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最新蘭州導(dǎo)游詞講解詞(通用9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-24 11:23:02
最新蘭州導(dǎo)游詞講解詞(通用9篇)
時(shí)間:2023-10-24 11:23:02     小編:筆硯

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,,聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,,大家一起來(lái)看看吧。

蘭州導(dǎo)游詞講解詞篇一

蘭州鼓子是以唱為主的曲藝形式,,其中有1人、2人,、3人演唱之分;主要表演手法是唱和說(shuō),,有的段子光唱不說(shuō),,有的段子又光說(shuō)不唱,而有的段子則有唱有說(shuō),,似唱似說(shuō),。一般采用自彈自唱形式,演出時(shí)要求演員的手勢(shì),、面風(fēng)等,都要能給聽(tīng)眾以美的感受,。

蘭州鼓子表演形式多樣,有些段子只說(shuō)不唱,,有些段子則有說(shuō)有唱,。演唱時(shí)以三弦為主要伴奏樂(lè)器,,還輔以揚(yáng)琴、板胡,、二胡、琵琶,、月琴、簫,、笛等,,演唱者一般為一人,。其唱腔清雅婉轉(zhuǎn),音域幽廣,,表白清晰,起伏平和,,能將喜,、怒,、哀、樂(lè)等復(fù)雜思想情緒,,表現(xiàn)得淋漓盡致。同時(shí),演員的手勢(shì)和面部表情都能給聽(tīng)眾以美感,。 蘭州鼓子,曲牌豐富,,唱腔優(yōu)美,,風(fēng)格高雅,,韻味悠長(zhǎng),且鄉(xiāng)土氣息濃厚,。目前搜集到的曲牌約有一百多種,。從聲腔上來(lái)講,可分為平調(diào),、鼓子、越調(diào)三種,,平調(diào)多為單支的小令和大曲;鼓子腔是由鼓子頭加若干曲牌再加鼓子尾聯(lián)綴而成;越調(diào)腔也是由越調(diào)加若干曲牌再加越尾聯(lián)套而成,。

各種曲牌都有其特點(diǎn),,可以表達(dá)不同人物的不同情緒,如"邊關(guān)調(diào)"的悲壯,,"北宮調(diào)"的凄涼;"緊訴"的熱烈緊張,"慢訴"的舒緩輕快;"石榴花"和"倒推槳"的抒情婉轉(zhuǎn),,"金錢(qián)調(diào)"和"剪靛花"的喜悅平和以及"羅江怨"、"疊斷橋"的憂郁悲傷,。再如提煉全曲精華的"鼓子頭",敘述情節(jié)的"詩(shī)牌子",,傾訴衷腸的"悲調(diào)",,還有抒發(fā)豪情的"依爾喲",,真是千啼百囀,各盡其工,。伴奏樂(lè)器以三弦為主,,揚(yáng)琴、月琴,、琵琶、二胡,、板胡,、梆子,、小鈴、簫,、笛等為輔;早年還有八角鼓,、四葉瓦,、瓷碟等擊節(jié)伴奏,后則用小月鼓擊節(jié)起頭,。傳統(tǒng)曲目?jī)?nèi)容大致可分為三類(lèi):一是贊頌祝賀之詞;二是詠物寫(xiě)景之言;三是民間傳說(shuō)和歷史故事。其中占主要地位的則是第三類(lèi),。

從傳承譜系中可以看出,蘭州鼓子藝人處在嚴(yán)重的青黃不接,、后繼無(wú)人狀態(tài),,現(xiàn)今比較活躍的藝人絕大多數(shù)都在60歲左右,,50歲以下的僅有數(shù)人。由于政府部門(mén)沒(méi)有設(shè)立對(duì)蘭州鼓子的專(zhuān)項(xiàng)財(cái)政開(kāi)支,,每次舉辦活動(dòng)都是由藝人和愛(ài)好者自籌資金,藝人們也沒(méi)有固定的活動(dòng)場(chǎng)所,,限制了此項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展。以達(dá)家莊為例,,較為固定的活動(dòng)場(chǎng)所在一戶面積只有20平方米的居民家里,,演唱時(shí),,樂(lè)器和演唱者占據(jù)一定空間,聽(tīng)眾只能坐在炕上,、蹲在地上和門(mén)外。為了使這門(mén)具有安寧地方特色的中華古老藝術(shù)傳承下去,,并發(fā)揚(yáng)光大,,為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)文化力量,,擬于以下幾個(gè)方面加強(qiáng)對(duì)安寧區(qū)蘭州鼓子進(jìn)行保護(hù):

4、由街道出面,,為鼓子藝人協(xié)調(diào)解決較為固定和適合的演出場(chǎng)所。

蘭州導(dǎo)游詞講解詞篇二

水車(chē)博覽園位于百里黃河風(fēng)情線濱河?xùn)|路黃河南岸,。東連體育公園,;西接親水平臺(tái)、蘭州港,、中山橋、白塔山公園等景點(diǎn),,是黃河風(fēng)情線上的著名景區(qū),。水車(chē)歷史悠久,,外形奇特,起源于明朝,,是蘭州市古代黃河沿岸*古老的提灌工具。

蘭州水車(chē),,又叫“天車(chē)”,、“翻車(chē)”、“灌車(chē)”,、“老虎車(chē)”,園內(nèi)由雙輪水車(chē)、圍堰,、水磨坊服務(wù)室和游樂(lè)區(qū)組成,立于黃河南岸,,旺水季利用自然水流助推轉(zhuǎn)動(dòng),;枯水季則以圍堰分流聚水,,通過(guò)堰間小渠,河水自流助推,。

當(dāng)水流自然沖動(dòng)車(chē)輪葉板時(shí),推動(dòng)水車(chē)轉(zhuǎn)動(dòng),,水斗便舀滿河水,,等轉(zhuǎn)至頂空后再傾入木槽,源源不斷,,流入園地,,以利灌溉。水車(chē)博覽園再現(xiàn)了水車(chē)這種古老的水利機(jī)械,,可以使中外游人一睹為快,。

