很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫(xiě)一些讀后感，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟,?？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡,。

千年一嘆讀后感字千年一嘆讀后感字篇一

“千禧之旅”的目的實(shí)際上是環(huán)游世界的文明古國(guó),，領(lǐng)略人類(lèi)文明的精華和感受異國(guó)的風(fēng)土人情。所以他們選擇了希臘為此次旅行的第一站,。路徑除中國(guó)外的三大文明古國(guó),，埃及、印度,、古巴比倫,。

而到達(dá)希臘時(shí)他們所見(jiàn)到的只是狹小、陳舊,、道路擁擠和人民閑散,。只有從被風(fēng)化的古代遺址中看到一點(diǎn)文明古國(guó)的影子。照我看萊希臘人閑散的升華方式有許多缺點(diǎn),，社會(huì)失去了精氣神,，一部分閑散變成了精神貧窮?？梢?jiàn)衰落了的古代文明難以與現(xiàn)代結(jié)合,，最后只能被現(xiàn)代文明遺落。可悲,。

說(shuō)到埃及就不能不提恒河,。但恒河清澈的河水，美麗的風(fēng)景早已不復(fù)存在,，留下的只是渾濁的河水河岸邊“熱鬧”的景象,，讀后感《《千年一嘆》讀后感》。上游臨死洗澡,，下游刷牙喝水,。印度人認(rèn)為恒河的水是生水，喝一口,，有病治病,，沒(méi)病養(yǎng)生，什么傳染性皮膚病在水中泡一泡就好,，所以的牛皮蘚,、蕁麻癥的人都用到恒河沐浴。還有的老人自己知道已經(jīng)不行了,，就叫家人把他們抬到恒河邊上,，鋪一張席子，躺在地上等升天,。他們說(shuō)“就算死也要死在恒河邊,！”在那些人死后，會(huì)有專(zhuān)門(mén)的人堆好木堆,，把尸體排好隊(duì),，一批一批的火化，人就這樣化為一縷輕煙了,。

接下來(lái)的同是四大文明古國(guó)之一的古巴比倫遺址,。古巴不必四大文明古國(guó)中最神秘的，人民只有聽(tīng)著空中花園的故事想象城市,、街道中繁榮的景象,。因?yàn)榱粝碌膶?shí)物遺址已被無(wú)情的歲月和貪婪的“黑手”糟蹋得不堪入目，也失去了往日的風(fēng)光,?？粗鴼埰撇豢暗摹皦Ρ凇保唤幸唤z感傷,。

相信現(xiàn)在提到印度的化,，大家的第一反應(yīng)會(huì)使狹窄的街道中密密麻麻的人頭和印度人對(duì)時(shí)間概念的缺乏。印度是世界上人口密度最小的國(guó)家,，無(wú)節(jié)制的生育和升華條天的不斷改善是導(dǎo)致人口暴漲的原因。此外，在印度大多數(shù)人的手上是沒(méi)有手表的,，因?yàn)槭直韺?duì)他們來(lái)說(shuō)沒(méi)有太大用處,。電話(huà)中說(shuō)再十分鐘道，轉(zhuǎn)身就進(jìn)了巷口的咖啡館里喝咖啡調(diào)侃了,，在連三個(gè)小時(shí)是不稀奇的,，連政府官員也是如此。真是不可理喻呀,！

看完了各大文明古國(guó),，大家現(xiàn)在有何感想。對(duì),，他們的確輝煌過(guò),，不過(guò)是在過(guò)去，但是在“同伴”衰落的同時(shí),，我們中國(guó)卻奇跡般的存活了下來(lái),，并且比較完整的保留了我們的文明。造成他們現(xiàn)狀的原因是他們?cè)诠糯拿髋c現(xiàn)代文明發(fā)生沖突時(shí)沒(méi)有及時(shí)采取好的`應(yīng)對(duì)措施,。而中國(guó)早幾個(gè)世紀(jì)之后存活了下來(lái),，跟上了現(xiàn)代的節(jié)拍，很好地融入了國(guó)際,。但仍有許多人看不起中國(guó),，而我要說(shuō)的是：他們看不起是他們的事，我們的祖國(guó)歷史悠久,，有著深厚的文化底蘊(yùn),，就憑著“當(dāng)我們的同輩禁不起歲月的磨礪時(shí)，我們的祖先仍堅(jiān)強(qiáng)的走到現(xiàn)在”,，我就可以自豪說(shuō)“中華民族是個(gè)非常了不起的民族”,！誰(shuí)說(shuō)過(guò)去的文明古國(guó)不能成為今日的世界強(qiáng)國(guó)！

