人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來(lái)看一看吧,。

愛蓮說(shuō)教學(xué)反思篇一

以往教學(xué)，只要是文言文,，一般都設(shè)計(jì)兩課時(shí),，今天教學(xué)《愛蓮說(shuō)》一課時(shí)完成，將本節(jié)課的的得失總結(jié)如下：

一,、預(yù)習(xí)落地?cái)S地有聲

本課在教學(xué)之前,，給學(xué)生提出了明確的預(yù)習(xí)要求，查閱資料,，了解“說(shuō)”這種文體及作者基本情況,；自讀課文，注意字音節(jié)奏,；搜集整理文中文言現(xiàn)象,；結(jié)合注釋翻譯課文。上課時(shí)我對(duì)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況做了檢查,，檢查時(shí)采用小組之間相互提問(wèn)質(zhì)疑,，疏通課文的詞句，同學(xué)爭(zhēng)相回答,，在活躍的氣氛中學(xué)生完成了文言文中字詞積累,，激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。

二,、問(wèn)題設(shè)置突破難點(diǎn)

本課中“托物言志”“襯托”的寫法是難點(diǎn),，通過(guò)問(wèn)題設(shè)置來(lái)突破難點(diǎn)。問(wèn)題：作者究竟喜蓮的什么,？通過(guò)這個(gè)問(wèn)題學(xué)生討論分析出,，作者從生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香味,、風(fēng)度氣質(zhì)三個(gè)方面寫了對(duì)蓮的喜愛,。有同學(xué)提出：作者寫蓮，更像是寫人,？我追問(wèn)：寫的是怎樣的人,？同學(xué)回答，運(yùn)用對(duì)比手法,，表現(xiàn)了蓮的君子形象,，作者寫的是君子，君子不慕名利,，潔身自好,，獨(dú)立高潔，美名遠(yuǎn)揚(yáng)，自尊自愛,。也有同學(xué)說(shuō)運(yùn)用的是襯托手法,。這時(shí)將對(duì)比與襯托的區(qū)別給學(xué)生講了一下，學(xué)生馬上就能判斷出運(yùn)用的是襯托手法,。由此學(xué)生通過(guò)討論分析理解了作者以蓮自況,，追求高尚的情操，諷刺污濁世風(fēng)的觀點(diǎn),，理解“托物言志”和“襯托”的寫法,。課堂上放手讓學(xué)生質(zhì)疑討論，增強(qiáng)了學(xué)生的合作探究意識(shí),。

三,、課后練習(xí)豐富積累

課后鼓勵(lì)學(xué)生查找資料，了解在中國(guó)古代文化中不同花的文化內(nèi)涵,。

本節(jié)課真正做到了把課堂還給學(xué)生,，也收到了較好的效果，但還有幾個(gè)學(xué)困生,，課堂上不能加入小組合作討論,，以后課堂上要照顧到這部分學(xué)生。做為文言文,，朗讀是一種很好的方法,，在課堂上朗讀形式單一，對(duì)第二段應(yīng)做重點(diǎn)指導(dǎo)的,，指點(diǎn)不到位,。

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愛蓮說(shuō)教學(xué)反思篇二

這節(jié)課,，我換了一個(gè)思路：讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí),，自己去發(fā)現(xiàn)。開始,，我放了《荷花頌》的歌曲將學(xué)生帶入情景,。接著，學(xué)習(xí)課文,。先聽錄音,，再聽錄音跟讀，然后學(xué)生自由朗讀,，發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識(shí)的字和拗口難讀的句子,，提出來(lái)。學(xué)生提出有三個(gè)字音讀不準(zhǔn)：“滌”“蔓”“鮮”,。當(dāng)堂有學(xué)生予以正音。一個(gè)句子難讀：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”。我稍加朗讀,，大家就明白了,。然后是對(duì)照注釋翻譯課文，不懂的先畫下來(lái),，待會(huì)兒提問(wèn),。這一步用的時(shí)間稍長(zhǎng)，學(xué)生的提問(wèn)也較多,。但絕大部分問(wèn)題,，學(xué)生能自己解決，極少數(shù)問(wèn)題,，我點(diǎn)撥一下即可,。

從蓮花的形象分析君子的品格，學(xué)生通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)基本能概括出來(lái),。對(duì)于菊和牡丹的襯托作用,，是本課教學(xué)的難點(diǎn)，我引導(dǎo)學(xué)生先說(shuō)出運(yùn)用的是襯托手法,，然后適時(shí)作了比較,，這種手法的運(yùn)用是為了突出了蓮的高貴品質(zhì)。

