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教師廉潔從教心得體會一

教師節(jié)將至,，教師近日又成了大眾關注的話題,，而教師的廉潔同樣是這話題中備受爭議的焦點。眾所周知,，教師這一職業(yè)具有很強的社會期望性和社會矚目性,。當社會出于自身發(fā)展需要，把培養(yǎng)下一代社會繼承者的重任專交給教師時,，當社會為培養(yǎng)良好的后繼者而設置教師這一行業(yè)時,，教師就不僅被賦予了在學校教書育人的職責，而且被賦予了倡化社會文明風尚的示范角色和引導角色,。

因而,，社會對教師的選擇比社會一般行業(yè)要嚴格得多，不僅要求有教書的學識,，而且要求有示范學子和世人的良好品行,。為師不廉，貽害無窮,。不僅危害不廉者本身,，更為嚴重的是有可能危害學子，污化社會風尚,，危害社會,。“廉潔從教”不僅是黨和人民對教師的嚴格要求，也是教師“教書育人”的人格前提和品德基礎,。

所謂廉潔從教?依筆者之淺見,，應該是指教師在整個從教生涯中都要堅持執(zhí)行廉操法的原則。不貪學生及家長的錢物,，不貪占公共和他人的錢物,，不染社會上出現(xiàn)的一些貪、賄,、欲等惡習,，始終以清廉純潔的道德品行為學生和世人作出表率。

廉潔從教首先要從點滴細節(jié)入手,。作為教師,，擔負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,，不僅對學生進行言傳,，而且還以身示范,，一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學生做一個清廉純潔之士,，為構(gòu)建和諧社會奠定人才基礎,。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響,、感化社會中的成員,，這樣有助于社會不正風氣的匡正。教師要忍得住兩袖清風,，古人云：“不受曰廉,，不污曰潔。”說的是不受賄賂,，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財貨,，不沾不污,，立身潔白。這是為人的根本,。教師作為肩負社會育人大任的工作者更當以廉潔立世,，為真為善為美。廉潔是師道之前提,，師道是立教之根本,，廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，也是教師形象的感人魅力,。

廉潔從教就要不計得失,。奉獻就是要求我們教師在日復一日的工作中，不圖回報,。教師從事的職業(yè)是一個造福人類,、奉獻人生的事業(yè)。教師要做好教書育人工作,，沒有白天,、黑夜之分，沒有假日,、節(jié)日之閑,。教師要講授好一門或數(shù)門學科的課程，必須付出全部的聰明才智和大量的時間,，精力和心血,。由此，人們把教師比“蠟燭”,，燃燒著自己,，照亮別人;比作人梯和鋪路石,，讓一批批、一代代接班人從自己的身上攀登到科學的頂峰,。這就是人民教師的奉獻精神,。“捧著一顆心來，不帶半根草去,。”陶老先生的教育座右銘就是告戒我們所有的教師要具有奉獻精神,。以為學生服務為最高目的，以培育青少年成長成人為最大責任,，不計報酬,，不求索取，淡泊名利,，樂于獻出,，以教為志，以教為榮,，以教報國的精神,。我還要以國家社會的大業(yè)為已任，珍視本職所承擔的職責,，愛崗敬業(yè),，樂于為之奉獻自己的青春年華。

廉潔從教,，必須堅守公平與公正,。偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，他說：“你的教鞭下有瓦特,，你的冷眼里有牛頓,，你的譏笑中有愛迪生。”正是為了祖國未來無數(shù)的瓦特,、牛頓,、愛迪生，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生,。我們的工作,，決定了我們天天和學生在一起，學生和我的接觸時間可能比與父母的還要多,。孩子們在學校學習快樂嗎?課堂上學得好嗎?我關心他們嗎?當他們遇到什么事情時,，我能幫助他們嗎?……這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師,，甚至是給老師送禮,。如果我們老師把全部的愛心給學生，公平公正地對待每個孩子,，他們生活上或是學習中遇到困難的時候,，就需要我們教師用公正心去幫助他們,，去為他們化解難題，沒有厚此薄彼,，不存在勢利,。那么家長就不會想方設法地來接近老師，給老師送禮了,。如果我們對待學生出于公心,，也可以從另外一個層面上避免了和家長的禮尚往來，為廉潔從教鋪就了一條綠色通道,。

