嚴(yán)格按照《廉政準(zhǔn)則》的要求,，時(shí)刻繃緊廉潔自律這根弦,，始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣，帶頭做到常修為政之德,，常思貪欲之害,，常懷律己之心。下面是小編為您推薦整理的教師廉潔從教的心得體會(huì)范文的內(nèi)容,，供大家參考閱讀,，希望能夠給大家?guī)韼椭?/p>

教師廉潔從教的心得體會(huì)1

作為一名人民教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任,。做的是教書育人的事情,，作為人類靈魂工程師的教師，無論面對(duì)怎樣迷離的塵世,，我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗！“學(xué)高為師,，身正為范”,，在當(dāng)前形勢(shì)下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”,，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德,，堅(jiān)守高尚情操。下面是本人的一些個(gè)人看法：

第一,，一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,，才會(huì)依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng),；才會(huì)愛崗敬業(yè),，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生,；才會(huì)自覺自愿地約束自己,，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表,、廉潔從教,。“學(xué)高為師，身正為范,。”老師的身正,，在德育中尤為重要。其身不正,，何以為師?教師是文明的使者,，是人類靈魂的工程師,，作為“授業(yè)解惑”之人,，更應(yīng)為人師表,，以自己的高尚人格、模范行為來感染,、影響并規(guī)范學(xué)生,。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營(yíng)養(yǎng),。,、

第二，獻(xiàn)身教育,，為人師表,；教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀,，提高自己的認(rèn)識(shí)能力,，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位,，樂于奉獻(xiàn),，為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,，正是為了祖國(guó)未來無數(shù)的“瓦特”,、“牛頓”,、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生,。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng),，一無所有,，但教師卻富有,，我們擁有無數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào)。

第三,，自我約束,、廉潔從教教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外,，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,，自覺保持清廉純潔的作風(fēng),，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國(guó)的花朵,，看看他們的眼睛,，如星星般明亮，如泉水般清澈,，是那樣的純潔,。在這樣的純潔面前，哪怕說錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆,；在清泉般的眼神里,，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師,，都要廉潔從教,，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧,，教書育人,，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里,；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美,，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人,，怎樣做人。

總之,，教師之所以受人尊敬,，不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著傳道,、授業(yè),、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人,，怎樣做一個(gè)好人,。正如魯迅所說：“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年,。然而,，教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,，如何能做到潔身自好,，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗,，做好教育人的工作,，做一個(gè)名符其實(shí)的好教師,，必須高度自尊、自重,、自強(qiáng)不息,、嚴(yán)以律已、分清是非善惡,。在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律,，堅(jiān)持高尚情操，就要不斷加強(qiáng)人生觀,、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng),，努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí)，不斷地自我評(píng)價(jià),、自我約束,、自我調(diào)控，及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤,，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕,，保持行為的端正廉潔。

教師廉潔從教的心得體會(huì)2

今年教師節(jié)前,，南京的一位小學(xué)老師就在網(wǎng)上發(fā)出了過節(jié)不收禮的倡議,。我們學(xué)校在師生會(huì)議上也強(qiáng)調(diào):“學(xué)生不準(zhǔn)給老師送禮，教師也不準(zhǔn)收學(xué)生和家長(zhǎng)的禮物”,。為什么一向安貧樂道的教師竟然連過節(jié)都敏感到了這種地步,，不想惹人嫌。這不能不引起我們的深思和警醒,。

教師的生活質(zhì)量改善不應(yīng)以犧牲廉潔為代價(jià),，提高教師待遇是政府必須大力實(shí)施的惠民工程。作為教師,，我們應(yīng)該不忘從教的初心,。我們學(xué)校全體教職工共同的初心就是：教書育人，立德樹人,，為學(xué)生的一生幸福奠基,。不忘當(dāng)初從教的抉擇，牢記自己者為國(guó)育才的追求,，帶好自己的班,，上好自己的課，因材施教,，向40分鐘課堂要效果,。

