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最新教育格言小學(xué)教師 教育心得體會格言(優(yōu)質(zhì)13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-12 20:38:05
最新教育格言小學(xué)教師 教育心得體會格言(優(yōu)質(zhì)13篇)
時間:2023-11-12 20:38:05     小編:碧墨

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,,大家總少不了接觸作文或者范文吧,,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,,聚集在一塊,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

教育格言小學(xué)教師篇一

教育是人類社會進步和發(fā)展的重要保證,,也是塑造人們品格和價值觀的基石,。通過多年的教育實踐和思考,我深刻體會到教育的重要性,,同時也總結(jié)出一些心得體會和格言,,希望能夠與大家分享。

第二段:知識為王,,教師為師,。

在教育過程中,知識的重要性不言而喻,。只有掌握了豐富的知識,,才能更好地去教育、引導(dǎo)和培養(yǎng)下一代,。因此,,作為一名教師,我們必須保持學(xué)習(xí)的姿態(tài),,不斷地積累知識,,擴大視野。同時,,我們也應(yīng)該堅持教師的職業(yè)操守,,為學(xué)生樹立榜樣和引路人,用自己的言傳身教影響學(xué)生,。只有這樣,,我們才能起到積極的教育作用,培養(yǎng)出更多有才華,、有思想,、有責(zé)任感的人才。

第三段:啟發(fā)思辨,,培養(yǎng)創(chuàng)新,。

教育不僅僅是傳授知識,更是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新意識,。在教學(xué)中,,我們應(yīng)該注重發(fā)展學(xué)生的思辨能力,引導(dǎo)他們主動思考問題,,培養(yǎng)他們的分析和解決問題的能力,。同時,,我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生勇于創(chuàng)新,不懼失敗,,敢于嘗試,。只有讓學(xué)生在思辨和創(chuàng)新中成長,才能培養(yǎng)出具有競爭力和創(chuàng)新潛力的人才,。

第四段:以人為本,,關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展。

教育應(yīng)該是以人為本的,,關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,。我們不能只關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,而忽視了他們的身心健康,、品德修養(yǎng)和實踐能力的培養(yǎng),。因此,在教育過程中,,我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),,注重培養(yǎng)他們的獨立思考能力、實踐能力和團隊合作精神,。只有讓學(xué)生在全面發(fā)展的環(huán)境中成長,,才能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。

第五段:引導(dǎo)未來,,創(chuàng)造更美好的世界,。

教育是引導(dǎo)未來的重要力量,我們肩負(fù)著創(chuàng)造更美好世界的使命,。我們要以樂觀積極的心態(tài)面對每一個學(xué)生,,發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點和潛能,并通過教育的方式引導(dǎo)他們實現(xiàn)自己的夢想和目標(biāo),。我們要鼓勵學(xué)生追求真理,、追求美好,培養(yǎng)他們積極向上的人生態(tài)度和價值觀,。我們要教會學(xué)生愛與尊重他人,,培養(yǎng)他們的公民意識和社會責(zé)任感。只有通過我們的引導(dǎo)和努力,,學(xué)生才能成為有愛心,、有擔(dān)當(dāng)、有理想的人,,為社會的進步和發(fā)展做出貢獻(xiàn),。

總結(jié)部分。

教育心得體會格言是我多年來在教育實踐中總結(jié)出來的經(jīng)驗和思考,希望能夠與大家分享,。教育的重要性不言而喻,,只有通過教育,我們才能引領(lǐng)未來,、創(chuàng)造更美好的世界,。因此,作為一名教師,,我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí),、不斷進步,關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,,培養(yǎng)他們的思辨能力和創(chuàng)新意識,以及他們的社會責(zé)任感,。只有這樣,,我們才能為社會培養(yǎng)出更多有思想、有能力,、有品德的人才,,為社會的穩(wěn)定和繁榮做出貢獻(xiàn)。

