“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的,。“讀”是“感”的基礎(chǔ),。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握,，哪能有“感”?讀得膚淺,，當(dāng)然也感得不深,。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻,。那么你會(huì)寫讀后感嗎,？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。

道士塔余秋雨讀后感篇一

在我國(guó),，道教和佛教是并行的兩大宗教,。他們之間既有宗教的某些共性，也有各自的不同特色,。比如在喪葬禮儀上,，道士的逝世稱為“羽化”，在他們羽化后,，一般有兩種葬法,，一個(gè)是坐缸，就是將遺體封缸后入葬,；另一種是棺葬,，用棺材盛殮遺體。而佛教徒呢,，他們的逝世叫做圓寂,，其遺體是要經(jīng)過火化的，其中有道高僧所遺存的骨殖被稱為“舍利子”,，一般是要建塔來封存的,。

作者余秋雨，余姚人,。是我國(guó)當(dāng)代的文藝?yán)碚摷?，散文家。作品有文藝?yán)碚搶Ｖ稇騽±碚撌犯濉?，散文集《文化苦旅》,、《文明的碎片》等。我們今天要學(xué)的這篇課文,，就選自于《文化苦旅》的第一篇,。

王道士發(fā)現(xiàn)了密室藏寶之后，懷著一種邀功請(qǐng)賞和希望能引起官員重視的心態(tài),，徒步行走五十里，來到了敦煌縣衙,，只可惜當(dāng)時(shí)的這位縣太爺不學(xué)無術(shù),，興沖沖而來王道士碰了一鼻子灰，只好無功而返。

又過了兩年多,，1902年,，敦煌來了一個(gè)新的縣太爺——汪宗翰。這位知縣老爺是進(jìn)士出身,，對(duì)金石學(xué)也有研究,。汪知縣當(dāng)時(shí)立刻帶人親自去莫高窟查看，并帶走了幾卷經(jīng)卷,?？上н@位汪知縣只是空留了兩句話：一.藏經(jīng)洞的東西不要讓外人拿走。二.再送些好的到衙門來,。滿懷希望的王道士再次失望了,。

之后，他又從藏經(jīng)洞里挑了兩箱經(jīng)卷,，冒著狼吃土匪搶的危險(xiǎn),，行程八百多里，在酒泉,，他找到了道臺(tái)廷棟,，這時(shí)的王道士已經(jīng)五十二歲了。廷棟認(rèn)為經(jīng)卷上的字不如他的字好看,，大罵一通,，就此了事。也就是這個(gè)廷棟,，他第一個(gè)把王道士帶來的經(jīng)卷送給了一個(gè)比利時(shí)稅務(wù)官,，后來這個(gè)比利時(shí)人去新疆時(shí)又把經(jīng)卷回送給了新疆的中國(guó)官員。

幾年后,，在新疆探險(xiǎn)的斯坦因在這個(gè)中國(guó)官員家里看到了這些經(jīng)卷,，識(shí)貨的冒險(xiǎn)家很快趕到了敦煌，從此正式揭開了藏經(jīng)洞國(guó)寶大流失的序幕,。

到了1907年五月,，苦苦等了七年消息的王道士等來的卻是風(fēng)塵仆仆趕來斯坦因，斯坦因三次拜訪王道士而不得見,。自己送去卻得不到重視,，而別人眼巴巴趕來用錢來買的巨大反差，不知帶給盼了清政府七年消息的王道士的是什么樣的感覺,。

斯坦因說自己崇拜唐僧,。這一招果然很靈，王道士無知地覺得斯坦因西行冒險(xiǎn)和唐僧西天取經(jīng)的確有相似之處,。加上斯坦因金錢的作用,，共掠走24箱寫本和4箱包扎好的絲綢畫卷,，而代價(jià)只不過是75個(gè)銀圓。

1909年.伯希和為了能更好更多地得到敦煌經(jīng)卷,，特意從他掠走的經(jīng)卷里挑出一些到北京出示給北京的學(xué)者們看,，以買好他們。直到此時(shí),，北京的學(xué)者和大員們才知道敦煌出了無價(jià)之寶,。當(dāng)我們的學(xué)者們知道敦煌還有部分遺存經(jīng)卷時(shí)，他們力勸朝廷下令命令陜甘總督立刻封存藏經(jīng)洞,，并嚴(yán)禁外國(guó)人購(gòu)買,。同時(shí)，學(xué)部又撥銀3000兩命令新疆巡撫派人將經(jīng)卷全部運(yùn)到京城,。然而當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)押運(yùn)的官員很不負(fù)責(zé),，不僅沒有裝完，而且連個(gè)箱子也沒準(zhǔn)備,，而是用草席裹了裹便上路了,。

