心中有不少心得感悟時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得感悟,,如此可以一直更新迭代自己的想法,。心得感悟?qū)τ谖覀兪欠浅S袔椭模墒菓?yīng)該怎么寫(xiě)心得感悟呢?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得感悟范文,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
茶館讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇一
第一段:引入(100字)
在現(xiàn)代社會(huì)中,,許多人擁有了更多的閑暇時(shí)間,在這個(gè)時(shí)間里,,讀書(shū)成為了許多人的選擇之一,,然而讀書(shū)不僅僅是單獨(dú)一項(xiàng)活動(dòng),,更是我們與外界進(jìn)行交流的方式之一,。在讀書(shū)的過(guò)程中,撰寫(xiě)讀書(shū)筆記的過(guò)程不僅有助于梳理自己的思路,,同時(shí)也能夠讓我們更好地詮釋書(shū)中的意義,。在書(shū)中留下屬于自己的筆記,讓人從中體會(huì)到讀書(shū)的樂(lè)趣,。
第二段:讀書(shū)筆記的意義(250字)
讀書(shū)筆記不僅僅是記錄書(shū)中的文字,,更是我們內(nèi)心世界的一種反映。在撰寫(xiě)讀書(shū)筆記的過(guò)程中,,我們將自己的思維過(guò)程借由文字表達(dá)出來(lái),,將自己的想法與書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行比較和展開(kāi)。讀書(shū)筆記的意義不僅在于讓我們更好地理解書(shū)中的內(nèi)容,,同樣也能幫助我們更好地找到自己的思路,,讓人更加自我完善。此外,,在讀書(shū)筆記中,,我們可以記錄書(shū)中讓我們感動(dòng)的、值得讓人思考的文字,,一種雙向的交流,,是一種讓我們激發(fā)思維,,拓寬視野的過(guò)程。
第三段:茶館的氛圍(250字)
茶館是中國(guó)的一種具有歷史特點(diǎn)的文化載體之一,,在茶館里,,不僅有許多高雅的傳統(tǒng)文化表演,還有許多喜歡在這里閑坐談天說(shuō)地的人們,。茶館的氛圍是一種寧?kù)o與安慰,,是一種在鬧市中尋找這世外桃源的感覺(jué),這里沒(méi)有拘束,,沒(méi)有繁瑣,,更重要的是這里給了人一個(gè)放慢生活節(jié)奏的機(jī)會(huì)。在茶館里進(jìn)行讀書(shū)筆記也十分合適,,可以享受擁有一杯熱茶,,在安靜的角落里發(fā)掘書(shū)中的知識(shí)。
第四段:茶館讀書(shū)筆記的魅力(250字)
茶館讀書(shū)筆記的魅力在于,,在這里不但能夠享受到讀書(shū)的樂(lè)趣,,還能夠體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的氛圍。在茶館里,,讀書(shū)筆記可以成為人們交流的一個(gè)話題,,或者在這里尋找到一個(gè)共同讀書(shū)的環(huán)境,在這里,,書(shū)不僅僅是屬性,,還是一種交流的媒介。茶館里的氛圍很適合寫(xiě)作,,因?yàn)樵S多有趣的人物和事情總是在茶館中出現(xiàn),。在這里,藝術(shù)與環(huán)境相互交融,,人們耳目一新,。
第五段:結(jié)論(350字左右)
茶館讀書(shū)筆記的過(guò)程可以讓我們認(rèn)識(shí)到讀書(shū)其實(shí)是一個(gè)富有生命力的過(guò)程。在讀書(shū)的過(guò)程中,,我們可以認(rèn)識(shí)到尊重自己的經(jīng)驗(yàn)和意見(jiàn)是很重要的,,在茶館里,我們不僅可以得到靜心,,也可以提高自己的寫(xiě)作能力,。讀書(shū)筆記不僅有助于梳理自己的思路,還能夠讓我們?cè)谄渌丝床坏降牡胤?,?duì)書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行更深層次的理解,。茶館讀書(shū)筆記可以讓我們找回內(nèi)心的平靜,在雜世的喧囂中,擁有一個(gè)屬于自己的書(shū)寫(xiě)空間,,讓人的內(nèi)心得到了安放,。因此,在日常中我們應(yīng)該多多嘗試茶館讀書(shū)筆記,,從中尋找自己的心靈甘露,。
茶館讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇二
茶館,沒(méi)事兒喝茶,,彼此嘮家常,,談世事的地方。誰(shuí)可曾想在老舍的筆下,,它搖身一變竟成了一個(gè)小小的社會(huì)縮影,。地道的語(yǔ)言,真實(shí)的場(chǎng)面,,人物栩栩如生,,寫(xiě)的太現(xiàn)實(shí)。這和老舍的生活環(huán)境是分不開(kāi)的,。老舍出生于一北京大雜院中,,一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍,,母親靠洗衣賺錢(qián),。父親早逝之后,生活更為窘迫,,但幸運(yùn)之神眷顧了老舍,。一為慈善家資助老舍上學(xué),使他收到良好教育,。在老舍自身的不懈發(fā)奮下,。他漸小有成就,。在之后的創(chuàng)作過(guò)程中,,而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之因此有“小中見(jiàn)大”的特色,,與其是平民出身也有密切聯(lián)系,。
同樣,老舍的手法也是獨(dú)一無(wú)二的,。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕,,一幕一時(shí)段,干警,、簡(jiǎn)潔,,也十分容易表現(xiàn)劇情,從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到政權(quán)覆滅前夕,與其說(shuō)是時(shí)刻變遷不如說(shuō)是歷史變遷,。人物表現(xiàn)年代,,而年代又作為人物表現(xiàn)的背景,相輔相成,,使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作,。
其二,盡管茶館人呆,,三教九流植被也不少,。但是幾位人物始終貫穿全劇,起著核心作用,。一,、王利發(fā)(茶館掌柜)二、松二爺(膽兒小,,人卻不懷)三,、常四爺(正義之士、十分愛(ài)國(guó),、體格健康)松二爺,、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯(cuò)而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾,要找出幾個(gè)掏心掏肺的件阿婆人還真不容易,。聽(tīng)聽(tīng),!說(shuō)的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,,至少透過(guò)這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼?。“l(fā)人深思,。
老舍《茶館》給與咱們的是一個(gè)時(shí)代,!
茶館讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇三
《茶館》作者是老舍。
老舍出生于一北京大雜院中,,一戶舒姓的滿族貧民家,。父親是護(hù)軍,母親靠洗衣賺錢(qián),。父親早逝之后,,生活更為窘迫,但幸運(yùn)之神眷顧了老舍,。一為慈善家資助老舍上學(xué),,使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下,。他漸小有成就,。在之后的創(chuàng)作過(guò)程中,而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見(jiàn)大”的特色,,與其是平民出身也有密切聯(lián)系,。
同樣,老舍的手法也是獨(dú)一無(wú)二的,。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕,,一幕一時(shí)段,干警,、簡(jiǎn)潔,,也十分容易表現(xiàn)劇情,從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕,,與其說(shuō)是時(shí)間變遷不如說(shuō)是歷史變遷,。
人物表現(xiàn)年代,而年代又作為人物表現(xiàn)的背景,,相輔相成,,使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。其二,,盡管茶館人呆,,三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇,,起著核心作用,。一、王利發(fā)(茶館掌柜)二,、松二爺(膽兒小,,人卻不懷)三、常四爺(正義之士,、十分愛(ài)國(guó),、體格健康)松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯(cuò)而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾,,要找出幾個(gè)掏心掏肺的件阿婆人還真不容易,。聽(tīng)聽(tīng)!說(shuō)的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,,至少通過(guò)這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼啊!發(fā)人深思,。其三,,子承父業(yè),。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。
老舍先生,,無(wú)論您想傳達(dá)予后人什么,,至少《茶館》讓我們受益匪淺。不得不說(shuō)聲:“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財(cái)富?!边@財(cái)富,,我們會(huì)慢慢挖掘的。
茶館讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇四
茶館讀書(shū)筆記(一)茶館,,彼此嘮家常,,談山海經(jīng)的地方。誰(shuí)能想到它竟能折射出一大社會(huì)問(wèn)題!除非友一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來(lái),,否則茶館平庸無(wú)奇,,永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍——一位語(yǔ)言大師,,他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語(yǔ)言綻放生命的炫彩,。
老舍出生于一北京大雜院中,一戶舒姓的滿族貧民家,。父親是護(hù)軍,,母親靠洗衣賺錢(qián)。父親早逝之后,,生活更為窘迫,,但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué),,使他收到良好教育,。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就,。在之后的創(chuàng)作過(guò)程中,,而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見(jiàn)大”的特色,,與其是平民出身也有密切聯(lián)系,。同樣,老舍的手法也是獨(dú)一無(wú)二的,。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕,,一幕一時(shí)段,干警,、簡(jiǎn)潔,,也十分容易表現(xiàn)劇情,從清末戊戌維新失敗到民國(guó)初年北洋軍閥割據(jù)時(shí)期再到國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕,,與其說(shuō)是時(shí)間變遷不如說(shuō)是歷史變遷,。
老舍,無(wú)論您想傳達(dá)予后人什么,,至少《茶館》讓我們受益匪淺,。我不能評(píng)說(shuō)它的優(yōu)劣,,在如此劇你面前,我只有說(shuō)聲:“謝謝!謝謝您留予青少年如此寶貴的財(cái)富,?!?/p>
茶館讀書(shū)筆記(二)
人民藝術(shù)家老舍筆下的《茶館》真不愧為“東方舞臺(tái)上的奇跡!”
