在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中,，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來(lái)看看吧

人間失格讀書筆記篇一

現(xiàn)在是20xx年7月29日 凌晨:3:20了。

其實(shí)這本書我很早就打開(kāi)過(guò),，可是好像因?yàn)橐恍┦裁词虑?，又沒(méi)有讀完，最近又打開(kāi)重新開(kāi)始閱讀了一遍,。

其實(shí)呢,，我并不覺(jué)得太宰治很喪，反而我覺(jué)得他很有才華,。耄宿,、揶揄，這種不常見(jiàn)的詞匯在書中比比皆是,。

最后,，很感謝太宰治陪我度過(guò)的小黑夜，讓我在失眠的時(shí)光變得更有趣一些,。

人生無(wú)常如水流,，河畔柳枝何需愁。

人間失格讀書筆記篇二

人間失格是日本文學(xué)家太宰治的代表作之一,，也是我最近讀到的一本書,。這本小說(shuō)以第一人稱的形式，描述了一個(gè)名叫夫妻水的青年,，他在社會(huì)中的無(wú)力感和自我認(rèn)同的迷茫,，以及他與性格迥異的浮世繪畫家大賀典夫的友誼,。通過(guò)閱讀這本小說(shuō)，我深刻體驗(yàn)到了人間失格所傳遞的主題和情感,，也思考了其中所蘊(yùn)含的價(jià)值觀和人生觀,。

在閱讀人間失格的過(guò)程中，我最直觀的感受是夫妻水對(duì)自我的否定和自我放逐,。夫妻水是一個(gè)在社會(huì)中無(wú)力生存的青年,，他的成長(zhǎng)經(jīng)歷讓他對(duì)人性和社會(huì)抱有深深的懷疑。他看似漠然無(wú)感,，實(shí)則內(nèi)心充滿了自卑和自責(zé),。他想要脫離這個(gè)世界，但卻無(wú)法找到真正的解脫之道,。夫妻水的心理狀態(tài)讓我感到心酸和無(wú)奈,，他的形象使我對(duì)社會(huì)的不公和悲劇感到深深的思考。

另一方面,，夫妻水與大賀典夫的友誼讓我對(duì)人性和情感有了更多的思考,。大賀典夫是一個(gè)樂(lè)觀開(kāi)朗的人，他面對(duì)人生的苦難和挫折時(shí),，總是能從中找到一絲美好之處,。他的樂(lè)觀主義對(duì)夫妻水產(chǎn)生了積極的影響，使他重新審視自己的人生,。通過(guò)與大賀典夫的交流,，夫妻水對(duì)生命和美好的渴望得到了喚醒。這段友誼讓我明白了人與人之間的影響力,，同時(shí)也讓我認(rèn)識(shí)到活在當(dāng)下和積極主動(dòng)的重要性,。

此外，人間失格中的女性形象也引起了我的思考,。小說(shuō)中的女性形象多是以被動(dòng),、無(wú)助的角色出現(xiàn)，她們承擔(dān)著社會(huì)對(duì)女性的刻板印象和期望,。不論是夫妻水的初戀情人嘉代子,，還是他的治療師鈴枝，她們都在男性的支配和期望下苦苦掙扎,。這讓我反思了女性在社會(huì)中的地位和價(jià)值,，同時(shí)也呼喚著我們對(duì)性別平等的思考與關(guān)注。

總體而言,，人間失格對(duì)我來(lái)說(shuō)是一本引人深思的讀物,。通過(guò)夫妻水的故事，我感受到了一個(gè)人在社會(huì)中的孤立和無(wú)助，同時(shí)也思考了自我認(rèn)同與改變的問(wèn)題,。通過(guò)與大賀典夫的友誼,，我明白了樂(lè)觀積極的生活態(tài)度和人際關(guān)系的重要性。對(duì)于女性形象的思考則讓我更關(guān)注性別平等和社會(huì)對(duì)女性的壓迫,。這本小說(shuō)不僅在文學(xué)層面上給予了我很大的觸動(dòng),，更在人生層面上促使我對(duì)自我和社會(huì)有了更深層次的思考。

通過(guò)閱讀這本書,，我相信我對(duì)人生和社會(huì)有了更深入的理解和思考,。我學(xué)到了面對(duì)困境和挫折時(shí)的勇氣和信念，也明白了積極主動(dòng)與付出對(duì)自己和他人的影響,。讀完人間失格后,，我感到內(nèi)心得到了慰藉和啟發(fā)，同時(shí)也更加堅(jiān)定了追求真理和渴望美好的信念,。讀書的過(guò)程挑戰(zhàn)了我對(duì)世界的理解和觀念,，同時(shí)也在某種程度上激發(fā)了我對(duì)未來(lái)的期望與希望。我希望將來(lái)能夠把這本書中的思考和體會(huì)應(yīng)用到實(shí)際生活中,，成為一個(gè)積極,、有價(jià)值觀的人,。毫無(wú)疑問(wèn),，人間失格是一本令人難以忘懷并深思的經(jīng)典之作。

人間失格讀書筆記篇三

如果說(shuō)葉藏是見(jiàn)不到人的人的話,，我想,，現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，很多人大抵都是見(jiàn)不得人的人吧,。

正如葉藏在文中說(shuō)到“有一個(gè)說(shuō)法叫做見(jiàn)不得人的人,。它指的是那些人世間悲慘的敗北者、背德者,。我覺(jué)得自己打一出生便是一個(gè)見(jiàn)不得人的人,，所以一旦遇到那些被世人斥之為見(jiàn)不得人的人，我的心就不由分說(shuō)地變得善良溫柔了,。而且我的溫柔足以使我自己也如癡如醉,。”

我們?nèi)巳硕际恰耙?jiàn)不得人的人”,，我們?cè)谛聲r(shí)代里難以自處,，像葉藏一樣隱藏自己，哪怕是很小的時(shí)候,，就顯得有些孤寂,，不，應(yīng)該說(shuō)是孤僻了。而正是在這份孤僻中,，一旦遇見(jiàn)和自己相似的人,，一種共鳴感就油然而生。