文物這種東西，在真正的文化人心里是無價(jià)之寶,，然而在無知貪婪的人眼里,，只不過是還沒兌換的黃金。一路之上所丟失的經(jīng)卷至今還是個(gè)謎,。不過最厲害的還要數(shù)負(fù)責(zé)押運(yùn)的新疆巡撫何某,，他等經(jīng)卷押送至京城之后，并沒有移交學(xué)部,，而是先拉到自己家,，伙同其岳父李某先將里面值錢的經(jīng)卷挑出來?yè)?jù)為己有。而后又怕查出數(shù)目不夠來不好交代,，又把經(jīng)卷一份撕做兩份,，兩份撕做四份來充數(shù)。最后勉強(qiáng)湊了八千多件交了上去,。

到了1914年,，斯坦因再次來華的時(shí)候，王道士說過這么一段話：他很后悔當(dāng)初沒有接受斯坦因給他的那一大筆錢把經(jīng)卷全賣了,。以至于經(jīng)卷后來經(jīng)歷這么大磨難,。

語段閱讀

閱讀課文第一部分

1、解釋下列詞語

坍弛：倒塌,，倒垮,； 漠然：不關(guān)心，不在意的樣子,；

把持：獨(dú)占位置,、權(quán)利等,，不讓別人參與（含貶義）；

呆滯：（目光,、神情等）遲鈍，不活動(dòng),；

對(duì)牛彈琴：比喻對(duì)不懂道理的人講道理,，對(duì)外行說內(nèi)行話。現(xiàn)在也用來譏笑說話的人不看對(duì)象,。

悲壯蒼涼的氛圍,。從幾座坍弛的道士塔在夕陽(yáng)下更顯得破落悲涼，為全文奠定了蒼涼的基調(diào),，更顯出古老敦煌文明的衰落以及文明衰落的悲劇性,。

3、“竟然就是那個(gè)王圓淥”中的“竟然”如果換成“原來”行不行,？為什么,？

不行。如果換成“原來”表達(dá)效果不如用“竟然”那么強(qiáng)烈,，用“竟然”更能表現(xiàn)作者的意外和驚詫,，與前文“猛然一驚”相呼應(yīng)。

表現(xiàn)王道士的平民身份,，卑微,、愚昧、無知,。

5,、專家們?yōu)楹我皣@息一聲”？

為敦煌文物的流失而感到可惜,，感到屈辱,，而又無可奈何，因而嘆息,。

6,、為什么說“那里，一個(gè)古老民族的傷口在滴血”,？

因?yàn)槎鼗臀奈锊粩嗟亓魇?，不僅是一般意義上的文物流失，更是中國(guó)古代燦爛文化遺產(chǎn)的流失,。也暗示了古老敦煌文明的衰落,。

閱讀課文第二部分

1、解釋下列詞語：

事由：事情的原委,；公文用語,，指本件公文的主要內(nèi)容,；借口、理由,。

歆羨：羨慕,。 憨厚：老實(shí)厚道。

婀娜：（姿態(tài)）柔軟而美好,。

招搖：故意張大聲勢(shì),，引人注意。

尷尬：處境困難,，不好處理,；（神色、態(tài)度）不自然,。

更突出了敦煌文明的衰落,。

3、作者為什么要詳細(xì)寫王道士將洞窟壁畫刷白的經(jīng)過和細(xì)節(jié),？

著重表現(xiàn)一個(gè)燦爛的文明是怎樣被破壞的,，也表現(xiàn)像王道士這樣的人不僅是敦煌石窟的罪人，更是中國(guó)文化的罪人,。

4,、說出最后一段中四個(gè)“慘白”的含義。

前邊兩個(gè)可以看成是王道士破壞敦煌文化的歷史見證,；后兩個(gè)表達(dá)了作者面對(duì)被破壞的敦煌文物茫然不知所措的悲涼心情,。

閱讀第三部分“斯坦因他們回到國(guó)內(nèi)，受到了熱烈的歡迎————我好恨,！”

