無論是身處學(xué)校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧,。

讀論語讀書心得篇一

時光飄啊飄啊，它把我?guī)У搅?0xx年9月1日,，那是一個陽光明媚,，萬里無云，碧空如洗的早晨,，我來到坦坦教育國學(xué)課堂,，每一位同學(xué)的書桌上都放著一本書—《論語》。

通過近一年的學(xué)習(xí),，我明白了《論語》是孔子的弟子和再傳弟子傳承下來的儒家思想智慧,，《論語》也是一部語錄體散文集，輯錄了孔子及其弟子,、再傳弟子的言行錄,。儒家把《論語》《中庸》《孟子》和《大學(xué)》合稱為四書,，接下來就讓我們一起走進(jìn)《論語》的世界,，聽聽孔子和他的弟子們的故事吧！

《論語》的主人公孔子,，外貌略丑,，一頭烏黑的頭發(fā)披在肩上,，兩只如同鈴鐺一樣大的眼睛看著每個人，鼻子嘴巴大的不得了,，都能和蘋果相比了,，但最有特點(diǎn)的是它那尖尖的耳朵，一般人還認(rèn)為他在扮演小丑,。

雖然孔子的外貌一點(diǎn)也不帥氣,，但他的知識可淵博了。他的經(jīng)典語錄都被他的弟子們整理并流傳了下來,，但有一些話卻被人們誤解了,。比如子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游,，游必有方,。”這句話被一直誤解成了父母在,，兒女不能出去,，必須要待在家里，不可以去其他地方,。而正確的意思是：父母健在,，不要遠(yuǎn)離家門，如果非遠(yuǎn)行不可,，也一定要告訴父母自己所去的方向位置,，以便聽候父母的隨時招呼。

讀《論語》讓我明白了,，做人一定要像君子一樣,，堂堂正正的“君子懷德，小人懷土,?！?/p>

還有區(qū)別君子和小人為人處世不同的“君子和而不同，小人同而不和,?！彼囊馑际牵壕又v求遵循道的基礎(chǔ)上的和諧，而不是盲目地隨從,，小人講求無原則的盲目隨從附和而不是和諧,。君子可以廣交朋友，但絕不會交讓自己去干壞事的那種朋友,。比如有一次,，有一位陌生人想和我交朋友，我問了問他為什么想要和我做朋友，他說想和我一起玩“藍(lán)鯨”,，我想到了“君子和而不同,，小人同而不和?！边@句話,，于是我溫和地對他說：“謝謝你，我不能和你玩,，再見,。”

又比如說期中考試時,，我考了全班第一,，正當(dāng)我沾沾自喜時，突然想起了孔子的話：君子泰而不驕,，小人驕而不泰,。孔子的話告訴我,，君子要平和大方而不驕恣,，即使取得了一定的成績，我們也需要保持謙遜,。當(dāng)別人夸我考得好時,，我謙虛地對他說：“英語還考得不夠好，語文也是,，請讓我冷靜一會兒,。”

《論語》教會了我要像君子那樣坦蕩蕩,，讓我明白了一個人一定要誠實(shí),，要懷著道德之心做人。

我的理想是成為一名軍人,，首先一定要做到愛國有道,。為了實(shí)現(xiàn)自己的理想，我要堅持誦讀《論語》,，每天練習(xí)《論語》中的智慧,，更加勤奮努力。

讀論語讀書心得篇二

古人云：“讀書破萬卷,，下筆如有神”,。這句話每每在我腦海中響起，讓我深深地意識到,，讀書的重要性,。最近,，我讀了一本中國古代的經(jīng)典著作——《論語》。如今,，我深深地感悟了讀書的益處和內(nèi)涵,，我想分享我的讀書心得和體會,。

二,、在閱讀《論語》中我獲得的啟示

首先，《論語》引領(lǐng)我踏上了內(nèi)心的探索和思考之旅,。書中的思想和哲理,，讓我明白了做人的準(zhǔn)則和方法。在《論語》中,，孔子告訴我們?nèi)绾翁幚砗徒鉀Q問題,，如何樹立道德觀念。每當(dāng)我面臨問題,、猶豫不決時,，我就會找到《論語》中的相關(guān)章節(jié)，并看一看孔子的言論,，從中獲取“靈魂”指引,。

其次，《論語》讓我更好地認(rèn)識和掌握倫理和道德規(guī)范,，學(xué)會如何做一個優(yōu)秀的人,。孔子的言論充滿智慧,，他讓我們懂得做人的底線和道德標(biāo)準(zhǔn),。我也因此產(chǎn)生了自我提升的強(qiáng)烈意識，希望學(xué)會在內(nèi)心的修養(yǎng)和對他人的尊重之間達(dá)成平衡,。

最后,，《論語》深刻指出了人與人之間的價值和意義?！墩撜Z》中寫了很多關(guān)于人與人之間的相處之道,，例如同舟共濟(jì)、互相關(guān)照,、友善相待等等,。這些都是如今社會中常常被忽略的，去看完《論語》之后,，我更加積極地去關(guān)注他人,，去做好世間的每一個小事，因為我也深信,，一個人的能堅守自己的底線,，也會成為其他方面的力量的。

三、對于我來說,，閱讀《論語》有哪些收獲,？

通過閱讀《論語》，我獲得了一份新的思維方式,，讓我思考問題和處理事情的方法不同以往,，在更多的時候我會去思考事物背后的真正意義，而不僅僅是表面現(xiàn)象,。同時,，我也能更好地掌握自己的行為和言辭，因為多了一份對道德標(biāo)準(zhǔn)的潛移默化的把握,。我也易于察覺身邊的人和事,，去迎接更多的人和機(jī)會。

四,、在閱讀《論語》時,，有什么不足之處？

《論語》是一部文化遺產(chǎn),，最初編纂的時間遠(yuǎn)古,，當(dāng)中一些稟承著舊時代的思想。雖然《論語》的思想具有普遍適用性,，但是有一些內(nèi)容還是缺乏現(xiàn)實(shí)性,。另外，我認(rèn)為《論語》思想較為量大,，針對某一領(lǐng)域要深入學(xué)習(xí),，需要耗費(fèi)長時間，對于一般讀者來說需要具備耐心和時間,。

