我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì),，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法,。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好,，我們一起來(lái)看一看吧,。

傳承中華傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇一

中國(guó)傳統(tǒng)文化，是民族文明,、風(fēng)俗,、精神的總稱(chēng)?！拔幕钡亩x,，往往是“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”,。簡(jiǎn)單地說(shuō),，中國(guó)傳統(tǒng)文化以儒佛道三家為主干。這里小編給大家分享一些傳承中華傳統(tǒng)文化的

心得體會(huì)

__年2月5日,，我有幸參加了__市“十二五”第一批骨干教師培訓(xùn)。并聆聽(tīng)了由陜西師范大學(xué)圖書(shū)館書(shū)記,、副館長(zhǎng)馬曉雄老師關(guān)于《傳統(tǒng)文化與師德新論——社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)佛更要金裝》的專(zhuān)題報(bào)告,。深受啟發(fā),，受益匪淺,。馬曉雄老師以鮮活的案例、豐富的知識(shí)及深刻的理論闡述，給了我很多指導(dǎo),、引領(lǐng)和啟發(fā),，使我進(jìn)一步開(kāi)拓了視野，更新了觀念,。

馬老師從當(dāng)前傳統(tǒng)文化現(xiàn)象談起,。并從以下切入點(diǎn)進(jìn)行詳盡分析：

2.鼓勵(lì)教師自由發(fā)展、自我提升,，倡導(dǎo)依靠崗位實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和利益最大化;

3.尊重,、關(guān)愛(ài)教師而非強(qiáng)化約束和控制。

4.幫助教師享受職業(yè)樂(lè)趣而非增加職業(yè)和心理壓力,。

5.幫助教師塑造“師道尊嚴(yán)”而非銷(xiāo)蝕和詆毀“師道尊嚴(yán)”,。

6.幫助教師實(shí)現(xiàn)家庭文化的傳承和提升。

馬老師的報(bào)告中,，著重強(qiáng)調(diào)的六個(gè)方面的問(wèn)題,，目的是要求教師要認(rèn)真把握現(xiàn)代教育的基本特點(diǎn)。要認(rèn)清人的發(fā)展關(guān)鍵,，在教育實(shí)踐中,，應(yīng)當(dāng)努力使“個(gè)性化教育”要成為現(xiàn)代教育的核心理念，并通過(guò)學(xué)生教育之成功重塑“自身師德建設(shè)與師道尊嚴(yán)”,。

通過(guò)這幾天在學(xué)校崇德樓聽(tīng)老師們講課,，我深深地體會(huì)到做人的道理。老師們講了一個(gè)又一個(gè)富有意義的故事,，給我的啟發(fā)很大,。

在我4歲那年，一個(gè)夜深人靜的時(shí)候,，我得了重感冒,，不停地咳嗽，爸爸媽媽擔(dān)心我,，急得像熱鍋上的螞蟻,，匆匆忙忙地帶我去醫(yī)院。一路上,，街道靜悄悄的,，人們都沉浸在睡夢(mèng)中，爸爸媽媽不管自己有多困,，只是在擔(dān)心我,。到了醫(yī)院，爸爸媽媽已經(jīng)累得滿頭大汗,，氣喘吁吁,。醫(yī)生檢查之后說(shuō)：“發(fā)高燒了,，40度，必須打一針,，然后吃藥,，多注意喝水和休息，過(guò)幾天就好了,?！甭?tīng)了醫(yī)生的話，爸爸媽媽才松了一口氣,，心中那塊沉甸甸的大石頭終于落下了,。我們按醫(yī)生開(kāi)的方子去藥店抓藥?；氐郊依?，媽媽照顧我，爸爸去熬藥,。他們已經(jīng)忙得汗流浹背卻不辭辛苦,，看著爸爸媽媽一副憔悴的樣子,，我非常心痛,，也非常感動(dòng)，因?yàn)槲矣羞@么關(guān)心我,、愛(ài)我的爸爸媽媽,。

我們不但要感恩父母,，還要感恩老師，老師為了我們,，無(wú)私奉獻(xiàn),，每當(dāng)進(jìn)入深夜時(shí)，我們已經(jīng)走進(jìn)了甜美的夢(mèng)鄉(xiāng),，可是老師卻在窗前為我們批改作業(yè),。“春蠶到死絲方盡,，蠟炬成灰淚始干,。”這千古絕唱的詩(shī)句用來(lái)贊美老師是最適合不過(guò)了,。

我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)《

弟子規(guī)

