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中國近代史讀后感(大全10篇)

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中國近代史讀后感(大全10篇)
時間:2023-09-23 07:43:02     小編:雅蕊

讀后感,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,,把具體感受和得到的啟示寫成的文章,。讀后感對于我們來說是非常有幫助的,,那么我們該如何寫好一篇讀后感呢,?以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文,,希望對大家有幫助!

中國近代史讀后感篇一

讀完這本書,,我大概了解了:從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1949年中華人民共和國成立的百余年時間里,在中國的土地上,,經(jīng)歷了侵略和反侵略,、奴役和反奴役、壓迫和反壓迫的歷史事件,,它們?nèi)鐚嵉赜涊d了外國列強和本國封建統(tǒng)治者對中國人民犯下的滔天罪行;如實地記載了革命和進步力量與反動勢力的殊死較量;如實地記載了中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導全國人民進行民族民主革命并取得最終勝利的輝煌歷史,。

1840年,,成為頭號資本主義強國的英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭,清政府被迫簽訂了中國近代史的第一個不平等條約--《南京條約》,。從此,,中國開始淪為半殖民地半封建社會,中國歷史也以鴉片戰(zhàn)爭為標志進入近代史,,這是中華民族一段屈辱的歷史,,也是中華民族不屈不撓抗爭的歷史,是一代又一代中國人尋求富民強國之路的探索史,。

這是一部災難深重的屈辱史,。

中國近代史是災難深重的歷史,是中華民族的屈辱的歷史,,中國人民飽嘗了帝國主義的侵略和欺凌,。在中國近代史上,大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們,,中國被迫簽訂的不平等條約有幾百個,,中國人民在西方的侵略戰(zhàn)爭中一次又一次被打敗。這些條約給中國人帶來了野蠻和屈辱,。

一系列的侵華戰(zhàn)爭和大批的不平等條約,把中國推向災難屈辱的深淵,,造成了近代中國的貧窮和落后,,加重了人民的負擔,嚴重的破壞了中國的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整,,因此我們要牢記中國近代屈辱的歷史,,銘記落后就要挨打的歷史教訓。勿忘過去,,面向未來!用我們的勤勉與奮斗去開創(chuàng)一個全新的未來!

這是一部不屈不撓的抗爭史,。

在西方列強野蠻侵略中國的同時,偉大的中華民族和不屈的華夏子孫,,進行了一系列的抗爭,,有來自社會底層,也有來自清政府內(nèi)部,,有的是有組織的,,有的是群眾自發(fā)的。

歷史已經(jīng)證明也永遠昭示,,中華民族是偉大的民族,,中國人民是勇于探索和進取的人民,中國必將屹立在世界強國之林,。

勿忘過去,,面向未來!我們要繼承并發(fā)揚中華民族的偉大精神,,使中國永屹立在世界強國之林!

中國近代史讀后感篇二

剛剛開始上《中國近現(xiàn)代史》課時,我心里充滿了疑惑:這段歷史我們初中學過兩遍,,高中學過一遍,,此刻來到了大學,怎樣還要學啊而且資料都是雷同的,,都是從鴉片戰(zhàn)爭講到至今,,沒什么翻新嘛!

雖然嘴上沒說,但心里卻覺得學校如此的安排純粹是剩余,。老師好象看出了我們的心思,,他說:“別看你們歷史學過好幾遍,但我此刻問你們幾個問題,,你們當中不必須有人能回答得上來,。鴉片戰(zhàn)爭是哪年爆發(fā)的辛亥革命是哪年爆發(fā)的這些問題算是簡單的吧。誰能告訴我”不出所料,,聽到這個問題后,,全班同學都做低頭苦思冥想狀,半天都給不出回答,。

老師的這個問題讓我意識到,,雖然我們學的次數(shù)不少,但都沒怎樣用心,。就算有些時候很用心,,但等應付過考試后,就棄置不管了,。此刻腦子里的歷史事件已所剩無幾,,跟當初沒學過的一樣。這樣的學習是沒有效果的,,也沒有好處,。所以,從這個角度上說,,學校安排我們再學一遍是合理的,。他要我們記住:落后就要挨打!引申到我們身上就是:不求上進就會被淘汰!

這次學習,我暗下決心,,必須要好好學!多了解些中國近現(xiàn)代史,,做個合格的炎黃子孫。

中國近代史讀后感(四):

讀完這本書,,我大概了解了:從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1949年中華人民共和國成立的百余年時間里,,在中國的土地上,經(jīng)歷了侵略和反侵略,、奴役和反奴役,、壓迫和反壓迫的歷史事件,,它們?nèi)鐚嵉赜涊d了外國列強和本國封建統(tǒng)治者對中國人民犯下的滔天罪行;如實地記載了革命和進步力量與反動勢力的殊死較量;如實地記載了中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導全國人民進行民族民主革命并取得最終勝利的輝煌歷史。

1840年,,成為頭號資本主義強國的英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭,,清政府被迫簽訂了中國近代史的第一個不平等條約--《南京條約》。從此,,中國開始淪為半殖民地半封建社會,,中國歷史也以鴉片戰(zhàn)爭為標志進入近代史,這是中華民族一段屈辱的歷史,,也是中華民族不屈不撓抗爭的歷史,,是一代又一代中國人尋求富民強國之路的探索史。

這是一部災難深重的屈辱史,。

中國近代史是災難深重的歷史,,是中華民族的屈辱的歷史,中國人民飽嘗了帝國主義的侵略和欺凌,。在中國近代史上,,大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們,中國被迫簽訂的不平等條約有幾百個,,中國人民在西方的侵略戰(zhàn)爭中一次又一次被打敗,。這些條約給中國人帶來了野蠻和屈辱。

一系列的侵華戰(zhàn)爭和大批的不平等條約,,把中國推向災難屈辱的深淵,,造成了近代中國的貧窮和落后,加重了人民的負擔,,嚴重的破壞了中國的主權(quán)完整和領(lǐng)土完整,因此我們要牢記中國近代屈辱的歷史,,銘記落后就要挨打的歷史教訓,。勿忘過去,面向未來!用我們的勤勉與奮斗去開創(chuàng)一個全新的未來!