關(guān)于托物言志的寫法,，我用：“我特別喜歡……”句式說(shuō)一段話來(lái)實(shí)現(xiàn)的,，很多同學(xué)都能夠說(shuō)出自己所喜愛的事物。

這堂課,，學(xué)生預(yù)習(xí)扎實(shí),，能用自己的頭腦去思索，去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,。學(xué)得輕松自如,，主觀能動(dòng)性得到了最充分的發(fā)揮，使我認(rèn)識(shí)到,，只有老師為學(xué)生服務(wù),，才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變。

愛蓮說(shuō)教學(xué)反思篇三

九年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)了嚴(yán)重的兩極分化,，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的同學(xué)對(duì)七年級(jí)的文言文基礎(chǔ)掌握得非常牢固,，需要進(jìn)行拓寬、拓深的練習(xí),。而基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生應(yīng)在加強(qiáng)基礎(chǔ)復(fù)習(xí)的同時(shí)努力提高他們的能力,。《愛蓮說(shuō)》是一篇文言文,，對(duì)于七年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),，因?yàn)楹芏辔难灾R(shí)是原來(lái)學(xué)生沒有學(xué)過(guò)的,，所以在目標(biāo)的設(shè)定上既要對(duì)字詞落實(shí)，又要掌握本文的寫法及文章的中心,，感悟古人追求的“君子”之風(fēng),。

那一課我是這樣上的。

開始,，我從“鮮花店為什么越來(lái)越多,？人們喜愛什么花代表他們?cè)鯓拥男膽B(tài)？”,，很隨便地和同學(xué)們展開了漫談：蓮有哪幾部分?各有什么特點(diǎn)?你喜歡蓮嗎?為什么?我把這稱之為“漫談入課”,。說(shuō)是漫談，其實(shí)是我的精心設(shè)計(jì),。我必須從這一過(guò)程中,，首先發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)這一課前，哪些已經(jīng)會(huì)了,，哪些還不會(huì),，從而確定下一步如何去“引導(dǎo)”。

是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的最關(guān)鍵之處,。一開始,，學(xué)生由于習(xí)慣了老師的.滿堂灌，沒人發(fā)言,。我就引導(dǎo)大家：找出與蓮花相對(duì)應(yīng)的君子品格,。五分鐘的時(shí)間討論，于是大家你一言,，我一語(yǔ),，對(duì)《愛蓮說(shuō)》君子品格，一點(diǎn)一點(diǎn)地全“拼”了出來(lái),。但是這個(gè)環(huán)節(jié)顯然對(duì)初一學(xué)生來(lái)說(shuō)太難了,。比如以前作為難點(diǎn)分析的，是作者以蓮自況,，追求高尚情操,，諷刺污濁世風(fēng)的觀點(diǎn)。學(xué)生在分析的時(shí)候,，沒能分析到點(diǎn)上,，真該要他們好好讀讀這篇文章。

由于是初次上這樣的課,，非常遺憾,，我沒敢讓學(xué)生再繼續(xù)爭(zhēng)論下去。最后一個(gè)步驟：遷移能力,。讓學(xué)生以自己所喜歡的植物為題,，作一篇托物言志的練習(xí),。由于整堂課都是以學(xué)生為主，以自學(xué)為主,，以學(xué)生的發(fā)現(xiàn)為主,，所以，學(xué)生作起這樣的練習(xí)來(lái),，并不難。 這堂課,，學(xué)生學(xué)得不夠輕松自如,，這堂課也使我認(rèn)識(shí)到，只有老師為學(xué)生服務(wù),，才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變,。以前的課堂教學(xué)，老師教,，學(xué)生學(xué),，老師是課堂的主體，學(xué)生只是被動(dòng)地跟著老師的指揮棒走,，光記筆記都來(lái)不及,，哪里還有什么主動(dòng)性?哪里還有什么發(fā)現(xiàn)?有了這樣的嘗試，如果以后再上這樣的課文,，我會(huì)適當(dāng)改變一下教學(xué)方法,，讓學(xué)生輕松一些，不僅使學(xué)生成績(jī)得到提高,，而且也充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,，收到了較好的效果。

愛蓮說(shuō)教學(xué)反思篇四

首先,，第三部分檢查預(yù)習(xí)與整體感知應(yīng)該分為兩個(gè)部分,，合在一處有雜糅之感，并且在分開后,，時(shí)間的安排上會(huì)更為妥當(dāng),；第二，既然是“荷”專題,，就應(yīng)對(duì)專題有整體上宏觀的把握,，不能將文本與專題割裂。年輕人應(yīng)充分發(fā)揮自己的.優(yōu)勢(shì)與特長(zhǎng),，在新課改的大環(huán)境下,，跳出傳統(tǒng)窠臼，進(jìn)行課堂創(chuàng)新,，切忌走老路,。

