人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

初中融合班 初中融合課程篇一

有人說文字是作者內(nèi)心的呼喚；有人說文字是作者對(duì)社會(huì)的不滿,，所以宣泄,；有人說文字是作者生的信念，活的勇氣；我卻認(rèn)為文字是作者內(nèi)心最軟弱的部位,。

從古到今,，無數(shù)的詩人、作家名篇不計(jì)其數(shù),，無論是歌頌?zāi)笎?，譴責(zé)社會(huì)還是贊美愛情，謳功頌德的文字都是作者內(nèi)心最不可觸及的地方,。當(dāng)然,，不包括那些以賣字為生的“文學(xué)家”。

我不是史鐵生,，沒有他的不幸,，也沒有把寫文章當(dāng)成活下去的信念和勇氣；我不是魯迅,，沒有他的偉大，也不會(huì)把文字當(dāng)成拯救國人的精神良藥,；我已不是李清照,，沒有她的“凄凄慘慘戚戚”，所以不會(huì)把文字比作一封封傾述,，傳達(dá)給遠(yuǎn)方的愛人,。若有一天，我變成了他們,，成為他們一樣的作家,，寫一樣精彩的文字，但我不會(huì)變成他們,，每個(gè)人都有自己所想要表達(dá)的思想與情感,；我不要變成他們，把寫作看成一種太過嚴(yán)肅的方式,。我就是我,，一個(gè)熱愛寫作，喜歡寫作,，想把寫作融入生命的生命,。

我喜歡在下雨天呆呆看街上人來人往，偶爾想到些什么都假正經(jīng)般記在筆記本上,；我喜歡在陽光燦爛的午后,，拿著一個(gè)蘋果躲在房間里啃蘋果，一邊胡思亂想一邊捧著自己鐘愛的小說咬文嚼字,，再感受著小說主人公喬,？馬奇躲在閣樓上寫作時(shí)的心情。我喜歡捧著一本書仔細(xì)平多,，想著作者寫作時(shí)的意境,，是憂傷,，還是喜悅，是輕快又或是沉重,。我喜歡把自己想象成小說中的人物,，無論是夏洛克的吝嗇，茶花女的悲劇還是翠翠無處話凄涼的孤獨(dú)都令我激動(dòng)興奮又充滿新鮮感,，儼然小說世界中的演員,。

我想我把寫作融入了生命，過去,、現(xiàn)在還是將來都不曾放棄和停止,，無論是被退稿還是僥幸獲得什么獎(jiǎng)，我都一樣會(huì)重新開始,，從零出發(fā),。父親總是埋怨我，要是我把寫作的這般勁兒用在學(xué)習(xí)上那他就不用整天操碎了心,，姐姐總在我被退稿后鼓勵(lì)激勵(lì)我,，每次寫完作文后搶先閱讀，投稿后又一起翹首盼望……我不知道自己是不是塊寫作的料,，但我知道的是：我喜歡寫,，我想把寫融進(jìn)身體里，思想里,，心里,。我只為了單純的想寫去寫，我只為了自己寫,。

也許在將來我長大了,，學(xué)業(yè)、事業(yè),、親人會(huì)使我停止寫字,，但它不會(huì)消失，像雨滴和蒲公英一樣雖然看不見,，但卻真實(shí)的存在著,，在血液里流淌著……

初中融合班 初中融合課程篇二

融合融合是兼容并濟(jì)，求同存異,，包容不同的聲音方能結(jié)合出和諧之音,。

在當(dāng)代，全球化已成為大勢(shì)所趨,。它成為推動(dòng)全世界加快發(fā)展的主要力量,，互利共贏是它的主要目標(biāo)。因此每個(gè)國家在獲得全球化好處的同時(shí)要幫助其它盟國共同發(fā)展，否則就不能維持全球化的穩(wěn)定,。融合,，需要海納百川的博大胸懷。這讓我不禁憶起中國歷史盛唐時(shí)期,，那時(shí)一個(gè)民族文化大融合的時(shí)代,。許多少數(shù)民族推行“漢化”來取代自己文化中的陋習(xí)，漢族人也常欣賞西域文化,，在交流中迸發(fā)新思想的火花,。反觀屈辱的近代史，在閉關(guān)鎖國的禁錮中,，我們墨守陳規(guī),，沉醉在“天朝上國”的迷夢(mèng)中。最終被西方列強(qiáng)挾堅(jiān)船利炮打開國門,，顫巍巍的我們不堪一擊,。