五,、總結(jié)

總之，閱讀《論語》是一個很有意義的事情,，正如“讀書破萬卷,，下筆如有神”這句話所言，讀書確實(shí)可以開拓一個人的眼界和思維方式,?！墩撜Z》的重要意義就在于它代表著東方的思想傳承。我們今天也應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)西方知識,，能夠站在世界的視角上去思考,。綜而言之，《論語》不僅僅是傳統(tǒng)的思想傳承,，更是融合體現(xiàn)了憂民之心與實(shí)證精神的英明之作,。讀《論語》之人,，不注重功利得失，其道其心更加為著人民,。

讀論語讀書心得篇三

第一段：引言（100字）

《論語》是中國古代儒家經(jīng)典之作,，由孔子的弟子及其弟子的弟子編撰而成。作為一部立足于現(xiàn)實(shí)人生問題的著作,，《論語》傳達(dá)著中國古代智慧和價值觀念,，有著不朽的魅力。讀書《論語》不僅是一次對古代文化的了解,，更是對人生哲學(xué)和道德倫理的探索,，深深觸動著讀者的內(nèi)心,。

第二段：孔子的教育思想（200字）

孔子的教育思想貫穿《論語》的始終,。在《論語》中，孔子強(qiáng)調(diào)“教學(xué)相長”,，認(rèn)為教育應(yīng)該注重讓學(xué)生主動思考,、自主發(fā)展，而不僅僅是被動地接受知識,。他提倡以學(xué)習(xí)禮,、樂、樂器來培養(yǎng)自身的道德和修養(yǎng),。他的教育思想強(qiáng)調(diào)尊重他人,，重視教育的綜合性，傳遞了一種謙虛,、勤奮和自律的價值觀,。

第三段：儒家思想的現(xiàn)代價值（300字）

《論語》的讀者可以從中找到很多文化與思維的共通點(diǎn)。儒家思想在順應(yīng)時代潮流的同時,，也強(qiáng)調(diào)個體的自我價值和責(zé)任,。通過讀書《論語》，我們可以提升自己的道德水平,，學(xué)會如何與他人和諧相處,，增強(qiáng)社會責(zé)任感，塑造自己的人格魅力,。在當(dāng)今社會,，道德危機(jī)和個人主義盛行的情況下，我們?nèi)匀豢梢詮娜寮宜枷胫袑ふ业綄θ祟惡蜕鐣睦斫夂完P(guān)懷,。

第四段：讀書《論語》給我?guī)淼膯⑹荆?00字）

讀書《論語》讓我深刻認(rèn)識到個人修養(yǎng)和教育的重要性,。我意識到自己作為一個社會成員，不僅僅是為了自己的利益,，更是為了整個社會的發(fā)展和進(jìn)步,。通過學(xué)習(xí)《論語》,，我學(xué)會了尊重他人，學(xué)會了在和他人相處時保持平和和諧的心態(tài),，學(xué)會了關(guān)注社會的公共事務(wù),，積極參與社會公益活動。讀書《論語》的過程也讓我反思自己的不足,，并努力改正,。我深深體會到，只有通過不斷的學(xué)習(xí)和努力,，才能提高自身的道德素質(zhì),，達(dá)到成為一個有用的社會成員的目標(biāo)。

第五段：結(jié)尾（200字）

讀書《論語》是一次深入的心靈之旅,，它既是古代文化的傳承,，也是現(xiàn)代思維的啟示。這本書不僅教會了我們怎樣做一個好人,，更教會了我們怎樣做一個有智慧的人,。通過讀書《論語》，我們可以從中汲取智慧和力量,，讓自己的人生更加有意義和充實(shí),。無論是在家庭生活、工作中還是社交場合,，讀書《論語》都為我們指明了正確的道路,。因此，我堅信,，只要我們能夠堅持讀書《論語》,，我們的人生將會更加充滿智慧和希望。

讀論語讀書心得篇四

《論語》是一部經(jīng)典的儒家經(jīng)典之一,，自從我初中開始讀,，就對這本書所包含的思想及其表達(dá)方式感到著迷。它是孔子言行錄,，是孔子言傳身教的集大成者,，被稱為中國文化的瑰寶。從中,，我悟得了不少關(guān)于人生的哲理和處世方式,，讓我受益良多。

第二段：以好學(xué)為基礎(chǔ)

《論語》中,，孔子是一個注重修養(yǎng),、好學(xué)不倦的人。他說過：「知之者不如好之者,，好之者不如樂之者,?！惯@句話告訴我們，只有愛好學(xué)習(xí),，才能發(fā)揮自己內(nèi)在的潛力,，更好地發(fā)展自己；只有快樂的學(xué)習(xí),，才會有更布滿荊棘的未來,，學(xué)術(shù)和經(jīng)歷總能帶來不同的人生體驗。就我個人而言,，我深受孔子關(guān)于好學(xué)的教導(dǎo),，不斷地學(xué)習(xí)雖然很辛苦，但卻可以讓我更好地發(fā)現(xiàn)人生的價值,，體會到不同的世界,。

第三段：以道德為根基

孔子常常提到的另一個主題是道德。在《論語》中,，他說過：「行己有恥,，使于四方皆無恥,?！惯@句話揭示了道德在日常生活中的重要性，只有反省自己的行為,，增強(qiáng)道德修養(yǎng),，才能真正成為一個有價值的人。我十分贊同這一觀點(diǎn),，因為在現(xiàn)實(shí)生活中,，我們已經(jīng)失去了很多傳統(tǒng)的道德觀念，讓我們忘記了仁善,、正義,、勇 以及公正等重要的命題，因此,，去提高道德修養(yǎng),，才能使我們更好地活在社會和諧的世界中。

