心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟,。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢,？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧,，我們一起來看一看吧,。

師德責(zé)任心心得體會(huì)篇一

所謂責(zé)任心,，就是一個(gè)人對(duì)自己的所作所為負(fù)責(zé),，是對(duì)他人,、對(duì)集體、對(duì)企業(yè),、對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度,。而執(zhí)行力，就是實(shí)實(shí)在在履行自己的責(zé)任,，全力以赴的工作態(tài)度,，按質(zhì)按量按時(shí)完成自己的工作,。

作為一種內(nèi)在的精神,、深邃的理念和重要的準(zhǔn)則,，責(zé)任心向來被企業(yè)奉為精神之源,。一個(gè)企業(yè)只有注重承諾、責(zé)任心,，強(qiáng)調(diào)結(jié)果導(dǎo)向,，企業(yè)制定的戰(zhàn)略才能夠開花結(jié)果,，取得持續(xù)性的成功。海爾能夠成為中國企業(yè)榜樣的重要原因就是凡事都做到“責(zé)任到人”,，“人人都管事,，事事有人管”。在海爾大到機(jī)器設(shè)備,，小到一塊玻璃,，都清楚標(biāo)明事件的責(zé)任人與事件檢查的監(jiān)督人，有詳細(xì)的工作內(nèi)容及考核標(biāo)準(zhǔn),，如此形成環(huán)環(huán)相扣的責(zé)任鏈，做到了“獎(jiǎng)有理,，罰有據(jù)”。這種管理的核心就是要把責(zé)任鎖定,。同樣地,，都是做超市,，唯有沃爾瑪雄踞零售業(yè)榜首。在微軟,，“責(zé)任”貫穿于員工的全部行動(dòng),。

在企業(yè)里,，任何一個(gè)人的崗位都承擔(dān)著具體的職責(zé),，其中最直接、最具體的責(zé)任,，體現(xiàn)在格守崗位的職責(zé)上。要自覺做好自己的本職工作,，就要對(duì)工作付出應(yīng)有的熱情，就要具備強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),。正如列夫·托爾斯泰所言：“一個(gè)人若沒有熱情,，他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任”,?！霸谌松睦锍讨校瑳]有隨便,，差不多，行了,，很少。不是差不多,，是一點(diǎn)都不能差，差一點(diǎn)都不行,。做什么事情一定要做好做到家,。吃了這行飯，就一定要把這行干好,！” 這是專家型技術(shù)工人竇鐵成的話語,，是他嚴(yán)格要求、精益求精言行的真實(shí)寫照,，正是由于他堅(jiān)持以“一點(diǎn)也不能差,，差一點(diǎn)都不行”的工作態(tài)度和“把平凡的工作做到極致”的職業(yè)操守，正是他崗位盡責(zé)任心愛“較真兒”“認(rèn)死理”,，嚴(yán)格執(zhí)行工作標(biāo)準(zhǔn)和技術(shù)規(guī)范,，創(chuàng)造了一項(xiàng)又一項(xiàng)優(yōu)質(zhì)工程,，使他成為全國勞動(dòng)模范,、五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者,。

可見，加強(qiáng)企業(yè)執(zhí)行力不在于管理經(jīng)驗(yàn)的新老,，重要的是依靠每個(gè)人對(duì)制度措施的不折不扣的貫徹,，而這種貫徹執(zhí)行最終還是得靠每個(gè)人的責(zé)任心。員工的責(zé)任心構(gòu)筑成企業(yè)的防火墻,。崗位責(zé)任制的核心就是“崗位責(zé)任心”,， 恪盡職守、精益求精的敬業(yè)精神,，成就工作標(biāo)準(zhǔn),。認(rèn)真做事只能把事情做對(duì)，用心做事才能把事情做好,。

有這樣一道數(shù)學(xué)題：90%×90%×90%×90%×90%=,？結(jié)果是59%,，它所闡釋的一個(gè)理念是：對(duì)待工作,，很多人認(rèn)為：“把工作做到60%太危險(xiǎn),，會(huì)被公司炒魷魚;做到100%太辛苦,，也不太現(xiàn)實(shí);把工作做到90%就很不錯(cuò)了”。簡單一想,，這種說法似乎很有道理，但工作的過程是由一個(gè)一個(gè)細(xì)微的環(huán)節(jié)串聯(lián)而成的,，每個(gè)環(huán)節(jié)都以上一環(huán)節(jié)為基礎(chǔ)。各個(gè)環(huán)節(jié)之間相互影響的關(guān)系以乘法為基準(zhǔn)最終產(chǎn)生的結(jié)果,，而不是百分比的簡單疊加,。環(huán)環(huán)相扣的一系列過程結(jié)束之后，起初“很不錯(cuò)”的90分最終帶來的結(jié)果可能是59分——一個(gè)不及格的分?jǐn)?shù),，這就是流程控制效應(yīng),。如果不能在每個(gè)環(huán)節(jié)都認(rèn)真對(duì)待,，對(duì)每個(gè)環(huán)節(jié)及時(shí)反饋和修正,，不致力于每一個(gè)環(huán)節(jié)的完美,，而是認(rèn)為“結(jié)果不會(huì)有太大問題”,，其最終的結(jié)局可能就是這個(gè)環(huán)節(jié)你做到了90%,，下一個(gè)環(huán)節(jié)還是90%,，在5個(gè)環(huán)節(jié)之后,，你工作的成績就不是平均值90%,，而是59%。而且在有些情況下很可能還會(huì)低于這個(gè)分?jǐn)?shù),，甚至變成負(fù)數(shù)。它就意味著你所做的工作要“推倒重來”,，意味著時(shí)間、資源的浪費(fèi),，意味著效率低下和錯(cuò)失時(shí)機(jī),，意味著先前的努力徒勞無用,。90%×90%×90%×90%×90%=59%,，這個(gè)簡單的等式數(shù)學(xué)之外的涵義就是——執(zhí)行過程不能打折,。如果我們對(duì)工作落實(shí)得不快,、不堅(jiān)決、或者虎頭蛇尾,、陽奉陰違;還有搞“上有政策,，下有對(duì)策”,，“歪嘴和尚念經(jīng)”,，在執(zhí)行的過程中層層打折扣,，致使一些工作得不到很好的落實(shí),，甚至不了了之。這樣將把我們的事業(yè)推向非常危險(xiǎn)的境地,，企業(yè)生存將產(chǎn)生危機(jī),。

“沒有做不好的工作,，只有不負(fù)責(zé)任的人”,。我們有很多工作,，不是沒有能力做好，而是沒有責(zé)任心,，沒有用心去做,，沒有落實(shí)好,，自然談不上執(zhí)行力了,。

責(zé)任其實(shí)是做人的職業(yè)道德的核心,。講責(zé)任從我做起,，從小事做起，注重細(xì)節(jié),，不應(yīng)妄自菲薄。企業(yè)是一個(gè)團(tuán)體,，眾多人的責(zé)任鑄就了團(tuán)隊(duì)的責(zé)任,，企業(yè)的責(zé)任,。如果我們?cè)诟髯缘膷徫簧虾芎玫芈男凶约旱摹靶∝?zé)任”，那么眾多人的成就，就把握了創(chuàng)新之源,，也就為企業(yè)成功奠定了深厚的基礎(chǔ)。

電氣車間結(jié)合集團(tuán)公司關(guān)于開展崗位責(zé)任制學(xué)習(xí)檢查的要求,，做到“事事有人管,，人人有專責(zé),，辦事有標(biāo)準(zhǔn),，工作有檢查,，獎(jiǎng)懲有規(guī)定”,。實(shí)行包機(jī)制,，包機(jī)人負(fù)責(zé)本人所包機(jī)設(shè)備的日常維護(hù),、檢修，搞好所包設(shè)備的管理,，認(rèn)真填寫設(shè)備有關(guān)記錄,，健全包機(jī)設(shè)備檔案與臺(tái)帳,，保證設(shè)備的完好率在98%以上,，保證照明燈具完好率在95%以上,。員工熟悉本崗位的操作規(guī)程,，熟悉電機(jī),、操作柱,、防爆電器燈設(shè)備的基本原理，了解其性能,，嚴(yán)格執(zhí)行電氣安全生產(chǎn)的各種規(guī)章制度、規(guī)定,、規(guī)范，為公司的安全平穩(wěn)生產(chǎn)做好電力保障,。

一個(gè)優(yōu)秀的員工,，一定會(huì)不斷地給自己增值;一個(gè)優(yōu)秀的組織,，一定會(huì)不斷地提升品牌價(jià)值,，責(zé)任是一個(gè)人自我增值的最大砝碼,，也是一個(gè)組織自我升值的關(guān)鍵因素。一個(gè)企業(yè)能有長久的發(fā)展,，成為百年老店，就必須對(duì)公司的制度貫徹執(zhí)行下去,！企業(yè)的興亡,，每位員工都有不可推卸的責(zé)任，責(zé)任心提高了,，才會(huì)凡事嚴(yán)格要求，制度執(zhí)行中不折不扣,，措施實(shí)施中不玩虛招,，做到令行禁止,，我們才會(huì)真正提高企業(yè)執(zhí)行力,。

責(zé)任是使命,，責(zé)任是目標(biāo),，責(zé)任就是勇氣,，責(zé)任就是智慧,，責(zé)任就是取之不竭、用之不盡的力量,，把責(zé)任放在心中,，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從誠信敬業(yè)做起,，從不講任何借口做起,！在其位,，謀其事,，但其責(zé),，人人都能成為負(fù)責(zé)的人,，成為具有高度責(zé)任心的人,，也就能成為高效執(zhí)行的人,。這樣企業(yè)將因你而精彩,，你將因精彩而成功,！

師德責(zé)任心心得體會(huì)篇二

職責(zé)，也是一種勇于負(fù)責(zé)的精神,，一種認(rèn)真的態(tài)度,，一種至高的信仰,，一種道德的承載,。職責(zé)，對(duì)于科學(xué)家來說就是研究新科學(xué),，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展；對(duì)于演員來說是讓觀眾從熒屏上找到生活中的自我,；而對(duì)于我們工人來說就是“立足崗位,，盡心盡責(zé),。”那么,，我的職責(zé)又在哪里作為生產(chǎn)線一名普通員工，多想法優(yōu)化生產(chǎn)工序,，保證生產(chǎn)的合格率，保證每一天檢測(cè)數(shù)據(jù)真實(shí)準(zhǔn)確,，更好的提高產(chǎn)品的質(zhì)量,，這正是我們職責(zé)的具體體現(xiàn),。