愛蓮說(shuō)教學(xué)反思篇五

首先,，第三部分檢查預(yù)習(xí)與整體感知應(yīng)該分為兩個(gè)部分，合在一處有雜糅之感,，并且在分開后,，時(shí)間的'安排上會(huì)更為妥當(dāng)；第二,，既然是“荷”專題,，就應(yīng)對(duì)專題有整體上宏觀的把握，不能將文本與專題割裂,。年輕人應(yīng)充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)與特長(zhǎng),，在新課改的大環(huán)境下，跳出傳統(tǒng)窠臼,，進(jìn)行課堂創(chuàng)新,，切忌走老路。

愛蓮說(shuō)教學(xué)反思篇六

《愛蓮說(shuō)》是一篇雜文,。雖然初一的學(xué)生還沒有接觸到這樣的文章,，但是作為一篇意蘊(yùn)豐富的詠蓮名篇，我還是想通過(guò)這片文章的教學(xué),，讓學(xué)生能理解作者“物之形”——“物之品”——“人之品”的一個(gè)思維過(guò)程,，并且能學(xué)以致用，用所學(xué)的方法探究“菊”,、“牡丹”的內(nèi)外意義,。同時(shí)學(xué)習(xí)如何通過(guò)文章的品讀、典故的補(bǔ)充,、作者的生平入手,，去體會(huì)作者想要表達(dá)的“志”，從而感受古文意蘊(yùn)深厚的魅力,，以及千古流芳的現(xiàn)實(shí)意義,。

整堂課遵循了古文教學(xué)的基本原則，以讀促譯,，就粗避細(xì),，整體感知，體會(huì)大意,，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，盡可能的引導(dǎo)學(xué)生憑借自己的經(jīng)驗(yàn)去理解文本,，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中獲取知識(shí),。

這次教學(xué)的整個(gè)過(guò)程，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次很大的提高,。我從課題入手,，從三個(gè)層面來(lái)探究,，首先完成對(duì)內(nèi)容：三種花的理解;然后明確作者情感：為何獨(dú)愛蓮;再到通過(guò)文體理解：作者通過(guò)愛蓮表達(dá)什么?思路清晰了,，內(nèi)容添加資料后也更為豐富了，但是容量的增大,，讓七年級(jí)的學(xué)生有點(diǎn)應(yīng)接不暇。原本我在學(xué)案上還涉及了一些方法,，希望學(xué)生能積累運(yùn)用到以后的學(xué)習(xí)中,，但是課堂上僅僅只能夠引導(dǎo)學(xué)生理解深入,，無(wú)法再有另外的拓展,。

真正明白教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該先從學(xué)生學(xué)情入手，而我在設(shè)計(jì)過(guò)程中,，過(guò)多的關(guān)注了自己想要教給學(xué)生什么,，用自己的思維代替了學(xué)生的思維，沒有考慮到學(xué)生現(xiàn)有的閱讀水平,、閱讀速度，之前也沒有給學(xué)生時(shí)間來(lái)消化,。課堂上的知識(shí)鏈接,，肯定是消化不了的，應(yīng)該將其放在第一課時(shí)后,，作為佳作讓學(xué)生先讀,、思考，然后利用早讀課,，幫助解答疑難,，才能有更好的生成。課堂教師的語(yǔ)言,，其目的不在于華麗,，而應(yīng)該起到的是簡(jiǎn)明扼要的點(diǎn)評(píng)和引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生思維,，鼓勵(lì)學(xué)生展示,。

愛蓮說(shuō)教學(xué)反思篇七

這堂課，學(xué)生學(xué)得輕松自如,，主觀能動(dòng)性得到了最充分的發(fā)揮：不僅把老師該教的知識(shí)自己學(xué)習(xí)了,，掌握了,，更重要的是，在學(xué)習(xí)過(guò)程中,，能真正用自己的頭腦去思索,、去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,，去決定吸取或舍棄,。這堂課也使我認(rèn)識(shí)到,，只有老師為學(xué)生服務(wù),，才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變,。以前的課堂教學(xué),，老師教,，學(xué)生學(xué),，老師是課堂的主體,，學(xué)生只是被動(dòng)地跟著老師的指揮棒走,，光記筆記都來(lái)不及，哪里還有什么主動(dòng)性?哪里還有什么發(fā)現(xiàn)?有了這樣的嘗試,，其他的課文,，我也適當(dāng)采用了這種方法，不僅使學(xué)生成績(jī)得到提高,，而且也充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,，收到了較好的效果。