筆者覺得,，做一個讓家長滿意的老師，讓學生愛戴的老師,，才是,、真正的人類靈魂工程師!所以，我們要用自己的行動堅守好廉潔從教的陣地,。三尺講臺,，雖然平凡，但是我們的脊梁卻足以支撐起祖國的未來;雖然清貧,，我們的雙手依然會有力地托舉起明天的太陽。

教師廉潔從教心得體會二

要堅持清廉自守,，廉潔從教,，自覺抵制各種非正當利益的誘惑教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外,，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎,。但在市場經(jīng)濟的大潮下,，我們教師隊伍當中，有少數(shù)人也被一些誘惑所迷惑,，自覺不自覺接受了學生和家長貌似恭敬地給的一些錢物,，或進行有償家教，或直接,、間接地向?qū)W生出售學習用書等,，違背了教師應有的職業(yè)道德，損害了教師的形象,，降低了教師的人格,，造成了不良的社會影響。這與湖北山區(qū)的胡安梅老師,，一家住在四面透風的土房里,，家境貧寒,，沒有條件改善生活，但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻出來,，為學生交學費,、買書本的精神是格格不入的。要使學生,、家長,、社會出自內(nèi)心深處發(fā)自真心的對教師的敬仰，使他們的目光和心里對教師充滿著希望,，教師自身就要抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕,，加強自律，摒棄非正當利益的誘惑,。從小事情做起,，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物,，做到“慎獨”,。總之,，教師只要具備了辨析是非的能力,，有頑強的抵制能力，就一定能保持自己廉潔從教的道德行為,。

孔子云：“其身正,，毋令則行，其身不正,，雖令毋從,。”我們的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，我們自身的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生,。作為教師,，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教,。我們獻身教育,，就要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準,，擁有愛心的廉潔從教的好老師,，用博愛為學生撐起廣闊的藍天。

教育是以人育人的事業(yè),，教師的職業(yè)是一種崇高的事業(yè),，是一種人格的剪影，是智慧的化身。他直接擔負著培養(yǎng)下一代健康成長的歷史重任,。因此,，師德比其他職業(yè)道德有著更加強烈的典范性，教師的工作不單純是向?qū)W生傳授知識,，而是一種做人的示范,。

曾經(jīng)有人對我說過：你們教師就是與社會上的人不一樣，有些想法與社會大環(huán)境不接軌,。為此我責問過說此話的人,，他的一番解釋讓我明白他的話是善意的，是啊,，教育部門是個清水衙門,，教師隊伍是支純潔的隊伍，不像社會上,，形形色色的人都有,，魚龍混雜，實在讓人捉摸不透,。我慶幸我選擇了教師這個職業(yè),，讓我融入了這支純潔的隊伍，沒有讓社會上一些不良的習氣污染了我,。

教師廉潔從教心得體會三

中國素來有尊師重教的傳統(tǒng),。教師的職業(yè)是神圣而光榮的，擔負著培育下一代的艱巨任務,。不僅要有廣博的學識,、優(yōu)秀的教學方法來授業(yè)解惑，引領學生在知識的海洋里遨游,，而且還要用高尚的人格魅力來傳道，培養(yǎng)學生愛國守法,、明理誠信,、團結(jié)友善、勤儉自強,、敬業(yè)奉獻的品德,，成為學生求智、做人的楷模,。

“春蠶到死絲方盡,，蠟炬成灰淚始干。”這就是教師獻身精神的生動寫照,。教師的工作不僅歷盡艱辛,，而且默默無聞，一生清貧。“一支粉筆,，兩袖清風,，三尺講臺”，為了黨和人民的教育事業(yè),，教師付出了全部的心血,，過得卻是清苦的生活。甘于奉獻,，是中華民族的傳統(tǒng)美德,，也是教師精神的核心，是為人師表的體現(xiàn),。多少年來,，一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。

如今,，廉潔文化進校園已經(jīng)開展了一段時間,，反躬自省，我的身份是人民教師,，做的是教書育人的事情,，作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世,，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗!“學高為師,，身正為范”，在當前形勢下,，要特別強調(diào)“廉潔從教”,，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操,。