融合的過程，如同瓶中的小石頭的縫隙被流沙填滿,，發(fā)現(xiàn)自身的不足,，找到合適的長處來彌補(bǔ)。于是,，在看到西方繁榮后，我們清醒地認(rèn)識(shí)到以來固有傳統(tǒng)無法救國,，許多有志之士紛紛效仿歐洲發(fā)展國力,。打開國門如同打開瓶塞，允許流沙的進(jìn)入讓不穩(wěn)固的自己變得更堅(jiān)強(qiáng),。

我還看過這樣一個(gè)著名的心理學(xué)漫畫：一個(gè)球缺了一個(gè)角,，所以它滾得不夠快，于是決定出發(fā)尋找它的一角,。一路上,，它欣賞路旁的花草，背著蝸牛一起走,，累了就停下曬曬太陽,。有一天，他終于找到了自己的一角,，嵌在缺口上非常吻合,。可是它滾得太快了,，快得不能看清路邊一晃而過的東西,，再也不能背著蝸牛了。它不舍得和自己的一角說再見，卻開心著能回到以前的生活,。融合的同時(shí),，也不可以被磨得沒有了自己。所謂求同存異,，要意識(shí)到自己的閃光點(diǎn),，千萬別讓它在人群中堙沒光彩。

我常覺得自己是剛?cè)岵?jì)的個(gè)性,。因?yàn)槔霞以诒狈?，所以既見過北方人的率性豪爽，也體會(huì)過南方人的吳儂軟語,，兼?zhèn)淞寺收婧蜕聘?，我喜歡自己隨性的生活。誰能說每日的生活不是融合呢,？我們與他人分享同一片藍(lán)天,，同一塊黃土地，交往中難免也因自己的棱角傷害彼此,。小時(shí)候困惑過,，現(xiàn)在才知道許多事是沒有答案的，比如交朋友,。后來有人告訴我,，在人際交往中，有的人會(huì)獲得能量,，有的人卻會(huì)消耗能量,。終于我長嘆一口氣，不再為小碰撞煩惱,。如果不愿意磨平自己的棱角,，對(duì)方就多包容一點(diǎn)，接受本質(zhì)如此的自己,，使不俗很簡(jiǎn)單,？所以，融合并不是要把所有人磨成一樣平,，每個(gè)人都有小刺兒的,，保持安全距離一樣可以實(shí)現(xiàn)平衡和發(fā)展。

時(shí)代的腳步證明了融合的必要性,，和如何做自己就需要一顆獨(dú)立,、個(gè)性的心，保證打方向的一致時(shí)耍耍小個(gè)性,，生活才多了色彩,，活得有滋味,。

初中融合班 初中融合課程篇三

肉體很不可思議，靈魂更不可思議,。而最不可思議的是這兩者竟融合于一體,。——帕斯卡爾

米蘭,？昆德拉旅法時(shí)悵然寫下“靈與肉”的篇章時(shí),，我想他確是懂得人性的?！叭恕弊衷谖铱磥?，左邊的一撇是肉體，右邊一撇是靈魂,，兩者結(jié)合才形成了一個(gè)完整的“人”,。不依附肉體的靈魂虛無縹緲，失去靈魂的肉體也無異于行尸走肉,。

靈與肉的融合是個(gè)體與自我的對(duì)話,，它使得人們對(duì)肉體的態(tài)度不像博爾赫斯眼中的“我就像它的老護(hù)士”般的憎惡，而是似顏回安貧樂道的淡然,。融合正是這樣奇妙的過程,，往往意想不到的結(jié)果由此誕生。

