早餐,，身體和心都得到充實和撫慰,。在陽光中就餐，在清風里喝湯,，用時間光陰善待自己,，應是最奢侈。

母親有句口頭禪以前常常用來寬慰我,。那就是“吃好,、睡好，一切都會好”,。一度我以為那是母親對兒女最低的要求,，只要你好好的,，就可以了,。

后來,，漸漸地，我開始體會這句話,。它不僅僅是寬慰,，更像是生活的態(tài)度。如同外婆一樣,，母親對于早餐也有很慎重的一面,。他們的地瓜粉團喜歡把簡陋往豐富里變化，他們的潤餅菜習慣把復雜往簡單里處理,，他們的稀飯粥喜歡香到極致,，讓生活的水歡快地流動著，讓生命的各種可能性延展著,，用生活的智慧和熱情,，讓生活更加美好，用時間用愛善待自己,，善待家人,。

母親說吃好了，身體就好,，睡好了,，精神就好，人好了,，一切才會好,。而要吃好，那就得花時間好好愛自己,，慢下來,、停下來感受生活。要睡好,，那就得做到心無掛礙,，心無虧欠。而這一些就是生活好的態(tài)度,。

愿你我,，吃好了，睡好了,， 一切都好,。

態(tài)度怎么形容 態(tài)度轉(zhuǎn)變的pox模型篇三

利用寒假的時間，讀了《態(tài)度勝于能力》一書,，讀后感受頗深,，受益非淺，下面談談我的感受,。

一,、認同的觀點

1,、工作是一種態(tài)度。沒有卑微的工作,，只有卑微的工作態(tài)度,，無論你從事的工作多么瑣碎，都不要輕視它,。所有正當合法的工作都是值得尊敬的,。只要你誠實地勞動，沒有人能夠貶低你的價值,，關鍵在于你如何看待自己的工作,。人的很多決定和行為決定于人的工作態(tài)度。工作中,，你的工作態(tài)度就決定了你的前景,。

2、態(tài)度比能力更重要,。曾經(jīng)有人說,，假如你非常熱愛你的工作，那你的生活就是天堂,，假如你非常討厭你的工作,，那你的生活就是地獄。因為在每個人的生活當中有大部分時間都是和工作聯(lián)系在一起,。不是工作需要人,，而是任何一個人都需要工作。我覺得這句話很有道理,，我們每天都在生活,，每天都要工作，對工作的態(tài)度決定了我們的工作質(zhì)量,，也決定了我們的能力,。特別是我們作為一名新教師，我覺得最重要的是擺正自己的位置,、端正自己的態(tài)度,，只有這樣才能要真正踏實的做好，才能進取和成功,?！耙催M取，進而勝出,；要么就被淘汰,，成為成功者的墊腳石”

二、聯(lián)系工作實際

在工作中，應該抱以虛心的態(tài)度多向老教師,、新同事請教,，多注意細節(jié)和言行舉止，不能自以為是,。與學生接觸要熱情,，認真傾聽他們的心聲,，如果學生有什么事情需要幫助,，特別是一些力所能及的事情，我應該熱情并耐心地給予幫助,，不能嫌煩,。要堅持學習，學習專業(yè)領域的新知識,，新思路,。不斷充實自己的知識面，提高自身的理論知識和業(yè)務能力,，提高自己的服務意識,，更好地開展工作，更大限度地服務于社會,。

三,、反思重構(gòu)

態(tài)度勝于能力，盡管在實際教學和常規(guī)工作中會遇各種困難,，但只要我們端正好自己的態(tài)度,，認真對待每一件事，一定可以把工作做好,。平時,，老師的一句贊揚，一個微笑,，可以成就一位學生,。同樣一句不經(jīng)意的批評也可能會毀掉一個學生。作為教師,，應該盡心盡責,，時刻充滿責任感，必須確立以學生為中心的服務意識,，確立教育服務的理念,。“全天候無縫隙”的持之以恒的為學生做好服務,。

在今后的教學和管理中,，我要采取積極向上的心態(tài)去對待工作，少抱怨少埋怨，不找借口,，認認真真做好各項工作,；以主人翁的姿態(tài)去考慮學校問題，把學校的事當成自己的事來重視,；明確自己的責任,，認真做好自己的工作；用心規(guī)劃,，全身心的投入,，負責的做好每一件事。

態(tài)度怎么形容 態(tài)度轉(zhuǎn)變的pox模型篇四

現(xiàn)實生活中,，不同的人的生活態(tài)度,，可真是大相徑庭。從以下便可以看出,，這些人的態(tài)度轉(zhuǎn)變有多大,。

有一副圖中，我們看到：一個老大爺,，大概是因為地滑,，身體失重，滑倒在了地上,。他的雙拐以及自己的老花鏡也滑落在地,。這個老大爺，一坐不起,，似乎摔得不輕,。然而，幾位年輕人沖了過來,，不但沒有扶起老大爺,，還充當“吃瓜群眾”，一人手舉一張牌,，上書“補血,、補鈣、補腦”,，齊聲道：“大爺,，您該補補了?！睆闹?，可看出他們漠不關心的一種態(tài)度。

