每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段,。相信許多人會覺得范文很難寫,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

江蘇導(dǎo)游詞全國導(dǎo)游考試篇一

各位游客：

你們好，歡迎你們來到尚湖旅游,，我是你們的導(dǎo)游xxx,。

姜太公首釣處——尚湖

尚湖位于常熟古城西郊，是國家級城市濕地,、國家aaaa級旅游區(qū),，因商末姜太公為尋訪仲雍來常，在此垂釣而得名,。尚湖風(fēng)景區(qū)面積25平方公里,，其中水域面積800公頃，水質(zhì)一直保持國家二級標(biāo)準(zhǔn),，水質(zhì)之優(yōu)居蘇南各湖之首,。被汪道涵譽(yù)為“天下常熟、世上湖山”,。湖區(qū)寬廣的湖面,，與十里虞山山水相映。環(huán)湖綠樹成林,，拂水長堤橫臥湖中,，荷香洲、鳴禽洲,、桃花島等七個(gè)洲島形成湖中有島,、島中有湖的獨(dú)特景觀。通過近年來的開發(fā)建設(shè)已形成了荷香洲,、釣魚渚,、山水文化園、環(huán)湖觀光線和拂水堤景觀帶,。姜尚養(yǎng)身休閑文化,、牡丹自然和諧文化、錢謙益柳如是詩意文化,、3320_年的常熟城鎮(zhèn)民生文化成為觀景寄情的幾大看點(diǎn),。曲廊、外湖碼頭曲廊以晚清古建為主調(diào),，古樸淡雅,，曲廊外看遠(yuǎn)山之青黛，湖光之瀲滟,，內(nèi)觀荷葉之田田,，內(nèi)外山水相映成趣,，相得益彰。楓葉倚欄,，香樟蔥綠,，荷香陣陣，沁人心脾,。

游船碼頭處,、平臺、過道,、花池,、高低錯(cuò)落有致，配以四艘古式外飾的游船,，“公望號”,、“如是舫”、“唐寅舟”,、“子牙舟”,。乘船觀曲廊游船全景效果更佳，是尚湖景觀的亮點(diǎn),，與對面拂水堤,，遙相呼應(yīng)的夜景更是壯觀。乘游船觀湖光山色絕佳,，尚湖美美在其變幻無常,，一日景不同，四季色各異,，初春水平如境,，湖水靜謐讓人稱奇，是水還是冰,，三五成群的野鴨嬉水弄出的波紋,，解開了這個(gè)疑惑，原來春天伴著啁啾的鳥鳴來到了;夏季的湖水就不那么斯文,，金波閃爍,，碧水盈盈，綠樹環(huán)抱,，郁郁蔥蔥,，映日荷花別樣紅，自然的色彩,，生命的活力在這里得到張揚(yáng),。乘上馬達(dá)轟鳴的摩托艇劈波斬浪，勁風(fēng)襲面，山岳馳騁,，浪擊飛舟。

不品秋水不算識尚湖,，淡藍(lán)的湖水起著漣漪,，薄薄的迷霧漂浮水面，象害羞的少女隔著面紗正向你暗送秋波,。那隨著搖曳的蘆花,，讓你忍不住吟唱“蕺葭蒼蒼、白霧茫茫,，有位佳人在水一方”,。宋代詩人孫應(yīng)時(shí)詩云“晨暉的野樹，晚思渺煙波”,，清代詩人陳祖茂寫道“中秋半篙月,，初日一湖煙”，道出了意境,。水上森林尚湖有近二十萬平方米濕地,，水上森林遍布池杉，蘆葦,、莆草,、荷花給景區(qū)的生態(tài)提供了無限生機(jī)。岸邊水杉,、柳樹,、玉蘭、香樟,、楓樹組成人工林,。

良好的生態(tài)環(huán)境使絕跡多年的鳥禽紛紛回歸，據(jù)專家測定,，目前湖中鳥禽已達(dá)63種,，其中國家一級保護(hù)的珍禽，有中華秋沙鴨,、白鸛,、黑鸛，有二類保護(hù)的天鵝,、鴛鴦等,，更有成千上萬的紅嘴鷗，白鷺盤旋于湖洲上空,，所有泛舟湖上,，往往能見到“鷹擊長空、鳥翔淺底”，“落霞與孤騖齊飛,，秋水與長天一色”的美景,。湖橋串月湖橋串月虞山十八景之一，尚湖西北有一座石橋,，名湖橋,，橋有三拱門。此橋構(gòu)造特殊,，系由兩橋合成,，湖底亦同樣倒建一橋。橋洞適成正園形,，月圓時(shí)候,，橋身方向和月亮運(yùn)行軌道相垂直，當(dāng)月亮升至一定的高度,，拱橋和月影相套合,，投影湖中別有奇觀。

江蘇導(dǎo)游詞全國導(dǎo)游考試篇二

各位游客大家好!大家知不知道莫愁湖名字的由來呢?我在這邊跟大家說一下,。

莫愁湖名字由來的故事：莫愁是河南洛陽人,，幼年喪母，與父親相依為命,。她文靜,，聰明好學(xué)，采桑,、養(yǎng)蠶,、紡織、刺繡樣樣拿的起來,。鄰居家的小孩念書,，她聽著記著，不但識的些字,，連詩文也能吟詠幾句,，莫愁還和父親學(xué)了一手采藥治病的本領(lǐng)。十五歲那年,，父親在采藥途中不幸墜崖身亡,，莫愁因家境貧寒，只得賣身葬父,。當(dāng)時(shí)盧員外在洛陽做生意,，見莫愁純樸美麗，很同情她,，便幫助莫愁料理了爹爹后事,，帶她來到建康,，從此，莫愁嫁進(jìn)盧家,，成了員外的.兒媳,。莫愁婚后和丈夫恩恩愛愛，第二年生下了一個(gè)白白胖胖的兒子,，取名阿候,。雖然生活富裕，可莫愁時(shí)常想念家鄉(xiāng),，懷念父親，只有幫助窮人治病時(shí)才感覺快慰露出笑容,。窮人們時(shí)常說：我們有了病啊痛啊的,，見了莫愁，就什么憂愁也沒啦!長此以往,，莫愁女的名字就傳開了,。一日，梁武帝聞報(bào)水西門外盧家莊園牡丹花開,，便著便服來員外家賞花,，只見牡丹花交錯(cuò)如錦，奪目如霞,，梁武帝驚得如癡如醉,，遂問員外：此花何人所栽?盧員外跪答：此乃兒媳莫愁所栽。梁武帝不禁怦然心動,，當(dāng)即令傳莫愁見駕,。梁武帝見到莫愁如花容貌，不由神魂顛倒,?；貙m后，寢食難安,，終于想出毒計(jì),，害死了盧公子，傳旨選莫愁進(jìn)宮為妃,。莫愁得知,，悲憤交加，決心寧為玉碎,，不為瓦全,，投石城湖而死。四周鄉(xiāng)鄰得知,，紛紛來到湖邊痛苦拜祭,，怎么也不肯相信這么好的女子會投湖自盡。有人傳說深夜聽到莫愁的哭泣聲，也有人說看到天上落下一只小船,，載著莫愁悠悠而去……人們深深懷念她,，為了紀(jì)念她，將石城湖改名為莫愁湖,。梁武帝聞訊,，自感慚愧，于是寫下了《河中水之歌》：河中之水向東流,，洛陽女兒名莫愁,。莫愁十三能織綺，十四采桑南陌頭,，十五嫁為盧家婦,，十六生子字阿候。盧家蘭室桂為梁,，中有郁金蘇合香,，頭上金釵十二行，足下絲履五文章,，珊瑚掛鏡爛生光,，平頭奴子擎履箱。人生富貴何所望,，恨不早嫁東家王,。在她的故居郁金堂側(cè)賞荷廳的蓮花池內(nèi)，塑起了一尊二米高的漢白玉塑像,，為南京標(biāo)志性景點(diǎn)之一,。

莫愁湖內(nèi)湖面寬闊，盛產(chǎn)蓮藕,，蓮花十頃更是六代名湖引人入勝之處,。莫愁湖公園里有大量海棠樹，每年春季,，海棠花便會盛開,，有紅的、有白的,、有粉的......因此莫愁湖公園每年也會舉行一年一度的海棠花會,。

_年五一起莫愁湖公園從日本引進(jìn)的大批鳶尾花卉在鳶尾專類園于游客見面。鳶尾專類園坐落在院內(nèi)北圩水榭周邊,。是國內(nèi)首家品種最多,、栽植規(guī)模最大的菖蒲專類園。該園占地15畝,，園中菖蒲遍植,，以道路為界劃分為黃菖蒲栽植區(qū),、燕子花栽植區(qū)、溪蓀栽植區(qū),、品種栽植區(qū),。園內(nèi)花卉品種豐富、色彩艷麗,、花瓣各異,、花型多變，形成了美麗的自然景觀,。

江蘇導(dǎo)游詞全國導(dǎo)游考試篇三

江蘇有什么好玩的地方呢?讓我們通過這幾份江蘇導(dǎo)游詞,，了解江蘇美麗的景點(diǎn)吧!希望大家可以愛上江蘇這個(gè)省份!

尊敬的各位游客，大家好,。

下一站,，我們將參觀大豐麋鹿國家級自然保護(hù)區(qū)。

利用車上的這段時(shí)間,，讓我為大家簡要介紹一下麋鹿。

麋,，動物名,，即麋鹿，哺乳綱,，鹿科,，通常體長2米多，高1米多,。

毛色淡褐,，背部較濃，腹部較淺,。

雄的有角,，多為二叉分枝，形狀比較整齊,。

尾長,，尾端下垂到腳髁。

性情溫馴,，以植物為食,，已有300多萬年的悠久生命歷史，是我國特有的世界珍稀動物,。

它的角似鹿,，頸似駝，蹄似牛,，尾似驢,，俗稱“四不象”,。

遠(yuǎn)古時(shí)期，中華大地上森林遮天,，草原無際,，水域廣闊，沼澤蔥蘢,。

據(jù)《山海經(jīng)》記載,，大群的麋鹿在那個(gè)年代，縱橫馳騁,，來去如風(fēng),，足跡遍及東北、華北,、華南,、華東各地。

尤其是長江兩岸和沿海各地,，大片水草豐茂的草甸,，成為麋鹿自由繁衍的家園，特別是我們江蘇黃海之濱,。

據(jù)西晉史學(xué)家張華《博物志》記載,，“海陵撫江接海，多麋獸,，千萬為群”,。

“千萬為群”的麋鹿在海灘上奔馳追逐，可以想象當(dāng)時(shí)的景象是多么壯觀,。

可是,，由于人類活動的影響，大片的土地被開墾,，廣闊的自然草甸被種植植被所代替,，麋鹿和其他野生動物的生存空間越來越小，野生麋鹿也越來越少,，由“千萬為群”到“百十成群”,，再由“百十成群”到“潰不成群”，最終在地上滅絕了,，剩下最后一批人工飼養(yǎng)的麋鹿,，生活在北京南郊皇家園林。

1865年,，一個(gè)名叫愛爾文.大衛(wèi)的法國傳教士騎著一頭毛驢來到北平南海子皇家林園的門外,，他聽說這里豢養(yǎng)著幾頭四不像的動物，想一睹風(fēng)采,。

起初他受到滿族哨兵的呵斥,。

后來,，這位中國通買通了管理人員，在林園一處陰溝洞的兩側(cè)進(jìn)行了一樁骯臟的買賣,。

洋人先從洞口塞進(jìn)十塊大洋,，那官員指頭一彈有顫音，滿意入囊,，隨之一架麋鹿頭骨探出陰溝洞口,。

洋人又塞進(jìn)十塊銀元，洞口又出現(xiàn)兩張鹿皮,。

兩年之后,，大衛(wèi)關(guān)于發(fā)現(xiàn)新物種的論文轟動世界動物研究界。

就這樣,，在中華大地上生存了數(shù)百萬年的麋鹿被屈辱地安上了一個(gè)不倫不類的名字——大衛(wèi)鹿,。

1900年，八國聯(lián)軍攻陷北京,，生存于皇家園林的最后幾只麋鹿終于在一個(gè)凄苦的夜晚,，被掠到海外，從此在我國滅絕,。

二十世紀(jì)八十年代,，世界野生動物基金會和聯(lián)合國人與自然組織發(fā)出倡議，恢復(fù)野生種群,，讓麋鹿回歸故里。

有關(guān)專家經(jīng)實(shí)地考察,，最終認(rèn)定位于黃海之濱的大豐市境內(nèi)東南沿海灘涂最適宜麋鹿的放養(yǎng),。

經(jīng)過緊張的籌備，大豐麋鹿國家級自然保護(hù)區(qū)于1985年10月正式成立,，1986年8月14日,，由英國無償贈送的39頭麋鹿回到祖國，在大豐麋鹿國家級自然保護(hù)區(qū)放養(yǎng),。

十多年來,，麋鹿繁衍狀況良好，由原來的39頭繁衍到現(xiàn)在的516頭,，是世界上第一個(gè)也是最大的的重返大自然野生麋鹿自然保護(hù)區(qū),，其野生種群總量、繁殖率和存活率均居世界首位,。

