作為一名教職工,,就不得不需要編寫教案,,編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間,。那么問題來了,,教案應(yīng)該怎么寫,?以下是小編為大家收集的教案范文,僅供參考,,大家一起來看看吧,。
高一歷史教案人教版第一課篇一
1、拉馬克和早期生物進(jìn)化思想產(chǎn)生的背景:
(1)在歐洲封建社會(huì),,-教會(huì)是封建統(tǒng)治的精神支柱,。
(2)-教宣揚(yáng),世界上的一切,,包括光,、日月星辰、天空,、陸地,、動(dòng)植物,都是由上帝創(chuàng)造的,。
(3)教會(huì)還指責(zé)那些敢于挑戰(zhàn)神學(xué)說教的思想為“異端”,,致使生物學(xué)研究進(jìn)展緩慢。
(4)文藝復(fù)興,、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)打擊了宗教神學(xué),。
2、拉馬克和早期生物進(jìn)化思想
(1)18世紀(jì)下半期到19世紀(jì),,生物學(xué)研究陸續(xù)取得重大成果,,細(xì)胞學(xué)說發(fā)展起來。細(xì)胞學(xué)說的確立,,為生命科學(xué)的研究奠定了基礎(chǔ),。
(2)19世紀(jì)初,法國(guó)生物學(xué)家拉馬克通過對(duì)自然現(xiàn)象的觀察,,提出了生物從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展進(jìn)化的觀點(diǎn),。早期的生物進(jìn)化思想開始形成。
二,、達(dá)爾文與進(jìn)化論
1,、達(dá)爾文進(jìn)化論的產(chǎn)生——《物種起源》一書,創(chuàng)立了生物進(jìn)化論,。
(1)達(dá)爾文認(rèn)為,,生物既不是上帝創(chuàng)造的,也不是一成不變的,,而是進(jìn)化而來的,,它們經(jīng)歷了由低級(jí)向高級(jí),簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過程,。
(2)他提出,,生物現(xiàn)存的物種具有共同的原始起源,不同物種的變異是“自然選擇”的結(jié)果,。這一原理,,被后人歸納為“物競(jìng)天擇,適者生存,,自然選擇”
2,、生物進(jìn)化論創(chuàng)立的地位和意義:
從根本上改變了當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)人的看法,有力挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說,。在教會(huì)和保守勢(shì)力看來,,這不僅是對(duì)神和宗教的極大褻瀆,更是對(duì)人類尊嚴(yán)的莫大傷害,。支持達(dá)爾文的人稱他是“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”,。
高一歷史教案人教版第一課篇二
德國(guó)有一位的教學(xué)學(xué)家曾經(jīng)說過:教學(xué)是一門藝術(shù),,它不在于傳授知識(shí),而在于喚醒,、激勵(lì)和鼓舞,。因此,本次教學(xué)設(shè)計(jì)將以學(xué)生為主體,,我將以“走進(jìn)希臘——感悟希臘——理解希臘”作為教學(xué)設(shè)計(jì)的基本思路,,即通過基礎(chǔ)性的探究展開對(duì)希臘的了解,接著通過感受希臘的民主政治來進(jìn)一步了解希臘,,最后通過對(duì)希臘公民的認(rèn)識(shí)達(dá)到對(duì)古代希臘為何被稱為民主政治的搖籃的理解,。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)
【知識(shí)與能力】
了解古代希臘地理?xiàng)l件,、城邦特點(diǎn)和公民素質(zhì),,分析理解希臘民主政治產(chǎn)生的自然環(huán)境和社會(huì)條件。
【過程與方法】
利用圖示法,,演繹法等方法,,引導(dǎo)深入探究希臘公民的素質(zhì)
通過小組討論的方式,結(jié)合相關(guān)素材,,合作探究古代希臘作為民主政治的搖籃的原因
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
明白希臘民主政治的產(chǎn)生得益于古代希臘獨(dú)特的自然和社會(huì)環(huán)境,,理解一方水土養(yǎng)育一方人民,一方人民造就一種文明制度,。
三,、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)
重點(diǎn):古代希臘獨(dú)特的地理環(huán)境對(duì)于希臘城邦民主政治產(chǎn)生的作用
難點(diǎn):理解古代希臘是民主政治的搖籃
四、學(xué)習(xí)方法
采用情景創(chuàng)設(shè)的方法神入歷史,,結(jié)合多媒體演示法充實(shí)課堂內(nèi)容,,并結(jié)合小組討論法培養(yǎng)學(xué)生的合作探究精神,由淺入深,,步步深入,。
五、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備
電腦平臺(tái),、ppt和音響設(shè)備
視頻,、課件的制作與收集
六、學(xué)習(xí)流程
【現(xiàn)實(shí)導(dǎo)入】由圣火采集儀式在希臘進(jìn)行圖片導(dǎo)入新課:希臘歷史悠久,,有著許多美麗的神話傳說,,是奧林匹克的發(fā)源地,還是西方民主政治的誕生地,。
為了更進(jìn)一步的了解希臘,,第十中學(xué)的同學(xué)組團(tuán)去了希臘旅游,去感受,,去探索,,去領(lǐng)悟民主政治的形成過程,,去體驗(yàn)希臘文明的美麗之處。
古代希臘考察團(tuán)行程計(jì)劃表
行程一:驚鴻一瞥鳥鳥瞰古希臘(領(lǐng)略古希臘自然之美)
行程二:身臨其境考察古城邦(考察古城邦社會(huì)活力)
行程三:入鄉(xiāng)隨俗接觸古公民(體驗(yàn)古公民政治生活)
【設(shè)計(jì)意圖】用現(xiàn)實(shí)導(dǎo)出雅典的輝煌,,一方面有利于將現(xiàn)實(shí)與歷史相結(jié)合,,說明歷史與現(xiàn)實(shí)的分不開的,,強(qiáng)調(diào)歷史的延續(xù)性;另一方面,,用學(xué)生所熟悉的時(shí)事切入,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,,奠定活躍的課堂氛圍,,使得學(xué)生快速融入課堂。
【講授新課】
