作為一名老師,,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,教案是教學(xué)活動的依據(jù),,有著重要的地位,。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢?又該怎么寫呢,?下面是小編帶來的優(yōu)秀教案范文,,希望大家能夠喜歡!
安塞腰鼓 說課稿 《安塞腰鼓》教案篇一
大家好!
今天我說課的題目是《安塞腰鼓》,。下面,,我將從教材分析,教法運用,,學(xué)情分析,、學(xué)法指導(dǎo)以及教學(xué)過程分析這四個方面對本課的設(shè)計進行說明。
一,、說教材《安塞腰鼓》是人教版語文七年級下冊第四單元中的一篇精讀課文,,是著名散文家劉成章先生撰寫的一篇富有詩意美的散文。它以詩一般凝練而又富有動感的語言,,譜寫了一曲慷慨激蕩,、氣壯山河的時代之歌,展現(xiàn)了我們中華民族生生不息,、激越澎湃的活力,,傳達出勃發(fā)的生命激情,是對我們民族魂魄的詩性禮贊,。教學(xué)本文,,宜引導(dǎo)學(xué)生在整體感知課文內(nèi)容的前提下,體會文章景,、情,、理和諧相融的意境,欣賞文章的陽剛美,、語言美,,培養(yǎng)學(xué)生的審美趣味,提高學(xué)生對語言文字的理解感悟能力,,并激發(fā)學(xué)生對人生和生命的思考,?;谝陨戏治觯覐娜齻€維度出發(fā)設(shè)計本課的教學(xué)目標(biāo)為:
(1)知識與能力:讓學(xué)生掌握排比,、反復(fù)修辭及短句在文章中的作用,。
(2)過程與方法:通過朗讀并綜合運用其他語言品味的方法,讓學(xué)生感受安塞腰鼓的恢宏氣勢,。
(3)情感態(tài)度與價值觀:理解文章所表達的思想感情,,激發(fā)學(xué)生對人生的思考。 (4),、重點,、難點:
由于這篇文章語言很有特色,而我們語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求學(xué)生品味并積累優(yōu)美的詞句,,所以我把這堂課的重點確定為:品味語言,,感受恢宏氣勢。
語文源于生活,,最終也必將要融入生活,,所以,讓學(xué)生在語文課堂上所學(xué)到的東西能運用到生活中去,,這是語文教學(xué)的終極目標(biāo),,學(xué)生要把感性的文字上升為理性的思考具有一定的難度,因此我把這堂課的難點確定為:通過感受安塞腰鼓的恢宏氣勢,,激發(fā)學(xué)生對人生的思考,。
二、說教法
語文學(xué)習(xí),,無論是語言積累,還是情感熏陶,,都要在學(xué)生積極主動的參與中實現(xiàn),。所以,所有的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計都以讓學(xué)生看,、聽,、讀、說等實踐活動為核心,,并在教師指導(dǎo)下,,通過合作交流讓個體的片面的認識趨于完整。根據(jù)本文內(nèi)容,,結(jié)合創(chuàng)新教育理論,,本課教學(xué)我將采用自讀感悟式,指導(dǎo)學(xué)生以“朗讀法”學(xué)習(xí)課文,,即以“朗讀”貫穿讀,、說,、析、品,、評,,不知不覺讓學(xué)生受到熏陶,完成教學(xué),。以“討論法”引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,,積極參與,合作探究,。充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境,,使學(xué)生自然融到課文的意境中去,從而將課外與課內(nèi)相結(jié)合,,將課堂教學(xué)與寫作,、生活實踐相結(jié)合,以深化對文章的感悟,,提高學(xué)生審美,、寫作能力,深化對學(xué)生心靈的影響,。
三,、說學(xué)法
1、學(xué)情分析
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),,充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,,對于我們這些生活在南方的中學(xué)生,大多對其缺乏形象的直觀的感受,。因此,,在本課教學(xué)設(shè)計上,要注重利用多媒體,,讓學(xué)生比較直觀地感受安塞腰鼓的壯闊,、豪放和火烈的氣勢。同時,,要通過朗讀調(diào)動學(xué)生的情緒和想象力,,幫助學(xué)生進入角色,從而加深對課文內(nèi)容的理解,。
2,、學(xué)法指導(dǎo)
當(dāng)然,無論采用什么教學(xué)方法,,最終還得落到學(xué)生身上,。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與進取精神,倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”,。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“人的心靈深處,,總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者,、探索者的固有需要,,這種需要在中小學(xué)生的精神世界中尤為重要?!弊灾魈骄繉W(xué)習(xí)理論也認為:“只有學(xué)會的,,沒有教會的?!笨梢?,學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是自主,而學(xué)習(xí)的關(guān)鍵也是自主,。因此,,學(xué)生課堂上的學(xué)法重點就在體驗學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上。在課堂學(xué)習(xí)中注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用,,引導(dǎo)學(xué)生通過合作學(xué)習(xí),,讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點,又能從別人那得到不同的信息,,懂得與人合作的意義,,體驗群體合作的成功感。
四,、說教學(xué)過程(一)教學(xué)準(zhǔn)備
1,。布置預(yù)習(xí):落實字詞,會讀會寫,;多讀課文,,試圖了解安塞腰鼓。
2,。教具準(zhǔn)備:多媒體課件(蒼涼厚重的黃土高原上,,后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面,。安塞腰鼓的大型演出)。
(二)導(dǎo)入新課
好的導(dǎo)入猶如唱戲前的開臺鑼鼓,。我采用下面的導(dǎo)入設(shè)計:問學(xué)生:“咱們大家有誰見過腰鼓嗎,?”等學(xué)生回答后,老師追問:“你知道中國的腰鼓之鄉(xiāng)在什么地方嗎,?”,。通過對課文的閱讀,大家有沒有感受到安塞腰鼓的氣勢呢?現(xiàn)在,,讓我們先觀看一段《安塞腰鼓》的視頻,,一起去黃土高原領(lǐng)略安塞腰鼓的風(fēng)姿與魅力,一齊感受其中的生命律動,!這樣的導(dǎo)入設(shè)計,,意在貼近課文內(nèi)容,吸引學(xué)生注意力,,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望,,使學(xué)生主動、自覺進入下一環(huán)節(jié)——新課的學(xué)習(xí),。
(三)學(xué)習(xí)新課
因為現(xiàn)在的教學(xué)要求大多是要對文本感悟領(lǐng)會,,所以就要對課文進行精讀?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》寫道:“應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用,,注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向,同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗,?!痹凇敖虒W(xué)建議”的閱讀部分又指出:“閱讀是學(xué)生個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐,?!备鶕?jù)這一精神,我重點作了如下設(shè)計,。
1,、播放范讀,整體感知
怎樣讀好,,當(dāng)然牽涉到一些具體方法,。本課教學(xué)中,在讓學(xué)生讀前,,我通過播放課文范讀的課件,,創(chuàng)設(shè)文章情境,同時用多媒體出示聽讀要求,。這樣,,一方面讓學(xué)生在聽讀中解決生字詞,提出在聽讀中發(fā)現(xiàn)的問題,,在教師的點撥下相互交流討論,。然后用“的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價,最好是文中的內(nèi)容,。力求從整體與局部的結(jié)合中初步感受文章的形式美以及其中的深情,,實現(xiàn)知識目標(biāo)。另一方面給學(xué)生以強烈的感官刺激,讓學(xué)生反復(fù)揣摩文章的朗讀技巧,,力求能最大限度的展現(xiàn)文章內(nèi)容,。
這一環(huán)節(jié)這樣設(shè)計的目的是培養(yǎng)學(xué)生在聽讀中理層次,明條理,,學(xué)會在讀中把握文章的“脈”,。
2、反復(fù)誦讀,,品詞析句
鏗鏘激越的朗讀能深深感染學(xué)生,,許多無法用語言表達的感情可通過讀來悟出。因此,,教師應(yīng)教給學(xué)生朗讀的方法,,并多讓學(xué)生朗讀?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》講到“各個學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀,。”“閱讀是一種個性化行為,,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐,。要珍視學(xué)生獨特感受、體驗和理解,?!惫耪Z云“書讀百遍其義自現(xiàn)”。聽了課文的范讀錄音之后,,讓學(xué)生借鑒范讀的方法,,用自己的感受和理解去讀。方式不加限定,,可自讀,,可讀給別人聽,可與同學(xué)共同揣摩朗讀,,可默讀等,,讓學(xué)生進一步感受語言的節(jié)奏美,詩意美,,理解文章語言的意蘊美,,情味美,,讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中悟出文章的好之所在,。再進行分組尋找美點比賽,用“美,,你看(聽)”的句式敘述出來,,領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
此環(huán)節(jié)旨在陶冶學(xué)生情操,教給他們“生活中不是沒有美,,關(guān)鍵要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛”的真諦,。
語文教學(xué)的目的,不僅是學(xué)懂課文,,更重要的是培養(yǎng)能力,,發(fā)展智力。在教學(xué)中,,我將采用“質(zhì)疑問難——想像描述——感情朗讀”的方法進行教學(xué),,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生想象力和語言表達力,,讓學(xué)生學(xué)用課文句式,、段式寫作。將作文與課文結(jié)合起來,,實現(xiàn)學(xué)生能力的提高與遷移,。
現(xiàn)在我說說本課的教學(xué)構(gòu)想與板書。本課我嘗試把更多的時間放在學(xué)生自讀自悟上,,并把反復(fù)誦讀課文作為重點,,摒棄了教師的詳細分析、講解,,側(cè)重于展現(xiàn)本文的人文文化精髓和優(yōu)美的句式段落,,在側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究的同時,以學(xué)生活動為課堂主線,。因而,,本文的教學(xué)具有極大的開放性,靈活性與不可預(yù)知性,。要求教師參與到學(xué)習(xí)中去,,成為學(xué)習(xí)的促進者與指導(dǎo)者。我的板書主要以展示教學(xué)程度為主,,學(xué)生學(xué)習(xí)成果為輔,。使板書同時具有了強大的教學(xué)功能和評價功能。
最后,,在磅礴雄渾的音樂《安塞腰鼓》聲中結(jié)束這篇文章的課堂學(xué)習(xí),。
安塞腰鼓 說課稿 《安塞腰鼓》教案篇二
《安塞腰鼓》是七年級下冊第四單元中的精讀課文。本單元所選文章是文化藝術(shù)方面的,,要求在理解課文的基礎(chǔ)上,,聯(lián)系自己的生活體驗,體會課文的思想內(nèi)容,,品味并積累優(yōu)美的語句,。
坐在劇場,,你現(xiàn)場觀看來自西北漢子的腰鼓,也許都無法用語言來清晰地表達內(nèi)心的感受,??勺x了本篇文章后,卻發(fā)現(xiàn)作者成功地為我們描述了現(xiàn)場的氣氛:有畫面,,有聲音,,有動作,有神情,,有思想,。真是“此處無聲勝有聲”。所以學(xué)習(xí)本文最重要的是學(xué)到作者的以下幾點:
(一) 這篇文章的語言特色,,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢,,品味西北特有的藝術(shù)奇葩:
運用比喻,使看不到,、聽不到的舞蹈動作,、音樂聲音,以熟悉的形式呈現(xiàn)于我們眼前;
運用排比,,使那茂騰騰的舞動后生如在眼前,,使那充滿生命力的鼓聲猶在耳邊;
運用短句,使語言變得鏗鏘有力,,使文章要表達的強大的生命力淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者眼前,。
(二) 通過對文章語言的把握,體會文章中呈現(xiàn)的陽剛之氣,,感受生命的律動,。
(三) 通過對全文的把握了解文章要表達的內(nèi)容。
真正體會到本文的語言美,,對教學(xué)目標(biāo)的其他兩點也自然而然可以把握住,。
1、利用多媒體教學(xué),,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢,。
2、自主學(xué)習(xí),,師生互動,,體會文章的語言特色。
理解排比和反復(fù)的修辭手法及運用,。
針對我校學(xué)生基礎(chǔ)差,,底子薄的特點,使用分組研討式教學(xué),,或完全依靠學(xué)生自己的探究來達到教學(xué)目標(biāo)是有一定的困難,,因此教師的指導(dǎo)和引導(dǎo)仍是不可或缺的,。
本課內(nèi)容豐富,需2—3個課時才能完成,。
第一步:(5—10分鐘)
欣賞“安塞腰鼓”的視頻,,讓學(xué)生對其有個直觀的印象,看完后可以讓學(xué)生談?wù)勛约河^看安塞腰鼓時的感受,。
第二步:(10—15分鐘)
閱讀這篇課文處理陌生字詞,并同時感受文章中所描述的場景,。讓學(xué)生來描述,,看完文章后在他腦中形成怎樣的畫面,可以借助課本中的原句,,同學(xué)間相互補充說明,。對比,與自己剛才對“安塞腰鼓”的描述哪個更好?
第三步:(10—15分鐘)
教師范讀課文,,注意文中的短句的鏗鏘和排比的激昂,,把文中的“茂騰騰”的氣勢讀出來,把“后生”如日中天,,光輝耀眼,,沸騰的生命激情讀出來,同時還有文章中展示的西北人的強大的力量讀出來,。再找學(xué)生多次練習(xí),、誦讀。
第一步:(10—15分鐘)
再閱讀文章,,分清結(jié)構(gòu)層次,,并同時思考所提出的問題(作者是用直白的語言來描述那些場景的嗎?還是使用了一定的修辭手法。運用了哪些修辭?在文中找到相關(guān)的語句讀給大家聽,。再思考使用這些修辭有什么好處呢?)