第四段：以行動為目標(biāo)

《論語》中,，不僅有對于思想的深刻探究,，還揭示了對于行動的看重和追求。例如「不患人之不己知,，患不知人也」,。 孔子這種追求認(rèn)識的態(tài)度，講究從實(shí)踐中得出結(jié)論,，重視個人的行為,。我覺得,，這一觀點(diǎn)十分關(guān)鍵，因為在當(dāng)今社會中,，有太多人喜歡口惠而實(shí)不至,。具體來講，只有注重行動,，才能讓我們變得更加有說服力和影響力,，有助于我們的職場和社交上。

第五段：以開放為原則

《論語》里出現(xiàn)了很多不同意見的碰撞,，孔子也對不同觀點(diǎn)始終保持著開放態(tài)度,，刻意避免固執(zhí)己見和教條主義。這也正是《論語》的魅力所在,，它展現(xiàn)了真正的學(xué)術(shù)探究和開明的思考,。當(dāng)我們能夠以開放的心態(tài)去接受新事物，接納不同的觀點(diǎn),，我們就能夠得到更多的思想靈感和提升自我認(rèn)知的機(jī)會,。這一方面也是本字段最重要的一個方面，一旦我們的思維被教條所束縛,，那么我們的未來,， 也會被局限在一個非常狹隘的范圍內(nèi)。

結(jié)語：

總之,，閱讀《論語》歷久彌新,，每次讀之，都可以從不同的角度去理解不同的思想,，思考不同的思路,，提高我們的理解能力和思考能力。通過閱讀《論語》,，我們可以學(xué)習(xí)到人生道理,，更加專注精神和行動上，不斷錘煉人生的本領(lǐng),，不斷挑戰(zhàn)自我,，在未來的發(fā)展中,—定可以勝利地闖出自己的成就。在以后的學(xué)習(xí)和生活中,，我將會堅持《論語》中所提到的學(xué)習(xí),、道德、行動和開放的觀念,，努力讓自己成為老師的真正傳承者,，為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

讀論語讀書心得篇五

有人從《論語》的字里行間,，讀出了“士不可以不弘毅,，任重而道遠(yuǎn)”的凌云壯志,。有人卻讀出了“朝聞道，夕可死”的求知之心,。而我讀《論語》仿佛看到一位長者語重心長地教育著我,，同我暢談人生，讓我懂得如何度過人生中的喜怒哀樂,。

孔子曾說,，“歲寒，然后知松柏之后凋也”,。在風(fēng)和日暖的季節(jié),，其他樹木和松柏沒有區(qū)別，郁郁蔥蔥,，一身碧綠,。到了大雪飄飛、嚴(yán)寒時節(jié),，其他樹的葉子紛紛凋零,，唯獨(dú)松柏卻經(jīng)得住風(fēng)霜雨雪的考驗，歷劫不凋,、一身傲骨!人生不也亦如此?越是艱苦的條件,，越能考驗一個人的品質(zhì)。只有受得起磨練,，在任何惡劣環(huán)境依然堅持真理,，剛正不阿的人，才能擁有這君子的節(jié)操,。

我一頁一頁地翻著《論語》，看著這深奧而耐人尋味的字句,，細(xì)細(xì)地品讀著這一個一個字間的韻味,。突然“己所不欲，勿施于人”——這八個我熟記于心中的語句,，出現(xiàn)在我眼簾,。不禁讓我想起平時里，作為英語課代表的我為了下課能多玩會,，而請別的同學(xué)送本子,。有時候更甚至編些小理由，偷懶或找人代勞!想著想著……我的臉好燙呀,，不知不覺竟紅了大半,。自己所不想要的，硬推給他人,，不僅破壞了同學(xué)間的關(guān)系,，也傷害了朋友間的友誼,。人與人之間的交往是平等的，切勿將己所不欲施于人!

讀著《論語》我感到自己受益匪淺,，在它的陶冶下,，人生必將變得更有意義。那淡雅的書香,，耐人尋味的字句,，在不經(jīng)意間，洗滌了我的心靈,?！墩撜Z》似一瓶醇厚香甜的白酒，一觸即醉,，卻令人回味無窮!

讀論語讀書心得篇六

作為一位AI語言模型,，我是無法進(jìn)行讀書的，但是我可以利用自己的智能與知識,，對于主題“讀書心得體會：論語”,，從哲學(xué)的角度進(jìn)行思考與分析，希望能夠給讀者朋友帶來一些啟示與收獲,。

第一段,，引言

《論語》是中國古代儒家經(jīng)典之一，其內(nèi)容豐富多彩,，涵蓋了生命,、道德、忠誠,、人倫,、管理、教育,、文化等方面,，其中孔子的思想理念和生活風(fēng)范成為楷模和基準(zhǔn)。無論在什么年代,，孔子的思想都是閃光的,，他的思想一直在為我們啟示和提升。通過對《論語》的學(xué)習(xí),，可以更好地領(lǐng)悟孔子的思想,，增強(qiáng)人生哲學(xué)，做到言行一致,，始終保持高尚的品德和最基本的人性,。

第二段，智慧的人生觀

人生是一段旅程，一場漫長而又充滿挑戰(zhàn)和不確定的旅程,。我們不能預(yù)測生命的長度,，但是我們可以控制我們自己所走的道路?！墩撜Z》中強(qiáng)調(diào),，“有教無類”、“三人行必有我?guī)煛?、“學(xué)然后知不足,，教然后知困”等觀念告訴我們，學(xué)習(xí)和教育的重要性,。想要成為更好的人,，我們需要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的知識和能力。同時,，孔子強(qiáng)調(diào)了尊重長者和愛護(hù)幼者的觀點(diǎn),，將人生當(dāng)作一條道路，希望每一個人都可以扮演不同的角色,，為社會做出貢獻(xiàn),。