水車(chē)博覽園占地14588平方米,由帶狀綠地,、泥沙沖積島,、柳蔭灘地三部分組成。規(guī)劃設(shè)計(jì)主要建設(shè)項(xiàng)目為:直徑16,。5米仿古水車(chē)兩輪,,兩層水榭式綜合服務(wù)廳一座,并輔之以建筑小景,。工程建設(shè)分兩期進(jìn)行,,一期工程于一九九三年十月十五日動(dòng)工興建,一九九四年八月十日峻工,,前后歷經(jīng)七年,,水車(chē)園已陸續(xù)完成了主體工程和配套工程設(shè)施的建設(shè),完成了對(duì)水車(chē)博覽園周?chē)h(huán)境的治理和改造,。清潔衛(wèi)生死角,,鋪設(shè)地磚,廣種花木,,使水車(chē)博覽園全園面貌煥然一新,。

一九九八年先后新建了水磨坊,、友誼商店、水車(chē)攝影部,、水車(chē)茶社服務(wù)部等,,為廣大游客提供了更多更好的服務(wù)娛樂(lè)項(xiàng)目。尤為一提的是,,以水車(chē)主體風(fēng)景為依托的'水車(chē)茶社,,以其得天獨(dú)厚的自然環(huán)境,周到的服務(wù),,吸引著越來(lái)越多的游客前來(lái)光顧,。水車(chē)園已經(jīng)成為一個(gè)集游覽、觀光,、餐飲,、娛樂(lè)、休閑,、度假為一體的綜合性旅游景點(diǎn),。蘭州水車(chē)園正敞開(kāi)懷抱,以熱情周到的服務(wù)歡迎您,!

蘭州導(dǎo)游詞講解詞篇三

蘭州已有兩千年的歷史,,蘭州拉面大家都有吃過(guò)吧,大家不妨來(lái)看看小編推送的蘭州景點(diǎn)的

導(dǎo)游詞

,,希望給大家?guī)?lái)幫助,!

白塔山位于蘭州市黃河北岸,海拔一千七百多米,,山勢(shì)起伏,,有“拱抱金城”之雄姿,。

古代,這里是軍事要沖,,山下有氣勢(shì)雄偉的金城關(guān),、玉迭關(guān),、王保保城;山上有層層峰巒,,其中“白塔層巒”為蘭州八景之一。

站在黃河南岸,,舉目北望,,黃河鐵橋,白塔山公圓建筑群,,白塔寺渾然一體,,盡收眼底,有“河橋遠(yuǎn)眺”之稱(chēng),。穿過(guò)黃河鐵橋,白塔山一,,二,三臺(tái)建筑群,,迎面聳立,,飛檐紅柱,參差綠樹(shù)叢中,,這是自一八年建圓時(shí)在坍塌的古建筑廢墟上重建的,總建筑面積八千余平方米,。這個(gè)建筑群把對(duì)稱(chēng)的石階、石壁,、亭臺(tái),、回廊連貫一起,,上下通達(dá),層次分明,,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,是我國(guó)古代建筑中別具風(fēng)格的建筑形式,。如重疊交錯(cuò)的重檐四角亭,、對(duì)立式的二臺(tái)碑廈,、磚木結(jié)構(gòu)的三臺(tái)大廳等,所有建筑物都配飾磚雕,、木雕和彩畫(huà),。

三臺(tái)建筑群的迎面是白塔主峰,,山勢(shì)陡峭,,古代建筑有“風(fēng)林香裊”牌坊、羅漢殿,、三宮殿等。

山頂?shù)墓沤ㄖ镉腥堑?、迎旭客閣,憑欄遠(yuǎn)眺日出,,放眼黃河,,氣象萬(wàn)千,。

白塔寺原有“鎮(zhèn)山三寶“:象皮鼓,青銅鐘,,紫荊樹(shù)。象皮鼓傳為一印度僧人云游白塔時(shí)所贈(zèng),,現(xiàn)在這里僅有仿制品,;青銅鐘為清康熙年間鑄造,重為153.5公斤,,現(xiàn)存寺內(nèi);枝繁葉貌的紫荊樹(shù)系后人重載,。北端山頭有牡丹亭,,亭內(nèi)有一碑,,據(jù)說(shuō)原碑在湖南衡陽(yáng)市北的趄嶁山上,字形怪異難辨,,后人附會(huì)為大禹治水時(shí)所刻,。宋嘉定五年(公元1212年),何玫摹刻于岳麓書(shū)院,。蘭州此碑,,系清咸豐十一年(公元1861年),酒泉郡侯建功模立,,碑高九尺,,寬三尺,上刻七十七字,。

白塔山西北方,林木蔥郁,,朝陽(yáng)山、馬頭山,、冠云山,、環(huán)翠山峰巒層疊,。濃蔭深處,有休息亭,,供游人小憩。亭前有蓄水池,。這里山高林密,,是登山遠(yuǎn)眺,,避暑納涼的好地方。

各位朋友,,大家好!我們將要游覽的景點(diǎn)是五泉山,,我先給大家介紹一下五泉山的概況,。

蘭州夾在南北兩山之間,,南面的這座叫做皋蘭山,五泉山就是皋蘭山的北麓,,是皋蘭山的一部分。它背靠皋蘭,,面對(duì)市區(qū),,海拔1600多米,,現(xiàn)在占地面積是27.6萬(wàn)平方米,,它比世界上最小的國(guó)家梵蒂岡的一半還大,。山上現(xiàn)在保存有明清以來(lái)的古建筑十多處,1000多間,,規(guī)模宏大,。廟宇樓臺(tái)依山就勢(shì),,錯(cuò)落有致;長(zhǎng)廊閣道上下連通,,蜿蜒曲折,。山間丘壑起伏,,林木蒼翠,環(huán)境清幽,,空氣宜人,,五眼長(zhǎng)流不息的清泉,,匯成潺潺的流水,曲回而下,。五泉山,1955年被國(guó)家正式開(kāi)辟為公園,,是蘭州人節(jié)假日休閑旅游的場(chǎng)所,,每年還在這里舉辦各種燈會(huì),、花卉展覽活動(dòng)。公園里有動(dòng)物園,,豢養(yǎng)各類(lèi)動(dòng)物上百種,;還有各種成人和兒童的游樂(lè)設(shè)施。

