作為一位無私奉獻的人民教師，總歸要編寫教案，借助教案可以有效提升自己的教學能力。教案書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇教案呢,？這里我給大家分享一些最新的教案范文，方便大家學習。

傳統(tǒng)文化教案幼兒園中班篇一

運用傳統(tǒng)的泥塑造型方法,，欣賞古、今泥塑作品的藝術特色及審美情趣,、關注民族的文化遺產,，感受泥材的土趣味的獨特的藝術美感，并從中學習泥塑知識,。在泥塑創(chuàng)作中,，了解三維空間的塑造方法，培養(yǎng)學生的動手能力，造型能力和創(chuàng)造力,。

感受泥材的土趣味的獨特的藝術美感,，并從中學習泥塑知識。在泥塑創(chuàng)作中,，了解三維空間的塑造方法,，培養(yǎng)學生的動手能力，造型能力和創(chuàng)造力,。

課件,、版畫

一）創(chuàng)設情景，引入新知

播放一段錄像,，哪個同學知道這段錄像的地點是哪里,，是什么內容？（學工基地）

[設計意圖]創(chuàng)設情景,，把學生帶回學工的場景,，激發(fā)回憶，激發(fā)學生的興趣,，并讓學生結合自己在學工時的泥塑作品談一下自己的感受,。激勵學生積極主動的投入到本課的學習。

（二）,、教師引導,，探討解疑

1、欣賞從古至今的泥塑作品,，品味泥塑的藝術美感,。

[設計意圖]感受泥塑的藝術美，,，理解其獨特趣味,，通過學生資料與課件的資料相融合，更加深對作品的理解,，即強調了學生的參與性,，又激發(fā)了學生的積極性。

2,、跟我學

通過看書及課件學習泥塑罐的制作方法及裝飾方法（切挖,、粘貼、雕刻等）

注：泥條要保持濕度,，相互間要緊密,，注意保留自然的凹凸紋理

[設計意圖]探究學習，重點掌握泥塑的泥條成型的制作方法,，引導學生在探究中提高自學,，動手能力,，并激發(fā)學生發(fā)現(xiàn)其它的泥塑方法。

（三）,、創(chuàng)作體驗,，形成技能；

（1）,、學生創(chuàng)作,，體驗創(chuàng)作過程。

動起來吧,！設計一件即實用又美觀的器具,。怎樣使它更有特點，與眾不同,？

注意：1,、你身邊有許多輔助工具，在遇到問題時,，可以運用備用的工具來解決,。

2、可幾個人一組,，共同完成一件作品,，每組的負責人安排好每個人的.任務。

3,、注意室內及自身的衛(wèi)生。

（2）,、教師輔導,，學生形成技能。

教師對那些需要幫助的學生進行個別輔導,，對于好學生鼓勵他們大膽創(chuàng)造,。

[設計意圖]根據(jù)課標對美術作業(yè)的要求出現(xiàn)的三部分“基本要求”、“具體化”,、“可選部分”來設置本課的創(chuàng)作體驗過程,，加深對泥塑的理解，增強學生的動手能力及對泥塑的審美能力,。

（四）,、激發(fā)潛能，表現(xiàn),；

評出最佳造型獎,、最佳技巧獎、

談創(chuàng)作體會,，制作過程中有什么新發(fā)現(xiàn),，遇到什么問題是怎樣解決的？

[設計意圖]采用自評與他評的方法，標準體現(xiàn)多維性,，以鼓勵為主,，成功展示自我，愉快學習,，提高學生的表現(xiàn)力,、自信心和能力。同時配合課題要求評出各種獎項來增加學生的成就感,。達到課標提出的作業(yè)要求與作業(yè)相統(tǒng)一的原則,。

（五）、布置展覽,，成果展示,。

在美術專業(yè)教室展臺上，為期一周,。

傳統(tǒng)文化教案幼兒園中班篇二

【教學目標】

1,、學生看教材認真傾聽，標記出生字,、新詞,、難點。

2,、結合注釋初步感知誦讀內容,。

3、體會教師誦讀的節(jié)奏和韻律,。

【教學重難點】

增強學生閱讀積累,，陶冶學生的`品德修養(yǎng)。

【教具使用】

投影儀

【教學課時】

1

課時

【教學過程】

一,、人物剪影：

默讀課本

43—45

頁原文和注釋

二,、教師有感情、有節(jié)奏,、有韻味地范讀,。

要求：

1、學生看教材認真傾聽,，標記出生字,、新詞、難點,。

2,、結合文意初步感知誦讀內容。

3,、體會教師誦讀的節(jié)奏和韻律,。

三,、結合注釋幫助學生理解句子的意思。

1,、學生結合文意理解意思,。

2、全班交流,。

3,、教師小結。

四,、學生練讀

1,、學生認真跟讀。

2,、學生自讀,。

(1)學生自讀，教師巡視指導,，幫助朗讀有困難的學生,，及時發(fā)現(xiàn)學生朗讀中出現(xiàn)的共性問題并隨時加以指導。

(2)同桌互讀,。相互評價優(yōu)點與

不足,，通過練習加以糾正。(

3)同桌合作讀,，一人一句,。

3、小組交流,。

4,、指名讀，師生針對誦讀時是否正確,、流利、有感情進行評價,。

5,、師生共同放聲齊讀。

五,、溫馨點擊：第45頁

六,、活動廣角：第46頁

七、成長階梯：第46頁

八,、個人熟讀自立歌

九,、課外延伸

1、與父母一起多形式誦讀,。

2,、與父母交流誦讀心得,。

3、課外搜集資料,，

先講給父母聽,，到校后與老師、同學交流,。

【板書設計】

李清照

【課后反思】

學生通過學習,，知道了李清照是個多才多藝的詞人，教學效果較好,。

傳統(tǒng)文化教案幼兒園中班篇三

1,、了解《弟子規(guī)》的由來

2、明白做人要孝順父母,，友愛兄弟姐妹

3,、體會做事小心謹慎，講信用的重要性

明白做人要孝順父母,，友愛兄弟姐妹

聽相關故事,。

（一）、說文解字

1,、出示：弟子規(guī)圣人訓首孝弟次謹信

2,、解字：弟子（學生）

圣人（孔子）

孝（孝順父母）

弟（友愛兄弟弟姐妹）

謹（小心謹慎）

信（講信用）

3、解釋：《弟子規(guī)》這本書,，是依據(jù)圣人孔子的教誨而編成的生活規(guī)范,。首先在日常生活中，要做到孝順父母,，友愛兄弟姐妹,。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用,。