千年一嘆讀后感字千年一嘆讀后感字篇二

看了《千年一嘆》之后,，根本就沒(méi)有絲毫的喜悅,。反而是越看越沉重，不忍再看,，又不得不看,。尋訪(fǎng)古文明的文明之旅。乍一聽(tīng),，是一件美差,。可其中卻蘊(yùn)含著多少說(shuō)不清,，道不明的感覺(jué),。那些文明古跡總讓我感覺(jué)它們是在沙漠上默默堅(jiān)守的一座豐碑，一座很悲涼的豐碑,。曾經(jīng)的它們是輝煌的見(jiàn)證者,。而今的它們好似煙花燦爛之后留下來(lái)的與余燼。曾經(jīng)創(chuàng)造了他們的人的'后代子孫,，現(xiàn)在因?yàn)楦鞣N原因,，正在遭受這戰(zhàn)亂，貧窮,，饑餓,，恐怖主義的侵害。余秋雨先生說(shuō),，看到作為一個(gè)曾經(jīng)創(chuàng)造過(guò)輝煌文化的國(guó)家,，他們的子孫連學(xué)都上不起，他感到痛心,。然而又何止是痛心!哭墻之下那不曾休止過(guò)的哭聲,，醫(yī)院里亟需藥物治療的孩子，那種就差武裝到牙齒的謹(jǐn)小慎微,，如履薄冰,，又豈是一個(gè)痛字可說(shuō)得清，道得明,。忘了是在哪個(gè)國(guó)家,，為了讓旅客能夠安全地觀(guān)賞古跡，每個(gè)車(chē)隊(duì)都派兩輛車(chē)前后保護(hù),，余秋雨先生那時(shí)候的心情只剩下難過(guò),，他們只不過(guò)是想讓外人了解一下他們的歷史文化而已。

中國(guó)是一個(gè)很神奇的國(guó)家,。幾千年來(lái),，大家打打殺殺，后來(lái)因?yàn)橥庾宓那致?，大家竟緊緊地團(tuán)結(jié)在一起,，再也部分什么外夷了。很希望中東有一天也能這樣,。發(fā)現(xiàn)原來(lái)大家是一家人,。還有那些制造惡魔的人。

《千年一嘆》讀后感

《千年一嘆》余秋雨的一本書(shū),，作者很有名氣,，就抱著好奇的心態(tài)看完了這本書(shū)，這本書(shū)是一本日記,，記錄了作者在千年之交,，跋涉四萬(wàn)公里,，尋找人類(lèi)古代禮貌的經(jīng)歷，給我的感覺(jué)是苦中帶甜,。本書(shū)采用游記的形式,，但給人的感覺(jué)本書(shū)不僅僅僅是一本日記，本書(shū)時(shí)時(shí)給讀者傳遞這樣一些問(wèn)題,，希臘、埃及,、約旦,、印度等古國(guó)都以前有過(guò)輝煌的古禮貌，從輝煌到勢(shì)微,，從勢(shì)微到衰敗,，到?jīng)]落，而我們中華禮貌卻避免了整體性的衰落,，如何持續(xù)中華禮貌的延續(xù),，發(fā)展，我們讀者對(duì)此應(yīng)持有何種觀(guān)點(diǎn),，如何去應(yīng)對(duì)等,。