1,、“常常提到古怪的王道士”的“古怪”的含義是：

斯坦因他們覺得讓王道士這么一個(gè)愚蠢的人掌管敦煌的稀世珍寶，是令人詫異的,。

2,、“他們?cè)谡撌鲋羞z忘了一些極基本的前提”，這個(gè)極基本的前提是什么,？

這個(gè)世界是分成一個(gè)一個(gè)國(guó)家的,，敦煌在中國(guó)，敦煌的文物屬于中國(guó),，中國(guó)政府對(duì)文物擁有主權(quán),。

3、“要么我拾起你扔下的白手套”是什么意思,？

扔下白手套,，表示理虧、認(rèn)罪,，“我”接受額爾金的投降,。

4,、“要么你接住我甩過去的劍”是什么意思？

要同額爾金決斗,，接受挑戰(zhàn),。

5、引用的詩(shī)句表達(dá)了作者什么樣的思想感情,？

表達(dá)了對(duì)火燒圓明園,、毀我國(guó)寶的外國(guó)強(qiáng)盜的無比憤恨，不惜一死,，要哦跟強(qiáng)盜頭子拼個(gè)死活。

6,、一批文獻(xiàn)送京城的情景說明了哪些問題,？

席子亂捆，說明政府官員對(duì)文物毫不珍惜,；另一面是極端貪婪自私,，化公為私，作為個(gè)人的收藏,。

7,、“大哭一場(chǎng)”表達(dá)了作者怎樣的感情？

清政府腐敗無能,，是無法保護(hù)敦煌文物的,，那是一個(gè)民族命運(yùn)極端悲慘的時(shí)代，那是一個(gè)令人椎心疼痛的時(shí)代,。

作者郵箱：

道士塔余秋雨讀后感篇二

看著那一箱箱的珍貴文物被那些外國(guó)冒險(xiǎn)者給搬走,，王道士在后笑臉相送，心中不由得生出一團(tuán)怒火,，文中這樣說：

恨我沒早生一個(gè)世紀(jì)

使我能與你對(duì)視著站立在

陰森幽暗的古堡

晨光微露的曠野

要么我拾起你仍下的白手套

要么你接住我甩過去的劍

要么你我各乘一匹戰(zhàn)馬

遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開遮天的帥旗

離開如云的戰(zhàn)陣

決勝負(fù)于城下

這是作者余秋雨的一首詩(shī),，詩(shī)中從頭到尾貫徹著“恨”。

作者恨他（自己）沒能早生一個(gè)世紀(jì),，去阻止他那愚蠢的行為,，可現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，無法改變,，看著那僅剩的雕塑,、經(jīng)卷、古物,、織絹,、畫卷``````令我十分心涼。

書中曾說過：“偌大的中國(guó),，竟存不下幾卷經(jīng)文.”是呀,，偌大的中國(guó)連幾卷經(jīng)文都藏不住,，正是因?yàn)橛心切┯廾恋娜耍欢覀冇肋h(yuǎn)也贖不回那丟失了的東西,，所以從現(xiàn)在開始我們不僅要好好看護(hù)那僅存的一些文物,，更要喚起民眾的覺醒，不要為一己私利忘掉國(guó)家的尊嚴(yán),，民族的利益,。——加油吧,！

道士塔余秋雨讀后感篇三

一九四九年十月一日,，是全中國(guó)人民最激動(dòng)、最高興的日子,，中華人民共和國(guó)成立了,。而在這半個(gè)世紀(jì)之前，中國(guó)的文物史上以往歷了一次浩劫,。

是他,，是他們。是那個(gè)王道士,，是那個(gè)腐敗無能的清政府,。

我認(rèn)為，王道士不應(yīng)當(dāng)成為罪惡的承擔(dān)著,，而最大的職責(zé)應(yīng)歸于那些貪圖享樂的官員們,，那個(gè)腐敗無能的清政府。是這些無能,、無知的官員們,，導(dǎo)致了一個(gè)弱的政府，一個(gè)弱的國(guó)家,。那個(gè)時(shí)候,，沒有哪一個(gè)國(guó)家會(huì)害怕中國(guó)，反而都來侵略中國(guó),，正所謂是弱國(guó)無外交,，落后就要挨打。有著萬園之園美譽(yù)的圓明園最終也可是是這個(gè)下場(chǎng),，大火燃燒三天三夜之后留下的不僅僅是廢墟,，更是恥辱。