第二步:(10—15分鐘)
通過對本文語言的把握,,讓學(xué)生了解到了文中所呈現(xiàn)的陽剛之美。這節(jié)課就由學(xué)生來討論,、思考:陽剛之美體現(xiàn)在什么方面?文章又是怎樣體現(xiàn)的呢?
第三步:(5—10分鐘)
通過前面一系列對文章的把握,,可以試著讓學(xué)生來發(fā)表對全文主旨的把握。最后老師做結(jié)(這篇散文通過對安塞腰鼓的場面的描寫,,歌頌了激蕩的生命和磅礴的力量,。于詩意中追求永恒的精神力量的安塞腰鼓,已成為中華民族堅強不屈,、蓬勃向上,、積極進取的精神的象征,它是高原生命的火烈頌歌,,是民族魂魄的詩性禮贊,。)
(一)學(xué)生總結(jié):說說自己的收獲,。
(二)教師總結(jié):提出要求,布置作業(yè),。
安塞腰鼓 說課稿 《安塞腰鼓》教案篇三
【說教材】
教材分析:
《安塞腰鼓》是六年制小學(xué)語文第十一冊第三單元的內(nèi)容,。本單元的主題為“民風(fēng)民俗”,是教育孩子們對祖國的民風(fēng)民俗有個直觀的了解,,通過學(xué)習(xí),,感受祖國的地大物博。激發(fā)學(xué)生對祖國的愛戴之情,。本課是一篇抒情性很強的文章,,課文主要通過作者對安塞腰鼓場面、鼓聲,、后生們,、舞姿等方面的描述,表現(xiàn)了安塞腰鼓磅礴大氣的,、壯闊的生命力之美,。
遵照“新課標(biāo)”的基本理念,根據(jù)《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的具體要求,,我確立了如下教學(xué)目標(biāo):
知識與技能目標(biāo):
1,、正確、流利,、有感情地朗讀課文,。
2、會學(xué)習(xí)文中的排比句式仿寫句子,,感受安塞腰鼓的壯美與大氣,。
3、能學(xué)習(xí)作者的“抓住典型場景敘述”的方法,,并且能夠在以后的學(xué)習(xí)中加以運用,。
4、能積累,、背誦課文中的優(yōu)美句子,。
情感目標(biāo):
能憑借課文的語言材料,體會出安塞腰鼓所散發(fā)出的生命力之美,。
教學(xué)重點
1,、正確、流利,、有感情地朗讀課文,。
2、能憑借課文的語言材料,體會出安塞腰鼓所散發(fā)出的生命力之美,。
3,、能積累、背誦課文中的優(yōu)美句子,。
教學(xué)難點:
1,、能憑借課文的語言材料,體會出安塞腰鼓所散發(fā)出的生命力之美,。
教學(xué)具準(zhǔn)備:
《安塞腰鼓》課件
【說教法】
根據(jù)教材的特點和六年級學(xué)生的語文素養(yǎng),,特別是考慮到我們的學(xué)生對語言文字的理解能力,我對這篇課文的的教學(xué)采取了“以讀為主,,讀中求悟,,”的方法,讓學(xué)生通過不同方式的讀,,感悟作者的思想感情,感悟安塞腰鼓的壯闊之美和文章語言文字的優(yōu)美,。
我對第二課時的處理是這樣的:.
首先,,精心設(shè)計導(dǎo)入。
我以安塞腰鼓的視頻片段導(dǎo)入課文,,讓學(xué)生了解到安塞腰鼓這一“天下第一鼓”的迷人的魅力,。然后以國慶節(jié)天安門廣場安塞腰鼓表演的視頻讓學(xué)生產(chǎn)生了極大的興趣,從而隨著我一起走入了課文,。學(xué)生在濃濃的壯闊的氛圍中,,極富興趣地去課文中去找尋有關(guān)段落進行有感情的朗讀。通過對有感情的朗讀,,體會出安塞腰鼓的場面美,、后生美、舞姿美,、鼓聲美,,讓學(xué)生一直在這樣的情境中進行整篇文章的學(xué)習(xí)。
第二,,我對學(xué)生進行多種形式的朗讀訓(xùn)練,;
由于本文是一篇極富激情的抒情性文章,所以對學(xué)生的促動很大,,在情境中,,學(xué)生的感情得到了升華。我引導(dǎo)學(xué)生進行多種方式的讀,,讓他們在讀中感悟作者感情,,感悟自己的感情,想象安塞腰鼓的迷人的魅力,。
第三,,充分利用課件的優(yōu)勢,;
情境的熏陶在本節(jié)課的教學(xué)中尤為重要。
開始,,我利用多媒體播放《安塞腰鼓進京城》,,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個濃濃的大氣的氛圍,讓孩子們在這樣的氛圍中進入課文,,結(jié)合課文的語言文字,,開始感受作者的感情;
接著,,在教學(xué)“場面美”的部分時,,我播放了國慶節(jié)安塞腰鼓天安門廣場的表演視頻,壯闊的場面,,讓學(xué)生直觀地看到了安塞腰鼓的魅力,,所以學(xué)生讀課文就讀得非常的動情,非常的投入,。
最后,,我再次利用多媒體播放安塞腰鼓在黃土高原的表演,把課堂氣氛推向高潮,!在壯闊的場面中,,在同學(xué)們的對腰鼓場面深深地迷醉中結(jié)束課堂。
【說學(xué)法】
在教學(xué)中,,在老師的引導(dǎo)下,,學(xué)生是這樣學(xué)習(xí):
1、讀,。進行了多種形式的讀,;在讀中感受到安塞腰鼓表演時場面之美、舞姿之美……
2,、寫,。學(xué)習(xí)作者的寫作方法,運用排比句增強語勢,。不僅積累作者的優(yōu)美詞句,,而且運用這種方法進行句子練習(xí),提高學(xué)生的寫作能力,。
【說過程】
一,、導(dǎo)入;
課件導(dǎo)入情境,,同時老師以飽含感情的語言進行導(dǎo)入,,讓學(xué)生很快進入課堂。
二、探究新知:
1,、了解作者“抓住典型場景敘述”的方法,;
2、從課文的語言文字中感受安塞腰鼓的壯美(重點),;
3,、結(jié)束課堂。
安塞腰鼓 說課稿 《安塞腰鼓》教案篇四
尊敬的各位評委,、各位老師:
大家上午好,!我來自廣安實驗中學(xué), 我叫周璐,。我的說課內(nèi)容是:“新課標(biāo)人教版七年級語文下冊第四單元第17課——《安塞腰鼓》,。以下我將從“教材分析---教學(xué)目標(biāo)——教學(xué)重難點——教法學(xué)法——課時安排——教學(xué)程序”等多方面對本課進行說明。
:
本冊教材繼續(xù)以語文與生活的聯(lián)系為線索,,按照人與自我,、人與社會、人與自然三大版塊組織單元,。第四單元是以文化藝術(shù)為主題,,如《社戲》中的鄉(xiāng)村戲劇,;《口技》中的民間傳統(tǒng)藝術(shù);《竹影》中的繪畫藝術(shù),;《觀舞記》,、《安塞腰鼓》是舞蹈藝術(shù),表現(xiàn)了鮮明的民族特色,。
本課作者劉成章運用高超的語言技巧來表現(xiàn)腰鼓這門獨特的民族藝術(shù),,盡可能地把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象,使讀者發(fā)揮自己的想象力,。既是對安塞腰鼓的熱切的贊美,,更是對陜北人民蓬勃生命力的贊美。學(xué)習(xí)本課要積極投入的放聲朗讀,,體會課文的思想內(nèi)容,,品味有張力的語言,從而提高自己的文化素養(yǎng)和審美情趣,。
根據(jù)《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,,結(jié)合七年級學(xué)生實際認知水平和參與能力基礎(chǔ),新課標(biāo)中重點提出,,要讓學(xué)生“關(guān)注自然,,關(guān)注人類”“提高學(xué)生閱讀能力的同時提升學(xué)生的情感態(tài)度價值觀”根據(jù)以上兩方面的要求,結(jié)合本課的內(nèi)容和特點我這樣確立這堂課的三維教學(xué)目標(biāo):
1、:品味本文大量的短句,、排比句和反復(fù)修辭等,,感受充沛的語言氣勢,理解其作用,;品味理解文中有關(guān)語句表達的深刻思想感情,。
2、 :培養(yǎng)學(xué)生的閱讀,、欣賞能力,,學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文。
3,、 :體會安塞腰鼓的恢弘氣勢,,感受西北漢子的奔騰力量,同時體會本民族的深厚文化底蘊,,提高我們的文化素養(yǎng)和藝術(shù)情操,。
:
【理論依據(jù)】本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演,塑造了可觸可感的藝術(shù)形象,,又用更多的筆墨寫意,。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點;引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象,、揭示內(nèi)涵的排比句,,從不同角度、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量,,并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點,。
1、 :學(xué)習(xí)朗讀課文,,學(xué)習(xí)排比手法及作用,,理解課文的思想內(nèi)容,品味充沛的語言氣勢,。
2,、 :理解課文的思想內(nèi)容,體會安塞腰鼓的的恢弘氣,。
【理論依據(jù)】:新課標(biāo)中指出:語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵,,大多數(shù)的閱讀文章都包含著濃厚的感情色彩,對學(xué)生的情感,、態(tài)度,、價值觀的影響是廣泛而深刻的,語文教育應(yīng)該注重教學(xué)過程對學(xué)生的熏陶感染,,教師在閱讀教學(xué)中要努力引導(dǎo)學(xué)生體驗文本中蘊藏著的感情,,在體驗中拓展自己的視野,,提出自己的看法,說出自己的感受,。
將感受體驗與合作交流結(jié)合起來,,在課堂學(xué)習(xí)過程中逐漸提升情感態(tài)度價值觀。
對于發(fā)現(xiàn)的問題,,通過小組合作交流探討解決問題,。
安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進行,磅礴的氣勢,,精湛的表現(xiàn)力令人陶醉,,被稱為“天下第一鼓”。下面請看……
(播放多媒體課件—安塞腰鼓表演片段讓學(xué)生)
安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一,。有人這樣形容道:“安塞腰鼓表演起來有股能勁,,揮槌有股狠勁,踢腿有股蠻勁,,跳躍有股虎勁,,轉(zhuǎn)身有股猛勁,全身使出一股牛勁,,看了叫人帶勁,,聽了給人鼓勁,實實在在足勁,!”今天我們學(xué)習(xí)陜北作家劉成章寫的《安塞腰鼓》這篇文章,,借助作者的生動描摹,跟著安塞腰鼓的節(jié)奏,,體會它的氣勢,,感受其中的生命律動。
內(nèi)容:首先請大家欣賞全文朗讀,,在整體感知的同時,根據(jù)板書理清作者的寫作思路,。
1,、看表演片斷,聽全文朗讀,。
(播放3~4分鐘的腰鼓舞片段)
:請同學(xué)來描繪一下剛才所看到的表演,;你想到了什么?
剛才,,大家從聲響,、畫面感受到腰鼓的恢宏氣勢和鏗鏘激越,下面讓我們展開想像的翅膀,,從劉成章的文字中體味激情的腰鼓,。請班里朗讀最好的一位同學(xué)來讀課文的一部分,。
:剛才**同學(xué)讀得怎么樣?下面我們播放課文的錄音聽聽,。(播放課文錄音)
2,、引導(dǎo)學(xué)生劃分結(jié)構(gòu)層次。
:大家喜歡安塞腰鼓嗎,?大家喜歡作者的描繪嗎,?
讓學(xué)生在文中找出自己最喜歡的部分,并說出理由,。(分組討論3分鐘,,各小組代表發(fā)言。要求有感情地朗讀出那個部分,,然后說出好在哪里,。)
:文中主要描寫的內(nèi)容有哪些方面?從哪些方面在寫作,?
(分組交流,、合作討論)
:
第一部分:(1--4)擊鼓前的預(yù)備階段,蓄勢待發(fā),。
(5--13)火烈的場面,。
第二部分:(5--27)表演安塞腰鼓。 (14--17)沉重的響聲,。
(18--22)擊鼓的后生,。
(23--27)夢幻的舞姿。
第三部分:(28--30)鼓聲戛然而止,,以動襯靜,,意境幽遠。
3,、劃出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句話:
1,、:安塞腰鼓是一曲生命與力量的禮贊,為了表現(xiàn)生命掙脫束縛,、沖破羈絆,、撞開閉塞的雄渾粗獷的力量,作者十分注意形式與內(nèi)容的和諧,。我們重點品讀其中一個片斷,,感受作者是怎樣造成一種快速躍動的節(jié)奏、排山倒海的氣勢,,來與所要歌頌的生命的力量相輔相承的,。
2、,。
播放范讀片斷(配樂,、配畫面),,指導(dǎo)朗讀,結(jié)合具體語境感受分析排比修辭的表達效果,。
(1)問:本文段突出地使用了什么修辭手法,?這種手法有什么表達效果?
(排比,。給人一氣呵成之感,,語言暢達,節(jié)奏感強,,有氣勢,,能增強文章的說服力和感染力。)
(2)請同學(xué)朗讀本文段的排比句,,要求讀準(zhǔn)重音,,讀出節(jié)奏、氣勢,。
一捶起來就發(fā)狠了,,忘情了,沒命了?。ㄔ鰪姎鈩荩?/p>
(3)驟雨/一樣,,是急促的/鼓點;旋風(fēng)/一樣,,是飛揚的/流蘇,;亂蛙/一樣,是蹦跳的/腳步,;火花/一樣,,是閃射的/瞳仁;斗虎/一樣,,是強健的/風(fēng)姿,。(節(jié)奏感強,渲染動感形象)
,,《安塞腰鼓》說課稿6(人教版七年級下冊教案設(shè)計)標(biāo)簽:初一下冊語文教案大全, ,
黃土高原上,,爆出一場多么壯闊、多么豪放,、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓?。ǜ星槌渑?,富有感染力)
(4)這腰鼓,,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽光立即變得飛濺了,,使困倦的世界立即變得亢奮了,。
使人想起:落日照大旗,,馬鳴風(fēng)蕭蕭!