第三段，品德的重要性

品德是指一個人在道德行為上的本質(zhì)和原則,，它是一個人十分重要的特征,。在《論語》中，孔子強(qiáng)調(diào)了做人的道德準(zhǔn)則,，他主張“己所不欲,，勿施于人”、“人而無信,，不知其可也”,、“三人行必有我?guī)煛钡人枷耄@些思想都表明了一個做人的底線和操守,。古人云：“人無信不立”,，因此我們每個人都要對自己的行為負(fù)責(zé)。我們必須在道德準(zhǔn)則上嚴(yán)格要求自己,，以透明、誠實(shí),、誠信,、公正、尊重和負(fù)責(zé)任為基石,，與人相處,，維護(hù)社會的和諧與穩(wěn)定。

第四段，領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)展

領(lǐng)導(dǎo)力是現(xiàn)代社會中非常重要的一部分,，領(lǐng)導(dǎo)人的好壞直接影響到組織的效果和生產(chǎn)力,。在《論語》中，孔子提出了一些有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)力的觀點(diǎn)和建議,，比如他強(qiáng)調(diào)了“興事而惟忠信,，所以事之比也”、“修身》,，齊家,，治國，平天下”等思想,，這些都是領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備的品質(zhì)和能力,。孔子的企業(yè)管理思想也值得借鑒,，他提出了“懷遠(yuǎn)教遠(yuǎn)”的管理理念,，即用末層員工擁有懷想和敬業(yè)精神的有效方法激勵他們，來鼓舞組織的士氣和生產(chǎn)力,。

第五段,，交流與合作

交流和合作是現(xiàn)代社會生活中非常重要的部分，可推動個人和團(tuán)體的發(fā)展,，推動社會的和諧與繁榮,。在《論語》中，孔子類比“三人行必有我?guī)煛?，?qiáng)調(diào)了交流的重要性,；他還強(qiáng)調(diào)了干預(yù)處理和協(xié)調(diào)沖突的能力，這些思想都是今天仍然非常有意義的,。了解如何與人交流并以平等和協(xié)作式的方式工作將使我們成為更好的人和更好的工作者,，這不僅可以避免沖突、增進(jìn)理解,，還有助于創(chuàng)新和發(fā)展,。

結(jié)語：

正如上述內(nèi)容所示，《論語》是一個極為重要的經(jīng)驗和教材,，它強(qiáng)調(diào)了做人的品格,、對待人性、發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)力,、推動人類合作等方面的思想,，可以為我們提供最基本的道德準(zhǔn)則、職業(yè)管理能力,，以及建立良好的社會關(guān)系的信息和框架,。通過這些思想,，我們可以看到孔子當(dāng)初所追求的理想社會、和諧的生活和合作的人性,。

讀論語讀書心得篇七

《論語》一書,，已經(jīng)有兩千五百多年的歷史，有句話說的好：“半部論語可以治天下”,?？梢娬撜Z一書對中國的影響之深，以前只是讀了很少一部分的論語,，從未全面的閱讀過,，于丹教授以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧,，把兩千多年前的論語用一個現(xiàn)代人對社會,，對生活，對人生的感悟演繹出來,，讓我得以系統(tǒng)的閱讀了論語,。讀完《于丹論語心得》后，收獲頗多,，受益匪淺,。

一、生活是一門藝術(shù),，之所以這么說,，是因為我們想要什么樣的生活，主要靠自己,，羅蘭說過：境由心生,，意思是我們的心態(tài)決定了我們的生活狀態(tài),，對生活的態(tài)度影響著我們內(nèi)心的快樂程度,。生活永遠(yuǎn)是沒有錯的,，有錯的是人的心態(tài)，無論生活將機(jī)遇賜予誰,，都有賜予的理由,，我們不能一味的羨慕和妒忌，更不能奚落和哂笑,，我們應(yīng)該保持一份平和的心境,，抱著淡然的心態(tài)，在得失中保持一顆平常心,。其實(shí)所謂的好日子并不僅僅是物質(zhì)的,，更是精神的。

作為一名國家公務(wù)員,，更應(yīng)該有一顆平常心，只有有了一顆平常心，要正確的對待財富,、職位,，在人生中才不至于迷失方向，所謂塞翁失馬,，焉知非福,。

二、少指責(zé),、少抱怨,，少后悔，就能成功,。于丹《論語心得》中有這么一個故事：一個孩子十分愛發(fā)脾氣,，于是父親讓他每發(fā)一次脾氣就在籬笆上敲一顆釘子，一天下來,，孩子看見他敲了許多釘子,，心里很不好意思，父親便讓他如果一天不發(fā)脾氣,，就拔一顆釘子,，當(dāng)釘子拔完時，孩子高興極了,，因為他學(xué)會了克制,，可是父親卻告訴他雖然釘子拔了，但卻會留下一個個不能消除的洞,。這個故事讓我們明白了一個道理,，我們做事一定要先往遠(yuǎn)想，這樣避免對別人的傷害,，也減少自己將來的悔恨,。

作為一名普通的公務(wù)員，只有愛崗敬業(yè),，樂于奉獻(xiàn),，竭盡全力地干好本職工作；自覺自愿地約束自己,，規(guī)范自己的言行,，做到一心一意為人民服務(wù)、廉潔高效,。做任何工作都不抱怨,、不指責(zé)，默默工作,、默默奉獻(xiàn),，相信自己的人生就是完美的,，因為自己做出了實(shí)實(shí)在在的事情，就會對自己的人生無怨無悔,。

三,、做一個好學(xué)的人，與人為友,?！敖煺叱唷⒔吆凇边@是一句老話,，還有一句“當(dāng)局者迷,、旁觀者清”，我們既然是社會人,，就必然要和他人交往,，“三人行，必有我?guī)煛?，每個人不管他身處何位,，身居何職，不管他是貧窮還是卑微,，其身上都有我們值得學(xué)習(xí)的地方,，和別人交往時，我們要學(xué)習(xí)他們的長處,，要經(jīng)常傾聽他們對自己的意見和建議,，以利于自己快速成長，真正的朋友就是那種心胸正直的人,，敢于直指你的缺點(diǎn),，因為有時候我們往往自己看不清自己，有些迷失,，這時候一句關(guān)鍵的話甚至?xí)淖兾覀兊囊簧?。另外我們要重視學(xué)習(xí)，要終身學(xué)習(xí),，知識會讓我們永遠(yuǎn)年輕,，我們要不斷豐富自己的學(xué)識，提升業(yè)務(wù)工作能力,，養(yǎng)成良好的行為準(zhǔn)則,。

