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高一蘇教版語文書必修一篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1.理解詩歌的象征意義和深層含義，懂得把握詩歌的意象,。
2.把握寫作背景,，正確理解詩中表達(dá)的思想感情。
教學(xué)重點難點：初步掌握借助意象來把握詩歌豐富,、深刻的思想情感的方法,。
教學(xué)時數(shù)：1課時。
教學(xué)步驟：
一,、導(dǎo)入新課
二,、簡介作者
保爾?福爾(1872-1960)，法國詩人,，被稱為“象征派詩王”,。他的詩集共有32卷之多，有名的《法蘭西短歌集》,，便是包含了他全部作品的總集,。他在從1905-1914年這十年間主編《詩與散文》之前，主要是一個劇場老板,、劇作家,、象征主義演劇運動者。他很早就活躍于巴黎的戲劇界了,。1890年,，他創(chuàng)辦了一個“藝術(shù)劇場”，上演梅特林克和馬拉美等象征派的詩戲曲,，對抗當(dāng)時的“自由劇場”的自然主義,。在一般人認(rèn)為此類戲曲不可能上演的議論紛紛之下，他終于獲得了可驚異的成功,。1912年,，他獲得了“詩王”的光榮稱號。
保爾?福爾弗爾數(shù)十年如一日始終不懈地寫作“巴拉德”(ballades,，民歌形式的短歌),，這是他畢生創(chuàng)作詩歌的固定形式。盡管中世紀(jì)詩歌和后世的民歌體中也有“巴拉德”,，但保爾?福爾的“巴拉德”與它們都不一樣,，在法國詩歌史上保爾?福爾的“巴拉德”獨具一格,。他的詩歌作品以純真自然、清新樸質(zhì)見稱,，青年男女的純真愛情,、大自然在感情上的啟發(fā)和震動，是他的作品的中心內(nèi)容,。戴望舒稱他為“法國后期象征派中的最淳樸,，最光耀，最富于詩情的詩人,?！痹凇痘匦琛芬辉娭校?福爾用童話般的想像展示了“世界大同”的思想,。
三,、解讀詩歌
1.師范讀后學(xué)生自由朗讀
2.整體感知詩歌的主要內(nèi)容
明確：詩的前兩節(jié)提出了兩個假設(shè)“假如全世界的少女都肯攜起手來”“假如全世界的男孩都肯做水手”，這兩個“假如”排除了全世界所有男孩女孩之間的誤解,、隔閡,、歧視，甚至沖突,。如果這兩個充滿童話色彩的假設(shè)能夠?qū)崿F(xiàn),，“她們可以在大海周圍跳一個回旋舞”“他們可以用他們的船在水上造成一座美麗的橋”，那么全世界的男孩女孩將有可能組織起盛況空前的全球人類大聯(lián)歡,。正如詩的最后一節(jié)強調(diào)的：“人們便可以繞著全世界跳一個回旋舞,，/假如全世界的男女孩都肯攜起手來?！?/p>
3.討論：《回旋舞》中少男少女拉起手來圍著大海跳舞是否有某種象征意義?
明確：這首詩以“回旋舞”為主要意象,，這是從法國民間舞蹈“回旋舞”的表演形式中攝取詩意，生發(fā)開來的,。作為抒情詩人,，保爾?福爾特別歌唱愛情和人類的友愛。全世界的少男少女都攜起手來,，團(tuán)結(jié)起來,，沒有膚色、種族,、國別的差別,，大家共跳一個回旋舞，世界不就充滿了愛嗎?詩人唱出的全世界人民和睦團(tuán)結(jié)的頌歌,，表達(dá)了詩人美好的理想和樂觀的情調(diào),。這首詩是詩人在20世紀(jì)前期那個風(fēng)雨飄搖的年代，用飽含深情的筆寫下的向往和平安寧的愿望,。
高一蘇教版語文書必修一篇二
1,、知識目標(biāo)：了解作者師陀,，引發(fā)深入閱讀其作品的興趣。
2,、技能目標(biāo)：通過賞析小說細(xì)節(jié),，概括人物形象。
3,、情感目標(biāo)：體會小說散文化特點,，把握作者情感,。
【教學(xué)重點】
說書人的人物形象,。
【教學(xué)難點】
散文化小說的特點。
【教學(xué)時長】
一課時
【教學(xué)過程】
一,、導(dǎo)入：
二,、預(yù)習(xí)檢測：
師：大家都已經(jīng)根據(jù)導(dǎo)學(xué)案預(yù)習(xí)過，我們再簡單認(rèn)識下作者及背景,。(ppt展示)
1,、作者簡介：師陀(1910-1988)，原名王長簡,，是現(xiàn)代著名小說家,、散文家與劇作家。1937年,，他的第一部短篇小說集《谷》因藝術(shù)風(fēng)格獨特而獲得《大公報》文藝獎金,，從而獲得了較高的知名度。從1938年到1946年,，歷時八年,，師陀以筆名“蘆焚”完成了他“最得意的短篇結(jié)集”——《果園城記》。
2,、背景簡介：清代末年到20世紀(jì)二三十年代的中國,，軍閥混戰(zhàn)，官僚腐敗,，地主剝削壓迫使得窮苦百姓處于貧窮,、饑餓、疾病和流離失所的境遇之中,，這是一個黑暗的,、動蕩的社會。作者師陀通過“說書人”這一特殊的職業(yè),，同時以第一人稱“我”的視角展開敘述,，向我們揭示出在這一階段底層人悲慘的遭遇。
