無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧,。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)筆記篇一

之前利用煮飯的時(shí)間大約把這名著大約聽(tīng)了一遍,，但聽(tīng)得不夠仔細(xì),。后想對(duì)其中的一些章節(jié)進(jìn)一步了解，就去找書(shū)看,。結(jié)果找到一本陳亞峰編譯的,，內(nèi)容刪減很多，大為遜色,，很是失望,。之后才又找到這套董秋斯翻譯的上下集譯本，也才找到讀托翁著作的感覺(jué),。董先生的譯本雖然是從英譯本翻譯而來(lái),，卻非常流暢有神韻。書(shū)中還有董秋斯夫人凌山作的序，并對(duì)開(kāi)頭幾章作了注釋?zhuān)腋搅舜笫履瓯?，幫助我們了解故事背景,。董先生的翻譯讓我印象深刻的是他連書(shū)中提到尼古拉唱的歌他都用詩(shī)一般的語(yǔ)言翻譯出來(lái)：

清宵明月下

幻想正踟躕

何幸有一人

所思仍在汝

豎琴織指觸

草地播佳曲

芳心因汝滿(mǎn)

消息付于汝

佳期指日到

猶深延滯苦…

還是談?wù)剬?duì)作品的感受并作些筆記。

有人說(shuō)道：“所謂名著,，就是人人都說(shuō)應(yīng)該看,，但誰(shuí)也不看的書(shū)?！蔽覍?duì)這句話(huà)特別不認(rèn)同,。或許應(yīng)該這么說(shuō)：所謂名著,，就是人人都說(shuō)應(yīng)該看,，但很少人真正去看，看了又后悔沒(méi)有早看的書(shū),?？疵颐銜?huì)不斷驚嘆于他們對(duì)人心世事的洞悉,，對(duì)生活?lèi)?ài)情的思考和見(jiàn)解,，對(duì)生命本源的追尋和探索；你的心會(huì)跟著書(shū)中人物跌宕起伏,，你會(huì)為他們的命運(yùn)懸著一顆心,，你也會(huì)因?yàn)樽髡叩木拭枋鲎屇阌泄缠Q而開(kāi)懷大笑?？傊?，體驗(yàn)非常愉悅，這是與讀那些劣質(zhì)書(shū)籍或刷微信極為不同的體驗(yàn),。這也是為什么我現(xiàn)在決定認(rèn)真寫(xiě)一下讀書(shū)筆記,。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，篇幅宏大,，圍繞著四大家族展開(kāi)：別竺豪夫家族（彼爾）,，包爾康斯基家族（安德烈，瑪麗）,，羅斯托夫家族（納塔莎,，尼古拉）及庫(kù)拉金家族（伐西里王爵，愛(ài)倫,，阿納托爾）,。巨著有太多可圈可點(diǎn)的地方，特別吸引我的是托翁對(duì)人物形象的刻畫(huà)和心理描寫(xiě),，太準(zhǔn)確太傳神了,。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,，涉獵太廣。托翁似乎給了不同家族以特定的個(gè)性,。別竺豪夫比較慷慨大度,，但卻脾氣暴躁沒(méi)有毅力。包爾康斯基家族的人充滿(mǎn)理想,，理性自律,，追求精神上的卓越。羅斯托夫家族的人性格各有不同,，但都比較世俗善良,，對(duì)生活有本能的直覺(jué)，對(duì)環(huán)境適應(yīng)力比較強(qiáng),。而庫(kù)拉金家族的人性格卑劣自私是寫(xiě)在骨子里的,，他們會(huì)本能地作對(duì)自己有利的事，完全不考慮別人的感受,。對(duì)別人的傷害完全沒(méi)有內(nèi)疚,，還覺(jué)得無(wú)辜。

巨著太過(guò)博大,，不敢妄論,。在這里，我只談愛(ài)情,，只從納塔莎與安德烈和彼爾的愛(ài)情說(shuō)起。

納塔莎是個(gè)對(duì)生活充滿(mǎn)熱情的真性情的女子,。小說(shuō)從1805年她十三歲開(kāi)始描寫(xiě),，她一出場(chǎng)就帶著笑聲，好奇,，不受約束,，敢于嘗試，又有著一般女子的虛榮心,，主動(dòng)向包力斯索吻,。她就按著她的直覺(jué)生活，非常善于察言觀色,，從大人的談話(huà)知道哥哥尼古拉受傷的消息,，也了解桑尼亞和尼古拉的戀情。然而,，她后來(lái)又想不起包力斯的樣子,，迷上了舞蹈。一次偶然的機(jī)會(huì),，安德烈王爵到她家中拜訪她父親,，晚上住的房間在納塔莎的樓下,。納塔莎在窗口看美麗的月夜，跟桑妮亞說(shuō)她想飛入天空,。這新奇的想法展示的一個(gè)全然清新的少女形象深深吸引了當(dāng)時(shí)覺(jué)得生活了無(wú)生趣的安德烈王爵,。

安德烈王爵出場(chǎng)于安娜·巴甫羅夫娜的舞會(huì)上，與眾不同,?！鞍驳铝小ぐ鼱柨邓够蹙簦⊥蹙舴蛉说恼煞?。他是一個(gè)很英俊的青年,，中等身材，生有剛強(qiáng)而清秀的面貌,。他周身一切,，從他那厭倦的無(wú)聊的表情，到他那安靜的勻整的步子,，跟他那活潑的小夫人形成極端鮮明的對(duì)照,。”雖然出身貴族,，善于與貴族周旋,，他卻不喜歡上流社會(huì)的虛偽，甚至后悔結(jié)婚,，因?yàn)樗钠拮邮莻€(gè)喜歡上流社會(huì)的稍嫌淺薄的漂亮女人,。為了逃脫這一切，他把懷孕的妻子留在鄉(xiāng)下父親身邊,，去參與了軍隊(duì),，在父親的老同事總司令庫(kù)圖佐夫身邊當(dāng)傳令官。安德烈聰明,，有上進(jìn)心,，勇敢果斷，正直,，深受庫(kù)圖佐夫的器重,。他也希望像他崇拜的拿破侖那樣立一番豐功偉業(yè)。但軍隊(duì)的一些勾心斗角也使他厭煩,。

在奧斯特里齊戰(zhàn)役中,，他勇敢地跑在前面，想建功立業(yè),，卻被子彈打中了,。在他倒下的剎那，他看到頭頂?shù)奶炜?，“那崇高的無(wú)限的天空”,，即使拿破侖在他面前,，“他知道那是拿破侖——他的英雄——但是在那一剎那，比起那時(shí)在他內(nèi)心和上面飄浮著云團(tuán)的崇高的無(wú)限的天空中間的變化來(lái),，他覺(jué)得拿破侖是一個(gè)非常渺小的不重要的生物,。”

“在那一剎那,，比起他先前看見(jiàn)的懂得的那崇高的,、公平的、仁慈的天空來(lái),，他覺(jué)得拿破侖所縈心的一切興趣是那么不足取,，他的英雄自身懷著他那無(wú)聊的虛榮心和得勝的快樂(lè)顯得那么下流?！?他領(lǐng)悟到：“除了我所了解的一切東西的不重要外,，除了某種不可解但十分重要的東西的偉大外，沒(méi)有一樣?xùn)|西是確定的,，完全沒(méi)有,。”

他僥幸地存活下來(lái),，回到童山家里時(shí)正好目睹了妻子難產(chǎn)死去給他生下一個(gè)兒子,。

戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，妻子的離世讓他意興闌珊,，躲在鄉(xiāng)下蓋房子,，祈求平靜的生活。他對(duì)彼爾說(shuō)：“我過(guò)去為名譽(yù)生活,?！f(shuō)到究竟，名譽(yù)是什么呢,？也就是愛(ài)別人，愿意為他們做一點(diǎn)什么,，愿意得到他們的贊許,。——我照這樣為別人活著,，并非幾乎乃是完全毀掉了我的生活,。自從我開(kāi)始專(zhuān)為我自己活著以來(lái)，我變得平靜一點(diǎn)了,?！?/p>

然而，他的外表“變得更瘦,，更蒼白,，也更倔強(qiáng)了”表明他并不平靜,。

和彼爾的一場(chǎng)談話(huà)讓他的信仰發(fā)生了改變，“自從奧斯特里齊以來(lái),，他第一次看見(jiàn)他躺在戰(zhàn)場(chǎng)上時(shí)看過(guò)的那崇高的永在的天空,；于是睡了很久的一種東西，他內(nèi)心最好的一種東西,，突然在他的靈魂中醒過(guò)來(lái),，歡喜而且年輕?！?/p>

“安德列王爵一連在鄉(xiāng)間過(guò)了兩年,。

他非常富有彼爾所缺欠的那種切實(shí)際的韌性，這一種韌性使他不慌不忙地把事情辦起來(lái)了,。

在料理莊務(wù),、閱讀多種書(shū)籍以外，安德列王爵這時(shí)忙著對(duì)我們上兩次不幸的戰(zhàn)役作批評(píng)的探討,，也忙著起草一種改革軍隊(duì)制度和法規(guī)的建議,。”

