演講是練習(xí)普通話的好機(jī)會(huì),，特別要注意字正腔圓,，斷句,、斷詞要準(zhǔn)確,，還要注意整篇講來有抑有揚(yáng),，要有快有慢,，有張有弛。演講的直觀性使其與聽眾直接交流，極易感染和打動(dòng)聽眾,。下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家,。

高中生課前三分鐘演講稿時(shí)事篇一

詩仙醉酒,，一裘白袍,，挽袖吟誦，“天生我材必有用,，千金散盡還復(fù)來”,。他滿身皆有詩之靈氣,，他在小女子的夢中姍姍來遲,。小時(shí)候的我喜讀詩，卻更愛讀李白的詩句,。欣賞他的豪邁,，欣賞他的大氣，于是,，時(shí)時(shí)讀到他的惆悵,，時(shí)時(shí)夢見他的愁與“酒”同在。那種放蕩不羈,，那種壯志凌云,，卻惹得我感慨不已。是的,，我踏上文學(xué)漫漫長路的第一步,，是他。給了我勇氣與力量,。

“美人如玉劍如虹”,。論才氣，不及那削身薄命紅顏李清照,，她的詞凄楚,、婉約，惹人心痛,。那“滿地黃花堆積,，憔悴損，如今有誰堪摘?”那“花”與那“愁”同在,。我崇拜她,。她的超脫于世俗女子的才氣，她的文墨香氣,，她命運(yùn)的坎坷,。

詩詞兼顧，于此,，我心生醉意,，欣賞才子佳人，更愛那字里行間滿皆韻味,。

一覺醒來,，占據(jù)我心靈之上的詩句意源于海子,。“面朝大海,，春暖花開”,，他將希望與溫暖給予了世人，他愛海,，他把如海般博大的愛給了世人,。對他，我心生敬意,，字字有情,，卻句句含淚，我終是感嘆海子自己了結(jié)了生命,。從未鄙視過,，那是他自己的選擇，可是,。我卻由此更愛生命,，用心感受生活的點(diǎn)滴之美。

夢醒了,，孤身旅游回到了歸所,，這一路還在繼續(xù)，文學(xué)的海洋漫無邊際,，我也許是條很小很小的魚兒,，在一點(diǎn)一點(diǎn)找尋前進(jìn)的方向。但我的靈魂并不孤寂,，因?yàn)樵?jīng)欣賞過的才子守望我,，曾經(jīng)崇拜過的佳人注視于我，曾經(jīng)衷情于的詩人在給我力量,。一路上,，還有我可用心感悟的文字與我相廝相守，我,，不寂寞,。

漫游文海，欣賞我所欣賞的人,、事,、物，寧可徘徊于我如癡如醉的世界,。

高中生課前三分鐘演講稿時(shí)事篇二

大家上午好,！

很榮幸，能夠代表

高一新生在這里發(fā)言。首先,，請?jiān)试S我代表高一新生向辛勤培育我們的全體老師表示深深的敬意,，向高年級的學(xué)長們表示親切的問候！曾經(jīng),，我們沉浸在緊張的氛圍中,，埋頭苦讀，角逐中考,。今天,，我們用自己的汗水和努力戰(zhàn)勝了彷徨與挫折，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)初中學(xué)子的一高夢,。我們激動(dòng),，能夠憑著自己的努力從激烈的競爭中脫穎而出,。

我們驕傲,，能夠用我們的成績、我們的收獲來回報(bào)辛勤教育,、幫助我們的各位老師,，還有默默為我們付出操勞的父母親人。為此,，請?jiān)试S我代表大家,，對這些辛勤付出、不求回報(bào)的老師和家長們衷心地說一聲：你們辛苦了,！謝謝你們,！同時(shí)，也建議大家為自己生命中的這次小小的成功鼓掌,！

高中生課前三分鐘演講稿時(shí)事篇三

高中的學(xué)習(xí)壓力很大,，需要付出的精力很多，很多同學(xué)顯得焦灼不堪,，其實(shí)我們有很多方式釋放這些壓力,，進(jìn)不能說完全，但至少有一定的效果,。以下小編為你收集了高中生課前三分鐘

演講稿

敬愛的老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境,，就改變自己》。

著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者,，一種是行動(dòng)者,。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒人想改變自己,?！毕胍淖儸F(xiàn)狀,，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念,。一切成就,，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗,，也都是從錯(cuò)誤的觀念開始的,。要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境,，適應(yīng)變化,，就要學(xué)會(huì)改變自己。

柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山,，弟-子們紛紛請教方法,，柏拉圖笑道，說：“很簡單,，山若不過來,，我就過去?！钡?子們一片嘩然,。

這一個(gè)世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過來,，我便過去,。同樣的道理，人不能改變環(huán)境,，那么我們就要改變自己。

一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶,。每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈,，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是,，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪,。

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想,，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水,，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里,，然后他就忐忑不安地回家睡覺了,。第二天,，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來,，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊,，沒有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒有一個(gè)被風(fēng)吹歪的,。小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風(fēng)吹倒,，就要加重木桶的重量,。”男孩的父親贊許地微笑了,。

是的,，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西,，但是我們可以改變自己,，給自己加重,，這樣我們就可以適應(yīng)變化,，不被打敗!

