在當(dāng)下社會(huì),，接觸并使用報(bào)告的人越來(lái)越多,，不同的報(bào)告內(nèi)容同樣也是不同的。那么報(bào)告應(yīng)該怎么制定才合適呢,？下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀報(bào)告范文,，希望大家能夠喜歡!

留守兒童問(wèn)題調(diào)查報(bào)告篇一

金秋九月,，我們從大二步入大三，從稚嫩走向成熟,。成長(zhǎng)的路上雖然艱辛卻不孤單——九月學(xué)校組織全班同學(xué)集體赴廣西壯族自治區(qū)百色市田東縣進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)——這是我們大家共同成長(zhǎng)的見(jiàn)證,。我們86個(gè)同學(xué)分成了10個(gè)小組，走訪了田東縣2個(gè)鎮(zhèn)的近100個(gè)村,，走訪交流上萬(wàn)人次,，調(diào)查問(wèn)卷達(dá)千份，收獲頗豐,。每個(gè)人也都從這次的活動(dòng)中了解到中國(guó)內(nèi)陸西部地區(qū)農(nóng)村的現(xiàn)狀,，展現(xiàn)了新的世界、打開(kāi)了新的思路,，受益匪淺,。

二十世紀(jì)九十年代初以來(lái)，改革開(kāi)放釋放出來(lái)的巨大能量使中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展突飛猛進(jìn),。間，青壯年農(nóng)民大規(guī)模進(jìn)城打工、經(jīng)商,，強(qiáng)烈地沖擊著我國(guó)農(nóng)村“男耕女織”的傳統(tǒng)生存方式,。

但由于受收入、戶籍,、住房,、教育等約束，打工農(nóng)民要攜家?guī)Э谠诔鞘辛⒆悴⒎且资?。所以,，許多農(nóng)民工不得不把家人留在農(nóng)村，自己?jiǎn)螛屍ヱR到城市闖蕩,。由此,，農(nóng)村便形成了一個(gè)以婦女、兒童和老人為主體的龐大“留守群體”,，人稱“386199部隊(duì)”,。

按照官方解釋，“留守群體”是指農(nóng)村流動(dòng)人口（其中80%左右是農(nóng)民工）在戶籍地以外謀生時(shí)把其未成年的子女,、婦女與老人留置在戶籍地而產(chǎn)生的一個(gè)特殊的社會(huì)群體,；具體是指與父母雙方或一方分離并“留守”在農(nóng)村的人員。

由此可見(jiàn),，留守人員產(chǎn)生的原因是農(nóng)村人口的流動(dòng),，而其中最主要在于農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工。因此,，留守人員的留守地多為農(nóng)村,，特別是農(nóng)民工規(guī)模龐大的內(nèi)陸西部貧困農(nóng)村地區(qū)。由于留守人員包括三個(gè)部分：留守兒童,、留守婦女及留守老人,，因此“386199部分”就不難理解了——“38”指三月八日婦女節(jié)，代表留守婦女,，“61”指六月一日兒童節(jié),，代表留守兒童，“99”指九月初九重陽(yáng)節(jié),，重陽(yáng)節(jié)又稱敬老節(jié),，代表的是留守老人。

引發(fā)我對(duì)于這個(gè)話題探討的,，主要還是我在這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中在廣西田東的親眼見(jiàn)到,、親耳聽(tīng)聞的各種情況。

在走訪當(dāng)?shù)鼐用竦倪^(guò)程中,，我們不難發(fā)現(xiàn),，許多青壯力都不在家,，留在家的多為老人及孩子，或者就是負(fù)責(zé)照顧孩子或者耕作的婦人,。開(kāi)始我的想法還只是停留在淺顯的表層：留在家的這些人,，要么年老眼花，要么稚齡待哺,，要么文化水平不高,，有的甚至不懂普通話或不識(shí)字，在進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查的過(guò)程中困難重重,。后來(lái)經(jīng)過(guò)仔細(xì)思量以及詢問(wèn)交流才了解到,，農(nóng)村的土地或者承包出去，或者自家耕種,，無(wú)論哪種,，耕作者多為婦女或老人。而年輕的勞力,，不止男人,、還包括年輕的婦女，大多出外打工或經(jīng)商,，極少在家耕作,。白天的農(nóng)村空空落落的，除了雞犬相聞,，一般聽(tīng)不太到人聲,。與此同時(shí)，村民們也是多有抱怨,。光光種地不夠家里的各種開(kāi)銷,，必須要出去打工才能真正的養(yǎng)家糊口，甚至需要年輕的夫妻兩個(gè)人一起在外打工才有可能過(guò)上好日子,，才能讓孩子上好的學(xué)校,、讓家里蓋上新房子。而了解所知,，也確實(shí)只有那些在外經(jīng)商或打工做得比較好的才能把家中的房子翻修一新,，而能有能力蓋房子的幾家人也被周圍的村民羨慕得眼紅。而這修房的幾萬(wàn)元在城市里的人看來(lái)不值一提,，便是東部地區(qū)的農(nóng)村也多有這份能力而有余的了,，但在這里，中國(guó)的西部農(nóng)村,，卻是極為光耀門(mén)楣的大事件了,。

我國(guó)農(nóng)村儼然從“男耕女織”的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)榈谌喂I(yè)革命下的“男工女耕”的經(jīng)濟(jì)模式。

除此之外,，留守群體作為一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)話題,，也確實(shí)有相當(dāng)?shù)拿襟w報(bào)道及網(wǎng)絡(luò)宣傳,，其中不乏各類數(shù)據(jù)及真人事例，也引發(fā)了社會(huì)的廣泛關(guān)注,。

而涉及留守婦女,、留守兒童、留守老人的各類生活報(bào)道,、情感訪談、甚至是犯罪案件的報(bào)道也是數(shù)不勝數(shù),。

（一）農(nóng)村留守——與“城市留守”相對(duì)應(yīng)

城市或者農(nóng)村,，都是人們聚居的地區(qū)，但二者的不同在于,，城市是物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的繁榮區(qū),，是更高級(jí)的生存模式，有更優(yōu)越的物質(zhì)條件,，更利于現(xiàn)代人的生存與發(fā)展,。由此，城市形成了集聚效應(yīng),，在經(jīng)濟(jì),、文化、人才,、交通,、政治等方方面面產(chǎn)生吸引力，向城市集聚,，使得城市的發(fā)展不斷良性循環(huán)下去,。

因此，隨著改革開(kāi)放下的城市的迅速發(fā)展,，城市與農(nóng)村的界限愈加分明,，城市對(duì)人的吸引力也愈加明顯。無(wú)論是想在城市中干一番事業(yè),、闖一番天地,，還是想在城市中獲得更好的生活環(huán)境以及生存條件，或者只是想在城市多賺一些錢,、多找一份工,，無(wú)論年輕人或是上了年紀(jì)的人，都不免向城市進(jìn)軍,，在城市安家,。

但是城市在發(fā)展的同時(shí)，不僅意味著其工資水平的高標(biāo)準(zhǔn),，也意味著其物價(jià)水平的高標(biāo)準(zhǔn),。高昂的生存成本并不是外來(lái)務(wù)工人員能負(fù)擔(dān)得起的,，因此并不方便帶上沒(méi)有勞動(dòng)能力的婦孺之輩一起生活，于是,，他們就被留在了農(nóng)村,，成為農(nóng)村的留守人員。

與此同時(shí),，城市也是有相類似的人群,，比如城市的“空巢老人”。顧名思義,，空巢老人是指子女離家,、家中除自己外無(wú)其他人的老人。他們作為“城市的留守人員”,，與“農(nóng)村留守人員”的不同點(diǎn)在于：一是城市的空巢老人經(jīng)濟(jì)方面較為穩(wěn)定,，不說(shuō)城市老人許多都有退休工資可以領(lǐng)取，就是在社會(huì)福利,、社會(huì)保障等方面的政策落實(shí)的也會(huì)更為全面,，在城市人良好的經(jīng)濟(jì)條件與發(fā)展的人道主義思想的支持下，社區(qū),、政府,、媒體的幫助也會(huì)更多，從而大大減少城市空巢老人的經(jīng)濟(jì)擔(dān)憂,。二是城市的空巢老人的精神方面更有倚賴,，城市相對(duì)農(nóng)村來(lái)說(shuō)文體休閑方面的硬件設(shè)施和軟件設(shè)備都要完備得多，社區(qū)花園,、城市公園,、小區(qū)內(nèi)的老年人休閑中心等都是好去處，廣場(chǎng)舞,、太極拳,、象棋桌等都是好玩法。

