人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧,。

安塞腰鼓教學(xué)反思篇一

針對(duì)氣魄雄渾、力量雄奇的詩(shī)歌《安塞鑼鼓》教學(xué),，假如嘗試?yán)蒙鲜鼋虒W(xué)法,，首先應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)刈寧熒鷮?duì)作品內(nèi)容有初步的整體抓住，并且又應(yīng)當(dāng)突出重點(diǎn),，因此筆者選定了把三次反復(fù)出現(xiàn)的短語(yǔ)“好一個(gè)長(zhǎng)武鑼鼓,！”作為突破口，請(qǐng)師生自己說(shuō)出這是作者在反復(fù)表達(dá)對(duì)長(zhǎng)武鑼鼓的稱贊之情,。

趁機(jī)以點(diǎn)帶面,，替中學(xué)生先梳理清楚作品的行文思路：此文實(shí)際用每一次出現(xiàn)的.“好一個(gè)靖邊鑼鼓！”一句分別對(duì)前文作一個(gè)總結(jié),；并且在每一部份內(nèi)容上面作者均是先描寫長(zhǎng)武鑼鼓演出的壯麗場(chǎng)面,，于是講述作為聽(tīng)眾之一的作者身臨其境時(shí)逐漸形成的豐富聯(lián)想，最后則是議論、贊美長(zhǎng)武鑼鼓——從而幫助師生深刻理解作品層層遞進(jìn)的感情發(fā)泄的特征,，并且可以讓她們?cè)谧宰x自疑過(guò)程中集中火力各個(gè)擊破,。

安塞腰鼓教學(xué)反思篇二

對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，腰鼓這種打擊樂(lè)器并不熟悉,，腰鼓舞這種民間舞蹈也不常見(jiàn),，所以，我先利用相關(guān)資源,，讓學(xué)生得到比較直觀感性的認(rèn)識(shí),。引導(dǎo)學(xué)生回顧曾經(jīng)看過(guò)的電影、電視中的有關(guān)鏡頭,；邀請(qǐng)會(huì)跳腰鼓舞的人表演一段,；搜集相關(guān)的文字、圖片資料,，在全班交流,；播放一段“安塞腰鼓”的視頻給學(xué)生看。有了這些課外資源的鋪墊和分享,，學(xué)生再來(lái)閱讀課文,，就容易入境了。

學(xué)習(xí)課文時(shí),，先讓學(xué)生找出“好一個(gè)安塞腰鼓,！”這句貫穿全文的句子，幫學(xué)生梳理一下課文的脈絡(luò),，然后圍繞“火烈的舞姿,、隆隆的聲響、茂騰騰的后生”幾個(gè)方面展開(kāi)教學(xué),。作為一抒情散文,，文中有許多詞語(yǔ)都較難理解，如果割裂開(kāi)來(lái),，脫離課文語(yǔ)境進(jìn)行教學(xué),，效果不一定理想，所以我指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)聲情并茂的朗讀,，抓住重點(diǎn)進(jìn)行理解,，如“隆隆、隆隆,、隆隆”一句,，三個(gè)“隆隆”連續(xù)出現(xiàn)，學(xué)生易讀成降調(diào),，那么安塞腰鼓的熱烈,、豪放,、激越的氣勢(shì)就很難表現(xiàn)出來(lái)，我指導(dǎo)學(xué)生用升調(diào)來(lái)讀,，而一聲比一聲延長(zhǎng),，很好的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)火烈的場(chǎng)面,，學(xué)生的激情也很快被激發(fā)出來(lái),。

另外，課文中有許多的排比,、比喻,，詞語(yǔ)活用較多，內(nèi)涵深刻,，較難理解,，運(yùn)用以讀促講，讀中感悟的方法,，效果也不錯(cuò),。

通過(guò)讀，明顯感覺(jué)到學(xué)生有激情了,，回答踴躍了,，教師不自覺(jué)的也和學(xué)生融為一體，互動(dòng)性顯著增強(qiáng),，學(xué)生真正從字里行間領(lǐng)略到了安塞腰鼓撲面而來(lái)的激情,。

安塞腰鼓教學(xué)反思篇三

《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這篇課文文質(zhì)兼美,，語(yǔ)言激情澎湃,，鏗鏘有力，思想內(nèi)涵豐厚,，特別是其中一些寫意的語(yǔ)句,，含義深刻，發(fā)人深思,。

