在平日里,，心中難免會有一些新的想法,，往往會寫一篇心得感悟,，從而不斷地豐富我們的思想,。那么你知道心得感悟如何寫嗎,？那么下面我就給大家講一講心得感悟怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧,。

我們仨讀書心得及感悟篇一

作為一本紀實文學作品，楊毅所著的《我們回家》給予了我許多啟示與感悟,。這本書以真實的經歷和流暢的筆觸描繪了老一輩農民工的艱辛與堅韌，讓我深入了解了他們的生活狀況,，也讓我反思了自己對于家鄉(xiāng)和家的意義。在閱讀過程中,，我有了許多新的思考與理解，這讓我對人與人之間的關系產生了更深層次的認識,。

第一段：勤勞與付出的力量

《我們回家》讓我看到了老一輩農民工的艱辛和堅韌。書中描述了他們從一個偏遠的小山村離家到大城市打工,，為生活奔波勞累的情景。他們靠著一份份辛勤勞作賺取微薄的工資,，日夜操勞,。盡管他們常常受到歧視與壓榨，但他們始終保持著對生活的熱愛和樂觀的態(tài)度,，勇敢地面對困境。這種堅韌和執(zhí)著的精神深深地觸動了我,，讓我明白了只有通過自己的努力，才能改變自己的命運,。

第二段：溫情家鄉(xiāng)的牽掛

通過《我們回家》這本書，我真切地感受到了農民工們對家鄉(xiāng)的深深思念和對家人的牽掛,。書中描繪了他們長時間不見父母、妻子和孩子,，但每當他們回家的那一刻,，所有的辛勞和困苦都煙消云散,。回到家中,，他們繼續(xù)勞作,，努力提供更好的生活條件給家人,。這種無私的奉獻和對家庭的珍愛,，讓我對家的概念有了更深層次的理解,。

第三段：個人與社會的關系

《我們回家》喚起了我對個人與社會關系的思考。在這本書中,，農民工們不僅為自己的家庭付出，也是城市經濟發(fā)展中不可或缺的一份子,。他們靜默無聞地為社會做出貢獻,，卻常常被忽視和歧視,。這讓我想起了現實生活中的很多老百姓，他們默默耕耘,、默默付出，卻鮮有關注和認同,。在這個社會中，每個人都應該受到尊重和平等對待,。只有我們共同關心和幫助那些辛勤勞作的人，社會才能更加公平和和諧,。

第四段：對家鄉(xiāng)的思考與回歸

讀完這本書后,，我開始思考起我的家鄉(xiāng)和對家的認識,。過去，我常常對家鄉(xiāng)的一草一木視而不見,，對父母的關心和付出感到理所當然,。但是,，在讀過《我們回家》后，我開始重新審視自己和家庭之間的關系,。我明白了家鄉(xiāng)是我成長的地方，家人是我最重要的財富,。我不應該只是享受他們的關心和付出,，而應該主動關心他們，更加關注家鄉(xiāng)的變化,，并為家鄉(xiāng)的建設貢獻自己的一份力量。

第五段：成長與責任的重要性

《我們回家》給了我關于成長和責任的啟示,。通過這本書，我看到了農民工們的艱辛生活,，同時也看到了他們?yōu)榱思彝ズ蜕鐣恍概Φ木瘛＿@讓我明白了作為一個年輕人,，不應該抱怨現實的不公和困苦,，而應該積極行動起來，為家庭和社會做出自己的貢獻,。我們應該勇敢面對挑戰(zhàn),，接受自己的責任,，為了一個更美好的未來而努力奮斗。

通過讀書心得體會《我們回家》,，我不僅對老一輩農民工的艱辛有了更深刻的認識,，也對家庭和社會的關系有了更多的思考。這本書讓我明白了努力奮斗的意義,，以及個人與社會的相互依存。在今后的生活中,，我將更加珍惜家人和家鄉(xiāng)，努力成長并履行自己的責任,，為社會做出貢獻,。