相比葉藏所在的年代,，我們所處的這個(gè)時(shí)代,，“這樣見(jiàn)不得人的人”正在越來(lái)越多，物資上雖已滿足,，精神上卻極度匱乏,。再加上人與人的交際越來(lái)越少，我很驚恐,，自己也會(huì)變成葉藏這樣的人,。打小開(kāi)始便帶著面具生活，在生活,，社會(huì)的壓迫下一步一步往前走,，隨時(shí)害怕自己被人看穿?；蛟S有一天,，自己也會(huì)像葉藏一樣失去做人的資格吧。

我們渴望人世間的一切美好,，但擺在我們面前的卻大抵是各種各樣的灰暗,。我們很弱小，弱小到不堪一擊,，難以立足,。如果說(shuō)葉藏是軟弱的代表，他的一生都在逃避,，屈服,，那么我其實(shí)也差不多了。但在此,，我內(nèi)心中怒吼的是不甘,，我不想成為他，不想失去做人的資格,，其實(shí)我們所有人都是如此,，活著真不是一件容易的事情。

自打你出生起,，便注定了會(huì)死去,，這是無(wú)法更改的'。但怎么去活著你還是可以選擇的,。太宰治作為日本軟弱派的代表,，《人間失格》也無(wú)時(shí)無(wú)刻不表達(dá)著這一點(diǎn),，葉藏的一生無(wú)疑是悲慘的，從頭到尾的軟弱,，到最后悲慘的結(jié)局,。你當(dāng)然可以選擇成為這樣的人。其實(shí)在中國(guó)近現(xiàn)代也確實(shí)有很多這樣的人,，一方面充滿著對(duì)世俗對(duì)生活的恐懼和不安,，另一方面又向往著世間的美好。我想,，海子大抵也是這樣的一個(gè)人了,，在他寫下“面朝大海春暖花開(kāi)”的時(shí)候，一切就已經(jīng)注定了,。

對(duì)于葉藏的評(píng)價(jià),，有這么一段話：葉藏既是一個(gè)無(wú)賴，又是一個(gè)“像神一樣純正的好孩子”,。他在面對(duì)難以捉摸的人類社會(huì)時(shí)選擇了極端另類的生活方式,，表現(xiàn)出了超然物外的人生態(tài)度，對(duì)于今天的讀者,，他的這種人生態(tài)度和生活方式可能難以理解和接受,。但透過(guò)滑稽怪異、玩世不恭的“搞笑”背后,，我們能夠看到一個(gè)真實(shí)而又充滿理想的“永遠(yuǎn)的少年”,，以及對(duì)幸福人生的執(zhí)著追求和美好社會(huì)的熱切向往。

我也希望,，自己能真實(shí)而又充滿理想,，對(duì)幸福人生有著美好而又熱烈的追求,，卻又不像葉藏一樣極端另類,。而這種想法大抵是當(dāng)今社會(huì)許多人的想法了吧。

人間失格讀書筆記篇四

難得一本書作者下方特意標(biāo)注了（1909—1948）,，太宰治多么有名不必說(shuō),，或許那句“生而為人，我很抱歉”更有名吧,？我一開(kāi)始最好奇的其實(shí)是一個(gè)終生都在尋求解脫的人到底在想些什么,。

讀過(guò)書之后，我只能說(shuō)偉大的作家確實(shí)會(huì)有著敏感到神經(jīng)質(zhì)的洞察力,，整本書呈現(xiàn)了一種生無(wú)可戀的氛圍,。

看著也有點(diǎn)鬧心，可能就是這種日本文化的書籍我都不太喜歡的原因,，就是接受不了,，也無(wú)法體會(huì)那種作者深藏其中的思想，想要表達(dá)的想法，或許太宰治寫這本書的時(shí)候也沒(méi)有想要讀者了解他,，他只是寫出了自己一直以來(lái)的掙扎,，活著對(duì)他而言本身就是一種痛苦。

遇到這種看著心情不舒暢的書,，我會(huì)選擇一個(gè)陽(yáng)光晴好的下午,，迅速的瀏覽一遍即可，深陷其中是很可怕的一種閱讀體驗(yàn),。同步看李誕的那本《笑場(chǎng)》,，讀起來(lái)很開(kāi)心的一本書，中和一下負(fù)面情緒是有效的,。

總體來(lái)說(shuō),，不推薦這本書，看著太不開(kāi)心了,。

人間失格讀書筆記篇五

讀完太宰治的書《人間失格》,，我感觸良多。我不再像剛看這本書時(shí)的厭惡主人公葉藏輕生的行為,，而是更多的理解了太宰治內(nèi)心深處的無(wú)奈和痛苦,，讀懂了他心底的孤獨(dú)。我清楚的記著書中的一句話：生而為人,，對(duì)不起,。太宰治是善良的，他不愿意給別人帶來(lái)痛苦和麻煩,，他選擇結(jié)束自己年輕的生命,。人間失格這本書中，太宰治對(duì)葉藏形象的塑造,，正是自己生命的再現(xiàn),。他將這本書命名為《人間失格》，即認(rèn)為自己?jiǎn)适Я俗鋈说馁Y格,，我覺(jué)得這是他極度自卑的體現(xiàn),。雖然換做是我，不會(huì)像他一樣不珍愛(ài)生命,，但我理解太宰治的心境,。

其實(shí)我們大多數(shù)人，都并不知道來(lái)到這個(gè)世界的意義何在,，但有些人在努力中奮斗中尋找生命的意義,，有些人卻從很早就開(kāi)始因?yàn)槊悦６艞墸也恢朗巧咸煸鯓拥陌才?，令這個(gè)原本富有才華的男人,，這個(gè)臨死不過(guò)才38歲的男人的一生竟是如此悲愴,？好在最后，他終于自己做了一回主,，跳河自殺身亡,，生而為人，他很抱歉,，可是死去的太宰治并不知道,，他選擇自殺，會(huì)對(duì)更多的人抱歉,，總是說(shuō)自殺是最不負(fù)責(zé)任的選擇,，就算是在宗教里面，自殺的靈魂也是無(wú)法解脫的,，而這些,，不知道太宰治是否知道，他的靈魂又是否可以逃脫那縱身躍下的冰河,，每一世的功課總要做完,，沒(méi)有做完的就算是想逃跑，大概也只是徒增留級(jí)的悲哀吧,。