（二）,、故事引導

1、講關于孔子和子路的故事

2,、你還知道哪些關于孔子的故事

3,、講宴殊故事

晏殊是宋代名臣，還是著名的文學家,。

晏殊小時候便有神童之譽,。一次，皇上讓他參加御前考試,，拿到考題后,，他馬上請求皇上另出新題，并老老實實地稟報：“這個題目,，我十天前正好練習過,，草稿還存在家里,，為考出真才實學，請為我出道新試題,?！彼@種誠實的態(tài)度深得皇上賞識?？贾羞M士后,，晏殊仍然每天閉門讀書，刻苦用功,。他如此敦厚,，如此好學，頗得世人好評,。

（三）,、熟讀成誦

1、開火車讀古文

2,、小組讀古文

3,、開展小組背誦比賽

（四）、情景明理

1,、情景表演,，辨析：

（1）爸爸媽媽工作一天很累地回到家里

（2）妹妹向我要一支鉛筆

2、說一說,，為什么要這樣做

3,、如果發(fā)生這樣的事會有什么后果：

（1）小明在教室里撿到一塊很漂亮的橡皮，他看沒人發(fā)現(xiàn),，就放在了自己的鉛筆盒里,。

（2）小華答應借給曉紅一本漫畫書，可是到了第二天他卻不帶來

4,、小結道理：一個人只有做到孝順父母,，友愛兄弟姐妹，在言語行為中小心謹慎,，講信用,，才會是一個受人歡迎的人。

傳統(tǒng)文化教案幼兒園中班篇四

教材分析：

通過孔子語錄,，讓孩子們遵循最基本的道德準則，養(yǎng)成良好學習習慣,。

教學目標：

讓學生在輕松快樂的氛圍中,，在理解基礎上水到渠成地完成熟讀背誦本文的任務。

教學重點：

通過多媒體,、活動等多種教學手段在一堂課的各個環(huán)節(jié)中反復強化學生的朗讀和背誦能力,。

教學難點：

學生在教學各環(huán)節(jié)銜接中對教師指令的準確把握并努力突現(xiàn)其課堂教學的主體地位,，真正實現(xiàn)學有所得、學有所樂,。

課時安排：

1課時

教具：

多媒體

教學過程：

1．本學期我們已經學了《熟讀精思》中古人教給我們的學習方法,。請同學們回顧一下。

老師明確：學習方法是：熟讀和精思,。且是兩者的有機結合,。（全班齊聲背誦全文）肯定其背誦的熟練度后引出今天將學的課文,。（導入）

2．請同學們不要翻書,，先放松一下腦神經，讓我們先來看幾幅漫畫,?？纯串嫷亩际切┦裁?？比比誰的觀察力最強最準確。

a．展示課件中第一幅漫畫,。在同學們開動腦筋充分發(fā)揮其創(chuàng)造力回答后,，為該圖配上相應的說明文字------“學而時習之，不亦悅乎,？,，有朋自遠方來，不亦樂乎,？”

老師示范性地帶讀,，學生跟著朗讀一遍。

b．同樣的操作方法：放圖---思考----回答---文字---帶讀---朗讀（共5幅）

初步目標：學會流利地朗讀每一段文字,。

3．現(xiàn)在請同學們打開課本,，老師將給出每段話中生字的解釋，請同學們自告奮勇起來翻譯句子,。（老師點評并給出規(guī)范的翻譯方法,，隨后通過課件切換，回到相應的每張漫畫,，請同學們通過朗讀及時鞏固一遍,。）

在翻譯中老師需要適時補充拓展的內容：

a．古人的“學”包括哪兩方面內涵？

老師明確：學分小學和大學,。小學---詩辭章句,；大學---修齊治平（板書）

b．為何古人會因“學而時習之”、“有朋自遠方來”而“不亦樂乎”,？

老師明確：古人倡導“游學”傳統(tǒng),。通過學識的增長道德素養(yǎng)的提高實現(xiàn)自我價值的升華并以此為樂。值得一提的是古人的“游學”有些接近于現(xiàn)代的學術交流,。（板書）

c．學和思的辯證關系是怎樣的,？

老師明確：學而不思---知其然不知其所以然,；思而不學---無本之木、無源之水,。因而會產生“罔”和“殆”的狀態(tài),。（板書）

4．同學們逐句翻譯和朗讀得很好。下面我們把所有的畫面和文字串起來,，請同學們抬頭看著課件和老師一起圖文并茂地朗讀全文,。（對學生的朗讀給予肯定和點評）

接著再請學生在沒有老師領讀的情況下，獨立地邊看邊讀,。（同樣給予點評）

a．哪位同學自告奮勇先來試試,？（給予表揚和鼓勵）

b好。現(xiàn)在請全體同學一起來看圖背誦,。（給予表揚和鼓勵）

課堂檢測：

總結：老師明確：

一,、學習方法：

學而時習之、溫故而知新,、學而思,、思而學。擇善而從,、擇不善而改

二,、學習態(tài)度：

不亦說乎、不亦樂乎,、學而不厭,、誨人不倦、三人行必有我?guī)熝伞?/p>

7．經過了一段緊張的操練,，下面讓我們回到生活場景中輕松一下,，完成一個情景對話。（展示課件）

要求：用文中剛學到的原話填入對話的空白處,。

過程：老師先介紹對話的背景,，再請同學踴躍舉手填空。

8．同學們活學活用的能力很強,。不知道表演能力如何,？下面老師請三位同學分別扮演情景對話中的人物。

（強化熟讀背誦又能學以致用的目的基本能夠達到,。最后以掌聲和全班再次流暢地背誦全文作為這一環(huán)節(jié)的結束,。）

9．小競賽------名言／故事、語錄大串聯(lián)