為恢復(fù)麋鹿野性,，目前已有8頭麋鹿被做上標(biāo)記放到圍欄外的大自然，對它進(jìn)行跟蹤研究,。

去年在野外成功地產(chǎn)下一頭幼仔,，這是目前地球上惟一一頭真正意義上的野生麋鹿,。

麋鹿是一種食草獸，夏季常棲息于沼澤地中,，避暑降溫,，避開吸血昆蟲的叮咬，喜愛潮濕,，耐寒,，冬季在零下15~18度的環(huán)境中，可安全度過寒冷關(guān),。

它喜愛過群居生活,，膽小怕人，善于奔跑,。

麋鹿的皮毛每年換兩次,，夏季毛為棕色，冬季毛呈灰褐色,，雄鹿體形較大,，有角，每年元旦前后脫角生茸一次,，體重比雌鹿重的多,。

雌鹿無角，體形較雄鹿小,，發(fā)情期一般為每年的5~7月,，孕期為270~290天，母鹿一胎一仔,，初生的小鹿常潛藏在草叢中,，身上有許多白色大丹斑，體重為9~15公斤,，平均12公斤左右,，胎毛呈棕色，哺乳期為4~7個(gè)月,，2~3周后才隨鹿群活動,，一個(gè)月后身上的白斑才消失。

各位游客,，現(xiàn)在我們已來到了保護(hù)區(qū),。

前面就是保護(hù)區(qū)的大門，古色古香,，色調(diào)新穎,，號稱大豐灘涂“第一門”，門上“大豐麋鹿苑”五個(gè)大字虬勁有力,，是由我國民主黨派著名人士費(fèi)孝通先生親筆題寫的,。

前面這個(gè)直徑達(dá)30米的圓盤中央是麋鹿三口之家的塑像,，四周分別有馬、牛,、驢,、鹿的塑像，正好是麋鹿四不像的成員動物塑像,，有助于人們進(jìn)一步了解麋鹿體態(tài)特征,。

前面便是麋鹿展覽室和點(diǎn)教館。

展覽室主要介紹麋鹿的分布,、生長過程和習(xí)性,，同時(shí)展出麋鹿和其它野生動物的標(biāo)本。

電教館里有專門的錄像廳,，將為大家播放專題風(fēng)光片《麋鹿故鄉(xiāng)》,。

請大家下車，到展覽室看標(biāo)本,，然后去電教館看專題風(fēng)光片,。

好了，看完錄像,，請大家隨我一起去麋鹿馴養(yǎng)場,，一睹麋鹿的風(fēng)采。

各位游客,，大家現(xiàn)在看到的就是名聞遐爾的麋鹿,。

體形較大、頭上有角的是雄鹿,，體形較小,、頭上沒角的是雌鹿，嬉戲玩耍的是小鹿,。

大家看到，麋鹿友好相處,，悠然自得,，可每年五月下旬，一年一次的'鹿王爭霸大賽之時(shí),，雄鹿與雄鹿之間就不那么友好相處了,。

每當(dāng)夕陽西下的時(shí)候，幾十頭雄鹿開始聚集,，看不出誰是組織者,，也沒有主客場之分。

但整個(gè)賽場秩序井然,。

幾十頭雌鹿,、幼鹿在50米處觀戰(zhàn),，數(shù)百只白鷺在河邊觀戰(zhàn)，還有無數(shù)牙獐,、野兔,、狗獾等等，都在遠(yuǎn)處的草坡上觀戰(zhàn),。

第一輪格斗總是在太陽落山時(shí)突然爆發(fā),。

兩頭一組，很像乒乓球單打淘汰賽,。

幾十頭雄麋在100米見方的光灘上廝殺混戰(zhàn),，月光之下只聽噼噼啪啪的鹿角撞擊聲，鹿影晃動,，戰(zhàn)局紛亂,，時(shí)有戰(zhàn)敗者落荒而逃，時(shí)有戰(zhàn)勝者在驕傲吼叫,。

經(jīng)過一番激烈的角斗,，賽場上最后只剩下兩頭雄鹿在較量。

這是冠亞軍的決賽,，也是爭奪鹿王的最后較量,。

兩頭雄鹿先抬頭生硬地盯瞧對方，企圖在氣勢上壓倒對手,，然后低下頭,，左右晃動三四下，仿佛格斗的紳士,，有禮貌地做一個(gè)請的姿勢,。

鹿王之間的爭斗往往要數(shù)十回合才能見勝負(fù)。

不但斗勇,，有時(shí)還要斗智,，佯裝逃跑，跳越溝河,，趁追趕者在水中立足未穩(wěn)之際,，猛回頭奮力撞擊，致對方陷入泥潭后再連連出招,，從而穩(wěn)穩(wěn)獲勝,。

鹿王一旦取得資格，一般在一個(gè)時(shí)辰內(nèi)到任,。

此時(shí),，太陽剛剛躍出海面。

新任鹿王不顧戰(zhàn)斗的勞累，立即奔向雌鹿群,，召集所有“妃嬪”集訓(xùn),，并宣布：“我是你們的大王，大家要聽從我的命令,，服從我的指揮,。

”鹿王的領(lǐng)導(dǎo)工作有條不紊，管理非常嚴(yán)密,。

少數(shù)雌鹿曾經(jīng)與其它雄鹿戀愛過,，有過海誓山盟，見新鹿王是個(gè)陌生者,，就想“私奔”,，尋找心上鹿。

為維護(hù)自己的絕對權(quán)威,，鹿王在自己的領(lǐng)地內(nèi)對各個(gè)“情侶”察其行,，觀其色，發(fā)現(xiàn)私奔者,，就施展四個(gè)絕招：其一是用叫聲(語言)說服教育,，動之以情，曉之以理;其二為兩眼怒瞪,，眶下腺張開,，發(fā)出警告;其三則用角頂擊，實(shí)施武力懲罰;其四是追,，追得私奔雌鹿精疲力盡,，放棄邪念。

麋鹿王在獨(dú)霸雌鹿期間,，為麋鹿家族的興旺,，簡直是日夜操勞不息，很少吃草,、喝水,。

鹿王爭霸完全是靠力量爭天下的，因而沒有資歷可講,，更沒有情面可言,，所以鹿王很少有連任的，一般一年一任,。

從外觀上看，鹿王一般都是健壯魁梧者,，體重250公斤左右,，鹿角長近2米。

3個(gè)月的發(fā)情期，鹿王耗盡了精力,，體重下降幾十斤,。

發(fā)情交配結(jié)束后，所有麋鹿又聚集在一起活動,，大家還是朋友,，并一直友好相處到下一年。

鹿王卸任以后,，不再享有其它任何特權(quán),，作為一頭普普通通的公鹿回到鹿群，除夜晚正常輪換值班放哨,，大部分時(shí)間都逍遙自在,，自得其樂。

到了冬季,，尋一處草叢濃密處,，自動脫下鹿角,，直到第二年春,，再生新銳。

古人所講福祿壽喜的祿,，就是指麋鹿角的再生能力,。

雄鹿發(fā)情期的血,，雄鹿的角和茸，都有相當(dāng)高的藥用價(jià)值,。

麋鹿保護(hù)區(qū)內(nèi)除麋鹿外,，還棲息著大量的野生動物，有丹頂鶴,、白枕鶴,、天鵝、白尾海雕,、牙獐等20多種國家一,、二類保護(hù)動物。

經(jīng)過人工馴養(yǎng)的麋鹿可與游客合影留念,，膽大的游客不妨與麋鹿合影,，做個(gè)留念。

保護(hù)區(qū)還辟有百鳥園,、人工狩獵場和垂釣中心,，供游人游玩，大家可以自由活動,。

好了,，各位游客朋友,，我的講解到此結(jié)束。

30分鐘后集合登車,，前往下一站參觀考察,。

謝謝大家!

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南通市位于江蘇省東南部，地處長江三角洲東北部,。

東瀕黃海,，南臨長江，背負(fù)江海平原,，市境三面環(huán)水,，呈準(zhǔn)半島狀，位于中國“黃金海岸”和長江“黃金水道”結(jié)合部,，不僅是江蘇重要的交通門戶,，也是長江流域重要的商品集散地，素有“江海門戶”之美譽(yù),。

南通在2000多年以前還是大海,，由于長江淤泥不斷沉積，才逐漸形成陸地,。

南通現(xiàn)轄3市(啟東,、海門、如皋)2縣(海安,、如東)4區(qū)(崇川區(qū),、港閘區(qū)、經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū),、金沙區(qū)),，全市總面積8500多平方千米，人口約770萬,，其中市區(qū)人口214萬,。

南通自古就有“崇川福地”之稱，是中國近代民族工業(yè)的發(fā)祥地之一,，形成了以傳統(tǒng)輕紡為主體,，機(jī)械、電子,、化工,、醫(yī)藥、建材,、電力,、船舶、冶金等多門類相配套的現(xiàn)代制造業(yè)體系,，是中國重要的紡織品,、服裝出口基地和發(fā)達(dá)的修造船基地,，也是聞名全國的“紡織之鄉(xiāng),、建筑之鄉(xiāng)、教育之鄉(xiāng),、體育之鄉(xiāng),、長壽之鄉(xiāng)”。

南通交通便捷,，南通港與世界150多個(gè)港口通航,。

蘇通長江大橋通車后，南通實(shí)現(xiàn)了與上海的全方位接軌,，全面融入上海1小時(shí)都市圈,。

南通是近代史上中國人最早自主建設(shè)和全面經(jīng)營的城市典范，被譽(yù)為“中國近代第一城”,，具有一城三鎮(zhèn),，城鄉(xiāng)相間的自然景觀。

一城居中,，三鎮(zhèn)鼎立,，村舍田疇，點(diǎn)綴其間,。

沿江五山拱立,，市區(qū)濠河環(huán)抱，山水相映,，風(fēng)光如畫,，實(shí)為長江口理想的游覽勝地。

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成一碧潭,。

有山有水,，有靜有動，構(gòu)思精巧,，野趣天成,。

山上有石刻二處，一為書法家顧廷龍先生的古篆"長春"二字,，一為園林藝術(shù)家,、同濟(jì)大學(xué)陳從周教授的手跡"鳥啼花落，山石流泉",。

名人題字更增添了山水的風(fēng)采,。

山腳處，有一洞,，游人經(jīng)此入園,，尋奇覓勝,。

由石洞入園后，一幅高4米,、寬8米的石崖浮雕呈現(xiàn)眼前,。

此浮雕赭白壁，人物形象生動,，頗具情趣,。

浮雕名為"生命在于運(yùn)動圖"，亦名"青春浮雕",，由三部分組成,。

第一部分為"原始漁獵圖"，再現(xiàn)遠(yuǎn)古代體育運(yùn)動的原始初態(tài),，一輪紅日高掛天空,，下有飛禽走獸與游魚，男子或彎弓射箭,，或追逐奔鹿,，女子細(xì)腰豐臀，似正為收獲而翩翩起舞,。

第二部分為“老少練功圖”,，左側(cè)有一少年，正欲舉石擔(dān),，右側(cè)一老者,，正練"太極拳"，展現(xiàn)"白鶴亮翅"之勢,。

第三部分為"少女練功圖",，有兩位現(xiàn)代少女，一位亭亭玉立,，雙手握劍于臂后,，一位仰坐，雙臂后撐,，昂首挺胸,，正做自由體操，形態(tài)十分優(yōu)美,。

整座浮雕充滿青春活力,，游人見之，精神陡增,。

此浮雕在園中起分隔作用,，將其前后有關(guān)景觀分隔開來，避免游人一覽無遺,。

欣賞畢入口處的石崖浮雕,，轉(zhuǎn)身入園,，但見芳草如茵。

在150平方米的草坪東邊,，有一組白色羊雕,。

走近觀看，見一只公羊,、一只母羊和一只小羊羔親昵相依,。

羊雕高2.5米，寬3米,。

三只白羊，栩栩如生,，神態(tài)各異,。

公羊昂昂豎角，目光警惕地注視著林間小徑,，母羊及小羊,，溫馴地依在其身邊，似在尋求保護(hù),。

這組"三羊開泰"雕塑,，溫馨可人。

在羊雕北邊有一座六角亭,，上有張緒武題寫的匾額"圣萱亭",。

系由旅日華僑日本大阪學(xué)院經(jīng)濟(jì)教授"圣萱亭"。

系由旅日華僑日本大阪學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)教授邢?生為其母九十壽辰而捐建的,。