這本書中有很多經(jīng)典語(yǔ)錄讓我記憶猶新,，其中的一些對(duì)作者的思想可見(jiàn)一斑。因?yàn)榍优?，所以逃避生命,，以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲，因?yàn)轵湴?，所以不選擇生,，所以拒斥粗鄙的樂(lè)觀主義。作者是如此的厭惡生命,，厭惡還活著的自己,，可在大多數(shù)人看來(lái)，作者是成功的,，沒(méi)有選擇輕生的理由,。他的想法和做法,，不被世人所理解,。從另一句話：日日重復(fù)同樣的事，遵循著與昨日相同的慣例,，若能避開(kāi)猛烈的狂喜,，自然也不會(huì)有悲痛的來(lái)襲?？梢钥闯?，作者孤獨(dú)迷茫,，悵惘彷徨的心境。太宰治仿佛陷入了深深的泥潭之中無(wú)法自拔,，他將自己的無(wú)奈與痛苦塑造在了主人公葉藏身上,，借此向世人尋求安慰。

書中的主人公葉藏既不能理解女人心的淺薄,，也不斷被朋友利用,，卻認(rèn)為妥協(xié)退讓才是活下去的方法，甚至為了混跡世間,，學(xué)習(xí)人性的種種卑劣,。我認(rèn)為，《人間失格》這本書是太宰治滴血的靈魂自白,。也許讀了這本書才讓人更敏銳的感覺(jué)到我們身邊的美好,，這也許是作家們不能逃避的宿命：把希望留給我們，而自己只能在絕望中下陷,。也許中國(guó)有位詩(shī)人會(huì)與他心心相惜,。他寫到：陌生人，我也為你祝福,。愿你在塵世獲得幸福,。我只愿面朝大海，春暖花開(kāi),。

不過(guò)從太宰生前曾經(jīng)自殺過(guò)五次,，似乎從某一角度說(shuō)明他認(rèn)為自己已經(jīng)喪失作為人資格的說(shuō)法。恰恰相反,，我認(rèn)為,，讀完《人間失格》后，對(duì)人類某些行為會(huì)有一定的反省,，然后跟木心先生一樣發(fā)出感嘆：原來(lái)你們什么都不知道?。?duì)的,，生而為人,，我感到很抱歉，不止是失去做人的資格,，還有這人間已經(jīng)到處是虛偽欺騙了,，壓抑和無(wú)奈已經(jīng)慢慢堆滿心頭了，而我們什么都不知道,，仍舊渾渾噩噩,，終日不知夢(mèng)為魚?！拔覍?shí)在走投無(wú)路了,，如同阮籍窮途之哭,，其實(shí)哭也解決不了問(wèn)題，唯有死才能得到解脫,?！蔽依斫庵刑讘?yīng)該是這樣的無(wú)奈與痛苦的。

因此,，回到開(kāi)頭那句話上,，對(duì)于“我很抱歉”，我更傾向于我個(gè)人理解,，是對(duì)世間虛偽混亂的人類行為的無(wú)奈和痛惜,，是站在局外人角度，我沒(méi)辦法改變這個(gè)世界,，沒(méi)辦法拯救你們,，我感到很抱歉。我理解太宰治,，我真誠(chéng)的尊重一個(gè)作家用血與淚書寫的自己內(nèi)心深處的獨(dú)白,。

所以，太宰治,，生而為人,，你不必對(duì)不起，不必抱歉,，這世界沒(méi)有虧欠你,，你亦不虧欠這世界。

人間失格讀書筆記篇六

我最近讀了那本著名的《人間失格》,。

“生而為人,，我感到很抱歉?！焙鼙肝茨芙o交往中的人帶來(lái)舒適的體驗(yàn),，很抱歉自己獨(dú)立的思想難以茍同于眾，很抱歉沒(méi)能活出眾人價(jià)值觀所趨向的生活,。從青少年到中年,，為了逃避現(xiàn)實(shí)而不斷沉淪，經(jīng)歷自我放逐,、酗酒,、自殺、用藥物麻痹自己,，最后的最后,，大庭葉藏平靜、釋然地走完了他悲劇的一生,。而在完成本篇作品之后,，太宰治終歸還是選擇了投水的方式，為他自己劃下最后的句點(diǎn),。

大概不同階級(jí)的人看這本書會(huì)有非常不一樣的感受,，小葉的愁苦，是在家庭富足,，揮霍享樂(lè)之后帶來(lái)的精神上的虛無(wú),。而我們，大多是平凡眾生,，為生活焦慮,，幾乎沒(méi)有閑暇的時(shí)光去思考自己真正人生的定義。

對(duì)于前半部分的阿葉,，我生不出多少的共感,。只覺(jué)得是生活的安逸造就了他不識(shí)人間疾苦，煩惱著不知所謂的事情,。越往后看,，逐漸理解，我們沒(méi)有辦法拿自身的經(jīng)歷去評(píng)價(jià)別人的苦痛,。為生活也好,，為身體也好，為與這世界格格不入也好,，都是苦痛,，沒(méi)有一種苦痛是更加高尚的，對(duì)于當(dāng)事人來(lái)說(shuō),，每一種都能讓他生出放棄生命的想法來(lái),。

看完全書，我感覺(jué)到的阿葉至少已經(jīng)是六七十歲的老頭子,，然后他不過(guò)活了二十七載,。精神上與這現(xiàn)實(shí)世界的格格不入，讓他少年白頭,，用煙酒女人麻痹自己,，自身也不能分清是真心亦或是假意。我不經(jīng)為這種人生感到悲痛,，他們實(shí)實(shí)在在應(yīng)該是自由的大師,，卻被污濁冰冷的現(xiàn)實(shí)桎梏，變?yōu)樗疁侠锏某羰^,，眼看著自己污濁,。這種痛苦，比死亡來(lái)的可怕,。