規(guī)則：全班同學分成四大組,，每組選出一個代表從老師課件中顯示的6幅卡通畫中選中其中之一,。每幅圖都隱藏著一套題目。每套題目中都包含著兩個成語故事或名言，抽到題目的代表可以在規(guī)定的3分鐘時間內和全體組員進行討論,。討論圍繞兩個問題展開：

第一：這兩個成語或名言分別與文中哪句相對應？

第二：你為什么要將兩者關聯(lián)起來,？說明理由,。

凡是答對一道的代表都可以為本組贏得1分。

過程：在討論時老師及時到各組了解進展,，并控制好時間,。在交流討論結果時，如有代表答錯的,，老師給出正確答案并解釋其中的原因,，同時對其答對的部分給予肯定。最后以得分的高低確定各組名次,。

傳統(tǒng)文化教案幼兒園中班篇五

1,、能流利地朗讀和背誦本句三字經。

2,、知道《孔融讓梨》的故事,，了解同學之間互相謙讓可以增進團結，講謙讓是一種美德,。

書是人類的營養(yǎng)品,，沒有了書籍就像生活中沒有了陽光，沒有了書籍就像鳥兒沒有了翅膀,。

你們平時都讀了哪些課外書呢?(學生自由講)

1,、談談自己最喜歡的一本課外書

在你讀過的課外書當中，你最喜歡哪一本?能說說喜歡的原因嗎?

(1)同桌交流,。

(2)班級內交流,。(相機進行評價)

2、總結：讀書好似爬山,，爬得越高,，看得越遠;讀書好似耕耘，汗水流得多,，收獲自然更豐富,。

3、揭示揭題：

(一),、自讀

生借助拼音自讀一遍融四歲,，能讓梨，弟于長,，宜先知,。

(二)、學文釋義

1、講(東漢孔融四歲時,，就知道把大的梨讓給哥哥吃,，這種尊敬兄長的道理，是每個人從小就應該知道的,。一個人首先要學的是孝敬父母和兄弟友愛的道理,，接下來才是學習看到和聽到的知識。)然后提問：(出示圖片)

(1)圖中誰是孔融?你是從哪兒看出來的?

(2)孔融最先拿梨,，本來能拿到最好,、最大的，可他卻是怎么做的呢?

(3)他為什么要給自己選一個最小的?

(4)孔融把大梨,、好梨讓給了哥哥和弟弟,，這說明了什么?

(6)誰能學學爸爸的語氣夸夸孔融?

(7)孔融受到爸爸的表揚，心里會怎樣想?

(8)孔融這樣做,，他的哥哥會怎樣想?弟弟呢?他們以后也會怎樣做呢?

2,、小結：孔融小小年紀，就懂得在好處和方便面前不搶先,，能讓人,，他不僅受到了全家人的稱贊，也受到了世人的贊揚,。所以,，千百年來，“孔融讓梨”的故事一直流傳了下來,，孔融也成為了小朋友學習的好榜樣,。

3、那么,，我們應該向孔融學習什么呢?

4,、老師朗讀三字經，請學生一起讀,。

5,、老師解釋語譯部分。

6,、指導學生朗讀經文,，背誦經文

7、故事情景再現(xiàn)：學生表演,。

學習兒歌《謙讓歌》

《謙讓歌》好兒童,，要謙讓，好處,、方便,，我不搶,，要學孔融把梨讓，不搶先,，能讓人,，先別人，后自己,，人人夸我“你真棒”!

傳統(tǒng)文化教案幼兒園中班篇六

通過孔子語錄,，讓孩子們遵循最基本的道德準則，養(yǎng)成良好學習習慣,。

讓學生在輕松快樂的氛圍中，在理解基礎上水到渠成地完成熟讀背誦本文的任務,。

通過多媒體,、活動等多種教學手段在一堂課的各個環(huán)節(jié)中反復強化學生的朗讀和背誦能力。

學生在教學各環(huán)節(jié)銜接中對教師指令的準確把握并努力突現(xiàn)其課堂教學的主體地位,，真正實現(xiàn)學有所得,、學有所樂。

1課時

多媒體

1．本學期我們已經學了《熟讀精思》中古人教給我們的學習方法,。請同學們回顧一下,。

老師明確：學習方法是：熟讀和精思。且是兩者的有機結合,。（全班齊聲背誦全文）肯定其背誦的熟練度后引出今天將學的課文,。（導入）

2．請同學們不要翻書，先放松一下腦神經,，讓我們先來看幾幅漫畫,。看看畫的都是些什么,？比比誰的觀察力最強最準確,。

a．展示課件中第一幅漫畫。在同學們開動腦筋充分發(fā)揮其創(chuàng)造力回答后,，為該圖配上相應的說明文字――――――“學而時習之,，不亦悅乎？,，有朋自遠方來,，不亦樂乎？”

老師示范性地帶讀,，學生跟著朗讀一遍,。

b．同樣的操作方法：放圖―――思考――――回答―――文字―――帶讀―――朗讀（共5幅）

初步目標：學會流利地朗讀每一段文字。

3．現(xiàn)在請同學們打開課本,，老師將給出每段話中生字的解釋,，請同學們自告奮勇起來翻譯句子,。（老師點評并給出規(guī)范的翻譯方法，隨后通過課件切換,，回到相應的每張漫畫,，請同學們通過朗讀及時鞏固一遍。）

