演講稿具有宣傳,，鼓動(dòng),，教育和欣賞等作用,，它可以把演講者的觀點(diǎn),，主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴,。那么你知道演講稿如何寫嗎,？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家,。

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的演講稿篇一

理想的夢,，那就做一個(gè)有理想的夢，有價(jià)值的夢,。一場人生一場夢,，人在世間，不能沒

有理想,，活得沒價(jià)值,，純粹浪費(fèi)時(shí)間。

曾有古人曰：天生我材必有用,。如果你沒有竭盡全力的去發(fā)揮你在世間的作用,，那你還能算是成功人士嗎?做為人，不活出其生存的價(jià)值,，說句實(shí)在的,，真不如別做人。所謂的富有高智慧的與其它動(dòng)物隔開的,，當(dāng)今該只有人吧?所以,，做為人，要有人的樣子,，要有理想,，有所追求，有人生目標(biāo),。做為一個(gè)有理想的人,，不奢侈，不自私,，做善事,，有自我。有雅趣而不浮于情調(diào),，有俗務(wù)而不能輕松身心,。能放松自己在原則底線之上，要提升境界達(dá)畢生追求之巔,。有理想之人眼神明亮,，堅(jiān)定，眼光高遠(yuǎn)清幽,，理想使你靈魂有所歸依,，心靈有所扶持,，人生被賦予了新的意義。

另外,，有了理想,，需注重“價(jià)值”二字。做為世間“高級動(dòng)物”的一員,，像古人道：生當(dāng)做豪杰,，死亦為鬼雄?；?，要活出人生的價(jià)值，活出人生的精彩,，盡自己可盡之力,，去完成你畢生的目標(biāo)。做為一個(gè)有價(jià)值的人,，也許不會流芳千古,，但至少自己心靈上得到了滿足。所以說“價(jià)值”二字必不可少,。

總之,，理想，價(jià)值,，皆是由小極大,，由近至遠(yuǎn)。從小事做起,，做一個(gè)有理想的人,，做有價(jià)值的事，直到以后要做一個(gè)有價(jià)值的人,。怎么,，你還在等什么，趕快行動(dòng)吧!

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的演講稿篇二

各位下午好：

我今天的演講題目是：在平凡中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,。

20xx年11月,，十八大報(bào)告首次以12個(gè)詞概括了社會主義核心價(jià)值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主,、文明,、和諧，倡導(dǎo)自由,、平等,、公正、法治，倡導(dǎo)愛國,、敬業(yè),、誠信、友善,，積極培育社會主義核心價(jià)值觀,。踐行社會主義核心價(jià)值觀，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的風(fēng)向標(biāo),，從個(gè)人層面看，就是愛國,、敬業(yè),、誠信、友善,。通過學(xué)習(xí),，我明白了這不是空洞的理論，只要我們行動(dòng)起來,，從自身做起,，在平凡的崗位上，也能將其變得鮮活,、立體起來,，我認(rèn)為應(yīng)從以下四方面做起。

第一,，愛國是對每個(gè)公民的基本要求,，是中華民族傳承千年的精髓?！拔槐安桓彝鼑奔?lì)多少中華兒女奮發(fā)圖強(qiáng),，“捐軀赴國難，視死忽如歸”引多少英雄在國家危難關(guān)頭慷慨就義,，“茍利國家生死以,，豈因禍福避趨之”鞭策著多少仁人志士舍身報(bào)國！如今,，我們生活在和平年代,，沒有那么多轟轟烈烈的大事需要我們往前沖，但是,，我們也該有自己的愛國方式,，那就是：在工作崗位上，想百姓之所想,，為群眾排憂解難,，用切實(shí)行動(dòng)，將愛國融入在生活和工作中。

第二,，敬業(yè)是每個(gè)公務(wù)員應(yīng)盡的義務(wù),。會計(jì)人員應(yīng)該做到愛崗敬業(yè)。愛崗就是會計(jì)人員熱愛會計(jì)工作,，安心本職崗位,，并為做好本職工作盡心盡力，盡職盡責(zé),。在履行自己的職責(zé)時(shí),，能夠?qū)ⅰ安坏貌粸椤钡男袨檗D(zhuǎn)變?yōu)椤白杂X自為”的行為，形成主動(dòng)干好本職工作的一種動(dòng)力,。一個(gè)有很強(qiáng)責(zé)任感的會計(jì)人員會千方百計(jì)干好工作,，去履行自己的使命和責(zé)任；而一個(gè)責(zé)任感不強(qiáng)或沒有責(zé)任心的人,，就會把工作當(dāng)兒戲,，也談不上做好本職工作。這種愛崗意識所形成的責(zé)任感和義務(wù)感包含兩方面的內(nèi)容：社會或他人對會計(jì)人員規(guī)定的責(zé)任和會計(jì)人員對社會或他人所負(fù)的道義責(zé)任,。