但對(duì)于六年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),，要透徹理解文本的全部?jī)?nèi)涵，還有相當(dāng)大的難度,。根據(jù)學(xué)生實(shí)際,，我確立本課主要解決三個(gè)問(wèn)題，即：1,、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。2,、品味課文語(yǔ)言的氣勢(shì),、節(jié)奏與激情。3、掌握“三讀”式散文閱讀賞析方法,。

新課標(biāo)認(rèn)為語(yǔ)文閱讀教學(xué)是學(xué)生,、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程,，我的理解是這揭示了閱讀教學(xué)的本質(zhì)屬性——對(duì)話性,。圍繞這一屬性，教學(xué)過(guò)程中要突出五個(gè)注重,，即注重情境創(chuàng)設(shè),，為對(duì)話營(yíng)造氛圍;注重朗讀感知，為對(duì)話夯實(shí)基礎(chǔ);注重內(nèi)外勾連,，為對(duì)話豐富內(nèi)涵;注重個(gè)性化閱讀體驗(yàn),，這是對(duì)話能否有效高質(zhì)的重要條件;重語(yǔ)言表達(dá)能力培養(yǎng)，這是對(duì)話活動(dòng)的重要目的,。

這節(jié)課,，抓住課文的關(guān)鍵句“好一個(gè)安塞腰鼓!”設(shè)定話題。師生圍繞一個(gè)“好”字,，生發(fā)出三個(gè)子話題展開(kāi)對(duì)話交流：“好鼓”,，側(cè)重于對(duì)安塞腰鼓藝術(shù)形象的感知;“好文”，側(cè)重于對(duì)課文優(yōu)美語(yǔ)言的品味;“好創(chuàng)意”,，側(cè)重于創(chuàng)設(shè)特定情境激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,。對(duì)話交流的目的在于達(dá)成新課標(biāo)倡導(dǎo)的三維教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“勁”,，體驗(yàn)到它所宣泄的生命的力量,，潛移默化之間養(yǎng)成積極面對(duì)生活的情感態(tài)度和生命在于奮力搏擊的價(jià)值觀念。識(shí)別排比句,，為其劃分類型,，品讀排比句及意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句，體味其中的氣勢(shì),、節(jié)奏和激情,，學(xué)生在朗讀感知的同時(shí)，語(yǔ)文知識(shí)得以落實(shí),，閱讀技能得以培養(yǎng),。由初讀感知，到品讀美句,，再到解讀難句,，逐步深入的“三讀”，既是教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的過(guò)程,，也教給了學(xué)生品讀賞析美文的基本步驟及方法,。

對(duì)照生態(tài)課堂的要求,，本課中教學(xué)目標(biāo)預(yù)期與學(xué)生實(shí)際發(fā)展水平有差別，師生之間個(gè)性化閱讀體驗(yàn)的交流落實(shí)得不夠理想,。如果時(shí)間允許,，我將讓學(xué)生交流一下他們從課文中讀到的體驗(yàn)，這最能檢驗(yàn)課堂對(duì)話的效果,。二是教師的評(píng)點(diǎn)由于是即興的,，不見(jiàn)得準(zhǔn)確、全面,、到位,，也應(yīng)適當(dāng)讓學(xué)生參與評(píng)價(jià)，進(jìn)行生生間互評(píng),，從總體上肯定成績(jī)，指出不足,，這樣會(huì)更加有利于學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的提高,。

針對(duì)氣勢(shì)磅礴、力量雄奇的散文《安塞腰鼓》教學(xué),，如果嘗試運(yùn)用上述教學(xué)法,，首先必須適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生對(duì)作品內(nèi)容有初步的整體把握,，但是又必須突出重點(diǎn)，所以筆者選取了把三次反復(fù)出現(xiàn)的句子“好一個(gè)安塞腰鼓!”作為突破口,，請(qǐng)學(xué)生自己說(shuō)出這是作者在反復(fù)抒發(fā)對(duì)安塞腰鼓的贊嘆之情,。借此以點(diǎn)帶面,，替學(xué)生先梳理清楚作品的行文思路：此文實(shí)際用每一次出現(xiàn)的“好一個(gè)安塞腰鼓!”一句分別對(duì)前文作一個(gè)小結(jié);而且在每一部分內(nèi)容里面作者均是先描寫安塞腰鼓表演的壯觀場(chǎng)面，然后述說(shuō)作為觀眾之一的作者身臨其境時(shí)隨之產(chǎn)生的豐富聯(lián)想,，最后則是議論,、贊美安塞腰鼓——從而幫助學(xué)生深刻理解作品層層遞進(jìn)的情感宣泄的特點(diǎn)，而且可以讓他們?cè)谧宰x自疑過(guò)程中集中火力各個(gè)擊破,。