在翻譯中老師需要適時補充拓展的內容：

a．古人的“學”包括哪兩方面內涵,？

老師明確：學分小學和大學,。小學―――詩辭章句；大學―――修齊治平（板書）

b．為何古人會因“學而時習之”,、“有朋自遠方來”而“不亦樂乎”,？

老師明確：古人倡導“游學”傳統(tǒng)。通過學識的增長道德素養(yǎng)的提高實現(xiàn)自我價值的升華并以此為樂,。值得一提的是古人的“游學”有些接近于現(xiàn)代的學術交流,。（板書）

c．學和思的辯證關系是怎樣的？

老師明確：學而不思―――知其然不知其所以然,；思而不學―――無本之木,、無源之水。因而會產生“罔”和“殆”的狀態(tài),。（板書）

4．同學們逐句翻譯和朗讀得很好,。下面我們把所有的畫面和文字串起來，請同學們抬頭看著課件和老師一起圖文并茂地朗讀全文,。（對學生的朗讀給予肯定和點評）

接著再請學生在沒有老師領讀的情況下,，獨立地邊看邊讀。（同樣給予點評）

a．哪位同學自告奮勇先來試試,？（給予表揚和鼓勵）

b好?，F(xiàn)在請全體同學一起來看圖背誦。（給予表揚和鼓勵）

課堂檢測：

總結：老師明確：

一,、學習方法：

學而時習之,、溫故而知新、學而思,、思而學,。擇善而從、擇不善而改

二,、學習態(tài)度：

不亦說乎,、不亦樂乎、學而不厭,、誨人不倦,、三人行必有我?guī)熝伞?/p>

7．經過了一段緊張的操練，下面讓我們回到生活場景中輕松一下,，完成一個情景對話,。（展示課件）

要求：用文中剛學到的原話填入對話的空白處,。

過程：老師先介紹對話的背景，再請同學踴躍舉手填空,。

8．同學們活學活用的能力很強,。不知道表演能力如何？下面老師請三位同學分別扮演情景對話中的人物,。

（強化熟讀背誦又能學以致用的目的基本能夠達到,。最后以掌聲和全班再次流暢地背誦全文作為這一環(huán)節(jié)的結束。）

9．小競賽――名言／故事,、語錄大串聯(lián)

規(guī)則：全班同學分成四大組,，每組選出一個代表從老師課件中顯示的6幅卡通畫中選中其中之一。每幅圖都隱藏著一套題目,。每套題目中都包含著兩個成語故事或名言,，抽到題目的代表可以在規(guī)定的3分鐘時間內和全體組員進行討論。討論圍繞兩個問題展開：

第一：這兩個成語或名言分別與文中哪句相對應,？

第二：你為什么要將兩者關聯(lián)起來？說明理由,。

凡是答對一道的代表都可以為本組贏得1分,。

過程：在討論時老師及時到各組了解進展，并控制好時間,。在交流討論結果時,，如有代表答錯的，老師給出正確答案并解釋其中的原因,，同時對其答對的部分給予肯定,。最后以得分的高低確定各組名次。

傳統(tǒng)文化教案幼兒園中班篇七

以科學發(fā)展為根本的指導思想,，以新課程理念為行動指南,，以全面推進素質教育為根本目的，立足現(xiàn)實,，著眼未來,，遵循規(guī)律開發(fā)和利用好校本課程，引領廣大學生閱讀經典,、閱讀思想,、閱讀文化、閱讀精神,，無限相信書籍的力量,，為學生奠定堅實的發(fā)展基礎。

1,、喜歡經典文章,，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,，熟讀成誦。

2,、初步掌握經典誦讀的方法,，能正確流利有感情地誦讀。

3,、基本了解誦讀內容,，提高語文素養(yǎng)。

4,、訓練兒童應對,、掌握聲韻格律，從中得到語音,、詞匯,、修辭的訓練。

傳統(tǒng)文化教學的重點之一是,，經常讓學生輕松并有韻律感的吟誦,，倡導學生先求熟讀，并初步背誦所學內容,；傳統(tǒng)文化教學的重點之二是,，在教學中，有許多品德教育滲透其中（尊敬長輩,、孝敬父母,、友愛兄弟等），注重教育學生,，要用實際行動體現(xiàn)國學的學習內容,，加強學生的思想道德建設，弘揚中華傳統(tǒng)美德,。

傳統(tǒng)文化教學的難點是學生正確理解所學內容,；這些蒙學經典都是古文，古文與白話文相比,，會有更多的生僻字和多音字,，學生不容易理解，因此學生初步理解學習內容就成為教學難點,，如果這些難點得到突破,，將會不斷增強學生的文化素養(yǎng)。