敬業(yè)是指人們對其所從事的會計(jì)職業(yè)或行業(yè)的正確認(rèn)識和恭敬態(tài)度,，并用這種嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度，認(rèn)真地對待本職工作,。對會計(jì)職業(yè)的不同認(rèn)識和采取不同的態(tài)度可以直接導(dǎo)致不同的職業(yè)行為及其后果,。會計(jì)職業(yè)道德中的敬業(yè)，就是從事會計(jì)職業(yè)的人員充分認(rèn)識到會計(jì)工作在國民經(jīng)濟(jì)中的地位和作用,，以從事會計(jì)工作為榮,，敬重會計(jì)工作，具有獻(xiàn)身于會計(jì)工作的決心,。

愛崗和敬業(yè)是互為前提的關(guān)系,，相互支持，相輔相成,?！皭蹗彙笔恰熬礃I(yè)”的基石，“敬業(yè)”是“愛崗”的升華,，“敬”由“愛”生,，“愛”由“敬”起。

作為一名會計(jì)人員,，他首先是一位社會公民,，必須遵守公民道德規(guī)范，同時(shí)還必須遵守會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范,，熱愛本職工作,。因此,，愛崗敬業(yè)是會計(jì)人員干好本職工作的基礎(chǔ)和條件，是其應(yīng)具備的基本道德素質(zhì),。愛崗敬業(yè)要求會計(jì)人員熱愛會計(jì)工作,，樹立良好的職業(yè)責(zé)任感和榮譽(yù)感，忠實(shí)地履行自己的職責(zé),，刻苦鉆研業(yè)務(wù),，不斷提高技能，勇于革新,，爭做行家里手,。其基本要求如下：

第一、正確認(rèn)識會計(jì)職業(yè),，樹立愛崗敬業(yè)的精神,。會計(jì)人員的愛崗敬業(yè)精神，自始至終都是以他們對職業(yè)的認(rèn)識程度以及所采取的態(tài)度作為行動(dòng)的指導(dǎo)并體現(xiàn)在實(shí)際工作中,。如果會計(jì)人員對所從事的職業(yè)缺乏正確的認(rèn)識，認(rèn)為會計(jì)不過是“寫寫算算”,、“收收支支”,、“瑣瑣碎碎”的工作，或者認(rèn)為會計(jì)是人人必求的工作,，或認(rèn)為“會計(jì)難當(dāng),，職權(quán)難用，成績難見,，違紀(jì)難免”,，這就必然會自覺不自覺地反映到其職業(yè)行為之中，或遲或早地會表現(xiàn)出“懶”,、“惰”,、“拖”的不良行為，給會計(jì)職業(yè)及其聲譽(yù)造成不良影響,。

“懶”,。主要表現(xiàn)為會計(jì)人員對會計(jì)工作不主動(dòng)，對業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不積極,，認(rèn)為不學(xué)也夠用,，學(xué)了也沒有多大用，工作能夠應(yīng)付過去就行了,；對會計(jì)工作沒有感情,，認(rèn)為做一名會計(jì)沒有多大出息，工作上應(yīng)付差事,，“做一天和尚撞一天鐘”,，馬馬虎虎。使會計(jì)工作質(zhì)量下降的可能性大大增加，甚至?xí)o一些不法分子帶來可乘之機(jī),。

“惰”,。主要表現(xiàn)為會計(jì)人員在工作中處于一種被動(dòng)狀態(tài)，對工作和業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)和更新是“推一步走一步”,。惰性強(qiáng)的會計(jì)人員在工作中甚至以完成制度規(guī)定上的任務(wù)為目標(biāo),，而對應(yīng)該做而制度上沒規(guī)定或沒人指示的工作不會主動(dòng)去完成。這樣會使會計(jì)工作失去主動(dòng)性,，給綜合經(jīng)濟(jì)管理造成不便,。

“拖”。主要表現(xiàn)為會計(jì)人員對本應(yīng)即時(shí)完成的事情卻拖拖拉拉,，喜歡把當(dāng)天的事留到下一天去做,，造成人為的延遲。拖沓的辦事作風(fēng),，是一種官僚主義作風(fēng),，有損于會計(jì)職業(yè)聲譽(yù)和會計(jì)人員的形象。

只有正確地認(rèn)識會計(jì)本質(zhì),、會計(jì)工作的重要性,，樹立熱愛會計(jì)工作，敬重職業(yè)的精神,，才能克服“懶”,、“惰”、“拖”的不良習(xí)慣和作風(fēng),，這是愛崗敬業(yè)的最基本要求,，也是首要要求。