全劇的人物復(fù)雜多樣,卻簡(jiǎn)單到從陳設(shè)的古樸變?yōu)樾率?,最后淪為簡(jiǎn)陋,,昭示出茶館在各個(gè)特定歷史時(shí)期的文化特征、時(shí)代特征,。
清末整個(gè)社會(huì)的黑暗腐朽,、不可救藥是全劇的中心思想,也是作者要反映的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的特點(diǎn),。為此,,老舍先生精心刻畫(huà)了各色人物。從舊社會(huì)小資產(chǎn)物,、小商人的典型任務(wù)王利發(fā)的經(jīng)營(yíng)方式的改變,,充滿愛(ài)國(guó)熱情、最后淪落為賣(mài)菜的常四爺??無(wú)不時(shí)刻在步步深入文章的主旨,。我們可以從這家老茶館中的精彩演出,,看出就制度的必然滅亡。
老舍行云流水的筆法在語(yǔ)言特色上表現(xiàn)得淋漓盡致,。濃烈的“京味”語(yǔ)言籠罩了整個(gè)劇本,,代表了中國(guó)的藝術(shù)劇本。精練而又個(gè)性的語(yǔ)言,,三言兩語(yǔ)就勾勒出一個(gè)人物形象的輪廊來(lái)更能突顯老舍的戲劇特點(diǎn),。當(dāng)然少不了像“將,你完啦”這樣一語(yǔ)雙關(guān)的潛臺(tái)詞,,讓人讀了很有味道,。語(yǔ)言中蘊(yùn)藏了老舍先生高超的寫(xiě)作手法。
茶館代表的不僅是一個(gè)人,,一個(gè)茶館的興衰,,更是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家濃縮的典范,。
茶館讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇五
《茶館》這部作品浸注了老舍對(duì)于滿族民族命運(yùn)沉痛思考,,老舍在人物形象和行為的描寫(xiě)中體現(xiàn)了強(qiáng)烈的.沒(méi)落情懷。
在《茶館》之前其作品中沒(méi)有一位亮明滿族身份的人物,!但《茶館》中出現(xiàn)了兩個(gè)旗人形象松二爺和常四爺,,分別是老舍批判和維護(hù)的對(duì)象。松二爺身上體現(xiàn)的是三百年來(lái)積下的歷史文化舊習(xí)和心理癥結(jié),,使一般的旗人既忘了自譴,,也忘了自勵(lì),。他們創(chuàng)造了一種獨(dú)具特色的生活方式:有錢(qián)的真講究,,沒(méi)錢(qián)的窮講究,。他們對(duì)一切都失去了信心,內(nèi)部的沖擊和外來(lái)的,,必然使這個(gè)民族走向衰落,。
老舍對(duì)于常四爺這個(gè)滿族人物形象的塑造和精神世界的探索,是其滿族情結(jié)的第一次正面釋放,。常四爺,,這個(gè)老北京旗人中間走出來(lái)的自食其力者,是《茶館》這出戲里,,最少受到挖苦,、批判的一個(gè)形象??梢?jiàn)老舍對(duì)這個(gè)人物是付出了最大的感情的,,有滿滿的同情和寄托?!?/p>
作者寫(xiě)常四爺?shù)闹饕靡猓阂皇且藗冎榔烊讼聦佑幸慌腋瘟x膽的愛(ài)國(guó)者,。二是要表明從清末過(guò)來(lái)的滿族人,并不都是些坐吃等死的“窩囊廢”,。三是表現(xiàn)滿族精神文化中一些極有價(jià)值的東西,。
首先,在常四爺?shù)纳砩象w現(xiàn)了晚清時(shí)八旗將士的多數(shù)人仍在堅(jiān)守的愛(ài)國(guó)情操,。當(dāng)清朝末年他還吃著皇糧,、坐得起茶館的時(shí)候,就很瞧不上“吃洋飯”的馬五爺,,瞧不上崇洋媚外的國(guó)人,、尤其是感到國(guó)不國(guó)民不民的慘狀后,他能沖口喊出:“我看哪,,大清國(guó)要完,!”出獄后就趕上庚子年,為扶清滅洋,,他跟洋人打了幾仗,。雖然國(guó)還是破了,但他的民族氣節(jié)還在,,“什么時(shí)候洋人敢再動(dòng)兵,,我姓常的還準(zhǔn)備跟他們打打呢!我是旗人,,旗人也是中國(guó)人哪,!”其次,,常四爺一生保持著滿族人“又倔又硬”的脾氣,不向惡人低頭,,不向命運(yùn)讓步,。“我賣(mài)菜呢,!自食其力,,不含糊!”“鐵桿莊稼沒(méi)有啦,,還不賣(mài)膀子力氣嗎,?”再次,常四爺心地善良,,正直豪爽,,為人仗義。在他還沒(méi)沒(méi)落時(shí),,看到窮苦人會(huì)施舍碗面給人,。當(dāng)自食其力時(shí)也沒(méi)有人窮志短,“瞧著給,,該給多少給多少,!”松二爺死了連棺材也是他化緣化來(lái)的!作為旗人他對(duì)國(guó)家的命運(yùn)有著清醒的認(rèn)識(shí),,大清國(guó)應(yīng)該受到歷史的懲罰:“該亡,!我是旗人,可是我得說(shuō)句公道話,!”
敢于正視,,才可敢想、敢說(shuō),、敢做,、敢當(dāng)。老舍讓這個(gè)勇于正視,,敢于承擔(dān)的常四爺,,告訴了我們滿族還是個(gè)負(fù)責(zé)任的民族,不是一個(gè)一無(wú)是處的民族,。
《茶館》劇中描寫(xiě)的常四爺,、松二爺兩個(gè)栩栩如生的小人物的怎么活著和怎么死的過(guò)程,傾注了老舍對(duì)滿族生活和命運(yùn)悲劇的深刻理解,。一句“驅(qū)除韃虜,,恢復(fù)中華”,使得整個(gè)滿族抬不起頭來(lái),,很多滿族人為了生存,,改姓改民族,。“誰(shuí)愿意瞪著眼挨餓呢,!可是,,誰(shuí)又要咱們旗人呢!”而旗人期盼著“誰(shuí)也不欺侮誰(shuí)”,!可是也只能,,“眼看著老朋友們一個(gè)個(gè)的不是餓死,,就是叫人家殺了,。”作者就是有眼淚也流不出來(lái),?!捌烊艘矏?ài)我們的國(guó)呀,可是誰(shuí)愛(ài)旗人呢,?”
這是一個(gè)民族的悲哀,,他要為這段悲傷的歷史譜一曲挽歌。要給自己及后人,,留下記憶,,留下歷史,留下血與淚的教訓(xùn),。要將這一令他痛苦的歷史現(xiàn)象,,作為中華民族的精神遺產(chǎn)保留下來(lái)。他為我們留下了一部極其深刻又極具價(jià)值的民族文化啟示錄,。
茶館讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇六
《茶館》是老舍的代表作之一,,這個(gè)暑假,我總算是讀完了這本書(shū),。
茶館在中國(guó)算是極為常見(jiàn)了,,大至大街小巷,小到酒店大堂,,但又是個(gè)無(wú)比特殊的地方,。我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)一句話:“一個(gè)大茶館,就是一個(gè)小社會(huì),?!笨赐辍恫桊^》后,我無(wú)比贊同這句話,。
老舍利用了這個(gè)“小社會(huì)”的特點(diǎn),,展開(kāi)描寫(xiě)了清朝末期戊戌維新失敗之后,民國(guó)初年北洋軍閥盤(pán)踞時(shí)期,,以及國(guó)民黨政府在大陸的統(tǒng)治崩潰前夕三幕“人間話劇”,。
老舍先生在《茶館》中刻畫(huà)人物鮮明,,比如我在《茶館》中印象最為深刻的“裕泰茶館”里的王掌柜。王掌柜精明,,有些私心但心眼不壞,。在我眼中,他作為掌柜,,遇事就說(shuō)好話,,給錢(qián),不免有些懦弱,。但他也在慢慢改變,,到了后來(lái),他也以“莫談國(guó)事”變?yōu)榱烁易h論國(guó)事,,敢罵國(guó)民黨,。可就是這么一個(gè)處事圓滑的人,,卻因?yàn)闀r(shí)代變遷,,“三道皇”砸館、特務(wù)勒索以及“新式妓院”的霸占,,使王掌柜一籌莫展,,吊死在了后院。
王掌柜是具有代表性的,,是當(dāng)時(shí)小市民“不坑不害,,逆來(lái)順受,只求小康”危機(jī)心理的代表,。哪知晚景這般凄涼,。王利發(fā)好歹還是茶館掌柜,地位比底層貧困小市民高出稍許,。既然他都如此,,那貧困小市民就更沒(méi)什么指望了。
讀完《茶館》,,我想我們真是太幸福了,,過(guò)著舒適的生活,不用“為了活著而活著”,。同時(shí),,也向所有為了“小康生活”而奔波,奮斗,,忙碌的人們致敬?。ㄔS悅)
茶館讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇七
我讀《茶館》之后感 在我國(guó)五十年代的首都話劇舞臺(tái)上,老舍先生是一位十分活躍的戲劇家。他所創(chuàng)作出來(lái)的作品,,反映了不同時(shí)代,、不同歷史時(shí)期的北京人民的生活面貌和精神狀態(tài),寫(xiě)出了半個(gè)多世紀(jì)來(lái)中國(guó)社會(huì)的巨大變遷,。這些作品,,是勞動(dòng)人民翻身解放的歡樂(lè)之歌,也是作者對(duì)黨和新中國(guó)的贊美之歌,。在這些頌歌里,,有一曲悠遠(yuǎn)低沉的帶笑的舊社會(huì)的葬歌,恰似華美樂(lè)章的主旋律的一段變奏,,它從另一個(gè)角度和側(cè)面,,深摯含蓄地抒發(fā)了作者對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)的熱愛(ài)之情。它就是老舍先生于一九五七年創(chuàng)作的三幕話劇《茶館》,?!恫桊^》通過(guò)對(duì)十九世紀(jì)末到二十世紀(jì)中,,近五十年的舊中國(guó)風(fēng)云變幻的描繪,,埋葬了三個(gè)可詛咒的時(shí)代:戊戌政變失敗后的晚清末年;袁世凱死后軍閥混戰(zhàn)的民國(guó)初年,;抗戰(zhàn)勝利后解放戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕的國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治時(shí)期,。這縱貫半個(gè)世紀(jì)的三個(gè)舊時(shí)代,是舊中國(guó)社會(huì)急劇變化的時(shí)代,,是帝國(guó)主義的侵略逐漸加劇,、中國(guó)由封建的老大帝國(guó)日益淪為半封建半殖民地社會(huì)的時(shí)代,也是中國(guó)人民覺(jué)醒抗?fàn)?、掀起了反封建的革命怒濤的時(shí)代,。老舍先生用三幕戲、三萬(wàn)字,,深刻地描繪出這樣一副廣闊的時(shí)代畫(huà)卷,,出色地完成了埋葬三個(gè)時(shí)代的任務(wù)。
作者以高度概括的藝術(shù)手法,,通過(guò)茶館這個(gè)窗口,,在三幕戲中分別截取了三個(gè)時(shí)代的橫斷面,廣泛地展現(xiàn)了整個(gè)社會(huì)面貌,?!安桊^是三教九流會(huì)面之處,可以容納各色人等,,一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)”,,老舍抓住這個(gè)典型環(huán)境,通過(guò)茶館里出現(xiàn)的稀奇古怪、荒唐可笑的人和事,,讓觀眾去認(rèn)識(shí)那個(gè)不復(fù)存在的時(shí)代,。同時(shí),《茶館》對(duì)時(shí)代的反映,,都不是正面描寫(xiě)重大的政治事件,,而是如作者所說(shuō):“側(cè)面地透露一些政治消息?!弊髡咄ㄟ^(guò)各種貫穿人物生活上的變遷,,表現(xiàn)了社會(huì)的發(fā)展演變。
如,,對(duì)于依附于帝國(guó)主義,、滿清、軍閥和國(guó)民黨的鷹犬爪牙與社會(huì)渣滓,,如西太后的龐奴龐太監(jiān),、說(shuō)媒拉纖的人口販子劉麻子、特務(wù)打手之類的壓迫者吃人者,,作者用“子承父業(yè)”的辦法,,讓他們的反動(dòng)職業(yè)“代代相傳”、“發(fā)揚(yáng)光大”,。他們?cè)阶冊(cè)綗o(wú)恥,、越變?cè)椒磩?dòng)的歷史,深刻地揭示:“五十年來(lái)中國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)雖然幾經(jīng)變換,,但反動(dòng)派吃人的本質(zhì)卻是一脈相承的,。三次換湯不換藥的改朝換代的結(jié)果,使半封建半殖民地的舊中國(guó)越來(lái)越腐敗,、越來(lái)越黑暗,;對(duì)于被逼得家破人亡的受壓迫受損害者,如膽小怕事的茶館掌柜王利發(fā),、主張實(shí)業(yè)救國(guó)的秦仲義,、剛正不阿并由旗人淪為普通勞動(dòng)者的常四爺、破產(chǎn)的農(nóng)民康順子等,,作者寫(xiě)出了他們?cè)阶冊(cè)礁F苦,,越變?cè)叫盐虻谋瘧K歷史,特別是茶館的被霸占,、王利發(fā)的自殺,、秦仲義的破產(chǎn)和他們的悲憤控訴,表現(xiàn)了國(guó)民黨的罪惡統(tǒng)治是多么不得人心,。而康順子的最后走上了去西山追尋兒子的革命道路,,更是說(shuō)明了勞動(dòng)人民的覺(jué)醒反抗和舊時(shí)代的必將滅亡,。