1809年春天,，他去視察他兒子承繼的利阿贊的莊子并拜訪了納塔莎的父親,。

路上生出嫩葉的老橡樹(shù)，被夜間的美撩動(dòng)了的納塔莎美麗少女形象,，柔美的月夜,，所有這充滿(mǎn)生氣的一切忽然擾動(dòng)了他的心弦，讓他對(duì)生命有了渴望,。他似乎明白：“除非他把他的全部人生經(jīng)驗(yàn)用在一種工作上,，再度在人生中演一個(gè)積極的角色，他的全部人生經(jīng)驗(yàn)就必然歸于無(wú)意義的浪費(fèi)了,?！?/p>

另邊廂，納塔莎出落成16歲的少女了,。她再次遇到包力斯,，盡管并不是真喜歡他，她卻很愿意與他調(diào)情,，搞得包力斯神魂顛倒,，后來(lái)是她母親伯爵夫人制止了。

在1809年的最后一天,，納塔莎去參加生平的第一次大型舞會(huì),。安德烈王爵邀請(qǐng)她跳了舞?！睆募{塔莎身上,，安德列王爵領(lǐng)會(huì)到一種在他是完全陌生的,，充滿(mǎn)他前所未知的樂(lè)趣的、稀奇的世界,。 他愛(ài)上了她,，想和納塔莎結(jié)婚，盡管他們年齡差了15歲,。但是,，他的父親老王爵反對(duì)，只同意先訂婚,，一年后再結(jié)婚,。他只能遵從他父親的意見(jiàn)。納塔莎高興地接受了他的求婚,，只是對(duì)一年的期限覺(jué)得很難過(guò),，雖然安德烈說(shuō)在這一年內(nèi)她是自由的。

在這一年時(shí)間,，安德烈接受醫(yī)生的建議到歐洲修養(yǎng)他被戰(zhàn)爭(zhēng)摧弱了的身體,。納塔莎在他最初離開(kāi)的日子，盡量讓自己過(guò)得平靜快樂(lè),。后來(lái),，就開(kāi)始想他，為青春美好的日子悄悄流逝卻沒(méi)有跟他在一起而難過(guò),。但她不擅長(zhǎng)在信中傾訴她的思想,，她的信總是枯燥乏味。

在一年將近的時(shí)候,，安德烈因?yàn)榻】翟蛴滞七t了幾個(gè)月,。

那年冬天一月尾，老勞斯托夫伯爵帶著納塔莎和桑妮亞去了莫斯科,。在那里,，納塔莎見(jiàn)到了安德烈的父親和妹妹瑪麗王爵小姐?？墒?，她和他們的相處尷尬而不自在，這讓納塔莎很難過(guò),，也讓她更加思念安德烈，怨他不在她身邊,。

在這樣心境下,，她參加了莫斯科上流社會(huì)的一場(chǎng)舞會(huì)，遇到了阿納托爾.庫(kù)拉金,。后者漂亮俊秀,，善于討好女人,，又不斷跟納塔莎獻(xiàn)殷勤，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),，沒(méi)有母親在身旁指導(dǎo)的納塔莎不由自主地被勾引,。她對(duì)阿納托爾有一種感覺(jué)-因他對(duì)她的贊美而得到滿(mǎn)足的虛榮心，以及他們中間沒(méi)有道德的遮攔的恐懼心,。她陷入了一種被情欲支配了的愛(ài),，沒(méi)了自我，失去理智,。居然要和阿納托爾私奔,，好在被桑妮亞識(shí)破了沒(méi)有成功。

阿納托爾是個(gè)自私自利只顧自己享樂(lè)的沒(méi)心肝的人,，當(dāng)納塔莎知道他已經(jīng)結(jié)婚還來(lái)勾引她,，她絕望了，一病不起,。

彼爾,，作為看著納塔莎長(zhǎng)大又喜歡她的監(jiān)護(hù)人，作為安德烈王爵的好朋友,，作為阿納托爾的內(nèi)兄這時(shí)被卷進(jìn)來(lái)為這件事情善后,。

彼爾是別竺豪夫伯爵的私生子。別竺豪夫是葉卡捷琳娜女皇時(shí)代著名的貴族,，小說(shuō)詳細(xì)描述了他快死前各利益方的各種勾心斗角,。最后，彼爾繼承了他的遺產(chǎn),，成了上流社會(huì)的寵兒,。

彼爾性格溫和善良，不太受各種禮儀約束,。安德烈說(shuō)他是“圈子里唯一的活人”,。但同時(shí)，彼爾性格也很懦弱,，意志薄弱,。伐西里王爵設(shè)法把女兒許配他，他雖然心里不喜歡她,，覺(jué)得她愚蠢墮落,，卻受了她美貌的誘惑，稀里糊涂地和她結(jié)了婚,，之后還因?yàn)樗投淞_豪夫的婚外情而決斗,，并離開(kāi)了她和她分居。他一直在追尋生命的意義，覺(jué)得自己過(guò)著一種卑劣的,、懶惰的,、不道德的生活而不安。后來(lái)他加入了共濟(jì)會(huì),，信了上帝,，夢(mèng)想著可以過(guò)積極的道德的生活了。

彼爾本著教義,，去南部周游他所管轄的莊子,，想去幫助改善農(nóng)奴們的境況。但是,，因?yàn)樗亩栊詻](méi)有毅力深入了解實(shí)際情況,，反而被莊頭們擺弄，表面糊弄他,，實(shí)際上并沒(méi)有幫助到農(nóng)奴們,。不過(guò)，他借機(jī)去見(jiàn)了他的朋友安德烈,，并向他宣講了共濟(jì)會(huì)的理念,，給了安德烈啟發(fā)。

在納塔莎背叛她之后,，安德烈懷著對(duì)納塔莎的怨恨請(qǐng)彼爾把她的書(shū)信和畫(huà)像還給了她,。

彼爾去勞斯托夫家執(zhí)行安德烈交給他的使命。納塔莎的自責(zé)和難過(guò)引起了他的愛(ài)憐和柔情,，他甚至對(duì)他說(shuō)：“假如我不是我,，而是世界上最漂亮、最聰明,、最好的人,，并且是自由的，我一定趁這時(shí)跪下來(lái)向您求婚和求愛(ài)了,！”于是,，許多天來(lái)第一次納塔莎流下感激和熱情的眼淚，并含著淚投給他溫柔的,、感激的一眼,。

彼爾覺(jué)得，他的心靈受了感化,，受了鼓舞,，正在進(jìn)入一種新生活。

上集到這里結(jié)束了,。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)筆記篇二

讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,，我最大的感受是震撼,。但此作品的深意，我并未完全讀懂,。

初讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，唯一吸引我的只是故事中跌宕起伏的情節(jié),。托爾斯泰—把故事安排在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平間穿梭,，和諧的宴談與混亂的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面交替呈現(xiàn)，整個(gè)故事卻仍井然有序,，分毫不亂,。托爾斯泰對(duì)高難度大場(chǎng)面的描繪似乎把握自如，無(wú)論是宴會(huì),，舞會(huì),，或是戰(zhàn)爭(zhēng)，描寫(xiě)都極其細(xì)致入微,。每每一讀,，總讓人有親臨其境之感。他善用精簡(jiǎn)的語(yǔ)言將人物的性格心理充分表現(xiàn),。他的作品中,，字里行間始終透出質(zhì)樸之氣卻又與眾不同，從而造就了他作品的獨(dú)特,。

再次細(xì)讀《和平與戰(zhàn)爭(zhēng)》,，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)其涉及的哲學(xué),、政治,、經(jīng)濟(jì)，軍事和宗教等各方面,，共同構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系,，這也是托爾斯泰的思想結(jié)晶所在。托爾斯泰一生始終在思索和探尋,，環(huán)境的變遷使托爾斯泰的思想和信仰不斷發(fā)生著變化,。在和平美好的環(huán)境中，他追求善和美,；在面對(duì)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),，他的思想又一次經(jīng)歷著洗禮，他曾把美好的情感屈從于戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí),。

然而,，始終不變的是，即使面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),，他的內(nèi)心仍在關(guān)心那更廣闊的精神與永恒,。關(guān)于精神與永恒的問(wèn)題，他多次借以作品中皮埃爾和安德烈的大腦來(lái)探索，借以他們的談?wù)搧?lái)商討,。

作為思想家,，托爾斯泰也矛盾與彷徨過(guò)，他的思想的逐漸成熟,，也像《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的小女孩,，經(jīng)歷過(guò)幾場(chǎng)所謂愛(ài)情后成了一位不修邊幅卻更成熟沉穩(wěn)的母親；隨和善良,、無(wú)貴族架子的皮埃爾,，有私生子變成繼承人,，由不敢愛(ài)變成婚后幸福的丈夫,，也更有責(zé)任和擔(dān)當(dāng),；安德烈冷峻聰明,，但欠缺寬容,，在經(jīng)歷愛(ài)情失敗后,，他在戰(zhàn)爭(zhēng)中死去,，在死前,，他也得到徹底的醒悟,。

