從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì),，記錄下來,，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步,。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),，可是卻無從下手嗎,？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。

文明禮儀教育心得體會(huì)400 文明禮儀教育心得體會(huì)400字篇一

作為中國(guó)人,，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧,。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,，美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了,。

再看看我們的孩子們。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來的獨(dú)生子女,，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中,，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育,，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心,，不與父母溝通,，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),，一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,，不聽從老師的教誨，說一些時(shí)髦的臟話,，穿一些奇特的衣服,，留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩,，亂扔垃圾,。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象,?？鬃釉啤耙阉挥鹗┯谌恕?。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在,，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!

其實(shí),，要想成為一名“講文明,，樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,，從小事做起,，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,。

從身邊做起,。講文明語(yǔ)言，平時(shí)不講粗話,、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),，不曠課、不遲到早退,、不打架斗毆,、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖,、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,，在校期間不化濃妝、不配戴首飾,、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng),，見了老師主動(dòng)問好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，提倡文明上網(wǎng),，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食,。在家尊敬長(zhǎng)輩,，孝敬父母，體諒父母工作辛苦,，生活節(jié)儉,。

社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,，更需要陶冶完美的精神,、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,，需要重建禮儀,，讓人們心靈相通，友好相處,，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅,、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,，重建新的,、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

讓我們?nèi)Ｉ舷?，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落,，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

人際交往中,，社交禮儀已經(jīng)成為必不可缺少的一部分。社交禮儀教育有利于我們與他人建立良好的人際關(guān)系,，形成和諧的心理氛圍,，促進(jìn)我們的身心健康。禮儀不僅可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng),、風(fēng)度和魅力,，還體現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)社會(huì)的認(rèn)知水準(zhǔn)、個(gè)人學(xué)識(shí),、修養(yǎng)和價(jià)值,。隨著社會(huì)的進(jìn)步，禮儀在生活,、工作中的重要作用已經(jīng)被越來越多的人認(rèn)同,。禮儀已經(jīng)成為提高個(gè)人素質(zhì)和宣傳單位形象的重要條件。眾所周知“不學(xué)禮,，無以立”,。要從狹小封閉的環(huán)境中走出來,，除了應(yīng)具備一些必備的專業(yè)技能外，還必須了解如何與人相處的社交禮儀,。禮儀的學(xué)習(xí)能夠幫助你順利地走向社會(huì),，走向世界，走向未來,，能夠更好地樹立起自身的形象,，在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的美好印象,。

文明禮儀教育心得體會(huì)400 文明禮儀教育心得體會(huì)400字篇二

思想是行為的先導(dǎo),。要想取得良好的教育成果，我們首先就應(yīng)當(dāng)對(duì)文明禮儀養(yǎng)成教育有正確的認(rèn)知,?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-20xx年)》提出教育工作的根本要求是育人為本，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)是校園一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),。那里的健康,，不僅僅指身體，還包括心理,，具有高尚的道德品質(zhì),、良好的文明禮儀素養(yǎng)。因而,，大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育是大學(xué)教育的根本任務(wù),。文明禮儀養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)包含以下三個(gè)層面的含義。

(一)養(yǎng)成教育是人類社會(huì)發(fā)展的必然要求

養(yǎng)成教育是促使自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)化的必要手段,。俗話說得好：“沒有規(guī)矩不成方圓,。”人類社會(huì)之所以能夠不斷向前發(fā)展,，有序前進(jìn),，就是因?yàn)槿祟愒诼L(zhǎng)的發(fā)展過程中構(gòu)成了一套行之有效的行為規(guī)范,，制約著所有社會(huì)成員的行為,，平衡著人與人之間的關(guān)系。因此,，行為規(guī)范是人類社會(huì)正常運(yùn)行的有力保障,。但是，對(duì)于人類個(gè)體而言,，行為規(guī)范不是與生俱來的,，需要后天不斷地學(xué)習(xí)才能獲得。任何時(shí)代都需要人們選取貼合時(shí)代要求的恰當(dāng)教育模式對(duì)社會(huì)成員進(jìn)行教育,，最終幫忙他們構(gòu)成合乎社會(huì)要求的規(guī)范行為,。大學(xué)生作為當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的重要力量,，了解社會(huì)行為規(guī)范，理解并主動(dòng)踐行規(guī)范,，是大勢(shì)所趨,，是歷史的必然。

(二)養(yǎng)成教育是個(gè)人思想品德的外化顯現(xiàn)

決定一個(gè)人是否具有良好的思想道德,，通常不是聽他說些什么,，而是看他是如何做的，正所謂“聽其言,，觀其行”,。亞里士多德曾說過：“我們做公正的事情，才能成為公正的人;進(jìn)行節(jié)制,，才能成為節(jié)制的人;有勇敢的表現(xiàn),，才能成為勇敢的人?！盵1]從這個(gè)好處上說,，行為是衡量思想道德狀況的外在顯現(xiàn)。養(yǎng)成教育的最終目的是幫忙受教育者構(gòu)成良好的行為習(xí)慣,，從本質(zhì)上來看,，屬于思想道德教育。而大學(xué)思想道德教育是高校永恒的話題,。在構(gòu)建和諧社會(huì),、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的這天，開展文明禮儀養(yǎng)成教育是時(shí)代的必然,。

