“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ),。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握,，哪能有“感”?讀得膚淺,，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,，才能有所感,，并感得深刻?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,，僅供參考,，一起來(lái)看看吧

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《余秋雨散文》讀后感1

??一座牌坊，秀麗而寂靜的立著,。

??一座牌坊,，也許只是一快泛著紅的朽木，但它卻鎖著一種貞潔,，好象守住了一份矜持,。中國(guó)是女性，就像這些牌坊,，但她們不是牌坊,，只是題目為了什么，強(qiáng)迫自己接受那冷若冰霜的溫度,。從小小閨房到巧巧秀腳,，中國(guó)女性看來(lái)注定代表著最保守的一面，最隱忍的一面,。她們的生與死都那么美麗,，美得叫人失去自我底線，但她們的痛又有誰(shuí)能懂呢,？有些事情是永遠(yuǎn)都說(shuō)不清楚的,，你也不需急急尋求答案。只是那光滑的身體是注定被什么纏著的,。

??平靜的蓮花池上飛揚(yáng)起幾片水花,，無(wú)聲地潑灑在水里，分不清是遠(yuǎn)近高低,，只是一個(gè)夢(mèng),，朦朧著，美麗著,，一切都是夢(mèng)魘嗎,？

??牌坊其實(shí)是為了表彰功勛，考中科舉的人的,，然后就是忠孝節(jié)義的代表,。其實(shí)并沒(méi)有重要到要用生命去換取的地步。但總有一些人把它們看得很重要,，如果你發(fā)現(xiàn)身邊的人都把它看的很重要了,，你會(huì)分不清楚自己是不是與他們同類，只剩下默然,，當(dāng)荒誕的輿論一旦變成了真理,，往往比事實(shí)更有說(shuō)服力。如果你不贊同,，到那時(shí)候,，你才是異類,，他們才是真理。＂管它不是真理,，這不是誰(shuí)的錯(cuò),，讓我也同他們一起吧！上帝,，別讓我與大家不同,，我不要真理了，我只要快樂(lè),。＂于是這就是新的一批舉白旗的為了快樂(lè),，以為獲得＂真理＂的人。

??貞潔是中國(guó)女性的最美,，美的那么痛,，那么傷痕累累。以至于用一生的快樂(lè)去換取,。他們不是苯,，因?yàn)橹袊?guó)畢竟只有一個(gè)蘇小小。我們都一樣都活在自己創(chuàng)造的真理里,，但當(dāng)一切沉埃落定,，熱騰騰的生命，又在哪里發(fā)光發(fā)熱,？

??都會(huì)有的,，我并不幸福，但是我可以創(chuàng)造一些價(jià)值,。年輕的姑娘好美,，無(wú)論是是長(zhǎng)眠還是躲在角落與寂寞共處。

??就這樣把,，有些東西,，你勉強(qiáng)不來(lái)的。對(duì)他好就行了,。

??躺在那棵老榕樹下,，以一顆平靜的心。醒來(lái)時(shí)別急著睜眼,，慢慢的醒來(lái)，像夢(mèng)一般,，睜眼看到那立牌坊,，牌坊上沒(méi)有任何痕跡。什么都沒(méi)有其實(shí)就是全都擁有了,。

??讓我們永遠(yuǎn)奔馳在輪回的悲劇里,，一路揚(yáng)著朝圣的長(zhǎng)旗,！

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《余秋雨散文》讀后感2

??說(shuō)句老實(shí)話，我一開始并不喜歡余秋雨的作品,。理由出奇的簡(jiǎn)單,，我不喜歡他的風(fēng)格，更不愿去體會(huì)他所想表達(dá)的一切,。他沒(méi)有冰心和藹,，沒(méi)有巴金的可愛(ài)，亦沒(méi)有史鐵生的樂(lè)觀,，有的只是一種苦澀的無(wú)奈,！

??我不喜歡他，直到我讀到他的《牌坊》時(shí),，我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)我并不了解他,。