教育格言小學(xué)教師篇二

1,、培養(yǎng)孩子堅強樂觀的心理品格,,能為他們未來生活提供有力的支點。

2,、如果您的孩子凡事喜歡抱怨,,是因為您總是挑剔他。

3,、平時在家里,,父母和孩子盡量保持一種平等的地位,遇事要征求孩子的意見,。

4,、我和孩子一起學(xué)習(xí),一起進步,,建造美好的未來,。

5、有遠(yuǎn)見的家長一定會為孩子的遠(yuǎn)期發(fā)展打好基礎(chǔ),。

6,、孩子自己動手制作小玩具,雖然粗糙,,但遠(yuǎn)比得來現(xiàn)成的精美玩具快樂,。

7、學(xué)生應(yīng)該在家有家長管理,在學(xué)校有老師管理,,盡量讓孩子放松學(xué)習(xí),。

8、父母不僅僅是一種尊稱,,而是一種責(zé)任,;孩子不單單是一個生命,而是一代希望,。

9,、我要好好學(xué)習(xí)天天向上,在學(xué)校聽老師話,,好好報答老師和家長,。

10、沒有一個朋友能比得上健康,,沒有一個敵人能比得上疾病,。

11、父母在自己擔(dān)任家庭教育前最好是自己先學(xué)習(xí)教,。

12,、想象與顯示不分使孩子很容易融入到故事情景中,并從中受到教育,。

13,、只有將學(xué)到的東西通過去實踐,孩子才能真正成長起來,。

14,、如果夫妻教子觀點不一,會讓孩子分不清正誤,,不利于他美好品德的培養(yǎng),。

15、如果您的孩子退縮,、逃避,,是因為遭到了您的輕視和打擊。

16,、少年智則國智,,少年強則國強,少年進步則國進步,。

17,、當(dāng)父母在孩子的教育問題遇到困惑時可以盡量請教老師、鄰居或是教育專家,。

18,、一切教育都是從我們對兒童天性的理解開始,。

19、如果您的孩子嫉妒,、敏感,、怕受傷,是因為他的家庭沒有寬容和溫暖,。

20,、父母是天然的教師,他們對兒童,,特別是幼兒的影響最大,。

21、心相宜,,抹平年齡鴻溝,;手相牽,綻放兩代真情,。

22,、父母教育孩子的過程,也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過程,。

23,、如果您的孩子有暴力行為,,是因為您常用暴力來處理孩子的問題,。

24、小學(xué)階段要重視孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成,。

25,、只要家長善于利用,生活中的每個細(xì)節(jié)都可以用來教育孩子,。

26,、帶孩子去旅游,去爬山,,去逛公園,,去看電影,這都是夸獎孩子最適當(dāng)?shù)姆绞健?/p>

27,、父母是孩子認(rèn)識世界獲取知識的第一所學(xué)校,。

28、孩子挑食是從父母談哪一個不好吃開始的,。

29,、如果您的孩子不上進,不努力,,是因為您對他要求過高他做不到,。

30、如果您的孩子喜歡譴責(zé)別人,是因為平時您對他批評過多,。

31,、我要和父母共同學(xué)習(xí)共同進步,構(gòu)建和諧美滿的家庭和未來,。

32,、激發(fā)幼兒的求知和學(xué)習(xí)的欲望,遠(yuǎn)比教會有限的知識有意義得多,。

33,、如果您的孩子不辨是非,是因為您專制,,沒有給孩子自主和思考的機會,。

34、父母良好的情感氣息,,家庭和睦的生活氛圍,,是培養(yǎng)孩子健康心理的環(huán)境基礎(chǔ)。

35,、嚴(yán)慈相濟,,以身作則;善于傾聽,,及時溝通,。

36、如果您的孩子不懂父母的苦心,,是因為您沒有教會他理解別人,。

37、我希望孩子好好學(xué)習(xí),,要聽老師的話,,好好學(xué)習(xí)天天向上。

38,、沒有一個專注目標(biāo)的人生,,注定是一個失敗的人生。

39,、孩子是天賜的寶貝,,生來就有權(quán)利得到尊重。請您像尊重朋友一樣尊重我們的孩子,。

40,、精神虐待是對孩子自尊、自信心全面的摧殘,。

41,、打罵不能解決孩子的教育問題,,只能宣泄父母的急躁情緒。

42,、教導(dǎo)兒童的主要技巧,,是把兒童應(yīng)做的事變成一種游戲的。

43,、培養(yǎng)孩子將來成為一個什么樣的人永遠(yuǎn)比孩子現(xiàn)在的成績是怎樣的更為重要,。

44、如果你的孩子懶惰和依賴,,是因為您替孩子做的事和決定太多了,。

45、孩子是父母的影子,,父母是孩子的鏡子,。子女是父母的希望,父母是子女的榜樣,。

46,、如果您的孩子很自卑,是因為您對孩子總是失望,,不能耐心鼓勵,。

47、時間如同生命,,錯過了不會再有,。學(xué)習(xí)也一樣,錯過了也不會再有,。

48,、親情如同黑暗中的蠟燭,,照亮前方的路,;親情如同初春的甘露,滋潤我們的心靈,。

49,、中國年輕的父母會花數(shù)千元學(xué)開車或把自己孩子送到培訓(xùn)班,卻鮮有自己參加家庭教育培訓(xùn),。

50,、誰能讓孩子“動如脫兔,靜如處子”,,誰就掌握了教育的秘密,。

51、良好的習(xí)慣是孩子所儲存的資本,,會不斷增值,,而人的一生就在享受著它的利息,。

52、一個孩子,,輸不起,;一人成才,幸福三代,。

53,、如果您的孩子喜歡對抗,是因為您對他有敵意和強制,。

54,、如果您的孩子不跟您說心里話,是因為您捉孩子的話兒把,,翻老賬,。

55、父母關(guān)心孩子的性健康,,等于給了孩子一生的幸福,。

56、家長的一言一行,,無時無刻不影響孩子的健康成長,。

57、愛孩子并不意味著一定理解孩子,,要和孩子成為朋友教育才能發(fā)揮作用,。

58、親情,,就是那和煦的春風(fēng),,給我們帶來奮進的力量,親情就是那湛藍(lán)的天空,。

59,、自己好好學(xué)習(xí),學(xué)問學(xué)文不會就問,,長大后孝順父母,。

60、你可以不是天才,,但你可以成為天才的母親,,推動世界的手是搖搖籃的手。

61,、在朋友基礎(chǔ)上做生意,,那朋友就會失去。在生意的基礎(chǔ)上交朋友,,那會沒有生意,。

62,、向著特定目標(biāo)不斷前進的人,全世界都會給他讓路,。

63,、未來的文盲不是不識字的人,而是不會學(xué)習(xí)的人,。

64,、在孩子的成長過程中,沒有比讓孩子自信更重要的了,。

65,、孩子是父母的眼睛,可以給我們這些當(dāng)父母的看清每一點世界,。

66,、要找方法,別找借口,,借口的實質(zhì)是推卸責(zé)任,,教育孩子沒有借口,不能推卸責(zé)任,。

67,、在生活中學(xué)習(xí),是幼兒最有效的學(xué)習(xí)方法,。

68,、幼兒的學(xué)習(xí)是全方位,并不局限于讀寫算和各種技藝,。

69,、因為要想寫得精彩,就必須活得精彩,、做得精彩,。

70、教育孩子的前提是了解孩子,,了解孩子的前提是尊重孩子,。

71,、結(jié)合童話寓意,,引導(dǎo)孩子去思考探索,比單純說理要深刻,。

72,、教育孩子,從點滴小事入手,,培養(yǎng)孩子最美的心靈,。

73,、用心去傾聽孩子的心聲,用愛去滋潤孩子的心靈,。

74,、我們在夸獎孩子時,應(yīng)該不拘一格,,因時因事而宜,,以充分展示出夸獎的真正魅力。

75,、如果您的孩子不喜歡自己,,是因為您對他缺少接納、認(rèn)可和尊重,。

76,、父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師。

77,、父母在自己擔(dān)任家庭教育前最好是自己先學(xué)習(xí)教育,。

78、窮人的孩子早當(dāng)家,,但必須警惕“人窮志短”,。

79、所有紈绔子弟都是富裕子弟,,盡管并非所有富家子弟都是紈绔子弟,。自古英雄多磨難,從來紈绔少偉男,。

80,、學(xué)習(xí)不要驕傲,要謙虛,,就像“虛心萬事能成,,自滿十事九空。

81,、合抱之木,,生于毫末,;九層之臺,,起于壘土;千里之行,,始于足下,。

82,、體罰是一種單純的“棍棒+粗口”的原始教育,對孩子的身心成長極其不利,。

83,、健康,,是成長的保證;快樂,,是成長的雨露,;誠實,是成長的伙伴,;進取,,是成長的動力。

84,、孩子在幼兒其間,,蘊藏著無限的可能性,需要父母加以挖掘和引導(dǎo),。

85,、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨立思考獨立解決問題的習(xí)慣,并由此樹立孩子的信心,。

86,、家長要時時刻刻做好孩子心靈的朋友,才能讓孩子的精神花園中充滿芬芳,。

87,、貧窮是重要的教育資源,窮人的孩子早當(dāng)家,。

88,、言傳身教為子女做榜樣,持之以恒作親子大文章,。

89,、孩子在成長的道路上,走一點彎路其實并不可怕,,沒有適時引導(dǎo)才是最可怕的,。

90、孩子身上不是缺乏成功的dna,,而是父母缺乏發(fā)現(xiàn)的眼睛和培育的耐心,。

91、如果您的孩子不夠善良,,是因為您是一個缺少同情心的人,。

92、無論父母有多大的成就,,孩子的教育失敗,,整個人生就失敗。

93,、父母唯有不斷進取,,通過自己的人格力量去獲得孩子的欽佩和敬愛。

94,、謀生型父母不能因外出打工而對孩子有愧疚感,,更不能因愧疚而遷就孩子的胡鬧。

95,、要帶孩子沖破他生活的狹小圈子,,到大自然中去感受生命的蓬勃與快樂。

96,、家庭是人成長的根部和根本,,家庭教育是”培根教育“。

97,、母愛是人世間最神圣的感情,,應(yīng)為這種感情最沒有利祿之心摻雜其間。

98,、睜大眼睛找孩子的優(yōu)點,,為孩子一點一滴進步喝彩,贊美孩子,。

99,、在孩子的世界里,一切東西跟人一樣,,都是有思想有感情的,。

100、教育幼兒除了要有耐心之外,,還要講究方法和技巧,。

101、如果您的孩子冷漠,,攻擊他人,,是因為您對他的諷刺和冷眼太多。

102,、輸入美麗中國夢,,點擊家庭教育窗,編寫親子共成長,,儲存和諧新程序,,下載美好新家園。

103,、父母對子女期望值過高所導(dǎo)致的結(jié)果,,往往是適得其反。

104、只要你能不斷地追尋自己的夢想,,你就能夢想成真,。

105、美麗中國圓你夢想,,親子教育伴你成長,,言傳身教父母垂范,遍栽桃李天下芬芳,。

106,、父母不要萬事代勞,剝奪孩子的生活自立能力,。

107,、牽手兩代,情系萬家,;錦囊妙計,,運用自如;活靈活現(xiàn),,貼近實際,;家長領(lǐng)悟,孩子受益,。

108,、教育上操之過急和緩慢滯后,都會摧殘孩子正常的心理發(fā)育,。

109,、家長在家庭教育時一定要記住情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育。

110,、家庭環(huán)境影響孩子的性格,,父母的教育方式?jīng)Q定孩子的命運,家庭教育比學(xué)校教育更重要,。

111,、成長中的孩子,需要懂得一些人生的道理,,記住一些人生的格言和忠告,。

112、只有心理健康的父母,,才能培養(yǎng)出心理健康的孩子,。

113、只有父母與教師養(yǎng)成了良好的教育習(xí)慣,,您的孩子或?qū)W生才能形成良好的習(xí)慣,。

114,、為家長養(yǎng)兒育女導(dǎo)航,為孩子身心健康成長助力,,為家庭和諧幸福圓夢,。

115、如果您被孩子控制了,,是因為您不敢嚴(yán)厲管教,,總是哀求孩子,。

116,、如果您的孩子膽小、羞怯,,是因為他經(jīng)常被嘲弄,、辱罵。

117,、你的教鞭下有瓦特,,冷眼里有牛頓,譏笑中有愛迪生,。

118,、性格好的標(biāo)準(zhǔn)是“文明其精神”,身體好的標(biāo)準(zhǔn)是“野蠻其身體”,,學(xué)習(xí)好的標(biāo)準(zhǔn)是“自學(xué)自得”,。

119、父母和孩子盡量保持一種平等的地位,,遇事要征求孩子的意見,。

120、社會是父母子女共同的大學(xué),,家庭是兩代人都要上的課堂,。

121、家校齊心攜手,,共建和諧校園,,譜寫教育新篇,,筑夢七彩童年,。

122、家長在家庭教育時一定要記住,、情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育,。

123、如果你真的愛孩子,,就該送他“出海經(jīng)風(fēng)浪”,。

124,、家庭教育的任務(wù),首先是父母教育父母學(xué)習(xí),。

125,、好母親把兒子當(dāng)朋友,壞母親把兒子當(dāng)情人,。

126,、與孩子交,必有法則,,像個朋友,,一起成長。

127,、多蹲下來聽孩子說話,,你看到的將是—個純真無暇的世界!