羊群雕塑表現(xiàn)了公羊,、母羊?qū)π⊙蚋岬暮亲o(hù)、慈愛;而此亭則表達(dá)了游子對慈母的一片孝心,，可謂相得益彰,，發(fā)人深思。

向前走去,，在河邊有一座引人注目的建筑物,，這就是文峰公園中的主體建筑長春樓(又名茗憩樓)。

此樓臨水而建,，韻味甚濃,，造型獨(dú)特，別有情趣,。

大坡度,、尖鉆式、不規(guī)則的幾何形狀的屋面,，簡潔而新奇,。

整座樓中有亭,、院、廊,，保留了中國園林傳統(tǒng)的特色,。

此樓在設(shè)計(jì)方面別具匠心，如樓底面低于水平面1.5米,，涉水感強(qiáng);外廊到長廓之間,，有水相隔，采用五塊古典規(guī)則式的丁步石作過渡,，使游人如在水中走過;樓內(nèi)水泥磨石子地飾以甲骨文圖案,長春樓內(nèi)外無一處景致相雷同,，移步轉(zhuǎn)景，俯仰皆令人賞心悅目,。

尤其是在樓前有寬闊的水面,，若在樓上玲瓏而雅潔的茶座中品茶、觀景,，乃一大樂事,。

園內(nèi)遍值花木，有牡丹園,、杜鵑園,、櫻花園、桂花園,、梅園,、月季園等，四季有花,。

在東南南角有一座掩映于一片竹叢之中的"映竹精舍",，內(nèi)設(shè)有棋室及藍(lán)印花布藝術(shù)展覽館。

牡丹園內(nèi)數(shù)百株牡丹,，春日花開,，雍容華麗，秀韻多姿,。

由牡丹園向南至梅園,，須經(jīng)一條小河，河面上有大小不一的圓形鵝卵石"丁步"作橋,，河中塑有白色群鵝,，或展翅欲飛，或仰天長鳴,，姿態(tài)生動,。

在河邊還塑造一位綄紗女，神態(tài)優(yōu)美，仿佛在迎接前來的游人,。

梅園占地9畝,，有300多棵梅花，開花時(shí)節(jié),，艷如彩霞,。

梅園四周樹林蔥蘢，種有廣玉蘭,、雪松,、水杉、香檀,、石楠,、合歡、紫薇,、繡球,，環(huán)境幽雅。

常有新郎新娘特來此佳境攝影留念,。

在文峰公園西邊，沿河的建筑有"中日友誼石碑",。

碑上刻"中日友好"四字,。

1986年10月日本豐橋慶祝建市80周年時(shí)，與南通市建立友好城市,，立此碑以資紀(jì)念,。

園內(nèi)西南角濠河邊的"中日友誼閣"，建于1989年8月,，部分資金由日本豐橋契獅子俱樂部捐贈,。

閣樓高14.5米，共3層,，它具有日本傳統(tǒng)建筑風(fēng)格,，與北邊的文峰塔遙相呼應(yīng)。

在園內(nèi)水池邊還有一"雙吉亭",，為1995年5月名古屋銀行日中友好協(xié)會所贈建,。

兩座四方亭相連,別具一格。

旁豎一快2米多高的巨石,，上鐫刻"雙吉亭"三字,，由南通書法家仲貞子所書。

亭中柱上有楹聯(lián)兩副,，一為"文峰園兼容兩國旖旎景,，濠河水澆灌千秋友誼花"，另一為"湖映新亭晴后月,，樓伴古塔大同風(fēng)",。

園的最南端有中心島,，南北兩面臨水，島上香樟叢樹使人流連忘返,，即使炎炎夏日,，游人至此仍有涼爽之感。

一座三孔石橋,，將園中東西兩邊的景物相連,，使園中景色渾然一體。

文峰公園內(nèi)還設(shè)有南通地區(qū)規(guī)模最大的動物園,，華南虎,、非洲獅、金錢豹,、孔雀,、棕熊等30余種珍奇禽獸，令游人大開眼界,。

在文峰園的西邊另有一門,，亦瀕濠河，有精美的石拱橋架于河上,，與外面的公路相通,。

文峰公園受人喜愛，不但是由于地理位置正處于"半村半廓"的濠河?xùn)|南風(fēng)景區(qū),，而且它本身造園藝術(shù)具有魅力,，故而能吸引四方游人，給人以美的享受,。

江蘇導(dǎo)游詞全國導(dǎo)游考試篇四

俗語說："江南園林甲全國,，蘇州園林甲江南。"蘇州園林從總體上說,，具有三個(gè)特點(diǎn),，一是造園圖景摹仿自然：以自然山水為主題，因地制宜地利用人工去仿造自然景致,，沿阜壘山,，洼地建池，巧建亭榭,，點(diǎn)綴樹木,，講求詩情畫意。二是造園注重淡雅幽靜：造園圖景小中見大,，內(nèi)外借景,，畫中有畫，布局自然，秀麗莊重,。三是建園突出民族風(fēng)格：園中的古代建筑用繪畫,、書法、詩文等藝術(shù)手法將其綜合在一起,，景中有詩,，詩中有畫，為我國古代文化藝術(shù)的結(jié)晶,。蘇州園林是中國南方古典園林的典型代表,，園林中以拙政園、滄浪亭,、獅子林,、留園為著名，被譽(yù)為蘇州四大古代名園,。

拙政園,，在蘇州城區(qū)東北隅婁門內(nèi)，為蘇州四大古代名園之一,。拙政園最初是唐代詩人陸龜蒙的住宅,，在元代時(shí)將其改建為大宏寺;到了明代正德年間，御史王獻(xiàn)臣辭職還鄉(xiāng),，買下大宏寺遺址并改建成宅園,，取名為"拙政園"。初建時(shí)規(guī)模較大,，園內(nèi)景物很多,，除正宅外,，還包括現(xiàn)在的東花園(歸田園)和西花園等景物30余處,。拙政園園內(nèi)面積現(xiàn)有60余畝，以水面為主,，建筑群多臨水而建,，全園景物分為東中西三部分。東部的入園處是解放后,，在歸田園(東花園)廢址上重新擴(kuò)建而成的,，主要有蘭雪堂、芙蓉榭,、天泉亭,、放眼亭、秫香館等,。

拙政園中部正中央為水池,，山石、樹木、亭榭等景物;其中的遠(yuǎn)香堂位于園部的正中,，南北有門,，東西皆窗，是一座建造別致的四面廳,，聳立于低平的青石臺基上,。前堂有假山，后堂平臺臨水而建,，臺北湖中以土山分割成兩座小島,，島上建有亭閣，并恰與廳堂成對景;山上林木蔥郁,，有雪香云蔚亭,，高踞一園之上;沿湖植柳，周圍有梅,，冬春花開,，冷香四溢。還有岸邊遠(yuǎn)香堂東面的枇杷園,，島上的侍霜亭,，北墻邊的綠綺亭等，都各有獨(dú)道之處;亭閣翼然,，環(huán)以回廊,，相互借映，彼此互應(yīng),。長廊北面的見山樓立于荷花池中,，為兩層低矮的水閣，三面環(huán)水,，一側(cè)為假山,，在靜水襯托下產(chǎn)生一種山水樓亭、和協(xié)幽靜的藝術(shù)效果,。最值得說的是遠(yuǎn)香堂西南面的小滄浪水院,，是架在湖水上面的三間水閣，南邊窗外是幽靜的水庭,，可靜觀穿閣而過的綠水和南壁墻前的竹石;北邊可掠過荷花池四面亭,，遠(yuǎn)望弄影荷池的見山樓，景色優(yōu)美,。

拙政園的西部是風(fēng)格獨(dú)特的鴛鴦廳,，它是一個(gè)在屋頂下面分為南北兩部分方形的、獨(dú)特的建筑廳;廳的北半部是"三十六鴛鴦館",，南半部稱為"十八曼陀羅花館";北館臨水池,，適宜夏居,，南館靠花院，適宜冬住;在大廳四角各有一小間耳房,，形成了一個(gè)大廳帶四只小耳的格局,，為我國古建筑中奇特的一例。拙政園中還有聽雨軒,、枇杷園,、留聽閣等各式景物，都為園林增添不少的藝術(shù)華彩,。園內(nèi)水池面積很大,，有聚有分，山徑水廊,，起伏曲折,，古樹敝日，花香濃郁,，富有自然色彩,。這種運(yùn)用分割空間，利用自然,，對比借景的手法,，因地造景，景隨步移,，成為具有江南園林特色和古代園林風(fēng)格的典范,。

滄浪亭，在蘇州市南部三元坊附近,，是現(xiàn)存的歷史最久的江南古代園林之一,。它原是五代末年吳軍節(jié)度使的別墅，后幾經(jīng)興衰,，到南宋初年辟為抗金名將韓世忠的住宅,，并加以擴(kuò)建，到了明清兩代又加以修整,，成為現(xiàn)在滄浪亭的主要基礎(chǔ)和規(guī)模,，全園面積約16畝,。滄浪亭最大的特點(diǎn)是未入園先見景,，一條清清溪水繞園而過，隔河相望,，亭閣起伏,，波光倒影。走過小橋后方能步入滄浪亭園內(nèi),，園內(nèi)的結(jié)構(gòu)以假山為勝,，建筑物均環(huán)繞山丘而建,，上山小路曲曲彎彎，迂回盤上,，道路兩帝翠竹叢生,，山上林木蔥郁，滄浪亭就屹立于山頂林木之中,，景色自然,。山南有明道堂、五百名賢祠,、看山樓等;園內(nèi)有藕香榭,、聞妙香室、瑤華境界等處,，各自組成院落,，風(fēng)格獨(dú)特。

獅子林,，在蘇州市的園林路,，為蘇州四大古代園林之一。元代的高僧天如禪師為紀(jì)念其師中峰禪師,，在這里修建了菩提正宗寺,，后更名為獅子林;乾隆十二年(1747年)時(shí)，改名為畫禪寺,，獅子林就成為寺后的大花園,。因?yàn)橹蟹宥U師曾在天目山獅子巖居住過，軒內(nèi)又有許多怪石形態(tài)都很像獅子,，故取名為獅子林,。該園幾經(jīng)興廢，后為清代的貝氏花園,，并進(jìn)行了重新修整,，始成現(xiàn)在的規(guī)模。

江蘇導(dǎo)游詞全國導(dǎo)游考試篇五

各位游客：我們的車正行駛在大橋南路上,，不遠(yuǎn)處,，我們就可以看到巍峨壯觀的南京長江大橋了。南京長江大橋是從1958年開始勘測,，在1960年到1968年的這段特殊歷史時(shí)期,，新中國建橋大軍發(fā)揚(yáng)“獨(dú)立自主，自力更生”的精神,，自行設(shè)計(jì),、施工，建造而成的,。這是繼白沙陀和武漢長江大橋之后,，在長江上建成的第三座大橋,。

【長江天塹—兵家必爭之地—天塹變通途】

游客們：眾所周知，長江是中國最大的河流,，然而,，千百年來，卻一直阻隔著南北交通,，被人們視為“天塹”,。

長江天塹，歷來又是兵家必爭之地,。史料記載,，早在公元前2_年，楚霸王項(xiàng)羽被劉邦所困,，突圍向南,，可到了江北的卸甲甸，無法過江,，折往江西,，在安徽烏江鎮(zhèn)走投無路，只好拔劍自盡,。至今在大橋北面的大廠鎮(zhèn)還保留著卸甲甸,、霸王山的地名呢!以蔣介石為首的國民黨也曾幻想著憑借長江天險(xiǎn)，繼續(xù)負(fù)隅頑抗,，但是英勇的解放大軍在1949年4月23日,，憑借木船，以百萬雄師過大江的氣勢勝利渡江,，解放了南京,。

人民取得了勝利，然而,，滔滔江水依然阻隔了南北交通,，影響著社會主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在南京這個(gè)交通要塞城北的長江上架橋成了廣大人民的迫切愿望,。但是,，長江水流急、江面寬,，要架橋談何容易!早在解放前,，國民黨政府曾邀請美國橋梁專家來此考察，終因水文復(fù)雜,、地質(zhì)條件差,，而得出無法建橋的結(jié)論,。1960年我國建橋大軍在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,，發(fā)揚(yáng)大無畏精神,，依靠自己的聰明才智，在蘇聯(lián)單方面撤走橋梁專家和研究人員的艱難情形下,，奮斗8年,，耗資1.8億人民幣，耗用50萬噸水泥,，100萬噸鋼材,，終于建成了這座舉世聞名的長江大橋。從此“天塹變通途”,，使大江南北更緊密地聯(lián)系在一起,，這不僅對中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)起到了極大的推進(jìn)作用，同時(shí)也向世人證明了外國人認(rèn)為辦不到的事中國人辦到了,，顯示了中華民族的尊嚴(yán)和中國人民大無畏的英雄氣概,。

【劉伯承銅像—橋頭堡—白玉蘭花燈】

各位游客：前方是勝利廣場，廣場一側(cè)矗立著一尊新落成的青銅塑像,，像的原形是南京第一任市委書記,、南京市市長劉伯承?；乡澘讨鴂題寫的“劉伯承元帥”5個(gè)大,。像高5米，寓意著1999年是渡江戰(zhàn)役勝利暨南京解放50周年,，基座高4.23米,，象征南京解放的日期。