第二,、熱愛會計(jì)工作,，敬重會計(jì)職業(yè)。只要人們是根據(jù)自己的愛好,、興趣和特長來選擇職業(yè),，通常都對所選職業(yè)充滿情感，喜愛這一職業(yè),。但是,，任何社會、任何時(shí)候都難以絕對保證人們所選擇的職業(yè)是自己滿意的,。因而,，在所從事的職業(yè)與自己的興趣、愛好不一致時(shí),，要求人們對其所從事的職業(yè)有一個(gè)正確的認(rèn)識態(tài)度,。如果做了會計(jì),，就應(yīng)該熱愛會計(jì)工作敬重會計(jì)職業(yè)。只有樹立了“干一行愛一行“的職業(yè)思想,，才會發(fā)現(xiàn)會計(jì)職業(yè)中的樂趣,，才會刻苦鉆研會計(jì)業(yè)務(wù)技能，努力學(xué)習(xí)會計(jì)業(yè)務(wù)知識,，才會發(fā)現(xiàn)在會計(jì)核算,、企業(yè)理財(cái)領(lǐng)域有許多值得人們?nèi)パ芯刻剿鞯臇|西。

第三,、安心工作,，任勞任怨。安心本職工作,，以從事會計(jì)工作為“樂”,，而不是“這山望著那山高”。只有安心本職工作,，才能潛下心來“勤學(xué)多思,，勤問多練”。任勞任怨,，要求會計(jì)人員具有不怕吃苦,，不計(jì)較人個(gè)得失的思想境界，具有“對工作極端負(fù)責(zé)任”的敬業(yè)精神和方便群眾,、勤奮工作的工作態(tài)度。任勞任怨是安心本職工作的具體表現(xiàn),。

第四,、嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍,。會計(jì)工作是一項(xiàng)嚴(yán)肅細(xì)致的工作,，沒有嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風(fēng)，就可能出偏差,。對一些損失浪費(fèi),、違法亂紀(jì)的行為和一切不合法不合理的業(yè)務(wù)開支，要嚴(yán)肅認(rèn)真地對待,，把好關(guān),，守好口。在審核憑證時(shí)堅(jiān)持“八審八看”,，即：審核經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)內(nèi)容,，看是否符合財(cái)務(wù)制度、法律法規(guī)和費(fèi)用開支標(biāo)準(zhǔn),；審“抬頭”,，看是否與本單位名稱（報(bào)賬人姓名）相符,；審“填制日期”，看是否與報(bào)賬日期相近,；審“用途”,，看是否與“發(fā)票”或“收據(jù)”相關(guān)聯(lián)；審“財(cái)務(wù)簽章”,，看是否與原始憑證企業(yè)或單位名稱相符,；審“金額”，看計(jì)算是否正確,、完整,；審“大、小寫”,，看大,、小寫是否一致；審“臉面”,，看有無涂改,、刮擦、紙貼現(xiàn)象等等,。嚴(yán)肅認(rèn)真準(zhǔn)確,，手續(xù)清楚完備，而且絕不能有“都是熟人不會錯(cuò)”的麻痹思想和“馬馬虎虎”的工作作風(fēng),。

第五,，忠于職守，盡職盡責(zé),。忠于職守表現(xiàn)為忠實(shí)于服務(wù)主體,、忠實(shí)于社會公眾、忠實(shí)于國家,。

單位會計(jì)人員要忠實(shí)于所服務(wù)的主體,，不僅要客觀真實(shí)地記錄反映服務(wù)主體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)狀況，負(fù)責(zé)其財(cái)產(chǎn)安全,，還應(yīng)負(fù)責(zé)其資金的有效運(yùn)作,，積極參與經(jīng)營和決策。

要忠實(shí)于社會公眾,，正確真實(shí)地對外提供有關(guān)服務(wù)主體的會計(jì)信息,，以便讓投資者、債權(quán)人及其他社會公眾獲取客觀真實(shí)的財(cái)務(wù)信息,，進(jìn)行正確判斷和經(jīng)濟(jì)決策,。注冊會計(jì)師不僅要忠實(shí)于服務(wù)主體，而且更要忠實(shí)于社會公眾,，對被審計(jì)單位的財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營成果做出客觀,、公允的審計(jì)報(bào)告,，不僅要對委托人負(fù)責(zé)，更應(yīng)對廣大的信息使用者負(fù)責(zé),，其所出具的審計(jì)報(bào)告應(yīng)成為債權(quán)人,、投資者和社會公眾做出決策的有用依據(jù)。

第三,，誠信是做人的基本準(zhǔn)則,。人無信不立，古語云：為官者誠信,，則國泰民安,；為民者誠信，則和諧發(fā)展,；為商者誠信,，則商機(jī)無限；為友者誠信,，則高朋滿座,。我們作為新入職的公務(wù)員，要從小事做起,，不撒謊,，不欺騙，不夸大,，腳踏實(shí)地,，一步一步踐行社會主義核心價(jià)值觀。