病態(tài)的社會(huì)橫斷面。這些都是由一張張絕妙的人物速寫(xiě)組成的,。第二,,作品結(jié)構(gòu)戲劇沖突的方法和一般的戲劇不同。為了表現(xiàn)人民與舊時(shí)代的矛盾,,它以茶館為統(tǒng)一的地點(diǎn),,集中了三個(gè)社會(huì)中的三教九流、各色人等,。這些人物和王利發(fā)茶館的興衰不一定都有直接的關(guān)系,,他們相互之間也并非存在著你死我活的具體矛盾和沖突,但是作為階級(jí)社會(huì)中的一員,,必然分別隸屬于社會(huì)矛盾的某一方,,所以他們的言談舉止又無(wú)不反映著社會(huì)的矛盾。它用一連串特寫(xiě)場(chǎng)面,,把許多場(chǎng)面,、片斷結(jié)合在一起,展覽各個(gè)時(shí)代的人物,,揭露了人民和舊時(shí)代的尖銳對(duì)立和矛盾,。第三,歸根結(jié)底,,作品用的是一種典型的人物展覽式的戲劇結(jié)構(gòu),。它展覽了七十多個(gè)形形色色的人物的生活風(fēng)貌和性格特點(diǎn),揭示了社會(huì)一角,。它沒(méi)有突出的主人公,也沒(méi)有共同一致的行動(dòng),,每個(gè)人都帶著自己的過(guò)去,,成為一條獨(dú)立的故事線。即使是稍縱即逝的人物身上,,也可以看出他們的全部生活和思想,。鮮明的主題思想把它們穿在一起,組成一臺(tái)統(tǒng)一的戲,。
另外,,《茶館》的語(yǔ)言藝術(shù)也是極具特色的,它具體表現(xiàn)在:
第一,,極具個(gè)性化的人物語(yǔ)言,。古往今來(lái),一切成功的戲劇作品中,凡性格鮮明生動(dòng)的人物,必然有著性格化的語(yǔ)言。老舍自己也認(rèn)為,劇中人物的對(duì)話“應(yīng)該是人物自己應(yīng)該說(shuō)的話,?!奔础凹渍f(shuō)甲的話,乙說(shuō)乙的話。”如《茶館》開(kāi)幕后王利發(fā)和唐鐵嘴的兩句對(duì)話就非常自然地交待了故事發(fā)生的時(shí)代背景和典型環(huán)境,與此同時(shí)也生動(dòng)地介紹了唐鐵嘴江湖騙子的身份及其鴉片鬼的品性,和王利發(fā)作為茶館掌柜圓熟世故,善于應(yīng)酬的生意人面貌,。這些話,看似平常,卻都有著深刻的性格烙印,。王利發(fā)一輩子謹(jǐn)小慎微,巴結(jié)認(rèn)真,滿以為按照父輩留下的方法就不會(huì)出錯(cuò),可是,茶館卻每況愈下,最終被人霸占。王利發(fā)也只有懸梁自盡,與茶館共存亡,?!盀槭裁淳筒唤形一钪?”就表現(xiàn)了他死前的痛苦心情;秦仲義原北京城有名的大地主,從二十多歲起,就主張實(shí)業(yè)救國(guó)。想不到五十年的心血,非但沒(méi)能“富國(guó)裕民”,自己反而成了窮光蛋,。所以,他感嘆“有錢(qián)哪,就該吃喝嫖賭,胡作非為??”這當(dāng)然是反話,是一種對(duì)舊社會(huì)強(qiáng)烈不滿的激憤之詞,。
揭露了舊社會(huì)的黑暗和冷酷、且筆力雄健,氣魄宏大,冷嘲熱諷之中包含著深瓤的批判力量,,以及富有幽默而嚴(yán)峻的藝術(shù)風(fēng)格,被外國(guó)文藝界人士譽(yù)為是“東方的奇跡”,。一部《茶館》,以其內(nèi)涵之寬廣,窩愈之深邃,,構(gòu)思之梢巧,,語(yǔ)言功力之深厚等,征服了中外觀眾,,為我國(guó)話劇直得了世界性聲譽(yù),。而且《茶館》的影響不是短時(shí)期的,它對(duì)當(dāng)代話劇的影晌已延伸到新時(shí)期,,遵從藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的《茶館》成為了中國(guó)當(dāng)代話劇史上一順粗眼的明珠,至今光芒不減,。篇二:茶館 讀書(shū)筆記 看茶館 品味人生 在滿清王朝即將滅亡的時(shí)候,老北京的裕泰茶館里卻是一片“繁榮”景象:提籠架鳥(niǎo),、算命卜卦,、賣(mài)古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無(wú)所不有,。年輕精明的掌柜的王利發(fā)各方照顧,,左右逢源,才把茶館上下打理的井井有條,。然而在這“繁榮”的背后卻隱藏著整個(gè)社會(huì)令人窒息的衰亡:洋貨充斥市場(chǎng),、太監(jiān)買(mǎi)老婆買(mǎi)兒子、愛(ài)國(guó)者遭逮捕,。整個(gè)北京城到處人心惶惶,,百姓無(wú)法安居樂(lè)業(yè),然而坑蒙拐騙的惡人卻過(guò)的有滋有味,。讓我們一期跟隨著老舍先生的腳步,,去看看老北京裕泰茶館的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
姓的惡人,,三教九流,,無(wú)所不有:前清時(shí)候老佛爺身邊的太監(jiān)總管龐公公,,依仗自己有權(quán)有勢(shì),搜刮民脂民膏,,買(mǎi)宅子,,買(mǎi)老婆,買(mǎi)兒子,,喪盡天良,,最終也被他的幾個(gè)侄子算計(jì)陷害,氣死了,;總給人保媒拉纖的劉麻子,,他專干些拐賣(mài)婦女孩子的事,最終被誣陷為逃兵,,死在菜市口,;算卦占卜的唐鐵嘴,打著看風(fēng)水的旗號(hào),,私下買(mǎi)賣(mài)人家的財(cái)產(chǎn),,賺取不義之財(cái),最后也被人亂棒打死?可見(jiàn)這壞人最終都沒(méi)什么好下場(chǎng),,但是他們罪有應(yīng)得,,他們迫害了多少人家本該幸福美滿的生活。
茶館里也充斥著各種人間真情:親情,,友情,,愛(ài)情,和愛(ài)國(guó)的熱情,。親情是偉大的,,裕泰的王掌柜總是給人一種摳門(mén)的感覺(jué),但是為了孩子的安全,,他什么都舍得,,甚至是他苦心經(jīng)營(yíng)的茶館。他的二兒子被誣陷進(jìn)了警察局,,盡管警局的人也知道他沒(méi)有罪,但是為自己自的聲名和貪心,,就假借保釋的名義向王掌柜收取一千塊大洋,,換取他兒子的自由。一千塊大洋,,王掌柜只好以自己的茶館和所有家當(dāng)作抵押,,借了錢(qián),救兒子出來(lái),,他明明知道一輩子也還不清債務(wù),,但是他沒(méi)有絲毫的猶豫,,也沒(méi)有責(zé)怪兒子,這就是一個(gè)父親的偉大,,這就是親情的偉大,。在老裕泰,王掌柜,,秦二爺,,常四爺,松二爺幾個(gè)人的友情也是值得我們贊揚(yáng)的,,在朋友有難時(shí)會(huì)伸手相救,,甚至?xí)爸kU(xiǎn)去保護(hù)自己的朋友,他們之間的友情沒(méi)有利益的瓜葛,,沒(méi)有債務(wù)的牽扯,,是我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人都羨慕的純潔的友情。在老北京,,在那個(gè)不太開(kāi)放的時(shí)代,,他們的愛(ài)情都不是太幸福的,甚至發(fā)生了好多的悲劇,。王掌柜的婚事便是他大舅媽張羅的,,盡管后來(lái)生活還算和睦,但是他錯(cuò)了他愛(ài)的人,,是他一生的遺憾,。他的兒子也很不幸,由于二丫頭的父親要六根金條作為彩禮,,這兩個(gè)年輕人的愛(ài)情也只能被無(wú)情的拆散,。后來(lái)二丫頭被他父親嫁給了兩個(gè)逃兵,在結(jié)婚那天,,二丫頭自殺了,,這一幕幕的悲劇實(shí)在讓人心痛。在北京城,,好多年輕人的愛(ài)國(guó)熱情更是讓人敬佩,。為了國(guó)家的明天,為了百姓的幸福,,他們寧愿放棄眼下的生活,,去投入到革命中,離開(kāi)了家人溫暖的懷抱,,到炮聲連連的沙場(chǎng)上冒死拼殺,。這種愛(ài)國(guó)的精神很是值得我們這代年輕人學(xué)習(xí),金錢(qián)并不是唯一的奮斗目標(biāo),,我們要為了國(guó)家更美好的明天獻(xiàn)出自己的一份力,。老裕泰茶館經(jīng)歷了清朝末期的落末,,抗日時(shí)期的動(dòng)蕩不安,和國(guó)民黨和美帝國(guó)時(shí)代的混亂內(nèi)戰(zhàn),,而好多人已經(jīng)離去了,,掌柜的王利發(fā)也絕望了,恰巧來(lái)了兩位五十年前結(jié)交的朋友,,常四爺和秦二爺,。三位老人撒著撿來(lái)的紙錢(qián),凄慘地叫著,、笑著,。最后只剩下王利發(fā)一人,他拿起腰帶,,步入內(nèi)室,,仰望屋頂,尋找安然了結(jié)一生的地方,。這是茶館的一生,,也見(jiàn)證了許多人的一生,我只能慶幸我們的社會(huì)很安定和和諧,,但生活就是這樣,,每個(gè)人都有著不同的人生,各有不同,,各有滋味,。
《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館中。茶館里人來(lái)人往,,形形色色,,三教九流。但就是這一個(gè)一個(gè)的小人物的言行舉止,,折射出那個(gè)悲涼可笑的時(shí)代,。
就如老舍先生自己所說(shuō):“用這些小人物怎么活著和怎么死的,來(lái)說(shuō)明那些年代的啼笑皆非的形形色色”,。
是的,,出入于茶館的均是些不起眼、甚至不入流的小人物,,但他們那些零零碎碎的對(duì)話,,看似尋常的舉止,都無(wú)不敘說(shuō)著那一個(gè)個(gè)可悲的人生,,可笑的故事:讓名廚落得去包辦監(jiān)獄的伙食,順口說(shuō)出這年頭就是監(jiān)獄里人多,;讓說(shuō)書(shū)先生抱怨生意不好,,又順口說(shuō)出這年月真玩意兒要失傳?? 剛看《茶館》時(shí),,還感覺(jué)眾多的人物,凌亂的對(duì)話,,講的是都是那般無(wú)意義,,卻看著看著,心涼了,,感覺(jué)到了,,那個(gè)時(shí)代的殘酷。
康六,,一個(gè)京郊貧農(nóng),,被迫買(mǎi)自己的女兒。劉麻子,,說(shuō)媒拉線的,,出了10兩銀子,買(mǎi)下了女孩康順子,,給龐太監(jiān)作妻,,拿了200兩銀子。只是簡(jiǎn)單的倒賣(mài),,卻讓我無(wú)比心寒,,這是怎樣的一種人心泯滅?劉麻子戴著5兩多的洋表,,渾身上下洋鼻煙,,洋表,洋緞大衫,,洋布褲褂??這些又有哪一樣不是剝削那些貧農(nóng)們的錢(qián),,不是用那些窮苦人家女兒的幸福換來(lái)的!但對(duì)于這種現(xiàn)象,,任誰(shuí)都無(wú)能為力,。
但實(shí)際上,這種可悲的事實(shí)又豈止這一點(diǎn),?
宋恩子 誰(shuí)給飯吃,,咱給誰(shuí)效力!
常四爺 要是洋人給飯吃呢,?
吳祥子 告訴你,,常四爺,要我們效力的都仗著洋人撐腰,!沒(méi)有洋槍洋炮,,怎能打起仗來(lái)呢? 這就是泯滅良心,,赤裸裸的漢奸小人的嘴臉,,沒(méi)有尊嚴(yán),,沒(méi)有思想,更沒(méi)有中華民族所該有的骨氣,,只是為活著而活著的的行尸走肉,!
還有喊著:“首先能滿足美國(guó)兵的需要,對(duì)國(guó)家有利,!”的小唐鐵嘴,;接到打一個(gè)學(xué)生,五毛現(xiàn)洋美差的小二德子,;還有?? 這些人沒(méi)有骨頭,,更沒(méi)有脊梁!所以他們只是一只只趴在地上為了點(diǎn)點(diǎn)殘?jiān)蛉藫u首擺尾,,阿諛諂媚的哈巴狗,;只是一只只到處招搖,狐假虎威,,欺善怕惡的惡犬,!他們是可悲的。
但更讓人感到可悲的是那些在這亂世中,,在這本就可悲可笑的時(shí)代里仍還保留了自己的一片良心,,一絲良知,從而與時(shí)代不合,,倍受挫折,,卻因無(wú)力改變時(shí)代、現(xiàn)境而苦苦掙扎的人,。
像個(gè)樣兒,,不受外國(guó)人欺侮??墒??哈哈,!我愛(ài)咱們的國(guó)呀,可是誰(shuí)愛(ài)我呢,?