所謂廉潔，它是奉公的基礎(chǔ)，光明磊落的前提,，又是一個(gè)人自律的保證,，自尊的動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨人一貫提倡“廉潔奉公”,。毛澤東同志不僅在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期不搞特殊化,，就是到了70年代，他還是穿著補(bǔ)了幾十個(gè)補(bǔ)丁的睡衣,，蓋著補(bǔ)了又補(bǔ)的毛巾被,；朱德總司令堅(jiān)持與民同甘共苦，從不允許大吃大喝辦招待,；陳云同志位高權(quán)重,，但他始終把潔身自愛、清廉無私作為自己的行為準(zhǔn)則,。十九大把廉政建設(shè)視為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分和重要保證,。教師作為人類靈魂工程師，更要懂得廉潔的含義,，牢記要廉潔從教,。

為什么教師廉潔從教?

1.廉潔是教師為師的人格前提。韓愈曰:"師者,，所以傳道,、授業(yè)、解惑也",。教師要通過傳道來育人,，自己必須首先修身養(yǎng)性，思想品德高尚為人,，必須做到清廉,、潔白，才能對(duì)學(xué)生言傳身教,。

2.廉潔是社會(huì)和人民對(duì)教師的新要求。我們?cè)谡衅附處煏r(shí)一直以“品德高尚,、行為端正,、學(xué)識(shí)淵博”為準(zhǔn)則。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,，拜金主義,、享樂主義、利己主義等腐朽的思想意識(shí)向教師進(jìn)攻,，處處向錢看,，以教謀私現(xiàn)象在一些教師身上時(shí)而發(fā)生，個(gè)別教師耐不住寂寞，有機(jī)會(huì)就貪,、饞,、占，總想刮學(xué)生的油水,，占他人的便宜,。

3.廉潔是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師的教書育人的目的是為社會(huì)培育合格人才,，讓學(xué)生擁有正確的的人生觀,、世界觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，培養(yǎng)一批廉潔奉公,、一心為社會(huì)、一心為人民利益的接班人,。

怎樣才能做到廉潔從教?

1.廉潔文化進(jìn)校園,。學(xué)校通過開展各種活動(dòng)，讓學(xué)生加深了對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí)：廉潔,，即公正不貪,，清白無污。作為一名教師,，要帶頭宣傳廉潔文化,，把廉潔帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生從小樹立廉潔意識(shí),，從小事做起,，從自我做起，率先垂范,，做出表率,。時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師,、清清白白干事情,。唯其如此，才能保證教書育人的實(shí)效,，學(xué)生才會(huì)“親其師,，信其道”，進(jìn)而“樂其道”,。

2.安于樂教,，甘于奉獻(xiàn)。不能為社會(huì)上的金錢誘惑所動(dòng),，要把職業(yè)當(dāng)作自己的事業(yè)來完成,。作為教師，要有良好的師風(fēng)和教風(fēng)，要有強(qiáng)烈的工作責(zé)任心和主人翁思想,。要教好每一個(gè)學(xué)生,，上好每一節(jié)課，教書育人,。以為學(xué)生服務(wù)為最高目的,，以培育青少年成才成人為最大責(zé)任，不計(jì)報(bào)酬,，淡泊名利,，樂于獻(xiàn)出。同時(shí)教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,，自覺保持清廉純潔的作風(fēng),。比如，在日常生活中,，我們要以《教師十不準(zhǔn)》嚴(yán)格要求自己,，拒絕“有償家教”、拒絕“家長(zhǎng)饋贈(zèng)”,。

3.學(xué)校黨支部要抓起思想意識(shí)形態(tài)教育,。當(dāng)前社會(huì)確實(shí)還存在著腐敗、分配不公,、教師待遇偏低等問題,，但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問題,，以堅(jiān)定的立場(chǎng)來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象,，堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,。要利用各種契機(jī),，給教職工進(jìn)行正反面教材實(shí)例，筑牢反腐防線,，防患于未然,；時(shí)刻敲醒警鐘，堅(jiān)定人生信念：安貧樂教,，愛崗敬業(yè),，廉潔自律。