1,、教學形式多樣化,。教師講解、學生講故事,、讀書,、講歇后語比賽等,。

2、注重游戲教學,。教學中要善于激發(fā)學生興趣,，將運用游戲“對句、接龍,、找寶藏,、小老師”等。

3,、注重面向全體和個別差異,。集體、小組,、個人展示等交錯進行,，使每一個學生在原有的基礎上都有所提高。

第一周《千字文》（節(jié)選一）

第二周《千字文》（節(jié)選二）

第三周《千字文》（節(jié)選三）

第四周《月夜》 《鄉(xiāng)思》

第五周《山中》 《濟上作》

第六周《斷句》 《宣城見杜鵑花》

第七周《送柴侍御》《喜見外弟又言別》

第八周《重別周尚書》《送友人》

第九周《送別》《淮上與友人別》

第十周《塞下曲》《秋望》

第十一周《從軍行七首》（其五）《武威送劉判官赴磧西行軍》

第十二周《塞上聽吹簫》 《征人怨》

第十三周文學巨匠——李白

第十四周文學巨匠——杜甫

第十五周文學巨匠——蘇軾

第十六周文學巨匠——曹雪芹

傳統(tǒng)文化教案幼兒園中班篇八

科目

傳統(tǒng)文化

年級

六

主備人

杜

使用人

杜愛蘭

課題

李清照

課型

新授

教學

目標

1．

了解李清照的生平,。

2．

結合時代背景,，了解李清照詞風特點，感受婉約詞和豪放詞的不同風格,。

3．

增強學生的愛國情懷,。

教學

重點

理解課文內容

教學

難點

理解課文內容

教學

方法

小組合作探究

教具

多媒體課件

教

學

過

程

與

內

容

設

計

一、人物剪影：

默讀課本43—45頁原文和注釋

二,、教師有感情、有節(jié)奏,、有韻味地范讀,。

要求：

1、學生看教材認真傾聽,，標記出生字,、新詞、難點,。

2,、結合文意初步感知誦讀內容。

3,、體會教師誦讀的'節(jié)奏和韻律,。

三、結合注釋幫助學生理解句子的意思,。

1,、學生結合文意理解意思。

2,、全班交流,。

3,、教師小結。

四,、學生練讀

1,、學生認真跟讀。

2,、學生自讀,。

（1）學生自讀，教師巡視指導,，幫助朗讀有困難的學生,，及時發(fā)現(xiàn)學生朗讀中出現(xiàn)的共性問題并隨時加以指導。

（2）同桌互讀,。相互評價優(yōu)點與不足,，通過練習加以糾正。

（3）同桌合作讀,，一人一句,。

3、小組交流,。

4,、指名讀，師生針對誦讀時是否正確,、流利,、有感情進行評價。

5,、師生共同放聲齊讀,。

五、溫馨點擊：第45頁

六,、活動廣角：第46頁

七,、成長階梯：第46頁

八、課外延伸

1,、與父母一起多形式誦讀,。

2、與父母交流誦讀心得,。

3,、課外搜集資料，先講給父母聽,，到校后與老師,、同學交流。

教學

反思

同學們搜集資料很豐富，對李清照的詩詞風格有了初步的了解,。

傳統(tǒng)文化教案幼兒園中班篇九

《中庸》（二則）

一,、經典回放：

默讀課本11―13頁原文和文意

二、要求：

1,、學生看教材認真傾聽,，標記出生字、新詞,、難點,。

2、結合文意注釋初步感知誦讀內容,。

3,、體會教師誦讀的節(jié)奏和韻律。

三,、結合注釋幫助學生理解句子的意思,。

1、學生結合文意理解意思,。2,、全班交流。3,、教師小結,。

四、學生練讀

1,、學生認真跟讀,。

2、學生自讀,。

（1）學生自讀,，教師巡視指導，幫助朗讀有困難的學生,，及時發(fā)現(xiàn)學生朗讀中出現(xiàn)的共性問題并隨時加以指導,。

（2）同桌互讀,。相互評價優(yōu)點與不足,，通過練習加以糾正。

（3）同桌合作讀,，一人一句,。

3、小組交流,。

4,、指名讀，師生針對誦讀時是否正確,、流利,、有感情進行評價,。

5、師生共同放聲齊讀,。

五,、溫馨點擊：第14頁

六、活動廣角：第15頁

七,、成長階梯：第16頁

八,、課外延伸1、與父母一起多形式誦讀,。2,、與父母交流誦讀心得。3,、課外搜集資料,，先講給父母聽，到校后與老師,、同學交流,。

《列子?湯問》（二則）

一、經典回放：

默讀課本17―21頁原文和文意

二,、教師有感情,、有節(jié)奏、有韻味地范讀,。

要求：

1,、學生看教材認真傾聽，標記出生字,、新詞,、難點。

2,、結合文意注釋初步感知誦讀內容,。

3、體會教師誦讀的節(jié)奏和韻律,。

三,、結合注釋幫助學生理解句子的意思。

1,、學生結合文意理解意思,。

2、全班交流,。

3,、教師小結。

四、學生練讀

1,、學生認真跟讀,。

2、學生自讀,。

（1）學生自讀,，教師巡視指導，幫助朗讀有困難的學生,，及時發(fā)現(xiàn)學生朗讀中出現(xiàn)的共性問題并隨時加以指導,。

（2）同桌互讀。相互評價優(yōu)點與不足,，通過練習加以糾正,。

（3）同桌合作讀，一人一句,。

3,、小組交流。

4,、指名讀,，師生針對誦讀時是否正確、流利,、有感情進行評價,。

5、師生共同放聲齊讀,。

五,、溫馨點擊：第19頁

六、活動廣角：第19,、20,、22頁

七、成長階梯：第20,、23頁

八,、課外延伸1、與父母一起多形式誦讀,。

2,、與父母交流誦讀心得。

3,、課外搜集資料,，先講給父母聽,，到校后與老師,、同學交流。

傳統(tǒng)文化教案幼兒園中班篇十

(一)課前準備

讓學生預習教材并發(fā)現(xiàn)問題;按分組任務，分別搜集我國傳統(tǒng)習俗以及傳統(tǒng)節(jié)日的由來及特點;傳統(tǒng)民居;傳統(tǒng)文藝;延續(xù)至今的中國傳統(tǒng)思想的例子或圖片資料等,。

(二)教學過程

【導入新課】

師：同學們,，你們喜不喜歡周杰倫?喜歡聽他的歌嗎?

生：喜歡。

師：那你喜歡他的哪些歌曲呢?

生：《千里之外》《東風破》《雙截棍》……

師：下面我們一起來欣賞一首周杰倫的《青花瓷》,。

播放《青花瓷》mv片段

師：欣賞完這首歌之后,，你從歌詞和視頻中發(fā)現(xiàn)了哪些中國傳統(tǒng)文化的元素呢?