秦仲義 日本人在這兒,,說(shuō)什么合作,把我的工廠就合作過(guò)去了,。咱
們的政府回來(lái)了,,工廠也不怎么又變成了逆產(chǎn)。倉(cāng)庫(kù)里有多
少貨呀,,全完,!哈哈!
王利發(fā) 人總得活著吧?我變盡了方法,,不過(guò)是為活下去,!我可沒(méi)做
過(guò)缺德的事,傷天害理的事,,為什么就不叫我活著呢?我得
讀罷《茶館》,,卻仍意猶未盡,,便找出于1958年搬上大熒幕的第一版《茶館》看起來(lái),看那在導(dǎo)演焦菊隱,,演員于是之,、鄭榕等傾情合力下,書(shū)中的人物躍上舞臺(tái)演繹著自己的故事,,訴說(shuō)這時(shí)代的悲哀,。
作品以舊北京城中一個(gè)大茶館——裕泰茶館的興衰為背景,通過(guò)對(duì)茶館及各類人物變遷的描寫(xiě),,反映了從清末,、民國(guó)初年到抗戰(zhàn)勝利后三個(gè)不同時(shí)代的、近五十年的社會(huì)面貌,,揭示了半殖民地半封建的舊中國(guó)的動(dòng)蕩,、黑暗和罪惡,宣告舊中國(guó)必然走向滅亡,。
三個(gè)時(shí)代的葬送,,是以小人物尊嚴(yán)的淪喪為昂貴代價(jià)的??慈齻€(gè)老頭蹣跚在臺(tái)上撒紙錢(qián),,祭奠自己和那些被埋葬的時(shí)代,同時(shí)真的是道出了那個(gè)時(shí)代小人物尊嚴(yán)的被踐踏和無(wú)處藏身的悲涼,。所以,,老舍先生說(shuō)《茶館》這出戲就是“用這些小人物怎么活著和怎么死的,來(lái)說(shuō)明那些時(shí)代的啼笑皆非的形形色色,?!?這些小人物怎么活著和怎么死的?一句話,,是沒(méi)有尊嚴(yán)地活著和沒(méi)尊嚴(yán)地死的,。跳出茶館自身的價(jià)值研究,,我很是欣賞老舍先生編寫(xiě)《茶館》的敘述手法,。據(jù)說(shuō)《茶館》剛上演的時(shí)候,有人認(rèn)為它的故事性不強(qiáng),,建議用康順子的遭遇和她兒子康大力參加革命,去發(fā)展劇情,。老舍謝絕了這個(gè)建議,,說(shuō):“這樣一來(lái),我的葬送三個(gè)時(shí)代的目的就難達(dá)到了,。抱住一件事去發(fā)展,,恐怕茶館不等被人霸占就已垮臺(tái)了?!保ā洞饛?fù)有關(guān)〈茶館〉的幾個(gè)問(wèn)題》),。當(dāng)然,要用短短三幕戲精煉地表現(xiàn)三個(gè)歷史時(shí)期,,是很嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),,卻也難不倒惜墨如金的老舍,僅用了大約3萬(wàn)字,,就把這出戲?qū)懙蒙裢隁庾?。他采用以人物串戲的結(jié)構(gòu),以眾多的人物命運(yùn),,組成無(wú)數(shù)個(gè)戲劇片段,,再匯成不同的時(shí)代的眾多剪影。這種結(jié)構(gòu)方式無(wú)疑有助于廣泛地反映社會(huì)歷史特征和不同時(shí)代的社會(huì)心理,,增強(qiáng)了對(duì)戲劇主題的一種實(shí)證般的表現(xiàn)力和說(shuō)服力,。處在這三個(gè)歷史過(guò)程社會(huì)橫斷面上的一個(gè)個(gè)人物和一樁樁事件,經(jīng)過(guò)過(guò)細(xì)的篩選,,都極富典型意義,,這些人和事?tīng)I(yíng)造出一種合力,闡釋著一個(gè)統(tǒng)一的答案,,也就是:那個(gè)不堪回首的舊制度,,早已腐朽、荒唐和骯臟到了極點(diǎn),,那樣的世道,,是絕不能容忍它再回來(lái)的!在舊中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)總性質(zhì)下面,,曾經(jīng)交織著紛紜復(fù)雜的多種矛盾,。而這么多的矛盾,到了在老舍這里,,卻游刃有余地被提煉成了一幅幅栩栩如生的人生素描,。
喊出口的話:“人總得活著吧?我變盡了方法,,不過(guò)是為了活下去,!是呀,,該賄賂的,我就遞包袱,。我可沒(méi)作過(guò)缺德的事??那些狗男女都活得有滋有味的,,單不許我吃窩窩頭,誰(shuí)出的主意,?”王利發(fā)的這點(diǎn)兒心理危機(jī)很有代表性,,不坑人、不害人,、逆來(lái)順受,、沒(méi)有過(guò)高的生活要求,是當(dāng)時(shí)小市民最普遍的心態(tài),。身份地位稍稍高于一般平民的小商人王利發(fā),力求小康而不得,,最后結(jié)局卻是這般的凄涼,,生活在那個(gè)世道下面的貧苦市民,就更沒(méi)指望了,。王利發(fā)走到人生最后一站喊出來(lái)的幾句話,,也正是縈繞在社會(huì)底層小人物們心頭的一致的困惑和憤懣。
老北京的茶館,,朝代變遷物是人非,,歲月走過(guò)留下皺紋,掌柜老了常四爺老了秦二爺亦老了,,茶館也老了,。劇中所有烏煙瘴氣、令人窒息的社會(huì)現(xiàn)狀,,全都依賴暗無(wú)天日的舊制度而存在,,這也是《茶館》的觀眾一看就能明白的事理。老舍寫(xiě)《茶館》,,尊重觀眾的頭腦,,他丟棄政治說(shuō)教,??炕钌乃囆g(shù)形象說(shuō)話,,把想要表達(dá)的政治見(jiàn)解,輕而易舉地就送到了觀眾心里,。
老舍作為一位對(duì)時(shí)代和人性保持嚴(yán)肅關(guān)注態(tài)度的偉大的藝術(shù)家,,他看到了那些現(xiàn)象,體會(huì)到了那些情感,,便通過(guò)作品將其表現(xiàn)出來(lái),,在人物命運(yùn)發(fā)展與故事結(jié)局的設(shè)計(jì)上,,也堅(jiān)持說(shuō)出自己的認(rèn)識(shí)——即普通老百姓在混亂時(shí)局與黑暗權(quán)勢(shì)下已經(jīng)沒(méi)有活路,只有逃亡,、革命和自殺才能與這個(gè)腐朽世界相對(duì)抗,。老舍先生這樣的設(shè)計(jì),顯示了一位藝術(shù)家的獨(dú)立性和徹底性,,也因此使《茶館》這部作品格外具有光芒,。
茶館讀書(shū)筆記
老舍,《茶館》,,無(wú)可復(fù)加的戲劇杰作,。讀過(guò)很多遍,,也看過(guò)電影,,有人稱它為三個(gè)黑暗時(shí)代的送葬曲,揭露了種種不公平的社會(huì)現(xiàn)實(shí),。而那張掛在茶館里的莫談國(guó)事的大字如同此地?zé)o銀三百兩的招牌在掌著市儈百姓的嘴,,每一個(gè)時(shí)代,每一個(gè)上臺(tái)的人物所發(fā)生的故事,,無(wú)論悲喜,只要追溯一下因?yàn)樗?,總是那檔子破國(guó)事,,萬(wàn)花筒也好,西洋鏡也罷,,茶館就是如此一個(gè)社會(huì)矛盾集中的體現(xiàn),,跑不了,。至于劇情的再現(xiàn)此處就不表了,王利發(fā)劉麻子等一摞人物已經(jīng)隨著這部經(jīng)典作品一遍又一遍的被閱讀被再現(xiàn)深深扎根于讀者的心中,,我看來(lái),《茶館》的大范圍傳播有兩個(gè)原因,。一方面,,作品本身的藝術(shù)成就與作者蜚聲海內(nèi)外的名望互為表里有著互相宣傳的意味,另一方面,,《茶館》通俗易懂的語(yǔ)言也在傳播上提供了客觀性的便利,,就像讀完《水滸傳》總能說(shuō)上句賊廝鳥(niǎo),,連我不喜讀書(shū)的朋友看完《茶館》也能津津樂(lè)道幾句:屌!揍他個(gè)小舅子!
這幾句隨不登大雅之堂,,然而頗具江湖之風(fēng)市井之氣,,作品中常含有這類平易近人的詞語(yǔ),自然能較為簡(jiǎn)易地被大部分讀者所接受和認(rèn)識(shí),。
在《茶館》中,,我最印象深刻的一段話是劇末了,常四爺?shù)哪嵌胃袊@:
我自己呢,?我愛(ài)咱們的國(guó)呀,,可是誰(shuí)愛(ài)我呢?