??我第一次接觸到《牌坊》是在老爸書桌上翻閱《文化苦旅》的時(shí)候。說(shuō)真的,，第一遍是完全沒(méi)有讀懂,，不知道他那字句間淡淡憂傷的為何而來(lái)的？更不知道那引用《熱冰》一段是何用意,？煩躁了,，也就沒(méi)了興趣，直到我第二次觸摸到它……

??它突兀地放在我的書架上,，很明顯,，這不是出自于我的自愿，但我還是自覺(jué)地拿起那本書認(rèn)真地啃起來(lái),。直到這時(shí),，我才漸漸發(fā)覺(jué)這是一篇好文章，越讀越有意思,。一開始不論我怎么讀,，都感到有一層膜隔橫在我和余老先生之間，讓我總接觸不到他……許久,，爸爸看著我百思不解的樣子,，不由地笑了，道出石破驚天的兩個(gè)字來(lái)：“時(shí)代”,。

??在這番提醒下,，我頓時(shí)醒悟過(guò)來(lái)。那冰封著的牌坊在不知不覺(jué)中,，漸漸地融化了一角……

??“原來(lái)是我的理解角度錯(cuò)了……”,，呢喃了一句后，我的思維一下子開闊了。正如文中所敘“把女兒悄悄封進(jìn)冰塊的父親,，你們一定會(huì)有的,，我猜想，你是否企盼過(guò)那兩個(gè)揮汗如雨的青年,，用奔跑的熱量,，讓你們完全解凍，一起招向熹微的天際,？”這個(gè)例子是多么地好?。∧潜獾谋鶋K,，牌坊中的,，那虛假的只有空明的神圣如此重要？哪些可愛(ài)純凈的女老師內(nèi)心是如此的簡(jiǎn)單,，美好而又令人向往,，猶如天使般圣潔?？商焓挂矔?huì)有自己的愿望啊,，她們是多么希望能有一個(gè)自己的孩子去看著長(zhǎng)大，她們的內(nèi)心也充滿了純潔的愛(ài)的渴望,！可惜沒(méi)有人理解她們,。她們只能在得知自己從未謀面的丈夫死去的消息后安詳?shù)厥湃ィ瑤е儩嵉膲?mèng)被封在那“不透明的頑石”里,。她們的父親堅(jiān)持著所謂的虛無(wú)的神圣和圣潔,，把他們封在層層寒冰里……

??腦海中，那層寒冰竟又消融了一些,，可依舊冰封著……

??不由地,，我陷入了沉思，難道被冰封住的僅僅是她們嗎,？難道我們的心就沒(méi)有被冰封,？?jī)簳r(shí)的夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)的打擊下，被冰封在記憶深處,；童年的興趣也在父母的厲聲呵斥下,，被那些所謂的正科給冰封了起來(lái)。我們總是寄予期待,，期待父母有一天能解開那層冰封,，但事實(shí)是只有我們自己去努力、去拼搏,、去敲碎,、去融化那層冰,，才能擁抱那溫暖的太陽(yáng)。

??其實(shí),，每個(gè)人的心中都有一個(gè)“冰封著的牌坊”，只不過(guò)被冰封的不只是“牌坊”罷了,。

??此時(shí)此刻,，我忽然感到心中的那層隔膜碎了，恍惚中,，我看到了一個(gè)蒼老的背影,，沿著夕陽(yáng)的余暉孑然而去。

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《余秋雨散文》讀后感3

??這段時(shí)間重讀了余秋雨先生的新版《文化苦旅》,，又有一種新的感悟,。余先生通過(guò)對(duì)歷史、社會(huì),、哲學(xué),、民族、人生的挖掘,，將這本書演繹得沉重而悲壯,。