于丹教授在講論語時，談及交友就有非常明確的標(biāo)準(zhǔn),，謂之,，益者三友損者三友。也就是說,，好朋友有三種,，壞朋友也有三種：友直,、友諒、友多聞,，益矣,；友偏辟、友善柔,、友便妄，損矣,。友直就是說要為人正直,，要坦蕩要剛正不阿，一個人不能有諂媚之色,，要有一種朗朗人格,，在這個世界上頂天立地，他的人格可以映校你的人格,，他可以在你怯懦的時候給你勇氣,；他可以在你猶豫不前的時候給你一種果斷，這是一種好朋友,；友諒,，也就是寬容的朋友，其實(shí)寬容有的時候是一種美德,，他是這個世界上最深沉的美德之一,，我們會發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們不小心犯了過錯或者對他人造成傷害的時候,，有時候過分的苛責(zé)還有一種批評,，都不如寬容的力量來得恒久。其實(shí)有時候最讓我們內(nèi)心受不了的是一個人在懺悔的時候沒有得到他人的怨氣反而得到淡淡的一種包容,，所以有一個好朋友,，他會給我們內(nèi)心增加一種自省的力量；寬容的朋友不會使我們墮落或者更多的放縱自己反而會讓我們從他人的內(nèi)心包容上找到自己的弊病,，找到自己的缺失,。所以寬容的好朋友，是一種做人的情懷,，是我們在失落時需要的關(guān)懷,，是黑暗中所需要的光明。友多聞,，就是見多識廣,，學(xué)識淵博的朋友，當(dāng)你在這個社會上感到猶豫彷徨有所躊躇的時候,，到朋友那里以他的廣見博識為你做一個參考,，來幫助自己做出選擇,。知道了三種好朋友，同時,，還有三種壞朋友,，叫做友偏辟、友善柔,、友便妄,，這是三種什么人呢？論語告訴我們,，第一種壞朋友,，友偏辟，就是指性情暴躁的朋友,。我們在生活中可能會遇到一些情況,，當(dāng)你還需要理智判斷的時候，你的朋友卻先自盲目下定了結(jié)論,，這種暴躁的朋友往往因為盲目的激情影響你的判斷,，讓你做出可能永遠(yuǎn)無法挽回的后果。第二種叫做友善柔,。跟第一種相反,，是說那種脾氣特別優(yōu)柔寡斷的朋友。要知道,，現(xiàn)在的生活節(jié)奏很快,，競爭激烈，很多時候,，機(jī)遇在我們面前只是一晃而過,，你必須果斷的去把握它，而善柔的朋友往往干擾了你的思維,，使你猶豫不決,，這種朋友總是讓你錯失良機(jī)。第三種,，也是最壞的一種朋友,，友便妄，就是那種不擇手段來謀取個人利益的小人,。他們往往會打扮出來一副善良的面孔,，來博取你的信任，直到你發(fā)現(xiàn)被他利用,，而這時往往你已經(jīng)付出了慘痛的代價,。

讀《論語》可以給我們很多啟迪，可以加強(qiáng)氣質(zhì)修養(yǎng)、凈化思想心靈,；是一壇千年好酒,，醇香甜美；是一股涓涓清泉,，看似無味,，卻是越品味越濃。

讀論語讀書心得篇八

《論語》是由孔子的弟子及其后代的學(xué)生記錄下來的一部關(guān)于孔子言論與行為的經(jīng)典著作,。作為一位教師,，我在閱讀《論語》時，發(fā)現(xiàn)其中的精神內(nèi)涵與教育理念對于我們現(xiàn)代教育工作者依然具有重要的指導(dǎo)意義,。因此,，我特別將我在閱讀《論語》過程中的收獲和思考整理成為一篇讀書心得體會，與大家分享,。

第二段：尊重學(xué)生的獨(dú)立思考能力

孔子非常重視培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，他強(qiáng)調(diào)“學(xué)而時習(xí)之,，不亦說乎”,，即要求學(xué)生要通過學(xué)習(xí)和不斷的實(shí)踐來提高自己的能力。這給我很深的啟示,，作為一位老師,，我應(yīng)該鼓勵學(xué)生思考、質(zhì)疑和探索,，不要只局限于傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,。這樣才能培養(yǎng)出具有獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力的學(xué)生，為他們未來的發(fā)展奠定堅實(shí)的基礎(chǔ),。

第三段：樹立正確的價值觀

《論語》中強(qiáng)調(diào)了禮儀,、誠實(shí)守信、友愛親和等美德的重要性,。這對于現(xiàn)代社會也同樣具有指導(dǎo)意義,。在教育工作中，我們應(yīng)該教育學(xué)生樹立正確的人生價值觀,，培養(yǎng)他們做一個有道德和責(zé)任感的人,。只有這樣，他們才能在社會競爭中立于不敗之地,，成為有價值的人,。

第四段：注重教育的個性化與關(guān)懷

《論語》中有很多關(guān)于“因材施教”的教育理念，孔子在教育學(xué)生時,，注重發(fā)掘每個學(xué)生的特長與才能,，并因材施教。這讓我想到，每個學(xué)生都是獨(dú)一無二的,，有著不同的個性,、能力和興趣愛好。作為一位老師,，我應(yīng)該關(guān)注每個學(xué)生的需求,，并量身定制適合他們發(fā)展的教育方式，給予他們個性化的關(guān)懷和支持,。只有在這樣的教育氛圍中,，學(xué)生才能真正獲得成長與進(jìn)步。

