在平日里,,心中難免會有一些新的想法,,往往會寫一篇心得感悟,,從而不斷地豐富我們的思想,。那么你知道心得感悟如何寫嗎?那么下面我就給大家講一講心得感悟怎么寫才比較好,,我們一起來看一看吧,。
我們仨讀書心得及感悟篇一
作為一本紀(jì)實(shí)文學(xué)作品,楊毅所著的《我們回家》給予了我許多啟示與感悟。這本書以真實(shí)的經(jīng)歷和流暢的筆觸描繪了老一輩農(nóng)民工的艱辛與堅(jiān)韌,,讓我深入了解了他們的生活狀況,,也讓我反思了自己對于家鄉(xiāng)和家的意義。在閱讀過程中,,我有了許多新的思考與理解,,這讓我對人與人之間的關(guān)系產(chǎn)生了更深層次的認(rèn)識。
第一段:勤勞與付出的力量
《我們回家》讓我看到了老一輩農(nóng)民工的艱辛和堅(jiān)韌,。書中描述了他們從一個偏遠(yuǎn)的小山村離家到大城市打工,,為生活奔波勞累的情景。他們靠著一份份辛勤勞作賺取微薄的工資,,日夜操勞,。盡管他們常常受到歧視與壓榨,但他們始終保持著對生活的熱愛和樂觀的態(tài)度,,勇敢地面對困境,。這種堅(jiān)韌和執(zhí)著的精神深深地觸動了我,讓我明白了只有通過自己的努力,,才能改變自己的命運(yùn),。
第二段:溫情家鄉(xiāng)的牽掛
通過《我們回家》這本書,我真切地感受到了農(nóng)民工們對家鄉(xiāng)的深深思念和對家人的牽掛,。書中描繪了他們長時間不見父母,、妻子和孩子,但每當(dāng)他們回家的那一刻,,所有的辛勞和困苦都煙消云散,。回到家中,,他們繼續(xù)勞作,,努力提供更好的生活條件給家人。這種無私的奉獻(xiàn)和對家庭的珍愛,,讓我對家的概念有了更深層次的理解,。
第三段:個人與社會的關(guān)系
《我們回家》喚起了我對個人與社會關(guān)系的思考。在這本書中,,農(nóng)民工們不僅為自己的家庭付出,,也是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展中不可或缺的一份子。他們靜默無聞地為社會做出貢獻(xiàn),,卻常常被忽視和歧視,。這讓我想起了現(xiàn)實(shí)生活中的很多老百姓,他們默默耕耘,、默默付出,,卻鮮有關(guān)注和認(rèn)同,。在這個社會中,每個人都應(yīng)該受到尊重和平等對待,。只有我們共同關(guān)心和幫助那些辛勤勞作的人,,社會才能更加公平和和諧。
第四段:對家鄉(xiāng)的思考與回歸
讀完這本書后,,我開始思考起我的家鄉(xiāng)和對家的認(rèn)識,。過去,我常常對家鄉(xiāng)的一草一木視而不見,,對父母的關(guān)心和付出感到理所當(dāng)然,。但是,在讀過《我們回家》后,,我開始重新審視自己和家庭之間的關(guān)系,。我明白了家鄉(xiāng)是我成長的地方,家人是我最重要的財富,。我不應(yīng)該只是享受他們的關(guān)心和付出,,而應(yīng)該主動關(guān)心他們,更加關(guān)注家鄉(xiāng)的變化,,并為家鄉(xiāng)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量,。
第五段:成長與責(zé)任的重要性