高一蘇教版語文書必修一篇三
閱讀下面的文字,，完成5～6題,。
最初幾天的約會和采訪熱潮已經(jīng)過去,，任何外來者都會突然陷入難耐的冷清，恐怕連流亡的總統(tǒng)或國王也概莫能外,。這個城市不屬于你,，除了所有的服務(wù)都要你付錢外，這里的一切聲響都棄你而去,，奔赴它們既定的目的,，與你沒有什么關(guān)系。你拿起電話不知道要打向哪里,，你拿著門鑰匙不知道出門后要去向何方,。電視廣播以及行人的談話全是法語法語法語，把你囚禁在一座法語的監(jiān)獄無處逃遁,。從巴黎帶來的華文報紙和英文書看完了,，這成了最嚴(yán)重的事態(tài)，因為在下一個鐘頭,，下一刻鐘,，下一分鐘，你就不知道該干什么,。你到了懸崖的邊緣,，前面是寂靜的深谷，不,，連深谷也不是,。深谷還可以使你粉身碎骨，使你頭破血流,，使你感觸到實在,，那不是深谷，那里什么也沒有,，你跳下去不會有任何聲音和光影,，只有虛空。
6.用一句話概括上面這段話的主要內(nèi)容,。
答：
提示：寫自己客居巴黎的孤獨,、寂寞和無助之感。
7.作者在文中寫道：“最初幾天的約會和采訪熱潮已經(jīng)過去,，任何外來者都會突然陷入難耐的冷清,，恐怕連流亡的總統(tǒng)或國王也概莫能外?！闭f說你對作者的感受的理解,。
答：
提示：一個人離開自己熟悉的生活環(huán)境，離開了自己熟悉的人群，離開了自己的文化,，特別是離開了自己的母語,，一種巨大的孤獨感便會自然而然的產(chǎn)生。你周圍的一切都與你無關(guān)系,，你無法與人交流,，這樣的日子“能讓人發(fā)瘋”。
高一蘇教版語文書必修一篇四
1,、篩選,、歸納作者筆下江南冬景的特點。
2,、較深層次分析,、探究作者寫景的“神奇”之處，看作者如何巧妙點化使景物如臨其境,，如聞其聲地展現(xiàn)在讀者面前,。
3,、深層次理解作者筆下江南冬景與江南人的關(guān)系,，進(jìn)而思考人與自然的關(guān)系。
教學(xué)重難點
1,、較深層次分析,、探究作者寫景的“神奇”之處，看作者如何巧妙點化使景物如臨其境,，如聞其聲地展現(xiàn)在讀者面前,。
2、深層次理解作者筆下江南冬景與江南人的關(guān)系,，進(jìn)而思考人與自然的關(guān)系,。
課時：一課時
教學(xué)方法
自主、合作,、探究法
教學(xué)過程
一,、導(dǎo)入
師：一縷清風(fēng)，一片悠云,，一份隨意,，感受夢里水鄉(xiāng)的風(fēng)姿綽綽;一杯香茗，一窗碎月,，一份閑心,，細(xì)讀江南文化的古韻悠悠。對于我輩生活于北方的人來說,，江南是一種魅惑,，這種魅惑首先就體現(xiàn)在江南的四季。江南的四季各有風(fēng)韻,，今天,，我們就走近江南作家郁達(dá)夫,，來細(xì)加品味他筆下的《江南的冬景》。
二,、朗讀全文
ppt投影：
帶著問題朗讀全文 ：
1,、作者筆下，江南不指哪些地方,，而是特指哪些地方?
2,、江南的冬景有哪些特點?作者是如何將這些江南的冬景寫得如臨其境，如聞其聲的?
師：讓我們的語文課堂響起朗朗讀書聲!
(同學(xué)讀課文)
三,、解讀“江南”
師：聲音漸小漸無聲,，說明大家讀完課文了。那么,，我們來看問題,，江南不指哪些地方?
生：不指閩粵。
高一蘇教版語文書必修一篇五
安妮是德國猶太人,，為逃避納粹大屠殺,，安妮一家到荷蘭避難。后來,，中立的荷蘭也被德軍占領(lǐng),。從1942年7月到1944年8月，安妮等人一直躲藏在阿姆斯特丹一所房子的密室里,。安妮以她14歲少女的眼光記述了這段苦難煎熬的歲月,。
隨著盟軍捷報頻傳，安妮一家一度深信苦盡甘來的日子不遠(yuǎn),，孰料蓋世太保卻先一步得到密報,，將他們抓進(jìn)集中營。隔年安妮因傷寒在集中營里病逝,，此時距離德軍投降僅一個星期,。
1947年，死里逃生的安妮父親將她遺留的日記付梓出版,。這本日記已轉(zhuǎn)譯成54種文字,，共印刷3000萬冊。她避難的房子已辟為安妮故居博物館,，吸引著世界各地的游客前來緬懷那不堪回首的人類悲劇,。kro電視臺女發(fā)言人莫尼克說，“我們知道她不是荷蘭人,，但提名委員會認(rèn)為她為荷蘭作出了貢獻(xiàn),。而且，很多人都贊成安妮當(dāng)選荷蘭偉人?！?/p>
安妮故居博物館女發(fā)言人帕特里夏說,，不論安妮是不是荷蘭人，都絲毫無損于她是荷蘭一部分的事實,。因為“她的遺產(chǎn)屬于荷蘭,，她的日記用荷蘭語寫成”。
二,、關(guān)于《安妮日記》
