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人間失格讀書筆記(大全9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-09 02:40:07
人間失格讀書筆記(大全9篇)
時(shí)間:2023-10-09 02:40:07     小編:字海

在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中,,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,,一起來(lái)看看吧

人間失格讀書筆記篇一

現(xiàn)在是20xx年7月29日 凌晨:3:20了。

其實(shí)這本書我很早就打開(kāi)過(guò),,可是好像因?yàn)橐恍┦裁词虑?,又沒(méi)有讀完,最近又打開(kāi)重新開(kāi)始閱讀了一遍,。

其實(shí)呢,,我并不覺(jué)得太宰治很喪,反而我覺(jué)得他很有才華,。耄宿,、揶揄,這種不常見(jiàn)的詞匯在書中比比皆是,。

最后,,很感謝太宰治陪我度過(guò)的小黑夜,讓我在失眠的時(shí)光變得更有趣一些,。

人生無(wú)常如水流,,河畔柳枝何需愁。

人間失格讀書筆記篇二

人間失格是日本文學(xué)家太宰治的代表作之一,,也是我最近讀到的一本書,。這本小說(shuō)以第一人稱的形式,描述了一個(gè)名叫夫妻水的青年,,他在社會(huì)中的無(wú)力感和自我認(rèn)同的迷茫,,以及他與性格迥異的浮世繪畫家大賀典夫的友誼,。通過(guò)閱讀這本小說(shuō),我深刻體驗(yàn)到了人間失格所傳遞的主題和情感,,也思考了其中所蘊(yùn)含的價(jià)值觀和人生觀,。

在閱讀人間失格的過(guò)程中,我最直觀的感受是夫妻水對(duì)自我的否定和自我放逐,。夫妻水是一個(gè)在社會(huì)中無(wú)力生存的青年,,他的成長(zhǎng)經(jīng)歷讓他對(duì)人性和社會(huì)抱有深深的懷疑。他看似漠然無(wú)感,,實(shí)則內(nèi)心充滿了自卑和自責(zé),。他想要脫離這個(gè)世界,但卻無(wú)法找到真正的解脫之道,。夫妻水的心理狀態(tài)讓我感到心酸和無(wú)奈,,他的形象使我對(duì)社會(huì)的不公和悲劇感到深深的思考。

另一方面,,夫妻水與大賀典夫的友誼讓我對(duì)人性和情感有了更多的思考,。大賀典夫是一個(gè)樂(lè)觀開(kāi)朗的人,他面對(duì)人生的苦難和挫折時(shí),,總是能從中找到一絲美好之處,。他的樂(lè)觀主義對(duì)夫妻水產(chǎn)生了積極的影響,使他重新審視自己的人生,。通過(guò)與大賀典夫的交流,,夫妻水對(duì)生命和美好的渴望得到了喚醒。這段友誼讓我明白了人與人之間的影響力,,同時(shí)也讓我認(rèn)識(shí)到活在當(dāng)下和積極主動(dòng)的重要性,。

此外,人間失格中的女性形象也引起了我的思考,。小說(shuō)中的女性形象多是以被動(dòng),、無(wú)助的角色出現(xiàn),她們承擔(dān)著社會(huì)對(duì)女性的刻板印象和期望,。不論是夫妻水的初戀情人嘉代子,,還是他的治療師鈴枝,她們都在男性的支配和期望下苦苦掙扎,。這讓我反思了女性在社會(huì)中的地位和價(jià)值,,同時(shí)也呼喚著我們對(duì)性別平等的思考與關(guān)注。

總體而言,,人間失格對(duì)我來(lái)說(shuō)是一本引人深思的讀物,。通過(guò)夫妻水的故事,我感受到了一個(gè)人在社會(huì)中的孤立和無(wú)助,同時(shí)也思考了自我認(rèn)同與改變的問(wèn)題,。通過(guò)與大賀典夫的友誼,,我明白了樂(lè)觀積極的生活態(tài)度和人際關(guān)系的重要性。對(duì)于女性形象的思考則讓我更關(guān)注性別平等和社會(huì)對(duì)女性的壓迫,。這本小說(shuō)不僅在文學(xué)層面上給予了我很大的觸動(dòng),,更在人生層面上促使我對(duì)自我和社會(huì)有了更深層次的思考。

通過(guò)閱讀這本書,,我相信我對(duì)人生和社會(huì)有了更深入的理解和思考,。我學(xué)到了面對(duì)困境和挫折時(shí)的勇氣和信念,也明白了積極主動(dòng)與付出對(duì)自己和他人的影響,。讀完人間失格后,,我感到內(nèi)心得到了慰藉和啟發(fā),同時(shí)也更加堅(jiān)定了追求真理和渴望美好的信念,。讀書的過(guò)程挑戰(zhàn)了我對(duì)世界的理解和觀念,,同時(shí)也在某種程度上激發(fā)了我對(duì)未來(lái)的期望與希望。我希望將來(lái)能夠把這本書中的思考和體會(huì)應(yīng)用到實(shí)際生活中,,成為一個(gè)積極,、有價(jià)值觀的人,。毫無(wú)疑問(wèn),,人間失格是一本令人難以忘懷并深思的經(jīng)典之作。

人間失格讀書筆記篇三

如果說(shuō)葉藏是見(jiàn)不到人的人的話,,我想,,現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),很多人大抵都是見(jiàn)不得人的人吧,。

正如葉藏在文中說(shuō)到“有一個(gè)說(shuō)法叫做見(jiàn)不得人的人,。它指的是那些人世間悲慘的敗北者、背德者,。我覺(jué)得自己打一出生便是一個(gè)見(jiàn)不得人的人,,所以一旦遇到那些被世人斥之為見(jiàn)不得人的人,我的心就不由分說(shuō)地變得善良溫柔了,。而且我的溫柔足以使我自己也如癡如醉,。”