《我們回家》給了我關(guān)于成長和責(zé)任的啟示。通過這本書,,我看到了農(nóng)民工們的艱辛生活,同時也看到了他們?yōu)榱思彝ズ蜕鐣恍概Φ木?。這讓我明白了作為一個年輕人,,不應(yīng)該抱怨現(xiàn)實(shí)的不公和困苦,而應(yīng)該積極行動起來,,為家庭和社會做出自己的貢獻(xiàn),。我們應(yīng)該勇敢面對挑戰(zhàn),接受自己的責(zé)任,,為了一個更美好的未來而努力奮斗,。
通過讀書心得體會《我們回家》,我不僅對老一輩農(nóng)民工的艱辛有了更深刻的認(rèn)識,,也對家庭和社會的關(guān)系有了更多的思考,。這本書讓我明白了努力奮斗的意義,以及個人與社會的相互依存,。在今后的生活中,,我將更加珍惜家人和家鄉(xiāng),努力成長并履行自己的責(zé)任,,為社會做出貢獻(xiàn),。
我們仨讀書心得及感悟篇二
古往今來,,離愁也好,歡聚也罷,。才下眉頭,,卻上心頭。
合上書,,摩挲著它略帶粗糙的紙質(zhì),,心中的思緒涌上,看著楊絳與愛女,,丈夫的生離死別,,不禁想起我們初三畢業(yè)時那六月的陽光?;蛟S我們經(jīng)歷的別離的程度不一樣,,但當(dāng)我們回想起以前與別離之人的往事,大抵就在一句:賭書消得潑茶香,,當(dāng)時只道是尋常,。
《我們仨》是楊絳記述他們一家三口的往事。楊絳女士在寫這本書時已經(jīng)是九十多歲的高齡,。在寫這本書時,,我想她既是愉快,又是感傷,。就像我們現(xiàn)在翻開在書桌上占一席之位的同學(xué)錄,,看著同學(xué)以往的筆跡,看著哪張照片將你帶入回憶的漩渦,,既甜又苦,。
在書中楊絳主要記述的是一些生活瑣事,其實(shí)與我們也沒有特別大的,,在性質(zhì)上的差別,。楊絳會收拾錢鍾書的殘局,抱阿瑗去婆家做媳婦,,為錢鍾書燒紅燒肉,,做出血牛肉給阿瑗吃。在當(dāng)時這些只不過是再尋常不過的小事罷了,,但在阿瑗和鍾書的相繼離開后,,這一切都變得奢侈。不,,確切地說,,是再也不可能了。就像我們從前,,和同桌爭論著題目的對錯,,即使上一秒面紅耳赤,,下一秒臉上便是晴空萬里??涩F(xiàn)在,,我們也沒有那個機(jī)會了,我們只有回憶,,回憶著回憶,,笑著笑著,哭了,。
我們總希望我們當(dāng)下的某個時間會是永恒的,,可什么都不是永恒的,就像沒有??菔癄€的愛情,,沒有永不凋謝的鮮花,天下沒有不散的宴席,。時間如同白駒過隙,,時光荏苒。我們眼前的時光都是可貴的,,無論是與誰度過,,都是我們最美好的年華。
我們所以為的永恒,,會是后人的歷史,。
《我們仨》不僅讓我們看到了一個文學(xué)之家的生活,更讓我們明白,,何人都畏懼別離,,偉人也好,平民也罷,。我們在此感受,,大抵也只能將我們以后會懷念的現(xiàn)在的尋常日子,,在以后懷念,。
我們仨我們倆老了讀書心得篇2
我們仨讀書心得及感悟篇三
第一段:導(dǎo)語
讀書是一種尋找智慧、拓展視野的活動,,也是一種心靈的洗禮,。通過讀書,我們可以豐富自己的知識,,啟發(fā)思考,,提升自己的修養(yǎng)。讀書給我們帶來許多心得體會,,讓我們逐漸成為一個更好的人,。
第二段:開闊視野
讀書的最大好處就是能夠開闊我們的視野,。書籍是人類智慧的結(jié)晶,里面包含了豐富的歷史,、人文,、科學(xué)等知識。通過讀書,,我們可以了解各個領(lǐng)域的前沿進(jìn)展,,跟上時代的步伐。我們可以透過書中的文字和作者的眼睛,,看到一個廣闊而多彩的世界,,拓寬了我們的認(rèn)知范圍。
第三段:增進(jìn)人文素養(yǎng)
