在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀。

傳承傳統(tǒng)文化的金句篇一

傳統(tǒng)是偉大的歷史文化遺產(chǎn),，是民族精神的重要組成部分,，具有深遠(yuǎn)的意義。傳統(tǒng)傳承是保護(hù),、繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑之一,。本文將分享我的傳統(tǒng)傳承心得體會，希望在傳承中發(fā)現(xiàn)自我,，也希望讓更多人意識到傳統(tǒng)的重要性,。

二、理解傳統(tǒng),，深入感悟文化內(nèi)涵

在傳統(tǒng)文化方面，雖然有許多比較晦澀的概念需要細(xì)細(xì)品味,，但卻是一條含金量極高的路,。理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要深入挖掘文化內(nèi)涵,，了解其發(fā)展的歷史背景,，弄清其影響中國歷史的進(jìn)程，更要在持續(xù)深入中發(fā)掘我們的精神源頭和認(rèn)同感,。自己在學(xué)習(xí)《論語》中的體會,，是需要不斷努力去解讀其深層意涵，去理解其中的道理,，而其中需要貫穿始終的是就是在思考和思辨的過程中尋找自我,，改造自我，并將改造后的自己融入生活中,，才能更好地傳承中華傳統(tǒng)文化,。

三、傳承過程中的感悟

在傳承的過程中,，我深刻領(lǐng)悟到只有真正舉一反三,、運(yùn)用到自己的生活中，才能真正變得生動,、形象,、有代表性地傳承下去。同時傳承不是靠一時的熱情,，而是需要長時間堅持不懈的努力,，通過實際行動不斷推進(jìn)。另外,，傳承需要合理利用現(xiàn)代科技手段,，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活緊密結(jié)合,，以便讓更多人深刻認(rèn)識傳統(tǒng)文化的精髓。

四,、傳統(tǒng)文化的感召力和時代價值

中華傳統(tǒng)文化所具有的深厚底蘊(yùn)和強(qiáng)大生命力,，不僅有著強(qiáng)烈的集體價值觀，也有很強(qiáng)的價值感召力,。在傳統(tǒng)文化中,，我們感受到一種從過去到未來的古老情感，一代代人對個體,、社會,、國家的價值追求，共同創(chuàng)造出的人類智慧和經(jīng)驗的積累,。其穿越時空的時代價值,，越來越得到現(xiàn)代社會的認(rèn)可和推崇，這正是彰顯了人類精神的無盡魅力和無窮力量,。

五,、繼承傳統(tǒng)，創(chuàng)新發(fā)展

繼承傳統(tǒng),，創(chuàng)新發(fā)展是保護(hù)和促進(jìn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的兩大方向之一,。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們需要領(lǐng)會其中的精髓和真諦,，才能夠在傳承中找到創(chuàng)新發(fā)展的途徑,。創(chuàng)新，不是摒棄傳統(tǒng)文化,，而是在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,，找到傳承的新思路和新方法，激發(fā)中華傳統(tǒng)文化的生命力,，帶領(lǐng)它走向更加輝煌的未來,。

結(jié)語：

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要的不是短暫的激情,，而是長期的堅持和耐心,。同時要在傳承的過程中體悟其精神內(nèi)涵，發(fā)現(xiàn)其中與當(dāng)今社會的關(guān)聯(lián),，并在實踐中運(yùn)用和創(chuàng)新,。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涉及到保護(hù)文化遺產(chǎn)，促進(jìn)文化創(chuàng)新,，增強(qiáng)文化自信,，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)等方面，希望我們能夠在傳承中發(fā)掘自我的同時也為中華文化的發(fā)展做出新的貢獻(xiàn),。

傳承傳統(tǒng)文化的金句篇二

論文摘要：井陘拉花作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，除具有較高的審美價值外,，還具有良好的健身意義和推廣價值。將井陘拉花引入高校課堂并加以推廣,，不僅可以保護(hù)和傳承悠久的傳統(tǒng)文化,，而且能夠使大學(xué)生身心得到鍛煉，同時也利于打造特色鮮明的校園文化,?？蓮念}材、表現(xiàn)形式,、動作設(shè)計風(fēng)格等方面對井陘拉花進(jìn)行傳承與創(chuàng)新,。

歷史悠久的井陘拉花類屬北方秧歌，是河北三大優(yōu)秀民間舞種之一,，形成并流傳于河北省石家莊井陘縣,。井陘拉花因其獨具的藝術(shù)魅力和深厚的民族藝術(shù)精髓,20xx年被國家列人首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。為使井陘拉花這一民間藝術(shù)得以保護(hù)并得到廣泛的推廣,，繼而探索一條保護(hù)與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的新途徑,，我們試對井陘拉花引人高校課堂進(jìn)行探討。