安妮的日記從1942年6月12日寫到1944年8月1日,。起初，她這日記是純?yōu)樽约憾鴮?。后來?944年有一天,，荷蘭流亡政府的成員杰瑞特·波克斯坦(gerritbolkestein)在倫敦廣播電臺宣布說，他希望在戰(zhàn)爭結(jié)束之后,，能搜集有關(guān)荷蘭人民在德軍占領(lǐng)之下的苦難生活的目擊報導(dǎo),，公諸大眾。他特別提到信件與日記,，作為例子,。
安妮收聽到這段話，為之動心,，于是決定在戰(zhàn)爭結(jié)束之后,，要根據(jù)她的日記出版一本書,。她這才開始將她的日記加以改寫,、編輯，潤飾文字,，刪去她認(rèn)為不夠有趣的部分,，并且靠回憶增加一些內(nèi)容。同時,，安妮也保留了原始的日記,。學(xué)術(shù)界編纂的《安妮的日記：評注本》(the diary of anne frank：the criticaledition，1989),，將安妮第一次寫成,、未經(jīng)整編的日記稱為a版，以別于第二次所寫,、經(jīng)過整理的版本,，這第二種版本，一般稱為b版,。安妮日記的最后一則,，所標(biāo)的日期是1944年8月1日。1944年8月4日，藏在“密室”(secretannex)的八個人被德軍逮捕,。蜜普·吉斯與貝普·弗斯庫吉爾,，也就是在同一幢建筑工作的兩位秘書，發(fā)現(xiàn)安妮的日記散落一地,。蜜普·吉斯將這些紙頁收好,，藏在一層抽屜中，未加閱讀,。戰(zhàn)爭結(jié)束,，安妮被證實已經(jīng)過世，她便將這批日記交給安妮的父親奧托·弗蘭克(ottofrank),。
奧托·弗蘭克斟酌許久,，決定完成女兒的宿愿，將日記出版問世,。他從a與b版中選材,，編成篇幅較短的一種版本，后來稱為c版,，全世界讀者歷來讀到的《安妮日記》(thediaryofayounggirl)就是這個版本,。
三、整體感知
所選的9則日記,，除第一則是有關(guān)日記的說明,，其余8則或記敘事實，或抒發(fā)感想,，除了描寫苦難的生活,，記錄所見到的戰(zhàn)爭，更多的是表現(xiàn)了安妮在不幸生活中對戰(zhàn)爭與和平的思考,。
第2則――主要寫了關(guān)于猶太人被送往集中營和毒氣室的情況,，寫了人們在納粹占領(lǐng)下的恐懼。|提出的問題：我也是德國人,，但是被戰(zhàn)爭剝奪了國籍,。
第3則――寫外面混亂的局面，人們妻離子散,，生活在恐懼之中,，每個小時都有成百成千的人送命。|提出的問題：“沒有人能置身于沖突之外,，整個世界都在戰(zhàn)爭,，雖然同盟國比較順利了，但結(jié)局還不知道在哪兒,?！?/p>
第4則――寫在飛機空襲時,，由于自己是猶太人，不能暴露,，跑向防空洞和躲在密室一樣危險,。|提出的問題：因為得知墨索里尼下臺的消息，想到戰(zhàn)爭結(jié)束的希望,，和平的希望,。
第6則――寫八個人躲在密室的感受。 |提出的問題：在黑暗和危險中,，渴望得到自由,。
第8則――這一天的思考最有深度。除了對戰(zhàn)爭的性質(zhì)作了進(jìn)一步的思考,，在感受到解放即將到來時,，還憧憬了自己的未來，向往樂觀向上的人生,。|提出的問題：“戰(zhàn)爭有什么意義?人為什么不能和平相處?這一切破壞到底是為了什么?”“我不相信戰(zhàn)爭只是政客和資本家搞出來的,。蕓蕓眾生的罪過和他們一樣大,?！?/p>
四,、問題探討
尋找對話對象，戰(zhàn)勝心靈上的獨孤,。
2,、安妮身處特殊環(huán)境，有著常人無法達(dá)到的思考深度,。她對戰(zhàn)爭的觀察和描述,，她對自由的渴望向往，她的苦悶和煩惱,，都有點和十五歲左右的年齡不相稱,，她為什么會有這樣的心理，為什么會有和年齡不相稱的成熟?(大家可以查閱20世紀(jì)30年代前后德國社會政治方面的資料,，除了利用網(wǎng)絡(luò)和圖書館，還可以去請教歷史教師,。)
1929年安妮生于法蘭克福,，在她4歲的時候，她就生活在排猶的陰影下,。那一年,，德國人上臺，在德國掀起迫害猶太人的浪潮,。安妮的父親奧托·弗蘭克被迫帶領(lǐng)全家遷居荷蘭,。德國的排猶是全民性的,，雖然有許多德國人不同意驅(qū)逐猶太人，但是在全民一致的行動浪潮中,，這種聲音很微弱,。安妮十三四歲，本當(dāng)生活在陽光和歌唱中,，但是為了躲避迫害和殺戮,，她躲進(jìn)了密室，失去了自由,，能否活著走出密室,，能否像普通姑娘一樣獲得幸福和愛情，安妮比一般女孩要考慮得更加迫切,。她的性格,，和她所處的環(huán)境有密切的關(guān)系。所以她對戰(zhàn)爭的觀察和思考要比同齡人更加深沉,。
她知道自己所遭受的苦難都是戰(zhàn)爭造成的,，而報復(fù)只會增加仇恨，讓戰(zhàn)爭無休止地進(jìn)行下去,。安妮有自己的信仰和希望,，她的日記傳達(dá)了對戰(zhàn)爭的憎恨和對和平的向往。
4,、在第8則日記中,，安妮這樣寫道：“戰(zhàn)爭不只是政客和資本家搞出來的，蕓蕓眾生和他們的罪過一樣大”安妮的這句話是否正確?請大家討論,。