??說(shuō)真的，十年前讀第一遍時(shí)除了這篇回憶散文,，敘述鄉(xiāng)間的牌坊（與別的地方的“狀元牌坊”,、“御賜牌坊”不同，這兒鄉(xiāng)間的牌坊,，幾乎都是為女人立的,，為一些已經(jīng)亡故的女人。一座座牌坊,，都在表彰這些女人“從一而終,、寡而不嫁”的事跡，因此又叫“貞節(jié)牌坊”,。）,、村里的尼姑庵，以及幾個(gè)從外地來(lái)的女教師外,，其它的沒(méi)太看懂,。今又重讀文中結(jié)尾的幾段文字卻引起了我的思考。

??我漸漸明白了,，我們鄉(xiāng)間為什么留有那么多無(wú)言的牌坊,，卻又涌來(lái)那么多陌生的美麗，尼姑的美麗,，女教師的美麗,？我漸漸明白了，女教師們?yōu)槭裁茨敲雌惹械叵胍惺张畬W(xué)生，連翻山越嶺也不在乎,？河英,，雪嶺上的一個(gè)紅點(diǎn)，就像那束冰封的金發(fā),。

??這些美貌絕倫的東方女子,，也為一個(gè)個(gè)鄉(xiāng)村解了凍，為一道道山梁解了凍,，為一大批男孩子,、女孩子解了凍。

??我已經(jīng)斷定,，在大地還在沉睡時(shí)悄悄出現(xiàn)的熹微晨光,，與《中國(guó)歷代失蹤女子名錄》有關(guān)。但是,，這部名錄,，是山川之玄，歲月之秘,。它無(wú)痕無(wú)跡,，無(wú)符無(wú)字，卻被天地銘記,。我只知,，自己，就是從那解凍了的鄉(xiāng)村走出,。

??“我”明白了女教師和無(wú)言牌坊的關(guān)系,。女教師是首先解凍了“冰封著的牌坊”的女人，她們被生活了,。她們的“美麗”表現(xiàn)在“被沖破封建禮教”,。

??她們迫切招收女學(xué)員，是希望通過(guò)她們努力,，讓未來(lái)的女性不再背負(fù)那沉重的封建禮教,。面對(duì)封建禮教不再成為新的一批舉白旗的為快樂(lè)，以為獲得＂真理＂的人,。

??這些美貌絕倫的東方女子,，正在努力著為一個(gè)個(gè)山村，一道道山梁,，為女人也為男人,，為還在沉睡者的中國(guó)解凍，她們是偉大的,。她們是哪一座座無(wú)字的牌坊,，雖無(wú)符無(wú)字,，卻被天地銘記。我只知,，自己,，就是從那解凍了的鄉(xiāng)村走出。

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《余秋雨散文》讀后感4

??我不知道能不能算作看過(guò)一本書,，也不知道這能不能算作一本書,，想必人們對(duì)余秋雨散文所作的評(píng)論已經(jīng)是多如繁星了，我此舉不免有些班門弄斧之嫌,，我沒(méi)有看過(guò)所謂的世界名著，只因自己沒(méi)有這么高的品味,。然而對(duì)這些著作等身的大作家平足論道,，又不免太膚淺了，終究還是忍受不住激情的.誘惑,，心靈的撩撥,，我想談?wù)勥@本書。

??這本書是由上海戲劇學(xué)院教授,，上海寫作學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)余秋雨所寫,。他是1946年生于浙江，在海內(nèi)外出版過(guò)學(xué)術(shù)專著多部,。出版有散文集《文化苦旅》,、《山居筆記》等。余秋雨散文的歷史氣息很濃,，像《酒公墓》,、《陽(yáng)關(guān)雪》等許多的篇章，其中濃縮了歷史,，濃縮了人生,。在《道士塔》心中透露的就是一種情緒。人們往往吧敦煌石窟的罪人歸結(jié)于王道士,，從一個(gè)歷史的角度來(lái)看,，這是當(dāng)時(shí)的那種所謂“官員”的官員的錯(cuò)，一個(gè)國(guó)家都如此的了,，又何況一個(gè)如此無(wú)助的人呢,？王道士為生活的所迫也只能如此的了。作為華夏子孫無(wú)不對(duì)此感到悲憤的,，卻很少人像余秋雨那樣洞察更深層次的原因,。