使人想起:千里的雷聲萬里的閃,!
使人想起:晦暗了又明晰,、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟?。▽訉油七M,,一氣呵成)
(5)容不得束縛,容不得羈絆,,容不得閉塞,。是掙脫了、沖破了,、撞開了的那么一股勁,!
(排山倒海,氣勢磅礴)
:安塞腰鼓不僅帶給我們視覺形象上的刺激,,更帶來思想情感上的震撼,。看來藝術(shù)欣賞不僅要察其形,,更要重其意,。我們再來探究一下作者是如何將寫形與寫意結(jié)合起來,從不同角度,、側(cè)面展示安塞腰鼓的美的,。
如驟雨,如旋風(fēng),,如亂蛙,,如火花,如斗虎——這是安塞腰鼓的“形”,;
掙脫了束縛,、沖破了羈絆、撞開了閉塞——這是安塞腰鼓的“意”,;
“使人想起……使人想起……使人想起……”——聯(lián)想和想象是聯(lián)結(jié)“形”與“意”的紐帶,。
:
作者利用排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情,,再現(xiàn)“安塞腰鼓”的恢弘氣勢,,又運用由寫實到寫意的藝術(shù)描摹手法,揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量?,F(xiàn)在請大家快讀文章其他部分,,品味精彩語句,說說自己對安塞腰鼓的感受,。
板書設(shè)計:(見教學(xué)步驟)
:
1,、自由選擇文中某一精彩片段朗讀,、背誦。
2,、拓展訓(xùn)練:描繪一個場面,,比賽、集市,、演出,、勞動等等。
教學(xué)回顧:
在本堂課的教學(xué)中,,我把更多的自由想象空間留給學(xué)生,,使學(xué)生可以充分地展示自己的情感、態(tài)度,、價值觀,。只有將課堂還給學(xué)生,才能真正讓學(xué)生在教學(xué)過程中體現(xiàn)主體性,,只有注重個體的閱讀和心靈的感悟,,才能真正達到新課標(biāo)“欣賞文學(xué)作品,從中獲得對自然,、社會,、人生的有益啟示”的要求。
在語文教學(xué)上,,我還有很長的路要走,。
本次說課到此結(jié)束,請評委老師予以批評指正,。
安塞腰鼓 說課稿 《安塞腰鼓》教案篇五
1.教學(xué)內(nèi)容
《安塞腰鼓》是一篇具有詩意美的散文,,文章以鏗鏘磅礴的語言,張揚激蕩的句式,,瑰麗奇?zhèn)サ南胂?,急促暴烈的?jié)奏,用一個個宛如鼓槌的漢字,,在那天地之間,,雄渾厚重的黃土高原之上,為我們鼓蕩起一場驚心動魄,、驚天動地的安塞腰鼓,,那生命滔滔的激流,仿佛洶涌的黃河奪路而出,。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息,、激越澎湃的活力。
基于這個特點,這篇課文的教學(xué)主要內(nèi)容是品味鏗鏘語句傳達的勃發(fā)的生命激情,,詠嘆出的高原生命的熱烈頌歌,民族魂魄的詩性禮贊,,激發(fā)學(xué)生對人生的思考,。
2.教材的地位、作用
新課標(biāo)在實施目標(biāo)中明確指出,,要求學(xué)生吸收民族文化智慧,,吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)?!栋踩摹肥橇x務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文七年級下冊第四單元的第二篇課文,。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認識,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進一步認識生命的力量和人生的價值,,提高學(xué)生的素養(yǎng),,為今后學(xué)生閱讀、欣賞,、審美鑒賞打下基礎(chǔ),。《安塞腰鼓》這篇散文充分展示了我中華文化的豐厚博大,,充盈著生命的渲泄與活力,,具有豐富的人文內(nèi)涵,對學(xué)生精神的影響是深廣的,。同時,,本文在寫作上,內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一,,氣勢恢弘,,有陽剛之美,理解其對文章表達的作用,,并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會運用這些方法,,對于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來說,其沖擊是巨大的,。本課在學(xué)生的審美體驗,、能力培養(yǎng)上,都起著十分重要的作用,。
3,、教學(xué)目標(biāo)
基于以上分析,我從三個維度出發(fā)設(shè)計本課的教學(xué)目標(biāo)為:
(1),、知識與能力:讓學(xué)生掌握排比,、反復(fù)修辭及短句在文章中的作用。
(2)、過程與方法:通過朗讀并綜合運用其他語言品味的方法,,讓學(xué)生感受安塞腰鼓的恢宏氣勢,。
(3)、情感態(tài)度與價值觀:理解文章所表達的思想感情,,激發(fā)學(xué)生對人生的思考,。
(4)、重點,、難點
由于這篇文章語言很有特色,,而我們語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求學(xué)生品味并積累優(yōu)美的詞句,所以我把這堂課的重點確定為:品味語言,,感受恢宏氣勢,。
由于語文的外延是生活,讓學(xué)生在語文課堂上所學(xué)到的東西能運用到生活中去,,這是語文教學(xué)的終極目標(biāo),,學(xué)生要把感性的文字上升為理性的思考具有一定的難度,所以我把這堂課的難點確定為:通過感受安塞腰鼓的恢宏氣勢,,激發(fā)學(xué)生對人生的思考,。
1、學(xué)情分析
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,對于生活在南方或現(xiàn)在都市中的青少年,大都對其缺乏形象的直接的感受,。因此,,在本課教學(xué)設(shè)計上,要注重利用多媒體,,讓學(xué)生比較直觀地感受安塞腰鼓的壯闊,、豪放和火烈的氣勢。同時,,要通過朗讀調(diào)動學(xué)生的情緒和想象力,,幫助學(xué)生進入角色,從而加深對課文內(nèi)容的理解,。
2,、教學(xué)設(shè)計思路
語文學(xué)習(xí),無論是語言積累,,還是情感熏陶,,都要在學(xué)生積極主動的參與中實現(xiàn)。所以,,所有的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計都以讓學(xué)生看,、聽、讀,、說等實踐活動為核心,,并在教師指導(dǎo)下,通過合作交流讓個體的片面的認識趨于完整。根據(jù)本文內(nèi)容,,結(jié)合創(chuàng)新教育理論,,本課教學(xué)我將采用自讀感悟式,指導(dǎo)學(xué)生以“朗讀法”學(xué)習(xí)課文,,即以“朗讀”貫穿讀,、說、析,、品、評,,不知不覺讓學(xué)生受到熏陶,,完成教學(xué)。以“討論法”引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,,積極參與,,合作探究。充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境,,使學(xué)生自然融到課文的意境中去,,從而將課外與課內(nèi)相結(jié)合,將課堂教學(xué)與寫作,、生活實踐相結(jié)合,,以深化對文章的感悟,提高學(xué)生審美,、寫作能力,,深化對學(xué)生心靈的影響。
3,、學(xué)法指導(dǎo)
當(dāng)然,,無論采用什么教學(xué)方法,最終還得落到學(xué)生身上,。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與進取精神,,倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”,。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“人的心靈深處,,總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者,、探索者的固有需要,,這種需要在中小學(xué)生的精神世界中尤為重要?!?自主探究學(xué)習(xí)理論也認為:“只有學(xué)會的,,沒有教會的。”可見,,學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是自主,,而學(xué)習(xí)的關(guān)鍵也是自主。因此,,學(xué)生課堂上的學(xué)法重點就在體驗學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上,。在課堂學(xué)習(xí)中注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用,引導(dǎo)學(xué)生通過合作學(xué)習(xí),,讓學(xué)生既向別人表述自己的觀點,,又能從別人那得到不同的信息,懂得與人合作的意義,,體驗群體合作的成功感,。
(一)教學(xué)準(zhǔn)備
1.布置預(yù)習(xí):落實字詞,會讀會寫,;多讀課文,,試圖了解安塞腰鼓。
2.教具準(zhǔn)備:多媒體課件(蒼涼厚重的黃土高原上,,后生們粗獷,、動力十足的擊鼓場面。安塞腰鼓的大型演出),。
(二)導(dǎo)入新課
好的導(dǎo)入猶如唱戲前的開臺鑼鼓,。我采用下面的導(dǎo)入設(shè)計:同學(xué)們:安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一,人稱“天下第一鼓”,。通過對課文的預(yù)習(xí),,不知大家有沒有體會其中的氣勢。現(xiàn)在,,讓我們先觀看一段《安塞腰鼓》的視頻,,一起去黃土高原領(lǐng)略安塞腰鼓的風(fēng)姿與魅力,一齊感受其中的生命律動,!這樣的導(dǎo)入設(shè)計,,意在貼近課文內(nèi)容,吸引學(xué)生注意力,,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望,,使學(xué)生主動、自覺進入下一環(huán)節(jié)--新課的學(xué)習(xí),。
(三)學(xué)習(xí)新課
因為現(xiàn)在的教學(xué)要求大多是要對文本感悟領(lǐng)會,,所以就要對課文進行精讀?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》寫道:“應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用,,注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向,,同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗?!痹凇敖虒W(xué)建議”的閱讀部分又指出:“閱讀是學(xué)生個性化行為,,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐?!备鶕?jù)這一精神,,我重點作了如下設(shè)計。
1,、播放范讀,,整體感知
怎樣讀好,當(dāng)然牽涉到一些具體方法,。本課教學(xué)中,,在讓學(xué)生讀前,我通過播放課文范讀的課件,,創(chuàng)設(shè)文章情境,,同時用多媒體出示聽讀要求,。這樣,,一方面讓學(xué)生在聽讀中解決生字詞。提出在聽讀中發(fā)現(xiàn)的問題,,在教師的點撥下相互交流討論,。然后用“……的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價,最好是文中的內(nèi)容,。力求從整體與局部的結(jié)合中初步感受文章的形式美以及其中的深情,,實現(xiàn)知識目標(biāo)。另一方面給學(xué)生以強烈的感官刺激,,讓學(xué)生反復(fù)揣摩文章的朗讀技巧,,力求能最大限度的展現(xiàn)文章內(nèi)容。
這一環(huán)節(jié)這樣設(shè)計的目的是培養(yǎng)學(xué)生在聽讀中理層次,,明條理,,學(xué)會在讀中把握文章的“脈”。
2,、反復(fù)誦讀,,品詞析句
鏗鏘激越的朗讀能深深感染學(xué)生,許多無法用語言表達的感情可通過讀來悟出,。因此,,教師應(yīng)教給學(xué)生朗讀的方法,并多讓學(xué)生朗讀,?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》講到 “各個學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀,。”“閱讀是一種個性化行為,,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐,。要珍視學(xué)生獨特感受、體驗和理解,?!?古語云“書讀百遍其義自現(xiàn)”。聽了課文的范讀錄音之后,,讓學(xué)生借鑒范讀的方法,,用自己的感受和理解去讀。方式不加限定,,可自讀,,可讀給別人聽,可與同學(xué)共同揣摩朗讀,,可默讀等,,讓學(xué)生進一步感受語言的節(jié)奏美,詩意美,,理解文章語言的意蘊美,,情味美,讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中悟出文章的好之所在,。再進行分組尋找美點比賽,,用“美,你看(聽)……”的句式敘述出來,,領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量,。
此環(huán)節(jié)旨在陶冶學(xué)生情操,教給他們“生活中不是沒有美,,關(guān)鍵要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛”的真諦,。
語文教學(xué)的目的,不僅是學(xué)懂課文,,更重要的是培養(yǎng)能力,,發(fā)展智力。在教學(xué)中,,我將采用“質(zhì)疑問難--想像描述--感情朗讀”的方法進行教學(xué),,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生想象力和語言表達力,,讓學(xué)生學(xué)用課文句式,、段式寫作。將作文與課文結(jié)合起來,,實現(xiàn)學(xué)生能力的提高與遷移,。
現(xiàn)在我說說本課的教學(xué)構(gòu)想與板書,,本課我在教學(xué)中弱化了字詞的講解,嘗試把更多的時間放在學(xué)生自讀自悟上,,并把反復(fù)誦讀課文作為重點,。摒棄了教師的詳細分析、講解,,側(cè)重于展現(xiàn)本文的人文文化精髓和優(yōu)美的句式段點,,在側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究的同時,以學(xué)生活動為課堂主線,。因而,,本文的教學(xué)具有極大的開放性,靈活性與不可預(yù)知性,。要求教師參與到學(xué)習(xí)中去,,成為學(xué)習(xí)的促進者與指導(dǎo)者。我的板書主要以展示教學(xué)程度為主,,學(xué)生學(xué)習(xí)成果為輔,。使板書同時具有了強大的教學(xué)功能和評價功能。
最后,,在磅礴雄渾的音樂《安塞腰鼓》聲中結(jié)束這篇文章的課堂學(xué)習(xí),。
安塞腰鼓 說課稿 《安塞腰鼓》教案篇六
人才源自知識,而知識的獲得跟廣泛的閱讀積累是密不可分的,。古人有“書中自有顏如玉”之說,。杜甫所提倡的“讀書破萬卷,下筆如有神”等,,無不強調(diào)了多讀書廣集益的好處,。這篇人教版語文初一年級說課稿,希望可以加強你的基礎(chǔ),。