并陘拉花起源于民間節(jié)日,、廟會、慶典,、拜神時的街頭廣場花會,，具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格和多樣的藝術(shù)形式。其舞姿柔健,，屈伸大度,，抑揚(yáng)迅變;其韻律優(yōu)美，節(jié)奏歡快;其曲調(diào)悲壯,，婉轉(zhuǎn)悠長,，給人以空曠幽谷之感。突出的地域特征,，剛?cè)岵?jì)的舞姿,，明快活潑的生活情趣，使井陘拉花這一傳統(tǒng)的優(yōu)秀民間舞蹈不僅具有較高的審美價值,，而且有著重要的體育訓(xùn)練價值。

井陘拉花在長期發(fā)展中形成了獨特的藝術(shù)風(fēng)格,。遵循民間舞蹈的發(fā)展規(guī)律,，井陘拉花的舞蹈動作同樣是從人民的生活中提煉、加工,、美化而來,，有著明顯的地域特征和生活情趣,。她以“擰肩”“翻腕”“扭臂”“吸腿”“撇腳”等動作為主要舞蹈語匯，上身動作以肩為主,，肩部的頂,、擰、聳,、壓和手臂的點,、提,、拉,、摳,、翻最能突出拉花風(fēng)格;下身以膝部屈伸貫穿始終,，形成剛?cè)嵯酀?jì)、粗獷含蓄的藝術(shù)風(fēng)格,?？傮w上說,，女性舞姿美麗大方,，穩(wěn)重優(yōu)雅，既有身段之美,，又兼氣韻之妙;男性舞姿伸展大度,，瀟灑自如,，既現(xiàn)陽剛之氣，又透蒼涼之風(fēng),。

井陘拉花除具有極高的藝術(shù)欣賞性外，還具有較高的健身價值,。通過擰肩,、翻腕、扭臂,、吸腿,、撇腳等為動作主線，不僅突顯拉花的風(fēng)格,，而且有效地提高舞者的上肢力量和全身整體的靈活性，增強(qiáng)人體四肢與軀干及全身的協(xié)調(diào)能力，使參與者身體得以全方位的運(yùn)動和鍛煉。同時，在表演過程中,，靈活多變的隊形,，舞者間的默契配合，可以培養(yǎng)出舞者團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神。因此，井陘拉花這一傳統(tǒng)的藝術(shù)在民間、在學(xué)校都具有良好的健身意義和推廣價值,。

為了有效地保護(hù)和傳承井陘拉花這一即將失傳的民間舞蹈藝術(shù)，井陘縣政府通過組織各種層次的拉花歌舞表演隊,，舉辦各種形式的拉花民間藝術(shù)活動和比賽,，對拉花民間藝術(shù)進(jìn)行了積極搶救和整理,，取得了一定的成績。但是如何更好地使井陘拉花這一民間藝術(shù)得以保護(hù)并得到持久而廣泛的推廣,，繼而探索一條保護(hù)與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的新途徑，是擺在我們面前的新課題。將包括井陘拉花在內(nèi)的非遺項目引人高校課堂,，讓高校肩負(fù)起保護(hù)與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重任,，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實現(xiàn)動態(tài)傳承，這一探索應(yīng)是一條有效保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的新途徑,。

高校是文化發(fā)展的中心,，在保護(hù)與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面具有得天獨厚的條件。其一,，高校在民間文化資源的普查,、挖掘、研究,、整合,，以及文化傳承、發(fā)展,、創(chuàng)新方面有著極其有利的條件,。其二，高校擁有大量的高素質(zhì)人才,，可以充當(dāng)“演員”與“觀眾”,，為傳統(tǒng)文化的傳承提供人才保證。因此,，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)人校園,，不僅可以使當(dāng)代大學(xué)生更直觀地了解地域文化，欣賞民間藝術(shù),，發(fā)現(xiàn)民間文化美的真諦,，看到隱藏在民間故事后面真實的民間和人生;而且有利于保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、傳播先進(jìn)文化,，扭轉(zhuǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)自然傳承鏈條瀕臨斷裂的局面,。

