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傅雷家書摘抄感悟(優(yōu)質(zhì)13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-14 08:44:10
傅雷家書摘抄感悟(優(yōu)質(zhì)13篇)
時(shí)間:2023-11-14 08:44:10     小編:碧墨

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,,寫一篇心得感悟,,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法,。好的心得感悟?qū)τ谖覀兊膸椭艽螅晕覀円煤脤懸黄牡酶形蛞韵率切【帋痛蠹艺淼男牡酶形蚍段?,歡迎大家借鑒與參考,,希望對(duì)大家有所幫助。

傅雷家書摘抄感悟篇一

以下是《傅雷家書》中的三十七條金句:

〈一〉真的,,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補(bǔ)贖,,不能洗刷!

〈二〉在公眾團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙學(xué)習(xí)是免不了的,。這一點(diǎn)我早預(yù)料到,。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力地去爭(zhēng)取。

〈三〉自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn),,我是最不贊成的!……只有事實(shí)才能證明你的心意,,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。

〈四〉辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,。

〈五〉得失成敗盡量置之度外,,只求竭盡所能,無愧于心,。

〈六〉人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,。惟有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無畏,,真正的解脫,。

〈七〉太陽太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,,也會(huì)淹死莊稼,。

〈八〉一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,。用理智分析徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕,。

〈九〉最折磨人的不是腦力勞動(dòng),也不是體力勞動(dòng),,而是操心,。

〈十〉……多思考人生問題、宇宙問題,。把個(gè)人看得渺小一些,。那么自然會(huì)減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會(huì)舒坦,,工作反而會(huì)順利,。

〈十一〉人壽有限,精力也有限,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,,馬拉松才會(huì)跑得好,。

〈十二〉中國(guó)哲學(xué)的思想,佛教的思想,,都是要人能控制感情,,而不是讓感情控制。

傅雷及夫人苦心孤詣,、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰—著名鋼琴大師,、傅敏—英語特級(jí)教師),教育他們先做人,,后成“家”,,是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),,因此傅雷夫婦也成為是中國(guó)父母的典范,。

〈十三〉假如你能掀動(dòng)聽眾的感情,使他們?nèi)缱砣绨V,,哭笑無常,。而你自己屹如泰山,像調(diào)度千軍萬馬一樣的大將軍一樣不動(dòng)聲色,。那才是你最大的成功,,才是到了藝術(shù)與人生最高的境界。

〈十四〉一個(gè)人沒有靈性,,光談理論,,豈不成為現(xiàn)代學(xué)究、當(dāng)世腐儒,、八股專家也鮮矣!為學(xué)最重要的是“通”,,“通”才能不拘泥、不迂腐,、不酸,、不八股;“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟,、目光,。“通”才能成為“大”,,不大不博,,便有坐井觀天的危險(xiǎn)。

〈十五〉藝術(shù)家與行政工作,,總是不兩立的!

〈十六〉世界上最純潔的歡樂,,莫過于欣賞藝術(shù)……,。

〈十七〉永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老你也不會(huì)落伍,。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!

〈十八〉有矛盾正是生機(jī)蓬勃的象征。

〈十九〉惟有肉體禁止,,精神的活動(dòng)才最圓滿:這是千古不變的定律,。

〈二十〉只要是先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),蘇聯(lián)的要學(xué),,別的西歐資本主義國(guó)家的也要學(xué),。(50年代懷有如此“反動(dòng)”的思想,相當(dāng)不易),。

〈二十一〉我們一輩子的追求,,有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的,,因?yàn)槿说睦硐?、幻想永無止境。所謂完美像水中花,、鏡中月,,始終可望不可及。

〈二十二〉一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),,隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的,、想到的告訴人家,無形中就是替國(guó)家播種,、施肥,、墾殖。

〈二十三〉一個(gè)人要做一件事,,事前必須考慮周詳,。尤其是改弦易轍,丟開老路的時(shí)候,,一定要把自己的理智做一個(gè)天平,。把老路和新路放在兩盤里精密地稱過。

〈二十四〉孩子,,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,,和顏悅色、一腔熱血的友情,,有時(shí)也會(huì)耽誤你許許多多寶貴的光陰,。

〈二十五〉現(xiàn)在我深信這是一個(gè)魔障。凡是一天到晚鬧技巧的,,就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家……藝術(shù)是目的,,技巧是手段,。老是注意手段的人,必然會(huì)忘了目的,。

〈二十六〉生性并不“薄情”的人,,在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的,、犯不著的,。正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮,而結(jié)果反而吃虧,,一個(gè)道理,。

〈二十七〉漢魏人的胸懷更近原始,味道濃,,蒼茫一片,,千載之下,猶令人緬懷不已,。

〈二十八〉藝術(shù)特別需要苦思冥想,,老在人堆里,會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì);思想、感覺,、感情,,也不能好好地整理,、歸納。

〈二十九〉而且究竟像太白那樣的天縱之才不多,,共鳴的人也少,。所謂曲高和寡也!同時(shí),積雪的高峰也會(huì)令人有“瓊樓玉宇,,高處不勝寒”之感,,平常人也不敢隨便瞻仰。

〈三十〉人畢竟是有感情的動(dòng)物,,偶爾流露一下不是可恥的事。

〈三十一〉高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,。

〈三十二〉藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí),還不能限于理性認(rèn)識(shí),,必須要進(jìn)行第三部的感情深入。

〈三十三〉藝術(shù)家最需要的,,除了理智以外,,還有一個(gè)“愛”字,。

〈三十四〉一切偉大的藝術(shù)家必須兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。

〈三十五〉事情主觀上故盼望必成,,客觀方面仍需有萬一不成的思想準(zhǔn)備,。

〈三十六〉經(jīng)歷一次折磨,一定要在思想上提高一步,。以后在作風(fēng)上也要改善一步,,這樣才不冤枉。一個(gè)人吃苦碰釘子都不要緊,,只要吸取教訓(xùn),,所謂人生或社會(huì)的教育就是這么回事。

〈三十七〉老是注意手段的人,,必然會(huì)忘了他的目的,。甚至一些有名的演奏家也犯這個(gè)毛病,不過程度高一些而已,。

傅雷家書摘抄感悟篇二

近年來,,越來越多的人喜歡閱讀傅雷家書,這其中不僅有文學(xué)愛好者,,也有跨界的職場(chǎng)人士,。作為中國(guó)文學(xué)史上的重要人物,傅雷為后人留下了許多珍貴的遺產(chǎn),,而其家書更是其中之一,。本文將就傅雷家書進(jìn)行摘抄及心得體會(huì)。

一,、摘抄,。

1.在看見了孩子們最真實(shí)的擁抱和挽留后,傅雷寫到:“他們揮手告訴我,,生活要繼續(xù),,要勇往直前,。漸漸地我明白了一些道理,人不能為了回憶而停留,,我們要繼續(xù)向前走,,把未來的生活過得更加出色?!?/p>

2.談到愛情,,傅雷曾經(jīng)寫道:“愛情不是尋找一個(gè)完美的人,而是學(xué)會(huì)用完美的眼光欣賞那個(gè)不完美的人,?!?/p>

3.提到家庭教育,傅雷認(rèn)為:“教育最重要的是思想的啟蒙,,只有通過思想的啟發(fā),,孩子們才能成為真正有思想的人,也才能擁有獨(dú)立的思考和判斷力,?!?/p>

1.面對(duì)生活中的不盡如人意,我們要學(xué)會(huì)向前走,。在傅雷的家書中,,他為孩子們的成長(zhǎng)和前途默默鞠躬,同時(shí)也對(duì)自己的身體不如意感到無奈,??吹胶⒆觽儞]手告別、堅(jiān)定的跨出步伐,,我想或許這就是傅雷想傳遞給人們的正能量,。當(dāng)我們面對(duì)生活中的挫折和失落時(shí),能夠擁有這份勇氣也許就是最好的選擇,。

2.愛情是一種感覺,,也是一種態(tài)度。愛情并不是尋找一個(gè)完美的人,,而是在每一個(gè)人身上尋找到屬于他獨(dú)有的閃光點(diǎn),,從而欣賞和認(rèn)同對(duì)方。這種愛情不是基于條件的,,而是一種共鳴,。對(duì)于職場(chǎng)人士而言,這樣的思想或許也能在工作中得到體現(xiàn),,比如關(guān)注工作中的亮點(diǎn),、欣賞同事的一言一行,這樣或許能讓職場(chǎng)步入一條良性循環(huán),。