此刻的中國(guó)和以前不一樣了,，因?yàn)槲覀兊膰?guó)家變強(qiáng)了,，如果此刻再發(fā)現(xiàn)寶藏，沒有哪一個(gè)國(guó)家敢來掠奪，因?yàn)檫@屬于中國(guó),。中國(guó)是沉睡的巨獅,，已經(jīng)醒來。中國(guó)任人宰割的時(shí)代一去不復(fù)返了,。作為中國(guó)人,，我感到無比的自豪與驕傲。

中國(guó)很強(qiáng),，但又很弱,。中國(guó)有著強(qiáng)的綜合國(guó)力，但在公民素質(zhì)這一方面卻做得很失敗,。有些國(guó)家的公園,、廁所內(nèi)竟寫著中國(guó)人與狗不得入內(nèi)？這并不是歧視,，而是給中國(guó)提了一個(gè)醒,。其實(shí)這些都是日常小事，每一個(gè)人都能夠做到,，中國(guó)必須會(huì)越來越完美的。

梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說》中寫道：少年強(qiáng),，則國(guó)強(qiáng),；少年智，則國(guó)智,；少年獨(dú)立,，則國(guó)獨(dú)立；少年自由,，則國(guó)自由,；少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲,；少年雄與地球,，則國(guó)雄于地球。是的,，作為二十一世紀(jì)的青少年,，我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，全面提高自身素質(zhì),。要讓世界看到一個(gè)不一樣的中國(guó),。

讓別人看到強(qiáng)的自我！讓世界看到強(qiáng)的中國(guó),！

道士塔余秋雨讀后感篇四

這一片主要寫了作者到了莫高窟的門外,，看見了王元轉(zhuǎn)的圓寂塔，從而想起了清朝時(shí)有關(guān)莫高窟的一大民族悲劇，感慨萬千,，寫下了這篇文章,。

文章中的王道士十分愚蠢，他認(rèn)為敦煌壁畫“暗乎乎的,，看著有點(diǎn)眼花”,，于是就把幾面壁畫用石灰刷白；他又認(rèn)為“幾面洞墻全部刷白,，中座的雕塑就顯得過分惹眼,。在一個(gè)干干凈凈的農(nóng)舍里，她們婀娜的體態(tài)過于招搖,，她們淺淺的笑容有點(diǎn)尷尬,。”他想起了自已道士的身份,，于是吩咐幫手去借幾個(gè)鐵錘,，讓原先幾座塑雕委曲一下。婀娜的體態(tài)變成碎片,，柔美的淺笑變成了泥巴,，無價(jià)的莫高窟文化就輕易地被破壞了。

15年5月26日清晨,，王道是在一次偶然的機(jī)遇下,，發(fā)現(xiàn)了滿滿實(shí)實(shí)一洞窟的古物，無數(shù)才華橫溢的學(xué)者,，將為這個(gè)洞窟耗盡終生,。中國(guó)的榮耀和恥辱，將由這個(gè)洞穴吞吐,。王道士趁著去縣城,，撿了幾個(gè)經(jīng)卷給縣長(zhǎng)看。不久,，甘肅的金石學(xué)家葉熾冒也知道了這件事,，他建議把這些文物運(yùn)到省城保管，但是官僚們因?yàn)檫\(yùn)費(fèi)太貴,，也猶豫了,，他們其實(shí)不是窮，只是舍不得花這幾個(gè)小錢來保護(hù)珍貴的文化遺產(chǎn),，這點(diǎn)路費(fèi)與他們生活中吃喝玩樂所消耗的相比,，只是九牛一毛罷了；中國(guó)官員也不是沒有學(xué)問,，他們也已在窗明幾凈的書房里,，推測(cè)著書寫年代了,，但他們沒有那副赤腸，下個(gè)決心把祖國(guó)的遺產(chǎn)好好保護(hù)一下,。與中國(guó)人的行為形成鮮明對(duì)比的是歐美的學(xué)者,、漢學(xué)家、考古家,、冒險(xiǎn)家,。他們不遠(yuǎn)萬里，風(fēng)餐露宿,，甚至愿意變賣掉自己全部家當(dāng),，也要來莫高窟帶走一兩件文物回去，他們這種對(duì)文化的熱愛,，是我們中國(guó)人遠(yuǎn)不能及的,。

幸好現(xiàn)代的專家們有了保護(hù)中國(guó)文化的意識(shí)，他們從外國(guó)買來文獻(xiàn)膠卷,，刻苦鉆研,，才是王道士當(dāng)年的錯(cuò)舉有所挽回。