什么是文化?文化是人類(lèi)物質(zhì)文明與精神文明的總合,，文化亦是亭臺(tái)樓榭,、音畫(huà)歌賦，文化的概念極寬泛而又極細(xì)小;文化又是個(gè)動(dòng)態(tài)概念,，在交流中彼此獨(dú)立,，在碰撞中相互融合,。因此,，通過(guò)文本研習(xí)讓學(xué)生全面地了解文化，有相當(dāng)大的困難;再加上所閱讀的文章多以論說(shuō)性文章為主,，更增加了學(xué)生閱讀的難度,。因此，首先,，我采用了專(zhuān)題式的閱讀方式,，打破以文章為單位的傳統(tǒng)教學(xué)方式，教學(xué)之初就明確一周

學(xué)習(xí)計(jì)劃

教學(xué)之后，兩點(diǎn)感受頗深：

一是教師要有放手讓學(xué)生閱讀的勇氣,，要敢于打破“反芻式”教學(xué)方式,，走出替代學(xué)生閱讀的角色，把閱讀的時(shí)間交給學(xué)生,，要敢于把閱讀的文章交給學(xué)生;當(dāng)然,，這種勇氣要以教學(xué)的智慧為根本，教師要善于做高效的組織者,、智慧的對(duì)話者,。

二是教師要不斷地促進(jìn)自身的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng),，不斷豐富自己的知識(shí)底蘊(yùn)，提高自己的學(xué)習(xí)能力,，善于兼收并蓄,，做生活的熱愛(ài)者，善于歸納整合,，做知識(shí)的敏感者,，善于思考創(chuàng)新，做教學(xué)藝術(shù)的追求者,。

暑假里的一天,，我和媽媽一起參觀了石家莊美術(shù)館。一進(jìn)館,，首先映入眼簾兒的是這段時(shí)間展覽的主題——紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利__周年書(shū)法美術(shù)作品展,。

一樓的幾個(gè)展廳都是書(shū)法作品，有的是小楷,，寫(xiě)

詩(shī)詞

我們參觀的書(shū)法和美術(shù)(國(guó)畫(huà))作品都是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,，我想,，我們不僅要學(xué)習(xí)并弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，而且還要通過(guò)這種傳統(tǒng)的文化形式,，表達(dá)我們的愛(ài)國(guó)情懷,。受這文化的熏陶，我更加熱愛(ài)我們的祖國(guó)了!

是的,，魯迅已不在了,。如果他健在的話，至少,，至少多一個(gè)和我一樣具有吶喊精神的中國(guó)文化的崇拜者與維護(hù)者,。然而他確定已經(jīng)不在了，他的軀體安臥九泉,，已是無(wú)可辨駁的事實(shí),。

缺少了他,，缺少了吶喊者的領(lǐng)導(dǎo)人物，一切,，一切都變得那么沉寂,。縱使從深幽的山谷中傳出幾聲沉悶的吶喊,，也不會(huì)有任何心靈的回應(yīng),。更令人驚恐的是，連回音也沒(méi)有,，留下的孤獨(dú)無(wú)助者是全部效果,。

我沒(méi)有他深厚的文化底蘊(yùn),，沒(méi)有他鋒利的言辭,，更沒(méi)有他一呼云聚的威望，但我與他一樣流淌著炎黃的血,，擁有一顆振興中國(guó)的心,，我是一個(gè)怎樣的幸福者與哀痛者。

對(duì)于敦煌文化的流失,，王圓箓是罪魁禍?zhǔn)?，而?duì)于中國(guó)文化的流失，誰(shuí)是罪人呢?

現(xiàn)在,，那個(gè)曾自以為是吶喊者清清楚楚的明白了,，吶喊終歸是吶喊。這正如他大聲喊著要吃飯而最終饑餓的原因,。貪婪惰性慢慢地消磨了斗志,，腐化了身軀。我不要變成一個(gè)空殼,，我有自己的思想與靈魂,，我可以不做一個(gè)吶喊者，我必須驅(qū)散心靈上的污點(diǎn),，做個(gè)行動(dòng)者,。

中國(guó)文化的流失到底是誰(shuí)的錯(cuò)?