讀書培養(yǎng)了我們的人文素養(yǎng),。人文素養(yǎng)是指對于人類社會文化的欣賞,、理解和尊重。通過閱讀文學(xué),、哲學(xué)等作品,,我們可以領(lǐng)略到人類的智慧和情感。文學(xué)作品中的優(yōu)美語言,、深刻思考可以提高我們的言辭和思維的能力,,讓我們更好地與他人交流和溝通。同時,,通過閱讀,,我們也能更加了解人類的情感和內(nèi)心,培養(yǎng)共情能力,,構(gòu)建更加和諧的社會關(guān)系,。
第四段:啟迪思考
讀書可以啟迪我們的思考。好書是一座智慧的寶庫,,每一本書都是一個智者的心血結(jié)晶,。通過閱讀優(yōu)秀的作品,我們可以接觸到作者的思維方式和見解,,從而啟發(fā)我們的思考,。在面對問題和困惑時,我們可以通過書中的觀點(diǎn)和思路來解決,,提升我們的分析和解決問題的能力,。讀書不僅幫助我們學(xué)到知識,更重要的是培養(yǎng)了我們的思維方式和思考能力,。
第五段:提升自我修養(yǎng)
讀書是提升個人修養(yǎng)的一種方式,。通過閱讀,我們不僅能夠?qū)W到知識,,還能夠提升自己的文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng),。優(yōu)秀的作品可以啟發(fā)我們對人生的思考,,讓我們明白什么是美、什么是善,、什么是真,。通過閱讀,我們可以感受到深層次的人生哲理,,提升我們的人生境界,。同時,通過閱讀人物形象的刻畫,,我們也可以從書中的人物中不斷學(xué)習(xí)并塑造自己的價值觀和品質(zhì),。
結(jié)尾段:
總之,讀書給我們帶來了許多心得體會,。通過讀書,,我們開闊了視野,增進(jìn)了人文素養(yǎng),,啟迪了思考,,提升了自我修養(yǎng)。讀書讓我們進(jìn)步,,讓我們成為一個更有思想,、更有見識、更有修養(yǎng)的人,。讓我們每天都從書中獲取智慧的滋養(yǎng),,讓讀書成為我們生活中不可或缺的一部分。
我們仨讀書心得及感悟篇四
雖然其中只是記載了作者記憶中家人的瑣碎點(diǎn)滴,,但是細(xì)細(xì)讀來,,仍是能收獲不少道理和感動。
有人說,,大智慧者必大愚笨,,這似乎也符合持“上帝是公平的”觀點(diǎn)的人們的認(rèn)知?!段覀冐怼分幸云戒佒睌⒌姆绞接浭隽隋X鐘書,、楊絳、錢圓(錢健汝)一家三口長達(dá)六十年的家庭生活,、工作,。從那些簡單的詞句中,,可以看到錢老先生和錢圓身上都有很多不同于他們做工作時的干練,、精細(xì)的踏實(shí)和笨拙。尤其是錢老先生,,在有些日常的生活方面都近乎于癡了,。我想就是因?yàn)檫@股癡勁,,才使他在做學(xué)問上有諸多建樹??瓦@種癡,,有時候卻與生活格格不入,但因?yàn)橛辛思胰说陌莺腕w諒,,也使得這癡愈發(fā)可愛的讓人不忍生氣,,只剩憐惜。
在那些艱難的歲月中他們所共同經(jīng)歷的苦難和挫折在書中也有所提及,,雖然作者沒有很詳細(xì)的描寫進(jìn)干校,、下鄉(xiāng)的情形,但可以從只言片語中感覺出運(yùn)動給他們帶去的傷害,。但是他們一家三口藉由愛相互扶持著蹣跚前行,,以讀書為精神食糧,以愛為生命支柱,,終究是走過了充滿會亂無奈的霧區(qū),,挺出了吃人不吐骨頭的沼澤,迎來了幸福美滿的新生活,。文中作者對于丈夫和女兒的記述,,對他們深深的愛溢于言表,讓人感動,,讓人感到溫暖,。
蕓蕓眾生中,每一個為人父母者,,每一個為人子女者,,都在平凡的忙碌中孕育著不平凡,都在看似冷漠的人情世故中追尋著溫暖的親情,、友情,、愛情。
總之,,我想我相信,,愛在人們心中,forever!