我們?nèi)巳硕际恰耙?jiàn)不得人的人”,,我們?cè)谛聲r(shí)代里難以自處,,像葉藏一樣隱藏自己,哪怕是很小的時(shí)候,,就顯得有些孤寂,,不,應(yīng)該說(shuō)是孤僻了。而正是在這份孤僻中,,一旦遇見(jiàn)和自己相似的人,,一種共鳴感就油然而生。

相比葉藏所在的年代,,我們所處的這個(gè)時(shí)代,,“這樣見(jiàn)不得人的人”正在越來(lái)越多,物資上雖已滿足,,精神上卻極度匱乏,。再加上人與人的交際越來(lái)越少,我很驚恐,,自己也會(huì)變成葉藏這樣的人,。打小開(kāi)始便帶著面具生活,在生活,,社會(huì)的壓迫下一步一步往前走,,隨時(shí)害怕自己被人看穿?;蛟S有一天,,自己也會(huì)像葉藏一樣失去做人的資格吧。

我們渴望人世間的一切美好,,但擺在我們面前的卻大抵是各種各樣的灰暗,。我們很弱小,弱小到不堪一擊,,難以立足,。如果說(shuō)葉藏是軟弱的代表,他的一生都在逃避,,屈服,,那么我其實(shí)也差不多了。但在此,,我內(nèi)心中怒吼的是不甘,,我不想成為他,不想失去做人的資格,,其實(shí)我們所有人都是如此,,活著真不是一件容易的事情。

自打你出生起,,便注定了會(huì)死去,,這是無(wú)法更改的'。但怎么去活著你還是可以選擇的,。太宰治作為日本軟弱派的代表,,《人間失格》也無(wú)時(shí)無(wú)刻不表達(dá)著這一點(diǎn),,葉藏的一生無(wú)疑是悲慘的,從頭到尾的軟弱,,到最后悲慘的結(jié)局,。你當(dāng)然可以選擇成為這樣的人。其實(shí)在中國(guó)近現(xiàn)代也確實(shí)有很多這樣的人,,一方面充滿著對(duì)世俗對(duì)生活的恐懼和不安,,另一方面又向往著世間的美好。我想,,海子大抵也是這樣的一個(gè)人了,,在他寫下“面朝大海春暖花開(kāi)”的時(shí)候,一切就已經(jīng)注定了,。

對(duì)于葉藏的評(píng)價(jià),,有這么一段話:葉藏既是一個(gè)無(wú)賴,又是一個(gè)“像神一樣純正的好孩子”,。他在面對(duì)難以捉摸的人類社會(huì)時(shí)選擇了極端另類的生活方式,,表現(xiàn)出了超然物外的人生態(tài)度,對(duì)于今天的讀者,,他的這種人生態(tài)度和生活方式可能難以理解和接受,。但透過(guò)滑稽怪異、玩世不恭的“搞笑”背后,,我們能夠看到一個(gè)真實(shí)而又充滿理想的“永遠(yuǎn)的少年”,,以及對(duì)幸福人生的執(zhí)著追求和美好社會(huì)的熱切向往。

我也希望,,自己能真實(shí)而又充滿理想,,對(duì)幸福人生有著美好而又熱烈的追求,,卻又不像葉藏一樣極端另類,。而這種想法大抵是當(dāng)今社會(huì)許多人的想法了吧。

人間失格讀書筆記篇四

難得一本書作者下方特意標(biāo)注了(1909—1948),,太宰治多么有名不必說(shuō),,或許那句“生而為人,我很抱歉”更有名吧,?我一開(kāi)始最好奇的其實(shí)是一個(gè)終生都在尋求解脫的人到底在想些什么,。

讀過(guò)書之后,我只能說(shuō)偉大的作家確實(shí)會(huì)有著敏感到神經(jīng)質(zhì)的洞察力,,整本書呈現(xiàn)了一種生無(wú)可戀的氛圍,。

看著也有點(diǎn)鬧心,可能就是這種日本文化的書籍我都不太喜歡的原因,,就是接受不了,,也無(wú)法體會(huì)那種作者深藏其中的思想,想要表達(dá)的想法,或許太宰治寫這本書的時(shí)候也沒(méi)有想要讀者了解他,,他只是寫出了自己一直以來(lái)的掙扎,,活著對(duì)他而言本身就是一種痛苦。

遇到這種看著心情不舒暢的書,,我會(huì)選擇一個(gè)陽(yáng)光晴好的下午,,迅速的瀏覽一遍即可,深陷其中是很可怕的一種閱讀體驗(yàn),。同步看李誕的那本《笑場(chǎng)》,,讀起來(lái)很開(kāi)心的一本書,中和一下負(fù)面情緒是有效的,。

總體來(lái)說(shuō),,不推薦這本書,看著太不開(kāi)心了,。

人間失格讀書筆記篇五

讀完太宰治的書《人間失格》,,我感觸良多。我不再像剛看這本書時(shí)的厭惡主人公葉藏輕生的行為,,而是更多的理解了太宰治內(nèi)心深處的無(wú)奈和痛苦,,讀懂了他心底的孤獨(dú)。我清楚的記著書中的一句話:生而為人,,對(duì)不起,。太宰治是善良的,他不愿意給別人帶來(lái)痛苦和麻煩,,他選擇結(jié)束自己年輕的生命,。人間失格這本書中,太宰治對(duì)葉藏形象的塑造,,正是自己生命的再現(xiàn),。他將這本書命名為《人間失格》,即認(rèn)為自己?jiǎn)适Я俗鋈说馁Y格,,我覺(jué)得這是他極度自卑的體現(xiàn),。雖然換做是我,不會(huì)像他一樣不珍愛(ài)生命,,但我理解太宰治的心境,。

