心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟,。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇一

為提高學(xué)生禮儀的意識(shí),，自覺踐行文明禮儀,，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,。我中隊(duì)在本學(xué)期開展了“文明伴我行,，禮儀伴我長”為主題的教育活動(dòng)。

具體是：

開展“我身邊的禮儀”故事比賽,，“校園競開文明花”演講比賽,，“畫身邊的文明禮儀”等活動(dòng)。

利用國旗下講話,、周會(huì),、中隊(duì)會(huì)等時(shí)間，對(duì)學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育,，大力推進(jìn)文明禮儀,。

通過活動(dòng),，我想談幾點(diǎn)體會(huì)：

1、教師一定要以身作則,，作為傳道授業(yè)解惑的育人者,，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé),。教師的儀容,、表情、舉止,、服飾,、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模,。因此在日常生活中,，我們要注意自己的一言一行，因?yàn)槟菚?huì)影響到學(xué)生,，作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己,。

2、建立文明監(jiān)督小隊(duì),，各小隊(duì)要認(rèn)真實(shí)施監(jiān)督任務(wù),。

3、在學(xué)生中開展 “做文明學(xué)生,，做合格小公民”,。比一比，誰能在校勤學(xué)識(shí)禮,、關(guān)心同學(xué),、尊師愛校，遇到師長要問好,、行鞠躬禮,，同學(xué)之間使用文明禮貌用語，做一個(gè)好學(xué)生;能在家孝順父母,、關(guān)心親人,、勤儉節(jié)約、愛惜東西,、自覺做家務(wù)勞動(dòng),，做一個(gè)好孩子;能在社會(huì)敬老愛幼、愛護(hù)公物,、遵守交通規(guī)則、遵紀(jì)守法,，心得體會(huì),。

4,、結(jié)合每周的升旗儀式，我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動(dòng),。在升旗儀式過程中,，開展看誰站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn),、歌聲最嘹亮的比賽,，我們應(yīng)該把愛國教育、理想教育,、集體主義教育,、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來。既莊嚴(yán)實(shí)在,、又有教育效果,。

5、把樹立典型與帶動(dòng)全面結(jié)合起來,。

我們要弘揚(yáng)先進(jìn),，樹立典型。定期開展評(píng)比“文明小標(biāo)兵”,、“文明好學(xué)生”,、“雛鷹爭章評(píng)比”活動(dòng)，每月評(píng)比一次,。表揚(yáng)先進(jìn),，鼓勵(lì)后進(jìn)。

6,、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來,。

學(xué)生的禮儀教育需要家長的配合，應(yīng)該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系,，和他們多交流,，爭取他們的支持和理解，共同教育好學(xué)生,。鼓勵(lì)學(xué)生爭當(dāng)文明小標(biāo)兵,，養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習(xí)慣,。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合,，使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。

相信,，通過學(xué)校,，家庭的共同努力，學(xué)生勤學(xué),、知禮,，講文明,、懂禮貌的行為習(xí)慣會(huì)進(jìn)一步養(yǎng)成，會(huì)把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大,。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇二

第一段：引入文明禮儀培訓(xùn)的重要性和背景（150字）

文明禮儀是社會(huì)發(fā)展的重要組成部分,，它不僅影響個(gè)人的形象，更關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的文明程度,。因此,，許多機(jī)構(gòu)和組織紛紛開展文明禮儀培訓(xùn)教育，以提高公眾的文明素質(zhì),。在參加了一次文明禮儀培訓(xùn)教育后,，我深有所感，不僅體驗(yàn)到了不同禮儀的實(shí)踐,，也領(lǐng)悟到了禮儀教育的深層內(nèi)涵,。

第二段：培訓(xùn)課程的內(nèi)容和收獲（250字）

培訓(xùn)課程由多個(gè)模塊組成，包括形象美學(xué),、社交禮儀,、公共場所禮儀等。在形象美學(xué)模塊中,，通過學(xué)習(xí)穿著和儀表禮儀,，我了解到自己的形象和儀態(tài)不僅會(huì)影響到別人對(duì)我的印象，更會(huì)影響到我自己的自信心,。在社交禮儀模塊中,，我學(xué)習(xí)了不同場合的禮儀規(guī)范和禁忌，如在商務(wù)場合要注意握手的力度和姿勢,。在公共場所禮儀模塊中,，我學(xué)會(huì)了排隊(duì)、為他人讓座和保持干凈整潔等一系列的行為規(guī)范,。通過這些課程,，我不僅提高了自己的文明素質(zhì)，也鍛煉了自己的自我修養(yǎng)和社交能力,。

第三段：培訓(xùn)中的互動(dòng)和實(shí)踐環(huán)節(jié)（300字）

培訓(xùn)不僅僅是簡單地聽講解和看PPT,，更加注重互動(dòng)和實(shí)踐。在互動(dòng)環(huán)節(jié)中,，講師向大家提問,，分組進(jìn)行小組討論和互動(dòng)游戲，通過互動(dòng),，我不斷地思考和總結(jié),，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的效果。在實(shí)踐環(huán)節(jié)中，我參與了模擬商務(wù)談判,、社交場合的演練等活動(dòng),，實(shí)踐中的反饋?zhàn)屛腋由钊氲乩斫饬硕Y儀的重要性和作用。通過實(shí)踐,，我發(fā)現(xiàn)自己在不同場景下的不足之處，并逐漸改正,，提高了自己的禮儀意識(shí),。

第四段：學(xué)以致用的困惑和思考（300字）

盡管培訓(xùn)給了我許多有關(guān)文明禮儀方面的知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，但我也面臨了一些困惑,。在日常生活中,，要將所學(xué)的禮儀準(zhǔn)則付諸實(shí)踐并不容易，有時(shí)候甚至?xí)龅揭恍┪⒚畹纳缃粓龊?，不知如何?yīng)對(duì),。然而，正是這些困惑和挑戰(zhàn),，激發(fā)了我對(duì)文明禮儀的思考,。我認(rèn)識(shí)到，文明禮儀并不只是一種表面的形式,，更是一種內(nèi)在的修養(yǎng)和人際關(guān)系的處理能力,。要在實(shí)際生活中做到得體的言行，需要不斷地學(xué)習(xí),、練習(xí)和思考,，以提高自己的修養(yǎng)和智慧。

第五段：未來堅(jiān)持并推廣文明禮儀的決心（200字）

經(jīng)過這次文明禮儀培訓(xùn),，我深刻認(rèn)識(shí)到禮儀教育的重要性,，并決心將所學(xué)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到生活中。我將積極參與社會(huì)公益活動(dòng),，向更多的人傳遞文明禮儀的理念和要求,。同時(shí)，我也會(huì)在自身的成長過程中不斷修煉自己的禮儀修養(yǎng),，以良好的形象和行為示范帶動(dòng)周圍的人,。我相信，只有通過每個(gè)人的努力,，我們才能共同營造一個(gè)更加文明,、和諧的社會(huì)。

總結(jié)：

在這次文明禮儀培訓(xùn)教育中,，我不僅學(xué)到了知識(shí),，更體驗(yàn)到了實(shí)踐的重要性。通過互動(dòng)和實(shí)踐，我深入地理解了文明禮儀的內(nèi)涵,，也發(fā)現(xiàn)了自己在實(shí)踐中的不足之處,。盡管面臨困惑，但我堅(jiān)信只要持之以恒,，不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,，將文明禮儀的理念融入日常生活，最終將能夠提升自己的修養(yǎng),，塑造一個(gè)更加文明,、和諧的社會(huì)。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇三

近年來,，隨著社會(huì)發(fā)展和人民素質(zhì)的提高,，文明禮儀教育在日常生活中變得越來越重要。而文明禮儀教育歌謠作為一種有趣的方式,，正逐漸受到人們的喜愛和重視,。通過參與歌謠活動(dòng)，并反思自己的行為與態(tài)度,，我深切體會(huì)到了文明禮儀的重要性以及歌謠教育的益處,。在此，我就個(gè)人的體會(huì)和感悟,，開展一次全面的心得總結(jié),。