第四,，友善是公民的基本道德素養(yǎng),。它就像春風(fēng)化雨，絲絲滲進(jìn)人的心里,，使弱者感到力量,，使悲哀者感到振奮,，使有缺點(diǎn)的人自覺向往著進(jìn)步,。謙和友善得人心，在生活中,，我們要善待親人,、愛人和朋友；在工作中,，要善待領(lǐng)導(dǎo),、同事和群眾，同時(shí),，我們還要善待自然,、善待社會,。

總之，作為新入職的公務(wù)員,，不管在什么崗位上,，我們都要不斷學(xué)習(xí)、思考和總結(jié),。用自己的言行,，帶頭去踐行“愛國、敬業(yè),、誠信,、友善”的社會主義核心價(jià)值觀。在平凡的崗位上,，放飛激揚(yáng)的青春與夢想,，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，爭做人民滿意好公仆,。平凡中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,，從自我做起，從點(diǎn)滴做起,，把社會主義核心價(jià)值體系內(nèi)化于心,、外化于行，熔鑄在靈魂中,，落實(shí)在行動(dòng)上,。

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的演講稿篇三

不斷努力方可實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,，少一些“無言誰會憑欄意”的憂愁,，多一份“對酒當(dāng)歌，人生幾何”的豪情,。有一位科學(xué)家曾在演講中說過這樣一句話:“今天我們努力學(xué)習(xí)英語,，是為了將來全世界都努力學(xué)習(xí)漢語?！秉S伯文并用自己的行動(dòng)去詮釋著這個(gè)演講的內(nèi)涵,。1998年她成為改革開放之后第一位在美國讀完碩士，讀完博士之后歸國的留學(xué)生,，歸國十年之后他在所研究的領(lǐng)域里走到了世界的前沿,。他現(xiàn)在已成為中國科技界最閃耀的明星人物之一。我向你致敬,，不折不扣地勞?！S伯文。

為何黃伯文實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值?是努力,。他是個(gè)值得尊敬的科學(xué)家,，艱難困苦,，玉汝以成，三萬里回國之路,，造就如今的她,，大哉黃伯云!

別以為馬云光用網(wǎng)絡(luò)搞營銷就可以整出個(gè)電子商務(wù);別以為喬布斯啃口蘋果就能創(chuàng)造他的“蘋果”帝國;別以為馬化騰光靠復(fù)制就造就了如今的騰訊。他們所遇到的挫折,，一路上的艱辛,，只有他們自己懂，他們不斷嘗試,，不斷堅(jiān)持,，不斷努力，最終實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值,。正如日本作家星野志夫所言:“如果一個(gè)人沒有竭盡全力地度過冬天,，忍受風(fēng)雪的嚴(yán)寒，那么他也難以感受到春天的巨大幸福,?！闭嬲膹?qiáng)者也是有眼淚的，只是他們懂得帶著眼淚繼續(xù)奔跑,。

在泰國有一句諺語:“生命的價(jià)值在于使用生命,。”在人生這出戲里,，我只是所有人人生中的龍?zhí)?，但我是我自己人生的主角。在我失敗之時(shí),，我一個(gè)人也能繼續(xù)唱下去,，去實(shí)現(xiàn)我的人生的價(jià)值。

一個(gè)人,，不去嘗試,，不去努力，不去堅(jiān)持,，他有什么資格說自己可以實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,。但你不同，做過夢,，發(fā)過瘋,，哭過,，笑過,，奮斗過，愛過,，恨過,，也后悔過,，蕓蕓眾生中那么普通的一個(gè)你，卻拼盡全力去實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,。

__年我在博客中寫下《有夢想的孩子》:“我是帶著夢想來讀書的,，也許我現(xiàn)在并不知道未來的自己想要什么生活，可不可以實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,，但總有一個(gè)美好的憧憬……”

啊,，朋友，我們從時(shí)代的舞臺走過,，留下了什么呢?你有想過怎樣去實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值嗎?

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的演講稿篇四

各位老師,、各位同學(xué)：

我是來自班的x，我今天演講的題目是《書山有路勤為徑,，學(xué)海無涯苦作舟》,。

的數(shù)學(xué)家華羅庚爺爺曾經(jīng)說過一句很富有哲理的話：“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才,?！边@句話給我們以很好的啟示：聰明的人不一定都成才，笨的人不一定不能成才,，成才的關(guān)鍵是勤奮,。

當(dāng)然，人與人之間,，智力是有差別的,，有的人敏銳，有的人遲鈍,。敏銳的人,，如果不學(xué)習(xí)，也會變得遲鈍的,。遲鈍的人,，如果勤學(xué)苦思，也會變得敏銳起來,。試看古今中外成名成家的人,，哪一位不是勤學(xué)苦練才有成就的呢？在他們走過的道路上閃爍著勤奮的光芒,。偉大的發(fā)明家愛迪生,，上小學(xué)時(shí)，老師說他腦子笨,，難有成就,。