國內(nèi)外許多學(xué)者通過對從事健身舞蹈的能量代謝率、能量消耗和運(yùn)動心率變化等生理指標(biāo)分析,，認(rèn)為健身舞蹈具有很高的鍛煉價值,。而井陘拉花屬于健身舞蹈類，是一項效能很高的有氧運(yùn)動,。經(jīng)常參加拉花表演與練習(xí),，能夠迅速消除人體內(nèi)的過剩脂肪，增強(qiáng)人體肌肉力量和關(guān)節(jié)的靈活性,，代之以健壯的肌肉組織,，使軟化、遲鈍和缺乏活力的肌肉重新變得充滿活力和具有彈性。同時,，對于解除現(xiàn)代人的生活和工作壓力,，緩解身心緊張和疲勞也具有重要作用。因此,，將井陘拉花引人高校,，不僅可以起到愛國主義教育、愛家鄉(xiāng)教育的作用,，而且還將對大學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì),、增進(jìn)身心健康起到積極的促進(jìn)作用。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指存在于某一地區(qū),、某一歷史時期,，具有一定社會影響和文化價值的人類文化實踐方式與藝術(shù)表現(xiàn)形式，如:舞蹈,、皮影,、剪紙(技藝)、民族體育活動等,。同物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣,，它是我們傳統(tǒng)文化不可或缺的組成部分。對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和挽救,，是我們對文化傳統(tǒng)應(yīng)有的尊重,，同時也起著保護(hù)文化多樣性的重要作用。遺憾的是,，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,，現(xiàn)代傳媒與市場化、娛樂化的沖擊,，民間傳統(tǒng)的文化生態(tài)正在被破壞,，趨于滅亡、失傳的境地,。由于對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳力度不夠,，學(xué)生們對河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)例如常山戰(zhàn)鼓、昌黎大秧歌,、永年太極拳,、井陘拉花等項目，知之甚少;對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解,，多是通過網(wǎng)絡(luò)和各種媒體,，因而就更談不上對井陘拉花這一傳統(tǒng)的舞蹈藝術(shù)的興趣、認(rèn)知及深人學(xué)習(xí),。因此，在高校進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承形勢不容樂觀，前景任重而道遠(yuǎn),。

(二)生存土壤消失,，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”面臨后繼乏人的窘境

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生的必然條件是其舊有的生活方式和文化，而社會生存條件的改變必將改變和影響其生存狀況?，F(xiàn)當(dāng)代社會的文化主導(dǎo)形態(tài)是一種大眾文化,，并且西方現(xiàn)代文化的傳入也對中國傳統(tǒng)文化形成沖擊，這些都將導(dǎo)致井陘拉花的生存環(huán)境發(fā)生改變,。加之現(xiàn)實生活中,，井陘拉花的傳承人越來越少，保護(hù)觀念存在誤區(qū),，許多人只是單純從經(jīng)濟(jì)角度看待井陘拉花,，忽視其文化價值。因此,，井陘拉花的保護(hù)與傳承面臨著極大的困難和窘境,。

(三)井陘拉花動作設(shè)計難度大，表演形式復(fù)雜多變,，限制其進(jìn)一步推廣

井陘拉花雖屬秧歌舞的范疇,，但它又有顯著的自身特點。傳統(tǒng)的井陘拉花表演人數(shù)為六人或十二人,，取“六合同春”之意,。演員手執(zhí)道具各有其象征:傘—風(fēng)調(diào)雨順;包袱(現(xiàn)不多用)—豐衣足食;太平板、霸王鞭—四季平安,、文治武功;花瓶—平安美滿,。由于井陘拉花藝術(shù)性強(qiáng)，動作難度較大,，大學(xué)生學(xué)習(xí)有很大的難度,，使大學(xué)生的參與規(guī)模受到限制。同時,，傳統(tǒng)井陘拉花的表演,，所用道具較多且相對考究，也給井陘拉花在高校的推廣形成一定的財政壓力,，限制了井陘拉花在高校的廣泛開展,。

以“原生態(tài)”價值取向“再造”民族傳統(tǒng)文化，是高校文化建設(shè)的責(zé)任和優(yōu)勢,，體現(xiàn)著高校引領(lǐng)文化的應(yīng)有之義,。順應(yīng)時代發(fā)展的潮流，融人更多的現(xiàn)代科技與人文理念,，引進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，是使井陘拉花更好地融人高校,，使原生態(tài)民族傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的必由之路。

由于社會風(fēng)俗和人們的生產(chǎn)生活方式發(fā)生了根本性的變化,，傳統(tǒng)題材已經(jīng)不能滿足現(xiàn)實的需要,。因此，井陘拉花要在題材上反映豐富多彩的現(xiàn)實生活,，突出現(xiàn)實特點,。

而隨著社會經(jīng)濟(jì)文化的迅速發(fā)展，人們在不斷追求物質(zhì)文化的同時,，愈加重視自身的健康狀況并希望擁有強(qiáng)健的體魄,。因此，井陘拉花應(yīng)在原有表演形式的基礎(chǔ)上進(jìn)一步改造,，使其大眾化,、普及化，并將其楔入傳統(tǒng)校園節(jié)日文化中,，建構(gòu)新的文化生態(tài),。

風(fēng)格是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的標(biāo)志和符號。在突出表現(xiàn)井陘拉花風(fēng)格的同時,，可將井陘拉花的擰肩,、翻腕、扭臂,、吸腿,、撇腳等典型動作融人校園健美操的表演之中，利用頭,、眼,、身、手的配合,，表現(xiàn)井陘拉花動作的力度和協(xié)調(diào)性,，形成健美操的一種獨特的風(fēng)格。再配以井陘拉花獨有的音樂旋律,，使大學(xué)生在音樂的感染下增強(qiáng)了對動作的理解與表現(xiàn),，在創(chuàng)造美、欣賞美的同時獲得美的享受,，而井陘拉花的藝術(shù)魅力也得以在校園文化載體上充分展現(xiàn),。