第五段：不斷學(xué)習(xí)與發(fā)展

《論語》中記錄了孔子一生的學(xué)習(xí)與求知之路,，他在不同的場合與不同的人交流討論,，從中不斷提高自己的見識和修養(yǎng)。這給我很大的啟示,，教師應(yīng)該以身作則,，不斷學(xué)習(xí)與研究，提升自己的教育水平與能力,。只有具備專業(yè)知識和教育素養(yǎng)的教師,，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生，傳遞知識,，并對學(xué)生起到激勵的作用,。

結(jié)尾：

通過閱讀《論語》，我深刻地感受到了孔子的教育智慧和教育理念對我作為一位老師的積極影響,?！墩撜Z》中的平凡與智慧、寬容與堅持,，都是我在教育工作中應(yīng)該保持的一種態(tài)度,。我要以孔子的教誨為指導(dǎo)，始終堅守初心,，不斷追求進(jìn)步,，并將這種精神傳遞給每一個學(xué)生，為他們的成長和發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),。

讀論語讀書心得篇九

源遠(yuǎn)流長博大精深的中國古代文化,對中華民族的統(tǒng)一種獨(dú)特文化心理定勢的形成,起著至關(guān)重要的作用.可以說,沒有中國古代文化,就沒有中華民族;沒有強(qiáng)大的文化支撐,中國不可能延續(xù)五千年.今天,我看了一本書,名叫《論語》,《論語》是一本中國傳世經(jīng)典叢書,內(nèi)容涵蓋了政治,、軍事、文化,、宗教,、藝術(shù)、醫(yī)藥,、民俗等各個領(lǐng)域,多方位,、多角度地介紹了源遠(yuǎn)流長、內(nèi)容宏富的中國古典文化寶庫中之精華.其中,有一段使我深有感觸,子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆.”意思就是孔子說:“勤求學(xué)問但不用心思考,就會迷惑;只是挖空心思去想?yún)s不認(rèn)真讀書,那還是疑難叢生得不到確實(shí)的知識的.”

對啊,學(xué)習(xí)要勤學(xué)好問,學(xué)問是要自己用心去學(xué)的,有了學(xué)問但沒有用心思考,就會迷惑,是沒有作用處的,不能領(lǐng)貫通和有新的發(fā)現(xiàn).相反的,有了思想就要用學(xué)問來培養(yǎng),如青少年們,天生聰明,但不愛學(xué)習(xí),就像美國有些青少年一樣,由吸毒而裸奔,以后還不知道會玩出什么花樣.所以人要有思想也要有學(xué)問,兩者必須兩相兼顧,只想不學(xué)終究一無所得,只學(xué)不想會糊里糊涂.像我們現(xiàn)在這么小就應(yīng)該用功讀書,做什么事都從娃娃抓起,像我看書都是家長催的,不催就不看不學(xué),但有時一有興趣的話,就會看看一兩眼.一個人只知道讀書,而不是用心去讀,那么只如孟子說:“盡信書不如無書.”也就是讀書必須用智慧來分辨書中所講的道理是否正確,要從書中找出一個自我.書讀多了,想深了,見廣了,便會離開書本,足見形成自己的思想和認(rèn)識,成為自己的精神世界的組成部分.

這也使我懂得了,讀書就要用心讀,而不是讀了就過了,還要反復(fù)的讀幾遍,不懂的地方要不恥下問,這樣才能吸取里面的知識,相反,讀書不認(rèn)真讀,那就不要讀,因為那都是惘然,所以從今天我懂得了這個道理開始,一直到未來,都要有方法的去學(xué)習(xí).

讀論語讀書心得篇十

《老師論語》是一本帶有深刻思想的經(jīng)典之作，也是中國古代文化的瑰寶之一,。在閱讀的過程中,，我深深地感受到了老師對于知識的敬畏之心。老師通過論語中的一句“學(xué)而時習(xí)之,，不亦說乎,？”提醒我們要時刻保持學(xué)習(xí)的熱情，不要停止對知識的追求,。在讀書過程中,，我時刻懷揣敬畏之心，虛心學(xué)習(xí),。我發(fā)現(xiàn),，只有抱著謙虛的態(tài)度，才能真正吸收理念和智慧,，讓自己在學(xué)識上不斷提升,。

二、品味智慧之源,，解讀經(jīng)典之美

《老師論語》中的每一篇都蘊(yùn)含著深深的智慧,，每一句都值得我們深入品味。例如,，“巧言令色，鮮矣仁,?！边@句話告訴我們，真正的仁愛不是通過嘴巴上的巧言令色來表現(xiàn)出來的,，而是通過行動和真心實(shí)意的關(guān)心和幫助來顯現(xiàn),。通過閱讀，我逐漸領(lǐng)悟到老師的“仁者見仁”的思想,，即每個人都有自己的判斷標(biāo)準(zhǔn),，我們應(yīng)當(dāng)尊重他人的選擇和觀點(diǎn)。同時,，我也更加深刻地體會到了老師對于人性的洞察和對社會道德的思考,。

三、悟出心靈之航,，踐行自律之道

在《老師論語》中,，有許多關(guān)于修身養(yǎng)性和自律的言論。例如“君子以文會友,，以友輔仁”和“己所不欲,，勿施于人”，都告訴我們要謙虛待人、善良對待他人,，并且要能夠自律,。通過對這些論述的學(xué)習(xí)，我明白了一個道理：只有通過自律,，才能掌控好自己的情緒和行為,。在日常生活中，我開始更加注重自己的修養(yǎng),，力求做一個有道德修養(yǎng)的人,，學(xué)會控制自己的情緒和行為。

四,、理解教育之重,，關(guān)注人文之美

老師論語中對于教育的思考與教育不無瓜葛，對于教師來說,，特別具有借鑒意義,。《論語》中有一句話“人不知而不慍,，不亦君子乎”,。教師在工作中可能會遇到很多不理解和挑戰(zhàn)，但我們要學(xué)會保持內(nèi)心的平靜,，不受外界波折的影響,。同時，《老師論語》中也提到了“溫故而知新”,，這使得教師在教學(xué)中能夠注重理論的學(xué)習(xí),，注重人文的教育，關(guān)注學(xué)生的個體差異和心理需求,。通過這些思考,，我更加深入地認(rèn)識到了教育的重要性和影響力。