講職責(zé)的重要意義講職責(zé)重在履行職責(zé)抓落實(shí)的關(guān)鍵在“職責(zé)”二字上(?！柏?zé)”，指職責(zé),、自責(zé),、盡責(zé)、專責(zé)等,；“任”,，一般指選賢任能,，挑起任務(wù)的擔(dān)子,，賦予相應(yīng)的職務(wù),。職責(zé)兩字是統(tǒng)一的，責(zé)在人先,，利居人后,。職責(zé)是一種精神境界,，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的精神支柱,，職責(zé)也是一種作風(fēng),，是檢驗(yàn)我們每個(gè)民政人思想、工作,、生活作風(fēng)優(yōu)劣與否的定性詞,。如何履行職責(zé)，認(rèn)真負(fù)責(zé),，盡職盡責(zé)，是我們學(xué)習(xí)的主要目的,。

外因經(jīng)過內(nèi)因起作用,，講職責(zé)必須是內(nèi)因作主導(dǎo)，才能真正樹立起正確的職責(zé)意識(shí),。有了職責(zé)意識(shí)，才能增強(qiáng)人民意識(shí),、法制意識(shí)；有了職責(zé)意識(shí)，才會(huì)有奉獻(xiàn)精神,，創(chuàng)新精神，自覺做到主動(dòng)解決問題，主動(dòng)攻堅(jiān)排難,，主動(dòng)迎接挑戰(zhàn),；有了職責(zé)意識(shí),，才會(huì)努力學(xué)習(xí)，時(shí)刻不放松學(xué)習(xí),，提高工作水平,，不斷適應(yīng)新情景，不斷提高思想認(rèn)識(shí)和解決新問題的本事；有了職責(zé)意識(shí)，才會(huì)增強(qiáng)事業(yè)心,，堅(jiān)持平常心態(tài)，全心全意為人民服務(wù),，為人民干好事業(yè),；有了職責(zé)意識(shí),，才會(huì)克已奉公，廉潔自律,，堅(jiān)持共產(chǎn)黨人先進(jìn)本色,。做任何工作，都需要一大批勇于負(fù)責(zé),、敢于負(fù)責(zé),、善于負(fù)責(zé),、負(fù)責(zé)到底的干部。從必須意義上講，我們各部門的員工,、工作人員講職責(zé)講到什么程度,，經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益就能發(fā)展到什么程度,。

想負(fù)責(zé),、想干事，應(yīng)當(dāng)支持和鼓勵(lì),，但如果不是圍繞中心、圍繞發(fā)展大局做工作,，就可能起副作用甚至起反作用,。我們做每一項(xiàng)工作,，都要想想對(duì)單位、全局是否有利,，對(duì)人民群眾是否有好處。如果總是想著自我出名,、對(duì)自我有利、不管對(duì)單位有沒有好處，明明對(duì)的不敢堅(jiān)持,、不敢冒風(fēng)險(xiǎn)，明知錯(cuò)的不敢反對(duì),，那么在落實(shí)發(fā)展大局上的各項(xiàng)目標(biāo)和任務(wù)就不力或落空。黨章明確規(guī)定共產(chǎn)黨員,、國家機(jī)關(guān)工作人員,，辦任何事情都要對(duì)人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督,。失去法定職責(zé)約束的干部，就會(huì)失去應(yīng)有的人民公仆形象,，失去法定職責(zé)約束的干部和組織,，就不會(huì)忠于職守、認(rèn)真履職，人民也不會(huì)滿意的,。要切實(shí)對(duì)人民群眾最現(xiàn)實(shí),、最關(guān)心,、最直接的利益負(fù)起歷史的職責(zé)，把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的長遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo)和提高人民群眾生活水平的階段性任務(wù)統(tǒng)一齊來,，把實(shí)現(xiàn)人民群眾的長遠(yuǎn)利益和當(dāng)前利益結(jié)合起來。這既是對(duì)大局負(fù)責(zé),，也是對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)。

有位就有職,，有職就有責(zé)。各級(jí)員工都在各自不一樣的崗位上,，履行著黨和人民賦予的大大小小的職責(zé)。(不管是主任,、部門負(fù)責(zé)人,、選墓、收款)要做到有所作為,，首先必須立足本職,，明確職責(zé),，認(rèn)真履職,，切實(shí)盡責(zé),，把職責(zé)賦予的份內(nèi)事情做好。同時(shí),，在工作中要解放思想,，實(shí)事求是,，與時(shí)俱進(jìn),，開拓創(chuàng)新，迎難而上,，推動(dòng)工作，不要件件去請(qǐng)示,，事事依靠于領(lǐng)導(dǎo),。要有所作為,，寫下人生有價(jià)值的業(yè)績。

有權(quán)必有責(zé),，權(quán)大職責(zé)大。有的同志看重“權(quán)力”,，卻沒有看到“權(quán)力”的另一面是“職責(zé)”，沒有看到權(quán)力的加大意味著職責(zé)的增加和要求的提高,。各級(jí)干部必須要勇于承擔(dān)職責(zé)，對(duì)可能出現(xiàn)的各種問題,、矛盾,，早調(diào)研,、早處理,，不上交矛盾,，不推卸職責(zé)，一級(jí)抓一級(jí),，一級(jí)帶一級(jí),，一級(jí)對(duì)一級(jí)負(fù)責(zé)。我們講要落實(shí)這樣那樣的制度,，最重要的是職責(zé)制度要健全完善,，落實(shí)好各項(xiàng)職責(zé)制。我們講這樣那樣的執(zhí)政本事增強(qiáng),，首先是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在各自領(lǐng)導(dǎo)崗位上的執(zhí)政職責(zé)要增強(qiáng),。這個(gè)職責(zé)應(yīng)當(dāng)是一把手負(fù)總責(zé)，分管領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)部門具體負(fù)責(zé),，崗位工作人員各負(fù)其責(zé)的職責(zé)機(jī)制,。把有職責(zé)心、勇于負(fù)責(zé),，能夠負(fù)責(zé)的干部放在重要崗位上,；對(duì)失職、瀆職的工作人員要實(shí)行職責(zé)追究制和“問責(zé)制”,；對(duì)少數(shù)不愿干事,、不想干事、不能干事的不負(fù)職責(zé)的工作人員要采取措施,，教育,、培訓(xùn)、提高,、淘汰,。職責(zé)和權(quán)力，職責(zé)是第一位的,，履行職責(zé),，樹立權(quán)威，人民才能擁戴你去努力正確行使人民賦予的權(quán)力,。職責(zé)二字,，說到底，就是落實(shí)立黨為公,、執(zhí)政為民這一本質(zhì)要求的自覺性和主動(dòng)性,。為此，要常修為政之德,，常思貪欲之害,，常懷律已之心，自覺做到權(quán)為民所用，情為民所系,，利為民所謀,。倍加珍惜(陵園)

來之不易的發(fā)展合力、發(fā)展環(huán)境,、發(fā)展動(dòng)力和發(fā)展態(tài)勢(shì),，堅(jiān)定信心，開拓進(jìn)取,，進(jìn)一步構(gòu)成團(tuán)結(jié)協(xié)作,、干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍，把履行職責(zé),、擔(dān)當(dāng)職責(zé)化作具體的,、抓落實(shí)的行動(dòng)。讓我們都來做一個(gè)有職責(zé)心,、有職責(zé)感的人,；做一個(gè)勇于擔(dān)責(zé)、敢于負(fù)責(zé),，把做人,、做事、做官統(tǒng)一于抓好落實(shí)之中的人,。

師德責(zé)任心心得體會(huì)篇三

責(zé)任感是人對(duì)待事物的態(tài)度和一種對(duì)自身的自我約束,，從本質(zhì)上可以說是人對(duì)于宇宙萬物和自身處境的意識(shí)存在的具體展現(xiàn)，在日常工作中,，責(zé)任感就是責(zé)任心,，“不患無策，只怕無心”,，一個(gè)人的學(xué)識(shí),、能力、才華很重要,，但缺乏責(zé)任感、責(zé)任意識(shí),、責(zé)任心就不堪大用,，即使小用也令人擔(dān)心，人們從事的工作不同,，能力和作用不同,，但無論是統(tǒng)管全局的領(lǐng)導(dǎo)者還是平凡崗位上的工作人員，系于責(zé)任就沒有小事,。當(dāng)前,，在社會(huì)、學(xué)校、家庭以及自身多方面因素的作用下,，部分大生的責(zé)任感趨于淡化,。

重個(gè)人意識(shí)，輕社會(huì)需要,； 過分偏重功利,，講究實(shí)惠、自私,、冷漠,、懦弱、缺乏正義感,，奉行明哲保身的人生哲學(xué),；真畫龍點(diǎn)睛認(rèn)識(shí)到責(zé)任感是做人最重要的品質(zhì)的大學(xué)生比例不高，這一切都是大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的表現(xiàn),，然而這與時(shí)代的要求背道而弛,，因而如何做一名有責(zé)任感的大學(xué)生已經(jīng)成為社會(huì)的迫切需要。

作為當(dāng)代大學(xué)生,，我們因當(dāng)以主人翁的態(tài)度對(duì)待社會(huì),；以集體利益，國家利益為重,；自覺接受人生價(jià)值的教育,，使自己樹立起正確的人生價(jià)值觀念；加強(qiáng)思想道德教育,，培養(yǎng)正確的責(zé)任意識(shí),；注重參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任感,，一個(gè)人的責(zé)任感是認(rèn)識(shí)過程,，意志行為過程和情感過程的統(tǒng)一，這個(gè)統(tǒng)一的基礎(chǔ)就是實(shí)踐,，通過參加公益性的活動(dòng),，為自己創(chuàng)造服務(wù)社會(huì)、履行社會(huì)責(zé)任的實(shí)踐機(jī)會(huì),，使自己獲得積極的情感體驗(yàn),，從而更進(jìn)一步地增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感。

社會(huì)責(zé)任感對(duì)國家,、民族,、社會(huì)舉足輕重，是一個(gè)民族賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),，是大學(xué)生成才的必然要求,，也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì),。社會(huì)責(zé)任感從廣義上說是指個(gè)人、組織對(duì)自己,、他人,、家庭及社會(huì)所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，從狹義上說是指個(gè)人,、組織對(duì)社會(huì)的責(zé)任,。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育要求高校及其教師有針對(duì)性地通過理論灌輸、理性分析引導(dǎo),、情境激發(fā),、行為養(yǎng)成、實(shí)踐體驗(yàn)等途徑,，使大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感得以形成,、鞏固、提升和發(fā)展,。

在現(xiàn)實(shí)生活中,，多數(shù)大學(xué)生都具有一定的社會(huì)責(zé)任感與使命感，他們有著高尚的愛國情操和集體主義精神,，并展現(xiàn)出了當(dāng)代大學(xué)生積極向上的時(shí)代風(fēng)采,。但是也有一部分大學(xué)生缺乏社會(huì)責(zé)任感，如理想主義和集體主義精神弱化,，意志品質(zhì)比較脆弱,，不能明確意識(shí)到自己的責(zé)任等，具體表現(xiàn)為：

