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魯迅經(jīng)典名言句子篇一
1,、哀其不幸,,怒其不爭。
2,、不滿足是向上的齒輪,。
3、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價值的撕破給人看,。
4,、偉大的心胸,應該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運,,用百倍的勇氣來應付一切的不幸,。
5、希望是附麗于存在的,,有存在,,便有希望,有希望,,便是光明,。
6、只看一個人的著作,,結(jié)果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點,。必須如蜜蜂一樣,采過許多花,,這才能釀出蜜來,。倘若叮在一處,所得就非常有限,,枯燥了,。
7、中國雖發(fā)明火藥,,卻只會用來放煙花炮竹;發(fā)明羅盤,,也是用來看風水。
8,、渡盡劫波兄弟在,,相逢一笑泯恩仇。
9,、躲進小樓成一統(tǒng),,管它冬夏與春秋。
10,、游戲是兒童最正當?shù)男袨?,玩具是兒童的天使?/p>
11、橫眉冷對千夫指,,俯首甘為孺子牛,。
13、改造自己,,總比禁止別人來得難,。
14,、在行進時,也時時有人退伍,,有人落荒,有人頹唐,,有人叛變,,然而只要無礙于進行,則越到后來,,這隊伍也就越成為純粹,、精銳的隊伍了。
15,、單是說不行,,要緊的是做。
16,、巨大的建筑,,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事,,就是為此,。
17、空談之類,,是談不久,,也談不出什麼來的,它始終被事實的鏡子照出原形,,拖出尾巴而去,。
18、不滿足是向上的車輪,。
19,、無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫,。
20,、友誼是兩顆心的真誠相待,而不是一顆心對另一顆心的敲打,。
21,、以人為鑒,明白非常,,是使人能夠反省的`妙法,。
22、父母對于子女,,應該健全的產(chǎn)生,,盡力的教育,,完全的解放。
23,、時間就像海綿里的水,,只要愿擠,總還是有的,。
24,、倘只看書,便變成書櫥,。
25,、我好像是一只牛,吃的是草,,擠出的是奶,。
26、其實地上本沒有路,,走的人多了,,便成了路。
27,、哪里有天才,,我只是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
28,、唯有民魂是值得寶貴的,,唯有它發(fā)揚起來,中國才有真進步,。
29,、沉著、勇猛,,有辨別,,不自私。
30,、愈艱難,,就愈要做。改革,,是向來沒有一帆風順的,。
31、我們目下的當務之急是:一要生存,,二要溫飽,,三要發(fā)展。
32,、必須敢于正視,,這才可望敢想,、敢說、敢做,、敢當,。
33、曾經(jīng)闊氣的要復古,,正在闊氣的要保持現(xiàn)狀,,未曾闊氣的要革新,大抵如此,,大抵!
34、人類總不會寂寞,,因為生命是進步的,,是天生的。
35,、只要從來如此,,便是寶貝。
36,、事實是毫無情面的東西,,它能將空言打得粉碎。
37,、墨寫的謊說,,決掩不住血寫的事實。
38,、其實先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的,。
39、貪安穩(wěn)就沒有自由,,要自由就要歷些危險,。只有這兩條路。
40,、假使做事要面面顧到,,那就什么事都不能做了。
41,、時間就是性命,。無端的空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命的,。
42,、做一件事,無論大小,,倘無恒心,,是很不好的,。
43、死者倘不埋在活人心中,,那就真真死掉了,。
44、改造自己,,總比禁止別人來的難,。
45、只要能培一朵花,,就不妨做做會朽的腐草,。
46、當我沉默的時候,,我覺得充實;我將開口,,同時感到空虛。
47,、死亡的生命已經(jīng)朽腐,。我對于這朽腐有大歡喜,因為我借此知道它還非空虛,。
48,、但我坦然,欣然,。我將大笑,,我將歌唱。
49,、我自愛我的野草,,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
50,、待我成塵時,,你將見我的微笑!
51、不在沉默中爆發(fā),,就在沉默中滅亡,。
52、懷疑并不是缺點,??偸且桑⒉幌聰嗾Z,,這才是缺點,。
53、糾纏如毒蛇,,執(zhí)著如冤鬼,。激烈得快的,,也平和的快,甚至于也頹廢的快,。
54,、巨大的建筑,總是一木一石疊起來,,我們何嘗做做這一木一石呢?我時常做些零碎事,,就是為此。
55,、寧可與敵人明打,,不欲受同人暗算。
56,、唯獨革命家,,無論他生或死,都能給大家以幸福,。
57、凡事總需研究,,才會明白,。
58、生活太安逸了,,工作就會被生活所累,。
59、使一個人的有限的生命,,更加有效,,也即等于延長了人的生命。
60,、我的確時時解剖別人,,然而更多的是無情地解剖我自己。
魯迅經(jīng)典名言句子篇二
1,、智識太多,,不是心活,就是心軟,。心活就會胡思亂想,,心軟就不肯下辣子手……所以智識非鏟除不可。
2,、游戲是兒童最正當?shù)男袨?,玩具是兒童的天使?/p>
3我好象是一只牛,吃的是草,,擠出的是牛奶,。
4不滿是向上的車輪,,能夠載著不自滿的人前進,。
5橫眉冷對千夫指,,俯首甘為孺子牛
6,、寄意寒星荃不察,,我以我血薦軒轅
7,、愿中國青年都擺脫冷氣,,只是向上走,,不必聽自暴自棄者的話,。
8,、其實地上本沒有路,,走的人多了,也便成了路,。
9,、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了,。
10,、唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚起來,,中國才有真進步,。
11、沉著,、勇猛,,有辨別,不自私,。
12,、小的時候,不把他當人,,大了以后也做不了人,。
13、無情未必真豪杰,,憐子如何不丈夫
14,、愈艱難,就愈要做,。改革,,是向來沒有一帆風順的。
15,、凡是總須研究,,才會明白。
16、我們目下的當務之急是:一要生存,,二要溫飽,,三要發(fā)展。
17,、必須敢于正視,,這才可望敢想、敢說,、敢做,、敢當。
18,、勇者憤怒,,抽刃向更強者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者,。不可救藥的民族中,,一定有許多英雄,專向孩子們瞪眼,。這些孱頭們,。
19、中國一向就少有失敗的英雄,,少有韌性的反抗,,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集,,見敗兆則紛紛逃亡。
20,、我每看運動會時,,,常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,,但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者,,和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來之脊梁,。
21,、我們中國人對于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,,總要破壞了才快活的,。
22、中國的有一些士大夫,,總愛無中生有,,移花接木地造出故事來,他們不但歌頌生平,還粉飾黑暗,。
23,、說過的'話不算數(shù),是中國人的大毛病,。
25,、曾經(jīng)闊氣的要復古,正在闊氣的要保持現(xiàn)狀,,未曾闊氣的要革新,,大抵如此,大抵!