其實(shí)我們大多數(shù)人,都并不知道來(lái)到這個(gè)世界的意義何在,,但有些人在努力中奮斗中尋找生命的意義,,有些人卻從很早就開(kāi)始因?yàn)槊悦6艞墸也恢朗巧咸煸鯓拥陌才?,令這個(gè)原本富有才華的男人,,這個(gè)臨死不過(guò)才38歲的男人的一生竟是如此悲愴,?好在最后,他終于自己做了一回主,,跳河自殺身亡,,生而為人,他很抱歉,,可是死去的太宰治并不知道,,他選擇自殺,會(huì)對(duì)更多的人抱歉,,總是說(shuō)自殺是最不負(fù)責(zé)任的選擇,,就算是在宗教里面,自殺的靈魂也是無(wú)法解脫的,,而這些,,不知道太宰治是否知道,他的靈魂又是否可以逃脫那縱身躍下的冰河,,每一世的功課總要做完,,沒(méi)有做完的就算是想逃跑,大概也只是徒增留級(jí)的悲哀吧,。

這本書中有很多經(jīng)典語(yǔ)錄讓我記憶猶新,,其中的一些對(duì)作者的思想可見(jiàn)一斑。因?yàn)榍优?,所以逃避生命,,以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲,因?yàn)轵湴?,所以不選擇生,,所以拒斥粗鄙的樂(lè)觀主義。作者是如此的厭惡生命,,厭惡還活著的自己,,可在大多數(shù)人看來(lái),作者是成功的,,沒(méi)有選擇輕生的理由,。他的想法和做法,,不被世人所理解,。從另一句話:日日重復(fù)同樣的事,遵循著與昨日相同的慣例,,若能避開(kāi)猛烈的狂喜,,自然也不會(huì)有悲痛的來(lái)襲??梢钥闯?,作者孤獨(dú)迷茫,,悵惘彷徨的心境。太宰治仿佛陷入了深深的泥潭之中無(wú)法自拔,,他將自己的無(wú)奈與痛苦塑造在了主人公葉藏身上,,借此向世人尋求安慰。

書中的主人公葉藏既不能理解女人心的淺薄,,也不斷被朋友利用,,卻認(rèn)為妥協(xié)退讓才是活下去的方法,甚至為了混跡世間,,學(xué)習(xí)人性的種種卑劣,。我認(rèn)為,《人間失格》這本書是太宰治滴血的靈魂自白,。也許讀了這本書才讓人更敏銳的感覺(jué)到我們身邊的美好,,這也許是作家們不能逃避的宿命:把希望留給我們,而自己只能在絕望中下陷,。也許中國(guó)有位詩(shī)人會(huì)與他心心相惜,。他寫到:陌生人,我也為你祝福,。愿你在塵世獲得幸福,。我只愿面朝大海,春暖花開(kāi),。

不過(guò)從太宰生前曾經(jīng)自殺過(guò)五次,,似乎從某一角度說(shuō)明他認(rèn)為自己已經(jīng)喪失作為人資格的說(shuō)法。恰恰相反,,我認(rèn)為,,讀完《人間失格》后,對(duì)人類某些行為會(huì)有一定的反省,,然后跟木心先生一樣發(fā)出感嘆:原來(lái)你們什么都不知道?。?duì)的,,生而為人,,我感到很抱歉,不止是失去做人的資格,,還有這人間已經(jīng)到處是虛偽欺騙了,,壓抑和無(wú)奈已經(jīng)慢慢堆滿心頭了,而我們什么都不知道,,仍舊渾渾噩噩,,終日不知夢(mèng)為魚?!拔覍?shí)在走投無(wú)路了,,如同阮籍窮途之哭,,其實(shí)哭也解決不了問(wèn)題,唯有死才能得到解脫,?!蔽依斫庵刑讘?yīng)該是這樣的無(wú)奈與痛苦的。

因此,,回到開(kāi)頭那句話上,,對(duì)于“我很抱歉”,我更傾向于我個(gè)人理解,,是對(duì)世間虛偽混亂的人類行為的無(wú)奈和痛惜,,是站在局外人角度,我沒(méi)辦法改變這個(gè)世界,,沒(méi)辦法拯救你們,,我感到很抱歉。我理解太宰治,,我真誠(chéng)的尊重一個(gè)作家用血與淚書寫的自己內(nèi)心深處的獨(dú)白,。

所以,太宰治,,生而為人,,你不必對(duì)不起,不必抱歉,,這世界沒(méi)有虧欠你,,你亦不虧欠這世界。

人間失格讀書筆記篇六

我最近讀了那本著名的《人間失格》,。

“生而為人,,我感到很抱歉?!焙鼙肝茨芙o交往中的人帶來(lái)舒適的體驗(yàn),,很抱歉自己獨(dú)立的思想難以茍同于眾,很抱歉沒(méi)能活出眾人價(jià)值觀所趨向的生活,。從青少年到中年,,為了逃避現(xiàn)實(shí)而不斷沉淪,經(jīng)歷自我放逐,、酗酒,、自殺、用藥物麻痹自己,,最后的最后,,大庭葉藏平靜、釋然地走完了他悲劇的一生,。而在完成本篇作品之后,,太宰治終歸還是選擇了投水的方式,為他自己劃下最后的句點(diǎn),。

大概不同階級(jí)的人看這本書會(huì)有非常不一樣的感受,,小葉的愁苦,是在家庭富足,,揮霍享樂(lè)之后帶來(lái)的精神上的虛無(wú),。而我們,大多是平凡眾生,,為生活焦慮,,幾乎沒(méi)有閑暇的時(shí)光去思考自己真正人生的定義。

對(duì)于前半部分的阿葉,,我生不出多少的共感,。只覺(jué)得是生活的安逸造就了他不識(shí)人間疾苦,煩惱著不知所謂的事情,。越往后看,,逐漸理解,我們沒(méi)有辦法拿自身的經(jīng)歷去評(píng)價(jià)別人的苦痛,。為生活也好,,為身體也好,為與這世界格格不入也好,,都是苦痛,,沒(méi)有一種苦痛是更加高尚的,對(duì)于當(dāng)事人來(lái)說(shuō),,每一種都能讓他生出放棄生命的想法來(lái),。