1.思想上對(duì)社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)不夠客觀,。一部分學(xué)生不了解什么是社會(huì)責(zé)任感,，對(duì)其認(rèn)識(shí)不夠全面，不夠均衡,，甚至把社會(huì)責(zé)任感與家庭責(zé)任感混為一談,。同時(shí)，也有一些大學(xué)生認(rèn)為社會(huì)責(zé)任感與自己毫無關(guān)系,，對(duì)其持無所謂的態(tài)度,。一旦觸及到具體問題，他們總是寄托于外界環(huán)境的改變,，而不從自身找原因,，只是一味的抱怨環(huán)境、而行動(dòng)上無所作為,，這實(shí)際上也是責(zé)任心缺乏的表現(xiàn)。

2.行為上重視個(gè)人價(jià)值,，輕視集體與社會(huì)的價(jià)值,。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，越來越多的大學(xué)生面對(duì)競爭的壓力，開始標(biāo)榜個(gè)人主義,，輕視集體與社會(huì)的利益,。他們凡事從“我”出發(fā)，以“我”為中心,，重視個(gè)人利益,，輕視集體主義，對(duì)社會(huì)缺少主人翁責(zé)任感,。當(dāng)集體利益與個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí),，只強(qiáng)調(diào)個(gè)體，并以“我”為主,，缺乏為社會(huì)和集體犧牲的精神,，過于強(qiáng)調(diào)自我。

3.實(shí)踐上重視權(quán)利的享受,，輕視義務(wù)的履行,。不可否認(rèn)的是，一部分大學(xué)生在提到社會(huì)責(zé)任感時(shí),，總是苛求別人,，苛求社會(huì)該怎樣做。但在自身的義務(wù)履行方面,，卻又避之不談,，他們忘了自己有義務(wù)為國家和社會(huì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。很明顯他們存在著從意識(shí)到實(shí)踐的斷裂,，如缺少社會(huì)公德意識(shí),，缺少積極實(shí)踐的行為。

責(zé)任感是一個(gè)人對(duì)自己,、自然界和人類社會(huì),，包括國家、社會(huì),、集體,、家庭和他人，主動(dòng)施以積極有益作用的精神,?！柏?zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的區(qū)別，責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事,，還需要一定的組織,、制度或者機(jī)制促使人盡力做好，故“責(zé)任”有被動(dòng)的屬性,，而責(zé)任感是一種自覺主動(dòng)地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài),。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)?，精神指人的意識(shí)、思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài),，其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多,，能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念,，責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是,，它屬于社會(huì)道德心理的范疇，是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容,。人責(zé)任感的形成和增強(qiáng)除受意識(shí)形態(tài)和社會(huì)文化環(huán)境的影響外,，主要靠教育，包括自我教育,。

責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己,，又要利他人、利事業(yè),、利國家,、利社會(huì)，而且自己的利益同國家,、社會(huì)和他人的利益相矛盾時(shí),，要以國家、社會(huì)和他人的利益為重,。人只有有了責(zé)任感,，才能具有驅(qū)動(dòng)自己一生都勇往直前的不竭動(dòng)力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做,，才能感受到自我存在的價(jià)值和意義,，才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責(zé)任感,，作為工人,，就能夠精益求精，制品一流,；作為農(nóng)民,，就能夠辛勤耕耘，收獲頗豐,；作為士兵,，就能夠馳騁疆場(chǎng),，屢建戰(zhàn)功,；作為學(xué)生，就能夠主動(dòng)學(xué)習(xí),，天天向上,；作為知識(shí)分子,，就能夠創(chuàng)新科技，勇攀高峰,；作為領(lǐng)導(dǎo)者，就能夠殫精竭慮,，造福一方,。人人有責(zé)任感則國家富強(qiáng)，中華崛起,。

而具有很強(qiáng)責(zé)任感的人則在自己的利益同國家,、社會(huì)和他人的利益相沖突時(shí)，能夠不顧甚至放棄自己的利益,，他們是民族之精英,，國家之脊梁。所謂很強(qiáng)的責(zé)任感是怎么體現(xiàn)的呢,？以下說法盡管文學(xué)色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì),，故引用于此：“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性，但能讓人站住腳跟,，迎危難而上解救同伴的,，是責(zé)任感中的勇氣。千里長途跋涉想倒下休息是身體的天性,，但能讓人咬緊牙關(guān),，俯首向前踏及目標(biāo)的，是責(zé)任感中的堅(jiān)忍,。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性,，但能讓人勤儉勞作，努力奮斗出一片天空的,，是責(zé)任感中的克己,。以自我為中心為己籌謀是自私的天性，但能讓人處處為他人著想,，犧牲自身的,，是責(zé)任感中的奉公。搶尖霸上愛出風(fēng)頭是虛榮的天性,，但能讓人自動(dòng)自覺腳踏實(shí)地,，心甘情愿洗盡鉛華的，是責(zé)任感中的誠摯,?！?/p>

尤其重要的是：責(zé)任感創(chuàng)造奇跡。在這個(gè)世界上,，大凡做出重大貢獻(xiàn)的杰出人物,，能夠創(chuàng)造奇跡皆由其責(zé)任感使然,，甚至這些人即使在自己并非最喜歡和最理想的工作崗位上，也可以創(chuàng)造出非凡的業(yè)績,。幾年前,，美國著名心理學(xué)博士艾爾森對(duì)世界100名各個(gè)領(lǐng)域中的杰出人士做了調(diào)查，結(jié)果證明其中61名竟然是在自己并非喜歡的領(lǐng)域里取得了輝煌的業(yè)績,。除了聰穎和勤奮之外,，他們究竟靠的是什么呢？這些杰出人物的答案幾乎不約而同：“任何的抱怨,、消極,、懈怠，都是不足取的,。唯有把那份工作當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭,，全身心地投入其中，才是正確與明智的選擇,?！闭窃谶@種高度責(zé)任感的驅(qū)使下，他們才取得了令人矚目的成功,。

這個(gè)世界還充分證明,，一個(gè)人如果沒有責(zé)任感，會(huì)從各方面出問題：作為公民注定不會(huì)正確行使憲法,、法律賦予的權(quán)利并履行憲法,、法律規(guī)定的義務(wù)，作為工作者注定不會(huì)取得應(yīng)有的業(yè)績,，作為經(jīng)營者注定設(shè)法損人利己,，作為家庭成員注定使這個(gè)家庭不幸福，作為朋友注定是個(gè)損友,，作為同事注定不好共事,，作為公共場(chǎng)所的一員或路人也注定會(huì)常常惹人厭、討人嫌,。沒有責(zé)任感,，甚至能使人發(fā)生異化，人的個(gè)性片面甚至畸形發(fā)展,，為自己賴以生存的社會(huì)所不容,，最后走向沉淪、頹廢或者成為社會(huì)的異己力量,，反社會(huì),、反人類直至毀滅。如果缺乏責(zé)任感具有普遍的社會(huì)性時(shí)，則這個(gè)社會(huì)無法凝聚力量促進(jìn)社會(huì)的長期繁榮和持續(xù)發(fā)展,，社會(huì)的和諧程度更會(huì)受到損害,，嚴(yán)重時(shí)甚至?xí)构健⒐?、正義的現(xiàn)代社會(huì)核心價(jià)值觀體系崩潰,，給國家和社會(huì)造成災(zāi)難。責(zé)任感是人的基本道德規(guī)范,，在責(zé)任感的基礎(chǔ)上才能架構(gòu)整個(gè)道德體系的.各種元素,，沒有責(zé)任感也就沒有道德。因此,，責(zé)任感在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中處于核心地位。

師德責(zé)任心心得體會(huì)篇四

梁江艷 晉中一院胸肛科

自從醫(yī)院開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)示范工程以來,，作為一名責(zé)任護(hù) 士,，我的護(hù)理專業(yè)知識(shí)和護(hù)理專科水平均得到了明顯提高,。優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)示范工程讓我在今后的護(hù)理工作中更自信,，更有職業(yè)自豪感！隨著人們生活水平的提高,，人們對(duì)健康的要求越來越高,。病人來醫(yī)院治病，對(duì)我們的治療護(hù)理的要求也越來越高,。

在病人入院的第一天,，責(zé)任護(hù)士必須熟悉掌握自己所管病人的病情。與病人的第一次溝通,，要做完整的自我介紹,，給為病人留下美好的第一印象，及時(shí)做好病人的入院宣教,。作為一名責(zé)任護(hù)士,，需要經(jīng)常深入病房，跟病人交流,，了解病人的心理需求,，有利于身心的恢復(fù)。同時(shí)認(rèn)真觀察病情,，及時(shí)將患者的病情反饋給醫(yī)生,，多跑、多講,、多看,、多微笑，做醫(yī)患間的橋梁,。

在病人離院時(shí),，責(zé)任護(hù)士最好送送病人,。告知病人回家后注意的事項(xiàng)，囑病人遇到不懂的問題及時(shí)打電話詢問,，提醒病人定期復(fù)查等,。出院禮貌相送，給病人留下美好的回憶,，增加醫(yī)患之間的和諧,。

作為一名責(zé)任護(hù)士，必須具有高度的責(zé)任心,，全面掌握病人病情,、護(hù)理和治療。病人的一些細(xì)小微妙的變化,，反映著某種疾病的發(fā)展趨勢(shì),，責(zé)任護(hù)士必須深入病房密切接觸病人，仔細(xì)連續(xù)地觀察病人癥狀和體征,，及時(shí),、準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)病情的變化，為醫(yī)療診斷提供有效依據(jù),。

醫(yī)院是一個(gè)復(fù)雜的集合體,，我們會(huì)面對(duì)不同的人，他們中大到市長,，小到平民百姓,，各式各樣、形形色色,，社會(huì)角色,、心態(tài)各不相同。這就要求我們有較強(qiáng)的溝通能力,，在工作中我們要會(huì)"察言觀色",、"八面玲瓏",解決不同患者的不同需要，不讓他們覺得被社會(huì)遺棄,。通過我們的優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)工程,，我們和病人溝通的時(shí)間多了，更了解病人的心理需求了,，病人的治療效果也更好了,，同時(shí)，通過與患者的溝通,，及時(shí)的發(fā)現(xiàn)病情變化,，有效地預(yù)防了不良后果的發(fā)生。作為一名責(zé)任護(hù)士應(yīng)有良好的溝通能力。對(duì)病人要有同情心,，關(guān)心體貼愛護(hù)他們,，說話溫和，表情親切,，耐心聽病人講解病情,，細(xì)心觀察病人病情的變化，為醫(yī)生提供病情信息,。做到眼勤,、手勤、腿勤,，讓病人體會(huì)到護(hù)士無微不至的關(guān)心,，消除他們的各種恐懼感。只有與病人交流溝通,，才能獲得更多有關(guān)病人病情的信息,，了解病人的需要，及時(shí)解決病人存在的問題,，向家屬和病人解釋病癥的原因、治療原則,、注意事項(xiàng),，并進(jìn)行飲食、生活及健康教育指導(dǎo),。與病人建立感情,，生活上給予關(guān)心和幫助，才能使病人積極配合治療,，收到良好的治療效果,。

作為責(zé)任護(hù)士，我們應(yīng)該有一種"勇敢活下去"的信念,，并要將這種信念傳遞給患者,。在我們胸肛科，很多患者當(dāng)?shù)弥约旱牟∏闀r(shí),，都會(huì)表現(xiàn)出百般無助,、絕望的表情，他們會(huì)覺得整個(gè)天都塌了,，所有的美好景象瞬間瓦解,，他們將僅有的希望寄托于我們身上，然而,，我們不是神,，我們也有束手無策的時(shí)候，我們只能默默的陪著他們，讓患者覺得他們不是孤單的,，有很多關(guān)心他的人在他身邊，讓他明白"痛苦若有人分擔(dān)就只剩一半"的道理,，讓她感覺到社會(huì)支持感的存在,，進(jìn)而勇敢走完她的人生 .