我們仨讀書心得及感悟篇五
書中沒有讓人悲痛欲絕的詞句,,沒有讓人撕心裂肺的呼喊,,然而處處洋溢著思念,對丈夫,、對女兒的思念,。如今,我們仨只剩下楊絳女士形影孤零,陰陽相隔,,但是活在回憶中,,也是如此地甜美。那種經(jīng)過歲月滄桑的洗禮,,一種大愛無言,,榮辱不驚的情懷也許是支撐著楊絳先生的精神力量吧。
對于《我們仨》,,有一點(diǎn)我感覺不太好,,就是有時感覺楊絳先生總是以參透了生活的禪意,站在超凡脫俗的角度,,總是以冷眼旁觀的眼光看待蕓蕓眾生,,凡人凡事,總是和生活保持一點(diǎn)距離,,沉溺在他們仨的世界中,。不知是不是他們已達(dá)到了對生、老,、病,、死的透徹超然境界。七情六欲構(gòu)成生活的多姿多彩,,也許對我等凡人來說是不能達(dá)到的境界,。
書中最后說:“我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所,只是旅途上的客棧而已,,家在哪里,,我不知道,我還在尋覓歸途,?!甭吩诤畏剑以诤翁?愿楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠(yuǎn)懷著我們仨這份曾經(jīng)的幸福,。
我們仨讀書心得及感悟篇六
“鐘書大概是記著我的埋怨,,叫我做了一個長達(dá)萬里的夢?!边@個夢里有香甜的回憶,,有忍受屈辱的日子,有病老時的掛念傷痛,,也有離別時的難守與心痛,。這本書講述的是一個單純的溫馨學(xué)者家庭的故事,也是一家三口人一輩子的相守相助,,相聚相失,。
沒經(jīng)歷過那個年代,,所以不能感受那個年代的不自由與壓抑。特殊的年代給那一代人帶來了特殊的經(jīng)歷,,盡管這段經(jīng)歷誰都不愿意再走一遍。所幸的是,,這一家子還算比較幸運(yùn),,在暴風(fēng)雨中,互相扶持,,漸漸走到歲月的盡頭,。如果說“閑看庭前花開花落”是回國前的寫照,“坐看頂端風(fēng)起云涌”則是回國后的寵辱不驚,,一代大師巨匠自有他獨(dú)特的人格魅力和精神氣場,。在這本書里讀到的就是這些了不起的中國學(xué)者的精神與意志,生活與現(xiàn)實(shí),。和我們普通人一樣,,經(jīng)歷著生老病死、幸福與恐懼,,平淡與無奈,。
“我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所,只是旅途上的客棧而已,。家在哪里,,我不知道。我還在尋覓歸途,?!碑?dāng)看到末尾這句話,才覺得心里是那么的難受,。
說客棧有點(diǎn)凄涼,,其實(shí)就是我們所謂的家。家是寧靜的港灣,,是旅途累了的歇腳點(diǎn),,不是?家是親人親密關(guān)系的維系所在,家是我們奮斗的起點(diǎn)和終點(diǎn),。終其一生,,我們都活在家的關(guān)系里,一旦關(guān)系斷裂,,家就失去了意義和價值,,真的變成了一個生命旅途的客棧。
有的時候,,我們從這個客棧搬到那個客棧,,可是只要有親密的關(guān)系在,,哪個客棧都可以看做真正意義上的家。愛我們的家人,,珍惜眼前人,,讓我們的家在人生旅途上存在的時間更長久一些吧!
我們仨讀書心得及感悟篇七
讀書是精神上的糧食,書是一縷溫暖的陽光,,溫暖我們的心靈,;人的一生不可以缺少書,只有博覽群書的人,,才能博學(xué)多識,。這將會使我們一生受益!我們一起來寫寫關(guān)于讀書的心得吧,。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“我們仨我們倆老了讀書心得”,,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考,!
這個學(xué)期·伊始,,我讀了一本書——《我們仨》。這本書是錢鐘書的夫人楊絳在丈夫,、女兒相繼離世,,在“我們仨”只剩下了“我一個人”時,寫下的生活回憶錄,。
這本書分為三部分,。第一部分“我們倆老了”沒有著太多筆墨,寥寥兩頁,,拉開了那“長達(dá)萬里的夢”的序幕,。第二部分“我們仨失散了”如夢似幻,我只覺朦朧,,沒怎么看懂,。第三部分“我一個人思念我們仨”就是著墨的地方了,這一部分主要寫楊絳老人對于“我們仨”生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶,。
然而,,令我最有感觸的還是封底楊絳老人的題字:“我一個人懷念我們仨”。這是一句多么平實(shí)的話語,,然而我卻從中讀到了老人空留自己一人的心酸與刻骨銘心的思念,。如今社會,而許多老人很久才能見到兒女一次,。老人思念,,而兒女們卻渾然不覺??萍既绱税l(fā)達(dá),,家人之間當(dāng)然也減少了相見的機(jī)會,,人與人的內(nèi)心之間之間仿佛隔了一層厚厚的屏障。這個單純溫馨的學(xué)者家庭中那份平淡卻又深刻的情感,,是現(xiàn)代人無法體會的吧……試問,,在這個交通十分方便的時代,多遠(yuǎn)的距離都不成問題,。但是在身體靠近的同時,,我們的心靈也同樣靠近了嗎?我認(rèn)為沒有!我們的心中,怕是已沒有這本書中楊絳老人刻骨銘心的思念了吧!
我喜歡這本書,,不僅是因?yàn)樗那楣?jié),,更是因?yàn)槠渲邪暮裰氐膼?