看完全書,我感覺(jué)到的阿葉至少已經(jīng)是六七十歲的老頭子,,然后他不過(guò)活了二十七載,。精神上與這現(xiàn)實(shí)世界的格格不入,讓他少年白頭,,用煙酒女人麻痹自己,,自身也不能分清是真心亦或是假意。我不經(jīng)為這種人生感到悲痛,,他們實(shí)實(shí)在在應(yīng)該是自由的大師,,卻被污濁冰冷的現(xiàn)實(shí)桎梏,變?yōu)樗疁侠锏某羰^,,眼看著自己污濁,。這種痛苦,比死亡來(lái)的可怕,。

又想到現(xiàn)在幾乎是個(gè)精神世界覺(jué)醒的時(shí)代,,無(wú)數(shù)人在重復(fù)著這種痛苦,。為社會(huì)感到悲哀。

人間失格讀書筆記篇七

把每個(gè)明天當(dāng)做世界末日,,從現(xiàn)在起邁出第一步——題記,。

“他曾在夏天在單件和服中穿上毛衣,只為搞笑;也行因?yàn)榕赂赣H掃興而在半夜?jié)撊肟蛷d在父親的本子上寫上‘獅子’二字,,只為不讓父親因自己而掃興……”這一切的最終目的不過(guò)是為掩蓋自己的憂郁和敏感,,偽裝成純真無(wú)邪的樂(lè)天派,塑造成一個(gè)滑稽逗樂(lè)的怪人,。他對(duì)這個(gè)世界太過(guò)畏懼,,認(rèn)為世人比獅子、鱷魚甚至恐龍都要可怕,。他曾說(shuō)過(guò)“面對(duì)世人,,我總是怕到發(fā)抖”他太過(guò)敏感,太過(guò)小心翼翼,,以至于最后被送進(jìn)了瘋?cè)嗽?。面?duì)世人,他總是怕到發(fā)抖,,而面對(duì)這個(gè)世界,,他又何嘗不是呢。

也許有人會(huì)認(rèn)為太宰治不過(guò)是因五次自殺而出名的作家而已,,或認(rèn)為他的作品中傳遞的是使人愈來(lái)愈消極的負(fù)能量,,可當(dāng)你真正去品味他的作品時(shí),才會(huì)發(fā)覺(jué)他以細(xì)膩的筆觸寫出了他的一生,,一個(gè)使自己絕望的人生,。當(dāng)自己讀過(guò)他的三五本書后才發(fā)現(xiàn)他的作品并不是以“罪”“惡”“罰”為主題創(chuàng)作,反而是以“愛(ài)”與“善”為主題創(chuàng)作,。他寫每本書的目的都不是為讓讀者致郁自殺,,而是使讀者反省其身、自我救贖,,不落到與自己相同的下場(chǎng),。

“不要抗拒改變,這是這個(gè)世界上唯一不變的事情,,就是所有的事情都在反復(fù)的變,,反復(fù)的過(guò)程很容易讓人變得低落和沮喪,然而你再低落和沮喪,,人生還是會(huì)被各種各樣的事情的改變所包圍著,,就像是站在一臺(tái)你沒(méi)辦法控制的跑步機(jī)上,時(shí)間、速度都不是你所能控制的,,那我就選擇跑的更從容一點(diǎn),,盡我所能的在這個(gè)被動(dòng)的人生里爭(zhēng)取一些主動(dòng),所以我很討厭‘抗拒’這個(gè)詞,,很消極,、很脆弱,、很被動(dòng),,如果我不能改變世界,好歹讓我改變自己,,遵從自己的選擇,。”在我眼中,,《人間失格》或許就是在闡述這樣一個(gè)道理,。

當(dāng)世人知道書中的葉藏被送入瘋?cè)嗽簳r(shí),書外太宰治的生命也止于了他的第五次自殺,,我想這或許便是最精彩的悲劇,。

關(guān)于《人間失格》讀書筆記2

這本書有幾篇作品,除了《人間失格》,,還有《微明》,、《斜陽(yáng)》等。我只認(rèn)真看了“人間失格”和“微明”,,后面棄讀了,。人間失格也算是久仰大名的一部作品,上網(wǎng)查你可以看到“人間失格不敢看”“人間失格不要輕易看”的字眼,,可能因?yàn)槔锩娴膯蔬_(dá)到了極致,,主人公葉藏從小就通過(guò)在別人面前進(jìn)行偽裝、演戲,,來(lái)獲得他人好感,。

仔細(xì)想想我們可能都做過(guò)這樣的事,我也曾故意抖機(jī)靈博得他人的哈哈大笑,,或者用嘩眾取寵這個(gè)詞嗎?我也不知道,,我確實(shí)這樣做過(guò)。后來(lái)慢慢成熟一些了,,我在“演”的時(shí)候突然覺(jué)得好像這樣也挺可憐的,,或許害怕和別人相處時(shí)的突然安靜。后來(lái)我覺(jué)得,,我很喜歡逗聽(tīng)我說(shuō)話能夠會(huì)心大笑的'人,,而這樣的人,想必也很喜歡我。

葉藏和我有共同之處,,但葉藏更擅長(zhǎng)去逗笑別人,,或者說(shuō)偽裝善良,包括他被戳破時(shí)的那種恐懼心理我也能理解,,但我覺(jué)得葉藏的那種渴望別人喜歡他的心情有點(diǎn)太夸張了,。我不明白葉藏為何人生軌跡會(huì)變成最后那樣,或許從他認(rèn)識(shí)了崛木這個(gè)酒肉朋友開(kāi)始吧,,加上他沒(méi)有節(jié)制,,懦弱無(wú)能,太容易濫情的性格,,好像他對(duì)人性慢慢變得很絕望,,最后竟然染上藥癮,進(jìn)瘋?cè)嗽骸?/p>

我想,,人間失格的意思也就是在人間活著活著就走錯(cuò)了路,,而導(dǎo)致他走錯(cuò)路的就是人類的人性?;蛟S我真的沒(méi)有看懂這篇文章的后半部分吧,,是什么導(dǎo)致他變成了最后的地步呢,我總覺(jué)得太詭異了,。這篇文章的作者太宰治的人生經(jīng)歷和葉藏有重疊,,也是作者人生的一個(gè)縮影,太宰治也在文章發(fā)表不久就自殺了,。