以前總覺得我們的護(hù)理工作枯燥無味，沒有干勁,，現(xiàn)在通過干責(zé)任護(hù)士,，發(fā)覺其實(shí)我們護(hù)理工作有很多東西是需要不斷學(xué)習(xí)的，很多知識(shí)是在不斷更新的,，比如我們搶救患者常用的心肺復(fù)蘇術(shù),，也在隨著時(shí)代的進(jìn)步而更加完善,。護(hù)理技術(shù)操作是護(hù)士必須具備的基本功,，作為責(zé)任護(hù)士必須熟練地掌握各項(xiàng)護(hù)理技術(shù)操作,，在減輕病人痛苦的同時(shí)，也獲得病人的信任,，給病人以安全感,。護(hù)士的熟練操作技術(shù)是一種綜合性的非語言交流,，是維系護(hù)患關(guān)系建立護(hù)患和諧的橋梁。

責(zé)任護(hù)士肩上的擔(dān)子很重,。比如說,，一位病人發(fā)生壓瘡，護(hù)士長首先找的是責(zé)任護(hù)士,，看責(zé)任護(hù)士是否評(píng)估壓瘡危險(xiǎn)因素，是否建立翻身卡,，是否檢查夜班護(hù)士工作落實(shí)與否,。而工作二三年的護(hù)士，只要努力工作,，任勞任怨,，關(guān)心病人就是一位好護(hù)士。但她們擔(dān)當(dāng)不起病人的整個(gè)護(hù)理,，特別是重病人的整體護(hù)理,。責(zé)任護(hù)士和主管醫(yī)生一樣,，病人的點(diǎn)滴變化，都需要掌握,，配合醫(yī)生做好病人的治療和康復(fù),。年輕的護(hù)士工作熱情很高，她們中有很多優(yōu)秀的,，但她們?nèi)狈εR床經(jīng)驗(yàn),，她們是很好的后備軍。好的責(zé)任護(hù)士應(yīng)該不但是醫(yī)生的幫手,，是醫(yī)生的合作者,，對(duì)病人出現(xiàn)的疑難問題，責(zé)任護(hù)士要主動(dòng)去思考,，幫助醫(yī)生分析解決問題,。一個(gè)好的責(zé)任護(hù)士，首先是一名出色的護(hù)士,。做一般護(hù)士,，只要出色完成本班的工作，為一班做好準(zhǔn)備,，交接班仔細(xì)就可以輕松的下班,。但是，責(zé)任護(hù)士卻不同,，除了全面掌握分管病人的病情,，關(guān)心他們的心理感受，做好健康教育等工作,，下班后還會(huì)牽掛著病人的病情及治療護(hù)理情況。學(xué)會(huì)觀察,，學(xué)會(huì)分析,，學(xué)會(huì)交流，學(xué)會(huì)處理,，學(xué)會(huì)書寫,。

責(zé)任護(hù)士對(duì)自己所管的病人要認(rèn)真負(fù)責(zé)，根據(jù)病人具體病情,，提出護(hù)理,，制定護(hù)理措施等，單憑在學(xué)校掌握的知識(shí)是不夠的,，不找資料,，不學(xué)習(xí)，是很難制定出明確完整的護(hù)理,，這就促使責(zé)任護(hù)士帶著問題學(xué)習(xí),，不斷提高專業(yè)技術(shù),。

護(hù)理工作質(zhì)量光是自我滿足還不夠，還要看別人怎么評(píng)價(jià),，其中包括病人及家屬,、醫(yī)生、同事,、領(lǐng)導(dǎo)等的意見,，若能得到大家認(rèn)可，那種工作的滿足感和自豪感就會(huì)油然而生,。

服務(wù)只有起點(diǎn),，沒有終點(diǎn)！用真誠的心善待病人,，用真誠的愛延長生命,！盡管不是無所不能，但是不惜竭盡所能,！每人,、每天、每事,，盡心,、盡力、盡責(zé),！

"三分治療,，七分護(hù)理。"于是我越來越能夠感覺出護(hù)理工作的重要性,。曾經(jīng)有人說過,。"拉開人生帷幕的人是護(hù)士，拉上人生帷幕的人也是護(hù)士,。"是啊,，在人的一生當(dāng)中有誰會(huì)不需要護(hù)士的細(xì)致關(guān)心和悉心照顧呢？"護(hù)理工作是一門精細(xì)的世術(shù),。"護(hù)士要有一顆同情的心,，要有一雙愿意工作的手。"新形象的護(hù)士是會(huì)用她們的愛心,，耐心,，細(xì)心和責(zé)任心解除病人的病痛，用無私的奉獻(xiàn)支撐起無力的生命,，重新?lián)P起生的風(fēng)帆,，讓痛苦的臉上重綻笑顏，讓一個(gè)個(gè)家庭都重現(xiàn)歡聲笑語"神話中天使的美麗在于她的圣潔與善良,，而白衣天使的美麗在于溫馨與微笑,。"我想要塑造新時(shí)代護(hù)士的新形象就應(yīng)該從心開始,，從心做起！人們常說：眼睛是人類心靈的窗戶,，人類情緒中的喜怒誤用東都可以從眼神中表現(xiàn)出來,，而人們更希望看到的是醫(yī)務(wù)工作者熾熱的眼神和那張被蒙在白色口罩后面真誠的笑臉，要塑造一個(gè)城市的新形象,，離不開各行各業(yè)的形象建設(shè),，更離不開一個(gè)個(gè)行業(yè)的新變化，衛(wèi)生部門作為窗口行業(yè)影響和反映了一個(gè)地方的新形象,，要塑造醫(yī)務(wù)人員新形象,，離不開醫(yī)生護(hù)士的共同努力，必須要以敏銳的洞察力和靈敏的觀察力,，棄舊圖新,，銳意進(jìn)取，并要有頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)忍不拔的毅力,，腳踏實(shí)地,，奮力拼搏，不斷地完善自己,，充實(shí)自己,，解放思想，轉(zhuǎn)變觀念,，善于學(xué)習(xí),，借鑒，取長補(bǔ)短,，實(shí)踐著護(hù)理模式由個(gè)案護(hù)理,，小組護(hù)理到功能制護(hù)理，責(zé)任制護(hù)理及現(xiàn)在的系統(tǒng)化整體護(hù)理,，不再是像以前那么單純的頭痛醫(yī)頭,，腳痛醫(yī)腳，而是將病當(dāng)作一個(gè)整體的人來進(jìn)行護(hù)理,。這每一個(gè)新的工作方式都是在原有護(hù)理工作方式的繼承， 是為了讓病人得到更全面,，更整體,，更系統(tǒng)化的服務(wù)！

我要感謝我的職業(yè),，是它讓我知道如何平等,、善良、真誠地對(duì)待每一個(gè)生命,，是它讓我理解了活著就是一種美麗,！我的職業(yè)使我比別人活的沉重,，但我能用我的生命攙扶著另一個(gè)生命慢慢走過。在支付我的生命艱辛的同時(shí),，也收獲著他人獲得生命的喜悅,。當(dāng)我回頭時(shí)，看到的是生命的律動(dòng)與蓬勃,。我慶幸,，我能如此的貼近生命，去觸摸,、聆聽,、感悟。作為一名護(hù)士,，我將把我一生的愛奉獻(xiàn)給我的病人們,。因?yàn)椋椒簿褪切腋?，奉獻(xiàn)讓我更美麗,！

師德責(zé)任心心得體會(huì)篇五

檢察機(jī)關(guān)作為法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，在強(qiáng)化“兩個(gè)責(zé)任”落實(shí)上必須勇于擔(dān)當(dāng),、責(zé)無旁貸,，要迅速轉(zhuǎn)變工作理念，調(diào)整工作思路,，切實(shí)發(fā)揮黨組,、黨總支、黨支部貼近群眾就近監(jiān)督等黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要戰(zhàn)斗堡壘作用,，“舉網(wǎng)以綱,，千目皆張”，真正拉起一張黨風(fēng)廉政建設(shè),、正風(fēng)肅紀(jì)的嚴(yán)密網(wǎng)絡(luò),，切實(shí)推動(dòng)“兩個(gè)責(zé)任”全面落實(shí)，以實(shí)實(shí)在在行動(dòng)努力贏得基層群眾對(duì)檢察工作,、檢察人員的認(rèn)同,。

一、黨組要立足全局,，把主體第一責(zé)任“力扛起來”,。一是要認(rèn)識(shí)足，角色定位更準(zhǔn)確,。眾所周知,，檢察機(jī)關(guān)特別是基層檢察機(jī)關(guān)的業(yè)務(wù)工作面廣量大、辦案壓力大,、節(jié)奏快,，導(dǎo)致許多院黨組重執(zhí)法辦案主業(yè),、重績效考核，輕黨風(fēng)廉政建設(shè)主責(zé),、輕紀(jì)律作風(fēng)建設(shè),。因此必須切實(shí)轉(zhuǎn)變這一思想站位，深刻認(rèn)識(shí)到主體責(zé)任就是黨組的首要責(zé)任,，黨組書記是第一責(zé)任人,。院黨組要牢固樹立隊(duì)伍清正廉潔是檢察工作之魂，切實(shí)把黨風(fēng)廉政建設(shè)擺在更加突出,、更加重要的位置,，在思想認(rèn)識(shí)和行動(dòng)上保持自覺性，牢固樹立不抓黨風(fēng)廉政建設(shè)就是嚴(yán)重失職,，抓不好黨風(fēng)廉政建設(shè)是瀆職的意識(shí),，將黨風(fēng)廉政建設(shè)與檢察業(yè)務(wù)工作同部署、同推進(jìn),、同檢查,、同考核。黨組要樹立一盤棋思想,，將主體責(zé)任記在心里,、扛在肩頭、抓在手上,，既要掛帥也要出征,，重要工作親自部署，重大問題親自過問,，重點(diǎn)環(huán)節(jié)親自協(xié)調(diào),，重要案件親自督辦。