又想到現(xiàn)在幾乎是個(gè)精神世界覺(jué)醒的時(shí)代,，無(wú)數(shù)人在重復(fù)著這種痛苦,。為社會(huì)感到悲哀。

人間失格讀書筆記篇七

把每個(gè)明天當(dāng)做世界末日,，從現(xiàn)在起邁出第一步——題記,。

“他曾在夏天在單件和服中穿上毛衣，只為搞笑;也行因?yàn)榕赂赣H掃興而在半夜?jié)撊肟蛷d在父親的本子上寫上‘獅子’二字,，只為不讓父親因自己而掃興……”這一切的最終目的不過(guò)是為掩蓋自己的憂郁和敏感,，偽裝成純真無(wú)邪的樂(lè)天派，塑造成一個(gè)滑稽逗樂(lè)的怪人,。他對(duì)這個(gè)世界太過(guò)畏懼,，認(rèn)為世人比獅子、鱷魚甚至恐龍都要可怕,。他曾說(shuō)過(guò)“面對(duì)世人,，我總是怕到發(fā)抖”他太過(guò)敏感，太過(guò)小心翼翼,，以至于最后被送進(jìn)了瘋?cè)嗽?。面?duì)世人，他總是怕到發(fā)抖,，而面對(duì)這個(gè)世界,，他又何嘗不是呢。

也許有人會(huì)認(rèn)為太宰治不過(guò)是因五次自殺而出名的作家而已,，或認(rèn)為他的作品中傳遞的是使人愈來(lái)愈消極的負(fù)能量,，可當(dāng)你真正去品味他的作品時(shí)，才會(huì)發(fā)覺(jué)他以細(xì)膩的筆觸寫出了他的一生,，一個(gè)使自己絕望的人生,。當(dāng)自己讀過(guò)他的三五本書后才發(fā)現(xiàn)他的作品并不是以“罪”“惡”“罰”為主題創(chuàng)作，反而是以“愛(ài)”與“善”為主題創(chuàng)作,。他寫每本書的目的都不是為讓讀者致郁自殺,，而是使讀者反省其身、自我救贖,，不落到與自己相同的下場(chǎng),。

“不要抗拒改變，這是這個(gè)世界上唯一不變的事情,，就是所有的事情都在反復(fù)的變,，反復(fù)的過(guò)程很容易讓人變得低落和沮喪，然而你再低落和沮喪,，人生還是會(huì)被各種各樣的事情的改變所包圍著,，就像是站在一臺(tái)你沒(méi)辦法控制的跑步機(jī)上，時(shí)間、速度都不是你所能控制的,，那我就選擇跑的更從容一點(diǎn),，盡我所能的在這個(gè)被動(dòng)的人生里爭(zhēng)取一些主動(dòng)，所以我很討厭‘抗拒’這個(gè)詞,，很消極,、很脆弱,、很被動(dòng),，如果我不能改變世界，好歹讓我改變自己,，遵從自己的選擇,。”在我眼中,，《人間失格》或許就是在闡述這樣一個(gè)道理,。

當(dāng)世人知道書中的葉藏被送入瘋?cè)嗽簳r(shí)，書外太宰治的生命也止于了他的第五次自殺,，我想這或許便是最精彩的悲劇,。

關(guān)于《人間失格》讀書筆記2

這本書有幾篇作品，除了《人間失格》,，還有《微明》,、《斜陽(yáng)》等。我只認(rèn)真看了“人間失格”和“微明”,，后面棄讀了,。人間失格也算是久仰大名的一部作品，上網(wǎng)查你可以看到“人間失格不敢看”“人間失格不要輕易看”的字眼,，可能因?yàn)槔锩娴膯蔬_(dá)到了極致,，主人公葉藏從小就通過(guò)在別人面前進(jìn)行偽裝、演戲,，來(lái)獲得他人好感,。

仔細(xì)想想我們可能都做過(guò)這樣的事，我也曾故意抖機(jī)靈博得他人的哈哈大笑,，或者用嘩眾取寵這個(gè)詞嗎?我也不知道,，我確實(shí)這樣做過(guò)。后來(lái)慢慢成熟一些了,，我在“演”的時(shí)候突然覺(jué)得好像這樣也挺可憐的,，或許害怕和別人相處時(shí)的突然安靜。后來(lái)我覺(jué)得,，我很喜歡逗聽(tīng)我說(shuō)話能夠會(huì)心大笑的'人,，而這樣的人，想必也很喜歡我。

葉藏和我有共同之處,，但葉藏更擅長(zhǎng)去逗笑別人,，或者說(shuō)偽裝善良，包括他被戳破時(shí)的那種恐懼心理我也能理解,，但我覺(jué)得葉藏的那種渴望別人喜歡他的心情有點(diǎn)太夸張了,。我不明白葉藏為何人生軌跡會(huì)變成最后那樣，或許從他認(rèn)識(shí)了崛木這個(gè)酒肉朋友開(kāi)始吧,，加上他沒(méi)有節(jié)制,，懦弱無(wú)能，太容易濫情的性格,，好像他對(duì)人性慢慢變得很絕望,，最后竟然染上藥癮，進(jìn)瘋?cè)嗽骸?/p>

我想,，人間失格的意思也就是在人間活著活著就走錯(cuò)了路,，而導(dǎo)致他走錯(cuò)路的就是人類的人性?；蛟S我真的沒(méi)有看懂這篇文章的后半部分吧,，是什么導(dǎo)致他變成了最后的地步呢，我總覺(jué)得太詭異了,。這篇文章的作者太宰治的人生經(jīng)歷和葉藏有重疊,，也是作者人生的一個(gè)縮影，太宰治也在文章發(fā)表不久就自殺了,。