愛蓮說(shuō)教學(xué)反思篇八

通過(guò)本課文言文教學(xué),，給我感觸最深的第一點(diǎn)是必須加強(qiáng)備課,，文言文離學(xué)生的語(yǔ)言環(huán)境有一定的距離。不僅要備學(xué)生,、備教材,，更有甚者應(yīng)備文史，名家名篇多了解有關(guān)文史資料,、作者的為人品格,，加大文章的學(xué)習(xí)深度和學(xué)習(xí)廣度。

所謂文以載道,，議古論今,，文言文是中華文化中的一根弦，精湛的指法撥動(dòng)起來(lái)就會(huì)激起一片濃濃的情愫,。而如今,，文言文教學(xué)被禁錮在實(shí)詞、虛詞,、文言現(xiàn)象上,，當(dāng)下的語(yǔ)文教師，尤其是年輕教師，必須要在實(shí)踐的過(guò)程中深入思考,，如何在體現(xiàn)文言文本工具性的同時(shí)落實(shí)其人文性的體悟,。另一方面，要樹立大的語(yǔ)文觀,，充分利用課堂培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力,，提升語(yǔ)文素養(yǎng)，更重要的是激起他們對(duì)中華文化的興趣與熱愛,。從這個(gè)角度上來(lái)講,，作為年輕教師，我們前路漫漫,，任重道遠(yuǎn),。其次應(yīng)把《愛蓮說(shuō)》融入到整個(gè)專題之中，讓學(xué)生真正的實(shí)現(xiàn)自主探究合作,，通過(guò)搜集,、查閱資料，深入了解蓮,、理解蓮,，會(huì)比在課堂上的聽與記更有收獲。

另外,，從《愛蓮說(shuō)》本身來(lái)講，除去傳統(tǒng)的文言字詞知識(shí)點(diǎn)以外,，更可以從哲學(xué)角度進(jìn)行解讀,，文章作者周敦頤，為理學(xué)的開山鼻祖,，理學(xué)融儒道釋為一體,，尤其佛家思想占據(jù)其主流，而蓮花在佛家中為一重要意象,，這也是周敦頤喜愛蓮花的一個(gè)重要原因,。通過(guò)深入剖析作者的生平與思想流派，可以幫助學(xué)生更好的體悟其高潔的品質(zhì),，有利于更深入的理解文章主旨,，這也就是專家所說(shuō)的“不為彼岸只為海”,。

本課中我也有很多不足之處,，如；時(shí)間的安排上有些不妥,，致使在練習(xí)環(huán)節(jié)做的不夠充分,。在課堂上應(yīng)更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性等。每一堂課都有開始,，都有結(jié)束,，每一堂課都有值得欣慰之處,，也有遺憾，我會(huì)深刻的反思,，不斷的提高,，讓自己在衷愛的教育教學(xué)這一百花園中能吐露一片芬芳！

愛蓮說(shuō)教學(xué)反思篇九

在以往的教學(xué)中,，教《愛蓮說(shuō)》一課時(shí),，我從講解課題、作者入手,，然后一句一句領(lǐng)讀,，一字一字翻譯，直到文章中心,、寫作方法,，所有該講的，一句話也不漏掉,，所有該做的課后練習(xí),，一道題也不放過(guò)。我那時(shí)所擔(dān)心的,，考試時(shí)千萬(wàn)別因?yàn)樽约簺]講到,，而使學(xué)生不會(huì)做。至于對(duì)學(xué)生,，我那時(shí)所關(guān)心的,，是他們上課記不記筆記，下課復(fù)習(xí)不復(fù)習(xí),。有時(shí)候考完,，自己也納悶：這道題明明在課堂上已經(jīng)講過(guò)了，還反復(fù)強(qiáng)調(diào),，一定得注意,。結(jié)果還是錯(cuò)得一塌糊涂，到底是什么原因呢,？當(dāng)時(shí)更多的是責(zé)怪學(xué)生,，并沒有從自身去找原因。后來(lái),，我換了一個(gè)思路：讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí),，自己去發(fā)現(xiàn)。用這種方法上完課后我才真正明白了教與學(xué)的真諦,。