行程一:驚鴻一瞥鳥瞰古希臘
1,、學(xué)生活動(dòng):
多媒體展示圖片,,導(dǎo)游(班級(jí)學(xué)生提前準(zhǔn)備)從古希臘地理位置、地形地貌,、海洋資源,、自然氣候等方面介紹古希臘自然地理環(huán)境。
合作探究一:
古代希臘這種獨(dú)特的自然地理環(huán)境條件對(duì)古代希臘社會(huì)產(chǎn)生了什么樣的影響?(提示:可以從經(jīng)濟(jì),、人們的思想價(jià)值觀念,、對(duì)外關(guān)系、民族性格等方面思考)
第一旅游團(tuán)展示考察報(bào)告一:地理環(huán)境對(duì)古希臘社會(huì)的影響
地理環(huán)境
影響
地理位置:歐,、亞,、非三洲要沖
吸收三洲文明
地形地貌:山嶺溝壑
農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)
自然條件:海洋資源得天獨(dú)厚
利于航海與對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流
氣候條件:地中海式氣候
利于航海與對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流
現(xiàn)實(shí)困境:耕地缺乏和土地貧瘠盾
利于進(jìn)行殖民活動(dòng)
小結(jié):
廣泛的海外貿(mào)易、殖民及其他經(jīng)濟(jì)和文化交往活動(dòng),,使古希臘形成寬松自由的社會(huì)環(huán)境,,并較早地接受了平等互利的觀念。這一切都有利于古希臘民主政治的建立,。
旅游感悟1:古希臘獨(dú)特的自然地理環(huán)境為其民主政治的產(chǎn)生提供了自然條件,。
2、拓展練習(xí):
古代希臘
古代中國(guó)
地理
三面環(huán)海,、海島眾多
地處內(nèi)陸,、國(guó)土遼闊
地形
溝壑林立,山地多,,平原少
長(zhǎng)江,、黃河流域,平原廣闊
經(jīng)濟(jì)
商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)
以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)
民族性格
開朗,,勇敢,,富有冒險(xiǎn)和挑戰(zhàn)精神
依賴性強(qiáng),封閉,,不夠進(jìn)取
文化
思想文化繁榮,,富含民主與科學(xué)精神
禮樂制度發(fā)達(dá),,注重等級(jí)觀念
政治
公民是城邦的核心,實(shí)行民主政治
以血緣關(guān)系為紐帶,,實(shí)行-統(tǒng)治
小結(jié):一方水土養(yǎng)一方人,,一種制度造就一方人民,越是在生產(chǎn)力水平低下的時(shí)期,,人們受自然環(huán)境的影響越大,,一種制度的產(chǎn)生總是與其所處的地理環(huán)境密切相關(guān)。
(教師導(dǎo)入下一節(jié))既然環(huán)境不是希臘形成何種文明的決定性因素,,那還有哪些因素影響了希臘文明的形成呢?同學(xué)們來到了希臘最富盛名的城邦遺址——雅典衛(wèi)城,,去了解希臘城邦的特點(diǎn)及其對(duì)古代希臘民主政治形成的作用。
行程二:身臨其境考察古城邦
1,、學(xué)生活動(dòng):
結(jié)合圖片,,導(dǎo)游(班級(jí)學(xué)生提前準(zhǔn)備)從城邦的形成、政治,、經(jīng)濟(jì)和文化活動(dòng)等方面全面介紹古希臘城邦,。
合作探究二:
(1)古代希臘城邦有什么特點(diǎn)?
(2)城邦制度對(duì)古代希臘民主政治有什么影響?
第二旅游團(tuán)展示考察報(bào)告二:城邦制度對(duì)古代希臘民主政治的影響
城邦特點(diǎn)
影響
小國(guó)寡民
公民有較多機(jī)會(huì)直接參與城邦的公共事務(wù)
獨(dú)立自治
民主政治發(fā)達(dá)。
彼此分立,,但聯(lián)系密切
保持文化上認(rèn)同,。
商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),
平等互利的價(jià)值理念
思想文化繁榮
富含民主意識(shí)與科學(xué)精神,。
小結(jié):獨(dú)立,、自由、平等的社會(huì)環(huán)境,,以及富含民主與科學(xué)的城邦文化,,都有助于民主政治的發(fā)展。
旅游感悟2:古希臘城邦制度為民主政治提供了社會(huì)環(huán)境,。
參觀了城邦遺址之后,,同學(xué)們?cè)偃チ私夤畔ED公民,去體會(huì)希臘人鮮明的個(gè)性,。
行程三:入鄉(xiāng)隨俗接觸古公民
1,、學(xué)生活動(dòng):
導(dǎo)游采訪當(dāng)?shù)鼐用瘢榻B哪些人才有資格參與城邦的管理,,從而得出希臘公民的含義,。
合作探究三:
古希臘公民的具備哪些基本素質(zhì)?
第三旅游團(tuán)展示考察報(bào)告三:古希臘公民的基本素質(zhì)
政治素質(zhì):有較高的參政素質(zhì);
身體素質(zhì):身體強(qiáng)健;
集體意識(shí):具有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感。
(此處可適當(dāng)補(bǔ)充馬拉松的故事,,給學(xué)生強(qiáng)調(diào)集體主義精神,、要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。結(jié)合我們現(xiàn)在有的學(xué)生不愛學(xué)習(xí),怕吃苦的情況予以糾正,,鼓勵(lì)他們客服困難,,努力學(xué)習(xí),為自己的理想而奮斗)
旅游感悟3:古希臘公民是民主政治的重要保障,。
【拓展練習(xí)】根據(jù)材料關(guān)于三位同學(xué)關(guān)于中西政治文明優(yōu)劣的討論,,讓學(xué)生發(fā)表自己的看法,然后由老師總結(jié)出:一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的政治制度,,產(chǎn)生什么樣的經(jīng)濟(jì)生活方式,,都是與當(dāng)時(shí)一定的社會(huì)背景相適應(yīng)的。文明具有多樣性,,文明沒有優(yōu)劣之分,,也沒有好壞之分,。
七,、板書設(shè)計(jì)
自然地理環(huán)境——自然
古希臘
民主政治城市國(guó)家(城邦)——社會(huì)
希臘公民——人文
高一歷史教案人教版第一課篇三
教師講述:概括先秦儒學(xué)和西漢儒學(xué)的主要不同點(diǎn)。
提問:儒學(xué)從春秋一直發(fā)展到西漢,,有哪些基本“缺陷”?