這是一部不屈不撓的抗爭史,。

在西方列強野蠻侵略中國的同時,,偉大的中華民族和不屈的華夏子孫,進行了一系列的抗爭,,有來自社會底層,,也有來自清政府內(nèi)部,有的是有組織的,,有的是群眾自發(fā)的,。

在第一次鴉片戰(zhàn)爭中,盡管有一些民族敗類,,但是清政府和廣大愛國官兵也進行了一些英勇的戰(zhàn)斗,,涌現(xiàn)出像林則徐,、鄧廷楨、裕謙,、海齡,、關(guān)天培、陳化成等大批愛國將領(lǐng);在第二次鴉片戰(zhàn)爭中,,也出現(xiàn)了前仆后繼抗爭的壯烈場面;在中法戰(zhàn)爭中,,馮子材無所畏懼,領(lǐng)導取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷,,劉永福領(lǐng)導黑旗軍威鎮(zhèn)敵膽,,愛國海軍在馬尾海戰(zhàn)中表現(xiàn)出了臨危不懼、英勇戰(zhàn)斗的精神;在中日甲午戰(zhàn)爭中,,左寶貴,、鄧士昌、林永升,、劉丁汝昌等人以身殉職,,上演了可歌可泣的英勇事跡,各地民眾自發(fā)抗日,,都體現(xiàn)出了中華民族頑強不屈的愛國抗爭精神,。

除了清政府及愛國官兵的抗爭外,廣大人民群眾從未放下斗爭,,帝國主義侵略到那里,,就在那里受到抵抗。尤其在第一次鴉片戰(zhàn)爭中,,廣州三元里民眾的自發(fā)的抗英斗爭,,顯示了中國人民的反抗精神;在19世紀六七十年代,還出現(xiàn)了超多的反洋教斗爭,。

在中國近代史上,,還有兩次大規(guī)模農(nóng)民運動給帝國主義主義勢力以沉重打擊。第一次是太平天國運動:這是中國近代史上一次規(guī)模巨大的反封建反侵略的農(nóng)民革命運動,,在打擊中國封建統(tǒng)治的同時,,還承擔起反對外來侵略的任務,給外國侵略者以沉重打擊,,打破了西方侵略者迅速把中國殖民化的企圖,。第二次是義和團運動:19爆發(fā)的震驚中外的義和團運動,是一次以農(nóng)民為主體的人民群眾為捍衛(wèi)民族獨立而展開的反帝愛國運動,。雖然它失敗了,,但表現(xiàn)出的中華民族的不畏強暴、不怕犧牲的英雄氣概使帝國主義認識到中華民族的不可征服性。

最后,,在第一次世界大戰(zhàn)后,,為維護國家主權(quán),19爆發(fā)了五四愛國運動,,波及全國,,工人階級登上了政治舞臺。五四運動是中國近代史上一次徹底的反帝反封建運動,,促進了馬克思主義的傳播,,為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了條件。

這是中國人民的? 一部探索史,。

在近代中國的特殊時期,,中國的根本任務是維護民族獨立和主權(quán)完整,促進經(jīng)濟發(fā)展,,實現(xiàn)政治進步,。在為了完成這些任務的過程中,在伴隨中國艱難的近代化歷程中,,先進的中國人進行了一系列的探索,,既有政府運動,又有新生階級代表,,既有地方大員,,又有思想精英。

在第一次鴉片戰(zhàn)爭中,,先進的中國人初步認識到西方的現(xiàn)代化,,以林則徐、魏源等人以經(jīng)世務實的態(tài)度,,提出了“師夷長技以制夷”的口號,,承認落后和不足,注目世界,,探索新知,,尋求強國御辱之道,產(chǎn)生了向西方學習的新思想,。

清政府作為中國的合法政府,在歷經(jīng)浩劫后,,也進行了一些探索和改革,。在19世紀五六十年代鎮(zhèn)壓太平天國運動的過程中,一批務實且有政治經(jīng)驗的權(quán)力重臣,,開始了一場“師夷長技以自強”的洋務運動,,在堅持“中學為體、西學為用”的前提下,倡導富國強兵運動,,創(chuàng)辦軍事,、民用工業(yè),,籌劃海軍,設立新式學堂,,派遣留學生,。盡管甲午戰(zhàn)爭的失敗宣告了洋務運動的破產(chǎn),但是洋務運動在必須程度上促進了中華民族工業(yè)的發(fā)展,,加劇了中國近代化進程。

甲午戰(zhàn)爭后又興起了“戊戌變法”運動,,可最終還是失敗了。戊戌變法的失敗證明:在半殖民地半封建的中國,,改良主義道路不能救中國,。此后,以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派登上了歷史的舞臺,,經(jīng)過一系列的武裝起義和革命斗爭,最后在19取得了辛亥革命的勝利,,使中國走向民主共和道路,,打擊了帝國主義在華勢力,推翻了兩千多年的封建君主專制制度,,建立了資產(chǎn)階級共和政府,。但是辛亥革命并沒有完成反帝反封建的任務,中國的社會性質(zhì)沒有改變,,1919年中華民族又爆發(fā)了愛國的五四運動,以后隨著中國共產(chǎn)黨的成立,,中國革命的面目煥然一新,,中國人民找到了探索的正確方向,最后在1949年建立了中華人民共和國,,實現(xiàn)了民族獨立和領(lǐng)土、主權(quán)完整,,并不斷開創(chuàng)---建設的新局面,。

歷史已經(jīng)證明也永遠昭示,中華民族是偉大的民族,,中國人民是勇于探索和進取的人民,,中國必將屹立在世界強國之林。

勿忘過去,,面向未來!我們要繼承并發(fā)揚中華民族的偉大精神,使中國永屹立在世界強國之林!