在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會(huì)主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時(shí)候,，我的想象力沒有任何局限,，我夢想改變這個(gè)世界,。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候,，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些,，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的,。當(dāng)我到了遲暮之年,，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭,、我最親近的人——但是,，唉!他們根本不接受改變。現(xiàn)在我在臨終之際,，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人,。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下,，我也許能改變我的國家,。再接下來，誰又知道呢,，也許我連整個(gè)世界都可以改變,。

人生如水,，人只能去適應(yīng)環(huán)境,。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣,，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折,，實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足,，只是一味地埋怨環(huán)境不利,，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上,，這實(shí)在是徒勞無益,。

雖然我們不能改變世界,，但我們可以改變自己,，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境,。

老師們,、同學(xué)們：早上好!

今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣,，做文明學(xué)生”,。

先讓我為大家講述兩個(gè)事例：

第一個(gè)事例是：新加坡是一個(gè)通用英語的國家,，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語,，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”,、“禁止吸煙”,、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫,。為什么呢?人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客,。為此,，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：不文明行為也是國恥,。

第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺報(bào)道,，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡,，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上竟?塊口香糖污漬,，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差,。

以上兩個(gè)事例表明,，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過這些細(xì)節(jié),，我們看見了文明離我們國家還有一定距離,，因此我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣,，做文明學(xué)生,。尤其是對于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來說,，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員,。然而遺憾的是，在我們身邊,，在一部分同學(xué)身上,，還是有著一些不文明行為,。例如，我們的校園內(nèi),、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾,，尤其星期六,、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見,，甚至有的同學(xué)認(rèn)為,，反正有值日的同學(xué)打掃,，扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧,，走路推推搡搡,，隨意撞壞門窗,，也不覺心疼;再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話,、粗話,，隨意攀爬學(xué)校墻頭,、國旗圍欄和車棚圍欄,，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物,。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德,、文明習(xí)慣的養(yǎng)成,，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì),。事實(shí)上,，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提,，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律,，不講衛(wèi)生,，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的,。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績?，F(xiàn)在,，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期,，在這個(gè)時(shí)期的所作所為,，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),，如果我們不在此時(shí),，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè),，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會(huì)又有何用呢,，所以，我們應(yīng)該先成人,，后成材,，不要做一部單純掌握一些知識技能的機(jī)器,，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,，擁有文明,，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富,。

數(shù)事例表明,，走向事業(yè)輝煌,，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵,，是品德高尚的情操,。代表民族未來的我們,，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多,，然而最基本的問題是,，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn),，去接過人類文明的接力棒,。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作,，使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,，使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事,。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,，讓我們從現(xiàn)在做起,，從自己做起,，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,，做文明學(xué)生,，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手,，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳,，不踐踏花草,。我相信,，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，一定會(huì)營造成一個(gè)寧靜,、有序,、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園,。謝謝大家。

敬愛的老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境,，就改變自己》,。

著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者,，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界,，但沒人想改變自己?！毕胍淖儸F(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己,。就得改變自己的觀念,。一切成就，都是從正確的觀念開始的,。一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開始的,。要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境,，適應(yīng)變化，就要學(xué)會(huì)改變自己,。

柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請教方法,，柏拉圖笑道，說：“很簡單,，山若不過來，我就過去,。”弟-子們一片嘩然,。

這一個(gè)世界上根本就沒有移山之術(shù),，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過來，我便過去,。同樣的道理，人不能改變環(huán)境,，那么我們就要改變自己。

一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶,。每天早上,，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈,，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是,，往往一夜之間,，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪,。

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法,，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里,，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天,，天剛蒙蒙亮,，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看,，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒有一個(gè)被風(fēng)吹倒的,，也沒有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩開心地笑了,，他對父親說：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量,?！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了,。

是的,，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己,，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化,，不被打敗!

在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會(huì)主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時(shí)候,，我的想象力沒有任何局限,，我夢想改變這個(gè)世界,。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候,，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的,，于是我將眼光放得短淺了一些,，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的,。當(dāng)我到了遲暮之年,，抱著最后一絲努力的希望,，我決定只改變我的家庭,、我最親近的人——但是,，唉!他們根本不接受改變?，F(xiàn)在我在臨終之際,，我才突然意識到：如果起初我只改變自己,，接著我就可以依次改變我的家人,。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下,，我也許能改變我的國家,。再接下來,，誰又知道呢，也許我連整個(gè)世界都可以改變,。

人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境,。如果不能改變環(huán)境，就改變自己,，只有這樣,，才能克服更多的困難,，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我,。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足,，只是一味地埋怨環(huán)境不利,，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無益,。

雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己,，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境,。

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好!