首先，通過參與文明禮儀教育歌謠活動(dòng),，我意識(shí)到文明禮儀是社會(huì)交往的基礎(chǔ),。歌謠的內(nèi)容主要是關(guān)于言行舉止的規(guī)范和禮節(jié)的傳授，通過歡快的旋律和簡潔明了的歌詞,，引導(dǎo)人們?cè)谌粘Ｉ钪袠淞⒄_的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則,。在這個(gè)活動(dòng)中，我在歌謠中學(xué)到了許多為人處世的道理,，比如尊重他人,、關(guān)愛環(huán)境、守規(guī)矩等,。這些簡單的規(guī)則和要求,，不僅可以讓我們更好地與他人相處，也可以有效地維護(hù)社會(huì)秩序和諧,。通過歌謠教育,，我們能夠深刻地體會(huì)到文明禮儀的價(jià)值與意義。

其次,，文明禮儀教育歌謠對(duì)于培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)起到了重要的作用,。幾次參與歌謠教育活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)孩子們?cè)诟柚{中感受到了快樂和認(rèn)同感，他們樂此不疲地學(xué)習(xí)歌謠,，反復(fù)練習(xí),。在這個(gè)過程中，孩子們通過模仿和演繹,，不僅增強(qiáng)了自己的表達(dá)能力和動(dòng)手能力,，還得到了很多關(guān)于做人做事的積極導(dǎo)向。歌謠中有許多傳遞著關(guān)愛和感恩的意義,，這些觀念的灌輸對(duì)于塑造健康,、陽光的孩子非常重要。正因?yàn)槿绱?，歌謠教育成為了培養(yǎng)孩子道德品質(zhì)的有效途徑之一。

另外,，文明禮儀教育歌謠還在提升人們認(rèn)知水平的過程中發(fā)揮了積極作用,。隨著科技的不斷進(jìn)步，人們的知識(shí)面也在逐漸拓展,。然而,，規(guī)范的社會(huì)禮儀卻在一定程度上被忽視，一些不良的行為甚至成為了潮流,。在這個(gè)情況下,，歌謠教育通過娛樂和教育相結(jié)合的方式，使人們重新審視并重視社會(huì)禮儀的重要性,。通過這樣的歌謠教育,，人們可以了解到一些平時(shí)容易忽視的行為規(guī)范，比如行走時(shí)不大聲喧嘩,、不隨意亂扔垃圾等等,。這些反常行為不僅影響了他人的正常生活，也反映出了文明程度的高低,。只有通過學(xué)習(xí)和傳承合理的社會(huì)禮儀,，才能提高人們的文明素養(yǎng)和社會(huì)認(rèn)同感。

最后,，我們應(yīng)該看到,，文明禮儀教育歌謠也存在一些問題和挑戰(zhàn)。歌謠的教育方式和形式相對(duì)單一,，不能滿足個(gè)體差異化的需求,。有的孩子可能對(duì)歌謠不太感興趣，這就需要我們思考如何讓他們更好地接受文明禮儀教育,。此外,，歌謠教育在實(shí)踐過程中，也需要更好地與課堂教育相銜接，使學(xué)到的知識(shí)更能轉(zhuǎn)化為行動(dòng),，融入到日常生活中,。只有做到這一點(diǎn)，文明禮儀教育歌謠才能真正發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值,。

綜上所述,，文明禮儀教育歌謠教育是一種有趣且能夠很好地引導(dǎo)人們?cè)谌粘Ｉ钪信囵B(yǎng)良好行為習(xí)慣的方式。通過參與歌謠教育活動(dòng),，我們能夠深刻體會(huì)到文明禮儀的價(jià)值與意義,，培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)，提升人們的認(rèn)知水平,。然而,，歌謠教育也面臨一些問題和挑戰(zhàn)，需要進(jìn)一步完善和探索,。無論如何,，文明禮儀教育歌謠的存在以及其帶來的正能量已經(jīng)為社會(huì)的進(jìn)步和和諧做出了積極的貢獻(xiàn)。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇四

作為大學(xué)生,，在學(xué)校的每一個(gè)角落都可以看到學(xué)校的各種規(guī)定和規(guī)則,，這些規(guī)定和規(guī)則不僅有助于維護(hù)校園安全和秩序，也是對(duì)我們個(gè)人素質(zhì)的一種考察,。我們?cè)趯W(xué)校的日子里不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),，更要學(xué)會(huì)文明禮儀。如何在學(xué)校樹立校園文明禮儀,，如何修養(yǎng)自己的文明習(xí)慣,，成為一名合格、文明,、有道德情操的大學(xué)生,，是我們需要探討的問題。

二,、初學(xué)文明禮儀的重要性

每個(gè)人都有自己的習(xí)慣,，但在學(xué)校必須弘揚(yáng)文明禮儀的美德。初學(xué)文明禮儀的過程中,，我們需要認(rèn)識(shí)到文明禮儀的重要性,。校園文明禮儀不僅僅是一種規(guī)定和格式，更是一種文化,，是學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分,。在學(xué)校的每一個(gè)環(huán)節(jié)和日常生活中，我們需要謹(jǐn)慎言行,，舉止得體,，不違反紀(jì)律規(guī)定,，保持良好的態(tài)度和行為風(fēng)范。

三,、加強(qiáng)禮儀教育的必要性

學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)禮儀教育,，包括學(xué)校規(guī)章制度、課堂文明,、寢室文化,、食堂禮儀等方面。學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生的基本禮儀教育,，讓每一個(gè)學(xué)生都知道自己的行為尊重了別人的感受,，也更容易得到別人的理解和支持。在課堂上,，作為一名好學(xué)生不僅僅要聽課,、做筆記，更要有良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和儀表,，這樣才能更好地與老師,、同學(xué)建立良好的師生關(guān)系。在寢室和食堂,，文明禮儀同樣也是一種重要的素質(zhì)，我們需要遵守寢室的規(guī)定和制度,，懂得與寢友共處的技巧,，也要注意在食堂排隊(duì)、倒飯等行為細(xì)節(jié),。

四,、樹立良好的社會(huì)形象

我們身處的校園是一個(gè)縮小的社會(huì)，我們?cè)谛@里的一舉一動(dòng)都代表著我們自己和我們所學(xué)校的形象,。因此,，我們應(yīng)該盡可能地塑造一個(gè)良好的社會(huì)形象。在公共場合,，我們要注意自己的言行,，保證做到文明、友善和尊重,，讓每個(gè)人都感受到我們的良好品質(zhì),。同時(shí)，我們也要積極參與到校園生活中,，經(jīng)常參加學(xué)校組織的文藝活動(dòng),，讓自己更廣泛地認(rèn)識(shí)校園內(nèi)外的人。

五,、結(jié)尾

校園文明禮儀教育是我們學(xué)習(xí)成長的一個(gè)過程,，也是我們必修的一門課程,。文明禮儀是一種品質(zhì)和素質(zhì)，是一份美德和人格力量,。我們應(yīng)該把文明禮儀貫通到日常生活,、學(xué)習(xí)和工作的各方面，做一個(gè)有人格,、有文化,、有抱負(fù)的人。我們應(yīng)該肩負(fù)起樹立文明禮儀的重任,，積極參與到校園文化建設(shè)中去,，共同創(chuàng)造一個(gè)和諧、文明,、有愛的校園,。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇五

禮儀教育是很重要的，中國是禮儀文化的國度,，中華民族是禮儀之邦,，中國人素以彬彬有禮而著稱于世。下面是本站小編為大家整理的文明禮儀教育

心得體會(huì)

為促進(jìn)學(xué)生提高禮儀意識(shí),，自覺踐行文明禮儀，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,。我中隊(duì)在本學(xué)期開展了“文明伴我行，禮儀伴我長”為主題的教育活動(dòng),。

具體是：

開展“我身邊的禮儀”故事比賽,，“校園競開文明花”演講比賽，“畫身邊的文明禮儀”等活動(dòng),。

利用國旗下講話,、周會(huì)、中隊(duì)會(huì)等時(shí)間,，對(duì)學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育,，大力推進(jìn)文明禮儀。

通過活動(dòng),，我想談幾點(diǎn)體會(huì)：

1,、教師一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者,，承擔(dān)著教書育人,、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容,、表情,、舉止,、服飾、談吐,、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模,。因此在日常生活中，我們要注意自己的一言一行,，因?yàn)槟菚?huì)影響到學(xué)生,，作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己。