（二）西部地區(qū)留守——與“東部沿海地區(qū)留守”相對(duì)應(yīng)

我國(guó)幅員遼闊,，因此東西部地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)較大的差異,。同樣是第一產(chǎn)業(yè)，由于地勢(shì),、水源,、氣候等的`差異，西部地區(qū)更適合畜牧業(yè)的發(fā)展,，而東部地區(qū)更有利于農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,。在人文環(huán)境方面，由于人口以及交通燈條件的差異,，東部輕工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)較發(fā)達(dá),，西部則偏重工業(yè)和第二產(chǎn)業(yè),。而自然資源的差異也導(dǎo)致了南水北調(diào)、西電東送等工程的開(kāi)展,?？偟膩?lái)說(shuō)，東部沿海地區(qū)更多屬于開(kāi)放型經(jīng)濟(jì),，西部?jī)?nèi)陸地區(qū)則多屬于傳統(tǒng)型經(jīng)濟(jì),。

可以想見(jiàn)，西部?jī)?nèi)陸地區(qū)的農(nóng)村貧困現(xiàn)象會(huì)更顯著,，農(nóng)村人口流失現(xiàn)象也更嚴(yán)重,，因此產(chǎn)生的農(nóng)村留守群體現(xiàn)象當(dāng)然會(huì)更多。而正因?yàn)闁|部比起西部地區(qū)更加發(fā)和優(yōu)越,，我國(guó)現(xiàn)在西部人口東遷的現(xiàn)象也越來(lái)越嚴(yán)重，這其中不乏大量城市中有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的群眾,，更有許多西部農(nóng)村向東部城市務(wù)工的農(nóng)民,。而在東部，由于整體的經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度,，群體的經(jīng)濟(jì)實(shí)力有保障,，即便是東部的農(nóng)村地區(qū)，也不乏生活優(yōu)越者,；退一步說(shuō),，即便是年輕人外出務(wù)工、年老者在家務(wù)農(nóng),，但是子女仍可以每天回家居住,，而不用向西部年輕人一般長(zhǎng)時(shí)間遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離親人,。

（三）中國(guó)的土地政策與現(xiàn)狀——今昔對(duì)應(yīng)

近年來(lái),，在國(guó)家惠農(nóng)政策的扶持下，我國(guó)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)得到了較好的發(fā)展,，國(guó)家的科技政策支持使農(nóng)作物產(chǎn)量不斷提高,，農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和生產(chǎn)條件也得到了改善。

但是,，從總體上看,，不論是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東部地區(qū)，或是落后的西部地區(qū),，農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)還很薄弱,。

畢竟對(duì)于現(xiàn)在的社會(huì)來(lái)說(shuō)，男耕女織無(wú)法自給自足,，更無(wú)法滿足諸如教育醫(yī)療等各類價(jià)值不菲的現(xiàn)代化需求,。況且男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)脆弱而低產(chǎn),，雖農(nóng)業(yè)稅減免等各類惠農(nóng)政策出臺(tái)，卻也無(wú)法改變精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)的低產(chǎn)出,、農(nóng)民世代貧苦的情況,，更不要說(shuō)這種小農(nóng)經(jīng)濟(jì)一遇災(zāi)荒或惡劣氣候就會(huì)徹底崩潰、脆弱不堪,。

基礎(chǔ)設(shè)施達(dá)不到抗御自然災(zāi)害的水平,，而人口多、需求大,、壓力大,、技術(shù)有限，加上氣候條件的不確定和惡劣性,，使得保持糧食增產(chǎn)和擴(kuò)大播種面積受到制約,。此外，人少地多使得農(nóng)村生產(chǎn)效率低,，農(nóng)民收入少,，導(dǎo)致消費(fèi)力不足，也影響了其他產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)生活多方面的發(fā)展,。

在這種情況下,，雖然國(guó)家的政策是鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)發(fā)展，但個(gè)人耕種實(shí)在難以獲利,。集約型的農(nóng)業(yè)進(jìn)行大規(guī)?；耐顿Y農(nóng)業(yè)無(wú)疑是的農(nóng)業(yè)發(fā)展方式，但這恰恰排除了農(nóng)村中傳統(tǒng)的“單打獨(dú)斗式”的耕種模式,，對(duì)于小本甚至無(wú)本的農(nóng)民來(lái)說(shuō)并無(wú)適用之處,。

對(duì)于留守兒童來(lái)說(shuō)，的問(wèn)題就是成長(zhǎng)的問(wèn)題,。我們常說(shuō)父母是孩子的第一任老師,，也都會(huì)強(qiáng)調(diào)父母雙方作為一柔一剛的存在，在孩子的成長(zhǎng)以及人格的塑造上不可替代,、不可忽視的作用,。但是，對(duì)于農(nóng)村留守兒童來(lái)說(shuō),，別說(shuō)父母陪伴成長(zhǎng),，哪怕是見(jiàn)上父母一面都難于上青天。長(zhǎng)期打工在外的父母將孩子們托付給年老體弱的爺爺奶奶們,，甚至有些時(shí)候是將年紀(jì)小一些的弟弟妹妹交給日漸長(zhǎng)大的哥哥姐姐們照看,，在他們成長(zhǎng)的軌道中父母的角色雖存在卻始終缺失著。而年老的爺爺奶奶不要說(shuō)言傳身教、教化育人了,，他們雖有心,，但單就是因?yàn)樽陨砩眢w方面的原因，在大多數(shù)時(shí)候可能在生活方面都無(wú)力完全照看好活潑好動(dòng)的孩子們,。成長(zhǎng)中的他們,，每一步都要靠自己走出來(lái)。

對(duì)于留守婦女來(lái)說(shuō),，的問(wèn)題就是精神生活的空虛,。她們每天起早貪黑，要去自家的田地里耕作,，做本該是男人做的體力活,；有的要外出做點(diǎn)走街串巷的小本買賣，以維持生計(jì),。但同時(shí),，她們還要兼顧家中的老人和孩子，做飯洗衣,，該干的活兒一樣也少不了,。家中經(jīng)濟(jì)的負(fù)擔(dān)、生活的勞累,、撫養(yǎng)孩子老人的艱辛，都由自己一個(gè)人默默承擔(dān),，而本該是站在自己前方,、給自己倚靠的丈夫卻不在身邊，沒(méi)有支持,、沒(méi)有認(rèn)可,、沒(méi)有安慰。即使知道丈夫是為了這個(gè)家才外出務(wù)工,，但身兼數(shù)職,、將所有的事都自己扛，同樣身為弱勢(shì)群體的脆弱的女人,，怎能數(shù)年如一日的承受,，她們的心里必定是不好過(guò)的。

對(duì)于留守老人來(lái)說(shuō),，的問(wèn)題是晚年卻不安逸,。隨著人年齡的增長(zhǎng)，身體機(jī)能退化,，無(wú)論是體力或是智力都會(huì)受到影響,，這時(shí)的選擇應(yīng)該是安享晚年、頤養(yǎng)天年,，而農(nóng)村的留守老人卻依舊勞心勞力,。他們不僅要為家中的生計(jì)出力,，下田耕作或者外出擺攤，還要擔(dān)憂自己照看下的孫兒的成長(zhǎng),，有沒(méi)有哪里傷著了,、哪時(shí)病著了、有沒(méi)有被別家的孩子欺負(fù)了,，等等,。而同時(shí)，自己生活的條件可能并不好,、自己的病也不舍得看,、好飯好菜也要留給孫兒們吃，日子只有比從前更勞累,，并無(wú)安逸可享,。

總而言之，無(wú)論是留守兒童也好,、留守婦女也好,、留守老人也好，由于他們?nèi)后w性的弱勢(shì)性,，導(dǎo)致他們成為多數(shù)案件的受害者或利益被侵犯者,。同時(shí)，又由于他們的心靈世界孤寂,、精神層面空曠,，找不到情感的寄托或傾訴的對(duì)象，更沒(méi)有幫助和指導(dǎo)的“老師”,，一定程度上情感扭曲,，有的最終成為侵犯他人利益的人。因此,，他們是弱勢(shì)群體,、是邊緣化的群體，也是易走極端的群體,。