我們仨讀書心得及感悟篇二

古往今來,，離愁也好,，歡聚也罷,。才下眉頭，卻上心頭,。

合上書,，摩挲著它略帶粗糙的紙質，心中的思緒涌上,，看著楊絳與愛女,，丈夫的生離死別,，不禁想起我們初三畢業(yè)時那六月的陽光?；蛟S我們經歷的別離的程度不一樣,，但當我們回想起以前與別離之人的往事，大抵就在一句：賭書消得潑茶香,，當時只道是尋常。

《我們仨》是楊絳記述他們一家三口的往事,。楊絳女士在寫這本書時已經是九十多歲的高齡。在寫這本書時,，我想她既是愉快，又是感傷,。就像我們現在翻開在書桌上占一席之位的同學錄，看著同學以往的筆跡,，看著哪張照片將你帶入回憶的漩渦，既甜又苦,。

在書中楊絳主要記述的是一些生活瑣事，其實與我們也沒有特別大的,，在性質上的差別,。楊絳會收拾錢鍾書的殘局，抱阿瑗去婆家做媳婦,，為錢鍾書燒紅燒肉,，做出血牛肉給阿瑗吃,。在當時這些只不過是再尋常不過的小事罷了，但在阿瑗和鍾書的相繼離開后,，這一切都變得奢侈,。不，確切地說,，是再也不可能了,。就像我們從前,，和同桌爭論著題目的對錯，即使上一秒面紅耳赤,，下一秒臉上便是晴空萬里?？涩F在,，我們也沒有那個機會了，我們只有回憶,，回憶著回憶,，笑著笑著,，哭了,。

我們總希望我們當下的某個時間會是永恒的,，可什么都不是永恒的,，就像沒有?？菔癄€的愛情,，沒有永不凋謝的鮮花,，天下沒有不散的宴席。時間如同白駒過隙,，時光荏苒,。我們眼前的時光都是可貴的,，無論是與誰度過,，都是我們最美好的年華。

我們所以為的永恒,，會是后人的歷史。

《我們仨》不僅讓我們看到了一個文學之家的生活,，更讓我們明白,，何人都畏懼別離，偉人也好,，平民也罷,。我們在此感受,，大抵也只能將我們以后會懷念的現在的尋常日子，在以后懷念,。

我們仨我們倆老了讀書心得篇2

我們仨讀書心得及感悟篇三

第一段：導語

讀書是一種尋找智慧,、拓展視野的活動，也是一種心靈的洗禮,。通過讀書,，我們可以豐富自己的知識,，啟發(fā)思考，提升自己的修養(yǎng),。讀書給我們帶來許多心得體會，讓我們逐漸成為一個更好的人,。

第二段：開闊視野

讀書的最大好處就是能夠開闊我們的視野。書籍是人類智慧的結晶,，里面包含了豐富的歷史,、人文、科學等知識,。通過讀書，我們可以了解各個領域的前沿進展,，跟上時代的步伐。我們可以透過書中的文字和作者的眼睛,，看到一個廣闊而多彩的世界，拓寬了我們的認知范圍,。

第三段：增進人文素養(yǎng)

讀書培養(yǎng)了我們的人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)是指對于人類社會文化的欣賞,、理解和尊重。通過閱讀文學,、哲學等作品，我們可以領略到人類的智慧和情感,。文學作品中的優(yōu)美語言、深刻思考可以提高我們的言辭和思維的能力,，讓我們更好地與他人交流和溝通。同時,，通過閱讀,，我們也能更加了解人類的情感和內心,，培養(yǎng)共情能力，構建更加和諧的社會關系。

第四段：啟迪思考

讀書可以啟迪我們的思考,。好書是一座智慧的寶庫,，每一本書都是一個智者的心血結晶,。通過閱讀優(yōu)秀的作品，我們可以接觸到作者的思維方式和見解,，從而啟發(fā)我們的思考。在面對問題和困惑時,，我們可以通過書中的觀點和思路來解決，提升我們的分析和解決問題的能力,。讀書不僅幫助我們學到知識，更重要的是培養(yǎng)了我們的思維方式和思考能力,。