2,、建立文明監(jiān)督小隊(duì),，各小隊(duì)要認(rèn)真實(shí)施監(jiān)督任務(wù)。

3,、在學(xué)生中開展 “做文明學(xué)生,，做合格小公民”。比一比,，誰能在校勤學(xué)識(shí)禮,、關(guān)心同學(xué)、尊師愛校,，遇到師長要問好,、行鞠躬禮，同學(xué)之間使用文明禮貌用語,，做一個(gè)好學(xué)生;能在家孝順父母,、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約,、愛惜東西、自覺做家務(wù)勞動(dòng),，做一個(gè)好孩子;能在社會(huì)敬老愛幼,、愛護(hù)公物、遵守交通規(guī)則,、遵紀(jì)守法,。

4、結(jié)合每周的升旗儀式,，我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動(dòng),。在升旗儀式過程中，開展看誰站最筆直,、行禮最標(biāo)準(zhǔn),、歌聲最嘹亮的比賽，我們應(yīng)該把愛國教育,、理想教育,、集體主義教育,、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來。既莊嚴(yán)實(shí)在,、又有教育效果,。

5、把樹立典型與帶動(dòng)全面結(jié)合起來,。

我們要弘揚(yáng)先進(jìn),，樹立典型。定期開展評(píng)比“文明小標(biāo)兵”,、“文明好學(xué)生”,、“雛鷹爭章評(píng)比”活動(dòng)，每月評(píng)比一次,。表揚(yáng)先進(jìn),，鼓勵(lì)后進(jìn)。

6,、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來,。

學(xué)生的禮儀教育需要家長的配合，應(yīng)該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系,，和他們多交流,，爭取他們的支持和理解，共同教育好學(xué)生,。鼓勵(lì)學(xué)生爭當(dāng)文明小標(biāo)兵,，養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習(xí)慣,。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合,，使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。

相信,，通過學(xué)校,，家庭的共同努力，學(xué)生勤學(xué),、知禮,，講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會(huì)進(jìn)一步養(yǎng)成,，會(huì)把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大,。

作為一名教師，不僅僅是傳道,、授業(yè),、解惑，還需要具備更多的素質(zhì),，俗話說正人先正己,，因此,，教師的禮儀必須規(guī)范。

自身實(shí)踐文明禮儀教育,。教師是學(xué)生直接仿效的對(duì)象,，也是文明禮儀教育的主要實(shí)施者。教師的言行舉止很大程度影響學(xué)生,，因此,，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要,。在平時(shí)的工作和生活中,，教師要樹立良好的榜樣。榜樣的力量是無窮的!當(dāng)學(xué)生見到老師問好時(shí),，老師也應(yīng)該點(diǎn)頭或招手向?qū)W生問好;當(dāng)老師做錯(cuò)了,，也敢于向?qū)W生道歉。這樣的小節(jié),，體現(xiàn)出尊重學(xué)生,，令學(xué)生在潛移默化中受到教育，營造良好的教育氛圍,。因而,，我們應(yīng)以教師文明禮儀規(guī)范嚴(yán)格要求自己，在日常行為,、遵紀(jì)守法,、思想品格等方面成為學(xué)生的楷模。樹立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),，依法保障學(xué)生的權(quán)利,，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，動(dòng)之以情,、曉之以理,，切實(shí)做好德育工作，幫助學(xué)生逐步樹立正確的人生觀,、價(jià)值觀。先成人,，后成材,。另外，在寒暑假期間我們也要求教師遵守社會(huì)公德,，樹立良好師德形象,。與鄰里友好相處，搞好婆媳關(guān)系,，贍養(yǎng)好老人,，規(guī)范自己行為,，為育紅樹好形象。我會(huì)努力建設(shè)好自己的“三個(gè)精神樂園”：一是建設(shè)愛崗敬業(yè)的精神樂園,，二是建設(shè)熱愛學(xué)生的精神樂園,，三是守住依法執(zhí)教的精神樂園，樹文明,、創(chuàng)和諧校風(fēng),。我想從以下四個(gè)方面入手：

一、具備良好的形象,。

形象就是外觀,，是一個(gè)教師應(yīng)該首先注意的。這是一個(gè)教師綜合素質(zhì)的體現(xiàn),，一個(gè)外表清凈,、文明有禮、風(fēng)度幽雅,、具有親和力的教師是學(xué)生和家長都喜歡的,。

二、行為舉止端莊大方,。

衣著舉止要符合教師的職業(yè)要求,。不能超越教師的根本而去追趕時(shí)尚，如果你染了發(fā),，穿了超短裙,，學(xué)生會(huì)覺得很困惑，有時(shí)會(huì)模仿,。

三,、品格高尚。

一個(gè)教師的品格決定了他是否值得學(xué)生和家長的尊重和信賴,，也決定了他是否具有人格魅力,，更決定了是否讓大家喜歡。高尚的情操會(huì)讓學(xué)生覺得老師就是他們的楷模,，否則,，亦然。

四,、身教傳授禮儀,。

孔子說：“其身正不令而行，其身不正,，雖令不從,。”可想而知，教師的禮儀和言傳身教是最好的傳授禮儀,、影響學(xué)生身心的方式,，所以，要求學(xué)生做到的,，教師首先要自己做到,，要做到學(xué)生的表率，也正是體現(xiàn)了俗話說的身教重于言教,。

在以后的工作中,，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng),，嚴(yán)格要求自己,，以身作則，言傳身教,，做學(xué)生喜歡的老師,。

暑假期間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教師文明禮儀,，對(duì)此有了新的認(rèn)識(shí),。教師禮儀是教師在工作、待人接物,、為人處事等方面的規(guī)范化的做法,。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式,。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡單層次,、更是反映一個(gè)國家、一個(gè)民族的文明程度,。

教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人,、為人師表的光榮職責(zé),，教師的儀容、表情,、舉止,、服飾、談吐,、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模,。語言是教師用來傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段,。教師是學(xué)生的良好表率。我身為教師，禮儀尤為重要,，孩子天性好模仿,，他們學(xué)習(xí)說話，待人接物,，往往都是從模仿開始的,。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣。我意識(shí)到,，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心,，平等地對(duì)待每一個(gè)孩子，放下教師的架子,，對(duì)學(xué)生真誠相待,，做學(xué)生的朋友，尊重學(xué)生,、關(guān)心,、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn),，從而推動(dòng)孩子的發(fā)展,。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個(gè)人的自尊心,?！币脍A得學(xué)生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學(xué)生,，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感,，只在口頭上說說肯定是不行的，更重要的是在行動(dòng)上要做到潤物細(xì)無聲,。俗話說：精誠所致,，金石為開。只要我們付出真愛,，就一定會(huì)獲得豐厚的回報(bào),。如果我們動(dòng)不動(dòng)就對(duì)他們諷刺、挖苦,，使他們喪失上進(jìn)心,，破罐子破摔，這樣反而起了相反的作用,。我們應(yīng)該采用表揚(yáng),、鼓勵(lì)。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心,，又使學(xué)生看到了前途和希望,。

我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。通過學(xué)習(xí)我意識(shí)到：作為塑造人類靈魂工程師的一名教師,，更要注意自己在各種場合的行為舉止,，做到大方、得體,、自然,、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀,，做到儀表衣著文明,。教師的衣著整潔、典雅,、美觀,，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅,，衣冠不整,，蓬頭垢面，顯然不雅,。而女老師超時(shí)髦,，超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪切W(xué)教師,，面對(duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生,，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象,。在注重外在的衣著打扮之外,，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度,，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致,。

總之，從事了教師職業(yè),，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn),。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登;加強(qiáng)自身修養(yǎng),，不斷學(xué)習(xí),，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟;平時(shí)嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率,，為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)綿薄之力,。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇六