因此,，我認為，我們教師應該做到：

第一,、獻身教育,，為人師表

教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀,，提高自己的認識能力,，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻,，為世人做出表率?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”,、“牛頓”,、“愛迪生”,，教師將滿腔的.愛盡情賦予了學生。論財產(chǎn)教師兩袖清風,，一無所有,，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報,。

第二,、公正執(zhí)教，關愛孩子

教師在教育教學活動中要公平,、公正地對待每一個學生,，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎,。教師決不能因?qū)W生性別,、智能、家庭狀況,、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式,。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性,。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉(zhuǎn)化問題,，我們一要有愛心，二要有信心,，三要有耐心,。只要我們用愛心、寬容,、理解,、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚,、鼓勵,，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的,。

我班上有50位學生,，這些孩子是可愛的，我要愛他們;這些孩子是可敬的,，我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,，他們思想困惑了,，我促膝談心;學習上遇阻了，我傾力相幫;經(jīng)濟上,，家庭上少溫暖了,，我給以溫馨的關懷。這是我的職責，澄清了自己的靈魂,，擺正了位置,，奉獻，其樂無窮,，精神的富有比什么都能使人快樂,、欣慰，讓人崇敬,。

第三,、自我約束、廉潔從教

教師廉潔從教,，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外,，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風,，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎,。

教師廉潔從教心得體會四

所謂廉潔從教，是指教師在整個從教生涯中都要堅持執(zhí)行廉操法的原則,，不貪學生及家長的錢物,，不貪占公共和他人的錢物，不染社會上出現(xiàn)的一些貪,、賄,、欲等惡習，始終以清廉純潔的道德品行為學生和世人作出表率,。大家知道,，“廉潔從教”不僅是黨和人民對教師的嚴格要求，也是教師“教書育人”的人格前提和品德基礎,。那么怎樣做到“廉潔從教”?筆者亦從“學”,、“守”、“奉”,、“抵”四方面談點拙見,。

“學”就是認真學法懂法，誠實守信認真學習黨的方針政策,，學習國家的法律法規(guī),，學習時事政治是我們教育工作者的頭等大事。古人云：“不向前走,，不知路遠;不努力學習,，不明白真理。”的確,，作為人類靈魂的工程師和引路人,，如果不認真學法,，就不可能懂法，不懂法的人就是法盲,，是法盲就不佩做教師,。既然做了教師就必須堅持學法。一是要學習國家頒布的新《教育法》,、《教師法》以及《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》,，進一步明確教師應該具備的政策水平和政治思想素質(zhì);二是要通過聽報告、看錄像的形式,，學習那些廉潔奉公,、忠于職守的先進模范人物的好思想、好作風;三是要從一些反面的人和事件中學會明真理,、辨是非,、得教訓，進而防微杜漸,。胡總書記“八榮,、八恥”的重要講話，是對社會主義榮辱觀的高度闡述,。其中“以誠實守信為榮,，以見利忘義為恥”，是給全國人民特別是公職人員提出的更高要求,。因此,，我們一定要認真落實胡總書記的重要指示，敬廉崇潔,，誠實守信,勤勤懇懇做事,，踏踏實實做人。

“守”就是堅守高尚情操,，為人師表情操即情感操守,，指人的堅定而高尚的道德情感和道德品質(zhì)。高尚的情操是同廣大人民利益相符合,、同社會進步相一致,、同個人道德品質(zhì)和社會精神文明相統(tǒng)一的。作為一名受人尊重的人類文化,、文明的傳播者,，一名擔負著培養(yǎng)下一代艱巨任務的人之楷模——人民教師，就是要堅守高尚的道德情操,。因為高尚的道德情操是教師為師的人格前提,。唐代文學家、教育家韓愈的名言是：“師者,，所以傳道,、授業(yè)、解惑也”,。他把“傳道”作為教師的首要任務,。而教師要通過傳道來育人，自己必須首先修身養(yǎng)性,，思想品德高尚為人,，必須做到清廉、潔白,，才能對學生言傳身教,。只有這樣，教師才具有為人師表的人格魅力,，只有這樣,，“師道”才能確立，才能教人為真,，為善,，為美，才能使學生和社會中的人們敬而學之,。高尚的道德情操是社會和人民對教師的新要求,。教育是用人類積累起來的先進思想和知識、技術來教育后代,，承傳人類文明,，延續(xù)和發(fā)展人類的歷史文化。高尚的道德情操是教師育人的品德基礎,。教師的教書育人的目的是為社會培育人才,，教育和引導著廣大青少年學生的人生觀、世界觀,、價值觀和道德觀向著各個階層所要求的人才方向前進,。當一個廉潔奉公、大公無私,、處處時時為他人利益,、集體利益、社會利益著想的道德品質(zhì)的高尚人,，是人民教師一生的追求,。所以，教師首先應該成為品德高尚,、行為端正,、學識淵博的人，才能為人師表,。