其實(shí),，思想的產(chǎn)生與提升，是需要磨練的,。托爾斯泰身為貴族,，卻蔑視貴族的腐朽享樂(lè)，一生都在追求真理,。他的思想覺(jué)悟使他意識(shí)到世界的不公,，他希望能幫助農(nóng)民等下層階級(jí)，卻得不到農(nóng)民的信任,，也得不到世人的理解,，連家人也同他產(chǎn)生了隔閡。托爾斯泰不如意的經(jīng)歷,，似乎是成就他不平凡的思想的關(guān)鍵,，也成就了他的多部文學(xué)巨著。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)筆記篇三

最近我看了一本書(shū),，書(shū)中講的是十九世紀(jì)初,，歷史在俄羅斯掀起了滔天巨浪;在歐洲所向無(wú)敵的拿破倫，開(kāi)始把他征服的目標(biāo)指向這里,，于是一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了,，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感500字。

這個(gè)時(shí)代,，俄國(guó)還在沙皇主政的社會(huì),，雖然整個(gè)國(guó)家并沒(méi)有太大的自然災(zāi)害,，但是拿破侖的入侵使得這塊美麗得土地到處布滿(mǎn)戰(zhàn)火。

我讀的這本書(shū)就是列夫·托爾斯泰利用這樣的歷史背景些出的最偉大的作品-《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,。這本書(shū)全書(shū)內(nèi)容浩大,，前后花了托爾斯泰七八年的時(shí)間才完成的。故事僅出場(chǎng)人物就有五百多個(gè),，而且個(gè)個(gè)人物性格鮮明;而從血戰(zhàn),、國(guó)王會(huì)議、貴族生日,、葬禮、舞會(huì),、狩獵到農(nóng)民生活等種種場(chǎng)面的描寫(xiě),，則幾乎把十九世紀(jì)初俄國(guó)的政治、社會(huì)事件包羅其中,。

這本書(shū)拿破侖的戰(zhàn)爭(zhēng)是全書(shū)的中心,。但是托爾斯泰想寫(xiě)的并不是戰(zhàn)爭(zhēng)本身，而是戰(zhàn)爭(zhēng)給災(zāi)民帶來(lái)的苦難,。

雖然在書(shū)里有拿破侖,、亞歷山大等許多歷史人物，但他們并不是主人公;那些年輕人如娜塔紗,、尼古拉,、安德烈等人才是主角。

這些年輕人都還很年輕但他們?yōu)樽鎳?guó)挺身而出,，在十幾年的戰(zhàn)爭(zhēng)中慢慢成長(zhǎng),，成為知識(shí)豐富的大人這是書(shū)中最令我最感動(dòng)的。

從這本書(shū)讓我學(xué)到了許多東西,，例如寫(xiě)作時(shí)要給人物鮮明的個(gè)性和生命把人物寫(xiě)活,。還有寫(xiě)作要，突出文章中心,。最重要的是如果國(guó)難當(dāng)前,，要像那些年輕人一樣挺身而出。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)筆記篇四

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是一部宏偉巨著,，它以戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題為中心,，以庫(kù)拉金、保爾康斯基,、勞斯托夫,、別竺豪夫四家貴族的生活為線(xiàn)索，展示了19世紀(jì)最初15年的俄國(guó)歷史,，描繪了各個(gè)階級(jí)的生活,，是一部再現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的恢弘史詩(shī),。

作品中的各色人物刻畫(huà)精準(zhǔn)細(xì)膩，景物如臨眼前,，雖是19世紀(jì)的作品,，但流傳至今，卻沒(méi)有任何隔閡感,，其中流露出來(lái)對(duì)人性的悲憫情懷,，穿越時(shí)空背景，仍舊撼動(dòng)人心,。以保爾康斯基,、別祖霍夫、羅斯托夫,、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線(xiàn)索,，生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn),、法軍入侵俄國(guó),、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神,，歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。

場(chǎng)面壯觀,，結(jié)構(gòu)清晰,，具有強(qiáng)烈時(shí)代感。體會(huì)最深的是,，這部小說(shuō)人物形象十分鮮明,、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向,，意志堅(jiān)定,，有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)本事；彼埃爾心直口快,，易動(dòng)感情,，缺少實(shí)際活動(dòng)本事，更側(cè)重于道德夢(mèng)想的追求,；女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,，生機(jī)勃勃，熱愛(ài)大自然,，接近人民,，具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng),，這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值,。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪,、虛偽和墮落的個(gè)性，也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái),，并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞,。

我認(rèn)為，以托爾斯泰的眼界之高,、目光之遠(yuǎn),，他未必會(huì)把人類(lèi)的所謂政治放在眼里。從根本上講,，托爾斯泰所關(guān)心的,，應(yīng)當(dāng)是更廣闊的精神與永恒?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》里面,，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題,，探討的最終結(jié)果，他沒(méi)有告訴我們,，這也正是其客觀之處,。他似乎期望我們?nèi)オ?dú)立思考，并找出答案來(lái),。然而,，人的思想是不一樣的，每個(gè)人都有自我的觀點(diǎn)與見(jiàn)解,，所以,，凡是讀過(guò)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人，都在心里構(gòu)造了一部屬于自我的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》給了我許多東西,，包括宇宙萬(wàn)物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍,。一向以來(lái),，我都很喜歡皮埃爾這個(gè)人物，并在精神上把他當(dāng)作一個(gè)知心朋友來(lái)對(duì)待,。他隨和,、善良、落拓不羈,、貪享受卻又沒(méi)有貴族老爺?shù)募茏?，常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍，這些特點(diǎn)都讓我感到親切,。娜塔莎很可愛(ài),，可是略顯輕浮了些,，所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對(duì)安德烈的感情。

經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了,，成熟多了,，但同時(shí)她又失去了以往的活潑與歡樂(lè)。安德烈則是另一種性格,，他冷峻,、聰明、善良,、敏感,，但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度，所以常常后悔,。安德烈的死很可惜,，但除此以外，我們找不到一個(gè)更好的結(jié)局來(lái)安排他,，畢竟在臨死時(shí)他徹悟了,。

娜塔莎從車(chē)窗里探出頭來(lái)，看到穿著邋遢匆匆走過(guò)的皮埃爾,，就向他打招呼,。他們簡(jiǎn)單聊了幾句，皮埃爾因?yàn)榘V戀娜塔莎又研究到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心,，最終他向娜塔莎揮手道別：“明天,，不！再見(jiàn),，再見(jiàn)了,。”隨即停下腳步落在了馬車(chē)后面,。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,，對(duì)漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切、歡樂(lè)的微笑,。這一段異常使我感動(dòng),，雖然他們之間的談話(huà)十分平淡，幾乎沒(méi)有什么出奇的地方,，但我仍然能夠感覺(jué)到戰(zhàn)爭(zhēng)陰影下人與人之間的依依真情,。

尤其是皮埃爾那句：“明天，不,！再見(jiàn),，再見(jiàn)了?！备涌少F,。他似乎覺(jué)得這一分別,，與娜塔莎將永無(wú)再見(jiàn)之日，戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸臨近,，明天風(fēng)雨不定,，所以說(shuō)出這么看似不經(jīng)意卻沉痛之極的話(huà)來(lái)。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)筆記篇五

1,、每個(gè)人都會(huì)有缺陷,，就像被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果，有的人缺陷比較大,，正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳,。

賞析：這句話(huà)在我看來(lái)，是托爾斯塔對(duì)自己的描寫(xiě),，因此將其加入到了小說(shuō)中,，這位偉大的文學(xué)家在青年時(shí)代因?yàn)槠涿膊粨P(yáng)而非常煩惱，但上帝還是寵愛(ài)他的,，給了他文學(xué)的基因,。

2、沒(méi)人對(duì)你說(shuō)“不”的時(shí)候 你是長(zhǎng)不大的,。

賞析：我們常常說(shuō)失敗是成功之母,，因此遭受挫折和“不”字，往往可以糾正我們的看法和觀念,，讓我們獲得新知,。

3,、我們喜歡別人不僅僅是因?yàn)閯e人對(duì)我們好,，更是因?yàn)槲覀儗?duì)他們好。

賞析：喜歡代表著自己對(duì)他人的好感,，因此不是因?yàn)榭梢缘玫交貓?bào)而做出這樣的舉動(dòng),，這才是喜歡的真正含義。

4,、禍從口出,，我的嘴巴是我的敵人。

賞析：俗話(huà)說(shuō)禍從口出,，就是說(shuō)我們很多時(shí)候應(yīng)該保持沉默,，因?yàn)槌聊墙穑?huà)說(shuō)多了,，就一定會(huì)犯錯(cuò),，因此常常說(shuō)錯(cuò)話(huà)的人應(yīng)該十分注意，盡量少說(shuō)多做,。