說(shuō)到五泉山,,不能不給大家講一段傳說(shuō):西漢年間,,驃騎將軍霍去病率領(lǐng)騎兵萬(wàn)人,,奉武帝之命征討河西走廊一帶的匈奴,。他的部隊(duì)途經(jīng)蘭州,,扎營(yíng)在皋蘭山腳下。經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)途跋涉,,全軍已是人困馬乏,,附近一帶卻怎么也找不到水源,不能做飯,。副將急忙請(qǐng)示,,要驃騎將軍拿主意?;羧ゲ℃?zhèn)定自若,,拿起馬鞭在山坡上戳了五下,霎時(shí)有五股清泉順著鞭痕從山坡汨汨流出,,水味甘甜,,不光供足了三軍將士的用水,而且一直流到了今天,,成為歷代飲用的重要水源,。據(jù)說(shuō),這就是五泉山名的來(lái)歷,。

其實(shí),,公元前121年年僅20歲的驃騎將軍霍去病遠(yuǎn)征匈奴時(shí),從今天的甘肅臨洮出發(fā),,過(guò)焉支山,,與匈奴軍隊(duì)鏖戰(zhàn)于皋蘭山下,這個(gè)皋蘭山是今天張掖地區(qū)高臺(tái)縣北的合黎山,,蘭州的南山大約在北朝的時(shí)候才稱(chēng)作皋蘭山,,與霍去病毫無(wú)關(guān)系。但是后來(lái)的人們,,一直把蘭州的皋蘭山當(dāng)作霍去病遠(yuǎn)征的皋蘭山,,明朝以后就有了霍去病鞭戳五泉的傳說(shuō)。

在霍去病的傳說(shuō)之前,,北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中,,已經(jīng)有了一個(gè)關(guān)于五泉來(lái)歷的傳說(shuō):東漢中期,漢桓帝聯(lián)合宦官逮捕了把持朝政,、貪贓枉法的大將軍梁冀,,論罪滅族。梁冀子孫中有一個(gè)名叫梁暉的,,僥幸躲過(guò)了被殺的劫難,,從都城洛陽(yáng)逃出,一直躲到羌人占據(jù)的金城縣一帶。長(zhǎng)期居住之后,,他受到羌人的信任,,被推舉為大頭領(lǐng)。當(dāng)時(shí)天災(zāi)人禍,,社會(huì)混亂,,在金城呆不下去,梁暉準(zhǔn)備率領(lǐng)部下遷徙他鄉(xiāng),。當(dāng)他的部眾出發(fā)來(lái)到金城南山,,就是現(xiàn)在的皋蘭山暫且駐扎時(shí),卻被敵對(duì)的其他羌人包圍,。山上沒(méi)有水,,大家饑渴難耐,眼看就無(wú)法堅(jiān)持,。情急之下,,梁暉把自己用榆樹(shù)枝做成的馬鞭插到地上,同時(shí)宰殺了一只青羊作為祭品,,祈禱南山之神保佑他的部眾,。這一下果然靈驗(yàn),山坡上頓時(shí)有神泉涌出,,他的馬鞭也剎那間變成無(wú)數(shù)棵榆樹(shù),,化作大片的樹(shù)林。泉水越涌越多,,匯成小溪,,自南向北,一直流入黃河,。后來(lái),,人們?yōu)榱思o(jì)念梁暉,就把這個(gè)神泉稱(chēng)為梁泉,。

霍去病鞭戳五泉的傳說(shuō),,可能是從《水經(jīng)注》中的故事演變來(lái)的。人們把蘭州的皋蘭山誤認(rèn)作霍去病作戰(zhàn)的皋蘭山,,于是也就把梁暉的故事安到了霍去病身上,。

故事雖然帶有傳奇色彩,但五泉山有五眼清泉卻毫不含糊?,F(xiàn)在,,這五眼清泉已是公園的重要景點(diǎn),它們從東向西呈弧線形分布,。五眼清泉,,各具特色,人們分別給它們?nèi)∶麨椋夯萑⒏事度?、掬月泉,、摸子泉和蒙泉。除了五泉之外,,公園的東西兩側(cè)還有兩股流水,,出自東龍口和西龍口,。五眼清泉各有什么特色呢,?等到了實(shí)地之后,我會(huì)給大家一一講解的,。

百姓中有一句俗話說(shuō)得非常有意思,,叫作“好山多讓僧人占了,好衣服盡讓女人穿了,?!蔽迦揭彩且粋€(gè)佛教名山,里面的建筑絕大多數(shù)是佛教殿堂?,F(xiàn)存最古老的寺院是建于明朝的崇慶寺,,俗稱(chēng)浚源寺,它建于明朝洪武五年,,也就是公元1372年,。除此之外,還有千佛閣,、地藏寺,、臥佛殿、嘛呢寺等等,,使五泉山成為蘭州佛教活動(dòng)的中心,。每逢佛教的重要節(jié)日,這里都要舉行盛大的佛事活動(dòng),,比如水陸大法會(huì)等等,,每當(dāng)此時(shí),整個(gè)五泉山上是人山人海,。

五泉山上還保存有自金代以來(lái)的數(shù)百件歷史文物,,其中最著名的是鑄于金朝泰和二年的泰和鐵鐘,距今已有800年歷史了,。還有一尊銅接引佛,,鑄于1368年,就是明代始皇朱元璋剛當(dāng)皇帝的那一年,。除此之外,,還有一些清朝字畫(huà)和辛亥革命時(shí)期的歷史文物。