在另外一副畫中,，人物,、位置、事件并未改變，只是將老大爺換成了小學生,。這一個小學生,，手中抱著一個玩具，因為跑太快,，也滑倒了,，同樣的一倒不起，同樣的三個人沖了進來,，三人各代表一方,，在那兒爭吵了起來，互相地推卸責任,，把自己的責任推干凈,。這里也可以看出人們毫不關心的態(tài)度,。

其實,，在生活中，也有一些這樣的例子,。比如去年的高考作文,，就是一個學霸與學渣，學霸考了100分,，臉上有著父母的唇印,，學渣考了58分，臉上有紅紅的掌印,。然而,，下一次考試，學霸考了98分,，臉上有了掌印,，學渣考了61分，臉上有了唇印,，這便是生活中教育方式的差異吧,。

再比如，一個人出了車禍,，被三輪車撞死了,。然而，社會與這個貨車司機卻不聞不問,，即使死者的家屬著急了,，但苦于不知找誰來要求賠償，家屬也只好作罷,，自認倒霉,。

其實，生活中還有許許多多的例子，可以用來說明這一件事,，可我不能一一道來,。只希望大家可以改變態(tài)度，放棄冷漠,，關心他人,。

態(tài)度怎么形容 態(tài)度轉(zhuǎn)變的pox模型篇五

那一天，hs和rs在戶外玩著玩著不知道因為什么事,，rs很生氣,，一邊大聲抱怨、指責hs,，一邊在滑梯小房子里哭,，而hs遠遠地看著rs愣住了，愣了七秒鐘后,，hs默默地走到玩具架旁邊,，開始拿木塊搭積木。我過去安慰,，勸解rs,，安慰他“hs不是有意的”。一分鐘后,，我看hs,，他站起來，背過去,，從背影中我看到hs拿起胳膊用手擦了兩下眼淚,，我走向hs，這時,，hs蹦著扭過來,，頑皮地笑了一下，開始蹲下搭積木,。瞬間,，我被hs這種對待事情的態(tài)度感動地流下了眼淚：“沉默”，沒有指責,、抱怨,、爭辯，只是一句話不說,，繼續(xù)做自己的事情,。

三分鐘后，我忍不住過去采訪hs,。

我問：“你現(xiàn)在的感受是什么,？”,，

hs抬頭思考了三秒鐘，搖了搖頭說“不知道”,。

我繼續(xù)問：“你有沒有點難過”,。

花生說“有一點”

我繼續(xù)問：“你希望rs怎么樣你會舒服點？”

花生又想了三秒鐘,，搖搖頭說：“不知道”

然后繼續(xù)搭積木,。

我又被hs這種對人無欲無求的態(tài)度所感動。

五分鐘后,，rs遠遠地叫hs過來看一個好玩的,，hs就過去了，兩個人又玩到一起了,。

我被這種“沉默”的態(tài)度感動了,，我回想了一下自己的處事方式，如果是我,，我會用抱怨,、指責、爭辯還擊,，我是不會沉默的,，即使對方?jīng)]有抱怨我,，只是建議,，我往往內(nèi)心都會升起抗拒，會跟對方爭辯來“維護”自己,。原來有一種態(tài)度叫“沉默”,。我提醒自己：當我的親人、朋友再抱怨我時,，我可以保持沉默,，不去還擊；當別人給我提意見時,，我可以保持沉默,，不去爭辯，這樣世界就安寧了,，沒有戰(zhàn)爭了,。

同時，這一個故事讓我信任：“沉默”會感動別人,，別人因你的這種態(tài)度而感動,，不要怕不說會被別人誤解。

我想起王鳳儀老善人的一句話“上等人迷在理上,，迷在文字或宗教上,；中等人迷在名利,、兒女上；下等人迷在酒,、色上,，一輩子也打不開陣”我就是讀了太多書，學了很多道理,，迷在理上了,，處處跟別人講道理，跟親人講,，跟老師,、家長講，講得失了禮都不知道,，講得情感阻塞,、沒情義了都不知道，慚愧,，我的志愿是：走在“去理復禮”的道路上,。

對不起，所有我曾經(jīng)跟您爭辯,、爭理,、爭氣的人，所有我抱怨過的人,，對不起,，我會時時刻刻記著孩子們給我演繹的這一幕，學會閉嘴,，保持“沉默”,，慎言慎行。