傳承中華傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇二

“五千年的風(fēng)和雨啊，藏了多少夢(mèng),。黃色的臉,，黑色的眼，不變是笑容……”五千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，我們是中國(guó)人,，龍的傳人，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根,。身為一名小學(xué)生,，傳承中華傳統(tǒng)文化,，我們責(zé)無(wú)旁貸。

閱讀完《傳承中華文化,，共筑精神家園》這本書(shū)以后,，《范仲淹勤奮讀書(shū)》的故事給我留下了深刻的印象。范仲淹是北宋時(shí)期著名的思想家,、政治家,、軍事家、文學(xué)家,。范仲淹幼年喪父,，母親很窮，沒(méi)有依靠,。范仲淹只好跑到寺院的僧房去讀書(shū),。在寺廟讀書(shū)期間，范仲淹把自己關(guān)在屋內(nèi),，足不出戶(hù),，手不釋卷，通宵達(dá)旦地讀書(shū),。由于家貧,，生活十分艱苦，每天晚上,，他用糙米煮好一盆稀飯,，以供第二天食用，沒(méi)有菜,，就切一些腌菜下飯,，生活如此艱苦，但他毫無(wú)怨言,，專(zhuān)心讀書(shū)學(xué)習(xí),。范仲淹長(zhǎng)大以后，離家去應(yīng)天府讀書(shū),。白天,、黑夜，他都認(rèn)真讀書(shū),，孜孜不倦,。五年的時(shí)間里，他竟然不曾唾棄衣服上床睡覺(jué),。又是夜里感到昏昏欲睡,，他就把水澆在臉上。就這樣，他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨,，立下了造福天下的志向,。

反思我的學(xué)習(xí)態(tài)度，真是慚愧不已,。上課聽(tīng)講,，時(shí)有“開(kāi)小差”的現(xiàn)象；對(duì)待知識(shí)點(diǎn),，總是一知半解,；作業(yè)一直都是拖拖拉拉，邊寫(xiě)邊玩,；每天放學(xué)回家,，從不帶上課本，作業(yè)寫(xiě)完一切就ok了,，根本沒(méi)有復(fù)習(xí)功課的習(xí)慣,，更別提預(yù)習(xí)新課了。我想,，一定要端正我的學(xué)習(xí)態(tài)度,，向范仲淹老先生學(xué)習(xí),，做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí),，認(rèn)真思考的人。

今天,，我們是學(xué)生,，是祖國(guó)的花朵；十年后或二十年后我們就成為了祖國(guó)的棟梁,，祖國(guó)的建設(shè)者和接班人,。傳承祖國(guó)傳統(tǒng)文化，是我們的責(zé)任和義務(wù),。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,，生活中，交往中,，我們一定要熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化,，了解祖國(guó)傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化,。做一個(gè)傳承中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化的使者,。為弘揚(yáng)祖國(guó)精神而努力奮斗。讓祖國(guó)文化永遠(yuǎn)傳播,，發(fā)揚(yáng)光大,。

傳承中華傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇三

xx年2月5日，我有幸參加了xx市“十二五”第一批骨干教師培訓(xùn)。并聆聽(tīng)了由陜西師范大學(xué)圖書(shū)館書(shū)記,、副館長(zhǎng)馬曉雄老師關(guān)于《傳統(tǒng)文化與師德新論——社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)佛更要金裝》的專(zhuān)題報(bào)告,。深受啟發(fā)，受益匪淺,。馬曉雄老師以鮮活的案例,、豐富的知識(shí)及深刻的理論闡述，給了我很多指導(dǎo),、引領(lǐng)和啟發(fā),，使我進(jìn)一步開(kāi)拓了視野，更新了觀念,。

馬老師從當(dāng)前傳統(tǒng)文化現(xiàn)象談起,。并從以下切入點(diǎn)進(jìn)行詳盡分析：

2.鼓勵(lì)教師自由發(fā)展、自我提升,，倡導(dǎo)依靠崗位實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和利益最大化,；

3.尊重、關(guān)愛(ài)教師而非強(qiáng)化約束和控制,。

4.幫助教師享受職業(yè)樂(lè)趣而非增加職業(yè)和心理壓力,。

5.幫助教師塑造“師道尊嚴(yán)”而非銷(xiāo)蝕和詆毀“師道尊嚴(yán)”。

6.幫助教師實(shí)現(xiàn)家庭文化的傳承和提升,。

馬老師的報(bào)告中,，著重強(qiáng)調(diào)的六個(gè)方面的問(wèn)題，目的是要求教師要認(rèn)真把握現(xiàn)代教育的基本特點(diǎn),。要認(rèn)清人的發(fā)展關(guān)鍵,，在教育實(shí)踐中，應(yīng)當(dāng)努力使“個(gè)性化教育”要成為現(xiàn)代教育的核心理念,，并通過(guò)學(xué)生教育之成功重塑“自身師德建設(shè)與師道尊嚴(yán)”,。