而除此之外,，留守群體還帶了一些共同的問(wèn)題。如治安問(wèn)題,，留守的皆為老弱婦孺,，沒(méi)有自救、自衛(wèi)或者反抗能力,，極易受到傷害,，婦女兒童被猥褻、拐賣、老人被詐騙搶劫傷害的案件層出不窮,、屢禁不止,。如經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，留守在農(nóng)村的人員勞動(dòng)力低下,，基本指望外出務(wù)工者寄回家中的錢用作開(kāi)銷,，但生活中的花費(fèi)遠(yuǎn)不止這些，他們?nèi)孕枰獮榧抑械慕?jīng)濟(jì)狀況擔(dān)憂和出力,。如醫(yī)療問(wèn)題,，在農(nóng)村醫(yī)療等本就不夠完善，人們也不夠重視,，有病有災(zāi)的無(wú)法得到及時(shí)救治,，甚至因?yàn)橘M(fèi)用昂貴而無(wú)力治療。如精神問(wèn)題,，他們的精神空虛,、心智弱化，極易被騙或被誤導(dǎo),，引發(fā)違法犯罪問(wèn)題或成為其受眾,。如教育問(wèn)題，留守人員大多文化水平低下,，難以在子女學(xué)習(xí)或做人方面給予幫助,，甚至因?yàn)檗r(nóng)村中種種陋習(xí)或其他原因，孩子無(wú)法得到教育,，等等,。

（一）城市和農(nóng)村的距離

要縮小農(nóng)村和城市的距離，要做到兩方面的統(tǒng)籌,。

一方面，要認(rèn)真落實(shí)社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)工作,，加快農(nóng)村的發(fā)展與規(guī)劃,。縱觀一些工業(yè)化國(guó)家發(fā)展的歷程,，社會(huì)主義新農(nóng)村是指在工業(yè)化初始階段,，農(nóng)業(yè)支持工業(yè)、為工業(yè)提供積累是帶有普遍性的趨向,；但在工業(yè)化達(dá)到相當(dāng)程度以后,，工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村,，實(shí)現(xiàn)工業(yè)與農(nóng)業(yè),、城市與農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展，也是帶有普遍性的趨向?！吧a(chǎn)發(fā)展,、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明,、村容整潔,、管理民主”，是“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”的總體要求,。但是,，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，絕不僅僅是加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,，反哺之義也不止于增加農(nóng)民收入,。五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，要大力發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè),，這意味著在加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),，農(nóng)村教育、文化,、醫(yī)療,、社會(huì)保障、基礎(chǔ)設(shè)施等社會(huì)事業(yè),，也將進(jìn)入加速發(fā)展期,。

另一方面，要從城市著手,，綜合考量城市的接納能力,，完善城市的接納政策。城市有其獨(dú)有的魅力,，上海世博會(huì)也宣稱“城市,，讓生活更美好”，因此前往城市發(fā)展的理念是無(wú)可厚非的,，城市不應(yīng)該將非城鎮(zhèn)人口排斥在城市之外,。但是，在接納外來(lái)人口的時(shí)候,，一定要調(diào)查統(tǒng)籌城市的具體情況,，特別是城市的接納能力，雖不排斥但也不能容納過(guò)多,、使城市負(fù)荷過(guò)重,。因此，對(duì)外來(lái)人口還應(yīng)做好完備的接納政策,。

（二）西部與東部的距離

要縮小西部與東部的差距,，要做到以下兩個(gè)方面的工作,。

一方面，要優(yōu)化東西部產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),，加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型,，均衡東西部的發(fā)展。西部地區(qū)偏重重工業(yè)和第二產(chǎn)業(yè),，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位,；東部地區(qū)輕工業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)形式開(kāi)放而多樣化,。要通過(guò)優(yōu)化調(diào)整各自的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)加快當(dāng)?shù)貐^(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，同時(shí)要綜合考慮東西部的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短,、相互合作,、互相促進(jìn)、共同發(fā)展,。

另一方面,，在優(yōu)化產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，注重東西部生活質(zhì)量的優(yōu)化與均衡,。其中,，最需要關(guān)注的是經(jīng)濟(jì)、教育,、醫(yī)療,、交通等方面。工資與物價(jià)等涉及民生的事項(xiàng)不能放任市場(chǎng),，政府也應(yīng)作出適當(dāng)適時(shí)的調(diào)整,。在教育方面，加強(qiáng)東西部高等教育學(xué)校的建設(shè),，均衡發(fā)展各地教育教學(xué),，發(fā)展特色的大學(xué)本科、?？苹蜓芯可逃?，盡量均衡教育資源的分配和協(xié)調(diào)。對(duì)于醫(yī)療和交通的發(fā)展,，要通過(guò)大城市、中心城市輻射發(fā)展周邊衛(wèi)星城鎮(zhèn)的形式,，使東西部各大小區(qū)域都能有便利民生的醫(yī)療和交通,。

綜觀古今中外，農(nóng)村問(wèn)題并不是中國(guó)或中國(guó)西部地區(qū)的獨(dú)有現(xiàn)象,，而是全球自始就存在的,。農(nóng)村會(huì)存在農(nóng)村的問(wèn)題,，正如城市也有城市的問(wèn)題一樣?？傊?，農(nóng)村問(wèn)題避無(wú)可避，也毋須避開(kāi),，迎頭解決才是正理,。

另一方面，我對(duì)于將農(nóng)村轉(zhuǎn)型或發(fā)展成城市的說(shuō)法并不認(rèn)同,。農(nóng)村有其存在的合理性與必然性,，對(duì)于城市和社會(huì)來(lái)說(shuō)有著極其重要的作用，不能強(qiáng)行把農(nóng)村全部變?yōu)槌鞘?，就像不能把所有的城市都變成北上廣這類的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模板城市一樣,，而應(yīng)該保持原有的農(nóng)村特色、各地不同的農(nóng)村的特色,。

留守兒童問(wèn)題調(diào)查報(bào)告篇二

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,，經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，廠礦,、企業(yè)單位人才的短缺,，大量農(nóng)村剩余勞動(dòng)力紛紛進(jìn)城務(wù)工，許多父母不在孩子身邊,，于是學(xué)校就出現(xiàn)了另一類群體——留守兒童,。練城一中在校生xx余人，而留守兒童占據(jù)比例1/3 ,，對(duì)留守兒童的教育管理也是當(dāng)前亟須解決的問(wèn)題,，對(duì)此，練城一中做了多方面的探索和嘗試,。

目前主要有兩種類型：第一種是隔代監(jiān)護(hù),，即由爺爺、奶奶或外公,、外婆,，對(duì)“留守兒童”進(jìn)行監(jiān)護(hù)。對(duì)于這種監(jiān)護(hù)的方式,，外出的父母比較放心,。但這種監(jiān)護(hù)方式在兒童成長(zhǎng)過(guò)程中，卻有著難以克服的問(wèn)題,。一方面是由于血緣,、親緣關(guān)系，監(jiān)護(hù)者多采用溺愛(ài)的管教方式,。較多地給予物質(zhì),、生活上的滿足和過(guò)多的寬容放任,，而較少精神、道德上的管束和引導(dǎo),。另一方面是祖孫輩年齡差距大,，觀念不一樣，對(duì)待許多事物的看法往往存在很大的差異,，“代溝”明顯,，難以相互溝通。一般來(lái)說(shuō),，祖輩們往往以他們自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷來(lái)教育要求孫子輩,，思想觀念保守，教育方法簡(jiǎn)單,。而現(xiàn)在的孩子見(jiàn)識(shí)廣,，喜歡趕新潮，尋求刺激和創(chuàng)新,，做事不拘一格等,，老人的觀念和教育方法很難為孫輩接受。另外,，老人年歲大,，精力不足，健康狀況欠佳,，再加上有的老人監(jiān)護(hù)的有幾個(gè)“留守兒童”,，真是力不從心。以上情況說(shuō)明祖輩難以承擔(dān)監(jiān)護(hù)教育之責(zé),。第二種是上代監(jiān)護(hù),，即由父母的同輩人，如叔,、伯,、姑、姨,、舅等親戚或他人撫養(yǎng)的監(jiān)護(hù)方式,。由于監(jiān)護(hù)對(duì)象并非己子，監(jiān)護(hù)人在教養(yǎng)過(guò)程中難免有所顧慮,，不敢嚴(yán)格管教,。這樣，上代監(jiān)護(hù)也大多屬于物質(zhì)型和放任型的管教方式,，容易養(yǎng)成兒童任性的心理行為,。而對(duì)于較為敏感的兒童來(lái)說(shuō)，又容易產(chǎn)生寄人籬下的感覺(jué),，從而形成怕事,、孤僻、內(nèi)向的性格,。