128,、親情與家教,,是血與水的關(guān)系,也是天平的兩端,。

129,、大手牽小手,傳遞的是愛心,,珍惜的是擁有,;親子共成長,醞釀的是幸福,,品味的是芳香,。

130、教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),,而在于極力喚醒和鼓舞,。

131、如果您的孩子意志不堅強,,懼怕困難,,是因為您沒有給他鍛煉的機會。

教育格言小學(xué)教師篇三

導(dǎo)言:

教育是一種博愛,,也是一種藝術(shù),。在教育過程中,不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,,更要關(guān)注他們的思維培養(yǎng),、品德塑造和個性養(yǎng)成。教育者要具備智慧和責(zé)任心,,引導(dǎo)學(xué)生積極向上,,成為有價值和有意義的人,。在這個過程中,我們可以從一些教育心得體會格言中汲取靈感和力量,。

第一段:智慧是教育的基石,。

“知識智慧可以教會學(xué)生如何生活?!边@句話深刻地表達(dá)了教育者在教育中的責(zé)任,。教育者要具備豐富的知識儲備和深厚的理論基礎(chǔ),才能引導(dǎo)學(xué)生正確的認(rèn)識世界,、理解事物的本質(zhì)和掌握解決問題的方法,。智慧是教育的基石,只有智慧才能開啟學(xué)生通向未來的大門,。

第二段:激勵是鼓舞師生前進的力量,。

“鼓勵是教育的陽光,,激勵是教育的動力,。”這句話強調(diào)了激勵在教育中的重要性,。每個學(xué)生都有自己的優(yōu)點和創(chuàng)造力,,教育者要善于發(fā)現(xiàn)和激發(fā)學(xué)生的潛力,給予他們信心和支持,,讓他們勇于追求卓越,。激勵是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極性,鼓舞他們前進的重要力量,,可以培養(yǎng)他們的自信心和自主學(xué)習(xí)的能力,。

第三段:耐心和細(xì)心是培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵。

“耐心和細(xì)心是教育者的美德,?!弊鳛榻逃撸仨毦邆淠托暮图?xì)心的品質(zhì),。學(xué)生的成長和發(fā)展需要時間和細(xì)心的觀察,,教育者要耐心地引導(dǎo)學(xué)生思考和探索,關(guān)心他們的學(xué)習(xí)和生活,,給予他們適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和支持,。耐心和細(xì)心的教育,可以培養(yǎng)學(xué)生的細(xì)致觀察能力,、批判性思維和創(chuàng)造性思維,,讓他們在成長過程中獲得更多的收獲和成就。

第四段:關(guān)愛是教育中不可缺少的元素,。

“關(guān)愛是教育者最好的禮物,,也是學(xué)生最需要的情感,。”這句話展現(xiàn)了關(guān)愛在教育中的重要作用,。關(guān)愛不僅是一種情感,,更是一種責(zé)任和義務(wù)。教育者要善于傾聽學(xué)生的心聲,,了解他們的困惑和需求,,關(guān)心他們的成長和發(fā)展。關(guān)愛可以給予學(xué)生溫暖和安全感,,培養(yǎng)他們的自尊,、自信和同理心,讓他們在教育的陽光下茁壯成長,。

第五段:教育是一種使命,,培養(yǎng)有意義的人。

“教育不僅是一種工作,,更是一種使命,。”這句話呼吁教育者要始終懷有使命感和責(zé)任心,。教育是一項光榮而偉大的事業(yè),,培養(yǎng)有意義的人是最終目標(biāo)。教育者要為學(xué)生樹立正確的人生觀,、價值觀和世界觀,,引導(dǎo)他們積極向上,成為有道德,、有責(zé)任感和有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。教育的價值在于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力,讓他們有能力和智慧去面對未來的挑戰(zhàn)和機遇,。

結(jié)語:

教育心得體會格言給予了教育者一些關(guān)于教育的重要啟示和指導(dǎo),。教育者要具備智慧和責(zé)任心,善于激勵,、耐心和細(xì)心,,關(guān)心和關(guān)愛學(xué)生,培養(yǎng)有意義的人,。只有這樣,,才能夠為學(xué)生提供一種積極向上的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓他們獲得更多的成長和成就,。讓我們共同努力,,為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

教育格言小學(xué)教師篇四

有了真正的方法,,還是不夠的,;還要懂得運用它,。

——(英)狄德羅

一個人只能為別人引路,不能代替他們走路,。

——(法)羅曼·羅蘭

不能總是牽著他的手走,,而還是要讓他獨立行走,使他對自己負(fù)責(zé),,形成自己的生活態(tài)度,。

——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

知識本身沒有告訴人怎樣運用它,運用的方法乃在書本之外,。這是一門技藝,,不經(jīng)實驗就不能學(xué)到。

——(英)培根

一個人的知識如果只限于學(xué)校學(xué)習(xí)到的那一些,,這個人的知識必然是十分貧乏的,。

——于光遠(yuǎn)

要啟發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)這種興趣已很成熟的時候,,再教給他學(xué)習(xí)的方法,。這確乎是所有優(yōu)良教育的基本原則。

——(法)盧梭

興趣是最好的老師,。

——(德)愛因斯坦

愛孩子這是母雞也會做的事,。可是,,要善于教育他們,這就是國家的一件大事了,,這需要才能和淵博的生活知識,。

——(前蘇聯(lián))高爾基

我把教育定義如下:人的智慧決不會偏離目標(biāo)?!八^教育,,是忘卻了在校學(xué)得的全部內(nèi)容之后所剩下的本領(lǐng)”。

——(德)愛因斯坦

能培養(yǎng)獨創(chuàng)性和喚起對知識愉悅的,,是教師的最高本領(lǐng),。

——(德)愛因斯坦

沒有疑問就等于沒有學(xué)問。

——(英)托·富勒

不會觸類旁通,,研究哪一門學(xué)問都難有成就,。

——傅雷

如果一個孩子生活在批評之中,他就學(xué)會了譴責(zé),;如果一個孩子生活在敵意之中,,他就學(xué)會了爭斗,……如果一個孩子生活在友愛之中,,他就學(xué)會了這世界是生活的好地方,。

——多蒙茜洛諾爾特

我們還把創(chuàng)造認(rèn)識上爭論情景的方法和組織學(xué)習(xí)討論的方法列入刺激學(xué)習(xí)和啟發(fā)學(xué)習(xí)動機的方法,。……學(xué)生參與科學(xué)爭論,,不但使他們在有關(guān)問題上加深知識,,而且不知不覺地他們的注意力吸引到主題上,引起新的學(xué)習(xí)興趣,。

——[蘇]尤·克·巴班斯基:《論教學(xué)過程最優(yōu)化》第113頁

頑強的回憶是一種勞動,,這種勞動有時也是相當(dāng)艱巨的;但是必須使兒童逐漸習(xí)慣于它,,因為 遺忘的原因往往是懶于回憶被遺忘的東西,;因此,對記憶痕跡漫不經(jīng)心的惡習(xí)就根深蒂固了,。正因為這樣,,所以我們說那些當(dāng)學(xué)生稍有遺忘就急于提示而不耐心等待的教師,是在損害著兒童的記憶,。

——[俄]康·德·烏申斯基:《烏申斯基全集》第10卷

不要把課堂變成問答會,。……但是,,只要學(xué)生能提問題,,這就是重要的條件之一,它有利于形成和鞏固學(xué)生對學(xué)習(xí)的內(nèi)部誘因,。單純地聽教師講課不能充分發(fā)動學(xué)生的精神力量,。正象我們在第一次談話中所說的那樣,只有當(dāng)學(xué)生自己發(fā)覺在對教材的理解上還有這樣或那樣的銜接不上的地方時,,他們求知的渴望才會產(chǎn)生和增長起來,。當(dāng)某些不相符合的地方引起學(xué)生的警覺,當(dāng)他們感到還缺少某些成分才能使知識相互“吻合”的時候,,這就是好事,。

——蘇]列·符·贊科夫:《和教師的談話》第50頁

學(xué)習(xí)達(dá)到透徹領(lǐng)悟的材料,特別是達(dá)到概括性領(lǐng)悟或理解程度的材料,,會變成個人的個性結(jié)構(gòu)的一個持久的部分,。或者如果教師們很理解有關(guān)的基本心理學(xué)原理,,那么,,所有學(xué)校的學(xué)習(xí)就可能具有這種性質(zhì)。

——[美]莫·l·比格:《學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律》

“自卑”固然不好,,"自負(fù)"也不好,,容易停滯。我想,頂好是不要自餒,,總是干,;但也不可自滿,仍舊總是用功,。

——魯迅:《魯迅書信集》第797頁

教師教任何功課(不限于語文),,“講”都是為了達(dá)到用不著“講”,換個說法,,“教”都是為了達(dá)到用不著“教”,。怎么叫用不著“講”用不著“教”?學(xué)生入了門,,上了路了,,他們能在繁復(fù)的事物之間自己探索,獨立實踐,,解決問題了,,豈不是就用不著給“講”給“教”了?這是多么好的境界??!