說(shuō)到五泉山的建筑修復(fù)和保護(hù),還要向大家介紹一個(gè)人物,,就是劉爾炘先生,。劉爾炘字又寬,號(hào)曉嵐,,又號(hào)果齋,、五泉山人,祖籍山西,,生于蘭州,,是甘肅近代著名的教育家、學(xué)者和書(shū)法家,。光緒十五年,,劉爾炘考中進(jìn)士,并先后做過(guò)翰林院庶吉士和編修,;受聘擔(dān)任五泉書(shū)院講席,,就住在五泉山下,自號(hào)“五泉山人”,。他創(chuàng)辦了蘭州第一所近代小學(xué),,1922年修建五泉書(shū)院,為蘭州的教育事業(yè)作出了極大的貢獻(xiàn),。在辦學(xué)的同時(shí),,劉爾炘多方籌集資金,募銀4800多兩,,在1919—1924年間對(duì)五泉山進(jìn)行了大規(guī)模的修葺擴(kuò)建,,修建了牌樓、太昊宮,、企橋,、半月亭等景致,修復(fù)了傾圮的廟宇樓閣,,并在園內(nèi)題寫(xiě)了130多副

對(duì)聯(lián)

,。這些對(duì)聯(lián)詠物寄情、詼諧幽默,、寓意深遠(yuǎn),,不光有對(duì)自然風(fēng)景的贊美,更蘊(yùn)涵著對(duì)人生的體味,,對(duì)游人的指點(diǎn),,活潑雋永,耐人回味,,許多都是語(yǔ)含雙關(guān),、文蘊(yùn)兩意的佳作,。過(guò)去,經(jīng)常有人專(zhuān)門(mén)跑到五泉山,,來(lái)抄錄他的對(duì)聯(lián),。

各位朋友,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了五泉山前,,這個(gè)牌樓就是五泉山公園的大門(mén),,是山中所有寺院的山門(mén),,“五泉山”三個(gè)大字就是劉爾炘書(shū)寫(xiě)的。古人說(shuō):“登山則情滿于山,,觀海則意溢于海,?!币馑际钦f(shuō),不論是游山還是玩水,,人總會(huì)獲得一些特別的感受,,總能被激發(fā)出豐富的豪情,。愿大家登游五泉山,情滿五泉山,!

我們眼前有座雄偉的門(mén)樓,,高懸在上的“樂(lè)到名山”四個(gè)字,是當(dāng)代著名書(shū)法家舒同題寫(xiě)的,。從這里開(kāi)始,有東,、中、西三條上山的路,。進(jìn)入這個(gè)大門(mén),走的是中路,,順山依次有許多建筑,。為了節(jié)約時(shí)間,,少走重復(fù)的路,我們現(xiàn)在走西路,,下山時(shí)從中路的這個(gè)大門(mén)出來(lái)。

現(xiàn)在大家請(qǐng)看我的右手邊,,這里有一道流水,石頭叢中的一塊石頭上刻著“溪流”二字,,這水流就出自上方的泉水。

我們先來(lái)參觀藏傳佛教寺院嘛呢寺,,要進(jìn)入嘛呢寺,,首先要經(jīng)過(guò)一條長(zhǎng)長(zhǎng)的階梯,,坡度較大,登上去有點(diǎn)不容易,,這也許能考驗(yàn)善男信女的虔誠(chéng)。在我們的右上方,,大家看,,立著一對(duì)桿子,,上面還飄著幡,有人知道那是什么嗎,?對(duì)了,那叫嘛呢桿,,是藏傳佛教里的一種圣物,,信徒們把佛經(jīng)寫(xiě)在幡上,,每當(dāng)風(fēng)吹過(guò)一遍,就相當(dāng)于把經(jīng)文念了一遍,,這和我們?cè)陔娨暽铣R?jiàn)的轉(zhuǎn)經(jīng)筒的作用是一樣的,。嘛呢桿后面的那座建筑就是嘛呢寺,是西側(cè)山坡上的主要建筑群,,也是五泉山上惟一的一座藏傳佛教寺院,。

這寺前古樹(shù)參天,,寺旁有石橋流水,風(fēng)吹樹(shù)搖,,泉落水響,,真是“泉水響云綠,樹(shù)高搖山青”,。在這寺前停留片刻,,準(zhǔn)會(huì)使你橫生遐想,。

這里有一個(gè)大經(jīng)輪,僧眾按順時(shí)針?lè)较蜣D(zhuǎn)動(dòng)它,,同時(shí)口中反復(fù)念誦“嘛呢”,,也就是六字箴言“唵嘛呢叭咪吽”,,就可得到解脫,功德圓滿,。經(jīng)輪轉(zhuǎn)一圈,就等于念了一遍所有的經(jīng)卷,。因此,信徒們除了在佛殿,、經(jīng)堂,、寺院周?chē)D(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)輪外,,還要在家中旋轉(zhuǎn)。信教的藏族同胞家里,,一般都有大小不同的經(jīng)輪,有手搖的小經(jīng)輪,,有旋轉(zhuǎn)的大經(jīng)輪,,只要有空,時(shí)時(shí)搖轉(zhuǎn),。游客到此,,也會(huì)旋轉(zhuǎn)七圈,,祈求佛爺給自己一個(gè)好運(yùn)氣,或者是滿足一下自己的好奇心,。大家不妨轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),,一家要順時(shí)針?lè)较颉?/p>

嘛呢寺正殿建于清同治十三年,,也就是公元1874年,其余建筑都是劉爾炘先生擴(kuò)建的,。寺內(nèi)本來(lái)辟有依依經(jīng)、仄仄門(mén),、曲曲亭,、重重院,、疊疊園,名稱(chēng)形象有趣,;一些寺舍還題以迎綠,、飛黛、聽(tīng)松,、拜云等雅號(hào),,現(xiàn)在許多都已廢棄。正殿供奉的主要是觀音,、普賢和文殊三大菩薩,。西側(cè)的偏殿里,供奉的是地藏王菩薩,。地藏菩薩曾經(jīng)發(fā)過(guò)誓:地獄未空誓不成佛,,眾生度盡方證菩提。他是一位留一切幸福給別人的菩薩,,世人稱(chēng)他為“大愿”,。