1,、家境貧困。因生活貧困,，父母外出打工,，其中包括因病致貧、家庭子女多負(fù)擔(dān)大等,。

2,、家庭條件差。因人均耕地少,，多年來(lái)形成成年人到外地打工,、做生意的傳統(tǒng)。

3,、攢錢以備后用,。用于孩子教育、建房,、兒女婚嫁等,，希望給下一代的成長(zhǎng)提供更充裕的經(jīng)濟(jì)支持。

4,、社會(huì)原因,。城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)及所從事職業(yè)使進(jìn)城農(nóng)民工無(wú)法長(zhǎng)期將子女帶在身邊，因?yàn)槌青l(xiāng)隔離的戶籍制度以及與這種戶籍制度相伴而生的子女入學(xué),、學(xué)籍,、各地教材的選用不同等問(wèn)題，推動(dòng)了留守兒童這一群體的產(chǎn)生,。

1,、 學(xué)習(xí)狀況一般。由于這些孩子在留守期間是和年邁的祖父母,、外祖父母或其他親友生活在一起的,。而監(jiān)護(hù)人一般文化水平低，沒(méi)有能力輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí),，重養(yǎng)輕教,，致使孩子的學(xué)習(xí)得不到有效的督促和引導(dǎo)，大多數(shù)留守兒童在學(xué)習(xí)上自覺(jué)性差,，紀(jì)律不強(qiáng),，沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，被動(dòng)地學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)成績(jī)較差,。如六年級(jí)六班聶某,，今年11歲，父母在外打工,，其長(zhǎng)年和奶奶生活,，該生基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)感到很吃力,，每次考試語(yǔ)數(shù)均只有二三十分,，且性格孤僻，很少與人交往,，是典型的“學(xué)困生”,。還有李某、張某等留守兒童也是典型的“學(xué)困生”,。造成這種現(xiàn)象的原因一方面是缺少父母的關(guān)愛(ài),，而祖輩的文化水平較弱，學(xué)習(xí)上缺乏監(jiān)督,；另一方面,，隨著新課改的深入，實(shí)踐性內(nèi)容增加,，需要家長(zhǎng)適當(dāng)輔導(dǎo),，爺爺奶奶心有余而力不足。從作業(yè)的完成情況來(lái)看,，留守兒童的作業(yè)態(tài)度和質(zhì)量都有明顯不足,，留守兒童年齡都不大，沒(méi)有父母的監(jiān)督和指導(dǎo),，學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和主動(dòng)性顯然不夠,，學(xué)習(xí)狀況很不理想。

2,、心理健康出現(xiàn)異常,。經(jīng)調(diào)查，有一部分留守兒童思想健康出現(xiàn)偏差,，更談不上遠(yuǎn)大理想,、熱愛(ài)祖國(guó)等思想境界，甚至一部分兒童還沒(méi)有形成一種價(jià)值取向,。出現(xiàn)不遵守規(guī)章制度,、極度厭學(xué)、不誠(chéng)實(shí),、拉幫結(jié)派,、欺負(fù)同學(xué)、甚至小偷小摸等不良習(xí)氣。依靠父母得到的物質(zhì)享受,，極易形成孩子功利主義價(jià)值觀和享樂(lè)主義人生觀,，養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費(fèi)的習(xí)氣,，并有可能形成“讀書(shū)無(wú)用論”,、“拜金主義”等錯(cuò)誤思想。留守兒童中心理不健康的比例要明顯高于其他正常兒童,，通常表現(xiàn)出沖動(dòng)、好怒,、焦慮,、自閉等不良的心理特征。遇到不順心的事,，不能與自己的同學(xué)或朋友正常交流,，受到挫折，無(wú)人傾訴,。留守兒童心理問(wèn)題較為明顯,，如不能得到合理的引導(dǎo)，很可能產(chǎn)生不良后果,。如我校七年級(jí)劉某,，14歲，父母外出打工幾年未歸,，由奶奶撫養(yǎng)長(zhǎng)大并對(duì)其非常嬌慣,，從小無(wú)人管束，厭學(xué)情緒特別嚴(yán)重,，受到社會(huì)上不良風(fēng)氣的影響,，現(xiàn)在養(yǎng)成了曠課，抽煙,，打架的惡習(xí),，在校老師只能對(duì)其教育，因缺乏家長(zhǎng)配合和對(duì)學(xué)校教育的支持,，學(xué)校教育也顯得蒼白無(wú)力,。

3、道德行為差,。由于缺乏有效監(jiān)管和教育,，留守兒童往往對(duì)事物分不清好壞和是非，不能正確地看待問(wèn)題,，容易受社會(huì)上反面現(xiàn)象的影響,，容易養(yǎng)成一些不良行為，經(jīng)常說(shuō)謊，愛(ài)說(shuō)臟話,，不服管教,，悄悄拿同學(xué)的東西等。八年級(jí)六班張某,，其父母在南方打工很少回家,，而爺爺、奶奶身體不佳,，不便到校和老師溝通,，所以很難了解到學(xué)生在校的.真實(shí)情況。張某逐漸養(yǎng)成了外出上網(wǎng)的壞習(xí)慣,，常常在老師查寢后偷偷溜出寢室,，向老師撒謊說(shuō)去看病，由于上網(wǎng)打游戲成癮,，生活費(fèi)不夠,，最終發(fā)展為偷盜學(xué)生錢物。

4,、打工父母的一些觀念存在負(fù)面影響,。認(rèn)為自己下苦力掙的錢比文化較高的人掙錢還多的“打工”父母，在他們心目中滋長(zhǎng)著新的“讀書(shū)無(wú)用論”思想,，于是對(duì)子女沒(méi)有明確的要求,，順其自然，從而“能讀書(shū)就讀,，讀不好去打工也能賺錢”的觀念在兒童思想中普遍存在,。而一些沒(méi)有掙得什么錢的打工父母，認(rèn)為是命運(yùn)不好,，整天怨天尤人,，對(duì)子女的一切不聞不問(wèn)，不負(fù)責(zé)任,。使“留守兒童”幼小的心靈上背上了父母沉重的情緒包袱,，承擔(dān)著很大精神壓力，嚴(yán)重影響他們的正常學(xué)習(xí)和健康成長(zhǎng),。

針對(duì)留守兒童日趨增多的情況,，我校積極行動(dòng)，認(rèn)真研究對(duì)策,，多措并舉,，建立起學(xué)校、家庭,、社會(huì)齊抓共管體系,，使留守兒童教育問(wèn)題得到了有效解決。

1、要求家長(zhǎng)努力承擔(dān)起教子之責(zé),。

目前多數(shù)農(nóng)民文化程度不高,，他們誤以為教育孩子是學(xué)校的事，家長(zhǎng)只要給錢給物當(dāng)好“后勤部長(zhǎng)”就可以了,，至于讀書(shū)是學(xué)校和老師及兒童自己的事情,，家長(zhǎng)是沒(méi)有什么責(zé)任的，他們一般認(rèn)為兒童學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞是由兒童個(gè)人的素質(zhì)決定的,。針對(duì)這種情況,，學(xué)校通過(guò)宣傳、家校溝通,，使家長(zhǎng)改變了這些不正確的思想,，樹(shù)立了“子不教，父之過(guò)”的教育責(zé)任觀,，明確了教育子女是自己的應(yīng)盡之責(zé)。即使是在外地務(wù)工的家長(zhǎng),，也要把教育孩子的那份責(zé)任承擔(dān)起來(lái),，與學(xué)校、社會(huì)形成合力,，把教育孩子的工作做好,。學(xué)校要求家長(zhǎng)主動(dòng)與子女的任課老師、班主任聯(lián)系,，加強(qiáng)溝通,，向老師說(shuō)明自己的情況，了解子女的發(fā)展變化,，共同商討教育孩子的策略和方法,。學(xué)校還建議家長(zhǎng)加強(qiáng)與“監(jiān)護(hù)人”聯(lián)系及親子間的溝通，及時(shí)掌握孩子的學(xué)業(yè),、品行及身體健康狀況,，并通過(guò)各種方式對(duì)孩子的學(xué)習(xí)和生活進(jìn)行指導(dǎo)，要求“監(jiān)護(hù)人”一定要保證孩子充分的學(xué)習(xí)時(shí)間,，一定要囑咐其對(duì)孩子的嚴(yán)格要求,，加強(qiáng)生活和學(xué)業(yè)的監(jiān)護(hù)。另一方面要求家長(zhǎng)要采取多種方式,，注意與孩子的溝通交流,。在思想上和行動(dòng)上重視對(duì)子女的教育問(wèn)題，要盡可能經(jīng)?；丶铱赐优?，關(guān)注子女的學(xué)習(xí)、生活和心理狀況，讓子女感受到親情的溫暖,。父母在外也可以通過(guò)打電話,，寫(xiě)信等方式經(jīng)常與子女進(jìn)行情感交流和親子互動(dòng)，使孩子能夠充分感受到父母的愛(ài),。