教師講述:
1,、非哲學(xué)思辨。
2,、非萬能學(xué)說,。
3、沒有真正成為獨(dú)尊,、主流,,獲得不可動(dòng)搖的地位。
過渡:之所以儒學(xué)會(huì)發(fā)展為理學(xué),,肯定是彼時(shí)彼刻的儒學(xué)出現(xiàn)了問題,,沒問題的話就不需要改變了。我們抓住了這3個(gè)問題,,實(shí)際上才能很好地理解理學(xué)到底想解決什么問題,,連帶理解理學(xué)到底和之前的儒學(xué)有什么不同。
第二部分理學(xué)到底是什么
1,、理學(xué)的內(nèi)容和之前的儒學(xué)有什么不同,。
2、程朱理學(xué)和陸王心學(xué)的不同
教師講述:先秦儒學(xué)和西漢儒學(xué)的先天缺陷在于沒有哲學(xué)思辨,,先秦諸子中道家的哲學(xué)思辨做的,。
展示材料:周敦頤的《太極圖說》
教師講述:通過材料,幫助學(xué)生理解理學(xué)與先秦儒學(xué)相比,,在哲學(xué)思辨上面的重大修正,。并由此幫助學(xué)生理解,思辨化哲學(xué)化的理學(xué),究其本質(zhì),,依然是儒家倫理道德,。
展示材料:《大學(xué)》節(jié)選
教師講述:程朱理學(xué)和陸王心學(xué),究其本質(zhì)依然是儒學(xué),,他們對(duì)于尋找天理的方法雖有很大差異,,但本質(zhì)上是有很大共同性的,理解了《大學(xué)》這段話,,才能很好的理解程朱理學(xué)與陸王心學(xué)的不同,。
1、都更加重視人的內(nèi)在修養(yǎng),,誠意正心是根本的起始點(diǎn),。
2、程朱理學(xué)的尋理過程與實(shí)踐,,是有先后順序的;王陽明的心學(xué)則是致良知以后,,必然會(huì)知行合一。
3,、雙方用的都是大學(xué)里面的格物致知,,只不過對(duì)“格物致知”的理解存在差異而已。
4,、講明白為什么找天理一定要滅人欲的問題,。雙方對(duì)待人欲的界限劃分問題。
展示材料:聯(lián)系上述理解,,解答高考試題,。
第三部分理學(xué)的影響
展示材料:一組文字和圖片材料。
教師講述:
1,、理學(xué)使儒學(xué)哲學(xué)化,、思辨化了。
2,、理學(xué)的責(zé)任感和使命感很強(qiáng),,注重氣節(jié)、道德,、自我節(jié)制,,強(qiáng)調(diào)人的主觀意識(shí)力量,凸顯人性莊嚴(yán),。
3,、壓抑人欲,強(qiáng)化等級(jí),,空談心性,,中國(guó)文化失去了張揚(yáng)與活力,,走向全面內(nèi)斂。
展示材料:一組高考試題
教師講述:對(duì)于文化史而言,,一定是先要理解文化思想內(nèi)涵的本身,,才有可能面對(duì)高考題的新材料、新問題,,做到高屋建瓴,、游刃有余。
源于書,,回避書;回避書,,源于書。
引導(dǎo)學(xué)生深入理解所有的高考試題,,在教材上都是有直接或間接的援引的,。理學(xué)之所以難學(xué),難考,,歸根結(jié)底的根本性問題,,還是在于有沒有從內(nèi)心真正理解這三個(gè)基本問題:
(1)為什么要有理學(xué)。
(2)理學(xué)到底是什么?程朱理學(xué)與陸王心學(xué)的不同,。
(3)理學(xué)到底對(duì)中國(guó)人,、中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了什么影響。
高一歷史教案人教版第一課篇四
教學(xué)建議
關(guān)于秦漢時(shí)期的三次農(nóng)民起義
在中國(guó)古代,,人民群眾創(chuàng)造歷史,推動(dòng)歷史發(fā)展的作用主要體現(xiàn)在生產(chǎn)斗爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)兩大方面,。封建社會(huì)的主要矛盾是農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)的矛盾,。隨著封建制度的建立和發(fā)展,這種矛盾也隨之發(fā)展,,有時(shí)激烈,,有時(shí)緩和。其激烈時(shí)就導(dǎo)致爆發(fā)農(nóng)民起義,。秦漢時(shí)期有三次規(guī)模較大的農(nóng)民起義,,秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因是秦朝的暴政,草菅人命;新朝的綠林,、赤眉起義是由于王莽改制失敗激化了階級(jí)矛盾;東漢末年的黃巾起義是因?yàn)橥馄荨?/p>
宦官交替專極致使社會(huì)無比黑暗,。在階級(jí)斗爭(zhēng)的實(shí)踐中,農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的水平也不斷提高,,從反暴政起義到流民起義,,再到黃巾起義有組織有準(zhǔn)備的發(fā)動(dòng),說明了這一點(diǎn),。盡管農(nóng)民階級(jí)作為小生產(chǎn)者不代表先進(jìn)的生產(chǎn)方式,,因而不能從根本上-封建制度,但這三次農(nóng)民起義充分顯示了人民的力量。前兩次農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)-了舊王朝,,成為地主階級(jí)改朝換代的工具,,后一次雖被東漢政府和豪強(qiáng)地主武裝聯(lián)合鎮(zhèn)壓而失敗,但它瓦解了東漢政權(quán),。
三次農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)都促進(jìn)了歷史的發(fā)展,,因?yàn)樵谵r(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)基礎(chǔ)上建立起來的新王朝往往能吸取前朝滅亡的歷史教訓(xùn),調(diào)整統(tǒng)治政策,,也就是部分調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,,減輕對(duì)人民的壓迫和剝削,緩和階級(jí)矛盾,,從而提高勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性,,促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的向前發(fā)展。
豪強(qiáng)地主的特權(quán)
東漢時(shí)期,,隨著豪族大地主經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的發(fā)展,,他們?cè)谡紊系牡匚灰部涨凹訌?qiáng)。東漢官吏的選舉,,基本上與西漢相同,。一是察舉,每年由地方舉孝謙和茂才,。這是定期的,。另一是征辟。是不定期的,。征就是由皇帝下詔特舉,。辟是二千石以上大臣自己可以聘人做手下的屬官,叫辟詔,。這些辦法在東漢初實(shí)行時(shí)還注意德才,,參考門第,但很快就不講德才,,主要看門第了,。章帝時(shí)韋彪上書指出當(dāng)時(shí)的選舉不重視德才,純粹按門第,,建議以后選舉“不可純以閥閱為先”,。順帝時(shí),官吏李固指出:“今之進(jìn)者,,唯財(cái)與力”,。當(dāng)時(shí)地方推舉的孝廉茂才多出自豪族。征辟更是如此,。辟的大權(quán)屬公卿大臣和二千石,,他們所辟的人都是豪族地主出身,。當(dāng)時(shí)郡守下面的屬官一定要聘請(qǐng)當(dāng)?shù)氐暮雷鍋頁?dān)任,,結(jié)果出現(xiàn)了郡守往往無實(shí)權(quán),而實(shí)權(quán)卻控制在豪族地主出身的屬吏手中,。由于選舉憑門第,因此豪族地主壟斷了仕途,,把持各級(jí)政權(quán),,累世做高官,。