上這一課我主要抓住了這兩個(gè)環(huán)節(jié)：

先由學(xué)生自由朗讀,，發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識(shí)的字和拗口難讀的句子提出來(lái)。學(xué)生提出有兩個(gè)字音讀不準(zhǔn)：“滌”，“鮮”,。當(dāng)堂有學(xué)生予以正讀,。一個(gè)句子難讀：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀,，大家就明白了,。然后是對(duì)照注釋翻譯課文，不懂的先畫下來(lái),，待會(huì)兒提問(wèn),。這一步用的時(shí)間稍長(zhǎng)，學(xué)生的提問(wèn)也較多,。但絕大部分問(wèn)題,，學(xué)生能自己解決，極少數(shù)問(wèn)題,，老師點(diǎn)撥一下即可,。翻譯完后，我提了兩個(gè)問(wèn)題：作者寫蓮有哪些特點(diǎn),？為什么要寫這些特點(diǎn),？對(duì)于第二問(wèn)，我原先以為學(xué)生回答不出來(lái),。結(jié)果,，學(xué)生不僅正確地回答了出來(lái)，而且還聯(lián)系到以前學(xué)過(guò)的《行道樹》,。這不禁使我有些自慚,，以前太低估了學(xué)生。

這里有兩層含義：課文里值得學(xué)習(xí)的地方和對(duì)課文有疑問(wèn)的地方,。這是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的最關(guān)鍵之處,。一開始,，學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿堂灌,，沒人發(fā)言。我就引導(dǎo)大家：你自己認(rèn)為課文哪里寫得最好,？于是大家你一言,，我一語(yǔ)，對(duì)《愛蓮說(shuō)》的主旨,、結(jié)構(gòu)和寫法,，一點(diǎn)一點(diǎn)地全“拼”了出來(lái)。老師該講的,，學(xué)生都講到了,；老師沒講的，有些地方學(xué)生也講到了。比如以前作為難點(diǎn)分析的,，是作者以蓮自況,，追求高尚情操，諷刺污濁世風(fēng)的觀點(diǎn),。學(xué)生在分析的時(shí)候,，不僅贊揚(yáng)了作者的高尚情操，而且還結(jié)合社會(huì)實(shí)際,，批判了一些高官利用手中的權(quán)力貪污受賄的丑行,，說(shuō)他們連古代的周敦頤還不如，真該要他們好好讀讀這篇文章,。

這堂課,，學(xué)生學(xué)得輕松自如，主觀能動(dòng)性得到了充分的發(fā)揮：不僅把老師該教的知識(shí)自己學(xué)習(xí)了,，掌握了,，更重要的是，在學(xué)習(xí)過(guò)程中,，能真正用自己的頭腦去思索,、去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，去決定吸取或舍棄,。這堂課也使我認(rèn)識(shí)到,，只有老師為學(xué)生服務(wù)，才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變,。

愛蓮說(shuō)教學(xué)反思篇十

在教《愛蓮說(shuō)》之前,，我講述文言文大多是從講解課題、作者入手,，然后一句句領(lǐng)讀,，一字一句翻譯，直到文章中心,、寫作方法,，所有該講的，一句話也不漏掉,，所有該做的課后練習(xí),，一道題也不放過(guò)。我那時(shí)所擔(dān)心的,，是考試時(shí)千萬(wàn)別因?yàn)樽约簺]講到,，而使學(xué)生不會(huì)做。至于對(duì)學(xué)生,，我那時(shí)所關(guān)心的,，是他們上課記不記筆記,，下課復(fù)習(xí)不復(fù)習(xí)。有時(shí)候考試結(jié)束,，自己也納悶：這道題明明在課堂上已經(jīng)講過(guò)了,，還反復(fù)強(qiáng)調(diào)，一定得注意的,，結(jié)果學(xué)生還是考得不理想,。到底是什么原因呢？當(dāng)時(shí)我沒責(zé)怪學(xué)生,，更多從自身去找原因,。后來(lái)，我換了一個(gè)思路：讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí),，自己去發(fā)現(xiàn),。用這種方法上完課后我才真正明白了新課改下學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要性。

《愛蓮說(shuō)》這堂課的導(dǎo)入我是這樣設(shè)計(jì)的：首先我從兩個(gè)謎語(yǔ)入手導(dǎo)入新課,，引出蓮花,，然后讓學(xué)生欣賞兩幅蓮花的圖片，古往今來(lái),，不知有多少文人墨客描繪過(guò)它,，贊美過(guò)它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,，借以表達(dá)自己的志向,。宋代周敦頤寫的《愛蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)久不衰的詠蓮佳作,。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章,。