(三)禮儀養(yǎng)成需要終身教育

人的一生是一個(gè)不斷社會(huì)化的過程,。早期的社會(huì)化是在兒童和青少年時(shí)期;繼續(xù)社會(huì)化是在成年期;再社會(huì)化是指工作以后。從自然人過渡到貼合社會(huì)規(guī)范的社會(huì)人最常用的手段就是教育,，因?yàn)槎Y儀養(yǎng)成教育是人的社會(huì)化必要手段,。因此，在20世紀(jì)60年代有學(xué)者提出終身教育,。目前,，學(xué)界普遍認(rèn)為禮儀養(yǎng)成教育的對(duì)象應(yīng)當(dāng)是中、小學(xué)生,，甚至是學(xué)齡前兒童,，而不是大學(xué)生。從理論上講,，這沒有錯(cuò),。根據(jù)人的社會(huì)化歷程，人們確實(shí)應(yīng)當(dāng)在青少年時(shí)期養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,，成人以后學(xué)習(xí)文明禮儀行為背后深層的道理,，懂得為什么要這樣做,，進(jìn)而學(xué)習(xí)高深的專業(yè)理論知識(shí)，順利實(shí)現(xiàn)向社會(huì)化的轉(zhuǎn)變,。而實(shí)際狀況卻是由于家庭教育的缺失或基礎(chǔ)階段校園教育的忽略,，當(dāng)今的大學(xué)生不懂基本的文明禮儀，處處出現(xiàn)行為失范現(xiàn)象,。這就意味著大學(xué)生需要繼續(xù)社會(huì)化,，需要養(yǎng)成教育，不斷強(qiáng)化文明行為的訓(xùn)練,，以便養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,，構(gòu)成健全的人格，適應(yīng)社會(huì)的需要,。

所謂精細(xì),，是指養(yǎng)成教育的資料要具體細(xì)化，貼近受教育者的生活,。適宜的教育資料是養(yǎng)成教育取得有效成果的關(guān)鍵,。大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育歷來是高校的工作重點(diǎn)，是德育教育的重要組成部分,。雖然多年來我們常抓不懈,，但效果卻不盡如人意，其中很大一部分原因是養(yǎng)成教育的資料過于空洞,，與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相差甚遠(yuǎn),，學(xué)生不感興趣，主動(dòng)性不高,，因而達(dá)不到預(yù)期的目的,。衡水學(xué)院為迎接20xx年教育部本科質(zhì)量評(píng)估，開展了一系列行之有效的文明禮儀養(yǎng)成教育活動(dòng),。其主旨是將文明禮儀養(yǎng)成教育的資料與大學(xué)生的學(xué)習(xí),、生活、人際交往等諸要素緊密相連,，將養(yǎng)成教育的資料限制在課堂,、宿舍、餐廳,、校園四大學(xué)生主要活動(dòng)區(qū)域內(nèi),，對(duì)于每個(gè)區(qū)域內(nèi)正確的行為規(guī)范都有明確的要求，并指出哪些行為是不當(dāng)?shù)?。例如，課堂學(xué)習(xí)“十要十不要”,、宿舍生活“十要十不要”,、就餐文明“十要十不要”,、校園文明行為“十要十不要”、學(xué)生干部作風(fēng)“十要十不要”等等,。由于養(yǎng)成教育資料細(xì)化,，教育資料貼近學(xué)生的生活，各項(xiàng)規(guī)定也像指路明燈一樣,，讓學(xué)生的行為有據(jù)可依,，有理可循，所以大學(xué)生愿意從內(nèi)心深處真正理解規(guī)范,、認(rèn)同規(guī)范,，進(jìn)而遵守已有的規(guī)范。

教育方法是到達(dá)養(yǎng)成教育目標(biāo)的重要工具,，而恰當(dāng)運(yùn)用各種教育方法是獲得良好教育效果的必要條件,。衡水學(xué)院在文明禮儀養(yǎng)成教育中主要運(yùn)用了以下幾種方法。

(一)教師垂范,，引領(lǐng)風(fēng)尚

教師在校園教育中處于一種特殊的地位,。在校園生活中，和學(xué)生打交道最多的人是教師,。學(xué)生不僅僅從教師那里汲取專業(yè)知識(shí),，更愿意把教師當(dāng)成榜樣去模仿。因此,，在文明禮儀養(yǎng)成教育中,，教師本身要具備高尚的品德、言行合一的操守,、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和良好的行為習(xí)慣,，才能激發(fā)學(xué)生向他學(xué)習(xí)的動(dòng)力。衡水學(xué)院把學(xué)風(fēng)建設(shè)與教風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合,，將教風(fēng)定位為“敬業(yè)樹人”,，明確了教師的首要職責(zé)是愛崗敬業(yè)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)樹立良好的榜樣,。教會(huì)學(xué)生如何做人也是教師的分內(nèi)之事,。

(二)主題班會(huì)，體驗(yàn)感悟

主題班會(huì)也是養(yǎng)成教育的有效方法之一,，它充分發(fā)揮了以學(xué)生為活動(dòng)主體的教育原則,。衡水學(xué)院每學(xué)期都開設(shè)主題班課，有固定的班會(huì)時(shí)間和地點(diǎn),。在每學(xué)期之初,，輔導(dǎo)員根據(jù)德育大綱的要求做好班會(huì)計(jì)劃，擬定班會(huì)主題,，然后安排學(xué)生具體操作,。這并不意味著放任自流,，而是對(duì)整個(gè)過程進(jìn)行有效指導(dǎo)。學(xué)生作為班會(huì)的主導(dǎo)者,，更容易吸引其他同學(xué)參與,，發(fā)表內(nèi)心真實(shí)的想法，從情感上產(chǎn)生共鳴,，加深學(xué)生對(duì)文明禮儀養(yǎng)成教育必要性的認(rèn)知度,，激發(fā)學(xué)生督促自我養(yǎng)成良好日常行為習(xí)慣的用心性。