《安塞腰鼓》是浙江省新課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文七年級下冊第四單元的一篇課文,。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術(shù)的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認識,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中進一步認識生命的力量和人生的價值,,提高學(xué)生的素養(yǎng),,為今后學(xué)生閱讀、欣賞,、審美鑒賞打下基礎(chǔ),。本課同時通過學(xué)習(xí)排比、疊句等修辭手法,,理解其對文章表達的作用,,并通過寫作訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會運用這些方法。本課在學(xué)生的審美體驗,、能力培養(yǎng)上,,都起著十分重要的作用,。
a、知識目標(biāo):學(xué)習(xí)排比,、疊句手法,,理解其作用;品味理解文中有關(guān)語句表達的深刻思想感情。
b,、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生的閱讀,、欣賞能力,學(xué)習(xí)有感情地朗讀課文,。
c,、情感目標(biāo):品味排比句式的節(jié)奏、氣勢與激情,,感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,,激發(fā)學(xué)生對人生的思考,同時體會本民族的深厚文化底蘊,。
此教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)本單元的內(nèi)容特點,,以及新課標(biāo)的要求制定的。
重點:學(xué)習(xí)朗讀課文,,學(xué)習(xí)排比手法及作用;感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,,激發(fā)學(xué)生對人生的思考。
難點:理解一些句子的深刻含義;引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境,。
本文既用寫實的筆觸描繪了氣勢磅礴的腰鼓表演,,塑造了可觸可感的藝術(shù)形象,,又用更多的筆墨寫意。如何引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境是教學(xué)的難點;引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪形象、揭示內(nèi)涵的排比句,,從不同角度,、層面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量,,并發(fā)表對課文的見解即教學(xué)的重點,。
安塞腰鼓 說課稿 《安塞腰鼓》教案篇七
《安塞腰鼓》是著名散文家劉成章先生撰寫的一篇富有詩意美的散文。它以詩一般凝練而又富有動感的語言,,譜寫了一曲慷慨激蕩,、氣壯山河的時代之歌,展現(xiàn)了我們中華民族生生不息,、激越澎湃的活力,,傳達出勃發(fā)的生命激情,是對我們民族魂魄的詩性禮贊,。
教學(xué)本文,,宜引導(dǎo)學(xué)生在整體感知課文內(nèi)容的前提下,體會文章景,、情,、理和諧相融的意境,,欣賞文章的陽剛美、語言美,,培養(yǎng)學(xué)生的審美趣味,,提高學(xué)生對語言文字的理解感悟能力。
為了實現(xiàn)這一意圖,,我制定了如下教學(xué)目標(biāo):
1,、學(xué)生通過聽讀課文,能整體把握課文內(nèi)容,,感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,。
2、學(xué)生通過多種形式的朗讀,,能品味關(guān)鍵語句,,體會排比修辭在文章中的作用。
3,、激發(fā)學(xué)生對人生的思考,,體會中華民族深厚的文化底蘊。
其中我把引導(dǎo)學(xué)生感受安塞腰鼓的陽剛之美,,體會其所宣泄的蓬勃生命力,,提高學(xué)生的朗讀水平作為本課的教學(xué)重點;把培養(yǎng)學(xué)生品析文句的能力,,體會排比修辭的作用作為本課的教學(xué)難點,。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們老師在制定教學(xué)目標(biāo),確立教學(xué)重點難點時不僅要做到心中有本,,即有教材,,更要做到心中有人即有學(xué)生。我所任教的班級,,學(xué)生都來自附近的農(nóng)村,,視野相對狹窄,,對腰鼓藝術(shù)缺乏感性的認知和體驗,,此外,他們的朗讀水平和欣賞品味語言的能力也較低,。這都是我制定教學(xué)目標(biāo)所必須考慮的,。當(dāng)然,作為七年級的學(xué)生他們畢竟有了一定的生活經(jīng)驗和積累,,畢竟有了一定的語文素養(yǎng),,這則是我進行教法選擇的重要依據(jù)。
教與學(xué)本是互動的一體化的過程,,老師教的過程本應(yīng)就是學(xué)生學(xué)的過程,,在這兒我把教理解為示范,、引導(dǎo)、點撥與鼓勵,,把學(xué)理解為仿效,、質(zhì)疑、闡述與內(nèi)化,。
基于文章本身的特點,,學(xué)生的語文素養(yǎng)和所制定的教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)本課時,,我主要選用朗讀法,,品讀法和討論法。除了配樂范讀外,,品讀和討論的主體全是學(xué)生,。老師只是創(chuàng)設(shè)情景進行必要的組織和引導(dǎo)。
如果說深入鉆研教材,,細致研究學(xué)生,,確立恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)是上好一節(jié)課的前提和基礎(chǔ)的話,那么合理的安排教學(xué)程序則是教學(xué)成功的關(guān)鍵,。為了使學(xué)生能真正學(xué)有所獲,,實現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo),我設(shè)計了如下教學(xué)程序,。
關(guān)于本課的導(dǎo)入,,我是這樣設(shè)計的:老師先在黑板上寫下“腰鼓”兩個字,然后問學(xué)生:“咱們大家有誰見過腰鼓嗎,?”等學(xué)生回答后,,老師追問:“你知道中國的腰鼓之鄉(xiāng)在什么地方嗎?”根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)相機導(dǎo)入新課,,板書課題和作者,。這樣導(dǎo)入,一是生活化,,非常自然,;二是容易激發(fā)學(xué)生的興趣,激活學(xué)生可能擁有的生活積累,。更重要的是這樣做十分切合本文的內(nèi)容,,使學(xué)生的思維能盡快的活躍起來投入到學(xué)習(xí)中去。
導(dǎo)入新課后,,我會用多媒體播放背景音樂將課文范讀給學(xué)生聽,。要求他們聽準(zhǔn)字音并初步感知課文內(nèi)容。我一直認為對一些文質(zhì)兼美的好文章,當(dāng)老師的是應(yīng)該在課堂上范讀或朗誦給學(xué)生聽的,。且不說老師本身就是教學(xué)資源的一部分,,只從技術(shù)層面講,老師聲情并茂的朗讀所創(chuàng)設(shè)的濃郁學(xué)習(xí)氛圍,,對有效展開師生互動也極為重要,,更何況老師的朗讀會給學(xué)生一桿標(biāo)尺,樹立一個榜樣,。
朗讀結(jié)束后,,我會設(shè)計三個問題來檢測學(xué)生的聽讀情況:
第一、讓學(xué)生認讀生字詞,,以完成對重點詞語的積累,。
第二、讓學(xué)生根據(jù)文中對安塞腰鼓的描述說話,,說一說在劉成章先生的眼中安塞腰鼓是怎樣的一種舞蹈藝術(shù),。促使學(xué)生再次展開與文本的對話,并通過言說來呈現(xiàn)閱讀的成果,。
第三,、讓學(xué)生用自己的話說說安塞腰鼓留給自己的最真切的感受是什么,以此將學(xué)生的思維引向深入,,引導(dǎo)學(xué)生體悟安塞腰鼓所傳達的生命的激情與活力,。
在完成對文章內(nèi)容的整體把握后,我們將目光由全篇聚焦至句子和段落,,讓學(xué)生在規(guī)定的時間內(nèi)記誦自己喜歡的句子或段落,,然后朗誦給大家聽,并且要說出自己喜歡的理由,。這篇文章有許多意蘊深厚而精警的美句,,完全應(yīng)該讓學(xué)生積累到自己的記憶倉庫中,而學(xué)生若能說出自己喜歡某些句子的理由,,就已經(jīng)是對文句的鑒賞了,。在這一環(huán)節(jié),老師要做的就是對學(xué)生的朗讀予以有針對性的指導(dǎo)和示范,,對學(xué)生的賞析及時的做出點評和鼓勵,。
對一篇文章的解讀,除了引導(dǎo)學(xué)生明晰其寫了什么之外,,還要讓學(xué)生知道作者的意圖是怎樣實現(xiàn)的,,只有把這個問題也解決了,我們的課堂教學(xué)才稱得上扎實深入,。
在完成了對句子的積累和欣賞后,我會創(chuàng)設(shè)情景讓學(xué)生思考:腰鼓是有聲的藝術(shù)而文字是無聲的,劉成章先生是怎樣用無聲的文字把有聲的腰鼓藝術(shù)展示給我們的呢,?而且展示的那樣完美,、那樣逼真、那樣的氣勢恢宏,。這個問題會促使學(xué)生再次走進文本,,通過討論探求文章在修辭上的精妙之處,體會排比,、比喻等修辭的表達作用,。
在既定的教學(xué)目標(biāo)基本實現(xiàn)后,我設(shè)計了這樣的結(jié)束語:
已經(jīng)擂響了兩千多年的安塞腰鼓還要響徹下去,,因為它代表著我們民族血脈里那股最原始,、最純粹、最自然,、最強勁的生命力,。讓我們在對二十五至二十七段的齊讀中結(jié)束本課的學(xué)習(xí),再次感受那振奮人心的旋律,。這樣總結(jié)既突出了本文的人文內(nèi)涵,,又與初上課時老師的范讀遙相呼應(yīng),使整個教學(xué)過程顯得更加圓融,。
好的板書是師生共同智慧的結(jié)晶,,是課前預(yù)設(shè)與課堂生成的完美結(jié)合。
本課教學(xué)摒棄了教師的詳細分析,、講解,,旨在通過品讀、討論與言說引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)積累語言,,感受安塞腰鼓所傳達的旺盛的生命激情,,側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究。學(xué)生活動成為課堂主體,。具有極大的開放性,,靈活性與不可預(yù)見性。因而,,本課板書將以展示學(xué)生學(xué)習(xí)成果為主,,板書的形式為課前預(yù)設(shè)而其內(nèi)容將遵從學(xué)生的意見。
安塞腰鼓 說課稿 《安塞腰鼓》教案篇八
《安塞腰鼓》是人教版初中語文七年級下冊第四單元的第二篇課文,。本單元所學(xué)的五篇都是有關(guān)于文學(xué)藝術(shù)方面的內(nèi)容,,閱讀這些可以提高文化素養(yǎng),陶冶情操,。這一單元的重點是:要求通過朗讀讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗,,體會課文的思想內(nèi)容;讓學(xué)生從修辭、寫法、用詞,、句式等方面品味并積累優(yōu)美的語言,。《安塞腰鼓》是一篇篇,,優(yōu)美的散文,,以動人心魄的語言描寫了安塞腰鼓表演的場面,讓人感受到了強大的生命力,。學(xué)習(xí)本課可以學(xué)習(xí)語言品味的方法,、體會排比修辭手法的作用、學(xué)習(xí)場面描寫,、布局的方法,、體會短句是使用的妙處等。
根據(jù)新課標(biāo)的要求:欣賞文學(xué)作品要有自己的情感體驗,,初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,,從中獲得對自然社會人士的有益啟示,要品味富有表現(xiàn)力的語言,。結(jié)合本帶的重點和本課的特點,,我給本課設(shè)計的目標(biāo)是:一、品味語言題和安塞腰鼓的特點,。二,、反復(fù)誦讀體會作品的思想內(nèi)容。本文是一篇散文,,對散文語言的賞析是散文閱讀的核心,,因此我把教學(xué)的重點你品味語言,體會安塞腰鼓的震撼美,。由于本文的寫作有一定的時代背景,,學(xué)生理解會有一定的困難,因此我把體會的思想內(nèi)容作為教學(xué)的難點,。
根據(jù)本課的特點,,為了完成本課的目標(biāo),解決重點突破難點激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,,我將用情景導(dǎo)入法,、點撥法、誦讀法等教學(xué)方法來進行本課教學(xué),。雖然新課程改革要求突出學(xué)生在課堂中的主體地位,,但教師在教育課堂中的引領(lǐng)示范是不可或缺的。榜樣的力量是無窮的,,“授之以魚,,不如授之以漁”,。課堂中我會在學(xué)生誦讀和品味語言時給予學(xué)生適當(dāng)?shù)氖痉都胺椒ǖ闹笇?dǎo),從而規(guī)范他們的課堂語言,,強化他們的閱讀習(xí)慣,。為此本篇課文的教學(xué),,我將分兩個課時進行,。第一課時主要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》品味語言,體會思想內(nèi)容,。第二課時會另選三篇,,讓學(xué)生用從第一課時學(xué)的閱讀方法自由閱讀,交流展示,。
下面我主要說一說第一課時的課堂教學(xué)流程,。這節(jié)課我將從以下三個環(huán)節(jié)展開:
為了激發(fā)他們的閱讀興趣,激活他們內(nèi)心的生活體驗,,我叫以“打節(jié)拍的游戲”導(dǎo)入,。
這環(huán)節(jié)是將緊扣目標(biāo)一進行教學(xué),也是本課的重要環(huán)節(jié),。在具體教學(xué)中以學(xué)生圈點批注,,老師也不點撥引導(dǎo)的方式教學(xué)。具體將引導(dǎo)他們從段與段的排比,,句與句間的排比,,短語與短語之間的排比進行賞析。用不同的朗讀方式和情景體驗法,,來體會的排比修辭手法的妙處,。
這一環(huán)節(jié)主要為了完成目標(biāo)二,也是本課的難點,。我將引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景,,結(jié)合仿寫練習(xí),來體會作品的思想內(nèi)容,。最后以師生,、合頌的方式再次加深體驗,完成本課的教學(xué),。
這是我對本課的初步預(yù)設(shè),,具體環(huán)節(jié)我會根據(jù)上課時學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況,作適當(dāng)調(diào)整,。
安塞腰鼓 說課稿 《安塞腰鼓》教案篇九
《安塞腰鼓》是人教版7年級下冊第4單元的第二篇課文,,這個單元的主題是作家對藝術(shù)的體驗和感悟,以及引發(fā)的對人生的認識與思考,。本單元的課文側(cè)重于通過重點句段的分析,,對作者表達方式的認識,,請學(xué)生聯(lián)系實際,發(fā)揮自學(xué)能力領(lǐng)悟文章中的道理,。語言豐富生動,,富感染力?!栋踩摹肥且黄⑽?,講述了作者劉成章通過對安塞花鼓表演的描寫,展現(xiàn)了力量的奔騰和生命的升華,。
學(xué)生是課堂的主體,,教師應(yīng)本著“因材施教”的理念結(jié)合學(xué)生的基本情況進行備課七年級的學(xué)生已經(jīng)有了一定的語言積累,基本詞匯,、修辭等等都有了一定程度的把握,。對于散文這種文體,他們也接觸過,。但由于生活經(jīng)驗較少,,對散文這種文體的語言和情感的分析還不夠精準(zhǔn)到位。此外,,這一階段的學(xué)生已經(jīng)有了一定的寫作和口語表達能力,,我將在本文的教學(xué)過程中設(shè)置口語表達及寫作的環(huán)節(jié),學(xué)生可通過實踐進一步強化這方面的能力,。