2,、加強(qiáng)管理，施以愛(ài)心,。

學(xué)校把 “留守兒童”的教育已經(jīng)作為專項(xiàng)工作,，常抓不懈。學(xué)校建立了“留守兒童”個(gè)人檔案,。檔案資料的內(nèi)容有,，“留守兒童”姓名、年齡,、行為習(xí)慣,、興趣愛(ài)好、智力水平,、性格特征,、學(xué)習(xí)成績(jī)，與臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的融洽程度,，與打工父母的溝通情況等,；臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的基本情況，包括姓名,、年齡,、文化程度、性格特征,，重點(diǎn)是監(jiān)護(hù)人如何對(duì)孩子進(jìn)行管教等,；“留守兒童”父母的基本情況，包括姓名,、年齡,、文化程度、工作單位及工種,、經(jīng)濟(jì)收入情況,、對(duì)子女的希望要求、與子女聯(lián)系溝通情況等,。并且做到一周一小結(jié),，一月一總結(jié)，每學(xué)期一總評(píng),。同時(shí),，學(xué)校充分利用校訊通與學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行溝通交流,，把學(xué)生的在校情況向家長(zhǎng)匯報(bào)，同時(shí)也向家長(zhǎng)了解學(xué)生節(jié)假日在家時(shí)的各種情況,，掌握每個(gè)學(xué)生的第一手材料,，為引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)提供依據(jù)。尤其是注意發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的各種思想動(dòng)態(tài),，避免學(xué)生因家庭困難,、家庭矛盾等因素厭學(xué)或輟學(xué)。從多方面給留守兒童更多的關(guān)懷,，使他們感受到老師的關(guān)愛(ài),。

3、豐富他們的課余生活,。

我校開(kāi)展了多種形式的活動(dòng),，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。定期舉行文藝,、體育和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),，讓他們?cè)谛腋！⑾楹偷沫h(huán)境中茁壯成長(zhǎng),。學(xué)校按照學(xué)生的興趣,、愛(ài)好和特長(zhǎng)定期舉辦寫(xiě)作、書(shū)法,、繪畫(huà),、文藝,、體育等興趣小組,，通過(guò)開(kāi)展內(nèi)容豐富、生動(dòng)活潑,、形式多樣的活動(dòng),，促進(jìn)了他們的健康發(fā)展。體育組經(jīng)常利用課余時(shí)間開(kāi)展體育競(jìng)賽活動(dòng),，給留守兒童創(chuàng)造更多參與和展示的機(jī)會(huì),，讓他們建立自信心，體會(huì)成就感,，培養(yǎng)對(duì)班級(jí)和學(xué)校的歸屬感,，這樣有利于減輕他們的心理壓力，更有利于他們的心理健康,。

總之,，留守兒童教育問(wèn)題是一個(gè)越來(lái)越突出的社會(huì)問(wèn)題，更是我們從事教育工作所面臨的一個(gè)新課題,。留守兒童的教育是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分,，它需要學(xué)校,、父母、監(jiān)護(hù)人乃至全社會(huì)的共同努力,，但主陣地是學(xué)校,，關(guān)鍵是教師，配合靠父母,，練城一中本著對(duì)每一個(gè)孩子高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,，把更多的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)給這些心靈最脆弱的孩子們，讓他們健康成長(zhǎng),，力爭(zhēng)成為祖國(guó)艷麗的花朵,。

留守兒童問(wèn)題調(diào)查報(bào)告篇三

調(diào)查中，我們走訪了名監(jiān)護(hù)人,，其中男性名,，占%；女性名,，占%,，%。職業(yè)方面,，%的監(jiān)護(hù)人為農(nóng)民,；年齡結(jié)構(gòu)方面，監(jiān)護(hù)人的加權(quán)平均年齡為歲,，其中60歲以上的監(jiān)護(hù)人比例高達(dá)%,，70歲以上的達(dá)%；婚姻狀況方面,，%,，的監(jiān)護(hù)人配偶健在，%的喪偶寡居,；監(jiān)護(hù)人與留守兒童的關(guān)系方面,，%的監(jiān)護(hù)人為留守兒童的（外）曾祖父母或祖父母，監(jiān)護(hù)人為親戚的多是與留守兒童父母同輩的成年近親屬或者朋友,。

（一）監(jiān)護(hù)人自身精力和體力的不支

在農(nóng)村,，加權(quán)平均年齡為59.29歲的監(jiān)護(hù)人無(wú)論是在精力還是在體力方面，基本上是一個(gè)生活只能自理的群體,，讓這個(gè)年齡段的人監(jiān)護(hù)兒童,，對(duì)其而言實(shí)為力不從心，只能勉為其難地照顧留守兒童的基本生活,；更為甚者,，我們?cè)趯?shí)際走訪中還發(fā)現(xiàn)了一些留守兒童反過(guò)來(lái)照顧監(jiān)護(hù)人的“反監(jiān)護(hù)”案例。

（二）監(jiān)護(hù)人對(duì)兒童教育的誤解與矛盾心理

為什么監(jiān)護(hù)人在對(duì)兒童的期望,、接受教育的態(tài)度和對(duì)兒童學(xué)習(xí)的實(shí)際關(guān)注度方面有近20個(gè)百分點(diǎn)的差距呢,？我們?cè)谂c教師,、監(jiān)護(hù)人、父母和村干部的訪談中找到了一些線索：一方面,，監(jiān)護(hù)人與父母一樣對(duì)學(xué)校教育和自己的職責(zé)有著同樣錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)和消極的態(tài)度,。大多數(shù)的監(jiān)護(hù)人認(rèn)為其主要責(zé)任就是照顧好留守兒童的生活，至于學(xué)習(xí)那是學(xué)校應(yīng)該管的事,，道德教育盡管他們也可以管,，但主要還是兒童父母的責(zé)任。另一方面,，留守兒童成長(zhǎng)和生活在童的監(jiān)管和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)帶來(lái)了很大的困難,，用監(jiān)護(hù)人的話講就是“不好管”；再加上由于計(jì)劃生育政策的影響,，大多數(shù)家庭只有一個(gè)孩子,，有兩個(gè)孩子的大多是一男一女，父母家長(zhǎng)“對(duì)他們都看得比較金貴”,，這也使得監(jiān)護(hù)人在對(duì)兒童的管教和督促上有所顧忌,。這兩方面因素的作用使監(jiān)護(hù)人轉(zhuǎn)而將主要精力和注意力集中到兒童的生活、健康和安全上,，而對(duì)兒童教育上的問(wèn)題有所顧忌和回避,，以便在其父母回來(lái)時(shí)能毫發(fā)無(wú)損將孩子交還，自己也“好交差”,。這正如一位監(jiān)護(hù)人（爺爺）在訪談中提到：“如果他（留守兒童）爸媽因?yàn)樗宦?tīng)話打他,，可能沒(méi)事但如果我們做爺爺奶奶的也打他，他可能會(huì)有想法,。他會(huì)想我們又不是他爸爸媽媽,，不該打他，會(huì)反感,。其實(shí)我們都上年紀(jì)了,，也不能過(guò)分擔(dān)心孫兒孫女,。也總有個(gè)顧忌,，不能給他們留下個(gè)壞印象?！边@在對(duì)監(jiān)護(hù)人所自認(rèn)為比較難處理的事項(xiàng)調(diào)查中也得到了應(yīng)證：監(jiān)護(hù)人認(rèn)為其感覺(jué)較為難以處理的首要問(wèn)題分別是成績(jī)不好,、孩子嚴(yán)重受傷、不聽(tīng)話以及受到人身傷害等,，由此可見(jiàn),，監(jiān)護(hù)人對(duì)兒童教育的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)以及其在留守兒童教育上的矛盾心理，使得監(jiān)護(hù)人不太積極地關(guān)注留守兒童的教育問(wèn)題,，尤其對(duì)于親戚類型的監(jiān)護(hù)人而言更是如此—盡管他們對(duì)教育的重要性有著最為樸素的理解,。