推開“自我”的大門,，走進(jìn)山清水秀的自然畫卷中,，是否觸動(dòng)了沉靜的心弦？人與自然“天人合一”的融合,，是一種近乎本能的感受與觸碰,，也是一門深邃的哲學(xué)?！敖魈斓赝猓缴袩o中”的背景下,，你是畫中的一角,，是山水中的漁樵；“采菊東籬下,，悠然見南山”的意境里,，你是片中的一影，是農(nóng)戶家的耕讀,。我們從不置身于自然之外,，相反，“天人合一”的融合使我們身臨天境,，這種融合是古往今來多少文人雅士的人生追求,。

“合一”的追求固然讓人們魂?duì)繅?mèng)縈,，然而不由分說的同化確是爭(zhēng)議倍出的。融合也絕不代表同化,，相反,，“和而不同”才是我們需深思慎取的?！熬雍投煌?，求同存異是人際交往中的一次博弈。從人的角度看,，“求同”是尋求共識(shí),，“存異”是保留特性，萬物皆出于此,。植物嫁接是一項(xiàng)生物技術(shù),，同時(shí)也是哲學(xué)思想的'實(shí)踐——通過細(xì)胞融合使子代兼具母本與父本的優(yōu)良特性。盲目地趨同并非融合的本意,。

隨著融合成為世界發(fā)展趨勢(shì),，“和而不同”的議題也面臨更廣義的探討。正如民族融合是一個(gè)雙向過程,，全球化也基于雙贏甚至多贏的原則,。作為全球化旗幟的標(biāo)桿，文化全球化催生出其它各項(xiàng)進(jìn)程,。其中,，好萊塢走出“功夫熊貓”正說明了文化全球化實(shí)現(xiàn)“和而不同”的哲思。各國文化不應(yīng)“大一統(tǒng)”,，而是以其優(yōu)秀之處潛移默化地影響其余,，從而促生文化繁榮的高峰。而因文化差異產(chǎn)生的沖擊不可避免,，只有以“和而不同”的態(tài)度面對(duì),，直面差異和挑戰(zhàn)，才能實(shí)現(xiàn)融合的真正目標(biāo)——互利共生,，走向巔峰,。

如鸞鳳和鳴的諧和韻致，如魚翔水底的樂趣無窮,，融合滲透進(jìn)每個(gè)領(lǐng)域,。無論是面對(duì)自我、面對(duì)自然,、面對(duì)社會(huì),，不論是從“天人合一”到“和而不同”，態(tài)度決定了結(jié)果,。

面對(duì)融合,，一言以蔽之——去其糟粕,，取其精華。

初中融合班 初中融合課程篇四

中華文化向來都是包羅萬象,，海納百川,。正因?yàn)槲樟烁鞣N外來文化，并將之融合,，中華文化才會(huì)有著長久的生命力,，從未消亡。中華文明的包容力從古至今從未衰頹,。早在上古時(shí)期,，中華大地上的人民就用他們的智慧融合了各個(gè)種族部落，使中華文明成為閃耀在東方的一顆明珠,。正是有了融合,，中國才會(huì)有如今五十六個(gè)民族并存的狀態(tài)。世界上沒有哪個(gè)國家像中國這樣具有強(qiáng)大的融合力,。

最好的一個(gè)例子就是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期逃至上海的猶太人,。眾所周知，猶太人具有很強(qiáng)的民族觀念,，從不輕易融入當(dāng)?shù)厝酥?。但唯一的例外就發(fā)生在中國。他們被中華這片土地上的人的包容力所融合,，成為了當(dāng)?shù)厝酥械囊环葑?。文化的差異，觀念的不同,，經(jīng)歷的天壤之別,，這些問題在中華大地上迎刃而解。正是這種融合力才使中華文化經(jīng)久不衰,，并還在不斷壯大?，F(xiàn)在，越來越多的西方人開始研究并喜歡上了中華的古老文化,。