看完這本書(shū)以后，我深深為自己作為一個(gè)中國(guó)人而感到驕傲,，為中華禮貌感到驕傲,。從作者的這些經(jīng)歷中，我們能夠看出創(chuàng)造禮貌的是人類(lèi),，毀滅禮貌的也是人類(lèi),。其實(shí)，甚至在人類(lèi)禮貌高度發(fā)達(dá)的這天,，在很多地方,，人們正在毀滅自己創(chuàng)造的禮貌，如,，在中東,、印度，阿富汗等地人們還在互相廝殺,。我們?cè)谧髡哂螝v禮貌古國(guó)的過(guò)程中能夠看出,，禮貌的毀滅伴隨著血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)。為了保證人類(lèi)禮貌的健康發(fā)展,，和平是我們需要的,。所以我們就應(yīng)爭(zhēng)取和平反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，這是我們一向持有的觀(guān)點(diǎn),。

針對(duì)于作者在這本書(shū)中提到的有關(guān)于人類(lèi)禮貌的問(wèn)題,，看起來(lái)與我們個(gè)人沒(méi)有太大的關(guān)系,，其實(shí)不然，作為生活在這個(gè)世界上的一員,，我們有義務(wù)去盡自己的力量去為中華禮貌的延續(xù),，發(fā)展而努力。而真正把這些義務(wù)落到實(shí)處,，就需要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí),、工作，去為這些“大”問(wèn)題盡力貢獻(xiàn)自己的“小”努力,。

千年一嘆讀后感字千年一嘆讀后感字篇三

記憶中的“余秋雨”是在中學(xué)課本中讀過(guò)他的散文,，時(shí)隔多年才拿起他的這本《千年一嘆》文化考察日記散文。余秋雨老師的文化考察日記散文是一場(chǎng)跨國(guó)文化思考交流的思想集錦,，他在考察時(shí)將中國(guó)文明與其他國(guó)家的文化做了一番深刻的思考,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)當(dāng)代的一些旅游攻略讀本。

這本書(shū)記錄了余秋雨老師在千年之交跟隨香港鳳凰衛(wèi)視的越野車(chē)隊(duì)跨國(guó)跋涉四萬(wàn)公里的經(jīng)歷,，尋找人類(lèi)古代文明的路基,，了解不同國(guó)家的文化發(fā)展留給當(dāng)代人賴(lài)以生存的瑰寶。

余秋雨老師一行人選擇從香港出發(fā),，途經(jīng)希臘,、埃及、以色列,、約旦,、伊拉克、伊朗,、巴基斯坦,、尼泊爾，從尼泊爾進(jìn)入邊境回到中國(guó),，在新世紀(jì)來(lái)臨之時(shí)回到祖國(guó)的喜馬拉雅山脈腳下,。一路歷經(jīng)艱險(xiǎn)，經(jīng)歷了身體和心靈的雙重洗禮,，回到祖國(guó)后沉重的檢討,，感嘆萬(wàn)千，中華民族的文化發(fā)展之道,，是真正值得世界尊敬的文明發(fā)展史,。

給我記憶最深刻的是余老師一行人在穿越伊朗的札黑丹地區(qū)，就在他們到達(dá)當(dāng)?shù)氐那耙煌?，札黑丹地區(qū)三十二名民警被阿富汗的販毒集團(tuán)殺害,，這也是當(dāng)時(shí)世界上最危險(xiǎn)的區(qū)域?？捎嗬蠋熯@群內(nèi)心強(qiáng)大的人,，竟毅然而然的決定夜行穿越,，面對(duì)未知的重重危機(jī)，擁有這樣的膽量之人,，非同尋常,。讀后感.我曾經(jīng)好幾次向朋友提及過(guò)想去伊朗、阿富汗看看,，尤其是在我看完《追風(fēng)箏的人》后,，特別想去阿富汗，但是誰(shuí)都會(huì)告訴你瘋了,，可去與不去都怪不得別人,，怪自己沒(méi)膽量。