由于選舉被豪強(qiáng)大族壟斷,,一般地主要做官必須投靠他們,而上層豪族為了擴(kuò)充勢(shì)力,也拉攏一般地主,,因此,,出現(xiàn)了一個(gè)依靠豪族的特殊價(jià)層——門生、故吏,。門生,,本指師徒授業(yè)關(guān)系,,直接授業(yè)的叫弟子,,間接授業(yè)的稱門生,。后來,,凡是投靠豪族的也稱門生,,門生變?yōu)檎侮P(guān)系了,。實(shí)際并不授業(yè),有的為主人服各種雜役,,有的用錢賄賂,即可掛名為門生。做門生就有了做官的希望,。故吏,,指被公卿或郡守辟為屬吏的人。他們被舉主推薦,,要報(bào)知遇之恩,。主人死后,門生,、故吏要服喪三年,,主人犯法,門生故吏也隨著免官,,主人犯罪流放,,門生故吏相隨而去。這樣,,門生,、故吏與主人的關(guān)系,政治上形成君臣關(guān)系,,感情上形成父子關(guān)系,,這就出現(xiàn)了兩重君臣關(guān)系,反映專制制度在東漢削弱了,豪強(qiáng)勢(shì)力發(fā)展起來了,。
東漢時(shí)期在地主階級(jí)中出現(xiàn)一些累世專攻儒術(shù),世代熟悉儒家經(jīng)典的家族,,他們的成員通過經(jīng)學(xué)入仕,,世代盤踞封建政府的重要職務(wù),形成一些累世公卿的望族,,在政府中擁有舉足輕重的政治力量,。如弘農(nóng)豪族大官僚楊寶,于西漢傳授歐陽《尚書》,,楊寶之子楊震東漢時(shí)官至司徒,,楊震子孫楊秉、楊賜,、楊彪,,四世均以傳“家學(xué)”同為三公官。汝南豪族大官僚袁安,,因其祖父袁良傳孟氏“易”自他以后四世有5人位至三公,。這些世代做高官的豪族,稱為世族地主,,到魏晉南北朝時(shí)期,,就發(fā)展成為門閥士族。
東漢的外戚與宦官專權(quán)
外成與宦官專機(jī)是東漢中后期政治的一大特點(diǎn),,它是東漢字制皇權(quán)加強(qiáng)和東漢政治腐敗的產(chǎn)物,。東漢是豪強(qiáng)地主勢(shì)力膨脹時(shí)期,外戚本身是豪強(qiáng)地主的代表,?;鹿賹?quán)則是皇權(quán)的寄生物或畸形演化。而且其出現(xiàn)又與皇帝年幼有關(guān),。所以外戚與宦官的斗爭(zhēng),,實(shí)質(zhì)是皇權(quán)和豪強(qiáng)地主斗爭(zhēng)的反映。無論是外戚還是宦官,,他們一旦得勢(shì),,便黨同伐異,誅滅異己,,互相殘殺,。外戚與宦官集團(tuán),都是極端腐朽的政治代表;特別是宦官,,他們成長(zhǎng)于深宮,,心態(tài)畸變,一旦獲得干政機(jī)會(huì),則為害尤劇,。他們的專權(quán),,造成了東漢政治的極端腐朽和黑暗。
光武中興
劉秀 更始三年(25)夏,,在鄗縣南千秋亭五城陌(今河北柏鄉(xiāng)內(nèi))即皇帝位,。改元建武,改鄗為高邑,,次年定都洛陽,,建立東漢政權(quán)。之后4年,,指揮軍隊(duì)鎮(zhèn)壓赤眉等農(nóng)民起義軍,,削平各地割據(jù)勢(shì)力。在位期間,,以“柔道”治天下,,采取一系列措施,恢復(fù),、發(fā)展社會(huì)生產(chǎn),,緩和西漢末年以來的社會(huì)危機(jī)。建武二年至十四年(公元26~38)頒布6道釋放奴婢詔令,,規(guī)定戰(zhàn)爭(zhēng)期間被賣為奴婢者免為庶人,,未釋放的官私奴婢必須有基本的人身保障。建武十一年,,連下三次詔令,,規(guī)定殺奴婢者不得減罪;炙灼奴婢者依法治罪;免被炙灼的奴婢為庶人;廢除奴婢射傷人處極刑的法律?;謴?fù)西漢較輕的田稅制,,實(shí)行三十稅一。遣散地方軍隊(duì),,廢除更役制度,,組織軍隊(duì)屯墾。簡(jiǎn)政減吏,,裁并400多縣,。放免刑徒為庶民,用于邊郡屯田,。建武十五年,,下令度田、檢查戶口,,加強(qiáng)封建國(guó)家對(duì)土地和勞動(dòng)力的控制,。加強(qiáng)中央集權(quán),,對(duì)功臣賜優(yōu)厚的爵祿,但禁止他們干政;排斥三公,,加重原在皇帝左右掌管文書的尚書之權(quán),,全國(guó)政務(wù)經(jīng)尚書臺(tái)總攬于皇帝,在地方上廢除掌握軍隊(duì)的都尉,。種種措施,,使東漢初年出現(xiàn)了社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)恢復(fù),、人口增長(zhǎng)的局面,因此劉秀統(tǒng)治時(shí)期,,史稱“光武中興”,。
光武帝調(diào)整統(tǒng)治政策措施
注意民生,與民休息
第一,,釋放奴婢,、刑徒。自西漢后期以來,,農(nóng)民之淪為奴婢,、刑徒者日益增多,成為西漢末年階級(jí)矛盾日益尖銳化中的一個(gè)重要問題,。王莽末年,,不少的奴婢、刑徒參加起義;同時(shí)在一些割據(jù)勢(shì)力的軍隊(duì)中也有不少的奴婢,、刑徒,。光武在重建劉漢封建政權(quán)中,為了瓦解敵軍,,壯大自己的力量,,也為了安定社會(huì)秩序,緩和階級(jí)矛盾,,曾多次下詔釋放奴婢,,并規(guī)定凡虐待殺傷奴婢者皆處罪。詔令免奴婢為庶人的范圍,,主要是,,王莽代漢期間吏民被非法沒收為奴的,或因貧困嫁妻賣子被賣為奴婢的;在王莽末年因饑荒或戰(zhàn)亂被賣為奴婢的;在戰(zhàn)亂中被掠為人下妻的,。另外,,還規(guī)定不許任意殺傷奴婢以及廢除“奴婢射傷人棄市律”,說明奴婢的身份地位較之過去有所提高,。同時(shí),,在省減刑罰的詔令中,,還多次宣布釋放刑徒,即“見徒免為庶民”,。
第二,,整頓吏治,提倡節(jié)儉,。光武鑒于西漢后期吏治敗壞,、官僚奢侈腐化的積弊,即位以后,注意整頓吏治,,躬行節(jié)儉,,獎(jiǎng)勵(lì)廉潔,選拔賢能以為地方官吏;并對(duì)地方官吏嚴(yán)格要求,,賞罰從嚴(yán),。因而經(jīng)過整頓之后,官場(chǎng)風(fēng)氣為之一變,。故《后漢書·循吏傳》有“內(nèi)外匪懈,,百姓寬息”之譽(yù)。
第三,,薄賦斂,,省刑法,偃武修文,,不尚邊功,,與民休息。東漢初年,,針對(duì)戰(zhàn)亂之后,,生產(chǎn)凋敝,人口銳減的情況,,光武注意實(shí)行與民休養(yǎng)生息政策,,而首先是薄賦斂。建武六年(公元30年),,下詔恢復(fù)西漢前期三十稅一的賦制,。其次是省刑法。再其次是偃武修文,,不尚邊功,。光武“知天下疲耗,思樂息肩,,自隴蜀平后,,未嘗復(fù)言軍旅”。建武二十一年(公元45年),,西域鄯善,、東師等十六國(guó)“皆遣子入侍奉獻(xiàn),,愿請(qǐng)都護(hù)?!垡灾袊?guó)初定,,未遑外事,乃還其侍子,,厚加賞賜”,。建武二十七年(公元51年),功臣朗陵侯臧宮,、揚(yáng)虛侯馬武上書:請(qǐng)乘匈奴分裂,、北匈奴衰弱之際發(fā)兵擊滅之,立“萬世刻石之功”,。光武下詔說:“今國(guó)無善政,,災(zāi)變不息,人不自保,,而復(fù)欲遠(yuǎn)事邊外乎!……不如息民?!?/p>