因此,,基于教材和學(xué)情,我從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā),,設(shè)計了以下三個維度的教學(xué)目標(biāo):
1.知識與能力:正確讀寫“亢奮,、晦暗、羈絆,、驀然,、冗雜”等詞語,正確,、流利,、有感情地朗讀課文。
2.過程與方法:通過有感情地朗讀,、獨立思考,、討論、交流等過程,,體會文章語言的氣勢,。(重難點)
3.情感態(tài)度與價值觀:激發(fā)對以安塞腰鼓為代表的祖國傳統(tǒng)文化的興趣。
基于以上對教材,、學(xué)情的分析和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立,,通過有感情地朗讀,、獨立思考、討論,、交流等過程,,體會文章語言的氣勢為本節(jié)課的教學(xué)重難點。
為了實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),、突出重點,、突破難點,教學(xué)中我采用談話,、討論法,、ppt輔助教學(xué)法,。
那么接下來我將著重介紹我的教學(xué)過程,,這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。
(一)導(dǎo)入新課
導(dǎo)入新課的目的是為了吸引學(xué)生的注意,,將學(xué)生帶進語文學(xué)習(xí)的氛圍中來,,因此,導(dǎo)入新課可以采用求新求奇的方式,。因此,,我用ppt出示安塞腰鼓的完整視頻,補充安塞腰鼓的相關(guān)知識,。之后請學(xué)生分別描述安塞腰鼓的聲音,、舞姿、舞者是什么樣的(稍作互動,,只要學(xué)生能自圓其說都用鼓勵性的語言評價),。然后引題:同學(xué)們說的都很好,今天我們也來學(xué)習(xí)一篇描寫安塞腰鼓的散文,,我們一起來看看這篇文章是怎么寫的,。(板書標(biāo)題)
(二)初步感知
讀是語文教學(xué)的重要方法,朗讀可加強學(xué)生對文章語言的感受,,可加強語感;默讀可加強學(xué)生對文章框架的整理能力,,可訓(xùn)練學(xué)生的邏輯性。因此,,在本課開始,,我會給同學(xué)們3分鐘,請他們用大聲朗讀的方式初讀課文,,同時用ppt出示本文的生詞“亢奮,、晦暗、羈絆,、驀然,、冗雜”,。并要求學(xué)生要注意包含這些詞的句子,并反復(fù)朗讀,。
初步熟悉課文后,,我會提出一個問題:文章描寫了一個怎樣的過程,劃出文章中反復(fù)出現(xiàn)的句子,。
這是一個結(jié)構(gòu)性問題,,學(xué)生可以依據(jù)以前課上講到的劃分層系的方法找到答案。通過這個環(huán)節(jié),,學(xué)生可對文章框架有了整體上的把握,,為我們下一步從細節(jié)上深入做好了準(zhǔn)備。
(三)深入研讀
深入研讀,,意在通過文中的細節(jié)是如何支撐邏輯框架的,,并且能夠引導(dǎo)學(xué)生進一步認識到細節(jié)信息是如何通過邏輯框架服務(wù)于主題。為此,,在這一環(huán)節(jié),,我將用ppt展示出幾個與結(jié)構(gòu)相關(guān)的問題給學(xué)生,學(xué)生自主思考,,回答問題的方式力求突出重點,、突破難點:
1.同學(xué)們已經(jīng)找出了全文的描寫重點放在“動”這個部分,那么這部分的寫作結(jié)構(gòu)是如何的?
2.在作者對安塞腰鼓的舞者,、鼓點,、舞姿進行了融合性的描述的語言中,有什么獨特之處?這樣寫有何好處?
3.結(jié)合反復(fù)出現(xiàn)的句子的位置,,來想想這些句子有什么作用?
這三個問題是針對文章詳寫的部分的分析,,通過思考,學(xué)生可從結(jié)構(gòu),、內(nèi)容,、語言三個層面對文章的主要部分切入分析,,這三個層面都分析清楚后,,就把握好文章的主題了,。
(四)鞏固提高
為了加強學(xué)生的自我分析能力,,我會組織學(xué)生分組討論文章主旨所指向的不同的方向,,之后再針對學(xué)生得出的結(jié)論進行正確的歸納和總結(jié)。通過這個環(huán)節(jié),,學(xué)生可以聯(lián)系以前學(xué)過的知識,,并利用我們本節(jié)課的思路:結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和語言的分析,。分析的過程也是學(xué)生一種自學(xué)方式,,口頭表達又是訓(xùn)練交際能力的機會。通過這種方式,,學(xué)生既鞏固了知識,又鍛煉了能力,。
(五)小結(jié)作業(yè)
課堂小結(jié)是對本堂課所學(xué)知識的鞏固,,對于文學(xué)性比較強的文章,我會帶領(lǐng)學(xué)生回顧全文內(nèi)容和語言特色,。尤其是描寫具體生動的句子,,在結(jié)尾大聲地有感情地朗讀。作業(yè)課程實踐性地拓展延伸,,也是訓(xùn)練學(xué)生實踐能力的重要方式,。
基于此,,課下請學(xué)生選擇文中自己喜歡的句子,如排比,、比喻,、擬人等句子來仿寫三個。下節(jié)課點評,。
好的板書就像一份微型教案,,此板書力圖全面而簡明的將文章的關(guān)鍵字句和情感走向傳遞給學(xué)生,清晰直觀,,便于學(xué)生理解和記憶,,理清文章脈絡(luò),。
安塞腰鼓 說課稿 《安塞腰鼓》教案篇十
今天我說課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書七年級下冊第四單元的《安塞腰鼓》。下面我就按說教材,、說教法,、說學(xué)法、說教學(xué)過程四個部分進行說課,。
1,、教材的地位及課文特點
本單元選編的幾篇與文化藝術(shù)有關(guān)的文章,。這些文章從不同的方面向?qū)W生展示了各式各樣的文藝形式,,對于豐富學(xué)生的文化素養(yǎng),,開闊視野,初步形成自己的審美觀,、價值觀起到至關(guān)重要的引領(lǐng)作用,。
本文以鏗鏘磅礴的語言,,張揚激蕩的句式,瑰麗奇?zhèn)サ南胂?,急促暴烈的?jié)奏,,用一個個宛如鼓槌的漢字,,在那天地之間,,雄渾厚重的黃土高原之上,為我們鼓蕩起一場驚心動魄,、驚天動地的安塞腰鼓,,那生命滔滔的激流,仿佛洶涌的黃河奪路而出,。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息,、澎湃激揚的活力。
這樣的文字對于新課標(biāo)提出的要求學(xué)生吸收民族文化智慧,、吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)是極有幫助的,,因為她充分展示了我中華文化的豐厚博大,充盈著生命的渲泄與活力,,具有豐富的人文內(nèi)涵,,對學(xué)生精神的影響是深廣的。同時,本文在寫作上,,內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一,,氣勢恢弘,有陽剛之美,,具有極大的感染力和穿透力,。對于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來說,其沖擊力是可想而知的,。
2,、學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點、難點的確立
依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及本單元要求,,結(jié)合本文特點,,最終確定教學(xué)目標(biāo)如下:
1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,,培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度,。 2、品味課文語言的氣勢,、節(jié)奏與激情,。3、掌握“三讀”式散文閱讀賞析方法,。
重點,,難點:1、理解文中短句及排比句的運用,,品味課文語言的氣勢,、節(jié)奏與激情。2,、理解文中一些句子的深刻含義。
由于語文是人文性與工具性統(tǒng)一體,,具有綜合性與實踐性的特點,,根據(jù)本文內(nèi)容,在啟發(fā)式,、討論式教學(xué)的基礎(chǔ)上,,結(jié)合創(chuàng)新教育理論,語文課堂教學(xué)模式也應(yīng)該由“課文解析型”模式向“活動建構(gòu)型”模式轉(zhuǎn)變,,具體表現(xiàn)在課堂教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,,由“問題式”(設(shè)計瑣碎問題若干,組織逐個擊破,,目的是讓學(xué)生明確知道答案)向“話題式”(提煉少量話題,,組織討論交流,目的是通過學(xué)習(xí)活動促進學(xué)生建構(gòu)生成)轉(zhuǎn)變。在課堂教學(xué)中采用自讀感悟式,,注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練,,以讀代講。課堂上提倡自由研討,,交流意見,。根據(jù)“大語文觀”的要求,將課外與課內(nèi)相結(jié)合,,將課堂教學(xué)與寫作,、生活實踐相結(jié)合,以深化對文章的感悟,,提高學(xué)生審美,、寫作能力,深化對學(xué)生心靈的影響,。
老師不僅要奉獻,,更要教給學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。教給學(xué)生學(xué)法正是實現(xiàn)葉圣陶提出的"凡為教者必期于達到不教"的目標(biāo),。
本文作為一篇詩化的散文,,將指導(dǎo)學(xué)生以"朗讀法"學(xué)習(xí)課文,即以"朗讀"一線貫穿,,由初讀感知,,到品讀美句,再到解讀難句,, “三讀”之后的“一寫”,,不知不覺讓學(xué)生受到熏陶,完成教學(xué),。以"討論法"引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,,積極參與,合作探究,。注重學(xué)生的實踐探究能力和學(xué)習(xí)中的獨特體驗,。不求全,不求面面俱到,,這也是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)精神的,。
教學(xué)過程的設(shè)計,以個人對新課標(biāo)的理解為指導(dǎo)思想,。新課標(biāo)認為語文閱讀教學(xué)是學(xué)生,、教師、文本之間的對話過程,,我的理解是這揭示了閱讀教學(xué)的本質(zhì)屬性──對話性,。圍繞這一屬性,,教學(xué)過程中要突出五個注重,即注重情境創(chuàng)設(shè),,為對話營造氛圍,;注重朗讀感知,為對話夯實基礎(chǔ),;注重內(nèi)外勾連,,為對話豐富內(nèi)涵;注重個性化閱讀體驗,,這是對話能否有效高質(zhì)的重要條件,;重語言表達能力培養(yǎng),這是對話活動的重要目的,。為了能很好地體現(xiàn)對話性,,語文課堂教學(xué)模式也應(yīng)該由“課文解析型”模式向“活動建構(gòu)型”模式轉(zhuǎn)變,具體表現(xiàn)在課堂教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,,由“問題式”(設(shè)計瑣碎問題若干,,組織逐個擊破,目的是讓學(xué)生明確知道答案)向“話題式”(提煉少量話題,,組織討論交流,,目的是通過學(xué)習(xí)活動促進學(xué)生建構(gòu)生成)轉(zhuǎn)變。
這節(jié)課,,抓住課文的關(guān)鍵句“好一個安塞腰鼓,!”設(shè)定話題。師生圍繞一個“好”字,,生發(fā)出三個子話題展開對話交流:“好鼓”,,側(cè)重于對安塞腰鼓藝術(shù)形象的感知;“好文”,,側(cè)重于對課文優(yōu)美語言的品味,;“好創(chuàng)意”,側(cè)重于創(chuàng)設(shè)特定情境激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,。對話交流的目的在于達成新課標(biāo)倡導(dǎo)的三維教學(xué)目標(biāo),。
學(xué)生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“勁”,體驗到它所宣泄的生命的力量,,潛移默化之間養(yǎng)成積極面對生活的情感態(tài)度和生命在于奮力搏擊的價值觀念。識別排比句,,為其劃分類型,,品讀排比句及意味深長的語句,體味其中的氣勢,、節(jié)奏和激情,,學(xué)生在朗讀感知的同時,語文知識得以落實,閱讀技能得以培養(yǎng),。由初讀, 整體感知安塞腰鼓藝術(shù)形象,,到品讀美句,感受文中排比句的氣勢,、節(jié)奏與激情,再到解讀難句,,合作探究,領(lǐng)悟文中寫意語句的內(nèi)涵,逐步深入的“三讀”,,既是教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的過程,,也教給了學(xué)生品讀賞析美文的基本步驟及方法?!叭x”之后的“一寫”(廣告創(chuàng)意),,適當(dāng)讓學(xué)生參與評價,進行生間互評,,這樣會更加有利于學(xué)生語言表達能力的提高,。既體現(xiàn)了讀寫結(jié)合、學(xué)用結(jié)合,、課堂與生活結(jié)合的教學(xué)原則,,又由于創(chuàng)設(shè)了貼近學(xué)生實際、富有時代氣息的寫作情境,,給了學(xué)生馳騁想像力的較大空間,,極大地激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)造的欲望。不少學(xué)生作品宣傳意象準(zhǔn)確,,語言簡潔明快,,構(gòu)思富有創(chuàng)意,使本節(jié)課由于生成了新的教學(xué)資源而顯得較為豐實,。
安塞腰鼓 說課稿 《安塞腰鼓》教案篇十一
人才源自知識,,而知識的獲得跟廣泛的閱讀積累是密不可分的。古人有“書中自有顏如玉”之說,。杜甫所提倡的“讀書破萬卷,, 下筆如有神”等,無不強調(diào)了多讀書廣集益的好處,。這篇初中一年級語文說課稿安塞腰鼓,,希望可以加強你的基礎(chǔ)。
《我有一個夢想》是高中語文(必修)第一冊第三單元的一篇課文,。這是一篇政治演講詞,,旗幟鮮明地提出了要求自由、民主,、種族平等的夢想,。文章情文并茂,、語言流暢,那飽滿的激情通過形象化的語言表現(xiàn)出來,,深深地感染著聽眾,,引起人們的共鳴。學(xué)習(xí)本文有助于提高學(xué)生語言表達能力,、激發(fā)學(xué)生為實現(xiàn)理想不斷奮斗的精神,。
教學(xué)目標(biāo)制定的依據(jù)
1、課程的基本理念:“根據(jù)新時期高中語文教育的任務(wù)和學(xué)生的需求,,從‘知識到能力’,、‘過程到方法’、‘情感態(tài)度和價值觀’三個方面出發(fā)設(shè)計課程目標(biāo),?!?/p>
2、新課標(biāo)對必修課程的設(shè)計目的:“學(xué)生通過必修課程的學(xué)習(xí),,應(yīng)該具有良好的思想文化修養(yǎng)和較強的運用語言文字的能力,,在語文的應(yīng)用、審美和探究等方面得到比較協(xié)調(diào)的發(fā)展,?!?/p>
3、 新課標(biāo)關(guān)于必修課程中常用應(yīng)用文教學(xué)的建議:“應(yīng)借助文本示例來了解其功用和基本格式,,以學(xué)生自學(xué)為主,,不必作過多分析?!?/p>
4,、單元學(xué)習(xí)指導(dǎo)與目標(biāo):“注意抓住演講詞的主旨和特點,分清邏輯層次,,體會其中多樣化的表現(xiàn)手法”,,“領(lǐng)悟、品位其中深刻的思想和精彩的語言”,。
1,、刪掉“一百年后的今天”表達效果有何不同?