游客朋友,,我們面前的就是惠泉,,水流比較旺盛,水質(zhì)特別好,,過(guò)去一直是附近居民飲用和灌溉的水源,給人們帶來(lái)實(shí)惠,,因此被稱(chēng)作“惠泉”。用它泡茶,,味甘氣香,;用它澆灌而成的蘭州水煙和大棗,,曾經(jīng)是清朝貢品。自20世紀(jì)以來(lái),,由于氣候變化,水量變少,,而現(xiàn)代化的抽水設(shè)施使人們大量用黃河水灌溉,,惠泉已失去了原來(lái)的使用價(jià)值,而變成了一眼只供人觀賞的泉水,。

好了,我們?cè)偻献摺?/p>

甘露泉是五泉中海拔最高的一眼,,源流較細(xì),,據(jù)說(shuō)它“久雨不盈,大旱不干”,,味道甘甜,,就像甘露。甘露泉在清虛府西南角山崖下,,為五泉中地勢(shì)最高的泉。在明代時(shí)水量充沛,,山泉漱石,,飛珠濺玉,稱(chēng)為漱玉泉,。清中葉以后,,泉流變小,纖細(xì)無(wú)聲,,卻經(jīng)年不涸不溢,。因所處地勢(shì)最高,,離天較近,便于祈求天降甘露,,遂改為甘露泉,。光緒時(shí),,陜甘總督左宗棠曾經(jīng)在此祭祀過(guò)泉神、雹神?,F(xiàn)泉為圓形,直徑2.1米,,深入地表3米,,水深0.3米,,在泉上建有六角攢尖頂亭護(hù)泉。

掬月泉乾隆時(shí)在東麓,,是五泉山最早得月處,,月出東山,,天上一輪明月,泉中一輪明月,,泉中之月伸手可掬,月在泉中也好像將月掬于銀盤(pán)之中,,故名掬月泉,。此泉干涸,。光緒時(shí)又在文呂宮東墻下出——泉,直徑1.1米,深入地表2.35米,,皓月當(dāng)空,,月入泉中,,明月伸手可掬的佳景遂又重現(xiàn)。

摸子泉位于地藏寺曠觀樓下摸子洞內(nèi),。地藏宮大殿供地藏菩薩,東殿供送子將軍,,西殿供觀世音菩薩,。寺西南角—門(mén)可通掬月泉,。摸子洞深14米,兩側(cè)石壁上鑿有佛龕,,到洞最里面之后,再下5級(jí)臺(tái)階,,就到了泉邊,。泉為方形,,水深0.4米。以前寺內(nèi)僧人在泉中置石子和瓦片,,說(shuō)求子者摸到石子生男,,摸到瓦片生女,。

洞口原來(lái)懸有劉爾忻所撰楹聯(lián):糊糊涂涂將佛腳抱來(lái)求為父母;明明白白把石頭拿去說(shuō)是兒孫,。

蘭州已有兩千年的歷史,古代曾稱(chēng)“金城”,。《漢書(shū).地理志》應(yīng)勛注曰:“初筑城得金,,故曰金城。”還有一種說(shuō)法“金城池湯”的典故,,喻其堅(jiān)固得名,。漢代設(shè)金城郡,,隋朝時(shí),因城南有皋蘭山而更名為蘭州,。后,,幾經(jīng)變故,,至清代又為蘭州府。辛亥革命后,,蘭州市從此成為了甘肅省的省會(huì)。

蘭州市歷史文化悠久,。早在距今5000年左右的新石器時(shí)代,,我們的祖先就在這里繁衍生息,從事狩獵和農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn),,先后創(chuàng)造了燦爛的馬家窯、半山,、馬廠和齊家文化。夏商周時(shí),,以神農(nóng)氏炎帝為宗神的戎族在此活動(dòng),。漢唐時(shí)起蘭州做為古絲綢之路的交通要沖和商埠重鎮(zhèn),,在溝通中西方經(jīng)濟(jì),文化交流,,增進(jìn)我國(guó)人民同亞非歐各國(guó)人民友誼合作等方面發(fā)揮了重要作用。

蘭州是黃河唯一穿城而過(guò)的城市,,可沿濱河路綠色長(zhǎng)廊欣賞黃河雄姿、水車(chē)園,、黃河母親雕像、中山鐵橋,并參觀白塔山,、省博物館、五泉山,、蘭山公園等景點(diǎn),,郊縣有興隆山,、魯土司衙門(mén)、吐魯溝,、引大入秦工程等景點(diǎn)。游客來(lái)蘭州,,也可中轉(zhuǎn)去永靖炳靈寺、夏河拉卜楞寺,、青海塔爾寺及天水麥積山等景點(diǎn)旅游,。蘭州市交通相對(duì)便利,。中川機(jī)場(chǎng)辟有通往全國(guó)主要城市的二十多條航線;312等四條國(guó)道穿境而過(guò),;隴海、蘭新,、蘭青,、包蘭四大鐵路干線交匯于此,。

蘭州旅游接待設(shè)施與服務(wù)已配套成龍,現(xiàn)有星級(jí)飯店15家,,國(guó)際旅游社11家,,國(guó)內(nèi)旅游社32家,,旅游車(chē)船公司3家,定點(diǎn)旅游商店15家,,形成了完整的旅游接待網(wǎng)絡(luò),。蘭州也是西北重要的工業(yè)基地,、科研教育中心和商貿(mào)中心。

蘭州,,這是個(gè)美麗的地方,,這里最美的景物就是聞名中外的黃河風(fēng)景線,那里一年四季都景色怡人,。

春天到了,柳樹(shù)發(fā)芽了,,燕子站在樹(shù)梢上嘰嘰喳喳地叫個(gè)不停,,春風(fēng)輕輕地吹著,,小朋友們拿著風(fēng)箏來(lái)放,頓時(shí)天空被花花綠綠的風(fēng)箏掩蓋著,,像一塊五顏六色的花布映在了天空中,黃河緩緩地流著,、看著兩岸的小朋友們放風(fēng)箏,。夏姑娘來(lái)了,,她來(lái)時(shí)帶了一盒水彩筆,把大地染成了五顏六色的,。小樹(shù)換上了綠衣,,輕風(fēng)一吹樹(shù)葉“沙沙沙”地叫了幾聲,。