今天我要演講的題目是樂觀的生活態(tài)度,。

曾看過這樣一段話：小鳥說：我從天空中飛過，但天空中沒有留下我的痕跡,。泰戈?duì)栒f，天空中沒有留下我的痕跡,，但我已飛過。同樣的狀況,，卻有兩種不同的態(tài)度,，相信后者的態(tài)度更能贏得大家的認(rèn)可,。

相反的,，正如我們熟知的林肯先生,，在遭受24歲經(jīng)商失敗，26歲愛人死去,，27歲精神崩潰,，中年時(shí)代多次競選參議員和副總統(tǒng),，卻均以失敗告終,，可面對如此多的打擊與磨難,，他始終沒有放棄自己的夢想，而是以積極的生活態(tài)度應(yīng)對這些不如意,，最終他成為美國第十六任總統(tǒng),，正是這積極樂觀的生活態(tài)度,，讓林肯最終實(shí)現(xiàn)自己的理想,。

相信,，假若沒有積極樂觀的生活態(tài)度，摔殘肢體的桑蘭,，高位截肢的張海迪,，生命中沒有光明與黑暗的海倫—?jiǎng)P勒,，他們同樣不會(huì)有燦爛的人生,，也就不會(huì)贏得世人的尊重與贊美,。

所以親愛的同學(xué)們，雖然我們無法預(yù)知下一秒會(huì)發(fā)生怎樣的事情,，但相信只要我們持一種積極樂觀的生活態(tài)度，我們生活一直是快樂的,。所以，即使有一千個(gè)理由哭泣，也要為自己找出一萬個(gè)理由微笑,，這樣,，我們的生活就會(huì)充滿更多的陽光和快樂,。

同學(xué)們：

俗話說：“笑一笑,，十年少”。其實(shí),，微笑不僅能讓你年輕,，還是一座溝通人際關(guān)系的橋梁,，一劑化解人們矛盾的良藥。

你聽說過關(guān)于日本原一平先生的故事嗎?

原一平本是一位極其普通平凡的保險(xiǎn)推銷員,，他相貌平平,，身高只有158厘米,，但是，他為什么能成為日本家喻戶曉,，婦孺皆知的名人呢?正是因?yàn)樗惺聸]事就研究微笑,，對著一面隨身攜帶的小鏡子練習(xí),，并把這些微笑應(yīng)用到工作中去，才走向了成功,，成為鼎鼎有名的人,。

原一平在工作中,，在生活中,，一共研究出了39種微笑，并且自己也將這39種微笑練得非常自然,。有的微笑能讓人感到溫暖,，有的微笑能讓人感到親切,，有的微笑能帶給人們力量,，有的微笑能讓煩躁不安的人立刻安靜下來,，有的微笑能讓你不由自主地去聆聽,。

正是他的微笑,，才讓人樂意購買他推銷的保險(xiǎn)，認(rèn)為他推銷的保險(xiǎn)有百利而無一害;正是他的微笑,，讓客戶與他成為無話不談,、無事不說的知心朋友。

的確,，微笑能溝通人的心靈,，把彼此間的距離拉近,，甚至幫助你走向成功,。

可見,，微笑有時(shí)候還能化干戈為玉帛,。

每天你給別人一個(gè)真誠的微笑,，別人也會(huì)給你一個(gè)微笑,。

微笑能讓別人對你所懷的顧慮在一瞬間消失;微笑能讓你與別人的關(guān)系融洽;微笑是溝通彼此心靈的無聲語言,。既然如此，那么,，朋友,，就請大方起來,，請別吝嗇你的微笑,。

謝謝大家!

同學(xué)們：

大家好!

也許你曾抱怨過上帝是捉弄人的,，他對你吝嗇幸福,，卻讓痛苦折磨著你,，日日夜夜,，疲憊不堪,，換來的只是滾燙的淚珠,。但苦盡甘來后,，當(dāng)你揭開那沉重的幕紗,，你會(huì)看清,，上帝是公平的，磨難也是一種財(cái)富,。

曾經(jīng)有人做了一個(gè)試驗(yàn),。他點(diǎn)清了一座山林中的紅羊后,，把山中的狼全部捕捉起來,，讓紅羊沒有敵人,。照理說,，紅羊應(yīng)該是悠閑自得,、快樂地生活了,，但事與愿違，紅羊?yàn)榱藸帄Z一小片土地,、甚至一棵青草而搏斗，由原來一支整齊的隊(duì)伍變?yōu)橐槐P散沙,。經(jīng)過搏斗的紅羊一只只疲憊不堪,，過去那種矯健,、奔跑如飛的紅羊在這座山林中再未曾出現(xiàn)過,，而且，紅羊的數(shù)量也在逐漸減少,。是什么原因呢?因?yàn)槿藗儾东@了狼,，紅羊沒有了給它們造成生命威脅的動(dòng)物,，而自相殘殺直至消亡,，失去了危機(jī),，同時(shí)也失去了生機(jī),?？梢?，在生態(tài)環(huán)境中,，沒有磨難就不會(huì)有生態(tài)平衡的系統(tǒng),。

張海迪胸部以下失去知覺,，但這些困難反而使她有了更為遠(yuǎn)大的目標(biāo),，學(xué)習(xí)掌握了德語,、日語,、英語,。她為什么能取得常人都不容易取得的成就呢?因?yàn)樗诔惺芫薮蟠煺鄣耐瑫r(shí),，也將挫折化為了動(dòng)力,，讓挫折成為自己的奴隸,，再一次戰(zhàn)勝了磨難,。

人生如一塊璞玉,，這是上帝賜予你最大的財(cái)富,，這塊璞玉中有著酸甜苦辣,，也許痛苦過后便是幸福,，這是上帝給予你最大的機(jī)遇,。只有自己努力來雕琢這塊璞玉，才能使它成為完美無瑕的藝術(shù)品,。

同學(xué)們，當(dāng)你遇到挫折,、困難時(shí),，不妨想想,，上帝是公平的,，有時(shí)磨難也是一種財(cái)富,。

謝謝大家!