26,、人類總不會寂寞,,以為生命是進步的,是天生的,。
27,、只要從來如此,便是寶貝……
28,、人類的悲歡并不相通……
29,、搞鬼有術,也有效,,然而有限,,所以以此成大事者,古來無有,。
30,、敵人是不足懼的,最可怕的是自己營壘里的蛀蟲,,許多事情都敗在他們手里,。
31、有缺點的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士,,寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅,。
32、哈兒狗往往比它的主人更嚴厲,。
魯迅經(jīng)典名言句子篇三
1,、其實地上本沒有路,走的人多了,,便成了路,。
2、改造自己,,總比禁止別人來的難,。
3、拿苛刻的眼光挑剔自己,用寬容的胸懷對待他人,。
4,、懷疑并不是缺點??偸且?,而并不下斷語,這才是缺點,。
5,、哪里有天才,我只是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了,。
6 ,、做一件事,無論大小,,倘無恒心,,是很不好的。
7,、我覺得坦途在前,,人又何必因了一點小障礙而不走路呢?
8,、事實是毫無情面的東西,,它能將空言打得粉碎。
9,、心事浩茫連廣宇,,于無聲處聽驚雷。
10,、惟有民魂是值得寶貴的,,惟有它發(fā)揚起來,中國才有真進步,。
11、友誼是兩顆心真誠相待,,而不是一顆心對另一顆心的敲打,。
12、單是說不行,,要緊的是做,。
1 3、不在沉默中爆發(fā),,就在沉默中滅亡,。
14、生活太安逸了,工作就會被生活所累,。
1 5,、小的時候,不把他當人,,大了以后也做不了人,。
16、我們目下的當務之急是:一要生存,,二要溫飽,,三要發(fā)展。
17,、殺了現(xiàn)在,,也便殺了將來。將來是子孫的時代,。
18,、只要能培一朵花,就不妨做做會朽的腐草,。
19,、自由固不是錢所買到的,但能夠為錢而賣掉,。
20,、其實地上本沒有路,走的人多了,,也便成了路,。
21、人生得一知已足矣,,斯世當以同懷視之,。
22、死者倘不埋在活人心中,,那就真真死掉了,。
23、愈艱難,,就愈要做,。改革,是向來沒有一帆風順的,。
24,、父母對于子女,應該健全的產(chǎn)生,,盡力的教育,,完全的解放,。
25、惟有民魂是值得寶貴的,,惟有他發(fā)揚起來,,中國才有真進步。
26,、過去的生命已經(jīng)死亡,。我對于這死亡有大歡喜,因為我借此知道它曾經(jīng)存活,。
27,、時間就是性命。無端的空耗別人的時間,,其實是無異于謀財害命的,。
28、曾經(jīng)闊氣的要復古,,正在闊氣的要保持現(xiàn)狀,,未曾闊氣的要革新,大抵如此,,大抵,!
29、巨大的建筑,,總是一木一石疊起來,,我們何嘗做做這一木一石呢?我時常做些零碎事,,就是為此,。
30 、偉大的成績和辛勤的勞動成正比例,,有一分勞動就有一分收獲,,日積月累,從少到多,,奇跡就可以創(chuàng)造出來,。
魯迅經(jīng)典名言句子篇四
1、橫眉冷對千夫指,,俯首甘為孺子牛,。
2、真正的勇士,,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血這是怎樣的哀痛者和幸福者,?
3,、改造自己,,總比禁止別人來得難。
4,、在行進時,,也時時有人退伍,有人落荒,,有人頹唐,,有人叛變,然而只要無礙于進行,,則越到后來,,這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了,。
5,、單是說不行,要緊的是做,。
6,、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,,我們何妨做做這一木一石呢,?我時常做些零碎事,就是為此,。
7,、空談之類,是談不久,,也談不出什麼來的,,它始終被事實的鏡子照出原形,拖出尾巴而去,。
8,、不滿足是向上的車輪。
9,、無情未必真豪杰,,憐子如何不丈夫。
10,、友誼是兩顆心的真誠相待,,而不是一顆心對另一顆心的敲打。
魯迅經(jīng)典名言句子篇五
2,、走上人生的旅途吧,。前途很遠,也很暗,。然而不要怕,,不怕的人面前才有路,。魯迅
4、我很早就希望中國的站出來,,對于中國的社會文明,,都毫無忌憚地加以批評。魯迅
5,、人生得一知己足矣,,斯世當以同懷視之。魯迅
6,、讀書應自己思索,,自己做主。魯迅
7,、中國的有一些士大夫,,總愛無中生有,移花接木地造出故事來,,他們不但歌頌生平,,還粉飾黑暗。
8,、倘能生存,,我當然仍要學習。魯迅
9,、時間就是生命,,無端的空耗別人的時間,其實無異于謀財害命的,。魯迅
12,、我每看運動會時,常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,,但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者,,和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來之脊梁,。
14,、讀死書是害己,一開口就害人,;但不讀書也并不見得好,。魯迅
16、唯有民族魂是值得寶貴的,,唯有它發(fā)揚起來,,中國才有真進步。
17,、用秕谷來養(yǎng)青年,,是決不會壯大的,,將來的成就,且要更渺小,。魯迅
18、勇者憤怒,,抽刃向更強者,;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者,。不可救藥的民族中,,一定有許多英雄,專向孩子們瞪眼,。這些孱頭們,。
19、哪里有天才,,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了,。
20、無情未必真豪杰,,憐子如何不丈夫,。
22、凡事總須研究,,才會明白,。
26、我好象是一只牛,,吃的是草,,擠出的是牛奶。
27,、時間,,就象海棉里的水,只要愿擠,,總還是有的,。魯迅
28、其實地上本沒有路,,走的人多了,,也便成了路。
29,、小的時候,,不把他當人,大了以后也做不了人,。
30,、自由固不是錢所能買到的,,但能夠為錢而賣掉。魯迅
31,、一定要有自信的勇氣,,才會有工作的勇氣。魯迅
33,、我又愿中國青年只是向上走,,不必理會這冷笑和暗箭。魯迅
34,、貪安穩(wěn)就沒有自由,,要自由就要歷些危險。只有這兩條路,。魯迅
35,、青年應當天真爛漫。魯迅
36,、時間對于我來說是很寶貴的,,用經(jīng)濟學的眼光看是一種財富。魯迅
39,、現(xiàn)在的青年最要緊的是行,,不是言。魯迅
40,、中國一向就少有失敗的英雄,,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,,少有敢撫哭叛徒的吊客,;見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡,。
41,、真的猛士,敢于直面慘淡的人生,,敢于正視淋漓的鮮血,。魯迅
42、倘只看書,,便變成書櫥,。
43、游戲是兒童最正當?shù)男袨?,玩具是兒童的天使,。魯?/p>
44、人必須生活著,愛才有所附麗,。魯迅
45,、讓別人過得舒服些,自己沒有幸福不要緊,,看見別人得到幸福生活也是舒服的,。魯迅
46、必須敢于正視,,這才可望敢想敢說敢做敢當,。
47、我們目下的當務之急是:一要生存,,二要溫飽,三要發(fā)展,。