自讀,、自疑、教學(xué)相長(zhǎng)的思路進(jìn)行“非預(yù)設(shè)性” 教學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生借助自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和生活積累,，所以學(xué)習(xí)氣氛相對(duì)比較活躍,，學(xué)生的積極性也比單純地由教師講解分析要高漲。比如同學(xué)在閱讀后提問(wèn)：本文第10自然段表達(dá)的是什么意思?我適時(shí)先作引導(dǎo)：要理解這個(gè)句子,，先必須依次明白前面的兩個(gè)段落的意思,，而且我們首先要明確的是什么“使人想起”?學(xué)生們幾乎是異口同聲地回答道：是壯闊,、豪放、火烈的安塞腰鼓!我接著動(dòng)情地說(shuō)：對(duì)啊,，當(dāng)作者看見(jiàn)這腰鼓表演情不自禁地聯(lián)想到古人所寫的詩(shī)句“落日照大旗,，馬鳴風(fēng)蕭蕭”——這是唐朝詩(shī)人的杰作，我們可以想象一下這個(gè)詩(shī)句表現(xiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,，你有什么感想呢?學(xué)生在老師激情地引導(dǎo)下,，踏實(shí)地對(duì)悲壯的古戰(zhàn)場(chǎng)似乎有了初步感受。而《安塞腰鼓》接下來(lái)的語(yǔ)段則引用了“信天游”陜北民歌《王貴與李香香》的句子：千里的雷聲萬(wàn)里的閃,。我又啟發(fā)學(xué)生：你們抓住該句關(guān)鍵詞“千里”,、“萬(wàn)里”想象一下安塞腰鼓表演的場(chǎng)面是怎樣的?學(xué)生們又找到了答案：很遼闊,。我趕緊趁熱打鐵：是啊,，作者借助這個(gè)詩(shī)句是想要寫出腰鼓表演場(chǎng)面的空前壯闊!而聯(lián)系課文短橫線下的注釋，柴同學(xué)提出的問(wèn)題里的“晦暗”是指人們對(duì)生活或者更確切地說(shuō)是對(duì)人生的領(lǐng)悟境界,，那么該句“晦暗了又明晰,、明晰了又晦暗,、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟”會(huì)表達(dá)哪個(gè)方面的感想呢?學(xué)生們回答道：那是針對(duì)人生話題的,。我進(jìn)一步開(kāi)導(dǎo)他們：古語(yǔ)說(shuō)人生,，三十而立,、四十不惑,、五十知天命、六十花甲,、七十古來(lái)稀……其中“四十不惑”就是指每個(gè)人到了一定的年紀(jì)隨著閱歷的增加,，對(duì)生活、對(duì)宇宙的感悟基本達(dá)到了大徹大悟的境界!我最終拉回學(xué)習(xí)話題：然而在本文中，帶給作者這種思想領(lǐng)悟的卻是安塞腰鼓，那么安塞腰鼓實(shí)在是非常神奇的啊,，我們要好好領(lǐng)略一下作者展示的安塞腰鼓。

再如又有同學(xué)提出：怎樣理解本文最后一句“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”?