關(guān)于《人間失格》讀書筆記3

可在我心中,，你所詮釋的，是真正的你,，真正的人性,。要知道，你,，從未失格,。

你認(rèn)為是自己精神上有問(wèn)題，認(rèn)為自己像一個(gè)小丑,。不,，你不是。這,，是人性,。

作者經(jīng)過(guò)了一次又一次的偽裝、捉弄,，他累了……不,，他的心累了……他最終不愿面對(duì)自己,，那個(gè)虛偽，卻被真實(shí)的自己看透了的自己,。他選擇了遠(yuǎn)方的一處光明,，年僅39歲。

這,，也是人性,。勇敢后的人性。

我們總是在失去后才懂得珍惜,，這,，是又是人性。

你,，已離去,。而我,，會(huì)珍惜,。

所以，大膽地去做每件事吧,，那些自己喜歡,、熱愛(ài)的事。每當(dāng)遇到質(zhì)疑,，千萬(wàn)別在意,，也千萬(wàn)別停下前進(jìn)的腳步而去關(guān)心起他人眼光，努力沖向自己的似錦人間,，努力擁有人間似錦,。

因?yàn)椋?，從未失格?/p>

關(guān)于《人間失格》讀書筆記4

《人間失格》是躺在書架里好久的一本書,，翻了幾頁(yè)，深感壓抑,，便再?zèng)]有讀起,。直到前幾天學(xué)弟說(shuō)他在讀，又恰好成立讀書小組,，便又和這書重逢,。

坦白說(shuō)，讀這本書的時(shí)候,，我不是在看葉藏的故事,，而更像在回顧和剖析過(guò)去的我。這一過(guò)程是痛苦而艱難的,，卻也是刺激而痛快的,。以至于在讀的過(guò)程中,，我一直都在問(wèn)自己:我們?cè)撘允裁礃拥膽B(tài)度去面對(duì)過(guò)去?假若你也曾有過(guò)一段晦澀孤寂的時(shí)光的話。

葉藏從小生活在一個(gè)古板的舊式鄉(xiāng)下家族,，“大家都板著面孔吃飯,，就儼然成了一種儀式。全家老小,，一日三餐,，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)聚集到陰暗的屋子里，井然有序地?cái)[好飯菜,，即便沒(méi)有食欲,，也得低著頭，一聲不吭地嚼著飯?！?，如此壓抑的氣氛導(dǎo)致他對(duì)用餐時(shí)刻充滿了恐懼。而那時(shí)的他,，還只是個(gè)小孩子,。一直在想是什么讓小葉藏如此敏感，對(duì)與人交往充滿了恐懼和渴望?也許是因?yàn)樯鷣?lái)就體弱多病,，天生的性格陰郁,，以及少與人接觸，讓他只畫地為牢在自己的小小世界里,。人之初,，性本善，他從書本中學(xué)到的絕對(duì)的善惡是非中為自己戴了枷鎖,。當(dāng)他看到世間與他所想并不一樣甚至完全相反時(shí),，(例如當(dāng)他看到大人們?nèi)魺o(wú)其事的虛偽做作時(shí))，他的價(jià)值觀開(kāi)始動(dòng)搖,，他不知道怎么做才是對(duì)的,，正常的。他從一個(gè)旁觀者的角度去看待蕓蕓眾生,，一方面以高尚的道德要求鄙視人間,，一方面又害怕自己不正常，渴望融入人間,。他的潛意識(shí)里希望自己變成一個(gè)俗人,。而不是活的如此掙扎而痛苦。頗有種眾人皆醉我獨(dú)醒的自負(fù),，可這只不過(guò)是他自以為的,。

如果用一個(gè)詞去評(píng)價(jià)葉藏的話，那就是“混沌”,。如葉藏一樣的人的共同點(diǎn)是:敏感多疑,，玻璃心,，害怕受傷，極度恐懼人際關(guān)系以至于處理時(shí)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,，自我認(rèn)同感低,。然而，在面對(duì)與自己價(jià)值觀全然不同的人間,，有的人選擇了極端對(duì)抗,，可想而知撞得頭破血流;而葉藏選擇了偽裝自己，討好別人,，努力做一個(gè)能夠融入人間的正常人,。而正是這種偽裝和偏執(zhí)，讓他始終游離于人間之外,，且日日掙扎靈魂難以救贖,。蘇格拉底說(shuō)，要認(rèn)識(shí)你自己,，這真的是人生中最重要的一個(gè)課題,。而葉藏，很可悲,，他無(wú)法認(rèn)識(shí)自己,，也無(wú)法客觀的認(rèn)識(shí)世界。他不知道自己喜歡什么,，也不知道自己餓不餓，他的一切都依附于別人的喜歡,，別人的要求,。可憐,，可悲,，可嘆。

可我也曾有過(guò)那樣一段艱難的時(shí)光,。只不過(guò)我選擇的是對(duì)抗,，固執(zhí)己見(jiàn)。現(xiàn)在看來(lái),，大概年少時(shí)多一些坎坷和碰撞,，未必是壞事。若不殘酷,，哪得頓悟,。若是像葉藏一樣不斷地偽裝和逞強(qiáng)，終有一天會(huì)不堪負(fù)累,。許是和葉藏有過(guò)相似的經(jīng)歷或者說(shuō)心路歷程,，讀書筆記·所以閱讀手記的過(guò)程中我十分理解他,，但我卻不能同情他。哀其不幸,，怒其不爭(zhēng),，大概就是這樣的感覺(jué)。葉藏只把自己拘禁在一個(gè)小圈子里,，他的所有痛苦掙扎都是真實(shí)的,，痛徹的?？墒?，在外人看來(lái)那就是一種不知所云的矯情，甚至當(dāng)你走過(guò)那一段路再回望的時(shí)候,，也會(huì)罵自己一句傻比啊我當(dāng)時(shí)都在想些什么,。可我也明白走出來(lái)有多么不容易,，那是一段多么黑暗無(wú)助的時(shí)光,。