比如胡安梅,，一個(gè)窮山溝里的鄉(xiāng)村女教師,，靠什么高票當(dāng)選“中國(guó)十大女杰”?正是她繼承父業(yè),、負(fù)債教書,、關(guān)愛學(xué)生的事跡，深深打動(dòng)了全國(guó)人民的心。來鳳縣張富清老人深藏功名60余載,，一生淡泊名利,，扎根深山偏遠(yuǎn)地區(qū)為民造福。是什么使得他如此對(duì)黨忠誠(chéng),、為國(guó)奉獻(xiàn),，淡泊名利，為官清廉?是一個(gè)共產(chǎn)黨員的初心,！

作為新時(shí)期的教育工作者,，無論社會(huì)發(fā)展到什么階段，廉潔它都是一面鏡子,，時(shí)刻提醒著我們:在這物欲橫流的時(shí)代里,，我們要抵得住誘惑，不忘初心,，廉潔從教,！

教師廉潔從教的心得體會(huì)3

在這之前，一提廉政,，總認(rèn)為那是政府的事,，是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的事，是社會(huì)上的事,，似乎與學(xué)校無關(guān),。我通過學(xué)習(xí)校開展的“廉潔從教”這本書，才認(rèn)識(shí)到廉政是一種文化,，廉政建設(shè)不僅僅是黨委政府的事,，與學(xué)校密切相關(guān)，與學(xué)校中的師生關(guān)系重大,。

我從這本書中得到了啟發(fā)是：做人須正己,，誠(chéng)信守法，勿打“擦邊球”,。特別是我們做老師的必須遵守廉潔從教,。具體如下：

首先，教師必須堅(jiān)守高尚情操,，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,。

樂于奉獻(xiàn)，是人民教師的精神支柱,，教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為目的,，以培育青少年成才成人為責(zé)任，不計(jì)報(bào)酬,，淡泊名利,，樂于獻(xiàn)出,，不重索取的以教為志、以教為榮,、以教報(bào)國(guó)的精神,。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教,，持儉守節(jié),，他“捧著一顆心來，不帶半根草去,。”就是對(duì)教師奉獻(xiàn)精神的詮釋,。他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重,，為學(xué)子們所效仿,，成為中國(guó)現(xiàn)代垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),，所產(chǎn)生的道德影響力,，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰之中,，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì),、自我修養(yǎng)和自我改造,。以這種情感來對(duì)待和堅(jiān)持獻(xiàn)身教書育人的事業(yè)，就是人民教師應(yīng)有的高尚情操。

其次,，要正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂,，樹立正確的人生觀,、價(jià)值觀,。

當(dāng)我們決定選擇教師這個(gè)職業(yè)的時(shí)候，就要充分認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)是艱苦而復(fù)雜的,，這種職業(yè)不會(huì)為我們帶來任何物質(zhì)上的富有,，但是我們?cè)诰裆蠀s是充實(shí)的、快樂的,。當(dāng)我們眼看著學(xué)生一天天茁壯成長(zhǎng),，成為“四有”新人，當(dāng)我們的桃李遍天下,，我們就會(huì)產(chǎn)生一種幸福感,，一種成就感。這是其他職業(yè)無法比擬的,，是物質(zhì)金錢換不來的,。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎(jiǎng)”獲得者劉讓賢說：“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù)，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找,，我的幸福在年復(fù)一年的教育工作中獲得,。”因此,，我們要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,，發(fā)揚(yáng)“甘為人梯”的奉獻(xiàn)精神，安貧樂教,，愛崗敬業(yè),。當(dāng)然，我們也相信,，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,，教師清貧的形象將得到改變，物質(zhì)待遇會(huì)有極大改善,，教師兢兢業(yè)業(yè),，盡職盡責(zé)會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。

再次,，教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利,。

在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)上確實(shí)還存在著不正之風(fēng),、分配不公,、教師待遇偏低等問題。但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體,，應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問題,，以堅(jiān)定的立場(chǎng)維護(hù)教師自身廉潔從教的形象。而不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利,。例如有的教師上課不精心組織教學(xué),，課后卻大搞補(bǔ)習(xí)和家教，收取補(bǔ)課費(fèi),、資料費(fèi),，向家長(zhǎng)要錢要物，向?qū)W生亂攤派,，亂收費(fèi)等等,。不僅違背了《教師法》、《教育法》,，也損害了教師的群體形象,，更為嚴(yán)重的是敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，污染了育人環(huán)境,，扭曲了純潔的師生關(guān)系,。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的大教育家孟子，認(rèn)為“教者必以正”,，為師不廉,，師道必壞,，師道壞則必誤學(xué)子。“修身慎行,，敦方正直,，清廉潔白、恬淡無為”,，這是為師立教之根本,。