5,、在生活中只有兩種實(shí)在的不幸：受良心責(zé)備和疾病,，只要沒(méi)有這兩件壞事，就是幸福,。

感悟：托爾斯塔認(rèn)為,，在我們的生活中，如果出現(xiàn)了良心不安和疾病,，那么是非常不幸的,，除此之外，人就是幸福的,，一個(gè)是生理層面,，另一個(gè)則是心理層面，我非常贊同,。因此,，作為身體健康和問(wèn)心無(wú)愧的我們，應(yīng)該讓自己的狀態(tài)很好的保持下去,，做幸福的人,。

6、歷史事件中的所謂大人物,，其實(shí)只是給事件命名的標(biāo)簽罷了,。

感悟：在歷史的長(zhǎng)河中，所有的大人物基本都會(huì)和某些事件有著精密的聯(lián)系,，除此之外,，他們也會(huì)消逝在歲月里，仍舊微不足道,。

7,、上帝要那些人滅亡，必先使他們發(fā)狂,。

感悟：這是古希臘歷史學(xué)家的話(huà)語(yǔ),，說(shuō)一個(gè)人如果瘋狂起來(lái)，就必然會(huì)走向滅亡,，這是天道,！

8、如果你愛(ài)一個(gè)人,，并且也希望她愛(ài)你,，那你一定要讓自己心中盛滿(mǎn)愛(ài)，這樣她才會(huì)感覺(jué)到,。

讀后感：這句話(huà)非常有哲理,，心中沒(méi)有愛(ài)的人，別人也就不會(huì)感受到愛(ài)的存在，因此我們要有一顆愛(ài)心,，才能溫暖別人,。

9、哪里有法庭,，哪里就有傷天害理的事,。

讀后感：這句話(huà)是為事物存在尋找原因，即存在就合理,，就像法庭的存在是因?yàn)橛袀旌淼氖虑榘l(fā)生,。

10、在奴才的心目中不可能有偉人,，因?yàn)榕艑?duì)偉大這個(gè)詞有奴才的理解,。

讀后感：大千世界，蕓蕓眾生,，每個(gè)人對(duì)詞匯的理解都會(huì)不一樣,，那是因?yàn)檎J(rèn)知水平和智慧不一，因此奴才對(duì)偉大的理解自然也是低俗和不堪的,。因此,，我們要做有智慧的人。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)筆記篇六

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》小說(shuō)展示出了戰(zhàn)爭(zhēng)前后俄羅斯波瀾壯闊的社會(huì)生活畫(huà)卷,。大家讀了這部小說(shuō),，筆記都怎么寫(xiě)?下面是本站小編精心為你整理戰(zhàn)爭(zhēng)與和平

讀書(shū)筆記

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部小說(shuō)人物形象非常鮮明,、富有個(gè)性。他集中描寫(xiě)有本能智慧的人--以“耐心”為

座右銘

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》給了我許多東西,，包括宇宙萬(wàn)物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍,。一直以來(lái),，我都很喜歡彼埃爾這個(gè)人物，并在精神上把他當(dāng)作一個(gè)知心朋友來(lái)對(duì)待,。他隨和,、善良、落拓不羈,、貪享受卻又沒(méi)有貴族老爺?shù)募茏?，常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍，這些特點(diǎn)都讓我感到親切,。娜塔莎很可愛(ài),，不過(guò)略顯輕浮了些，所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對(duì)安德烈的愛(ài)情,。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了,，成熟多了，但同時(shí)她又失去了以往的活潑與快樂(lè),。安德烈則是另一種性格,，他冷峻、聰明,、善良,、敏感，但遇事往往缺乏彼埃爾的那種寬容氣度,，所以常常后悔,。安德烈的死很可惜，但除此以外,，我們找不到一個(gè)更好的結(jié)局來(lái)安排他,，畢竟在臨死時(shí)他徹悟了。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“它不是傳奇,，不是長(zhǎng)詩(shī),，尤其不是歷史記事?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)內(nèi)容的那種形式,?！彼f(shuō)的是實(shí)話(huà)。孟子也曾有過(guò)類(lèi)似的言語(yǔ):“吾辭達(dá)而已矣,?！鞭o能達(dá)意，就這么簡(jiǎn)單,。托爾斯泰認(rèn)為,，文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式，作為形式,，它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要,。后人讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，往往呼為史詩(shī),，那樣其實(shí)正好違背了托翁的意愿,。真正讀懂《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人，最終會(huì)發(fā)現(xiàn),，這是一部思想的結(jié)晶,，卻非文學(xué)。而小說(shuō)的作者托爾斯泰,，則純?nèi)皇且晃粋ゴ蟮乃枷爰伊?。難怪著名作家高爾斯華綏說(shuō)，如果要舉出一部符合世界上“最偉大的小說(shuō)”這個(gè)定義的小說(shuō),，我就要選擇《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是俄羅斯作家列夫.托爾斯泰的諸多著作中的一部很優(yōu)秀的作品，列夫.托爾斯泰的作品被譽(yù)為19世紀(jì)俄羅斯社會(huì)生活的百科全書(shū),，象一面鏡子真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)期俄羅斯社會(huì)生活的一切矛盾和巨大的社會(huì)變動(dòng),。 1820xx年7月，拿破侖率兵征服了歐洲,，法俄之間正醞釀著激烈的戰(zhàn)爭(zhēng),。然而在彼得堡上層的人們依舊過(guò)著恬靜悠閑的生活，達(dá)官貴人們都匯聚在皇后的女官兼寵臣安娜·巴甫洛夫娜舉辦家宴招待會(huì)上,。以保爾康斯基,、別祖霍夫、羅斯托夫,、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線(xiàn)索,，生動(dòng)地展現(xiàn)了1820xx年至1820xx年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn),、法軍入侵俄國(guó),、莫斯科大火,、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神，歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀,，結(jié)構(gòu)清晰,，具有強(qiáng)烈時(shí)代感。

讀完之后比較喜歡的是博爾孔斯基一家人,、皮埃爾,、多洛霍夫。博爾孔斯基公爵是個(gè)固執(zhí)暴躁的老頭,，個(gè)人讀罷卻感覺(jué)此角色卻有點(diǎn)可愛(ài),，臨死才表現(xiàn)出溫存之處讓人噓唏;安德烈一直給人冷酷的印象，一直很果敢,，凡是當(dāng)機(jī)立斷,，表現(xiàn)出似乎是那種清楚自己想要什么的人，但實(shí)則不然,，在皮埃爾影響下進(jìn)行過(guò)農(nóng)奴改革,，而后卻又徹底地放棄了改革，被娜塔莎背叛后雖表現(xiàn)出一副決然的樣子,，但在戰(zhàn)場(chǎng)上負(fù)重傷偶遇娜塔莎時(shí),，對(duì)娜塔莎的往日情感又表現(xiàn)出來(lái);瑪利亞在文中首先表現(xiàn)出來(lái)的是懦弱，但當(dāng)父親死去之后卻又挑起家族的梁子,，管起家里大大小小的事情,，頗顯堅(jiān)韌;至于皮埃爾，木訥不懂得上流社會(huì)的游戲規(guī)則,，被瓦西里伯爵設(shè)計(jì)與海倫結(jié)了婚顯示出這個(gè)人物的些許不幸,，但他卻真真切切地是善良的，雖然他的這一善良并不總是帶來(lái)好結(jié)果,，但最終和娜塔莎結(jié)婚幸福生活也算有了一個(gè)好結(jié)局,。多洛霍夫似乎不是小說(shuō)的主要人物，但我卻喜歡得不得了,，頗有昆汀.塔倫蒂諾的片子《inglorious bastard》里布拉德皮特飾演的小隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),，痞氣十足卻有那么點(diǎn)武俠小說(shuō)中江湖中人的味道，和皮埃爾的決斗如此,，衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中作為游擊隊(duì)一員行動(dòng)時(shí)亦是如此,。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)筆記篇七

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》給了我這個(gè)小孩許多東西，包括宇宙萬(wàn)物運(yùn)行的道理,、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍,。

一直以來(lái)，我都很喜歡皮埃爾這個(gè)人物,，并在精神上把他當(dāng)作一個(gè)知心朋友來(lái)對(duì)待,。他隨和,、善良、落拓不羈,、貪享受卻又沒(méi)有貴族老爺?shù)募茏?，常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍，這些特點(diǎn)都讓我感到親切,。娜塔莎很可愛(ài),，不過(guò)略顯輕浮了些，所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對(duì)安德烈的愛(ài)情,。

經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了,，成熟多了，但同時(shí)她又失去了以往的活潑與快樂(lè),。安德烈則是另一種性格,，他冷峻、聰明,、善良,、敏感，但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度,，所以常常后悔,。安德烈的死很可惜，但除此以外,，我們找不到一個(gè)更好的結(jié)局來(lái)安排他,，畢竟在臨死時(shí)他徹悟了。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面有很多精彩的片段,，值得我們咀嚼回味,，如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時(shí)娜塔莎與皮埃爾告別的場(chǎng)景。娜塔莎從車(chē)窗里探出頭來(lái),，看到穿著邋遢匆匆走過(guò)的皮埃爾,，就向他打招呼。他們簡(jiǎn)單聊了幾句,，皮埃爾因?yàn)榘V戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心,，最后他向娜塔莎揮手道別：“明天，不,！再見(jiàn),，再見(jiàn)了?！?/p>