——葉圣陶:《葉圣陶語文教育論集》第152頁

不好的教師是給學(xué)生傳授真理,好的教師是使學(xué)生找尋真理,。在第一種情況下,,運動是由上而下進行的;在第二種情況下,,運動是由下而上進行的,。前者是學(xué)生由頂峰開始,努力走向基礎(chǔ),;后者是從基礎(chǔ)開始,,學(xué)生站在基礎(chǔ)上面,然后進到終點,,升到頂峰 。

——[德]阿·第斯多惠:《第斯多惠教育文集》,,摘自達(dá)尼洛夫《教學(xué)論》

經(jīng)驗證明,,小學(xué)首先應(yīng)當(dāng)教會學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)。小學(xué)最重要的任務(wù)是授予學(xué)生一定范圍的知識和技能能,。學(xué)習(xí)的能力包括一系列與掌握知識有關(guān)的技能:會談,、會寫、會觀察周圍世界中的種種現(xiàn)象,、會思索,、會用語言表達(dá)自己的思想。形象地說,,這些技能是工具,,沒有這些工具就不可能掌握知識,。

——[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基:《將整個心靈獻(xiàn)給孩子們》

研究應(yīng)當(dāng)以語文為,還是應(yīng)當(dāng)以科學(xué)的專業(yè)教育為主呢,?對這個問題,,我的回答是:照我的見解,這一切都是次要的,。如果青年人通過體操和走路訓(xùn)練了他的肌肉和體力的耐勞性,,以后他就會適合任何體力勞動。思想的訓(xùn)練以智力和手藝方面的技能鍛煉也類似這樣,。因此,,有個才子講得不錯,他對教育下了這樣一個定義:“如果一個人忘掉了他在學(xué)校里所學(xué)到的每一樣?xùn)|西,,那么留下來的就是教育,。

——[德]阿·艾因斯坦:《論教育》,《紀(jì)念愛因斯坦譯文集》第70頁

美育者,,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育,,以陶養(yǎng)感情為目的者也。人生不外乎意志,;人與人互相關(guān)系,,莫大于行為;故教育之目的,,在使人人有適當(dāng)之行為,,即以德育為中心是也。顧欲求行為之適當(dāng),,必有兩方面之準(zhǔn)備:一方面,,計較利害,考察因果,,以冷靜之頭腦判定之,;凡保身衛(wèi)國之德,屬于此類,,賴德育之助者也,。又一方面,不顧禍福,,不計生死,,以熱烈之感情奔赴之;凡與人同樂,,舍己為群之德,,屬于此類,賴美育之助也。所以美育者,,與智育相輔而行,,以圖德育之完成者也。

——蔡元培:《蔡元培美學(xué)文選》第174頁

教員不是拿所得的結(jié)果教人,,最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人,。

——梁啟超:《教授法》

當(dāng)人的世界觀統(tǒng)帥著他的思維、感覺,、意志,、活動等一切精神生活領(lǐng)域時,知識就變成了起作用的東西,。在創(chuàng)造性勞動中培養(yǎng)思維,,這是教學(xué)技巧的重要表現(xiàn),憑借這種技巧,,教養(yǎng)使人變得聰明起來,。

——[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基:《論個性的全面發(fā)展》

——《禮記·學(xué)記》

教育者的能動作用,表現(xiàn)在運用精神的和物質(zhì)的教育手段,,對受教育者施加系統(tǒng)的長期的影響,,來達(dá)到自己預(yù)定的教育目的。受教育者的能動性,,則是自己努力學(xué)習(xí)與善于接受教育者對自己施加的有利的影響,。教育過程是否能夠收到最好的效果,要看能否充分發(fā)揮教育者與受教育者兩個能動作用和這兩個能動作用是否結(jié)合得好,。

——于光遠(yuǎn):《教育認(rèn)識現(xiàn)象中的“三體問題”》,,《中國社會科學(xué)》1980年

懂得還不等于已知,理解還不等于知識,。為了取得牢固的知識,,還必須進行思考。思考的意思是什么呢,?就是學(xué)生對所感知的東西要想一想,,檢查一下他理解得是否正確,并且嘗試把所獲得的知識運用于實踐,。

——[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基:《給教師的建議一一》上,,第32頁

凡人有記性,有悟性,。自十五以前,物欲未染,,知識未開,,則多記性,少悟性。自十五以后,,知識既開,,物欲漸染,則多悟性,,少記性,。故人凡有所當(dāng)讀書,皆當(dāng)自十五以前使之熟讀,。

——清張伯行:《養(yǎng)正類編》

雖然偶然的失敗,,在某些情況下,甚至包括受懲罰的失敗,,對學(xué)習(xí)的進步并不是不利的,,但相當(dāng)經(jīng)常的成功,還是必不可少的,。正如普雷西和他的同事們提出:“學(xué)習(xí)以成功為動力,。”除非動機是非常強烈的,,連續(xù)的失敗就會使學(xué)生失去信心而受挫折,,妨礙進一步努力的程度。

——[美]m·l·比格:《學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律》

先生不應(yīng)該專教書,;他的責(zé)任是教人做人,。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書;他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道,。

——陶行知:《行知書信集》第109頁

學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開學(xué)校時,,是作為一個和諧的人,而不是作為一個專家,?!l(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力,應(yīng)當(dāng)始終放在首位,,而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識放在首位,。

——德]阿·愛因斯坦《紀(jì)念愛因斯坦譯文集》第70頁

疑而后問,問而后知,,知之真則信,。故疑者,進道之萌芽也,。

——明陳獻(xiàn)年,。摘自清·黃宗羲《明儒學(xué)案·白沙學(xué)案·語錄》

教師當(dāng)然須教,而尤宜致力于“導(dǎo)”,。導(dǎo)者,,多方設(shè)法,,使學(xué)生能逐漸自求得之,卒底于不待教師教授之謂也,。

——葉圣陶:《葉圣陶教育書簡》

雖然偶然的失敗,,在某些情況下,甚至包括受懲罰的失敗,,對學(xué)習(xí)的進步并不是不利的,,但相當(dāng)經(jīng)常的成功,還是必不可少的,。正如普雷西和他的同事們提出:“學(xué)習(xí)以成功為動力,。”除非動機是非常強烈的,,連續(xù)的失敗就會使學(xué)生失去信心而受挫折,,妨礙進一步努力的程度。

——[美]m·l·比格:《學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律》

教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈,。當(dāng)我聽到或者讀到對人的個別對待的態(tài)度這些詞的時候,,它們在我的意識里總是跟另一個概念——思考——聯(lián)系在一起的。教育——這首先是活生生的,、尋根究底的,、探索性的思考。沒有思考就沒有發(fā)現(xiàn)(哪怕是很小的,、乍看起來微不足道的發(fā)現(xiàn)),,而沒有發(fā)現(xiàn)就談不上教育工作的創(chuàng)造性。

——[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基:《給教師的信三三》上,,第97頁

師生年齡有差別,知識有差別,身份有差別,人格無差別,!