48,、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了,。魯迅
49,、時間就像海綿里的水,只要愿擠,,總還是有的,。
50、凡事以理想為因,,實行為果,。魯迅
51、橫眉冷對千夫指,,俯首甘為孺子牛,。
52、教育植根于愛,。魯迅
55,、唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚起來,,中國才有真進步,。魯迅
56、友誼是兩顆心真誠相待,,而不是一顆心對另一顆心敲打,。魯迅
57、我們中國人對于不是自己的東西,,或者將不為自己所有的東西,,總要破壞了才快活的。
59、愿中國青年都擺脫冷氣,,只是向上走,,不必聽自暴自棄者的話。
60,、沉著勇猛,,有辨別,不自私,。
61,、不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人前進,。
62,、寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅,。
63,、不能只為了愛盲目的愛,而將別的人生的要義全盤疏忽了,。魯迅
64,、節(jié)省時間;也就是使一個人的有限生命,,更加有效而也即等于延長了人的生命,。魯迅
魯迅經(jīng)典名言句子篇六
推薦關注:外國名人讀書名言經(jīng)典的古人讀書名言
書看多了,文章自然就會寫了,,
必須和實際社會接觸,,使所讀的書活起來。
讀書無嗜好,,就能盡其多,。不先泛覽群書,則會無所適從或失之偏好,,廣然后深,,博然后專。
生存的小品文,,必須是匕首,,是投槍,能和讀書一同殺出一條生存的血路來的東西
愛看書的青年,,大可以看看本分以外的書,,即課外書……譬如學理科的,偏看看文學書,,學文學的,,偏看看科學書,,看看別人在那里研究的,究竟是怎么一回事,。這樣子,,對于別人,別事,,可以更深的了解,。
只看一個人的著作,結(jié)果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點,。必須如蜜蜂一樣,,采過許多花,這才能釀出蜜來,。倘若叮在一處,,所得就非常有限,枯燥了,。
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魯迅經(jīng)典名言句子篇七
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改造自己,,總比禁止別人來得難。
讀書無嗜好,,就不能盡其多,,不先泛覽群書,則會無所適從或失之偏好,。廣然后深,,博然后專。
希望是本無所謂有,,無所謂無的,,這正如地上的路,其實地上本沒有路,,走的人多了,,也便成了路。
什么是路?就是從沒路的地方踐踏出來的,,從只有荊棘的地方開辟出來的,。
一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展,,有敢來阻礙這三事者,,無論是誰,我們都反抗他,,撲滅他!
必須如蜜蜂一樣,,采過許多花,這才能釀出蜜來,,倘若盯在一處,,所得就非常有限、枯躁了,。
偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的,,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,,從少到多,,奇跡就自此創(chuàng)造出來。
生命是以時間為單位的,,浪費別人的時間等于謀財害命,,浪費自己的時間等于慢性自殺。
做人處世的法子,,恐怕要自己斟酌,,許多別人開來的良方,往往不過是廢紙,。
空談之類,,是談不久,也談不出什麼來的,,它始終被事實的鏡子照出原形,,拖出尾巴而去。
殺了“現(xiàn)在”,,也便殺了“將來”,。----將來是子孫的時代。
孩子是要別人教的,,毛病是要別人醫(yī)的,,即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子,,卻恐怕要自己斟酌,,許多人開來的良方,往往不過是廢紙,。
不滿足是向上的車輪,?!?/p>
無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫,?!斞?/p>
友誼是兩顆心的真誠相待,而不是一顆心對另一顆心的敲打,?!斞?/p>
以人為鑒,明白非常,,是使人能夠反省的妙法,。——魯迅
父母對于子女,,應該健全的產(chǎn)生,,盡力的教育,完全的解放,?!斞?/p>
魯迅經(jīng)典名言句子篇八
3)教育植根于愛?!斞?/p>
4)我們目下的當務之急是一要生存,,二要溫飽,三要發(fā)展,。
5)我們自動的讀書,,即嗜好的讀書,請教別人是大抵無用,,只好先行泛覽,,然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門;但專讀書也有弊病,,所以崐必須和現(xiàn)實社會接觸,,使所讀的書活起來。
6)但我坦然,,欣然,。我將大笑,我將歌唱,。
7)改造自己,,總比禁止別人來的難。
8)倘能生存,,我當然仍要學習,。——魯迅
9)其實先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的,。
10)希望是附麗于存在的,,有存在,,便有希望,有希望,,便是光明,。
11)從噴泉里出來的都是水,從血管里出來的都是血,。
12)所謂天才,,只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了?!斞?/p>
15)做一件事,,無論大小,倘無恒心,,是很不好的,。
魯迅經(jīng)典名言句子篇九
1、穿掘著靈魂的深處,,使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷,,又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中,得到苦的滌除,,而上了蘇生的路,。
2、空談之類,,是談不久,,也談不出什么來的,它始終被事實的鏡子照出原形,,拖出尾巴而去,。
3、哪里有天才,,我是把別人喝咖啡的功夫,,都用在工作上的。
4,、倘要完全的書,,天下可讀的書怕要絕無,倘要完全的人,,天下配活的人也就有限,。
5、謊語當然也是一個空虛,,然而臨末,,至多也不過這樣的沉重。
6,、一個人如果不活在別人心里,,那他就真的死了,。
7、夢里依稀慈母淚,,城頭變幻大王旗,。
8、你看,,那時我們預想的,,可有一件如意。
9,、一碗酸辣湯,,耳聞口講的,總不如親自呷一口的明白,。
10,、**是卑怯的行為。
11,、時間就是性命,。無端的空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命,。
12,、但他終于獨自坐著了。晴天又來消釋他的皮膚,,寒夜又使他結(jié)一層冰,,化作不透明的水晶模樣;連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪盡了,。
13,、撒一點小謊,可以解無聊,,也可以消悶氣;到后來,,忘卻了真,相信了謊,。也就心安理得,,天趣盎然了起來,。
14,、一認真,便趨于激烈,,發(fā)揚則送掉自己的命,,沉靜著,又嚙碎了自己的心,。
15,、成功是把好的東西包裝給人看,,而失敗是把好的東西毀滅給人看。于是,,你便成了最偉大的毀滅的藝術,。
16、“不恥最后”,。即使慢,,馳而不息,縱會落后,,縱會失敗,,但一定可以達到他所向的目標。
17,、卑怯的人,,即使有萬丈的怒火,除弱草以外,,又能燒掉什么呢?