隨即停下腳步落在了馬車(chē)后面,。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外，對(duì)漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切,、快樂(lè)的微笑,。這一段特別使我感動(dòng),，雖然他們之間的談話(huà)非常平淡，幾乎沒(méi)有什么出奇的地方,，但我仍然可以感覺(jué)到戰(zhàn)爭(zhēng)陰影下人與人之間的依依真情,。他似乎覺(jué)得這一分別,，與娜塔莎將永無(wú)再見(jiàn)之日,，戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸臨近，明天風(fēng)雨不定,，所以說(shuō)出這么看似不經(jīng)意卻沉痛之極的話(huà)來(lái),。

有人說(shuō)，托爾斯泰那種僧侶式的不抵抗主義使得他像個(gè)可笑的懦夫,；又有人說(shuō),，托爾斯泰屬于農(nóng)民階級(jí)，他所提倡的農(nóng)民宗法制觀點(diǎn)帶有很大局限性,。對(duì)此,，我要說(shuō)，我們這個(gè)世界所缺乏的正是托爾斯泰的不抵抗主義,。因?yàn)槿祟?lèi)太好勝了,，他們不但要超過(guò)自己的同胞，還想進(jìn)一步征服那生養(yǎng)自己的大自然,。

很明顯,，人類(lèi)是不可能征服自然的，他們將為自己的好勝付出代價(jià),，酸雨,、臭氧層空洞、大氣變暖,，這一系列的事實(shí)難道不正說(shuō)明了這一點(diǎn)嗎,？至于所謂的農(nóng)民階級(jí)局限性，那是不值一哂的,，如果拿階級(jí)來(lái)劃分托爾斯泰這樣一個(gè)偉大而超前的人物,，就好比用米尺丈量地球，可笑透頂,。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)筆記篇八

讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,，你可以這樣做筆記：全書(shū)以保爾康斯基、別祖霍夫,、羅斯托夫,、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線(xiàn)索。那么讀者們又是如何做筆記的呢?請(qǐng)往下看,。下面是本站小編精心為你整理戰(zhàn)爭(zhēng)與和平

讀書(shū)筆記

1、已經(jīng)是春季里的炎熱的時(shí)節(jié),。林中的樹(shù)木長(zhǎng)滿(mǎn)了葉子,，路上的灰塵四揚(yáng)，熱氣逼人,，經(jīng)過(guò)有水的地方,，禁不住想沐浴一番。

2,、維拉爾斯基一路上沉默不言,，他對(duì)皮埃爾所提出的問(wèn)題：他應(yīng)該怎么辦，應(yīng)該怎么回答,。維拉爾斯基只是這么說(shuō)：比他更受人尊敬的師兄師弟要考驗(yàn)他,，皮埃爾只有說(shuō)老實(shí)話(huà)，別無(wú)他途,。

3,、他坐在四輪馬車(chē)上，曬曬初春的太陽(yáng),，不時(shí)地望望最早放青的野草,，最先出現(xiàn)的白樺樹(shù)葉和一團(tuán)團(tuán)在明朗的蔚藍(lán)色的天空中飄浮的初春的白云。他什么也不思考,，只是用那愉快的茫然目光向四下觀望,。

4、坐在我家里,，我非常高興,，很想款待他。我好像和幾個(gè)閑人滔滔不絕地談,，我突然想到他不喜歡這一套,，我想靠近他，并且擁抱他,。但一向他靠近,，我就望見(jiàn)，他的臉變樣了,，變得年輕了,，他向我低聲地說(shuō)點(diǎn)什么引自共濟(jì)會(huì)教義中的話(huà)，嗓音很低,，我簡(jiǎn)直聽(tīng)不清楚,。之后我們都好像從房里走出來(lái)了，這時(shí)候發(fā)生了一件古怪的事。

5,、整天都很炎熱,，有的地方雷雨快要來(lái)臨，但是只有一小片烏云往路上的灰塵和多汁的葉子上噴灑了幾滴雨水,。森林的左邊很昏暗,，光線(xiàn)不充足，森林的右邊潮濕,，明亮,，在陽(yáng)光下閃耀，給風(fēng)吹得微微搖動(dòng),。樹(shù)木都開(kāi)花了,，夜鶯鳴囀,，悠揚(yáng)悅耳,，時(shí)而在近處，時(shí)而在遠(yuǎn)處發(fā)出回響,。

6,、已經(jīng)是六月之初，正當(dāng)安德烈公爵快要回到家中時(shí),，他又駛進(jìn)那座白樺樹(shù)林,，林中的這棵彎曲多節(jié)的老橡樹(shù)呈現(xiàn)著很古怪的模樣，令人難忘,，真使他感到驚奇,。在森林中，鈴鐺的響聲比一個(gè)半月以前更低沉,，那時(shí)處處是綠樹(shù)濃蔭,，枝繁葉茂，那些散布在森林中的小樅樹(shù)沒(méi)有損害共有的優(yōu)美環(huán)境,，卻為迎合樹(shù)木共有的特點(diǎn),，都發(fā)綠了，長(zhǎng)出毛茸茸的嫩枝,。

7,、他于是拍拍貝格的肩膀，站起來(lái),，想停止談話(huà),。但是貝格面露愉快的微笑，解釋說(shuō),，如果他沒(méi)法確切地知道他們會(huì)撥給薇拉什么財(cái)產(chǎn)作嫁妝,，如果他不能事先得到他們預(yù)定撥給她的陪嫁中的哪怕一部分，他就不得不拒絕這門(mén)婚事,。

8,、索尼婭滿(mǎn)面通紅,，儼如大紅布一般，她也握著他的手,，喜形于色,，幸福的目光投射于她所企盼的他那對(duì)一睹為快的眼睛。索尼婭今年已滿(mǎn)十六歲了,，她的相貌非?？∶溃绕涫窃谶@個(gè)幸福的,、熱情洋溢的時(shí)刻,。她目不轉(zhuǎn)睛地瞧著他，面露微笑,，快要屏住呼吸了,。

9、說(shuō)完這些話(huà)之后,，共濟(jì)會(huì)員好像由于不停地談天,，談得太久，談疲倦了,，他又把胳膊肘支撐在沙發(fā)背上,，合攏了眼睛。皮埃爾注視這個(gè)老年人的很?chē)?yán)肅的,、一動(dòng)不動(dòng)的,、幾乎露出死色的面孔，他的嘴唇不出聲地顫動(dòng)著,。他想這樣說(shuō)：是的,，這是令人厭惡的、淫蕩的,、閑逸的生活,，——他不敢打破沉默。

10,、前面的房間里,，亂七八糟地放著馬刀、手提包,、圖囊,、打開(kāi)的箱籠、邋遢的靴子,。兩雙擦得干干凈凈的帶有馬刺的皮靴剛剛擺放在墻邊,。幾個(gè)仆人端來(lái)了臉盆、刮臉用的熱水和幾件洗刷干凈的衣裳。房里發(fā)散著煙草和男人的氣息,。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》其中有句經(jīng)典的語(yǔ)句深深的吸引了我：“用人間的愛(ài)去愛(ài),，我們可以由愛(ài)轉(zhuǎn)為恨;但神圣的愛(ài)不能改變。無(wú)論是死還是什么東西都不能夠破壞它,。它是心靈的本質(zhì)”,。

“我倒下了么……我只知道，我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰(zhàn)爭(zhēng)而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上,。這是戰(zhàn)爭(zhēng),，為了信仰而有的戰(zhàn)爭(zhēng)，也許帝王以為這只是一場(chǎng)有關(guān)榮辱的如同過(guò)家家般的戰(zhàn)爭(zhēng)的話(huà),，那么就錯(cuò)了,。如果只是認(rèn)為受了屈辱，而不和拿破侖議和的斗爭(zhēng),，就不是戰(zhàn)爭(zhēng)了,，別人在戰(zhàn)場(chǎng)上流血犧牲，而帝王卻很無(wú)恥的說(shuō)上一句,，“我將準(zhǔn)備酒肉,。你們準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng),?！边@一點(diǎn)，是最令人痛惜的,。帝王——是歷史的奴隸,。那么，真的是嗎?別人在犧牲,，他可以說(shuō)出這種話(huà),。

“橋炸掉了嗎?”軍官發(fā)問(wèn)?！爱?dāng)然,。”另一個(gè)軍官洋洋得意地說(shuō),?！按鷥r(jià)是多少?”“不值一提，兩傷一亡,?！避姽贌o(wú)所謂的聳聳肩?？吹竭@里,，不由自主地捏緊了拳頭，有這樣把生命當(dāng)做是兒戲一樣嗎?但是轉(zhuǎn)念又想，這不就是戰(zhàn)爭(zhēng)嗎?死傷是肯定要有的,，可是,，這種將生命當(dāng)做兒戲，漠不關(guān)心他人死活的事情,，不就是只有軍官階級(jí)的人才做得出來(lái)的么?今日,，在戰(zhàn)場(chǎng)上，你沖鋒陷陣,，明天的今時(shí),，你就有可能沉睡在這個(gè)灑滿(mǎn)了鮮血的修羅場(chǎng)。