探討時可以注意一下習(xí)慣說法,。習(xí)慣說法一般是把戰(zhàn)爭說成“政客和資本家”的利益之爭。我們也習(xí)慣上把戰(zhàn)爭作為一小撮政客資本家出于私欲而造成的罪惡,，而忽視了人民應(yīng)當(dāng)負(fù)的責(zé)任,。這在安妮那樣具體的受害者看來，是難以接受的,。把人直接趕進(jìn)毒氣室或是對手無寸鐵的婦女兒童開槍,，在一個城市制造幾十萬人的大屠殺，等等,，都不是政客或是資本家親手所為,，而是各個國家普通的勞動者，以及來自民眾的普通士兵做出的,。
安妮作為納粹排猶的受害者,，她的思考是深刻的。
高一蘇教版語文書必修一篇六
寫家園之思的作品眾多,，《我心歸去》是其中比較有特色的一篇,。大部分寫家園之思的作品僅限于對思鄉(xiāng)感情的抒發(fā),，而《我心歸去》則在抒發(fā)感情的基礎(chǔ)上，有層次地挖掘了思鄉(xiāng)的原因,，并賦予“故鄉(xiāng)”特定的內(nèi)涵,。
《我心歸去》是以“文本研習(xí)”為主導(dǎo)學(xué)習(xí)方式的一篇文章。高一學(xué)生十五六歲,，大都是生在哪里也就長在哪里,，對家園之思缺少親身的體驗。教學(xué)《我心歸去》,，可以以文本為載體,，通過充分的認(rèn)讀，通過自主,、合作和探究的學(xué)習(xí)方式,，讓學(xué)生對“故鄉(xiāng)”這個概念有自己的思考，形成自己的個性化理解,。
基于此,，在整個教學(xué)活動中，設(shè)計以探尋思鄉(xiāng)的原因,、思考“故鄉(xiāng)”的內(nèi)涵為主線,，以學(xué)生課前的收集材料、課堂的與文本對話為活動主體,，以學(xué)生對“故鄉(xiāng)”的思考和解讀為目的,。
[教學(xué)目標(biāo)]
1.體會作者的思鄉(xiāng)之情
2.揣摩作者飽含感情的語言
3.理解作者對“故鄉(xiāng)”這一文化概念的思考
[教學(xué)重點與難點]
1.通過揣摩作者飽含感情的語言，體會作者的思鄉(xiāng)之情
2.理解作者對“故鄉(xiāng)”這一文化概念的思考
[課時安排]一課時
[教學(xué)過程]
一,、課前預(yù)習(xí)
1.請學(xué)生查找我國古典詩詞中反映家園之思這一主題的名篇名句,。
2.請學(xué)生預(yù)習(xí)《我心歸去》，思考文章在反映家園之思主題上的獨特之處,。
二,、導(dǎo)入課文
1.解說：第三專題的標(biāo)題“月是故鄉(xiāng)明”。
“露從今夜白,，月是故鄉(xiāng)明”是杜甫的詩《月夜憶舍弟》中的名句,。詩人身處他鄉(xiāng)，舉頭望月,，因為熱愛故鄉(xiāng),、思念故鄉(xiāng)，所以感情上覺得故鄉(xiāng)的月比其他地方的更明,。這就是家園之思。
2.交流：我國古典詩詞中反映家園之思這一主題的名篇名句,。
如崔顥的“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,，煙波江上使人愁”,、李益的“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”,、宋之問的“近鄉(xiāng)情更怯,，不敢問來人”等?？梢龑?dǎo)學(xué)生積累,，還可營造思鄉(xiāng)氛圍。
3.討論：《我心歸去》在反映家園之思主題上的獨特之處,。
大部分寫家園之思的作品著眼于怎樣思鄉(xiāng),，《我心歸去》更多在探討為什么思鄉(xiāng)。(此教學(xué)環(huán)節(jié)可靈活處理,。如學(xué)生不能體會出《我心歸去》的獨特之處,，可由教師點出，或在研習(xí)課文之后讓學(xué)生再次討論)
三,、研習(xí)課文
(一)把握課文的主體框架
1.在文中找出點題的句子,，思考“我心”是從哪里“歸去”，又是歸向何方,。
——第八節(jié)“我已來過法國三次,，……我的心卻在一次次偷偷歸去?！?/p>
明確：“我心”從法國歸向故鄉(xiāng),。(板書)
2.故鄉(xiāng)是哪里?故鄉(xiāng)怎樣?從原文中讀出相關(guān)內(nèi)容。
——長沙(注釋,，出生地)
——第六節(jié),，用排比手法寫出了故鄉(xiāng)的貧瘠和臟亂;第八節(jié)，用排比手法寫出了對故鄉(xiāng)落后的失望,。
3.故鄉(xiāng)是貧瘠,、落后的，那么法國呢?在文中找出有關(guān)法國生活的描寫,。
具體的描寫,。——第一節(jié),。朗讀提示：數(shù)字的運用,，如2、6,、4,、三;色彩的運用，藍(lán),、綠;副詞修飾語的運用,，全,。這些都應(yīng)讀重音。
用一句話概括,?！镔|(zhì)環(huán)境非常優(yōu)裕的風(fēng)雅富貴之邦。