(三)校園督導(dǎo),，規(guī)范行為

人總是有惰性的,，僅僅依靠學(xué)生自身的感悟就期望學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣是很難的。這時(shí)候就需要外在的監(jiān)督強(qiáng)制力量,。為此,，衡水學(xué)院由學(xué)生處牽頭，成立了文明禮儀督導(dǎo)小組,，定時(shí)定點(diǎn)對(duì)校園里出現(xiàn)的不文明現(xiàn)象進(jìn)行督查,。每一天早晨6點(diǎn)半在餐廳檢查文明就餐狀況，督促學(xué)生吃完飯后主動(dòng)收拾餐具,，將其放到固定收餐位置;每一天7點(diǎn)半,，檢查把食物帶進(jìn)教室的學(xué)生;8點(diǎn)半，檢查宿舍衛(wèi)生;下午5點(diǎn)在校園內(nèi)巡視,，勸阻學(xué)生摟摟抱抱,、亂丟果皮等不文明現(xiàn)象。經(jīng)過3個(gè)多月的實(shí)踐,，收到了較好的效果,，以前不文明現(xiàn)象大為減少。

(四)美化環(huán)境,，陶冶情操

健康優(yōu)美的校園環(huán)境不僅僅僅是指鳥語(yǔ)花香,、樹木林立的自然環(huán)境，更是指安定有序,、布局合理具有整體美感的人文環(huán)境,。只有自然與人文的有機(jī)統(tǒng)一，才能潛移默化影響人的行為,，到達(dá)潤(rùn)物細(xì)無聲的教育效果,。衡水學(xué)院在文明禮儀養(yǎng)成教育中充分發(fā)揮了環(huán)境育人的作用。如在校園顯著的位置張貼激勵(lì)性口號(hào),、名人名言;充分發(fā)揮美術(shù)和廣告專業(yè)學(xué)生的專業(yè)特長(zhǎng),，創(chuàng)設(shè)與文明禮儀養(yǎng)成教育相關(guān)的壁畫，建設(shè)教室文化、寢室文化,、走廊文化,、墻壁文化,，使校園的每個(gè)角落都展現(xiàn)極具生命力的文明禮儀之風(fēng),。這樣不僅僅美化了校園環(huán)境，而且充分發(fā)揮其陶冶,、激勵(lì),、感染、提示的功能,，使學(xué)生生活在這一環(huán)境中耳濡目染,，啟迪智慧，提高審美情趣,，美化心靈,，在潛移默化中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。綜上所述,，文明禮儀養(yǎng)成教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程,，既要注重顯性規(guī)章制度對(duì)學(xué)生的約束作用，又要注意隱性環(huán)境對(duì)學(xué)生的熏陶作用,，更要注重充分挖掘?qū)W生個(gè)體的內(nèi)在動(dòng)力,，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在需求，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)禮儀的正確認(rèn)知潛力,。只有多管齊下,，才能培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，健全學(xué)生人格,，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,。

文明禮儀教育心得體會(huì)400 文明禮儀教育心得體會(huì)400字篇三

隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高,，以及與人交往的日益頻繁,，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分,。因此,，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范,，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,。

從現(xiàn)代社會(huì)實(shí)踐的角度，簡(jiǎn)單地說,，禮儀就是律己,、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。它始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為,，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。

文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,，我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù),，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置,。如今,，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要,，它內(nèi)容之多,，范圍之廣，可謂包羅萬(wàn)象,，無處不在,。一個(gè)人的舉止、表情,、談吐,、對(duì)人待物等方方面面，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),，一個(gè)單位的整體形象,。因此，在平時(shí)工作與生活中,，著重注重四個(gè)方面提高：一是強(qiáng)化自律意識(shí),，提高自身服務(wù)能力；二是端正思想態(tài)度,，提高自身道德修養(yǎng),；三是講究學(xué)習(xí)方法，提高自身禮儀水平,；四是注重學(xué)以致用,，提高工作效率。

前一段,，劉書記帶領(lǐng)我們一起學(xué)習(xí)了《文明禮儀教育讀本》,，這本書，結(jié)合實(shí)際以單位禮儀,，家庭禮儀,、社會(huì)禮儀為主要內(nèi)容，系統(tǒng)的介紹禮儀知識(shí),。例如,，學(xué)會(huì)感謝、與人交談眼神的作用、要誠(chéng)懇,、

自然的說“謝謝”,、作一個(gè)守時(shí)的人、尊敬老人,、在公共場(chǎng)合的禮儀等,。雖然這都是日常生活中的一些小事，可就是在一些生活上的小事上我們更應(yīng)該知道必要的禮儀,。禮儀是無處不在的,，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,，它的作用太多太多了。著裝得體,，符合身份,，因?yàn)閮x表、儀容,、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng),。

作為一名有一定禮儀素養(yǎng)的人需要注意的是： 律己： 禮儀規(guī)范由對(duì)待個(gè)人的要求和對(duì)待他人的做法兩大部分構(gòu)成。學(xué)習(xí),、應(yīng)用禮儀,，最重要的就是要自我要求、自我約束,、自我控制,、自我對(duì)照、自我反省,、自我檢點(diǎn),。 敬人： 對(duì)待他人的諸多做法中最要緊的一條，就是要敬人之心常存,，處處不可失敬于人,，不可傷害他人的尊嚴(yán)，更不能侮辱對(duì)方的人格,。掌握了這一點(diǎn),，就等于掌握了禮儀的靈魂。 寬容: 要求自己在交際活動(dòng)中運(yùn)用禮儀時(shí),，既要嚴(yán)于律己,，更要寬以待人。要多容忍他人,，多體諒他人,，多理解他人，千萬(wàn)不要求全責(zé)備，斤斤計(jì)較,，過分苛求,，咄咄逼人。

