人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質范文,，僅供參考,，一起來看看吧

小學生禮儀手抄報內容篇一

大家好：

在過去的一年中,，我們講了一年的“和諧”,，那什么樣的社會才算和諧,，這個社會需要和諧到什么程度，我想這可能是某種程度上社會的終極目標,，實現了共產主義,，可能達到了和諧，這光靠一年里大家的呼聲和建設是遠遠不可能達到的,。

那么,，作為一名在校的大學生，處于時代浪尖的弄潮兒,，決定著國家未來幾十年的命運,，我們該做些什么呢?其實，很簡單往往我們所唾棄的那些不文明的行為已經突破了做人的底限,，我們要做一個健康的人,，我想，簡單的健康二字已經包含了很多,，一般,，健康包括身體與心理健康，也就是所謂的物質與精神，如今,，社會已經發(fā)展到了一定程度,，物質已經滿足了需求，需要注重的是精神,，那么心理健康有什么樣的一個標準呢?一,、要自知，真確的看待自己的能力,，了解自己性格的優(yōu)缺點,，自尊自立，自強,，不自高自大,，也不要妄自菲薄;二、要心胸寬廣,，能屈能伸,。要善于換位思考，遇事站在別人的角度上考慮一下,，這樣你就會更加寬容,，可以建立起良好的人際關系，從而形成良性循環(huán);三,、保持心情開朗,，性格外放，保持一顆平常心,。

個人的一小步就是社會的一大步,，大家的素質都提高了，社會就文明了,，不要總是唾棄和檢討別人與自己不文明,，在纖塵不染的地上，我想不會有人隨地扔垃圾,，在極度文明的社會里,，不會有人做出不文明的事來，讓我們從自身做起,，做一個文明人吧,，祖國的未來掌握在我們的手中，我們要把她建設成一個文明的太平盛世,。

謝謝!

小學生禮儀手抄報內容篇二

大家好,，今天我演講的.題目是《文明禮儀伴我行》。

三字經中有這樣一句話：“為人子,，方少時,，親師友,，習禮儀?！币馑际钦f：做子女的,，年少時就應當學會尊敬師長，親愛同學,，學習人與人之間交往的禮節(jié),。

那么，什么是禮儀呢?簡單地說文明禮儀不僅是個人素質,、教養(yǎng)的體現，也是個人道德和社會公德的觀念,。

在我們的校園中,，也有一些不文明的現象。比如：下課鈴聲響后,，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室,，和其他同學大聲說笑，有時還說出一兩句臟話,。還有的同學,，可能因為一點口角紛爭而不依不饒，甚至拳腳相加,。這些不好的風氣大家一定要制止,、杜絕。

有些同學認為要好做到講文明,，懂禮貌可真難,。其實，從許多生活中的小事就能體現出來：在撞到別人時的一聲“對不起”;得到幫助時的一聲“謝謝”;在和他人告別時的一聲“再見”,。只不過這些小事微不足道罷了,。

文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實踐,。我想：如果你失去了今天,，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢,，你不算失敗,，因為人生的價值不在錢袋;如果，你失去了文明,，你是徹徹底底的失敗,，因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來,，做文明禮儀的小主人,，讓我們的校園失去粗言,，充滿歡聲笑語，讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!

有時,，一句誠實,、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導致一場軒然大波?！傲佳砸痪淙?，惡語傷人六月寒?！本褪沁@個道理,。在建設社會主義精神文明的過程中，我們做為二十一世紀的小學生,，每個人都要學會使用文雅樸實,、健康向上的語言，用文明語言處理人與人之間的關系,，真正體現新世紀小學生優(yōu)秀的精神風貌,。

謝謝大家，我的演講完了,。

小學生禮儀手抄報內容篇三

王覽護兄,。爭鴆舍生。感母悔悟,。九代公卿,。

晉王覽、母撻其異母兄祥,。覽輒流涕抱持,。母虐使祥及祥妻。覽與妻亦趨共之,。祥漸有時譽,。母疾之。乃鴆祥,。覽知,。取酒爭飲。母遽覆酒,。遂感悟,。呂虔有佩刀。相其文,。佩者至三公,。虔與祥。祥以授覽,。后果九代公卿,。