人們沉浸在激情的回響中,，被一聲“雞啼”喚醒,。我問(wèn)全班同學(xué)：大家覺(jué)得他們倆的回答怎么樣?大家一致認(rèn)為：可以的。我評(píng)價(jià)道：兩個(gè)同學(xué)的理解都非常合理,，111的理解毛昱博的似乎更翻進(jìn)一層,。

上述幾個(gè)例子只是在《安塞腰鼓》的教學(xué)過(guò)程中閃現(xiàn)的幾朵浪花，其實(shí)在兩課時(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中讓學(xué)生也讓老師感到震撼的“靈感火花”比比皆是,，隨處可以采擷,，這不能不說(shuō)是得益于采用了自讀、自疑,、教學(xué)相長(zhǎng)的思路進(jìn)行“非預(yù)設(shè)性” 教學(xué)的方式,。因?yàn)樵趪L試這種教學(xué)方式的過(guò)程中，老師與學(xué)生之間人格完全平等,，老師時(shí)刻注意到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,，學(xué)生也意識(shí)到老師僅僅是個(gè)引導(dǎo)者和組織者而已;而教學(xué)活動(dòng)又是在師生、生生之間從語(yǔ)言到知識(shí)結(jié)構(gòu)到思想,、心靈世界的對(duì)話中展開(kāi),，所以這種學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展不僅可以提高學(xué)習(xí)的積極性、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,，而且在完全開(kāi)放的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生的心靈世界完全敞開(kāi),，思維的火花閃現(xiàn)得更加燦爛;同時(shí)授課的教師也可以從中獲得收益,。雖然有些教學(xué)意外里超出教學(xué)設(shè)計(jì)，但真知灼見(jiàn)也往往在其中閃光,。

安塞腰鼓教學(xué)反思篇四

《安塞腰鼓》是一篇抒情散文,，作者以飽含激情的文字，向我們展示了這一產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝術(shù),，她充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,，那火烈的舞姿、隆隆的聲響,、茂騰騰的后生體現(xiàn)了黃土高原人的粗獷,、豪放、熱烈以及蓬勃的生命力,。

初看課文,，就感覺(jué)理解上較難。這只是一節(jié)普普通通的課,，并沒(méi)有在電教室使用多媒體,，孩子又沒(méi)有什么生活體驗(yàn)，怎樣才能上好呢?本節(jié)課下來(lái),，感覺(jué)還不錯(cuò),，最主要一點(diǎn),，抓住了讀，以讀促講,，在讀中悟,。再者，我借助省優(yōu)質(zhì)資源進(jìn)課堂的碟片中關(guān)于安塞腰鼓的表演場(chǎng)面,，讓學(xué)生有了初步的感知,。

第一節(jié)課，讓學(xué)生聽(tīng)了一篇課文錄音,，是配樂(lè)朗誦,，可能是學(xué)生受到了感染的緣故，當(dāng)然也包括我,，本節(jié)課,，讀起書來(lái)都挺有感覺(jué)的。于是,，第二課時(shí)一上來(lái),，先讓學(xué)生找出“好一個(gè)安塞腰鼓!”這句貫穿全文的句子，幫學(xué)生理了一下課文條理,，就圍繞“火烈的舞姿,、隆隆的聲響、茂騰騰的后生,、產(chǎn)生的幻想”幾個(gè)方面教學(xué)起來(lái),。作為一抒情散文，文中有許多詞語(yǔ)都較難理解,，如果***裂開(kāi)來(lái),，脫離課文語(yǔ)境進(jìn)行教學(xué)，效果不一定理想,，所以我指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)聲情并茂的朗讀,，抓住重點(diǎn)進(jìn)行理解，如“隆隆,、隆隆,、隆隆”一句，三個(gè)隆隆連續(xù)出現(xiàn),，學(xué)生易讀成降調(diào),，那么安塞腰鼓的熱烈、豪放,、激越的氣勢(shì)就很難表現(xiàn)出來(lái),，我指導(dǎo)學(xué)生用升調(diào)來(lái)讀，而一聲比一聲延長(zhǎng),，很好的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)火烈的場(chǎng)面,，學(xué)生的激情也很快被激發(fā)出來(lái),。

另外，課文中有許多的排比,、比喻,，詞語(yǔ)活用較多，內(nèi)涵深刻,，較難理解,，運(yùn)用以讀促講，讀中感悟的方法,，效果也不錯(cuò),。

通過(guò)讀，明顯感覺(jué)到學(xué)生有激情了,，回答踴躍了,，教師不自覺(jué)的也和學(xué)生融為一體，互動(dòng)性顯著增強(qiáng),，這都是由于引導(dǎo)學(xué)生讀中感悟的緣故,。