接著是第二步驟：學(xué)習(xí)課文。先由學(xué)生自由朗讀,，學(xué)生提出有兩個(gè)字音讀不準(zhǔn)：“滌”,，“鮮”，教師正音,，學(xué)生聽錄音朗讀,，然后全班朗讀，對(duì)照注釋翻譯課文,，不懂的先畫下來(lái),，待會(huì)兒提問(wèn),。這一步用的時(shí)間稍長(zhǎng),，學(xué)生的提問(wèn)也較多。但絕大部分問(wèn)題,，學(xué)生能自己解決,，極少數(shù)問(wèn)題,，老師點(diǎn)撥一下即可。翻譯完后,，我提了幾個(gè)問(wèn)題：文中寫了哪些花,？作者最喜歡什么花？喜歡它的原因是什么,？學(xué)生不僅正確地回答了出來(lái),，而且還在文中找到了答案。這不禁使我感到很欣慰,。

再接下來(lái)是第三步驟：研讀課文,。這是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的最關(guān)鍵之處。一開始,，學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿堂灌,，沒人發(fā)言，我就引導(dǎo)大家：作者從哪些方面描寫蓮花的,？于是大家你一言,，我一語(yǔ)的找到了。那他賦予了蓮花哪些品格,？學(xué)生在分析的時(shí)候可能有些難度,，所以我就采取了連線的形式，這樣學(xué)生就在課堂上快速有效的解決了這個(gè)難點(diǎn),。

這堂課,，學(xué)生學(xué)得輕松自如，主觀能動(dòng)性得到了充分的發(fā)揮：他們不僅把老師該教的知識(shí)自己學(xué)習(xí)了,、掌握了,、更重要的是在學(xué)習(xí)過(guò)程中，他們學(xué)會(huì)了思索問(wèn)題,、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,。這堂課也使我認(rèn)識(shí)到，只有老師為學(xué)生服務(wù),，才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變,，只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，才能適應(yīng)新課改的要求,。

愛蓮說(shuō)教學(xué)反思篇十一

第一：在教學(xué)模式上,，我們一貫采用的傳統(tǒng)教授文言文教學(xué)的固定模式，即：朗讀———疏通———理解———積累,，在議課過(guò)程中許小艷老師提出怎樣突出重點(diǎn),，我覺得這是一個(gè)值得深思的問(wèn)題，一節(jié)課僅僅是為了追求某種形式上的完美,，還是要讓學(xué)生真正有所收獲,，更讓我受益的`是陳教授的做法,，他也是以讀來(lái)帶動(dòng)、促進(jìn)學(xué)生理解課文內(nèi)容,，但陳教授絕不拘泥于讀的形式,，而要求學(xué)生應(yīng)讀出作者，讀出自我,。與陳教授的課相比,，本節(jié)課中我設(shè)計(jì)的朗讀在某些地方就顯得很浪費(fèi)時(shí)間。為了這個(gè)環(huán)節(jié),，即使教學(xué)內(nèi)容很簡(jiǎn)單,，即使學(xué)生已經(jīng)會(huì)讀，仍要按模式照舊進(jìn)行,。所以教無(wú)定法,，不可按一定的模式因循守舊。

第二：在導(dǎo)入新課時(shí),，孔令宏老師建議以古往今來(lái)贊美蓮的詩(shī)句或?qū)W生談蓮的形象等方式來(lái)導(dǎo)入,，以此來(lái)激發(fā)起學(xué)生的興趣。是的,，興趣是最好的老師,，一節(jié)課用什么方式調(diào)動(dòng)起學(xué)生內(nèi)在的熱情，激發(fā)起活躍的思維,，積極地去參與應(yīng)該是我們關(guān)注的問(wèn)題,，同時(shí)我覺得孔老師這個(gè)提法可以幫助學(xué)生更深入地去挖掘文本，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,。這樣做也未嘗不可,。不過(guò)，我也不推翻我的觀點(diǎn),，我覺得學(xué)生的課前三分鐘演講也是一種很好的調(diào)動(dòng)方式,，它是學(xué)生參與課堂的一個(gè)極好的手段。