還有一點(diǎn)讓我印象最深刻是他們?cè)诖┰接《群愫訒r(shí)所看到的不堪入目的景象,。恒河本是印度教徒心目中的圣河，美麗的傳說(shuō)是一生中至少要在恒河中沐浴一次,，讓圣河洗凈生生世世所有的罪業(yè),。而佛教徒的信仰也歸結(jié)于今生受苦積福，來(lái)世享受福報(bào),。然而,，余老師一行人所看到的恒河，一半是乞丐,，一半是等死的人,。河邊隨意行走著毫無(wú)遮攔的不同年齡的行人，河流上漂浮著一具具尸體,，臭氣熏天,，這是文化發(fā)源地的悲哀。

余老師說(shuō),，希臘是藍(lán)色,，埃及是黃色，以色列是象牙色,，伊拉克是灰色,，伊朗是黑色，巴基斯坦說(shuō)不清是什么顏色,，印度是油膩的棕黑色,，而尼泊爾，是綠色,。余老師忘了說(shuō)中國(guó)的顏色,，我覺(jué)得是紅色，愛(ài)好和平,、勤勞勇敢,、自強(qiáng)不息的中華民族，養(yǎng)育了一批又一批熱血沸騰的華夏兒女,。

余老師的“千禧之旅”是在1999年的最后幾個(gè)月的時(shí)間里進(jìn)行的,，時(shí)至今日已經(jīng)過(guò)去了19年，這些國(guó)家的文明發(fā)展又發(fā)生了很多變化,，待我們自己去探一番究竟,。

我在來(lái)機(jī)場(chǎng)的路上將此書(shū)看完，在機(jī)場(chǎng)等飛之前寫(xiě)下了這篇短小的讀書(shū)筆記,，想及時(shí)的記錄下自己的感悟,，所以趁著空檔一字一字的敲打出來(lái)。這本書(shū)是非常值得推崇,，我一直很喜歡讀上個(gè)世紀(jì)的老前輩們的文學(xué)作品,，他們的作品與自身的經(jīng)歷有很大關(guān)系，我們可以從他們的作品中感受到那個(gè)年代的人活得那么鏗鏘有力,。

千年一嘆讀后感字千年一嘆讀后感字篇四

煩悶的夏日,，實(shí)在是讓人疲倦，只好坐在桌前,，靜靜的看書(shū),，才能解此時(shí)乏困。翻到余秋雨的《千年一嘆》,，我便立刻為他的文章所折服,，看完后也是長(zhǎng)舒一口氣，完全忘卻了夏日的疲憊,。

余秋雨一直是我很喜歡的作家,，總能在文章中表現(xiàn)他所看到的世界,，《千年一嘆》中的千禧之旅便是如此，從長(zhǎng)江到愛(ài)琴海,，數(shù)千里風(fēng)景，數(shù)千年歷史盡在其中,，讓人流連于書(shū)中，這可能就是余秋雨這《千年一嘆》的魔力吧,。

不怎么了解希臘的文化背景,，也不知道希臘文化有過(guò)怎樣的宏偉歷史；初識(shí)希臘是從希臘神話(huà)普羅米修斯欺騙宙斯開(kāi)始的，還有就是希臘國(guó)家男子足球隊(duì)曾拿過(guò)2004年的歐洲杯的冠軍,。希臘是一個(gè)神話(huà)般的國(guó)度,。這是我對(duì)希臘僅有的了解,。隨著余秋雨先生的筆跡慢慢的游走，讓我知道希臘竟然有如此濃厚的文化氣息,！遺憾的是這里的文化正在一步步走向衰亡,、沒(méi)落。談到希臘衰落的原因,，余秋雨有兩點(diǎn)認(rèn)為：一是雅典斯巴達(dá)人曠日持久的內(nèi)耗,；二是內(nèi)憂(yōu)外患，又不斷遠(yuǎn)征,，希臘始終沒(méi)有成立一個(gè)統(tǒng)一的集權(quán)的國(guó)家,。