傳承中華傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇四

“90后”非遺傳承人__，立足傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè),，挖掘“赤水竹編”特色潛力,，讓傳統(tǒng)文化為鄉(xiāng)村振興注入靈魂;“網(wǎng)絡(luò)視頻達(dá)人”__，用文房四寶,、琴棋書(shū)畫(huà)向世界傳播中國(guó)文化,、藝術(shù)和智慧;國(guó)漫驕傲《哪吒之魔童降臨》取材中國(guó)經(jīng)典傳統(tǒng)神話英雄故事，喚起文化自信……當(dāng)打之年,，“國(guó)貨”正當(dāng)“潮”,，越來(lái)越多的中國(guó)青年在民間民俗、非遺元素,、經(jīng)典文化中進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)意衍生,，讓“國(guó)潮”風(fēng)生水起,，傳統(tǒng)與創(chuàng)新、經(jīng)典與潮流的融合逐漸成為文化傳承,、守正創(chuàng)新的新步調(diào),，中國(guó)青年要扛起文化傳承大旗、擔(dān)起文化傳承重任,，當(dāng)好中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和創(chuàng)新者,。

傳統(tǒng)文化與時(shí)下潮流結(jié)合中的文化認(rèn)同。

中國(guó)傳統(tǒng)文化世代相傳,、歷史悠久,、博大精深，并具有獨(dú)一無(wú)二的民族特色,，當(dāng)代青年要傳承傳統(tǒng)文化,，必須在充分了解傳統(tǒng)文化的前提下筑牢文化認(rèn)同的堅(jiān)實(shí)根基，才能更好地將傳統(tǒng)文化與時(shí)下潮流相結(jié)合,。文化是連接歷史與現(xiàn)在及未來(lái)的一種精神力量,，傳統(tǒng)文化與時(shí)下潮流的結(jié)合根本是舊與新、傳承與創(chuàng)新的沖突化解與相互共生,，既要全面認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化,，去其糟粕取其精華，古為今用推陳出新,，使傳統(tǒng)文化精髓與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),，也要不斷挖掘、保護(hù),、整合祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，在此基礎(chǔ)上形成一種“共同的文化”，以共同的價(jià)值情感培育起文化認(rèn)同和民族認(rèn)同的基礎(chǔ),。正確價(jià)值觀引導(dǎo)正確的文化認(rèn)同，當(dāng)代青年應(yīng)在文化繼承的基礎(chǔ)上不斷堅(jiān)持文化創(chuàng)新,，了解傳統(tǒng)文化,、尊重傳統(tǒng)文化、認(rèn)同中華文化,，汲取中華文化的智慧,，在自我發(fā)展中既繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也充分體現(xiàn)時(shí)代精神，讓中華文化展現(xiàn)出經(jīng)典魅力和時(shí)代風(fēng)采,。

“國(guó)潮風(fēng)尚”崛起背后的文化自信,。

從時(shí)尚大牌到綜藝節(jié)目，從非遺傳承到文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大,，越來(lái)越多的本土品牌以潮流的方式傳承中國(guó)傳統(tǒng)元素及文化,，“國(guó)潮風(fēng)尚”在各行各業(yè)掀起了一波時(shí)代風(fēng)潮，也成為當(dāng)代青年喜好的“復(fù)古熱”，這是年輕一代對(duì)中國(guó)文化自信的體現(xiàn),，也是各方力量匯聚推動(dòng)的成果,。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族最深沉的精神追求，當(dāng)下“國(guó)潮風(fēng)尚”的崛起正是以時(shí)代創(chuàng)新創(chuàng)造的力量激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,，并在延續(xù)中華民族文化血脈中不斷增強(qiáng)文化自信,。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，展現(xiàn)著中華兒女的精神志氣,，要對(duì)中國(guó)文化價(jià)值充分肯定和積極踐行,，并對(duì)文化生命力持有堅(jiān)定的信心，要堅(jiān)定文化自信,，以文化自信激發(fā)新時(shí)代新時(shí)期的文化創(chuàng)新創(chuàng)造能力,。“國(guó)潮風(fēng)尚”的背后正是不斷的創(chuàng)新,，有一種潮流叫做經(jīng)典,，有一種創(chuàng)新就叫做“國(guó)潮”，把握時(shí)代脈搏,、聆聽(tīng)時(shí)代的聲音,，以開(kāi)闊的胸襟和兼收并蓄的態(tài)度努力推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展。