健美操練習(xí)形式多樣，運(yùn)動量可大可小,，是一項適合不同年齡,、性別、職業(yè)特點以及體質(zhì)狀況的健身項目,，能夠滿足社會不同層次人群的需要,，具有廣泛的社會推廣價值,。利用健美操動作豐富、編排靈活,、容易掌握的特點,，將井陘拉花的表演動作按不同動作類型，編排成若干小節(jié),，使學(xué)生可根據(jù)鍛煉的需要隨意增減。加以動感強(qiáng)烈的現(xiàn)代音樂元素,，井陘拉花這項傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶一定會綻放出燦爛的青春活力,。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是傳統(tǒng)文化的一部分，正是它們的存在才使得中國文化多姿多彩,。在世界文化相互交融的今天,，作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的井陘拉花，通過在高校的轉(zhuǎn)化創(chuàng)新,，會形成一種以健美操為核心的嶄新的校園文化形式,。這一文化形式也是對我國古老文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的一種積極探索。

傳承傳統(tǒng)文化的金句篇三

當(dāng)時間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會如此燦爛,；當(dāng)貝殼的淚痕劃過最后一瞬,珍珠的色彩也會如此耀眼.當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累,毛竹的生機(jī)也會如此蓬勃.

正是由于歷史的洗禮,在漫漫的歷史長河中,最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統(tǒng)文化,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們每個人的使命.材料中所說的那個歌星的經(jīng)歷,正是由于時代的進(jìn)步,、社會的發(fā)展、觀念的更新形成的.

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確對待外來文化.現(xiàn)如今,知道重陽節(jié)的人越來越少了,知道感恩節(jié)的人越來越多了,；知道情人節(jié)的人越來越多,可知道七夕節(jié)的人越來越少了.對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日,我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了,這難道不是一種崇洋媚外嗎,？這難道是我們口口聲聲說到的責(zé)任感嗎？然而,我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣,他們能堅守自己的信念,鼓勵人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,著名學(xué)者馬寅初不就是嗎,？他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟,！因此,我們是否想過,在不久的將來,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會被他國文化所取代？這個答案須靠我們用行動來回答.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們繼續(xù)發(fā)展的基石,是我們共同保護(hù),共同繼承的使命.

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們堅定信念,共創(chuàng)美好未來,！憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時珍的跋山涉水,怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代,；若不是曹雪芹的五次易稿,怎會有《石頭記》的`哀婉催人淚？看今昔,是誰苦心鉆研十余載,終使兩星成,？是誰奮斗十八年,終抱金牌歸,？是錢學(xué)森！是申雪與趙宏博.他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅定,他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈.正是由于繼承和傳揚(yáng)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神,才使得他們能夠這般堅定,這般執(zhí)著.

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點亮一片星空:傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但能點綴整個春天,；傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動一片大海.

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們生命的支撐,成功的基石.小編推薦:

傳承傳統(tǒng)文化的金句篇四

中國傳統(tǒng)節(jié)日是我國文化的重要組成部分,，幾千年來一直彰顯著我國人民的深厚歷史和文化底蘊(yùn)。每個節(jié)日都有著其深刻的內(nèi)涵和道理,，并且都蘊(yùn)含著豐富的人文情感,。而今年我有幸能夠在這些節(jié)日中度過，以此來進(jìn)一步探索它們所含有的價值與意義,，更好地傳承這些傳統(tǒng)節(jié)日,。

第二段：傳統(tǒng)節(jié)日的意義

傳統(tǒng)節(jié)日中薈萃著中國歷史文化的瑰寶,，它們在人們?nèi)粘Ｉ钪邪缪葜浅Ｖ匾慕巧９?jié)日是人們與自然,、與社會,、與家庭之間的傳承方式，更是家庭與社會之間的聯(lián)系與溝通,。在過程中,，傳統(tǒng)節(jié)日不僅能夠讓人們了解中國自古以來的文化傳承，更能夠使人們學(xué)習(xí)道德,，傳播精神,，增強(qiáng)族群凝聚力和吸收外來文化。只有傳承和弘揚(yáng)自己國家的傳統(tǒng)節(jié)日,，才有資格談?wù)摵蛯W(xué)習(xí)其他國家的傳統(tǒng)文化,。

第三段：學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)節(jié)日的重要性

學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)節(jié)日也意味著學(xué)習(xí)中國文化的心靈之源，它教會我們認(rèn)識我們自己與我們的歷史,，也讓我們更加深入地了解我們所在的社會,、文化和價值觀念。它是我們理解和應(yīng)對世界的框架,，塑造了我們的生命和性格,。同時，了解和傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日也是我們作為中國人應(yīng)該承擔(dān)的文化責(zé)任和歷史義務(wù),。