——儲昌樓

前后不一致是教育中最嚴(yán)重錯誤之一。

——【英】斯賓塞

學(xué)習(xí)知識要善于思考,、思考,、再思考,我就是靠這個學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的,。

——【美】愛因斯坦

天才不過是不斷思索,,凡有頭腦的人,都有天才,。

——【法】莫泊桑

我學(xué)到的任何有價值的知識,,都是由自學(xué)中得來的。

——【英】達(dá)爾文

我們想使兒童變得聰明,、賢良,、磊落的人,用鞭撻以及別種奴隸性的體罰去管教他們是不合適的,。只有萬不得已的時候,,和到了極端的情形之下,,才能偶爾使用。反之,,用兒童心愛的事物去獎勵兒童,去討取兒童的歡心,,也應(yīng)該同樣小心的避免,。

——洛克〈教育漫話〉第30頁

兒童一旦懂得尊重與羞辱的意義之后,尊重與羞辱對于他的心理便是最有力量的一種刺激,。如果您能使兒童愛好名譽,,懼怕羞辱,你就是他們具備一個真正的原則,,這個原則就會永遠(yuǎn)發(fā)生作用,。

——洛克〈教育漫話〉第32頁

鞭撻或呵斥是應(yīng)該謹(jǐn)慎地避免的。它只是彌縫了目前,,使傷口結(jié)上一層皮膜,,對于痛楚的核心仍然沒有觸到。只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心,,才是一種真正的約束,。

——洛克〈教育漫話〉第34頁

兒童的過錯有時不能不加以斥責(zé),因而斥責(zé)不獨應(yīng)當(dāng)出之以嚴(yán)肅的,、不任情的詞句,,并且應(yīng)當(dāng)背著別人私地里去執(zhí)行;至于兒童受到贊揚的之后,,經(jīng)過大家一番傳播,,則獎勵的意義就更大。而父母不宣揚子女的過錯,,則子女對于自己的名譽就愈看重,,他們覺得自己是有名譽的人,因而更會小心地去維持別人對自己的好評,。若是你當(dāng)眾宣布他們的過失,,使其無地自容,他們便會失望,,而制裁他們的工具也就沒有了,,他們愈是覺得自己的名譽已經(jīng)受了打擊,則他們設(shè)法維持別人的好評的心思也就愈加淡薄,。

——洛克〈教育漫話〉第35頁

如果誰希望自己的兒子尊重他和他的命令,,他自己便應(yīng)十分尊重他的兒子。

——洛克〈教育漫話〉第49頁

因為兒童應(yīng)該很少受到鞭笞的懲罰,,所以我覺得斥責(zé)過多,,尤其是盛怒呵斥,,結(jié)果,差不多也是同樣的不好,。它可以降低父母在孩子心目中的威信,,同時可以減少孩子對父母的尊敬。

——洛克〈教育漫話〉第54頁

你的舉止應(yīng)溫和,,即使懲罰他們,,態(tài)度還是要鎮(zhèn)定,要使他們覺得你的作為是合理的,,對于他們是有益的,,而且是必要的。

——洛克〈教育漫話〉第59頁

“我們必須會變成小孩子,,才配做小孩子的先生,。”

——陶行知

“我的基本原則永遠(yuǎn)是盡量多地要求一個人,,同時也要盡可能多地尊重一個人”

——馬卡連柯

評價不是為了排隊,,而是為了促進發(fā)展。

——《素質(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》

成績主要說明學(xué)習(xí)起點的新狀況,,而不是提供終結(jié)性的結(jié)論,。應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的眼光看學(xué)生,用發(fā)展的眼光看教師,,用發(fā)展的眼光看學(xué)校,。

——《素質(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》

多一把衡量的尺子,就會多出一批好學(xué)生,。

——《素質(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》

把美德,、善行傳給你的孩子們,而不是留下財富,,只有這樣才能給他們帶來幸?!@是我的經(jīng)驗之談。

——(德)貝多芬《貝多芬語言》

即使是普通孩子,,只要教育得法,,也會成為不平凡的人。

——(法)愛爾維修

教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈,,使具備有用的能力,,而非填塞前人經(jīng)驗的累積。

——(美)愛德華茲

培養(yǎng)人,,就是培養(yǎng)他對前途的希望,。

——(前蘇聯(lián))馬卡連柯

最重要的教育方法總是鼓勵學(xué)生去實際行動。

——(美)愛因斯坦

人的教育在他出生的時候就開始了,,在他不會說話和聽別人說話以前,,他已經(jīng)就受到教育了,。

——(法)盧梭《愛彌兒》

教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。

——(法)盧梭《愛彌兒》

名譽雖然不是德行的真正原則和標(biāo)準(zhǔn)……但是它離德行的真正原則和標(biāo)準(zhǔn)是最近的……它是一種指導(dǎo)兒童和鼓勵兒童的正當(dāng)方法,。

——(英)洛克《教育漫話》

合理的懲罰制度不僅是合法的,,而且也是必要的。這種合理的懲罰制度有助于形成學(xué)生的堅強的性格,,能培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感,,能鍛煉學(xué)生的意志和人格,能培養(yǎng)學(xué)生抵制引誘和戰(zhàn)勝引誘的能力,。

——(前蘇聯(lián))馬卡連柯《論共產(chǎn)主義教育》

我們不能為了懲罰孩子而懲罰孩子,應(yīng)當(dāng)使他們覺得這些懲罰正是他們不良行為的自然后果,。

——(法)盧梭《愛彌兒》

犯了過錯的人應(yīng)當(dāng)受到懲罰,。但是他們之所以應(yīng)受懲罰,并非因為他們犯了錯……而是為的要使日后不去再犯,。

——(捷克)夸美紐斯《大教學(xué)論》

兒童的道德感必須首先從他們富有生氣和純潔的情感所引起,;然后他們必須練習(xí)自我控制,并教導(dǎo)他們關(guān)心一切形成關(guān)于他們的地位和環(huán)境所應(yīng)有的道德權(quán)利和義務(wù)的正確的觀念,。

——(瑞士)裴斯泰洛齊《葛篤德怎樣教育她的子女》

野蠻產(chǎn)生野蠻,,仁愛產(chǎn)生仁愛,這就是真理,。待兒童沒有同情,,他們就變得沒有同情;而以應(yīng)有的友情對待他們就是一個培養(yǎng)他們友情的手段,。

——(英)斯賓塞《教育論》

兒童的心靈是敏感的,,它是為著接受一切好的東西而敞開的。如果教師誘導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)好榜樣,,鼓勵仿效一切好的行為,,那末,兒童身上的所有缺點就會沒有痛苦和創(chuàng)傷地,、不覺得難受地逐漸消失,。

——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《要相信孩子》

教育格言小學(xué)教師篇五

教育格言是教育家們對于教育的真知灼見和經(jīng)驗總結(jié),凝練成的具有指導(dǎo)性和普遍性的富有哲理性的話語,。它們既啟迪人們對于教育的認(rèn)識,,也對于我們的人生和價值觀產(chǎn)生巨大的影響。在我們的日常生活中,,它們始終存在,,并且給我們帶來了很多啟示和指引。

如何理解教育格言心得體會,?教育格言是教育家對教育的經(jīng)驗總結(jié)和真知灼見的精辟言論,,而心得體會則是個人對于教育格言的理解和感受,。從個人角度出發(fā),如何理解教育格言并體悟其中的哲理,,進而將其應(yīng)用于我們的生活中,,則是本文的主要內(nèi)容。

“教育應(yīng)該是一個充滿歡樂的過程”,,這句話出自于名人教育家戴爾·卡內(nèi)基,,《如何贏得朋友與影響人》一書中。我們對照現(xiàn)實和自己的經(jīng)歷,,發(fā)現(xiàn)該格言最直觀的示范是孩子們玩耍的場景,。他們在無拘無束地玩耍中探索世界和自我,體驗到自由,、快樂的同時,,也不斷地學(xué)習(xí)和成長。

第四段:體會教育格言中所表現(xiàn)的哲理,。

“教育應(yīng)該是一個充滿歡樂的過程”意味著什么呢,?它傳遞了這樣的信息——教育不應(yīng)只是個實現(xiàn)宏偉愿景的工具,而還應(yīng)能夠滿足人類本性和需求,。如果讓孩子們享受到教育帶來的樂趣,,并學(xué)會自我成長和寬容,那么在未來的社交環(huán)境中,,他們自然也能掌握溝通和解決問題的技能,。這也是自然方法運動(Montessori方法)的核心理念。

當(dāng)我們接受教育,,潛意識中已成為我們的信念和想法,。教育格言不僅僅是一句話,它也離不開我們自身的教育和經(jīng)歷,。以戴爾·卡內(nèi)基的格言為例,,父母應(yīng)該為孩子們營造開放、自由,、放松的環(huán)境,,讓孩子們真正享受到學(xué)習(xí)和成長的樂趣,充分引導(dǎo)他們激發(fā)好奇心和創(chuàng)造力,。讓教育格言成為我們的信念,,引導(dǎo)我們的生活和行為,是我們?nèi)松胁豢苫蛉钡牧α俊?/p>