第四,,欲抑制豪強(qiáng)勢(shì)力,實(shí)行度田政策,。東漢政權(quán)本是在豪強(qiáng)勢(shì)力支持下建立起來的,。但豪強(qiáng)勢(shì)力的發(fā)展,土地兼并的逐漸嚴(yán)重,,既威脅皇權(quán),,也影響百姓生活,以及為了加強(qiáng)朝廷對(duì)全國(guó)墾田和勞動(dòng)人手的控制,,平均賦稅徭役負(fù)擔(dān),,于建武十五年(公元39年)下詔“州郡檢核墾田頃畝及戶口年紀(jì),又考察二千石長(zhǎng)吏阿枉不平者,?!本褪橇罡骺たh丈量土地,核實(shí)戶口,,作為糾正墾田,、人口和賦稅的根據(jù)。詔下之后,,遇室豪強(qiáng)勢(shì)力的抵制,。光武下令將度田不實(shí)的河南尹張伋及其他諸郡太守十余人處死,表示要嚴(yán)厲追查下去,。結(jié)果引起各地豪強(qiáng)大姓的反抗,,有的地區(qū)甚而爆發(fā)武裝叛亂,,“青、徐,、幽,、冀四州尤甚”。光武只得不了了之,。于是,,度田以失敗告終。
因各項(xiàng)政策措施,,都不同程度地實(shí)行,,為恢復(fù)發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)創(chuàng)造了有利的條件,使得墾田,、人口都有大幅度的增加,,從而奠定了東漢前期八十年間國(guó)家強(qiáng)盛的物質(zhì)基礎(chǔ)。
教學(xué)目標(biāo)
需要掌握的知識(shí):光武中興;王景治理黃河;杜詩發(fā)明水排;豪強(qiáng)地主享有特權(quán);外戚和宦官交替專權(quán);黃巾起義的經(jīng)過,、特點(diǎn)和意義,。
通過對(duì)西漢末年農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)以及東漢光武帝調(diào)整統(tǒng)治政策,出現(xiàn)光武中興等歷史事實(shí)的講述,,引導(dǎo)學(xué)生思考東漢出現(xiàn)光武中興局面的具體原因,,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到是西漢末年的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)打擊了地主階級(jí),推動(dòng)統(tǒng)治者調(diào)整政策,,才出現(xiàn)了社會(huì)安定,、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的局面,從而培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系地看歷史事實(shí),,提示歷史事件,,歷史現(xiàn)象內(nèi)在規(guī)律的能力。
通過對(duì)東漢前期由于西漢末年農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的推動(dòng),,統(tǒng)治階級(jí)調(diào)整統(tǒng)治政策,,出現(xiàn)“光武中興”以及東漢末年黃巾起義沉重打擊了地主階級(jí),瓦解了東漢政權(quán)等具體歷史事實(shí)的講述,,說明階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)歷史進(jìn)程中的重大作用,,對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育。通過對(duì)東漢時(shí)期,,豪強(qiáng)地主階級(jí)勢(shì)力膨脹成為東漢末年軍閥混戰(zhàn)的階級(jí)基礎(chǔ)和社會(huì)條件等歷史事實(shí)的講述,,說明經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑的決定作用,對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育,。
高一歷史教案人教版第一課篇五
知識(shí)與能力:
了解波蘭巨變,、兩德統(tǒng)一的過程;掌握蘇聯(lián)解體的過程,探討東歐巨變,、蘇聯(lián)解體的實(shí)質(zhì)和原因;理解多極化趨勢(shì)加強(qiáng)的具體內(nèi)容,,探討在此趨勢(shì)下過國(guó)際關(guān)系的特征,。
過程與方法:
通過歷史資料、歷史圖片,,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)抽象歷史知識(shí)的理解;通過合作探究,,增強(qiáng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力;通過思路引領(lǐng),使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)歷史的基本思路和方法,。
情感價(jià)值與價(jià)值觀:
讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)雖然遭受挫折,,但并不意味著失敗,它是前進(jìn)道路上的曲折,,社會(huì)主義建設(shè)必須走適合本國(guó)國(guó)情的道路,。
2學(xué)情分析
二戰(zhàn)后一種微妙的政治格局形成了。在這一格局里,,有兩個(gè)國(guó)家占有至關(guān)重要的位置,,這就是美國(guó)和蘇聯(lián)。由于意識(shí)形態(tài)的不同,,國(guó)家利益的沖突,,二戰(zhàn)后形成了以美、蘇為首的資本主義陣營(yíng)與社會(huì)主義陣營(yíng)的對(duì)抗,,兩極格局形成了,。這種對(duì)抗的方式很奇特,我們叫它“coldwar”,,也就是冷戰(zhàn)。既然叫冷戰(zhàn),,說明兩大陣營(yíng)間并沒有爆發(fā)直接的,、激烈的或者是大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)沖突。然而世界局勢(shì)依舊緊張的讓人透不過氣來,。
這是美國(guó)1954年在太平洋馬紹爾群島上進(jìn)行的核試驗(yàn),,這次爆炸的威力相當(dāng)于廣島-的1000倍,其結(jié)果是爆炸中心及附近的三個(gè)島嶼在瞬間化為烏有,,爆炸中心形成了一個(gè)直徑約2公里,,深約80米的大坑。然而這樣的核試驗(yàn)并不是一次,。為了在冷戰(zhàn)中居于優(yōu)勢(shì),,美、蘇兩國(guó)不斷研制新型武器,。到1987年底,,美、蘇共有4.8萬個(gè)核彈頭,,相當(dāng)于tnt爆炸當(dāng)量的119.66億噸,。全世界可以人均分?jǐn)?.8噸,。整個(gè)地球好像處在一個(gè)大-桶上。
這種緊張的局勢(shì)是兩極對(duì)峙的結(jié)果,。到什么時(shí)候這種對(duì)峙結(jié)束了呢?