孔子的儒家思想掀起了海外學(xué)“儒”的風(fēng)尚,。很多人誤認(rèn)為中國的文化是在近代才傳播出去的，其實(shí)不然,。早在漢代，中華的文化就借著那條著名的絲綢之路向外傳播,。到了唐代,，更有不少鄰國的遣唐使來到中華大地，學(xué)習(xí)并傳播中華文化,。這便是中國為什么能成為唯一“活著”的文明古國,。那些曾經(jīng)創(chuàng)造出無比絢爛的文明的古國,，如今都只存活于書典之中。但只有中華文明未曾消失,，并日益繁榮,。原因很簡(jiǎn)單，那就是融合,。

裊裊弦音,，錚錚瑟聲，伴隨著遠(yuǎn)古先民的吟唱,，至今還在人們耳畔回蕩……屈原來了,，他站在江邊，唱著“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”,；嵇康來了，懷抱古琴,，彈奏著激揚(yáng)的《廣陵散》,；李白來了，手執(zhí)酒壺,，放聲道：“安能摧眉折腰事權(quán)貴,，使我不得開心顏！”,；柳永來了,，靠在河畔的柳樹上，手執(zhí)紅牙板,，慢聲唱道：“今宵酒醒何處,，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆,！?/p>

李清照來了,，她依在欄桿上，遙望天際,，低聲細(xì)語：“尋尋覓覓冷冷清清,，凄凄慘慘戚戚，乍暖還寒時(shí),，最難將息,。”這些美好的詞句至今還在流傳,。不僅僅在中華大地上傳唱,，更隨著風(fēng)飄至遠(yuǎn)方……融合是發(fā)展文化的根本之一。

中西文化的碰撞,，摩擦出了不小的火花,，但在火花消失之后,，只有將另一方的文化吸收，并與自身所結(jié)合,，才能創(chuàng)造出更燦爛的文明,。融合是世界發(fā)展的大趨勢(shì)，是各個(gè)領(lǐng)域發(fā)展的根本理念,。只有融合,，才能使一個(gè)國家、一個(gè)民族歷經(jīng)滄桑,，卻始終生機(jī)勃勃,。

初中融合班 初中融合課程篇五

活著，就是為了改變世界,?！返俜騿滩妓埂按蠹矣袥]有發(fā)現(xiàn)iphone4的手機(jī)沒有掛手機(jī)鏈的地方？”勞技老師的詢問得到同學(xué)中“果粉”的一片贊同聲,。

“因?yàn)樘O果想要的是一種簡(jiǎn)約的文化風(fēng)格,，你們沒發(fā)現(xiàn)么？”老師滿意的笑著,。

簡(jiǎn)約的文化,？我在手中悄悄地把玩著iphone，指尖觸碰,，方正的外形,，銀白色的機(jī)殼泛著冷又炫目的光，沒有繁雜的繪畫或雕刻,，只有一個(gè)標(biāo)志性的蘋果商標(biāo)昭示著它在潮流文化中的地位,。沒錯(cuò)，這就是極具代表性的簡(jiǎn)約,，時(shí)尚的歐美文化,。再環(huán)顧周圍，levis背包,，匡威的帆布鞋,，無印良品的文具……無論是國產(chǎn)還是進(jìn)口，開創(chuàng)于歐美本土或是亞太地區(qū),，這些品牌通過產(chǎn)品的形式,，引領(lǐng)著時(shí)尚文化的潮流，宣揚(yáng)著這樣一種便捷,、精簡(jiǎn)的理念,，不拘于民族，不拘于國土。

我們?cè)谶@樣一種文化的交流,，匯合的環(huán)境中成長，成為一個(gè)“融合體”,，說著一口流利的漢語,，卻常常突然來了一句“oh my god!”；適才還沉浸在古文詩詞的典雅韻味中,，轉(zhuǎn)瞬又開始閱讀英文版的小說或觀賞著好萊塢的動(dòng)作大片,，默默地練習(xí)著口語；最后,，很有可能在與朋友告別時(shí)優(yōu)雅地來一句“莎呦拉拉,！”。