古往今來,,離愁也好,,歡聚也罷。才下眉頭,,卻上心頭,。
合上書,摩挲著它略帶粗糙的紙質(zhì),,心中的思緒涌上,,看著楊絳與愛女,丈夫的生離死別,,不禁想起我們初三畢業(yè)時那六月的陽光,。或許我們經(jīng)歷的別離的程度不一樣,,但當(dāng)我們回想起以前與別離之人的往事,,大抵就在一句:賭書消得潑茶香,當(dāng)時只道是尋常,。
《我們仨》是楊絳記述他們一家三口的往事,。楊絳女士在寫這本書時已經(jīng)是九十多歲的高齡。在寫這本書時,,我想她既是愉快,,又是感傷。就像我們現(xiàn)在翻開在書桌上占一席之位的同學(xué)錄,,看著同學(xué)以往的筆跡,,看著哪張照片將你帶入回憶的漩渦,既甜又苦,。
在書中楊絳主要記述的是一些生活瑣事,,其實(shí)與我們也沒有特別大的,在性質(zhì)上的差別,。楊絳會收拾錢鍾書的殘局,,抱阿瑗去婆家做媳婦,,為錢鍾書燒紅燒肉,做出血牛肉給阿瑗吃,。在當(dāng)時這些只不過是再尋常不過的小事罷了,,但在阿瑗和鍾書的相繼離開后,這一切都變得奢侈,。不,,確切地說,是再也不可能了,。就像我們從前,,和同桌爭論著題目的對錯,即使上一秒面紅耳赤,,下一秒臉上便是晴空萬里,。可現(xiàn)在,,我們也沒有那個機(jī)會了,,我們只有回憶,回憶著回憶,,笑著笑著,,哭了。
我們總希望我們當(dāng)下的某個時間會是永恒的,,可什么都不是永恒的,,就像沒有海枯石爛的愛情,,沒有永不凋謝的鮮花,,天下沒有不散的宴席。時間如同白駒過隙,,時光荏苒,。我們眼前的時光都是可貴的,無論是與誰度過,,都是我們最美好的年華,。
我們所以為的永恒,會是后人的歷史,。
《我們仨》不僅讓我們看到了一個文學(xué)之家的生活,,更讓我們明白,何人都畏懼別離,,偉人也好,,平民也罷。我們在此感受,,大抵也只能將我們以后會懷念的現(xiàn)在的尋常日子,,在以后懷念,。
是因?yàn)樽约豪狭税桑傆X得自己和家人分散了,,這是一個萬里長夢……
這本書很好,,很深,必須要仔細(xì)研讀才行,。
這本書舉例了我們仨在一起的時光,,有喜有悲,但大多都是歡喜更多,,女兒成了大學(xué)教授,,笑談父女相,倆夫妻互相理發(fā)等等,。但也就是這樣,,作者才會更加害怕分離。
作者擔(dān)憂自己與家人失散,,害怕再也見不到他們的面,,這雖然只是一場夢,,但更能體現(xiàn)出作者自己已經(jīng)老了,,作者與丈夫都已經(jīng)老了。
文中多處用到環(huán)境描寫,,主要背景十分陰暗,,而這時年邁的自己突然與自己唯一的親人失散了,再使作者進(jìn)入這樣陰森的環(huán)境,,便會無比恐懼,,無比害怕 ?!段乙粋€人思念我們仨》中,,雖然文章很短,但起到了序的作用,,在文中也起到了很大的作用,,做的夢和鐘書的解釋更讓我害怕。
這使我想到了我的奶奶,,隨著年紀(jì)越來越大,,每天晚上半夜總會驚醒幾次,有機(jī)會總會和我們在一起,,可是因?yàn)楣ぷ?,爸爸媽媽一直都不在家,奶奶也就一直跟我在一起,,其?shí)我也都知道,。
也許,,也就是這種恐懼分散,害怕離別的心吧,。
不愿分散,,不愿離開。
現(xiàn)在的我們還多陪陪老人們吧,,別讓他們?yōu)榱俗约?,操碎了心?/p>
我們仨讀書心得及感悟篇八
——《我們仨》讀書筆記
目錄中標(biāo)出《我們仨》分為三部,第一部——我們老了,,第二部——我們仨失散了,,第三部——我一個人四年。楊絳先生似是用飽蘸感情的筆調(diào)寫下自己對親人醇厚的愛,,也淡淡地寫盡了自己的大半生,。共中流露出來的時老人歷經(jīng)世事后的淡然與睿智,有憂傷,,有懷念,,有不舍,但都是在歲月的滌蕩下安詳,,醇厚起來,。