(二)探尋“我心歸去”的原因
1.學(xué)生默讀課文,，自主探尋“我心歸去” 的原因,。
2.分學(xué)習(xí)組討論“我心歸去” 的原因。
3.集中交流“我心歸去” 的原因,，在交流過程中,，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過揣摩作者的語言，明確“我心歸去” 的三層原因,。(此教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)根據(jù)學(xué)生集中交流的具體情況酌情處理)
第一層：
(1)從優(yōu)裕的物質(zhì)生活中我們看到了什么?選用原文的關(guān)鍵詞回答,。
——難耐冷清。(板書)
(2)作者是怎樣來表現(xiàn)這種冷清的呢?請學(xué)生快速地默讀第二,、三小節(jié),，把他認(rèn)為的語言描寫中的亮點找出來，在旁邊的對話欄里簡明地寫出理由,，談?wù)劯惺芑蛟u價,。
——重點語句如：“電視廣播以及行人的談話全是法語法語法語，把你囚禁在一座法語的監(jiān)獄無處逃遁,?！?比喻修辭的運用。都德《最后一課》中韓麥爾先生說“法國語言是世界上最美的語言”,，比較體會,。)
又如：“那不是深谷，那里什么也沒有,，你跳下去不會有任何聲音和光影,，只有虛空?！?比喻修辭的運用,。更生動形象地寫出了冷清、寂寞,?？陕?lián)系學(xué)生生活中與自己相關(guān)的聲音與光影來體會。)
又如：“你對吊燈作第六或第六十次研究,，這時候你就可以知道,，你差不多開始發(fā)瘋了。”(細(xì)節(jié)描寫,。選取具有典型意義的“點”進(jìn)行描寫,。)
——全體朗讀第二,、第三兩小節(jié),。
(3)這種難耐的冷清超過了優(yōu)裕生活的吸引力，使作者的心偷偷地歸去,，甚至對唾手可得的移民資格也不屑一顧,。請一位學(xué)生朗讀第四小節(jié)的四個問句，讀出這種語氣,。
第二層：
(4)再次探尋“我心歸去”的原因,。請學(xué)生在文中找出關(guān)鍵語句深入挖掘。
——第五節(jié)：“倒不是特別害怕孤寂,，而是惦念親人,。”(板書)
——明確：確實,，想家,，想故鄉(xiāng)，因為那里有親人,，有他的母親,、妻子、女兒,，作者這樣寫道(教師范讀)：“我知道我對她們來說是多么重要,，……隔著萬里守候她們睡到天明?！边@是一段充滿溫情的想像,，這種惦念親人的感情穿越了時空守候著家人。
(5)而其實,，在寫法國優(yōu)裕的生活的時候,，我們就可以感受到作者是“身在法國心在家”，“我心”必定“歸去”,，從原文中找到相關(guān)的語言信息體會,。
——第一節(jié)：“我在圣?納塞爾市為時一個月的‘家’，是一幢雅靜的別墅,?！薄凹摇保囟ǚQ謂,，所謂的家,，只是一個暫居地而已，沒有親人，沒有溫情,。
第三層：
(6)是否有親人陪伴在身旁,，他就不會“歸去”了呢?探尋“我心歸去”的真正原因。
在第六節(jié)中這樣寫道,，“我這才明白,，為什么各種異國的旅游景區(qū)都不能像故鄉(xiāng)一樣使我感到親切和激動”，體會故鄉(xiāng)區(qū)別于其他旅游景區(qū)的 “使我感到親切和激動”,、使“我心歸去”的地方,。
——第七節(jié)“故鄉(xiāng)存留了我們的童年，或者還有青年和壯年,，也就成了我們生命的一部分,，成了我們自己”“故鄉(xiāng)比其他任何旅游景區(qū)多了一些東西：你的血、淚,，還有汗水”,，第五節(jié)“人們無論走到哪里，都沒法不時常感懷身后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片熱土,，因為那里有他的親友,，至少也有他的過去”。明確：故鄉(xiāng)最讓人感到親切和激動的是那里有“過去”,，“至少”表明最小限度,，哪怕親人也不存在了，但只要有“過去”,，“我心”就會“歸去”,。用原文中的關(guān)鍵語詞就是“回望過去”。(板書)
(三)解讀作者對“故鄉(xiāng)”的理解
字典上對“故鄉(xiāng)”的概念闡釋是：出生或長期居住過的地方,。根據(jù)文意,，選用文中的關(guān)鍵詞句作出修改。
——故鄉(xiāng)是出生或長期居住過艱苦勞動過奉獻(xiàn)過(付出)的地方,。(板書)
四,、談?wù)劇拔倚闹械墓枢l(xiāng)”
《我心歸去》展示的是韓少功對“故鄉(xiāng)”的理解，請學(xué)生聯(lián)系本專題的學(xué)習(xí)和自己的現(xiàn)實生活談?wù)剬Α肮枢l(xiāng)”的理解,。