道士塔余秋雨讀后感篇五

小說以第一人稱敘述來描寫,，展示了一個(gè)不到10歲的小女孩的視角下的梅科姆小鎮(zhèn)發(fā)生的一連串的事情,。不得不說小女孩斯庫(kù)特（瓊·露易絲·芬奇）是個(gè)十足十的假小子，我看了四分之一的書還以為主角是個(gè)小男孩（這不能怪我不認(rèn)真看或者我腦子笨,，斯庫(kù)特三個(gè)字很難想象是女孩子的名字呀,，而且斯庫(kù)特還老是打架，也會(huì)被人揍,，正常女孩子哪會(huì)這么厲害，她老是跟著她的哥哥身后玩各種男孩子玩的游戲,，她還會(huì)在同學(xué)遇到困難的時(shí)候仗義執(zhí)言,，不像是個(gè)女孩子的所作所為）也可以看出，她的爸爸阿迪克斯對(duì)她的教育方式?jīng)]有因?yàn)樗莻€(gè)女孩子而跟她哥哥有所不同,，這讓我感覺到,，男孩子和女孩子是平等的，也是我羨慕的地方,。

小說第一部分很平淡,，主要寫了小女孩的生活瑣事，讀書,、玩?！鑼懥藢?duì)怪人拉德利的恐懼。第二部分才是高潮的來臨,，寫了爸爸阿迪克斯為黑人湯姆·魯濱遜做辯護(hù)律師發(fā)生的一系列事情,。

后面部分才直白地顯示了那個(gè)時(shí)期種族歧視的嚴(yán)重。當(dāng)我讀到黑人湯姆在回答對(duì)方的律師那段話時(shí)，我感受到了黑人在長(zhǎng)期被歧視下那種無助,、認(rèn)命,，連他們自己都認(rèn)為自己在任何情況下都不會(huì)被認(rèn)可的深深的無力感，很讓人心痛,。人生來就是有偏見的吧,，小說的黑暗面很少被表現(xiàn)出來，最大的壞人就是鮑勃·尤厄爾了吧,，最后還對(duì)他看不爽的人進(jìn)行一系列的報(bào)復(fù),，真真是氣死人了，明明是自己的不對(duì),，還怨到別人身上,，我當(dāng)時(shí)想怎么會(huì)有這么厚顏無恥的人呢！最后還想傷害兩個(gè)孩子,，杰姆的胳膊就是他弄傷的?。?！

為什么說這本書是我看過最純潔的小說呢,。在看到小男孩迪爾和斯庫(kù)特躺在一張床上，迪爾對(duì)女主說“斯庫(kù)特,，我們?nèi)ヅ獋€(gè)孩子來吧”,，我嚇了一大跳，本來男孩和女孩躺在一張床上就讓我有點(diǎn)不舒服了,，他還說出這么一句話,，后來證明是我想多了。還有一段對(duì)杰姆在斯庫(kù)特面前脫衣服,，向斯庫(kù)特展示他的胸毛和腋毛的描寫,，我也驚了一下，可是杰姆就是單純想向自己的妹妹表達(dá)自己長(zhǎng)大成人了的喜悅感呀,，我真是太邪惡了,。忽然發(fā)現(xiàn)我們小時(shí)候?qū)π糟裸露灿悬c(diǎn)排斥,，可是這是最正常不過的事情了,，這是我們長(zhǎng)大的必經(jīng)之路，心里有鬼才會(huì)去避免去提及,，坦坦蕩蕩地表達(dá)出來才是我們應(yīng)該持有的態(tài)度,。斯庫(kù)特（一個(gè)9歲的小女孩）對(duì)迪爾的求婚十分認(rèn)真，認(rèn)為長(zhǎng)大以后就一定會(huì)嫁給迪爾了,，她那一本正經(jīng)地提及迪爾和她未來的生活時(shí),，給她的單純笑到了,，這確實(shí)是一個(gè)可愛的小女孩，這就是小女孩眼里的愛情吧,，很純粹,，很令人向往。