安塞腰鼓教學(xué)反思篇五

《安塞鑼鼓》是人教版三年級(jí)上冊(cè)中的一篇文章，是一篇贊揚(yáng)涌動(dòng)的生命和雄渾的力量的文章,。揮筆大筆,，書寫細(xì)膩的生命激情；以詩(shī)載情,，使整個(gè)詩(shī)歌展現(xiàn)出雄奇的詩(shī)意美,；想像奇?zhèn)ィ牢《?。既是高原生命的熱烈贊歌，只是民族神識(shí)的詩(shī)性禮贊,。它以詩(shī)通常糅合而又充滿動(dòng)感的語(yǔ)言,，唱響了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時(shí)代之歌,。

在組織教學(xué)中,，我的設(shè)計(jì)思路是：1、了解鑼鼓,，看社火演出,，迸發(fā)師生學(xué)習(xí)興趣。2,、通過(guò)朗誦課文,，賞析句子，來(lái)剖析課文,，體驗(yàn)長(zhǎng)武鑼鼓的恢弘氣概,。3,、多元化理解文本題旨。4,、觀看開(kāi)發(fā)大西北的圖片,，體驗(yàn)大西北日新月異的變化，進(jìn)而深入理解課文,。

課堂上,，我和師生平等對(duì)話。除此,，我還設(shè)計(jì)了讀者和文本的對(duì)話環(huán)節(jié),，不同的讀者對(duì)《安塞鑼鼓》主旨不同理解的展示，讓師生探討,，理解,，探究，因而使師生對(duì)文本題旨有多樣化的理解,。在誦讀格調(diào)這個(gè)環(huán)節(jié),，我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是：請(qǐng)找出你喜歡的句子，并談?wù)勏矚g的理由,。這個(gè)問(wèn)題一提出,，能統(tǒng)領(lǐng)下邊一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)，師生的學(xué)習(xí)目的'性很明晰,。那樣的問(wèn)題是主油性的,。在教學(xué)多樣化探究文本題旨這一環(huán)節(jié)，提問(wèn)：你比較傾向于哪種觀點(diǎn),，你的理由是何種,？這個(gè)問(wèn)題的答案不是惟一的，也不是現(xiàn)存的,，而是要師生經(jīng)過(guò)選擇,，獨(dú)立探討，組織語(yǔ)言陳述下來(lái)的,。那樣的問(wèn)題具備一定的探究性,。

安塞腰鼓教學(xué)反思篇六

《安塞腰鼓》是一篇語(yǔ)言和節(jié)奏都很優(yōu)美的文章。在準(zhǔn)備這堂課的過(guò)程中,，每一次誦讀文本,，每一次觀看視頻、圖片,，我都被安塞人民不屈不撓,、頑強(qiáng)搏擊的生存狀態(tài)深深折服。我確定，這些文字打動(dòng)了我,，而這些聲光畫面同樣起到了不可低估的作用,。我想，生活在南方的孩子對(duì)黃土高原,、安塞腰鼓存在認(rèn)知距離,，若是給予前期渲染，調(diào)動(dòng)他們的認(rèn)知情緒,，那品味文字一定會(huì)更細(xì)致,，更到位。

基于這樣的思索,，我在課堂上給他們聽(tīng)《黃土高坡》,，感知黃土高原的風(fēng)格；看腰鼓表演片斷,，感受安塞腰鼓火烈壯闊的氣勢(shì),；聽(tīng)老師課文示范朗誦，品味文字的同時(shí),，渲染贊嘆安塞腰鼓的情緒,。從上課后反饋的情況看，這些教學(xué)手段的確起到了良好的鋪墊作用,，極大調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與課堂的興趣,。

在教學(xué)這一課時(shí)，我很注重文本,。整堂課,，大塊時(shí)間是朗讀課文，品味語(yǔ)句,。緊緊圍繞課文,，朗讀精彩的段落，品味自己喜歡的語(yǔ)句,。通過(guò)朗讀品味,，來(lái)活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,，更主要的是，讓學(xué)生自主朗讀品味中得到語(yǔ)言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練,，充分感悟文章的魅力,，感受文章中的語(yǔ)言美，音樂(lè)美,，人物美,，情感美，從而培養(yǎng)和提升學(xué)生的審美能力。

《安塞腰鼓》是一篇抒情散文,，作者以飽含激情的文字,，向我們展示了這一產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝術(shù)，她充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,，那火烈的舞姿,、隆隆的聲響、茂騰騰的后生體現(xiàn)了黃土高原人的粗獷,、豪放,、熱烈以及蓬勃的生命力。