3.家庭教育是一項(xiàng)復(fù)雜但重要的工程,。在傅雷的家書中,,他為孩子們的前途默默付出,同時(shí)也堅(jiān)持對(duì)孩子們的思想啟蒙,。人的思想是一種傳承,,只有從小培養(yǎng)出獨(dú)立思考的意識(shí)和認(rèn)知,才能更好的適應(yīng)未來的職業(yè)和生活,。這點(diǎn)對(duì)于職場(chǎng)人士而言也同樣重要,,我們要有獨(dú)立的思考和判斷力,,才能更好的實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,。

綜上所述,,傅雷的家書仍然是一個(gè)珍貴的人文遺產(chǎn),它為后人留下了許多關(guān)于生活,、愛情,、教育等深刻的思考,同時(shí)也有著實(shí)際意義,。無論是在學(xué)生時(shí)期還是職場(chǎng)中,讀到傅雷家書,,都能讓我們引以為戒,,不斷完善自己,并達(dá)到更好的生活狀態(tài),。

傅雷家書摘抄感悟篇三

1,、你考慮這許多細(xì)節(jié)的時(shí)候,必須心平氣和,,精神上很鎮(zhèn)靜,,切勿煩躁,也切勿焦急,。有問題終得想法解決,,不要怕用腦筋。我歷次給你寫信,,總是非常冷靜,、非常客觀的,。唯有冷靜與客觀,,終能想出最好的辦法。

2,、一切偉大的藝術(shù)家(不論是作曲家,,是文學(xué)家,是畫家……)必然兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性,。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性,,就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁,。再若能細(xì)心揣摩,把他獨(dú)特的個(gè)性也體味出來,,那就能把一件藝術(shù)品整個(gè)兒了解了,。

3、假如心煩而坐不下來寫信,,可不可以想到為安慰爸爸媽媽起而勉強(qiáng)寫,,開頭是為了我們勉強(qiáng)寫,但寫到三,、四頁以上,,我相信你的心懷一定應(yīng)付靜下來,而變得很自然很高興的,,自動(dòng)的想寫下去了,,告訴你這個(gè)方法,不但可逗你多寫信,,同時(shí)也可以消除一時(shí)的煩悶,。人總得常常逼迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問題,。

4,、藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí),還不能限于理性認(rèn)識(shí),,必須要進(jìn)行第三步的感情深入,。換言之,藝術(shù)家最需要的,,除了理智以外,,還有一個(gè)“愛”字!

5,、這一回可不然,,你的確和莫扎特起了共鳴,你的脈搏跟他的脈搏一致了,,你的心跳和他的同一節(jié)奏了,;你活在他的身上,他也活在你身上,;你自己與他的共同點(diǎn)被你找出來了,,抓住了,所以你才會(huì)這樣欣賞他,,理解他,。

6、對(duì)外國(guó)朋友固然要客氣,也要闊氣,,但必須有分才,。像西卜太太之流,到處都有,,你得提防,。巴爾扎克小說中人物,不是虛造的,。人的心理是:難得收到的禮,,是看重的,常常得到的不但不看重,,反而認(rèn)為是應(yīng)享的權(quán)利,,臨了非但不感激,倒容易生怨望,,所以我特別要囑咐你“有分寸”,!

7、反過來講,,我們和歐洲真正的古典,,有時(shí)倒反隔離得遠(yuǎn)一些。真正的古典是講雍容華貴,,講graceful[雍容],,elegant[典雅],moderate[中庸],。但我們也極懂得discreet[含蓄],也極講中庸之道,,一般青年人和傳統(tǒng)不親切,,或許不能抓握這些,照理你是不難體會(huì)得深刻的,。有一點(diǎn)也許你沒有十分注意,,就是歐洲的古典還多少帶些宮廷氣味,路易十四式的那種宮廷氣味,。

8,、這一年來常常在外面漂浮,接觸了許多人,,總覺得對(duì)事業(yè)真正愛好有熱情,,同時(shí)又有頭腦的人實(shí)在太少。不求功利而純粹為真理,,為進(jìn)步而奮斗的,,極少碰到?!貏e是對(duì)共產(chǎn)黨監(jiān)督的政策…其中還是捧場(chǎng)恭維的遠(yuǎn)過于批評(píng)的,。要求真正民主,,必須每個(gè)自覺的作不斷的斗爭(zhēng)。而我們這一步還遠(yuǎn)得很,。社會(huì)上多的是背后發(fā)牢騷,,當(dāng)面一句不說,甚至還來一套,,頌揚(yáng)的人,。

9、我勸你千萬不要為了技巧而煩惱,,主要是常常靜下心來,,細(xì)細(xì)思考,發(fā)掘自己的毛病,,尋找毛病的根源,,然后想法對(duì)癥下藥,或者向別的師友討教,。煩惱只有打擾你的學(xué)習(xí),,反而把你的技巧拉下來。

10,、共產(chǎn)黨員常常強(qiáng)調(diào):“克服困難”,,要克服困難,先得鎮(zhèn)定,!只有多用頭腦才能解決問題,。

11、堅(jiān)持真理原是一件艱巨的斗爭(zhēng),,也是教育工作,;需要好的方法、方式,、手段,,還有是耐性。萬萬不能動(dòng)人,,令人誤會(huì),。這些修養(yǎng)很不容易,我自己也還離得遠(yuǎn)呢,。但你可趁早努力學(xué)習(xí),!

14、孩子,,你一定很高興,,大家都在前進(jìn),而且是腳踏實(shí)地的前進(jìn),決不是喊口號(hào)式的,。我們的國(guó)家雖則在科學(xué)成就上還談不到“原子能時(shí)代”,,但整個(gè)社會(huì)形勢(shì)進(jìn)展的速度,的確是到了“原子能時(shí)代”了,。

15,、一位純潔、正直,、真誠(chéng)和靈魂有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難,、污辱、迫害,、陷入到似乎不齒于人群的絕境,,而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),,使它的光焰照徹人間,,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。

16,、假如經(jīng)常能有些少許進(jìn)步,,就不要灰心,不管進(jìn)步得多么少,。

17,、你到波以后常常提到精神極度疲乏,除了工作的“時(shí)間”以外,,更重要的恐怕還是工作時(shí)“消耗精力”的問題,。倘使練琴時(shí)能多抑制情感,多著重于技巧,,多用理智,,我相信一定可以減少疲勞。比賽距今尚有三個(gè)多月,,長(zhǎng)時(shí)期的心理緊張與感情高昂,足以影響你的成績(jī),;千萬小心,,自己警惕,盡量冷靜為要,!我十幾年前譯書,,有時(shí)也一邊譯一邊感情沖動(dòng)得很,后來慢慢改好了,。

18,、環(huán)境安靜對(duì)你的精神最要緊。作事要科學(xué)化,要徹底,!我恨不得在你身邊,,幫你解決并安排一切物質(zhì)生活,讓你安心學(xué)習(xí),,節(jié)省你的精力與時(shí)間,,使你在外能夠事半功倍,多學(xué)些東西,,多把心思花在藝術(shù)的推敲與思索上去,。一個(gè)藝術(shù)家若能很科學(xué)的處理日常生活,他對(duì)他人的貢獻(xiàn)一定更大,!

19,、領(lǐng)導(dǎo)對(duì)音樂的重視,遠(yuǎn)不如對(duì)體育的重視,,這是我大有感慨的…國(guó)務(wù)院中有一位副總理專管體育事業(yè),,可有哪一位副總理專管音樂?中央不了解,,我們?cè)谝魳飞系靡粋€(gè)國(guó)際大獎(jiǎng)比在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上得幾個(gè)第三第四,,影響要大得多…北京辦莫扎特記念音樂會(huì)時(shí),某某當(dāng)主席,,說莫扎特富有法國(guó)在革命的民主精神,,真是莫名其妙,我們專愛扣帽子,,捧人要戴高帽子,,不管這帽子戴在對(duì)方頭上合適不合適。

20,、一個(gè)人太順利,,很容易于不知覺間忘形的。我自己這次出門,,因?yàn)楸环Q為模范組長(zhǎng),,心中常常浮起一種得意的感覺,猛然發(fā)覺了便立刻壓下地去,。但這樣的情形出現(xiàn)過不止一次,。可見一個(gè)人對(duì)自己的斗爭(zhēng)是一刻也放松不得的,。

21,、真誠(chéng)是需要長(zhǎng)時(shí)期從小培養(yǎng)的。社會(huì)上,,家庭里,,太多的教訓(xùn)使我們不敢真誠(chéng),,真誠(chéng)是需要很大的勇氣作后盾的。所以做藝術(shù)家先要學(xué)做人,。藝術(shù)家一定要比別人更真誠(chéng),,更敏感,更虛心,,更勇敢,,更堅(jiān)忍,總而言之,,要比任何人都lessimperfect[較少不完美之處],!