18,、所謂天才,只不過是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了,。
19,、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,,廣博自由能容納新潮流的精神,,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量,。
20,、有一游魂,化為長蛇,,不以嚙人,,自嚙其身。
21,、一個人做到只剩了回憶的時候,,生涯大概總要算是無聊了吧,但有時竟會連回憶也沒有,。
22,、時間,每天得到的都是二十四小時,,可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量,,給懶散的人只留下一片悔恨。
23、度盡劫波兄弟在,,相逢一笑泯恩仇,。
24、躲進小樓成一統(tǒng),,管他冬夏與春秋,。
25、“急不擇言”的病源,,并不在沒有想的工夫,,而在有工夫的時候沒有想。
26,、我詛咒吃人的人,,先從他起頭;要勸轉(zhuǎn)吃人的人,也先從他下手,。
27,、上人生的旅途吧。前途很遠,,也很暗,。然而不要怕。不怕的人的前面才有路,。
28,、小市民總愛聽人們的丑聞,尤其是有些熟識人的丑聞,。
29,、文人的遭殃,不在生前的被攻擊和被冷落,,一瞑之后,,言行兩亡,于是無聊之徒,,謬托知己,,是非蜂起,,既以自炫?又以賣錢,,連死尸也成了他們的沽名獲利之具,這倒是值得悲哀的,。
30,、真正的勇士敢于直面慘淡的人生,,敢于正視淋漓的鮮血。
31,、從生活窘迫過來的人,,一到了有錢,,容易變成兩種情形:一種是理想世界,,替處同一境遇的人著想,,便成為人道主義;一種是甚么都是自己掙起來,從前的遭遇,,使他覺得甚么都是冷酷,,便流為個人主義。我們中國大概是變成個人主義者多,。
32,、文藝是國民精神所發(fā)的火光,同時也是引導國民精神的前途的燈火,。
33,、美國人說,時間就是金錢,。但我想:時間就是性命,。無端的空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命的,。
34,、誠然,“無毒不丈夫”,,形諸筆墨,,卻還不過是小毒。最高的輕蔑是無言,,而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去,。
35、認真會是人的致命傷的么?至少,,在那時以至現(xiàn)在,,可以是的。一認真,,便容易趨于激烈,。發(fā)揚,則送掉自己的命;沉靜著,,又嚙碎了自己的心,。
36、給我們的永逝的韶光一個悲哀的吊唁,。
37,、凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,,如何茁壯,,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,,是在改變他們的精神,。
38、當我沉默著的時候,,我覺得充實;我將開口,,同時感到空虛。
39,、做一件事,,無論大小,倘無恒心,,是很不好的,。而看一切太難,固然能使人無成,,但若看得太容易,,也能使事情無結(jié)果。
40,、哪里有天才,,我是把別人喝咖啡的工夫都用在學習上的。
41,、辱罵與恐嚇不是戰(zhàn)斗,。
42、生活太安逸了,,工作就會被生活所累,。
魯迅經(jīng)典名言句子篇十
2) “急不擇言”的病源,并不在沒有想的工夫,,而在有工夫的時候沒有想——魯迅
4) 必須如蜜蜂一樣,,采過許多花,這才能釀出蜜來,,倘若盯在一處,,所得就非常有限、枯躁了,。
5) 博識家的話多淺,,專門家的話多悖——魯迅
6) 不革新,,是生存也為難的——魯迅
7) 不滿是向上的車輪,,能夠載著不自滿的人前進?!斞?/p>
8) 不是很大的鞭子打在背上,,中國自己是不肯動彈的,。——魯迅名言
9) 橫眉冷對千夫指,,俯首甘為孺子?!斞?/p>
10) 即使是天才,生下來的第一聲啼哭也絕不會是一首好詩,。
11) 寄意寒星荃不察,,我以我血薦軒轅——魯迅
13) 偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的,,有一分勞動就有一分收獲,,日積月累,從少到多,,奇跡就自此創(chuàng)造出來,。
14) 我好象是一只牛,吃的是草,,擠出的是牛奶,。—— 魯 迅
15) 一要生存,,二要溫飽,,三要發(fā)展,有敢來阻礙這三事者,,無論是誰,,我們都反抗他,撲滅他!
魯迅經(jīng)典名言句子篇十一
1,、“不恥最后”,。即使慢,駛而不息,??v令落后,縱令失敗,,但一定可以達到他所向目標,。
2、希望本無所謂有,,也無所謂無,,這就像地上的路,其實地上本沒有路,,走的人多了,,也便成了路。
3,、青年們先可以將中國變成一個有聲的中國,。大膽地說話,,勇敢地進行,忘掉一切利害,,推開了古人,,將自己的真心的話發(fā)表出來。
4,、沉默啊,,沉默,不在沉默中爆發(fā),,就在沉默中死亡,。
5、如果孔丘,、釋迦,、耶穌基督還活著,那些教徒難免要恐慌,。對于他們的行為,,真不知道教主先生要怎樣慨嘆。
6,、橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛,。躲進小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋。
7,、待到偉大的人物成為化石,,人們都稱他偉人時,他已經(jīng)變了傀儡了,。
8,、我在苦惱中常常想,說真實自然須有極大的勇氣的;假如沒有這勇氣,,而茍安于虛偽,,那也便是不能開辟新的生路的人。
9,、殺了“現(xiàn)在”,,也便殺了“將來”——-將來是子孫的時代。
10,、我覺得坦途在前,,人又何必因了一點小障礙而不走路呢?
11、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看,,喜劇將那無價值的撕破給人看,。
12、寫小說,,說到底,,就是寫人物,。小說藝術的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術。
13,、你們所多的是生力,,遇見深林,可以辟成平地的,,遇見曠野,,可以栽種樹木,遇見沙漠,,可以開掘井泉的,。
14、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的,,有一分勞動就有一分收獲,,日積月累,,從少到多,,奇跡就自此創(chuàng)造出來。
15,、什么是路?就是從沒路的地方踐踏出來的,,從只有荊棘的地方開辟出來的。
16,、其實地上本沒有路,,走的人多了,便成了路,。
17,、哪里有天才,我只是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了,。
18,、唯有民魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚起來,,中國才有真進步,。
19、沉著,、勇猛,,有辨別,不自私,。
20,、愈艱難,就愈要做,。改革,,是向來沒有一帆風順的,。
魯迅經(jīng)典名言句子篇十二
魯迅
是中國文化革命的主將,他不但是偉大的文學家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。下面由小編整理的魯迅的名言
,,歡迎大家閱讀!1,、我們自動的讀書,即嗜好的讀書,,請教別人是大抵無用,,只好先行泛覽,然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門;但專讀書也有弊病,,所以崐必須和現(xiàn)實社會接觸,,使所讀的書活起來。
2,、偉大的心胸,,應該表現(xiàn)這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運,用百倍的勇氣來應付一切的不幸,。
3,、敵人是不足懼的,最可怕的是自己營壘里的蛀蟲,,許多事情都敗在他們手里,。
4、我們和朋友在一起,,可以脫掉衣服,,但上陣要穿甲。
5,、說過的話不算數(shù),,是中國人的大毛病。
6,、在行進時,,也時時有人退伍,有人落荒,,有人頹唐,,有人叛變,然而只要無礙于進行,,則越到后來,,這隊伍也就越成為純粹、精銳的隊伍了,。
7,、不滿足是向上的車輪。
8,、時間就像海綿里的水,,只要愿擠,,總還是有的。
9,、上人生的旅途罷,。前途很遠,也很暗,。然而不要怕,。不怕的人的面前才有路。
10,、唯獨革命家,,無論他生或死,都能給大家以幸福,。
11,、假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了,。
12,、有一分熱,發(fā)一分光,。
13,、唯有民族魂是值得寶貴的,,唯有它發(fā)揚起來,,中國才有真進步。
14,、從來如此,,便對嗎?