第五段：提升自我修養(yǎng)

讀書是提升個人修養(yǎng)的一種方式。通過閱讀,，我們不僅能夠學到知識,，還能夠提升自己的文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。優(yōu)秀的作品可以啟發(fā)我們對人生的思考,，讓我們明白什么是美,、什么是善,、什么是真,。通過閱讀,，我們可以感受到深層次的人生哲理，提升我們的人生境界,。同時，通過閱讀人物形象的刻畫,，我們也可以從書中的人物中不斷學習并塑造自己的價值觀和品質。

結尾段：

總之,，讀書給我們帶來了許多心得體會。通過讀書,，我們開闊了視野，增進了人文素養(yǎng),，啟迪了思考，提升了自我修養(yǎng),。讀書讓我們進步，讓我們成為一個更有思想,、更有見識、更有修養(yǎng)的人,。讓我們每天都從書中獲取智慧的滋養(yǎng)，讓讀書成為我們生活中不可或缺的一部分,。

我們仨讀書心得及感悟篇四

雖然其中只是記載了作者記憶中家人的瑣碎點滴,，但是細細讀來，仍是能收獲不少道理和感動,。

有人說,，大智慧者必大愚笨，這似乎也符合持“上帝是公平的”觀點的人們的認知,。《我們仨》中以平鋪直敘的方式記述了錢鐘書,、楊絳、錢圓(錢健汝)一家三口長達六十年的家庭生活,、工作。從那些簡單的詞句中,，可以看到錢老先生和錢圓身上都有很多不同于他們做工作時的干練,、精細的踏實和笨拙。尤其是錢老先生,，在有些日常的生活方面都近乎于癡了。我想就是因為這股癡勁,，才使他在做學問上有諸多建樹?？瓦@種癡，有時候卻與生活格格不入,，但因為有了家人的包容和體諒,，也使得這癡愈發(fā)可愛的讓人不忍生氣,，只剩憐惜,。

在那些艱難的歲月中他們所共同經歷的苦難和挫折在書中也有所提及,，雖然作者沒有很詳細的描寫進干校,、下鄉(xiāng)的情形,，但可以從只言片語中感覺出運動給他們帶去的傷害。但是他們一家三口藉由愛相互扶持著蹣跚前行,，以讀書為精神食糧，以愛為生命支柱,，終究是走過了充滿會亂無奈的霧區(qū)，挺出了吃人不吐骨頭的沼澤,，迎來了幸福美滿的新生活。文中作者對于丈夫和女兒的記述,，對他們深深的愛溢于言表,，讓人感動,，讓人感到溫暖,。

蕓蕓眾生中,，每一個為人父母者,，每一個為人子女者,，都在平凡的忙碌中孕育著不平凡,，都在看似冷漠的人情世故中追尋著溫暖的親情、友情,、愛情。

總之,，我想我相信,，愛在人們心中,，forever!

我們仨讀書心得及感悟篇五

書中沒有讓人悲痛欲絕的詞句,，沒有讓人撕心裂肺的呼喊，然而處處洋溢著思念,，對丈夫,、對女兒的思念,。如今,，我們仨只剩下楊絳女士形影孤零,，陰陽相隔，但是活在回憶中,，也是如此地甜美,。那種經過歲月滄桑的洗禮，一種大愛無言,，榮辱不驚的情懷也許是支撐著楊絳先生的精神力量吧。

對于《我們仨》,，有一點我感覺不太好,，就是有時感覺楊絳先生總是以參透了生活的禪意,，站在超凡脫俗的角度,，總是以冷眼旁觀的眼光看待蕓蕓眾生，凡人凡事,，總是和生活保持一點距離,，沉溺在他們仨的世界中。不知是不是他們已達到了對生,、老、病,、死的透徹超然境界,。七情六欲構成生活的多姿多彩,，也許對我等凡人來說是不能達到的境界,。

書中最后說：“我清醒地看到以前當作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已,，家在哪里,，我不知道,，我還在尋覓歸途。”路在何方,，家在何處?愿楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠懷著我們仨這份曾經的幸福,。