我很遺憾，葉藏沒(méi)有和這個(gè)世界和解,。葉藏最后感慨他失去作人的資格,，是他在做出了那么多努力之后發(fā)現(xiàn)，他終究還是無(wú)法做一個(gè)正常人,，他的靈魂依然無(wú)法得到救贖,。更可悲的是，這些并非是別人的過(guò)錯(cuò),，而是他自己,。是他的靈魂出了問(wèn)題，難以修補(bǔ),。這無(wú)疑是最絕望的事情,。就好像一個(gè)完美主義者看到自己忽然殘缺的身體，難以挽回的那種悲慟,。他再也沒(méi)有勇氣,，也找不到辦法去融入人間了。

而我,，以一個(gè)曾經(jīng)的病友,，現(xiàn)在的勝利者的姿態(tài)，不能去盡更大善意的理解和心疼葉藏,，多了些許漠然,，這也是我的悲哀?？晌乙矐c幸,，有時(shí)的漠然也是我性格的一部分,，我坦然接受它，并不以它為恥,。畢竟,，我只是蕓蕓眾生中的一俗人啊。

愿所有迷茫的人,，堅(jiān)定的做自己,，都能夠與這個(gè)世界和解?？鞓?lè)的生活,。

關(guān)于《人間失格》讀書筆記5

此書目前讀了兩遍了，初讀時(shí)晦澀難懂,，再讀來(lái)有了些別樣的體會(huì),，有些部分依然不理解。

這是我第一本太宰治的書,，收錄了十個(gè)短篇小說(shuō),，以“人間失格”為名。開(kāi)篇的“人間失格”讀了兩遍竟也未能有深入,，從一個(gè)丑男人的三張照片遞進(jìn)開(kāi)始講述這男人的一生,。作者真實(shí)現(xiàn)實(shí)的寫作風(fēng)格，于人物心理活動(dòng)處花費(fèi)大量筆墨,，刻畫極為深刻,，眼前浮現(xiàn)的是這個(gè)男人的怪異，成熟,，又透著讓人心疼的善意,。

“道化之花”讀起來(lái)也是生澀，可能這與作者不尋常的寫作手法有關(guān),。作者在敘事同時(shí)高密度摻雜自己作為作者的心理活動(dòng)，像是讀《我們仨》時(shí)候的夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)難以分別的感覺(jué),，且這一篇結(jié)局很突然,，剛剛撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天，便已然處于終點(diǎn),，宣告結(jié)束,。

“候鳥”寫到晚秋之夜，音樂(lè)會(huì)畢,，數(shù)不清的烏鴉幻化成種種形狀,，相互推搡擁擠著涌出會(huì)堂，向著各自的家振翅飛去,，倒是詼諧,。

文中多個(gè)地方都有一個(gè)作者試圖自殺情景,，或成功或失敗，都有一種壓制,，悲情的色彩,，讀完心情不好。后面附錄是太宰治年譜,，家境優(yōu)沃,，成績(jī)優(yōu)異，風(fēng)格如此的原因我猜想是因?yàn)樗杂滓灾疄槟繕?biāo)的芥川龍之介在他十八歲是自殺對(duì)他產(chǎn)生的影響吧,。

人間失格讀書筆記篇八

開(kāi)篇時(shí),，三張照片，怪異牽強(qiáng)的笑容,，為我們勾勒了一個(gè)蒼白屢弱,，與周遭似乎格格不入的青年形象，他似乎排斥著融入世界,，卻在同時(shí)又矛盾的渴望被世界所融入,。

葉藏一生的悲哀，或許在最初源于他過(guò)分軟弱的性格,。出生于一個(gè)富裕的大家庭的,。是家中么子，這使他有一種自己是可有可無(wú)的感覺(jué),，于是小小年紀(jì)便事事習(xí)慣于依賴長(zhǎng)兄或父親的意愿行事,，父親或長(zhǎng)兄輕微的怒氣都令他驚慌失措。他簡(jiǎn)直是誠(chéng)惶誠(chéng)恐的在討好周遭的人了,。

成年以后的他曾多次希望改變自己,，向作為議員的父親提出學(xué)畫的請(qǐng)求是他自我的一大突破，但父親是貴族議員,，對(duì)于仕途十分看重,，于是自己的夢(mèng)想被毫不留情的全盤否定。葉藏的父親這樣說(shuō)過(guò)：不能賺錢的廢物,，是沒(méi)有資格當(dāng)人的,。葉藏開(kāi)始了渾渾噩噩喪失目標(biāo)的生活。

結(jié)交惡友,，參與革命活動(dòng),，結(jié)識(shí)了同隊(duì)人生失望的女優(yōu)，相攜自殺,，卻只有自己活了下來(lái)還因?yàn)榻趟糁\殺被起訴,。父親兄族認(rèn)為他是個(gè)沒(méi)出息的給自己的仕途抹黑的人而與他斷絕關(guān)系。走投無(wú)路，他無(wú)人可依,。被一個(gè)寡婦（女記者）帶回了家,，在作為小白臉的生活中對(duì)自我愈發(fā)厭棄，羨慕與寡婦和她女兒之間的幸福,，他渴望這種珍貴的東西,，但又害怕那過(guò)于熾熱而被灼傷，他離開(kāi)了那里,。因?yàn)楦赣H的嘲弄（不能賺錢的廢物,，是沒(méi)有資格當(dāng)人的）無(wú)可抑制的想要賺錢，于是有了漫畫家的工作,。結(jié)婚之后,，純潔的妻子遭到玷污，這一切都令他崩潰,。

太宰治認(rèn)為無(wú)論身逢亂世還是太平年間,，最大的兵荒馬亂到底都是幻滅。作為崇尚毀滅美學(xué)的大師,，《人間失格》中葉藏悲哀的一生確實(shí)充滿了毀滅破碎的美感,。葉藏的一生都在掙扎著想要掙脫掌控，他的生活充滿著重重矛盾,。生活成長(zhǎng)于一種被人掌控所有的環(huán)境,，在他的人生中，父親,，好友,，女人，金錢甚至藥物,，都是他生活的掌控者,。他渴望擺脫這種生活，追逐自由,，但又在同時(shí)害怕掙脫掌控之后生活的改變時(shí)他所不能承受的,。