中國近代史讀后感篇三

同治十一年五月,,李鴻章在《復議制造輪船未可裁撤折》中說:“臣竊惟歐洲諸國,,百十年來,由印度而南洋,,由南洋而中國,闖入邊界腹地,凡前史所未載,亙古所末通,,無不款關(guān)而求互市。我皇上如天之度,,概與立約通商,以牢籠之,,合地球東西南朔九萬里之遙,胥聚于中國,,此三千余年一大變局也?!睂τ谥袊返膱D景,筆者認為,,李鴻章的“千年未有之大變局”一詞是對其最好的概括。而蔣廷黻先生便是對著“千年未有之大變局”的忠實紀錄者,,他的《中國近代史》也正是在討論一個主題,那便是近代中華民族的復興之路究竟應該怎么走,,對此他提出的主要方案是:近代化,。

當時的中國史學界認為中國近代史尚未到著書立說的時候,這本被蔣廷黻稱為“初步報告”的著作,,篇幅雖小,學術(shù)含量卻很高,。中國近代歷史雖僅百年,,歷時不長但內(nèi)容極為復雜豐富,,全書從鴉片戰(zhàn)爭寫到抗日戰(zhàn)爭前夕,,是他對中國近代史整體思考的集中體現(xiàn),。

“近百年的中華民族根本只有一個問題,,那就是:中國人能近代化嗎,?能趕上西洋人嗎?能利用科學和機械嗎,?能廢除我們家族和家鄉(xiāng)觀念而組織一個近代的民族國家嗎,?能的話我們民族的前途是光明的;不能的話,,我們這個民族是沒有前途的。因為在世界上,,一切的國家能接受近代文化者必致富強,不能者必遭慘敗,,毫無例外,。”這本書是最早提出中國的強國之道在于“近代化”,。哪個國家率先“近代化”,哪個國家便占據(jù)了主動,。書中說,英國領(lǐng)先全世界率先“近代化”,,從而變成了第一強國,。他還舉出土耳其,、日本,、俄國、土耳的例子,,討論“近代化”對于國家發(fā)展的突出意義。

這里筆者不單獨論述“現(xiàn)代化”范式下中國近代史的編寫態(tài)度,,在這里,筆者以蔣廷黻“洋弟子”費正清的“沖擊-反應”原理來討論“近代化”理論的弊端,。80年代后中國近代史研究的范式之爭,即革命史范式和現(xiàn)代化范式的爭論,。而“沖擊-反應”理論正是現(xiàn)代化范式中非常重要的一部分,。

現(xiàn)代化范式是什么?它最重要的特點就是將中國近代史的發(fā)展過程總結(jié)為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)國家到現(xiàn)代工業(yè)國家轉(zhuǎn)型的過程,。“沖擊-反應”理論也正是如此,。但問題在于:“沖擊-反應”是社會進化論學說和國家有機體學說,,將人類的生老病死用于國家與社會的發(fā)展之中,國家也因此生老病死的特征,。那么,,由此延展出來的從少年到青年到中年到老年的過程,是一個單線程不可逆的過程,,那以此推斷,這個國家走的是什么發(fā)展過程呢,?顯然是一個走向現(xiàn)代工業(yè)國家的過程,一個西方化的發(fā)展過程,。用一個常見的詞就是“西方中心主義”或者叫“歐洲中心論”,暗含的意思就是中國也應當并且必須按照歐洲的道路走,。在這個體系下,顯然列強是沖擊,,中國是反應。這里面包含兩層意思,,第一個,沖擊的文明是一個不斷發(fā)展進步的動態(tài)的文明,,反應的文明是一個靜止落后的靜態(tài)的文明,。第二個,,這個靜止落后的文明只有在發(fā)展進步的文明的觸動下才會發(fā)生改變,。第二點用赫德的話來說就是“恐怕中國今日離真正的變革還很遠,。這個碩大無朋的巨人,,有時候忽然跳起,,呵欠伸腰,,我們以為他醒了,準備看他做一番偉大的事業(yè),,但是過了一陣,,卻看見他又坐了下來,,喝一口茶,,燃起煙袋,,打個呵欠,又朦朧地睡著了”,。這里可以看出沖擊回應將傳統(tǒng)和現(xiàn)代對立,將傳統(tǒng)看作落后,,將現(xiàn)代看作先進,又走上了西方路線唯一的道路,。第二點是顯而易見的西方中心主義,忽視了中國傳統(tǒng)社會在中國近代史發(fā)展的主體作用,。