第一部“我們倆老了”篇幅較少,寫了楊絳做夢夢到與錢鍾書走失,,“夢中凄凄惶惶,,好像只要找到他,就能一同回家”,,既表現(xiàn)楊絳對錢鍾書的依賴,,珍視,又引起下文“我們仨失散了”,,“鍾書大概是記著我的埋怨,,叫我做了一個長達(dá)萬里的夢?!?/p>
第二部錢鍾書被安排在古驛道,,起先楊絳和圓圓一起在古驛道上奔波,陪伴父親,。之后圓圓舊病復(fù)發(fā)楊絳夜夜夢到女兒受病痛折磨,,圓圓不久離世,錢先生也體弱多病,,最終我們仨在古驛道上相失,。
情節(jié)概括起來似是如此簡單,完全沒有現(xiàn)代小說的愛恨糾葛,家國深仇,。但一路隨著楊絳先生的文字走下去,,我切身感受到了年邁老人面對親人病弱的無助和撕心之痛。楊絳先生沒有用華麗的語句,,扣人的懸念,,這一切仿佛都是多余,她只有緩緩地深情地記下親人間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,,因?yàn)槭钦媲?,所以令人動容。我在這里只選一小段,,“我的夢不復(fù)輕靈,,我夢得很勞累,夢都沉重地很,。我變了夢,,我看阿圓忙這忙那,看她吃飯,,還有電話打擾,,有一次還有兩個學(xué)生老晚來找她。我看見女婿在我家廚房里燒開了水,,壺上烤著個膏藥,,揭開了給阿圓貼在頸后。都是真的嗎?她又是頸椎痛嗎?我不敢當(dāng)作真事告訴鍾書,。好在他都不問,。堤上的楊柳開始黃落,,漸漸地落成一棵棵禿柳,。我每天在驛道上一腳一腳走,帶著自己的影子,,踏著落葉,。”楊絳先生夜夜夢到圓圓,,“看”到圓圓的病情加重,,“心上蓋了一只只飽含熱淚的眼睛,這時一齊流下淚來”,。圓圓離世時,,“我”和鍾書都“見”到了幻象的圓圓,鍾書讓她放心地“回去”(應(yīng)是回到人出生前的冥界)圓圓笑瞇瞇地放心了,。第二部似乎乍看之下可以說是離異的,,楊絳每晚都夢入女兒的身邊,女兒離世前靈魂向父母告別,,崇尚科學(xué)及唯物主義的人一定覺得這些是編造的,。但不論這些是否完全真實(shí)科學(xué),,在這些虛幻與現(xiàn)實(shí)的交錯間,我們足可以感受到高齡老人楊絳的無助彷徨,,對女兒,、丈夫切切的關(guān)心珍視。因?yàn)樗麄冊缫讶谌氡舜说纳?,成為不可分割的一部分,,任何一人的傷痛都會讓另兩位至親十足地?fù)?dān)心,憂慮,。
寫到這里,,我不禁想到有一天清晨,母親坐在床邊,,細(xì)細(xì)地注視著我,,那眼底是慈愛,擔(dān)憂,,慶幸……,。我說不清。母親說昨夜她夢到我重病,,直覺得胸口撕裂般疼痛,,霎時嚇得坐起在床上,驚醒才發(fā)現(xiàn)是一場夢,。之后輾轉(zhuǎn)難眠,,心有余悸,想著來看我,,又怕打擾我睡眠,,只好挨到天亮,一夜未眠,。記得當(dāng)時我還嗔怪母親太敏感,,不過是夢,且夢都是反的,,現(xiàn)在讀到楊絳的“我們仨失散了”多少有些理解當(dāng)時母親的心情了,。
第三部《我一個人思念我們仨》篇幅最多,記敘了“我”和鍾書二十來歲去牛津求學(xué),,到錢瑗,、鍾書相繼離世。其間記載了“我”和鍾書在國外的求學(xué)路,,圓圓幼時的機(jī)智可愛和鬧出的趣事,,圓圓的成長、學(xué)習(xí),“我”和鍾書經(jīng)歷的----等等,。我們可以從歷史資料推想出當(dāng)時楊絳和錢鍾書所受的不公和屈辱,,但在《我們仨》中楊絳只有簡單地帶過一筆,具有“怨而不怒,,哀而不傷”的格調(diào),,她把重點(diǎn)放在我們仨相守相念上,字里行間令人感受到至親團(tuán)聚相守的幸福,。有了親人的相伴支持,,一家人面對任何困難都可以毫不畏懼。不論外界社會如何動蕩不安,,個人生活如何窘迫漂泊,,我們仨都能共同面對,那便夠了,。