(學生回答)

教師：同學都說的很好。古箏撩撥,牙板清脆,琵琶淙淙,使得《青花瓷》的中國風分外動人,作詞的方文山用"素胚","仕女","漢隸"等詞描繪了傳世青花瓷的古樸風采,加上周杰倫唱腔柔情古樸,略帶江南戲曲雛形,，這首歌將中國的傳統(tǒng)文化元素演繹得淋漓盡致,。這節(jié)課就讓我們追隨歷史的腳步，翻開一幅幅絢麗的畫卷,，去感悟和認識傳統(tǒng)文化,，以更好地傳承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我們一起來學習《傳統(tǒng)文化的繼承》(板書)

【講授新課】

(一)傳統(tǒng)文化面面觀

1.傳統(tǒng)文化繼承的表現(xiàn)

同學們,，在我們身邊的生活中又有哪些傳統(tǒng)文化的元素呢?上節(jié)課我們已經給每個小組布置了搜集資料的任務,。接下來就由各小組匯報成果。

首先,，讓我們有請第一小組的發(fā)言人來給我們講述傳統(tǒng)習俗的相關知識,。

(第一組學生

代表發(fā)言

教師總結：看著同學們燦爛的笑容，仿佛還沉浸在節(jié)日喜慶的氣氛中,。學生時代最期盼的莫過于過節(jié)放假,，我們有各種佳節(jié)“吃”的習俗，極大地滿足了“吃貨們”的味覺,。像第一組的同學們列舉的元宵節(jié)看花燈吃元宵,、端午節(jié)賽龍舟吃粽子、中秋節(jié)賞月吃月餅等習俗,。接下來,，我們來看第二小組給我們帶來什么樣的驚喜呢，有請,。

(第二組學生

代表發(fā)言

教師總結：聽完這位同學的講述,，你們感覺怎么樣呢?簡直就是一名專業(yè)導游。短短幾分鐘,，帶領我們,，漫步于秀麗婉約的江南樓臺，觀賞了濃郁地方特色的福建客家土樓,，感受了“冬暖夏涼”陜北窯洞和“草原白宮”的蒙古氈房,。讓我們盡享中國凝固藝術之美，嘆為觀止,。下來輪到第三組的代表給我們展示成果了,。

(第三組學生代表發(fā)言)

教師總結：第三組的同學們也是毫不遜色,。給我們介紹了中國的國粹：京劇和國畫，以及四大名著,，帶有地方特色的皮影戲,，剪紙等等。講到傳統(tǒng)文藝,，我們又不得不重提周董的中國曲風,。乍聽《青花瓷》歌曲名。眼前仿佛浮現(xiàn)出溫婉的江南水墨畫,，一個撐傘的人影在裊裊炊煙中若隱若現(xiàn),，緩緩漫步于煙雨樓臺之中。詩詞化歌詞,，伴以傳統(tǒng)民族樂器,，借景抒情的表達方式符合了中國古典文學要求的“含而不露之美”，溫婉與平和,，柔美與輕巧,，成功籠絡無數(shù)中年歌迷。整首曲子浸染了濃郁的中國風,，讓我們如癡如醉,，沉迷其中。

請第四組的同學來展示一下成果,。

(第四組學生代表發(fā)言)

教師總結：第四組的同學告訴我們：“人而無信,，不知其可也”的儒家誠信思想;“水能載舟亦能覆舟”的民本思想;“君子之中庸也,君子而時中;小人之中庸也,小人而無忌憚也”的中庸之道等等。儒家思想等中國傳統(tǒng)思想已經成為中華文化中一個非常重要的組成部分,，不僅對中國人的價值觀念,、生活方式和中國社會發(fā)展產生深刻影響，并且贏得了世界人民對中華文化的追崇,。

【過渡】四組同學成果展示得很充分很豐富,。從中我們可以感受到，傳統(tǒng)文化的形式與表現(xiàn)是多種多樣的,，如傳統(tǒng)習俗,、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝,、傳統(tǒng)思想,。在現(xiàn)實生活中，我們對傳統(tǒng)文化的繼承,，正是對傳統(tǒng)習俗,、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝,、傳統(tǒng)思想的繼承,。

提問：說了那么多,，什么是傳統(tǒng)文化呢?傳統(tǒng)文化是怎樣形成的呢?

2.傳統(tǒng)文化的含義：

傳統(tǒng)文化是在長期的歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化,。

第一，打上了歷史的烙印,、帶有民族色彩;第二,，存在于現(xiàn)實生活中、滲透到各個領域;第三,，具有相對穩(wěn)定性,。其形成過程說明了文化具有繼承性。沒有文化的繼承,，就沒有文化的積累,。

既然傳統(tǒng)文化存在于現(xiàn)實中，那么,，我們應該如何來正確認識和對待傳統(tǒng)文化呢?

傳統(tǒng)文化在今天

1.傳統(tǒng)文化的特點

【課件】展示河洛民俗文化廟會相關圖片：捏面人;二鬼摔跤;書法——“活”龍活現(xiàn);踩高蹺,，舞龍等等。

【問題】(1)你能找出哪些中國的傳統(tǒng)文化?(學生回答)

【教師總結】我們河洛民俗文化廟會的書法,，捏面人,，木偶戲，踩高蹺,，舞龍等體現(xiàn)了中國的傳統(tǒng)文藝,。大紅“福”字和大紅燈籠等體現(xiàn)了中國的尚紅的習俗,，紅色表達著強烈的生命感和旺盛的生命力,，代表著喜慶、熱烈與祥和,。

(2)想一想,，傳統(tǒng)文化有哪些特點?(學生回答)

在今天的河洛文化廟會上，我們依然能夠看到祖先遺留下來的各種民間文藝,。說明我們的傳統(tǒng)文化具有繼承性,。

(1)傳統(tǒng)文化具有繼承性。

(2)傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性,。

廟會中所呈現(xiàn)的中國傳統(tǒng)習俗和文藝,，是在世代相傳中保留著自身的基本特征，而延續(xù)至今的,。因此,，我們說傳統(tǒng)文化具有穩(wěn)定性。但是,，今天廟會的內容和形式隨著時代的進步也在不斷發(fā)展創(chuàng)新,，并被賦予了新的時代內涵,，更具時代感。所以,，傳統(tǒng)文化的穩(wěn)定性是相對的,。