15、節(jié)省時間,,也就是使一個人的有限的生命,,更加有效,而也即等于延長了人的生命,。
16,、只要從來如此,便是寶貝……
17,、寄意寒星荃不察,,我以我血薦軒轅。
18,、父母對于子女,,應該健全的產(chǎn)生,盡力的教育,,完全的解放,。
19,、時間就是性命。無端的空耗別人的時間,,其實是無異于謀財害命,。
20、搞鬼有術,,也有效,,然而有限,所以以此成大事者,,古來無有,。
21、無情未必真豪杰,,憐子如何不丈夫,。
22、幼稚對于老成,,有如孩子對于老人,,決沒有什么恥辱的,作品也一樣,,起初幼稚,,不算恥辱的。
23,、死者倘不埋在活人心中,,那就真的死掉了。
24,、游戲是兒童最正當?shù)男袨?,玩具是兒童的天使?/p>
25、做一件事,,無論大小,,倘無恒心,是很不好的,。而看一切太難,,固然能使人無成,但若看得太容易,,也能使事情無結(jié)果,。
26、節(jié)省時間,,也就是使一個人的有限的生命更加有效,,而也即等于延長了人的生命。
27、倘能生存,,我當然仍要學習,。
28、奢侈和淫靡只是一種社會腐化的現(xiàn)像,,決不是原因,。
29、明言著輕蔑什么人,,并不是十足的輕蔑,。惟沉默是最高的輕蔑——最高的輕蔑是無言,而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去,。
30,、不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人前進,。
31,、惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚起來,,中國才有真進步,。
32、我們目下的當務之急是:一要生存,,二要溫飽,,三要發(fā)展。
33,、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,,是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的,,所以沒有這種民眾,,就沒有天才。
34,、橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛,。
35,、只要能培一朵花,就不妨做做會朽的腐草,。
36,、有缺點的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士,寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅,。
37,、寫小說,說到底,就是寫人物,。小說藝術的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術,。
38、敵人是不足懼的,,最可怕的是自己營壘里的蛀蟲,,許多事情都敗在他們手里,。
39、兒童與國家之關系,,十余年后,,皆為成人,—國盛衰,,有系于此,,則欲尋求方術,有所振策,,是為研究,。
40、豈有豪情似舊時,花開花落兩由之,。
41,、改造自己,,總比禁止別人來得難,。
42,、沒有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將,,中國不會有真的新文藝的,。文藝是國民精神所發(fā)的火光,同時也是引導國民精神前途的燈光,。
43,、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,,不被淹沒的力量,。
44、曾經(jīng)闊氣的要復古,,正在闊氣的要保持現(xiàn)狀,,未曾闊氣的要革新,大抵如此,,大抵!
45、
散文
的體裁,,其實是大可以隨便的,。有破綻也不妨。做作的寫信和日記
,,恐怕也還不免有破綻,,而一有破綻,,便破滅到不可收拾了。與其防破綻,,不如忘破綻,。46、凡是總須研究,,才會明白,。
47、愿中國青年都擺脫冷氣,,只是向上走,,不必聽自暴自棄者的話。
48,、懷疑并不是缺點,??偸且?,而并不下斷語,,這才是缺點,。
49、勇者憤怒,,抽刃向更強者;怯者憤怒,,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,,一定有許多英雄,,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們,。
50,、穿掘著靈魂的深處,使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷,,又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中,,得到苦的滌除,而上了蘇生的路,。
51,、其實先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
52,、希望是附麗于存在的,,有存在,便有希望,,有希望,,便是光明。
53,、從噴泉里出來的都是水,,從血管里出來的都是血。
54,、愈艱難,,就愈要做。改革,,是向來沒有一帆風順的,。
55、中國的有一些士大夫,,總愛無中生有,,移花接木地造出故事來,他們不但歌頌生平,,還粉飾黑暗,。
56,、我覺得坦途在前,人又何必因了一點小障礙而不走路呢?
57,、當我沉默的時候,,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛,。
58,、激烈得快的,也平和的快,,甚至于也頹廢的快,。
59、只看一個人的著作,,結(jié)果是不大發(fā)的:你就得不到多方面的優(yōu)點,。必須如蜜蜂一樣,采過許多花,,這才能釀出蜜來,。倘若叮在一處,所得就非常有限,,枯燥了,。
60、忍看朋輩成新鬼,,怒向刀叢覓小詩,。
61、人類總不會寂寞,,以為生命是進步的,,是天生的。
62,、與名流者談,,對于他之所講,當裝作偶有不懂之處,。太不懂被看輕,,太懂了被厭惡。偶有不懂之處,,彼此最為合宜,。
63、生命是以時間為單位的,,浪費別人的時間等于謀財害命;浪費自己的時間,,等于慢性自殺。
64,、心事浩茫連廣宇,,于無聲處聽驚雷,。
65、我們中國人對于不是自己的東西,,或者將不為自己所有的東西,,總要破壞了才快活的。
66,、殺了“現(xiàn)在”,,也便殺了“將來”?!獙硎亲訉O的時代。
67,、我好像是一只牛,,吃的是草,擠出的是奶,、血,。
68、孩子是要別人教的,,毛病是要別人醫(yī)的,,即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子,,卻恐怕要自己斟酌,,許多人開來的良方,往往不過是廢紙,。
69,、不滿是向上的車輪。
70,、中國一向就少有失敗的英雄,,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,,少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集,,見敗兆則紛紛逃亡。
71,、有地方特色,,倒容易成為世界的。即為被別國所注意,。
72,、墨寫的謊說,決掩不住血寫的事實,。
73,、其實地上本沒有路,,走的人多了,也便成了路,。
74,、血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華,。
75,、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了,。
76,、做一件事,無論大小,,倘無恒心,,是很不好的。
77,、改造自己,,總比禁止別人來的難。
78,、小的時候,,不把他當人,大了以后也做不了人,。
79,、文人
作文