我竊以為,,這句話,,可以當(dāng)做劇中大多數(shù)人物心聲的總 結(jié)。常四爺不必說(shuō),,一輩子不服軟,,敢作敢當(dāng),看不慣洋人愿自食其力,;深究王利發(fā),也可以歸納于這句話之中的,,在這個(gè)人物避重就輕,,懦弱無(wú)奈的背后,是對(duì)和平年代的單純向往,,是對(duì)國(guó)泰民安的一種本能渴望,,而這種向往與渴望在群魔亂舞的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中被壓抑,被限制,,使其產(chǎn)生了對(duì)于的恐懼心理,,對(duì)于時(shí)局的回避態(tài)度。除了趁亂而起的既得利益勢(shì)力,,無(wú)論是革命者,,農(nóng)民,民族資本家,,都抱著一定的拳拳愛(ài)國(guó)之心,,而《茶館》以描述這些人的冷暖人生,悲痛無(wú)奈,,將社會(huì)之狡詐黑暗展現(xiàn)得淋漓盡致,。
一些《茶館》的品鑒者將老舍歸結(jié)為他是一個(gè)嘲諷舊世界腐朽生活的能手,卻是描寫(xiě)新生活的蹩腳者,。將《茶館》的意義歸結(jié)為《茶館》是反映北京小市民生活的杰作,。這部作品通過(guò)揭露鞭笞舊世界的腐朽黑暗,,從而,從側(cè)面說(shuō)明只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的道理,,這是作品的潛在主題,。我覺(jué)得都是非常的不科學(xué)的,在第一點(diǎn)上,,描寫(xiě)新生活的任務(wù)不應(yīng)該也不合適存在于《茶館》的歷史背景之中,,《茶館》的三幕劇分別處于戊戌維新失敗后,北洋軍閥割據(jù)時(shí)期與國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕,,這些時(shí)候,,時(shí)局混亂,中國(guó)都是處于一種對(duì)于前途摸著石子過(guò)橋的階段,,茶館位于的北平更是全國(guó)的中心,,因?yàn)樗哂械膹?qiáng)烈的~意義,意味著北京的~立場(chǎng)的轉(zhuǎn)變必須是陣痛而不是循序漸進(jìn),,既黑又紅的重疊一來(lái)不符合歷史背景也平白增加了寫(xiě)作的難度,。可能很多人抱著不破不立的想法,,而強(qiáng)加給了這個(gè)時(shí)代以展示革命力量的責(zé)任,,在我看來(lái),這已經(jīng)違反了歷史唯物主義的要求了,。第二點(diǎn),,雖然老舍對(duì)于舊社會(huì)的種種不公有著深惡痛絕的鞭笞,但在這部話劇本身看來(lái),,并沒(méi)有明確的指向性,,所謂的~的命題確實(shí)是穿鑿附會(huì)上的。王利發(fā)不是潘冬子,,沈處長(zhǎng)也不是胡漢三,,《茶館》中百姓與官員力量的對(duì)立并不是對(duì)等的,也沒(méi)有什么逼急了走上革命道路的義舉,,而是一種更為典型的上下級(jí)被壓迫的關(guān)系,。這種不平等的關(guān)系,更具有普遍性,,因?yàn)闊o(wú)論是軍閥還是國(guó)民政府,,都是國(guó)家的掌控者,是一種暴力的象征,,反抗的代價(jià)是巨大的,,甚至是戲劇中可通過(guò)閱讀預(yù)見(jiàn)的。因此王利發(fā)最后的自盡也并非什么無(wú)聲的抗議,,而是無(wú)奈的自絕,。倘若非得加上點(diǎn)紅色氣息,,那也得再寫(xiě)部什么《康大力智取沈處長(zhǎng)》才行。在《茶館》的劇本當(dāng)中,,應(yīng)該說(shuō)是見(jiàn)不到的,。雖然《茶館》并沒(méi)有展示出太濃厚的作者的立場(chǎng),但是它所展現(xiàn)的階級(jí)矛盾,,社會(huì)矛盾,,依然可作為我們政府部門(mén)管理工作時(shí)候現(xiàn)在值得借鑒參考的案例,宋恩子吳祥子這類仗權(quán)魚(yú)肉的惡霸現(xiàn)在有沒(méi)有,?唐鐵嘴這樣的封建余毒清沒(méi)清,?說(shuō)不好,也不能亂說(shuō),,然而我們理論上可以開(kāi)誠(chéng)布公地去談,,因?yàn)楝F(xiàn)在這可是人民內(nèi)部矛盾。至于管理的效果如何,,那也不妨留心一些坊間有沒(méi)有大傻楊這樣打竹板的調(diào)侃世事的段子,,嬉笑怒罵皆成文章,愛(ài)恨情仇皆故事,,止不定調(diào)研出個(gè)猛料,,百姓的生活也就能更太平些了。
茶館讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇八
老舍寫(xiě)《茶館》旨在展示舊中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),,他要把從清朝末年到國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)期間一般小民的辛酸,、無(wú)奈、想要改變生活狀況卻不得的悲慘呈現(xiàn)在讀者面前,。為了達(dá)到這個(gè)目的,他并沒(méi)有寫(xiě)一個(gè)完整的故事,,而是以平均的三幕劇切入了這一時(shí)期內(nèi)的三個(gè)各有特點(diǎn),、本質(zhì)卻又大體相同的斷面。變態(tài)的社會(huì),、畸形的文化,、怪異的人生……各種光怪陸離的茶館景象深刻的象征著當(dāng)時(shí)社會(huì)上的各色人等。老舍的筆象一根探針,,每挑開(kāi)一處瘡疤,,就有一股腐臭的膿水流出,腐朽的文化影射著腐朽的政治,。于是,,觀眾自然而然的感到,如此無(wú)可救藥的社會(huì)自然而然要將它徹底推翻,,才能有新生,。
為了凸顯整個(gè)社會(huì)的悲哀,,老舍在對(duì)大多數(shù)人物的處理上都采取了一種比較極端的方式。如果說(shuō),,大多數(shù)戲劇中,,人物本身性格的矛盾和復(fù)雜之處是作者大用筆墨的地方,那么,,在老舍的筆下,,人物則更多地成為一個(gè)剪影或社會(huì)符號(hào)。他們的“極善”或“極惡”被用以描述事件而不是他們本身,。于是,,《茶館》的觀眾不得不常常瞪大了眼睛,來(lái)直視近乎荒唐的社會(huì)現(xiàn)實(shí),?!笆毯蛑螅t得不得了,,就連打醋的瓶子都是瑪瑙做的”的龐大太監(jiān),,明明已經(jīng)斷子絕孫卻還要擺闊娶老婆;販賣(mài)人口的劉二麻子竟不怕人們知道他一次“搭橋”就賺得190兩銀子,,還大言不慚的宣揚(yáng)自己的邏輯——“我要不分心,,他們也許找不到買(mǎi)主呢”;江湖騙子唐鐵嘴大模大樣地吸著麻痹中國(guó)人的毒品,,還美滋滋的宣稱“大英和日本同時(shí)伺候我一人,,那福氣?!被奶飘?dāng)中的幽默反映的都是那個(gè)特定時(shí)代的特有景致,,這些景致在老舍巧妙的串聯(lián)和結(jié)合下,展現(xiàn)了一個(gè)腐朽墮落的社會(huì)場(chǎng)景,?!都t樓夢(mèng)》中有詩(shī)“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”,,《茶館》想來(lái)其實(shí)也可以如此形容,。在會(huì)心的微笑過(guò)后,觀眾會(huì)從心底油然而生一種無(wú)以名狀的,、深刻的悲哀,。
另一種具有諷刺意味的現(xiàn)象是,社會(huì)渣滓們竟無(wú)一例外的采取了“代代傳承”的“世襲”制度,。販賣(mài)人口的劉二麻子和小劉二麻子,,算命騙人的唐鐵嘴和小唐鐵嘴,官府爪牙吳祥子和小吳祥子,宋恩子和小宋恩子……后輩與前輩們做著本質(zhì)類似,,形式卻不盡相同的陰損勾當(dāng),。從這個(gè)意義上說(shuō),老舍仍沒(méi)有讓這些“小”字輩們?yōu)樽约憾嬖?,而是繼續(xù)借他們的行為表現(xiàn)動(dòng)蕩社會(huì)的本質(zhì):無(wú)論統(tǒng)治人如何變換,,下層人物的悲慘、無(wú)奈,,市井?dāng)☆惖男皭罕举|(zhì)沒(méi)有改變,。
當(dāng)這些人物的命運(yùn)也是隨著社會(huì)的變遷而起伏的。從此處我們并不難看出社會(huì)某些方面的“改良”,。不妨以劉二麻子父子作為例子:清朝末期,,劉二麻子靠權(quán)勢(shì)、貧富差異倒賣(mài)人口,,混的倒也得意,;然而到了第二幕的軍閥割據(jù)時(shí)期,他自己的命運(yùn)卻也悲慘起來(lái)——沒(méi)有生意可做,。這倒不是由于政府采取了什么有力措施制止人口販賣(mài)活動(dòng),,只是劉二麻子本身的“理念”和“經(jīng)營(yíng)方式”都無(wú)法跟上“時(shí)代的潮流”。封建大貴族揚(yáng)眉吐氣的日子早已一去不復(fù)返,,劉二麻子失去了過(guò)去的客戶和靠山,,亂世裊雄才是新貴。他們?cè)谶x姨太太時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)和一擲千金的氣魄讓劉二麻子只能望洋興嘆,,沒(méi)有插手的份,。用他自己的話說(shuō),便是:“人家總長(zhǎng)次長(zhǎng),、團(tuán)長(zhǎng)師長(zhǎng)要娶姨太太講究要唱落子的坤角,、戲班里的女名角,一花就三千五千現(xiàn)大洋,!
《茶館》中每一位人物都是一個(gè)群體的縮影,。這些人物的身上帶著滄桑中硬擠出的一絲詼諧,帶著偶爾的笑聲過(guò)后更加不可抑制的失落,,帶著病態(tài)社會(huì)的病態(tài)氣息和整個(gè)舊社會(huì)的悲哀。
茶館讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇九
人民藝術(shù)家老舍筆下的《茶館》真不愧為“東方舞臺(tái)上的奇跡,!”
全劇的人物復(fù)雜多樣,,卻簡(jiǎn)單到從陳設(shè)的古樸變?yōu)樾率剑詈鬁S為簡(jiǎn)陋,,昭示出茶館在各個(gè)特定歷史時(shí)期的文化特征,、時(shí)代特征。
清末整個(gè)社會(huì)的黑暗腐朽、不可救藥是全劇的中心思想,,也是作者要反映的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的特點(diǎn),。為此,老舍先生精心刻畫(huà)了各色人物,。從舊社會(huì)小資產(chǎn)物,、小商人的典型任務(wù)王利發(fā)的經(jīng)營(yíng)方式的改變,充滿愛(ài)國(guó)熱情,、最后淪落為賣(mài)菜的常四爺無(wú)不時(shí)刻在步步深入文章的主旨,。我們可以從這家老茶館中的.精彩演出,看出就制度的必然滅亡,。
老舍行云流水的筆法在語(yǔ)言特色上表現(xiàn)得淋漓盡致,。濃烈的“京味”語(yǔ)言籠罩了整個(gè)劇本,代表了中國(guó)的藝術(shù)劇本,。精練而又個(gè)性的語(yǔ)言,,三言兩語(yǔ)就勾勒出一個(gè)人物形象的輪廊來(lái)更能突顯老舍的戲劇特點(diǎn)。當(dāng)然少不了像“將,,你完啦”這樣一語(yǔ)雙關(guān)的潛臺(tái)詞,,讓人讀了很有味道。語(yǔ)言中蘊(yùn)藏了老舍先生高超的寫(xiě)作手法,。
茶館代表的不僅是一個(gè)人,,一個(gè)茶館的興衰,更是一個(gè)社會(huì),、一個(gè)國(guó)家濃縮的典范,。
茶館讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十
《茶館》的讀書(shū)筆記《茶館》以維新變法失敗,辛亥革命推翻封建君王統(tǒng)治,,舉國(guó)陷入軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的局面為社會(huì)背景,,以北京老茶館為線索,描述了與茶館相關(guān)的人與事的變遷,。
“用這些小人物怎么活著和怎么死的,,來(lái)說(shuō)明那些年代的啼笑皆非的形形色色?!崩仙嵴f(shuō),。茶館是三教九流會(huì)面的地方,茶館本身就是一個(gè)具有豐富內(nèi)涵的民族文化實(shí)體,,是展現(xiàn)舊社會(huì)的一個(gè)歷史的窗口,。《茶館》通過(guò)三幕戲?qū)懗隽宋迨陙?lái)的變遷,。通過(guò)這些變遷反映出這五十年中的政治變化,。眾多的人物,零亂的對(duì)話,看似無(wú)意,,卻是那個(gè)時(shí)代的縮影,。
在這樣一個(gè)**的年代,百姓生活于水生火熱之中,。老舍通過(guò)他的小說(shuō)描繪著那個(gè)時(shí)代不同的人的不同的命運(yùn),。老舍在《茶館》中安排了許多人物.雖然有很多人物,但是老舍卻把這些任務(wù)安排地井井有條,,毫不混亂,。在《茶館》中,主要人物自壯到老,,貫穿全劇,。次要的人物父子相承,每個(gè)角色都說(shuō)他們自己的事,,可是又與時(shí)代發(fā)生關(guān)系,,無(wú)關(guān)緊要的人物一律招之即來(lái),揮之即去.通過(guò)不同人物的命運(yùn)的相互交織,,用茶館這個(gè)小社會(huì)反映出整個(gè)大社會(huì)的面貌,。
旗人,但是為人正派剛直,。他代表了晚清時(shí)節(jié)八旗將士多數(shù)人仍在堅(jiān)守的愛(ài)國(guó)情操,,他希望依靠奮斗來(lái)?yè)Q取國(guó)家和個(gè)人好前途。劉麻子,、唐鐵嘴,,這是一群地痞無(wú)賴,一個(gè)說(shuō)媒拉纖,、拐賣(mài)人口,,一個(gè)是麻農(nóng)相士,,算命騙人,。還有一些農(nóng)村的破產(chǎn)農(nóng)民,他們處在社會(huì)的最低層,不論皇帝制度是否還在,,不論社會(huì)是否改革,,他們始終是受害者,,被剝削,、被壓迫,沒(méi)有未來(lái)和光明,。
從內(nèi)容來(lái)看,,茶館的興盛到最后的衰亡是整個(gè)劇作中最重要的線索之一,。在這個(gè)**的社會(huì)中,國(guó)家一直加強(qiáng)這對(duì)茶館的控制,。由于茶館的表演,、營(yíng)業(yè)時(shí)間、人員混雜,、總是影響著整個(gè)社會(huì),。所以國(guó)家隨時(shí)都企圖控制茶館以教導(dǎo)民眾,,消除不穩(wěn)定因素,。不過(guò)國(guó)家的控制總是遭到茶館的抵制而歸于失敗,。比如:茶館沒(méi)有遵守政府的規(guī)定:9點(diǎn)必須關(guān)門(mén)的營(yíng)業(yè)時(shí)間;還有茶館反而利用國(guó)家的控制,,以演新戲?yàn)槊袕粕狻P”旧獾牟环€(wěn)定性雖然經(jīng)不起變故,,但是也使得國(guó)家無(wú)法完全對(duì)其控制,。
從戲劇開(kāi)始后,茶館里的莫談國(guó)事的字條貼的越來(lái)越多,,而茶館里的喝茶的規(guī)矩也改成了:先付帳再喝茶,。即使掌柜的再善于經(jīng)營(yíng),改革了茶館的風(fēng)格,,向現(xiàn)代的樣子改變,迎合茶客的需求,。但茶館始終無(wú)法再那樣的一個(gè)環(huán)境中再生存下去,。
茶館讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十一
《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。茶館里人來(lái)人往,,會(huì)聚了各色人物,、三教九流,一個(gè)大茶館就是一個(gè)社會(huì),,《茶館》的成功首先在于他的戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙,,嚴(yán)密。全劇人物多,,時(shí)間跨度大,,沒(méi)有中心故事,老舍采用了四種手法構(gòu)造該?。?/p>
一,、主要人物父子貫穿全劇,使不會(huì)說(shuō)來(lái)說(shuō)去,,離題太遠(yuǎn),,不知所云。
二,、次要人物父子相承,,助于故事連貫。
三,、每個(gè)人物都扮演著他們自己的角色,,同時(shí)又與各自所處的時(shí)代緊密關(guān)聯(lián)。
四,、無(wú)關(guān)緊要人物一律招之即來(lái),,揮之即去,,絕無(wú)贅筆。
由于《茶館》是老舍寫(xiě)的,,所以始終有點(diǎn)散文的味道,。同時(shí)《茶館》內(nèi)發(fā)生的故事所處的年代是戰(zhàn)亂時(shí)期,所以對(duì)我的吸引不大,,但是我可以讀出作者的宗旨,。
整個(gè)故事反映就是當(dāng)時(shí)的社會(huì)炎涼,慘無(wú)人道欺壓百姓,,人們素質(zhì)低,,沒(méi)有人權(quán)……整個(gè)封建年代的情況,將在這一個(gè)茶館里全部折射出來(lái),,這也能說(shuō)明老舍寫(xiě)作技術(shù)的高超,,尤其是語(yǔ)言描寫(xiě),寫(xiě)得十分真實(shí),,能一針見(jiàn)血,。
從話劇結(jié)局:王利發(fā)老實(shí)厚道,卻落個(gè)自殺,,連家都沒(méi)有了,,而那些天天做傷天害理,害人利己的事的人卻過(guò)上好,。
茶館讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十二
松二爺文縐縐的,,提著小黃鳥(niǎo)籠;常四爺雄赳赳的,,提著大而高的畫(huà)眉籠,。
大英帝國(guó)的煙,日本的“白面兒”,,兩大強(qiáng)國(guó)伺候著我一個(gè)人,,這點(diǎn)福氣還小嗎?