“國(guó)潮青年”用傳統(tǒng)定義“潮范”的文化精神傳承,。

5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中,，中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化，要在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的同時(shí),，大力弘揚(yáng)那些跨越時(shí)空,、富有永恒魅力又具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去,、傳播出去,，立足本國(guó)、面向世界,，努力展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神是中國(guó)文化的靈魂和精髓，是以人為本的主體精神,，是愛(ài)國(guó)主義的民族情懷，是仁者愛(ài)人的人道思想,，是剛?cè)嵯酀?jì)的堅(jiān)韌精神,，是和而不同的包容精神等等，從古至今,，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神始終指導(dǎo)和推動(dòng)著中國(guó)文化不斷向前發(fā)展,，繼承和弘揚(yáng)文化精神也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇,。當(dāng)下，以90后為主體的“國(guó)潮青年”正在成為傳統(tǒng)文化精神傳承的主力軍,，無(wú)論是“國(guó)潮”還是“國(guó)學(xué)熱”“傳統(tǒng)文化熱”,，都是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的傳承和弘揚(yáng),，當(dāng)代青年正在用年輕的方式汲取中華傳統(tǒng)文化精華,，讓傳統(tǒng)文化永葆青春活力,，用傳統(tǒng)定義“潮范”,，賦予文化精神以新的時(shí)代光芒,。

“國(guó)潮”背后，是對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同,，是文化自信的彰顯,，也是文化精神的接續(xù)傳承，“國(guó)潮”趨勢(shì)勢(shì)不可擋,，“國(guó)潮”動(dòng)力堅(jiān)定而強(qiáng)大,。當(dāng)打之年，講好“中國(guó)故事”是中國(guó)青年的時(shí)代責(zé)任,，在傳統(tǒng)中定義“中國(guó)潮”,，青年一代是最重要的角色擔(dān)當(dāng)，中國(guó)青年要努力成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者,、踐行者和傳承者,。

傳承中華傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇五

“中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂”,，深刻揭示了社會(huì)主義文化的本質(zhì),，將中華傳統(tǒng)文化的地位作用提升到一個(gè)新高度，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)提供了根本遵循,。堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，牢牢守住“根和魂”,，讓中華文化永葆生機(jī)與活力,，綻放出“盎然春意”，是當(dāng)代中華兒女義不容辭的使命責(zé)任,，功在當(dāng)代,、利在千秋,。

文以“留史”，保護(hù)文化的源流根基,。與文相會(huì),，與史為友。唐詩(shī)宋詞的不同風(fēng)韻映射出截然不同的社會(huì)環(huán)境,，文房四寶的雅致意趣蘊(yùn)含著文人匠心,。可以說(shuō),，文化是與過(guò)去的“對(duì)話框”,，既刻錄著歷史，也見(jiàn)證著時(shí)代的變遷,?！皻v史文化是城市的靈魂，要像愛(ài)惜自己的生命一樣保護(hù)好城市歷史文化遺產(chǎn),?！币挥鹬p無(wú)以飛，一足之力無(wú)以至,，五千多年的深厚歷史文化是祖輩留給我們的寶貴財(cái)富,，要妥帖地“收藏”好這些“家珍”，把文化的源流根基保護(hù)好,。保護(hù)在心更在行,，不忘本來(lái)方能開(kāi)辟未來(lái)，讓保護(hù)傳統(tǒng)文化成為自身的生命自覺(jué),，是每一個(gè)中華兒女的重要使命,。惟其如此，才能讓延展文化根系脈絡(luò)的土壤更加堅(jiān)實(shí),，讓文所留史,，永綻光芒。

文以“接力”,，傳承文化的民族基因,。文化是精神的寶庫(kù)，滋養(yǎng)著世世代代的中華兒女,，也是民族自信與自豪感的源流,。頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)圖強(qiáng)的足音接續(xù)著文化的民族基因,，流淌在中華兒女血液中的民族基因是團(tuán)結(jié)精神的構(gòu)成部分,，一脈相承著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中創(chuàng)造的精神文明成果,。硝煙遠(yuǎn)去,，精神永存,。中華文化里的民族基因是接力“火炬”，而中華兒女是民族精神的“接力手”,。防控新冠肺炎疫情期間,，我們向世界展現(xiàn)了泱泱大國(guó)的民族凝聚力和“了不起的中國(guó)精神”，英雄故事不絕于耳,，民族風(fēng)采舉世矚目,。我們的民族文化“可敬、可親,、可學(xué),、可用”，把民族精神的“活教材”學(xué)好,，才能把文化的民族基因傳承好,，借文化之力鑄精神之魂，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)注入源源不斷的精神動(dòng)力,。