社會的發(fā)展并不是一個簡單的經(jīng)濟發(fā)展或者經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的過程,中國兩半社會的獨特性質(zhì)決定了中國社會發(fā)展的艱巨性和復雜性,,沒有實現(xiàn)國家的獨立和自由,,談不上社會轉(zhuǎn)型的成功?!皼_擊-反應”理論簡單的把中國近代史的發(fā)展歷程總結(jié)為轉(zhuǎn)型的過程,是非常片面不合理的,。而“近代化”也正是“西方中心論”思想下的產(chǎn)物,,是單純的“西洋化”,,而非通俗意義上理解的“現(xiàn)代社會的特征,,它是社會在工業(yè)推動下發(fā)生全面變革而形成的一種屬性”,。在今天我們重新學習和研究的時候,,更應當注意這個理論對于本書的影響與我們現(xiàn)實思考時的角度問題,。

但具有“西方中心論”觀點的《中國近代史》是否就不具有可取性呢?答案當時是否定的,,蔣廷黻在《中國近代史》一書的總論中明確指出,,寫作此書的目的就是“找出中國近代史的教訓”,為抗戰(zhàn)建國提供借鑒,。而我們正應當把握其創(chuàng)作的時代背景,在內(nèi)憂外患的社會條件限制下,,他不得不尋找發(fā)展的捷徑,,而學習西方正是合理的選擇,所以我們應當站在多重立場上考慮他對于“近代化”問題的解讀與看法,,不能只站在現(xiàn)在或當時的視角下給予片面的評定,。

另外一個問題便是“內(nèi)外”問題。蔣廷黻先生作為中國近代著名外交家,,對于國際形勢的把握切中肯綮,但令筆者覺得出乎意料的是,,這本書的闡述角度卻始終以“內(nèi)”為主,。1938年蔣廷黻用兩個月時間寫就了這本《中國近代史》,當時中國正處于日本侵略的危機之中,,同時也是中國開始現(xiàn)代化改革的百年之機,?!巴饨浑m緊要,,內(nèi)政究竟是決定國家強弱的根本要素?!彼倪@本著作即是從外交內(nèi)政的關(guān)系入手,重點論述了自鴉片戰(zhàn)爭以來中國為抵御外敵入侵而改革內(nèi)政的各種方案,,體現(xiàn)了他尋求救亡之道的使命感。正如他在全書的《總論》中說到此書的寫作宗旨是:“現(xiàn)在我們研究我們的近代史,,我們要注意帝國主義如何壓迫我們,我們要研究每一個時期內(nèi)的抵抗方案,。我們尤其要分析每一個方案成敗的程度和原因,,我們?nèi)绻苷页鑫覈返慕逃枺覀儗τ诳箲?zhàn)建國就更能有所貢獻了,。”但我們也可以體悟到貫穿始終的外交線索對于作者行文思路的影響,。

最后筆者要討論的問題便是書中對于人物新穎獨特的評價問題,,相對于其他學者的中國近代史著作,,蔣廷黻先生的《中國近代史》最打動筆者的地方便是別出心裁的人物評價,,以林則徐為例:

提及林則徐,,“茍利國家生死以,,豈因禍福避趨之”這一著名詩句可謂耳熟能詳。他在世人心目中的形象便是:百戰(zhàn)百勝,、忠君愛國,。歷史對其的評價也多是褒獎。而在作者看來,,林則徐“讓國家日趨衰弱,,而不肯犧牲自己的名譽去與時人奮斗?!詾樽约旱拿u比國事重要,,因為他當時覺悟到中國較之與西洋的落后而不敢公開提倡?!蓖砬迨看蠓蜃罴蓱勄辶髦刚謩t徐在海疆一線,,深知中國器物不如西方,必須改革,,可是林則徐不敢說,。因為在北京朝廷的清流們,,對西方器物一無所知,,如果林則徐提出改革,,勢必會說他揚外人志氣,、滅自己威風。倘若失了名譽,當官就難了,。

由此不得不聯(lián)系到書中另外一個見解:中國社會的守舊勢力太大,一個人提倡維新,,有十個人反對。在晚清士大夫群體中,,能夠發(fā)現(xiàn)維新才能救國的遠不足十分之一,而能夠公然提倡維新并身體力行的,,更是少之又少,畢竟提出者總要遭到社會輿論的激烈反對。郭嵩燾就是個很好的例子——他在西歐時,,努力研究西方的政治,、經(jīng)濟、社會,,認為不僅僅是器物,,就是西洋的政治制度和文化也值得中國學習。他的這些超時代言論自然是引起全國士大夫的謾罵,,說他是個漢奸,,“有二心于英國”……故而舊時的中國官場造就了一大批如林則徐、李鴻章這樣的政治兩面人:一方面,,公開場合上堅持維護政治正確,不敢說朝廷一個不字,;另一方面,私下里洞悉中國不如西方,,必須加緊變革,。

所以,作者認為“林則徐實在有兩個,,一個是士大夫心目中的林則徐,一個是真正的林則徐,?!娴牧謩t徐,他不要別人知道,。”其實縱觀中國歷朝歷代的官場,,無論在哪個時代,總有少數(shù)人看事頗有遠見,,但是他們都怕清議的指摘,默而不言,。林則徐也只是其中一個例子罷了,。也正因如此,在他筆下的林則徐由此形象鮮明同時極具代表性,,這也反映出歷史人物的多面性特點,。

綜合上述討論,筆者認為,,蔣廷黻先生的《中國近代史》便是一次追尋近代中國的復興之路的拓荒,他的歷史研究觀對于后世學者的近代史研究有著奠基作用,,對于近代史的闡釋也符合當時對于近代中國復興的求索,開拓了近代史研究的“荒原”,,不僅如此,,“墻里開花墻外香”,,在近代中國歷史的國內(nèi)外研究領(lǐng)域都有著不可小覷的重要影響。

中國近代史讀后感篇四

從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始的中國近代史,,就是一部帝國主義的侵華史,,是一部反動政府的投降賣國史,,但同時也是一部中國人民反抗帝國主義及其走狗,,追求近代化的奮斗史,!