,農(nóng)人掘鋤,,本是平平常常的,,若照相之際,文人偏要裝做粗人,,玩什么“荷鋤帶笠圖”;農(nóng)夫則在柳下捧一本書,,裝作“深柳讀書圖”之類,就要令人肉麻,。80,、兒童之精神,雖以外物而有殊別:然有不可不同具者,,則為中國國民應有三:德與智與美三者,。所以養(yǎng)成之者,則有小學校與社會教育,。
81,、自由固不是錢所買到的,但能夠為錢而賣掉。
82,、人生最苦痛的是夢醒了無路可走,。做夢的人是幸福的;倘沒有看出可以走的路,最要緊的是不要去驚醒他,。
83,、空談之類,是談不久,,也談不出什麼來的,,它始終被事實的鏡子照出原形,拖出尾巴而去,。
84,、橫眉冷對千夫指,俯首干為孺子牛,。
85,、我好象是一只牛,吃的是草,,擠出的是牛奶。
86,、時間,,就象海綿里的水,只要愿擠,,總還是有的,。
87、你們所多的是生力,,遇見深林,,可以辟成平地的,遇見曠野,,可以栽種樹木,,遇見沙漠,可以開掘井泉的,。
88,、要竭力將可有可無的字、句,、段刪去,,毫不可惜。
89,、戰(zhàn)士的日常生活,,是并不全部可歌可泣的,然而又無不和可歌可泣相關聯(lián),這才是實際上的戰(zhàn)士,。
90,、什么是路?就是從沒路的地方踐踏出來的,從只有荊棘的地方開辟出來的,。
91,、單是說不行,要緊的是做,。
92,、倘只看書,便變成書櫥,。
93,、貪安穩(wěn)就沒有自由,要自由就要歷些危險,。只有這兩條路,。
94、我自愛我的野草,,但我憎惡這以野草作裝飾的地面,。
95、沉著,、勇猛,,有辨別,不自私,。
96,、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價值的撕破給人看,。
97,、空談之類,是談不久,,也談不出什么來的,,它終必被事實的鏡子照出原形……
98、事實是毫無情面的東西,,它能將空言打得粉碎,。
99、美術可以表見文化,。美術可以輔翼道德,。美術可以救援經(jīng)濟。
100,、“一勞永逸”的話,,有是有的,,而“一勞永逸”的事卻極少……
101、時間就是生命,。無端的空耗別人的時間,,其實無異于謀財害命的。
102,、必須敢于正視,,這才可望敢想、敢說,、敢做,、敢當。
103,、時間就象海綿里的水一樣,,只要你愿擠,總還是有的,。
104,、即使天才,在生下來的時候的第一聲啼哭,,也和平常的兒童一樣,,決不會就是一首好詩。因為幼稚,,當頭加以件戕賊,,也可以萎死的。
105,、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,,我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事,,就是為此。
106,、我每看運動會時,,常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者,,和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客,,乃正是中國將來之脊梁。
107,、不在沉默中爆發(fā),,就在沉默中滅亡。
108,、側(cè)惟共和之事,,重在自治,而治之良否,則以公民程度為差,。故國民教育,,實其本柢。
109,、馴良之類并不是惡德,。但發(fā)展下去,,對一切事無不馴良,,卻決不是美德,也許簡直倒是沒出息,。
110,、現(xiàn)在的所謂教育,世界上無論那一國,,其實都不過是制造許多適應環(huán)境的機器的方法罷了,。要適如其分,發(fā)展各各的個性,,這時候還未到來,。
111、智識太多,,不是心活,,就是心軟。心活就會胡思亂想,,心軟就不肯下辣子手……所以智識非鏟除不可,。
112、不恥最后”,。即使慢,,馳而不息,縱會落后,,縱令失敗,,但一定可以達到他所向的目標。
113,、寧可與敵人明打,,不欲受同人暗算。
114,、哈兒狗往往比它的主人更嚴厲,。
115、兒童的行為,,出于天性,,也因環(huán)境而改變,,所以孔融會讓梨。
116,、一件事,,無論大小,倘無恒心,,是很不好的,。而看一切太難,固然能使人無成,,但若看得太容易,,也能使事情無結(jié)果。
117,、人類的悲歡并不相通……
118,、度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇,。
119,、發(fā)思古之幽情,往往為了現(xiàn)在,。
120,、唯有民魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚起來,,中國才有真進步,。
魯迅經(jīng)典名言句子篇十三
1、在宇宙的森羅萬象中,,我的胃痛當然不過是小事,,或者簡直不算事。
2,、玩的時候倒是沒有什么的,,但一坐下,我就記得繪圖的《山海經(jīng)》,。
3、這也還是上文所說,,不能因為遇見過幾個壞人,,便將人們都作壞人看的意思。
4,、我們的交情是依然存在的,,卻久已彼此不通消息。
5,、棗樹,,他們簡直落盡了葉子,。先前,還有一兩個孩子來打他們別人打剩的棗子,,現(xiàn)在是一個也不剩了,,連葉子也落盡了,他知道小粉紅花的夢,,秋后要有春,;他也知道落葉的夢,春后還是秋,。
6,、但是話不行,要緊的是做,。
7,、勇者憤怒,抽刃向更強者,;怯者憤怒,,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,,一定有許多英雄,,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們,。
8,、時刻就像海綿里的水,只要愿擠,,總還是有的,。
9、說話到有人厭惡,,比毫無動靜來,,還是一種幸福。
10,、好名目當然也好得很,。只可惜美名未必一定包著美德。
11,、古人所傳授下來的經(jīng)驗,,有些實在是極可寶貴的,因為它曾經(jīng)費去許多犧牲,,而留給后人很大的益處,。
12、官威莫測,,即使無論如何圓通,,也難辦的,,因為中國的事,此退一步,,而彼不進者極少,,大抵反進兩步,非力批其頰,,彼決不止步也,。我說中國人非中庸者,亦因見此等事太多之故,。
13,、笑里可以藏刀,自稱酷愛和平的人民,,也會有殺人不見血的武器,,那就是造謠言。
14,、奴才做了主人,,是決不肯廢去"老爺"的稱呼的,他的擺架子,,恐怕比他的主人還十足,,還可笑。
15,、竭力運輸些切實的精神的糧食,,放在青年們的周圍。
16,、勇敢,,這才能勇往直前,肉搏強敵,,以報仇雪恨,。
17、我自己想,,雖然許多人都說我多疑,,冷酷,然而我的推測人,,實在太傾于好的方面了,,他們自己表現(xiàn)出來時,還要壞得遠,。
18、在現(xiàn)今的世界上,,要有不偏不倚的公論,,本來是一種夢想,;即使是飯后的公評,酒后的宏議,,也何嘗不可姑妄聽之呢,。
19、這兩部小說(指《毀滅》和《鐵流》——編者),,雖然粗制,,卻并非濫造,鐵的人物和血的戰(zhàn)斗,,實在夠使描寫多愁善病的才子和千嬌百媚的佳人的所謂"美文",,在這面前淡到毫無蹤影。
20,、幻想飛得太高,,墮在現(xiàn)實上的時候,傷就格外沉重了,;力氣用得太驟,,歇下來的時候,身體就難于動彈了,。
21,、在生活的路上,將血一滴—滴地滴過去,,以飼別人,,雖自覺漸漸瘦弱,也以為快活,。
22,、中國覺醒的人,為想隨順長者解放幼者,,便須一面清結(jié)舊賬,,一面開辟新路。就是開首所說的"自己背著因襲的重擔,,肩住了黑暗的閘門,,放他們到寬闊光明的地方去:此后幸福的度日,合理的做人",。這是一件極偉大的要緊的事,,也是一件極困苦艱難的事。
23,、中國的"民族主義文學家"根本上只同外國主子休戚相關,。
24、保存舊文化,,是要中國人永遠做侍奉主子的材料,,苦下去,,苦下去。
25,、我們要運用腦髓,,放出眼光,自己來拿,!