教育格言小學(xué)教師篇六

1,、以師為朋,,德高為范,以生為友,身正為師,,以校為家,,政勤為上。

2,、實踐+反思+學(xué)習(xí)=成功,。

3、習(xí)慣若不是最好的仆人,,便就是最差的主人,。

4、教育學(xué)生做一個平凡的人,,做一個能感知360行,,行行出狀元的人,做一個以過平凡生活為知足的人,。

5,、教師是一條大河,它需要許多條涓涓小溪去滋養(yǎng)它,,充實它。

6,、強迫學(xué)習(xí)的東西是不會保存在心里的,。

7、從教一天,,敬業(yè)一天,,奉獻(xiàn)一天,育人一天,。

8,、任何新生事物的成長都要經(jīng)過艱難曲折的。要有永不放棄的耐心和信心,。

9,、愛心獻(xiàn)給孩子,誠心送給家長,,信心留給自己,。

10、想教孩子如何正派為人,,教師應(yīng)先從自己正派為人做起,。

11、立足三尺講臺,,塑造無悔人生,。

12、讓教學(xué)因愛而充滿生命力。

13,、知識不存在的地方,,愚昧就自命為科學(xué)。

14,、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨房里沒有水,。

15、投入心靈才能聞到生命的醇香,!

16,、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵喚醒鼓舞,。

17,、用心去傾聽學(xué)生的心聲,用情去融洽學(xué)生的感情,,用愛點燃學(xué)生的自信,。

18、花兒開放需要一定時間,,孩子成才需要一個過程,,做一個有愛心、有智慧的教師,,用自己的汗水去澆灌每一種植物,,讓他們開出獨特、芬芳的花朵,。

19,、表里如一,誠實做人,,腳踏實地,,樂意奉獻(xiàn)。

20,、親愛的老師,,您那赤誠的愛,喚醒了多少迷惘,,哺育了多少自信,,點燃了多少青春,摧發(fā)了多少征帆,。

21,、我愿隨時隨地與學(xué)生溝通,傾聽學(xué)生的心聲,,與他們做知心朋友,。

22、嚴(yán)格是真正的愛護。

23,、用一生的精力上好一堂課,,去啟迪一代人的心靈。

24,、在真實的生命里,,每樁偉業(yè)都由信心開始,并由信心跨出第一步,。

25,、用愛心啟迪孩子的心靈,用激情點燃孩子的智慧,。

26,、我選擇了這個職業(yè),就會在這片熱土上耕耘,,只要投入過付出過擁有過,,我相信,孩子們會在我生命的五線譜上譜出動人的旋律,。

教育格言小學(xué)教師篇七

教育給我們帶來了很多改變,,無疑是每個人都會感受到的。但是,,在這一場教育浪潮中,,能夠引導(dǎo)我們前行的并非是教育本身,而是那些蘊含智慧的教育格言,。因為它們指引著我們一步步成長,讓我們迎接挑戰(zhàn),,更好地去探索人生,。

第二段:堅持不懈。

教育格言中一個不可或缺的元素就是“堅持不懈”,。這個格言看似簡單,,實則包含意義深遠(yuǎn),因為沒有堅持不懈的信念就沒有機會去實現(xiàn)任何目標(biāo),。因此,,當(dāng)我們遇到挫折或困難時,只需要不斷努力并堅信自己,,始終保持上進心態(tài),,最終就能夠取得勝利。

第三段:自我反思,。

“自我反思”是人類有別于其他物種的一大特征,,也是人們在教育過程中必須掌握的技能。它讓我們能夠認(rèn)知到我們自身的缺陷及不足,并從中找到提高和改變的方法,。同時,,正是因為自我反思才能讓我們更加深刻理解別人的想法,塑造出高尚的人格品質(zhì),。

第四段:永不放棄,。

在曲折漫長的生命道路上,遇到各式各樣的挑戰(zhàn)和考驗,,不失為常態(tài),。但是,在教育過程中,,我們可以從“永不放棄”的格言中獲得最堅忍的磨煉,,因為這讓我們在交叉路口停下腳步,重新找到自我方向,,重拾人生動力,,并在生命旅途中保持前行的姿態(tài)。

第五段:總結(jié),。

通過對教育格言的思考和體悟,,我們不僅能夠更好地領(lǐng)悟自身的人生意義,還能夠深入挖掘出更加深刻的精神品質(zhì),,并逐步提升人生層次,。教育不僅僅是教導(dǎo)我們知識,還將我們推向了一種新的生命層次,,并幫助我們掌握人生的智慧,,進而領(lǐng)悟到人生的價值。

教育格言小學(xué)教師篇八

2,、沒有愛,,就沒有教育。

3,、沒有教不好的學(xué)生,,只有不會教的教師。

4,、讓每一個學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來走路,。

5、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護兒童,。

6,、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進行自我教育的教育,才是真正的教育,。

7,、沒有情感,道德就會變成枯燥無味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子,。

8、一個無任何特色的教師,,他教育的學(xué)生不會有任何特色,。

9、只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點的地方,,學(xué)生才能產(chǎn)生上進心,。

10、教育者的關(guān)注和愛護在學(xué)生的心靈上會留下不可磨滅的印象,。

11,、要記住,你不僅是教課的教師,,也是學(xué)生的教育者,,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。

12,、有時寬容引起的道德震動比懲罰更為強烈,。

13、如果孩子們沒有學(xué)習(xí)的愿望,,那我們所有的想法,,方案、設(shè)想都會變成灰燼,、變成木乃伊,。

14、向孩子說明,,他本身已經(jīng)很可愛,,用不著再表現(xiàn)自己。

15,、讓孩子有機會真正作決定,。

16、讓孩子做他力所能及的事情,。

17、熱愛讀書,,是你可以贈給孩子的最偉大的禮物它比你花很多錢安排孩子上私立學(xué)校更有效,,比你贈給孩子一臺電腦更管用,甚至比獲得哈佛大學(xué)的學(xué)位更實用,。

18,、人生當(dāng)中最危險的一段時間是從出生到12歲。在這段時間中還不采取摧毀種種錯誤和惡習(xí)的手段的話,,它們就會發(fā)芽滋長,,及至以后采取手段去改的時候,,它們已經(jīng)是扎下了深根,以致永遠(yuǎn)也把它們拔不掉了,。

19,、認(rèn)真地對待孩子的個人要求。

20,、認(rèn)真對待孩子提出的正經(jīng)問題和看法,。

21、如果你不首先培養(yǎng)活潑的兒童,,你就絕不能教出聰明的人來,。

22、如果有人問我,,教育孩子需要哪一種資格,,我會說那需要異乎尋常的耐心和適量的愛心。

23,、善于利用時間的人,,永遠(yuǎn)能找得到富裕的時間。學(xué)會做時間的主人,,將會使你受益無窮,。

24、受罰最重的孩子,,長大了很少有成為最好的人的,。

25、溫和地訓(xùn)練兒童,,使他們養(yǎng)成受了痛苦而不畏縮的習(xí)慣,,這是一種可以使他們精神鎮(zhèn)定、并且為他們?nèi)蘸蟮纳畹於ㄓ赂遗c果斷的基礎(chǔ)方法,。

26,、讓孩子獨立完成他所從事的工作的基本部分,哪怕不會有積極的結(jié)果,。

27,、向孩子提供書籍和材料,讓孩子干自己喜愛的事情,。

28,、興趣是最好的老師。當(dāng)一個人的某方面興趣與他的志向結(jié)合起來時,,那么,,離成功就已經(jīng)不遠(yuǎn)了。

29,、要教育好孩子,,就要不斷提高教育技巧,。要提高教育技巧,那么就需要家長付出個人的努力,,不斷進修自己,。

30、讓孩子獨立思考問題,。

31,、教育隨生命開始。在我們察覺個性已建立之前,,后來的教誨已很難將它移動及改變,。

32、教育應(yīng)該是快樂的,,當(dāng)一個孩子處于不快樂的情緒中時,,他的智力和潛能就會大大降低。呵斥和指責(zé)不會帶來好的結(jié)果,。

33,、寬恕觸及兒童自尊心的最敏感的角落,使兒童心靈中產(chǎn)生要改正錯誤的意志力,。

34,、每天都抽出時間和孩子單獨在一起。

35,、每一個心理健康的孩子都是向上的,,都是熱愛學(xué)習(xí)的,都是具有自信的,,這些品質(zhì)都是孩子成長必備的,。

36、某些教育應(yīng)當(dāng)從兒童在搖籃的時候開始,。

37,、教育孩子如育花,精心澆水,、施肥,、呵護,方能成功,。但事實上并不是所有人都能養(yǎng)好花,,不懂得就要向別人請教,學(xué)習(xí)養(yǎng)花的經(jīng)驗與藝術(shù),。