許止凈曰,。祥覽二人。頗與衛(wèi)公子伋壽相類,。惟彼則均不得其死,。此則富貴壽考。聲施爛焉,。則有幸有不幸也,。而彼朱氏者。徒以我執(zhí)太甚,。愛其子反以傷其心,。貽惡名于后世。亦太愚哉,。

晉朝時候,。有個著名友悌的人。姓王名覽,。他的母親打他不同母的哥哥叫王祥的`時候。王覽每每流著眼淚,。抱了哥哥,。他的母親虐使王祥和王祥的妻子。王覽同了他的妻子,。也一定趕去同做,。后來王祥在社會上。漸漸地有了名譽,。王覽的母親很妒忌他,。就用毒酒要藥死他。王覽知道了,。就拿了藥酒來搶著喝,。他的母親就急急忙忙把藥酒奪來倒在地上。因為了這一件事,。他母親的心里也就感悟了,。當時呂虔有把佩刀?？磁宓渡厦婵讨淖?。帶了這佩刀的人。做官可以做到三公,。呂虔就把這佩刀送給王祥了,。王祥拿來給了弟弟。果然后代的子孫,。做公卿大官的有九代,。

小學生禮儀手抄報內容篇四

一個年輕人不認識路,，見路旁有一個銀須白發(fā)的老人。開口就用三個“哎”打招呼,，隨即問：“到縣城還有幾里路?”老大爺愛理不理,，先揮拐杖后動口，教育那年輕人要講點兒“禮貌”,，年輕人終究得了個不爽快的答復,。為什么?是因為少文明、缺禮貌呀!

禮貌是人們共同遵守的一種行為規(guī)范和道德準則,。禮貌語言本身就是精神文明的體現,。精神文明也只有通過講文明禮貌才能樹立起來。它們的關系,，猶如花朵和果實,。看到了花朵,，就意味著即將出現果實,。也只有有了花朵，果實才能高懸枝頭,。同樣,，不講禮貌，開口就是“哎”,，談何精神文明?只要還能聽到用“哎”打招呼,，精神文明就是一句空話。

也許有那么一些人還認為用“哎”打招呼是小事,、小節(jié),，何必小題大做。其實,，是一個品德好壞,、文化修養(yǎng)高低的反映。當年,，周總理請人理發(fā)時,，理發(fā)員不小心把周總理的頭上劃了道口子，總理卻笑著說：“這不是由你引起的,，只是我咳嗽時沒有同你講一聲,，對不起?！鼻?，我們的總理就是這樣，真是“于細微處見精神”,。況且我們的國家素有“文明古國,，禮儀之邦”的美稱,，我們的民族有著“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的優(yōu)良傳統(tǒng),，我們今天更應該把這種精神發(fā)揚光大,。我們絕不能見人只是“哎、哎,、哎”的乏有的教養(yǎng),，相反，我們應該自覺地培養(yǎng)文明禮貌的花朵,。讓它結出精神文明的滿屋果子,。

小學生禮儀手抄報內容篇五

整潔、美觀,、得體是著裝的基本禮儀規(guī)范,。

機關干部職工在穿著方面應表現得穩(wěn)重、大方,、干練,、富有品味。上班時間,，特殊行業(yè)工作人員應著職業(yè)裝:出席正式,、隆重、嚴肅場合應著正裝,，如西裝、套裙等:在一般社交場合,，可穿襯衣,、t恤、皮衣等便裝,。

1.職業(yè)裝穿著要求

必須風紀嚴整,。不準披衣、敞懷,、挽袖,、挽褲腿、歪戴帽子,、穿拖鞋和赤足,。

2.西裝穿著要求

西裝有套裝(正裝)和單件上裝(簡裝)的區(qū)別。套裝要求上下面料,、色彩一致,。套裝作為正式場合的禮服，色調應比較深,。

穿雙排鈕的西裝一般應將紐扣都扣上,。穿單排扣的西裝,，如是兩粒紐扣的只扣上面的一粒，三?？鄣膭t扣中間的一粒,。非正式場合，單排扣的西裝可以不扣紐扣,。穿西裝時襯衫袖口一定要扣上,。