愛蓮說(shuō)教學(xué)反思篇十二

在教《愛蓮說(shuō)》之前,，我講述文言文大多是從講解課題,、作者入手，然后一句句領(lǐng)讀,，一字一句翻譯,，直到文章中心、寫作方法,，所有該講的,，一句話也不漏掉，所有該做的課后練習(xí),，一道題也不放過(guò),。我那時(shí)所擔(dān)心的，是考試時(shí)千萬(wàn)別因?yàn)樽约簺]講到,，而使學(xué)生不會(huì)做,。至于對(duì)學(xué)生，我那時(shí)所關(guān)心的,，是他們上課記不記筆記,，下課復(fù)習(xí)不復(fù)習(xí)。有時(shí)候考試結(jié)束,，自己也納悶：這道題明明在課堂上已經(jīng)講過(guò)了,，還反復(fù)強(qiáng)調(diào)，一定得注意的,，結(jié)果學(xué)生還是考得不理想,。到底是什么原因呢？當(dāng)時(shí)我沒責(zé)怪學(xué)生,，更多從自身去找原因,。后來(lái)，我換了一個(gè)思路：讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí),，自己去發(fā)現(xiàn),。用這種方法上完課后我才真正明白了新課改下學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要性。

《愛蓮說(shuō)》這堂課的導(dǎo)入我是這樣設(shè)計(jì)的：首先我從兩個(gè)謎語(yǔ)入手導(dǎo)入新課,，引出蓮花,，然后讓學(xué)生欣賞兩幅蓮花的圖片，古往今來(lái),，不知有多少文人墨客描繪過(guò)它,，贊美過(guò)它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,，借以表達(dá)自己的志向,。宋代周敦頤寫的《愛蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)久不衰的詠蓮佳作,。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章,。

接著是第二步驟：學(xué)習(xí)課文。先由學(xué)生自由朗讀,，學(xué)生提出有兩個(gè)字音讀不準(zhǔn)：“滌”,，“鮮”，教師正音,，學(xué)生聽錄音朗讀,，然后全班朗讀，對(duì)照注釋翻譯課文,，不懂的先畫下來(lái),，待會(huì)兒提問(wèn),。這一步用的時(shí)間稍長(zhǎng)，學(xué)生的提問(wèn)也較多,。但絕大部分問(wèn)題,，學(xué)生能自己解決，極少數(shù)問(wèn)題,，老師點(diǎn)撥一下即可,。翻譯完后，我提了幾個(gè)問(wèn)題：文中寫了哪些花,？作者最喜歡什么花,？喜歡它的原因是什么？學(xué)生不僅正確地回答了出來(lái),，而且還在文中找到了答案,。這不禁使我感到很欣慰。

再接下來(lái)是第三步驟：研讀課文,。這是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的最關(guān)鍵之處,。一開始，學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿堂灌,，沒人發(fā)言,，我就引導(dǎo)大家：作者從哪些方面描寫蓮花的？于是大家你一言,，我一語(yǔ)的找到了,。那他賦予了蓮花哪些品格？學(xué)生在分析的時(shí)候可能有些難度,，所以我就采取了連線的形式,，這樣學(xué)生就在課堂上快速有效的解決了這個(gè)難點(diǎn)。

這堂課,，學(xué)生學(xué)得輕松自如,，主觀能動(dòng)性得到了充分的發(fā)揮：他們不僅把老師該教的知識(shí)自己學(xué)習(xí)了、掌握了,、更重要的是在學(xué)習(xí)過(guò)程中,，他們學(xué)會(huì)了思索問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,。這堂課也使我認(rèn)識(shí)到,，只有老師為學(xué)生服務(wù)，才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變,，只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,，才能適應(yīng)新課改的要求。

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愛蓮說(shuō)教學(xué)反思篇十三

《愛蓮說(shuō)》是一篇雜文,。雖然初一的學(xué)生還沒有接觸到這樣的文章,，但是作為一篇意蘊(yùn)豐富的詠蓮名篇，我還是想通過(guò)這片文章的教學(xué),，讓學(xué)生能理解作者“物之形”“物之品”“人之品”的一個(gè)思維過(guò)程,，并且能學(xué)以致用，用所學(xué)的方法探究“菊”,、“牡丹”的內(nèi)外意義,。同時(shí)學(xué)習(xí)如何通過(guò)文章的品讀,、典故的補(bǔ)充,、作者的生平入手，去體會(huì)作者想要表達(dá)的“志”,，從而感受古文意蘊(yùn)深厚的魅力,，以及千古流芳的現(xiàn)實(shí)意義。

整堂課遵循了古文教學(xué)的基本原則,，以讀促譯,，就粗避細(xì)，整體感知,，體會(huì)大意,，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，盡可能的引導(dǎo)學(xué)生憑借自己的經(jīng)驗(yàn)去理解文本,，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中獲取知識(shí),。