文以“聚能”,，發(fā)揮文化的資源優(yōu)勢(shì)。文化的多樣性放射出巨大的魅力與能量,。文化包括服飾,、習(xí)俗、飲食等多個(gè)方面,，不同地區(qū)的文化各具特色,，比如蒙古人擅長(zhǎng)騎馬射箭，新疆人擅長(zhǎng)載歌載舞,，福建人擅長(zhǎng)飲茶之道,，不同節(jié)日里更有迥然不同的紀(jì)念方式。利用好各地區(qū)鮮明的文化資源優(yōu)勢(shì),，對(duì)于脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興具有極大的促進(jìn)作用,。當(dāng)前，文化旅游業(yè)已然成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)活力的重要風(fēng)向標(biāo),。將文化資源與當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)深度融合,，能夠充分拓展旅游發(fā)展空間，讓文化成為拉動(dòng)地區(qū)發(fā)展的強(qiáng)動(dòng)能,，迸發(fā)出更大的輻射能量,，發(fā)展更多“小木耳”“小黃花”等特色產(chǎn)業(yè)，成為挑起“金扁擔(dān)”,、滿載“幸福糧”的重要力量,。同時(shí)，與其他領(lǐng)域的融合也是文化內(nèi)涵的不斷豐富,，是文化與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新發(fā)展方式,，聚合的也是自身的發(fā)展之能。

文以“載道”,，豐富文化的實(shí)踐形式,。實(shí)踐形式在文化傳播中扮演著重要角色，是中華傳統(tǒng)文化的生動(dòng)載體,，打造的是文化的亮麗“名片”,。無(wú)論是展現(xiàn)中國(guó)美食文化的李子柒，還是《經(jīng)典詠流傳》里的歌詠詩(shī)篇,，亦或是以唱演秀來(lái)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的《國(guó)風(fēng)美少年》,，活潑有趣又多姿多彩的文化實(shí)踐形式如同“大珠小珠落玉盤(pán)”，視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的聲色交織,，讓傳統(tǒng)文化更“火”的同時(shí),，也讓其更“活”。中華文化底蘊(yùn)深厚,、意蘊(yùn)深遠(yuǎn),，要以兼收并蓄的豐富實(shí)踐形式，把中國(guó)故事講得生動(dòng),、說(shuō)得細(xì)致,，“老生常談”而新意常在，聲動(dòng)華夏,、道傳四海,，老樹(shù)抽新枝，枝上結(jié)新花,，讓中國(guó)的文化之“道”與時(shí)代活力并肩,，走出“家門(mén)”，走得更遠(yuǎn),。

在新的奮斗征程上,，我們當(dāng)繼續(xù)保護(hù)好、傳承好,、利用好,、發(fā)揚(yáng)好中華傳統(tǒng)文化，致力于擴(kuò)大中華文化影響力,，讓文化的“盎然春意”舞動(dòng)四海,，鑄就中華文化新輝煌。

傳承中華傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇六

中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息,、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力,。某某年，為了傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)偉大民族精神,，提高全鎮(zhèn)村民文化素養(yǎng),，推動(dòng)我鎮(zhèn)文化建設(shè)向縱深發(fā)展，組織開(kāi)展有效活動(dòng),，取得一定成效?，F(xiàn)就我鎮(zhèn)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有關(guān)活動(dòng)情況匯報(bào)如下：

一、中小學(xué)校認(rèn)真開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化教育課

二,、農(nóng)村現(xiàn)代與傳統(tǒng)文化教育并舉

我們民族的傳統(tǒng)文化是人們從長(zhǎng)期實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)中概括出來(lái)的,，深深地影響著我們民族精神的形成。我鎮(zhèn)能夠充分利用那些仍得以保留的文化資源和方式,，如各種法定節(jié)日,、傳統(tǒng)節(jié)日，重大歷史事件紀(jì)念日,，革命領(lǐng)袖,、民族英雄、杰出名人等歷史人物誕辰和逝世紀(jì)念日等,，加以開(kāi)拓和創(chuàng)新,，開(kāi)展主題班會(huì)、專(zhuān)題演講,、知識(shí)競(jìng)賽,、歌詠比賽,、文藝演出等多種形式的主題教育活動(dòng),，引導(dǎo)中小學(xué)生弘揚(yáng)民族精神，增進(jìn)文化自信和愛(ài)國(guó)情感,，提高道德修養(yǎng)?，F(xiàn)代的、豐富多彩的文化活動(dòng)可培養(yǎng)村民的興趣特長(zhǎng)和創(chuàng)造能力,、動(dòng)手能力,。為此,，我鎮(zhèn)充分利用各種文化資源,，拓寬文化領(lǐng)域,，開(kāi)展形式多樣的文化活動(dòng)。圍繞愛(ài)國(guó)主義教育,、民族精神教育,、感恩教育、誠(chéng)信教育等主題，充分表達(dá)對(duì)祖國(guó),、家鄉(xiāng)的熱愛(ài),。