他應(yīng)是有所察覺(jué)的，但又無(wú)力改變自身,，于是只能被動(dòng)的接受所到來(lái)的種,。種。

人間失格讀書筆記篇九

這是我讀過(guò)的唯一一本我不喜歡的書,。
而我不喜歡的書竟然把它讀完了，我也挺佩服我自己的,。
不喜歡的主要原因是,，一旦我和書中人物產(chǎn)生了共鳴，我渾身上下都不好了,，我好些日子不能從書里的情節(jié)走出來(lái),，它讓我失迷,。
讀了幾章，就被書中描寫的頹喪,、壓抑,、恐懼、厭世的情緒深深感染,，我就在想,，書中主人公的形象往往都有作者或多或少的影子，以我讀的這幾章來(lái)看,，這個(gè)作者不能壽終,，非得像海子顧城一般自殺。果不其然吧,，問(wèn)了度娘,，告訴我：太宰治，本名津島修治,，是日本小說(shuō)家,。主要作品有小說(shuō)《逆行》、《斜陽(yáng)》和《人間失格》等,。1948年6月13日深夜與崇拜他的女讀者山崎富榮跳玉川上水自殺,，時(shí)年39歲。所以我特別贊賞這句話：與其說(shuō)《人間失格》是太宰治最后的遺著,，不如說(shuō)這是他留給這個(gè)冷冰冰的世界的遺書更合適,。
書中主人公是一個(gè)叫葉藏的孩子，他早熟,，心思重,，有一顆玻璃心，他置身于人群中卻過(guò)著靈魂離群索居的生活,，三觀與周圍的人那么格格不入,，卻只能悲嘆“我很抱歉，生而為人”,，為此他常常徹夜難眠,，痛苦呻吟，他說(shuō)“我對(duì)人類充滿恐懼,，卻無(wú)法讓自己對(duì)他們死心,，然后放棄?！睊暝?、彷徨，試圖以扮演一個(gè)小丑的方式來(lái)掩蓋自己真實(shí)的內(nèi)心世界，他也試圖想取悅身邊的人,，親人,、老師、同學(xué),，他承受著不該一個(gè)孩子承受的所有的負(fù)面情緒,。我真的想知道，這些消極悲觀,，這些頹廢沮喪,，一個(gè)小小的孩子，何以會(huì)被這些情緒籠罩,？
葉藏終于長(zhǎng)大了,，我本以為長(zhǎng)大后歷經(jīng)世事會(huì)有所改變，因?yàn)楫?dāng)他第一次遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),，他終于“覺(jué)得這他鄉(xiāng)之地比故鄉(xiāng)更讓我輕松自在”,，但我錯(cuò)了，那只是一時(shí)的輕松自在,，有一天他終于意識(shí)到“城里人的生活將我這個(gè)不分內(nèi)外,，只會(huì)逃避人生的膚淺笨蛋徹底拒之門外”“我沒(méi)和任何人來(lái)往，也無(wú)法走向任何人的家門”,；于是乎在他鄉(xiāng)生活的日子,，長(zhǎng)大后的葉藏越發(fā)的頹廢，除了逃課,，他還染上了酗酒,、抽煙、娼妓的惡習(xí),，糜爛的生活就跟我們眼中的小混混差不多,。但我知道，那行尸走肉般的軀體里埋著的是一顆躁動(dòng)不安,、不屈服卻又無(wú)奈的靈魂,，他想“用漫畫賺來(lái)的錢買煙買酒，但惶恐和憂慮與日俱增”,；他看不慣世人“明明相互不了解,，看不清，卻要視彼此為摯友,，死了還要為其哭泣,，念誦悼詞”；他也想自我救贖,，呼喊“神啊,，求您賜予我堅(jiān)定的意志,，讓我看清‘人’的本質(zhì)。人們互相傾軋,，難道不是罪過(guò)嗎？神啊,，請(qǐng)賜我憤怒的面具吧,！”但，救世主從來(lái)只有一個(gè),，那就是我們自己,。
可是，葉藏?zé)o法拯救自己,。追溯他的原生態(tài)家庭,，葉藏從小生活在一個(gè)古板的舊式鄉(xiāng)下家族，“大家都板著面孔吃飯,，就儼然成了一種儀式,。全家老小，一日三餐,，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)聚集到陰暗的屋子里,，井然有序地?cái)[好飯菜，即便沒(méi)有食欲,，也得低著頭,，一聲不吭地嚼著飯粒”,，如此之壓抑,！這樣的氣氛讓一個(gè)小孩子對(duì)用餐時(shí)刻充滿了恐懼也就不足為怪了。不要問(wèn)小小的葉藏為何如此敏感,，對(duì)與人交往充滿了恐懼和渴望,？我們可以猜想，也許是因?yàn)樯鷣?lái)就體弱多病,，是因?yàn)樘焐愿耜幱?，是因?yàn)樯倥c人接觸，是因?yàn)樗嫷貫槔吻艚俗约?。他用他那顆纖細(xì)敏感的心靈,，發(fā)現(xiàn)了“自己對(duì)這個(gè)世界的恐懼，就像是人們對(duì)空氣中數(shù)不清的百日咳病菌的恐懼,；澡堂里有無(wú)數(shù)能致人失明的病菌,；理發(fā)店有看不見(jiàn)的致人禿頂?shù)牟【浑娷嚪鍪值牡醐h(huán)上有數(shù)不勝數(shù)的疥癬蟲在蠕動(dòng),；生魚片和烤肉里潛藏著絳蟲的幼蟲,；還有這樣那樣的致病生物的卵,；當(dāng)你赤腳走路時(shí)玻璃碎片會(huì)劃破你的腳，碎片也會(huì)進(jìn)入體內(nèi)到處游走,，刺破眼珠等等”,；即便他“以為徹底把自己隱藏起來(lái)時(shí)，竟不小心被一支從身后射來(lái)的冷箭射中”,。