(3)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。

文化廟會從傳統(tǒng)文藝和傳統(tǒng)習俗的角度充分體現(xiàn)了中華民族的文化特征,，具有鮮明的民族特色,。在今天，各民族保持自己的民族文化是至關重要的,，因為傳統(tǒng)文化是維系一個民族生存和發(fā)展的精神紐帶,。比如，臺灣海峽兩岸同胞“每逢佳節(jié)倍思親”,，正是因為我們傳統(tǒng)文化的血脈中,，始終涌動著對祖國統(tǒng)一的強烈認同感。

【過渡】傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性,，鮮明的民族性和繼承性的特點,，那么，在現(xiàn)實生活中,，傳統(tǒng)文化發(fā)揮著怎樣的作用呢?請同學看一下兩個材料,。

2.傳統(tǒng)文化的作用

【課件】

材料一：古語云：“君子和而不同”，“和實生物”,、“和為貴”,、“家和萬事興”、“事各順其名,，名各順于天;天人之際,，合而為一?！?/p>

【問題探究】通過閱讀以上兩個材料,，你能說說“和諧社會”的思想與傳統(tǒng)文化的“和”、“合”思想有怎樣的關系嗎?(學生討論)

學生探討后,，教師歸納：

“和諧社會”中體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中的“和”,、“合”思想，將“和”,、“合”思想順應社會生活的變化,，去掉其封建神化的內容，強調人與人,、人與自然的和諧相處,。

(1)順應社會發(fā)展的傳統(tǒng)文化，能對社會與人的發(fā)展起促進作用

通過以上對“和諧社會”思想的分析,，我們可以看出,，在社會發(fā)展過程中,，隨著生產力的發(fā)展，經濟,、政治的變化,，如果傳統(tǒng)文化能夠順應社會生活的變遷，內容能夠與時俱進,，就會對社會與人的發(fā)展起積極的作用,。

(2)一成不變的傳統(tǒng)文化會阻礙社會進步、妨礙人的發(fā)展

傳統(tǒng)文化如果一成不變,，就會阻礙社會進步,、妨害人的發(fā)展,。哪位同學能列舉這方面的事例呢?(學生自由發(fā)言)

【問題】同學們,，知道“十二孝”的故事嗎?

【小故事】刻木事親(課件展示)

【課堂討論】在今天，我們應如何認識“孝”道呢?

(學生討論)

【教師總結】孝”是中華民族的傳統(tǒng)道德的重要組成部分,，是中華民族家庭和睦,，社會穩(wěn)定的重要因素?！靶ⅰ崩锇俗鹄?、敬老、養(yǎng)老等積極的一面,，對此我們要繼承與發(fā)揚,。

“二十四孝圖”中的“刻木事親”“埋兒奉母”的故事讓人感到冷酷無情;“孝感動天”“臥冰求鯉”“哭竹生筍”迷信思想嚴重;這些具體做法是不可取的。

所以,，對待包括“孝”在內的中華傳統(tǒng)文化,，我們應該取其精華，去其糟粕,，批判繼承,，古為今用。

對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的,、積極的,、向上的內容，應該繼續(xù)保持和發(fā)揚,。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的,、落后的、腐朽的東西,，必須“移風易俗”,，自覺地加以改造或剔除。

【課堂小結】學完本節(jié)課后,，同學們都收獲了些什么?(學生回答)

(課件展示本節(jié)課知識結構圖)

【教師寄語】中華民族經歷了“雄關漫道真如鐵”的昨天;“人間正道是滄?！?，今天我們已經踏上了中國特色社會主義道路，只要我們在推進社會主義文化強國建設的實踐中批判地繼承中國傳統(tǒng)文化,，“長風破浪會有時”,，就一定能夠再創(chuàng)中華文化明天的新輝煌!

【鞏固練習】

1.北京師范大學教授于丹以一種非常感性的方式進入《論語》，又以感性的方式,，并且借助熟悉的傳播學的東西,，把《論語》解釋成當今的故事。這體現(xiàn)了()

a.繼承傳統(tǒng)文化要適應時代的要求

b.傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性

c.必須對傳統(tǒng)文化加以改造

d.傳統(tǒng)文化只能借助現(xiàn)代傳媒弘揚

2.“信”是我國歷史上儒家倡導的“五?！敝?，今天我們仍然提倡“誠信”，表明傳統(tǒng)文化具有()

a.較大的包容性b.較強的保守性

c.相對的穩(wěn)定性d.鮮明的民族性

春節(jié)是中國最重要節(jié)日,，近年來,，隨著洋節(jié)的興起，在許多青少年中年味越來越淡,。但在許多國家中,，中國的春節(jié)卻越來越受到歡迎。

運用文化生活知識,，結合生活實際,，談談你對“年味”變淡的看法。

答：(1)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,，是一個民族特定歷史發(fā)展的產物,。年味、年俗是一種文化的傳承,，應隨著社會的發(fā)展時代的交替而與時俱進,。春節(jié)某些習俗的改變，順應了社會生活的變遷,，對社會與人的發(fā)展起積極作用,。

(2)隨著經濟全球化的發(fā)展，不同民族的文化相互交融是必然現(xiàn)象,，尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求,。因此西方節(jié)日在國內盛行，“年味”變淡,，也是正?，F(xiàn)象。

(3)傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶,。在經濟全球化的浪潮中,，我們還必須保持文化的民族特色，繼承民族傳統(tǒng)文化，推陳出新,，以增強民族凝聚力,。運用文化生活知識，結合生活實際,，談談你對“年味”變淡的看法,。