24、出臺(tái)行禮或謝幕,,面部表情要溫和,,切勿像過去那樣太嚴(yán)肅。這與群眾情緒大有關(guān)系,,應(yīng)及時(shí)注意,。只要不急,心里放平靜些,,表情自然會(huì)和緩,。

26、把自己的思想寫下來,,比著光在腦中空想是大不同的,。寫下來需要正確精密的思想,所以與在紙上的自我檢討,,格外深刻,,對(duì)自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快,。但天下事有利有弊,,有長(zhǎng)必有短,往往感受快的不能沉浸得深,,不能保持得久,。但你至少得承認(rèn),你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實(shí),。我現(xiàn)在特別提醒你,,希望你時(shí)時(shí)警惕,對(duì)你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面,,而要仔細(xì)分析,,究竟新感受的東西和你原來的觀念情緒表達(dá)方式有何不同,。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力,,才能分析清楚的,。慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事,后是能夠想到而不是驚心動(dòng)魄,,能夠從容客觀的立場(chǎng)分析前因后果,,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍,。一個(gè)人難有敢于正視現(xiàn)實(shí),、正視錯(cuò)誤,用理智分析,,徹底感悟,,終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過感情,就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看,,看的時(shí)候不免感觸萬端,,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷,。

27,、看到內(nèi)地的建設(shè)突飛猛晉,自己更覺得慚愧,,總嫌花的力量比不上他們,,貢獻(xiàn)也比不上他們。只有抓緊時(shí)間拚下去,。

28、莫扎特既不知道什么暴力,,也不知道什么叫做惶惑和懷疑,,他不像貝多芬那樣,,尤其不像華葛耐那樣,,對(duì)于“為什么”這個(gè)永久的問題,,在音樂中尋求答案,;他不想解答人生的謎,。莫扎特的樸素,,跟他的溫和與純潔都到了同樣的程度,。對(duì)他的心靈而論,,便是在他心靈中間,,根本無所謂謎,,無所謂疑問。

29,、一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意,。你所賞識(shí)的李太白,、白居易,、蘇東坡,、辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的,,一切都有同感,,亦是一樂也,等到你有什么苦悶,、寂寞的時(shí)候,多多接觸我們祖國(guó)的偉大詩人,,可以為你遣興解憂,,給你溫暖,。

30,、你得千萬愛護(hù)自己,愛護(hù)我們所珍視的藝術(shù)品,!遇到任何一件出入重大的事,你得想到我們——連你自己在內(nèi)——對(duì)藝術(shù)的愛,!

傅雷家書摘抄感悟篇四

傅雷先生是一位知名的文藝?yán)碚摷液头g家,,也是一位人格高尚,、愛家愛國(guó)的家長(zhǎng),。在他的人生中,,有一本家書,,即《傅雷家書》,,是他給自己的孩子的信,,也是他的家庭故事和人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。這本書給我們留下了難以磨滅的精神印象,。下面,我將結(jié)合自己的讀后感,,分享我從《傅雷家書》中得到的啟示和感悟,。

第二段:珍惜家庭,。

在《傅雷家書》中,,傅雷先生一再?gòu)?qiáng)調(diào)家庭的重要性,認(rèn)為家庭是最需要關(guān)注的、最需要用心經(jīng)營(yíng)的事物,。他在書中寫道:“家庭是人的一切,,是人生的歸宿,。家庭的幸福,是大家共同的幸福,,也是我們孩子的最大的資產(chǎn),?!边@使我深刻地認(rèn)識(shí)到,,家庭的溫馨,、和諧,、穩(wěn)定對(duì)于每個(gè)人來說都是非常重要的,因此我們應(yīng)當(dāng)珍惜家庭,,用心呵護(hù)它,,讓家庭成為我們最溫馨和安全的港灣,。

第三段:修身養(yǎng)性,。

《傅雷家書》中,,傅雷先生也強(qiáng)調(diào)了人格修養(yǎng)的重要性,。他認(rèn)為,,不僅要在物質(zhì)上滿足孩子的需要,更要在精神上培養(yǎng)他們的品德和氣質(zhì),,使他們成為一個(gè)有道德品質(zhì)的人,。他在家書中寫道:“人應(yīng)當(dāng)有足夠的修養(yǎng),,絕不僅僅是物質(zhì)的財(cái)富,。學(xué)習(xí)禮儀、知識(shí),,修身、養(yǎng)性,、增長(zhǎng)見識(shí),,這些都是我們孩子最需要的?!?/p>

第四段:重視教育,。

教育是讓孩子成長(zhǎng)的重要途徑,。傅雷先生相信教育能夠培養(yǎng)出很多優(yōu)秀的人才。他在家書中寫道:“教育是人生之母,,沒有教育的人生將會(huì)是黑暗的,。只有教育才能喚醒我們內(nèi)心的生命和智慧,,提高我們精神上的品位,?!备道紫壬难哉Z,讓我們看到教育對(duì)于孩子們的重要程度,,也讓我們意識(shí)到家長(zhǎng)對(duì)于孩子的教育有著重要的責(zé)任,。

第五段:親子關(guān)系,。

傅雷先生的家書還寫道了親子關(guān)系的重要性,。他認(rèn)為,,父母和孩子之間的親情是最純真,、最堅(jiān)定的情感,親子關(guān)系的健康直接影響孩子成長(zhǎng),。在家書中,,他給自己的孩子們寫過這樣一段話:“我們父母和孩子之間的關(guān)系不僅僅是親情,,更重要的是互信,、互訴衷情、互相鼓勵(lì),、親情和諧,?!蓖ㄟ^這些話語,,我們可以看到,,親情對(duì)于家庭的和諧以及孩子的成長(zhǎng)來說,,有著非常重要的作用。只有充滿著互相尊重,、理解和支持,家庭的幸福和親情才會(huì)得到體現(xiàn),。

結(jié)尾:

在我們的生命中,傅雷先生以他的知識(shí),、品德,、理想和格言給我們樹立了一個(gè)了不起的楷模?!陡道准視肥撬z留給子孫后代的寶貴財(cái)富,,更是一代人的思想和崇高情操的集中體現(xiàn),。在讀這本書的時(shí)候,,我被傅雷先生高尚的人物形象和卓越的思想境界所感動(dòng),。我想說:“我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)他做人的態(tài)度和做事的原則,,在我們的人生道路上,,不斷做到更好,更優(yōu)秀,。”

傅雷家書摘抄感悟篇五

1,、對(duì)方把你作為她整個(gè)世界固然很危險(xiǎn),,但也很可貴!你既己發(fā)覺,必須會(huì)慢慢點(diǎn)醒她,,最好旁敲側(cè)擊而不要正面提出,,還要使她感到那是為了維護(hù)她的人格獨(dú)立,,擴(kuò)大她的世界觀,。

2,、我勸你千萬不要為了技巧而煩惱,,主要是常常靜下心來,,細(xì)細(xì)思考,,發(fā)掘自己的毛病,,尋找毛病的根源,,然后想法對(duì)癥下藥,或者向別的師友討教,。煩惱只有打擾你的學(xué)習(xí),,反而把你的技巧拉下來。

3,、這是傅雷教師,,聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉?,?duì)兒子所講評(píng)的,。那里面包括了,,傅教師對(duì)兒子的錄音,,精細(xì)的分析,,以及客觀的贊賞,。并且在后面提到了對(duì)兒子的期望。這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法,。既要體現(xiàn)出自我對(duì)孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,,以及會(huì)成功的信心,。另一方面,,也提出了自我的期望,,給孩子指明了前進(jìn)的路線,發(fā)展的方向,。而我們當(dāng)子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,,吸取父母的經(jīng)驗(yàn),,取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自我的新道路,。

4,、“孩子,,我謔待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,,只是不敢向你媽媽說,人生做錯(cuò)了一件事,,良心就永久不得安寧!真的,,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補(bǔ)贖,,不能洗刷!”離別之時(shí),,父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格,,手段“殘忍”,。竟然成了自我的錯(cuò)誤。哎,,其實(shí)這是愛子情深啊!“少時(shí)不努力,,老大徒傷悲”!傅雷教師在兒子幼時(shí),,嚴(yán)加管教一絲不茍,,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話,,哪里有父親虐待自我的親生骨肉的呢俗話說得好,棍棒底下出孝子,,而傅雷教師用的是嚴(yán)父底下出才子,。平時(shí),,父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候,我們應(yīng)當(dāng)抱有理解的態(tài)度,,我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好,,也是恨鐵不成鋼,。畢竟父母?jìng)兌急в校映升埻渗P的愿望啊!