西裝的駁領上有一只扣眼，叫“插花眼”,，出席宴會,、典禮時插鮮花。

西裝的衣袋和褲袋里,，不宜放置過多物品,，少量隨身物品可放在西裝左右兩側的內袋里。西裝左胸外側的口袋,，不宜插鋼筆或放置其它物品,。

穿西裝時，襯衫袖應比西裝袖長出1-2厘米,，襯衫領應比西裝領高出l厘米左右,，正規(guī)場合，襯衫的顏色最好為白色,。

襯衫下擺必須束進褲腰內,。襯衫的衣扣、領扣和袖口都要一一扣好,，只有在不系領帶時,，領扣才能解開。襯衫與西裝之間一般不應穿著羊毛衫,，以免顯得腕腫,，破壞西裝應有的流暢線條。

正式場合,，穿西裝要帶領帶,。領帶長度以到皮帶扣處為宜。為防止領帶在行動時任意飄動,，可酌情使用領帶夾,。領帶夾正確的位置在襯衫從上朝下數的第四粒、第五粒紐扣之間,。

腰帶的寬度應在2.5-3厘米,，顏色與鞋的顏色協(xié)調。腰帶上盡量不要掛打火機、手機,、鑰匙等物品,。

穿西裝時不宜穿布鞋、涼鞋或旅游鞋,。莊重的西裝要配深褐色或黑色的皮鞋,。襪子的顏色應比西裝要深些。

3.套裙穿著要求

套裙是女士在正式場合的選擇,。套裝應當大小適度,，套裙的上衣最短可以齊腰，而裙長應不短于膝蓋以上15厘米,。

正規(guī)場合穿套裙,，必須把上衣的衣扣全部扣上。且兼顧舉止,，穿上套裝要站得穩(wěn),、站得直，座后切勿雙腿分開過大,，或翹腿過高,。

與套裝配套的襯衫面料要輕薄而柔軟，色彩以單色為佳,，與套裙的色彩相配,，或外深內淺、或外淺內深,。襯衫穿著要注意,，在公共場合不宜直接外穿，尤其不宜穿緊身而又透明的襯衫;襯衫的下擺要掖入裙腰內;除最上端一粒紐扣按慣例不扣外,，其它不得隨意解開,。

穿套裙時，宜穿皮鞋及長筒或連褲襪,。襪子有洞挑絲，應立即更換,。正式場合,，女士不宜穿涼鞋和拖鞋，更不能赤腳穿涼鞋,。

4.其他服飾穿著要求

在一般場合,，穿著可相對隨意，原則是美觀大方,。但要注意穿著的協(xié)調,。與身份協(xié)調、場合協(xié)調、年齡協(xié)調,、季節(jié)協(xié)調,、身材相貌協(xié)調等。同時,，要注意“五個不能”：

不能過分炫耀,。所佩戴的飾物，應以少為妙,。在工作場合不宜佩戴高檔的過多的珠寶首飾,。

不能過分裸露。不應過分暴露自己的軀體,。不露胸,、不露肩、不露背,、不露腰,、不露腿。

不能過分短小,。在任何正規(guī)場合,，不能穿著背心、短褲,、超短裙,、露臍裝等過分短小的服裝。

不能出現殘破,。服飾出現殘破,，應及時修補或更換。不能衣著檻樓,、服飾缺損,。

不能折皺不整。衣著以平整為美,。若出現眾多的折皺,，應及時更換，或熨燙平整之后再穿,。

小學生禮儀手抄報內容篇六

握手是一種溝通思想,、交流感情、增進友誼的重要方式,。與他人握手時,，目光注視對方，微笑致意,，不可心不在焉,、左顧右盼，不可戴帽子和手套與人握手。在正常情況下,，握手的時間不宜超過3秒,，必須站立握手，以示對他人的尊重,、禮貌,。