??文中又這么一段“許多非主課老師卻實(shí)在有點(diǎn)認(rèn)不得了，這些非主課老師大多也早退休,，今天特地趕來(lái),，靜靜地站在路旁,，站在樓梯的拐角處，期盼往日的學(xué)生能認(rèn)識(shí)他們,，我的目光與他們一碰撞,，立即感受到他們的期盼，便快步趕上去,，一邊呼喊著“老師”,，一邊試圖以最快的速度回憶起他們的姓氏。由此可見秋雨心中更有著深厚的師生情誼,，友情對(duì)秋雨來(lái)說(shuō)也有重要的地位,。讀秋雨散文，就如讀著一本厚厚的歷史,，更有萬(wàn)象的人生態(tài)度和豐富的個(gè)人情感,。

??道士塔、莫高窟,、陽(yáng)關(guān)寄托著他悠遠(yuǎn)的憑吊,，寂寞天柱山、風(fēng)雨天一閣,，承載著他沉重的喟嘆,，白發(fā)蘇州、江南小鎮(zhèn),，蘊(yùn)含著他深沉的思考,。貞節(jié)牌坊令人感慨，貴池儺事又警人反思,！邊塞大漠中,，留下他道道車轍,，廬山石級(jí)沾上他輕輕的腳印，江南山巷中回想著他的感嘆，殘簡(jiǎn)斷垣中閃現(xiàn)他佇立的身影……

??去欣賞他吧,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多,。

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《余秋雨散文》讀后感5

??著名學(xué)者孫紹振先生曾說(shuō)：“余秋雨之所以在九十年代崛起,，就是因?yàn)樗谧匀痪坝^面前,，將激情的抒發(fā)和智性的文化沉思結(jié)合起來(lái)?！弊x《文化苦旅》,，讀《山居筆記》，我們都會(huì)鮮明地發(fā)現(xiàn)一個(gè)普遍存在的藝術(shù)個(gè)性,，即以自然景觀為核心意象,，使激情與智性相互滲透，把對(duì)自然景觀的贊嘆和文化景觀的闡釋統(tǒng)一起來(lái),?！抖冀摺肪褪沁@樣的一篇佳作,。

??這篇散文抒情激切、高亢,。文章開篇就奠定一種厚此薄彼,、褒貶分明的情感基調(diào)：“我以為，中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城,，而是都江堰,。”“我以為”“最激動(dòng)人心”“不是……而是……”這些字眼,，將作者的理性判斷鍍上強(qiáng)烈的主觀情緒色彩,，它統(tǒng)領(lǐng)下文對(duì)都江堰自然地理景觀（水）和文化景觀（李冰之于水利建設(shè)的杰出貢獻(xiàn)）等的描述與議論。

??激情的抒發(fā)需要具體形象的鋪墊,，否則感情勢(shì)必空洞浮泛,。《都江堰》一文形象刻畫角度多變,，生動(dòng)空靈。有正面描寫,，有側(cè)面烘托,。正面描寫，或從聽覺(jué)角度切入——“如地震前兆,，如海嘯將臨,，如山崩即至”——未見其形，先聞其聲,，以極度夸張的比喻摹擬江水驚心動(dòng)魄的聲響,；或從視覺(jué)角度攝取，抓拍堰中江水股股疊疊或合聚飛奔或分流直竄的動(dòng)態(tài)鏡像,，突出其規(guī)整中的強(qiáng)悍的精神,，展示它“壯麗的馴順”的個(gè)性。側(cè)面烘托,，有欲揚(yáng)先抑,，如寫去都江堰之前的先入為主的偏見、懶懶的心緒,、散散的腳步,，來(lái)反襯之后親睹真容的震驚與嘆服；有對(duì)比映襯,，如以海水的“雍容大度”與江水的“精神煥發(fā)”相比照,，突出江水“踴躍喧囂”的氣韻。這些自然景觀形象的描繪,，飽含欽敬欣羨之情,，為下文文化景觀的智性反思張本,。這些感性的麗句里潛藏著作者對(duì)都江堰內(nèi)蘊(yùn)的精神風(fēng)度之歷史價(jià)值的深邃反思。