5,、人畢竟是感情的動(dòng)物,,偶爾流露也不是可恥的事,,何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的,慈愛的!

6,、欣賞前人的事跡,,看到人類偉大的創(chuàng)造,,才能不使自我被眼前的局勢(shì)弄得,。

7,、“在公共團(tuán)體中,,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到,。一切僅有你自我用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng),,向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取,。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢——異常是樂力方面,,我一向放心不下。從今以后,,處處都要靠你個(gè)人的毅力信念與意志——實(shí)踐的意志,。”

8,、我知道東西方之間的鴻溝,,僅有豪杰之士,,領(lǐng)悟新穎,,感覺敏銳而深刻的極少數(shù)人方能體會(huì),,東方的智慧明哲超脫,要其能與西方的活力熱情大無畏的精神融合起來,,人類可能看到另一種新文化出現(xiàn),。

9,、這一年來常常在外面漂浮,,接觸了許多人,,總覺得對(duì)事業(yè)真正愛好有熱情,同時(shí)又有頭腦的人實(shí)在太少,。不求功利而純粹為真理,,為提高而奮斗的,,極少碰到?!惓J菍?duì)*監(jiān)督的政策…其中還是捧場(chǎng)恭維的遠(yuǎn)過于批評(píng)的,。要求真正民主,,必須每個(gè)自覺的作不斷的斗爭(zhēng),。而我們這一步還遠(yuǎn)得很,。社會(huì)上多的是背后發(fā)牢騷,,當(dāng)面一句不說,,甚至還來一套,頌揚(yáng)的人,。

10,、據(jù)我的經(jīng)驗(yàn):雅俗與胸襟往往是帶有先天性的,,后天改造很少能把低的往高的水平上提,,故交往期間應(yīng)當(dāng)注意對(duì)方是否有勝于自我的地方,,將來可幫忙我提高,,而不至于反過來使我后退。

11,、把自我的思想寫下來,,比著光在腦中空想是大不一樣的,。寫下來需要正確精密的思想,,所以與在紙上的自我檢討,格外深刻,,對(duì)自我也印象深刻,。這也證明你的感受力極快,。但天下事有利有弊,,有長(zhǎng)必有短,,往往感受快的不能沉浸得深,,不能堅(jiān)持得久,。但你至少得承認(rèn),你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實(shí),。我此刻異常提醒你,,期望你時(shí)時(shí)警惕,對(duì)你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面,,而要仔細(xì)分析,究竟新感受的東西和你原來的觀念情緒表達(dá)方式有何不一樣,。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力,,才能分析清楚的,。慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心境對(duì)付過去的事,,后是能夠想到而不是驚心動(dòng)魄,能夠從容客觀的立場(chǎng)分析前因后果,,做將來的借鑒,,以免重蹈覆轍。一個(gè)人難有敢于正視現(xiàn)實(shí)正視錯(cuò)誤,,用理智分析,,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過感情,,就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看,,看的時(shí)候不免感觸萬端,,但不要刻骨銘心地傷害自我,,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。

12,、交友期間,,盡量少送禮物,,少花錢,,一方面證明你的戀愛觀念,,與物質(zhì)關(guān)系極少牽連;另一方面也是考驗(yàn)對(duì)方。

14,、我不和人爭(zhēng)利,,但也不肯被人剝削,,遇到這情形不能不爭(zhēng),,這邊是我與你不一樣之處,但你也知道,,我爭(zhēng)的還是一個(gè)理由,,不是為了錢,爭(zhēng)的就是一口氣,而不是為了利。

16、頭腦造出許多極樂與極可恐怖的事來,一方面誘惑自我一方面威嚇自我。

17,、成功的婚姻不公對(duì)當(dāng)事人是莫大的幸福,并且溫暖的時(shí)光和無窮的詩意一向照射到,,滲透入雙方的家庭。

18、領(lǐng)導(dǎo)對(duì)音樂的重視,,遠(yuǎn)不如對(duì)體育的重視,這是我大有感慨的…國(guó)務(wù)院中有一位副總理專管體育事業(yè),,可有哪一位副總理專管音樂中央不了解,,我們?cè)谝魳飞系靡粋€(gè)國(guó)際大獎(jiǎng)比在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上得幾個(gè)第三第四,,影響要大得多…北京辦莫扎特記念音樂會(huì)時(shí),,某某當(dāng)主席,,說莫扎特富有法國(guó)在革命的民主精神,,真是莫名其妙,,我們專愛扣帽子,捧人要戴高帽子,,不管這帽子戴在對(duì)方頭上適宜不適宜,。

19,、注意社會(huì)問題與世間艱苦,,為人類社會(huì)中丑惡的事情而悲痛,,是磊落的行為,故此,,以一個(gè)人敏感的年青人來說,,對(duì)人類命運(yùn)的不公與悲苦感到憤慨是理所當(dāng)然的,,可是為此而郁郁不樂都是不可取的,,無此必要。

20,、唯有不一樣種族的藝術(shù)家,,在不損害一種特殊藝術(shù)的完整條件之下,,能灌輸一部分新的血液進(jìn)去,世界的文化才能愈來愈豐富,,愈來愈完整,愈來愈光輝燦爛,。

21,、所謂冷靜,不可是表面的行動(dòng),,尤其內(nèi)心和思想都要做到,,其次人是最復(fù)。

22,、可是藝術(shù)家若是最美的花朵,生活就是開花和樹木,,生活中物質(zhì)的一面不見得比精神和一面次要及合味,對(duì)一個(gè)藝術(shù)家尤其如此,。

23,、盡管人生那么無情,,我們本人還是應(yīng)當(dāng)盡量過好少給人一些痛苦,,多給人一些歡樂,。說來說去,我仍抱著“寧天下人負(fù)我,,毋我負(fù)天下心”的心愿,。

24,、人生之中,,不如意的時(shí)候往往占大多數(shù),,此時(shí)心中的苦悶該如何排解,,是任由郁悶的心境侵蝕自我的生活,,還是用更進(jìn)取的態(tài)度來應(yīng)對(duì),。

25、對(duì)終生伴侶的要求,,正如對(duì)人生一切的要求一樣,,不要太苛刻。我覺得最主要的還是本質(zhì)的'善良,,天性溫厚,,開闊的胸襟。

26,、中國(guó)民族多數(shù)是性情中正和平,,淡泊樸實(shí),比西方人容易滿足,,我們的民族本來提倡智慧,,中國(guó)人的夢(mèng)想是追求智慧而不是追求信仰。

27,、人需要不時(shí)跳出自我的思維,,才能有新的感覺,新的看法,,也能有更正確的自我批評(píng),。

28、近時(shí)來常常想到人在大千世界,,星云世界中是多么微不足道,,所以更感到人自命為萬物之靈,實(shí)在狂妄可笑,。

29,、朋友對(duì)我們的幫忙照應(yīng)和愛護(hù),不必必須要報(bào)以物質(zhì),,而往往需要寫封信,,使他們歡樂,覺得人生充滿溫暖。先為人,,次為藝術(shù)家,,再為音樂家,終為鋼琴家,。

30,、千叮嚀萬囑咐,父母心放不住,。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化,,如何應(yīng)對(duì),作為父母百感交集,。用自我走過的經(jīng)驗(yàn),,提醒兒子少走怨路,多踏捷徑,。這是天下父母的想法,。孩子,是父母生命的延續(xù),,是父母心中托起太陽的期望。父母走的彎路,,不期望孩子重蹈覆轍,期望他們能比自我“更上一層樓”,。青春期的我們,,應(yīng)當(dāng)放下逆反的心理,聽從父母的教訓(xùn),,理解父母的苦心,。其實(shí),這也是為了我們自我好,,為了我們以后的生活更加簡(jiǎn)便歡樂。

31,、一位純潔正直真誠(chéng)和靈魂有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難污辱迫害陷入到似乎不齒于人群的絕境,,而最終真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),,使它的光焰照徹人間,,得到它應(yīng)當(dāng)?shù)玫降淖鹁春蛺邸?/p>

32、一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的李太白白居易蘇東坡辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的,,一切都有同感,亦是一樂也,,等到你有什么苦悶寂寞的時(shí)候,多多接觸我們祖國(guó)的偉大詩人,,能夠?yàn)槟闱才d解憂,,給你溫暖。

33,、我知道你的性格,,也想象得到你的環(huán)境,,你一向?yàn)E于同情,,而即使不采取主動(dòng),被人追無法說明地也免不了虛榮心感到得意,,這是人之常情,,于藝術(shù)家尤甚,所以更需警惕…要找永久的伴侶,,也得多用理智研究,,否則被感情蒙弊!情人的眼光一結(jié)婚就會(huì)變,變得你自我都不相信,,事先要不想到這一著,,心將會(huì)帶來無窮的痛苦。