握手也講究一定的順序：一般講究“尊者決定”，即待女士,、長輩,、已婚者、職位高者伸出手來之后,，男士,、晚輩、未婚者,、職位低者方可伸出手去呼應,。若一個人要與許多人握手，那么有禮貌的順序是：先上級后下級,，先長輩后晚輩,，先主人，后客人,。

鞠躬禮

鞠躬,，意即彎身行禮，是對他人敬佩的一種禮節(jié)方式,。鞠躬時必須立正,、脫帽、行禮,，或是邊鞠躬邊說好聽的話,。鞠躬前視對方，以表尊重的誠意,。

致意

致意是一種不出聲的問候禮節(jié),，常用于相識的人從各種場合打招呼。在社交場合里,，人們往往采用招手致意,、欠身致意、脫帽致意等形式來表達友善之意,。

小學生禮儀手抄報內容篇七

1.禮儀是人類為維持社會的正常運轉而要求人們共同遵守的最基本的道德規(guī)范,，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,，并且以風俗,、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來的。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平,、文化修養(yǎng),、交際能力的外在表現，對一個社會來說,，禮儀是一個國家社會文明程度,、道德風尚和生活習慣的反映。重視,、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容,。

2.禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容,、舉止,、表情、服飾,、談吐,、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀,、待客與做客禮儀,、餐桌禮儀、饋贈禮儀,、文明交往等,。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌,。加強道德實踐應注意禮儀,，使人們在“敬人、自律,、適度,、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的言行,。

3.禮儀,、禮節(jié)、禮貌內容豐富多樣,，但它有自身的規(guī)律性,，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則;二是自律的原則，就是在交往過程中要克己,、慎重,、積極主動、自覺自愿,、禮貌待人,、表里如一,，自我對照，自我反省,，自我要求,，自我檢點，自我約束,，不能妄自尊大,，;三是適度的原則，適度得體,，掌握分寸;四是真誠的原則,，誠心誠意，以誠待人,，不逢場作戲,，言行不一。

4.文明用語：1,、您好! 2,、請坐!3、請問…… 4,、請稍候! 5,、對不起!6、請原諒! 7,、很抱歉!8,、沒關系!9、不客氣!10,、謝謝!11,、請不要著急!12,、對不起,，讓您久等了,。13,、您請講! 14、請出示您的《××證》,。15,、我會盡量幫助您,。16,、為您服務是我應該做的,。17、有不懂的地方您盡管問,。18,、非常感謝您的合作。

5.大千世界,，蕓蕓眾生,，人與人之間難免磕磕碰碰,，有時甚至失禮失態(tài)，一句“對不起” 就能使怨氣煙消云散,，反之，可能會造成意想不到的后果,，甚至釀成人間悲劇,。在人際交往中，學會道歉,，是我們從小學做人的很重要的一項道德修養(yǎng),，我們要學會說“對不起”，力爭做個文明青少年,。而且,，語言是交際的工具，文明用語則是通往心靈的金鑰匙,，在交際中能否使用文明用語,，反映著一個人的修養(yǎng)，而且影響到整個社會風氣,。講臟話粗話的世界是“黑白”的,，講文明用語的社會才是“彩色”的。當然,，生活中的文明禮貌用語還有很多,，注意各種場合使用的禮貌用語，成為一個彬彬有禮的.人,。