3重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):兩極格局的結(jié)束和多極化趨勢(shì)加強(qiáng)的表現(xiàn),。
教學(xué)難點(diǎn):兩級(jí)格局解體的原因,以及多極化趨勢(shì)下和平與動(dòng)蕩的國(guó)際關(guān)系出現(xiàn)的原因,。
高一歷史教案人教版第一課篇六
style="color:#125b86">近代中國(guó)資本主義的歷史命運(yùn)
【知識(shí)與能力目標(biāo)】
知道近代民族資本主義深受外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力的雙重壓迫;掌握外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力壓迫民族資本主義的手段,。
【過程與方法目標(biāo)】
通過對(duì)近代中國(guó)資本主義相關(guān)問題的了解和探究,掌握歷史的看待問題的方法,,提高辯證分析和解決問題的能力,。通過搜集和整理相關(guān)歷史材料,認(rèn)識(shí)到歷史材料對(duì)歷史學(xué)習(xí)的重要性,,培養(yǎng)論從史出,,史論結(jié)合的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)】
通過對(duì)資本主義在中國(guó)發(fā)展的經(jīng)歷,,深入分析和理解,,感受民族資產(chǎn)階級(jí)面對(duì)國(guó)家危機(jī)時(shí)積極投身救國(guó)的熱情,激發(fā)愛國(guó)情懷,,明確振興中華的歷史使命,。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】阻礙民族資本主義發(fā)展的因素,。
【難點(diǎn)】感受民族資產(chǎn)階級(jí)面對(duì)國(guó)家危機(jī)時(shí)積極投身救國(guó)的熱情,,激發(fā)愛國(guó)情懷。
三,、教學(xué)過程
環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課
教師利用多媒體課件播放展示實(shí)業(yè)群英榜:棉紗大王-榮宗敬,,面粉大王-榮德生,火柴大王-劉鴻生等,,請(qǐng)學(xué)生說一說關(guān)于他們的故事,,并總結(jié):有人說我國(guó)近代的這些民族實(shí)業(yè)家特別令人敬佩,他們是在寒風(fēng)冷雨交加中守著那份堅(jiān)持和執(zhí)著,,努力創(chuàng)業(yè),,那么這些民族實(shí)業(yè)家到底經(jīng)受了哪些寒風(fēng)冷雨呢?從而導(dǎo)入新課。
環(huán)節(jié)二:新課講授
(一)外國(guó)資本主義的掠奪
學(xué)生思考回答后,,教師總結(jié):近代中國(guó)資本主義是在半殖民地半封建的環(huán)境中產(chǎn)生和發(fā)展的,,一開始就受到外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力的壓迫和剝削,后來隨著國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期官僚資本的形成,,又受到官僚資本的排擠和打擊,。
學(xué)生閱讀史料進(jìn)行思考,學(xué)生回答后,教師總結(jié):(1)外國(guó)侵略者曾采用限制中國(guó)機(jī)器進(jìn)口的方法,,力圖阻止中國(guó)民族資本主義的發(fā)展,。(2)利用特權(quán),大量?jī)A銷商品,、掠奪原料,,使民族資本主義在市場(chǎng)和原料供應(yīng)方面受到巨大壓力。(3)發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng),,直接摧毀民族工業(yè),。
(二)本國(guó)勢(shì)力的壓迫
學(xué)生閱讀史料,進(jìn)行回答,,最后教師總結(jié):(1)清政府不承認(rèn)民族工業(yè),,認(rèn)為是異端,驅(qū)逐和收取苛捐雜稅,。(2)國(guó)民政府大舉內(nèi)債,、濫發(fā)紙幣,嚴(yán)重影響民族工業(yè)發(fā)展,。(3)國(guó)民政府和官僚資本以直接投資,、加入官股、收買,、敲詐,、沒收等方式吞噬民族企業(yè)。
學(xué)生前后四人為一小組,,5分鐘時(shí)間自由交流討論,,討論結(jié)束后,小組代表發(fā)言,,其他小組可做補(bǔ)充,,最后教師總結(jié):民族資產(chǎn)階級(jí)面對(duì)國(guó)家危機(jī)時(shí)積極投身救國(guó),哪怕前路艱辛,,仍然不懈斗爭(zhēng),他們是中國(guó)近代濃墨重彩的一筆,,也是我們學(xué)習(xí)的榜樣,。
環(huán)節(jié)三:小結(jié)作業(yè)
小結(jié):師生共同總結(jié)。
作業(yè):搜集在民族資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展時(shí)期創(chuàng)辦工廠的故事,,下節(jié)課與大家分享,。
四、板書設(shè)計(jì)
高一歷史教案人教版第一課篇七
教學(xué)重點(diǎn)中央紅軍的長(zhǎng)征,、遵義會(huì)議
教學(xué)難點(diǎn)分析紅軍被迫進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移到紅軍取得長(zhǎng)征勝利在原因上的反差
教學(xué)過程
導(dǎo)入新課:組織學(xué)生回顧前面幾節(jié)課學(xué)過的線索,,討論回答問題:
1、國(guó)民革命失敗后,,共產(chǎn)黨人為了反抗國(guó)民黨的屠殺,,發(fā)動(dòng)了哪些武裝起義(南昌起義和秋收起義等,。)
2、這些起義的目的有沒有完全達(dá)到?(沒能直接占領(lǐng)大城市,,還遭到嚴(yán)重挫折,。但是,起義的部隊(duì)轉(zhuǎn)向敵人力量較為薄弱的農(nóng)村,,建立了革命武裝和革命根據(jù)地,,形成了星火燎原之勢(shì)。)
承上啟下,,教師講授:后來,,黨中央和中央紅軍進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,從江西,、福建交界處的中央革命根據(jù)地出發(fā),,遠(yuǎn)征二萬五千多里到達(dá)陜北。這就是舉世聞名的長(zhǎng)征,。(布置學(xué)生集體朗讀“導(dǎo)入框?長(zhǎng)征”一詩,,帶著問題進(jìn)入情境,閱讀60——64頁全課內(nèi)容,,對(duì)重要的年代,、人名、地名等做出醒目的閱讀標(biāo)記,,按小組交流個(gè)人看法,,要求人人過關(guān)。)
組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課
長(zhǎng)征的開始和遵義會(huì)議