關(guān)于《人間失格》讀書筆記3

可在我心中,,你所詮釋的,是真正的你,,真正的人性,。要知道,你,,從未失格,。

你認(rèn)為是自己精神上有問(wèn)題,認(rèn)為自己像一個(gè)小丑,。不,,你不是。這,,是人性,。

作者經(jīng)過(guò)了一次又一次的偽裝、捉弄,,他累了……不,,他的心累了……他最終不愿面對(duì)自己,,那個(gè)虛偽,卻被真實(shí)的自己看透了的自己,。他選擇了遠(yuǎn)方的一處光明,,年僅39歲。

這,,也是人性,。勇敢后的人性。

我們總是在失去后才懂得珍惜,,這,,是又是人性。

你,,已離去,。而我,,會(huì)珍惜,。

所以,大膽地去做每件事吧,,那些自己喜歡,、熱愛(ài)的事。每當(dāng)遇到質(zhì)疑,,千萬(wàn)別在意,,也千萬(wàn)別停下前進(jìn)的腳步而去關(guān)心起他人眼光,努力沖向自己的似錦人間,,努力擁有人間似錦,。

因?yàn)椋?,從未失格?/p>

關(guān)于《人間失格》讀書筆記4

《人間失格》是躺在書架里好久的一本書,,翻了幾頁(yè),深感壓抑,,便再?zèng)]有讀起,。直到前幾天學(xué)弟說(shuō)他在讀,又恰好成立讀書小組,,便又和這書重逢,。

坦白說(shuō),讀這本書的時(shí)候,,我不是在看葉藏的故事,,而更像在回顧和剖析過(guò)去的我。這一過(guò)程是痛苦而艱難的,,卻也是刺激而痛快的,。以至于在讀的過(guò)程中,,我一直都在問(wèn)自己:我們?cè)撘允裁礃拥膽B(tài)度去面對(duì)過(guò)去?假若你也曾有過(guò)一段晦澀孤寂的時(shí)光的話。

葉藏從小生活在一個(gè)古板的舊式鄉(xiāng)下家族,,“大家都板著面孔吃飯,,就儼然成了一種儀式。全家老小,,一日三餐,,在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)聚集到陰暗的屋子里,井然有序地?cái)[好飯菜,,即便沒(méi)有食欲,,也得低著頭,一聲不吭地嚼著飯?!?,如此壓抑的氣氛導(dǎo)致他對(duì)用餐時(shí)刻充滿了恐懼。而那時(shí)的他,,還只是個(gè)小孩子,。一直在想是什么讓小葉藏如此敏感,對(duì)與人交往充滿了恐懼和渴望?也許是因?yàn)樯鷣?lái)就體弱多病,,天生的性格陰郁,,以及少與人接觸,讓他只畫地為牢在自己的小小世界里,。人之初,,性本善,他從書本中學(xué)到的絕對(duì)的善惡是非中為自己戴了枷鎖,。當(dāng)他看到世間與他所想并不一樣甚至完全相反時(shí),,(例如當(dāng)他看到大人們?nèi)魺o(wú)其事的虛偽做作時(shí)),他的價(jià)值觀開(kāi)始動(dòng)搖,,他不知道怎么做才是對(duì)的,,正常的。他從一個(gè)旁觀者的角度去看待蕓蕓眾生,,一方面以高尚的道德要求鄙視人間,,一方面又害怕自己不正常,渴望融入人間,。他的潛意識(shí)里希望自己變成一個(gè)俗人,。而不是活的如此掙扎而痛苦。頗有種眾人皆醉我獨(dú)醒的自負(fù),,可這只不過(guò)是他自以為的,。

如果用一個(gè)詞去評(píng)價(jià)葉藏的話,那就是“混沌”,。如葉藏一樣的人的共同點(diǎn)是:敏感多疑,,玻璃心,,害怕受傷,極度恐懼人際關(guān)系以至于處理時(shí)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,,自我認(rèn)同感低,。然而,在面對(duì)與自己價(jià)值觀全然不同的人間,,有的人選擇了極端對(duì)抗,,可想而知撞得頭破血流;而葉藏選擇了偽裝自己,討好別人,,努力做一個(gè)能夠融入人間的正常人,。而正是這種偽裝和偏執(zhí),讓他始終游離于人間之外,,且日日掙扎靈魂難以救贖,。蘇格拉底說(shuō),要認(rèn)識(shí)你自己,,這真的是人生中最重要的一個(gè)課題,。而葉藏,很可悲,,他無(wú)法認(rèn)識(shí)自己,,也無(wú)法客觀的認(rèn)識(shí)世界。他不知道自己喜歡什么,,也不知道自己餓不餓,他的一切都依附于別人的喜歡,,別人的要求,。可憐,,可悲,,可嘆。

可我也曾有過(guò)那樣一段艱難的時(shí)光,。只不過(guò)我選擇的是對(duì)抗,,固執(zhí)己見(jiàn)。現(xiàn)在看來(lái),,大概年少時(shí)多一些坎坷和碰撞,,未必是壞事。若不殘酷,,哪得頓悟,。若是像葉藏一樣不斷地偽裝和逞強(qiáng),終有一天會(huì)不堪負(fù)累,。許是和葉藏有過(guò)相似的經(jīng)歷或者說(shuō)心路歷程,,讀書筆記·所以閱讀手記的過(guò)程中我十分理解他,,但我卻不能同情他。哀其不幸,,怒其不爭(zhēng),,大概就是這樣的感覺(jué)。葉藏只把自己拘禁在一個(gè)小圈子里,,他的所有痛苦掙扎都是真實(shí)的,,痛徹的??墒?,在外人看來(lái)那就是一種不知所云的矯情,甚至當(dāng)你走過(guò)那一段路再回望的時(shí)候,,也會(huì)罵自己一句傻比啊我當(dāng)時(shí)都在想些什么,。可我也明白走出來(lái)有多么不容易,,那是一段多么黑暗無(wú)助的時(shí)光,。