遵循“小一點(diǎn)”、“近一點(diǎn)”,、“實(shí)一點(diǎn)”的教育原則,，開展讀,、講、考,、賽,、評(píng)等一系列活動(dòng)。讀,，即讀書活動(dòng)，組織學(xué)生閱讀《禮儀常規(guī)》,、《禮儀知識(shí)abc》等書;講,，即講學(xué)習(xí)文明禮儀后的心得體會(huì);考，即對(duì)所有中小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀知識(shí)的考試;賽,，即組織學(xué)區(qū)性和全區(qū)性的文明禮儀知識(shí)競賽;評(píng),，即對(duì)學(xué)生的儀容穿戴、文明禮儀,、衛(wèi)生習(xí)慣,、遵紀(jì)守法等行為規(guī)范天天進(jìn)行評(píng)比，建立學(xué)生個(gè)人文明量化評(píng)定制度,。文明禮儀教育要以點(diǎn)帶面,。我們?cè)诓鑸@山中心小學(xué)召開文明禮儀教育現(xiàn)場會(huì)，還召開了全區(qū)文明禮儀教育經(jīng)驗(yàn)交流會(huì),。樹典型,，立榜樣，帶動(dòng)全區(qū)禮儀教育的深入開展,。

二,、禮儀教育與落實(shí)師德規(guī)范相結(jié)合

我們把教師文明禮儀規(guī)范列為教師評(píng)定職稱和年終考核的資料，堅(jiān)持開展“樹,、創(chuàng),、獻(xiàn)”活動(dòng)。如在第三中心小學(xué)召開“弘揚(yáng)高尚師德,，樹我教師形象”現(xiàn)場觀摩會(huì),，教師介紹了講師德、揚(yáng)正氣,、默默奉獻(xiàn)的感人事跡,，學(xué)生代表作了“良師慈母暖我心”演講，學(xué)生家長熱情贊頌教師的高尚師德,。能夠這么說,，我們的教師在學(xué)生面前，能以身作則,，言傳身教,，使學(xué)生在與教師的交往中受到潛移默化的教育;在接待家長時(shí),，能注意禮儀規(guī)范，給人和風(fēng)細(xì)雨春天般的感覺,。

三,、凈化校園環(huán)境，用優(yōu)美的氛圍陶冶人

我們把校園環(huán)境的凈化,、美化,、綠化作為禮儀教育不可缺少的途徑之一。要求校園對(duì)校園要整體規(guī)劃,，做到安排有科學(xué)性,、布置有教育性、整體上有陶冶性,。

校長抓綠化,，美術(shù)教師抓美化，衛(wèi)生教師抓凈化,，德育干部抓育人化,，各負(fù)其責(zé)。

據(jù)統(tǒng)計(jì),，今年區(qū)教育局投入綠化經(jīng)費(fèi)20萬元,，各校(園)也自籌經(jīng)費(fèi)65萬元用于綠化。優(yōu)美的環(huán)境促進(jìn)了師生文明行為的養(yǎng)成,，陶冶了師生完美的心靈,。

四、禮儀教育與家庭教育,、社會(huì)教育相結(jié)合

去年底,，一封由教育局長郭德泰草擬的《致學(xué)生家長的公開信》分發(fā)到全區(qū)6.3萬個(gè)中小學(xué)生家庭中。信中懇切地闡明了“成才先成人”的道理,，期望家長參與子女的文明禮儀教育,，配合校園從學(xué)生做人的基本道理抓起，從一個(gè)個(gè)行為習(xí)慣養(yǎng)成抓起,。這封《公開信》在全區(qū)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響,。4萬多名學(xué)生家長復(fù)信教育局和校園，熱情洋溢地表達(dá)了他們支持區(qū)教育局的倡導(dǎo),，讓中小學(xué)德育走進(jìn)千家萬戶的心愿,，還有更多的家長對(duì)參與子女教育提出了合理推薦。家長的用心參與,，給我們以莫大的鼓舞,。今年春季一開學(xué)，區(qū)教育局就迅速發(fā)出《關(guān)于全面加強(qiáng)校園文明禮儀教育的意見》,，要求各校全面強(qiáng)化師德規(guī)范和學(xué)生禮儀常規(guī),，整體優(yōu)化學(xué)生的文明禮儀環(huán)境,，并決定把各校開展文明禮儀教育的成效作為“文明校園”和“德育工作先進(jìn)群眾”評(píng)選的重要條件。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇2

文明禮儀教育心得體會(huì)篇七

禮儀是人類社會(huì)發(fā)展的重要組成部分,。文明禮儀教育歌謠作為一種寓教于樂的方式,，通過兒童的簡單歌謠和動(dòng)作，向他們傳達(dá)了文明禮儀的知識(shí)和要義,。在參與這項(xiàng)教育活動(dòng)的過程中,，我深感歌謠的魅力與文明禮儀教育的重要性。

第二段：歌謠的魅力

文明禮儀教育歌謠以簡練明快的節(jié)奏和樂曲形式,，讓兒童容易接收和認(rèn)識(shí),。同時(shí)，充滿趣味性的歌詞和動(dòng)作,，讓孩子們?cè)趭蕵分畜w驗(yàn)到禮儀的重要性。例如,，“祝?！边@首歌謠，通過無聲的手勢表達(dá),，讓孩子們懂得了對(duì)他人的祝福不僅要口頭祝福,，更要用行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)。這些歌謠不僅給予了兒童豐富的感官體驗(yàn),，還培養(yǎng)了他們的情感和想象力,。

第三段：文明禮儀教育的重要性

文明禮儀教育是塑造人的良好品質(zhì)和行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。通過歌謠教育,，兒童能夠在潛移默化中感受到文明治理的優(yōu)勢,，并逐漸樹立起良好的行為規(guī)范和社會(huì)責(zé)任感。文明禮儀教育不僅使兒童明白在公共場合保持秩序和禮貌的重要性,，還提醒他們要尊重,、包容和分享。只有懂得禮儀,，人們才能和諧相處,，增進(jìn)友誼，形成良好的社會(huì)風(fēng)貌,。

第四段：心得體會(huì)

在參與文明禮儀教育歌謠的過程中,，我深刻體會(huì)到禮儀在社會(huì)交往中的作用。在平時(shí)的生活中,，我們經(jīng)?？吹礁鞣N不文明的行為，這些行為給社會(huì)和個(gè)人帶來了一系列的問題,。而文明禮儀教育歌謠正是對(duì)這種不文明行為的一種精心培養(yǎng)與糾正,。學(xué)習(xí)這些歌謠,，不僅使孩子們具備了良好的行為規(guī)范，也提醒了大人們要以身作則,，傳遞良好的示范作用,。

第五段：未來展望

文明禮儀教育歌謠是一項(xiàng)長期而有益的教育工作。隨著社會(huì)進(jìn)步和人們對(duì)文明禮儀的認(rèn)知不斷提高,，這項(xiàng)教育方法也在不斷發(fā)展和創(chuàng)新,。未來，我們可以進(jìn)一步結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)手段,，開發(fā)更多更具創(chuàng)意和趣味性的文明禮儀教育歌謠,，讓孩子們更愿意參與進(jìn)來，享受其中的樂趣并獲得更長久的教育效果,。同時(shí),，更要引起社會(huì)各界的重視與參與，共同努力培養(yǎng)文明有禮的下一代,。

總結(jié)：

通過對(duì)文明禮儀教育歌謠的參與和體驗(yàn),，我體會(huì)到了歌謠的魅力和文明禮儀教育的重要性。這些歌謠不僅給予兒童豐富的感官體驗(yàn)和培養(yǎng)情感和想象力,，更使他們樹立起良好的行為規(guī)范和社會(huì)責(zé)任感,。文明禮儀教育歌謠的發(fā)展還需要社會(huì)各界的共同努力，讓更多孩子們?cè)诳鞓分谐砷L,，享受社會(huì)文明的紅利,。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇八

課程教學(xué)滲透是學(xué)科文明禮儀教育的重要途徑。計(jì)算機(jī)課教師要結(jié)合具體的教學(xué)資料,，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀,，努力提高他們的文明禮儀意識(shí)。比如在畫圖軟件的教學(xué)過程中,，教師能夠透過引導(dǎo)學(xué)生描繪“文明校園”這類圖片,，使學(xué)生加深對(duì)文明禮儀的認(rèn)識(shí)，寓美育于微機(jī)教學(xué)中,，收到事半功倍的德育效果,。