現(xiàn)在,，我們的車已駛上了大橋的引橋了,。這座大橋，由引橋和正橋兩部分組成,，上層為公路橋,，正橋長1577米，引橋長3012米,，寬19.5米,，可供4輛大卡車同時(shí)并行;下層為鐵路橋，全長6772米,，寬14米,，鋪設(shè)雙軌，兩列火車可同時(shí)對開,。兩端接地部分建有22個(gè)富有鮮明民族特色的橋孔,。

請大家向前看，這就是橋頭堡,，橋的南北各有一對,，高為70米,，橋頭堡上各有三面紅旗，象征著50年代的人民公社,、大躍進(jìn)和總路線,。請大家往左邊看，這座塑像上5個(gè)人物,，是當(dāng)時(shí)中國社會的5大組成部分,，即工、農(nóng),、兵,、學(xué)、商,。他們共舉五星紅旗昂首向前,，象征著團(tuán)結(jié)一致革命的苦干精神。大橋兩側(cè)整齊地排列著的是150對白玉蘭花燈,，每當(dāng)夜幕降臨,，華燈齊放，萬盞燈火,，把大橋雄姿勾勒得更加清晰,、迷人，著實(shí)是一幅“疑是銀河落九天”的畫面,?！疤靿q飛虹”作為金陵四十景之一，可謂名副其實(shí),。

【大橋公園】

各位游客：現(xiàn)在,，我們來到了大橋公園。在這里我們可清楚地看到江中共有10個(gè)橋墩,，其中9個(gè)橋孔,，中孔高為35米。不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn),，江中央有一露出水面的橋樁,。這一橋樁就是大橋初建時(shí)，由蘇聯(lián)專家主持打下的第一個(gè)橋樁,。正在此時(shí),，中蘇關(guān)系惡化，蘇聯(lián)單方面撤走所有專家和建設(shè)圖紙,。在這樣的惡劣環(huán)境下,，中國的橋梁建設(shè)者們勵精圖治，充分發(fā)揮了自己的聰明才智，自行研究,、設(shè)計(jì),，建成了大橋。

有人可能要問,，在橋梁建設(shè)之前,，是如何解決南北交通的呢?以前,，南岸的下關(guān)到北岸的浦口,，一直是溝通南北的重要渡口。1929年6月1日,，孫中山先生的靈樞就是由浦口碼頭過江,，在下。關(guān)碼頭登岸的,。1938年,，帝國主義為了掠奪中國的財(cái)富，在下關(guān)和浦口修建了兩座棧橋,，用兩條900馬力的輪渡,，運(yùn)送火車車皮過江。解放后,，人民政府為了緩解這條航線的壓力,，又增加了3條輪渡。但是由于受自然條件的影響和過江速度的緩慢,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會發(fā)展和國家建設(shè)的需要,。大橋通車后，鐵路橋每天南來北往對開的列車多達(dá)100多列,，每列火車通過“天塹”只需幾分鐘的時(shí)間,，貨運(yùn)列車的中轉(zhuǎn)時(shí)間比過去縮短了3個(gè)多小時(shí)。今天,，隨著現(xiàn)代化建設(shè)步伐的加快,，大橋的運(yùn)輸壓力也達(dá)到超負(fù)荷的地步，橋孔對大型貨輪的通過能力也顯得不足,。為適應(yīng)交通發(fā)展的需要,，不久的將來，在這座大橋的東面,，又將是長虹飛跨——建造南京長江第二大橋,。

各位游客：南京長江大橋，我就介紹到這里,。一會兒,，我們將乘升降電梯登上橋頭堡，相信你到時(shí)一定會有更多的感慨。

江蘇導(dǎo)游詞全國導(dǎo)游考試篇六

各位游客：說起古典園林,，大家都會想起蘇州,。然而，200多年前,，江淮古城揚(yáng)州的園林卻要勝過蘇州,。早在清朝時(shí)曾有人對江南名勝作出過這樣的評價(jià)：“杭州以湖山勝，蘇州以市肆勝,，揚(yáng)州以國亭勝,。”可見當(dāng)時(shí)江南一帶,，揚(yáng)州是以園林之美而著稱的,。早在漢代，揚(yáng)州就有規(guī)模較大的園林式建筑,，以后又有創(chuàng)新,，到清代時(shí)，由于手工業(yè),、商業(yè),、交通運(yùn)輸業(yè)、鹽業(yè)都十分發(fā)達(dá),，加之乾隆的六次南巡,，揚(yáng)州園林迅速興盛。但歷史上多次遭到兵災(zāi)戰(zhàn)禍,，園林毀壞甚多,，現(xiàn)在幸存的僅個(gè)園、何國,、小盤谷和后冶春園等為數(shù)不多的園林了,。

游客們：今天我們游覽的是全國十大名園之一的個(gè)園。個(gè)園位于揚(yáng)州市內(nèi)東關(guān)街318號宅后,，清嘉慶二十三年（1818年）,，兩淮鹽總黃玉鶴在明代壽藝園的舊址上重建。黃玉筠認(rèn)為竹本固,、心虛,、體直、節(jié)貞,，有君子之風(fēng),；又因三片竹葉的形狀似“個(gè)”字，取清袁枚“月映竹成千個(gè)字”的句意命名“個(gè)園”,。蘇東坡曾說：“寧可食無肉,，不可居無竹，無肉令人瘦，無竹使人俗,?！钡莱隽藞@主人以竹命名的本意。

“揚(yáng)州以名園勝,，名園以疊石勝”,。個(gè)園就是以竹石為主體，以分峰用石為特色的城市山林,。個(gè)園的假山采取分峰疊石的手法,，運(yùn)用不同的石頭，表現(xiàn)春夏秋冬四季景色,，號稱四季假山,，為國內(nèi)國林惟一孤例,。個(gè)園的植物以竹為主,，與竹最相配的造景材料是各種奇峰異石，像玲政透巧的太湖石峰,，瘦削嶙嶙的石筍等,。竹與石組合在一起，形成園林中很有特色的竹石小景,。游客們,，現(xiàn)在我們可看到在個(gè)園的人口處，造園者就別具匠心地設(shè)置了一組竹石小景,，開宗明義地點(diǎn)出了這座園林以竹,、石為中心的主題。

江蘇導(dǎo)游詞全國導(dǎo)游考試篇七

歡迎諸位來江蘇靈山參觀游覽,。靈山自然風(fēng)景區(qū)距京城122公里,，其頂峰海拔2303米，是北京市的第一峰,。西與龍門森林公園毗鄰,；東與龍門澗景區(qū)相連；南與109國道相通,，由于其海拔高度所致,，使靈山在方圓25平方公里內(nèi)形成北京地區(qū)集斷層山、褶皺山為一體,，奇峰峻俏,、花卉無垠的自然風(fēng)景區(qū)。靈山自然風(fēng)景區(qū)位于京西門頭溝的西北部,，距京城122公里,，奇頂303米，是北京的第一高峰，北京的屋脊,。北接河北的.涿鹿縣,；西與龍門森林公園毗鄰；東與龍門澗景區(qū)相連,；南與109國道相通,。由于海拔高度所致，使靈山在方圓25平方公里范圍內(nèi)形成北京地區(qū)集斷層山,、褶皺山奇峰峻峭,、花卉無限的風(fēng)光為一體的自然風(fēng)景區(qū)。

這里天然景觀獨(dú)特,，夏季氣候變幻莫測,，山間云霧繚繞，既有暖溫帶植被又有西伯利亞寒冷地帶親緣植被,，生長著杜鵑,、丁香、白樺林和榛子,、黃花,、玫瑰等植物，尤以高山草甸最為著名,，是新疆細(xì)毛羊,、伊犁馬、青藏牦牛在北京唯一的天然繁衍養(yǎng)殖場,。靈山無霜期短,，四季氣候變化與京城出現(xiàn)極大的變異，呈現(xiàn)春秋短,、冬夏長的獨(dú)特氣候,，日溫與京城的差值是10—12攝氏度。

靈山的植被也是隨海拔高度的上升而變化,。這里既有暖溫帶植被,，又有西伯利亞寒冷地帶親緣植被。其中1900米以上的高山草甸最為出名,，他是新疆細(xì)毛羊,、伊梨馬、青藏牦牛在北京生活的唯一天然繁殖養(yǎng)殖場,。這里是野生動物的樂園,，山林里活躍著松鼠、野兔,、山豬,、狍子等野生動物,，還有可能見到稀世珍禽褐馬雞。

江蘇導(dǎo)游詞3

蘇州西山以“太湖山水,、古吳文化,、人文自然風(fēng)光、田園野趣,、美食度假,、休閑娛樂觀光”為特色，以發(fā)展度假,、旅游,、酒店、生態(tài)觀光休閑,、康復(fù),、水上和山地運(yùn)動等為主要內(nèi)容，逐步建設(shè)成為華東地區(qū)設(shè)施,、環(huán)境,、服務(wù)最為完善的度假休閑勝地、人居天堂,、健康樂園,。

如今,，蘇州西山相繼被國家命名為國家級現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范園區(qū),，國家森林公園、全國小城鎮(zhèn)綜合改革試點(diǎn)鎮(zhèn),，這顆“太湖明珠”愈發(fā)顯得熠熠生輝,。登巔俯視太湖，沐日浴月,，煙霧無際,，美不勝收。西山因太湖而嫵媚多姿,，太湖因西山而豐富多彩,。這里山巒起伏，奇石嶙峋,，峰回路轉(zhuǎn),，曲徑通幽，自古就形成了以地帶景,，以景抒情的八大美景和七大名勝,。

全鎮(zhèn)陸地總面積82平方公里(不含太湖水域)，其中約75%為低山,、丘陵及沖積坡地,，約20%為20世紀(jì)50～70年代圍湖而成的平原區(qū),，其余為湖濱濕地及灘涂。島上主要河道有鄭涇港、植里港,、慈里港,、消夏港、鎮(zhèn)夏港,、后堡港、慶豐港,、中心港,、元山港、蔣東港,、前灣港等,。其中鄭涇港位于甪里古村，始建于唐代,，古名芳塘,，因由甪里名門望族鄭家所筑而得名，長1.5公里,，黃石駁岸,，現(xiàn)存永寧、孤星2橋始建于明代,。鄭涇港在明清時(shí)曾是浙江,、江蘇兩省的界河，其西屬浙江省管轄,。西山島東北部有面積500畝的天王蕩水庫,。

太湖七十二峰中，四十一峰在西山,，主要山體大多由石英砂巖,、粉砂巖構(gòu)成，東南部石公山,、林屋山,、元山等少數(shù)山丘湖島由石灰?guī)r組成，經(jīng)長期流水溶蝕,，形成典型的喀斯特地貌,。主要山峰有縹緲峰(336)、笠帽頂(292),、涼帽頂(269),、竹塢嶺(255)、西湖山(213),、東湖山(170),、石屋頂(144),、慈里頂(191)、團(tuán)子嶺(202),、貌虎頂(147),、扇子山(133)、大庭山(63),、碧螺峰(即徐宅山62),、林屋山(57)、石公山(50)等,。較大的山塢有水月塢,、涵村塢、資慶塢,、尖池塢,、屠塢、天王塢,、綺里塢,、西蔡塢、東蔡塢,、葛家塢,、羅漢塢、包山塢,、毛公塢,、樟塢、旸塢等20多個(gè),。

由于西山位置偏南,，加上太湖水體的調(diào)節(jié)作用，西山氣溫的日較差,、年較差較小，冬季氣溫也明顯高于臨近鄉(xiāng)鎮(zhèn),，有利于亞熱帶常綠果樹生長,。西山地形復(fù)雜，山丘眾多,，在高度和坡向不同的地方,，小氣候有著較大差異。

江蘇導(dǎo)游詞全國導(dǎo)游考試篇八

游客朋友們,，歡迎到靈山勝境,，靈山勝境坐落于山清水秀的'太湖之濱，作為一座規(guī)模宏大的佛教文化主題園區(qū),，其歷史源遠(yuǎn)流長,，相傳,，唐玄奘受馬跡人氏杭惲之約來到馬山，看到秦履峰之東峰與印度的靈鷲山頗為相似,，于是賜名為“小靈山”,，自后，杭惲將軍修建了“小靈山剎”,，并由玄奘的大徒弟窺基出任第一任主持,，因而這里也就成為慈恩宗的發(fā)祥地之一。北宋祥符年間,，改為“祥符禪院”,，徽宗宣和四年升為寺。1992年在小靈山上建靈山大佛,，20xx年建造九龍灌浴,、阿育王柱等，成就了今天令人稱道的靈山勝境,。靈山也于20xx年被特批為國家5a級風(fēng)景名勝區(qū),。

我們今天的游覽線路是從靈山大照壁開始，沿中軸線拾級而上,，依次經(jīng)過五明橋,，佛足壇，五智門,，走過菩提大道,，經(jīng)過大型動態(tài)音樂景觀九龍灌浴，繞過降魔銅雕,、阿育王柱,，會看到天下第一掌和百子戲彌勒，走過大覺橋,，瞻拜過千年古剎祥符寺后,，就來到杏壇廣場，這里也是觀瞻大佛的絕佳處,。