這支冷箭是什么,？這引起了我深深的思考?！笆廊嗣總€(gè)人的說(shuō)話方式都這樣拐彎抹角,、閃爍其詞，包含著規(guī)避責(zé)任的復(fù)雜與細(xì)微的心里變化,。他們總是徒勞無(wú)益地耍著小心眼,，對(duì)他人嚴(yán)加防范，對(duì)此我一向困惑不解,，既然無(wú)法理解,，我就只能聽(tīng)之任之，要不就用滑稽搞笑搪塞,，或者保持沉默,，采取消極的態(tài)度面對(duì)”。葉藏的內(nèi)心獨(dú)白似乎讓我明白了什么,，因?yàn)槲乙矔r(shí)常有這樣的感覺(jué),，當(dāng)我由討厭他，到好像理解一點(diǎn)他,，甚至于開(kāi)始慢慢有點(diǎn)同情他的時(shí)候,，我似乎也有點(diǎn)害怕面對(duì)自己的靈魂了。
因?yàn)槲揖谷话l(fā)現(xiàn),，其實(shí)自己與葉藏有很多相似的地方,。我好像也有兩張面具，出門一張,，回家一張,。出門的那一張面具，過(guò)著見(jiàn)人說(shuō)人話見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話的日子,，無(wú)法不關(guān)注周圍的人群,，無(wú)法不擔(dān)心周圍人對(duì)自己的看法，無(wú)法不遵循著不愿遵循的社會(huì)規(guī)則,，無(wú)法拒絕內(nèi)心明明不喜歡的邀請(qǐng),，那種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如臨深淵,、如履薄冰的感覺(jué),，不是沒(méi)有,，“日日重復(fù)同樣的事，遵循著與昨日相同的慣例,，若能避開(kāi)猛烈的狂喜,，自然也不會(huì)有悲痛的來(lái)襲”，對(duì)葉藏的內(nèi)心獨(dú)白,，一方面堅(jiān)決抗拒著,，一方面又被深深侵蝕著……我一而再地自問(wèn)自己“相互輕蔑卻又彼此來(lái)往，并一起自我作賤——這就是世上所謂‘朋友’的真面目”,，這能算作“朋友”嗎？真是一部讓讀者內(nèi)心極端擰巴的一部作品,！
我就是覺(jué)得這是一部陰暗的小說(shuō),，陰暗到讓人不相信世上有藍(lán)天白云、有山間明月,、有清流急湍,、有似錦繁花，“昨夜,，美酒入喉,，我心歡暢。今朝,，酒冷香落,，徒留荒涼。怪哉,，僅一夜之隔,，我心竟判若兩人”！之所以說(shuō)擰巴,，是因?yàn)樵谖覐?qiáng)烈否定的同時(shí),，又覺(jué)得葉藏的獨(dú)白深深地?fù)糁辛宋遥挠杏礼v的青春,？哪有永恒的誓言,？哪有永遠(yuǎn)的和樂(lè)？葉藏極端沉重的獨(dú)白,，是人生絕望的極致,；活在自己的世界里，卑微而自由,，這是葉藏或者是太宰治的選擇,，最終的去路也就不言而喻了。
不得不承認(rèn),，剛開(kāi)始,，我是以旁觀者的角度,，在看一個(gè)近乎變態(tài)的葉藏的故事，看著看著不自覺(jué)的就在回顧和剖析過(guò)去的自己,，整個(gè)過(guò)程是痛苦而艱難的,，卻也是刺激而痛快的。以至于在讀的過(guò)程中,，我一直都在問(wèn)自己：我們?cè)撘允裁礃拥膽B(tài)度去面對(duì)過(guò)去,？假若你也曾有過(guò)一段晦澀孤寂的時(shí)光的話。我們?cè)撘栽鯓拥膽B(tài)度來(lái)面對(duì)未來(lái),？假若那也將是一段充滿荊棘艱辛的旅途的話,。
書中的最后，葉藏沒(méi)有和這個(gè)世界和解,，更重要的是沒(méi)有和自己和解,，他感慨自己失去做人的資格，無(wú)論自己多么努力,，也終究無(wú)法做一個(gè)正常人,，他的靈魂找不到他贖也得不到自贖，這無(wú)疑是最絕望的事情,，這會(huì)不會(huì)就好像一個(gè)完美主義者看到自己忽然殘缺的身體,，難以挽回的那種悲慟，于是他徹底喪失了勇氣,，再也找不到辦法去融入人間,，于是他最終被世界遺棄而他也遺棄了這個(gè)世界，這是葉藏性格使然,，這也是太宰治命運(yùn)使然,。
我真想告訴還沒(méi)讀打算讀這部作品的人一句話：這是一本需要帶著自己堅(jiān)定的價(jià)值觀去閱讀的書，否則,，這真的是一部容易讓人沉溺其中感覺(jué)世界都灰暗起來(lái)的作品,。不管它是否引起過(guò)我內(nèi)心的共鳴，我依然要說(shuō),，與葉藏相比,，與太宰治相比，我還是更喜歡面朝大海春暖花開(kāi)的世界,，我還是希望讓自己努力做一個(gè)幸福的人,，并不是我的人生一帆風(fēng)順，只是生活早已告訴我,，即便有生離死別,，即便有爾虞我詐，即便有難防冷箭,，可是每一個(gè)孤獨(dú)的旅行者依然要堅(jiān)韌地活下去,，勇敢地活下去,，這就是生活！
越是看到生活的不如意,，越會(huì)珍惜人間的真情與美好,，試問(wèn)哪個(gè)世人不是遍體鱗傷后依然彳亍前行？愿所有迷茫的人,，堅(jiān)定的做自己,，都能夠與這個(gè)世界和解，與自己和解,。
即便未來(lái)還會(huì)有苦痛,，那又怎么樣？正所謂,，無(wú)痛苦,，不人生。
要快樂(lè)的生活,。
更要堅(jiān)定地奔跑！