26,、弄文學的人,只要(一)堅忍,,(二)認真,,(三)韌長,就可以了,。不必因為有人改變,,就悲觀的。
27,、我就是??丛熘{專門雜志之一人,但看的并不是謠言,,而是謠言作家的手段,,看他有怎樣出奇的幻想,怎樣別致的描寫,,怎樣險惡的構陷,,怎樣躲閃的原形。造謠,,也要才能的,,如果他造得妙,即使造的是我自己的謠言,,恐怕我也會愛他的本領,。
28、說過話不算數(shù),,是中國人的大毛病,。
29、人到無聊,,便比什么都可怕,,因為這是從自己發(fā)生的,不大有藥可救,。
30,、"官修"而加以"欽定"的正史也一樣,不但本紀咧,列傳咧,,要擺"史架子",;里面也不敢說什么。據(jù)說,,字里行間是也含著什么褒貶的,但誰有這么多的心眼兒來猜悶壺盧,?!笆泛碗s說自然也免不了有訛傳,挾恩怨,,但看往事卻可以較分明,,因為它究竟不像正史那樣地裝腔作勢。
31,、人必有所缺,,這才想起他所需。
32,、中國古人,,常欲得其"全",就是制婦女用的"烏雞白鳳丸,,’也將全雞連毛血都收在丸藥里,,方法固然可笑,主意卻是不正確的,。刪夷枝葉的人,,決定得不到花果。
33,、滿身國粹,,也于實際上的做奴才并無妨礙。
34,、我們急于要造出大群的新的戰(zhàn)士,,但同時,在文學戰(zhàn)線上的人還要"韌",。
35,、狗性總不大會改變的,假使一萬年之后,,或者也許要和現(xiàn)在不相同,,但我現(xiàn)在要說的是現(xiàn)在。如果以為落水之后,,十分可憐,,則害人的動物,可憐者正多,便是霍亂病菌,,雖然生殖得快,,那性格卻何等地老實,然而醫(yī)生是決不肯放過它的,。
36,、中國文學從我看起來,可以分為兩大類:(一)廊廟文學,,這就是已經(jīng)走進主人家中,,非幫主人的忙,就得幫主人的閑,;與這相對的是(二)山林文學,。唐詩即有此二種。如果用現(xiàn)代話講起來,,是"在朝"和"下野",。后面這一種雖然暫時無忙可幫,無閑可幫,,但身在山林,,而"心存魏闕"。
37,、斗爭呢,,我倒以為是對的。人被壓迫了,,為什么不斗爭,?
38、與名流學者談,,對于他之所講,,當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕,,太懂了被厭惡,。偶有不懂之處,彼此最為合宜,。
39,、我覺得古人寫在書上的可惡思想,我的心里也常有,,……去年我主張青年少讀,,或者簡直不讀中國書,乃是用許多苦痛換來的真話,,決不是聊且快意,,或什么玩笑,,憤激之辭。
40,、誰都愿意聽聽名人的指點,,但這時就來了一個問題:聽博識家的話好,還是聽專門家的話好呢,?解答似乎很容易:都好,。自然都好;但我由歷聽了兩家的種種指點以后,,卻覺得必須有相當?shù)木?。因為是:博識家的話多淺,專門家的話多悖的,。
41、將革命使一般人理解為非??膳碌氖?,擺著一種極左傾的兇惡的面貌,好似革命一到,,一切非革命者就都得死,,令人對革命只抱著恐怖。其實革命是并非教人死而是教人活的,。
43,、才子原是多愁多病,要聞雞生氣,,見月傷心的,。
44、現(xiàn)在的人間也還是"大王好見,,小鬼難當"的處所,。出路是有的。何以無呢,?只因多鬼祟,,他們將一切路都要糟蹋了。這些都不要,,才是出路,。
45、蓋天下的事,,往往決計問罪在先,,而搜集罪狀(普通是十條)在后也。
46,、我們有藝術史,,而且生在中國,,必須翻開中國的藝術史來。
47,、夫近乎"持中"的態(tài)度大概有二:一者"非彼即此",,二者"可彼可此"也。前者是無主意,,不盲從,,不附勢,或者別有獨特的見解,;后者則是"騎墻",,或是極巧妙的"隨風倒"了,然而在中國最得法,,所以中國人的"持中"大概是這個,。倘改篡了舊對聯(lián)來說明,就該是:"似戰(zhàn),,似和,,似守;似死,,似降,,似走。"中國人向來有點自大,?!豢上]有"個人的自大",都是"合群的愛國的自大",。
48,、說到中國的改革,第一著自然是掃蕩廢物,,以造成一個使新生命得能誕生的機運,。
49、世界的進步,,當然大抵是從流血得來,。
50、文學不借人,,也無以表示"性",,一用人,而且還在階級社會里,,即斷不能免掉所屬的階級性,,無需加以"束縛",實乃出于必然,。自然,,"喜怒哀樂,,人之情也",然而窮人決無開交易所折本的懊惱,,煤油大王那會知道北京檢煤渣老婆子身受的酸辛,,饑區(qū)的災民,大約總不去種蘭花,,像闊人的老太爺一樣,,賈府上的焦大,也不愛林妹妹的,。
51,、其實是活了五十年,成績毫無,,我惟希望就是在文藝界,,也有許多新的青年起來。
52,、中國原是"把人不當人"的地方,,即使無端誣人為投降或轉(zhuǎn)變,國賊或漢奸,,社會上也并不以為奇怪。
53,、所寫的事跡,,大抵有一點見過或聽過的緣由,但決不全用這事,,只是采取一端,,加以改造,或生發(fā)開去,,到足以幾乎完全發(fā)表我的意見為止,。人物的模持兒也一樣,沒有專用過一個人,,往往嘴在浙江,,臉在北京,衣服在山西,,是一個拼湊起來的腳色,。
54、在風沙撲面,,狼虎成群的時候,,誰還有這許多閑工夫,來嘗玩琥珀扇墜,,翡翠戒指呢,。他們即使要悅目,,所要的也是聳立于風沙中的大建筑,要堅固而偉大,,不必怎樣精,;即使要滿意,所要的也是匕首和投槍,,要鋒利而切實,,用不著什么雅。
55,、我也對于自己的壞脾氣,,時時痛心,想竭力的改正一下,。
56,、我只可以說出我為別人設計的話,就是:一要生存,,二要溫飽,,三要發(fā)展。有敢來阻礙這三事者,,無論是誰,,我們都反抗他,撲滅他,!可是還得附加幾句話以免誤解,,就是:我之所謂生存,并不是茍活,;所謂溫飽,,并不是奢侈;所謂發(fā)展,,也不是放縱,。
57、到大眾中去學習,,……以至要大眾自己來寫作,,都不錯。
58,、中國青年之至死不屈者,,亦常有之。
59,、美術家固然須有精熟的技工,,但尤須有進步的思想與高尚的人格。
60、創(chuàng)作難,,就是給人起一個稱號或諢名也不易。假使有誰能起顛撲不破的諢名的罷,,那么,,他如作評論,,一定也是嚴肅正確的批評家,倘弄創(chuàng)作,,一定也是深刻博大的作者,。
61、我覺得革命以前,,我是做奴隸,;革命以后不多久,就受了奴隸的騙,,變成他們的奴隸了,。
62、倘若先前并無可以師法的東西,,就只好自己來開創(chuàng),。
63、這是東方的微光,,是林中的響箭,,是冬末的萌芽,是進軍的第一步,,是對于前驅(qū)者的愛的大纛,,也是對于摧殘者的憎的豐碑。一切所謂圓熟簡練,,靜穆幽遠之作,都無須來作比方,,因為這詩屬于別一世界,。
64、《新潮》每本里面有一二篇純粹科學文,,也是好的,。但我的意見,最好是無論如何總要對于中國的老病刺他幾針,。
65,、文人不免無文,武人也一樣不武,。說是"枕戈待旦"的,,到夜還沒有動身,說是"誓死抵抗"的,,看見一百多個敵兵就逃走了,。
66,、世界因為生產(chǎn)過剩,所以鬧經(jīng)濟恐慌,。雖然同時有三千萬以上的工人挨餓,,但是糧食過剩仍舊是"客觀現(xiàn)實",否則美國不會賒借麥粉給我們,,我們也不會"豐收成災",。
67、口堅忍不拔,,持久戰(zhàn)斗敢想,、敢說、敢做,、敢斗爭世上如果還有真要活下去的人們,,就先該敢說,敢笑,,敢哭,,敢怒,敢罵,,敢打,,在這可詛咒的地方擊退了可詛咒的時代!