作為一名工作人員,，在每時(shí)每刻,，每事每處，都應(yīng)該講禮儀,、用禮儀,，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，“注重細(xì)節(jié),，追求完美”,，力求做好每件事。堅(jiān)持從小事做起,，從自我做起,，注重言行舉止細(xì)節(jié)，加強(qiáng)文明禮儀實(shí)踐,，摒棄一切不符合林場(chǎng)文明禮儀要求的行為,，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，帶動(dòng)林場(chǎng)文明程度提高,。說文明話,、辦文明事、做文明人,，用文明的態(tài)度對(duì)待問題,，營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。

相信,，如果我們每個(gè)人都能從我做起,，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象,，樹好單位形象,，那么，我們的生活將更加豐富多彩,，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧,。

文明禮儀教育心得體會(huì)400 文明禮儀教育心得體會(huì)400字篇四

根據(jù)上級(jí)要求，依據(jù)《畢節(jié)市教育局辦公室關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)省教育廳辦公室規(guī)范開展“貴州教師誓詞”宣誓活動(dòng)的通知的通知》的精神,，我校為提高全體教師素質(zhì),，增強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)，扎實(shí)推進(jìn)了“貴州教育精神”,、“貴州教師誓詞”,、“三個(gè)踐行”的宣傳學(xué)習(xí)工作,。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的組織下，全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了“貴州教育精神”,、“貴州教師誓詞”,、“三個(gè)踐行”等內(nèi)容。通過本次學(xué)習(xí),，可以說獲益匪淺,，讓我對(duì)教育有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)教師這個(gè)職業(yè)也充滿了信心,。

三個(gè)踐行的內(nèi)容是：踐行“生命感和責(zé)任感”,、踐行“愛的教育”、踐行“系統(tǒng)育人模式”,。其中重點(diǎn)學(xué)習(xí)分析了“系統(tǒng)育人模式”中營(yíng)造三維德育環(huán)境,、開展三維和諧教育、構(gòu)建三維管理育人體系,、構(gòu)筑三維育人平臺(tái),、推進(jìn)三維教育環(huán)境、實(shí)現(xiàn)三維成長(zhǎng)目標(biāo)的“六個(gè)三工程”,。我認(rèn)為，如果每個(gè)教師都在教學(xué)中嚴(yán)格執(zhí)行“三個(gè)踐行”的內(nèi)容,，那么教育的明天必將燦爛輝煌,。

首先，踐行“生命感和責(zé)任感”,。教育是一切為了學(xué)生,，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生的良心工程,，可以說,，教育的最根本的目的就是讓學(xué)生能夠健康成長(zhǎng)，一切教學(xué)都要以

學(xué)生的健康成長(zhǎng)為目的,。在教給學(xué)生知識(shí)的同時(shí),，也要讓學(xué)生練就強(qiáng)壯的體魄，健全的人格,。作為教師,，責(zé)任感是最基本的思想素質(zhì)，個(gè)人能力再?gòu)?qiáng),，不負(fù)責(zé)任的去教也取不了成績(jī),。

其次，踐行“愛的教育”,，要像愛自己的孩子一樣去愛學(xué)生,，我認(rèn)為可以做到幾點(diǎn)：

1．不心罰學(xué)生,。心罰是對(duì)學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰，它的傷害重于體罰,。心罰的非人道性在于以各種方式侮辱學(xué)生的人格,，刺傷學(xué)生的自尊心，傷害學(xué)生的感情,，損傷學(xué)生的人格尊嚴(yán),。比如有的教師說學(xué)生：“世界上再也找不到比你還笨的人了！”,，或“你比豬還笨,！”、“你從來都沒有遵守過紀(jì)律”等等,。

2．不體罰學(xué)生,。體罰是對(duì)學(xué)生身體進(jìn)行懲罰，是很多教師特別是年青教師容易采用的一種懲罰方式,。例如對(duì)做錯(cuò)事情的學(xué)生罰站,、罰跪，罰跑甚至進(jìn)行踢,、打,、擰耳朵、扇耳光等,。這種懲罰方式對(duì)學(xué)生的身

心健康傷害都很大,，而且不但不能教育好學(xué)生，反而會(huì)讓學(xué)生越來越厭惡教師,，取得反面的教育效果,。

3．不變相體罰學(xué)生。當(dāng)學(xué)生在學(xué)校里表現(xiàn)不好時(shí),，我們不能暗示或要求家長(zhǎng)來懲罰孩子,；當(dāng)學(xué)生作業(yè)錯(cuò)時(shí)或沒有按要求去做時(shí)，也不能罰學(xué)生寫上十遍,、二十遍等變相體罰學(xué)生,。

再次，踐行“系統(tǒng)育人模式”要營(yíng)造三維德育環(huán)境,、開展三維和諧教育,、構(gòu)建三維管理育人體系、構(gòu)筑三維育人平臺(tái),、推進(jìn)三維教育環(huán)境,、實(shí)現(xiàn)三維成長(zhǎng)目標(biāo)。只有在這樣的育人模式下學(xué)生才能健康成長(zhǎng),，成為國(guó)家的有用之才,。