夏姑娘把鮮花打扮成了一位愛(ài)撒嬌的小女孩,小朋友們一邊吃雪糕一邊看著黃河母親那和顏悅色的笑臉,,小鳥(niǎo)天天演唱著富有生機(jī)的夏之歌。

秋天到了,,金色的蠟筆染給了整個(gè)世界,,柳樹(shù)的葉子變黃了,。早晨,,老爺爺拎著鳥(niǎo)籠子去濱河路上晨練,爺爺奶奶做著操,,鳥(niǎo)籠里的小鳥(niǎo)為他們打著節(jié)拍。燕子飛走了,,在飛走的時(shí)候不停地叫著,仿佛在說(shuō):“小朋友們,,明年春天我們一定會(huì)再回來(lái)陪你們玩的,?!?/p>

冬爺爺來(lái)了,寒冷的西北風(fēng)呼……呼……呼地吹著,,有時(shí)冬爺爺不小心往人間撒了點(diǎn)鹽,,人間頓時(shí)變成了銀白色,房子上,、樹(shù)梢上……小朋友有的打雪仗,有的堆雪人,,有的……孩子們的笑聲響徹云霄。

我給大家講了我家鄉(xiāng)的一年四季,,你們肯定對(duì)我的家鄉(xiāng)稍有了解,,等到有時(shí)間,,請(qǐng)你們我的家鄉(xiāng)來(lái)細(xì)細(xì)觀賞吧!

蘭州導(dǎo)游詞講解詞篇四

歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游,,我姓我王,,大家可以叫我小王,。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下,。

蘭州城隍廟始建于建于宋代,,有殿3楹,祀奉漢將軍紀(jì)信,,又名紀(jì)信廟,。明代重修后改易現(xiàn)名。清乾隆年間(1736—1795)毀于大火,,后重修。坐北向南,,占地12000平方米,,建筑面積4000平方米。大門(mén)3間,,為忠烈侯坊,,二門(mén)為硬山頂式環(huán)廊戲樓,,北有卷棚歇山頂式享殿,后為重檐歇山頂式正殿,,左右有廂房,、鐘鼓樓等,。回廊下原有壁畫(huà),,現(xiàn)已不存,。1956年辟作蘭州市第一工人俱樂(lè)部,。

現(xiàn)在的城隍廟,就是一個(gè)大型的古玩經(jīng)營(yíng)市場(chǎng),,有100多戶商家,經(jīng)營(yíng)著各類(lèi)古玩,、書(shū)畫(huà),、瓷器,、奇石、銅器,、玉器,,熱鬧非常。

蘭州城隍廟又名紀(jì)信廟,,明代重修后改易現(xiàn)名,,建于宋代,,有殿3楹,祀奉漢將軍紀(jì)信,。其位于甘肅省蘭州市張掖路步行街中段,。城隍是漢族宗教文化中普遍崇祀的.重要神祇,多由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng),,是漢族民間和道教信奉守護(hù)城池之神。

大門(mén)3間,,為忠烈侯坊,,二門(mén)為硬山頂式環(huán)廊戲樓,,北有卷棚歇山頂式享殿,后為重檐歇山頂式正殿,,左右有廂房、鐘鼓樓等,。回廊下原有壁畫(huà),,現(xiàn)已不存,。1956年辟作蘭州市第一工人俱樂(lè)部,。

蘭州城隍廟在蘭州市張掖路。建于宋代,,有殿3楹,,祀奉漢將軍紀(jì)信,,又名紀(jì)信廟。明代重修后改易現(xiàn)名,。清乾隆年間(1736—1795)毀于大火,,后重修。坐北向南,,占地12000平方米,建筑面積4000平方米,。

蘭州導(dǎo)游詞講解詞篇五

提起蘭州的橋,,人們起首會(huì)想到那座令蘭州人自滿孤高的橋,,它就是號(hào)稱(chēng)“黃河全國(guó)第一橋”的中山橋,。

中山橋位于蘭州市金城關(guān),,凌駕黃河,,鄰接白塔。中山橋始建于清光緒年間,,1908年2月開(kāi)工,,1909年6月完工,。它是由美國(guó)人計(jì)劃,德國(guó)人承建而成的,,建橋耗費(fèi)白銀306600余兩。中山橋長(zhǎng)233,。5米,,寬8,。36米,是黃河上第一座公路橋,,以是有黃河全國(guó)第一橋之稱(chēng)。其后為眷念民主革命先驅(qū)孫中山老師,,該橋于1942年更名為“中山橋”,。中山橋是全鋼結(jié)構(gòu)的'五拱橋,,造型雅觀大方,氣魄磅礴,,北面有郁郁蔥蔥、高高矗立的白塔山,,南面高樓大廈拔地而起,,橋下滾滾黃河水日夜不休地奔流而過(guò),。

夜晚的中山橋是黃河岸邊最美的一景了,璀璨的花燈給中山橋平添了一份雍容華貴,,遠(yuǎn)眺望去,,中山橋就像一條威猛的金色巨龍橫臥在黃河之上,。臨河寓目,中山橋與水中倒影交相輝映,,花燈閃爍,真是竹苞松茂!

顛末一百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,,中山橋已經(jīng)完成了它的汗青義務(wù),,不能再遭受更多的壓力,,此刻的中山橋已經(jīng)改為步行橋,人們?cè)跇蛏险障?、休閑,、娛樂(lè)……中山橋由于它的百年汗青和奇異造型成為蘭州的符號(hào)性構(gòu)筑,,成為值得蘭州人孤高的手刺。

蘭州導(dǎo)游詞講解詞篇六

游客朋友們:

你們好,!