最讓我感動(dòng)的是怪人拉德利,，這是一個(gè)十分完美的人在我眼里,。雖然第一部分孩子因?yàn)樗淖悴怀鰬舢a(chǎn)生好奇和恐懼，讓我也有點(diǎn)怕怕的,，后來讀到杰姆三人去怪人拉德利的院子里探險(xiǎn)逃跑時(shí)杰姆把褲子落在了怪人的園子,，杰姆回去拿褲子時(shí)發(fā)現(xiàn)褲子被縫補(bǔ)好了，還被疊得整整齊齊地放在那里,，還有兩個(gè)小孩每次在拉德利門前那個(gè)樹的樹洞里拿到各種各樣的好東西,，一開始我以為這些都是爸爸所做的事情，因?yàn)樗箮?kù)特說到“除非是跟你住在同一屋檐下的人,，否則沒人能知道你想干什么……”當(dāng)時(shí)我還沾沾自喜地以為自己已經(jīng)洞悉一切,，讀到最后才知道這是阿瑟·拉德利做的一切，以及迪莫小姐家著火那一段,，等火被撲滅了之后,，站在外面的斯庫(kù)特發(fā)現(xiàn)自己身上披著毛毯，也是怪人拉德利的杰作,。最后杰姆和斯庫(kù)特遇襲時(shí),，也是拉德利第一時(shí)間跑出來救他們，那時(shí)我真的被感動(dòng)哭了,，這世界怎么會(huì)有這么善良的人,，以前小孩子們不懂事，老是想著去招惹拉德利,，當(dāng)然都沒有成功,，他還把兩個(gè)小孩當(dāng)朋友一樣保護(hù)，送他們好玩的東西,，那是書里最純凈的一人了吧,。

當(dāng)然,，梅科姆小鎮(zhèn)里的每個(gè)人,，我都覺得好善良的。雖然一開始亞力山德拉姑姑讓我很討厭,，但是后面也沒有這種感覺了,。最最要說的是爸爸阿迪克斯對(duì)孩子們的教育，這個(gè)十分有魅力的男人,，有本事從不顯擺自己,，深受小鎮(zhèn)人民的愛戴,，對(duì)任何人都彬彬有禮，從來不打罵孩子……我也想有一個(gè)這樣的爸爸,。

總之,，用我同學(xué)的話來說，這是一本很值得一讀的書,。

以上我是很青澀的讀后感~

道士塔余秋雨讀后感篇六

“車隊(duì)已經(jīng)駛遠(yuǎn),，他還站在路口。沙漠上,，兩道深深的車轍,。”

是啊,，侵略者的車輪已深深的勒進(jìn)了中華民族的脈搏,，他也在雕刻歷史的恥辱與悲愴。

這些千里迢迢趕來的侵略者,，他們做好了舍棄生命的準(zhǔn)備,，為的就是這價(jià)值連城的經(jīng)卷。我們憤恨他們,，憎惡他們,，就如同那個(gè)青年面對(duì)已成灰燼的圓明園：我好恨，恨我沒早生一個(gè)世紀(jì)……離開如云的戰(zhàn)陣,，決勝負(fù)于城下,。

“被我攔住的車隊(duì)，究竟應(yīng)該駛向哪里,？這里也難,，那里也難，我只能讓他停駐在沙漠里,，然后大哭一場(chǎng),。我好恨！”

攔住的車隊(duì)真的就只能停留在沙漠中嗎,？任憑狂風(fēng)的肆虐嗎,？

淚也流出了我的雙眼，那就用我的淚水暫且凝固松散的黃沙,，讓這可憐的經(jīng)卷先安寧一會(huì),，等待我們這些后來者去保管他們吧！

道士塔余秋雨讀后感篇七

當(dāng)那幾車,、幾十箱,、幾百卷的文物被運(yùn)往其他各國(guó)時(shí)，孰知,，那是我們中國(guó)延續(xù)到現(xiàn)在的傷口,。

僅僅一個(gè)道士,，就毫不吝嗇地把我國(guó)千古文明送了出去，我們是該批判他的愚蠢,，還是該批評(píng)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的短淺目光?()一個(gè)金光閃耀的石窟,，怎會(huì)讓一個(gè)道士看管?還有那些文人竟然知道這些文物的價(jià)值，又為什么單單吝嗇于那點(diǎn)運(yùn)費(fèi)?就像作者說的?只要看看這些官僚豪華的生活排場(chǎng),，就知道絕不會(huì)窮到籌不出這筆運(yùn)費(fèi)?,。相比較外國(guó)的那些學(xué)者冒著生命危險(xiǎn)前來征集的精神，這又是何等的令人悲哀!