34,、“望你把全部精力放在研究學(xué)問上,,多用理智,少用感情,,當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心,,克制一切的煩惱,不是件容易的事,,可是非克服不可,。對(duì)于你的感情問題,我向來不參加任何意見,,覺得你各方面都在提高,,你是聰明人,自會(huì)覺悟的,。我既是你媽媽,,我們是體戚相關(guān)的骨肉,不得不要嘮叨幾句,加以規(guī)勸,?!币f還是母親的心細(xì),父親在兒子前途上,,用心良苦,,而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問題著手,給兒子一明確的道路方向,。告訴他如何處理自我的感情與事業(yè)的問題,,讓兒子明白著重點(diǎn)是那里。我們也應(yīng)理解傅雷妻子的教訓(xùn),,我們應(yīng)當(dāng)明白自我的重點(diǎn),,明白自我的任務(wù)以及道路和方向,知道自我應(yīng)當(dāng)做什么不應(yīng)當(dāng)做什么,,把握住方向的分寸,。這樣有助于我們成功。

35,、孩子,,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從我這兒得到的少,。尤其是最近三年來,,你不知使我對(duì)人生多增了幾分深刻的體驗(yàn),我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐,,學(xué)到了把感情升華!

37、讓,,并且感情真摯不渝,,對(duì)生活有一致的看法,有共同的崇高夢(mèng)想與信念,,才能在人生的旅途上平安渡過大大小小的風(fēng)波,,或?yàn)榍偕椭C的終身伴侶。

38,、他幫忙人也有極強(qiáng)的原則性,,凡是不正當(dāng)用途,即使是知己朋友也不肯融通,,凡是人家真有為難而是正當(dāng)用途,,就是素不相識(shí)的也肯概然相助。

40,、感情激動(dòng)時(shí)期不僅僅會(huì)耳不聰,,目不明,看不清對(duì)方,自我也會(huì)無意識(shí)的只表現(xiàn)好的方面,,把缺點(diǎn)隱藏起來,,堅(jiān)持冷靜還有一個(gè)好處,就是不至于為了談戀愛而荒廢正業(yè),,或是影響功課,,或是浪費(fèi)時(shí)間或是損害健康,或是遇到或大或小的波折時(shí)擾亂心境,。

41,、無論男女,僅有把興趣趣集中在事業(yè)上,,學(xué)問上,,藝術(shù)上,盡量拋開渺小的自我,,才有快活的可能,,才會(huì)覺得活的的意義。

42,、從真是奇怪的動(dòng)物,,禮貌的時(shí)候會(huì)那么禮貌,談玄說理會(huì)那么高尚,,野蠻的時(shí)候,,以同野獸無差別,甚至更殘酷,。

43,、作協(xié)批判爸爸的會(huì),一共開了次,,前后作了三次檢討,,最終一次說是。

44,、可見僅有平靜含蓄溫和的感情方能持久,,另外一種意義是說,夫婦到之后完全是一種知已朋友的關(guān)系,,也即是我們所謂的終生伴侶,,未婚之前雙方都能深切領(lǐng)會(huì)到這一點(diǎn),就為將來打定了最可靠的基礎(chǔ),,免除了多少不必要的誤會(huì)與痛苦,。

45、提高了,,爸爸說他過去老是看人家好的地方,,對(duì)有實(shí)力的老朋友更是如此,,活到五十歲了才知道人不是那么簡(jiǎn)單,老朋友為了自我的利害關(guān)系,,會(huì)出賣朋友,,提意見能夠亂提,甚至造謠,,還要反咬一口,。

46、雜的動(dòng)物,,觀察決不可簡(jiǎn)單化,,而要耐心細(xì)致深入,經(jīng)過相當(dāng)?shù)臅r(shí)間,,各種不一樣的事物的場(chǎng)合,。…問題不在于找一個(gè)全無缺點(diǎn)的對(duì)象,,而是要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)都能各自認(rèn)識(shí),,各自承認(rèn),愿逐漸改,,同時(shí)能彼此容忍的伴侶,。

47、多少藝術(shù)家到中年以后走下坡路,,難道真是他們?cè)敢鈫岫喟胧菫榧彝ネ舷滤?,并且拖下?jīng)過完全是出于不知不覺的。

49,、假如心煩而坐不下來寫信,,可不能夠想到為安慰爸爸媽媽起而勉強(qiáng)寫,開頭是為了我們勉強(qiáng)寫,,但寫到四頁以上,,我相信你的心懷必須應(yīng)付靜下來,而變得很自然很高興的,,自動(dòng)的想寫下去了,告訴你這個(gè)方法,,不但可逗你多寫信,,同時(shí)也能夠消除一時(shí)的煩悶。人總得常常逼迫自我,,不強(qiáng)迫就解決不了問題,。

50、我們幾個(gè)朋友每?jī)芍芫蹠?huì)一次,,由一個(gè)小小學(xué)術(shù)講話,,然后吃吃茶點(diǎn),,談?wù)剷r(shí)局,交換消息,。那個(gè)時(shí)候是我們最苦悶的時(shí)期,,但我們并不消沉,而是營(yíng)造了一個(gè)朋友自我的健康的小天地,,暫時(shí)躲一下,。

51、在家中維持有條理的常規(guī),,使一切井井有條,,你們還年輕,這些事很難付諸實(shí)行并堅(jiān)持下去,,可見養(yǎng)成好習(xí)慣,,加強(qiáng)意志力永遠(yuǎn)是件好事,久而久之會(huì)受益無窮,。

52,、一個(gè)人太順利,很容易于不知覺間忘形的,。我自我這次出門,,因?yàn)楸环Q為模范組長(zhǎng),心中常常浮起一種得意的感覺,,猛然發(fā)覺了便立刻壓下地去,。但這樣的情形出現(xiàn)過不止一次??梢娨粋€(gè)人對(duì)自我的斗爭(zhēng)是一刻也放松不得的,。

53,、總之,,一切不能急,越是事關(guān)重要,,越要心平氣和,,態(tài)度安詳,,從長(zhǎng)研究,細(xì)細(xì)觀察,,力求客觀!感情沖上高峰很容易無奈,,任何事物的高峰(或高潮)都只能維持一個(gè)短時(shí)間,要久而彌新的維持長(zhǎng)久的友誼可很難了,。除了優(yōu)缺點(diǎn),倆人性格脾氣是相投也是重要因素,剛?cè)?,軟硬的差別要能相互適應(yīng)調(diào)劑,。所謂經(jīng)得起考驗(yàn)?zāi)耸侵赣行蔚脑S許多批評(píng)與自我批評(píng)(對(duì)人家一舉一動(dòng)所引起的反應(yīng)即是無形的批評(píng))。

54,、同時(shí)我也聯(lián)想到演奏家太多的沉浸在音樂中和過度的工作或許也有害處。追求完美的意識(shí)太強(qiáng)太清楚了,會(huì)造成緊張與疲勞,。反而妨害了原有的成績(jī),。不妨減少一些工作增加一些沉思默想,。不妨多到郊外森林中去散步,,或者到博物館欣賞名畫,,從造型藝術(shù)中去求恬靜閑適,。

55,、“以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方十分細(xì)膩,變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動(dòng)。好孩子,,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時(shí)期,,你真是從低洼中到了半山腰了。期望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng),,將來必須能攀蹬峰頂?!?/p>

傅雷家書摘抄感悟篇六

4,、母性的偉大不在于理智,而在于那種直覺的感情,?!道住陡道准視?。

6,、得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,,無愧于心,。——傅雷《傅雷家書》,。

7,、不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)?!道住陡道准視?。

21、沒有經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,,沒有經(jīng)過苦難的超脫是輕佻的,?!道?。

23,、只要你能堅(jiān)強(qiáng)我就一輩子放了心——傅雷《傅雷家書》,。

33,、一切學(xué)問沒有速成的,,尤其是語言?!道?。

有關(guān)《傅雷家書》是2006年天津社會(huì)科學(xué)院出版社重新出版得圖書,作者是傅雷,。下面就是小編整理得有關(guān),,一起來看一下吧。有關(guān)11,、你考慮這......