態(tài)度怎么形容 態(tài)度轉(zhuǎn)變的pox模型篇六

“慢的樂趣怎么失傳了呢？”十幾年前，當我讀到《慢》這部書時尚不能理解米蘭,。昆德拉的哀嘆，現(xiàn)在,，作家的寓言終于在我們周遭一一兌現(xiàn)了：我們最缺的不是速度，而是“慢”的傳統(tǒng),。如果稍加改動,，這句話就成了我們的另一種現(xiàn)實——慢讀書的樂趣也在失傳。

曾經(jīng),，讀書作為一種“慢”的傳統(tǒng)迤邐千年,，而今，卻被“快”所取代,，出得快,，印得快,，看得快，閱讀儼然變成一種追求粗淺的競賽,。書籍曾是一種高貴的珍稀品,，現(xiàn)在已淪為了大路貨市場，書越出越多,，但讀者越來越無所適從,。那時我們將讀書視為了解世界的最佳方式，眼下,，我們的閱讀的時間也越來越少,，我們正在喪失閱讀的能力。

慢讀書的傳統(tǒng)怎么失傳了呢,？

要是東坡先生一覺醒來,，一定難以相信讀書竟能跟“速度”捆綁一起。他老人家甚至古董到反對讀雕版書而選擇讀抄本,，習慣讀完一遍又一遍,，每次都能發(fā)現(xiàn)新意。但現(xiàn)在,，“淺閱讀”,，“快出版”已成一種潮流。這很可怕,。伴隨這些商業(yè)概念一同出爐的并發(fā)癥則是：粗制濫造,、功利閱讀，心態(tài)浮躁,。只是,，我們是不是該停下來想一想，當自己的生活本就已很緊張,、壓抑，急迫,，如果還要被大量的偽書,、爛書擠壓，豈不成了另一種精神的奴役,？

當然,，“快”并不是我們的問題而是一個時代的病征。我們也并不反對一目十行,，甚至不反對出版的跟風和追尾,，但我們可以做到的是，讓自己回歸真正的閱讀,，讓少數(shù)人回歸慢閱讀的傳統(tǒng),。很難想象讀書不是一種“慢”,。書籍就是一種慢的藝術，閱讀的愉悅也只有在緩慢中才能挨近心靈,。而這不可能是“快餐閱讀”所可以提供的,。

我想每個人多少都會有一些關于讀書的記憶，不管它是憂傷,，還是喜悅的,，但歸根結(jié)底是因為慢。二十年前,，一位當兵的朋友收到一套名著,，花三年才讀完。問其原由,，他說,，“舍不得讀完?！蹦菚r,，書籍于我們是珍貴的。也是二十年前,，另一位朋友在西安讀大學,，進城看中一套周倫佑編的外國現(xiàn)代文學選集，因錢沒帶夠,，回去借了錢,，凌晨五點騎自行車數(shù)小時，趕在書店開張前就候在門口,。他是怕那套書被人搶走,。這套書他讀了近二十年，一遍又一遍,，書中到處是批注,。此刻，它們就放在我的書架上,。我在借閱書的同時,，也閱讀了他的故事。

我們推崇慢閱讀,，并不一味強調(diào)“慢”,，而是追求那種閱讀的純粹和愉悅。我們倡導慢閱讀,，而非只求片面,、實用、功利,，根本不會觸及心靈的快讀行為,。就像加拿大學者約翰米德馬說的,，慢閱讀，并不是主張一切東西都應該慢慢讀,，而是提倡一種觀念,，慢閱讀的目標是拉近讀者和所讀信息之間的距離。

柯爾律治說：“一本好書就是藥房,，且藥效持久,。”但叔本華也說,，“壞書有如毒藥,，足以傷害心神——因為一般人通常只讀新出版的書，而無暇閱讀前賢的睿智作品,，所以連作者也僅停滯在流行思想的小范圍中,，我們的時代就這樣在自己所設的泥濘中越陷越深?！?/p>

所以我們倡導讀者“少讀書”——不濫讀,，不跟風，對任何形式的暢銷書都報以一定程度的警惕,；“讀好書”——選擇經(jīng)過時光淘洗的經(jīng)典著作,，選擇值得反復讀的書，甚至是那些所謂“枯燥”的書,。

我們認為的“好書”標準很簡單：文字好,；故事好；氣度好,；睿智,；啟智；有新意,；有誠意,；有真情；或有一二,，即可,。我們認為的壞書：偽善、跟風,、包裝過度、粗制濫造,，誤導或是敗壞讀者的趣味,，讀了之后令你有不舒適之感。

讀書不是為了讀書本身,。就像某個藝術家說的,，我們不停地吃著他們給的包子,，但并不是想最后成為那個包子。我們閱讀別人的著作,，是為了最終成為自己,。這才是閱讀最大的饋贈。所以,，我們倡導——讓慢閱讀作為一種文化傳統(tǒng)回歸到追求效率和速度的都市節(jié)奏之中,，讓慢閱讀作為一種生活態(tài)度回到我們的生命和日常之中，讓本該有的愉悅回到那無限大的少數(shù)人之中,。