我們仨讀書心得及感悟篇六

“鐘書大概是記著我的埋怨,，叫我做了一個長達萬里的夢,?！边@個夢里有香甜的回憶，有忍受屈辱的日子,，有病老時的掛念傷痛，也有離別時的難守與心痛,。這本書講述的是一個單純的溫馨學者家庭的故事,，也是一家三口人一輩子的相守相助,，相聚相失。

沒經歷過那個年代,，所以不能感受那個年代的不自由與壓抑,。特殊的年代給那一代人帶來了特殊的經歷,，盡管這段經歷誰都不愿意再走一遍,。所幸的是，這一家子還算比較幸運,，在暴風雨中，互相扶持,，漸漸走到歲月的盡頭,。如果說“閑看庭前花開花落”是回國前的寫照，“坐看頂端風起云涌”則是回國后的寵辱不驚,，一代大師巨匠自有他獨特的人格魅力和精神氣場。在這本書里讀到的就是這些了不起的中國學者的精神與意志,，生活與現實。和我們普通人一樣,，經歷著生老病死、幸福與恐懼,，平淡與無奈。

“我清醒地看到以前當作‘我們家’的寓所,，只是旅途上的客棧而已。家在哪里,，我不知道。我還在尋覓歸途,?！碑斂吹侥┪策@句話,，才覺得心里是那么的難受。

說客棧有點凄涼,，其實就是我們所謂的家。家是寧靜的港灣,，是旅途累了的歇腳點,，不是?家是親人親密關系的維系所在，家是我們奮斗的起點和終點,。終其一生,，我們都活在家的關系里,，一旦關系斷裂，家就失去了意義和價值,，真的變成了一個生命旅途的客棧,。

有的時候，我們從這個客棧搬到那個客棧,，可是只要有親密的關系在,，哪個客棧都可以看做真正意義上的家。愛我們的家人,，珍惜眼前人,，讓我們的家在人生旅途上存在的時間更長久一些吧!

我們仨讀書心得及感悟篇七

讀書是精神上的糧食，書是一縷溫暖的陽光,，溫暖我們的心靈,；人的一生不可以缺少書，只有博覽群書的人,，才能博學多識,。這將會使我們一生受益！我們一起來寫寫關于讀書的心得吧,。你是否在找正準備撰寫“我們仨我們倆老了讀書心得”,，下面小編收集了相關的素材,，供大家寫文參考,！

這個學期·伊始，我讀了一本書——《我們仨》,。這本書是錢鐘書的夫人楊絳在丈夫,、女兒相繼離世，在“我們仨”只剩下了“我一個人”時，寫下的生活回憶錄,。

這本書分為三部分,。第一部分“我們倆老了”沒有著太多筆墨，寥寥兩頁,，拉開了那“長達萬里的夢”的序幕,。第二部分“我們仨失散了”如夢似幻，我只覺朦朧,，沒怎么看懂,。第三部分“我一個人思念我們仨”就是著墨的地方了，這一部分主要寫楊絳老人對于“我們仨”生活點點滴滴的回憶,。

然而,，令我最有感觸的還是封底楊絳老人的題字：“我一個人懷念我們仨”。這是一句多么平實的話語,，然而我卻從中讀到了老人空留自己一人的心酸與刻骨銘心的思念,。如今社會，而許多老人很久才能見到兒女一次,。老人思念,，而兒女們卻渾然不覺?？萍既绱税l(fā)達,，家人之間當然也減少了相見的機會，人與人的內心之間之間仿佛隔了一層厚厚的屏障,。這個單純溫馨的學者家庭中那份平淡卻又深刻的情感,，是現代人無法體會的吧……試問，在這個交通十分方便的時代,，多遠的距離都不成問題,。但是在身體靠近的同時，我們的心靈也同樣靠近了嗎?我認為沒有!我們的心中,，怕是已沒有這本書中楊絳老人刻骨銘心的思念了吧!

我喜歡這本書,，不僅是因為它的情節(jié)，更是因為其中包含的厚重的愛!