各位游客,，現(xiàn)在在我們前方的被譽(yù)為“華夏第一壁”題名是已故的原佛教協(xié)會主席趙樸初先生題寫的湖光萬頃凈琉璃。

現(xiàn)在我們所走的橋叫五明橋,，從左開始分別為聲明,、因明、內(nèi)明,、醫(yī)方明,、和工巧明，現(xiàn)在我們走上內(nèi)明橋,，內(nèi)明是由內(nèi)而修,，明悟內(nèi)心的學(xué)問,。

經(jīng)過佛足壇，五智門,，走過菩提大道,，現(xiàn)在來到的是九龍灌浴。這是佛祖四道成像中的出生,。佛祖釋迦牟尼在農(nóng)歷四月初八誕生,，因此我國佛教界為了紀(jì)念佛祖誕辰把這一天定為浴佛節(jié)。佛祖一誕生就能說話會走路,，他向東南西北四個(gè)方向各走了七步,，步步生蓮。

最后他站在一朵蓮花上,，一手指天,，一手指地，說道：“天上地下,，唯吾獨(dú)尊”,，這時(shí)候花園里忽然出現(xiàn)了兩方池水，天空中出現(xiàn)九條巨龍,，吐出水柱,，為其沐浴凈身。當(dāng)《佛之誕》音樂奏響時(shí),，頂端六瓣蓮花緩緩綻開,，這尊高7.2米，重12噸的金身太子佛像從中冉冉升起,，我們可以看到整座群雕高27.5米,，分為四部分，從下往上看,，依次為四大天王背靠須彌山,，倒扣蓮花，獅子鼓和七寶蓮花,。

現(xiàn)在我們所看到的大型銅雕展現(xiàn)的就是佛祖“降魔”的過程,。我們有些朋友們可能會發(fā)現(xiàn)佛祖顯得有些憔悴，對不對?這是因?yàn)榉鹱鎰倓偨?jīng)歷了六年的苦行,，但沒有悟出解脫之道，于是他放棄苦行,，到了河中洗去了六年的污垢,，接受了牧羊女供養(yǎng)的羊奶之后，稍微恢復(fù)了一些原氣,，便坐在一個(gè)菩提樹下,，靜思了七天七夜,，就在他將要成佛的剎那間心魔來襲，最終佛祖把它們一一降服,，得道成佛,。佛祖右手的手勢，稱為降魔印,。

我們眼前所看到的這根石柱稱為阿育王柱,，阿育王柱最頂端的四只獅子面向東南西北，四個(gè)方向,，也象征著要把佛教弘揚(yáng)到四面八方,。獅子下面刻有法輪和四種動物，分別為獅子,、牛,、馬及大象。

經(jīng)過天下第一掌和百子戲彌勒,，看到的這座寺廟就是祥符禪寺,。分布著天王殿和大雄寶殿。朋友們,，現(xiàn)在我們來到杏壇廣場,，這里也是觀瞻大佛的絕佳處。靈山大佛高88米,，連同三層基座在內(nèi)通高101.5米,。是目前世界上最高的青銅佛像。這一神州大佛坐落于太湖之濱,，左挽青龍(山),，右牽白虎(山)，背靠小靈山,，北踏青峰,，南面太湖，地理環(huán)境十分優(yōu)越,。

靈山大佛為釋迦牟尼立像,，左手下垂，右手屈臂向上伸,，在佛教中稱“旃檀佛像”,。傳說釋迦牟尼佛在世時(shí)，曾用旃檀木按照佛祖的形象雕成這樣的像,，后來仿制的也叫作旃檀佛像,。下垂手勢名“與愿印”，表示能滿足眾生愿望，給予快樂;上伸手勢名“施無畏印”,。表示能解除眾生苦難,。均為祝福之相，以滿足百姓“祛病消災(zāi),，保佑眾生”的普遍心理需求,。

用材方面，靈山大佛采用錫青銅材鑄造,，除因青銅件持久耐用外,，更重要的是青銅藝術(shù)是古典藝術(shù)的精粹，同時(shí)也是中國傳統(tǒng)民族文化中極為燦爛的一部分,，青銅的古樸典雅和優(yōu)美細(xì)致,，在世界藝術(shù)上享有崇高地位，這為大佛走向世界奠定了基礎(chǔ);再者,，青銅時(shí)代正是佛祖誕生,、佛教形成的時(shí)代，代表著佛教源遠(yuǎn)流長,，歷史悠久,。

值得一提的是，大佛的建造采用了高新技術(shù),，設(shè)有煙警和溫警兩套報(bào)警系統(tǒng),，可以自動噴淋降溫和防火，靈山大佛是分塊鑄造,，然后再在現(xiàn)場將它們一塊塊地拼裝,，焊接在一起，使它達(dá)到“天衣無縫”的程度,。是由設(shè)計(jì)上海東方明珠電視塔而名揚(yáng)海外的華東建筑設(shè)計(jì)院承擔(dān)設(shè)計(jì)的,。靈山大佛的總體設(shè)計(jì)方案采用的就是“整體懸掛”方案。佛體銅壁板經(jīng)過拼裝焊接成整體以后,，是通過副支架,、主鋼架直接懸掛在像樓房一樣的鋼筋混凝土主骨架上的。并且大佛頭上安裝的避雷針是內(nèi)置式球形避雷針,。

另外,，靈山大佛的建造，在我國神州大地上形成了五方五佛的格局,，分別是東方的無錫靈山大佛,，南方的香港天壇大佛，西方的四川樂山大佛,，北方的山西大同云岡大佛,，中原的洛陽龍門大佛,。靈山大佛的建造,，無論從宗教,、文化、藝術(shù),、科技或旅游的角度看,，都具有深遠(yuǎn)的意義和重要的價(jià)值。

好了,，朋友們,，靈山大佛就為您介紹到這兒，下面請大家登上云梯,，抱抱佛腳,，俗話說“摸佛手，添福壽;抱佛腳,，保平安”,，愿靈山大佛保佑您一生平安。

江蘇導(dǎo)游詞全國導(dǎo)游考試篇九

藕場地處婁,、相二門間的小新橋巷,。全園機(jī)關(guān)，頗為得法,。黃石假山作為全園主題,，堆疊天然，位置適當(dāng),，陡峭峻拔,，情景雄渾，為蘇州園林黃石假山中較為樂成的一座,。實(shí)為值得游賞流連的行止,。

此園因在住宅對象兩側(cè)各有一園，故名藕園,。古時(shí)兩人耕作稱為為“藕”,，“藕”、“偶”相通,，寓有佳偶?xì)w田隱居之意,。

東園面積約四畝，以山為主,，以池為輔,，重點(diǎn)突出，配搭適合,。主體構(gòu)筑坐北朝南,，為一組重檐樓廳。這在蘇州園林中較為少見。其東南角有小院三處,，重樓復(fù)道,，總稱“城曲草堂”。西園面積更小,，以書齋及織老屋為中心,，前有月臺，寬敞豁亮,，后有小院,，幽雅秀氣，隔山石樹木又建書樓一座;其南亦有一院,，為犯科則外形,，西南角設(shè)假山，配置花木,，間置湖石,，顯得幽曲風(fēng)趣。

全園主景黃石假山,，筑于城曲草堂樓廳之前,，石塊巨細(xì)相間，伎倆傳神天然,。假山東半部較大,，自廳前石徑可通山上東側(cè)的平臺及西側(cè)的石室;平臺之東，山勢增高,，轉(zhuǎn)為絕壁,，直削而下，臨于水池,，絕壁東南設(shè)磴道,，依勢下至池邊，此處氣魄為全山最出色處,，假山西半部較小,，自東而西逐級低落，坡度漸緩,，止于小廳右壁,。

對象兩半部之間有谷道，兩側(cè)削壁如懸崖,。而絕壁東臨水池,，假山體量與池面寬度共同恰當(dāng)，空間相當(dāng),。山上不建亭閣,，而于山頂山后鋪土之處,，散置十余種花木，隨風(fēng)搖曳,，平添了山林意見意義,。而池水隨假山向南舒展，曲橋架于水上,，池南端有閣跨水而筑,，稱“山川閣”，隔山與城曲草堂相對,，形成以山為主體的美妙景區(qū)。

藕園為江蘇省文物掩護(hù)單元,，已被連系國教科文組織列入天下文化遺產(chǎn),。

據(jù)《處所志》記實(shí)，藕園在城東北小新橋巷6,、8號,，一面對街，三面環(huán)水,，其東與城垣隔河相望,。宅園面積近12畝，個(gè)中東花圃為5畝,。

清雍正保寧知府,、郡人陸錦(字闇亭)致仕后始建涉園，又名小郁林,。園不甚廣,，有觀魚檻、吾愛亭,、藤花舫,、浮紅漾碧、宛虹橋諸勝,。一度由書家郭風(fēng)梁賃居,。時(shí)集名士，詩酒高會,。

后為崇明祝氏別墅,，咸豐十年戰(zhàn)爭中毀。同治十三年閣下,，按察使湖州沈秉成因病寓吳,，購得涉園廢址，聘畫家顧壇等操持,，又?jǐn)U地增建西花圃,。沈好金石書畫,，精于保藏，繼配嚴(yán)永華嫻詞賦,，工字畫,。為寓佳偶相與嘯吟終老之意，又有對象兩園,，遂稱藕(與偶通)園,。沈請仁和吳昌綬教長孫邁士念書園中，潘祖蔭,、李鴻裔,、吳云、鄭文焯等常來摩挲古玩,，詩酒唱酬,。后沈回復(fù)任官他省，百口隨往,，園亭徐徐蕭條,。光緒二十一年沈卒于園中。從此園荒穢不治,，主人出余屋以收租值,，漸為民居。

江蘇導(dǎo)游詞全國導(dǎo)游考試篇十

無錫,，是位于我們江蘇省長江以南,、太湖之濱的一座歷史名城。下面是小編帶來的江蘇無錫導(dǎo)游詞,，歡迎大家閱讀,。

各位游客：在華東線的旅游城市中，無錫是因?yàn)l臨美麗的太湖而著名的,。

在這個(gè)“充滿溫情和水”的城市中,，景色宜人，人文答本,，吸引了南來北往的佳賓,。

今天就讓我們一同前去欣賞這顆“太湖明珠”的迷人風(fēng)采。

無錫地處江蘇省南部,、太湖之濱,，北臨長江，南接浙江,、安徽兩省,，西鄰常州市，東靠蘇州市,。

西距南京183公里,，東距上海128公里,。

著名的貫通中國南北的京杭大運(yùn)河在此交匯。

其地形為平原地帶,，土地肥沃,，物產(chǎn)豐富，渠流縱橫,，河網(wǎng)密布,，是我國著名的“魚米之鄉(xiāng)”。

轄錫山,、江陰和宜興3個(gè)縣級市,。

全市總面積4656平方公里，人口約426萬,。

其中市區(qū)面積343平方公里,，人口約二“萬，是江蘇地區(qū)僅次于南京的第二大城市,。

目前已發(fā)展成為具有輕工、紡織,、電子,、化工、機(jī)械等工業(yè)的中等城市,。

無錫是我國江南的一座古城,，距今已有3000多年的歷史。

據(jù)《史記》記載,，商朝末年,，周大王長子泰伯及其弟仲雍從陜西來到這里定居，筑城于梅里(今錫山市梅村一帶),，建“勾吳”國,，這是無錫建城的開始。

無錫之名最早見于《漢書》,，相傳周平王東遷時(shí)(約在公元前770年),，惠山東側(cè)發(fā)現(xiàn)了錫礦。

錫在當(dāng)時(shí)是冶煉青銅器的原料,，于是爆發(fā)了當(dāng)?shù)厝撕屯鈦碚唛L達(dá)幾百年的流x沖突,。

到了戰(zhàn)國末期錫礦日漸減少。

公元前224年,，秦始皇大將王翦在錫山發(fā)現(xiàn)一塊石碑,，上面刻有：有錫兵，天下爭;無錫寧,，天下清,。

“無錫天下寧”表達(dá)了人民渴望安寧太平的生活,，因此“無錫”的名字就這樣流傳了下來，成為城市的名稱,。

無錫的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著深厚的基礎(chǔ),。

早在明代時(shí)，織布,、陶瓷,、制磚等手工業(yè)非常發(fā)達(dá)。

19世紀(jì)中期,，無錫和九江,、長沙、蕪湖合稱為“中國四大米市”,。

本世紀(jì)以來,，無錫更是依靠自身優(yōu)越的自然條件，成為中國民族工業(yè)的原料基地和工商業(yè)發(fā)達(dá)的城市,，被譽(yù)為“小上?！薄?/p>

無錫經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與良好的氣候條件有一定的關(guān)系,。

無錫屬北亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū),，氣候溫和、濕潤,，雨量充沛,，四季分明，成為太湖流域的富庶之地,。

地理和氣候也為養(yǎng)殖業(yè)提供了條件,，太湖中出產(chǎn)的各種水產(chǎn)品種達(dá)數(shù)十種，尤其以銀魚,、蟹最為著名,。

此外，無錫的土特產(chǎn)品：假(惠山泥人),、大(無錫醬排骨),、空(無錫油面筋)已成為饋贈親友的佳品。

便利的交通為到無錫旅游的賓客提供了方便,。

航空：無錫碩放機(jī)場已開通北京,、福州、佛山,、惠陽等多條航線,。

鐵路：無錫地處京滬線上，每天在無錫停留的快車逾百列，全國各大城市都有火車可直達(dá)無錫,。

公路：滬寧高速公路經(jīng)過無錫,，與華東每個(gè)城市每天均有旅游汽車往返;九條國道、省道成放射狀通向全國,、全省,。

水路：從浙江湖州可乘旅游船經(jīng)太湖到無錫;從蘇州、鎮(zhèn)江,、丹陽可乘游船經(jīng)古運(yùn)河到無錫,。

無錫的旅游資源更是得天獨(dú)厚，這里有被譽(yù)為“太湖佳絕處”的黿頭渚,、“江南第一山”的惠山;還有因范蠡而得名的`蠡園;江南著名賞梅勝地梅園和著名的“園中園”寄暢園等,。

也有近幾年新建的“唐城”、“三國城”,、“水游城”等影視拍攝基地,。

這些景觀，使游客們在觀賞大湖山水秀色的同時(shí),，又領(lǐng)略了中國古典名著中波瀾壯闊的歷史畫面,。

游客們：太湖的山水，眾多的歷史人物和文化古跡,，使無錫成為融自然景觀和人文景觀為一體的旅游勝地,。

今天我們來到這座溫馨美麗的城市，請調(diào)動您的思維,，展開您的想象，盡情游賞吧!