——同意韓少功的理解,。示例：校慶。出生在無錫的錢偉長在蘇州中學(xué)努力地付出過,，度過了一段美好的讀書時光,。因此，他也把蘇州作為自己的“故鄉(xiāng)”,，經(jīng)常要到蘇州走走,，回母校看看。在2005年蘇中“府學(xué)千年,、新學(xué)百年”雙慶盛典之際,，94歲高齡的錢老仍然回到母校參加慶典。用錢老的話來說,，蘇州中學(xué)就是他的一個精神家園,。
——不同意韓少功的理解。學(xué)生可談出自己對“故鄉(xiāng)”的理解,。
五,、布置作業(yè)
采訪周圍的親人、朋友,，請他們結(jié)合自己的經(jīng)歷談?wù)勊麄兊募覉@之思。
高一蘇教版語文書必修一篇七
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力：了解本文的文學(xué)常識,，朗讀文章并疏通文意
過程與方法：掌握文章運用細(xì)節(jié)描寫刻畫人物的方法
情感態(tài)度與價值觀：體會金岳霖獨特的人格魅力
教學(xué)重點：掌握細(xì)節(jié)描寫的方法
教學(xué)難點：學(xué)會在自己的文章中運用細(xì)節(jié)描寫刻畫人物
教學(xué)方法：分析內(nèi)容,，指導(dǎo)寫作
學(xué)生學(xué)法：自主學(xué)習(xí)，合作探究
教學(xué)時數(shù)：1課時
教學(xué)過程
一,、導(dǎo)入新課
有一位博士,，他從青年時代起就飽受歐風(fēng)美雨的沐浴，生活相當(dāng)西化,。西裝革履,，加上一米八的高個頭，儀表堂堂,，極富紳士氣度,。然而他又常常不像紳士，他酷愛養(yǎng)大斗雞,，屋角還擺著許多蛐蛐缸,。吃飯時，大斗雞堂而皇之地伸脖啄食桌上菜肴,，他竟安之若泰,，與雞平等共餐。 他就是汪曾祺先生筆下的金岳林先生,。汪曾祺用飽蘸深情的筆墨為我們再現(xiàn)了金先生生活中的點滴細(xì)節(jié),，今天我們就將走近金岳霖先生。
二,、作者介紹
汪曾祺(1920.3.5～1997.5.16),，男，江蘇高郵人?，F(xiàn)當(dāng)代著名小說家,，散文家，京派小說的傳人，被稱為“中國最后一個士大夫”,。代表作有《大淖記事》《受戒》等,。
三、知識鏈接
1.關(guān)于金岳霖：
金岳霖 (1895-1984.10.19)哲學(xué)家,、邏輯學(xué)家,。浙江人，字龍蓀,。生于湖南長沙,。出版有《金岳霖學(xué)術(shù)論文選》、《金岳霖文集》等?，F(xiàn)設(shè)立有金岳霖學(xué)術(shù)基金會,。他是一個有趣、直率,、真誠,、樸實、有一肚子學(xué)問的大哲學(xué)家,、邏輯學(xué)家和教育家,。
2.關(guān)于“西南聯(lián)大”：
西南聯(lián)大，全稱是國立西南聯(lián)合大學(xué),。 1938年4月在昆明成立,，由清華大學(xué)、北京大學(xué),、南開大學(xué)組成,。
四、走進(jìn)文本,，與文本對話
1,、金岳霖先生是一個怎樣的人?
明確：是一個有趣的教授，他學(xué)問淵博,，性情率真,，感情真摯。
2,、汪曾祺寫金岳霖選用了哪些材料?(請用簡潔的語句概括)
3,、文本中有許多細(xì)節(jié)描寫都表現(xiàn)了金岳霖先生的真性情，你最欣賞的是哪一個細(xì)節(jié)描寫?說說你的理由,。
明確：捉跳蚤 和斗雞同桌吃飯 (展示漫畫)
學(xué)生可能有不同的觀點,，要適時點撥，引導(dǎo)學(xué)生重點欣賞上面這兩個細(xì)節(jié),。
明確：“給逝去的朋友林徽因過生日”這個細(xì)節(jié)表現(xiàn)了金岳霖先生重于情深于情的一面,。(這個教學(xué)環(huán)節(jié)要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀相關(guān)文字,，深入文本體會細(xì)節(jié)的魅力)
五、課堂練習(xí)
運用細(xì)節(jié)描寫,，寫一段話刻畫一位你身邊的同學(xué),，然后讓大家猜猜他(她)是誰.
六、小結(jié)
“一粒沙里看世界,，半瓣花上說人情”,，汪曾祺用精彩的細(xì)節(jié)寫出了金岳霖先生的真性情，展示了他獨特的風(fēng)采,。每當(dāng)那率真,、怪誕又滿腹經(jīng)綸的金岳霖形象浮現(xiàn)在我們的腦海，就會有微笑情不自禁的掛上我們的嘴角,。整篇文章是通過對金岳霖先生的正面描寫和側(cè)面描寫,，使金先生的直率、真誠,、樸實,、天真、有趣,、愛學(xué)生、有學(xué)問,、愛生活的性格特點躍然紙上,。值得我們每一個人去學(xué)習(xí)，我們都應(yīng)該象他那樣真誠和坦率,，做一個真人,，一個透明的人。同學(xué)們在以后的寫作中,，也要善于觀察,，善于抓住細(xì)節(jié)，運用細(xì)節(jié)描寫,，為你的文章錦上添花,。