鴉片戰(zhàn)爭前的中國,,清王朝實行閉關(guān)自守政策,自給自足的自然經(jīng)濟在整個社會經(jīng)濟中占著絕對優(yōu)勢,,清朝封建統(tǒng)治日趨腐朽,,無力抵抗外來侵略,為資本主義入侵提供了機會,。

從鴉片戰(zhàn)爭開始,西方列強用武力迫使腐敗的清政府簽訂了很多不平等條約,,通過《南京條約》,、《天津條約》、《北京條約》,、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》等侵奪中國主權(quán)和巨額財富,,控制了中國的政治、經(jīng)濟,、軍事,、外交,、財政,、文教,、國防等大權(quán),給中華民族帶來了無窮的災難,。清政府封建落后,,始則盲目自大,、閉關(guān)自守,,到外國資本主義打進來后只經(jīng)過短暫對抗,當明白外國侵略者并不想推翻大清政權(quán),,而是要通商貿(mào)易和掠奪財富,,便開始屈膝投降,,出賣民族利益,把鎮(zhèn)壓人民放在第一位,,暴露了其敵視人民的丑惡嘴臉,。

第二次鴉片戰(zhàn)爭后,清政府與帝國主義相互勾結(jié),,共同鎮(zhèn)壓太平天國起義。中法戰(zhàn)爭期間,中國在取得鎮(zhèn)南關(guān)大捷的情況下,,清政府竟與法國侵略者簽訂出賣主權(quán)的不平等條約。中日甲午戰(zhàn)爭中,,清政府實行妥協(xié)投降路線,壓制人民的反侵略斗爭,,致使戰(zhàn)爭全面失敗。八國聯(lián)軍侵華,,以慈禧為首的清朝權(quán)貴逃亡西安。戰(zhàn)爭結(jié)束后,,慈禧竟然宣布"量中華之物力,,結(jié)與國之歡心",充分暴露了其不知羞恥為何物的一副丑惡奴才嘴臉,。辛亥革命后,北洋軍閥各自在不同帝國主義的支持下,,割據(jù)一方,,混戰(zhàn)不已,,北洋軍閥政府走馬燈似地交替更迭,人民苦不堪言,。

可見,,腐敗無能、軟弱透頂,、閉關(guān)自守的政府是近代中國飽受欺凌的根源。

雖然清政府極端愚昧腐朽,,但是,中國人民從來沒有停止過斗爭,,從反帝到反封建,廣大人民群眾一直是主力軍,。無數(shù)次大大小小抗擊外國侵略者英勇悲壯的斗爭,如波瀾壯闊的太平天國農(nóng)民起義,、三元里人民的抗英斗爭、反對八國聯(lián)軍侵略的義和團運動,、以救亡圖存為號召的戊戌維新、打倒"洋人朝廷"的辛亥革命,、反對賣國獨裁的北洋軍閥的斗爭,、要求民主與科學的"五四"新文化運動、反對日本帝國主義的抗日戰(zhàn)爭,、反對北洋軍閥和蔣介石獨裁專制政府的三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭等等,,構(gòu)成了近代中國反帝反封建斗爭的雄偉畫卷。

在外國資本主義侵入中國之初,,人民群眾就與反動統(tǒng)治者走著完全相反的道路。當封建統(tǒng)治者軟弱妥協(xié)時,,人民群眾擔負起了保家衛(wèi)國,、捍衛(wèi)民族利益的神圣任務。

中國各族人民拋頭顱、灑熱血,,前赴后繼,英勇頑強地斗爭,,以數(shù)千萬先烈的犧牲為代價,,挽救了民族的存亡,,避免了淪為殖民地的厄運,。歷史充分證明,,任何困難都難不倒中國人民!中國人民是最偉大的人民,!中華民族,是打不垮的民族,,是最偉大的民族,!

中國近代史讀后感篇五

每每翻開近代史,我的心情都會特別的沉重,。這也是我為什么愛著近代史,同時又不敢去翻開它,。但歷史就是歷史,,只有正視歷史,,以史為鑒,我們才不會再犯同樣的錯誤,。如不是,當我們成為歷史時,,后人是不是也會懷著這種沉重的心情來看我們呢?在那段如鮮血般令每個中華兒女都刻骨銘心的歷史里,,每發(fā)生一件事,,都關(guān)乎著我們這個民族的生死存亡。

1840年,,英國用當時的紅衣大炮打開了我們的國門。我不知紅發(fā)碧眼的英國人踏上我們這一片熾熱的土地時是怎樣的心情,,也不知當時的大清子民又是怎么看待這些外來者,,也許他們也會像紫禁城里的貴族一樣,認為這些蠻夷不足為懼,,反正我們的天朝地大物博,。在侵略者的槍炮下,那徒有外殼的清政府,,一步步地瓦解,。帝國倒塌的痛苦和屈辱終于慢慢的喚醒了消沉的民族。

開眼看世界的魏源,,鞠躬盡瘁的林則徐,英勇就義的義和團,,血灑菜市場的六君子……一批批的戰(zhàn)士,在國難時,,為這個已經(jīng)千瘡萬孔的民族做他們最后的努力。每一次看到戰(zhàn)爭爆發(fā),,每一次看到我們的民族英雄犧牲,我都無法壓抑住自己的情緒,。心不停的抽搐,只愿那段屈辱史快點過去,。沒錯,時代要變更,,但這太殘忍了,??墒菤v史就是歷史,我們可以怨恨,,憤怒,,但卻不可以改變。