（三）監(jiān)護(hù)人本身文化水平使其難承擔(dān)起教育輔導(dǎo)的責(zé)任

除前述因素外,，雖然調(diào)查數(shù)據(jù)表明%）的監(jiān)護(hù)人會(huì)較常輔導(dǎo)留守兒童的學(xué)習(xí)，但與我們與父母,、教師,、兒童、干部和其他監(jiān)護(hù)人的訪談中所獲的信息有根本性的不同,，他們認(rèn)為絕大多數(shù)的監(jiān)護(hù)人除了照顧留守兒童的生活起居外,，對(duì)其學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)幾乎是力不從心：監(jiān)護(hù)人中高達(dá)80%以上的'為祖父母,接受過(guò)完整初等教育的鳳毛麟角且精力和體力有限,又要忙于家中田間事務(wù),幾乎不可能對(duì)兒童進(jìn)行輔導(dǎo),尤其是心理上的關(guān)懷和輔導(dǎo)。這一點(diǎn)在我們與祖父母型的監(jiān)護(hù)人的訪談中得到了證實(shí),，而且還發(fā)現(xiàn)他們所理解的教育和心理關(guān)懷就是平時(shí)生活中的一些道德教育,如要聽(tīng)話,、要尊敬長(zhǎng)輩、不要打架等等,。

（四）監(jiān)護(hù)人在教育手段和方法上的困惑

雖然有前文所描述的種種問(wèn)題,，但不能否認(rèn)的事實(shí)是監(jiān)護(hù)人在對(duì)留守兒童的教育-主要是道德和倫理方面--還是作出過(guò)嘗試和努力,，方式主要是傳統(tǒng)的講道理、體罰等。但這往往起不了什么作用,，一方面，兒童的眼界和思想比監(jiān)護(hù)人要開(kāi)闊和活躍,，監(jiān)護(hù)人往往并不能說(shuō)服兒童,，反而“還被他們（兒童）頂?shù)脽o(wú)話可說(shuō)；另一方面,，由于留守兒童與監(jiān)護(hù)人隔代或者非直系血緣關(guān)系所造成的心理隔閡及兒童成長(zhǎng)時(shí)期的逆反心理作用,，體罰往往并不起作用，甚至還會(huì)引起兒童更強(qiáng)的逆反心理,。在這種情形下,，監(jiān)護(hù)人就感到不知所措，毫無(wú)辦法,，只好退而求其次保證兒童在生活,、健康和安全方面不出大的問(wèn)題，而在教育方面有所退縮,。監(jiān)護(hù)人中的父母和親戚由于與留守的父母有很大的共同之處,，因此這里對(duì)監(jiān)護(hù)人的討論主要是針對(duì)隔代監(jiān)護(hù)的高齡祖父母而言。

調(diào)查顯示,，目前農(nóng)村留守兒童存在以下突出問(wèn)題：

1,、親情缺失，多數(shù)留守兒童心理出現(xiàn)障礙

2,、教育不夠,，許多留守兒童行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)成績(jī)不良

在調(diào)查中,，教師,、代理家長(zhǎng)一致認(rèn)為留守兒童在教育方面存在突出問(wèn)題,。一是隔代教育力不從心。大多數(shù)留守兒童由爺爺奶奶或外公外婆監(jiān)護(hù),，這些老人中,，文盲半文盲比例高，文化素質(zhì)偏低,，在心理,、思想等方面難以給留守兒童正確的教育和指導(dǎo)，在學(xué)習(xí)上也不能給留守兒童有效的幫助和輔導(dǎo),。同時(shí),，老人與孩子的代溝較深，難以溝通交流,。父母在家時(shí)是勤學(xué)苦讀,，善于鉆研，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谌嗝星懊?，父母赴外地?wù)工后,，由爺爺奶奶照料，他開(kāi)始變得生活懶散,，疏于學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)成績(jī)明顯下降。二是學(xué)校和家庭溝通不夠,，影響了留守兒童品德和學(xué)習(xí)的發(fā)展,。由于農(nóng)村學(xué)校教師普遍負(fù)擔(dān)重，對(duì)留守兒童缺乏特別的關(guān)愛(ài),，不能及時(shí),、主動(dòng)地與委托監(jiān)護(hù)人取得聯(lián)系和溝通。同時(shí),，委托監(jiān)護(hù)人主動(dòng)與學(xué)校老師聯(lián)系的意識(shí)差,，有的委托監(jiān)護(hù)人根本不知道孩子的老師是誰(shuí)。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),，65%的留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)中等或一般,，成績(jī)非常優(yōu)秀者較少。有些老師認(rèn)為留守兒童大都是“雙差生”,、“問(wèn)題生”,，致使一些孩子對(duì)學(xué)習(xí)和生活缺乏熱情和進(jìn)取心,，有的說(shuō)謊打架,，小偷小摸。調(diào)查顯示,，留守兒童中,，成績(jī)優(yōu)秀的占6%左右,，成績(jī)中等或一般的在89%以上。一些留守兒童由于承擔(dān)了較多的農(nóng)活,、家務(wù)活,，致使學(xué)習(xí)成績(jī)下降，有些孩子還由于厭學(xué)等原因逃學(xué)輟學(xué),。

3,、監(jiān)護(hù)不力，留守兒童人身安全問(wèn)題突出

由于多數(shù)留守兒童是由年齡偏大的祖輩監(jiān)護(hù),，所以他們中有一部分不僅自身得不到有效的監(jiān)護(hù),，而且還過(guò)早地承擔(dān)起照顧爺爺奶奶的責(zé)任，還有個(gè)別兒童無(wú)人監(jiān)護(hù),，致使大多數(shù)留守兒童面臨安全隱患,。一些留守兒童因父母不在身邊，經(jīng)常受到同學(xué),、鄰居的欺負(fù),；一些留守兒童患病不能及時(shí)治療，受到意外傷害的事件時(shí)有發(fā)生,，溺水,、觸電、打斗等意外傷亡事件屢見(jiàn)不鮮,。

4,、生活貧困，許多留守兒童的身體狀況令人擔(dān)憂

從各地調(diào)查中發(fā)現(xiàn),，農(nóng)村留守兒童居住地離縣城近的較少,，居住在交通不發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)落后的較多,，而他們的家庭多數(shù)比較貧困,。由于外出務(wù)工的父母大多從事體力活或做小生意，收入微薄,，致使這些家庭生活條件差,，加之老人素有節(jié)儉的習(xí)慣，很少有新鮮蔬菜水果,，基本上是有啥吃啥,。據(jù)調(diào)查顯示，80%以上的監(jiān)護(hù)人不懂得營(yíng)養(yǎng)搭配,，大多數(shù)孩子營(yíng)養(yǎng)跟不上生活質(zhì)量差,，這嚴(yán)重影響了孩子的智力發(fā)育和身體健康。一些學(xué)校老師認(rèn)為，部分留守兒童在聽(tīng)課時(shí)出現(xiàn)反應(yīng)遲鈍,、精力不集中等現(xiàn)象,。

留守兒童問(wèn)題調(diào)查報(bào)告篇四

(一)學(xué)習(xí)成績(jī)較差。 留守兒童與其他同學(xué)相比,，由于父母教育“鞭長(zhǎng)莫及”, 隔代教育“力不從心”,，在學(xué)校多數(shù)因成績(jī)較差又受到老師的冷落，導(dǎo)致他們上課思想拋錨,，注意力不集中,，學(xué)習(xí)自覺(jué)性不強(qiáng)，學(xué)習(xí)興趣減弱,，于是出現(xiàn)逃學(xué),、曠課，甚至產(chǎn)生新的“讀書(shū)無(wú)用論”思想,，中途輟學(xué),，外出務(wù)工。據(jù)有關(guān)調(diào)查資料顯示,，初中留守兒童中學(xué)習(xí)成績(jī)和在校表現(xiàn)都優(yōu)秀的不到10 %,，良好的不到30 %，學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣較差且行為出現(xiàn)問(wèn)題的兒童占30 %,，在所有“問(wèn)題兒童”中,，留守兒童占80 %，農(nóng)村中小學(xué)校70% 的留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)較差,，我縣的調(diào)查情況比上述還要嚴(yán)重,。