可是愛迪生毫不氣餒，刻苦鉆研，勤奮求學(xué),，經(jīng)過不懈的努力,，終于成為一個(gè)偉大的發(fā)明家。成名以后,，有人認(rèn)為他是一個(gè)天才,，可是他卻笑著說：“天才等于九十九分血汗加一分靈感?！睆倪@句話里我們看出：勤奮,，刻苦才是成功的要素。

天才在于勤奮,，知識在于積累,，天性固然重要，但后天的努力才是最關(guān)鍵的,。笨鳥先飛的故事就說明,，通過勤奮可以彌補(bǔ)天資的不足，懶惰,，荒廢,，即使是天才也會自我扼殺。

相反的,，有些天資較好的人不努力勤奮學(xué)習(xí),，反而一事無成。宋人王安石的文章《傷仲永》里講了一個(gè)叫方仲永的小孩,。他天資很好,，五歲便能作出很好的詩來。其父為了賺錢,，便帶他挨家挨戶去作詩,，卻荒廢了他的學(xué)業(yè)，結(jié)果到了十二歲時(shí),，已經(jīng)什么也寫不出來了,。諸如此類的例子還有很多。一塊玉石經(jīng)過磨練才能發(fā)光,。如果有的少年朋友自以為自己聰明而不認(rèn)真學(xué)習(xí),，免不了有“江郎才盡”的一天。學(xué)海無涯苦作舟,，只有不間斷地耕耘才會有收獲,，想一口吃個(gè)大胖子是不可能的?！盾髯印駥W(xué)篇》云：“積土成山,，風(fēng)雨興焉,；積水成淵，蛟龍生焉,；積善成德，而神明自得,，圣心備焉,。故不積跬步，無以至千里,；不積小流,，無以成江河。騏驥一躍,，不能十步,；駑馬十駕，則亦及之,，功在不舍,。鍥而不舍，朽木不折,；鍥而舍之,，金石可鏤?！?/p>

天資差的人,，不必自暴自棄，記?。簳接新非跒閺?，學(xué)海無涯苦作舟。

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的演講稿篇五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位評委,、各位老師：

大家好！

我叫曾衛(wèi)平,，來自蓮南小學(xué),。非常榮幸參加今天的競聘演講，并期望能在教改的大潮中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,。

我生在教育之家我出生在東江邊上的一個(gè)小鎮(zhèn),，父親是一位深受學(xué)生愛戴、教齡長達(dá) 35 年的中學(xué)教師,；母親是一位受人尊敬,、能干的婦女干部，后來也在學(xué)校工作,。我的一位姐姐是教師,，我的嫂子是教師,，我的弟媳是教師，我的愛人和我都是教師,，一句話：我的家是教師之家,，我以教師之家為榮！

我在教育中長大我能當(dāng)教師,，除了家庭的影響外,，我的啟蒙老師對我的影響特別深刻。由于當(dāng)時(shí)小鎮(zhèn)上沒有學(xué)前教育,，我在寫小寫“ 3 ”的時(shí)候?qū)懗闪讼裨陲w的小鳥,。是老師手把手地教我學(xué)會的，就像我媽媽那樣,，我不由自主地叫了一聲：媽媽,。從此，在我心中播下了當(dāng)教師的種子,。

18 年前,，我從東莞師范學(xué)校踏上了深圳這片熱土，走上了神圣的講壇,。從此,，教育成了我生命中的一部分。在這寶貴的 18 年中,，我上過語文,、數(shù)學(xué)、美術(shù),、體育,、勞動(dòng)、思品,、信息技術(shù)等科目,，當(dāng)過多年的班主任、年級組長,、教導(dǎo)處副主任,、教導(dǎo)主任、教科室主任等職,，參與組織過區(qū)一級,、市一級和省一級三種等級學(xué)校的創(chuàng)建工作。多次被評為區(qū)先進(jìn)教師,、區(qū)優(yōu)秀班主任,、區(qū)教育系統(tǒng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。近年來,，在省,、市級報(bào)刊發(fā)表的文章達(dá) 16 篇,。 20xx 年被評為區(qū)語文學(xué)科中青年骨干教師。主持蓮南小學(xué)教導(dǎo)處工作以來,，貫徹落實(shí)校領(lǐng)導(dǎo)正確的辦學(xué)思想,，扎扎實(shí)實(shí)落實(shí)素質(zhì)教育，蓮南小學(xué)的教育教學(xué)水平不斷提高,。我深深地體會到：能在高水平,、嚴(yán)要求的校長領(lǐng)導(dǎo)下做事創(chuàng)業(yè)，是非常幸運(yùn)的,，雖然工作累點(diǎn)苦點(diǎn),，但能學(xué)到小學(xué),、中學(xué),、大學(xué)難以學(xué)到的教育教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn)。