1.開(kāi)展“感恩共產(chǎn)黨”。某某年底,，我鎮(zhèn)結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,，舉辦“感黨恩。黨員固定活動(dòng)日”文藝晚會(huì),，激發(fā)黨員奮發(fā)向上，努力拼搏的熱情,，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)爭(zhēng)當(dāng)一名新時(shí)代合格黨員,。

2.開(kāi)展“感恩祖國(guó)”。某某年國(guó)慶節(jié),，中小學(xué)通過(guò)組織開(kāi)展“建設(shè)幸福中國(guó)”主題讀書(shū)活動(dòng),，提升學(xué)生感恩祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó),、回報(bào)祖國(guó)的樸素情感,。

3.開(kāi)展“感恩父母”。某某年端午節(jié),，通過(guò)組織以“親愛(ài)的爸爸,、媽媽我想對(duì)您說(shuō)……”為主題的“感恩心語(yǔ)”活動(dòng)，引導(dǎo)青少年表達(dá)對(duì)父母的感激之情,，鼓勵(lì)青少年跟父母真誠(chéng)交流,、坦露心聲。

4.開(kāi)展“感恩自然”,。通過(guò)開(kāi)展“熱愛(ài)自然,，保護(hù)環(huán)境”為主題活動(dòng)，在中小學(xué)生中倡導(dǎo)低碳理念,，宣傳“善用資源,，服務(wù)公益”精神，教育學(xué)生及其家長(zhǎng)參與環(huán)保,、關(guān)愛(ài)自然,。

三、打造品牌和亮點(diǎn),，形成長(zhǎng)效機(jī)制

我鎮(zhèn)形成傳統(tǒng)文化教育長(zhǎng)效機(jī)制,，采取了村民喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。

在中小學(xué),，“輝煌共和國(guó)”“歷史的選擇”“魅力漢語(yǔ)”……豐富多彩的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng),，讓學(xué)生在弘揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，真正做到“樂(lè)讀”“美讀”，受到良好校園文化的熏陶,。在全校師生的踴躍參與下,，校園誦讀氛圍愈發(fā)濃厚。

近年來(lái),，我鎮(zhèn)扎實(shí)推進(jìn)文化建設(shè),，堅(jiān)持抓好未成年人思想道德建設(shè)，廣泛深入地開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育,、環(huán)保教育,、體驗(yàn)教育、感恩教育等主題教育活動(dòng),。目前,，全鎮(zhèn)已建立10多個(gè)文化社會(huì)實(shí)踐基地和青少年校外活動(dòng)場(chǎng)所，有效保障了村民和青少年學(xué)生的課外實(shí)踐質(zhì)量,。

傳承中華傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇七

在公司李總關(guān)心和組織下,，我參加了傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，這次培訓(xùn)我的感受非常的大,。

陳老師講得深入淺出,，環(huán)繞著五倫、五常,、四維和八德還有很多課程,，真的是培訓(xùn)內(nèi)容豐富，讓我一直停留在感恩和激動(dòng)中,。培訓(xùn)中第一講到的是孝,，所謂百善孝為先，中華文明五千年孝子的故事比比皆是,，但當(dāng)今的社會(huì),，人們?cè)谌找娣泵Φ纳钪校瑵u漸的將父母給遺忘了,，更多的時(shí)間用于工作和照管我們的孩子,。全部培訓(xùn)對(duì)我感受最深的就是，王希海大哥的感人事件,，深深的觸動(dòng)了我的心靈,，王希海大哥為了照管他植物人的父親，舍棄了出國(guó)工作的機(jī)會(huì),，為了讓自己家里的哥哥姐姐安心工作,，他一個(gè)人全心全意的照管父親20多年，每天幫他父親搽身,、換褲,、床單等,，還每天幫他父親吸痰，摳大便,，這不是一樣人做得到的,。他不愧為真正的男人，他的事跡將永久留在我們的心中,，也成為了我們的學(xué)習(xí)榜樣,，在參加培訓(xùn)前，我也一直認(rèn)為我是個(gè)比較孝順的兒子,，但經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn),，比起王希海的感人事跡，我覺(jué)得我做的太不到位了,，太不稱(chēng)職了,，我相信通過(guò)以后的學(xué)習(xí)我會(huì)做得更好。