1911年,,特別的一年,。八國聯(lián)軍侵華給了孱弱的帝國沉重的一擊。但它同時也將人民長久以來積攢下來的力量給激發(fā)出來了,。雖然孫中山和革命軍們把那龐大悠久的政治機器給推到,,給了我們短暫的希望,,但是這個希望就像泡沫一樣,,隨著袁世凱把革命的果實竊取,,很快又破滅了,。但是在1911這特殊的一年里,,這個瞬間即滅的希望給當時的人們孕育了更大的希望,。

1921年,一個偉大的組織產(chǎn)生了,。誰也預想不到,當時只有13個人小組織最后真的成了燎原之勢,,點燃了整個華夏大地,。當近代史被翻閱到這里的時候,,我總不禁露出少少的欣慰,這個久經(jīng)戰(zhàn)火的國家,,它真正的領(lǐng)導者終于出現(xiàn)了。即使在接下來的幾十年里仍有人在犧牲,,但最終我們這個飽受欺辱的國家還是站起來了,。這個曬滿鮮血的近代史,還是過去了,。

中國近代史讀后感篇六

對歷史題材的書籍,我的要求是通俗易懂,,讀史亦是讀小說。蔣廷黻先生的《中國近代史》,,帶給我的就是這種輕松愜意,以及諸多意外驚喜,。全書五萬七千字,高度精煉概括了自鴉片戰(zhàn)爭(1840年)到抗日戰(zhàn)爭前夕(1937年)中華民族的百年歷史,,沒有史料堆砌,,沒有華麗辭藻,主題鮮明,,史論兼具,先生娓娓道來,,情真意切,。

本書成于1938年。1938年的中國,,處于抗日戰(zhàn)爭初期,中日戰(zhàn)場連連失利,,內(nèi)憂外患,民族存亡危在旦夕,。而此時,蔣廷黻先生(1895-1965年)結(jié)束了兩年駐俄大使任務,,即將奔赴行政院行政處履新,,于炮火紛飛的漢口作短暫停歇,,在此兩月間完成此書,。深感國家舉步維艱,,作者通過對中華民族近代歷史的強烈反思,,積極探索著中華民族復興之路,,字句間無不彰顯其作為中華兒女的赤子之心。

十九世紀初的中華民族依舊沉浸在“天朝大國”的迷夢中,,國人傲慢、自大,、守舊,、愚昧。1840年的鴉片戰(zhàn)爭,,英國大炮強行撬開了國門,“在鴉片戰(zhàn)爭以前,,我們不肯給外國平等待遇;在以后,,他們不肯給我們平等待遇?!弊灾杏ⅰ赌暇l約》始,,啟動中外不平等條約簽訂模式。比起鴉片戰(zhàn)爭的失利,,作者更痛惜于鴉片戰(zhàn)爭之后,,道咸年間的國人并未痛定思痛,,依舊堅守著落后愚昧,,意淫于“天國”夢想,,喪失了最好的二十年發(fā)展光陰,。“倘使同治光緒年間的改革移到道光咸豐年間,,我們的近代化要比日本早二十年。遠東的近代史就要完全變更面目,。”

彼時中國的出路,,在于近代化,,近代化之路在于科學化、機械化,、民族化,。對于習慣了八股文的舉國的體制,,科學化,機械化于當時的士大夫階級(知識分子及官僚階級)來說無疑是晴天霹靂,。作者對以林則徐為代表的道咸年間的士大夫作出這樣的批判:守舊、自保,、缺乏獨立精神。林則徐是“禁煙運動”中的民族英雄,,他在中西交往中較早意識到中國“技不如人,器不如人”,。但是作者以為林則徐實在是有兩個。一個是士大夫心目中的林則徐,,剛毅、正直,,于西洋戰(zhàn)事中百戰(zhàn)百勝(而事實上,禁煙運動之后林已不再從事西洋事務),。另一個是作者心目中真正的林則徐,,他意識到國之落后,彼之強盛,,復興之舉唯有革新,卻從不公開提倡改革(作者以林交予朋友的信件為鑒),?!八屩鞒智遄h的士大夫睡在夢中,他讓國家日趨衰弱,,而不肯犧牲自己的名譽去與時人斗爭,。”作為中國舊文化最好的產(chǎn)品,,林文忠公尚以為自己的名譽比國事重要,他人自不必說,。

咸豐年間,,中法聯(lián)軍攻占北京城,,以恭親王奕鱏,、文祥,、曾國藩,、李鴻章等為代表士大夫階級逐步覺醒,領(lǐng)導發(fā)起“自強運動”,。以國防的建設為目的,,步步推進,發(fā)展近代化的交通,、教育,、經(jīng)濟,,相繼成立了軍械所、造船廠,、學校,、招商局等。1888年,,光緒十四年,,李鴻章成立北洋水師。作者高度贊揚了曾國藩及其他自強運動的領(lǐng)袖,,但是舊社會舊制度,,乃至改革者自身認知的局限性,“自強運動”帶來的改革是不徹底的,。1894年中日“甲午戰(zhàn)爭”,北洋水師失利,,也宣告了“自強運動”的失敗,。