一部分生讀(讀4):“然而一百年后的今天,,我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實,,在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下,黑人的生活備受壓榨,,仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個窮困的孤島上,,仍然萎縮在美國社會的角落里,并且,,意識到自己是故土家園中的流亡者,。今天我們在這里集會,就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾,?!?/p>
另一部分生讀(讀5):“然而一百年后的今天,我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實,,一百年后的今天,,在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下,黑人的生活備受壓榨,。一百年后的今天,,黑人仍然生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個窮困的孤島上。一百年后的今天,,黑人仍然萎縮在美國社會的角落里,,并且,意識到自己是故土家園中的流亡者,。今天我們在這里集會,,就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾?!?/p>
(去掉后面三個“一百年后的今天”,,主要內(nèi)容不變,但語氣顯然不如原文更有氣勢,。作者為什么強調(diào)一百年后的今天說明黑人遭受壓榨的時間之長,,增強了文字的感染力。)
2,、學(xué)生齊讀第二段,。
讓學(xué)生體在朗讀中體會排比句式的作用:
1、語言有氣勢,。
2,、感情充沛。
3,、(結(jié)合演講詞這種文體)會使聽眾受到鼓舞,。
文中還有哪些地方運用了排比句式,找出來大聲地誦讀,,并說說它們的表達效果,。
采用個別朗讀與齊讀相結(jié)合的方式(必要時教師范讀),在反復(fù)朗讀中體會本文激情飛揚,、極富感召力的語言特點,,感受作者傾注在夢想中的真切情感和實現(xiàn)夢想的堅定信念。
讓學(xué)生也以“我有一個夢想”為題當(dāng)堂訓(xùn)練寫一段排比句(不少于四句),。幾分鐘后指定兩生讀自己的作業(yè),,師讀自己寫的,,師生互評。
學(xué)以至用,,提高語言表達能力,。
以“我有一個夢想”為題,寫一篇演講稿,,并試著把它演講給家人聽,。(如條件允許,可舉辦一次班級演講比賽)
學(xué)寫演講詞,,切實提高運用語言文字的能力,,初步學(xué)會演講。
感謝你閱讀初中一年級語文說課稿安塞腰鼓,。
安塞腰鼓 說課稿 《安塞腰鼓》教案篇十二
《安塞腰鼓》是九年制義務(wù)教育初中語文教材人教版第二冊第四單元的課文,。本單元的課文是反映精神文化生活的,共有兩篇講讀課文,,三篇閱讀課文,。
《安塞腰鼓》以鏗鏘磅礴的語言,張揚激蕩的句式,,瑰麗奇?zhèn)サ南胂?,急促暴烈的?jié)奏,用一個個宛如鼓槌的漢字,,在那天地之間,,雄渾厚重的黃土高原之上,為我們鼓蕩起一場驚心動魄,、驚天動地的安塞腰鼓,,那生命滔滔的激流,仿佛洶涌的黃河奪路而出,,展現(xiàn)了我們中華民族生生不息,、澎湃激揚的活力。
新課標(biāo)在實施目標(biāo)中明確指出,,要求學(xué)生吸收民族文化的智慧,,吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。語文是人文性很強的學(xué)科,。本文充分展示了我們中華民族文化的豐厚博大,,充盈著生命的宣泄與活力,具有豐富的人文內(nèi)涵,,對學(xué)生精神上的影響是深遠的,。同時,本文在寫作上,內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一,,氣勢恢弘,,有陽剛之美,是學(xué)生學(xué)習(xí),、感悟的好素材,。
初一的學(xué)生有一定的自主閱讀感悟能力,但有些感悟?qū)哟紊袦\,,需要教師進一步引導(dǎo)、點撥,、培養(yǎng),,特別是與學(xué)生的實際生活聯(lián)系不是很緊密的文章,學(xué)習(xí)起來更是有一定難度,。
1,、知識目標(biāo):通過朗讀課文,理解主要內(nèi)容,,學(xué)習(xí)本文形,、神結(jié)合的語言,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢,。
2,、能力目標(biāo):立足課文,注重感悟并發(fā)表自己的見解,。體會文章的形式美與內(nèi)在美,,培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力。
3,、情感目標(biāo):開放課堂,,利用各種課程資源,用中華民族生命律動的厚重的陽剛之美熏陶感染學(xué)生,。
理解課文內(nèi)容,,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢,領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量,。
理解作者是如何通過語言文字來表現(xiàn)我們中華民族的陽剛之美的,。
1、欣賞安塞腰鼓的表演,,說說看后的感覺或者讓你想起了些什么,?
2、簡介安塞腰鼓
3,、簡介作家劉成章及其作品
1,、自由朗讀課文,解決生字詞,,說說這是怎樣的安塞腰鼓,。用“——的安塞腰鼓”對其進行評價,,可填詞、短語,、句子,,最好是課文中的內(nèi)容,讓學(xué)生自主研讀,,從整體上感知課文,。
2、四人小組分工朗讀,,右上角的學(xué)生擔(dān)任組長,,邊讀邊尋找文章的美點。讀完后在組內(nèi)用“我覺得這篇課文很美,,美在——”的句式敘述出來,,再推選同學(xué)準(zhǔn)備全班交流。這個環(huán)節(jié)中學(xué)生可以自己選擇感興趣的內(nèi)容學(xué)習(xí),。比如,,課文的第二部分是從四個方面來描繪安塞腰鼓的,可以讓學(xué)生自己選擇最喜歡的來學(xué)習(xí),,一切以學(xué)生為主,。
主要是采用"朗讀"策略,在教師的幫助下,,學(xué)生通過自讀自悟,,合作探究,解決文章的重,、難點,。側(cè)重實現(xiàn)能力目標(biāo)與情感目標(biāo)。
1,、指導(dǎo)學(xué)生采取"替換式品讀",,目的是感受語言的節(jié)奏美,詩意美,。(所謂替換式品讀,,就是將文章中的典型的句子形式變?yōu)閯e的形式再讀,比較,、品味其中的美,。)
如將文中的排比句改寫成內(nèi)容相同,但形式一般的句子,,要求學(xué)生反復(fù)朗讀,、體味。
2、指導(dǎo)學(xué)生采取"評點式品讀",,目的是理解文章語言的意蘊美,,情味美。學(xué)生可任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀,,要求用"好,,好在……"這一句式進行評點??蓮淖?、詞、句式,、修辭,、寫法、結(jié)構(gòu)等方面進行評點,,體會作者對語言的錘煉。在交流的過程中,,教師要適時給予評價,,并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會認真傾聽,對同學(xué)的回答進行一定的點評,。
1,、選擇自己喜歡的句子或段落,讀讀背背
2,、欣賞舞蹈《千手觀音》,,用自己的語言進行描述,試著用上排比,、反復(fù)等修辭,。
1、學(xué)生總結(jié):說說自己的收獲
2,、教師總結(jié),,提出要求,布置作業(yè)
設(shè)計理念:
這篇課文的教學(xué)設(shè)計,,我努力想突出學(xué)生的主體地位,,運用合作、探究的學(xué)習(xí)方式,,指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,,品味語言,開展研究性閱讀,,以較好地體現(xiàn)新課標(biāo)的精神,,實踐新課標(biāo)的理念。
1、突顯主體地位,,營造和諧的課堂氛圍
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,,是課堂的主人。教師的任務(wù)是引導(dǎo),、點撥,、扶助,盡量為學(xué)生的有效學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件,。比如,,安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息,,對于我們南方的學(xué)生來說,,大都缺乏形象的、直接的感受,,對課文的理解可能也存在一定的難度,。因此,教師需利用多媒體輔助教學(xué),,創(chuàng)設(shè)氛圍,,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,激活學(xué)生參與學(xué)習(xí)實踐活動的內(nèi)驅(qū)力和積極性,。
同時,,在課堂教學(xué)過程中,教師要重視發(fā)現(xiàn)學(xué)生的每一點進步和成功,,并及時給予鼓勵和欣賞,,使學(xué)生體驗到成功的快樂與喜悅,能更自覺,、主動地投入到學(xué)習(xí)活動中去,。如朗讀課文,學(xué)生感情不到位時,,可以鼓勵說:“你讀得很認真,,如果能把自己內(nèi)心的感受也讀出來,肯定能更好,,不信,,你再試試!”當(dāng)需要學(xué)生齊讀時,,又可以鼓勵:“老師始終相信,,集體的力量大于個人,我們一起來讀讀這個句子,,感受其神奇的魅力,?!蔽蚁耄處熢谡n堂教學(xué)中為學(xué)生的成功而快樂,,為他們的困惑而出謀劃策,,真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴,學(xué)生有了安全寬松的學(xué)習(xí)氛圍,,學(xué)習(xí)效率也就事半功倍了,。
2、化煩為簡,,構(gòu)建簡明的教學(xué)主線
課堂上的時間是一個此消彼長的定量,,煩瑣的提問應(yīng)答,冗長的情節(jié)分析,,會失落學(xué)生在課堂上的主體地位,。教學(xué)時,應(yīng)充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性,,設(shè)計牽一發(fā)而動全身的問題,,變“煩瑣”為:“簡易”,讓學(xué)生有更充裕的時間去讀去練,,有更廣闊的空間去思去想,,有更大的學(xué)習(xí)能動性和自主性?!栋踩摹芬晃模以O(shè)計了兩個中心問題:(1)作者向我們描繪了怎樣的安塞腰鼓,?你是從哪里看出來的,?目的是讓學(xué)生初讀課文時,緊扣課文語言,,說說對安塞腰鼓的初步感受,。(2)你覺得這篇課文美嗎?美在哪兒,?目的是讓學(xué)生從不同角度理解感受課文,。這兩個問題串成一條比較簡明的教學(xué)主線,從而支起整個教學(xué)框架,,給學(xué)生以更多的學(xué)習(xí)時間和空間,,還課堂的主動權(quán)于學(xué)生。
3,、板塊化軟性設(shè)計,,體現(xiàn)教學(xué)彈性
板塊是指在一篇課文中比較集中而又相對獨立的大部件。軟性設(shè)計是指在課堂的教學(xué)過程中,,并不一定是按事先的教學(xué)設(shè)計而一成不變的執(zhí)行的,,而是充分考慮到師生生命活動的多樣性,,教學(xué)過程的多變性,根據(jù)課堂的實際進展,,及時反饋,、調(diào)整教學(xué)設(shè)計,進行教學(xué)過程的現(xiàn)場生成,。
《安塞腰鼓》的第二部分(主體部分)分別是從“宏偉的場面,、雄壯的鼓聲、擊鼓的后生,、奇麗的舞姿”四個角度來展示腰鼓的藝術(shù)魅力,,這四個角度的分水嶺都是一句話“好一個安塞腰鼓”。每位學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好,、理解能力,,選擇自己感興趣的板塊研讀,而且選擇同一板塊的學(xué)生可以一起學(xué)習(xí)研討,,取長補短,,形成自己的感悟。交流時,,也不一定要按照課文的先后順序依次交流,。學(xué)生對哪個板塊最感興趣、感悟最深,,就先交流哪個,,一切以學(xué)生為主,體現(xiàn)教學(xué)設(shè)計的彈性,。
4,、以讀為本,讀悟結(jié)合,,尊重學(xué)生的個性體驗
語文是有聲的藝術(shù),,不只是死寂的字符。學(xué)語文就要朗讀,,對于文章中的情趣,,也只有通過反復(fù)朗讀才能體味。朗讀是理解,、感悟,、積累語言的前提?!栋踩摹肥且黄獨鈩莼趾氲纳⑽脑?,對這樣的文章,首要的就是要指導(dǎo)學(xué)生朗讀,,從誦讀中體會它的氣勢,,實現(xiàn)整體感悟,。對一些精美的語句,可采取“替換式品讀”,、“評點式品讀”,,從而感受語言的節(jié)奏美、詩意美,、意蘊美,、情味美。文中運用了大量的排比與反復(fù),,每一句“好一個安塞腰鼓”的出現(xiàn)都有新的感覺,、新的內(nèi)涵、新的情景,,這些需要在一次次的朗讀中產(chǎn)生共鳴,,得到提升,從而達到“情動于中而形于外”的境界,。
板書設(shè)計:
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的具體要求,,本著體現(xiàn)教學(xué)的重點、難點,,清晰,、美觀、提綱挈領(lǐng)的反映本課時的教學(xué)內(nèi)容,。
安塞腰鼓 說課稿 《安塞腰鼓》教案篇十三
我說課的題目是人教版七年級語文下冊第四單元第17課《安塞腰鼓》,。我將按說教材、說教法學(xué)法,、說教學(xué)手段,、說教學(xué)程序四個環(huán)節(jié)來進行說課。
本單元選編的幾篇文章,,從不同側(cè)面向?qū)W生展示了多種藝術(shù)形式,對于提高學(xué)生文化素養(yǎng),,開闊視野,,初步形成自己的審美觀、價值觀起到引領(lǐng)作用,。
《安塞腰鼓》是作家劉成章撰寫的一篇富有詩意美的散文,。它以凝練、動感的語言,,譜寫了一曲黃土高原慷慨激蕩,、氣壯山河的時代之歌,展現(xiàn)了中華民族生生不息,、激越澎湃的生命活力,,是對中華民族魂魄的詩性禮贊,。
結(jié)合文章特點,依照《課標(biāo)》要求,,針對我任教的學(xué)生基礎(chǔ)較差,,欣賞、品味語言能力較低的實際,,我確定三維教學(xué)目標(biāo)如下:
1,。聽讀課文,把握文章基調(diào),,積累字詞,。
2。品讀課文,,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢和宣泄的生命力量,。
3。理解排比,、反復(fù)等修辭在文中的作用,。
4。體會中華民族深厚的文化底蘊,,提高審美情趣,。
教學(xué)重、難點:感受安塞腰鼓的磅礴氣勢和所歌頌的生命自己的見解,。
教與學(xué)是互動的一體化過程,,基于以上教材、課標(biāo),、學(xué)情分析,,本節(jié)課我主要采用朗讀法貫穿始終,以小組合作為主要形式,,讀,、品、評,、思相結(jié)合,,引導(dǎo)學(xué)生積極參與、合作探究來完成教學(xué),。
以多媒體為主要教學(xué)輔助手段,,將圖、文,、聲,、像融為一體,既可激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,,促進思維發(fā)展,,又可增加課堂容量,,提高教學(xué)效率。
(一)導(dǎo)入新課
出示安塞腰鼓表演圖片并提問:這是什幺表演,?