我很遺憾,葉藏沒(méi)有和這個(gè)世界和解,。葉藏最后感慨他失去作人的資格,,是他在做出了那么多努力之后發(fā)現(xiàn),他終究還是無(wú)法做一個(gè)正常人,,他的靈魂依然無(wú)法得到救贖,。更可悲的是,這些并非是別人的過(guò)錯(cuò),,而是他自己,。是他的靈魂出了問(wèn)題,難以修補(bǔ),。這無(wú)疑是最絕望的事情,。就好像一個(gè)完美主義者看到自己忽然殘缺的身體,難以挽回的那種悲慟,。他再也沒(méi)有勇氣,,也找不到辦法去融入人間了。

而我,,以一個(gè)曾經(jīng)的病友,,現(xiàn)在的勝利者的姿態(tài),不能去盡更大善意的理解和心疼葉藏,,多了些許漠然,,這也是我的悲哀??晌乙矐c幸,,有時(shí)的漠然也是我性格的一部分,,我坦然接受它,并不以它為恥,。畢竟,,我只是蕓蕓眾生中的一俗人啊。

愿所有迷茫的人,,堅(jiān)定的做自己,,都能夠與這個(gè)世界和解??鞓?lè)的生活,。

關(guān)于《人間失格》讀書筆記5

此書目前讀了兩遍了,初讀時(shí)晦澀難懂,,再讀來(lái)有了些別樣的體會(huì),,有些部分依然不理解。

這是我第一本太宰治的書,,收錄了十個(gè)短篇小說(shuō),,以“人間失格”為名。開(kāi)篇的“人間失格”讀了兩遍竟也未能有深入,,從一個(gè)丑男人的三張照片遞進(jìn)開(kāi)始講述這男人的一生,。作者真實(shí)現(xiàn)實(shí)的寫作風(fēng)格,于人物心理活動(dòng)處花費(fèi)大量筆墨,,刻畫極為深刻,,眼前浮現(xiàn)的是這個(gè)男人的怪異,成熟,,又透著讓人心疼的善意,。

“道化之花”讀起來(lái)也是生澀,可能這與作者不尋常的寫作手法有關(guān),。作者在敘事同時(shí)高密度摻雜自己作為作者的心理活動(dòng),像是讀《我們仨》時(shí)候的夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)難以分別的感覺(jué),,且這一篇結(jié)局很突然,,剛剛撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天,便已然處于終點(diǎn),,宣告結(jié)束,。

“候鳥”寫到晚秋之夜,音樂(lè)會(huì)畢,,數(shù)不清的烏鴉幻化成種種形狀,,相互推搡擁擠著涌出會(huì)堂,向著各自的家振翅飛去,,倒是詼諧,。

文中多個(gè)地方都有一個(gè)作者試圖自殺情景,,或成功或失敗,都有一種壓制,,悲情的色彩,,讀完心情不好。后面附錄是太宰治年譜,,家境優(yōu)沃,,成績(jī)優(yōu)異,風(fēng)格如此的原因我猜想是因?yàn)樗杂滓灾疄槟繕?biāo)的芥川龍之介在他十八歲是自殺對(duì)他產(chǎn)生的影響吧,。

人間失格讀書筆記篇八

開(kāi)篇時(shí),,三張照片,怪異牽強(qiáng)的笑容,,為我們勾勒了一個(gè)蒼白屢弱,,與周遭似乎格格不入的青年形象,他似乎排斥著融入世界,,卻在同時(shí)又矛盾的渴望被世界所融入,。

葉藏一生的悲哀,或許在最初源于他過(guò)分軟弱的性格,。出生于一個(gè)富裕的大家庭的,。是家中么子,這使他有一種自己是可有可無(wú)的感覺(jué),,于是小小年紀(jì)便事事習(xí)慣于依賴長(zhǎng)兄或父親的意愿行事,,父親或長(zhǎng)兄輕微的怒氣都令他驚慌失措。他簡(jiǎn)直是誠(chéng)惶誠(chéng)恐的在討好周遭的人了,。

成年以后的他曾多次希望改變自己,,向作為議員的父親提出學(xué)畫的請(qǐng)求是他自我的一大突破,但父親是貴族議員,,對(duì)于仕途十分看重,,于是自己的夢(mèng)想被毫不留情的全盤否定。葉藏的父親這樣說(shuō)過(guò):不能賺錢的廢物,,是沒(méi)有資格當(dāng)人的,。葉藏開(kāi)始了渾渾噩噩喪失目標(biāo)的生活。

結(jié)交惡友,,參與革命活動(dòng),,結(jié)識(shí)了同隊(duì)人生失望的女優(yōu),相攜自殺,,卻只有自己活了下來(lái)還因?yàn)榻趟糁\殺被起訴,。父親兄族認(rèn)為他是個(gè)沒(méi)出息的給自己的仕途抹黑的人而與他斷絕關(guān)系。走投無(wú)路,他無(wú)人可依,。被一個(gè)寡婦(女記者)帶回了家,,在作為小白臉的生活中對(duì)自我愈發(fā)厭棄,羨慕與寡婦和她女兒之間的幸福,,他渴望這種珍貴的東西,,但又害怕那過(guò)于熾熱而被灼傷,他離開(kāi)了那里,。因?yàn)楦赣H的嘲弄(不能賺錢的廢物,,是沒(méi)有資格當(dāng)人的)無(wú)可抑制的想要賺錢,于是有了漫畫家的工作,。結(jié)婚之后,,純潔的妻子遭到玷污,這一切都令他崩潰,。

太宰治認(rèn)為無(wú)論身逢亂世還是太平年間,,最大的兵荒馬亂到底都是幻滅。作為崇尚毀滅美學(xué)的大師,,《人間失格》中葉藏悲哀的一生確實(shí)充滿了毀滅破碎的美感,。葉藏的一生都在掙扎著想要掙脫掌控,他的生活充滿著重重矛盾,。生活成長(zhǎng)于一種被人掌控所有的環(huán)境,,在他的人生中,父親,,好友,,女人,金錢甚至藥物,,都是他生活的掌控者,。他渴望擺脫這種生活,追逐自由,,但又在同時(shí)害怕掙脫掌控之后生活的改變時(shí)他所不能承受的,。