68,、中國向來的歷史上,,凡一朝要完的時候,總是自己動手,,先前本國的較好的人,,物,都打掃干凈,,給新主子可以不費力量的進來?,F(xiàn)在也毫不兩樣,本國的狗,,比洋狗更清楚中國的情形,,手段更加巧妙。
69,、大戰(zhàn)斗卻都為同一的目標,,決不日夜記著個人的恩怨。
70,、專讀書也有弊病,,所以必須和現(xiàn)實社會接觸,使所讀的書活起來。
71,、時間,,每天得到的都是小時,可是天的時間給勤勉的人帶來智慧與力量,,給懶散的人只能留下片悔恨,。
72、即使艱難,,也還要做,;愈艱難,就愈要做,。改革,,是向來沒有帆風順的,,冷笑家的贊成,,是在見了成功之后。
73,、偉大的心胸,,應該表現(xiàn)這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運,用百倍的勇氣來應付一切的不幸,。
74,、生活太安逸了,工作就被生活所累,。
75,、刪掉枝葉的人,注定得不到花果,。
76,、我不信,;但是屋子里是異樣的寂寞和空虛,。我遍看各處,,尋覓子君,;只見幾件破舊而黯淡的家具,都顯得極其清疏,,在證明著它們毫無隱匿一人一物的能力。
77,、對于人生,,既憚擾攘,,又怕離去;懶于求生,,又不樂生,。
78、什么是路,?就是從沒有路的地方踐踏出來的,,從只有荊棘的地方開辟出來的,。
79,、生活太安逸了,工作就會被生活所累了,。
80,、我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,,上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,。我想:希望本是無所謂有,無所謂無的,。這正如地上的路,;其實地上本沒有路,走的人多了,,也便成了路,。
81、穿掘著靈魂的深處,,使人受到了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷,,又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈和中,得到苦的滌除,,而上了蘇生的路,。
82、一生的鏗鏘有力,,全身的錚錚傲骨,!黑瘦的身軀里是不屈不撓。他為我們民族靈魂而吶喊,,他的存在讓我們國人驕傲,。
83、我快步走著,,仿佛要從一種沉重的東西中沖出,,但是不能夠。耳朵中有什么掙扎著,久之,,久之,,終于掙扎出來了,隱約像是長嗥,,像一匹受傷的狼,,當深夜在曠野中嗥叫,慘傷里夾雜著憤怒和悲哀,。
84,、人類總不會寂寞,以為性命是進步的,,是天生的,。
85、勇者憤怒,,抽刃向更強者,;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者,。不可救藥的民族中,,必須有許多英雄,專向孩子們瞪眼,。這些孱頭們,。
86、只有孔乙己來了,,才可以笑幾聲,。
87、史家之絕唱,,無韻之離騷,。
88、國人的不敢正視各方面,,用瞞和騙造出奇妙的逃路而自以為正路,。在這路上,就證明著國民性的怯弱懶惰而又巧滑,。亡國一次添加幾個殉難的忠臣,,后來每不想光復舊物,而只去贊美那幾個忠臣,;遭劫一次即造成一群不辱的烈女,,事過之后也每每不思懲兇自衛(wèi),卻只顧歌詠那一群烈女,。
89,、有人說:有些勝利者,愿意敵手如虎,,如鷹,,他才感得勝利的歡喜;假使如羊,,如小雞,,他便反覺得勝利的無聊。又有些勝利者,,當克服一切之后,,看見死的死了,降的降了,,"臣誠惶誠恐死罪死罪",,他于是沒有了敵人,沒有了對手,,沒有了朋友,,只有自己在上,一個,,孤零零,,凄涼,寂寞,,便反而感到了勝利的`悲哀,。
90、阿q的錢便在這樣的歌吟之下,,漸漸的輸入別個汗流滿面的人物的腰間,。他終于只好擠出堆外,站在后面看,,替別人著急,,一直到散場,然后戀戀的回到土谷祠,,第二天,,腫著眼睛去工作。
91,、惟有民魂是值得寶貴的,,惟有它發(fā)揚起來,中國才真有進步,。
92,、學習專看文學書,,也是不好的,。先前的文學青年,,往往厭惡數(shù)學理化史地生物學,以為這些都無足輕重,,后來變成連常識也沒有,。
93、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,,是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生,、長育出來的,所以沒有這種民眾,,就沒有天才,。
94、節(jié)省時間,,也就是使一個人的有限生命,,更加有效,而也即等于延長了人的生命,。
95,、明言著輕蔑什么人,并不是十足的輕蔑,。惟沉默是的輕蔑—的輕蔑是無言,,而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
96,、我的確時時解剖別人,,然而的是無情地解剖我自己。
97,、失掉了此刻就等于沒有了未來,。
98、血沃中原肥勁草,,寒凝大地發(fā)春華,。
99、史家之絕唱,,無韻之離騷,。
100、偉大的后果和辛勤勞動是成正比例的,,有一分勞動就有一分收獲,,日積月累,從少到多,,古跡就可以締造出來,。