??智性的沉思需要具體形象的承載,，否則思考勢(shì)必單調(diào)枯燥,。文章在從聲、形,、神韻等多側(cè)面寫足都江堰自然景觀的壯美之后,，接著將視線聚焦于“李冰”這一形象及其歷史文化的內(nèi)涵上。作者對(duì)李冰形象的刻畫是粗線條的,，主要用夾敘夾議的手法,，縱橫今古，浪漫飄逸,，充滿詩(shī)情,。作者先是遺貌取神，“取其一點(diǎn),，不及其余”,，以類似速寫的筆法，寥寥數(shù)字勾出他想像中的蜀守李冰的形象：“手握一把長(zhǎng)鍤,，站在滔滔的江邊,，完成一個(gè)“守”字的原始造型?！比缓蟑B加上“畫外音”：“站在江心的崗?fù)で?，‘你走這邊，他走那邊’的吆喝聲,、勸誡聲,、慰撫聲聲聲入耳?！痹冱c(diǎn)綴以妙語(yǔ)連珠的議論,，展開與人文景觀的對(duì)話。如“他大愚,，又大智,。他大拙，又大巧,。他以田間老農(nóng)的思維,，進(jìn)入最澄徹的人類學(xué)的思考”，又如“秦始皇筑長(zhǎng)城的指令,，雄壯,、蠻嚇、殘忍,；他筑堰的指令,，智慧,、仁慈、透明”等等,，這些瀟灑出塵的智性判斷把李冰形象深厚的精神內(nèi)涵縱深挖掘出來(lái),，坦呈在讀者面前。這些智性的睿語(yǔ)中奔涌著作者對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與精神資源的敬重與熱愛(ài)之情,。

??智性的沉思,，不僅要借助于思接千載、心騖八極的想像,，更須有縱橫捭闔的聯(lián)想,，從而讓議論的鋒芒更犀利。本文第三部分,，在闡釋李冰的治水韜略時(shí),，作者順?biāo)浦鄣狞c(diǎn)到：“在李冰看來(lái)，政治的含義是浚理,，是消災(zāi),，是滋潤(rùn)，是濡養(yǎng),?！边@是借題發(fā)揮的神來(lái)之筆，換句話講,，這才是都江堰這一人文景觀的核心隱喻，它與長(zhǎng)城所象征的“保守,、僵硬,、封閉”形成一種潛在的對(duì)照。此外,，作者還善用穿插筆法以拓寬闡釋空間,，如第三部分倒數(shù)第2自然段，插敘石像出土后,，一位現(xiàn)代作家面對(duì)殘損的塑像而向現(xiàn)代官場(chǎng)袞袞諸公發(fā)出的詰問(wèn)——“活著或死應(yīng)站在哪里”,，這是對(duì)當(dāng)下那些尸位素餐者擲地有聲的當(dāng)頭棒喝。其實(shí),，這也是作者在向讀者追問(wèn)：我們今天,，應(yīng)該向李冰學(xué)習(xí)什么？那不就是曾經(jīng)有過(guò)的“冰清玉潔的政治綱領(lǐng)”,，不就是天下為公,、澤被萬(wàn)民的務(wù)實(shí)行動(dòng)？……

??“一粒沙里見世界,，半瓣花上說(shuō)人情”,，以小見大,，由表及里，因少總多的選材與立意的運(yùn)思方式,，是秋雨文化謀篇布局的常規(guī),。本文著重從都江堰這一人文景觀的歷史價(jià)值與當(dāng)代意義的層面來(lái)抒情議論的，因景及人,，因人及事,，因事及理，如抽繭剝絲,，將其精神個(gè)性,、文化人格、政治理想的追求躍然于紙上,，感性與理性交融,，譜寫一曲浩浩蕩蕩的激情與智性的二重奏。