第四段：傳統(tǒng)節(jié)日傳承遇到的問題

在現(xiàn)代社會中,，一些中國傳統(tǒng)節(jié)日的意義和形式已經(jīng)發(fā)生了改變，而隨之而來的是文化傳承逐漸被忽視的現(xiàn)象,。從另一個角度看,，現(xiàn)在社會上的圣誕節(jié)和情人節(jié)等外來節(jié)日受到了更多的關(guān)注和參與，而國內(nèi)的一些傳統(tǒng)節(jié)日則被越來越誤解和忽視,，有些甚至被徹底遺忘,。

第五段：傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日的方案

要想傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日，首先要重視它們的意義并通過傳播將它們引入到每個人的生活中,?？梢栽趯W(xué)校、社區(qū)等公共場所舉辦慶?；顒?，吸引更多人來了解和體驗中國傳統(tǒng)節(jié)日。同時,，還可以通過傳統(tǒng)文藝表演,、傳統(tǒng)手工制作、節(jié)日美食,、傳統(tǒng)游戲等多種方式來吸引更多人一同參與,。還可以拍攝宣傳短片,，讓更多人了解中國傳統(tǒng)節(jié)日的意義，激發(fā)更多人對中國傳統(tǒng)文化的興趣,，從而促進(jìn)其傳承和發(fā)展,。

結(jié)語：

中國傳統(tǒng)節(jié)日的豐富多彩，深厚的內(nèi)涵和底蘊(yùn)承載了幾千年的歷史文化和民族精神,，通過傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日可以感受到中華文化的魅力,，不難看出學(xué)習(xí)和傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日的重要性。希望我們都能在日常生活中體驗到中國的傳統(tǒng)節(jié)日和文化,，通過我們的共同努力,，讓中國更好地傳承和發(fā)展。

傳承傳統(tǒng)文化的金句篇五

各位老師,、同學(xué)們，大家好!我是二年十一班的郭嘉淇同學(xué),。

今天我演講的題目是《浸潤傳統(tǒng)文化,，你我共同成長》。在這里,，我想和大家分享的是我在“十,。一“放假期間親身走進(jìn)傳統(tǒng)文化課堂，感受了它第一次帶給我心靈的震撼,。下面就請大家和我一起聆聽傳統(tǒng)文化的魅力……,。

可以說今年的十一長假，對于我來說是一個特別的假期,，也是一個意義非同尋常的假期,，這一次媽媽沒有帶我去旅游，而是在十月二日這一天,，我們共同踏上了去長春的火車,，媽媽帶我去參加一個由吉林省家庭教育促進(jìn)會舉辦的“浸潤傳統(tǒng)文化，你我共同成長”親子歷練營活動,，一路上,，我對這次活動充滿了期待和猜測，一個半小時的路程后我們乘了輕軌,，最終我們來到了歷練營的活動場所好漢坡度假村,。

第一件事就是分營房，這是我第一次和媽媽分開,，自己照顧自己,，雖然有些害怕和擔(dān)心，但心里還是有一點點小小的竊喜,，心想終于脫離了媽媽的魔爪了,。雖然環(huán)境看起來很好,，但是實際上這個時候沒有取暖，屋子里的冷無法形容,，尤其到了晚上睡覺的時候，整個人都蜷縮在了被窩里,，四面透著風(fēng),，第一次感受到這種環(huán)境，想起媽媽平時無微不至的關(guān)心和照顧,。心生一絲歉意,，平時生活在那么好的環(huán)境中還不知道珍惜,。

到了吃晚飯的時候,，餐桌上沒有了平時的大魚大肉,，只有兩道菜分別是白菜豆腐湯和茄子土豆，這也讓我第一次體會到了環(huán)境的變化帶給我心里的思考,，我應(yīng)該更加珍惜爸爸媽媽們給我創(chuàng)造的幸福生活。

到了晚上我們上了一堂傳統(tǒng)文化課，老師帶著我們研讀了《弟子規(guī)》和一些傳統(tǒng)禮儀,，邊游戲邊學(xué)習(xí),，活動在活躍的氛圍中進(jìn)行到了八點半,，但我全然不知道累,，反而更加喜歡這種氛圍,，全身心的投入到了傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)之中…,。.

第二天，隨著一聲號響,，該起床了，我睜開眼睛一看才五點,，我還是第一次起這么早,，起來跑步和做操，鍛煉之后感覺真的神清氣爽,，這也是我在家從來沒有體驗過的,，美好的清晨都是在睡懶覺中浪費掉了。

白天一整天的課程都是老師在講,，講孝道,、講禮儀、講親子、課程非常精彩,，我非常喜歡他們那富有哲理的語言,，對比生活中的我真是該改掉的毛病太多太多,。自己在對待父母、對待學(xué)習(xí)等等方面做的都太不合格,。給我最大的觸動就是我應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的好生活,，感恩父母和老師對我的養(yǎng)育和教導(dǎo),，努力使自己成為對祖國,、對社會有用的人才。