初看課文,，就感覺(jué)理解上較難,。這只是一節(jié)普普通通的課，并沒(méi)有在電教室使用多媒體,，孩子又沒(méi)有什么生活體驗(yàn),，怎樣才能上好呢？本節(jié)課下來(lái),，感覺(jué)還不錯(cuò),，最主要一點(diǎn)，抓住了讀,，以讀促講,，在讀中悟。再者,，我借助省優(yōu)質(zhì)資源進(jìn)課堂的碟片中關(guān)于安塞腰鼓的表演場(chǎng)面,，讓學(xué)生有了初步的感知。

第一節(jié)課,，讓學(xué)生聽(tīng)了一篇課文錄音,，是配樂(lè)朗誦，可能是學(xué)生受到了感染的緣故,，當(dāng)然也包括我,，本節(jié)課，讀起書來(lái)都挺有感覺(jué)的,。于是,，第二課時(shí)一上來(lái)，先讓學(xué)生找出“好一個(gè)安塞腰鼓,！”這句貫穿全文的句子,，幫學(xué)生理了一下課文條理，就圍繞“火烈的舞姿,、隆隆的聲響,、茂騰騰的后生,、產(chǎn)生的幻想”幾個(gè)方面教學(xué)起來(lái)。作為一抒情散文,，文中有許多詞語(yǔ)都較難理解,，如果裂開(kāi)來(lái)，脫離課文語(yǔ)境進(jìn)行教學(xué),，效果不一定理想,，所以我指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)聲情并茂的朗讀，抓住重點(diǎn)進(jìn)行理解,，如“隆隆,、隆隆、隆隆”一句,，三個(gè)隆隆連續(xù)出現(xiàn),，學(xué)生易讀成降調(diào)，那么安塞腰鼓的熱烈,、豪放,、激越的氣勢(shì)就很難表現(xiàn)出來(lái)，我指導(dǎo)學(xué)生用升調(diào)來(lái)讀,，而一聲比一聲延長(zhǎng),，很好的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)火烈的場(chǎng)面，學(xué)生的激情也很快被激發(fā)出來(lái),。

另外,，課文中有許多的排比、比喻,，詞語(yǔ)活用較多,，內(nèi)涵深刻，較難理解,，運(yùn)用以讀促講,，讀中感悟的方法，效果也不錯(cuò),。

通過(guò)讀,，明顯感覺(jué)到學(xué)生有激情了，回答踴躍了,，教師不自覺(jué)的也和學(xué)生融為一體,，互動(dòng)性顯著增強(qiáng)，這都是由于引導(dǎo)學(xué)生讀中感悟的緣故,。

安塞腰鼓教學(xué)反思篇七

針對(duì)氣勢(shì)磅礴,、力量雄奇的散文《安塞腰鼓》教學(xué)，首先必須適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生對(duì)作品內(nèi)容有初步的整體把握,，但是又必須突出重點(diǎn)，所以筆者選取了把三次反復(fù)出現(xiàn)的句子“好一個(gè)安塞腰鼓！”作為突破口,，請(qǐng)學(xué)生自己說(shuō)出這是作者在反復(fù)抒發(fā)對(duì)安塞腰鼓的贊嘆之情,。借此以點(diǎn)帶面，替學(xué)生先梳理清楚作品的行文思路：此文實(shí)際用每一次出現(xiàn)的“好一個(gè)安塞腰鼓,！”一句分別對(duì)前文作一個(gè)小結(jié),；而且在每一部分內(nèi)容里面作者均是先描寫安塞腰鼓表演的壯觀場(chǎng)面，然后述說(shuō)作為觀眾之一的作者身臨其境時(shí)隨之產(chǎn)生的豐富聯(lián)想,，最后則是議論,、贊美安塞腰鼓——從而幫助學(xué)生深刻理解作品層層遞進(jìn)的情感宣泄的特點(diǎn)，而且可以讓他們?cè)谧宰x自疑過(guò)程中集中火力各個(gè)擊破,。