靈山梵宮位于靈山勝境景區(qū)內(nèi),，與靈山大佛比鄰而立,，是一座相當(dāng)豪華的佛教宮殿，內(nèi)部有精美的裝潢和展品,，值得細(xì)看,。

當(dāng)梵宮圣壇不舉行會議時(shí)，每天還有如夢如幻的演出靈山吉祥頌,，壯觀震撼,，不容錯(cuò)過。

靈山梵宮的外觀以華藏塔風(fēng)格為主,，并融合了石窟與傳統(tǒng)佛教建筑元素,，大塊的石板外墻上布滿了精美的浮雕，五個(gè)金色尖頂非常大氣,。

走進(jìn)宮殿,，殿內(nèi)的東陽木雕、敦煌壁畫,、揚(yáng)州漆器,、景泰藍(lán)須彌燈,、壽山石雕、景德鎮(zhèn)青花斗彩缸等藝術(shù)珍品讓人目不暇接,。

寬敞的大廳四處金碧輝煌,，你會看到人形的十二生肖金像，各個(gè)坐姿不同,，神態(tài)逼真,。

來到中庭，精雕細(xì)琢的高大穹頂氣派非凡,，藍(lán)色的頂端宛如蒼天;前方梁柱上有不同形態(tài)的仙人雕像,，仿佛就要飛出來一般。

穿過中庭走到底,，可以看到一堵閃耀著奇光異彩的高墻,，這就是梵宮的鎮(zhèn)館之寶“華藏世界”。

墻面有100平方米大,，由160塊琉璃燒制而成,，上面有浮雕，中間鑲嵌著“一大四小”五座金佛,，上方是一塊木匾,，寫著“妙應(yīng)無窮”四個(gè)金字，整個(gè)作品可謂耀眼奪目,。

再到圣壇看看,，這個(gè)寬敞的會場引人注目的莫過于它斑斕的大穹頂，不斷變化的燈光讓人好似進(jìn)入夢境一般,。

這里的靈山吉祥頌演出講述釋迦牟尼舍棄皇太子地位及奢侈的生活,，出家學(xué)道，歷經(jīng)磨難后成佛的歷程,，你可以坐在蒲團(tuán)坐墊上來觀賞,。

購買了門票的游客可憑票免費(fèi)看吉祥頌演出，免票群體看演出需另付50元,，具體演出時(shí)間可詳見網(wǎng)站,。

另外，在梵宮2樓還有一個(gè)珍寶館(單獨(dú)售票,，30元),，展示許多當(dāng)代美術(shù)工藝大師的作品，包括玉雕,、瓷器,、繪畫等，可以大飽眼福。

在3樓的五觀堂還可以品嘗齋飯,，凈素自助餐參考價(jià)50元,。

梵宮外面還有廣場、香水海,、曼飛龍塔,、五印壇城等佛教景觀建筑，可以細(xì)細(xì)觀賞,。

江蘇導(dǎo)游詞全國導(dǎo)游考試篇十一

茅山位于江蘇省句容市與金壇交界處,，南北約長10公里，東西約寬5公里,，面積50多平方公里,。茅山是指中國江蘇省的一座道教名山，是道教上清派的發(fā)源地,，被道家稱為“上清宗壇”,。有“第一福地，第八洞天”之美譽(yù),。

茅山是中國江蘇省的一座道教名山,，是道教上清派的發(fā)源地，被道家稱為“上清宗壇”,。有“第一福地,，第八洞天”之美譽(yù)!也是中國六大山區(qū)抗日根據(jù)地之一。位于江蘇句容市,。山上景點(diǎn)多,，有九峰、十九泉,、二十六洞,、二十八池之勝景，峰巒疊嶂,，云霧繚繞，氣候宜人,，山上奇巖怪石林立密集,，大小溶洞深幽迂回，靈泉圣池星羅棋布,，曲澗溪流縱橫交織,，綠樹蔽山，青竹繁茂,，物華天寶,。

茅山主峰大茅峰似綠色蒼龍之首，也是茅山的最高峰海拔372.5米。茅山風(fēng)景區(qū)1986年被省政府列為省級森林公園批準(zhǔn)為省甲級風(fēng)景名勝區(qū),。同時(shí),，這里既是道教圣地，又是抗日根據(jù)地,，其自然景觀,、人文景觀、森林景觀,、革命歷史觀融為一體,，勝似仙境?？傄?guī)劃面積32平方公里,，九霄萬福宮雄居其上，二茅峰,、三茅峰蜿蜒而下,，與主峰高低起伏，相映成輝,。

茅山,，不僅以九峰十八泉、二十六洞,、二十八池以及星羅棋布的奇巖怪石等秀麗的自然風(fēng)景聞名;而且以源遠(yuǎn)流長的道教文化和眾星拱月的宮觀廟宇成為中國道教勝地,，同時(shí)，茅山的聞名還與軍事與革命緊密相聯(lián),，三國時(shí)的吳國孫權(quán)曾將茅山作為重要的練兵場所之一,，在此操練兵卒打天下;而七七蘆溝橋事變后，日軍大舉入侵中國,，在風(fēng)雨如磐的1938年6月,，陳毅和粟裕等率領(lǐng)新四軍第一、二支隊(duì)挺進(jìn)茅山,，開展抗日斗爭,，開辟茅山抗日革命根據(jù)地，打擊日本侵略者,，為中國革命譜寫了新的篇章,。后來，毛主席還把茅山列為全國六大抗日根據(jù)地之一,。

說起茅山,，不得不說一個(gè)古人學(xué)雷鋒的故事，這很有點(diǎn)像當(dāng)今我們?yōu)榱讼蚰骋粋€(gè)先進(jìn)人物學(xué)習(xí),，而將他的名字來命名某個(gè)景觀,、某個(gè)道路一樣,。那還是在西漢時(shí)代，在三秦大地的陜西咸陽南關(guān)一帶,，有一戶人家生有三兄弟,，名字叫茅盈、茅固,、茅衷,，三人的名字也很有意思，一個(gè)是盈利的盈,，一個(gè)是堅(jiān)固的固,，一個(gè)是衷心愛戴的衷;三兄弟平時(shí)愛好醫(yī)書，還和我們一樣,，喜歡旅游,，觀光大好河山。

有一年的夏天,，三兄弟聽鄰村的人說,，江東有一個(gè)彎曲如己字的句曲山中，環(huán)境清幽,，林泉秀美,，風(fēng)光無限，景色無窮,，春夏秋冬,，美不勝收，這里可以晨觀日出,，晚賞夕陽,，夜聞松濤;還可以春聽鳥鳴，夏浴清風(fēng),，秋覽紅葉,，冬觀瑞雪，其云海,、霧都讓人飄飄欲仙,。三兄弟聞之動了心思，于是告別父母過江隱居在茅山的三座主峰上,，自己動手,，創(chuàng)建了茅庵，日出而作,，日落而息，潛心修道,，采集山中草藥,，為民治病,，濟(jì)世救人，在方圓數(shù)十公里內(nèi)聲名遠(yuǎn)揚(yáng),。

后來終于功德圓滿,，得道升仙，普通百姓對其感恩戴德,，稱其為三茅真君,，黎民百姓為感謝他們生前的恩澤，永表懷念之情,，于是,，將句曲山改名為三茅山，后來,，也就成了如今簡稱的茅山,，以大茅、二茅,、三茅等三個(gè)主要峰巒,，其外表形狀，還真的很像茅家三兄弟呢!所以,，古代的好人和今天的好人一樣,，都會得到好報(bào)。也難怪好人一生平安的歌聲能流行大江南北,，包括我們今天的各位游客,，都是茅山的客人，天下的好人,。在此,，我也祝愿我們每一位游客朋友，一路旅行平安,，一生一世平安,。

好了，剛才介紹了茅山的由來及背景,，我還應(yīng)該知道茅山風(fēng)景區(qū)的自然風(fēng)景及其特色,。

古人說，登山則情滿于山,，觀海則意溢于海,。那么，我們的游客朋友百里迢迢,、千里迢迢乃至萬里迢迢到茅山來,，我們究竟寄托了哪些情意呢?恐怕不外乎仙風(fēng)道骨、奇峰異景和天然氧吧這三大收獲吧,。茅山的九大峰,，除了大茅,、二茅、三茅峰外,，還有積金峰,、疊玉峰、白云峰,、五云峰,、華蓋峰、郁岡峰,，光這些名字足夠我們細(xì)細(xì)思量了,，倘若喜歡舞文弄黑的，好好地記述下來,，就是一篇不錯(cuò)的抒情游記,。

履痕處處，萍蹤寄語,，還是蠻有詩情畫意的,。光這里的大峰小峰聯(lián)中峰，當(dāng)天削出青芙蓉的九峰疊翠勝景,，氣勢磅礴,，神圣至極。十八泉有喜客泉,、桃花泉,、玉蝶泉、白鶴泉,、海眼泉,、玉液泉、鏡山泉,、碧玉泉,、丹谷泉、撫掌泉,、朱砂泉,、陶公泉、鏡水泉;可能大家聽了也感到云里霧里,，但我們到茅山來的路徑不就是穿越在云霧山中嗎?此外,，還有二十六洞、二十八個(gè)圣池,，就不啰里啰索一一報(bào)來,，主要的洞有金牛洞、茅洞,、青龍洞,、華陽洞,、玉柱洞、仙人洞等;圣池有大龍,、中龍、小龍,、豢龍;雷轟,、雷平以及洗心、石墨,、玉津等池,，池池之水，既神又圣,，會讓你感到江南山水美,，最美在茅山。

茅山的美還不僅僅止于山峰,、巖石,、池水和洞穴，茅山還有許多豐富品種的中草藥,。明代著名藥物學(xué)家李時(shí)珍曾經(jīng)到過茅山,，并攀上山峰，實(shí)地考察采集中草藥,，與茅山有關(guān)的藥物品種有近400種并他寫進(jìn)了著名的《本草綱目》之中;除了李時(shí)珍,，還有他數(shù)百年后的同宗家族、著名的地質(zhì)學(xué)家李四光,，也在上個(gè)世紀(jì)的三十年代初到過茅山,，進(jìn)行地質(zhì)勘查，將茅山作為一處標(biāo)準(zhǔn)地點(diǎn)載入了中國地質(zhì)史冊;而茅山地處江南,，花草樹木自然繁花似錦,，以茅山青峰為知名品牌的茅山綠茶，更是享譽(yù)天下,，暢銷全國,，入杯沖泡，色如晶瑩碧玉,，釅味苦甜適度,，氣味清香宜人，與其他地方名茶不同的是,，茅山青峰茶,，別有一番道家風(fēng)味，讓你感受到一種仙風(fēng)道骨的味道,。

茅山,，有一種茅山精神,，而茅山精神的體現(xiàn)就是茅山的主峰――大茅峰，這旨茅山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)的最高峰,，大茅峰集茅山福地精華于一體,，它是江南錦繡大地上的一條巨龍之首，龍頭之上有一顆金碧輝煌,、光彩奪目的寶珠――九霄萬福宮,。

九霄萬福宮又稱頂宮、萬福宮,、九霄宮,，取其壯志凌云、直沖九霄之意,。這九霄宮坐北面南,，東西對稱，整個(gè)建筑,，依山借勢,，結(jié)構(gòu)緊湊，布局合理,。大家先看到的是茅山道院四個(gè)黃色大字,，也就直截了當(dāng)?shù)馗嬖V你，這里是道教文化的重地,。站在這里,，極目遠(yuǎn)眺，云霧飄飄渺渺,，蒼峰隱隱現(xiàn)現(xiàn),，宛若東海蓬萊仙山，如入太虛仙境之感,。