如今我們中國,，在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展帶來的繁榮背后,，然而在奔跑著追趕西方的路上，我們也時常察覺和嘆息：一些原本屬于我們的珍貴的東西,，不知什么時候被弄丟了，甚至已不能清楚的描繪它的本來面貌，這種東西就叫做傳統(tǒng)文化,。

為了我國的發(fā)展，傳統(tǒng)的'精華不能丟，優(yōu)秀的文化不能丟，優(yōu)良的傳統(tǒng)更應(yīng)繼承,。

傳承傳統(tǒng)文化的金句篇六

中國是一個歷史悠久的文明古國,，擁有豐厚的傳統(tǒng)文化和底蘊(yùn)，其中最為重要的就是傳統(tǒng)節(jié)日,。春節(jié),、中秋節(jié)、端午節(jié)等家喻戶曉的傳統(tǒng)節(jié)日承載了中國人的感情,、信仰和文化,，是我們與祖先連接的紐帶。在傳承中國傳統(tǒng)節(jié)日的過程中,，我深刻體會到了傳統(tǒng)文化的珍貴和強(qiáng)大魅力,。

第二段：傳統(tǒng)節(jié)日的意義

傳統(tǒng)節(jié)日對于我們來說是非常重要的，它們代表著我們的歷史和文化,，也是我們和身邊人之間溝通和交流的橋梁,。傳統(tǒng)節(jié)日不僅是一種情感的紐帶，更是一個民族的文化精神之所在,。節(jié)日蘊(yùn)含著對生命的尊重和敬畏,，對天地自然的崇敬和感激，對先人的緬懷和懷念,，以及家庭,、友誼和社會的關(guān)愛和祝福。

第三段：學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要性

現(xiàn)代社會大力推動著現(xiàn)代化,、科技化的進(jìn)步,，因此傳統(tǒng)文化受到了前所未有的挑戰(zhàn)。尤其是對年輕人來說,，更是傳統(tǒng)文化面臨的最大挑戰(zhàn),。我們生活在一個多元化的世界中,，從媒體、社交網(wǎng)絡(luò),、電視等方面接收到的信息讓我們與傳統(tǒng)文化越來越疏遠(yuǎn),。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化必須從年輕人開始，年輕一代是傳統(tǒng)文化繁榮發(fā)展的基石,，只有他們認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的重要性,，才能真正得以傳承。

第四段：傳承傳統(tǒng)節(jié)日的重要性

傳承傳統(tǒng)節(jié)日不僅僅是一種習(xí)俗和傳統(tǒng),，也是一種精神的繼承和弘揚(yáng),。傳承文化中的精神，是對人類價值觀,、人文精神的傳承,，是我們在世間生活以及與人相處的態(tài)度和方式。傳承傳統(tǒng)節(jié)日也是弘揚(yáng)中華文化的重要途徑,，通過傳統(tǒng)節(jié)日,，傳遞愛國主義及深厚的社會情感，同時增加外國人對中國的了解和認(rèn)同,。傳承傳統(tǒng)節(jié)日不僅是身體的參與,，更是對于這些文化習(xí)俗的了解，并從中體悟到傳統(tǒng)文化的魅力,。

第五段：結(jié)語

通過學(xué)習(xí)與傳承傳統(tǒng)節(jié)日,，我們能夠更好地增強(qiáng)自身的文化自信心，認(rèn)識到傳統(tǒng)文化對于我們的意義和僻值,。對于愈加多元化的社會而言,，傳統(tǒng)文化的重要性不言而喻。我們有義務(wù)向世界展示中國傳統(tǒng)文化的獨特與魅力,。在不斷的學(xué)習(xí)與實踐過程中,，我們不斷了解到歷史與文化的演變，同時也感慨路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索,。我們有責(zé)任和義務(wù)傳承好我們的傳統(tǒng)節(jié)日，讓越來越多的人感受和參與到中國文化的傳承之中,，也為中國文化傳承發(fā)展作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn),。

傳承傳統(tǒng)文化的金句篇七

戲曲如今漸漸被人遺忘，如今在現(xiàn)代人眼里已是嘰嘰呱呱聽不懂的句子,，其實你并不知道,，戲曲里真正有的.韻味。

字正腔圓、別有一番韻味的戲曲藝術(shù),，已經(jīng)是人們不再去理會的藝術(shù),。要知道戲曲藝術(shù)存在已經(jīng)八百多年了，八百多年來都是人們欣賞的藝術(shù),，為什么現(xiàn)在卻變得一文不值了呢,？有些人會說，也許是時代不同了,，我們應(yīng)該不再去理會舊文化，要迎接新文化,。但是事實是這樣嗎,？為什么要把我們祖先一代一代傳承的藝術(shù)不去理會，去接受西方的文化,？這些可是我們祖先一步步傳承下來的中國文化?。?/p>