留守兒童問(wèn)題調(diào)查報(bào)告篇五

我市共有縣以下農(nóng)村學(xué)校240所，在校學(xué)生116889人,，其中小學(xué)159所,，在校學(xué)生62584人，100人以下農(nóng)村學(xué)校90所,，在校學(xué)生3339人,。在全市在校學(xué)生中有農(nóng)村留守兒童7680人，占小學(xué)在校學(xué)生總數(shù)的12.27 %,。這些留守兒童失去父母庇護(hù),，身心、學(xué)習(xí),、成長(zhǎng)都面臨著失管,、失教和失衡，由此引發(fā)了諸多社會(huì)問(wèn)題,，也引起了社會(huì)各界對(duì)這個(gè)群體的關(guān)注,。經(jīng)過(guò)調(diào)研,，對(duì)農(nóng)村“留守兒童”問(wèn)題的現(xiàn)狀、成因及對(duì)策,，形成調(diào)查報(bào)告,。

(一)留守兒童的幾種類型,。

1,、教育、成長(zhǎng)都無(wú)人關(guān)心,，使自己本應(yīng)得到溫暖,、關(guān)愛(ài)的童年變?yōu)椤霸缡斓拇笕恕薄?/p>

他們的父母忙于掙錢，自己和祖父母忙于農(nóng)活,、家務(wù),，由于家境不富有，祖父母年老,、體弱,、文化低、見(jiàn)識(shí)少,、負(fù)擔(dān)重,。在這樣的家庭許多孩子還承擔(dān)起家里全部家務(wù)事，至于如何教育孩子,，對(duì)于孩子心里想的什么?需要什么?有什么感受?都一概不知或是根本沒(méi)想到要關(guān)心,，。對(duì)于學(xué)習(xí)更無(wú)從談起,。這一現(xiàn)象在留守兒童家庭里普遍存在,。

2、教育,、成長(zhǎng)都過(guò)于溺愛(ài),，習(xí)慣以自我為中心，缺乏互助互愛(ài)體驗(yàn),，怕困難,、怕挫折。

現(xiàn)在很多的留守兒童都是獨(dú)生子女,，父母不在家,，由公公婆婆看著。由于代溝所致,，爺爺奶奶更心痛孩子,，在家里各方面都給予“關(guān)愛(ài)”，對(duì)于生活細(xì)節(jié)不予指導(dǎo)或誤導(dǎo),，孩子養(yǎng)成了嬌氣,、任性，經(jīng)常對(duì)人無(wú)禮貌，喜歡惹是生非,，學(xué)習(xí)懶散等,。

3、教育,、成長(zhǎng)都由親朋代管,，總感到心理壓抑、束手束腳,，希望無(wú)拘無(wú)束,、自由放縱。

農(nóng)村留守兒童中,有一部分孩子是被父母寄養(yǎng)在親戚家或朋友中的,。被寄居的孩子總有一種寄人籬下的感覺(jué),，總感覺(jué)在親戚家里畢竟沒(méi)有在自己家里那樣自由，束手束腳的,，看起來(lái)膽小怕事,，很本份。也有一些孩子膽子很大使得親戚無(wú)可奈何而不敢管教,，就只能放任自流,。

1、學(xué)生成績(jī)不佳,，在校表現(xiàn)不優(yōu),。

據(jù)調(diào)查，農(nóng)村留守兒童群體中,，小學(xué)階段的學(xué)習(xí)成績(jī)和在校表現(xiàn)都還較好,，但到了初中階段，情況就發(fā)生了變化,，極少的留守兒童能表現(xiàn)為優(yōu)秀不到10%,，學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣都很差且行為出現(xiàn)問(wèn)題的兒童卻占了近30%，在所有“問(wèn)題兒童”中,，留守兒童占80%,。

2、親情缺失嚴(yán)重,，心理發(fā)展異常,。

農(nóng)村留守兒童們由于其父母長(zhǎng)時(shí)間不在身邊，家庭的“缺陷”使留守子女無(wú)法享受到正常的親情關(guān)愛(ài),，生活中的煩惱無(wú)法向親人傾訴,，成長(zhǎng)中的困惑無(wú)法得到父母的正確引導(dǎo)和鼓勵(lì)，久而久之,，無(wú)助感,，失落感和被遺棄感逐漸形成,，嚴(yán)重影響著留守子女心理的健康成長(zhǎng)。農(nóng)村留守兒童在個(gè)性心理上表現(xiàn)極為異常,，有這樣兩種典型“癥狀”：一是性格內(nèi)向,、孤僻、自卑,、不合群,、不善于與人交流;二是脆弱、脾氣暴躁,、沖動(dòng)易怒,。

3,、父愛(ài)母愛(ài)失常,，孩子志向模糊。

外出務(wù)工的父母由于長(zhǎng)期不在孩子身邊,，內(nèi)心往往會(huì)出現(xiàn)一種愧疚感,，他們往往對(duì)孩子采取物質(zhì)補(bǔ)償?shù)姆绞絹?lái)表現(xiàn)自己對(duì)孩子的全部的愛(ài)。這種愛(ài)的方式,在兒童的心理邊逐漸形成了兒童的“金錢萬(wàn)能”的價(jià)值觀和“逍遙享樂(lè)”的人生觀,。他們沒(méi)有任何勤儉節(jié)約與艱苦奮斗的概念,，沒(méi)有人情味，沒(méi)有正確的取向與人生取向,。

4,、家庭教育缺失，行為習(xí)慣不良,。

農(nóng)村留守兒童由于缺乏父母的有效監(jiān)管,，生活習(xí)慣和行為習(xí)慣都不好。由于在未成年人的生理和心理沒(méi)有發(fā)育完全之前,，對(duì)社會(huì)上的各種復(fù)雜,、不良現(xiàn)象缺乏足夠的判斷力和抵抗力，需要正確的引導(dǎo)和教育,，而留守家庭一般都卻無(wú)法給予,，從而導(dǎo)致留守子女極易產(chǎn)生犯罪和越軌行為。

1,、監(jiān)護(hù)人自身因素有欠缺,。

重吃飯穿衣輕學(xué)習(xí)教養(yǎng);重身體健康而忽視心理健康和全面發(fā)展，關(guān)心兒童在學(xué)校和家里的表現(xiàn),，忽視兒童良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,。由于監(jiān)護(hù)人大多數(shù)是老年人，年紀(jì)較大,，不知道從法律,、安全,、衛(wèi)生知識(shí)等方面教育他們。

2,、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展滯后,。

尤其是邊遠(yuǎn)山村，農(nóng)民不得不想辦法改善家庭經(jīng)濟(jì)生活條件,，他們選擇進(jìn)城務(wù)工賺錢來(lái)養(yǎng)家糊口,，從而使兒童在不完整的家庭中成長(zhǎng)，在流動(dòng),、-留守,、-流動(dòng)的變動(dòng)中長(zhǎng)大。

3,、家長(zhǎng)缺乏家庭可持續(xù)發(fā)展觀念,。

農(nóng)村留守兒童的家庭雖然經(jīng)濟(jì)不富裕，但也不至于窮困潦倒,、無(wú)處安身,，他們大多是可以在家鄉(xiāng)通過(guò)辛勤勞動(dòng)來(lái)維持家庭正常生活的，而他們卻追求快速改善家庭生活,，追求給孩子成長(zhǎng)提供充實(shí)的經(jīng)濟(jì)支持,，不惜拋家棄子，離鄉(xiāng)背井而進(jìn)城打工,。

4,、復(fù)雜的社會(huì)因素難辭其咎。

由于家庭生活的不完整,，留守兒童過(guò)早過(guò)多涉足社會(huì)的各個(gè)方面,，但由于其天真幼小，無(wú)法正確處理來(lái)自社會(huì)各方面的紛繁復(fù)雜的社會(huì)信息與狀況,，分不清是非曲折,，使他們?cè)谧约盒睦戆l(fā)展上存在大量的不健康的甚至是錯(cuò)誤的東西，存在許多的困惑與問(wèn)題,。

此外,，歧視農(nóng)民工子弟問(wèn)題。由于存在部門(mén)利益至上的緣故,，各級(jí)政府已經(jīng)制定的有關(guān)進(jìn)城農(nóng)民工子弟在其父母工作地接受同等教育的政策不能落實(shí),，進(jìn)城農(nóng)民工子弟無(wú)法享受與當(dāng)?shù)貎和冉邮芙逃臋?quán)益。

當(dāng)前,，農(nóng)村留守兒童的問(wèn)題不單是外出務(wù)工人員的家庭問(wèn)題或者是留守兒童自身的問(wèn)題,，更是一個(gè)全社會(huì)都不容忽視的綜合性問(wèn)題。因此,，各個(gè)家庭,、整個(gè)社會(huì)乃至各級(jí)政府都應(yīng)該采取有效措施,，積極穩(wěn)妥地加以解決。