總之,，一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生,，為了學(xué)生一切,。

文明禮儀教育心得體會(huì)400 文明禮儀教育心得體會(huì)400字篇五

文明禮儀，不僅僅是個(gè)人素質(zhì),、教養(yǎng)的體現(xiàn),，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。禮儀就是律己,、敬人的一種行為規(guī)范,，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀是傳承文明的需要也是時(shí)代發(fā)展的需要,。千百年來禮儀之風(fēng)傳承至今,，我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世,。一個(gè)素質(zhì)高,、有教養(yǎng)的人，務(wù)必有良好的文明禮儀,。這樣的人,，才會(huì)被人尊重，受人歡迎,。

少年兒童是祖國(guó)的未來,，對(duì)他們進(jìn)行品行教育，是家庭,、校園乃至全社會(huì)的重要任務(wù)。它要求兒童進(jìn)行人生觀,、世界觀,、價(jià)值觀和共產(chǎn)主義理想教育，培養(yǎng)兒童高尚的品格和情操,，包括愛國(guó)教育,、遵紀(jì)守法教育，以及團(tuán)結(jié)友愛,、誠(chéng)實(shí)信用,、熱愛勞動(dòng)、文明文明教育,，使他們成為有理想,、有文化、有道德,、有紀(jì)律的一代新人,。以下是筆者幾年來小學(xué)生品行教育探索的一些體會(huì)和看法,。

俗話說：“身教勝于言教”。學(xué)生身邊人的一言一行,，他們都會(huì)模仿,。而教師與他們朝夕相處，所以就是他們直接模仿的對(duì)象,，根據(jù)這一特點(diǎn),，我們?cè)谶M(jìn)行思想品德教育的時(shí)候，教師應(yīng)作為學(xué)生最具體的看得見的活教材,，要求學(xué)生做到的,，教師首先要做到，不許學(xué)生做的,，教師決不能做,。這種教育方法不帶有任何強(qiáng)制壓力，學(xué)生易于理解,，是其它教育方法無法比擬的,，教師的身教能夠影響學(xué)生以下幾個(gè)方面：

1、讓學(xué)生文明,。有些學(xué)生,，在同學(xué)之間，經(jīng)常說粗口話,，搞惡作劇,、做不文雅的動(dòng)作，惹事生非等等,，針以這些不良現(xiàn)象,，如果教師在注重“言傳”的同時(shí)，更注重身教,。會(huì)取得令人滿意的效果,。就是教師不僅僅經(jīng)常在孩子面前講文明禮的道理，更重要是的以身作則,。比如：我班里原先有兩位學(xué)生文明文明較差,，給其他同學(xué)也帶來很大影響。于是,，我經(jīng)常個(gè)別對(duì)他們進(jìn)行文明文明教育,，課堂我盡量使自己的言談舉止文雅大方，從不用粗話罵學(xué)生,，課間,，我盡量多到學(xué)生中，個(gè)性是在兩位文明文明較差的學(xué)生面前,，我盡量使用文明用語(yǔ),。學(xué)生不留意碰著我,，我微笑地對(duì)他說：“沒關(guān)系”。如有學(xué)生替我拿東西,，我很客氣地對(duì)他說：“謝謝你”,，路上或者別的地方遇見學(xué)生，我文明地跟他們打招呼;如果我不留意碰著學(xué)生或給學(xué)生增添了麻煩,，我總是主動(dòng)道歉地說“對(duì)不起”“請(qǐng)?jiān)彙钡鹊?。?jīng)過我一段時(shí)間的努力，那兩位文明文明較差的學(xué)生及其他同學(xué)的文明文明明顯好轉(zhuǎn),。

2,、讓學(xué)生守紀(jì)。要想使自己的學(xué)生遵守紀(jì)律,，教師首先要帶頭遵守《小學(xué)生守則》,、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《校園的各項(xiàng)規(guī)章制度》,。做好學(xué)生的一面鏡子,。試想，一個(gè)上課經(jīng)常遲到,、曠課的老師,，去教育學(xué)生不要遲到、曠課,，學(xué)生會(huì)聽他的嗎?一個(gè)經(jīng)常罵學(xué)生,、說粗口話的老師,，去教育學(xué)生不要罵人,、不說粗口話,，學(xué)生會(huì)聽他的嗎?等等,。這樣的老師在學(xué)生中的威信如何，大家可想而知,。

3,、讓學(xué)生守公德,。有些學(xué)生,，不明白什么是“公德”，也不明白遵守公德的好處和不遵守公德的不良影響,。所以,，他們常常因?yàn)閵蕵范龀霾坏赖碌氖拢o班級(jí)和社會(huì)帶來不良影響,。如：校內(nèi)校外亂涂亂畫,、損壞公物、踐踏花草樹木,、隨手亂扔果皮紙屑等等,。如要制止這些不道德的行為,，教師除了常跟學(xué)生講道德之外，更重要的是要以身作則,，用自己的行動(dòng)去感化學(xué)生,。如：我們班級(jí)就有很多學(xué)生不守公德?？措娪皶r(shí)大聲喧嘩,，看到校園里有廢紙，不能主動(dòng)撿起來,。于是,，我決心走到學(xué)生中去，用行動(dòng)去感化他們,。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生隨手扔果皮廢紙時(shí),，我當(dāng)著他的面不聲不響地把它撿起來，放進(jìn)垃圾桶里;當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在墻壁上或別的地方亂涂亂畫時(shí),，我當(dāng)著學(xué)生的面不聲不響地把它擦掉;當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生踐踏花草時(shí),，我立刻過去當(dāng)著他的面把花草扶正等等。教師的行動(dòng),，慢慢地在學(xué)生身上表現(xiàn)出來,，到第二個(gè)學(xué)期，大部分學(xué)生能遵守“公德”,，不守公德的現(xiàn)象很少發(fā)生,。