當(dāng)看到我國(guó)的文物被運(yùn)往其他國(guó)時(shí),，我的感情不單單可以用憤怒來形容,，那種是感情高于怒與恨的。

傷口總會(huì)被撫平的,，可那個(gè)疤痕,，卻無法抹去??

道士塔余秋雨讀后感篇八

《道士塔》讓我仿佛置身于敦煌文化衰敗的那一刻。也讓我被因此文章而卷起的沉痛漩渦所吞噬,，所淹沒,。我拼命地喘著氣，猙獰在其中,。在旋渦中努力地尋找著方向,，我無力挽回，于是只能用掩面嘆息,。憤慨這一切,，回避這段無情的歷史。王元箓,，你將為所做的一切付出巨大的代價(jià),，你將成為一個(gè)扮錯(cuò)戲的小丑，一個(gè)受人啜泣的千古罪人,。

我也曾今帶著份喜悅,，踏進(jìn)承載千年文化的敦煌，而在莫高窟的門口便已染上一層淡淡的悲憤,，人如煙云,，浩浩蕩蕩的堆積在窟下，排著龍長(zhǎng)的隊(duì)伍肆意喧嘩,，一地垃圾,，莫高窟下何嘗還留一片凈土，安靜的方寸啊,。他們用悼念的眼神細(xì)細(xì)品味那古老而又多彩的壁畫,，這里沉淀著多少文化大家的精品,。

一座新的文化地窖已被經(jīng)過粉刷的墻壁很快突出的裂痕而被挖掘,。但這并沒有給我們下欣喜和自豪,，卻帶給我們更多的懺悔和對(duì)當(dāng)時(shí)政府腐敗的鄙視。大雨傾盆般席卷向我們的知識(shí),，不渺小但還是依舊未被重視,。那些貪圖金錢的王園箓用大批大批，成百上千的字畫換得不值得一提,，少的可憐的銀兩,。火燒圓明園的場(chǎng)景像一場(chǎng)過時(shí)的黑白電影,，不停一幕幕浮現(xiàn)于大腦,，我的思緒好亂，真的好亂,！夾雜著各種情感,，王園箓卻還在一旁安逸的賺著他的小本買賣，始終毫不眨眼的抽干中華民族所剩無幾的文化鮮血,。我現(xiàn)在正浸泡在文化的苦水中,。他以為自己的“慷慨”會(huì)被人傳頌,，可是卻成為低俗、無知、愚昧的代名詞,。每當(dāng)國(guó)人在細(xì)細(xì)鉆研花高價(jià)買入的微型膠卷，不忘國(guó)恥日夜艱辛,，我們只是無償?shù)膹浹a(bǔ)這過錯(cuò),。

希望這沉痛的歷史會(huì)被歲月洗刷，不在留有任何的足跡,。

道士塔余秋雨讀后感篇九

：出示課題圖片

師：有沒有同學(xué)對(duì)我國(guó)的道教和佛教有所了解,？

生：道教的鼻祖是老子

師：好，這是你了解到的,，還有沒有其他的,？

生：（無語）

師：好，請(qǐng)坐下來再想想,，《道士塔》.設(shè)計(jì).,。讓我們做個(gè)簡(jiǎn)單的界定吧。對(duì)信奉道教的人稱什么,？（道士）對(duì)皈依佛門的人稱什么,？（和尚）在我國(guó)，道教和佛教是并行的兩大宗教,。他們之間既有宗教的某些共性,，也有各自不同的特色。我們舉一點(diǎn)加以證明,。比如在喪葬禮儀上,，道士的逝世稱為“羽化”,，在羽化之后，他們有兩種葬法,，一是坐缸,，二是棺葬。我們知道,，佛教徒,，他們的逝世叫做“圓寂”，其遺體是要經(jīng)過火化的,，其中有道高僧所遺存的骨殖被稱為“舍利子”,，一般是要建塔來封存的。但是,，當(dāng)你知道一個(gè)道士死后卻被葬在佛教徒所使用的塔中,，你會(huì)有怎樣的興趣和疑問？他的背后究竟有過怎樣的故事,？今天就讓我們跟隨余秋雨先生去探尋答案,。