38、男孩子生性自由,,不善服從;對待他們,,當(dāng)以誠懇和率直的態(tài)度,,幫助他們建立起勇氣。

39,、努力做一個樂觀,、快樂的人。一個快樂的人,,看孩子時,,更多的是看到他的優(yōu)點,而一個不快樂的人看到的更多的是孩子的缺點,。

40,、讓孩子從小養(yǎng)成讀書的習(xí)慣。

41,、教育孩童首重激發(fā)興趣和愛心,,否則只是填鴨式的灌輸,毫無意義可言,。

42,、教育孩子的過程,也是教育自己的過程,,你希望孩子怎樣,,你自己就應(yīng)該怎樣。從孩子的語言和行為中我們常??梢月牭?、看到自己的言行。

43,、野性難馴的馬兒,,只要合適地加以訓(xùn)練,是可以成為駿馬的,。

44,、一旦孩子認(rèn)為他的觀點有價值,那么他自然而然就感到了自身的價值,,他的獨立意識將越來越強,。

45、應(yīng)該強調(diào),,不嚴(yán)肅認(rèn)真的教育,,有許多隱患。父母使自己的子女享福太早,,是不聰明的,。

46、友善伴隨著孩子,,他看見灑向人間的都是愛,。

47,、有孩子的家庭,就像多了一面鏡子,,他能照出你內(nèi)心的一切,。你快樂,他也快樂;你暴躁,,他也暴躁,。

48、教育的目的是讓孩子成為一個快樂的人,,教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂的,。

49、教孩子與各種年齡的成年人自由交往,。

50,、建一個陳列架,讓孩子在上面充分展示自己的作品,。

51,、家庭中正常關(guān)系的失調(diào),是以后產(chǎn)生精神和情緒的各種病態(tài)的肥沃的土壤,。

52,、鼓勵孩子發(fā)現(xiàn)問題,隨后解決這些問題,。

53,、鼓勵孩子盡量不依賴成年人。

教育格言小學(xué)教師篇九

1,、堅持學(xué)生利益第一,,集中地體現(xiàn)了我們所從事的事業(yè)是正義性和崇高性。

2,、講臺雖小,,能載千秋偉業(yè):燭光雖微,亦照萬里河山,。

3,、在平凡中追求精彩。

4,、以心靈贏得心靈,,以人格塑造人格。

5,、茶也醉人何必酒,,書能香我不須花。

6、教師的微笑是學(xué)生心中的一米陽光,,有愛,,教育才他效。

7,、愛是的教育,而表達(dá)愛的的方法是歡喜,、鼓勵和贊賞,。

8、智慧求真知,,實踐長才干,。

9、講臺邊,,朝朝幕幕,,我用愛造句;書桌旁,,寒來暑去,,我用心寫作。

10,、教育不僅僅是種職業(yè),,也是一項事業(yè)。

教育格言小學(xué)教師篇十

教育格言是長期以來被廣泛傳播的一種教育理念,,它所體現(xiàn)的價值觀和人生觀深受人們推崇,。在我的成長過程中,也深受到了教育格言的影響,。以下將由“立志為學(xué)”的角度出發(fā),,展開我對教育格言的體會與感悟。

首先,,教育格言“學(xué)習(xí)是人生的必修課”,,讓我認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性。在我讀書時,,由于過于注重績效,,我經(jīng)常會為了考試而學(xué)習(xí),并因此失去了對知識本身的追求,。但通過教育格言的引導(dǎo),,我慢慢地明白了知識背后的深度與廣度,我也逐漸認(rèn)識到學(xué)習(xí)不單單是為了應(yīng)付考試,,學(xué)習(xí)更是我們奮斗和實現(xiàn)自己理想的基礎(chǔ),。

其次,教育格言“革命尚未成功,同志仍須努力”從另一個角度突顯出了學(xué)習(xí)的重要性,。是的,,我們需要不斷地學(xué)習(xí),通過不斷的學(xué)習(xí)實現(xiàn)自己的夢想,。這個世界日新月異,,每天都在涌現(xiàn)著許多新的知識,我們需要時刻緊跟時代的進步,,不斷地深化自己的知識儲備,,把握機會,發(fā)揮潛力,。

第三,,教育格言“知識改變命運,理想創(chuàng)造未來”讓我明白了學(xué)習(xí)與未來之間的緊密聯(lián)系,。學(xué)習(xí)不只是為了應(yīng)對考試,,更是為了實現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。有了知識,,我們才能夠迎接挑戰(zhàn),,在未來的路上不斷前行;有了理想,,我們才能勇敢地?fù)P帆起航,,在人生航道上不斷尋找我們自己的價值。

第四,,教育格言“做心中有理想,、腳下有行動的人”讓我深刻認(rèn)識到,知識不僅僅局限于書本之中,。有時候,,真正的知識需要在實踐中才能得到深化和升華。因此,,我們需要善于將學(xué)到的知識化為自己的行動力,,踐行自己的理想,放飛自己的夢想,。只有心中有理想,、腳下有行動,我們才能在人生的路途上越走越好,。

最后,,教育格言“誰言寸草心,報得三春暉”道出了一種美好的人生境界,,也讓我明白了知識本身的價值,。在學(xué)習(xí)過程中,,我們應(yīng)該學(xué)會用心去體味知識的美妙與深刻。這些美妙的知識可以是文學(xué)的翻譯,,可以是科技上的創(chuàng)新,,可以是藝術(shù)作品所帶來的感動等等。它們雖然細(xì)小如草,,但蘊含著三春之美,。我們應(yīng)該把這些知識串成一個美好的人生花環(huán),為自己的人生賦予更多的意義和價值,。

總之,,在不斷學(xué)習(xí)的過程中,我深深感受到了教育格言的魅力和力量,,也愈發(fā)清晰了自己應(yīng)該如何去追求理想和抱負(fù)?;蛟S,,不同的人應(yīng)該有不同的體會,不同的格言或許也會有不同的解讀,,但無論如何,,我們始終要珍惜每一個機會去學(xué)習(xí),用心去感悟生活的美好,,因為學(xué)到的知識和經(jīng)驗將是我們未來人生中最寶貴的財富,。

教育格言小學(xué)教師篇十一

教育格言是古今中外許多智者、教育家們在長期實踐和思考中提煉出的寶貴經(jīng)驗,,它們簡潔而深刻,,激勵人們追求真善美,引導(dǎo)人們正確行為,。教育格言是教育者的智慧結(jié)晶,,對我們啟發(fā)極大。下面我將就幾個我常常借鑒的教育格言,,談一談我對它們的理解和體會,。

第一句格言是“教育決定未來”。這句話是近年來非常流行的一句教育格言,,它從側(cè)面強調(diào)了教育在個人和社會發(fā)展中的關(guān)鍵作用,。在我看來,教育不僅僅是指學(xué)校教育,它包括了自學(xué)、社會學(xué)習(xí)等多種形式,。無論是對于個體還是整個社會,,教育都是一個人成長和發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。正是通過教育,,一個人才能夠獲得知識,,增長見識,,培養(yǎng)素質(zhì),,不斷提升自己,。教育決定一個人的未來,也決定了整個社會的未來,。

第二句格言是“知識改變命運”,。這句話強調(diào)了知識對于個人命運的改變作用。在新時代,,知識已經(jīng)成為一種重要的資源,,擁有知識意味著擁有更多的機會和更廣闊的人生空間。相反,,缺乏知識就很難在激烈的競爭中立于不敗之地,。知識的重要性無處不在,知識不僅提供了人們的生活技能,,還能夠啟發(fā)人們的思維和創(chuàng)造力,。因此,我們應(yīng)該珍惜學(xué)習(xí)機會,,努力獲取更多的知識,,只有不斷學(xué)習(xí)才能跟上時代的步伐。

第三句格言是“好的開始是成功的一半”,。這句格言告訴我們,,在做任何事情的時候,一個良好的開端是至關(guān)重要的,。一個好的開始為后續(xù)的工作打下了堅實的基礎(chǔ),,也為成功做好了充分的準(zhǔn)備。像是學(xué)習(xí)一門新技能,,一個好的開始可以讓我們積極主動地面對困難,,對事物的理解更加深入。同樣,,在教育方面,,老師的啟發(fā)引導(dǎo)和學(xué)生的主動探索將成為他們未來學(xué)習(xí)進步的源動力。因此,,無論是個人的學(xué)習(xí)還是教育的實施,,都需要一個好的開始。