4、讓學(xué)生熱愛勞動(dòng),。此刻的孩子大多是獨(dú)生子女,，在家從來不做事，過著衣來伸手,，飯來張口的生活,，來到校園，不要說什么繁重的勞動(dòng),，就連一般的大掃除都不肯參加,。針對(duì)這種狀況，我首先從家長(zhǎng)工作做起,，利用家長(zhǎng)會(huì)跟家長(zhǎng)講如何配合老師教育孩子熱愛勞動(dòng),，培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)潛力。父母親要經(jīng)常安排孩子參加各種勞動(dòng),，在校園,，每次大掃除或其它勞動(dòng)，我都帶頭干，哪里臟,、哪里任務(wù)重,，我就到哪里，做孩子們的表率,，每次勞動(dòng)結(jié)束,，我都對(duì)本次勞動(dòng)表現(xiàn)最用心的同學(xué)在全班同學(xué)面前給予表?yè)P(yáng)。這樣,，教師的行動(dòng)和優(yōu)秀同學(xué)的行動(dòng)就慢慢感化其他同學(xué),，使全體同學(xué)都熱愛勞動(dòng)。另外,，我還在品德課上講一些領(lǐng)袖人物熱愛勞動(dòng),、熱愛勞動(dòng)人民的故事，取得很好的效果,。

班級(jí)里成立光榮榜,，大力弘揚(yáng)發(fā)生在學(xué)生中的好人好事，如班級(jí)成立表?yè)P(yáng)欄,，好人好事登記薄;向校園雛鷹電視臺(tái)投稿,，成立好人好事宣傳欄等。使那些用心做好事的同學(xué)覺得光榮而自豪,，覺得更就應(yīng)那樣做,，也能使其他同學(xué)受到熏陶感染，從而在學(xué)生中構(gòu)成人人做好事,、個(gè)個(gè)爭(zhēng)先進(jìn)的風(fēng)尚,。

如組織學(xué)生為班里較困難的同學(xué)捐一些學(xué)習(xí)用品、看望孤寡老人,、殘疾人,，為他們做一些力所能及的事。這樣,，培養(yǎng)了孩子助人為樂,、關(guān)心他人的品質(zhì)。組織學(xué)生清明節(jié)祭掃烈士墓,，看革命影片,，聽英雄人物報(bào)告，這樣,，那些英雄人物的事跡就自然而然地感化學(xué)生,，使學(xué)生愛祖國(guó)、愛人民,、立志為祖國(guó)獻(xiàn)身的思想品德受到教育。另外，還能夠以小組為單位,，讓學(xué)生到社會(huì)上去觀察,，去與那些違法違紀(jì)的行為作斗爭(zhēng)，并且讓學(xué)生集中討論交流活動(dòng)的體會(huì),。這樣,，能使學(xué)生進(jìn)一步懂得哪些是不良行為，從而加深了對(duì)壞人壞事的憎惡,。諸如此類活動(dòng),，要經(jīng)常開展，做到持之以恒,，才能到達(dá)教育效果,。

總之，小學(xué)生品德教育的途徑是多種多樣的,，并不是千篇一律,。這看具體狀況，因人,、因地,、因時(shí)而定，力爭(zhēng)把他們培養(yǎng)成為新時(shí)代的接班人,。

文明禮儀教育心得體會(huì)400 文明禮儀教育心得體會(huì)400字篇六

禮儀就是尊重自己,、尊重別人。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡(jiǎn)單層次,、更是反映一個(gè)國(guó)家,、一個(gè)民族的文明程度。

身為教師,，禮儀尤為重要,，孩子天性好模仿，他們學(xué)習(xí)說話,，待人接物,，往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣,。我意識(shí)到,，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，平等地對(duì)待每一個(gè)孩子,，放下教師的架子,，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待，做學(xué)生的朋友,，尊重學(xué)生,、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn),，從而推動(dòng)孩子的發(fā)展,。

幼兒禮儀指幼兒在幼兒園、家庭,、社會(huì)活動(dòng)中所必須遵守的一些簡(jiǎn)單的行為規(guī)范,。幼兒禮儀教育應(yīng)是人之初的“必修課”。

學(xué)前期幼兒,，可塑性強(qiáng),，易接受外界的各種信息，因而也是了解社會(huì),、學(xué)習(xí)各種行為要求的理想時(shí)期,，更是禮儀等良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期。對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀啟蒙教育,，有助于促進(jìn)幼兒社會(huì)化的進(jìn)程,，對(duì)幼兒今后的學(xué)習(xí)和整個(gè)人生的發(fā)展將產(chǎn)生積極的影響，尤其對(duì)幼兒的個(gè)性,、社會(huì)性及道德品質(zhì)的發(fā)展具有重要意義,。

幼兒禮儀分為生活禮儀、學(xué)習(xí)禮儀,、公共場(chǎng)所禮儀三大部分,。

用餐禮儀：學(xué)會(huì)正確的用餐姿勢(shì)；注意保持桌面,、地面,、碗內(nèi)的干凈與整潔；初步學(xué)會(huì)與人共餐時(shí)的禮節(jié),。

儀容儀表：能養(yǎng)成保持身體和服裝整潔,、衛(wèi)生的習(xí)慣；學(xué)會(huì)用正確的姿勢(shì)坐,、站,、走。

交往禮儀：在與人交往中,，養(yǎng)成使用禮貌用語(yǔ)的習(xí)慣,，初步學(xué)會(huì)與人交談的禮節(jié)；初步學(xué)會(huì)作客的禮節(jié),；能尊重父母,、長(zhǎng)輩，會(huì)根據(jù)具體情況與他們打招呼,。