這次教學(xué)的整個(gè)過(guò)程，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次很大的提高,。我從課題入手,，從三個(gè)層面來(lái)探究，首先完成對(duì)內(nèi)容：三種花的理解,。然后明確作者情感：為何獨(dú)愛蓮,。再到通過(guò)文體理解：作者通過(guò)愛蓮表達(dá)什么？思路清晰了,，內(nèi)容添加資料后也更為豐富了,，但是容量的增大，讓七年級(jí)的學(xué)生有點(diǎn)應(yīng)接不暇,。原本我在學(xué)案上還涉及了一些方法,，希望學(xué)生能積累運(yùn)用到以后的學(xué)習(xí)中，但是課堂上僅僅只能夠引導(dǎo)學(xué)生理解深入,，無(wú)法再有另外的拓展,。

真正明白教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該先從學(xué)生學(xué)情入手，而我在設(shè)計(jì)過(guò)程中，過(guò)多的關(guān)注了自己想要教給學(xué)生什么,，用自己的思維代替了學(xué)生的思維,，沒有考慮到學(xué)生現(xiàn)有的閱讀水平、閱讀速度,，之前也沒有給學(xué)生時(shí)間來(lái)消化,。課堂上的知識(shí)鏈接，肯定是消化不了的,，應(yīng)該將其放在第一課時(shí)后,，作為佳作讓學(xué)生先讀、思考,，然后利用早讀課,，幫助解答疑難，才能有更好的生成,。課堂教師的語(yǔ)言,，其目的不在于華麗，而應(yīng)該起到的是簡(jiǎn)明扼要的點(diǎn)評(píng)和引導(dǎo),，啟發(fā)學(xué)生思維,，鼓勵(lì)學(xué)生展示。

《愛蓮說(shuō)》

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愛蓮說(shuō)教學(xué)反思篇十四

我在教《愛蓮說(shuō)》這一課的時(shí)候分了兩個(gè)課時(shí),。第一個(gè)課時(shí)，我主要是疏通《愛蓮說(shuō)》的字詞解釋,。我覺得這篇在早讀課上已經(jīng)讀過(guò)了,，所以就讓學(xué)生站起來(lái)直接讀，雖然學(xué)生已經(jīng)讀的很流暢,，但是可惜的是他們的朗讀沒有絲毫的感情,。我想只有教完這課之后才能有對(duì)文章的更深的理解。然后這篇文章其實(shí)在意思上不存在很大的問(wèn)題,，所以采取讓學(xué)生自己去結(jié)合課下注釋的形式去理解,。當(dāng)然事先我預(yù)計(jì)了一些難解的句子。結(jié)果在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,，學(xué)生都沒有提出“香遠(yuǎn)益清”不懂,，但是實(shí)際上他們對(duì)這句的確理解不透。我就接著引導(dǎo)他們“益”的意思,，聯(lián)系前面我們學(xué)習(xí)的《黔之驢》中的“益習(xí)其聲”和“稍近益狎”中的“益”,，將“漸漸”和“更加”兩個(gè)義項(xiàng)放在一起讓學(xué)生辨析；把舊知識(shí)和新知識(shí)相聯(lián)系起來(lái),。第二的課時(shí),，我把重點(diǎn)放在對(duì)作者借物詠懷和襯托的教學(xué)，總的來(lái)說(shuō)在課后的作業(yè)中體現(xiàn)出效果還是很不錯(cuò)的，但是在教學(xué)中我引導(dǎo)的比較多,，放手的時(shí)間比較少,。“聽來(lái)的永遠(yuǎn)不及學(xué)來(lái)的”,，是該讓他們自己去探索一下的,，我覺得這是一個(gè)敗筆，雖然目前的效果看上去不錯(cuò),，但是是不是他們的短時(shí)記憶呢,？我不得而知。學(xué)生對(duì)“陶后鮮有聞”,、“同予者何人”和“宜乎眾矣”的對(duì)比理解超出了我的預(yù)計(jì),。七班的楊文說(shuō)：“在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，真正的如陶淵明般的隱士已不多了,，像我一樣的品德高潔之人也為數(shù)太少了,，相反地人們都淹沒在富貴夢(mèng)中,。作者發(fā)出了自己多社會(huì)的感嘆,。作者用“鮮有聞”，“同予者少”和“眾”形成對(duì)比,?！蔽覟樗康恼Z(yǔ)言表達(dá)和思想而驚喜。

但是要說(shuō)有什么覺得虧欠的,，就是我覺得也許將內(nèi)容的理解和古文的翻譯聯(lián)系起來(lái)去上會(huì)更好,，課完了之后也缺少拓展的內(nèi)容，是不是也能讓學(xué)生去借物詠懷一下呢,？我相信他們有這個(gè)能力,。