我要在羅湖教育中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,。有以上的人生經(jīng)歷,，為我今后的教育教學(xué)管理工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我有百倍的信心當(dāng)好校長的助手,，協(xié)助他辦好學(xué)校,，讓學(xué)校上檔次，上水平,，為羅湖教育強(qiáng)區(qū)增光添彩,。

當(dāng)前，教育戰(zhàn)線正迎來了改革的春天,，各項(xiàng)改革措施逐步推出,，素質(zhì)教育實(shí)施正方興未艾。面向全體,，全面發(fā)展,，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力?！懊嫦蛉w”就是堅(jiān)持促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展,，教師幫助每一個(gè)學(xué)生得到發(fā)展，因材施教,，注意培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性特長,。“全面發(fā)展”就是德,、智,、體、美,、勞全面發(fā)展,，提高他們的綜合素質(zhì),。

如果有幸當(dāng)上副校長，我將協(xié)助校長做好分管的工作,，并實(shí)行“一個(gè)轉(zhuǎn)變,，三個(gè)改革”。一個(gè)轉(zhuǎn)變就是轉(zhuǎn)變我們的人才觀：我們小學(xué)的任務(wù)是把兒童培養(yǎng)成具備初級生存能力的少年,，為初中輸送德,、智、體,、美,、勞綜合素質(zhì)合格并有特長的生源。

一改教學(xué)法,。我崇拜的教育家有很多：卡耐基,、杜威、孔子,、陶行知,、支玉恒等，然而我最崇拜的是現(xiàn)代教育家魏書生,。他成了我學(xué)習(xí)的.偶像,，從他那里我學(xué)到了不少為人處世的道理，學(xué)到了不少教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),。我特別佩服他的教法,，他身為中學(xué)校長，不但當(dāng)班主任,，還擔(dān)任語文課,，還要經(jīng)常在外作報(bào)告。按道理,，他所任教的班級一定是差班,，不說差班也一定是后進(jìn)班。但事實(shí)勝于雄辯,，他所帶的班級不但不是后進(jìn)班,，而是先進(jìn)班，學(xué)生語文科成績名列前茅,。

我左思右想,，他與我們傳統(tǒng)的教育方法不同，他充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性,，大大地挖掘了學(xué)生的潛在能力,，使學(xué)生在發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí)，在創(chuàng)造中進(jìn)步,。他把學(xué)生分成語音組,、詞語組,、語句組、段落組,、寫作組等,。學(xué)生在自學(xué)過程中，有哪一方面的問題,，就去找那個(gè)小組的成員解決,。學(xué)生如此學(xué)習(xí)，他當(dāng)然可以自由了,。我也在小學(xué)生中發(fā)揮他們的主動(dòng)性,，取得了很好的教學(xué)效果。我針對小學(xué)三年級的學(xué)生怕寫作文,、日記的問題,，要求學(xué)生親自種豆子，把勞動(dòng)的經(jīng)過和豆子發(fā)芽的情況如實(shí)地記錄下來,。一個(gè)學(xué)期下來,，學(xué)生不但喜歡寫作,，還寫得好,。到了六年級，不少學(xué)生在報(bào)刊上發(fā)表文章,。我以此為素材寫的論文獲得了中央教科所學(xué)法指導(dǎo)論文二等獎(jiǎng),。

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的演講稿篇六

各位尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家上午好,！

同學(xué)們,，人生的目標(biāo)不妨定的高遠(yuǎn)些，如果經(jīng)過全力打拼,，沒有實(shí)現(xiàn),，那么至少也要比目標(biāo)定的太低的人實(shí)現(xiàn)得多，國旗下講話稿——學(xué)會設(shè)計(jì)人生的價(jià)值觀,。

林肯曾經(jīng)說過：“噴泉的高度不會超過他的源頭,，一個(gè)人的事業(yè)也是這樣，他的成就絕不會超過他的信念”,。

當(dāng)拿破侖還是個(gè)少尉的時(shí)候,，工作之余，他的同伴們便開始尋歡作樂,，去游玩或找女人,。他卻在埋頭讀書，如饑似渴地讀那些對他將來有用的東西：歷史,、戰(zhàn)爭,、哲學(xué),、文化、法律,、天文,、地理、氣象學(xué)等等,。他曾說過：“不想當(dāng)元帥的士兵不是個(gè)好士兵”,。

現(xiàn)在請大家閉目想想：拿破侖的人生目標(biāo)是什么？而我們的人生目標(biāo)是什么,？也就是說,，我們要將自己設(shè)計(jì)成什么樣的人？在設(shè)計(jì)的時(shí)候,，一定要心雄志大一些,，學(xué)會感恩演講稿《國旗下講話稿——學(xué)會設(shè)計(jì)人生的價(jià)值觀》。同時(shí)考慮兩個(gè)方面：一是自己的能力,，要量力而行,，但必須盡力而為；二是要兼顧到財(cái)富和自由的原則,，因?yàn)闆]有自由的人生是不值得追求的,，而沒有財(cái)富就限制了自由。無論希望成為哪個(gè)領(lǐng)域中的成功人士,，請考慮清楚,。