(一)提高認(rèn)識(shí),，把關(guān)愛(ài)留守兒童納入日程,。

留守兒童是弱勢(shì)群體，更需要教育,、學(xué)校及社會(huì)各方面的關(guān)愛(ài),，他們同樣承載著國(guó)家民族及無(wú)數(shù)家庭的期望，他們的健康成長(zhǎng)也關(guān)系到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的安寧與和諧,，關(guān)系到未來(lái)一代的整體素質(zhì),，也關(guān)系到國(guó)計(jì)民生。留守兒童由于得不到父母的關(guān)愛(ài),、思想上缺乏引導(dǎo),，情感上出現(xiàn)缺失，心理上沒(méi)有安全感等等因素的影響,，造成了他們?cè)谛睦砗蜕眢w上出現(xiàn)了許多問(wèn)題,，甚至導(dǎo)致犯罪,，因此,，關(guān)愛(ài)留守兒具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

留守兒童問(wèn)題調(diào)查報(bào)告篇六

近年來(lái),，“留守兒童”成為全社會(huì)越來(lái)越關(guān)心的問(wèn)題,。“留守兒童”由于父母在外務(wù)工,，相互交流溝通少,，加之社會(huì)、學(xué)校管理銜接機(jī)制還不十分健全,，容易導(dǎo)致“留守兒童”論為犯罪或成為犯罪對(duì)象,，為弄清“留守兒童”犯罪與被害情況，筆者對(duì)我縣至今發(fā)生的“流守兒童”犯罪與被害案件進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)與調(diào)查,，經(jīng)分析,，發(fā)現(xiàn)流守兒童犯罪與被害越來(lái)越嚴(yán)重，已是個(gè)不容忽視的問(wèn)題,，應(yīng)引起高度重視,。

一、留守兒童犯罪與被害案件的特點(diǎn)

據(jù)本院統(tǒng)計(jì)部門(mén)與公訴科統(tǒng)計(jì)：20至今,，本院辦理的“留守兒童為被告或者為被害人”的案件共26件44人,。

在起訴的27名被告人中，未成年被告人達(dá)21人,，占留守兒童48%,，其中：14歲到16歲7人占留守兒童16 %,，16歲到18歲14人占留守兒童32%;初中留守兒童犯罪11人，占52%,，小學(xué)及以下被害留守兒童6人,，占29%。如鄭某某年僅十六歲,，才上初一,，因父母外出打工，自己跟著奶奶生活,，奶奶年老,，監(jiān)護(hù)不力，鄭某某養(yǎng)成了小偷小摸的習(xí)慣,，多次偷竊他人,，最終因年9月12日盜竊李某某現(xiàn)金200余元及手機(jī)一部而被抓獲。44名犯罪與被害的留守兒童中,，在校學(xué)生23人,，占52%。如高某某,、翟某,、雷某、肖某,、杜某均為在校學(xué)生,，且父母外出打工，這些兒童因缺乏監(jiān)管,，聚結(jié)在一起,，多次攔截學(xué)生，威脅搜身,，搶走少量金錢,。

二、存在的主要問(wèn)題：

經(jīng)對(duì)所辦案件的調(diào)查與走訪發(fā)現(xiàn),，留守兒童的'家庭經(jīng)濟(jì)普遍比較困難,，孩子經(jīng)濟(jì)緊缺，容易誤入偷搶的歧途,。如留守兒童張某某,年僅16歲,，在某中學(xué)讀書(shū)，家里有4口人,，其父母迫于生計(jì),，在深圳打工，留下其現(xiàn)年72歲的老奶奶照顧他,，但其父母沒(méi)有文化和技能,，打工收入不高,，每月僅寄回200元給他們過(guò)生活，張某某手頭緊缺,，便養(yǎng)成了順手牽羊的習(xí)慣,，20xx年6月16日，張某某到某小區(qū)玩,，見(jiàn)5號(hào)樓前停一輛未鎖的電動(dòng)車,，便又牽了出來(lái)，在街上騎時(shí)被被害人發(fā)現(xiàn),，一不小心張某將自己牽進(jìn)了牢房,。留守兒童由于學(xué)校與家庭之間安全紐帶銜接不上，又常處于無(wú)人監(jiān)護(hù)狀態(tài),，使犯罪分子有可乘之機(jī),，導(dǎo)致留守兒童傷人或被傷害的安全事件時(shí)有發(fā)生;還有一些孩子由于上學(xué)路途較遠(yuǎn)，經(jīng)常起早摸黑趕路,，也是非常危險(xiǎn)的,這就說(shuō)時(shí)社會(huì)對(duì)留守兒童的關(guān)注不夠,，未形成有效的管理機(jī)制，政府及各部門(mén)對(duì)留守兒童的管理仍是空白,。如：有些學(xué)校尚未建立留守兒童檔案,，村委會(huì)也沒(méi)設(shè)立外出務(wù)工人員花名冊(cè)，相關(guān)部門(mén)對(duì)留守兒童引發(fā)的一系列問(wèn)題也尚未進(jìn)行政策性的思考,。筆者通過(guò)調(diào)查認(rèn)為從存在的的問(wèn)題中能夠找出相應(yīng)的解決辦法,，對(duì)癥下藥以期達(dá)到事半功倍的效果。

一,、進(jìn)行“送法進(jìn)校園、進(jìn)鄉(xiāng)村”工作,，提高保護(hù)意識(shí)和能力,。根據(jù)留守兒童犯罪與被害的特點(diǎn)，進(jìn)行有針對(duì)性的宣傳和教育,，進(jìn)一步增強(qiáng)社會(huì)各界保護(hù)農(nóng)村留守兒童合法權(quán)益的觀念,，提高農(nóng)村留守兒童的自我保護(hù)意識(shí)和自我保護(hù)能力。

二,、扎實(shí)開(kāi)展農(nóng)村治安整治行動(dòng),。結(jié)合“平安建設(shè)”活動(dòng)，開(kāi)展以打擊侵害農(nóng)村留守兒童犯罪為重點(diǎn)的農(nóng)村治安管理專項(xiàng)整治行動(dòng),。落實(shí)社會(huì)治安綜合治理措施,，突出抓好治安巡邏、聯(lián)戶聯(lián)防,、灣院聯(lián)防,，特別要做好學(xué)生上學(xué)高峰和放學(xué)高峰時(shí)段及路途,、校園地區(qū)和網(wǎng)吧等重點(diǎn)部位的巡查工作，最大限度地預(yù)防和減少侵害鄉(xiāng)村留守兒童犯罪的發(fā)生,。

三,、發(fā)揮鄉(xiāng)村學(xué)校在關(guān)愛(ài)留守兒童中的主導(dǎo)作用。鄉(xiāng)村學(xué)?？山⒘羰貎和瘷n案,，記載留守兒童的家庭地址、委托監(jiān)護(hù)人情況及聯(lián)系電話,、留守兒童父母打工地點(diǎn)及聯(lián)系方式等,，學(xué)校可將班主任及授課老師的聯(lián)系電話號(hào)碼交給留守兒童,、家長(zhǎng)和委托監(jiān)護(hù)人,，以便聯(lián)系和溝通情況。同時(shí),，學(xué)校要多組織留守兒童開(kāi)展各項(xiàng)健康有益的文體活動(dòng),，促進(jìn)身心健康發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)習(xí),、生活樂(lè)趣,。

四、加大鄉(xiāng)村義務(wù)教育投入,，發(fā)展農(nóng)村寄宿學(xué)校,。隨著農(nóng)民工的增多，鄉(xiāng)村的生源在減少,，有些農(nóng)村學(xué)校該合并的應(yīng)合并,。結(jié)合農(nóng)村中小學(xué)危房改造，有條件的農(nóng)村可以改擴(kuò)建一批農(nóng)村中小學(xué)寄宿學(xué)校,。對(duì)無(wú)人照看,，學(xué)習(xí)和安全得不到保障的留守兒童，可鼓勵(lì)并支持到寄宿學(xué)校就讀,。

五,、暢通農(nóng)民工子女隨農(nóng)民工就近入學(xué)渠道。把農(nóng)村留守兒童帶到父母務(wù)工地就近入學(xué),，是解決農(nóng)村留守兒童監(jiān)護(hù)人的根本措施,。建議教育主管部門(mén)盡力就近接收農(nóng)民工子女入學(xué)，取消一切不合理收費(fèi),，平等對(duì)待,，為農(nóng)村留守兒童隨父母進(jìn)城學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。