七、作業(yè)
運用本單元學(xué)到的刻畫人物的方法,，以你日常生活中熟悉的人為對象,，寫一篇記敘文。
高一蘇教版語文書必修一篇八
驚蟄一過,，春寒加劇,。先是料料峭峭，繼而雨季開始,，時而淋淋漓漓,，時而淅淅瀝瀝,，天潮潮地濕濕，即使在夢里,，也似乎把傘撐著,。而就憑一把傘，躲過一陣瀟瀟的冷雨,，也躲不過整個雨季,。連思想也都是潮潤潤的。每天回家,，曲折穿過金門街到廈門街迷宮式的長巷短巷,，雨里風(fēng)里，走入霏霏令人更想入非非,。想這樣子的臺北凄凄切切完全是黑白片的味道,，想整個中國整部中國的歷史無非是一張黑白片子，片頭到片尾,，一直是這樣下著雨的,。這種感覺，不知道是不是從安東尼奧尼那里來的,。不過那一塊土地是久違了,，二十五年，四分之一的世紀(jì),，即使有雨,，也隔著千山萬水，千傘萬傘,。二十五年,，一切都斷了，只有氣候,，只有氣象報告還牽連在一起,。大寒流從那塊土地上彌天卷來，這種酷冷吾與古大陸分擔(dān),。不能撲進(jìn)她的懷里,，被她的裙邊掃一掃吧也算是安慰孺慕之情。
在報紙的頭版標(biāo)題里嗎?還是香港的謠言里?還是傅聰?shù)暮阪I白鍵馬思聰?shù)奶瓝芟?還是安東尼奧尼的鏡底勒馬洲的望中?還是呢,，故宮博物院的壁頭和玻璃櫥內(nèi),，京戲的鑼鼓聲中太白和東坡的韻里?(編者按：加紅的段落蘇教版教材刪除了)
杏花。春雨,。江南,。六個方塊字，或許那片土就在那里面,。而無論赤縣也好神州也好中國也好,，變來變?nèi)?，只要倉頡的靈感不滅，美麗的中文不老,，那形象,，那磁石一般的向心力當(dāng)必然長在。因為一個方塊字是一個天地,。太初有字,，于是漢族的心靈，祖先的回憶和希望便有了寄托,。譬如憑空寫一個“雨”字,，點點滴滴，滂滂沱沱,，淅瀝淅瀝淅瀝,，一切云情雨意，就宛然其中了,。視覺上的這種美感,，豈是什么rain也好pluie也所能滿足?翻開一部《辭源》或《辭海》,，金木水火土,，各成世界，而一入“雨”部,，古神州的天顏千變?nèi)f化,，便悉在望中，美麗的霜雪云霞,，駭人的雷電霹雹，展露的無非是神的好脾氣與壞脾氣,，氣象臺百讀不厭門外漢百思不解的百科全書,。
聽聽，那冷雨,?？纯矗抢溆?。嗅嗅聞聞,，那冷雨，舔舔吧,，那冷雨,。雨在他的傘上，這城市百萬人的傘上,，雨衣上,，屋上,，天線上。雨下在基隆港,，在防波堤,，在海峽的船上，清明這季雨,。雨是女性,，應(yīng)該最富于感性。雨氣空蒙而迷幻,，細(xì)細(xì)嗅嗅,，清清爽爽新新，有一點點薄荷的香味,。濃的時候,，竟發(fā)出草和樹沐發(fā)后特有的淡淡土腥氣，也許那竟是蚯蚓和蝸牛的腥氣吧,，畢竟是驚蟄了啊,，也許地上的地下的生命，也許古中國層層疊疊的記憶皆蠢蠢而蠕,，也許是植物的潛意識和夢吧,，那腥氣。
雨不但可嗅,，可觀,，更可以聽。聽聽那冷雨,。聽雨,，只要不是石破天驚的臺風(fēng)暴雨，在聽覺上總是一種美感,。大陸上的秋天,，無論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉,，聽去總有一點凄涼,，凄清，凄楚,。于今在島上回味,，則在凄楚之外，更籠上一層凄迷了,。饒你多少豪情俠氣,，怕也經(jīng)不起三番五次的風(fēng)吹雨打。一打少年聽雨,，紅燭昏沉,。二打中年聽雨,，客舟中，江闊云低,。三打白頭聽雨在僧廬下,。這便是亡宋之痛，一顆敏感心靈的一生,，樓上,，江上，廟里,，用冷冷的雨珠子串成,。十年前，他曾在一場摧心折骨的鬼雨中迷失了自己,。雨,，該是一滴濕漓漓的靈魂，在窗外喊誰,。
雨打在樹上和瓦上,，韻律都清脆可聽。尤其是鏗鏗敲在屋瓦上,，那古老的音樂,，屬于中國。王禹丞在黃岡,，破如椽的大竹為屋瓦,。據(jù)說住在竹樓上面，急雨聲如瀑布,，密雪聲比碎玉,。而無論鼓琴，詠詩,，下棋,，投壺，共鳴的效果都特別好,。這樣豈不像住在竹筒里面，任何細(xì)脆的聲響,，怕都會加倍夸大,，反而令人耳朵過敏吧。
雨天的屋瓦,，浮漾濕濕的流光,，灰而溫柔，迎光則微明,，背光則幽黯,，對于視覺,，是一種低覺的安慰。至于雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上,，由遠(yuǎn)而近,，輕輕重重輕輕，夾著一股股的細(xì)流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下,，各種敲擊音與滑音密織成網(wǎng),，誰的千指百指在按摩耳輪。 “下雨了,，”溫柔的灰美人來了,，她冰冰的纖手在屋頂指弄著無數(shù)的黑鍵啊灰鍵，把晌午一下子奏成了黃昏,。
在古老的大陸上,，千屋萬戶是如此。二十多年前,，初來這島上,，日式的瓦屋亦是如此。