教師廉潔從教心得體會五

“奉”就是發(fā)揚奉獻精神,，不圖回報教師從事的職業(yè)是一個造福人類,、奉獻人生的事業(yè)。教師要做好教書育人工作,，沒有白天,、黑夜之分，沒有假日,、節(jié)日之閑,。教師要講授好一門或數(shù)門學科的課程，必須付出全部的聰明才智和大量的時間,，精力和心血,。由此，人們把教師比“蠟燭”,，燃燒著自己,，照亮別人;比作“人梯”和“鋪路石子”，讓一批批,、一代代接班人從自己的身上攀登到科學的頂峰,。這就是人民教師的奉獻精神。“吃的是草,，擠出來的是奶”的奉獻精神和燃燒自己,，照亮別人的“蠟燭”精神。以為學生服務為最高目的,，以培育青少年成長成人為最大責任,，不計報酬，不求索取,，淡泊名利,，樂于獻出，以教為志,，以教為榮,，以教報國的精神。我還要以國家社會的大業(yè)為已任,，珍視本職所承擔的職責,，愛崗敬業(yè)，樂于為之奉獻自己的青春年華,。

“抵”就是抵制不良風氣,，廉潔自律改革開放二十多年來，我們國家在政治,、經(jīng)濟,、科技方面的確取得了舉世矚目的成績，可也隨之出現(xiàn)了一些消極腐敗現(xiàn)象。如以權(quán)謀私,、以職謀私,、吃喝嫖賭、行賄受賄,、損人利已,、弄虛作假、見利忘義以及拜金主義,、利已主義等等不良風氣。這些消極腐敗現(xiàn)象和不良風氣還波及到了我們這個曾經(jīng)認為是“清水衙門”的教育部門,。有一段時間,，有的學校在亂辦班、亂收費,，有的個別教師也在外面私自搞輔導,。膽子小一點的老師雖然沒辦班，可也利用他老師的職權(quán),，私自為班上的學生訂購一些輔導資料,，也想從中獲得一點蠅頭小利。是的,，無論是獲小利也好,，獲大利也罷，它畢竟都是不義之財,。那么,，做為一個人民教師，將如何面對金錢,、物質(zhì)的誘惑呢?筆者認為：首先要明確我們的身上,，肩負著“教書”與“育人”的兩大重要職責和任務。而一身正氣,，兩袖清風是教師應有的品質(zhì),，故應具備廉潔奉公的道德自律意識，在金錢和物質(zhì)面前切莫貪婪,，切莫伸手,，切莫侵占;其次要在思想上構(gòu)筑一道牢固的反腐敗思想道德防線，拒腐蝕永不沾,。

古人云：“君子愛財,，取之有道。”通過不正當?shù)氖址▉慝@取錢財,，既是不道德的也是教師所不能為的,。“廉是教的根本，潔是學的楷模,。”“教人先做人,，萬事廉為先,。”教育家們的話是真理也是動力，我要象我們的師表典范,、嚴以律已的著名教育家吳玉章先生曾告誡的那樣：做一個“以身作則”來教育人的平常人,，做一個真正“兩袖清風”的人

人們都說：“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)”。教師是受人尊重的,，因為他是人類文化,、文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的,，擔負著培育下一代的艱巨任務,，因為他是人師，是人之楷模,。然而,，近年來，由于社會中不可避免地有腐敗現(xiàn)象和拜金主義思想的存在,，教育行業(yè)這塊凈土也隨之受到了影響,，出現(xiàn)了一些為師不廉的現(xiàn)象。教師要恪守自己高尚的職業(yè)道德,，保持廉潔從教,，受到了前所未有的挑戰(zhàn)。作為一名教師,，要抵制各種誘惑,，樹立高尚師德，做到廉潔從教,，首先要從我做起,。

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