看過《霸王別姬》的人都知道它里面講了什么,。我看過這部電影,，深有感觸?？赐暌院笪乙恢痹谙?，以前家家戶戶都常見的戲曲為何現(xiàn)在戲曲卻變成了無人欣賞的藝術(shù)呢？當(dāng)時的戲曲多受人們歡迎,。當(dāng)年凡是唱的好的都要經(jīng)歷一些無人體會過的疼痛,，最后收獲了結(jié)果，有人成了“角兒”,，有些卻成了只會唱戲的普通人,。也許只是現(xiàn)在因為人們怕疼怕嚴(yán)厲，不敢去學(xué),；有些的是一點兒也不感興趣,，別說學(xué)了，更不會聽,。

我看來,，戲曲應(yīng)該添加到學(xué)校里的一門科目，這樣既不會使古老的藝術(shù)文化消失,，又可以使人們了解戲曲的悠遠(yuǎn),，培養(yǎng)對戲曲的興趣，這樣豈不是很好嗎,？“大王~”“力拔山兮氣蓋世,，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何奈若何,?！薄栋酝跤菁А肺易類鄣膽蚯唬幻诽m芳,，我最喜愛的戲曲演員,，他給我們演繹了許多優(yōu)秀的作品，他讓我們的戲曲文化源遠(yuǎn)流長,。

戲曲,，不止是古老的文化，也是我們現(xiàn)在該重視的文化,，如無人重視,，我們祖先傳承下來的文化就會消失！讓我們一起重視戲曲吧,！

傳承傳統(tǒng)文化的金句篇八

帶孩子參觀革命舊址,，感受老一輩革命家的精神風(fēng)范;走進(jìn)革命紀(jì)念館、歷史博物館,，重溫紅色故事;獻(xiàn)上一束花,，向為共和國獻(xiàn)身的英雄致敬……憶崢嶸歲月，聚奮進(jìn)力量,?！笆弧逼陂g，全國多地紅色景區(qū)人氣高漲,，人們在互動體驗中感悟紅色文化,，在致敬英雄中激發(fā)吾輩當(dāng)自強(qiáng)的奮斗熱情。

不忘初心,，方得始終;銘記歷史,，方能致遠(yuǎn)。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上,，必然會有艱巨繁重的任務(wù),，必然會有艱難險阻甚至驚濤駭浪，尤其需要我們汲取紅色精神的力量,，用奮斗傳承好,、弘揚(yáng)好紅色精神，才能夠讓矢志不渝,、艱苦奮斗的精神動力,，變成每一個人前行的力量。當(dāng)前,，正值百年不遇之大變局,，越是在這樣的時候,，越是需要我們銘記歷史，不忘英雄,，學(xué)習(xí)革命先烈的奮斗故事,，感悟他們的奮斗精神，才能把吾輩當(dāng)自強(qiáng)的熱情變成腳踏實地的行動,。

重溫革命先烈艱苦奮斗的歷程,。處于和平年代的我們，享受著幸福安逸的生活,。飲水思源,，我們不能忘記，這樣的幸福是無數(shù)革命先烈用“負(fù)重前行”的方式換來的,，是他們用血肉之軀在槍林彈雨中“爭”來的,。走進(jìn)革命紀(jì)念館、參觀革命遺址,，重溫革命先烈艱苦奮斗的歷程,，這是一次初心之旅,，這也是一次紅色教育,，讓紅色的基因，與我們的血液融入一體,，讓我們不忘昨天,，倍加珍惜今天。

弘揚(yáng)革命先烈自強(qiáng)不息的精神,?！疤煨薪?君子以自強(qiáng)不息?！睕]有隨隨便便的成功,，也沒有輕輕松松的勝利。要讓我們的國家強(qiáng)大起來,，只有自強(qiáng)不息,，只有不斷地厚植愛國主義情懷，只有堅持民族團(tuán)結(jié)奮斗,，才能夠讓中國成為始終屹立在東方的明珠,。在實現(xiàn)“中國夢”的征程上，必然會遇上很多的難題,、考驗和挑戰(zhàn),，尤其需要弘揚(yáng)革命先烈自強(qiáng)不息的精神，才能夠在苦干實干之中,，激蕩我們的精氣神,，能夠主動地迎接時代挑戰(zhàn),。

把紅色文化轉(zhuǎn)為前行精神力量。感悟紅色文化,，重溫那些烽火連天,、艱苦卓絕的歷史，讓我們在波浪壯闊的歷史畫卷之中,，去見證那些艱苦卓絕的功績,，去學(xué)習(xí)那些拼搏奮斗的故事，去激發(fā)我們推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)前行的精神動力,，才能夠在風(fēng)雨中篤定前行,。2020年是全面建成小康社會和“十三五”規(guī)劃的收官之年，受新冠肺炎疫情影響,，前行的阻力更大,，尤其需要把紅色文化轉(zhuǎn)化為前行精神力量，以一往無前的奮斗姿態(tài),，推動“中國號”巨輪破浪前行,。