親愛的同學(xué)們：

我給大家講一個(gè)關(guān)于“希望的種子”的故事。

在列寧格勒市中心,，有一個(gè)科學(xué)研究所,。研究所里建有一個(gè)巨大的倉庫，這里保存各種糧食種子,。

1942年，當(dāng)?shù)聡藝×袑幐窭諘r(shí),，這個(gè)城市開始上演人間悲劇：成千上萬的人開始被餓死,，人們想方設(shè)法尋找食物,。

有些市民不惜穿越德軍的封鎖線跑到郊外,，尋找樹皮和已被冰封的湖底的魚蝦,。但他們常常有去無回，成為德國納粹槍彈的犧牲品,。

饑餓讓人變得瘋狂,。不少人看上了研究所中的那些糧食種子,。這可能是當(dāng)時(shí)列寧格勒城中唯一儲(chǔ)備大量糧食的地方,。

駐守的軍隊(duì)來了，可是科學(xué)家說,，這是種子,，是蘇維埃將來的希望,。駐守部隊(duì)撤退了。

前線浴血奮戰(zhàn)的將軍也來過,，他要求把糧食全部交給軍隊(duì),，但科學(xué)家說,，這是種子，不能吃掉,。將軍暴跳如雷，但科學(xué)家告訴他：“當(dāng)我們打退了德國人,，農(nóng)民們可以用這些種子過上幸福的生活?！睂④娐犕?，向科學(xué)家敬禮,，然后帶領(lǐng)士兵離開了,。

幾個(gè)月后,，人們發(fā)現(xiàn)看守倉庫的科學(xué)家餓死在糧堆旁,。列寧格勒的那座糧倉,，成為世界糧食史上的一個(gè)奇跡。

戰(zhàn)爭已經(jīng)摧毀了一切,，但列寧格勒卻保住了珍貴的糧食品種,。

現(xiàn)在我們不知道那位科學(xué)家叫什么名字，但他的那句“希望的種子”的

名言

故事講到這里,，相信很多同學(xué)已經(jīng)被深深地感動(dòng)了，為餓死在糧堆旁的科學(xué)家,，為保護(hù)著希望,、闡釋著希望,、留下希望的科學(xué)家,。

是啊!面對至死仍報(bào)希望的這樣的人,，我們除了感動(dòng)，還能有什么?戰(zhàn)爭能摧毀一切,，卻絕對摧毀不了希望,。

是的,，擁有希望,，一定會(huì)擁有未來,。

謝謝大家,。

高中生課前三分鐘演講稿時(shí)事篇四

早上好!

今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣,，做文明學(xué)生”,。

先讓我為大家講述兩個(gè)事例：

第一個(gè)事例是：新加坡是一個(gè)通用英語的國家,，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫,。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語,，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”,、“禁止吸煙”,、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫,。為什么呢?人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客,。為此,，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：不文明行為也是國恥,。

第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺報(bào)道,，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡,，顯得格外刺眼,，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上竟?塊口香糖污漬,，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差,。

以上兩個(gè)事例表明,，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,，通過這些細(xì)節(jié)，我們看見了文明離我們國家還有一定距離,，因此我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣,，做文明學(xué)生,。尤其是對于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來說,，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員,。然而遺憾的是，在我們身邊,，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為,。例如,，我們的校園內(nèi),、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六,、星期日教室里,、校園內(nèi)垃圾隨處可見,，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃,，扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧,，走路推推搡搡,，隨意撞壞門窗,，也不覺心疼;再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話,、粗話,，隨意攀爬學(xué)校墻頭,、國旗圍欄和車棚圍欄,，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物,。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德,、文明習(xí)慣的養(yǎng)成,，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì),。事實(shí)上,，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提,，也是樹立健康人格的基礎(chǔ),。在學(xué)校沒有良好的'行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律,，不講衛(wèi)生,，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的,、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期,，在這個(gè)時(shí)期的所作所為,，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),，如果我們不在此時(shí),，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè),，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識,，于人于己于社會(huì)又有何用呢,，所以,，我們應(yīng)該先成人，后成材,，不要做一部單純掌握一些知識技能的機(jī)器,，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,，擁有文明,，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富,。

數(shù)事例表明,，走向事業(yè)輝煌,，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵,，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們,，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是,，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì),，什么樣的道德水準(zhǔn),，去接過人類文明的接力棒,。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作,，使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,，使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事,。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起,，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,，做文明學(xué)生,，管住我們的口,，不隨地吐痰;管住我們的手,，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草,。我相信,，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力,，一定會(huì)營造成一個(gè)寧靜,、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園,。謝謝大家,。

高中生課前三分鐘演講稿時(shí)事篇五

柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山,，弟-子們紛紛請教方法,，柏拉圖笑道,，說：“很簡單,，山若不過來,，我就過去,?！钡?子們一片嘩然,。

這一個(gè)世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過來,，我便過去,。同樣的道理,，人不能改變環(huán)境,，那么我們就要改變自己。

一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶,。每天早上,，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈,，然后一排排地整齊地放好,。令他生氣的是,，往往一夜之間,，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪,。

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法,，他從井邊挑來一桶又一桶的清水,，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里,，然后他就忐忑不安地回家睡覺了,。第二天,，天剛蒙蒙亮,，小男孩就匆匆地爬了起來,，他跑到放桶的地方一看,，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊,，沒有一個(gè)被風(fēng)吹倒的,，也沒有一個(gè)被風(fēng)吹歪的,。小男孩開心地笑了,，他對父親說：“要想木桶不被風(fēng)吹倒,，就要加重木桶的重量,?！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了,。

是的,，我們不能改變風(fēng),，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西,，但是我們可以改變自己,，給自己加重,，這樣我們就可以適應(yīng)變化,，不被打敗!