二、在上機(jī)操作中滲透文明禮儀教育

由于校園微機(jī)數(shù)量有限,，教師在上機(jī)操作課上能夠采取小組合作的方式,，并講清團(tuán)隊(duì)合作禮儀，要求小組中沒有機(jī)子操作的學(xué)生安靜地觀看別人操作,，不能指手畫腳,，大聲喧嘩，同時(shí)鼓勵(lì)動(dòng)手操作的學(xué)生有文明地向身邊的同學(xué)賜教,，讓學(xué)生體會(huì)到文明合作的快樂,。在教學(xué)打字時(shí),，教師要選取文明文明用語做練習(xí)材料，培養(yǎng)學(xué)生良好的電腦操作品質(zhì),。電腦里存放著多個(gè)同學(xué)的文件,，教師要教育學(xué)生不能隨便打開，更不能刪掉,，從而提高他們尊重別人勞動(dòng)成果的意識(shí),。

三、在機(jī)房管理過程中滲透文明禮儀教育

教育學(xué)生遵守機(jī)房規(guī)則,，愛護(hù)機(jī)房設(shè)備,，能夠促進(jìn)他們養(yǎng)成講文明、守禮儀的良好習(xí)慣,。教師要以身作則,，在課堂示范教學(xué)和上機(jī)指導(dǎo)過程中，用自己的一言一行影響學(xué)生,。例如,，教師關(guān)機(jī)要按步驟來，待顯示器黑屏后,，再關(guān)掉電源，以此促使學(xué)生養(yǎng)成愛護(hù)公物的文明意識(shí),。教師還要教育學(xué)生愛護(hù)機(jī)房衛(wèi)生,，持續(xù)機(jī)房的整潔，以此激發(fā)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí),。

四,、在互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用過程中滲透文明禮儀教育

此刻計(jì)算機(jī)已經(jīng)進(jìn)入千家萬戶，網(wǎng)絡(luò)是個(gè)虛擬的世界,，青少年進(jìn)入其中極易喪失自我,，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文明教育刻不容緩。教師可從學(xué)生感興趣的“電腦病毒”入手,，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到利用互聯(lián)網(wǎng)非法竊取他人資料,、編制和散布病毒程序、惡意攻擊計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等是不文明的行為,，更是在犯罪,。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇九

文明禮儀，不僅僅是個(gè)人素質(zhì),、教養(yǎng)的體現(xiàn),，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。禮儀就是律己,、敬人的一種行為規(guī)范,，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段,。文明禮儀是傳承文明的需要也是時(shí)代發(fā)展的需要。千百年來禮儀之風(fēng)傳承至今,，我國素以“文明古國”,、“禮儀之邦”著稱于世。一個(gè)素質(zhì)高,、有教養(yǎng)的人,，務(wù)必有良好的文明禮儀。這樣的人,，才會(huì)被人尊重,，受人歡迎。

少年兒童是祖國的未來,，對(duì)他們進(jìn)行品行教育,，是家庭、校園乃至全社會(huì)的重要任務(wù),。它要求兒童進(jìn)行人生觀,、世界觀、價(jià)值觀和共產(chǎn)主義理想教育,，培養(yǎng)兒童高尚的品格和情操,，包括愛國教育、遵紀(jì)守法教育,，以及團(tuán)結(jié)友愛,、誠實(shí)信用、熱愛勞動(dòng),、文明文明教育,，使他們成為有理想、有文化,、有道德,、有紀(jì)律的一代新人。以下是筆者幾年來小學(xué)生品行教育探索的一些體會(huì)和看法,。

一,、以身作則，潛移默化

俗話說：“身教勝于言教”,。學(xué)生身邊人的一言一行,，他們都會(huì)模仿。而教師與他們朝夕相處,，所以就是他們直接模仿的對(duì)象,，根據(jù)這一特點(diǎn)，我們?cè)谶M(jìn)行思想品德教育的時(shí)候，教師應(yīng)作為學(xué)生最具體的看得見的活教材,，要求學(xué)生做到的,，教師首先要做到，不許學(xué)生做的,，教師決不能做,。這種教育方法不帶有任何強(qiáng)制壓力，學(xué)生易于理解,，是其它教育方法無法比擬的,，教師的身教能夠影響學(xué)生以下幾個(gè)方面：

1、讓學(xué)生文明,。有些學(xué)生,，在同學(xué)之間，經(jīng)常說粗口話,，搞惡作劇,、做不文雅的動(dòng)作，惹事生非等等,，針以這些不良現(xiàn)象,，如果教師在注重“言傳”的同時(shí)，更注重身教,。會(huì)取得令人滿意的效果,。就是教師不僅僅經(jīng)常在孩子面前講文明禮的道理，更重要是的以身作則,。比如：我班里原先有兩位學(xué)生文明文明較差,，給其他同學(xué)也帶來很大影響。于是,，我經(jīng)常個(gè)別對(duì)他們進(jìn)行文明文明教育,，課堂我盡量使自己的言談舉止文雅大方,，從不用粗話罵學(xué)生,，課間，我盡量多到學(xué)生中,，個(gè)性是在兩位文明文明較差的學(xué)生面前,，我盡量使用文明用語。學(xué)生不留意碰著我,，我微笑地對(duì)他說：“沒關(guān)系”,。如有學(xué)生替我拿東西，我很客氣地對(duì)他說：“謝謝你”,，路上或者別的地方遇見學(xué)生,，我文明地跟他們打招呼;如果我不留意碰著學(xué)生或給學(xué)生增添了麻煩，我總是主動(dòng)道歉地說“對(duì)不起”“請(qǐng)?jiān)彙钡鹊取＝?jīng)過我一段時(shí)間的努力,，那兩位文明文明較差的學(xué)生及其他同學(xué)的文明文明明顯好轉(zhuǎn),。

2、讓學(xué)生守紀(jì),。要想使自己的學(xué)生遵守紀(jì)律,，教師首先要帶頭遵守《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,、《校園的各項(xiàng)規(guī)章制度》,。做好學(xué)生的一面鏡子。試想,，一個(gè)上課經(jīng)常遲到,、曠課的老師，去教育學(xué)生不要遲到,、曠課,，學(xué)生會(huì)聽他的嗎?一個(gè)經(jīng)常罵學(xué)生、說粗口話的老師,，去教育學(xué)生不要罵人,、不說粗口話，學(xué)生會(huì)聽他的嗎?等等,。這樣的老師在學(xué)生中的威信如何,，大家可想而知。

3,、讓學(xué)生守公德,。有些學(xué)生，不明白什么是“公德”,，也不明白遵守公德的好處和不遵守公德的不良影響,。所以，他們常常因?yàn)閵蕵范龀霾坏赖碌氖?，給班級(jí)和社會(huì)帶來不良影響,。如：校內(nèi)校外亂涂亂畫、損壞公物,、踐踏花草樹木,、隨手亂扔果皮紙屑等等。如要制止這些不道德的行為,，教師除了常跟學(xué)生講道德之外,，更重要的是要以身作則，用自己的行動(dòng)去感化學(xué)生,。如：我們班級(jí)就有很多學(xué)生不守公德,?？措娪皶r(shí)大聲喧嘩，看到校園里有廢紙,，不能主動(dòng)撿起來,。于是，我決心走到學(xué)生中去,，用行動(dòng)去感化他們,。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生隨手扔果皮廢紙時(shí)，我當(dāng)著他的面不聲不響地把它撿起來,，放進(jìn)垃圾桶里;當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在墻壁上或別的地方亂涂亂畫時(shí),，我當(dāng)著學(xué)生的面不聲不響地把它擦掉;當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生踐踏花草時(shí)，我立刻過去當(dāng)著他的面把花草扶正等等,。教師的行動(dòng),，慢慢地在學(xué)生身上表現(xiàn)出來，到第二個(gè)學(xué)期,，大部分學(xué)生能遵守“公德”,，不守公德的現(xiàn)象很少發(fā)生。