傳承傳統(tǒng)文化的金句篇九

中國自古以來就有悠久的歷史文化，其中包括了許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文明,。我們作為現(xiàn)代人,，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起傳承和弘揚(yáng)這些傳統(tǒng)文明的責(zé)任和使命。

第二段：傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文明的重要意義

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文明不僅是為了繼承自己先輩的智慧和財富,，更是為了傳播中華文化和延續(xù)民族的精神脈絡(luò),。中國傳統(tǒng)文化凝聚著無數(shù)前輩們的辛勤勞動和智慧結(jié)晶，它包含了豐富的道德觀念,、禮儀習(xí)俗,、文學(xué)藝術(shù)等方面的內(nèi)涵。這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文明的傳承,，可以提升我們的道德修養(yǎng)和文化修養(yǎng),，讓我們更好地融入社會和與他人交流。

第三段：傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文明的方式和途徑

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文明的方式和途徑有很多種,，最重要的是傳統(tǒng)文化教育的重視和強(qiáng)化,。在學(xué)校教育中，應(yīng)該加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化知識的教授,，并通過豐富多彩的活動讓學(xué)生體驗傳統(tǒng)文化的魅力,。同時，社會上也要舉辦各種形式的傳統(tǒng)文化推廣活動,，讓更多的人能夠接觸和了解傳統(tǒng)文化,。此外，還可以通過傳統(tǒng)文化的表演藝術(shù)來向外界展示中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文明,。

第四段：我的傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文明的心得體會

我從小就受到父母的影響,，對中國傳統(tǒng)文化充滿了濃厚的興趣,。通過學(xué)習(xí)和了解，我深切體會到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深以及蘊(yùn)含的深厚智慧,。在實踐中,，我嘗試著將這些文化內(nèi)涵融入到日常生活中。例如,，在與人交往時,，我重視禮儀和尊重他人的習(xí)俗，讓人感受到我的尊重和友善,。同時,，我也喜歡閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，從中不斷汲取智慧和人生哲理,。

第五段：總結(jié)

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文明是每個中國人的責(zé)任和義務(wù),，我們要用行動去弘揚(yáng)傳統(tǒng)文明，讓它成為我們的精神寄托和文化自信的源泉,。只有傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文明,，我們才能站在更高的起點上，更好地面對現(xiàn)實生活和未來的發(fā)展,。

傳承傳統(tǒng)文化的金句篇十

20xx年,，中國家喻戶曉的皮影戲，被印尼申請為該國的文化遺產(chǎn),。04年在內(nèi)蒙古流行的馬頭琴被蒙古國申報成功為該國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。05年,，韓國成功申報端午祭為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。中國的傳統(tǒng)民俗被搶的消息傳到國內(nèi)，國人一片嘩然,，痛罵者有之,，鄙夷者有之，更多的則是無奈和痛惜,。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，國人的生活水平的提高，人們的生活方式也逐步西化,，很多人信奉天主教,，熱戀圣誕節(jié)。然而,，在崇尚洋節(jié)時,，似乎已經(jīng)失去了對自己文化的自覺意識。

“一個國家,，一個民族亡國都不怕,，最可怕的是一個國家和民族將自己根本文化亡掉了,，這就會淪為萬劫不復(fù)，永遠(yuǎn)不會翻身”,。保護(hù)我們的文化財產(chǎn),，不僅是政府的事，更是我們每個國人自己的事,。我們要熟讀“明月幾時有,，把酒問青天”，體驗古人在詩詞里面留給我們的意境美,；我們要多聽《貴妃醉酒》,，從傳統(tǒng)戲曲中領(lǐng)略民族藝術(shù)的風(fēng)姿；我們要過清明節(jié),、端午節(jié)……,，在節(jié)日中頷首我們民族節(jié)日文化的習(xí)俗，把它發(fā)揚(yáng)光大,；我們要學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典,、道家理論，那是中國文化的靈魂,，可以以此培育我們中華學(xué)子的“中國心”,。

如今，國家為保護(hù)民俗文化出臺了相應(yīng)政策：從20xx年起,，清明,、端午、中秋成為了法定節(jié)假日,。央視《百家講壇》也先后推出了劉心武的《解密紅樓夢》,、易中天的《品三國》、于丹的《論語》《莊子》,、錢文忠的《三字經(jīng)》等,，他們用自己獨特的視角詮釋了古代文學(xué)作品，既保持了原著的精髓,，又有創(chuàng)新,，深受大眾喜愛，從而帶動了國人對國學(xué),、歷史等傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的熱情,。

對傳統(tǒng)文化的保護(hù)，需要從每一個人做起,。清明時節(jié)掃墓,，端午吃粽子賽龍舟，中秋時與家人的團(tuán)聚,，都是我們力所能及的,。讀孔子,、學(xué)老莊更是對民族文化的傳承。讓我們都來學(xué)習(xí)傳播中國傳統(tǒng)文化,，共同實現(xiàn)中華文化的偉大復(fù)興,。