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《余秋雨散文》讀后感6

??很早就想寫點(diǎn)東西的,，在囫圇吞棗看完余秋雨老師散文集之后,，但因?yàn)楣ぷ髯兓脑颍恢睕](méi)有時(shí)間來(lái)寫,，也沒(méi)有心情靜下來(lái)寫,。一晃一個(gè)月過(guò)去了。其實(shí),，現(xiàn)在也沒(méi)有時(shí)間,、也沒(méi)有心情來(lái)寫，只是總感覺(jué)心里有點(diǎn)事,，這或許就是自己的一點(diǎn)個(gè)性,。

??定下的事情不做完心里總感覺(jué)有點(diǎn)不舒服，尤其是在這次閱讀了多篇美好的文章之后,，總感覺(jué)應(yīng)該留下點(diǎn)什么,，特別是現(xiàn)在的生活節(jié)奏，讓自己已經(jīng)很難在一段時(shí)間之內(nèi)再翻起余老師的文章,，只好趁著心里還有點(diǎn)感覺(jué),，留下幾行貽笑大方的文字。

??余老師和季老一樣,，都是高中時(shí)就耳熟能詳?shù)拇髱?，但可惜的是，我這個(gè)文科出生的人并不喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文,，唐詩(shī)宋詞興致來(lái)了還會(huì)背上幾首,，而對(duì)于這些文學(xué)作品，學(xué)起來(lái)感覺(jué)真是要人命，而且最為關(guān)鍵的是學(xué)了不考,，考了也考不好,，所以，很少認(rèn)真閱讀教材上面的文章,，聽課也是是是而非,。

??這次機(jī)緣巧合讀到了兩位大師的散文集之后，讓人對(duì)散文又有了一點(diǎn)重新的認(rèn)識(shí),，又有了不一樣的感覺(jué),。自己水平有限，無(wú)法寫出精湛的體會(huì),，只能由著自己的感覺(jué)信馬由韁,。

??正如前段時(shí)間寫過(guò)一篇關(guān)于讀季老散文集有感的文章一樣，季老從自己工作生活的點(diǎn)滴入手,，潤(rùn)物無(wú)聲,，讓人體會(huì)到生活的一種自然美，讓人感覺(jué)有一種返樸歸真,、悠然自得的嫻靜,，人生就如同一幅淡淡的山水畫;余老師的這本散文集，則從宏觀著眼,，縱橫捭闔,，以一個(gè)文學(xué)家獨(dú)有的眼光來(lái)看待歷史。

??將許多鮮活的歷史事件通俗易懂的展現(xiàn)在讀者面前,，讓人在冥冥當(dāng)中感受到幾分滄桑和震撼,，感受到不一樣的厚重和深沉。想到這里,，又想起許多當(dāng)前關(guān)于余老師的種種消息,，正面的、反面的都有,，但人人亦云，智者見智,，仁者見仁,。

??現(xiàn)在感覺(jué)起來(lái)，讀完這本散文集,，對(duì)于我這樣一個(gè)非常喜歡歷史的人來(lái)說(shuō),，讓人對(duì)現(xiàn)實(shí)中的余老師有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，至少對(duì)歷史有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí),。雖然這些文章只是余老師文學(xué)作品中的滄海一粟,，但從讀的這本散文集里面每一篇文章都讓人從中讀到不一樣的東西。

??讓人思維開闊到一個(gè)全新的高度，如同是在欣賞文學(xué)作品的同時(shí),，從一個(gè)新的角度來(lái)品味已經(jīng)塵封的歷史,，就如《一個(gè)王朝的背影》、《蘇東坡突圍》,、《風(fēng)雨天一閣》,、《抱愧山西》、《上海人》等每一篇文章一樣,，都呈現(xiàn)了一段不一樣的歷史,。