總之，教師要真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé),，用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,，在工作和生活中增強(qiáng)清廉意識(shí)，堅(jiān)守高尚情操,，廉潔從教,，保證教育的公正和有效。

教師廉潔從教的心得體會(huì) 4

廉潔教育進(jìn)校園,，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操,，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力；有利于依法治教,，防止腐?。灰灿欣跇淞W(xué)校的良好形象,，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展,。

一、廉潔教育是學(xué)校,、教師的職責(zé)所在

學(xué)校廉潔教育,，是國(guó)家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分。學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來的考慮,。

學(xué)校的廉潔教育就是通過教育,，使學(xué)生從小懂得做什么樣的人，認(rèn)同廉潔,，以廉潔為榮,，使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化，最終真正成為學(xué)生成長(zhǎng)中的人格內(nèi)容,。同時(shí),，通過對(duì)學(xué)生的廉潔教育，延伸到家庭,，放大到社會(huì),，從而使全社會(huì)形成誠(chéng)信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚,。

學(xué)校廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育,、成才教育,。它要求學(xué)校要按照素質(zhì)教育的功能、特點(diǎn),、價(jià)值和規(guī)律,，有針對(duì)性地采用課堂教學(xué)灌輸、社會(huì)實(shí)踐強(qiáng)化,、校園文化環(huán)境陶冶等,，施以外部教育影響，同時(shí),，調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)道德、情感,、意志,、興趣、毅力,、動(dòng)機(jī)等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強(qiáng)化,，使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升，將廉潔意識(shí)內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)的一部分,。

學(xué)校廉潔教育同時(shí)是一種關(guān)乎公平的教育,。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心，以關(guān)愛學(xué)生,、服務(wù)學(xué)生為重點(diǎn),，讓每一位學(xué)生都受到平等的待遇，每一位學(xué)生的個(gè)性都得到應(yīng)有的尊重,，每一位學(xué)生都能健康成長(zhǎng),。為此，學(xué)校應(yīng)致力于營(yíng)造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境,，使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利、合理的教益,、均等的機(jī)會(huì)和校紀(jì)校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義,，不因地域差異遭受歧視，不因貧富差異受到壓抑,，不因成績(jī)差異而遭到冷漠,。

學(xué)校廉潔教育也是一種關(guān)乎誠(chéng)信的教育。誠(chéng)信為一切道德之基石,，廉潔教育的深層基礎(chǔ)在于誠(chéng)信,。它要求學(xué)校廉潔教育應(yīng)立足于誠(chéng)信教育和誠(chéng)信教育規(guī)律的探尋。誠(chéng)信觀念的樹立重在教育,，誠(chéng)信美德的形成貴在向善,，誠(chéng)信規(guī)范的遵循旨在明德,。舍棄了誠(chéng)信的德性和規(guī)范，為人民服務(wù)精神的弘揚(yáng)將流于形式,，集體主義原則的信守就會(huì)蛻變?yōu)榧俟珴?jì)私,，公平正義原則的貫徹也難落到實(shí)處,，廉潔教育也將因失去誠(chéng)信根基而顯得游浮無根,。

學(xué)校廉潔教育還是一種關(guān)乎人文的教育,。人文教育是旨在對(duì)學(xué)生進(jìn)行促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育,，其實(shí)質(zhì)是人性教育,，其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過多種途徑,，包括廣博的文化知識(shí)滋養(yǎng),、高雅的文化氛圍陶冶,、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實(shí)踐體驗(yàn)等,。因此，學(xué)校既要注重發(fā)揮品德與生活課在學(xué)校廉潔教育中的主渠道功能,，又要善于發(fā)掘其它學(xué)科課程中所蘊(yùn)涵的育人資源,，包括廉潔教育的思想資源。