同時(shí)建議那些追求成功的人，給自己制定另一個(gè)目標(biāo),，到什么年齡時(shí),，自己的財(cái)務(wù)達(dá)到什么目標(biāo)。把一個(gè)個(gè)經(jīng)歷,，一個(gè)個(gè)成就看做一個(gè)個(gè)站點(diǎn),，你的歲數(shù)就是計(jì)時(shí)單位。記?。憾ǜ哌h(yuǎn)的人生目標(biāo),，追求富足和成功。

最后送你一首詩：

我向生命再次講價(jià),，生命卻已不再加酬,。

心里無論如何乞求，當(dāng)我計(jì)數(shù)薄財(cái)依舊,。

生命乃一公正雇主,，任何祈求它愿給付。

然而一旦酬勞講定，汝之勞役汝須擔(dān)負(fù),。

向來辛勞只為薄薪,，早知如此——猛然恍悟。

要給生命定出高價(jià),，生命原來皆愿普度,。

謝謝大家！

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的演講稿篇七

尊敬的老師,，親愛的同學(xué)們:

大家上午好,，今天我在國旗下講話的題目是《人生價(jià)值》。

在中華民族的歷史中,，一個(gè)大唐足以讓后人炫耀幾千年,。那是因?yàn)橛心且晃晃恍鄄糯舐缘木己鸵粋€(gè)個(gè)或浪漫或現(xiàn)實(shí)的詩人，才使大唐帝國大放異彩,。無論是寬容了魏征的唐太宗,，還是以人為鏡的魏征;無論是“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的李太白,，還是“江間波浪兼天涌,，塞上風(fēng)云接地陰”的杜子美；無論是“同是天涯淪落人,，相逢何必曾相識,。”的白樂天,，還是“道之所存,，師之所存也”的韓昌黎,，他們都在大唐盛世中實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值,。

我想，作為一名中學(xué)生,，我們每一個(gè)人都會用自己的努力為民族的未來而奮斗,，我們秉承著中華民族當(dāng)自強(qiáng)不息的精神，在社會主義核心價(jià)值觀得指領(lǐng)下,，為民族奮斗我們的終生,。

而我們要做的就是，樹立理想,，堅(jiān)定信念,。人生最重要的不是成功而是價(jià)值，要樹立實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想,。誠然,，我們沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而奮斗的偉大抱負(fù)，也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧,，耐得住寂寞,。但我們不能甘于平庸,，安于現(xiàn)狀，有人說“人的一生百分之五的事是精彩的,，百分之五是痛苦的,，而另外的百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受百分之五的痛苦,，而錯(cuò)過百分之五的精彩,，在百分之九十的平淡中度過?！?/p>

擁有了一個(gè)良好的價(jià)值觀應(yīng)該具備的自我價(jià)值和社會價(jià)值的兩個(gè)方面的統(tǒng)一,。中華民族歷來崇尚精神建設(shè)，注重用價(jià)值觀來實(shí)現(xiàn)凝聚和引領(lǐng),，但價(jià)值觀的形成不能一蹴而就,，需要我們不斷努力。如今社會主義核心價(jià)值觀正在有效的凝聚著我們這個(gè)國家,，尤其是凝聚新一代人的意識形態(tài),，我們需要更好的為我們的國家和民族服務(wù)，實(shí)現(xiàn)自我,，用自己的力量去造福更多的人,。明天的我們將會怎樣，顯然,，答案是豐富多彩的,。

謝謝大家！

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的演講稿篇八

尊敬的老師,，親愛的同學(xué)們：大家好,！

“生活中的.挫折會打敗我們，但我們可以選擇要不要站起來”這是成龍?jiān)凇豆Ψ驂簟すΨ蛐∽印冯娪袄镎f的一句話,，每當(dāng)回想起這句話,，我就感覺有股強(qiáng)大的無形力量在告誡自己要正確選擇自己的人生之路。

回顧過去,，正確選擇自己的人生之路成就了多少“風(fēng)流人物”,。文天祥戰(zhàn)敗后被俘，在牢獄中受盡折磨,，在酷刑面前他正確選擇了不屈不撓,，寧可殺頭也不屈服。為什么他不選擇投降后的榮華富貴,？因?yàn)樗?，如果選擇歸降元世祖，那么他將背上賣國求榮的罪名，一生的英明則蕩然無存,，天下蒼生也會更加疾苦,。由于他的正確選擇，成就了他忠貞不渝的人品,，也為世人留下了“人生自古誰無死,，留取丹心照汗青”的絕唱。