我們被多種不同的文化同時(shí)熏陶著,，卻從未感覺有絲毫的矛盾或沖突,。他們慢慢地滲透入我們?cè)镜纳睿灰鹛嗟淖儎?dòng)的波瀾,，讓我們逐漸習(xí)慣并接受了它們的存在,，使自己的文化與之共存，最終融合在了一起,?；蛟S這是融合的奇妙之處，沒有過的激烈的火花碰撞,，沒有“孰存孰亡”的絕對(duì)立場(chǎng),，只是在不聲不響中為彼此增添一抹新意、絢爛,；或是孕育出一種嶄新的,、活力的、青春的“新生文化”,。

“要征服一個(gè)國家,，必先征服他的文化?！边@是歷史中征服者驕傲的宣言,；

“活著，就是為了改變世界,?！边@是喬布斯心中堅(jiān)定的信念。為何在百年后他們的征服不復(fù)存在,，而他所創(chuàng)造的文化卻融入了世界,，折服了世界，開拓了一片新的天？

想到曾有心煩意亂的那一天,，在市中心嘈雜的人潮中漫步,，卻意外地發(fā)現(xiàn)一座清真寺。雪白的外壁顯得一片純凈與釋然,；藍(lán)的天襯著淺綠的圓頂,，一片寧靜，好像吹來的風(fēng)都是恬淡的,；耳邊似有信徒低低地呢喃祈禱從那一排圓弧尖頂?shù)拇爸酗h來,，神圣卻清新。剎那間,，心中便澄靜了下來,。

這便是融合吧！一種文化的融合,，它是一種理解與溝通,，它是一種包容與感染；不生硬,，不勉強(qiáng),，不突兀，用它柔和卻也堅(jiān)定的態(tài)度,，指引這人類前方的路,，潛移默化中，改變世界,，創(chuàng)造世界,。

初中融合班 初中融合課程篇六

現(xiàn)如今，融合的腳步已踏上生活中的各個(gè)角落,，小到原子與原子的融合,，大到國家與國家的融合，一切都發(fā)生的微妙志極,，但其實(shí)各中都有其必要的過程,。

上帝創(chuàng)造了亞當(dāng)與夏娃，那時(shí)候人類剛初有若不是融合,，便沒有現(xiàn)如今60多億的人,。國家剛建立隨后步步興盛若不是融合，便沒有現(xiàn)如今強(qiáng)盛的中國,?？萍紕偲鸩饺舨皇侨诤希銢]有現(xiàn)如今那一堆堆擺在眼前的電子產(chǎn)品,。融合對(duì)于人類文明的進(jìn)步起著相當(dāng)大的作用,，縱貫古今，試問，若沒有了融合,，哪來現(xiàn)在蔚藍(lán)星球上那一縷縷閃爍的光芒,。

學(xué)會(huì)融合，你就向成功靠近了一步,。上海的發(fā)達(dá)不單單取決于得天獨(dú)厚的地理位置,，更重要的是上海海納百川，上海的文化是多樣的,，因?yàn)樗诤狭似渌貐^(qū)所不具備的各種文化元素，使自身的文化得到了一個(gè)質(zhì)的提升,，由此也吸引了不少外國友人進(jìn)行投資旅游,，正是這種獨(dú)特的魅力使上海成為一顆東方的明珠。這樣的例子其實(shí)并不少見,，例如：美國,，南非等。國家的融合往往更需要對(duì)文化作出更高的要求,，進(jìn)行百年的沉淀與碰撞,，才能取得相應(yīng)的成功，但若是融合不恰當(dāng),，造成的結(jié)果也會(huì)背道而馳,。這會(huì)促使一些國家沒有自己的文化而全部是其他國家的影響，其他的,，一些國家并沒有吸收他國文化的影響,，還是在原地踏步。所以,，想要做好融合這件事實(shí)屬不易,。羅馬不是一日建成的，完成融合這件事也不是一件簡(jiǎn)單的事,。

生活中我們隨處可見融合,，那在我們?nèi)吮旧恚绾螌?shí)現(xiàn)融合呢,？張愛玲筆下的上海女人栩栩如生,，那是一件融合品，但現(xiàn)如今,，社會(huì)更需要一個(gè)品質(zhì)上的融合,。