二是要措施硬,，職責(zé)分工更明晰,。任何工作，只要權(quán)責(zé)不清,，責(zé)任就會(huì)虛化,，出現(xiàn)推進(jìn)不力、執(zhí)行不到位的問題,，厘清主體責(zé)任清單是第一步,。近年來，我院及時(shí)細(xì)化黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任,，出臺(tái)了《領(lǐng)導(dǎo)班子成員黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任分解表》，強(qiáng)化黨風(fēng)廉政建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo),，層層分解責(zé)任,，逐項(xiàng)明確任務(wù),，逐級(jí)傳導(dǎo)壓力，著力解決干什么,、怎么干的問題,，做到邊界清、責(zé)任明,，切實(shí)守好各自的“責(zé)任田”,，真正做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé),、守土盡責(zé),。

同時(shí)我們還制定下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)青年干警勤政廉政“八字”督導(dǎo)工作法的實(shí)施意見》，實(shí)行班子成員“一對(duì)一”的結(jié)對(duì)重點(diǎn)督導(dǎo)幫扶青年干警機(jī)制,，從“早,、小、責(zé),、引,、警、幫,、嚴(yán),、愛”八個(gè)字入手，提升青年干警崗敬業(yè)精神和清正廉潔意識(shí),，促進(jìn)人才強(qiáng)檢戰(zhàn)略實(shí)施,，推進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)轉(zhuǎn)變和黨風(fēng)廉政建設(shè)，夯實(shí)監(jiān)督能力基礎(chǔ),。三是重示范,，引領(lǐng)帶頭更有效。落實(shí)主體責(zé)任,，黨組就不能停留在書面匯報(bào),、開會(huì)表態(tài)、簽訂責(zé)任書上,，更不能將責(zé)任推給紀(jì)檢監(jiān)察部門,，當(dāng)“甩手掌柜、蹺腳老板”,，而是要身先士卒,，躬身垂范，帶頭糾四風(fēng),、接受紀(jì)檢監(jiān)督,，真正做到以身作則、從嚴(yán)治檢，始終勇于做好規(guī)范執(zhí)法辦案的表率,、廉潔自律的表率,、求真務(wù)實(shí)的表率、服務(wù)群眾的表率,。今年初,，我院黨組確定了院領(lǐng)導(dǎo)“四個(gè)一”帶頭工作機(jī)制。即帶頭辦理一起案件,、帶頭完成一篇理論調(diào)研,、帶頭上一堂黨課、帶頭寫一篇主題教育活動(dòng)心得體會(huì),，力爭以班子成員的示范引領(lǐng),，不斷增強(qiáng)班子的凝聚力和牽引力，引領(lǐng)全院機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)的切實(shí)改變,。

二,、紀(jì)檢要厘清主責(zé)，從繁雜事務(wù)中“解脫出來”,。紀(jì)檢監(jiān)察作為檢察機(jī)關(guān)內(nèi)部監(jiān)督的專門部門,，對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)無旁貸，必須從繁雜事務(wù)中“解脫出來”,，厘清主業(yè),，履行好主責(zé)。要強(qiáng)化監(jiān)督責(zé)任意識(shí),，發(fā)揮好黨風(fēng)廉政建設(shè)“拳頭”與“鎖”的作用,，既要嚴(yán)肅懲治違法違紀(jì)行為，又要扎實(shí)開展預(yù)防工作,，強(qiáng)化執(zhí)紀(jì)監(jiān)督,、強(qiáng)化查辦案件，真正執(zhí)好紀(jì),、問好責(zé),、把好關(guān)。

一是查：干警違紀(jì)違法,。針對(duì)執(zhí)法辦案重點(diǎn)崗位和重點(diǎn)環(huán)節(jié),，通過全國檢察機(jī)關(guān)統(tǒng)一業(yè)務(wù)系統(tǒng)流程監(jiān)控平臺(tái)、刑事案件“三書對(duì)照”電子平臺(tái)和案管數(shù)據(jù)對(duì)執(zhí)法辦案開展實(shí)時(shí),、動(dòng)態(tài)監(jiān)督,， 必要時(shí)深入辦案現(xiàn)場(chǎng)同步監(jiān)督，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和查處辦關(guān)系案人情案,、程序違法,、刑訊逼供、吃拿卡要、違規(guī)扣押凍結(jié)款物等問題,，形成有權(quán)必有責(zé),、用權(quán)受監(jiān)督、違法要問責(zé)的管理體系,，確保檢察權(quán)正確行使。二是防：權(quán)力運(yùn)行不規(guī)范,。加強(qiáng)對(duì)干部選拔任免,、重要事項(xiàng)、重大資金使用等廉政風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)監(jiān)控,，強(qiáng)化民主集中制,，防止個(gè)人專斷、暗箱操作,、,、以權(quán)徇情、“燈下黑”等問題,，強(qiáng)化事先預(yù)防,、事中監(jiān)督，確保領(lǐng)導(dǎo)干部在法律和制度范圍內(nèi)正確行使權(quán)力,。三是盯：八小時(shí)外生活圈,。對(duì)檢察干警，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部在八小時(shí)外的生活圈,、社交圈,、家庭圈、娛樂圈內(nèi)影響公正履行職責(zé),、違反社會(huì)公德,、損害檢察官形象的行為進(jìn)行監(jiān)督；在重大節(jié)日,、婚喪嫁娶,、任職調(diào)整、出境旅游,、子女出國求學(xué)等重要時(shí)間段個(gè)人經(jīng)濟(jì)狀況開展監(jiān)督,，防止借權(quán)斂財(cái)，力求干警權(quán)利行使到哪里,，個(gè)人生活到哪里,，監(jiān)督就延伸到哪里。

三,、“兩個(gè)責(zé)任”要并追,，一案雙查問責(zé)“較真起來”。必須要用好責(zé)任追究和一崗雙責(zé)這個(gè)“撒手锏”，敢于查辦案件,，敢于執(zhí)紀(jì)問責(zé),，敢于動(dòng)真碰硬，確保 兩個(gè)責(zé)任 落地生根,。一是考核查究“不虛設(shè)”,。制定責(zé)任追究實(shí)施細(xì)則，健全責(zé)任分解,、檢查監(jiān)督,、倒查追究的完整鏈條,，堅(jiān)持有錯(cuò)必究,、有責(zé)必問,，防止黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任流于形式，防止制度成為“紙老虎” “稻草人”,。二是違紀(jì)違法“零容忍”,。

要樹立勇于查處違法違紀(jì)也是一種政績理念，對(duì)發(fā)生案件和嚴(yán)重違紀(jì)行為,，始終保持嚴(yán)肅查處的高壓態(tài)勢(shì),，不護(hù)短、不留情,、不手軟,，有一件查一件，打消那些作風(fēng)不正,、不守法紀(jì)的僥幸心理,，也給廣大干警樹立反面典型，時(shí)刻保持警醒,。三是追責(zé)明紀(jì)“敢亮劍”,。通過暗訪、審計(jì),、突擊檢查等方式,，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部、檢察干警違法違紀(jì)案件,、“四風(fēng)”和執(zhí)法作風(fēng)長期得不到有效治理的部門,，既追究當(dāng)事人責(zé)任，也追究相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,、追究相關(guān)黨組織責(zé)任,，既倒查追究黨組的主體責(zé)任，也倒查追究紀(jì)檢監(jiān)察部門的監(jiān)督責(zé)任,，根據(jù)相關(guān)規(guī)定對(duì)責(zé)任人分別予以警示提醒,、訓(xùn)誡督導(dǎo),、責(zé)令糾錯(cuò)等處理，堅(jiān)決守好落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制“最后一道防線”,。

四,、黨組支部要連線，責(zé)任傳導(dǎo)層級(jí)“遞沉下去”,。一是搭建責(zé)任體系“金字塔”,。黨組、黨總支與各黨支部聯(lián)縱一線,，把各支部建設(shè)成為推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的基層堡壘,，將兩個(gè)責(zé)任逐級(jí)層遞，環(huán)環(huán)相扣,，一級(jí)抓一級(jí)、一級(jí)做給一級(jí)看,。黨組書記分別與領(lǐng)導(dǎo)班子成員,、分管領(lǐng)導(dǎo)與各部門負(fù)責(zé)人簽訂黨風(fēng)廉政建設(shè)“責(zé)任狀”，形成了自上而下的黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任體系和完整鏈條,，使得全院上下從院領(lǐng)導(dǎo)到普通干警人人有目標(biāo),，個(gè)個(gè)有責(zé)任，做到誰監(jiān)管,、誰負(fù)責(zé),。

二是用好民主生活會(huì)“大法寶”。各黨支部,、黨總支,、黨組要開好、用好民主生活會(huì),，敢說真話,，能聽進(jìn)話，認(rèn)真開展批評(píng)與自我批評(píng),，廣泛聽取意見,，營造監(jiān)督人人可為、監(jiān)督人人有責(zé)的良好氛圍,。廣大干警既是被監(jiān)督者也是監(jiān)督者,，不要怕得罪人，怕觸及矛盾,，拉拉袖子,、踢踢腿、紅紅臉,，找問題,、找不足,、找差距，看似“找茬”實(shí)是“搭梯子”,，努力做到聞過則喜,，從善如流，有則改之,，無則勉之,。

三是發(fā)揮兼職紀(jì)檢員“貼身監(jiān)督”作用。從各支部甄選責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)強(qiáng)的業(yè)務(wù)骨干擔(dān)任兼職紀(jì)檢監(jiān)察員,，每季度召開兼職紀(jì)檢員會(huì)議,，讓普通干警以主人翁的姿態(tài)積極參與紀(jì)檢監(jiān)督，配合黨組,、紀(jì)檢監(jiān)察部門做好黨風(fēng)廉政建設(shè)工作,，及時(shí)反饋黨員干部和群眾對(duì)廉政建設(shè)、監(jiān)察工作的意見與要求,，為“兩個(gè)責(zé)任”出謀劃策,，傳遞檢察干警對(duì)監(jiān)察對(duì)象的意見，發(fā)揮好他們的“貼身監(jiān)督”作用,，做到不越位,、不缺位、不錯(cuò)位履行對(duì)本支部,、本部門的監(jiān)督職責(zé),，共同集聚正能量、消除負(fù)影響,，從而為檢察事業(yè)的健康發(fā)展提供有力保障,。