古往今來,，離愁也好,，歡聚也罷。才下眉頭,，卻上心頭,。

合上書，摩挲著它略帶粗糙的紙質,，心中的思緒涌上,，看著楊絳與愛女,，丈夫的生離死別，不禁想起我們初三畢業(yè)時那六月的陽光,?；蛟S我們經歷的別離的程度不一樣，但當我們回想起以前與別離之人的往事,，大抵就在一句：賭書消得潑茶香,，當時只道是尋常。

《我們仨》是楊絳記述他們一家三口的往事,。楊絳女士在寫這本書時已經是九十多歲的高齡,。在寫這本書時，我想她既是愉快,，又是感傷,。就像我們現在翻開在書桌上占一席之位的同學錄，看著同學以往的筆跡,，看著哪張照片將你帶入回憶的漩渦,，既甜又苦。

在書中楊絳主要記述的是一些生活瑣事,，其實與我們也沒有特別大的,，在性質上的差別。楊絳會收拾錢鍾書的殘局,，抱阿瑗去婆家做媳婦,，為錢鍾書燒紅燒肉，做出血牛肉給阿瑗吃,。在當時這些只不過是再尋常不過的小事罷了,，但在阿瑗和鍾書的相繼離開后，這一切都變得奢侈,。不,，確切地說，是再也不可能了,。就像我們從前,，和同桌爭論著題目的對錯，即使上一秒面紅耳赤,，下一秒臉上便是晴空萬里,。可現在,，我們也沒有那個機會了,，我們只有回憶，回憶著回憶,，笑著笑著,，哭了,。

我們總希望我們當下的某個時間會是永恒的,，可什么都不是永恒的,，就像沒有海枯石爛的愛情,，沒有永不凋謝的鮮花,，天下沒有不散的宴席。時間如同白駒過隙,，時光荏苒,。我們眼前的時光都是可貴的，無論是與誰度過,，都是我們最美好的年華,。

我們所以為的永恒，會是后人的歷史,。

《我們仨》不僅讓我們看到了一個文學之家的生活,，更讓我們明白，何人都畏懼別離,，偉人也好,，平民也罷。我們在此感受,，大抵也只能將我們以后會懷念的現在的尋常日子,，在以后懷念。

是因為自己老了吧,，總覺得自己和家人分散了,，這是一個萬里長夢……

這本書很好，很深,，必須要仔細研讀才行,。

這本書舉例了我們仨在一起的時光，有喜有悲,，但大多都是歡喜更多,，女兒成了大學教授，笑談父女相,，倆夫妻互相理發(fā)等等,。但也就是這樣，作者才會更加害怕分離,。

作者擔憂自己與家人失散,，害怕再也見不到他們的面，這雖然只是一場夢,，但更能體現出作者自己已經老了,，作者與丈夫都已經老了,。

文中多處用到環(huán)境描寫，主要背景十分陰暗,，而這時年邁的自己突然與自己唯一的親人失散了,，再使作者進入這樣陰森的環(huán)境，便會無比恐懼,，無比害怕 ,。《我一個人思念我們仨》中,，雖然文章很短,，但起到了序的作用，在文中也起到了很大的作用,，做的夢和鐘書的解釋更讓我害怕,。

這使我想到了我的奶奶，隨著年紀越來越大,，每天晚上半夜總會驚醒幾次,，有機會總會和我們在一起，可是因為工作,，爸爸媽媽一直都不在家,，奶奶也就一直跟我在一起，其實我也都知道,。

也許,，也就是這種恐懼分散，害怕離別的心吧,。

不愿分散,，不愿離開。

現在的我們還多陪陪老人們吧,，別讓他們?yōu)榱俗约?，操碎了心?/p>

我們仨讀書心得及感悟篇八

——《我們仨》讀書筆記

目錄中標出《我們仨》分為三部，第一部——我們老了,，第二部——我們仨失散了,，第三部——我一個人四年。楊絳先生似是用飽蘸感情的筆調寫下自己對親人醇厚的愛,，也淡淡地寫盡了自己的大半生,。共中流露出來的時老人歷經世事后的淡然與睿智，有憂傷,，有懷念,，有不舍，但都是在歲月的滌蕩下安詳,，醇厚起來,。