其次,，學習"禮儀"，要以提高本人自尊心為基礎,。自尊,，即自我尊重，是希望被別人尊重,、不向別人卑躬屈節(jié),，也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態(tài),，是人的自我意識的表現,，并以特定的方式指導人的行動，是一種積極的行為動機,。正確的自尊心應具有待人謙遜,、不驕不躁的品格。青少年學生在學會尊重他人時,，自己也得到他人的尊重,，自尊心在提高的同時,，其內心的道德要求也在提高。所以,，培養(yǎng)青少年學生高尚的人格,，養(yǎng)成自尊、自愛,、自律的良好品德顯得尤為重要,。禮儀教育可以作為動力和導向，在青少年學生的個體發(fā)展上發(fā)揮重要作用,。再次,，學習"禮儀"要重在實踐，一個人的禮儀只能在言行中才能反映出來,，不說不動就不能說某個人有沒有"禮儀",，每個人都要在理解禮儀要求的基礎上，敢于在日常的言行中,、平時的待人接物中展現自己文明有禮的形象,。一些學生平時也知道要講文明、懂禮貌,，但在公共場合或遭遇到不很熟悉的人時,，其"禮儀"規(guī)范就無法發(fā)揮，這是他們缺乏自信的表現,。要教育青少年學生樹立信心,，懂得在應用得體的禮儀言行的同時，也是自我良好形象的塑造,，要敢于展示一個有禮,、自信、文明的自我,，并且充分利用各種場合,、機會去表現這一點。

禮儀也是校園文化的重要表現形式,，具有良好禮儀習慣的人首先給人以“賞心悅目”之感,，能調節(jié)人與人之間的關系，在學校,，禮儀能使老師與學生,、同學與同學之間的關系更加和諧、融洽,、友善,，使校園的文明氛圍更加濃厚。

小學生禮儀手抄報內容篇八

王朝亂世,，統(tǒng)治衰微,，君主荒唐,，民不聊生，生靈涂炭,，義旗四舉,。

也許梟雄舉薦高呼，可以義聘天下,，可以渲名青史;也許霸主功成名就,，可以威策天下，可以替天行道——但終究,，只是文人矣。

戰(zhàn)火年代,，儒生只是弱者,。

有這樣兩個文人：周敦頤、明,，儒學思想上的巨擘,。一種品性，憂國思民,，痛恨時代現實,。

周敦頤在官場上完全不得志，落個閑職,，種片荷花,，賦詩訪客，如此如此,，《愛蓮說》就讓他名傳千古,，留給我們的只有唏噓與感傷。

明,，由于性直耿秉,，被直貶到萬里漠疆當一個都督參軍，周敦頤方可扶欄賞蓮,，清流飲酒,，而他，只有每天埋頭苦讀,，裹著一塊破被,，燈油都沒得點，條件極其艱苦,。

明只有讀書,，等待。

不久,，寧王叛亂,，明以拼湊之軍擊潰敵軍三十萬精兵強將,，開始東征西討。攻無不克,、戰(zhàn)無不勝,、所向披靡。后人甚至稱他為明朝的“戰(zhàn)神”,。時代依然黑暗,，明自身高潔，卻闖出一片火紅的天,，老牛又貶,，卻專心學術，成為集思想,、學術,、詞文、軍事,、謀略于一身的全能大儒,。“一生跪首拜陽明”,。

我想說,，時代的黑暗，其實遮掩不住你光芒的心,，同樣的嚴酷暑旱,，仙人掌內斂蜷避地度過一生，大黃光彩燦爛地走完花季,。同樣自身高潔,，決不同流合污，周敦頤隱了,，明忍了,，一字之差，造出了隱士和另一個傳奇,。

兩個文人,、一種品格;兩個文人、兩種經歷;兩個文人,，不同傳奇,。我羨慕贊揚周老的雅適，但更崇尚陽明的強鍵,。將葉子上的每一滴水都流到根部,，將逆境中的每一滴滋養(yǎng)都流到心田，充實自己、強大自己,。

一片寂靜,，明沉穩(wěn)搭箭，拉弓——

第一發(fā)紅心中,，第二發(fā)中,，第三發(fā)——四——五——六——七——十發(fā)皆中。

全場爆發(fā)出吶喊與歡呼,，使者目瞪口呆,。數十年苦功，明已練就絕世箭藝,，從此威震全軍,，名揚天下。

就是這樣,，每一滴流到根部的水,，最終會開出嬌艷怒放的花朵。被貶的苦練,，造就傳奇,。當那花綻放時,，能讓沙漠動容,，讓時代光明，讓天地震撼,，困境中,，更要活得燦爛。

不要消沉,、請像沙漠大黃一樣,。