走上石階,，步入靈官殿，正中神臺之上供奉的是道教護(hù)法神王靈官塑像,，他腳踏風(fēng)光輪,，身披金盔甲，右手執(zhí)著九節(jié)神鞭,，左手掐著靈官訣,，鎮(zhèn)守宮門、青龍,、白虎,、朱雀、玄武四方之神，分列左右,，威風(fēng)凜凜,，氣勢不凡，要是心術(shù)不正,、心存貪欲之人見到這場面,，恐怕也心里直抖了。

看過藏經(jīng)樓和天地,，我們馬上會看到九霄宮內(nèi)的主體建筑,，太元寶殿。這是宮內(nèi)道士早晚誦經(jīng)及平時(shí)舉行各種道教活動的地方,。正中神臺之上的三茅真君紫緞披肩，中間那正襟危坐,、懷抱如意的是三茅中的老大茅盈,，手執(zhí)玉圭，拱坐兩側(cè)的是茅固和茅衷;兩側(cè)神臺上,，供奉的是馬善,、溫良、趙公,、岳飛四大元帥,，他們手持法器，感立鎮(zhèn)守,。趙公元帥和岳飛元帥大家都認(rèn)識他們,，何來溫良和馬善元帥呢?原來，道教供奉的馬,、溫,、趙、岳四大元帥中,，僅有溫瓊元帥或感靈瘟元帥之說,，而無溫良元帥之載，這是一種誤傳,。其溫瓊元帥相傳是浙江溫州人,，其母親因夜夢火精降神于腹，懷孕后生下溫瓊,，他自小聰明之致,，十四歲時(shí)通曉三教百家之言，26歲時(shí)未考上進(jìn)士,，于是撫桌嘆息道：生不能致君澤民,，死當(dāng)為泰山神，以除天下惡厲。

后來變化為青面赤發(fā)之神,，東岳大帝聞其勇猛,，召為佑岳神將，玉皇大帝封為亢金大神,，他被列為東岳十大太保之一,，故有溫太保之稱。我國民間常在打醮請神時(shí)念其神名,，以降妖伏魔,，祈福納壽。而那三只眼睛的馬善元帥,，稱為三眼靈光,，生性好打不平，曾殺了東海龍王,，后又盜走了紫微大帝的金槍而被殺,。寄靈于火魔王公主為兒，出生后左手有一靈字,，他的經(jīng)歷實(shí)在不凡,，他曾受玉皇大帝指派掌管南天之事，皇上賜了瓊花宴,，席宴上因金龍?zhí)郁[事,，他便火燒南天門，大敗天兵天將,，又下海天鬧龍宮,，因寡不敵從，假裝死去,，又脫生投胎于鬼子母,，出世后為救母親，入過地獄,，步過靈臺,、戰(zhàn)過哪吒，斗過悟空,，玉皇大帝念其勇猛,，封為真武大帝部將，道教將其尊為護(hù)法天神之一,。

江蘇導(dǎo)游詞全國導(dǎo)游考試篇十二

蠡湖,，又名五里湖，是太湖伸入無錫的內(nèi)湖,，位于江南名城無錫西南郊,，離市中心約10公里，形如葫蘆狀。

蠡湖的名字,，來自于范蠡與西施的傳說：相傳在2400多年前的春秋時(shí)期,，吳越在夫椒一戰(zhàn)，越王勾踐戰(zhàn)敗被俘,。越國大夫范蠡出謀劃策,，勾踐忍辱負(fù)重，采取“臥薪嘗膽,，勵精圖治”的決策,，并在諸暨苧羅山若耶溪覓得絕色美人西施，授以辱身報(bào)國的使命,，進(jìn)獻(xiàn)吳王,，使吳王夫差沉湎于酒色，對越失去戒備,，并殺掉了忠臣伍子胥,。吳國被滅，范蠡功居首位,。勾踐猜疑心重，只能共患難,，不可共安樂,。范蠡功成身退，偕西施泛舟于太湖,，遨游于七十二峰,。進(jìn)入五里湖后，留戀這里的秀麗景色,，終日泛舟湖上,，久久不忍離去，此后,，民間就把五里湖改稱為蠡湖,。

蠡湖公園也有好景致,湖中菱花星星點(diǎn)點(diǎn),蘆葦菖蒲隨風(fēng)而起倒也雅致.還有一處人造沙灘雖不比天然海灘有點(diǎn)小家子氣倒也是個(gè)戲水的好去處,涼絲絲的水在腳面漾漾,很愜意的感覺。

蠡湖公園建設(shè)堅(jiān)持以人為本,，以水為魂,。造園藝術(shù)中西合壁，在碧水環(huán)繞的園中,，一座座造型各異的小橋,、棧橋構(gòu)通全園各景點(diǎn)。園中之園——施苑,，綠蔭擁抱,。筑有流韻、天遠(yuǎn)、悅紅,、清輝四亭,，環(huán)水而筑的百米長廊——水鏡廊，將集古今贊美太湖的名人詩詞,、繪畫,、攝影精品，展示蠡湖深厚的文化底蘊(yùn),。亦可作為市民參與蠡湖文化活動,，進(jìn)行交流展覽的平臺。蠡湖公園是觀賞蠡湖大橋的最佳位置,。

無錫蠡湖公園為免費(fèi)開放公園,。位于中國江蘇省無錫市濱湖區(qū)蠡湖北岸，2005年10月1日起正式對外開放,。該園占地面積300畝,，由美國泛亞易道公司和無錫園林設(shè)計(jì)所合作設(shè)計(jì)。園內(nèi)以植物造景為主,，建有“春之媚”,、“夏之秀”、“秋之韻”,、“冬之凝”四季花木林帶,。環(huán)水而筑圓形百米長廊——水鏡廊，展示古今贊美太湖的名人詩詞,、繪畫,、雕塑精品。

江蘇導(dǎo)游詞全國導(dǎo)游考試篇十三

江蘇轄江臨海,，扼淮控湖,，經(jīng)濟(jì)繁榮，教育發(fā)達(dá),，文化昌盛,。地跨長江、淮河南北,，京杭大運(yùn)河從中穿過,，擁有中原、江淮,、金陵,、吳四大多元文化，是中國古代文明的發(fā)祥地之一,。2500多年的悠久歷史孕育了木瀆燦爛的文化,，自古以來,，木瀆人文薈萃，人才輩出,，自北宋至清末,，共出進(jìn)士25人，舉人30余人,，其中狀元2名,，榜眼1名。

花果山位于國家級重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)云臺山脈之中,，距市區(qū)7公里,，云臺山脈大小山頭136個(gè)，其中的花果山海拔625.3 米,，是江蘇省最高山峰,。

花果山綠蔭蔥蘢,，山峰含 黛,，這里特別的地理緯度造就了春催花果,，波涌云臺,，真山真水，綺麗多姿的迷人景色,。

花果山作為旅游勝地,，它的真正揚(yáng)名應(yīng)歸功于吳承恩筆下的《西游記》,。

1982年10月參加全國首屆《西游記》學(xué)術(shù)研討會的127名專家經(jīng)考察一致認(rèn)同,，云臺的花果山是真正的孫悟空老 家,。

游覽花果山如再讀《西游記》，其最大樂趣在于領(lǐng)略這人間仙境,。

大自然的鬼斧神工造就的奇石，有的象人,，有的似仙,，例如各類“猴石”、栩栩如生,，姿態(tài)各異,，使人領(lǐng)略到孫悟空為什么變化神奇;又如“沙僧石”、“八戒石”,、唐僧石“把三藏禪師唐僧師徒的人物性格展現(xiàn)得惟妙惟肖;更令人稱奇的是,，孫猴子的胎胞“媧遺石”和像“金箍棒”的“定海神針石”以及“石鼓”等，其造型乃至尺寸與《西游記》中描述的幾乎一模一樣,。

花果山上大小洞穴數(shù)百個(gè),，當(dāng)?shù)厝私y(tǒng)稱七十二洞。

大洞小洞,，奇洞怪洞,，洞連洞洞套洞,，洞洞藏妖，個(gè)個(gè)作怪,。

為此,，吳承恩大發(fā)奇想，使孫悟空有了用武之地,。

在花果山的這些洞中,，極富神奇色彩的當(dāng)數(shù)水簾洞。

洞口瀑布懸遮,，穿過飛流而下的水簾,，循跡幽深洞穴，如入“東海龍宮”,。

水簾洞的上方還有清道光皇帝的賜書“心印石屋”,。

在花果山上與《西游記》故事緊密相連的景點(diǎn)還有老君堂、盤龍松,、仙人橋,、南天門、拐杖柏,、唐僧家世碑,、團(tuán)圓宮、照海亭,、懶漢石,、美人松、天然碑,、仙石見,、一線天、九龍橋,、玉女峰........

花果山上的古建筑頗具特色,。

位于山腳下的阿育王塔是山中標(biāo)志性建筑。

該塔建于宋天圣元年[公元1023年],，距今已有近千年的歷史,。

此塔九級八面，純磚結(jié)構(gòu),，純高度為10.58米,。

雖經(jīng)過歷史上8.5級的地震，仍完好無損,。

相傳,，這座塔為唐大將尉尺恭所建，因而又稱唐王塔,。

三元宮,，又名海寧禪寺,，是花果山上最大的古建筑群。

它倚山而建,，氣勢雄偉,。

該寺發(fā)跡于唐，重建于宋,，敕賜于明,，寺院正門前拱額為道光皇帝的親筆“敕賜護(hù)國三元宮”。

寺內(nèi)藏有一塊明神宗萬歷三十年[公元1602年]所頒的圣旨碑,，把它封為“天下名山寺院”之一,。

如今的三元宮已是遠(yuǎn)近聞名的佛教勝地，終年香火繚繞,，拜客如云,。

官中國四大名竹——“金鑲玉竹”，其樂陶陶;登“觀神臺”,，可一睹世界上最大的漢字——40米長“神”字的風(fēng)采;瞻“義僧亭”可了解花果山上500僧人英勇抗日的故事,。

木瀆位于蘇州城西，太湖之濱,，是江南著名古鎮(zhèn),。

境內(nèi)風(fēng)光秀麗，物產(chǎn)豐饒,，又恰在天平,、靈巖、獅山,、七子等吳中名山環(huán)抱之中,，故有“聚寶盆”之稱。

木瀆是與蘇州城同齡的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),。

相傳春秋末年,，吳越紛爭，越國戰(zhàn)敗,，越王勾踐施用“美人計(jì)”,，獻(xiàn)美女西施于吳王,。

吳王夫差專寵西施,，特地為她在秀逸的靈巖山頂建造館娃宮，又在紫石山增筑姑蘇臺,，“三年聚材,，五年乃成”，源源而來的木材堵塞了山下的河流港瀆,，“木塞于瀆”,，木瀆之名便由此而來,。

2500多年的悠久歷史孕育了木瀆燦爛的文化，自古以來,，木瀆人文薈萃,，人才輩出，自北宋至清末,，共出進(jìn)士25人,，舉人30余人，其中狀元2名,，榜眼1名,。

著名人物有：北宋政治家、文學(xué)家范仲淹,，清代著名詩人,、詩選家沈德潛，清末啟蒙思想家,、政論家馮桂芬,，以及近現(xiàn)代的刺繡皇后沈壽、臺灣政要嚴(yán)家淦等等,。

作為溝通蘇州城和浩淼太湖的交通樞紐,，木瀆是名副其實(shí)的太湖門戶，因而在明清時(shí)期,，木瀆即是蘇州城西最繁華的商埠,。

乾隆的`宮廷畫師徐揚(yáng)繪有一幅反映當(dāng)時(shí)姑蘇繁華風(fēng)貌的寫實(shí)性長卷《盛世滋生圖》，又名《姑蘇繁華圖》,，全長1225厘米,，其中一半篇幅畫了木瀆，木瀆當(dāng)年之繁華可見一斑,。

清代乾隆南巡六下江南,，六次駐蹕木瀆，與他的老師沈德潛吟詩唱和,，與他的好友徐士元茶棋相娛,，留下了一個(gè)個(gè)膾炙人口的傳說。

如今200多年過去了,，木瀆古鎮(zhèn)的格局和風(fēng)貌未變,，依然是吳西最大的商埠、姑蘇第一水鎮(zhèn),，鎮(zhèn)上古宅庭院深深,，小橋流水悠悠，其中胥江為伍子胥所建,，乃我國第一條人工運(yùn)河,，香溪因西施在此洗妝滿河生香而名,，木瀆的每一條河，每一座橋都有一個(gè)古老美麗的傳說,，具有極高的觀賞和休憩價(jià)值,。

木瀆四周群山拱峙，又毗鄰太湖,，既得真山真水之趣,，又具小橋流水之幽，更有私家園林,、名人故居等眾多的人文古跡,，因而，木瀆景區(qū)名列太湖風(fēng)景區(qū)十三個(gè)景區(qū)之首,。