白塔山公園位于蘭州市黃河北岸的白塔山上,因山頭有一元代白塔而得名,。白塔山山勢(shì)巍峨起伏,,蟠結(jié)城郊,有拱抱金城之勢(shì),。白塔原為紀(jì)念去蒙古謁見(jiàn)成吉思汗而在蘭州病故的.一西藏薩迦派喇嘛而建。

現(xiàn)存白塔系明景泰年間(1450—1456年),,鎮(zhèn)守甘肅內(nèi)監(jiān)劉永成重建,。清康熙54年(1715年),,巡撫綽奇補(bǔ)舊增新,擴(kuò)大寺址,,起名慈恩寺。白塔七級(jí)八面,,高約17米,,下筑園基,上著綠頂,,各面雕有佛像,檐角系有鐵馬鈴,。塔外通涂白漿,,如白玉砌成,。白塔山1958年辟為公園,,總建筑面積8000多平方米,分為三臺(tái)建筑群,,依山而筑,飛檐紅柱,,參差有致,,各建筑以亭榭回廊相連,四通八達(dá),。山上原有象皮鼓、青銅鐘,、紫荊樹(shù),古稱(chēng)“鎮(zhèn)山三寶”,現(xiàn)紫荊樹(shù)已枯死,。白塔山經(jīng)過(guò)多年綠化,,樹(shù)高林密,,曲徑通幽。公園內(nèi)獨(dú)特的“黃河奇石館”和裕固族接待帳房為別處少見(jiàn),,獨(dú)具風(fēng)格。山下為中山橋,,使二者已連為一體,,成為蘭州旅游的必游之地。

蘭州導(dǎo)游詞講解詞篇七

蘭州,,這是個(gè)美麗的地方,這里最美的景物就是聞名中外的黃河風(fēng)景線,,那里一年四季都景色怡人。

春天到了,,柳樹(shù)發(fā)芽了,燕子站在樹(shù)梢上嘰嘰喳喳地叫個(gè)不停,,春風(fēng)輕輕地吹著,,小朋友們拿著風(fēng)箏來(lái)放,,頓時(shí)天空被花花綠綠的風(fēng)箏掩蓋著,像一塊五顏六色的花布映在了天空中,,黃河緩緩地流著、看著兩岸的小朋友們放風(fēng)箏,。夏姑娘來(lái)了,,她來(lái)時(shí)帶了一盒水彩筆,把大地染成了五顏六色的,。小樹(shù)換上了綠衣,輕風(fēng)一吹樹(shù)葉“沙沙沙”地叫了幾聲,。

夏姑娘把鮮花打扮成了一位愛(ài)撒嬌的小女孩,小朋友們一邊吃雪糕一邊看著黃河母親那和顏悅色的笑臉,,小鳥(niǎo)天天演唱著富有生機(jī)的夏之歌。

秋天到了,,金色的蠟筆染給了整個(gè)世界,柳樹(shù)的葉子變黃了,。早晨,老爺爺拎著鳥(niǎo)籠子去濱河路上晨練,,爺爺奶奶做著操,鳥(niǎo)籠里的小鳥(niǎo)為他們打著節(jié)拍,。燕子飛走了,,在飛走的時(shí)候不停地叫著,,仿佛在說(shuō):“小朋友們,明年春天我們一定會(huì)再回來(lái)陪你們玩的,。”

冬爺爺來(lái)了,,寒冷的西北風(fēng)呼……呼……呼地吹著,有時(shí)冬爺爺不小心往人間撒了點(diǎn)鹽,,人間頓時(shí)變成了銀白色,,房子上、樹(shù)梢上……小朋友有的打雪仗,,有的堆雪人,有的……孩子們的笑聲響徹云霄。

我給大家講了我家鄉(xiāng)的一年四季,,你們肯定對(duì)我的家鄉(xiāng)稍有了解,等到有時(shí)間,,請(qǐng)你們我的家鄉(xiāng)來(lái)細(xì)細(xì)觀賞吧,!

蘭州導(dǎo)游詞講解詞篇八

蘭州已有兩千年的歷史,,古代曾稱(chēng)“金城”,。《漢書(shū).地理志》應(yīng)勛注曰:“初筑城得金,,故曰金城,?!边€有一種說(shuō)法“金城池湯”的典故,喻其堅(jiān)固得名,。漢代設(shè)金城郡,隋朝時(shí),,因城南有皋蘭山而更名為蘭州,。后,幾經(jīng)變故,,至清代又為蘭州府。辛亥革命后,,蘭州市從此成為了甘肅省的省會(huì),。

蘭州是黃河唯一穿城而過(guò)的'城市,,可沿濱河路綠色長(zhǎng)廊欣賞黃河雄姿,、水車(chē)園,、黃河母親雕像,、中山鐵橋,并參觀白塔山,、省博物館、五泉山,、蘭山公園等景點(diǎn),,郊縣有興隆山,、魯土司衙門(mén)、吐魯溝,、引大入秦工程等景點(diǎn)。

312等四條國(guó)道穿境而過(guò);隴海,、蘭新、蘭青,、包蘭四大鐵路干線交匯于此,。蘭州旅游接待設(shè)施與服務(wù)已配套成龍,現(xiàn)有星級(jí)飯店15家,,國(guó)際旅游社11家,國(guó)內(nèi)旅游社32家,,旅游車(chē)船公司3家,,定點(diǎn)旅游商店15家,,形成了完整的旅游接待網(wǎng)絡(luò)。蘭州也是西北重要的工業(yè)基地,、科研教育中心和商貿(mào)中心,。