作者探索式提出了“自強運動”的失敗關(guān)鍵在于未進行徹底的制度變革,。同時強調(diào),只有強有力的中央集權(quán)體制才能實現(xiàn)一個民族自上而下,,徹底的政治,、經(jīng)濟、文化變革,?!敖y(tǒng)一而政權(quán)不集中或集中而運用不大膽,不猛烈,,則近代化雖進行而不能快,。”作者期待一個如十八世紀沙皇俄國大彼得時期的專制體制,,通過中央集權(quán)強力推行自上而下的政治,、經(jīng)濟體制改革?!皼]有大彼得的橫暴,,舊馬斯哥的守舊勢力是不可能打到的……他是俄羅斯民族的大恩人?!倍饽觊g的中國名為統(tǒng)一,,實不統(tǒng)一。曾李左諸人的事業(yè)不是國家通盤籌劃的事業(yè),。李鴻章雖在北洋背負創(chuàng)設新陸軍和新海軍的責任,,但是他的財源僅靠北洋一隅,其他各省的協(xié)餉需靠李與其他督撫的私人關(guān)系,。作者嘆道“只有絕頂天才始能創(chuàng)造新事業(yè),,始能為民族行百年大計?!薄暗沁@些天才,,沒有集中的政權(quán)作后盾,不知道歷史上有多少被庸人和群眾反對而消沒了,?!?/p>

通觀全篇,蔣氏的《中國近代史》傾注了作者對中國歷史,,中國社會的思考,,在內(nèi)外戰(zhàn)火交織,人民滿目瘡痍的歷史背景下,,艱難摸索著復興強國之路,。其間,好奇使然,讀了《蔣廷黻先生回憶錄》,,了解先生西行游學,,投身教育,再到臨危受命,、棄學從政的人生經(jīng)歷,。《回憶錄》字里行間,,閃爍著一個懵懂少年到鬢白精英的篤志救國之念,。文字是最善于妝扮的,但我也無需糾結(jié)于那濃妝掩蓋下素顏的慘淡,??倳幸恍﹥?yōu)秀人物,他們的存在是推動人類進步,,推動文明發(fā)展的,。所以在此,向那些有血性,、有擔當,、有智慧的歷史風云和精英人物致敬!

中國近代史讀后感篇七

《中國近代史》這本書,講述了中國人抹不掉的恥辱,。如果那些士大夫不跳起來反對的話;如果慈禧太后不做那些士大夫的“傀儡”的話;如果那個時候多一些有認識的人話,。那么中國就不會承受一系列的恥辱。但是,,當時的領(lǐng)導者與人民,,統(tǒng)統(tǒng)都不知道,我們的衰敗,,反而在那里安享榮華富貴,。

不過,在李鴻章領(lǐng)導的時代中,,還有三年光明,,但是,在三年之后,,慈禧太后與那些士大夫把皇帝“軟禁”了,,并且殺掉了一些有志之士,不過,,還有些有志之士逃往國外,,例如康有為。

之后,,國民黨的建立人孫中山先生,,也是逃亡國外的愛國人士,。他幾次組織發(fā)起大反攻,但還是因為有人把秘密外泄,,沒有成功,。不過,,在之后的一次大反擊當中,,創(chuàng)造了杰出的功勛。

在大反攻,,剛攻下一個省城時,,立馬有十三個省相應,紛紛發(fā)出話來:“我們省不再屬于清政府管轄內(nèi),?!豹q于這一次大反攻,清政府被徹底瓦解,,在沒有人歸他管理了,。

中國近代史讀后感篇八

剛剛開始上《中國近現(xiàn)代史》課時,我心里充滿了疑惑:這段歷史我們初中學過兩遍,,高中學過一遍,,此刻來到了大學,怎樣還要學啊而且資料都是雷同的,,都是從鴉片戰(zhàn)爭講到至今,,沒什么翻新嘛!

雖然嘴上沒說,,〖〗但心里卻覺得學校如此的安排純粹是剩余,。老師好象看出了我們的心思,他說:“別看你們歷史學過好幾遍,,但我此刻問你們幾個問題,,你們當中不必須有人能回答得上來。鴉片戰(zhàn)爭是哪年爆發(fā)的辛亥革命是哪年爆發(fā)的這些問題算是簡單的吧,。誰能告訴我”不出所料,,聽到這個問題后,全班同學都做低頭苦思冥想狀,,半天都給不出回答,。

老師的這個問題讓我意識到,雖然我們學的次數(shù)不少,,但都沒怎樣用心,。就算有些時候很用心,但等應付過考試后,,就棄置不管了,。此刻腦子里的歷史事件已所剩無幾,,跟當初沒學過的一樣。這樣的學習是沒有效果的,,也沒有好處,。所以,從這個角度上說,,學校安排我們再學一遍是合理的,。他要我們記住:落后就要挨打!引申到我們身上就是:不求上進就會被淘汰,!

這次學習,,我暗下決心,必須要好好學,!多了解些中國近現(xiàn)代史,,做個合格的炎黃子孫。

中國近代史讀后感篇九

法國歷史學家托克維爾說:“當過去不再昭示未來,,心靈便在黑暗中行走,。”本學期通過學習《中國近代史》,,才知道自己是多么的無知和淺薄,,才知道歷史的發(fā)展史多么的曲折和不易。

五千年的文明歷史,,多姿多才的絢爛文化,,周邊國家的景仰朝拜,讓我們中國人在謙和的外表下有著一顆深深自傲的心,。我們是多么的聰明和強大?。难蛑椎奶沾傻骄碌奶迫?,從華美的絲綢到碧綠沁心的茶葉,。中國的畫卷是那樣的多彩和絢爛,是那樣的華麗和閃耀,,然而,,從1840年開始,中國的畫卷開始變的灰白,,伴隨著鴉片的縷縷白煙,,變成了帶著沉重的灰暗,帶著傷痛的蒼白,。