總之,，學(xué)校要把廉潔教育滲透于學(xué)校所有教育的全過程,，包括教學(xué)活動(dòng)、校園文化,、黨團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和各類興趣小組的活動(dòng),。基于學(xué)校學(xué)生的年齡差異和不同的身心特點(diǎn),，學(xué)校廉潔教育應(yīng)有不同特點(diǎn)的教育形式,；基于廉潔品性形成的復(fù)雜艱難性，學(xué)校廉潔教育必須持之以恒,。

二,、教師是廉潔教育的關(guān)鍵

教師的職業(yè)神圣而光榮，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，教師的人格對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí),、生活,、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用,，會(huì)直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展,。教師只有廉潔從教，為人師表,，才能把真,、善、美的種子播撒在學(xué)生心田,，并使之“開花”,、“結(jié)果”。

廉潔是教師立身之本,。只有廉潔從教,，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界,，使學(xué)生在敬仰中,，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì),、自我修養(yǎng)和自我改造,。相反，如果教師人格不健全,，言行不檢點(diǎn),，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng),，對(duì)學(xué)生沒有愛心,，為人不廉潔，則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人,、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任,，甚至對(duì)未來失去信心,。

廉潔是教師立教之本。廉潔所持,，道之所存,；道之所存，師之所立,。孟子認(rèn)為“教者必以正”,，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子,。教師不僅要用廣博的學(xué)識(shí),，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,，成為學(xué)生求智,、做人的楷模。因此,，教師要“修身慎行,，敦方正直，清廉潔白,、恬淡無為”,；要處處為人師表，從小事做起,，從自我做起,，率先垂范，刻刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問,、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師,、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中,。唯其如此,，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師,，信其道”,，進(jìn)而“樂其道”。

廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求,。社會(huì)期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操,，在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,，都要求教師能做出表率,。不廉潔，貪欲多,，就很難為人師表,。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件，是教師"育人"的品德基礎(chǔ),，它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神,，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn),。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí),，嚴(yán)格約束自己,，廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣,，堅(jiān)守人民教師的操守,。

總之，教師要真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé),，用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己,，在工作和生活中增強(qiáng)清廉意識(shí)，堅(jiān)守高尚情操,，廉潔從教,，保證教育的公正和有效。

三,、教師要做到廉潔從教

當(dāng)今社會(huì),，新舊體制轉(zhuǎn)換帶來了價(jià)值觀的碰撞和體制規(guī)范的失衡，少數(shù)教師由于受社會(huì)上金錢至上,，權(quán)錢交易等不正之風(fēng)的影響,，經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑，人生觀,、價(jià)值觀發(fā)生了偏差,，喪失了應(yīng)有的職業(yè)道德，出現(xiàn)了以教謀私,，見利忘義等不廉潔的現(xiàn)象,，嚴(yán)重?fù)p害了教師隊(duì)伍的形象，削弱了學(xué)校育人的效果,，在社會(huì)上造成了不良的影響,。

那么,，教師如何做到廉潔從教呢?

首先,，教師必須堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的,，以培育青少年成才成人為最大責(zé)任，不計(jì)報(bào)酬,，淡泊名利,，樂于獻(xiàn)出，不重索取的以教為志,、以教為榮,、以教報(bào)國(guó)的精神。

其次,，要正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂,，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。教師這個(gè)職業(yè),，不會(huì)帶來任何物質(zhì)上的富有,，但是在精神上卻是充實(shí)的、快樂的,。因此,，教師要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,，安貧樂教,，愛崗敬業(yè)。

再次,，教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利,。當(dāng)前確實(shí)還存在著腐敗、分配不公,、教師待遇偏低等問題,，但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問題,，以堅(jiān)定的立場(chǎng)來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象,，不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利。

時(shí)代,，要求學(xué)校抓好廉潔教育,，時(shí)代，要求教師廉潔從教,。我們應(yīng)自覺地將師德原則,、師德規(guī)范內(nèi)化于心，刻意操守并最終達(dá)到“隨心所欲不愈矩”的境界,，自覺抵制不義之利的誘惑,，社會(huì)“潮流”的沖擊，扎根祖國(guó)教書育人的偉大事業(yè),！