蘭州導(dǎo)游詞講解詞篇九

"hi大家好,,我是今天你們蘭州一日游的導(dǎo)游曹,大家可以叫我小曹,,也可以叫我。這樣感覺(jué)更親切一些,。

甘肅是一個(gè)具有古老文化的省份,這里是放置在西北的一柄玉如意,,絲綢之路橫貫其中,。到這里你們可以分別領(lǐng)略到黃河文化,、絲路文化,石窟文化的精髓,。蘭州市作為甘肅省的省會(huì)城市,,不僅是全省的政治文化中心,也是這些古老文化與現(xiàn)代化生活的一個(gè)綜合體現(xiàn)點(diǎn),。蘭州古稱(chēng)金城,,不管從哪一個(gè)角度去解釋金城的含義,,似乎都預(yù)示著這是一片如同黃金一般珍貴的風(fēng)水寶地。走在這樣一條熱鬧繁華的街道時(shí),,周?chē)箻黔h(huán)簇,商肆鱗集,,你們是不是感覺(jué)又回到了自己的城市,太熟悉了,。可是很快你們就會(huì)看到一塊藏在這條繁華熱鬧街市的古老去處----蘭州城隍廟,,也是咱們今天要參觀的一個(gè)重要景點(diǎn)。蘭州城隍廟最初是祭祀漢高祖麾下將軍紀(jì)信的地方,,門(mén)口是一座牌坊式大門(mén),,高處懸掛著豎寫(xiě)的“府城隍廟”匾額,下面現(xiàn)在又新增加了一塊新的牌匾“蘭州市第一工人俱樂(lè)部”,,如今已成為西北較大的一個(gè)古玩市場(chǎng),。城隍廟建成后,,金、元,、明、清各朝不斷加以維修,。明朝永樂(lè)三年(公元1420xx年)失火,,殿廊大部分被焚,,嘉靖三十四年(公元1555年)重新修葺,,建起三座大殿,由五個(gè)院落組成,,占地十二畝。第三個(gè)院落除長(zhǎng)廊繪有紀(jì)信捐軀救主的壁畫(huà)外,,東西設(shè)有蘭州府六縣城隍木主,,遂更名“府城隍廟”,。1956年由蘭州市總工會(huì)籌資維修,改建為第一工人俱樂(lè)部,,把舊時(shí)的宮殿逐步改為文藝廳、字畫(huà)廳,、古玩室,、交易廳等,,發(fā)展形成了現(xiàn)在的文化古玩市場(chǎng),。從北宋至今,蘭州隍廟已有900多年的歷史;最初人們到這里燒香祈福,、還愿卜卦,現(xiàn)在早已從最初的祭祀神廟發(fā)展到如今的文化古玩市場(chǎng),。我很喜歡來(lái)這里淘寶,,到這里之后,,你會(huì)發(fā)現(xiàn)眼睛不夠用了,到處擺滿了各種陶器鐵器玉器,、銅爐銅鼎,、刀劍矛戈,、從戰(zhàn)國(guó)到民國(guó)的錢(qián)幣,微雕葫蘆,、洮硯,、字畫(huà),、文房四寶,、連環(huán)圖、黃河奇石,、郵票,、根雕、紫砂壺等應(yīng)有盡有,。

賦予葫蘆無(wú)窮的魅力,方寸之間盡顯大千世界和世間百態(tài),。""美酒酌懸瓢,,其醇好相映,。蝸房卷墜首,鶴脛抽長(zhǎng)柄,。雅色素而黃,,虛心輕且,。豈無(wú)雕刻者,貴此成天性"",。唐朝詩(shī)人張說(shuō)的《詠瓢》就從葫蘆的形狀、特點(diǎn)說(shuō)到了葫蘆雕刻,。雕葫蘆的材料,,來(lái)源于家種葫蘆,,但又不同于過(guò)去的酒葫蘆--""螞蟻葫蘆"",舀水瓢--""長(zhǎng)頸葫蘆"",。雕刻葫蘆講究大小均勻,,即所謂""小如珠,,大如拳""。大體有三種:一是小圓雕葫蘆,,也稱(chēng)""雞蛋葫蘆"",,最小的僅有算盤(pán)珠大,一般做裝飾物或旅游紀(jì)念品;二是單吊葫蘆,,通常裝養(yǎng)蟈蟈、秋蟬和蚱蜢,,它是葫蘆雕刻中用材最廣泛的一種;三是天然生成的疙瘩葫蘆,,渾身長(zhǎng)滿奇形怪狀的疙瘩,,稍加雕琢修飾,便頗有天然而成的拙趣,。選好材料后,根據(jù)葫蘆的大小選擇題材,。雕葫蘆題材十分廣泛,,有吉祥圖案,、唐宋

詩(shī)詞

、傳統(tǒng)戲劇,、古典文學(xué)、神話故事,、民間傳說(shuō)、山水花草、珍禽異獸,、名勝古跡,、民俗風(fēng)情等等,。在表現(xiàn)形式上有的一人一物一個(gè)場(chǎng)景,采用特寫(xiě)的手法,,有的則用連環(huán)的方式,人物形象眾多,,畫(huà)面連貫。雕刻布局兩端多為精美,、細(xì)膩的幾何圖形,,中部雕刻主要內(nèi)容,,集書(shū)法、繪畫(huà),、刻技為一體。技法以中國(guó)畫(huà)線描為基礎(chǔ),,講究""氣韻生動(dòng)"",,追求""形神俱佳""的藝術(shù)效果,。這種雕刻葫蘆已經(jīng)是一種產(chǎn)業(yè)了,如果不是一定要苛求名家大腕的手筆的話,,價(jià)格一般都比較實(shí)惠,喜歡的話,,不妨帶一些回去送親朋好友,多有特色啊,,又方便攜帶,。

另外我還想特別介紹這里的幾幅門(mén)楹

對(duì)聯(lián)

,,大家參觀的時(shí)候如果感興趣不妨找找看,,回來(lái)咱們?cè)倩匚痘匚丁,!昂么竽懜襾?lái)見(jiàn)我,快回頭莫去害人”;“舉念時(shí)明明白白勿忘了自己,,到頭處是是非非曾放過(guò)誰(shuí)人”;“演古人事跡忠自忠奸自奸做出來(lái)真是廬山面目,指天下迷途賞者賞罰者罰猛省處恍臨屋漏神明”,。好了,,我的介紹結(jié)束了,,大家盡情去欣賞和尋找自己喜愛(ài)的吧,45分鐘后請(qǐng)回到大門(mén)口集合,,小曹在這里等大家!"

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