學(xué)生在老師激情地引導(dǎo)下,，踏實(shí)地對(duì)悲壯的古戰(zhàn)場(chǎng)似乎有了初步感受。而《安塞腰鼓》接下來(lái)的語(yǔ)段則引用了“信天游”陜北民歌《王貴與李香香》的句子：千里的雷聲萬(wàn)里的閃,。我又啟發(fā)學(xué)生：你們抓住該句關(guān)鍵詞“千里”,、“萬(wàn)里”想象一下安塞腰鼓表演的場(chǎng)面是怎樣的？學(xué)生們又找到了答案：很遼闊,。我趕緊趁熱打鐵：是啊,，作者借助這個(gè)詩(shī)句是想要寫出腰鼓表演場(chǎng)面的空前壯闊！而聯(lián)系課文短橫線下的注釋,，柴同學(xué)提出的問(wèn)題里的“晦暗”是指人們對(duì)生活或者更確切地說(shuō)是對(duì)人生的領(lǐng)悟境界,，那么該句“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗,、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟”會(huì)表達(dá)哪個(gè)方面的感想呢,？學(xué)生們回答道：那是針對(duì)人生話題的。

我進(jìn)一步開(kāi)導(dǎo)他們：古語(yǔ)說(shuō)人生,，三十而立,、四十不惑、五十知天命,、六十花甲,、七十古來(lái)稀……其中“四十不惑”就是指每個(gè)人到了一定的年紀(jì)隨著閱歷的增加，對(duì)生活,、對(duì)宇宙的感悟基本達(dá)到了大徹大悟的境界,！我最終拉回學(xué)習(xí)話題：然而在本文中，帶給作者這種思想領(lǐng)悟的卻是安塞腰鼓,，那么安塞腰鼓實(shí)在是非常神奇的啊,，我們要好好領(lǐng)略一下作者展示的安塞腰鼓。

安塞腰鼓教學(xué)反思篇八

本篇課文是人教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元的'首篇課文,。該單元主要通過(guò)體味作者對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特體驗(yàn),，使學(xué)生在閱讀中認(rèn)識(shí)生命的力量和人生的價(jià)值,，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高學(xué)生審美鑒賞能力,。

本文是一篇用激越的鼓點(diǎn)敲出的豪放詩(shī)章,，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的熱情贊歌。作者通過(guò)一群樸實(shí)得像紅高粱一樣的陜北后生在黃土高原上展現(xiàn)的雄渾豪放的腰鼓場(chǎng)面的描寫,，展現(xiàn)了中華民族古老的民間藝術(shù)風(fēng)情,，顯示了生命的活躍和強(qiáng)盛，抒發(fā)了中華民族掙脫束縛與羈絆,、閉塞與保守后的歡樂(lè)和痛快,、思索和追求。文章語(yǔ)言頗有氣勢(shì),，短句鏗鏘激昂,，極富音樂(lè)美。在內(nèi)容和形式上達(dá)到了完美和諧的統(tǒng)一,。交錯(cuò)出現(xiàn)的大量排比,，使情感表達(dá)得熱烈、淋漓,、酣暢,，充分體現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻。

學(xué)生對(duì)腰鼓這種民間藝術(shù)大都接觸過(guò),，但了解不多,，加之農(nóng)村學(xué)生藝術(shù)欣賞能力匱乏，所以本文教學(xué)要注重在多讀的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生感受文中的生命力量和文化內(nèi)涵,。

知識(shí)與能力：圍繞“讀”來(lái)進(jìn)行的,，讓學(xué)生結(jié)合多媒體課件中的圖片和課文錄音，通過(guò)“讀”來(lái)體會(huì)安塞腰鼓的激昂的氣勢(shì),，雄渾的場(chǎng)面,，感受課文所表現(xiàn)出來(lái)的美。

過(guò)程與方法：看表演,、聽(tīng)錄音,、讀課文，積極的參與學(xué)習(xí),，主動(dòng)的進(jìn)行交流,，注重生生互動(dòng)，師生互動(dòng),在教師指導(dǎo)下自主合作學(xué)習(xí),。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解文章對(duì)高原生命的熱烈贊美,，感受其中生命律動(dòng)和力量及豐富的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣,。

重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪場(chǎng)景,，揭示文章主旨的句子,，從不同角度感受腰鼓所宣泄的生命力量，并發(fā)表自己的見(jiàn)解,。

難點(diǎn)：理解文章對(duì)高原生命的熱烈贊美,，感受其中生命的偉大和豐富的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣,。