師德責(zé)任心心得體會(huì)篇六

不知是哪位學(xué)者曾經(jīng)說過“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)?！睅е鴮?duì)這一理念的憧憬,，學(xué)生時(shí)代，我最敬佩的人便是教師,，最夢(mèng)寐以求的地方便是那神圣的三尺講臺(tái),。教育家呂型偉說過“教師事業(yè)其意義在于奉獻(xiàn)?！笔甑暮翱嘧x后我選擇了教育事業(yè),，同時(shí)也時(shí)刻用自己的良心教育著每個(gè)孩子，用自己的愛心體味著快樂的人生,，用自己的責(zé)任心感悟著人生的真諦,。

一、用良心教育著每個(gè)孩子

一個(gè)學(xué)生可能是老師許許多多學(xué)生中的一員,，但他卻是一個(gè)家庭的全部,，一個(gè)民族的希望,，可以說老師背負(fù)的是家長的期望，社會(huì)的重托,，民族的希望,。老師的一舉一動(dòng)，一言一行無時(shí)無刻不在影響著學(xué)生,。老師的性格決定自己的命運(yùn),，老師的良心卻決定的是學(xué)生的命運(yùn)。作為一名剛參加工作的新崗教師,，我一直記著傅校長說過的一句話：新崗教師并不能因?yàn)樽约菏切聧彾绊憣W(xué)生的發(fā)展,。在平時(shí)的教育教學(xué)中我也始終踐行著這句話。記得剛參加工作時(shí),，為了上好一節(jié)課我常常翻閱各種教學(xué)資料到深夜,，深入研究教材，確定教學(xué)目標(biāo),、教學(xué)重點(diǎn),、教學(xué)難點(diǎn)，然后將自己的教案和網(wǎng)上的教案進(jìn)行對(duì)比,，使自己的教案不斷的完善。然后背下自己的說每一句話,，甚至連對(duì)學(xué)生回答的話都生硬的背了下來,，還制作了精美的課件。對(duì)于教材中把握不準(zhǔn)的地方我及時(shí)向許老師請(qǐng)教,。在上新課之前我總是先深入許老師的課堂,，學(xué)習(xí)她的教學(xué)設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)她的教學(xué)語言,、學(xué)習(xí)她的組織能力,。然而在開始上課時(shí)自己的課堂教學(xué)還是漏洞百出。課堂教學(xué)中,，我總有些緊張,，平常一句話，讓我說的語序顛倒,，有的話說出來向文言文,，總感覺自己沒有找到自己教師的身份，生怕自己會(huì)出錯(cuò),，或是遇到突發(fā)問題,。所以一堂內(nèi)容充實(shí)，知識(shí)含量豐富的數(shù)學(xué)課就在我的獨(dú)白中機(jī)械式的草草結(jié)束了,。上完課課后,，我的心里很不是滋味,，我感覺到了壓力，因?yàn)槲疑钪n不是讓我實(shí)驗(yàn)的,，是讓孩子學(xué)知識(shí)的,。但我并沒有放棄，后來在各位老師的幫助下,，我不斷掌握備課方法,，排除緊張情緒，投入課堂教學(xué),，傾聽學(xué)生回答,，耐心答疑解惑，逐漸找到了教師的感覺,，雖然離一個(gè)優(yōu)秀教師還差得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),，但是看到學(xué)生在我的課堂中，收獲知識(shí),，得到發(fā)展,，心中喜悅溢于言表，因?yàn)槲覠o愧于我的良心,。

二,、用愛心體味快樂的人生

愛可以暖化一切，愛可以催人奮進(jìn),，愛的力量是偉大的,，無窮的。陶行知先生說的好：“愛滿天下,，愛生如子”,。這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范，教師只有用自己的愛,，才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞,。作為一名教師，對(duì)學(xué)生的要有一顆至真關(guān)愛之心,。我想,，這是一個(gè)好教師成功的前提。

剛參加工作就在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)信任的目光中走上了班主任的工作,，這對(duì)我來說是莫大的鼓勵(lì),。當(dāng)我剛踏進(jìn)5、5班時(shí),，由于沒有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),，也因年青缺少耐心與愛心，很長的一段時(shí)間內(nèi)都不能與學(xué)生和諧相處,。每天面對(duì)著小學(xué)生,，常常是為一支鋼筆,，一塊橡皮，做一回臨時(shí)“法官”;為做錯(cuò)一道題,，一次漏做的作業(yè),，而大動(dòng)肝火，處理著這些“雞毛蒜皮”的小事,，總是感覺心煩意亂,。心里總怨學(xué)生不認(rèn)真、不努力,、不聽話,、不上進(jìn)。卻沒有認(rèn)真的找找自己的原因,。我為此曾徬徨,，曾試圖放棄過。后來在冷靜的沉思中,，在無數(shù)次的反思下,，在組內(nèi)老師的教導(dǎo)下，我終于明白了問題的癥結(jié),，是我沒有站在學(xué)生的角度去考慮問題,，是我沒有用自己的愛心和孩子相處。從此我改變了對(duì)學(xué)生的看法,，孩子們也在慢慢的發(fā)生變化,，久而久之，一個(gè)眼神,，一個(gè)動(dòng)作,，孩子們都能心領(lǐng)神會(huì),。當(dāng)我辛勤的汗水澆灌在孩子身上時(shí),，當(dāng)我汗流頰背，口干舌燥時(shí),，我發(fā)現(xiàn)孩子們忽然長大了,，懂事了，聰明了,。我也時(shí)刻注意與學(xué)生的溝通,，有時(shí)和他們開開玩笑，我想這樣會(huì)更好地處理好老師與學(xué)生或者說朋友與朋友之間的關(guān)系,，嚴(yán)的時(shí)候我不會(huì)手軟,，學(xué)生做得好了，我也絕不會(huì)吝嗇我的表揚(yáng),。

每當(dāng)遇上調(diào)皮,、懶惰的學(xué)生,，我總是高高的揚(yáng)起手掌，然后輕輕地落下,，撫摸他們的后腦勺,，在嚴(yán)厲的批評(píng)中蘊(yùn)含著對(duì)他們的信任和鼓勵(lì)。

班主任很累,，事情很多,，很雜，有的時(shí)候還會(huì)很心煩,，這都是免不了的,，但是，當(dāng)我走上講臺(tái),，看到那一雙雙求知的眼睛,，當(dāng)我看到我的學(xué)生在我的教育下有了很大的改變，當(dāng)我被學(xué)生圍著快樂的談笑,當(dāng)晨曦中學(xué)生輕聲的問一句老師好,，當(dāng)家長打電話來告訴我,，孩子的成績提高時(shí)……那快樂是從心里往外涌的。是用語言無法來形容的,。教師是一個(gè)幸運(yùn)的行業(yè),，因?yàn)樗芸粗鴮W(xué)生天天進(jìn)步，進(jìn)而感受生命再生的喜悅,。經(jīng)過一年的班主任工作我深深的喜歡上了五年五班的孩子們,，更喜歡上了教師這個(gè)工作，因?yàn)槲以诠ぷ髦杏脨坌捏w會(huì)著快樂,。

三,、用責(zé)任心感悟著人生真諦

教師的良心、愛心衍生出對(duì)學(xué)生的責(zé)任心,。教師的責(zé)任心也很重要,，作為一名班主任更需要強(qiáng)烈的責(zé)任心。在我的班級(jí)里有一個(gè)叫張雨婷的女孩子,，由于基礎(chǔ)較差加之天姿不是很好,，學(xué)習(xí)成績一直不好，每次考試都是不及格,。盡管我每天晚上都利用自己的休息時(shí)間給她輔導(dǎo),，但成績一直沒有改觀。有的老師勸我把她放棄,，但我并沒有這樣做,。因?yàn)槲沂且幻嗣窠處煟衙總€(gè)孩子教育好是我的責(zé)任。作為一名班主任需要關(guān)注的方面很多,，要做到要事事留心,，比如，在課堂上觀察學(xué)生的注意狀況,、作業(yè)的質(zhì)量和速度,，在課外活動(dòng)中觀察學(xué)生的人際關(guān)系等，在家訪中觀察學(xué)生的家庭表現(xiàn),、家長對(duì)子女的要求和教育方法等等,，也許你會(huì)覺得整天要做這么多的事情累不累呀?是很累。但在累的同時(shí)我想到的是我是一名教師,，這是我的責(zé)任,。在和孩子們?cè)谝黄鸬臅r(shí)間里我也體會(huì)到了人生的真諦“工作著就是快樂”。

作為一名教師要用自己的良心教育著每個(gè)孩子,，用自己的愛心來撥動(dòng)孩子的心弦體味快樂的人生,，用自己的責(zé)任心感悟著人生的真諦。雖然我現(xiàn)在還做的不夠完善,，但我會(huì)朝著目標(biāo)執(zhí)著的追求下去,。我堅(jiān)信：精誠所至，金石為開!

師德責(zé)任心心得體會(huì)篇七

20xx年春季期開學(xué)初,，學(xué)校組織全體教師進(jìn)行了“責(zé)任教育”培訓(xùn)活動(dòng),，通過“責(zé)任教育”主題活動(dòng)的學(xué)習(xí)，我深有感觸,，下面簡單地談?wù)勎业男牡皿w會(huì),。

說到“責(zé)任”，我想人人都不會(huì)陌生,。責(zé)任是一個(gè)人意識(shí)到自己作為一個(gè)公民所擔(dān)負(fù)的責(zé)任,，他不是空洞的說教，而應(yīng)該是教育工作者以及家庭言傳身教,，身體力行,，使孩子從心靈中信服，并實(shí)行之,。一個(gè)孩子有了責(zé)任意識(shí),，就會(huì)化為不竭的學(xué)習(xí)的動(dòng)力,。何為責(zé)任教育,，實(shí)質(zhì)的意義就是學(xué)生的責(zé)任感的教育，就是要求孩子們樹立起對(duì)于生活的責(zé)任心的意識(shí),。責(zé)任教育是素質(zhì)教育的支撐和依托,，是人成長過程中關(guān)鍵的核心因素。所以，在這個(gè)意義上說,，責(zé)任教育在孩子的成長中具有最為重要的作用,。責(zé)任使我們愛崗，堅(jiān)守三尺講臺(tái),，守衛(wèi)心靈的那份凈土,，呵護(hù)教育的神圣；責(zé)任讓我們敬業(yè),，傳承人類文明,，甘做燃燒的紅燭，忠心于神圣的教育,。

子蓋好后,，老板將鑰匙交給了喬治。

“這是你的房子,，”老板說,，“我送給你的禮物?！?/p>

老木匠愣住了,，悔恨和羞愧溢于言表。他一生蓋了那么多豪宅華亭,，可最后自己住的卻是如此粗制濫造的房子,。

同樣一個(gè)人，可以蓋出豪宅華亭,，也可以建造出如此粗制濫造的房子,。不是因?yàn)榧妓嚋p退，而是因?yàn)槭チ素?zé)任心,。如果一個(gè)人希望自己一直有杰出的表現(xiàn),，就必須在心中種下責(zé)任的種子，讓責(zé)任感成為鞭策,、激勵(lì),、監(jiān)督自己的力量，使自己在工作中沒有絲毫的懈怠,。 缺乏責(zé)任,，教育便少了良知。