在威斯敏斯特教堂地下室里,，英國圣公會(huì)主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時(shí)候,，我的想象力沒有任何局限,，我夢想改變這個(gè)世界,。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候,，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的,，于是我將眼光放得短淺了一些,，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的,。當(dāng)我到了遲暮之年,，抱著最后一絲努力的希望,，我決定只改變我的家庭,、我最親近的人——但是,，唉!他們根本不接受改變。現(xiàn)在我在臨終之際,，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人,。然后,，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下,，我也許能改變我的國家,。再接下來，誰又知道呢,，也許我連整個(gè)世界都可以改變,。

人生如水,，人只能去適應(yīng)環(huán)境,。如果不能改變環(huán)境,，就改變自己,，只有這樣,，才能克服更多的困難,，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我,。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足,，只是一味地埋怨環(huán)境不利,，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上,，這實(shí)在是徒勞無益,。

雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己,，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境,。

高中生課前三分鐘演講稿時(shí)事篇六

高中的學(xué)習(xí)壓力很大,，需要付出的精力很多,，很多同學(xué)顯得焦灼不堪,，其實(shí)我們有很多方式釋放這些壓力,，進(jìn)不能說完全,，但至少有一定的效果，比如找個(gè)時(shí)間去次ktv或者在課前三分鐘向同學(xué)們送上一杯心靈雞湯,，本文(課前三分鐘演講稿高中生)由本站整理，點(diǎn)擊打開肯定能找到你所需要的,，歡迎閱讀借鑒。

敬愛的老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境,，就改變自己》,。

著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者,，一種是行動(dòng)者,。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒人想改變自己,?！毕胍淖儸F(xiàn)狀,，就要改變自己;要改變自己,。就得改變自己的觀念,。一切成就,，都是從正確的觀念開始的,。一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開始的,。要適應(yīng)社會(huì),，適應(yīng)環(huán)境,，適應(yīng)變化,，就要學(xué)會(huì)改變自己。

柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山,，弟-子們紛紛請教方法,，柏拉圖笑道,，說：“很簡單,，山若不過來,，我就過去?！钡?子們一片嘩然,。

這一個(gè)世界上根本就沒有移山之術(shù),，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過來,，我便過去,。同樣的道理，人不能改變環(huán)境,，那么我們就要改變自己,。

一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶,。每天早上,，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈,，然后一排排地整齊地放好,。令他生氣的是,，往往一夜之間,，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪,。

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想,，想了半天終于想出了一個(gè)辦法,，他從井邊挑來一桶又一桶的清水,，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了,。第二天，天剛蒙蒙亮,，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看,，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊,，沒有一個(gè)被風(fēng)吹倒的,，也沒有一個(gè)被風(fēng)吹歪的,。小男孩開心地笑了,，他對父親說：“要想木桶不被風(fēng)吹倒,，就要加重木桶的重量,?！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。

是的,，我們不能改變風(fēng),，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西,，但是我們可以改變自己，給自己加重,，這樣我們就可以適應(yīng)變化,，不被打敗!

在威斯敏斯特教堂地下室里,，英國圣公會(huì)主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時(shí)候,，我的想象力沒有任何局限,，我夢想改變這個(gè)世界,。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候,，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的,，于是我將眼光放得短淺了一些,，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的,。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望,，我決定只改變我的家庭,、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變?，F(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己,，接著我就可以依次改變我的家人。然后,，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下,，我也許能改變我的國家,。再接下來,，誰又知道呢,，也許我連整個(gè)世界都可以改變,。

人生如水,，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境,，就改變自己,，只有這樣,，才能克服更多的困難,，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我,。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利,，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無益,。

雖然我們不能改變世界,，但我們可以改變自己,，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境,。

老師們,、同學(xué)們：早上好!

今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”,。

先讓我為大家講述兩個(gè)事例：

第一個(gè)事例是：新加坡是一個(gè)通用英語的國家,，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫,。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語,，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”,、“禁止吸煙”,、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫,。為什么呢?人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此,，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：不文明行為也是國恥,。

第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺報(bào)道,，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡,，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上竟?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差,。

以上兩個(gè)事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,，通過這些細(xì)節(jié),，我們看見了文明離我們國家還有一定距離,，因此我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣,，做文明學(xué)生,。尤其是對于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來說,，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過各種途徑和努力后,，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員,。然而遺憾的是,，在我們身邊,，在一部分同學(xué)身上,，還是有著一些不文明行為,。例如,，我們的校園內(nèi),、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾,，尤其星期六,、星期日教室里,、校園內(nèi)垃圾隨處可見,，甚至有的同學(xué)認(rèn)為,，反正有值日的同學(xué)打掃,，扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡,，隨意撞壞門窗，也不覺心疼;再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話,、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭,、國旗圍欄和車棚圍欄,，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物,。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德,、文明習(xí)慣的養(yǎng)成,，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì),。事實(shí)上,，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提,，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀(jì)律,，不講衛(wèi)生,，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境,。相反,，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的,、有序的,。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績?，F(xiàn)在,，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期,，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),，如果我們不在此時(shí),，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè),，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識,，于人于己于社會(huì)又有何用呢，所以,，我們應(yīng)該先成人,，后成材,，不要做一部單純掌握一些知識技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人,。文明就是我們素質(zhì)的前沿,，擁有文明,，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富,。