千年走一回,，卻有陣嘆息傳來(lái),。輕輕的，緩緩的,，從那遙遠(yuǎn)的愛(ài)琴海面?zhèn)鱽?lái)，從法老的金字塔中傳來(lái),，從那兩河流域茂密的蘆葦叢中傳來(lái),，也從那恒河畔邊傳來(lái)。是誰(shuí),？是誰(shuí)的悲嘆,？哲人，法老,，佛祖,？亦或是他們的民族與靈魂？當(dāng)輝煌已成了寂寞,，當(dāng)神廟已經(jīng)破殘,，當(dāng)人們已經(jīng)開(kāi)始了遺忘，那陣嘆息也只成了無(wú)奈,。

歷史,，究竟是何物？它究竟能影響多少,？我一時(shí)間理不清頭緒,，也無(wú)法理清。的確,，歷史已經(jīng)成了歷史,，它以文字,，畫(huà)卷的樣子悄然流逝，已經(jīng)過(guò)去了,，而且永不回頭,。但是人之所以為人，是因?yàn)樗麄冇凶约旱奈幕?，自己的歷程,。如果沒(méi)有了歷史，我們就像是啞巴,，無(wú)從訴說(shuō),；如果沒(méi)有了歷史，我們就像是一陣風(fēng),，沒(méi)有始無(wú)末,，沒(méi)有目的沒(méi)有方向。歷史是家,，是廣闊天地里的一座樸素堅(jiān)硬的石頭房,。沒(méi)有修飾，沒(méi)有點(diǎn)綴,，是我們遠(yuǎn)航時(shí)掛念的故都,，是流浪天涯浪子的根。

文明已經(jīng)衰落了,，歷史也開(kāi)始褪色,，輕聲一嘆，人類(lèi)又投身于新的歷史,。我們?cè)诳偨Y(jié),，在回憶，在悲祭我們的祖先,。隨后毅然走上腳下的路,，順著他們的腳印一步步走下去。

千年一嘆讀后感字千年一嘆讀后感字篇五

哪有什么和平年代,，只不過(guò)我們生活在一個(gè)和平的國(guó)家,！最近看了余秋雨老師的《千年一嘆》，你就會(huì)明白生活在以喜馬拉雅山為西門(mén)的大中國(guó),，是多么自豪與驕傲,！余秋雨老師帶著鳳凰衛(wèi)視的其他人員，歷經(jīng)滄桑,，穿越火線(xiàn),，從希臘到尼珀?duì)枺灰蝗ぴL(fǎng)那千年文明，生命是脆弱的,，文明卻是偉大的,，而即使埃及文明等各類(lèi)世界文明有些比我們上下五千年的文明都要長(zhǎng)，但是沒(méi)有一個(gè)能夠像我們中國(guó)這么完整延續(xù)傳承下來(lái),，所以我們很慶幸,，慶幸地能夠把朱子，程子,，孔子,，莊子等經(jīng)典一直應(yīng)用到現(xiàn)在，這就是俗話(huà)說(shuō)得,，不能斷了香火,！

在回想當(dāng)今我們生活的中國(guó)，是多么有安全,，是多么有底蘊(yùn),，是多么有文化！所以慶幸生活在這么一個(gè)令人羨慕的國(guó)家,！一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,！

而現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)在飛速發(fā)展，我們年輕的一代似乎有些著急,，社會(huì)步伐有些過(guò)快,，我們開(kāi)始有些急躁，甚至開(kāi)始抱怨,，請(qǐng)我們放慢心中的腳步,，好好品味這和平的滋潤(rùn)，因?yàn)槲覀兏緵](méi)有體驗(yàn)過(guò)在吃飯的時(shí)候,，一顆火箭彈從你耳旁飛過(guò)的驚心動(dòng)魄，沒(méi)有體驗(yàn)走在街上隨時(shí)汽車(chē)炸彈的巨響,，所以我們應(yīng)該慶幸,，把這種文明延遲下去，和平珍惜下去,！

最后兩句話(huà)送個(gè)諸位,，

1、你為祖國(guó)站崗放哨,，祖國(guó)為你遮風(fēng)擋雨,；

2、國(guó)無(wú)國(guó)防，國(guó)將無(wú)防,。