先是天黯了下來,，城市像罩在一塊巨幅的毛玻璃里,，陰影在戶內(nèi)延長復(fù)加深。然后涼涼的水意彌漫在空間,，風(fēng)自每一個角落里旋起,，感覺得到，每一個屋頂上呼吸沉重都覆蓋著灰云,。雨來了,，最輕的敲打樂敲打這城市，蒼茫的屋頂,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,，一張張敲過去，古老的琴,，那細(xì)細(xì)密密的節(jié)奏,，單調(diào)里自有一咱柔婉與親切，滴滴點點滴滴,，似幻似真,，若孩時在搖籃里，一曲耳熟的童謠搖搖欲睡,，母親吟哦鼻音與喉音,。或是在江南的澤國水鄉(xiāng)，一大筐綠油油的桑葉被嚙于千百頭蠶,，細(xì)細(xì)瑣瑣屑屑,，口器與口器咀咀嚼嚼。雨來了,，雨來的時候瓦這么說,，一片瓦說，千億版瓦說,，輕輕地奏吧沉沉地彈,，徐徐地叩吧撻撻地打，間間歇歇敲一個雨季,，即興演奏從驚蟄到清明,，在零落的墳上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千億片瓦吟,。
在日式的古屋里聽雨,，聽四月，霏霏不絕的黃霉雨,，朝夕不斷,，旬月綿延，濕粘粘的苔蘚從石階下一直侵到他舌底,，心底,。到七月，聽臺風(fēng)臺雨在古屋上一夜盲奏,，千尋海底的熱浪沸沸被狂風(fēng)挾來,，掀翻整個太平洋只為向他的矮屋檐重重壓下，整個海在他的蝸殼上嘩嘩瀉過,。不然便是雷雨夜,，白煙一般的紗帳里聽羯鼓一通又一通，滔天的暴雨滂滂沛沛撲來,，強勁的電琵琶忐忐忑忑,，彈動屋瓦的驚悸騰騰欲掀起。不然便是斜斜的西北雨斜斜,，刷在窗玻璃上,，鞭在墻上打在闊大的芭蕉葉上，一陣春瀨瀉過,，秋意便彌漫日式的庭院了,。
在日式的古屋里聽雨，春雨綿綿聽到秋雨瀟瀟,，從少年聽到中年，聽聽那冷雨。雨是一種單調(diào)而耐聽的音樂是室內(nèi)樂是室外樂,。戶內(nèi)聽聽,，戶外聽聽，冷冷,，那音樂,。雨是一種回憶的音樂，聽聽那冷雨,，回憶江南的雨下得滿地是江湖下在橋上和船上,，也下在四川在秧田和蛙塘，下肥了嘉陵江下濕布谷咕咕的啼聲,。雨是潮潮潤潤的音樂下在渴望的唇上舔舔那冷雨,。
因為雨是最最原始的敲打樂從記憶的彼端敲起。瓦是最最低沉的樂器灰蒙蒙的溫柔覆蓋著聽雨的人,，瓦是音樂的雨傘撐起,。但不久公寓的時代來臨，臺北你怎么一下子長高了,，瓦的音樂竟成了絕響,。千片萬片的瓦翩翩，美麗的灰蝴蝶紛紛飛走,，飛入歷史的記憶?，F(xiàn)在雨下下來，下在水泥的屋頂和墻上,，沒有音韻的雨季,。樹也砍光了，那月桂,，那楓樹,，柳樹和擎天的巨椰，雨來的時候不再有叢葉嘈嘈切切,，閃動濕濕的綠光迎接,。鳥聲減了啾啾，蛙聲沉了閣閣,，秋天的蟲吟也減了唧唧,。七十年代的臺北不需要這些，一個樂隊接一個樂隊便遣散盡了,。要聽雞叫,，只有去《詩經(jīng)》的韻里尋找。現(xiàn)在只剩下一張黑白片,，黑白的默片,。
正如馬車的時代去后，三輪車的時代也去了。曾經(jīng)在雨夜,，三輪車的油布篷掛起,，送她回家的途中，篷里的世界小得多可愛,，而且躲在警察的轄區(qū)以外,。雨衣的口袋越大越好，盛得下他的一只手里握一只纖纖的手,。臺灣的雨季這么長,，該有人發(fā)明一種寬寬的雙人雨衣，一人分穿一只袖子,，此外的部分就不必分得太苛,。而無論工業(yè)如何發(fā)達(dá)，一時似乎還廢不了雨傘,。只要雨不傾盆,，風(fēng)不橫吹，撐一把傘在雨中仍不失古典的韻味,。任雨點敲在黑布傘或是透明的塑料傘上,，將骨柄一旋，雨珠向四方噴濺,，傘緣便旋成了一圈飛檐,。跟女友共一把雨傘，該是一種美麗的合作吧,。最好是初戀,，有點興奮，更有點不好意思,，若即若離之間,，雨不妨下大一點。真正初戀,，恐怕是興奮得不需要傘的,，手牽手在雨中狂奔而去，把年輕的長發(fā)和肌膚交給漫天的淋淋漓漓,，然后向?qū)Ψ降拇缴项a上嘗涼涼甜甜的雨水,。不過那要非常年輕且激情，同時,，也只能發(fā)生在法國的新潮片里吧,。
在多數(shù)的雨傘想不會為約會張開。上班下班,，上學(xué)放學(xué),，菜市來回的途中,，現(xiàn)實的傘，灰色的星期三,。握著雨傘,，他聽那冷雨打在傘上。索性更冷一些就好了,，他想。索性把濕濕的灰雨凍成干干爽爽的白雨,，六角形的結(jié)晶體在無風(fēng)的空中回回旋旋地降下來,，等須眉和肩頭白盡時，伸手一拂就落了,。二十五年,，沒有受故鄉(xiāng)白雨的祝福，或許發(fā)上下一點白霜是一種變相的自我補償吧,。一位英雄,，經(jīng)得起多少次雨季?他的額頭是水成巖削成還是火成巖?他的心底究竟有多厚的苔蘚?廈門街的雨巷走了二十年與記憶等長，一座無瓦的公寓在巷底等他,，一盞燈在樓上的雨窗子里,，等他回去，向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的記憶,。前塵隔海,，古屋不再。聽聽那冷雨,。