數(shù)事例表明,，走向事業(yè)輝煌,，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵,，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們,，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多,，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn),，去接過人類文明的接力棒,。同學(xué)們,，我們播下一個(gè)動(dòng)作,，使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,，使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談,，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事,。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起,，從自己做起,，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生,，管住我們的口,，不隨地吐痰;管住我們的手,，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草,。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力,，一定會(huì)營造成一個(gè)寧靜,、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園,。謝謝大家,。

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境,，就改變自己》,。

著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者,。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界,，但沒人想改變自己?！毕胍淖儸F(xiàn)狀,，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念,。一切成就,，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗,，也都是從錯(cuò)誤的觀念開始的,。要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境,，適應(yīng)變化,，就要學(xué)會(huì)改變自己。

柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山,，弟-子們紛紛請教方法,，柏拉圖笑道，說：“很簡單,，山若不過來,，我就過去,。”弟-子們一片嘩然,。

這一個(gè)世界上根本就沒有移山之術(shù),，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過來，我便過去,。同樣的道理,，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己,。

一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶,。每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈,，然后一排排地整齊地放好,。令他生氣的是，往往一夜之間,，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪,。

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法,，他從井邊挑來一桶又一桶的清水,，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了,。第二天,，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來,，他跑到放桶的地方一看,，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒有一個(gè)被風(fēng)吹倒的,，也沒有一個(gè)被風(fēng)吹歪的,。小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風(fēng)吹倒,，就要加重木桶的重量,。”男孩的父親贊許地微笑了。

是的，我們不能改變風(fēng),，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西,，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化,，不被打敗!

在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會(huì)主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時(shí)候，我的想象力沒有任何局限,，我夢想改變這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候,，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的,，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的,。當(dāng)我到了遲暮之年,，抱著最后一絲努力的希望,，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變?，F(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下,，我也許能改變我的國家,。再接下來，誰又知道呢,，也許我連整個(gè)世界都可以改變,。

人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境,。如果不能改變環(huán)境,，就改變自己，只有這樣,，才能克服更多的困難,，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我,。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足,，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上,，這實(shí)在是徒勞無益,。

雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己,，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境,。

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好!

今天我要演講的題目是樂觀的生活態(tài)度,。

曾看過這樣一段話：小鳥說：我從天空中飛過,，但天空中沒有留下我的痕跡。泰戈?duì)栒f,，天空中沒有留下我的痕跡,，但我已飛過。同樣的狀況,，卻有兩種不同的態(tài)度,，相信后者的態(tài)度更能贏得大家的認(rèn)可。

高中生課前三分鐘演講稿時(shí)事篇七

那些靜好的時(shí)光,，刻骨的情感和暖煦的風(fēng)景，就掖藏在我們豐茂的成長歲月里,。有時(shí)一個(gè)轉(zhuǎn)身,，卻令這些情感和光景消彌不見。與其轉(zhuǎn)身,，不如前行,。

少年靜好時(shí)光

熾盛的靜好時(shí)光在我們身后眠藏,，如同一粒粒飽滿的果實(shí)。我們年少時(shí)在搖蕩的秋千上含風(fēng)吮露,，后來又躲在玩具城堡后面，帶上各種樣式的卡通人物面具,。那時(shí)的我們無憂無慮,，不必考慮成人的煩惱,，不去猜想社會(huì)背后的秘密。直到有一天,，我們拋棄了球鞋和娃娃,，長大成人。此刻轉(zhuǎn)身,，只會(huì)牽起我們對美好的眷戀和不舍,，在荊棘未來面前張皇和畏懼,，最終身后的溫暖將朽蝕我們步入寒冷的決心,。這種轉(zhuǎn)身傾覆了我們心靈深處的勇氣，將一切勇敢的跋涉變得不堪一擊,。

與其轉(zhuǎn)身而讓心沉過往,，不如前行來用勇氣探索人生。轉(zhuǎn)身,，是懦弱膽怯的猶豫徘徊,，只有前行，方能讓自己不斷成長,。

別離刻骨情感

蟬在夏末的腑腔里終結(jié)了聒噪而碧綠的嘶鳴,，秋季轉(zhuǎn)瞬即至,。落木蕭蕭,，獵獵作響，湖岸在黃昏里頭被浸淫,，雁陣在秋天里頭被梳理,。鐵軌是冰涼的金屬，像一條條蛇行的疤痕刻在秋的思念里,。站臺上,，人們張望著同一個(gè)地方,，面色相近，裝束不一,。親友的別離總是如一灣割絞不斷的秋水,，那般纏綿，那般難以棄舍,。有時(shí)我們已拾起行囊,，準(zhǔn)備步履堅(jiān)定地邁向美好未來，卻因一個(gè)轉(zhuǎn)身而淚水決堤,，愁緒盎然,。這種轉(zhuǎn)身傾覆了我們心靈深處的堅(jiān)強(qiáng)，將一切有準(zhǔn)備的奔赴變得遙遠(yuǎn),。