傅雷家書摘抄感悟篇七

不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,,不會(huì)有深厚博大的同情心。

人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),,才能廓然無果,真正的解脫,。只要高潮不過分使你緊張,,低潮不過分使你頹廢,就好了,。太陽太強(qiáng)烈,,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼,。我們只求心理相當(dāng)平衡,,才不至于受傷……慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情去對(duì)付過去的事;就是能夠想到而不在驚心動(dòng)魄,能夠從客觀的立場(chǎng)去分析前因后果,,作將來的借鑒,,以免重蹈覆轍。

母性的偉大不在于理智,,而在于那種直覺的感情,。

得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,,無愧于心,。

一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,,用理智分析,,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕,。

慢慢的,,你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事:就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄,能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果,,做將來的借鑒,,以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),,正視錯(cuò)誤,,用理智分析,徹底感悟,,才不至于被回憶侵蝕,。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套,越來越堅(jiān)強(qiáng)的,。

“以后要多注意:堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式,、態(tài)度、語氣,、聲調(diào),,要做到越有理由,態(tài)度越隨和,。堅(jiān)持真理原是一件艱巨的斗爭(zhēng),,也是教育工作;需要好的方法。方式,。手段,,還有是耐性。萬萬不能動(dòng)火,,令人誤會(huì),。”——理直也不要?dú)鈮?,得理也要饒人,。態(tài)度謙恭,虛懷若谷!

不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù),。

孩子,,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色,、滿腔熱血的友情,,有時(shí)也會(huì)耽誤你許多寶貴的時(shí)間。

“人一輩子都在高潮-低潮中浮沉,,惟有庸碌的人,,生活才如死水一般”“只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分是你頹廢,,就好了”

一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去,,只要爬得起來,一定會(huì)逐漸攀上高峰,,超脫在小我之上,。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,,不會(huì)有深厚博大的同情心,。

耐著性子,消沉的時(shí)間,,無論誰都不時(shí)要遇到,,但很快會(huì)過去的。

為學(xué)最重要的是“通”,,通才能不拘泥,,不迂腐,,不酸,不八股;“通”才能培養(yǎng)氣節(jié),、胸襟,、目光?!巴ā辈拍艹蔀椤贝蟆?,不大不博,便有坐井觀天的危險(xiǎn),。

辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心,。

赤子便是不知道孤獨(dú)的,。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,,創(chuàng)造許多心靈的朋友!

有一天夜里,,她勸你明天再練,你回答說,,象你那樣,,我還會(huì)有成績(jī)嗎?對(duì)付人家的好意,用反批評(píng)的辦法,,自然不行,。從這些小事情上推而廣之,你我無意之間傷害人的事一定不大少,,也難怪別人都說我們驕傲了,。人們常常都會(huì)這樣,對(duì)自己親近的人更是,。我有時(shí)也會(huì),。所以要反省啊。待人要謙和有禮,,善解人意,,知恩圖報(bào)!

只要你能堅(jiān)強(qiáng)我就一輩子放了心。

只要是真理,,是真切的教訓(xùn),,不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,,都得接受,。

多抑制感情,多著重于技巧,,多用理智,,我相信一定能減少疲勞,。

人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),,方能廓然無累,,真正的解脫,。

傅雷家書摘抄感悟篇八

1、關(guān)于裴遼士和李斯特,,很有感想,只是今天眼睛腦子都已不大行,,不寫了,。我每次聽裴遼士,總感到他比特皮西更男性,,更雄強(qiáng),,更健康,應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)作我們中國(guó)音樂的好范本,。據(jù)羅曼羅蘭的看法,,法國(guó)史上真正的天才羅曼羅蘭在此對(duì)天才另有一個(gè)定義,大約是指天生的像潮水般涌出來的才能,,而非后天刻苦用功來的,。作曲家只有皮才和他兩個(gè)人。

2,、孤獨(dú)的感覺,,彼此差不多,只是程度不同,,次數(shù)多少有異而已,。我們并未離鄉(xiāng)別并,生活也穩(wěn)定,,比絕大多數(shù)人都過得好,;無奈人總是思想大多,不免常受空虛感的侵襲,。唯一的安慰是骨肉之間推心置腹,,所以不論你來信多么稀少,我總盡量多給你寫信,,但愿能消解一些你的苦悶與寂寞,。只是心愿是一件事,,寫信的心情是另一件事:往往極想提筆而精神不平靜,提不起筆來,;或是勉強(qiáng)寫了,寫得十分枯燥,,好像說話的聲音口吻僵得很,,自己聽了也不痛快。

3,、聰一定跟你提起過,,他在一個(gè)月之內(nèi)跟我們通過三次電話,是多么高興的事,,每次我們都談二十分鐘,!你可以想像得到媽媽聽到“聰”的聲音時(shí),是怎樣強(qiáng)忍住眼淚的,。你現(xiàn)在自己當(dāng)媽媽了,,一定更可以體會(huì)到做母親的對(duì)流浪在外已經(jīng)八年的孩子的愛,是多么深切,!聰一定也告訴你,,他在香港演奏時(shí),我們的幾位老朋友對(duì)他照拂得如何無微不至,,她們幾乎是看著他出世的,,聰叫她們兩位“好好姆媽”,她們把他當(dāng)作親生兒子一般,,她們從五月五日起給我們寫了這些感情洋溢的信,,我們看了不由得熱淚盈眶,沒有什么比母愛更美更偉大的了,,可惜我沒有時(shí)間把她們的信翻譯幾段給你看,,信中詳細(xì)描繪了她們做了什么菜給聰吃,又怎么樣在演奏會(huì)前后悉心的照顧聰,。這次演奏會(huì)可真叫人氣悶,。

4、“理財(cái)”,,若作為“生財(cái)”解,,固是一件難事,作為“不虧空而略有儲(chǔ)蓄”解,,卻也容易做到,。只要有意志,有決心,,不跟自己妥協(xié),,有狠心壓制自己的fancy[一時(shí)的愛好],!老話說得好:開源不如節(jié)流。我們的欲望無窮,,所謂“欲壑難填”,,若一手來一手去,有多少用多少,,即使日進(jìn)斗金也不會(huì)覺得寬裕的,。既然要保持清白,保持人格獨(dú)立,,又要養(yǎng)家活口,,防旦夕禍福,更只有自己緊縮,,將“出口”的關(guān)口牢牢把住,?!叭丝凇辈僭谌思沂种?,你不能也不愿奴顏婢膝的乞求;“出口”卻完全操諸我手,,由我作主,。你該記得中國(guó)古代的所謂清流,有做骨的人,,都是自甘澹泊的清貧之士,。清貧二字為何連在一起,值得我們深思,。我的理解是,,清則貧,亦維貧而后能清,!我不是要你“貧”,,僅僅是約制自己的欲望,做到量人為出,,不能說要求大高吧,!這些道理你全明白,毋須我咯嘟,,問題是在于實(shí)踐。你在藝術(shù)上想得到,,做得到,,所以成功;倘在人生大小事務(wù)上也能說能行,,只要及到你藝術(shù)方面的一半,,你的生活煩慮也就十分中去了八分,。古往今來,藝術(shù)家多半不會(huì)生活,,這不是他們的光榮,,而是他們的失敗。失敗的原因并非真的對(duì)現(xiàn)實(shí)生活太笨拙,,而是不去注意,不下決心,。因?yàn)槲宜^“會(huì)生活”不是指發(fā)財(cái)剝削人或是嗇刻,做守財(cái)奴,,而是指生活有條理,,收支相抵而略有剩余,。要做到這兩點(diǎn),只消把對(duì)付藝術(shù)的注意力和決心拿出一小部分來應(yīng)用一下就綽乎有余了,!

5,、照片則是給我們另一種興奮,,虎著臉的神氣最像你。大概照相機(jī)離得太近了,,孩于看見那怪東西對(duì)準(zhǔn)著他,,不免有些驚恐,有些提防,。可惜帶笑的兩張都模糊了(神態(tài)也最不像你),,下回拍動(dòng)作,,光圈要放大到f.2或f.3.5,時(shí)間用1/100或1/150秒,。若用閃光(即flash)則用f.11,,時(shí)間1/100或1/150秒。望著你彈琴的一張最好玩,,最美,;應(yīng)當(dāng)把你們倆作為恃寫放大,左手的空白完全不要;放大要五或六英寸才看得清,,因原片實(shí)在太小了,。另外一張不知坐的是椅子是車子?地下一張裝中國(guó)畫(誰的,?)的玻璃框,,我們猜來猜去猜不出是怎么回事,望說明,!