學(xué)生答后追問:你知道中國的“腰鼓之鄉(xiāng)”在哪里嗎,?
明確后導(dǎo)入:“今天我們將隨本土作家劉成章一同走進腰鼓之鄉(xiāng),去領(lǐng)略那動人心魄的安塞腰鼓?。ò鍟n題和作者)
(這樣導(dǎo)入自然,、貼近生活,讓學(xué)生的思維活躍起來,,順利進入學(xué)習(xí)新課環(huán)節(jié))
(二)學(xué)習(xí)新課
我設(shè)計四個版塊:將由淺入深,,層層深入,層層解讀,。
第一板塊:了解安塞腰鼓,,走近作者,明確學(xué)習(xí)目標(biāo),。
1,。出示黃土高原地圖,指出安塞縣位置,。
(使學(xué)生了解安塞的自然環(huán)境,,地理風(fēng)貌,民風(fēng)民情,,為理解文意做鋪墊)
2,。接下來出示安塞腰鼓簡介。了解安塞腰鼓的起源,、藝術(shù)形式及社會地位,。
既然“安塞腰鼓”被稱為“天下第一鼓”,可見其藝術(shù)表演魅力非同一般,。讓我們共同欣賞一段原生態(tài)的安塞腰鼓表演,。(觀表演視頻)
看后問:你有什幺感受?(學(xué)生會說:氣勢磅礴,,震撼人心等)(讓學(xué)生觀其形,,聽其聲,在身臨其境中感受安塞腰鼓的藝術(shù)魅力,,為進一步探究課文鋪平了道路)
3。接下來出示作者簡介,,及本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo),。
第二板塊:聽讀課文,整體感知,。
這一板塊從“知內(nèi)容,、明結(jié)構(gòu),、指導(dǎo)朗讀”入手,多角度對文本進行初步感知,、解讀,。
我安排“視頻聽讀”,并設(shè)計問題引領(lǐng)學(xué)生展開與文本對話:
1,。請用“……的安塞腰鼓”對作者眼中的安塞腰鼓進行評價,。(可用文中內(nèi)容回答)
2。用什幺語調(diào)來讀,?全文都這幺讀嗎,?(顯然不)哪部分比較明顯?請選讀一句或一段來讀,。(目的是指導(dǎo)朗讀,,把握文章結(jié)構(gòu))
第三板塊:瀏覽課文,品讀主體,,領(lǐng)會主旨,。
這一板塊通過朗讀指導(dǎo),品味句段以及仿寫訓(xùn)練,,側(cè)重能力目標(biāo)與情感目標(biāo)的實現(xiàn),。
1。出示易錯字詞,,檢測學(xué)生的預(yù)習(xí)情況,。
2。品讀主體句段,,提高審美體驗,。
屏幕出示:請用“我喜歡……,因為……”這一句式點評文章,。(可從多角度進行評價)小組共享,,代表發(fā)言。
在探討交流期間,,作為課堂教學(xué)的引領(lǐng)者,,促進者,要適時引導(dǎo)學(xué)生完成重點句段的解讀,,領(lǐng)會主旨,,體會民族文化內(nèi)涵。
安塞腰鼓 說課稿 《安塞腰鼓》教案篇十四
教材體系:初中語文教材分為三個發(fā)展階段,,第一階段即第一,、第二學(xué)期,要求是聯(lián)系生活,著重培養(yǎng)一般的閱讀能力,?!栋踩摹肥杖刖帕x初中語文教材人教版第二冊第四單元中。本單元的訓(xùn)練重點是:整體領(lǐng)悟,,發(fā)表見解,。
文章內(nèi)容:
本單元是反映精神文化生活的,共有兩篇講讀課文,,三篇閱讀課文,。《安塞腰鼓》是第二篇講讀課文,,文章以鏗鏘磅礴的語言,,張揚激蕩的句式,瑰麗奇?zhèn)サ南胂?,急促暴烈的?jié)奏,,用一個個宛如鼓槌的漢字,在那天地之間,,雄渾厚重的黃土高原之上,,為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓,,那生命滔滔的激流,,仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現(xiàn)了我們中華民族生生不息,、鼓蕩澎湃的活力,。
文章的作用和地位:新課標(biāo)在實施目標(biāo)中明確指出,要求學(xué)生吸收民族文化智慧,。吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng),。在港臺流行歌曲充斥校園,學(xué)生們追星火熱的時候,,本文充分展示了我中華文化的豐厚博大,,充盈著生命的渲泄與活力,具有豐富的人文內(nèi)涵,,對學(xué)生精神的影響是深廣的,。同時,本文在寫作上,,內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一,,氣勢恢弘,有陽剛之美,。對于習(xí)慣于學(xué)生腔的中學(xué)生來說,,其沖擊是巨大的。
目標(biāo)制定:
上課前,我先請學(xué)生預(yù)習(xí)文章,,提出本文他們已經(jīng)知道了些什么,還想知道些什么,,并擬定出來,,綜合學(xué)生意見,依據(jù)大綱及本單元要求,,結(jié)合本文特點,,最終確定教學(xué)目標(biāo)如下:
1:知識目標(biāo):理解課文內(nèi)容,研究課文的表達方式,,領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量,。
2:情感目標(biāo)(人文目標(biāo)):通過對文章的綜合性學(xué)習(xí),開放課堂,,利用各種課程資源,,用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學(xué)生,
3:能力目標(biāo):鞏固運用整體與局部相結(jié)合把握文章的方法,。注重感悟并發(fā)表自己的見解,。體會文章的形式美與內(nèi)在美。培養(yǎng)合作探究的能力,。
本文的學(xué)習(xí)重難點是通過對文章的揣摩朗讀,,感悟其中的深意與情感。
由于語文是人文性與工具性統(tǒng)一體,,具有綜合性與實踐性的特點,,根據(jù)本文內(nèi)容,在啟發(fā)式,、討論式教學(xué)的基礎(chǔ)上,,結(jié)合創(chuàng)新教育理論,在課堂教學(xué)中采用自讀感悟式,,注重學(xué)生讀的優(yōu)化訓(xùn)練,,以讀代講。課堂上提倡自由研討,,允許下位置交流意見,。根據(jù)“大語文觀”的要求,將課外與課內(nèi)相結(jié)合,,將課堂教學(xué)與寫作,、生活實踐相結(jié)合,以深化對文章的感悟,,提高學(xué)生審美,、寫作能力,深化對學(xué)生心靈的影響,。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“人的心靈深處,總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者,、研究者、探索者的固有需要,,這種需要在中小學(xué)生的精神世界中尤為重要,。”自主探究學(xué)習(xí)理論也認為:“只有學(xué)會的,,沒有教會的,。”可見,,學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是自主,,而學(xué)習(xí)的關(guān)鍵也是自主。根據(jù)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的思想,,在教學(xué)中采用自主,、合作、探究的合作學(xué)習(xí)法,,進行綜合性學(xué)習(xí),、研究性學(xué)習(xí)。突出重難點,,注重學(xué)生的實踐探究能力和學(xué)習(xí)中的獨特體驗,。不求全,不求面面俱到,,這也是符合新課程標(biāo)準(zhǔn)精神的,。
為了拓寬課堂,實現(xiàn)生活,、語文,、課堂的對接,體現(xiàn)大語文觀,,實現(xiàn)綜合學(xué)習(xí),,在上課之前首先布置兩項任務(wù):
1:收集有關(guān)安塞腰鼓的資料。(可以是錄相,、音樂,、文本等等)
2:仔細聆聽自己最喜歡的音樂,寫一篇感悟文章,。
教具準(zhǔn)備:掃描儀,、多媒體課件(1:蒼涼厚重的黃土高原上,后生們粗獷,、動力十足的擊鼓場面,。2:塞腰鼓的大型演出)
我的教學(xué)過程由導(dǎo)入新課,、學(xué)習(xí)新課、創(chuàng)造性作業(yè)設(shè)計三個環(huán)節(jié)組成,。我準(zhǔn)備用大約三課時時間完成本文教學(xué),,具體課時劃分將根據(jù)課堂的發(fā)展和學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)確定。
(一):導(dǎo)入新課
傳統(tǒng)的新課導(dǎo)入幾乎都是老師的表演或?qū)а蓍_始,,學(xué)生處于一種觀看者,、參予者的地位,師生位置區(qū)分明顯,,而本課導(dǎo)入,我則從作品欣賞開始,,學(xué)生一下子便進入了中心地位,,我則和同學(xué)們坐在一起,共同欣賞,、議論學(xué)生作文,,打破了傳統(tǒng)導(dǎo)入的局限,創(chuàng)設(shè)了一種民主,、開放,、自由的學(xué)習(xí)空間。與本文的教學(xué),、學(xué)習(xí)思想符合,。
學(xué)生在欣賞了自己的作文以后,迫切想知道同樣類型的文章,,作家劉成章又是怎樣寫的呢,?他在文章中又要表達些什么呢?這種求知的渴望與需要,,產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的強大動力,,使學(xué)生主動、自覺的進入下一環(huán)節(jié)------新課的學(xué)習(xí),。
(二):學(xué)習(xí)新課
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求,,我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,真正落實學(xué)生主體地位,,樹立教為學(xué)服務(wù)的思想,,轉(zhuǎn)變師生角色,真正體現(xiàn)師生平等,,教學(xué)民主,。在課堂上,我將作為教學(xué)的促進者,、參予者,,深入學(xué)生群體,,與學(xué)生一起學(xué)習(xí),共同討論,,相機點撥,、引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情,。
根據(jù)本文的教學(xué)思想及模式,,我設(shè)計了以下四個板塊,在這些板塊的學(xué)習(xí)中,,我將大部分學(xué)習(xí)的時間都交給了學(xué)生,,讓他們發(fā)揮主動探究、勇于創(chuàng)新及小組,、班級合作的精神,,通過自己反復(fù)讀書、討論而領(lǐng)悟,,實現(xiàn)自主,、合作、探究學(xué)習(xí)的目標(biāo),。
第一板塊:初讀課文,,整體感知。
播放課件1,,創(chuàng)設(shè)文章情境,。給學(xué)生以足夠的時間讀文章,解決生字詞,,提出在讀中發(fā)現(xiàn)的問題,,在教師的點撥下相互交流討論,實在不能解決的,,再留到以后的學(xué)習(xí)中處理,。利用課件的情境,讓學(xué)生反復(fù)揣摩文章的朗讀技巧,,力求能最大限度的展現(xiàn)文章內(nèi)容,。鼓勵學(xué)生采取多種方式練習(xí),提倡合作交流,,從整體與局部的結(jié)合中初步把握文章,,初步感受文章的形式美以及其中的深情,實現(xiàn)知識目標(biāo),。學(xué)生將被本文深深的震撼,,不知不覺實現(xiàn)了人文主義精神的潛移默化。
在對文章進行初步鉆研,,有了整體的感知以后,,學(xué)生們都想更深入的研究,,這,就進入了精讀階段,。
第二板塊:精讀文章,,感悟探究
在這一板塊中,主要是采用“課題研究”策略,,在教師的幫助下,,學(xué)生提出研究課題,通過自讀自悟,,合作探究,,解決文章的重、難點,。側(cè)重實現(xiàn)能力目標(biāo)與情感目標(biāo),。
教師點撥:對于這篇文章,你們想對哪方面進行深入的研究,?