多年的交情,,你看著辦,!你聰明,還能把那點(diǎn)意思鬧成不好意思嗎,?
他說(shuō)實(shí)業(yè)救國(guó),,他救了誰(shuí)?救了他自己,,他越來(lái)越有錢(qián)了,!可是他那點(diǎn)事業(yè),哼,外國(guó)人伸出一個(gè)小指頭,,就把他推倒在地,,再也起不來(lái)!
我年輕的時(shí)候,,以天下為己任,,的確那么想過(guò)!現(xiàn)在,,我可看透了,,中國(guó)非亡不可!
我是這么看,,咱們死,,咱們活著,還在其次,,頂傷心的是咱們這點(diǎn)玩藝兒,,再過(guò)幾年都得失傳!咱們對(duì)不起祖師爺,!常言道:邪不侵正,。這年頭就是邪年頭,正經(jīng)東西全得連根兒爛,!
你應(yīng)當(dāng)勸告大家,有錢(qián)哪,,就該吃喝嫖賭,,胡作非為,可千萬(wàn)別干好事,!告訴他們哪,,秦某人七十多歲了才明白這點(diǎn)大道理!他是天生來(lái)的'笨蛋,!
我愛(ài)咱們的國(guó)呀,,可是誰(shuí)愛(ài)我呢?看(從筐中拿出些紙錢(qián)),,遇見(jiàn)出殯的,,我就撿幾張紙錢(qián)[1]。沒(méi)有壽衣,,沒(méi)有棺材,,我只好給自己預(yù)備下點(diǎn)紙錢(qián)吧,哈哈,,哈哈,!
茶館讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十三
茶館,沒(méi)事兒喝茶,彼此嘮家常,,談世事的地方,。誰(shuí)可曾想在老舍的筆下,它搖身一變竟成了一個(gè)小小的社會(huì)縮影,。地道的語(yǔ)言,,真實(shí)的場(chǎng)面,人物栩栩如生,,寫(xiě)的太現(xiàn)實(shí),。這和老舍的生活環(huán)境是分不開(kāi)的。老舍出生于一北京大雜院中,,一戶舒姓的滿族貧民家,。父親是護(hù)軍,母親靠洗衣賺錢(qián),。父親早逝之后,,生活更為窘迫,但幸運(yùn)之神眷顧了老舍,。
一為慈善家資助老舍上學(xué),,使他收到良好教育。
在老舍自身的不懈努力下,。他漸小有成就,。在之后的創(chuàng)作過(guò)程中,而是的境遇更是深深影響著他,。而《茶館》之所以有“小中見(jiàn)大”的特色,,與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣,,老舍的手法也是獨(dú)一無(wú)二的,。其中最突出的一點(diǎn)便是全劇只有三幕,一幕一時(shí)段,,干警,、簡(jiǎn)潔,也十分容易表現(xiàn)劇情,,與其說(shuō)是時(shí)間變遷不如說(shuō)是歷史變遷,。人物表現(xiàn)年代,而年代又作為人物表現(xiàn)的背景,,相輔相成,,使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評(píng)審這部巨作。
其二,,盡管茶館人呆,,三教九流植被也不少,。
但是幾位人物始終貫穿全劇,起著核心作用,。
一,、王利發(fā)(茶館掌柜)二、松二爺(膽兒小,,人卻不懷)三,、常四爺(正義之士、十分愛(ài)國(guó),、體格健康)松二爺,、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯(cuò)而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾,要找出幾個(gè)掏心掏肺的件阿婆人還真不容易,。聽(tīng)聽(tīng),!說(shuō)的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,,至少通過(guò)這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼?。“l(fā)人深思,。
其三,,子承父業(yè)。
老舍《茶館》給與我們的是一個(gè)時(shí)代,!
茶館讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十四
《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)叫做裕泰的茶館里,。一部簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三幕話劇,借助于一家普普通通的茶館,,將半個(gè)世紀(jì)的歲月濃縮,,將許許多多符合時(shí)代特征的小人物涵蓋,將一個(gè)國(guó)家在那些個(gè)特定時(shí)代的悲哀訴盡,。
這部話劇主要講述了老北京裕泰大茶館在時(shí)代的變遷中逐漸走向破滅的故事,。歷經(jīng)了清朝,、民國(guó),、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期的裕泰茶館,在當(dāng)權(quán)者和小人的謀劃下最終被改成了“花花聯(lián)合公司”,。而一生守護(hù)著茶館的王利發(fā)掌柜選擇了在他的茶館里自殺,。《茶館》該劇可以說(shuō)是很現(xiàn)實(shí),,好人不一定有好報(bào),,而惡人不一定有惡報(bào)。解放前社會(huì)的黑暗,、官員的腐敗被赤裸裸地展現(xiàn)在讀者面前,,讓人唏噓不已。
先談?wù)勥@幕話劇中的人物吧。老舍先生在《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明,。每個(gè)不同的人物都代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)不同職業(yè),、階級(jí)的不同群體??此贫噙_(dá)幾十位的出場(chǎng)人物,,卻無(wú)一顯得重復(fù)。王掌柜,、常四爺,、松二爺?shù)鹊壬硎啦煌€(gè)性顯著的人物形象躍然紙上,。只需讀過(guò)一次,,就能把各種人物的性格特點(diǎn)深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜,,正如卷首老舍先生予其的定位一般:精明,、有些私心而心眼不壞。通覽全文,,在我眼中他作為一個(gè)掌柜,,很圓滑又顯得軟弱,遇事就給錢(qián),、說(shuō)好話,。
然而,在結(jié)局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取,,默默地在后院自殺,。這一情節(jié),仿佛出乎了人們的意料,,但仔細(xì)一想,,又在情理之中,讓人心酸不已,。這么一個(gè)走著中庸之道的掌柜,,卻選擇以極端的方式結(jié)束了自己的生命。老舍先生通過(guò)一個(gè)人物,,以其行為與性格的強(qiáng)烈反差,,反映了一個(gè)時(shí)代的悲哀,表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的諷刺與不滿,。
再談?wù)勥@部話劇的特殊之處,。《茶館》的成功在于語(yǔ)言的成功和戲劇結(jié)構(gòu)的巧妙,、嚴(yán)密,。話劇全憑臺(tái)詞塑造人物,,一個(gè)人的性格全體現(xiàn)于他的每一個(gè)字眼中?!罢Z(yǔ)言大師”老舍先生的語(yǔ)言功力令人嘆為觀止,。《茶館》中每個(gè)人物的臺(tái)詞都有生活氣息卻意味深長(zhǎng),。在戲劇結(jié)構(gòu)上,,《茶館》可以說(shuō)是“形散,神不散”,。整部話劇雖年代跨度大,,沒(méi)有主線故事,但毫不顯得零散難懂,。老舍先生通過(guò)一個(gè)主要人物,,從壯到老,貫穿全劇,。這樣,,故事雖松散但有了連貫性。其次,,故事中人物父子相承,,雖然年代變化了,但每個(gè)人物所代表著的群體依舊存在,,并隨著時(shí)間的遷移有了細(xì)微的變化,。令故事富有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。最后,,每個(gè)人物都扮演著自己的故事,,同時(shí)又與各自所處時(shí)代密切關(guān)聯(lián)。揭示了社會(huì)一角,,展覽了許多形形色色的人物的性格生活,。
有人評(píng)論說(shuō)《茶館》是一曲舊時(shí)代的葬歌,也是一曲挽歌,?!恫桊^》這三幕共占了五十年的時(shí)間,而老舍先生僅僅用一些個(gè)小人物怎么活著和怎么死的,,來(lái)說(shuō)明那些年代的啼笑皆非的形形色色,。我想當(dāng)你合上書(shū)本的一瞬,,你會(huì)感覺(jué)到你和那些小人物一起度過(guò)了漫長(zhǎng)艱辛的五十年,。
《茶館》是以北京一座茶館為舞臺(tái),事實(shí)上,,一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì),,展開(kāi)了清末戊戌維新失敗以后,、民國(guó)初年北洋軍閥混戰(zhàn)時(shí)期和國(guó)民政府在大陸的統(tǒng)治崩潰前夕三個(gè)不同時(shí)代的生活場(chǎng)景和歷史動(dòng)向?!恫桊^》是老舍最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作,,正像曹禺先生所說(shuō),它是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”,。
老舍先生在《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明,。每個(gè)不同的人物都代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)不同職業(yè)、階級(jí)的不同群體,??此贫噙_(dá)幾十位的出場(chǎng)人物,卻無(wú)一顯得重復(fù),。王掌柜,、常四爺、松二爺?shù)鹊壬硎啦煌?、個(gè)性顯著的人物形象躍然紙上,。只需讀過(guò)一次,就能把各種人物的性格特點(diǎn)深深刻在腦中,。例如裕泰茶館的王掌柜,,正如卷首老舍先生予其的定位一般:精明、有些私心而心眼不壞,。通覽全文,,在我眼中他作為一個(gè)掌柜,很圓滑又顯得軟弱,,遇事就給錢(qián),、說(shuō)好話。然而,,在結(jié)局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取,,默默地在后院自殺。這一情節(jié),,仿佛出乎了人們的意料,,但仔細(xì)一想,又在情理之中,,讓人心酸不已,。這么一個(gè)走著中庸之道的掌柜,卻選擇以極端的方式結(jié)束了自己的生命,。老舍先生通過(guò)一個(gè)人物,,以其行為與性格的強(qiáng)烈反差,反映了一個(gè)時(shí)代的悲哀,,表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的諷刺與不滿,。
在《茶館》里,,我們處處可以看到老舍其作為一個(gè)語(yǔ)言大師的風(fēng)范?!恫桊^》中,,十幾個(gè)人物依次登臺(tái),卻個(gè)個(gè)形象立體,,性格鮮明,,從中我們可以看出其寫(xiě)作語(yǔ)言的性格化,時(shí)代化,,應(yīng)人切景;老舍以笑寫(xiě)悲,,寓莊于諧,以幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言辛辣地諷刺了那些于三個(gè)時(shí)代中光怪陸離的丑類;北京化的口語(yǔ)也是本劇一大特色,,給穿梭于茶館中的人物注入生命,。
茶館讀書(shū)筆記2
《茶館》里有的對(duì)白能引人一笑,但是這笑中更多的是苦笑,,是無(wú)奈的自嘲,。這些發(fā)笑的對(duì)白,要么出自那些被生活逼得走投無(wú)路的人無(wú)奈之下說(shuō)出的無(wú)奈之話,,要么就是那些令人厭惡的角色的溜須拍馬,。笑過(guò)之后,不禁感到一絲悲涼——“人活著總得有條路走啊,,可是哪有路可走啊!”愿為國(guó)家排憂解難的人們飄零四方,,一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺,見(jiàn)風(fēng)使舵溜須拍馬毫無(wú)良心的人卻有錢(qián)有勢(shì),,不惜讓別人用命來(lái)滿足自己的私欲,。打?qū)W生的老師追殺愛(ài)學(xué)生的老師,給官差兩個(gè)洋錢(qián)就能免去殺身之禍,,官差指誰(shuí)就殺誰(shuí)——“這什么世道啊?”