1,、黨中央和中央紅軍為什么要進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移?(星火燎原之勢(shì)形成后,,國(guó)民黨對(duì)革命根據(jù)地發(fā)動(dòng)“圍剿”。在毛澤東,、朱德,、周恩來等人的正確指揮下,紅軍粉碎了敵人前四次“圍剿”,。但是,,后來黨內(nèi)又錯(cuò)誤地排斥了毛澤東等人的正確領(lǐng)導(dǎo),由李德,、博古等人實(shí)施錯(cuò)誤指揮,,導(dǎo)致第五次反“圍剿”失敗,黨中央和中央紅軍不得不退出中央革命根據(jù)地,,被迫實(shí)施戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,。
2、遵義會(huì)議有什么歷史意義?可按下列提示,分層啟發(fā):
a.遵義會(huì)議在哪一年召開?(1935年)如何記住這一年?(從1921年黨的誕生到1935年,,經(jīng)過了14年,,從1935年到1949年新中國(guó)誕生,也經(jīng)過了14年,。)
b.比較這前14年與后14年黨的歷史,,有什么重要變化?(前14年里,黨的主要領(lǐng)導(dǎo)換了幾任,,先后出現(xiàn)了重大的失誤,,經(jīng)受了國(guó)民大革命的失敗和第五次反“圍剿”失利等重大的挫折。后14年,,在以毛澤東為核心的黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)下,,革命從勝利走向勝利,建立了新中國(guó),。)
c.由此可見遵義會(huì)議有什么歷史意義?(這次會(huì)議確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo),,挽救了黨、紅軍和革命,,是黨的歷生死悠關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),。)
長(zhǎng)征的勝利
1、指導(dǎo)學(xué)生完成63頁“練一練”(教師在黑板上依據(jù)長(zhǎng)征路線畫示意圖,,突出瑞金,、遵義、吳起鎮(zhèn)三個(gè)地點(diǎn),,組織學(xué)生對(duì)照著課本標(biāo)注出來,。)
a.紅軍經(jīng)過哪些省份?(江西、福建,、廣東,、廣西、貴州,、云南,、西康、甘肅,、陜西等)
b.請(qǐng)對(duì)號(hào)入座地說出黑板上這三點(diǎn)的地名,。(瑞金、遵義,、吳起鎮(zhèn))
2、“活動(dòng)與探究1?想一想”,,(提醒同桌學(xué)生要互相配合,,一個(gè)找課文,一個(gè)找圖例,共同完成任務(wù),,然后在教師主持下進(jìn)行“接龍”游戲:
a.湘江紅軍在那里與敵人打過一場(chǎng)硬仗,,損失慘重。
b.烏江紅軍強(qiáng)渡烏江,,解放遵義,。
c.赤水河紅軍聲東擊西,四渡赤水河,,打亂敵人的追剿計(jì)劃,。
d.金沙江紅軍渡過金沙江,從此跳出敵人的包圍圈,。
e.大渡河紅軍強(qiáng)渡大渡河,,飛奪瀘定橋。)
3,、“動(dòng)腦筋”:紅軍長(zhǎng)征途中,,除敵人圍追堵截外,還遇到哪些困難和問題?(惡劣的自然環(huán)境,,如終年積雪的雪山,,一望無際的草原;還缺少糧食給養(yǎng)等。)
布置活動(dòng),,鞏固新課
1,、根據(jù)65——67頁活動(dòng)課三《模擬導(dǎo)游——重走長(zhǎng)征路》選題、選材,,組內(nèi)協(xié)作完成一篇導(dǎo)游詞,,通過網(wǎng)站《史海擷珠》的留言板上傳,老師從中選出優(yōu)秀的文章予以發(fā)表,。
2,、提醒學(xué)生預(yù)習(xí)第14課《難忘九一八》。
高一歷史教案人教版第一課篇八
-主義中央集權(quán)制度是我國(guó)封建社會(huì)占統(tǒng)治地位的政治制度,。該制度經(jīng)過秦漢,、隋唐、宋元等階段的不斷發(fā)展,,至明清時(shí)期達(dá)到頂峰,。明代罷中書省、廢丞相,,內(nèi)閣制為中央輔政機(jī)構(gòu);清代以內(nèi)閣及軍機(jī)處為中央輔政機(jī)構(gòu),,協(xié)助皇帝處理軍政要?jiǎng)?wù)。明清兩代,,以六部為中央政務(wù)部門,,分理國(guó)政,,直屬皇帝?;蕶?quán)兼并了相權(quán),,使皇權(quán)發(fā)展到頂端。本節(jié)課承接本單元的第2課-主義中央集權(quán)的建立,、第3課-主義中央集權(quán)的發(fā)展,,使-主義中央集權(quán)的脈絡(luò)清晰地呈現(xiàn)在同學(xué)們的面前。同時(shí)明清時(shí)期-主義中央集權(quán)的強(qiáng)化使中國(guó)在政治上大大落后于同時(shí)代的西方國(guó)家,,揭示了近代中國(guó)落后于西方國(guó)家的一個(gè)原因,,從而為學(xué)生以后學(xué)生第四單元《近代中國(guó)反侵略求民主的潮流》奠定了基礎(chǔ)。
2.教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力:
(1)廢行省,、設(shè)三司;廢丞相,,權(quán)分六部。
(2)識(shí)記清初政治制度的變化;軍機(jī)處的設(shè)置,。
(3)了解明朝內(nèi)閣制度形成的經(jīng)過極其發(fā)展,。
(4)理解內(nèi)閣制與宰相制的區(qū)別。
(5)理解中國(guó)古代政治制度的基本概念:內(nèi)閣,、軍機(jī)處,,并結(jié)合具體歷史背景和歷史階段特征加以分析、評(píng)價(jià),,培養(yǎng)學(xué)生辯證的思維能力,。
(6)從多角度分析明清-主義中央集權(quán)制度強(qiáng)化和完備對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響,培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義分析歷史問題的能力,。
(7)掌握古代中國(guó)政治制度的演變趨勢(shì)極其對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)所產(chǎn)生的積極作用,。
過程與方法:
開展討論、辯論等教學(xué)活動(dòng);提高學(xué)生表達(dá),、探究等方面的能力;培養(yǎng)“論從史出”的歷史學(xué)科素養(yǎng),。
情感、態(tài)度,、價(jià)值觀:
(1),、通過學(xué)習(xí)本課,認(rèn)識(shí)到明清君主-制度的強(qiáng)化,,既有助于多民族國(guó)家的鞏固,,也帶來了嚴(yán)重的負(fù)面影響,阻礙中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步,。
(2),、通過本課的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到明清君主-的加強(qiáng)是造成中國(guó)近代落后和被侵略的原因之一,,激發(fā)學(xué)生為祖國(guó)的富強(qiáng)而努力,,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神,。
3.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn):明清加強(qiáng)君主-的措施
難點(diǎn):內(nèi)閣制與宰相制的區(qū)別;明清加強(qiáng)君主-的影響
二,、說學(xué)情