五,、繼承老師之志,，秉持學(xué)術(shù)之光

在閱讀了《老師論語》之后，我明白了老師的教學(xué)理念和治學(xué)方法對于我個人的影響是深遠(yuǎn)而重要的,。我深深地感受到了老師的付出和奉獻(xiàn)精神,，他給了我充實(shí)和寬廣的學(xué)術(shù)視野，啟發(fā)了我對于知識的熱愛和渴望,。在今后的學(xué)習(xí)生活中,，我將繼承老師的志向，以老師的教學(xué)理念和精神為指導(dǎo),，秉持學(xué)術(shù)之光,，不斷進(jìn)取,，為社會作出自己的貢獻(xiàn)。

通過閱讀《老師論語》,，我獲得了知識和智慧的雙重收獲,。在學(xué)習(xí)的過程中，我懷揣敬畏之心,，虛心去學(xué),；品味智慧之源，解讀經(jīng)典之美,；悟出心靈之航,，踐行自律之道；理解教育之重,，關(guān)注人文之美,；最終，我將繼承老師之志,，秉持學(xué)術(shù)之光,，為人類的進(jìn)步而努力?！独蠋熣撜Z》為我提供了一個學(xué)習(xí)和成長的舞臺,，我相信在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將始終不忘老師的教誨,，追求卓越,，成為一個有知識、有智慧和有品德的人,。

讀論語讀書心得篇十一

我們從進(jìn)校,，就在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行古詩文的誦讀，我們就在經(jīng)典古詩文的熏陶下健康成長,。我們讀的經(jīng)典古詩文有《三字經(jīng)》、《千字文》,、《弟子規(guī)》,、《增廣賢文》，還有我最喜歡的《論語》,。

《論語》是大思想家,、大教育家孔子及其弟子的言談記錄。其中教給我們許多學(xué)習(xí)的方法,。

“溫故而知新”告訴我復(fù)習(xí)的重要性,，以前我沒有復(fù)習(xí)的習(xí)慣，在課堂上聽老師講了以后,，回家就不再看書了,，總以為自己學(xué)會了,，到了要用的時候卻發(fā)現(xiàn)很多的知識都記不住了。現(xiàn)在我終于認(rèn)識到復(fù)習(xí)的重要性了,，而且在復(fù)習(xí)中還會有新的收獲呢,！

“敏而好學(xué)，不恥下問”更是一條不變的真理,。以前的我遇到不懂的是不會向別人尋問的,，一方面是不好意思；另一方面是覺得我不懂的別人也許也不懂,，問了也是白問?，F(xiàn)在我明白了“不恥下問”、“三人行,，必有我?guī)煛钡牡览?。在學(xué)習(xí)中遇到不懂的就向別人尋問，解決自己的疑問,，這樣我發(fā)現(xiàn)自己又進(jìn)步了不少,！

《論語》這本書太深奧了，現(xiàn)在我能讀懂的實(shí)在是太少了,，但是這些知識已經(jīng)讓我受益無窮,，在今后的學(xué)習(xí)和生活中我將繼續(xù)對《論語》的誦讀，從中汲取更多寶貴的知識,。

讀論語讀書心得篇十二

第一段：前言（引入論題,，概述讀書的重要性）

在中國傳統(tǒng)文化中，讀書是受到重視的一項活動,，眾所周知,，“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”是孔子的名言,。在現(xiàn)代社會,，讀書對于每個人的成長和發(fā)展仍然具有不可忽視的重要性。而論語作為中國古代文化的重要經(jīng)典之一,，通過記錄孔子的言行,，為我們提供了許多寶貴的智慧。作為一名老師,，我在閱讀論語時,，深受啟發(fā)，收獲頗豐,。在下面的文章中,，我將分享我在閱讀論語過程中的心得體會。

第二段：修身齊家治國平天下（論語中的道德修養(yǎng)觀念）

論語中強(qiáng)調(diào)了個人修養(yǎng)的重要性,。比如,，孔子說：“有朋自遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎？”,，這句話告訴我們待人接物要友善,。另外，論語還提到了孝,、悌,、忠、信等為人處事的準(zhǔn)則,。通過讀論語,，我深刻體會到了個人道德修養(yǎng)的重要性，只有修身齊家治國平天下,，我們才能夠做到尊重他人,、關(guān)愛家庭、奉獻(xiàn)社會,。

第三段：為人師者宜以德為先（論語中對教育的思考）

作為一名教師,，我在讀論語中發(fā)現(xiàn)了許多關(guān)于教育的思考?？鬃釉f：“敏而好學(xué),，不恥下問”，他提出了教育者的修養(yǎng)要求,。論語中的孔子給了我們很多關(guān)于教育的啟示,，不僅要教書育人，還要做到以德為先,，以身作則,。作為一名老師，我深受教育觀念的影響,，從而更注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的同時,，更注重他們的品德修養(yǎng)。

第四段：用心用情才能成就教育（論語中對教學(xué)方法的思考）

論語還提到了一些具體的教學(xué)方法,?？鬃釉f：“不入虎穴，焉得虎子”,，強(qiáng)調(diào)了教育應(yīng)該從切近學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的興趣,、特長進(jìn)行教學(xué),。還有例如“溫故而知新”等觀點(diǎn)，表明了對于復(fù)習(xí)知識的重要性,。在閱讀論語的過程中,，我逐漸認(rèn)識到,，只有用心用情地去教育，才能夠更好地引領(lǐng)學(xué)生,，幫助他們?nèi)〉眠M(jìn)步,。