學(xué)生與老師的共同確定并板書出以下主要的小課題:(允許學(xué)生有別的小課題)
1:對安塞腰鼓的研究
2:對本文語言的研究
3:對本文主題思想的研究
………………
學(xué)生根據(jù)自己掌握的材料,確定研究題目,,自由組合成幾個小組,,合作探究。這些小研究題目,,要求學(xué)生一定要深入思考,,結(jié)合全文,參照課后練習(xí),,集小組的智慧于一起,,才能得到一個較為完美的答案,只要學(xué)生言之成理,,就應(yīng)當(dāng)肯定,。同時,用掃描儀代替板書,,將學(xué)生的研究成果展示出來,,師生共同討論評價。激發(fā)他們的學(xué)習(xí),、鉆研的熱情,,培養(yǎng)合作與深入鉆研的精神。在這幾個課題的研究中,,學(xué)生已經(jīng)明了本文的寫作特點,、對安塞腰鼓也有了比較深入的認識,對中華民族豐厚的文化底蘊也有了銘心的感受,,而且,,能夠結(jié)合文章體味中華民族的歷史與將來,,增強民族自豪感。現(xiàn)在,,同學(xué)們最想的,,就是將自己心里的更多感受對老師、對同學(xué),,說出來,,水到渠成的開始了品讀、表達,。
第三板塊:品讀文章,,賞析表達
這個板塊主要是通過學(xué)生再朗讀的優(yōu)化訓(xùn)練,從讀中深化對文章的感悟,。側(cè)重于實現(xiàn)情感目標(biāo),。
1:展示課件2,對于學(xué)生們的研究成果作必要的補充完善,。使大家對安塞腰鼓的認識更深入,,體會更深刻。
2:展示課件1,,播放課文的朗讀伴音,。
聽了課文的朗讀錄音之后,借鑒朗讀的方法,,用自己的感受和理解去處理讀法,。讀書方式不加限定,可自讀,,可讀給別人聽,,可與同學(xué)共同揣摩朗讀,可默讀等,。然后,,可配合畫面表演讀。同學(xué)們給以評價,。
3:質(zhì)疑:說說現(xiàn)在你的新感受,,或新的發(fā)現(xiàn)(問題)。
發(fā)現(xiàn)教育法認為:“當(dāng)學(xué)生對文章有了深刻的理解后,,就可以提出有一定深度,、較為典型的問題,而學(xué)生對于自己的問題總是有更大的興趣,,又將主動回到文章中去探究答案”,。古人說:“學(xué)成于思,思源于疑”,,質(zhì)疑是創(chuàng)新的起點,,是思維的火花,,是進步的階梯,更是成功的關(guān)鍵,!在給了學(xué)生足夠的時間讀書,、鉆研后,請學(xué)生自由提問,,相互質(zhì)疑問難,。打破思維束縛,讓每一個學(xué)生自由,、充分的發(fā)表自己的見解,,實現(xiàn)本單元的教學(xué)目標(biāo)。通過探究性,、創(chuàng)造性,、多角度的閱讀,利用閱讀期待,、閱讀反思與批判等環(huán)節(jié),,拓展了思維空間受到了情感熏陶,享受到了審美樂趣,。我將無比珍視學(xué)生的獨特感受,、體驗與理解,并將給以高度的評價與鼓勵,。
最后,,進入第四板塊:熟讀課文,,整體深化
在這一板塊中,,主要是將課內(nèi)課外結(jié)合,將學(xué)生作文與課文結(jié)合,,升華情感,,滲透人文精神,實現(xiàn)能力的拔高與遷移,。
1:教師點撥:結(jié)合自己的作文談?wù)剬W(xué)了本文之后,,自己有些什么收獲?
學(xué)生們將暢所欲言,,在文章的比較中,,學(xué)生將明白自己的得與失,提高寫作的素養(yǎng),,同時又對本文的學(xué)習(xí)進行了梳理與鞏固,,遠遠勝過教師的講解。
2:欣賞,、交流自己收集到的材料,。(用掃描儀將學(xué)生收集的文本材料進行掃描,,直接投影在屏幕上。對于學(xué)生的音樂,、錄相材料運用多媒體進行播放,。)
學(xué)生們聽到了粗獷雄渾的音樂,看到了引人入勝的材料,,談?wù)撝约旱氖斋@,。這時的語文課已經(jīng)不僅僅是語文課了,它將欣賞課,、音樂課,、地理課、社會課等綜合在了一起,,體現(xiàn)了大語觀綜合學(xué)習(xí)的思想,,小小的課堂有效的拓寬了、延伸了,。對學(xué)生的影響和熏陶更深入了,。加之先進手段的運用,學(xué)生的成就感是非凡的,,熱情是高漲的,。
可是,假如我們滿足于以上的成果,,那是遠遠不夠的,,文章的人文性,沒有得到充分的發(fā)揮,,學(xué)生同樣是意猶未盡,,按照創(chuàng)新教育思想,我設(shè)計了第三個教學(xué)環(huán)節(jié),。
(三):創(chuàng)造性作業(yè)設(shè)計
結(jié)合學(xué)生的精神生活與接觸的社會生活,,緊承本文文化內(nèi)涵,我設(shè)計了以下富有創(chuàng)新精神的題目,,要求學(xué)生根據(jù)自己的能力,,選擇其中一個,允許與他人合作,,共同完成,,另外,學(xué)生也可以自行設(shè)計作業(yè)題目,。從而引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,,關(guān)注社會,關(guān)注生活,關(guān)注自身發(fā)展,。
1:論文題目:調(diào)查一下本地具有特色,、具有文化內(nèi)涵的民間藝術(shù),寫一篇文章,。
2:寫作提高:選一篇同樣寫音樂,,生命或是黃土高原的文章,與本文比較分析,,寫出它們的相同,、不同的地方。(可先找資料學(xué)習(xí)寫法,。)
3:反思:當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該是什么樣的,?(可以舉行辯論會,深入討論,。)
在給學(xué)生足夠的時間完成作業(yè)之后,,在班上舉行作品發(fā)布會,可邀請老師,、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)參加,,同學(xué)們展示自己的成果。
最后,,《安塞腰鼓》這篇文章在磅礴雄渾的音樂聲中,,在學(xué)生們的暢談中結(jié)束。
現(xiàn)在我說說本文的教學(xué)構(gòu)想與板書,,本文我摒棄了教師的詳細分析,、講解,側(cè)重于展現(xiàn)本文的人文文化精髓,,側(cè)重學(xué)生自讀感悟與探究,。以學(xué)生的思想為課堂主線,以學(xué)生活動為課堂主體,。因而,,本文的教學(xué)具有極大的開放性,,靈活性與不可預(yù)見性,。要求教師參預(yù)到學(xué)習(xí)中去,成為學(xué)習(xí)的促進者與主體,。因而,,我的板書以展示學(xué)生學(xué)習(xí)成果為主,利用多媒體手段代替了傳統(tǒng)板書,,使傳統(tǒng)板書之不能成為了可能,。板書同時也具有了強大的評價功能與教學(xué)功能。
安塞腰鼓 說課稿 《安塞腰鼓》教案篇十五
《安塞腰鼓》是我國當(dāng)代作家劉成章寫的一篇抒情散文,安排在六年級上冊第四單元“民風(fēng)民俗”這一主題中,。課文為我們描述了安塞腰鼓這一獨特的民間舞蹈藝術(shù),。共20個自然段,按“鼓響之前——腰鼓表演——鼓聲止息”可以分為三個部分,,呈現(xiàn)出“靜——鬧——靜”的表演過程,。通過表現(xiàn)安塞腰鼓強健的舞姿,沉重的響聲,、震撼人心的力量等來贊美黃土高原人粗獷,、豪邁、開放的性格,?!栋踩摹芬晃模渥畲筇攸c是文本本身所具有的那種大氣磅礴,、豪情萬丈,、氣吞山河的.陽剛美。學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》,,絕不是為了記住“安塞腰鼓是怎樣一種鼓,?這種鼓怎么打的?姿勢怎樣,?”等這些知識,,更重要的是學(xué)習(xí)作者劉成章如何抓住關(guān)鍵詞句來描繪安塞腰鼓的,如何將情感用恰當(dāng)?shù)难哉Z表現(xiàn)出來的,,如何將黃土高原上男兒的激情淋漓盡致的宣泄出來,,如何組織文章的結(jié)構(gòu)等,從而懂得這樣運用語言的所以然,,掌握滲透著思想感情的,、生動活潑的語言文字。
針對課文的特點,,我在教案中作了以下安排,。
通過各種形式的朗讀,教會學(xué)生在讀中悟,、悟中讀,,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢,領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量,。并在朗讀中,,逐步理清課文脈絡(luò)。
引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活,,讀出自己特有的感受,,產(chǎn)生獨特的體驗,并勇于發(fā)表自己的見解。
1.構(gòu)建對安塞腰鼓“生命之勁”的追索主線,,奠定教學(xué)的情感基調(diào),,引領(lǐng)學(xué)生一步步深入感受安塞腰鼓的磅礴氣勢,領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量,。
2.“讀”貫穿教學(xué)的全過程,。這是一篇詩化的散文,有著雄渾奇?zhèn)サ漠嬅?,更有著與畫面風(fēng)格一致的氣勢磅礴的語言,。我借助各種形式的朗讀,意在教會學(xué)生在讀中悟,、悟中讀,,讀出自己特有的感受,產(chǎn)生獨特的體驗,,感悟到文章語言的魅力,。
結(jié)合六年級學(xué)生已經(jīng)具備一定的讀、說,、寫等能力的特點,,我抓住“好”字,組織學(xué)生和課文展開對話,,以“生命之勁”為情感主線,,設(shè)計了“感好鼓”“品好句”“讀好文”“寫好詞”四個教學(xué)環(huán)節(jié)。
“看好鼓”環(huán)節(jié)是一個課前與課上相融貫通的部分,,由于生活中學(xué)生對安塞腰鼓缺乏基本的感知,,因此,我首先在課前以國慶60周年慶典上安塞腰鼓舞蹈畫面和熱烈的音樂,,在視覺上感知安塞腰鼓的火烈,、豪放、壯闊,,再在回憶課文內(nèi)容——(
)的安塞腰鼓中,,讀一讀帶“勁”兒的詞中,初步形成情感基調(diào):安塞腰鼓強盛的“生命之勁”,。
“品好句”環(huán)節(jié),,則主要借助范讀、自由讀,、輕聲讀,、默讀,、分聲部讀,、理解后讀等各種方式的朗讀,給學(xué)生設(shè)計了一系列去文本中尋找“生命之勁”的活動步驟:找一找?guī)А皠拧眱旱木涠巍⑵芬黄穾А皠拧眱旱奈恼陆Y(jié)構(gòu),。不動筆墨不讀書,,有意識地引導(dǎo)學(xué)生畫出富于感染力的語句,并采用多種方式反復(fù)誦讀,,感受排比,、反復(fù)的作用。第六自然段“驟雨一樣,,是……”,,句式極為特別,我設(shè)計了一處小練筆,,讓學(xué)生進一步感受這種排比中含比喻句子,,被描寫對象顯得形象生動、句式特別整齊有力的特點,。借助反復(fù),,讓學(xué)生進一步感知作者對安塞腰鼓的贊美及對黃土地上的人們的贊美。議一議難句環(huán)節(jié),,則嘗試提升學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力和效果,,
“讀好文”環(huán)節(jié),師生合作朗讀演練,,更是對文本進行全面把握并充分表現(xiàn)安塞腰鼓“生命之勁”的本色演繹,。
最后的“寫好詞”,則是在訓(xùn)練并檢驗學(xué)生對文本內(nèi)容的歸納,、情感的把握,、文本語言的運用情況。解說現(xiàn)場的真實再現(xiàn),,讓學(xué)生有一種親歷其中的興奮,,對安塞腰鼓“生命之勁”巨大感染力的體驗也能更加真切。再輔以“從《安塞腰鼓》中,,我讀到了……”為話題交流閱讀感受或體驗”等作業(yè),,讓這一環(huán)節(jié)成為既是對學(xué)生語言文字運用能力提升的一個考驗,更是對作家劉成章散文《安塞腰鼓》文本體驗之旅的又一次升華,。
基于種種原因,,感覺自己對文本及教學(xué)的把握還不是特別到位,不當(dāng)之處,,歡迎大家批評指出,。