富有責(zé)任,，學(xué)生才能快樂成長,。

怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生樹立責(zé)任意識(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任教育呢,？我認(rèn)為可以做到下面一些方面,。

一是培植善良。人的心中總是會(huì)裝些東西的，不在人的心中裝善,，那就只好裝惡了,。我們不討論性善論和性惡論，如果人類是性善的,，那真的是太好了,，那會(huì)給我們的教育帶來方便，我們只須要阻擋惡便可以了,。如果人性本惡,，我們就須要用更多的耐心和更大的熱情來做我們的教育了，因?yàn)檫@時(shí)候教育的作用是改造,。人們常說,，小孩子是一張白紙，你往上面涂什么顏色,，他就成了什么顏色,。當(dāng)我們培養(yǎng)孩子的積極時(shí)，消極就離孩子們遠(yuǎn)去了,，當(dāng)我們培養(yǎng)孩子誠實(shí)的時(shí)候,，也就是克服了孩子說謊，我們須要用積極的東西去占據(jù)孩子們的心靈,，用責(zé)任感的教育告訴孩子們,，人生的價(jià)值是什么？什么是我們應(yīng)該去追求的,？也許我們看到許多的人不勞而獲,，但那只是暫時(shí)的，只有我們用自己的勞動(dòng)創(chuàng)造的財(cái)富,，那才是最有價(jià)值的,。

二是多角度引導(dǎo)。為什么要多角度去引導(dǎo)孩子們呢,，因?yàn)闀r(shí)代與過去已經(jīng)不一樣了,，以前人的生活是非常單調(diào)的，教育的內(nèi)容也是比較少的,，而今天,，已經(jīng)是信息社會(huì)了，信息充塞了生活,，孩子們?cè)谏钪须S時(shí)受到各種各樣的教育,，如何對(duì)孩子教育便與以前有所不同了，我們須要克服各種不利的教育的負(fù)面的作用,，才能使我們的教育更有成效,。培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)是我們整個(gè)教育的核心，它決定了我們對(duì)于孩子教育中的許多其它方面,。

三是重視家庭教育,。因?yàn)樗哂袠O其重要的作用，在某種程度上說,，是具有決定意義的作用,。因?yàn)椋覀儼l(fā)現(xiàn)孩子們的性格的養(yǎng)成,，世界觀的形成,，總是深深地烙上了家庭的影子。有人說,，有一個(gè)好的老師不如有一個(gè)好的媽媽,。是的，教師的作用只能是點(diǎn)拔式的,，而家庭的作用卻是全程和深刻的,。從這個(gè)意義上說，我們說家庭教育具有決定性的作用與影響,。

梁啟超先生說過：“在教育界立身的人,，應(yīng)該以教育為惟一的趣味，更不消說了,，一個(gè)人若是在教育上不感覺有趣味,，我勸他立刻改行?！蔽乙苍吹竭^一篇短文,，說：遇到什么樣的老師，學(xué)生你沒法選擇,，就像你沒法選擇你的父母一樣,；假如一生中能遇到一個(gè)很好的老師，你是幸運(yùn)的,，遇到兩個(gè)好老師,，你是幸福的。作為教師的我,，為什么不努力當(dāng)一個(gè)讓學(xué)生感到幸福的老師呢,？那就要熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)生,，為學(xué)生的將來負(fù)責(zé),，真正成為一名好教師！

優(yōu)秀的教師從來不會(huì)推卸他所肩負(fù)的責(zé)任,，相反,，會(huì)把責(zé)任作為自己的神圣使命,。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,，不計(jì)名利,，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新,，無私奉獻(xiàn),，力求干好自己的本職工作，不斷的挑戰(zhàn)自己,，超越自己,。通過這次學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到了自身的不足之處，同時(shí)也堅(jiān)定了我在以后的工作中,，要更加地?fù)?dān)負(fù)起自身的責(zé)任感和使命感,。

師德責(zé)任心心得體會(huì)篇八

最近單位安排，有機(jī)會(huì)到西安參加《侵權(quán)責(zé)任法》培訓(xùn),，有幸聆聽西北大學(xué)楊麗珍教授和西北政法大學(xué)車輝教授的講座,，教授們淵博的學(xué)識(shí)、精益求精的治學(xué)態(tài)度,，精彩的演講口才確實(shí)令我等折服,，誰說西北法學(xué)界無名師，純屬抹黑大西北嘛,。西安之行,，深感受益頗豐！

我的感覺,，近年來,，人大常委會(huì)的立法逐漸跳出了利益博弈的怪圈,，開始了超脫利益立法,，更多的去關(guān)注民意、體現(xiàn)民意,、最大限度的維護(hù)民意,，一句話,，為民生立法,，為生民立法！這是中國法治環(huán)境的改善,，是中國的進(jìn)步,，在立法層面的,！

中國民法典之行,，年代久遠(yuǎn),，道路曲折。李鵬任委員長時(shí),，曾豪言任內(nèi)出臺(tái),，結(jié)果未能如愿，非其不愿，是時(shí)機(jī)不成熟,。隨著《侵權(quán)責(zé)任法》的施行,，如今準(zhǔn)備工作已經(jīng)就緒,，令多少法律人望眼欲穿的中華人民共和國民法典即將呼之欲出,！總則除外，第一篇物權(quán)篇，《物權(quán)法》已經(jīng)施行,；第二篇債權(quán)篇，《合同法》和《侵權(quán)責(zé)任法》已經(jīng)施行,；第三篇親屬篇，《婚姻家庭法》已經(jīng)施行多年,；第四篇繼承篇,，《繼承法》也已經(jīng)施行多年。

施行已久的不說,，近年來頒布的《物權(quán)法》突破重重阻力,，確立了私人財(cái)產(chǎn)權(quán)神圣不可侵犯的原則,，在社會(huì)主義中國，在立法領(lǐng)域這是破天荒的制度設(shè)計(jì),。

20xx年7月1日實(shí)行的《侵權(quán)責(zé)任法》作為法治社會(huì)構(gòu)建背景下出臺(tái)的一部普遍維權(quán)的重要法律,，它著重解決與民眾利益密切相關(guān)的而有矛盾突出的個(gè)方面問題，充分保障民權(quán),。與民法通則相比主要有以下幾個(gè)方面完善：

1,、確定了新出現(xiàn)的侵權(quán)類型：如網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)、過度醫(yī)療等,。

2,、為了應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)侵權(quán)類型層出不窮的實(shí)際，將民事權(quán)利之外的其他合法權(quán)益納入保護(hù)范圍,。

3,、以侵權(quán)責(zé)任替代侵權(quán)行為，更多侵權(quán)領(lǐng)域引入過錯(cuò)推定責(zé)任原則,，強(qiáng)調(diào)舉證責(zé)任的導(dǎo)致,，加強(qiáng)侵權(quán)方的舉證責(zé)任。

值得一提的幾個(gè)亮點(diǎn)：改醫(yī)療事故責(zé)任為醫(yī)療損害責(zé)任,，從法律層面否定了醫(yī)療機(jī)構(gòu)構(gòu)成事故才承擔(dān)責(zé)任的規(guī)定,，明確醫(yī)療機(jī)構(gòu)對(duì)患者造成損害就得承擔(dān)責(zé)任。首次從法律層面明確規(guī)定了精神損害賠償,。明確規(guī)定了高樓墜物的可能加害人的責(zé)任,。這些都為保護(hù)受害者的權(quán)益提供了盡可能多的救濟(jì)可能！

師德責(zé)任心心得體會(huì)篇九

責(zé)任感是人對(duì)待事物的態(tài)度和一種對(duì)自身的自我約束,，從本質(zhì)上可以說是人對(duì)于宇宙萬物和自身處境的意識(shí)存在的具體展現(xiàn),，在日常工作中，責(zé)任感就是責(zé)任心,，“不患無策,，只怕無心”，一個(gè)人的學(xué)識(shí),、能力,、才華很重要，但缺乏責(zé)任感,、責(zé)任意識(shí),、責(zé)任心就不堪大用，即使小用也令人擔(dān)心,，人們從事的工作不同,，能力和作用不同，但無論是統(tǒng)管全局的領(lǐng)導(dǎo)者還是平凡崗位上的工作人員，系于責(zé)任就沒有小事,。當(dāng)前,，在社會(huì)、學(xué)校,、家庭以及自身多方面因素的作用下,，部分大生的責(zé)任感趨于淡化。

重個(gè)人意識(shí),，輕社會(huì)需要,； 過分偏重功利，講究實(shí)惠,、自私,、冷漠、懦弱,、缺乏正義感,，奉行明哲保身的人生哲學(xué)；真畫龍點(diǎn)睛認(rèn)識(shí)到責(zé)任感是做人最重要的品質(zhì)的大學(xué)生比例不高,，這一切都是大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的表現(xiàn),，然而這與時(shí)代的要求背道而弛，因而如何做一名有責(zé)任感的大學(xué)生已經(jīng)成為社會(huì)的迫切需要,。

作為當(dāng)代大學(xué)生,，我們因當(dāng)以主人翁的態(tài)度對(duì)待社會(huì),；以集體利益,，國家利益為重；自覺接受人生價(jià)值的教育,，使自己樹立起正確的人生價(jià)值觀念,；加強(qiáng)思想道德教育，培養(yǎng)正確的責(zé)任意識(shí),；注重參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),，增強(qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任感，一個(gè)人的責(zé)任感是認(rèn)識(shí)過程,，意志行為過程和情感過程的統(tǒng)一,，這個(gè)統(tǒng)一的基礎(chǔ)就是實(shí)踐，通過參加公益性的活動(dòng),，為自己創(chuàng)造服務(wù)社會(huì),、履行社會(huì)責(zé)任的實(shí)踐機(jī)會(huì)，使自己獲得積極的情感體驗(yàn),，從而更進(jìn)一步地增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感,。

社會(huì)責(zé)任感對(duì)國家、民族、社會(huì)舉足輕重,，是一個(gè)民族賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),，是大學(xué)生成才的必然要求，也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì),。社會(huì)責(zé)任感從廣義上說是指個(gè)人,、組織對(duì)自己、他人,、家庭及社會(huì)所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,，從狹義上說是指個(gè)人、組織對(duì)社會(huì)的責(zé)任,。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育要求高校及其教師有針對(duì)性地通過理論灌輸,、理性分析引導(dǎo)、情境激發(fā),、行為養(yǎng)成,、實(shí)踐體驗(yàn)等途徑，使大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感得以形成,、鞏固,、提升和發(fā)展。