作為中國唯一的園林古鎮(zhèn),，木瀆在明清時(shí)有私家園林30多處，迄今仍保留了10余處,。

其中,，嚴(yán)家花園乃乾隆的老師、中國最長壽的詩人沈德潛故居,，后歸木瀆首富嚴(yán)國馨,，園中布局疏密曲折，高下得宜,，局部處理精巧雅致,，幽深婉約，顯示了營造者獨(dú)具匠心的造園藝術(shù),，現(xiàn)代建筑學(xué)家劉敦楨,、梁思成、童俊等人數(shù)次考察此園,，倍加推崇,，稱其為蘇州當(dāng)?shù)貓@林之“翹楚”。

虹飲山房是木瀆文人徐士元故宅,，占地廣袤,，建筑大氣，其“溪山風(fēng)月之美,，池亭花木之勝”,，遠(yuǎn)勝過其它園林，乾隆每到木瀆必游此園,。

古松園是清末木瀆富翁蔡少漁舊宅,，園中雕花樓精雕細(xì)琢,，與洞庭東山雕花大樓為同一大師作品,，堪稱南北姐妹雕花樓,。

榜眼府第是洋務(wù)運(yùn)動先導(dǎo)、著名政論家馮桂芬故居,，江南三雕(磚雕,、木雕、石雕)為其鎮(zhèn)園之寶,。

靈巖山館是清代木瀆狀元畢沅的私家別業(yè),，清池涓流，岸曲水回,，是吳中著名山水園林,。

木瀆私家園林既秉承了蘇州園林的精致幽深，又有其空曠高遠(yuǎn),、山林野趣的個(gè)性,，充滿了一種大氣和皇氣。

在28屆世界遺產(chǎn)大會期間,，我國著名文物,、古建專家羅哲文、鄭孝燮等人參觀了木瀆古鎮(zhèn)私家園林之后,，激動不已地說：“這才是真正的文化遺產(chǎn)”,。

留園在蘇州閶門外，留園是明萬歷年間太仆徐泰時(shí)建園,，時(shí)稱東園,，清嘉慶時(shí)歸觀察劉恕，名寒碧莊,，俗稱劉園,。

同治年間盛旭人購得，重加擴(kuò)建,，修茸一新,，取留與劉的諧音改名留園。

科舉考試的最后一個(gè)狀元俞樾作《留園記》稱其為“吳下名園之冠”,。

為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，與拙政園、北京頤和園,、承德避暑山莊齊名,，為全國“四大名園”。

1961年列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

1997年列入“世界遺產(chǎn)名錄”,。

留園占地30余畝，集住宅、祠堂,、家庵,、園林于一身，該園綜合了江南造園藝術(shù),，并以建筑結(jié)構(gòu)見長,，善于運(yùn)用大小、曲直,、明暗,、高低、收放等文化,，吸取四周景色,，形成一組組層次豐富，錯(cuò)落相連的,，有節(jié)奏,、有色彩、有對比的空間體系,。

全園用建筑來劃分空間,，可分中、東,、西,、北四個(gè)景區(qū)：中部以山水見長，池水明潔清幽,，峰巒環(huán)抱,，古木參天;東部以建筑為主，重檐迭樓,，曲院回廊,，疏密相宜，奇峰秀石,，引人入勝;西部環(huán)境僻靜,，富有山林野趣;北部竹籬小屋，頗有鄉(xiāng)村田園風(fēng)味,。

全園曲廊貫穿,，依勢曲折，通幽渡壑,，長達(dá)六七百米,，廊壁嵌有歷代著名書法石刻三百多方，其中有名的是董刻二王帖,，為明代嘉靖年間吳江松陵人董漢策所刻,，歷時(shí)二十五年,，至萬歷十三年方始刻成。

留園三絕是：冠云峰,、楠木殿,、魚化石。

鴛鴦廳,，為一屋兩翻軒，由南北兩廳組成,，南北兩廳裝修不同,。

北為方梁有雕花，是男主人會客的地方;南為圓梁,，無雕花,，北廳地磚也比南廳大，南廳是女主人會客和男主人聽音樂的地方,。

江蘇導(dǎo)游詞全國導(dǎo)游考試篇十四

列位貴客,，列位伴侶：

各位早上好，很興奮熟悉各位,，并由我陪同各位去我國的聞名汗青文假名城和旅游勝地——蘇州撫玩園林,，到人世天國去享受一天。

在車到景點(diǎn)之前,，我先為各位先容蘇州園林的根基環(huán)境,。“上有天國,，下有蘇杭,。”蘇州為典范的江南水鄉(xiāng)都市,，素有“東方威尼斯”之美譽(yù),。雖然，也請各位留意情形衛(wèi)生,，做一個(gè)文明旅客,。

我們頓時(shí)到了今天黃金游的第一站——留園。好,，留園到了,。留園位于蘇州市園林路。它應(yīng)用了分合,，明暗等比擬伎倆,。各位好好撫玩吧!

留園不留我們，那我們就去獅子林吧!獅子林到了,，你們跟我來,，獅子林幻化莫測，值得一覽。

穿過獅子林,，出去約5千米,，可見寒山寺，要不此刻各位蘇息一會兒吧,。說到寒山寺,，各位天然會想起“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的詩句吧!因唐初有個(gè)叫寒山的僧人未在這里住過而得名,。此刻寺內(nèi)存碑一方,，上刻張繼寫的《楓橋夜泊》一詩。

辭別寒山寺,，各位還戀戀不舍,。但愿它能給你們留下一個(gè)柔美的回想。

列位伴侶,，本日我們在人世天國——蘇州渡過了柔美的一天,。感謝列位!愿各位旅途安全舒暢，再會!

江蘇導(dǎo)游詞全國導(dǎo)游考試篇十五

西山公園 位于桂林城西,，占地面積約2平方公里,，包括隱山和西山。西山在唐代曾為佛門圣地,，建有西慶林寺,，為當(dāng)時(shí)南方五大禪林之一。今山壁上尚存佛龕90余座,，造像200余尊,。明清以前，西山東南麓曾有一片占地700畝的西湖,，荷塘月色,，煙波裊裊，湖中一玲瓏小山若隱若現(xiàn),，是名隱山,。后無人疏浚，遂遭淤沒,。今僅開出湖面74畝,，荷塘25畝。現(xiàn)國內(nèi)主要景點(diǎn)有隱山六洞,、西峰,、觀音峰、龍頭峰,、千山及巴布什金墓,、桂林博物館,、桂林熊本友誼館、隱山法藏寺,、西湖,、九曲橋和亭臺樓閣等。現(xiàn)已成為桂林第二大的綜合性公園,。

西山公園園門 在西山山路東段北側(cè),，與停車場、公共汽車站相對,，是公園的大門,，進(jìn)入博物館、西山,、西湖的入口處,，由一組亭廊建筑組成,，建成于1980年10月,。正門4柱、3開,、通脊,、綠瓦、吻鴟云頭裝飾,，門上有著名書法家啟功題“西山公園”匾額,。正門東側(cè)為有坡頂、綠瓦,、通花琉璃窗的連廊與出入口圓拱門相接,，拱門再東為售票亭。園門前有1200平方米的開闊坪場,，中有花圃,。這組建筑總面積為585平方米。整座園門與園中景色協(xié)調(diào),，典雅有致,。

桂林博物館 位于市區(qū)西山公園內(nèi)。1963年開始籌備,，1986年興建,，1988年6月竣工，同年12月開館,。是一座以桂林歷史文化為主要內(nèi)容的地方性博物館,。占地面積9000平方米，建筑面積8500平方米,。由序廳,、報(bào)告廳,、接待廳、資料情報(bào)室,、文物庫房和8個(gè)展廳,，有“桂林歷史文物陳列”，廣西少數(shù)民族風(fēng)俗陳列”,，“國際友人禮品陳列”,、“明清瓷器陳列”等項(xiàng)內(nèi)容。館藏文物21500件,。此外,，還經(jīng)常舉辦各種藝術(shù)作品展覽。

桂林熊本館 在市區(qū)西山公園內(nèi),。1990年10月落成,。建筑面積947.2平方米，紀(jì)念庭園1200平方米,。日本民居式建筑風(fēng)格,。由常設(shè)展廳，特殊展廳,、紀(jì)念庭園組成,。常設(shè)展廳設(shè)置日本八疊室、茶道室,，還展出介紹熊本的照片和傳統(tǒng)工藝品,。特殊展廳舉辦兩市各種交流展出活動。日本式庭園體現(xiàn)熊本居民生活習(xí)俗和情趣,。熊本館是兩市人民友好合作的結(jié)晶和象征,。

西山 在秀峰區(qū)西山路東段，湘桂鐵路西側(cè),，距市中心廣場2公里,。由12峰組成，主要有千山,、立魚峰,、西峰、觀音峰等,，以西峰最高,，由距今3.5億年前的上泥盆紀(jì)不大純的石灰?guī)r地層組成。西山群峰有個(gè)峰谷地帶,，這里安葬著支援中國抗日戰(zhàn)爭的蘇聯(lián)陸軍中校巴布什金,。峰谷西為千山，山勢險(xiǎn)峭,，是南北橫列的屏障; 東北面是立魚峰,，像騰躍水面的巨魚; 西北為西山的主峰西峰; 北偏西方向?yàn)橛^音峰,，峰下一危石若龍頭，名龍頭峰,，峰石嶙峋,，又稱“龍頭石林”。

西山曾為古代佛教勝地,。唐宋時(shí),，這里殿宇輝煌，星羅棋布,。唐有著名的西慶林寺,，亦名延齡寺、西峰寺; 宋有資慶寺,、千山觀,。一時(shí)高僧名士、善男信女,，云游于此,，絡(luò)繹不絕。千山,、立魚峰,、觀音峰,、龍頭石林一帶有摩崖造像兩百余尊,，多為唐代作品。

近年綠化石山,，遍植花果松柏,，覆蓋面積達(dá)39%。唐莫休符《桂林風(fēng)土記》說的“峰巒牙張,，云木交映,，為一府勝游之所”，今天才真正大放異彩,。

觀音峰 在西山公園西,，海撥328米，相對高度178米,，高度僅次于西峰,。這里是摩崖造像的寶庫，沿石磴可攀峰頂,，道側(cè)有佛像數(shù)十龕,，百余尊、高者2米,，小者數(shù)十厘米,。半山脊有著名的毗盧舍那佛,，為唐調(diào)露元年(679)李實(shí)所造。佛龕為天然石窟,，高3.8米,，寬2.6米; 像高1.20米，胸寬0.79米,，盤坐蓮臺上; 臺高0.52米,。佛旁趺坐高0.9米蓮 花菩薩左右各一。下有“造像記”,。不遠(yuǎn)處有西峰亭,。西峰是佛教文物勝地，也是觀賞城西山水田疇,、樓宇,、云霞的好地方。

西峰 在西山公園西,，與觀音,、千山、立魚為連座峰林,、位于3峰西部,，海撥357米，相對高度107米,，東西長1600米,，南北寬97米，山體面積82.25公頃,，拾磴可達(dá)峰前之龍頭石林,。遠(yuǎn)望西峰，挺撥高聳,，雄踞諸峰之土,，是西山的最高峰。每近黃昏,，夕陽遍灑,，金光萬道，是為膾炙人口的桂林八景之“西峰夕照”,。

西峰亭 在立魚峰山腰,，是“西峰夕照”的觀賞佳處，因稱西峰亭,。原為木結(jié)構(gòu),，建于1958年，后廢,，現(xiàn)于舊址西一平臺上,，新建鋼筋混凝上結(jié)構(gòu),，單檐、攢尖頂,、朱柱,、綠瓦的八角亭，高10米,，長寬各8.3米,，面積71平方米。周有石欄,，上有著名書畫家黃苗子題額,，下有楹聯(lián)，“環(huán)觀千峰景; 小坐一亭風(fēng)”,，誘人流連,，極目四野，境幽林靜,，開拓塊壘,，頤和情性。

千山 位于西山公園西峰東南,。海撥357米,，相對高度207米。唐貞觀年間(627～649)建有千山觀,，宋時(shí)重建,，廣西經(jīng)略安撫使張孝祥書、靜江府知識李曾伯刻“千山觀”3個(gè)大字于觀側(cè),，均久廢,，唯遺址尚依稀可辨,。千山林木豐茂,，景色宜人。宋詩人方孝孺為廣西提點(diǎn)刑獄時(shí),，建“碧桂山林”,、并刻4字于石，擬伴其母終老于此?，F(xiàn)有石磴至峰頂,，是一條曲折清幽的風(fēng)景道。

千山觀 在西山公園的千山之上,，唐貞觀間建,，宋重建。地高勢雄,，視野寬闊,，為盛游之地,。宋張孝祥《千山觀記》云：“乾道丙戌(1166)歷陽張某，因超然亭故基作千山觀,，高爽閎達(dá),，放目千里，晦明風(fēng)雨,，各有態(tài)度,。觀成而去，乃書記其極,?！痹谇降巧降琅裕欣钤?、張孝祥榜書“千山觀”于石壁上?，F(xiàn)久廢，遺址當(dāng)在“千山觀”摩崖處,。