“一看腸一斷,，好去莫回頭?！迸c其轉(zhuǎn)身而讓淚流滿面,，不如前行來讓堅(jiān)強(qiáng)駐扎心底。轉(zhuǎn)身,，是軟弱的斷瓦頹垣,，只有前行，方能將其連根拔起,。

再營暖煦風(fēng)景

熱帶雨林里,，棕櫚樹像是滴著油墨般光澤滑亮，綠色正濃,，不焦躁也不朦朧,。荒草及膝,，軟茸茸地和著夏日暖煦的風(fēng),，簇?fù)碓谘劾铩３蚊鞯拇靼l(fā)出清脆的聲響,，一如一條綠色絲帶,。可是在人類走下一個(gè)又一個(gè)沉重的步跡后,，曾經(jīng)的森林變成沙漠,，物質(zhì)文明帶來了精神的野蠻和荒蕪，工業(yè)城市和鋼筋森林拔地而起,，污濁的煙氣籠罩蒼穹,。你轉(zhuǎn)身，可能會(huì)失望,，可能會(huì)對人類的罪行惶惑不安,，絞痛不已,。這種轉(zhuǎn)身傾覆了我們心靈深處的希望，將一切應(yīng)持有的愿景變得模糊,。

與其轉(zhuǎn)身,，而讓心生灰意，不如前行來讓曙光撐起希望,。轉(zhuǎn)身,，是苦痛的再次回憶，只有前行,，方能用全新行動(dòng)改變過去,，營造未來。

終結(jié)一條路,，最好的方法就是走下去,。與其轉(zhuǎn)身，讓諸多因素阻止我們的步伐,，不如前行,，讓心胸曠闊，搏一個(gè)美好未來,。

走一步,，再走一步。勇敢走下去,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)世界每一秒都在吟哦,，生活每一刻都在萌芽。不要轉(zhuǎn)身,，秉持著一種堅(jiān)定的信念,，走下去，走下去,，總有一份美好在前行的方向上等待,。

與其轉(zhuǎn)身，不如前行,。

高中生課前三分鐘演講稿時(shí)事篇八

大家好,！書山跋涉，須要用勤勞的步驟,，在無邊的莽野中,，踏出一條通向極峰的路途。

學(xué)海泛舟,，須要不懈地努力去擎起理想高懸的帆船,。

順?biāo)斓幕▋?，人們只驚慕它現(xiàn)時(shí)的明艷,，然而當(dāng)初它的芽兒,，灑滿了血雨腥風(fēng)，浸透了殘殺的淚泉,！那是誰伴它走過生射中那艱難的一段長路,？——勤勞！是勤勞擎著它五彩的帆船,，把握著它生命的舵把,，講述它膽小地走下去。只有在汗水匯聚的江河里,，才能將事業(yè)之舟駛向理想的彼岸,；明艷的翌日，是今日汗水,，血水的交融,！

那站在科學(xué)極峰上的偉人，向我們展示的不單是閃著金光的碩果,，更重的是譜寫一曲汗水與淚光的交響,，把那留在地平線上的背影向眾人訴說那烙在手中的繭痕，那充溢山岳的萍蹤,，向人世折射的是“人生在勤”的真諦,！21世編年輕而頗具后天的你們，請不要讓鉆營之舟停泊在安好的港灣,，讓我們乘著長風(fēng),、揚(yáng)起理想的帆船去穿越海洋！

然則,，配頭們你們要知道,，離開勤勞的母土，后天的種子便尋不到春榮,、夏華,、秋實(shí)、冬素的出路,，你我的翌日都將是一粒埋在沃土中憔悴的種子,，從我人生的宮殿，都將只是一排在風(fēng)中搖晃的危墻,！此時(shí)此刻,，你莫非還須要徘徨、猶豫嗎,？動(dòng)起來,！邁出我們勤勞的步驟，踏出那無邊的莽野，踏出一條屬于我們自身的金光大道,！讓我們在光陰白叟的催促下,，在勤勞的基石上構(gòu)建人生宮殿的光芒！

高中生課前三分鐘演講稿時(shí)事篇九

奉獻(xiàn),，什么是奉獻(xiàn)?奉獻(xiàn)就是一種不求回報(bào)的給予,，奉獻(xiàn)既是一種高尚的情操，也是一種平凡的精神;既包含著崇高的境界,，也蘊(yùn)含著不同的層次,。奉獻(xiàn)既表現(xiàn)在國家和人民需要的關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，慷慨赴義,，也融會(huì)和滲透在人們?nèi)粘５墓ぷ骱蜕钪?。愛因斯坦生價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,，而不是取得什么,。

試想，在印尼海嘯時(shí)沒有世界各地人民的奉獻(xiàn),，那群生活在災(zāi)難中的人不知道何時(shí)才能重建自己的家園;試想,，沒有當(dāng)年解放軍戰(zhàn)士的奉獻(xiàn)，小江珊的生命早已被洪水吞沒;試想,，沒有蠟燭的奉獻(xiàn),，就不會(huì)有黑暗中的光明。