傳統(tǒng)文化教案幼兒園中班篇十一

傳統(tǒng)文化教案《中庸》（二則）

傳統(tǒng)文化教案幼兒園中班篇十二

教學目標：

1.借助工具疏通文意,，掌握常見的文言詞匯及重要意義。

2.理解文章中的思想,，并探討這些思想的現(xiàn)代意義,。

教學難點：

重點：借助工具上古疏通文意，掌握常見的文言詞匯及重要意義,。

理解文章中的思想,，并探討這些思想的現(xiàn)代意義。

難點：理解文章中的思想,，并探討這些思想的現(xiàn)代意義,。

教學過程：

一、導入新課

第一屆世界儒學大會于9月27日至29日在孔子的故里曲阜舉辦,。來自22個國家和地區(qū)的86個儒學研究機構的逾160位專家學者參會,。儒學在世界上為什么會有如此大的影響?今天我們就走進儒學經典作品《大學》，領略其中的奧義,。

二,、知識積累

1.了解文化背景

《大學》原是《禮記》里的一篇。一般認為是曾子所作,，也有人認為是秦漢時的儒家作品,，在宋代以前，《大學》在儒家思想學術中的地位并不是很突出,，由于它論述了儒家為學治世的基本原理,、原則、方針,、步驟和方法等,，所以中唐以后,，逐漸受到儒家學者的重視,。唐代韓愈、李翱始把它看做與《孟子》《易經》同樣重要的“經書”,。到北宋得到程顥,、程頤竭力尊崇，南宋朱熹又作《大學章句》,，《大學》成為了儒家經典中重要的篇章,。

朱熹為《大學》作成章句，通過注釋闡發(fā)己意,，并將它與《中庸》《論語》《孟子》合編成一書,，這就是《四書集注》。

《四書集注》刊成于宋光宗紹熙元年,，當時沒有被封建統(tǒng)治者重視,。元仁宗延佑年間復科舉，官方規(guī)定以《四書集注》取士，從此《四書集注》奠定了它在封建正統(tǒng)思想文化中的.地位,。

原屬于《禮記》中的《大學》,，也從此獲得了官方的正式認可與推崇，對古代教育,，甚至整個中國社會,、傳統(tǒng)文化都產生了極大的影響。

2.課題釋疑

《大學》是體現(xiàn)儒家思想的一篇政論文,。

a.大人之學

“大學”是對“小學”而言,，是說它不是“詳訓詁，明句讀”的“小學”,。古人八歲入小學,，學習“灑掃應對進退、禮樂射御書數(shù)”等文化基礎知識和禮節(jié),。

b.治國安邦的大學問

古人十五歲入大學,，學習倫理、政治,、哲學等“修己治人,，治國安邦”的大學問。

后一種含義其實也和前一種含義有相通的地方,，同樣有“博學”的意思,。

朱熹把《大學》重新編排整理，分為“經”一章,，“傳”十章,。朱熹認為，“經一章蓋孔子之言,，而曾子述之,；其傳十章，則曾子之意而門人記之也,?！?/p>

《大學》一文不長，僅有短短的兩千余字,，但卻是先秦,、秦漢儒家學說的總括性著作，是儒家人生教育的道德綱領,，也是維護封建宗法制度的政治綱領,，教案《傳統(tǒng)文化之大學教案》?！洞髮W》以相當成熟的理論思維構建了一個中國封建社會儒家人生教育的總體框架,，構建了一個中國封建社會士人人生發(fā)展的宏觀圖式,。全篇將道德修養(yǎng)和政治議論結合在一起，將人生哲學和政治哲學合而為一,，是儒家“入世”思想的全面體現(xiàn),。

3.《大學》采用了很多遞進論述的方法

如“知止而后有定，定而后能靜,，靜而后能安,，安而后能慮，慮而后能得,?！?/p>

請將文章中的類似論證整理出來，體會其中的邏輯關系,，弄明白它們所說的道理,。

古之欲明明德于天下者，先治其國,；欲治其國者,，先齊其家；欲齊其家者,，先修其身,；

欲修其身者，先正其心,；欲正其心者,，先誠其意；欲誠其意者,，先致其知,；致知在格物。

物格而后知至,，知至而后意誠,，意誠而后心正，心正而后身修,，身修而后家齊,，家齊而后國治，國治而后天下平,。

這個論述，先是由大至小,，條目之間是條件關系：平天下必先治國,，治國必先齊家，齊家必先修身,，修身必先正心,，正心必先誠意,，誠意必先致知，致知必先格物,。再由小至大,，條目之間是因果關系：格物而后知致，知致而后意誠,，意誠而后心正,，心正而后身修，身修而后家齊,，家齊而后國治,，國治而后天下平。條目之間脈絡清晰,，無論是由大至小的條件關系,，或者是由小至大的因果關系，剖析深刻,，邏輯嚴密,。

本文論證特色：

總分式論證結構，層層推進,，邏輯嚴密

4.《大學》的論述可謂“微言大義”,，精微的言辭中，蘊含著深刻的道理,，這些深刻的道理,，對現(xiàn)代人也是很有作用的。請以“君子有諸己而后求諸人,，無諸己而后非諸人”為例進行分析,。

提示：這句話的意思是：品德高尚的人自己身上具備了美德，然后再要求別人擁有美德,；首先要去掉自己身上的不足,，然后再去批評責備他人。也就是說,，要提高別人的道德水平,，首先要提高自己的道德水平，要要求別人,，首先要要求自己,。

它體現(xiàn)了儒家重視注重內向用功、律己甚嚴的內省的修養(yǎng)方法,。這種方法在現(xiàn)代仍然是有現(xiàn)實意義的,，它告誡我們，不能要求別人甚嚴,，而要求自己甚寬,。這對于人與人之間的日常交往,，一個部門內部的管理，都有著深刻的啟示,。

三,、小結

本文介紹了儒學文化的主體“三綱”“八目”，兩者層次分明,、邏輯嚴密,。文章告訴人們只有通過格物致知，擺脫外在誘惑,、困擾,，真心誠意地培養(yǎng)高尚的情操，才能夠使自己的精神境界得以提高,，進而使自己家庭關系符合人倫道德,，并最終完成為國建功立業(yè)、使天下太平的偉大理想,。