通過(guò)這次培訓(xùn)的課程中,，我知道了只有每個(gè)人都知福、惜福,，懷有一顆感恩的'心對(duì)待工作,，把責(zé)任進(jìn)到位，和諧的環(huán)境就會(huì)顯現(xiàn)在我們的眼前,。公司給予了我這次培訓(xùn)的機(jī)會(huì),，讓我對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)于家庭和親人相處也有了新的意識(shí),，作為偉宏的員工更是教會(huì)了我如何去做好自己的工作,，如何去對(duì)待我的每一位學(xué)員，認(rèn)認(rèn)真真去教好他們,。

傳承中華傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇八

石頭再硬,，經(jīng)過(guò)歲月的打磨終將化作一捧沙被風(fēng)吹得消散；河水再?gòu)V,，經(jīng)過(guò)歲月的晾嗮終將干涸,；花朵再美，經(jīng)過(guò)歲月的摧殘終將枯萎,。大自然中有很多事物都會(huì)因?yàn)闅q月的流逝而發(fā)生改變,，或完全變了模樣，或迎接死亡,。文化,，在歲月的打磨下卻長(zhǎng)久的保存下來(lái)。但也不免有所遺失,。在磨難里留下來(lái)的,，都經(jīng)歷無(wú)數(shù)風(fēng)雨陰險(xiǎn),，在改變下變得更加厚重，直到現(xiàn)在也沒(méi)有改變它的地位,。而那些不幸遺失的,，卻在磨難中被歲月帶走，連痕跡都被風(fēng)吹走了,，他們沒(méi)能留于人們心中,。

文化是需要保護(hù)的，更是我們需要傳承的,。前不久熱播的《舌尖上的中國(guó)》就很好的`向我們展示了文化傳承的意義,，令我們記憶深刻的是其中一期節(jié)目中所講述的一群不平凡的人----麥客。這其實(shí)只是一個(gè)平凡辛苦的割麥子的職業(yè),。但這個(gè)職業(yè)的從事者,，麥客，卻是不平凡的,。因?yàn)樗麄兪沁@個(gè)文化的傳承人,。可惜,，這個(gè)文化的傳承也許要就此中斷了,，像那些被風(fēng)卷走的沙一般，9變得無(wú)人知曉,。據(jù)悉,，中國(guó)現(xiàn)在的麥客數(shù)量已寥寥無(wú)幾。因?yàn)闀r(shí)代在不斷變化,，發(fā)展與進(jìn)步,，一些低效率的工作終將被淘汰，取而代之的是新時(shí)代的機(jī)器,，所以麥客這個(gè)文化的隱沒(méi)也在所難免,。在節(jié)目中，一些反存的麥客這樣說(shuō)到,；“這個(gè)工作苦,，累，效率也不高,，畢竟是人工收割,，相比之下，機(jī)器的確快許多,。但是,，我們熱愛(ài)這個(gè)工作，熱愛(ài)這片土地,，熱愛(ài)這種文化,。它已經(jīng)難以割舍,。我們所期望的不是收入有多高，而是能將這份文化永久的傳承下去,，僅此而已,。”幾個(gè)農(nóng)民的幾句簡(jiǎn)單的話語(yǔ),，卻足以體現(xiàn)文化的內(nèi)涵,。

文化當(dāng)然還包括學(xué)習(xí)方面。中國(guó)幾十年的文化思想,，老子,，孔子等諸多歷史文學(xué)家為我們文化的傳承做出了貢獻(xiàn)，使中國(guó)文化得以在世界上有所成就,。近期,，傳統(tǒng)文化進(jìn)考場(chǎng)的理念在日益更新，這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)似乎有些茍刻了,，但這讓新一代的青年能更好地了解文化,，深入文化，為文化傳承做出貢獻(xiàn),。

被風(fēng)吹化的石頭至少還有沙的足跡,，干涸的河水經(jīng)歷大雨的洗禮將飽含生命之水，枯萎的花朵留下的種子又將盛開(kāi)下一個(gè)春天,。歲月帶走了什么，又留下什么,。傳統(tǒng)文化同樣也會(huì)在歲月中再次綻放新的生命活力,。而我們將把這傳統(tǒng)文化一直傳下去，讓先輩的英靈自豪的感慨：歲月故消逝,，文化駐我心,。