茶館讀書(shū)筆記3
花了兩個(gè)晚上把《茶館》讀完了,,這個(gè)話劇我是有很深的印象。為什么呢?
在我記憶中,,我是在初中就學(xué)過(guò)這個(gè)話劇的節(jié)選(小學(xué)時(shí)《茶館》的小人書(shū)我早就看過(guò)),,在這里面記得有幾個(gè)當(dāng)兵的到茶館敲詐還拿走了幾塊桌布,并且說(shuō)了句,,男同學(xué)基本都感興趣的話“屌”!在上小學(xué)時(shí),,我們都會(huì)說(shuō)但都不會(huì)寫(xiě),高年級(jí)男生一般都會(huì)在男廁所中“男”中間加一點(diǎn),,告訴我們這個(gè)字讀“diao”!有時(shí)他們也如法炮制在女廁所中“女”字加一點(diǎn),,那個(gè)我就不說(shuō)了。后來(lái)到了初中,學(xué)到《茶館》這個(gè)話劇節(jié)選,,才知道原來(lái)這個(gè)字這么寫(xiě),而且上了課本!
茶館讀書(shū)筆記4
這一天,,我隨意打開(kāi)書(shū)架,,不經(jīng)意間看到書(shū)架的角落里有一本老舍先生寫(xiě)的《茶館》,這本書(shū)好像還沒(méi)看過(guò),。于是,,我就拿起這本書(shū)來(lái)看。
不看不知道,,一看嚇一跳,。原來(lái)這本書(shū)的故事很精彩,很有哲理,。這本書(shū)寫(xiě)的是戲劇,,一個(gè)悲劇,一共分為三個(gè)幕,,分別寫(xiě)了清末民初,、民國(guó)中期,民國(guó)后期的人們生活經(jīng)歷與狀態(tài),。這本書(shū)寫(xiě)了一個(gè)掌柜王利發(fā)的茶館由興盛到衰敗的過(guò)程,,最后被軍閥勢(shì)力逼死的事。同時(shí),,也寫(xiě)了一個(gè)農(nóng)民——康六欠了別人的錢(qián),,被迫賣(mài)女兒被太監(jiān)當(dāng)老婆,結(jié)果害了自己女兒一生的事,。
我看完這本書(shū),,竟然掉下了淚水。王利發(fā)一生中都趨炎附勢(shì),,見(jiàn)到別人總打招呼,,只是為了在亂世中得到生存。但是他的好話,、他的鞠躬仍然不能讓他順利過(guò)完一輩子,,結(jié)果落得個(gè)被軍閥逼到上吊自殺的下場(chǎng)??盗呐畠涸谔O(jiān)家里不敢出一聲哼,,直到太監(jiān)死了,才得到了自由,。但等到自由后,,仍遭到別人的追殺,被迫一路逃亡,。唉,,這是傅儀的錯(cuò)。傅儀統(tǒng)治時(shí)期,,閉關(guān)鎖國(guó)政策讓人們的生活窮困潦倒,,而傅儀卻認(rèn)識(shí)不到這個(gè)錯(cuò)誤,以致于自己做了亡國(guó)君王,,被剝奪了自由與權(quán)利,。但這一生是不能后悔的,這就是錯(cuò)誤所付出的代價(jià),。在這本書(shū)中,,我為但是社會(huì)的黑暗而感到悲哀,為人們的自私自利而痛心疾首,。其實(shí),,這不應(yīng)該把過(guò)錯(cuò)歸咎于普通百姓上,為了生計(jì),,每個(gè)人不得不變得狠心冷血,。錯(cuò)就錯(cuò)在了軍閥勢(shì)力的統(tǒng)治衰敗,讓人們無(wú)處謀生,,只得阿諛?lè)畛?,頷首低眉,像狗一樣生活著,。
親愛(ài)的人們呀,,拿起你們的尊嚴(yán),拿出你們的本領(lǐng)吧,,不要做個(gè)絞盡腦汁的陷害別人的人吧,,要做一個(gè)憑本領(lǐng)脫穎而出的強(qiáng)者。
茶館讀書(shū)筆記5
《茶館》是老舍先生的名作,,是三幕劇的劇本,。《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏,,歷經(jīng)清朝,、民國(guó)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)年代,?!恫桊^》非常現(xiàn)實(shí),,好人不一定有好報(bào),,惡人不一定有惡報(bào),充分體現(xiàn)了解放前社會(huì)的黑暗、官員的腐敗,。
老舍先生在《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明,,這也是這個(gè)劇本的一大特色,王掌柜,、常四爺,、松二爺、劉麻子,、唐鐵嘴,、宋恩子,、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上,。只需讀過(guò)一次,不必像上語(yǔ)文課那樣細(xì)細(xì)品讀,,也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白,。例如裕泰茶館的王掌柜,他為人正直,、不做壞事,,但有些軟弱,遇事就給錢(qián),、說(shuō)好話,。茶館的老主顧常四爺,他跟王掌柜一樣,,正直,、不做虧心事,跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬,,骨子里有那么一股傲氣,,怎么也不肯低頭,不肯讓步,。
讀完《茶館》,,我體會(huì)到我們現(xiàn)在是多么幸福,那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上,,而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃,。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí),生活在那樣一個(gè)黑暗的年代,。
在《茶館》里,,我最敬佩的人還是常四爺,特別是他那種不向困難低頭的精神,。常四爺是滿族旗人,,在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”,不用干活就有錢(qián)拿。后來(lái)清國(guó)滅亡了,,常四爺并沒(méi)有像他的好朋友松二爺一樣挨餓,,而是自己去種菜賣(mài)菜,自食其力,,不向困難低頭,。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的,由于生活條件優(yōu)越,,我們遇到困難就退縮,,假如生活在那個(gè)年代,沒(méi)有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存,。
茶館讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十五
《茶館》是老舍先生的名作,,是三幕劇的劇本?!恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏,,歷經(jīng)清朝、民國(guó),、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后統(tǒng)治時(shí)期這三個(gè)年代,。《茶館》十分現(xiàn)實(shí),,好人不必須有好報(bào),,惡人不必須有惡報(bào),充分體現(xiàn)了解放前社會(huì)的黑暗,、官員的腐敗,。
老舍先生在《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明,這也是這個(gè)劇本的一大特色,,王掌柜,、常四爺、松二爺,、劉麻子,、唐鐵嘴、宋恩子,、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上,。只需讀過(guò)一次,不必像上語(yǔ)文課那樣細(xì)細(xì)品讀,,也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白,。例如裕泰茶館的王掌柜,他為人正直,、不做壞事,,但有些軟弱,,遇事就給錢(qián)、說(shuō)好話,。茶館的老主顧常四爺,,他跟王掌柜一樣,正直,、不做虧心事,,跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲氣,,怎樣也不肯低頭,,不肯讓步。
讀完《茶館》,,我體會(huì)到咱們此刻是多么幸福,,那時(shí)候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上,而咱們此刻漢堡牛扒能夠隨便吃,。那時(shí)的人們真是生不逢時(shí),,生活在那樣一個(gè)黑暗的年代,。
在《茶館》里,,我最敬佩的人還是常四爺,個(gè)性是他那種不向困難低頭的精神,。常四爺是滿族旗人,,在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”,不用干活就有錢(qián)拿,。之后清國(guó)滅亡了,,常四爺并沒(méi)有像他的好兄弟姐妹松二爺一樣挨餓,而是自我去種菜賣(mài)菜,,自食其力,,不向困難低頭。這種精神正是咱們此刻缺少的,,由于生活條件優(yōu)越,,咱們遇到困難就退縮,假如生活在那個(gè)年代,,沒(méi)有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存,。
《茶館》里的道理可真多呀!
茶館讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十六
新一屆的會(huì)議召開(kāi),,新的主席提出了“中國(guó)夢(mèng)”的口號(hào),。而我卻在重溫老舍的《茶館》。
泡一杯茶,,緊跟著老舍,,就走進(jìn)了那些波濤洶涌的年代……在滿清王朝即將滅亡的年代,,北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象。年輕精明的掌柜王利發(fā),,各方照顧,,左右逢源。然而,,在這個(gè)“繁榮”的背后隱藏著整個(gè)社會(huì)令人窒息的衰亡:洋貨充斥市場(chǎng),、農(nóng)村破產(chǎn)、愛(ài)國(guó)者遭逮捕,。到了民國(guó)初年,,連年不斷的內(nèi)戰(zhàn)使百姓深受苦難,北京城里的大茶館都關(guān)了門(mén),。盡管如此,,社會(huì)上的動(dòng)亂仍波及茶館。
老舍先生在《茶館》中刻畫(huà)的人物性格特點(diǎn)十分鮮明,,這也是這個(gè)劇本的一大特色,,王掌柜、常四爺,、松二爺,、劉麻子、唐鐵嘴,、宋恩子,、吳祥子等人物的個(gè)性特點(diǎn)都躍然紙上。只需讀過(guò)一次,,不必像上語(yǔ)文課那樣細(xì)細(xì)品讀,,也能把各種人物的性格特點(diǎn)弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜,,他為人正直,、不做壞事,但有些軟弱,,遇事就給錢(qián),、說(shuō)好話。茶館的老主顧常四爺,,他跟王掌柜一樣,,正直、不做虧心事,,跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬,,骨子里有那么一股傲氣,怎樣也不肯低頭,,不肯讓步,。
在《茶館》里,,我最敬佩的人還是常四爺,個(gè)性是他那種不向困難低頭的精神,。常四爺是滿族旗人,,在清朝時(shí)有份“鐵桿兒莊稼”,不用干活就有錢(qián)拿,。之后清國(guó)滅亡了,,常四爺并沒(méi)有像他的好朋友松二爺一樣挨餓,而是自己去種菜賣(mài)菜,,自食其力,,不向困難低頭。這種精神正是我們此刻缺少的,,由于生活條件優(yōu)越,,我們遇到困難就退縮,假如生活在那個(gè)年代,,沒(méi)有常四爺這種精神恐怕也很難在社會(huì)中生存,。
在《茶館》中,我最印象深刻的一段話是劇末了,,常四爺?shù)哪嵌胃袊@:
“我自己呢,?我愛(ài)咱們的國(guó)呀,但是誰(shuí)愛(ài)我呢,?”