能遵守公共秩序和交通規(guī)則,；在公共場(chǎng)所活動(dòng)時(shí),，能謙讓，會(huì)尊重和原諒別人,。

在活動(dòng)中做到會(huì)舉手,、會(huì)聽，服從活動(dòng)的規(guī)則,；在活動(dòng)室內(nèi)做到三輕：走路、說話,、搬桌椅輕輕,；學(xué)會(huì)商量，能尊重別人的意見,；觀看同伴的演出時(shí),，能保持安靜、守秩序,，結(jié)束后,，會(huì)鼓掌表示感謝。

請(qǐng)家長(zhǎng)朋友在家庭以及生活中用和幼兒園同樣的方法對(duì)待孩子,，用“請(qǐng)…”,，“謝謝”，“對(duì)不起”,，“沒關(guān)系”等跟孩子交談,，成人跟孩子之間的任何問題，都要試著用語(yǔ)言解決,，不可以打孩子,。打孩子只能說明成人本身不成長(zhǎng)，心理不健康,。更不能用語(yǔ)言嚇唬孩子,。兒童的心理在質(zhì)的方面和成人不同，成人應(yīng)該蹲下來跟孩子講話,，在人格上極大地尊重孩子,。

教師作為一份特殊的職業(yè)，有其特殊性,，學(xué)高為師,，身正為范，教師的示范作用無處不在,，教師每天在講臺(tái)上講課就像在一個(gè)舞者在臺(tái)上進(jìn)行表演,，每天都有那么多觀眾在觀看，示范作用潛移默化,。今天下午,，我們有幸聆聽到了由學(xué)校組織的,、由進(jìn)修學(xué)校吳主任主講的關(guān)于“教師禮儀”的講座。整個(gè)講座內(nèi)容主要分為三大塊：教師的穿著及服裝服飾的搭配要點(diǎn),、教師個(gè)人形象,、教師職業(yè)禮儀及教師批評(píng)學(xué)生的禮儀等每項(xiàng)內(nèi)容都令我受益匪淺。

其中,，教師的服裝服飾的搭配和教師批評(píng)學(xué)生的禮儀部分給了我較深刻的.觸動(dòng),。

（1）、教師服裝服飾的搭配要得當(dāng)合體,。在工作期間著裝整潔,、得體、大方,、高雅,。

男士應(yīng)著西裝、中山裝,、夾克衫,、襯衫等；不留長(zhǎng)發(fā),，不佩戴項(xiàng)鏈,、手鏈、戒指,，不穿背心,、短褲、不雅觀的文化衫,、拖鞋,。

女士應(yīng)著正裝、夾克衫,、襯衫,、長(zhǎng)褲、裙子等,。不染彩發(fā),，發(fā)型典雅不夸張，可著淡妝,，不可濃妝艷抹,，盡可能不佩戴首飾，特別是粗項(xiàng)鏈,、手鐲,、手鏈、耳環(huán),，上班時(shí)間不穿吊帶裙衫,、超短裙,、短褲裝及露背裝、低胸和露臍裝,，不穿過透,、開線、破損的服裝,，不留長(zhǎng)指甲,，不涂彩色指甲。著裙裝應(yīng)穿長(zhǎng)筒襪或短襪,；不穿鞋拖和帶響高跟鞋,。

教職工在正式或大型活動(dòng)場(chǎng)合應(yīng)按照要求著裝。

（2）語(yǔ)言禮儀,。教師語(yǔ)言不僅體現(xiàn)了她個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)，也是進(jìn)行教學(xué)的一種重要手段,。語(yǔ)言的禮貌與否直接關(guān)系到孩子學(xué)習(xí)的效果如何,。而在教師語(yǔ)言禮儀中提到了：教師的音量要適中，稱謂要得當(dāng),；語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,，表達(dá)要準(zhǔn)確；溫文而雅,，持重沉穩(wěn),；切忌不要偏激、炫耀,、挖苦,、謾罵和清高。

了解學(xué)生,，關(guān)心學(xué)生,；尊重學(xué)生，信任學(xué)生,；不挖苦諷刺學(xué)生,，語(yǔ)言文明；全心全意為學(xué)生服務(wù),；嚴(yán)格要求學(xué)生,；對(duì)學(xué)生堅(jiān)持耐心教育，嚴(yán)禁體罰和變相體罰,。通過老師的講課,，我自己又上網(wǎng)查了一些關(guān)于教師的禮儀例如：學(xué)生向教師致意，教師應(yīng)以同樣的方式向?qū)W生致意,、教師上課時(shí)必須關(guān)閉手機(jī)（可為振動(dòng)位置,，但不允許接聽）,、嚴(yán)禁在教室、實(shí)驗(yàn)室內(nèi)吸煙,，不論是否上,、下課、教師要提前十分鐘進(jìn)教室進(jìn)行點(diǎn)名,，做課前準(zhǔn)備,、課堂提問教師應(yīng)使用禮貌用語(yǔ)，如“請(qǐng)××同學(xué)回答”“請(qǐng)坐”等,。在上課時(shí),，師生要相互問好再開始講課，下課時(shí),，要相互說“再見”方可離開教室等等,。

我們都知道教師給人的第一印象，并不來自他的文憑和教學(xué)水平,，而是他的儀表,，作為家長(zhǎng)了解學(xué)校的一個(gè)窗口，作為孩子學(xué)習(xí)模仿的一個(gè)重要對(duì)象,，因此教師的禮儀非常重要,。一句話、一個(gè)表情甚至一個(gè)手勢(shì)在孩子的心中都是一個(gè)信號(hào),。