他應(yīng)是有所察覺(jué)的,但又無(wú)力改變自身,,于是只能被動(dòng)的接受所到來(lái)的種,。種。

人間失格讀書筆記篇九

這是我讀過(guò)的唯一一本我不喜歡的書,。
而我不喜歡的書竟然把它讀完了,我也挺佩服我自己的,。
不喜歡的主要原因是,,一旦我和書中人物產(chǎn)生了共鳴,我渾身上下都不好了,,我好些日子不能從書里的情節(jié)走出來(lái),,它讓我失迷,。
讀了幾章,就被書中描寫的頹喪,、壓抑,、恐懼、厭世的情緒深深感染,,我就在想,,書中主人公的形象往往都有作者或多或少的影子,以我讀的這幾章來(lái)看,,這個(gè)作者不能壽終,,非得像海子顧城一般自殺。果不其然吧,,問(wèn)了度娘,,告訴我:太宰治,本名津島修治,,是日本小說(shuō)家,。主要作品有小說(shuō)《逆行》、《斜陽(yáng)》和《人間失格》等,。1948年6月13日深夜與崇拜他的女讀者山崎富榮跳玉川上水自殺,,時(shí)年39歲。所以我特別贊賞這句話:與其說(shuō)《人間失格》是太宰治最后的遺著,,不如說(shuō)這是他留給這個(gè)冷冰冰的世界的遺書更合適,。
書中主人公是一個(gè)叫葉藏的孩子,他早熟,,心思重,,有一顆玻璃心,他置身于人群中卻過(guò)著靈魂離群索居的生活,,三觀與周圍的人那么格格不入,,卻只能悲嘆“我很抱歉,生而為人”,,為此他常常徹夜難眠,,痛苦呻吟,他說(shuō)“我對(duì)人類充滿恐懼,,卻無(wú)法讓自己對(duì)他們死心,,然后放棄?!睊暝?、彷徨,試圖以扮演一個(gè)小丑的方式來(lái)掩蓋自己真實(shí)的內(nèi)心世界,他也試圖想取悅身邊的人,,親人,、老師、同學(xué),,他承受著不該一個(gè)孩子承受的所有的負(fù)面情緒,。我真的想知道,這些消極悲觀,,這些頹廢沮喪,,一個(gè)小小的孩子,何以會(huì)被這些情緒籠罩,?
葉藏終于長(zhǎng)大了,,我本以為長(zhǎng)大后歷經(jīng)世事會(huì)有所改變,因?yàn)楫?dāng)他第一次遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),,他終于“覺(jué)得這他鄉(xiāng)之地比故鄉(xiāng)更讓我輕松自在”,,但我錯(cuò)了,那只是一時(shí)的輕松自在,,有一天他終于意識(shí)到“城里人的生活將我這個(gè)不分內(nèi)外,,只會(huì)逃避人生的膚淺笨蛋徹底拒之門外”“我沒(méi)和任何人來(lái)往,也無(wú)法走向任何人的家門”,;于是乎在他鄉(xiāng)生活的日子,,長(zhǎng)大后的葉藏越發(fā)的頹廢,除了逃課,,他還染上了酗酒,、抽煙、娼妓的惡習(xí),,糜爛的生活就跟我們眼中的小混混差不多,。但我知道,那行尸走肉般的軀體里埋著的是一顆躁動(dòng)不安,、不屈服卻又無(wú)奈的靈魂,,他想“用漫畫賺來(lái)的錢買煙買酒,但惶恐和憂慮與日俱增”,;他看不慣世人“明明相互不了解,,看不清,卻要視彼此為摯友,,死了還要為其哭泣,,念誦悼詞”;他也想自我救贖,,呼喊“神啊,,求您賜予我堅(jiān)定的意志,,讓我看清‘人’的本質(zhì)。人們互相傾軋,,難道不是罪過(guò)嗎?神啊,,請(qǐng)賜我憤怒的面具吧,!”但,救世主從來(lái)只有一個(gè),,那就是我們自己,。
可是,葉藏?zé)o法拯救自己,。追溯他的原生態(tài)家庭,,葉藏從小生活在一個(gè)古板的舊式鄉(xiāng)下家族,“大家都板著面孔吃飯,,就儼然成了一種儀式,。全家老小,一日三餐,,在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)聚集到陰暗的屋子里,,井然有序地?cái)[好飯菜,即便沒(méi)有食欲,,也得低著頭,,一聲不吭地嚼著飯粒”,,如此之壓抑,!這樣的氣氛讓一個(gè)小孩子對(duì)用餐時(shí)刻充滿了恐懼也就不足為怪了。不要問(wèn)小小的葉藏為何如此敏感,,對(duì)與人交往充滿了恐懼和渴望,?我們可以猜想,也許是因?yàn)樯鷣?lái)就體弱多病,,是因?yàn)樘焐愿耜幱?,是因?yàn)樯倥c人接觸,是因?yàn)樗嫷貫槔吻艚俗约?。他用他那顆纖細(xì)敏感的心靈,,發(fā)現(xiàn)了“自己對(duì)這個(gè)世界的恐懼,就像是人們對(duì)空氣中數(shù)不清的百日咳病菌的恐懼,;澡堂里有無(wú)數(shù)能致人失明的病菌,;理發(fā)店有看不見(jiàn)的致人禿頂?shù)牟【浑娷嚪鍪值牡醐h(huán)上有數(shù)不勝數(shù)的疥癬蟲在蠕動(dòng),;生魚片和烤肉里潛藏著絳蟲的幼蟲,;還有這樣那樣的致病生物的卵,;當(dāng)你赤腳走路時(shí)玻璃碎片會(huì)劃破你的腳,碎片也會(huì)進(jìn)入體內(nèi)到處游走,,刺破眼珠等等”,;即便他“以為徹底把自己隱藏起來(lái)時(shí),竟不小心被一支從身后射來(lái)的冷箭射中”,。