在現(xiàn)實(shí)生活中,，多數(shù)大學(xué)生都具有一定的社會(huì)責(zé)任感與使命感,，他們有著高尚的愛國情操和集體主義精神，并展現(xiàn)出了當(dāng)代大學(xué)生積極向上的時(shí)代風(fēng)采,。但是也有一部分大學(xué)生缺乏社會(huì)責(zé)任感,，如理想主義和集體主義精神弱化，意志品質(zhì)比較脆弱,，不能明確意識(shí)到自己的責(zé)任等,，具體表現(xiàn)為：

1.思想上對(duì)社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)不夠客觀。一部分學(xué)生不了解什么是社會(huì)責(zé)任感,，對(duì)其認(rèn)識(shí)不夠全面,，不夠均衡，甚至把社會(huì)責(zé)任感與家庭責(zé)任感混為一談,。同時(shí),，也有一些大學(xué)生認(rèn)為社會(huì)責(zé)任感與自己毫無關(guān)系，對(duì)其持無所謂的態(tài)度,。一旦觸及到具體問題,，他們總是寄托于外界環(huán)境的改變，而不從自身找原因,，只是一味的抱怨環(huán)境,、而行動(dòng)上無所作為,，這實(shí)際上也是責(zé)任心缺乏的表現(xiàn)。

2.行為上重視個(gè)人價(jià)值,，輕視集體與社會(huì)的價(jià)值,。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，越來越多的大學(xué)生面對(duì)競爭的壓力,，開始標(biāo)榜個(gè)人主義,，輕視集體與社會(huì)的利益。他們凡事從“我”出發(fā),，以“我”為中心,，重視個(gè)人利益，輕視集體主義,，對(duì)社會(huì)缺少主人翁責(zé)任感,。當(dāng)集體利益與個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí)，只強(qiáng)調(diào)個(gè)體,，并以“我”為主,，缺乏為社會(huì)和集體犧牲的精神，過于強(qiáng)調(diào)自我,。

3.實(shí)踐上重視權(quán)利的享受,，輕視義務(wù)的履行。不可否認(rèn)的是,，一部分大學(xué)生在提到社會(huì)責(zé)任感時(shí),，總是苛求別人，苛求社會(huì)該怎樣做,。但在自身的義務(wù)履行方面,，卻又避之不談，他們忘了自己有義務(wù)為國家和社會(huì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn),。很明顯他們存在著從意識(shí)到實(shí)踐的斷裂,，如缺少社會(huì)公德意識(shí)，缺少積極實(shí)踐的行為,。責(zé)任感是一個(gè)人對(duì)自己、自然界和人類社會(huì),，包括國家,、社會(huì)、集體,、家庭和他人,，主動(dòng)施以積極有益作用的精神?！柏?zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的區(qū)別,，責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事，還需要一定的組織、制度或者機(jī)制促使人盡力做好,，故“責(zé)任”有被動(dòng)的屬性,，而責(zé)任感是一種自覺主動(dòng)地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)?，精神指人的意識(shí),、思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài)，其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多,，能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵,。作為心理學(xué)概念，責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是,，它屬于社會(huì)道德心理的范疇,，是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強(qiáng)除受意識(shí)形態(tài)和社會(huì)文化環(huán)境的影響外,，主要靠教育,，包括自我教育。

責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己,，又要利他人,、利事業(yè)、利國家,、利社會(huì),，而且自己的利益同國家、社會(huì)和他人的利益相矛盾時(shí),，要以國家,、社會(huì)和他人的利益為重。人只有有了責(zé)任感,，才能具有驅(qū)動(dòng)自己一生都勇往直前的不竭動(dòng)力,，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價(jià)值和意義,，才能真正得到人們的信賴和尊重,。有了責(zé)任感，作為工人,，就能夠精益求精,，制品一流；作為農(nóng)民,，就能夠辛勤耕耘,，收獲頗豐；作為士兵,，就能夠馳騁疆場(chǎng),，屢建戰(zhàn)功,；作為學(xué)生，就能夠主動(dòng)學(xué)習(xí),，天天向上,；作為知識(shí)分子，就能夠創(chuàng)新科技,，勇攀高峰,；作為領(lǐng)導(dǎo)者，就能夠殫精竭慮,，造福一方,。人人有責(zé)任感則國家富強(qiáng)，中華崛起,。而具有很強(qiáng)責(zé)任感的人則在自己的利益同國家,、社會(huì)和他人的利益相沖突時(shí)，能夠不顧甚至放棄自己的利益,，他們是民族之精英,，國家之脊梁。所謂很強(qiáng)的責(zé)任感是怎么體現(xiàn)的呢,？以下說法盡管文學(xué)色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì),，故引用于此：“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性，但能讓人站住腳跟,，迎危難而上解救同伴的,，是責(zé)任感中的勇氣。千里長途跋涉想倒下休息是身體的天性,，但能讓人咬緊牙關(guān),，俯首向前踏及目標(biāo)的，是責(zé)任感中的堅(jiān)忍,。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性,，但能讓人勤儉勞作，努力奮斗出一片天空的,，是責(zé)任感中的克己,。以自我為中心為己籌謀是自私的天性，但能讓人處處為他人著想,，犧牲自身的,，是責(zé)任感中的奉公。搶尖霸上愛出風(fēng)頭是虛榮的天性,，但能讓人自動(dòng)自覺腳踏實(shí)地，心甘情愿洗盡鉛華的,，是責(zé)任感中的誠摯,?！?/p>

師德責(zé)任心心得體會(huì)篇十

教師的愛與責(zé)任指出：在學(xué)生面前發(fā)牢騷、說怪話,，流露消極人生觀,、庸俗處世哲學(xué)和低級(jí)趣味，嚴(yán)禁傳播有害學(xué)生身心健康的思想”,。我國正處在社會(huì)主義初級(jí)階段,，社會(huì)變革正處于新舊交替時(shí)期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,，又由于競爭機(jī)制,、分配體制的不健全，使社會(huì)收入分配差距拉大,，一些個(gè)體或私營主的收入迅速增加,，甚至一夜暴富，與之相比教師收入明顯偏低,。特別是經(jīng)濟(jì)落后地區(qū),，連教師的工資也難以保證，于是,，教師隊(duì)伍中出現(xiàn)不熱心本職工作,，對(duì)本職工作不盡職盡責(zé)，把主要精力用于校外創(chuàng)收或第二職業(yè)上,，特別是出現(xiàn)那種以職謀私,，職錢交易的行為。在這種現(xiàn)實(shí)下,，教師應(yīng)調(diào)整自己的心理,，要有一種“知足常樂，安于貧窮”心態(tài),，要給學(xué)生一種積極向上的樂觀心態(tài),。從另一方面來說，“比上不足,，比下有余”,，看看廣大農(nóng)民家庭中，有一些家庭連學(xué)生的生活費(fèi)用都很難支付,，相比之下,，教師就應(yīng)該知足。我曾聽過一些教師在受到不公正待遇,，特別是拖欠教師工資達(dá)半年之久時(shí),，有的教師發(fā)牢騷說：“真不想再管學(xué)生?！钡潞笕跃ぞI(yè)業(yè),，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),。再問他時(shí)，答道：“我不忍心,，不能為了幾個(gè)錢,，毀掉一代人，否則,，良心難安,。”這樣的教師令人敬佩,，他們想到的不是以已私利,，而是教師應(yīng)有的為師之道，這樣的教師的師德在他們的性格中已升華,，盡管受到不公正待遇時(shí),，仍能保持為師者的高風(fēng)亮節(jié)。

“作為一名小學(xué)教師應(yīng)以身作則,，注重身教,，為人師表?！薄熬哂辛己玫男睦硭刭|(zhì)和文明向上的行為習(xí)慣,。”所謂：“十年樹木,，百年樹人”,，就是要樹立學(xué)生高尚的思想品德。這不是一朝一夕的事,，這需要長時(shí)間的教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生,。人常說：“無德不成師”、“有其父必有其子”都闡明了這淺顯而又深刻的道理,。要有好的學(xué)生必須要有好的老師,，只有教師的言行正直高尚，才能用自己的道德思想逐漸感染并逐漸支配學(xué)生的思想感情,。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,，就有那么一些教師拜金主義、享樂主義極其嚴(yán)重,，利用給學(xué)生訂資料搞回扣,，甚至暗示學(xué)生家長進(jìn)行“感情投資”，為了獎(jiǎng)金與名次,，教學(xué)生如何作弊,，這些教師忘了自己的職責(zé)、忘了自己是人類靈魂的工程師，讓金錢與名利蒙住了雙眼,。這些教師的一言一行影響著學(xué)生人格的發(fā)展,，時(shí)刻教育并指引著學(xué)生走上一條自私自利,、以權(quán)謀私,、道德敗壞的不歸路，在一定程度上給社會(huì)造就了罪惡的根源,。讓我們從自身做起,，給學(xué)生一個(gè)美好的印象吧！

教學(xué)管理中要求教師“嚴(yán)格遵守學(xué)校的教學(xué)管理制度”,、“應(yīng)尊重學(xué)生的人格”,、“虛心向有經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)”、“提倡戒煙”,、“反對(duì)酗酒”“誨人不倦”,、“堅(jiān)持教學(xué)相長”等等。所以我說教師之所以受人尊敬,，不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的,，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè),、解惑的任務(wù),，更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人,。正如魯迅所說：“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’,。”從精神上靈魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年,。然而,，教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,，如何能做到潔身自好,，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗,，做好教育人的工作,，做一個(gè)名符其實(shí)的好教師，必須高度自尊,、自重,、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已,、分清是非善惡,。嚴(yán)格按照《規(guī)范》中的要求去做，才能在社會(huì)這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律,，堅(jiān)持高尚情操,，就要不斷加強(qiáng)人生觀,、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí),，不斷地自我評(píng)價(jià),、自我約束、自我調(diào)控,，及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤,，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔,。

教育局一再強(qiáng)調(diào)：“教師應(yīng)廉潔從教,，堅(jiān)持高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響”,。廉潔與貪污相對(duì)，是中國傳統(tǒng)道德一個(gè)基本規(guī)范,。特別是教師,，教師作為培養(yǎng)人的專門工作者，其品德操行有著巨大的社會(huì)影響性和對(duì)學(xué)生的熏染性,，教師的品德除了仁愛,、真誠，還包括公正廉潔,。學(xué)生無所不在消息無所不通,，教師言行上的任何不檢點(diǎn)，人格上任何不完善,，都會(huì)影響到自己的學(xué)生,，并會(huì)影響教師的教學(xué)效果。在學(xué)生眼中,，教師是偶像的代名詞,。他們不容自己的偶像有任何的瑕疵?！敖處煈?yīng)切實(shí)減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)”,。不能依己之私利強(qiáng)迫學(xué)生購買學(xué)習(xí)資料，從中謀利,，那樣即有損師道尊嚴(yán),，更是降低了教師的身價(jià)。