4,、讓學(xué)生熱愛勞動(dòng),。此刻的孩子大多是獨(dú)生子女，在家從來不做事,，過著衣來伸手,，飯來張口的生活，來到校園,，不要說什么繁重的勞動(dòng),，就連一般的大掃除都不肯參加。針對(duì)這種狀況,，我首先從家長工作做起,，利用家長會(huì)跟家長講如何配合老師教育孩子熱愛勞動(dòng)，培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)潛力,。父母親要經(jīng)常安排孩子參加各種勞動(dòng),，在校園，每次大掃除或其它勞動(dòng),，我都帶頭干,，哪里臟,、哪里任務(wù)重,，我就到哪里，做孩子們的表率,，每次勞動(dòng)結(jié)束,，我都對(duì)本次勞動(dòng)表現(xiàn)最用心的同學(xué)在全班同學(xué)面前給予表揚(yáng)。這樣，教師的行動(dòng)和優(yōu)秀同學(xué)的行動(dòng)就慢慢感化其他同學(xué),，使全體同學(xué)都熱愛勞動(dòng),。另外，我還在品德課上講一些領(lǐng)袖人物熱愛勞動(dòng),、熱愛勞動(dòng)人民的故事,，取得很好的效果。

二,、成立光榮榜,，弘揚(yáng)好人好事

班級(jí)里成立光榮榜，大力弘揚(yáng)發(fā)生在學(xué)生中的好人好事,，如班級(jí)成立表揚(yáng)欄,，好人好事登記薄;向校園雛鷹電視臺(tái)投稿，成立好人好事宣傳欄等,。使那些用心做好事的同學(xué)覺得光榮而自豪,，覺得更就應(yīng)那樣做，也能使其他同學(xué)受到熏陶感染,，從而在學(xué)生中構(gòu)成人人做好事,、個(gè)個(gè)爭先進(jìn)的風(fēng)尚。

三,、在活動(dòng)中進(jìn)行品行教育

如組織學(xué)生為班里較困難的同學(xué)捐一些學(xué)習(xí)用品,、看望孤寡老人、殘疾人,，為他們做一些力所能及的事,。這樣，培養(yǎng)了孩子助人為樂,、關(guān)心他人的品質(zhì),。組織學(xué)生清明節(jié)祭掃烈士墓，看革命影片,，聽英雄人物報(bào)告,，這樣，那些英雄人物的事跡就自然而然地感化學(xué)生,，使學(xué)生愛祖國,、愛人民、立志為祖國獻(xiàn)身的思想品德受到教育,。另外,，還能夠以小組為單位，讓學(xué)生到社會(huì)上去觀察,，去與那些違法違紀(jì)的行為作斗爭,，并且讓學(xué)生集中討論交流活動(dòng)的體會(huì),。這樣，能使學(xué)生進(jìn)一步懂得哪些是不良行為,，從而加深了對(duì)壞人壞事的憎惡,。諸如此類活動(dòng)，要經(jīng)常開展,，做到持之以恒,，才能到達(dá)教育效果。

總之,，小學(xué)生品德教育的途徑是多種多樣的,，并不是千篇一律。這看具體狀況,，因人,、因地、因時(shí)而定,，力爭把他們培養(yǎng)成為新時(shí)代的接班人,。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇6

文明禮儀教育心得體會(huì)篇十

作為一名大學(xué)生，我們不僅要在知識(shí)上求新求精,，還需要在文明禮儀方面注重修身養(yǎng)性,，這也是大學(xué)校園文化的重要組成部分。在這個(gè)過程中,，我深深體會(huì)到了校園文明禮儀教育的重要性和影響力,。今天，我將就校園文明禮儀教育的體會(huì)與大家分享,。

一,、認(rèn)識(shí)校園文明禮儀教育的重要性

作為大學(xué)校園的一份子，每個(gè)人都要認(rèn)識(shí)到自己的舉止言行,、形象及外在形態(tài)等,，會(huì)對(duì)他人和環(huán)境如何體驗(yàn)造成直接或間接的影響。在學(xué)校日常生活中,，校園人員應(yīng)該規(guī)范自己的行為,，營造出一個(gè)文明優(yōu)美的環(huán)境。同時(shí),，通過校園文明禮儀教育的推廣,，也能夠提高人們的道德素養(yǎng)和社交能力，增強(qiáng)溝通交流能力和懂得尊重他人的思想和行為,，建立和諧的人際關(guān)系,，使大學(xué)文化更充滿濃郁的人情味和愛心。

二,、在具體實(shí)踐中感受到文明禮儀教育帶來的變化

隨著校園文明禮儀教育的普及,，校園文明氛圍逐漸得到改善。在生活學(xué)習(xí)中,，很多人形成良好的行為態(tài)度和社交習(xí)慣,，如遵守公共場所的規(guī)則，不隨意亂扔垃圾,，注意自己的儀容儀表,，尊重他人的感受等等，這些都是文化禮儀所包含的內(nèi)容,，也是校園文明禮儀教育的積極成果,。在平時(shí)的交際中，大家也能更好地相互理解和尊重,，更加自然地彼此交流,，這是因?yàn)槲覀冋J(rèn)識(shí)到了文化禮儀所反映的人文理念，領(lǐng)悟到了文明人與人,、人與社會(huì)和諧相處的良好形態(tài),。 這些方面的小變化，都對(duì)我們?nèi)蘸蟮娜松缆樊a(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響,。

三,、校園文明禮儀教育對(duì)于大學(xué)生們修身養(yǎng)性的意義

一個(gè)良好的文化禮儀能夠在為人處事的過程中起到巨大的作用，讓大家的思想更加多元化,、開放化,，讓人們把自己變成更好、更有魅力的人,。良好的文化禮儀可以幫助大學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)好的品質(zhì),，以更加自信、大方,、友好的態(tài)度去面對(duì)生活,，充分運(yùn)用自己的口才技巧和與人交往的技巧，享受更多的美好人生,。通過不斷實(shí)踐,，我們大學(xué)生能夠更快地成長，在社交和溝通中更加自信,，更深刻地理解學(xué)習(xí)的內(nèi)涵,，更加懂得自我修養(yǎng)的重要性，更好地提高解決問題的能力和方法,。

四,、校園文明禮儀教育對(duì)于建立和諧校園文化的積極影響

一個(gè)和諧的校園文化需要良好的文化禮儀做支撐，在校園文明禮儀教育與現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐推廣下,，每個(gè)人都會(huì)變得更有素養(yǎng),、更有禮貌,、更友好。文化禮儀的良好,，體現(xiàn)的是對(duì)人與人之間的關(guān)系積極協(xié)調(diào)和對(duì)社會(huì)主義文化建設(shè)重視的態(tài)度,，這種態(tài)度在學(xué)生中形成一種內(nèi)心自覺，形成一種心理機(jī)制,，使愛國,、勤奮、團(tuán)結(jié),、寬容,、敬業(yè)、誠信的文化價(jià)值觀得以建立和強(qiáng)化,，形成中華民族優(yōu)秀思想道德文化在大學(xué)施行發(fā)展之趨向,。

五、結(jié)合實(shí)際提高自己的文明規(guī)范

在大學(xué)校園中,，我們需要保持良好習(xí)慣和態(tài)度,，做一個(gè)合格的大學(xué)生。通過學(xué)習(xí)校園文明禮儀,，我們應(yīng)該時(shí)刻對(duì)自己的言行進(jìn)行嚴(yán)格品德要求,、高標(biāo)準(zhǔn)自我約束，并且在現(xiàn)實(shí)中進(jìn)行學(xué)以致用有效運(yùn)用文化禮儀的規(guī)范,，學(xué)會(huì)注意禮儀在實(shí)踐中的運(yùn)用,，從而創(chuàng)造更加美好文化環(huán)境，建設(shè)和諧校園文明文化,。

以上是我在校園文明禮儀教育實(shí)踐過程中的體會(huì)和認(rèn)識(shí),，文化禮儀是當(dāng)代文化建設(shè)的重要組成部分。相信每個(gè)人都能在這種氛圍的帶動(dòng)和推動(dòng)下,，更好地發(fā)揮自己的文化素養(yǎng),，在校園文明禮儀教育的水平上不斷提升自我，為創(chuàng)建和諧校園文化做出更大的貢獻(xiàn),。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇十一