這支冷箭是什么,?這引起了我深深的思考?!笆廊嗣總€(gè)人的說(shuō)話方式都這樣拐彎抹角,、閃爍其詞,包含著規(guī)避責(zé)任的復(fù)雜與細(xì)微的心里變化,。他們總是徒勞無(wú)益地耍著小心眼,,對(duì)他人嚴(yán)加防范,對(duì)此我一向困惑不解,,既然無(wú)法理解,,我就只能聽(tīng)之任之,要不就用滑稽搞笑搪塞,,或者保持沉默,,采取消極的態(tài)度面對(duì)”。葉藏的內(nèi)心獨(dú)白似乎讓我明白了什么,,因?yàn)槲乙矔r(shí)常有這樣的感覺(jué),,當(dāng)我由討厭他,到好像理解一點(diǎn)他,,甚至于開(kāi)始慢慢有點(diǎn)同情他的時(shí)候,,我似乎也有點(diǎn)害怕面對(duì)自己的靈魂了。
因?yàn)槲揖谷话l(fā)現(xiàn),,其實(shí)自己與葉藏有很多相似的地方,。我好像也有兩張面具,出門一張,,回家一張,。出門的那一張面具,過(guò)著見(jiàn)人說(shuō)人話見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話的日子,,無(wú)法不關(guān)注周圍的人群,,無(wú)法不擔(dān)心周圍人對(duì)自己的看法,無(wú)法不遵循著不愿遵循的社會(huì)規(guī)則,,無(wú)法拒絕內(nèi)心明明不喜歡的邀請(qǐng),,那種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如臨深淵,、如履薄冰的感覺(jué),,不是沒(méi)有,,“日日重復(fù)同樣的事,遵循著與昨日相同的慣例,,若能避開(kāi)猛烈的狂喜,,自然也不會(huì)有悲痛的來(lái)襲”,對(duì)葉藏的內(nèi)心獨(dú)白,,一方面堅(jiān)決抗拒著,,一方面又被深深侵蝕著……我一而再地自問(wèn)自己“相互輕蔑卻又彼此來(lái)往,并一起自我作賤——這就是世上所謂‘朋友’的真面目”,,這能算作“朋友”嗎?真是一部讓讀者內(nèi)心極端擰巴的一部作品,!
我就是覺(jué)得這是一部陰暗的小說(shuō),,陰暗到讓人不相信世上有藍(lán)天白云、有山間明月,、有清流急湍,、有似錦繁花,“昨夜,,美酒入喉,,我心歡暢。今朝,,酒冷香落,,徒留荒涼。怪哉,,僅一夜之隔,,我心竟判若兩人”!之所以說(shuō)擰巴,,是因?yàn)樵谖覐?qiáng)烈否定的同時(shí),,又覺(jué)得葉藏的獨(dú)白深深地?fù)糁辛宋遥挠杏礼v的青春,?哪有永恒的誓言,?哪有永遠(yuǎn)的和樂(lè)?葉藏極端沉重的獨(dú)白,,是人生絕望的極致,;活在自己的世界里,卑微而自由,,這是葉藏或者是太宰治的選擇,,最終的去路也就不言而喻了。
不得不承認(rèn),,剛開(kāi)始,,我是以旁觀者的角度,,在看一個(gè)近乎變態(tài)的葉藏的故事,看著看著不自覺(jué)的就在回顧和剖析過(guò)去的自己,,整個(gè)過(guò)程是痛苦而艱難的,,卻也是刺激而痛快的。以至于在讀的過(guò)程中,,我一直都在問(wèn)自己:我們?cè)撘允裁礃拥膽B(tài)度去面對(duì)過(guò)去,?假若你也曾有過(guò)一段晦澀孤寂的時(shí)光的話。我們?cè)撘栽鯓拥膽B(tài)度來(lái)面對(duì)未來(lái),?假若那也將是一段充滿荊棘艱辛的旅途的話,。
書中的最后,葉藏沒(méi)有和這個(gè)世界和解,,更重要的是沒(méi)有和自己和解,,他感慨自己失去做人的資格,無(wú)論自己多么努力,,也終究無(wú)法做一個(gè)正常人,,他的靈魂找不到他贖也得不到自贖,這無(wú)疑是最絕望的事情,,這會(huì)不會(huì)就好像一個(gè)完美主義者看到自己忽然殘缺的身體,,難以挽回的那種悲慟,于是他徹底喪失了勇氣,,再也找不到辦法去融入人間,,于是他最終被世界遺棄而他也遺棄了這個(gè)世界,這是葉藏性格使然,,這也是太宰治命運(yùn)使然,。
我真想告訴還沒(méi)讀打算讀這部作品的人一句話:這是一本需要帶著自己堅(jiān)定的價(jià)值觀去閱讀的書,否則,,這真的是一部容易讓人沉溺其中感覺(jué)世界都灰暗起來(lái)的作品,。不管它是否引起過(guò)我內(nèi)心的共鳴,我依然要說(shuō),,與葉藏相比,,與太宰治相比,我還是更喜歡面朝大海春暖花開(kāi)的世界,,我還是希望讓自己努力做一個(gè)幸福的人,,并不是我的人生一帆風(fēng)順,只是生活早已告訴我,,即便有生離死別,,即便有爾虞我詐,即便有難防冷箭,,可是每一個(gè)孤獨(dú)的旅行者依然要堅(jiān)韌地活下去,,勇敢地活下去,,這就是生活!
越是看到生活的不如意,,越會(huì)珍惜人間的真情與美好,,試問(wèn)哪個(gè)世人不是遍體鱗傷后依然彳亍前行?愿所有迷茫的人,,堅(jiān)定的做自己,,都能夠與這個(gè)世界和解,與自己和解,。
即便未來(lái)還會(huì)有苦痛,,那又怎么樣?正所謂,,無(wú)痛苦,,不人生。
要快樂(lè)的生活,。
更要堅(jiān)定地奔跑!


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