6,、相形之下,我卻是愈來愈不行了,。也說不出是退步呢,,還是本來能力有限,以前對(duì)自己的缺點(diǎn)不像現(xiàn)在這樣感覺清楚,。越是對(duì)原作體會(huì)深刻,,越是欣賞原文的美妙,越覺得心長(zhǎng)力絀,,越覺得譯文遠(yuǎn)遠(yuǎn)的傳達(dá)不出原作的神韻,。返工的次數(shù)愈來愈多,時(shí)間也花得愈來愈多,,結(jié)果卻總是不滿意,。時(shí)時(shí)刻刻看到自己的limit[局限],,運(yùn)用腦子的limit[局限],,措辭造句的limit[局限],先天的limit[局限]--例如句子的轉(zhuǎn)彎抹角太生硬,,色彩單調(diào),,說理強(qiáng)而描繪弱,處處都和我性格的缺陷與偏差有關(guān),。自然,,我并不因此灰心,照樣“知其不可為而為之”,,不過要心情愉快也很難了,。工作有成績(jī)才是最大的快樂:這一點(diǎn)你我都一樣。

7,、任何藝術(shù)品都有一部分含蓄的東西,,在文學(xué)上叫做言有盡而意無窮,西方人所謂betweenlines(弦外之音],。作者不可能把心中的感受寫盡,,他給人的啟示往往有些還出乎他自己的意想之外。繪畫雕塑戲劇等等,,都有此潛在的境界,。不過音樂所表現(xiàn)的最是飄忽,,最是空靈,最難捉摸,,最難肯定,,弦外之音似乎比別的藝術(shù)更豐富,更神秘,,因此一般人也就懶于探索,,甚至根本感覺不到有什么弦外之音。其實(shí)真正的演奏家應(yīng)當(dāng)努力去體會(huì)這個(gè)潛在的境界(即淮南子所謂“聽無音之音者聰”,,無音之音不是指這個(gè)潛藏的意境又是指什么呢,?)而把它表現(xiàn)出來,雖然他的體會(huì)不一定都正確,。能否體會(huì)與民族性無關(guān),。從哪一角度去體會(huì),能體會(huì)作品中哪一些隱藏的東西,,則多半取決于各個(gè)民族的性格及其文化傳統(tǒng),。甲民族所體會(huì)的和乙民族所體會(huì)的,既有正確不正確的分別,,也有種類的不同,,程度深淺的不同。我猜想你和岳父的默契在于彼此都是東方人,,感受事物的方式不無共同之處,,看待事物的角度也往往相似。

8,、人不知而不溫是人生最高修養(yǎng),,自非一時(shí)所能達(dá)到。對(duì)批評(píng)家的話我過去并非不加保留,,只是增加了我的警惕,。即是人言藉藉,自當(dāng)格外反躬自省,,多征求真正內(nèi)行而壽意的師友的意見,。你的自我批評(píng)精神,我完全信得過,;可是藝術(shù)家有時(shí)會(huì)鉆牛角尖而自以為走的是獨(dú)創(chuàng)而正確的路,。要避免這一點(diǎn),需要經(jīng)常保持冷靜和客觀的態(tài)度,。所謂藝術(shù)上的il1usion[幻覺],,有時(shí)會(huì)蒙蔽一個(gè)人到幾年之久的。至于批評(píng)界的黑幕,我近三年譯巴爾扎克的《幻滅》,,得到不少知識(shí),。一世紀(jì)前尚且如此,何況今日,!二月號(hào)《音樂與音樂家》雜志上有一篇karayan[卡拉揚(yáng)]的訪問記,,說他對(duì)于批評(píng)只認(rèn)為是某先生的意見,如此而已,。他對(duì)所欽佩的學(xué)者,,則自會(huì)傾聽,或者竟自動(dòng)去請(qǐng)教,。這個(gè)態(tài)度大致與你相仿,。

9、弄chambermusic[室內(nèi)樂]的確不容易,。personality[個(gè)性]要能匹配,,誰也不受誰的outshine[掩蓋而黯然無光],是可遇而不可求的,。事先大家意見一致,,并不等于感受一致,光是intellectualunderstanding[理性的了解]是不夠的,;就算感受一致了,,感受的深度也未必一致。在這種情形之下,,當(dāng)然不會(huì)有什么lastdegreeconviction[堅(jiān)強(qiáng)的信念]了,。就算有了這種堅(jiān)強(qiáng)的信念,各人口吻的強(qiáng)弱還可能有差別:到了臺(tái)上難免一個(gè)遷就另一個(gè),,或者一個(gè)壓倒另一個(gè),,或者一個(gè)滿頭大汗的勉強(qiáng)跟著另一個(gè)。當(dāng)然,,談到這些己是上乘,有些duetsonata[二重奏奏鳴曲]的演奏者,,這些trouble[困難]根本就沒感覺到,。記得kentner[肯特納]和你岳父灌的franck,beethoven[法朗克,,貝多芬],,簡(jiǎn)直受不了。聽說kentnter[肯特納]的音樂記憶力好得不可恩議,,可是記憶究竟跟藝術(shù)不相干:否則電子計(jì)算機(jī)可以成為第一流的音樂演奏家了,。

11、你談到中國(guó)民族能“化”的特點(diǎn),以及其他關(guān)于藝術(shù)方面的感想,,我都徹底明白,,那也是我的想法。多少年來常對(duì)媽媽說:越研究西方文化,,越感到中國(guó)文化之美,,而且更適合我的個(gè)性。我最早愛上中國(guó)畫,,也是在二十一二歲在巴黎盧佛宮鉆研西洋畫的時(shí)候開始的,。這些問題以后再和你長(zhǎng)談。妙的是你每次這一類的議論都和我的不謀而合,,信中有些活就像是我寫的,。不知是你從小受的影響太深了呢,還是你我二人中國(guó)人的根一樣深,?大概這個(gè)根是主要原因,。

12、你父性特別強(qiáng)是像你媽,,不過還是得節(jié)制些,,第一勿妨礙你的日常工作,第二勿寵壞了凌霄,。--小孩兒經(jīng)常有人跟他玩,,成了習(xí)慣,就非時(shí)時(shí)刻刻抓住你不可,,不但苦了彌拉,,而且對(duì)孩子也不好。耐得住寂寞是人生一大武器,,而耐寂寞也要自幼訓(xùn)練的,!疼孩子固然要緊,養(yǎng)成紀(jì)律同樣要緊,;幾個(gè)月大的時(shí)候不注意,,到兩三歲時(shí)再收緊,大人小兒都要痛苦的,。你的心緒我完全能體會(huì),。你說的不錯(cuò),知子莫若父,,因?yàn)楦改缸优男郧槠饪偤芟嘞?,我不是常說你是我的一面鏡子嗎?且不說你我的感覺一樣敏銳,,便是變化無常的情緒,,忽而高潮忽而低潮,,忽而興奮若狂,忽而消沉喪氣等等的藝術(shù)家氣質(zhì),,你我也相差無幾,。不幸這些遺傳(或者說后天的感染)對(duì)你的實(shí)際生活弊多利少。凡是有利于藝術(shù)的,,往往不利于生活,;因?yàn)樗囆g(shù)家兩腳踏在地下,頭腦卻在天上,,這種姿態(tài)當(dāng)然不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的世界,。我們常常覺得彌拉總算不容易了,你切勿用性情脾氣去衡量彌拉,。你得隨時(shí)提醒自己,,你的苦悶沒有理由發(fā)泄在第三者身上。況且她的童年也并不幸福,,你們倆正該同病相憐才對(duì),。我一輩子沒有做到克己的功夫,你要能比我成績(jī)強(qiáng),,收效早,,那我和媽媽不知要多么快活呢!

13,、莫扎特的fantasyinbmin[b小調(diào)幻想曲]記得五三年前就跟你提過,。羅曼羅蘭極推崇此作,認(rèn)為他的痛苦的經(jīng)歷都在這作品中流露了,,流露的深度便是韋白與貝多芬也未必超過,。羅曼羅蘭的兩本名著:(1)musciansofthepast[《古代音樂家》],(2)musciansoftoday[《今代音樂家》]英文中均有譯本,,不妨買來細(xì)讀,。其中論莫扎特貝遼士特皮西各篇非常精彩。名家的音樂論著,,可以幫助我們更準(zhǔn)確的了解以往的大師,,也可以糾正我們大主觀的看法。我覺得藝術(shù)家不但需要在本門藝術(shù)中勤修苦練,,也得博覽群書,,也得常常作meditation[冥思默想],防止自己的偏向和鉆牛角尖,。感情強(qiáng)烈的人不怕別的,就怕不夠客觀,;防止之道在于多多借鑒,,從別人的鏡子里檢驗(yàn)自己的看法和感受,。其次磁帶錄音機(jī)為你學(xué)習(xí)的必需品,一一也是另一面自己的鏡子,。我過去常常提醒你理財(cái)之道,,就是要你能有購(gòu)買此種必需品的財(cái)力,kabos[卡波斯]太太那兒是否還去,?十二月輪空,,有沒有利用機(jī)會(huì)去請(qǐng)教她?學(xué)問上藝術(shù)上的師友必須經(jīng)常接觸,,交流,。只顧關(guān)著門練琴也有流弊。