思想是行為的先導(dǎo),。要想取得良好的教育成果，我們首先就應(yīng)當(dāng)對(duì)文明禮儀養(yǎng)成教育有正確的認(rèn)知,?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出教育工作的根本要求是育人為本，促進(jìn)學(xué)生健康成長是校園一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),。那里的健康,，不僅僅指身體，還包括心理，具有高尚的道德品質(zhì),、良好的文明禮儀素養(yǎng),。因而，大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育是大學(xué)教育的根本任務(wù),。文明禮儀養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)包含以下三個(gè)層面的含義,。

（一）養(yǎng)成教育是人類社會(huì)發(fā)展的必然要求

養(yǎng)成教育是促使自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)化的必要手段。俗話說得好：“沒有規(guī)矩不成方圓,?！比祟惿鐣?huì)之所以能夠不斷向前發(fā)展,，有序前進(jìn),，就是因?yàn)槿祟愒诼L的發(fā)展過程中構(gòu)成了一套行之有效的行為規(guī)范，制約著所有社會(huì)成員的行為,，平衡著人與人之間的關(guān)系,。因此，行為規(guī)范是人類社會(huì)正常運(yùn)行的有力保障,。但是,，對(duì)于人類個(gè)體而言，行為規(guī)范不是與生俱來的,，需要后天不斷地學(xué)習(xí)才能獲得,。任何時(shí)代都需要人們選取貼合時(shí)代要求的恰當(dāng)教育模式對(duì)社會(huì)成員進(jìn)行教育，最終幫忙他們構(gòu)成合乎社會(huì)要求的規(guī)范行為,。大學(xué)生作為當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的重要力量,，了解社會(huì)行為規(guī)范，理解并主動(dòng)踐行規(guī)范,，是大勢所趨,，是歷史的必然。

（二）養(yǎng)成教育是個(gè)人思想品德的外化顯現(xiàn)

決定一個(gè)人是否具有良好的思想道德,，通常不是聽他說些什么,，而是看他是如何做的，正所謂“聽其言,，觀其行”,。亞里士多德曾說過：“我們做公正的事情，才能成為公正的人,；進(jìn)行節(jié)制,，才能成為節(jié)制的人；有勇敢的表現(xiàn),，才能成為勇敢的人,。”[1]從這個(gè)好處上說,，行為是衡量思想道德狀況的外在顯現(xiàn),。養(yǎng)成教育的最終目的是幫忙受教育者構(gòu)成良好的行為習(xí)慣,，從本質(zhì)上來看，屬于思想道德教育,。而大學(xué)思想道德教育是高校永恒的話題,。在構(gòu)建和諧社會(huì)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的這天,，開展文明禮儀養(yǎng)成教育是時(shí)代的必然,。

（三）禮儀養(yǎng)成需要終身教育

人的一生是一個(gè)不斷社會(huì)化的過程。早期的社會(huì)化是在兒童和青少年時(shí)期,；繼續(xù)社會(huì)化是在成年期,；再社會(huì)化是指工作以后。從自然人過渡到貼合社會(huì)規(guī)范的社會(huì)人最常用的手段就是教育,，因?yàn)槎Y儀養(yǎng)成教育是人的社會(huì)化必要手段,。因此，在20世紀(jì)60年代有學(xué)者提出終身教育,。目前,，學(xué)界普遍認(rèn)為禮儀養(yǎng)成教育的對(duì)象應(yīng)當(dāng)是中、小學(xué)生,，甚至是學(xué)齡前兒童,，而不是大學(xué)生。從理論上講,，這沒有錯(cuò),。根據(jù)人的社會(huì)化歷程，人們確實(shí)應(yīng)當(dāng)在青少年時(shí)期養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,，成人以后學(xué)習(xí)文明禮儀行為背后深層的道理,，懂得為什么要這樣做，進(jìn)而學(xué)習(xí)高深的專業(yè)理論知識(shí),，順利實(shí)現(xiàn)向社會(huì)化的轉(zhuǎn)變,。而實(shí)際狀況卻是由于家庭教育的缺失或基礎(chǔ)階段校園教育的忽略，當(dāng)今的大學(xué)生不懂基本的文明禮儀,，處處出現(xiàn)行為失范現(xiàn)象,。這就意味著大學(xué)生需要繼續(xù)社會(huì)化，需要養(yǎng)成教育,，不斷強(qiáng)化文明行為的訓(xùn)練,，以便養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，構(gòu)成健全的人格,，適應(yīng)社會(huì)的需要,。

二、養(yǎng)成教育資料要精細(xì)

所謂精細(xì)，是指養(yǎng)成教育的資料要具體細(xì)化,，貼近受教育者的生活,。適宜的教育資料是養(yǎng)成教育取得有效成果的關(guān)鍵。大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育歷來是高校的工作重點(diǎn),，是德育教育的重要組成部分,。雖然多年來我們常抓不懈，但效果卻不盡如人意,，其中很大一部分原因是養(yǎng)成教育的資料過于空洞,，與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相差甚遠(yuǎn)，學(xué)生不感興趣,，主動(dòng)性不高,，因而達(dá)不到預(yù)期的目的。衡水學(xué)院為迎接20xx年教育部本科質(zhì)量評(píng)估,，開展了一系列行之有效的文明禮儀養(yǎng)成教育活動(dòng),。

其主旨是將文明禮儀養(yǎng)成教育的資料與大學(xué)生的學(xué)習(xí),、生活,、人際交往等諸要素緊密相連，將養(yǎng)成教育的資料限制在課堂,、宿舍,、餐廳、校園四大學(xué)生主要活動(dòng)區(qū)域內(nèi),，對(duì)于每個(gè)區(qū)域內(nèi)正確的行為規(guī)范都有明確的要求,，并指出哪些行為是不當(dāng)?shù)摹＠?，課堂學(xué)習(xí)“十要十不要”,、宿舍生活“十要十不要”、就餐文明“十要十不要”,、校園文明行為“十要十不要”,、學(xué)生干部作風(fēng)“十要十不要”等等。由于養(yǎng)成教育資料細(xì)化,，教育資料貼近學(xué)生的生活,，各項(xiàng)規(guī)定也像指路明燈一樣，讓學(xué)生的行為有據(jù)可依,，有理可循,，所以大學(xué)生愿意從內(nèi)心深處真正理解規(guī)范、認(rèn)同規(guī)范,，進(jìn)而遵守已有的規(guī)范,。

三、養(yǎng)成教育方式要靈活多樣

教育方法是到達(dá)養(yǎng)成教育目標(biāo)的重要工具，而恰當(dāng)運(yùn)用各種教育方法是獲得良好教育效果的必要條件,。衡水學(xué)院在文明禮儀養(yǎng)成教育中主要運(yùn)用了以下幾種方法,。

（一）教師垂范，引領(lǐng)風(fēng)尚

教師在校園教育中處于一種特殊的地位,。在校園生活中,，和學(xué)生打交道最多的人是教師。學(xué)生不僅僅從教師那里汲取專業(yè)知識(shí),，更愿意把教師當(dāng)成榜樣去模仿,。因此，在文明禮儀養(yǎng)成教育中,，教師本身要具備高尚的品德,、言行合一的操守、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和良好的行為習(xí)慣,，才能激發(fā)學(xué)生向他學(xué)習(xí)的動(dòng)力,。衡水學(xué)院把學(xué)風(fēng)建設(shè)與教風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合，將教風(fēng)定位為“敬業(yè)樹人”,，明確了教師的首要職責(zé)是愛崗敬業(yè),，為學(xué)生的學(xué)習(xí)樹立良好的榜樣。教會(huì)學(xué)生如何做人也是教師的分內(nèi)之事,。

（二）主題班會(huì),，體驗(yàn)感悟

主題班會(huì)也是養(yǎng)成教育的有效方法之一，它充分發(fā)揮了以學(xué)生為活動(dòng)主體的教育原則,。衡水學(xué)院每學(xué)期都開設(shè)主題班課,，有固定的班會(huì)時(shí)間和地點(diǎn)。在每學(xué)期之初,，輔導(dǎo)員根據(jù)德育大綱的要求做好班會(huì)計(jì)劃,，擬定班會(huì)主題，然后安排學(xué)生具體操作,。這并不意味著放任自流,，而是對(duì)整個(gè)過程進(jìn)行有效指導(dǎo)。學(xué)生作為班會(huì)的主導(dǎo)者,，更容易吸引其他同學(xué)參與,，發(fā)表內(nèi)心真實(shí)的想法，從情感上產(chǎn)生共鳴,，加深學(xué)生對(duì)文明禮儀養(yǎng)成教育必要性的認(rèn)知度,，激發(fā)學(xué)生督促自我養(yǎng)成良好日常行為習(xí)慣的用心性。