愛心是奉獻(xiàn)的基石,，一個(gè)班集體中如果每個(gè)人都獻(xiàn)出自己一點(diǎn)點(diǎn)的愛心,，那么這個(gè)集體中就充滿了濃濃的團(tuán)隊(duì)精神;如果在運(yùn)動(dòng)場上大家都盡其所能，那么整個(gè)集體就能做到最好;如果在同學(xué)之間消除隔閡,，互相幫助,，那么這個(gè)集體必將是優(yōu)秀的。

在奉獻(xiàn)的同時(shí),，你照亮了別人,，也體現(xiàn)了自己。奉獻(xiàn)是每個(gè)人應(yīng)具備的品格和精神,，奉獻(xiàn)是一種不求回報(bào)的給予,。奉獻(xiàn)，不動(dòng)聲色地滋潤著這個(gè)世界,。我們生命中需要奉獻(xiàn),。

奉獻(xiàn)是神圣的，偉大的祖國需要我們奉獻(xiàn),，火熱的生活需要我們奉獻(xiàn),，需要我們奉獻(xiàn)熱血、辛勞、眼淚和汗水,。同時(shí)我們自身也需要奉獻(xiàn),，在奉獻(xiàn)中完善生命，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,，在奉獻(xiàn)中獲得真誠和坦蕩。

選擇陽光,，高山會(huì)擁有綠色;選擇奉獻(xiàn),，我們會(huì)擁有輝煌的明天!

謝謝大家!

高中生課前三分鐘演講稿時(shí)事篇十

浩瀚的詩海波瀾壯闊，撐一葉輕舟,，隨著起伏的浪花蕩漾,。

我與你初次相遇是在包羅萬象，氣韻超然,，宏偉壯觀的五岳之首——泰山,，我眺望著《望岳》中所描繪的天地萬物間變化的情景，腳踏著挺拔在齊魯兩地間,，連綿不斷的東岳泰山之上,，和你一起享受這“裘馬清狂”的浪漫生活。雖然你科舉不第而游歷齊趙,，但你仍欲將自己遠(yuǎn)大浩茫之思想與高奇蒼莽的泰山合為一體,，你正是抱著登最高處的理想，創(chuàng)最輝煌業(yè)績的心情來望岳的,?！笆幮厣鷮釉啤蓖ㄟ^山中層出不窮，飄浮不定的云霧,，表現(xiàn)出泰山的深邃,；從而隨山云層出而使你心胸高遠(yuǎn)，思緒萬千,?！皼Q眥入歸鳥”，把你開闊博大的胸襟進(jìn)一步展現(xiàn)開來,！

與你再次相遇是在一個(gè)天地肅穆,，日昏月暗的世界，一個(gè)情誼淳厚,，綿綿不盡的瑤池仙境,，一個(gè)悲愴掩泣，雄心不泯的夜空,?！爸刑鞈颐髟拢顕?yán)夜寂寥”訴說著邊塞的苦寒，蒼涼與悲壯,。在那空曠寂寥的邊塞,，明月高懸的深夜，本應(yīng)是人馬安歇,，進(jìn)入甜美夢鄉(xiāng)之時(shí),。事實(shí)卻否，在胡笳的悲鳴聲中,，在寂寥高掛的明月之下,，在軍令嚴(yán)肅的氛圍裹，士卒不敢放松,，不能懈怠,，只能默然慘然，聽?wèi){戰(zhàn)爭的擺布,，沒有絲毫的自由可享,。

《自京赴奉先縣詠懷五百字》讓我和你一起體味了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”這警世之句的深遠(yuǎn),?！胺榛疬B三月，家書抵萬金”,，自安史叛亂以來,，“烽火苦教鄉(xiāng)信斷”，直到如今春三月,，戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷,，你始終關(guān)心著國家的興衰，人民的安危,，你深深體會(huì)到人民消息隔絕,，久盼音訊不至?xí)r的迫切心情。

“爺娘妻子走相送,，塵埃不見咸陽橋”,，“君不見青海頭，古來白骨無人收”,，“新鬼煩冤舊鬼哭,，天陰雨濕聲啾啾”。你親眼目睹了百姓妻離子散,，戰(zhàn)場上,，平沙茫茫，白骨露野,，陰風(fēng)慘慘,，鬼哭凄凄,，萬民無辜犧牲的慘狀，唐王朝窮兵黷武的罪惡,！“夜深經(jīng)戰(zhàn)場,，寒月照白骨。潼關(guān)百萬師,，往者散何卒”你深夜經(jīng)過嘶殺拼搏的戰(zhàn)場,，在一彎凄清的寒月映照下，那累累白骨,，正在訴說著一幕幕讓人心痛的悲劇,，控訴著安史之亂帶給人民不盡的災(zāi)難。這裏充滿著你憂民的情思,，懷抱著你對國家復(fù)興的愿望,！

“入簾殘?jiān)掠?，高枕遠(yuǎn)江聲,。”你的一生是顛沛流離的,，孤獨(dú)的,，凄涼的。惟有那蒼穹的月亮陪伴著你度過無數(shù)個(gè)不眠之夜,，月是你的精神伴侶,，你的理想寄托。在幽靜朦朧的月色中,，你敞開心扉,，傾訴你的孤寂和苦悶，寄托你的思念和希望,。月是你坎坷歲月,，匆匆行旅，悲情一生的見證,！