春秋末期,，吳王夫差打敗了越國,，越王勾踐被捉來吳國當(dāng)了馬夫，日夜侍候馬匹,。這對于一個(gè)君王來說,，不但是恥辱，更使他身陷不自由的境地,，但勾踐選擇了臥薪嘗膽的道路,，決心穿越當(dāng)時(shí)所處的“沙漠”環(huán)境。試想,，如果勾踐身處限制自由的吳國而不選擇“東山再起”的道路,，只是一味地怨天尤人，或是自暴自棄,，無所作為,，又怎么可能脫離困境，獲得自由,？正由于他正確選擇了自己的人生道路,，才有了再次滅吳稱霸的雄舉。

此外,，在選擇道路,、方法面前，有人盲目復(fù)制和跟風(fēng),，這不符合矛盾的特殊性,。很多家長盲目跟風(fēng)，從書本上搬來一些東西放在自己孩子的身上,；或者學(xué)習(xí)別人家的管理方法，別人怎么做,，他就怎么做,。大多數(shù)的事例都證明這樣的管理方式是不會成功的。那么我們該如何正確選擇自己的人生道路呢,？應(yīng)該根據(jù)自己的自身特點(diǎn),、人生價(jià)值、社會利益來選擇適合自己的人生之路。

鞋子只有合腳才能走得快,，鞋子大了或小了,，你都走不快。我們選擇自己的人生道路也跟選鞋子差不多,，只有適合你,，你才能走得更好，更遠(yuǎn),，讓我們正確選擇自己的人生之路吧,！

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的演講稿篇九

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好,！

“什么是人生,？人生就是永不休止的奮斗！”是的,，人生就是不停地奮斗,，從我們呱呱墜地之日起，奮斗就已開始,，而每個(gè)人生階段的目標(biāo),，則使我們感到努力沒有虛擲，感到生活的充實(shí)與人生價(jià)值所在,。

我曾讀到過這樣一句話：“要有最樸實(shí)的生活與最遙遠(yuǎn)的夢想,，即使明天天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡,?！边b遠(yuǎn)的夢想就是人生的目標(biāo)，而樸實(shí)的生活就是努力地奮斗,。司馬遷遭受極刑,，而著成“史家之絕唱，無韻之離騷”之《史記》,，是由于他在極端環(huán)境下,，選定了自己的目標(biāo)，并不斷地奮斗,。范文正公“忠義滿朝廷,，事業(yè)滿邊隅，功名滿天下”,，正是因?yàn)橄露藳Q心,，朝著自己志之所在不斷前行。

由此看來,，人生,，需有一目標(biāo),，一夢想，一方向,，方能勇敢前行,，而無畏于明日的天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡,。

中國國際時(shí)裝周的一場時(shí)裝發(fā)布會上,，一位赤裸上身，須發(fā)皆白的老者引發(fā)了轟動(dòng),，他叫王德順,，用幾十年的光陰詮釋了人生。若這位老人在年輕時(shí)就放棄了演藝的夢想,，安于穩(wěn)定的工作,，何來其今日輝煌？馬云,，所有人眼中的成功人士,，卻是一個(gè)經(jīng)歷了三次高考的人，他在一次次失利面前頂住了壓力,，在家人的反對之下,，終于考上大學(xué)。若沒有了當(dāng)年的堅(jiān)持,，馬云何來今日的阿里巴巴,？世之奇?zhèn)ァ⒐妍?、非常之觀常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),，故執(zhí)著之人才能攀上高峰。

人生,，需執(zhí)著于夢想,，不輕易放棄，方能于烈火之中,，得到重生,。螢火蟲的光芒背后，是拼命扇動(dòng)的翅膀,，擁有了目標(biāo),、夢想、方向,，并執(zhí)著于一處的我們,，需要的便是永無休止的奮斗。馮驥才先生說：“運(yùn)動(dòng)場上的賽跑,，是看你跑過一段規(guī)定的路程用了多少時(shí)間,，而人生的賽跑，就是看你在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)跑了多遠(yuǎn),?！币蚨鴬^斗是人生的主旋律，唯有拼命的奔跑,，才能創(chuàng)造自己人生的輝煌,。

站在大學(xué)校門前的我，以前方無邊的知識之海為目標(biāo),，以手中的筆桿作船槳,，不畏驚濤駭浪，望著月下挑燈之時(shí)照亮的前方,，奮力劃動(dòng)著船槳,。這是千萬學(xué)子高中生活的縮影，亦是人生的縮影,，我便是蕓蕓眾生之中正奮斗著的那一個(gè),。

人生其實(shí)很簡單，只需如琴瑟管弦一般,，不斷努力做最好的'自己,，只為悅己，只為以自己的奮斗留下一段美妙樂曲,，只為讓流年存一顆年輕的心,。