高中學(xué)生自身的知識(shí)、個(gè)性與社會(huì)性都比初中有了較為充分的發(fā)展,,他們具有強(qiáng)烈的探究世界的動(dòng)機(jī),,他們的分析能力、辯證思維也明顯增強(qiáng),,而且獲得比較豐富的學(xué)習(xí)策略,。對(duì)于本課內(nèi)容學(xué)生在初中歷史學(xué)習(xí)時(shí)接觸過,但對(duì)它的認(rèn)識(shí)比較膚淺,,大多停留在表層,,沒有形成系統(tǒng)、深刻的認(rèn)識(shí),。
三,、說教法學(xué)法
(一)教法
應(yīng)該充分利用歷史學(xué)科蘊(yùn)含豐富圖片、史料資料的特點(diǎn),,采用多媒體教學(xué)手段,,創(chuàng)設(shè)含有真實(shí)事件或真實(shí)問題的情境,讓學(xué)生在探究事件或解決問題的過程中,,自主地理解知識(shí),,使教學(xué)過程成為一個(gè)動(dòng)態(tài)的、有機(jī)的整體,。使學(xué)習(xí)過程成為“感知-理解-運(yùn)用”的過程,,更是掌握方法、積累經(jīng)驗(yàn),、發(fā)展能力,、生成情感的過程。
(二)學(xué)法
科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法是培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲和激發(fā)學(xué)習(xí)-的重要因素,。在這一課的學(xué)習(xí)中,,應(yīng)該有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生以下兩種學(xué)習(xí)方法:
一是觀察學(xué)習(xí)法,充分運(yùn)用材料作鋪墊,,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地運(yùn)用自己的觀察力從各種歷史材料中獲取有效信息,。期望學(xué)生在運(yùn)用歷史材料的過程中,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到歷史材料是認(rèn)識(shí)歷史的主要途徑,,培養(yǎng)從中提取有效信息與辨析歷史材料的方法;培養(yǎng)“論從史出”,,“以史實(shí)為依據(jù)”的歷史學(xué)習(xí)習(xí)慣。
二是思辨學(xué)習(xí)法,。通過提供相關(guān)知識(shí)背景,,創(chuàng)設(shè)各種具有探究性的問題情境,,開展課堂討論,形成互動(dòng)的課堂氛圍,,在合作與交流中切實(shí)體驗(yàn)歷史,,深刻理解歷史。
四,、說教學(xué)過程
1.新課導(dǎo)入
帶領(lǐng)同學(xué)們回顧一下第2,、3課學(xué)習(xí)的內(nèi)容,因?yàn)榈?課講的是-主義中央集權(quán)的建立,,第3課講的是-主義中央集權(quán)的發(fā)展,,對(duì)這兩節(jié)課內(nèi)容的復(fù)習(xí)將-主義中央集權(quán)的發(fā)展脈絡(luò)完整的呈現(xiàn)在學(xué)生面前。接下來就通過對(duì)胡惟庸案的講解導(dǎo)入本節(jié)課的內(nèi)容,。
2.問題探究,,突破重點(diǎn),、難點(diǎn)
導(dǎo)入新課后,,通過多媒體課件給學(xué)生們展示一段朱元璋大肆殺戮功臣的資料,提示學(xué)生大肆殺戮功臣是朱元璋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施之一,,接著引導(dǎo)學(xué)生看課本提問他們朱元璋為了加強(qiáng)中央集權(quán)還采取了哪些措施,,從而得出明代加強(qiáng)中央集權(quán)的措施,。關(guān)于清代加強(qiáng)中央集權(quán)的措施,主要是引導(dǎo)學(xué)生回憶清宮戲中見到的一些現(xiàn)象,,通過討論來總結(jié)清代加強(qiáng)中央集權(quán)的措施,,因?yàn)樽罱嘘P(guān)清代宮廷的電視劇比較多,學(xué)生們應(yīng)該都接觸過,。這是難點(diǎn)“明清時(shí)期加強(qiáng)君主-措施”的解決方案,。
難點(diǎn)“宰相制和內(nèi)閣制區(qū)別”解決方案:史學(xué)家錢穆在其《國(guó)史大綱》曾指出:“(明朝)國(guó)家并未正式與閣臣以大權(quán),閣臣之弄權(quán)者,,皆不免以不光明手段得之,。此乃“權(quán)臣”,非大臣,。故雖如張居正之循名責(zé)實(shí),,起衰振弊,為明代有數(shù)能臣,,而不能逃眾議,。”引導(dǎo)同學(xué)們認(rèn)識(shí)到宰相是“大臣”,,握有大權(quán)的閣臣只是“權(quán)臣”,。然后通過課本p17“歷史縱橫”中張居正的案例來引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到“在宰相制下,宰相被制度賦予決策大權(quán),,其地位十分鞏固,。但內(nèi)閣只是皇帝的侍從咨詢機(jī)構(gòu),,本身并無決策權(quán)。雖有內(nèi)閣大學(xué)士大權(quán)在握的現(xiàn)象發(fā)生,,但其權(quán)力并不來自于制度及其職位,,而來自于統(tǒng)治者的個(gè)人支持與信任,比如張居正當(dāng)時(shí)是有皇太后的支持,。一旦失寵,,其地位便會(huì)一落千丈,張居正死后的下場(chǎng)可以證明這點(diǎn),。因此,盡管有人認(rèn)為明代的首輔即變相重設(shè)的宰相,,但其權(quán)力與前代宰相已不可同日而語,,更談不上制約皇權(quán)?!?/p>
難點(diǎn)“明清加強(qiáng)君主-的影響”解決方案:主要是通過對(duì)西方內(nèi)閣和明清時(shí)期內(nèi)閣的比較這一探究性問題來認(rèn)同學(xué)們認(rèn)識(shí)到:明朝的內(nèi)閣是皇權(quán)-強(qiáng)化的產(chǎn)物,,它加強(qiáng)君主的絕對(duì)權(quán)力,保證君主對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治,,進(jìn)一步鞏固了皇權(quán)至高無上的地位,。而西方近代的內(nèi)閣是政治民主監(jiān)督機(jī)制,有助于防止--,。中國(guó)的內(nèi)閣使得中國(guó)走向-,、愚昧,而西方近代的內(nèi)格使他們走向民主,、科學(xué),。從而引導(dǎo)同學(xué)們來總結(jié)明清時(shí)期中國(guó)社會(huì)的發(fā)展開始大大落后于西方。
3.課堂小結(jié)
在講授完本節(jié)課的內(nèi)容后,,帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容做一個(gè)簡(jiǎn)單的回顧,,力求本課內(nèi)容當(dāng)堂消化,以減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),。同時(shí)對(duì)中國(guó)古代政治制度的發(fā)展演變作個(gè)小結(jié),。
4.知能訓(xùn)練,運(yùn)用遷移
體現(xiàn)一定的層次性,,滿足不同層次學(xué)生的要求,。
5.布置作業(yè)