第一部“我們倆老了”篇幅較少,，寫了楊絳做夢夢到與錢鍾書走失，“夢中凄凄惶惶,，好像只要找到他,，就能一同回家”，既表現楊絳對錢鍾書的依賴,，珍視,，又引起下文“我們仨失散了”,，“鍾書大概是記著我的埋怨,，叫我做了一個長達萬里的夢?！?/p>

第二部錢鍾書被安排在古驛道,，起先楊絳和圓圓一起在古驛道上奔波，陪伴父親,。之后圓圓舊病復發(fā)楊絳夜夜夢到女兒受病痛折磨,，圓圓不久離世，錢先生也體弱多病,，最終我們仨在古驛道上相失,。

情節(jié)概括起來似是如此簡單，完全沒有現代小說的愛恨糾葛,，家國深仇,。但一路隨著楊絳先生的文字走下去，我切身感受到了年邁老人面對親人病弱的無助和撕心之痛,。楊絳先生沒有用華麗的語句,，扣人的懸念，這一切仿佛都是多余,，她只有緩緩地深情地記下親人間的點點滴滴,，因為是真情，所以令人動容,。我在這里只選一小段,，“我的夢不復輕靈，我夢得很勞累,，夢都沉重地很,。我變了夢，我看阿圓忙這忙那,，看她吃飯,，還有電話打擾，有一次還有兩個學生老晚來找她,。我看見女婿在我家廚房里燒開了水,，壺上烤著個膏藥,，揭開了給阿圓貼在頸后。都是真的嗎?她又是頸椎痛嗎?我不敢當作真事告訴鍾書,。好在他都不問,。堤上的楊柳開始黃落，漸漸地落成一棵棵禿柳,。我每天在驛道上一腳一腳走,，帶著自己的影子，踏著落葉,?！睏罱{先生夜夜夢到圓圓，“看”到圓圓的病情加重,，“心上蓋了一只只飽含熱淚的眼睛,，這時一齊流下淚來”。圓圓離世時,，“我”和鍾書都“見”到了幻象的圓圓,，鍾書讓她放心地“回去”(應是回到人出生前的冥界)圓圓笑瞇瞇地放心了。第二部似乎乍看之下可以說是離異的,，楊絳每晚都夢入女兒的身邊,，女兒離世前靈魂向父母告別，崇尚科學及唯物主義的人一定覺得這些是編造的,。但不論這些是否完全真實科學,，在這些虛幻與現實的交錯間，我們足可以感受到高齡老人楊絳的無助彷徨,，對女兒,、丈夫切切的關心珍視。因為他們早已融入彼此的生命中,，成為不可分割的一部分,，任何一人的傷痛都會讓另兩位至親十足地擔心，憂慮,。

寫到這里,，我不禁想到有一天清晨，母親坐在床邊,，細細地注視著我,，那眼底是慈愛，擔憂,，慶幸……,。我說不清。母親說昨夜她夢到我重病，直覺得胸口撕裂般疼痛,，霎時嚇得坐起在床上,，驚醒才發(fā)現是一場夢。之后輾轉難眠,，心有余悸,，想著來看我，又怕打擾我睡眠,，只好挨到天亮,，一夜未眠。記得當時我還嗔怪母親太敏感,，不過是夢,，且夢都是反的，現在讀到楊絳的“我們仨失散了”多少有些理解當時母親的心情了,。

第三部《我一個人思念我們仨》篇幅最多,，記敘了“我”和鍾書二十來歲去牛津求學,，到錢瑗,、鍾書相繼離世。其間記載了“我”和鍾書在國外的求學路,，圓圓幼時的機智可愛和鬧出的趣事,，圓圓的成長、學習,，“我”和鍾書經歷的----等等,。我們可以從歷史資料推想出當時楊絳和錢鍾書所受的不公和屈辱，但在《我們仨》中楊絳只有簡單地帶過一筆,，具有“怨而不怒,，哀而不傷”的格調，她把重點放在我們仨相守相念上,，字里行間令人感受到至親團聚相守的幸福,。有了親人的相伴支持，一家人面對任何困難都可以毫不畏懼,。不論外界社會如何動蕩不安,，個人生活如何窘迫漂泊，我們仨都能共同面對,，那便夠了,。