（三）校園督導(dǎo),，規(guī)范行為

人總是有惰性的,，僅僅依靠學(xué)生自身的感悟就期望學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣是很難的,。這時(shí)候就需要外在的監(jiān)督強(qiáng)制力量。為此,，衡水學(xué)院由學(xué)生處牽頭,，成立了文明禮儀督導(dǎo)小組，定時(shí)定點(diǎn)對(duì)校園里出現(xiàn)的不文明現(xiàn)象進(jìn)行督查,。每一天早晨6點(diǎn)半在餐廳檢查文明就餐狀況,，督促學(xué)生吃完飯后主動(dòng)收拾餐具，將其放到固定收餐位置,；每一天7點(diǎn)半,，檢查把食物帶進(jìn)教室的學(xué)生；8點(diǎn)半,，檢查宿舍衛(wèi)生,；下午5點(diǎn)在校園內(nèi)巡視，勸阻學(xué)生摟摟抱抱,、亂丟果皮等不文明現(xiàn)象,。經(jīng)過3個(gè)多月的實(shí)踐，收到了較好的效果,，以前不文明現(xiàn)象大為減少,。

（四）美化環(huán)境，陶冶情操

健康優(yōu)美的校園環(huán)境不僅僅僅是指鳥語花香,、樹木林立的自然環(huán)境,，更是指安定有序,、布局合理具有整體美感的人文環(huán)境,。只有自然與人文的有機(jī)統(tǒng)一，才能潛移默化影響人的行為,，到達(dá)潤物細(xì)無聲的教育效果,。衡水學(xué)院在文明禮儀養(yǎng)成教育中充分發(fā)揮了環(huán)境育人的作用。如在校園顯著的位置張貼激勵(lì)性口號(hào),、名人名言,；充分發(fā)揮美術(shù)和廣告專業(yè)學(xué)生的專業(yè)特長，創(chuàng)設(shè)與文明禮儀養(yǎng)成教育相關(guān)的壁畫,，建設(shè)教室文化,、寢室文化、走廊文化,、墻壁文化,，使校園的每個(gè)角落都展現(xiàn)極具生命力的文明禮儀之風(fēng)。

這樣不僅僅美化了校園環(huán)境,，而且充分發(fā)揮其陶冶,、激勵(lì),、感染、提示的功能,，使學(xué)生生活在這一環(huán)境中耳濡目染,，啟迪智慧，提高審美情趣,，美化心靈,，在潛移默化中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。綜上所述,，文明禮儀養(yǎng)成教育是一項(xiàng)長期的工程,，既要注重顯性規(guī)章制度對(duì)學(xué)生的約束作用，又要注意隱性環(huán)境對(duì)學(xué)生的熏陶作用,，更要注重充分挖掘?qū)W生個(gè)體的內(nèi)在動(dòng)力,，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在需求，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)禮儀的正確認(rèn)知潛力,。只有多管齊下,，才能培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，健全學(xué)生人格,，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,。

文明禮儀教育心得體會(huì)篇十二

近年來，我國不斷加強(qiáng)對(duì)青少年的教育工作,，尤其注重校外文明禮儀教育,。作為一個(gè)中學(xué)生，我有幸參與了一個(gè)校外文明禮儀教育活動(dòng),，親身體驗(yàn)到了其中的樂趣,。通過這次活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到文明禮儀的重要性,，也收獲了許多珍貴的心得體會(huì),。

首先，校外文明禮儀教育活動(dòng)讓我明確了作為一個(gè)中學(xué)生應(yīng)具備的基本禮儀常識(shí)和行為習(xí)慣,。在活動(dòng)現(xiàn)場,，我們受到了有關(guān)禮儀的系統(tǒng)培訓(xùn)，了解了諸如問候禮儀,、用餐禮儀,、身體姿勢等方面的基本知識(shí)。當(dāng)我們真正學(xué)會(huì)用英語禮貌地詢問對(duì)方的感覺,，或者在用餐時(shí)拿取餐具的正確方式時(shí),，我們盡管只是初學(xué)者，但也感到了作為一個(gè)有教養(yǎng)的人應(yīng)該有的自信和自豪,。這樣的經(jīng)歷讓我們明白,，作為一個(gè)有素質(zhì)的中學(xué)生,，我們需要始終保持良好的儀表和禮貌，以樹立良好形象,。

其次,，校外文明禮儀教育活動(dòng)教會(huì)了我們?nèi)绾闻c他人互動(dòng)，提高了我們的人際交往能力,。在活動(dòng)中,，我們進(jìn)行了各種團(tuán)隊(duì)合作的游戲和互動(dòng)，這要求我們主動(dòng)與他人溝通并表達(dá)自己的想法,。我和同伴們互相傾聽,、理解和尊重，共同完成了一些團(tuán)體任務(wù),。通過與不同人士的互動(dòng),，我學(xué)會(huì)了分享和合作，并且明白了建立良好人際關(guān)系的重要性,。這不僅促進(jìn)了我們?cè)谏缃换顒?dòng)中對(duì)他人的尊重和關(guān)懷,，也增加了我們的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。

第三,，校外文明禮儀教育活動(dòng)讓我們認(rèn)識(shí)到文明禮儀對(duì)社會(huì)的重要意義,。在活動(dòng)中，我們參觀了一些公共場所,，如圖書館、博物館等,，并且觀察到了這些地方工作人員和其他參觀者的言行舉止,。我發(fā)現(xiàn)，無論是讀者在圖書館內(nèi)靜靜閱讀,，還是觀眾在博物館中謹(jǐn)慎有序地觀賞,，都展現(xiàn)出一種崇尚知識(shí)、尊重他人的文明禮儀,。這使我更加明確文明禮儀的積極影響，它可以營造一個(gè)和諧,、有序的社會(huì)環(huán)境,，使每個(gè)人都能夠感受到尊重與被尊重的快樂。

第四,，校外文明禮儀教育活動(dòng)幫助我們理解了不同文化背景下的禮儀差異,，并培養(yǎng)了對(duì)多元文化的包容心態(tài)。在活動(dòng)中,，我們邀請(qǐng)了一位外籍老師為我們講授他的國家的文化禮儀,。我們了解到,，在不同的文化背景下，人們對(duì)待親友,、長輩,、陌生人等的禮儀習(xí)俗是不同的。這讓我們認(rèn)識(shí)到,，沒有統(tǒng)一的“標(biāo)準(zhǔn)”禮儀,，而是需要在尊重自己信仰和文化傳統(tǒng)的同時(shí)，包容并尊重其他文化的價(jià)值觀和行為規(guī)范,。這樣的認(rèn)識(shí)拓寬了我們的視野,，培養(yǎng)了我們的國際交往能力和跨文化溝通技巧。

最后,，校外文明禮儀教育活動(dòng)對(duì)我們的成長和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。通過這次活動(dòng)，我們學(xué)會(huì)了如何克制自己的情緒和不良行為,，并提高了自身的審美能力和修養(yǎng)素養(yǎng),。我相信，通過長期的文明禮儀教育訓(xùn)練,，我們會(huì)在以后的生活中獲得更多的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn),，并表現(xiàn)出更好的品質(zhì)和素養(yǎng)。

總之,，參與校外文明禮儀教育活動(dòng)是一次非常有意義的經(jīng)歷,。這次活動(dòng)讓我更加明確了文明禮儀的重要性，并提醒我作為一個(gè)中學(xué)生應(yīng)具備的基本禮儀常識(shí)和行為習(xí)慣,。同時(shí),，活動(dòng)也幫助我們提高了人際交往能力、培養(yǎng)了對(duì)多元文化的包容心態(tài),，并對(duì)我們的個(gè)人成長和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。希望通過這樣的教育，我們的下一代能夠更好地維護(hù)社會(huì)的和諧與進(jìn)步,。