我卻以為,,這句話,,能夠當(dāng)做劇中大多數(shù)人物心聲的總結(jié),。常四爺不必說(shuō),一輩子不服軟,,敢作敢當(dāng),,看不慣洋人愿自食其力;深究王利發(fā),,也能夠歸納于這句話之中的,,在這個(gè)人物避重就輕,懦弱無(wú)奈的背后,,是對(duì)和平年代的單純向往,,是對(duì)國(guó)泰民安的一種本能渴望,而這種向往與渴望在群魔亂舞的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中被壓抑,,被限制,,使其產(chǎn)生了對(duì)于政治的恐懼心理,對(duì)于時(shí)局的回避態(tài)度,。除了趁亂而起的既得利益勢(shì)力,,無(wú)論是革命者,,農(nóng)民,民族資本家,,都抱著必須的拳拳愛(ài)國(guó)之心,,而《茶館》以描述這些人的冷暖人生,悲痛無(wú)奈,,將社會(huì)之狡詐黑暗展現(xiàn)得淋漓盡致,。
中國(guó)如今的生活已經(jīng)與那時(shí)完全不一樣了,中華民族的復(fù)興正在一步步的實(shí)現(xiàn),,我們站在時(shí)代的先鋒,,應(yīng)不斷充實(shí)自我,不斷發(fā)展,,只我創(chuàng)新,,為中華民族復(fù)興獻(xiàn)上自己的力量。
茶館讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十七
暑假期間我閱讀了老舍的《茶館》一書(shū),,令我感觸頗深,,受益匪淺。茶館作為人們喝茶和閑聊的地方,,在老舍的筆下,,卻成了詛咒了給人民帶來(lái)災(zāi)難的黑暗年代,控訴吃人的舊社會(huì)舞臺(tái),,是我國(guó)當(dāng)代具有世界性深遠(yuǎn)影響的優(yōu)秀劇作之一,。
《茶館》只有三幕,卻分別寫(xiě)了三個(gè)時(shí)段,,通過(guò)形形色色,、生動(dòng)鮮活的人物命運(yùn)的描寫(xiě),反映了從戊戌變法失敗到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后國(guó)民黨政權(quán)覆滅前夕近50年的變遷史,,揭示了舊中國(guó)黑暗與腐朽,,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)廣大人民群眾苦難生活。在這三個(gè)舊時(shí)代里,,廣大人民群眾無(wú)法擺脫封建主義,、官僚資本主義、帝國(guó)主義三座大山的壓迫,,生活在水深火熱之中,。王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜,精明能干,、謹(jǐn)小慎微,、委曲求全、善于應(yīng)酬,,一個(gè)典型小商人形象,,卻無(wú)法逃脫破產(chǎn),、懸梁自盡的命運(yùn)。常四爺是一個(gè)有愛(ài)國(guó)心的旗人,,是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部進(jìn)步人士的代表,,他富有正義感、樂(lè)于助人,,最終沒(méi)擺脫饑寒交迫,、窮困潦倒的命運(yùn)。秦仲義是出身于北京城大財(cái)主家庭,,是民族資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步人士的代表人物,,實(shí)業(yè)報(bào)國(guó),開(kāi)辦工廠,,最終因工廠被霸占而失敗告終,。
話劇《茶館》的第一幕是戊戌變法的失敗,標(biāo)志著民族資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步人士通過(guò)改良運(yùn)動(dòng),,拯救中國(guó)的`夢(mèng)想破滅,。第二幕,軍閥混戰(zhàn)給廣大人民群眾帶來(lái)增添了更沉重的災(zāi)難,,軍閥們?yōu)楦髯缘睦?,不顧人民的死活,?duì)廣大人民群眾的瘋狂掠奪,,殘酷欺壓,。第三幕,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利了,,國(guó)民黨不顧人民安危,,卷入內(nèi)戰(zhàn),并且使得廣大人民群眾繼續(xù)遭受官僚資本主義盤(pán)剝,。因此,,在當(dāng)時(shí)的中國(guó),推翻三座大山的壓迫成為中國(guó)的唯一出路,。封建制度,資本主義制度,,在中國(guó)是行不通的,,只有粉碎舊世界,建立新世界才會(huì)使中國(guó)廣大人民群眾走出苦難,,過(guò)上幸福安寧的生活,。中國(guó)共產(chǎn)黨正是適應(yīng)時(shí)代要求,代表著最廣大勞苦人民群眾的根本利益,,完成了這一歷史使命,,建立社會(huì)主義新中國(guó),。
話劇《茶館》反映的這段歷史,是中國(guó)舊社會(huì)的縮影,,是對(duì)舊社會(huì)的血淚控訴,,使我們不能忘記過(guò)去舊社會(huì)廣大人民群眾所遭受的苦難,倍加珍惜中國(guó)共|產(chǎn)黨人和廣大中國(guó)人民用鮮血和生命換來(lái)的幸福生活,。以史為鑒,,可以知興亡,記住這段歷史,,激發(fā)我們堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,,堅(jiān)持走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,以實(shí)際行動(dòng),,為建設(shè)富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義中國(guó)而努力奮斗,。
茶館讀書(shū)筆記摘抄及感悟篇十八
我們學(xué)中文的學(xué)生們讀了很多文學(xué)作品。但是,,我覺(jué)得老舍的《茶館》是很特別的,,讀者可以把《茶館》作為歷史材料,就能更深的了解從清朝到國(guó)民黨時(shí)代人民生活上的問(wèn)題,。雖然這個(gè)時(shí)代不算長(zhǎng),,只是一個(gè)人的一輩子。這段期間中國(guó)經(jīng)過(guò)了好多的改變,,這時(shí)候,,中國(guó)是災(zāi)難深重的?!恫桊^》里,,讀者不但了解到那時(shí)候的政治,而且也可以看到人民生活的方式,。老舍先生的話劇包括了各種各樣的中國(guó)人,,從有權(quán)有勢(shì)的龐太監(jiān)到最可憐的康六。我想每一個(gè)讀者一定會(huì)找到一個(gè)你同情的人物,。
因?yàn)槲以诖髮W(xué)上了中國(guó)歷史課,,所以我覺(jué)得《茶館》特別有意思。我們大學(xué)生念了好多政治家的書(shū),,但是我們很少有機(jī)會(huì)學(xué)中國(guó)歷史,,尤其是從老百姓的觀點(diǎn)。為了徹底地了解中國(guó)歷史,,我們應(yīng)該學(xué)文學(xué)作品,,雖然我念了好多歷史書(shū),但是沒(méi)有一本象《茶館》那樣,給我那么深的印象,。我以前念了一些有關(guān)中國(guó)政府貪污的情形,。但是到我看王掌柜被壓迫,我才明白政府的貪污到那么厲害的程度,。美國(guó)人不容易承認(rèn)共產(chǎn)主義有好處,,現(xiàn)代的中國(guó)跟舊時(shí)代的中國(guó)無(wú)可比擬。在老舍先生的《舊時(shí)代的畫(huà)卷》里,,挨餓的人很普遍;賣(mài)女兒的人多,,雖然我沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)很富有的現(xiàn)代中國(guó)人,但是我也沒(méi)看到很貧窮的中國(guó)人,。我覺(jué)得現(xiàn)在的中國(guó)是值得贊許的,。
除了學(xué)中國(guó)立時(shí)以外,我也享受了學(xué)老舍的文學(xué)作品,,他寫(xiě)得太好了,,而且真有地道的北京味兒。我真羨慕他的寫(xiě)作技巧和才能,。他能包括那么多人物在一個(gè)短話劇里,。每一個(gè)人的性格分別的很清楚,他們說(shuō)的話也明顯地表示他的社會(huì)地位,。
因?yàn)槲沂莻€(gè)女人,,我特別對(duì)女性人物有興趣。我最喜歡的人物是康順子,,所以我很高興地演那個(gè)角色,。從康順子的性格,讀者可以看出中國(guó)女人的能力,,他受了一輩子的苦,,但是他的精神還很堅(jiān)強(qiáng),終于找到了自己的快樂(lè),。舊時(shí)代的女人在社會(huì)上沒(méi)有地位,,但是《茶館》的故事也暗示這個(gè)情況會(huì)慢慢兒地改善。小花代表下一代人;雖然她是個(gè)女孩,,她的父親,,爺爺,和康婆婆都鼓勵(lì)她要好好念書(shū),,我看了這些女人的情況之后,,我慶幸自己的好運(yùn)氣。有一次,,一個(gè)人問(wèn):“如果你可以見(jiàn)到任何一個(gè)人,你想選擇誰(shuí)?”我回答說(shuō),,“我的曾祖母,?!币?yàn)槲液芟肓私馕壹业臍v史,我不知道《茶館》里哪一個(gè)女性人物象我的曾祖母,。
《茶館》里有些語(yǔ)言我特別喜歡,。大傻楊的話是一個(gè)非常巧妙的開(kāi)幕辦法。我從來(lái)沒(méi)聽(tīng)過(guò)數(shù)來(lái)寶,。(我也覺(jué)得木坤演得非常好!)觀眾一看大傻楊的樣子就馬上知道當(dāng)時(shí)人民的情況,,在第一幕時(shí),他說(shuō)得很活潑,,但是到第三幕,,他的樣子是“半死半活”的。我發(fā)覺(jué)了中國(guó)人跟美國(guó)人說(shuō)話的法子很不一樣,,差別相當(dāng)大!中國(guó)人是比較含蓄;他們常用客氣話和婉轉(zhuǎn)的話,,這是中文最難學(xué)的地方!在《茶館》我們學(xué)了地道的中國(guó)人的說(shuō)法,最好笑的是在第二幕,,兩個(gè)拜把子兄弟想娶一個(gè)太太,,但是不好意思告訴劉麻子他們的奇怪要求,他們當(dāng)然不直說(shuō)出來(lái),,反而他們說(shuō),,“這兩個(gè)人穿一條褲子的交情……沒(méi)人笑話俺們的交情?!眲⒙樽油?,“沒(méi)人恥笑?!彼麄冇终f(shuō),,“那你說(shuō)這三個(gè)人的交情也沒(méi)人恥笑吧?”我也很喜歡劉麻子的反應(yīng)?!捌匠6颊f(shuō)這小兩口兒,,小兩口兒,誰(shuí)聽(tīng)說(shuō)過(guò)小三口兒的呢?”中文里真有微妙的意義!從王掌柜的臺(tái)詞里,,我學(xué)了一些客氣話,,他專門(mén)說(shuō)客氣話;他自己說(shuō):“我……當(dāng)了一輩子的順民,見(jiàn)著誰(shuí)我都鞠躬,,請(qǐng)安,,作揖,”所以,,我現(xiàn)在知道一些話;比方“我的臉上有光”或者“那兒的話”,,我聽(tīng)到新加坡人用這兩句話,所以我學(xué)到的東西真有用!老舍先生寫(xiě)的對(duì)白也包括了面譽(yù)背毀的話,比方秦二爺跟龐太監(jiān)似乎彼此標(biāo)榜,,但是秦二爺一走后,,龐太監(jiān)馬上很兇地說(shuō)他的壞話,顯示他看不起秦二爺,。還有一些說(shuō)法我以前沒(méi)聽(tīng)過(guò)的,,比方說(shuō)人人常稱呼“某某人的媽”,當(dāng)然也表現(xiàn)出大家對(duì)女人的看法:中國(guó)女人最重要的任務(wù)是生孩子!我想如果人叫我媽媽“禾火,、王利的媽”她一定會(huì)生氣,。我們現(xiàn)代的中國(guó)女人堅(jiān)持我們有自己的名字!