看《我們仨》時,,我覺得就如在聽楊絳先生娓娓地講述自己生平,那些大風(fēng)大浪,,坎坷苦難,,從她口中述出都醇厚淡然了,掩在她深深淺淺的皺紋中,。像是香茗,,微微的苦澀,更多的要你自己去體悟,。讀《我們仨》或許不要淵博的文學(xué)知識,,不需要過多的歷史常識,只須捧著一顆柔軟,、善良的心,,便可理解作者的情感,與作者產(chǎn)生共鳴,。
我們仨讀書心得及感悟篇九
囫圇吞棗似的讀完了《我們仨》,,其實(shí)好多內(nèi)容我讀不太懂,留學(xué)生涯,,“三反”運(yùn)動,改造,、各種開會等,,這些都是我不曾經(jīng)歷過的,,我也不理解,。但我對書中描述的溫暖的家庭生活印象很深刻。我只能談?wù)劷o我留下觸動的幾點(diǎn),。
托爾斯泰說過:幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸,。
我想這種相似,,就是央視主持人撒貝寧說的“精神上的門當(dāng)戶對”吧,高山流水琴瑟和鳴需要一個詞“懂得”,?!段覀冐怼分杏幸欢挝易隽藰?biāo)識:
我們這個家,很樸素,,我們?nèi)齻€人,,很單純,我們與世無爭,,與人無爭,,只求相聚在一起,相守在一起,,各自做力所能及的事,,碰到困難,鐘書總和我一同承當(dāng),,困難就不復(fù)困難,,還有個阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,,都會變得甜潤,,我們稍有一點(diǎn)快樂,也會變得非??鞓?,所以我們仨是不尋常的遇合。
這一段是最讓我感動的,,看似樸素簡單的描述,,可是能夠做到這一點(diǎn)的家庭真的是很難得?!巴崎_家門,,把世事紛擾關(guān)在門外”,盡管也會遇到各種的難題和麻煩,,但這一家人聚在一起總是開心快樂的,,彼此關(guān)心,一起玩樂,,其樂融融,。
楊絳在《我們仨》中講到:人間不會有單純的快樂,快樂總夾雜著煩惱和憂郁,,人間也沒有永遠(yuǎn),。是啊,,這一家人也面臨好多苦惱,政治,、疾病的襲擊,,可是一家人在一起,相依相伴,。擁有溫暖家庭生活的人始終是會更經(jīng)得起生活的打壓的,。
記得我準(zhǔn)備結(jié)婚時,我身邊的一些大姐就開始傳授馴夫秘訣:“婚姻生活,,不是東風(fēng)壓倒西風(fēng),,就是西風(fēng)壓倒東風(fēng),你一定先拿住他,,首先要沒收他的工資,,每個月給一點(diǎn)零花錢,從經(jīng)濟(jì)上管死他,?!保牭梦倚捏@膽戰(zhàn),,怎么感覺要上戰(zhàn)場似的,。但我確實(shí)不懂這些招數(shù)。當(dāng)時新婚的我感覺自己在智商情商上都被老公碾壓,,很多社會上遇到的困惑我都很依靠他給我來解,,所以我真的很戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢我怎么有能力管死對方,一想到“婚姻生活,,不是東風(fēng)壓倒西風(fēng),,就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)”這句話,我就趕緊想點(diǎn)別的,。
這次讀完《我們仨》,,我終于找到了新的體會,“好的婚姻生活,,不是戰(zhàn)場,,而是游樂場?!?/p>
錢鐘書和女兒在家玩得不亦樂乎,,“阿瑗站在床和書桌間的夾道理,把爸爸?jǐn)r在書桌和鋼琴之間,,阿瑗得意的說“當(dāng)場拿獲”””
八十四歲的錢鐘書要去“開會”,,女兒還會編兒歌來給他壯膽“呼嚕呼嚕毛,我們的爸爸嚇不著”,。