戰(zhàn)爭(zhēng)本就是喪失人性的最野蠻的行為,，為何還要想到什么愛(ài),、詩(shī)、哲學(xué)等人類(lèi)最文明的東西呢?我認(rèn)為這句話(huà)說(shuō)的一點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò),。已經(jīng)是為了信念組成的不是戰(zhàn)斗的戰(zhàn)爭(zhēng),，再談到美好的東西，正是抵觸的東西,。但是,，我又認(rèn)為，在這時(shí)候,，談?wù)勥@些美好的東西沒(méi)有錯(cuò),。說(shuō)實(shí)話(huà)，本人是很佩服彼埃爾的,。在任何情況下,，溫和卻不懦弱。他看上去,，是一種美好的結(jié)合,。在最危難的時(shí)候，想到的不是絕望,，而是美好的余輝,。搖身一變成為別霍斯夫公爵的他，人生充滿(mǎn)了戲劇性,。

這一部穿插在上流社會(huì),，不局限于一隅的小說(shuō)，場(chǎng)面的波瀾壯闊,，是他成為經(jīng)典的原因,。里面的人物個(gè)性鮮明，讓人難以忘懷,。彼埃爾,、安德烈,、尼古拉等等，仿佛只要穿越時(shí)空,，仍然可以觸摸到,，那些熱血，那些真正的悲傷以及對(duì)未來(lái)的希望,，就這樣展現(xiàn)在人們的眼前,。生下來(lái)，人的各種欲望,、丑惡一面盡情展現(xiàn),。情欲、貪欲,，更多,。庫(kù)圖拉夫也是一樣，毫不在意地聽(tīng)別人說(shuō)他是獨(dú)眼龍,，在軍事上,，兢兢業(yè)業(yè)，為國(guó)家效忠,，盡犬馬之力,。最后，卻因?yàn)閯e人的不滿(mǎn),，軍權(quán)移交,。卻竟然只呢喃一句，“我的時(shí)代,，終于過(guò)去了……”,。也許，就像列夫·托爾斯泰在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》所說(shuō)：每個(gè)人都會(huì)有缺陷,，就象被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果，有的人缺陷比較大,，正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳,。也許他是被上帝咬得特別多的那個(gè)蘋(píng)果，所以,，他是最被上帝所最?lèi)?ài)的那人,。

和平的前奏，總是需要流血和犧牲換來(lái),。明天太陽(yáng)是否能依稀升起,，沒(méi)有人知道。狹小的車(chē)間中,，娜塔莎和安德烈互相人性的寬恕,。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,，拿破侖的時(shí)代徹底過(guò)去，奧軍取得勝利的時(shí)候,，所有人都知道,，真正的黎明，終于來(lái)臨了,。是的,，來(lái)臨了，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,，這和平的曲調(diào)奏響之時(shí),，那旋律格外的歡快和動(dòng)人。

婚禮舉辦,，生兒育女,，這是人之常情，這是真正的和平時(shí)代了,。最后一句話(huà),，讓人感觸頗多：我所能做的，只不過(guò)是令?lèi)?ài)我的人都感到幸福,。那是小尼古拉的感慨,，那個(gè)十五歲的瘦削少年所說(shuō)的話(huà)。是的,，既然已經(jīng)和平了,，我們所能夠做到的，只不過(guò)是愛(ài)我的人都感到幸福而已,。

對(duì)于《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》我設(shè)想這樣一個(gè)結(jié)局;娜塔莎因?yàn)榕c阿納托利私奔弄得身敗名裂,，羅斯托夫家面臨破產(chǎn)，瑪麗婭與尼古拉結(jié)合可財(cái)產(chǎn)卻給了她的侄子,，小尼古拉公爵,。最后瑪麗婭因患重病，在丈夫的懷抱里安詳?shù)娜ナ懒?。皮埃爾將自己的錢(qián)財(cái)施給農(nóng)民,，將土地歸于農(nóng)民，與海倫離婚,，最后,，跟娜塔莎，與她結(jié)合,。在上層社會(huì)看來(lái),，這是一對(duì)墮落人的結(jié)合，事實(shí)上卻是兩位天使的結(jié)合,。索尼婭因怕再給這家庭添麻煩,，便離去了,，在某一莊園做家庭教師。安德烈公爵去世了,，他所留下的只是一個(gè)模糊的印象------,。

媽媽說(shuō)這個(gè)結(jié)局悲慘，對(duì)我說(shuō);你為什么都希望他們不好呢?我認(rèn)為媽媽這次錯(cuò)了,。在我看來(lái)這是十分美好的結(jié)局,。娜塔莎與皮埃爾，他們將會(huì)幸福(雖然以后說(shuō)不準(zhǔn),，說(shuō)不定他們抵抗不了社會(huì)的偏見(jiàn))?，旣悑I雖然去世，但她已經(jīng)得到家庭的溫暖,，在丈夫的懷抱中去世,，她將十分幸福，她可以不再去經(jīng)受全家的貧困和饑寒,。索尼婭的結(jié)局完全是依照我的意愿,。我同情她，她身無(wú)分文又無(wú)父母兄弟,。母親同情娜塔莎,，瑪麗婭，可我覺(jué)得索尼婭更可憐,，從來(lái)沒(méi)得到片刻的溫暖,，其余兩位有財(cái)產(chǎn)，有地位,，可她什么也沒(méi)有,。索尼婭是那么高尚，那么溫順(我最恨這一點(diǎn)),，我希望她能獨(dú)立,，可我明知道她不可能離開(kāi)羅斯托夫家的。對(duì)于尼古拉,，姥姥說(shuō)他是個(gè)本本分分,，忠于職守的青年，媽媽說(shuō)他有責(zé)任心,，我也同樣這么想，可是我覺(jué)得他缺乏勇氣和膽量,。他與娜塔莎都是蜜水里長(zhǎng)大的,，我對(duì)他們有財(cái)產(chǎn)與地位的人是十分怨恨的，正如媽媽所說(shuō)的,，我拿錢(qián)財(cái)來(lái)衡量一個(gè)人,，我是有點(diǎn),，這我承認(rèn)。

下面再談我所喜愛(ài)的唯一人物(是暫時(shí)的),，多洛霍夫,，他聰明，勇敢,，活潑,，具有一顆高尚的心(我認(rèn)為)，可就有一點(diǎn),，太浪蕩,。說(shuō)實(shí)在的，他若是不浪蕩,，那還叫什么多洛霍夫?他豈不和尼古拉一樣了嗎?在上層正派社會(huì),，容不得他的這些高貴品質(zhì)，他對(duì)她母親,，姐姐那么好,，孝順，他鄙視一切,，除了那些他認(rèn)為高尚的人外,。他若是和索尼婭結(jié)婚，那該多么美妙呀!可索尼婭拒絕了他,。其實(shí)他們并不配,，可我始終相信多洛霍夫結(jié)婚后會(huì)對(duì)索尼婭非常好，因?yàn)樗髂釈I具有一顆高尚的心靈,。

另外我一直不理解娜塔莎,，并不喜歡她。大概是因?yàn)樗慕Y(jié)局太好,，但更重要的是她是女主人公,，我并不感興趣。特別是當(dāng)娜塔莎上當(dāng)受騙以后,，她覺(jué)得她的美好的青春生活已經(jīng)過(guò)去,，她的大好年華在虛度，她的精神好似進(jìn)一步升華,，對(duì)上帝的誠(chéng)意,，對(duì)她的仇敵禱告，這又似乎與瑪麗婭公爵小姐相似,。我十分不清楚,，娜塔莎怎么會(huì)覺(jué)得美妙的青春生活遠(yuǎn)去了呢?她心目中的完美形象已經(jīng)讓她失望了，應(yīng)該萬(wàn)分悲痛才是嘛!我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)媽媽?zhuān)f(shuō)是因?yàn)槲业哪挲g還小不能理解,，等我再大一點(diǎn)的,?？晌乙呀?jīng)13歲了，也不過(guò)比娜塔莎小3歲而已,。媽媽說(shuō)一個(gè)年齡一個(gè)想法,，以后你會(huì)理解的。但愿如此,，我現(xiàn)在暫時(shí)不去想,。原先我以為娜塔莎對(duì)安德烈，完全是一個(gè)少女初開(kāi)情懷,，不甘寂寞,，對(duì)外界充滿(mǎn)好奇而成的。當(dāng)安德烈離開(kāi)她時(shí),，她便因此失去了所有樂(lè)趣,，為他空守感情而苦惱。而后遇到了阿納托利,，自然便為他著迷,，當(dāng)阿納托利使她失望時(shí)，她為自己的行為感到羞愧,，這幾點(diǎn)讓我理解了點(diǎn),。但后來(lái)便使我有些迷茫了。