有一個(gè)這樣的故事：一位18歲的年輕士兵，他退伍了,，他致電給他的家人：“爸媽,，我可以帶一個(gè)殘疾的士兵回家嗎？”他的父母否決了他的提議，由此他們得到了一個(gè)消息：他們的兒子在舊金山跳樓了,，是一個(gè)殘廢,。他們愛他們的兒子，可以為他們的兒子做出很多事情,，但他們卻扼殺了孩子對(duì)生得希望,。人不可能事完美的，但只要人學(xué)會(huì)去融合一些其他人身上的品質(zhì)或精神,，也許就可以避免很多事情的發(fā)生,，如果他的父母博愛一些，兒子便不會(huì)選擇自殺,。誠實(shí),，個(gè)人品質(zhì)上得到融合，那實(shí)屬不易,。但那并不是一件不可能的事,。

融合不易，但只要我們選擇了融合,，那必會(huì)使我們品嘗到一絲的甘甜,，我們都將踏上融合的旅途。

初中融合班 初中融合課程篇七

那個(gè)早晨我跟著爸爸走——不跟著爸爸我是發(fā)現(xiàn)不了的,，他那海島人的直覺和發(fā)現(xiàn)的眼睛,，我深深為之驕傲哩！我們走近海灘那頭綠色的網(wǎng),，圍了三面,，朝著岸開口，網(wǎng)格上閃閃亮著……哇,！銀魚,！斜斜地不太密不太疏地戳在那兒，乍看懸空也似,，好奇特,！我們從開口走進(jìn)去，沙上躺著各種小魚兒——柳葉形的,，象獅子魚娃娃身著琥珀色的,，泛著青黃色光的，竟然還有不少小豚魚,，背披斑點(diǎn)肚皮白,，肚皮鼓得跟氣球一樣兒，我和爸爸相視一嘆：“這魚兒’氣死了’,?！蔽腋┫律?，將那些鰓仍在翕張的小寶貝拾起，拋回大海母親藍(lán)色的胸懷,，邊聽爸爸說：“這樣捕魚我小時(shí)候挺多,。漲潮時(shí)讓魚兒進(jìn)，退潮時(shí)不讓魚兒出,，一日收成兩次,，再自然不過?！蔽覀儚木G網(wǎng)出來,，遙見幾只美麗的白鷺踏細(xì)浪漫步來，宛若赴宴的優(yōu)雅小姐,。

回鄉(xiāng)是多么叫人欣喜,，我總在感受“融合”。

可比我伯伯蓋在礁石上的家,，昨晚bruce先生自豪地給我欣賞他們家lake house（湖房）的照片，3歲的兒子alex光著身子在綠樹的倒影里游泳,，臉上的笑容快樂得像天使,。

這樣的幸福呦，多希望能漾在每個(gè)孩子的童年里,，它可是會(huì)滿溢出來,、灑滿，整個(gè)生命,！

痛惜啊,，太多，是我們自己毀掉的,。北京城多少古址就這樣被推倒在建設(shè)的激昂中,，模糊在歷史的記憶里了。梁思成先生他們?cè)岢鲞@樣一個(gè)保留北京城墻的方案——在城墻上植樹木花草,，鋪跑道,，使之成為世上獨(dú)一無二的環(huán)城空中公園。他亦曾說過：“路不能太直,?！蹦菚r(shí)候就考慮到城市規(guī)劃是為人民安居樂業(yè)，預(yù)見到日后車流問題而甘愿放慢真是可贊可嘆,。方案未得采納,，傷心事，至少今日可以引鑒吧,。原研哉先生為探討“最自然地生活方式”把世博會(huì)開在森林邊緣帶的提案也最終落空,?？萍肌⒔?jīng)濟(jì)發(fā)展得快,，而許多更本質(zhì)的方面我們還很稚嫩,，被牽著瘋跑就成盲目，步子不踩實(shí)要摔跤的呀,！還是慢下來,，回頭看看，望望遠(yuǎn),，低頭,，看看自己的足下。

有位日本設(shè)計(jì)師好像是隈研吾持這樣的理念——建筑的最高境界,，是沒有建筑,。建筑不能因“自己是建筑”而重于華飾，他的設(shè)計(jì)真把天氣融合在里面,，山頂平臺(tái)山上露出的建筑廓形,，還要謙卑地植樹隱藏。