第五段：論語的現(xiàn)實(shí)意義（感悟與展望）

論語不僅僅是古代經(jīng)典，它的思想仍然對我們今天的生活有著重要的現(xiàn)實(shí)意義,。當(dāng)今社會,，很多人忽視了道德修養(yǎng)的重要性，個人利益的追求成為主流,。然而,，通過閱讀論語，我們可以重新思考自己的行為準(zhǔn)則,，以及如何以德報人,，關(guān)心社會。同時,，論語中關(guān)于教育的思考給了我很大的啟示,，作為教師，我將更加注重培養(yǎng)學(xué)生的品德與學(xué)習(xí)能力,，并致力于提高他們的綜合素質(zhì),。

總結(jié)：通過閱讀論語，我對人生,、教育等諸多領(lǐng)域的思考得到了啟發(fā),。論語中蘊(yùn)含的深邃智慧，不僅讓我受益匪淺,，更讓我對未來充滿了信心與希望,。讀書不僅能夠擴(kuò)大我們的見識，還能夠影響我們的價值觀與行為方式,。我相信,，在讀書的道路上，我將繼續(xù)努力,，不斷地汲取智慧的營養(yǎng),，將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動，為培養(yǎng)更多有德有才的學(xué)生付出自己的努力,。

讀論語讀書心得篇十三

《論語·學(xué)而》另一種理解子曰：“學(xué)而時習(xí)之,，不亦說乎!有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎!人不知而不慍,，不亦君子乎?”

李澤厚說：“學(xué)”者,，學(xué)為人也，論語讀書心得,。學(xué)為人而悅者,，因人類即本體所在,，認(rèn)同本體，悅也,。友朋來而樂,，可以本體乃群居而作個體獨(dú)存也?！叭瞬恢粦C”,，則雖群卻不失個體之尊嚴(yán)，實(shí)在與價值也,。此三層愈轉(zhuǎn)愈深,，乃“仁”說之根本，樂感文化,，實(shí)用理性之樞紐,。

不妨換個角度來看孔子的這段話：

學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎!--這句話語意重點(diǎn)并不在“學(xué)”字上,，而在“習(xí)”字上,。習(xí)，實(shí)踐,。這句話的意思可以這樣理解：學(xué)習(xí)如果能經(jīng)常實(shí)踐它,，那不也是很快樂的么?“學(xué)”固然是快樂的，但實(shí)踐所學(xué)更能讓人快樂,。

以孔子而言,，“夫子以行道救世為心”，是一個“知其不可為而為之”的哲人,，在殷商的廢墟上,，這位生于“野合”的父母，起于貧賤的處境的殷宋公孫嫡系,，成了“儒”的復(fù)興者,。他說：“吾其為東周乎?”“吾從周!”“吾豈匏瓜也哉，焉能系而不食?”他想建立一個東方的“周帝國”,，他以幾百年來商周文化的混合物--《周禮》作為支柱來建構(gòu)一個理想的家園,。所以他認(rèn)自己是這種文化的代言人：“文王既沒，文不在茲乎?”然而初不見用于魯,，十四年周游列國,，棲棲惶惶一如喪家之犬，喟然長嘆,，“道不行,，乘桴浮于海”，“逝者如斯,，不舍晝夜”，在如水流年中白了雙鬢疇昔之夜,，夢里在空寂神殿的兩楹之間,，撫柱哀哀哭泣：“泰山其頹乎?梁木其壞乎?哲人其萎乎?”

“大哉孔子，博學(xué)而無所成名!”學(xué)何為?習(xí)也!學(xué)而無所用,，才是一種真正的痛苦,。學(xué)而致用，那只是孔子理想的快樂而已!

學(xué)而時習(xí)之,，不亦說乎!--九萬里的風(fēng)等待揚(yáng)起東海的波濤,，托舉鵬翼扶搖碧霄。

有朋自遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎!同門曰朋,，來當(dāng)然是切磋修養(yǎng)，研討學(xué)問的;又自遠(yuǎn)方,，山高水長,，路途迢迢，交通不便,，平素難得一見,，這實(shí)在是可以快樂的事?！昂螘r共把盞,，重與細(xì)論文”，這多少古人所臨風(fēng)懷想的美景,。

然而細(xì)細(xì)想來,，我們可以有另一種理解：難道朋友都在遠(yuǎn)方?近處無友?“莫春者，春服既成,，冠者五六人,，童子六七人，浴乎沂,，風(fēng)乎舞雩,，詠而歸”，這不也是孔子所欣賞,、所向往的么?只是“微斯人,，吾誰與歸?”現(xiàn)實(shí)生活的周圍卻往往沒有這樣志同道合者!

圣人可以光耀千秋，可以光照四海,，卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會告訴你：太陽再鮮艷,，它也有黑子，像女人臉上的雀斑;西施是美，可是她有心臟病,，娶不得!所以圣人是孤獨(dú)的,。所以他期待遠(yuǎn)方有一雙慧眼，能夠看到他的光華,。

有朋自遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎!--寂寂的柴門，等待遠(yuǎn)來的尋芳者扣響,，打開一個塵封的春天,。

人不知而不慍，不亦君子乎!偉大的人,，他的痛苦在于,，他是清醒的，他比平凡的人站得更高,，看得更遠(yuǎn),，他超越了他的時代;還在于他有更遠(yuǎn)大的抱負(fù)。而這一切都是世俗所不需要的,，因而他也是不合時宜的,，也是不被理解的。

知我者謂我心憂,，不知我者謂我何求--奈何這世上,，謂我何求的人遠(yuǎn)比謂我心憂的人多!更有甚者，人們總是習(xí)慣用石塊,、雞蛋來迎接啟蒙者,、先知者。

膽怯一點(diǎn)的人,，滔滔者天下皆是,，而誰以易之，于是避人且避世,。

勇敢一點(diǎn)的人,，毀譽(yù)無動乎中，榮辱在所不計,。即使是舉身赴清流,，也不肖于同流合污。

可是當(dāng)一個君子,，真的好難啊!

人不知而不慍,，不亦君子乎!--一聲無奈的嘆息，裊裊了千古!