再談多洛霍夫,，媽媽說(shuō),，他像叔叔，樣樣好,，就是不能有家,。我聽(tīng)了有些氣憤，但表面還是笑了笑,。媽媽的這幾句話(huà)使我對(duì)他的好感減了大半,，似乎覺(jué)得媽媽是對(duì)的，我好像對(duì)整本書(shū)都失去了興趣,，我不再指望看下去會(huì)使我有何高興的?，F(xiàn)在我是在勉強(qiáng)的看，唯一想看的只是關(guān)于戰(zhàn)事方面的,，這確實(shí)是全書(shū)的精華,，它比另一部分有意思多了，至少在看了托爾斯泰關(guān)于戰(zhàn)事的介紹和描寫(xiě)后,，我腦子里便出現(xiàn)一幅作戰(zhàn)圖;“左翼……右翼,，……散兵線(xiàn)……。,?！笔刮夷X子里有些可想的東西，實(shí)在是件好事,。

在我寫(xiě)這篇讀感的時(shí)候,，有同學(xué)以為我在寫(xiě)歌詞，我也并沒(méi)有告訴他們我在寫(xiě)什么,，以后我不將這些告訴任何人,，這是我的想法。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)筆記篇九

對(duì)于《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》我設(shè)想這樣一個(gè)結(jié)局,；娜塔莎因?yàn)榕c阿納托利私奔弄得身敗名裂,，羅斯托夫家面臨破產(chǎn)，瑪麗婭與尼古拉結(jié)合可財(cái)產(chǎn)卻給了她的侄子,，小尼古拉公爵,。最后瑪麗婭因患重病，在丈夫的懷抱里安詳?shù)娜ナ懒?。皮埃爾將自己的錢(qián)財(cái)施給農(nóng)民,，將土地歸于農(nóng)民，與海倫離婚,，最后,，跟娜塔莎，與她結(jié)合,。在上層社會(huì)看來(lái),，這是一對(duì)墮落人的結(jié)合，事實(shí)上卻是兩位天使的結(jié)合,。索尼婭因怕再給這家庭添麻煩,，便離去了，在某一莊園做家庭教師,。安德烈公爵去世了,，他所留下的只是一個(gè)模糊的印象。

媽媽說(shuō)這個(gè)結(jié)局悲慘,，對(duì)我說(shuō),；你為什么都希望他們不好呢？我認(rèn)為媽媽這次錯(cuò)了,。在我看來(lái)這是十分美好的結(jié)局,。娜塔莎與皮埃爾，他們將會(huì)幸福（雖然以后說(shuō)不準(zhǔn),，說(shuō)不定他們抵抗不了社會(huì)的偏見(jiàn)）?，旣悑I雖然去世，但她已經(jīng)得到家庭的溫暖，在丈夫的懷抱中去世,，她將十分幸福,，她可以不再去經(jīng)受全家的貧困和饑寒。索尼婭的結(jié)局完全是依照我的意愿,。我同情她,，她身無(wú)分文又無(wú)父母兄弟。母親同情娜塔莎,，瑪麗婭,，可我覺(jué)得索尼婭更可憐，從來(lái)沒(méi)得到片刻的溫暖,，其余兩位有財(cái)產(chǎn),，有地位，可她什么也沒(méi)有,。索尼婭是那么高尚,，那么溫順（我最恨這一點(diǎn)），我希望她能獨(dú)立,，可我明知道她不可能離開(kāi)羅斯托夫家的,。對(duì)于尼古拉，姥姥說(shuō)他是個(gè)本本分分,，忠于職守的青年,，媽媽說(shuō)他有責(zé)任心，我也同樣這么想,，可是我覺(jué)得他缺乏勇氣和膽量,。他與娜塔莎都是蜜水里長(zhǎng)大的，我對(duì)他們有財(cái)產(chǎn)與地位的人是十分怨恨的,，正如媽媽所說(shuō)的,，我拿錢(qián)財(cái)來(lái)衡量一個(gè)人，我是有點(diǎn),，這我承認(rèn),。

下面再談我所喜愛(ài)的唯一人物（是暫時(shí)的），多洛霍夫,，他聰明,，勇敢，活潑,，具有一顆高尚的心（我認(rèn)為）,，可就有一點(diǎn)，太浪蕩,。說(shuō)實(shí)在的,，他若是不浪蕩,，那還叫什么多洛霍夫？他豈不和尼古拉一樣了嗎,？在上層正派社會(huì),，容不得他的這些高貴品質(zhì)，他對(duì)她母親,，姐姐那么好,，孝順，他鄙視一切,，除了那些他認(rèn)為高尚的人外。他若是和索尼婭結(jié)婚,，那該多么美妙呀,！可索尼婭拒絕了他。其實(shí)他們并不配,，可我始終相信多洛霍夫結(jié)婚后會(huì)對(duì)索尼婭非常好,，因?yàn)樗髂釈I具有一顆高尚的心靈。

另外我一直不理解娜塔莎,，并不喜歡她,。大概是因?yàn)樗慕Y(jié)局太好，但更重要的是她是女主人公,，我并不感興趣,。特別是當(dāng)娜塔莎上當(dāng)受騙以后，她覺(jué)得她的美好的青春生活已經(jīng)過(guò)去,，她的大好年華在虛度,，她的精神好似進(jìn)一步升華，對(duì)上帝的誠(chéng)意,，對(duì)她的仇敵禱告,，這又似乎與瑪麗婭公爵小姐相似。我十分不清楚,，娜塔莎怎么會(huì)覺(jué)得美妙的青春生活遠(yuǎn)去了呢,？她心目中的完美形象已經(jīng)讓她失望了，應(yīng)該萬(wàn)分悲痛才是嘛,！我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)媽媽?zhuān)f(shuō)是因?yàn)槲业哪挲g還小不能理解,，等我再大一點(diǎn)的?？晌乙呀?jīng)13歲了,，也不過(guò)比娜塔莎小3歲而已。媽媽說(shuō)一個(gè)年齡一個(gè)想法,，以后你會(huì)理解的,。但愿如此，我現(xiàn)在暫時(shí)不去想。原先我以為娜塔莎對(duì)安德烈,，完全是一個(gè)少女初開(kāi)情懷,，不甘寂寞，對(duì)外界充滿(mǎn)好奇而成的,。當(dāng)安德烈離開(kāi)她時(shí),，她便因此失去了所有樂(lè)趣，為他空守感情而苦惱,。而后遇到了阿納托利,，自然便為他著迷，當(dāng)阿納托利使她失望時(shí),，她為自己的行為感到羞愧,，這幾點(diǎn)讓我理解了點(diǎn)。但后來(lái)便使我有些迷茫了,。

再談多洛霍夫,，媽媽說(shuō)，他像叔叔,，樣樣好,，就是不能有家。我聽(tīng)了有些氣憤,，但表面還是笑了笑,。媽媽的這幾句話(huà)使我對(duì)他的好感減了大半，似乎覺(jué)得媽媽是對(duì)的,，我好像對(duì)整本書(shū)都失去了興趣,，我不再指望看下去會(huì)使我有何高興的。現(xiàn)在我是在勉強(qiáng)的看,，唯一想看的只是關(guān)于戰(zhàn)事方面的,，這確實(shí)是全書(shū)的精華，它比另一部分有意思多了,，至少在看了托爾斯泰關(guān)于戰(zhàn)事的介紹和描寫(xiě)后,，我腦子里便出現(xiàn)一幅作戰(zhàn)圖；“左翼……右翼,，……散兵線(xiàn),。”使我腦子里有些可想的東西,，實(shí)在是件好事,。

在我寫(xiě)這篇讀感的時(shí)候，有同學(xué)以為我在寫(xiě)歌詞,，我也并沒(méi)有告訴他們我在寫(xiě)什么,，以后我不將這些告訴任何人,，這是我的想法。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)筆記篇十

有人說(shuō),，托爾斯泰寫(xiě)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的契機(jī)是為了探尋俄國(guó)社會(huì)的出路,，我卻始終覺(jué)得這種觀點(diǎn)過(guò)于片面。我認(rèn)為,，一部真正偉大的小說(shuō),，應(yīng)該是包羅萬(wàn)象的，而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的,。從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面,，我們可以學(xué)到很多東西，包括哲學(xué),、歷史學(xué),、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等，這一切綜合起來(lái),，就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系,。這個(gè)體系既是主觀的，同時(shí)又是客觀的,。說(shuō)它主觀,，是因?yàn)樗麃?lái)源于托爾斯泰的思考與總結(jié)，很多地方都打上了“托氏烙印”;說(shuō)它客觀,，則是因?yàn)樗⒉粡?qiáng)加于人,，而是對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時(shí)又逐漸凸顯出自己的個(gè)性來(lái),。

另一方面,，我又認(rèn)為，以托爾斯泰的眼界之高,、目光之遠(yuǎn),，他未必會(huì)把人類(lèi)的所謂政治放在眼里。從根本上講,，托爾斯泰所關(guān)心的,，應(yīng)該是更廣闊的精神與永恒?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》里面,，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題,，探討的最終結(jié)果,，他沒(méi)有告訴我們,，這也正是其客觀之處。他似乎希望我們?nèi)オ?dú)立思考,，并找出答案來(lái),。然而，人的思想是不同的,，每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)與見(jiàn)解,，所以，凡是讀過(guò)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人,，都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,。