看《我們仨》時，我覺得就如在聽楊絳先生娓娓地講述自己生平,，那些大風大浪,，坎坷苦難，從她口中述出都醇厚淡然了，掩在她深深淺淺的皺紋中,。像是香茗,，微微的苦澀，更多的要你自己去體悟,。讀《我們仨》或許不要淵博的文學知識,，不需要過多的歷史常識，只須捧著一顆柔軟,、善良的心,，便可理解作者的情感，與作者產生共鳴,。

我們仨讀書心得及感悟篇九

囫圇吞棗似的讀完了《我們仨》,，其實好多內容我讀不太懂，留學生涯,，“三反”運動,，改造、各種開會等,，這些都是我不曾經歷過的,，我也不理解。但我對書中描述的溫暖的家庭生活印象很深刻,。我只能談談給我留下觸動的幾點,。

托爾斯泰說過：幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸,。

我想這種相似,，就是央視主持人撒貝寧說的“精神上的門當戶對”吧，高山流水琴瑟和鳴需要一個詞“懂得”,?！段覀冐怼分杏幸欢挝易隽藰俗R：

我們這個家，很樸素,，我們三個人,，很單純，我們與世無爭,，與人無爭,，只求相聚在一起，相守在一起,，各自做力所能及的事,，碰到困難，鐘書總和我一同承當,，困難就不復困難,，還有個阿瑗相伴相助,，不論什么苦澀艱辛的事，都會變得甜潤,，我們稍有一點快樂,，也會變得非常快樂,，所以我們仨是不尋常的遇合,。

這一段是最讓我感動的，看似樸素簡單的描述,，可是能夠做到這一點的家庭真的是很難得,。“推開家門,，把世事紛擾關在門外”,，盡管也會遇到各種的難題和麻煩，但這一家人聚在一起總是開心快樂的,，彼此關心,，一起玩樂，其樂融融,。

楊絳在《我們仨》中講到：人間不會有單純的快樂,，快樂總夾雜著煩惱和憂郁，人間也沒有永遠,。是啊,，這一家人也面臨好多苦惱，政治,、疾病的襲擊，可是一家人在一起,，相依相伴,。擁有溫暖家庭生活的人始終是會更經得起生活的打壓的。

記得我準備結婚時,，我身邊的一些大姐就開始傳授馴夫秘訣：“婚姻生活,，不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風,，你一定先拿住他,，首先要沒收他的工資，每個月給一點零花錢,，從經濟上管死他,。”,，聽得我心驚膽戰(zhàn),，怎么感覺要上戰(zhàn)場似的。但我確實不懂這些招數。當時新婚的我感覺自己在智商情商上都被老公碾壓,，很多社會上遇到的困惑我都很依靠他給我來解,，所以我真的很戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢我怎么有能力管死對方，一想到“婚姻生活,，不是東風壓倒西風,，就是西風壓倒東風”這句話，我就趕緊想點別的,。

這次讀完《我們仨》,，我終于找到了新的體會，“好的婚姻生活,，不是戰(zhàn)場,，而是游樂場?！?/p>

錢鐘書和女兒在家玩得不亦樂乎,，“阿瑗站在床和書桌間的夾道理，把爸爸攔在書桌和鋼琴之間,，阿瑗得意的說“當場拿獲”””

八十四歲的錢鐘書要去“開會”,，女兒還會編兒歌來給他壯膽“呼嚕呼嚕毛，我們的爸爸嚇不著”,。

如果說糟糕的婚姻,，夫妻是彼此的差評師。比如我曾坐一對夫妻的順風車,，那一對夫妻真是互不欣賞,、互相打擊的高手，用盡全力做彼此的差評師,。男的車開的快了,，女的就在一旁提高聲量吼道：“這車是這么開嗎？神經病”,，那男的不甘示弱：“我一個市橋人,，竟然娶個石樓的，還要住在石樓,，搞得每天那么早起”,，聽得我目瞪口呆：市橋和石樓有很大區(qū)別嗎？又不是北京的找個越南的,。