回過頭來反思自己的一言一行也存在著這樣那樣的缺點(diǎn),，有句話說得好，活到老學(xué)到老,。感謝學(xué)校能及時(shí)為老師們做禮儀培訓(xùn),，我認(rèn)為新型的老師就是要懂禮儀、有知識(shí),、有才華,、幽默、大度,、有愛心,。我一定會(huì)不斷努力學(xué)習(xí)新型的教師標(biāo)準(zhǔn)，爭(zhēng)取做一名優(yōu)秀的教師,。

文明禮儀教育心得體會(huì)400 文明禮儀教育心得體會(huì)400字篇七

“早上好,，寶貝”！

“早上好,，媽媽”,！新的一天從問候開啟，江媽會(huì)和江江溫柔的親一下,，有時(shí)在閉著眼睛聽到此問候,，江江會(huì)迷糊中應(yīng)一句,。很多時(shí)候江江會(huì)懶懶的不肯起床嘴里念著：“我還想睡，我還想睡,?！眿寢屢部偸腔卮穑骸皨屩滥阆胨覀兘駜夯丶揖退??！苯瓡?huì)慢慢的穿著衣服，媽媽也會(huì)象征性的幫他穿只襪子,。

有時(shí)江江會(huì)拿著緊剩的一塊餅干問：“爸爸,，你要不要吃，媽媽,，你要不要吃?”我們的回答總是要吃啊,，他會(huì)分成大小不一的三塊，還不忘提醒我：“媽媽你吃中的,，別把大的吃了,，那是爸爸的?！庇袝r(shí)看到他特別不舍得還分享的表情，真的很開心,，孩子會(huì)分享了,。其實(shí)和小時(shí)候給他聽孔融讓梨的故事是分不開的，還記得那時(shí)的他還套了故事中的語(yǔ)句“融四歲能讓梨,，江四歲能讓餅”總是在笑聲中讓我們家長(zhǎng)成長(zhǎng),，感恩我們的孩子！

前段時(shí)間在幼兒園學(xué)習(xí)了要幫家里做力所能及的事,，有時(shí)早上會(huì)盛好稀飯,，用稚嫩的聲音說：“爸爸，這是給你盛的,?！薄爸x謝！”順便夸他一下比以前進(jìn)步了,，更懂事了,，學(xué)會(huì)關(guān)心人了，聽到表?yè)P(yáng)后會(huì)更高興的幫媽媽也來一碗,。不要吝嗇我們的表?yè)P(yáng),，孩子的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步都是一個(gè)大步，微笑的伸出你的大拇指,！

有時(shí)小家伙會(huì)說我要喝水,，媽媽會(huì)笑著對(duì)他說：“你是在命令媽媽嗎,？”“媽媽，請(qǐng)你幫我倒下水好嗎,？”江江一改語(yǔ)調(diào),，江媽也會(huì)告訴他，媽媽很樂意幫忙,。有時(shí)喝好水后半天沒反映,，江媽會(huì)對(duì)他說：“少爺，謝謝??！”似乎反映過來了：“媽媽你搞錯(cuò)了吧，應(yīng)該是我說的,，謝謝你,，媽媽?！薄跋麓螒?yīng)該接過水杯的時(shí)候就說謝謝哦,。”我們都笑了,，總是在不知不覺中找到樂趣,，其實(shí)孩子比我們的接受能力強(qiáng)多了，習(xí)慣就成自然了,。

家里準(zhǔn)備了一個(gè)儲(chǔ)蓄罐,，是讓他用來幫助別人用的，讓他想投幣的時(shí)候念“愿意為需要幫助的人奉獻(xiàn)一份愛心”有時(shí)在外面看見路邊老人乞討,，江江就會(huì)問我們要一塊錢,，爸媽都會(huì)欣喜的拿給他，有時(shí)會(huì)去路邊買點(diǎn)食物給他們,，告訴他做個(gè)善良的人,，做個(gè)有愛心的人很重要。他總是會(huì)“哦哦”的應(yīng)著,，雖不知道他懂了多少,，他的行動(dòng)足以證明！

江江有很任性的時(shí)候,，他有次把東西掉地上了,，就是不肯撿起來，生氣的我們就打了他的屁股,，讓他站到了門口,，一直站到他同意回來?yè)鞛橹埂．?dāng)我蹲下來對(duì)他說：“對(duì)不起，媽媽不應(yīng)該打你,?！苯f了句“沒關(guān)系”，眼淚就出來了,。在聊天的時(shí)候問他：最不喜歡爸媽什么,？江江會(huì)告訴我：打人，也許我們自己并沒有意識(shí)到,，可孩子意識(shí)到了,，有很多時(shí)候家長(zhǎng)比孩子還任性，我們需要向孩子認(rèn)錯(cuò),，給他們正面的力量,，媽媽也會(huì)做錯(cuò)事，并不是只有江江會(huì)做錯(cuò)哦,。

孩子是我們家庭的天使,，他給我們一次次的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)，家庭是孩子日常生活中最理想的港灣,，它既是遮風(fēng)擋雨的寓所,，也是孕育希望和放飛理想的錨地，孩子是父母言行的一面鏡子,，文明禮儀從自己做起,，在愉快的氣氛中對(duì)孩子進(jìn)行啟蒙，創(chuàng)造一個(gè)和諧尊重,，理解信任,，感恩寬容，禮貌微笑的氛圍,，讓孩子飛的更高更遠(yuǎn)，讓我們一起重視家庭文明禮儀教育,，讓我們把自己一家的幸福變成大家的幸福,，和孩子一起學(xué)習(xí)，一起進(jìn)步,。