首先請(qǐng)同學(xué)們齊讀課文第一部分?？匆豢?，這個(gè)擁有塔的道士是誰？他為什么會(huì)受到如此奇怪的待遇呢,？（學(xué)生齊讀）

生：（齊聲）王圓錄

師：第二個(gè)問題,，他為什么受到如此奇怪的待遇呢？

生：因?yàn)樗嵌鼗褪叩淖锶?/p>

生：不是

師：那么,，是什么,？大家一起把這句話大聲地朗讀出來，高中三年級(jí)語文教案《《道士塔》.設(shè)計(jì).》,。

生：“幾經(jīng)轉(zhuǎn)折,，不幸由他當(dāng)了莫高窟的家，把持著中國(guó)古代最燦爛的文化”

生：不了解

師：好,，有請(qǐng)

生：他把洞窟刷白,，還堆了幾個(gè)天官、靈師菩薩,，破壞了敦煌石窟,。

生：不是（齊聲）

師：是什么？

生：是壁畫（齊聲）

師：他刷白的不是洞窟,，是壁畫,。在他的兩遍粉刷之后，“什么也沒有了”，看課文,！

生：（齊聲）唐代的笑容,，宋代的.衣冠，洞中成了一片凈白

師：好,，注意概括的時(shí)候要提取主要信息。那么,，你剛才說的第二點(diǎn),，他還塑了幾個(gè)天師靈官菩薩?？礃幼?，我們的這位王圓路王道士，還真帶有幾分對(duì)道教的虔誠(chéng),。你說的第三點(diǎn),，他破壞了石窟，準(zhǔn)不準(zhǔn)確,？請(qǐng)臺(tái)下的同學(xué)這時(shí)看到課文的第二部分,。

生：不準(zhǔn)確

師：那么，破壞的使什么,？是雕塑,。看課文,，“才幾下”

生：“婀娜的體態(tài)變成碎片,，柔美的淺笑變成泥巴”，

師：但是,，大家知道嗎,？這莫高窟有著這樣一個(gè)神奇的傳說：（出示圖片字幕）公元336年，一個(gè)名叫樂樽的和尚來到了位于甘肅敦煌市東南25公里的鳴沙山,，當(dāng)時(shí)已是傍晚,，忽然他看到眼前的鳴沙山金光閃爍，象有無數(shù)的佛像在山間躍動(dòng),。天地間沒有一點(diǎn)聲息,，只有光的流溢，色的籠罩,。樂樽和尚被眼前這莊嚴(yán)肅穆的景象驚呆了,，既而有所頓悟，他莊重地跪下,，朗聲發(fā)愿：從今要廣為化緣,，在此筑窟造佛象，使此地成為佛圣地。不久,，他的第一個(gè)石窟就開工了,，由于他在化緣中廣為傳播自己的奇遇，使遠(yuǎn)近善男信女也紛紛來朝拜勝景,，并把自己的信仰和祝禱,，挖出了一個(gè)個(gè)的洞窟，天長(zhǎng)日久,，就形成了我們今天看到的敦煌莫高窟,。

這敦煌莫高窟，從公元336年到20世紀(jì)初年,，歷經(jīng)一千多年,，世世代代的佛教徒在此開窟造佛像，一千多年歷史的沉淀,，無數(shù)人的心血,，才形成了我們今天看到的莫高窟，如今正被這王圓錄悄悄的毀滅著,。（留了一會(huì)空白）

生：他把文物送來送去,，還用極低的價(jià)格跟外國(guó)進(jìn)行貿(mào)易。

師：那么,，你想想,，在這兩者當(dāng)中，誰是主要的,？

生：他把文化賣給外國(guó)

師：是文化遺產(chǎn),。他賣的是哪兒的文物？

生:中國(guó)的

生：敦煌的

師：再具體一點(diǎn)

生：莫高窟的文物br

道士塔余秋雨讀后感篇十

讀完《道士塔》一章,，我的心情有些沉重,。中國(guó)古代最燦爛的文化，就被這個(gè)王道士給毀了,。

確實(shí),，洞窟文獻(xiàn)不是也確有一批送到了京城嗎？但是正如余秋雨所說,，送到京城的寥寥無幾,。而那個(gè)無知的王道士，僅用少許金錢,，就讓外國(guó)人運(yùn)走了一批批的文物,。

我去過莫高窟，能參觀的已經(jīng)不多了,，但是那些存留下來的壁畫依然那樣美麗,。原本莫高窟有近500窟,，如今呢，經(jīng)過各種途徑,，盜走,、搶走的文物不計(jì)其數(shù)。

我也只能說：“我好恨,！”