融合,，真是讓人生感動(dòng)的,，做這樣的設(shè)計(jì)，能達(dá)成一種心地交流,，把這種心情傳開來,。我感覺，真正的融合,，都發(fā)于一種謙,，善的心情，無法對(duì)人,、對(duì)生命,、對(duì)一切，平等地謙,，善,。我愿做這樣的設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)生活,，還原其,，愛的原貌。

初中融合班 初中融合課程篇八

滔滔的江水匯百川之流才可成奔騰不息之勢(shì),，巍峨的高山聚萬千之石才可成磅礴雄偉之峰,，集天地之氣，取萬物之精華在莊子的《秋水》中亦是“天地之法”,。

個(gè)體于茫茫的宇宙,，如滄海之一粟,，往往囿于主觀的揣測(cè)，而與客觀實(shí)理南轅北轍,，開明的人懂得融合之道,，亦懂取舍之法，則大事可成,。

春秋戰(zhàn)國時(shí)期,，各路諸侯各據(jù)一方，虎視中原,，處于“兵家必爭(zhēng)之地”的趙國邊境更是戰(zhàn)火連綿,，硝煙四起，趙軍雖勇,，卻不敵北方將士兵馬踐踏,，趙國城池接連告急。一日,，趙王閱軍,，注意到自己的士兵都身著厚重衣甲，手持長槍長矛,，步兵行進(jìn)相當(dāng)之勞累,，與北方兵馬交戰(zhàn)，常常被北方的騎兵往來沖殺,，而手無縛雞之力,。趙王茅塞頓開,，重整軍隊(duì),，改胡服，學(xué)騎射,，在一年內(nèi)連連告捷,，邊境之地失而復(fù)得，促成趙國成為五霸之一,。

識(shí)自身之不足,，悟敵之良策，是兵家的重要思想,，融合的理念在兩軍相對(duì)中起到致命作用,，其關(guān)鍵是取其人之長擊其人之短，這是兵法的精髓,。

清末,，英、法,、餓,、日等各國列強(qiáng)紛紛在中華國土上肆虐,，《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》一步步將這個(gè)五千年古國推向半殖民半封建的深淵,。洋務(wù)運(yùn)動(dòng),、百日維新，無力挽救國之危境,，康有為,、梁?jiǎn)⒊m為有志君子，可只領(lǐng)略西方經(jīng)濟(jì)之道,，未能融合西方政法精妙之處,。孫中山先生深知這一點(diǎn)，上書李鴻章無果之后,，痛定思痛,，走上資本主義救國之路。在游歷西方各國后,，在日本成立“興中會(huì)”,，謀救國圖強(qiáng)之路，在廣州等地義軍紛紛起義,，正是這場(chǎng)震驚中外的“辛亥革命”才使中國擺脫了千年的封建思想,，實(shí)現(xiàn)了復(fù)興的第一步。

革命,，雖然只針對(duì)一國,，但不可無他國的政治思想，取長補(bǔ)短,，完成適合國內(nèi)的政治體制才能少走許多彎路,，看到了這一點(diǎn)，正是孫中山先生的過人之處,。

對(duì)于一個(gè)人,，一個(gè)國家，一家企業(yè),，要做人上人,，絕不能一意孤行，融合對(duì)手的優(yōu)點(diǎn)和自身的長處,，才會(huì)有獨(dú)到的策略,。不僅僅是這些，文化也需要融合,，諸如登上春晚舞臺(tái)的“英倫組合”,，極具現(xiàn)代感的中國風(fēng)之所以能為當(dāng)代人所深愛和宣揚(yáng)，也是因?yàn)閷⑽幕姆e淀和現(xiàn)代的潮流所融合,。

融合于小,、于大都是不可或缺的,，正如個(gè)體不足于集體，凡人不可與天地同語,。融合必將成為萬物發(fā)展的趨勢(shì),，個(gè)體將會(huì)走向整體，世界也將走向平坦化,。