每個人都有短板,，錢鐘書在生活自理方面很糟糕，連楊絳坐月子期間,，他都不能照顧自己,，經常打壞東西,，但楊絳總是安撫他，從不埋怨,。

“鐘書這段時期只一個人過日子,，每天都產院探望，?？嘀樥f：我做壞事了”,，他打翻了墨水瓶。把房東家的桌布染了,，我說：“不要緊,，我會洗”。他就放心回去,，然后他又做壞事了,，把臺燈砸了，我問明是怎樣的等,，我說：“不要緊,，我會修”，他又放心回去,，下一次他又滿面憂愁,，說是把門軸弄壞了，門不能關了,，我說：“不要緊,，我會修”。他又放心回去,。我住產院時他做的種種“壞事”,，我回寓后，真的全部修好,。

也就是楊絳吧,，能把這些繁瑣的事情變成如此浪漫有趣的事情，換做別人,，月子期間遇到這些，早開口罵人了,?！缎腋Ｈ刈唷防锩媸Y勤勤和陳建斌的相處模式，引發(fā)網友熱烈地討論,，有些網友對陳建斌口誅筆伐,，原因就是陳建斌不會做家務，懷孕八個月的蔣勤勤又要做飯又要清潔,，于是網友們就一邊倒地同情蔣勤勤,，大罵陳建斌是“渣男”,，批判陳建斌在生活中也把自己當“皇帝”。其實我覺得夫妻之間,，只要雙方能適應彼此的相處模式就行,，外人那么多批判干什么，因為不愛做家務就“渣男”啦,，一點事就上綱上線,，腦補各種劇情，也是“受迫害妄想”癥,，蔣勤勤需要被同情嗎,，人家的生活不知比普通人優(yōu)越多少呢。（貌似又扯遠啦）

錢鐘書雖然不善家事,，但是對楊絳也很關愛,。楊絳因為工作忙碌，覺得自己對家務事潦草塞責,，沒有盡心盡力,，心里愧疚，于是對丈夫和女兒說：“等我退休了,，我補課,，我還債，給你們一頓一頓燒好吃的菜”

錢鐘書說：“為什么就該你做菜呢,？你退了,，能休嗎？”

如此恩愛夫妻,，也有吵架的時候,，不是為重大抉擇的分歧，而是一件令人啼笑皆非的小事情,。

“我和鐘書在出國的輪船上曾吵過一架,。原因只為一個法文“bon的發(fā)音。我說他的口音帶有鄉(xiāng)音,，他不服,，說了許多傷感情的話，我也盡力傷他,。然后我請同船一位能說英語的法國夫人公斷,。她說我對、他錯,。我雖然贏了,，卻覺得無趣，很不開心,。鐘書輸了,，當然也不開心””

事后,，夫妻一起反思：我們覺得吵架很無聊，爭來爭去,，改變不了讀音的定規(guī),。我們靜定，以后不妨各持異議,，不必求同,。

這樣的糗事我們也有過，有一次我老公給孩子講英文繪本,，我馬上跳起來,，大聲糾正他的英語發(fā)音，并指責他不負責任,，教壞孩子,。他也氣急敗壞起來，罵我懶惰,，給孩子買一堆英文繪本,，結果自己從來不講，全推給他,，還反問我：“你除了英語比我好一點之外,，還有哪一點比我強”，于是又引發(fā)一場口水戰(zhàn),，一個周末不歡而散,。

讀到《我們仨》吵架這一段，我忍不住笑了起來,，原來名人,、大師也有這樣的經歷。不過楊絳錢鐘書的反思很好：發(fā)音無所謂,，不必求同,。推廣一下：既不要為小事抓狂，很多事都沒有爭吵的必要,，和諧為主,。