第四句格言是“教育是靈魂的工程師”,。這是一句非常經(jīng)典的格言,,強調(diào)了教育對于靈魂的影響力。在我看來,,教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)和塑造人的靈魂,,使其成為有道德,、有理想、有責(zé)任感的人,。教育不僅僅是傳遞知識,,更重要的是培養(yǎng)出具備正確的價值觀和道德觀的人。只有這樣,,我們才能夠建設(shè)一個更美好的社會,。

第五句格言是“教育是點燃生命的火花”。這句格言強調(diào)了教育對于激發(fā)人們潛能的作用,。每個人都是獨一無二的,,都有自己的天賦和特長。教育的任務(wù)不僅僅是培養(yǎng)人們的基本知識和技能,,更重要的是通過激發(fā)潛能,,幫助每個人找到自己的興趣和才華所在。只有這樣,,他們才能夠在人生的道路上找到屬于自己的快樂和成就,。

總之,教育格言是教育智慧的結(jié)晶,,它們蘊含著深刻的哲理和啟示。在我們的學(xué)習(xí)和教育實踐中,,我們應(yīng)該學(xué)會借鑒這些格言,,從中獲得寶貴的經(jīng)驗和啟示。只有這樣,,我們才能夠更好地把握自己的發(fā)展方向,,實現(xiàn)自己的人生價值。無論是作為教育者還是學(xué)習(xí)者,,我們都有責(zé)任去構(gòu)建一個更美好的教育環(huán)境,,為實現(xiàn)人的全面發(fā)展而不懈努力。

教育格言小學(xué)教師篇十二

1,、是勇士滴在攀登路上的血,,也是懦夫失望時流淌的淚。

2,、人生中三種東西最寶貴——信心,、健康和知識;學(xué)習(xí)中三種品質(zhì)最可貴好學(xué),、好問和好思,。

3、如果說學(xué)習(xí)有捷徑可走,,那么它就是勤奮,;如果說知識就是力量,,那么它就是實踐。

4,、山路曲折盤旋,,但畢竟朝著頂峰延伸。

5,、十年鑄劍,,只為爐火純青;一朝出鞘,,定當(dāng)倚天長鳴,。

6、事業(yè)的大廈如缺乏毅力的支柱,,只能是空中樓閣,。

7、人并不是因為美麗才可愛,,而是因為可愛才美麗,。

8、讓我們將事前的憂慮,,換為事前的思考和吧,!

9、只有創(chuàng)造,,才是真正的享受,,只有拼搏,才是充實的生活,。

11,、努力就是光,成功就是影,。沒有光哪兒來影,?

12、懦弱的`人只會裹足不前,,莽撞的人只能引為燒身,,只有真正勇敢的人才能所向披靡。

13,、攀登山頂?shù)哪_力,,生于欲窮千里目的壯心和不到長城非好漢的意志。

14,、平凡的人聽從命運,,只有強者才是自己的主宰。

15,、每一天都是一個階梯,,是向既定目標(biāo)邁進的新的一步,。

16、命運就是對一個人的才能考驗的偶然,。

17,、腦子不用不聰明,身體不練不結(jié)實,。

18,、沒有克服不了的困難,只有克服不了困難的人,。

19,、努力不一定成功,但成功一定是因為努力,。

20,、平時沒有跑發(fā)衛(wèi)千米,占時就難以進行一百米的沖刺,。

21,、沒有激流就稱不上勇進,沒有山峰則談不上攀登,。

22,、巧思妙想出靈感,實踐探索出成果,。

23,、勤奮的含義是今天的熱血,而不是明天的決心,,后天的保證,。

24,、勤奮是你生命的密碼,,能譯出你一部壯麗的史詩。

25,、只有登上山頂,,才能看到那邊的風(fēng)光。

26,、沒有斗狼的膽量,,就不要牧羊。

27,、即使道路坎坷不平,,車輪也要前進;即使江河波濤洶涌,,船只也航行,。

28,、嫉妒之心不可有,競爭之心不可無,。

29,、健康是智慧的條件,快樂的標(biāo)志,。

30,、精誠所至,金石為開,。

31,、讀書時我們應(yīng)該向第一奮斗,工作時我們應(yīng)該向最好奮斗,。

教育格言小學(xué)教師篇十三

教育格言是一句簡潔而有深意的話語,,它以簡潔的語言表達(dá)出深刻的教育哲理和價值觀念。一句經(jīng)典的教育格言能夠在學(xué)子們的心靈深處種下一顆種子,,成為他們成長道路上的明燈,。它們?nèi)缤诤⒆有闹蟹N下的一顆永不凋謝的花朵,引領(lǐng)他們在迷茫時找到人生的方向,。教育格言不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀念,,還能激勵學(xué)生用正確的思維方式去面對困難,追求卓越,。

教育格言能夠深入人心,,因為它們讓學(xué)生感受到人生的真諦。例如,,羅曼·羅蘭曾說過:“教師只有使學(xué)生自己去學(xué),,才能教好學(xué)生?!边@句格言告訴我們,,在學(xué)習(xí)面前,老師無法替代學(xué)生的主觀能動性,。艾薩克·牛頓的一句名言:“我之所以能看得更遠(yuǎn),,是因為我站在巨人的肩膀上?!备嬖V我們,,我們的成就離不開前人的積累和指引。這些經(jīng)典的教育格言喚起學(xué)生的思考,,激勵他們付出努力,,勇敢面對困難,并在人生中追求卓越,。

教育格言不僅對學(xué)生有啟發(fā)作用,,對教師也有重要的意義,。作為教育者,我們要學(xué)會引導(dǎo)學(xué)生,,而不是僅僅給他們答案,。亨利·布魯克斯·亞達(dá)姆曾說道:“教育不是灌輸知識,而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己,?!边@句格言提醒著我們,在教學(xué)過程中應(yīng)該尊重學(xué)生的獨立思考能力,,啟發(fā)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問題背后的真相,。另一方面,在教育過程中,,教師也要時刻謹(jǐn)記自己是學(xué)生的榜樣,。如悉尼·哈里斯所言:“教育并非是灌輸知識,而是提供示范,?!边@句格言告訴我們,我們的言行舉止會深深地影響學(xué)生,,教師要以身作則,,以自己的言行激勵學(xué)生。

教育格言對于家長來說同樣具有啟發(fā)作用,。愛因斯坦說過:“教育是遺傳與環(huán)境的中間相遇,。”這句格言提醒我們父母要注重環(huán)境對孩子的影響,,以及家庭教育對孩子個性形成的重要作用,。另外,艾倫·德詹尼斯也曾說:“家庭是孩子們的第一所學(xué)校,,父母是孩子們的第一位老師,。”這句格言指出了家庭教育的重要性和父母的責(zé)任,。教育格言提醒家長要關(guān)注孩子的成長環(huán)境,,積極參與孩子的教育活動,,以良好的榜樣引導(dǎo)孩子成長,。

第五段:教育格言的價值和應(yīng)用。

教育格言的價值在于它們能夠深入人心,,啟發(fā)人們?nèi)ニ伎己托袆?。教育格言可以通過多種方式應(yīng)用于教育實踐中。例如,,在日常教學(xué)中,,教師可以通過給學(xué)生講述一個與格言相關(guān)的寓言故事,,來幫助學(xué)生理解和應(yīng)用格言的含義。另外,,學(xué)??梢酝ㄟ^開展格言朗誦比賽、寫作比賽等活動,,讓學(xué)生更好地理解和體驗格言的內(nèi)涵,。此外,教育格言在教育資源的開發(fā)中也有重要作用,,可以作為教材中的配圖和輔助文字,,讓學(xué)生更深入地理解和體會課程內(nèi)容。

總結(jié):教育格言以簡潔的語言表達(dá)深刻的教育哲理和價值觀念,,通過在學(xué)生心靈種下種子,,引領(lǐng)他們在成長道路上尋找方向。它們深入人心,,激勵學(xué)生追求卓越,。同時,教育格言也對教師和家長提供了重要的啟示,,引導(dǎo)教師在教學(xué)過程中充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,,并提醒家長注重孩子成長環(huán)境和家庭教育。教育格言的價值在于它們能夠深入人心,,啟發(fā)人們?nèi)ニ伎己托袆?,并能夠通過多種方式應(yīng)用于教育實踐中。

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