如果說糟糕的婚姻,,夫妻是彼此的差評師。比如我曾坐一對夫妻的順風(fēng)車,,那一對夫妻真是互不欣賞,、互相打擊的高手,用盡全力做彼此的差評師,。男的車開的快了,,女的就在一旁提高聲量吼道:“這車是這么開嗎?神經(jīng)病”,,那男的不甘示弱:“我一個市橋人,,竟然娶個石樓的,還要住在石樓,,搞得每天那么早起”,,聽得我目瞪口呆:市橋和石樓有很大區(qū)別嗎?又不是北京的找個越南的,。
每個人都有短板,,錢鐘書在生活自理方面很糟糕,連楊絳坐月子期間,,他都不能照顧自己,,經(jīng)常打壞東西,但楊絳總是安撫他,,從不埋怨,。
“鐘書這段時期只一個人過日子,每天都產(chǎn)院探望,,??嘀樥f:我做壞事了”,他打翻了墨水瓶,。把房東家的桌布染了,,我說:“不要緊,我會洗”,。他就放心回去,,然后他又做壞事了,把臺燈砸了,,我問明是怎樣的等,,我說:“不要緊,我會修”,,他又放心回去,,下一次他又滿面憂愁,說是把門軸弄壞了,,門不能關(guān)了,,我說:“不要緊,,我會修”。他又放心回去,。我住產(chǎn)院時他做的種種“壞事”,,我回寓后,真的全部修好,。
也就是楊絳吧,,能把這些繁瑣的事情變成如此浪漫有趣的事情,換做別人,,月子期間遇到這些,,早開口罵人了?!缎腋H刈唷防锩媸Y勤勤和陳建斌的相處模式,,引發(fā)網(wǎng)友熱烈地討論,有些網(wǎng)友對陳建斌口誅筆伐,,原因就是陳建斌不會做家務(wù),,懷孕八個月的蔣勤勤又要做飯又要清潔,于是網(wǎng)友們就一邊倒地同情蔣勤勤,,大罵陳建斌是“渣男”,,批判陳建斌在生活中也把自己當(dāng)“皇帝”。其實(shí)我覺得夫妻之間,,只要雙方能適應(yīng)彼此的相處模式就行,,外人那么多批判干什么,因?yàn)椴粣圩黾覄?wù)就“渣男”啦,,一點(diǎn)事就上綱上線,,腦補(bǔ)各種劇情,也是“受迫害妄想”癥,,蔣勤勤需要被同情嗎,,人家的生活不知比普通人優(yōu)越多少呢。(貌似又扯遠(yuǎn)啦)
錢鐘書雖然不善家事,,但是對楊絳也很關(guān)愛,。楊絳因?yàn)楣ぷ髅β担X得自己對家務(wù)事潦草塞責(zé),,沒有盡心盡力,,心里愧疚,于是對丈夫和女兒說:“等我退休了,,我補(bǔ)課,,我還債,給你們一頓一頓燒好吃的菜”
錢鐘書說:“為什么就該你做菜呢,?你退了,,能休嗎,?”
如此恩愛夫妻,也有吵架的時候,,不是為重大抉擇的分歧,,而是一件令人啼笑皆非的小事情,。
“我和鐘書在出國的輪船上曾吵過一架,。原因只為一個法文“bon的發(fā)音。我說他的口音帶有鄉(xiāng)音,,他不服,,說了許多傷感情的話,我也盡力傷他,。然后我請同船一位能說英語的法國夫人公斷,。她說我對、他錯,。我雖然贏了,,卻覺得無趣,很不開心,。鐘書輸了,,當(dāng)然也不開心””
事后,夫妻一起反思:我們覺得吵架很無聊,,爭來爭去,,改變不了讀音的定規(guī)。我們靜定,,以后不妨各持異議,,不必求同。
這樣的糗事我們也有過,,有一次我老公給孩子講英文繪本,,我馬上跳起來,大聲糾正他的英語發(fā)音,,并指責(zé)他不負(fù)責(zé)任,,教壞孩子。他也氣急敗壞起來,,罵我懶惰,,給孩子買一堆英文繪本,結(jié)果自己從來不講,,全推給他,,還反問我:“你除了英語比我好一點(diǎn)之外,還有哪一點(diǎn)比我強(qiáng)”,,于是又引發(fā)一場口水戰(zhàn),,一個周末不歡而散,。
讀到《我們仨》吵架這一段,我忍不住笑了起來,,原來名人,、大師也有這樣的經(jīng)歷。不過楊絳錢鐘書的反思很好:發(fā)音無所謂,,不必求同,。推廣一下:既不要為小事抓狂,很多事都沒有爭吵的必要,,和諧為主,。