1840年,,外國資本主義用堅船利炮打開了古老中國的大門。鴉片戰(zhàn)爭,、中法戰(zhàn)爭,、中日甲午戰(zhàn)爭,、八國聯(lián)軍侵華,一場場強加給中華民族的災難,。近百年來世界上幾乎所有的資本主義國家都對中國發(fā)動過一次甚至多次侵略戰(zhàn)爭,。有公然入侵,也有不宣而戰(zhàn),;有單獨入侵,,更有合伙劫掠,強迫中國簽訂了數(shù)以千計的不平等條約,。通過這些不平等條約,,資本主義列強扶植封建勢力作為統(tǒng)治中國的工具,;蠶食和鯨吞中國領(lǐng)土,;出兵控制,竊取中國軍事要地,;劃分勢力范圍,;控制重要通商口岸和建立租界;施行領(lǐng)事裁判權(quán)和片面最惠國待遇,;通過戰(zhàn)爭勒索巨額賠款,;在中國進行商品傾銷和資本輸出。外國資本主義列強推行的殖民主義,,引起中國社會政治,、經(jīng)濟、文化的巨烈動蕩,,中國逐漸淪為半殖民地半封建社會,。從此,中國人民為擺脫外國資本主義和本國封建主義的壓迫,,進行了長時期的,、不屈不撓的斗爭。

好在,,灰暗沒有壓倒反抗,,我總能在黑暗中尋找到希望的色彩和光明。太平天國將士的紅頭巾,,抵御了多少多來的侵略者,;愛國人士的公車上書,白紙黑字滿是愛國壯志,;長征路上,,雪山草地記住了紅軍軍裝的顏色。國人愛國的心讓黑暗中有前進的方向,,戰(zhàn)士英勇的反抗讓黑暗中充滿光明,。

經(jīng)歷了屈辱,,便知道了災難的沉重。現(xiàn)在,,我們的祖國走出了陰霾,,我們的人民,正在把傷口輕輕的掩埋,;我們?nèi)找娴膹姶?,但絕不狹隘,我們盡力的丟掉過去,,但絕不忘記歷史,;我們的民族,有著很強的生命力和創(chuàng)造力,,但絕不去奴役,;我們的人民,有著博大的胸懷,,但也絕不會一味的容忍,。

胡錦濤同志在黨的十七大報告中指出,全黨同志要“堅持解放思想,、實事求是,、與時俱進,勇于變革,、勇于創(chuàng)新,,永不僵化、永不停滯”,。

作為大學生的我們,,應該了解歷史,以歷史為鑒,。但不能拘泥于歷史,,要與時俱進,在科學發(fā)展觀的正確指引下,,為祖國的繁榮發(fā)展做出貢獻,。

中國近代史讀后感篇十

懷著崇敬的心態(tài)拜讀了蔣廷_的《中國近代史》一書。讀完之后頗有所得,。

這部書把“中國近代史”界定為“中國近代化的歷史”,,中國能否近代化以及如何近代化,于是就成為本書論述的主線,。

本書以恭親王奕訢及曾國藩,、李鴻章等人領(lǐng)導的自強運動即洋務運動為第一個近代化方案,以康有為等人領(lǐng)導的變法運動即百日維新為第二個近代方案,,以義和團運動或曰“拳匪運動”為第三個公式化方案……然而這些方案最終都挫敗了,。

于是本書提出自我的觀點:“近代化國防不但需要近代的交通,、教育、經(jīng)濟,,并又需要近代化的政治和國民,,半新半舊是不中用的。換句話說,,我國到了近代要圖生存,,非全盤理解西洋文化不可?!薄叭P西化”口號為胡適在一九二九年提出,,意即對西方文化都不預設任何的人為限制?;蛟S以現(xiàn)代的眼光來看這是不值得推崇的,,然而在那個年代我們確實應為他們的勇氣所折服!

此外:本書所開創(chuàng)的學術(shù)傳統(tǒng),曾是中國近代史研究的主流框架,。只是在范文瀾,、胡繩等人的近代史研究開展之后,這個框架才被完全以意識形態(tài)要求必定中國近代史的所謂“新的學術(shù)傳統(tǒng)”所代替,。這本書不僅僅奠定了蔣氏在近代史研究領(lǐng)域的學術(shù)地位,并且折射出他那一段受西潮沖擊的學人對中國文化以及中國之前途命運的獨特理解,。

大師之作,,言簡意賅,薄薄的小冊子將中國近代史講述的清晰明了,。由于我在上高中時所受到的中國近代史教育,,有太多的政治傾向,所以看到蔣先生的大作,,真的是從眼睛到心靈都清澈無比,。他不僅僅是從客觀的角度的講歷史,更重要的是從尊重的角度講歷史,。對歷史的尊重,,就是對人民的尊重。

我認為這本書不僅僅能夠作為高中生,、大學生的教材,,而每一個中國人都應當讀。作為教材似的史書,,它將這段歷史的前因后果很簡便地進行了梳理,,這樣根本就不可能再混淆再硬背這個那個條約,賠多少款,,割多少地是怎樣回事了,。作為每一個中國人,,更應當了解這段真實原歷史,太平天國的真相,、為什么開放通商口岸,、北洋海軍的失敗等等,近代化過程中這些恥辱是怎樣產(chǎn)生的?實際上,,很多傷痛或許都是我們中國人自我?guī)Ыo自我的,。

歷史值得我們深思!不知過去,無以圖將來,。

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