應(yīng)該說(shuō)，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部書(shū)最大的成就在于其思想性,，那是無(wú)與倫比的,。但是，在其它方面,，它的成就也同樣不凡,。

結(jié)構(gòu)安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的,，托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術(shù)天才,，在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間穿來(lái)插去，井然有序,，分毫不亂,。而且，托爾斯泰似乎特別擅長(zhǎng)描繪那種高難度的大場(chǎng)面,，戰(zhàn)爭(zhēng),、舞會(huì)、宴席,，他可以用極簡(jiǎn)短的話(huà)把每個(gè)人的性格及心理和盤(pán)托出,，卻從無(wú)顧此失彼雜亂無(wú)章的感覺(jué)，這是其他任何作家都望塵莫及的,。

語(yǔ)言方面,，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且與眾不同的風(fēng)格，它并不旗幟鮮明,，但內(nèi)蘊(yùn)深邃,，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亞的雕章琢句來(lái),，要強(qiáng)出許多,。

人物性格方面，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也有其高超過(guò)人之處,。首先,，書(shū)中幾乎每一個(gè)人物,，包括那些并不重要的配角，如伊波利特,、莫特瑪,、小尼古拉等，都有他們自己的性格(要做到這一點(diǎn)是比較困難的,，其它小說(shuō)如《紅樓夢(mèng)》,、《水滸傳》也有類(lèi)似成就)。其次,，書(shū)中許多人物的性格,，都在不斷變化。如皮埃爾,，從單身到結(jié)婚,、從私生子到繼承人、從海倫到娜塔莎,、從雅各賓派到共濟(jì)會(huì),、從戰(zhàn)爭(zhēng)前到戰(zhàn)中到戰(zhàn)后、從貴族老爺?shù)椒斣俚结尫?、從初出道時(shí)的年輕氣盛到后來(lái)的好學(xué)深思,，他的性格一直處于一種無(wú)法停止的狀態(tài)，每經(jīng)歷一件事情,，他都會(huì)產(chǎn)生一些新的想法，并在不知不覺(jué)中完成自身的轉(zhuǎn)變,。再如安德烈,，他的一生經(jīng)歷過(guò)很多大的變故，從軍,、負(fù)傷,、喪妻、對(duì)娜塔莎的愛(ài)情及娜塔莎的變心,、還有死亡,。相比皮埃爾而言，他的性格的變化是比較突然的,，這與他所處的環(huán)境及自身特點(diǎn)有關(guān),。娜塔莎的變化最大，尤其是與皮埃爾結(jié)婚后,，她由原來(lái)那個(gè)活潑,、快樂(lè)、愛(ài)唱愛(ài)跳的小姑娘變成了一位不修邊幅,、甚至有點(diǎn)吝嗇的母親,，以至杰尼索夫再次見(jiàn)到她時(shí),，竟會(huì)大吃一驚。但,，無(wú)論這些人物的變化多么不可思議,，我們都會(huì)覺(jué)得它合情合理，提不出任何異議,，似乎一切事情就應(yīng)該這樣,。而且，無(wú)論他們?cè)鯓幼兓?，皮埃爾還是皮埃爾,、娜塔莎還是娜塔莎、安德烈還是安德烈,，他們天生具有的根本性特點(diǎn)是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的,。這就是托爾斯泰的高明之處，他總是能夠站在一個(gè)客觀的高度,，從客觀上描述并觀察人物的性格,，而不因?yàn)槿魏沃饔^因素來(lái)刻意創(chuàng)造。表面上看,，這種旁觀者的白描手法似乎缺乏情感,，太過(guò)冷峻，但如果往深處挖掘,，你便會(huì)發(fā)現(xiàn),，托爾斯泰其實(shí)在他筆下的人物身上寄寓了很多東西，包括這個(gè)世界上最為深沉的感情和悲憫,。也正是這種最深沉的感情,，才使得托爾斯泰與他所熱愛(ài)的東西始終保持著一定距離，他可以客觀地評(píng)判,，卻很難一廂情愿地投入,。記得高爾基在致契可夫的一封信中說(shuō)：“您可知道，在您的戲中,，我覺(jué)得您處理人物比魔鬼還要冷酷,，您對(duì)待他們像雪，像風(fēng)雪一樣的冷,?！笨删褪恰度f(wàn)尼亞舅舅》這部戲卻使高爾基感動(dòng)得哭了。讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也讓我有類(lèi)似的感受,。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》給了我許多東西,，包括宇宙萬(wàn)物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍,。一直以來(lái),，我都很喜歡皮埃爾這個(gè)人物,，并在精神上把他當(dāng)作一個(gè)知心朋友來(lái)對(duì)待。他隨和,、善良,、落拓不羈、貪享受卻又沒(méi)有貴族老爺?shù)募茏?，常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍,，這些特點(diǎn)都讓我感到親切。娜塔莎很可愛(ài),，不過(guò)略顯輕浮了些,，所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對(duì)安德烈的愛(ài)情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了,，成熟多了,，但同時(shí)她又失去了以往的活潑與快樂(lè)。安德烈則是另一種性格,，他冷峻,、聰明、善良,、敏感,，但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度，所以常常后悔,。安德烈的死很可惜,，但除此以外，我們找不到一個(gè)更好的結(jié)局來(lái)安排他,，畢竟在臨死時(shí)他徹悟了,。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面有很多精彩的片段，值得我們咀嚼回味,，如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時(shí)娜塔莎與皮埃爾告別的場(chǎng)景。娜塔莎從車(chē)窗里探出頭來(lái),，看到穿著邋遢匆匆走過(guò)的皮埃爾,，就向他打招呼。他們簡(jiǎn)單聊了幾句,，皮埃爾因?yàn)榘V戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心,，最后他向娜塔莎揮手道別：“明天，不!再見(jiàn),，再見(jiàn)了,。”隨即停下腳步落在了馬車(chē)后面,。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,，對(duì)漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切,、快樂(lè)的微笑。

這一段特別使我感動(dòng),，雖然他們之間的談話(huà)非常平淡,，幾乎沒(méi)有什么出奇的地方，但我仍然可以感覺(jué)到戰(zhàn)爭(zhēng)陰影下人與人之間的依依真情,。尤其是皮埃爾那句：“明天,，不!再見(jiàn)，再見(jiàn)了,?！备涌少F。他似乎覺(jué)得這一分別,，與娜塔莎將永無(wú)再見(jiàn)之日,，戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸臨近，明天風(fēng)雨不定,，所以說(shuō)出這么看似不經(jīng)意卻沉痛之極的話(huà)來(lái),。

有人說(shuō)，托爾斯泰那種僧侶式的'不抵抗主義使得他像個(gè)可笑的懦夫;又有人說(shuō),，托爾斯泰屬于農(nóng)民階級(jí),，他所提倡的農(nóng)民宗法制觀點(diǎn)帶有很大局限性。對(duì)此,，我要說(shuō),，我們這個(gè)世界所缺乏的正是托爾斯泰的不抵抗主義。因?yàn)槿祟?lèi)太好勝了,，他們不但要超過(guò)自己的同胞,，還想進(jìn)一步征服那生養(yǎng)自己的大自然。很明顯,，人類(lèi)是不可能征服自然的,，他們將為自己的好勝付出代價(jià)，酸雨,、臭氧層空洞,、大氣變暖，這一系列的事實(shí)難道不正說(shuō)明了這一點(diǎn)嗎?至于所謂的農(nóng)民階級(jí)局限性,，那是不值一哂的,，如果拿階級(jí)來(lái)劃分托爾斯泰這樣一個(gè)偉大而超前的人物，就好比用米尺丈量地球,，可笑透頂,。

不管怎么說(shuō)，托爾斯泰都是一位偉大的人物，他的思想是很多人無(wú)法理解的,，所以,，我們沒(méi)有資格站在這么一個(gè)偉人面前指手畫(huà)腳。盡管他不抵抗,，偏向農(nóng)民,，但這畢竟是他自己的個(gè)性，像很多其他人的個(gè)性一樣,，我們沒(méi)有理由不尊重,。而且，我更認(rèn)為,，正是因?yàn)檫@種獨(dú)特的個(gè)性,，托爾斯泰才成其為托爾斯泰，否則他只是一介庸夫罷了,。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“它不是傳奇,，不是長(zhǎng)詩(shī)，尤其不是歷史記事,?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)內(nèi)容的那種形式?！彼f(shuō)的是實(shí)話(huà),。孟子也曾有過(guò)類(lèi)似的言語(yǔ)：“吾辭達(dá)而已矣?！鞭o能達(dá)意,，就這么簡(jiǎn)單。托爾斯泰認(rèn)為,，文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式,，作為形式，它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要,。后人讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,，往往呼為史詩(shī)，那樣其實(shí)正好違背了托翁的意愿,。真正讀懂《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人,，最終會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是一部思想的結(jié)晶,，卻非文學(xué)。而小說(shuō)的作者托爾斯泰,，則純?nèi)皇且晃粋ゴ蟮乃枷爰伊恕?/p>