15,、近一個(gè)多月媽媽常夢(mèng)見你,,有時(shí)在指揮,有時(shí)在彈concerto[協(xié)奏曲],。也夢(mèng)見彌拉和凌霄在我們家里,。她每次醒來又喜歡又傷感。昨晚她說現(xiàn)在覺得睡眠是樁樂事,,可以讓自己化為兩個(gè)人,,過兩種生活:每夜入睡前都有一個(gè)希望--不僅能與骨肉團(tuán)聚,也能和一二十年隔絕的親友會(huì)面,。我也常夢(mèng)見你,,你琴上的音樂在夢(mèng)中非常清楚。

傅雷家書摘抄感悟篇九

1,、藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí),,還不能限于理性認(rèn)識(shí),必須要進(jìn)行第三部的感情深入,。

2,、耐著性子,消沉的時(shí)間,,無論誰都不時(shí)要遇到,,但很快會(huì)過去的。

3,、不要再已經(jīng)覺得疲倦的時(shí)候再force自我,。多留一份元?dú)猓陂L(zhǎng)里看還是占便宜的,。

4,、母性的偉大不在于理智,而在于那種直覺的感情,。

5,、老是注意手段的人,,必然會(huì)忘了他的目的。甚至一些有名的演奏家也犯這個(gè)毛病,,可是程度高一些而已,。

6、高潮可是分使你緊張,,低潮可是分使你頹廢,。

7、一切偉大的藝術(shù)家必須兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性,。

8,、得失成敗盡量置之度外,只求竭其所能,,無愧于心,。

9、多用理智少用感情,,當(dāng)然,,那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,,不是一件容易的事,,但非克服不可。

10,、人生做錯(cuò)了一件事,,良心就永遠(yuǎn)不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補(bǔ)贖,,不能洗刷!

11,、一個(gè)人越爬得高,越要在生活的各個(gè)方面兢兢業(yè)業(yè),。

12,、功夫用得不夠;沒吃足苦頭絕不能有好成績(jī)!

13、一個(gè)人發(fā)泄是要求心理健康,,不是使自我越來越苦悶,。

14、只要是真理,,是真切的教訓(xùn),,不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,,都得理解,。

15、藝術(shù)家最需要的,,除了理智以外,,還有一個(gè)“愛”字,。

16,、人生的關(guān)是過不完的,,等到過的差不多的時(shí)候,又要離開世界了,。

17,、一個(gè)人只要真誠(chéng),總能打動(dòng)人的;即使人家一是不了解,,日后仍會(huì)了解得,。

18、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,,不會(huì)有深厚博大的同情心,。

19、一切做人的道理,,你心里無不明白,,吃虧的是沒有事實(shí)表現(xiàn);期望你從今以后,一輩子記住這一點(diǎn),。大小事都要對(duì)人家有交待!

20,、一切僅有你自我用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)……處處都要靠你個(gè)人的毅力信念與意志——實(shí)踐的意志。

21,、關(guān)于感情問題……無論如何要克制,,以前途為重,以健康為重,。

22,、一個(gè)人孤獨(dú)了,思想集中,,所發(fā)的感想都是真情實(shí)感,。

23、經(jīng)歷一次折磨,,必須要在思想上提高一步,。以后在作風(fēng)上也要改善一步,這樣才不冤枉,。一個(gè)人吃苦碰釘子都不要緊,,只要吸取教訓(xùn),所謂人生或社會(huì)的教育就是這么回事,。

24,、一個(gè)人太容易滿足固然不行,太不知足而引起許多不現(xiàn)實(shí)的幻想也不是健全的!

25,、人畢竟是有感情的動(dòng)物,,偶爾流露一下不是可恥的事,。

26、事情主觀上故盼望必成,,客觀方面仍需有萬一不成的思想準(zhǔn)備,。

27、并且究竟像太白那樣的天縱之才不多,,共鳴的人也少,。所謂曲高和寡也!同時(shí),積雪的高峰也會(huì)令人有“瓊樓玉宇,,高處不勝寒”之感,,平常人也不敢隨便瞻仰。

傅雷家書摘抄感悟篇十

1.人生做錯(cuò)了一件事,,良心就永遠(yuǎn)不得安寧,!真的,,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷!

2.人生的關(guān)是過不完的,,等到過的差不多的時(shí)候,,又要離開世界了,。

3.園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受,。

4.一個(gè)人要做一件事情,事前必須考慮周詳,。尤其是想改弦易轍,,丟開老路,換走新路的時(shí)候,,一定要把自己的理智做一個(gè)天平,,把老路與新路放在兩個(gè)盤里很精密地稱過。

5.磨難人最厲害的莫如unknown和uncertain,!

6.一個(gè)人太容易滿足固然不行,,太不知足而引起許多不現(xiàn)實(shí)的幻想也不是健全的!

7.……以后對(duì)別人就得防一著,,別再那樣天真,,老是“以君子之心度小人之腹”。以前……你總以為年輕人是純潔的……年輕人不比中年人純潔多少,,一切都要慢慢地觀察,,“日久見人心”,“知人知面不知心”,,這幾句老話真有道理,!

8.一個(gè)熱情的人,尤其是青年,過火是免不了的,;只要心地善良正直胸襟寬,,能及時(shí)改正自己的判斷,不固執(zhí)己見,,那就很好了,。

9.一個(gè)人只要真誠(chéng),總能打動(dòng)人的,;即使人家一是不了解,,日后仍會(huì)了解得。

10.人的心理是:難得收到的禮,,是看重的;常常得到的,,不但不看重,,反而認(rèn)為是應(yīng)享的權(quán)利,臨了非但不感激,,倒容易生怨望,。

12.經(jīng)歷一次磨折,一定要在思想上提高一步,,以后在作風(fēng)上也要改善一步,。

13.一個(gè)人越爬得高,越要在生活的各個(gè)方面兢兢業(yè)業(yè),。

15.盡管人生那么無情,,我們本人還是應(yīng)當(dāng)把自己盡量改好,少給別人一些痛苦,,多給人一些快樂,。

19.世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng),最有效的教育莫如以身作則,;自己做不到的事千萬勿要求別人,;自己也要犯的毛病先批評(píng)自己,先改過自己,?!溨C喜悅起來像個(gè)孩子,落落寡歡起來又像個(gè)浪漫派詩人,。有時(shí)候很隨和,,很容易相處;有時(shí)候又非常固執(zhí),,不肯融通,。而在這點(diǎn)上,我要說句公道話,他倒并非時(shí)常錯(cuò)誤的,。其實(shí)他心地善良溫厚,,待人誠(chéng)懇而富有同情心,胸襟開闊,,天性謙和,。

21.生活中崇高的事物,一旦出自庸人之口,,也可變得傖俗不堪的,。

22.年輕人往往無憂無慮,對(duì)自己的意見過分自信,,因而不能事先考慮到所有可能發(fā)生的不快……純潔固然是一種寶貴的品質(zhì),,無知卻很容易淪為愚蠢,會(huì)招災(zāi)惹禍,。

23.……一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)……處處都要靠你個(gè)人的毅力信念與意志——實(shí)踐的意志,。

24.自己責(zé)備自己而沒行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的,,這是做人的基本作風(fēng),。不僅僅是對(duì)某人某事而已,我以前常和你說的,,只有事實(shí)才能證明你的心意,,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎,。生性并非“薄情”的人,,在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的,,犯不著的,。正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反吃虧,一個(gè)道理,。

25.一切做人的道理,,你心里無不明白,吃虧的是沒有事實(shí)表現(xiàn),;希望你從今以后,,一輩子記住這一點(diǎn)。大小事都要對(duì)人家有交待,!

26.不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,,不會(huì)有深厚博大的同情心。

27.一個(gè)人發(fā)泄是要求心理健康,,不是使自己越來越苦悶,。

28.關(guān)于感情問題……無論如何要克制,以前途為重,以健康為重,。

29.……多用理智少用感情,,當(dāng)然,那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心,,克制一切的煩惱,,不是一件容易的事,但非克服不可,。

30.一個(gè)人孤獨(dú)了,,思想集中,所發(fā)的感想都是真情實(shí)感,。

31.對(duì)于你感受的東西不要讓它浮在感覺的表面,,而要仔細(xì)分析,究竟新感受的東西,,和你原來的觀念情緒表達(dá)方式有何不同,。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力,才能分析清楚的,。

33.只要是真理,是真切的教訓(xùn),,不管是出之于父母或朋友之口,,出之于熟人生人,都得接受,。

34.你的隨和脾氣多少得改掉一些……老在人堆里,,會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì);思想感覺感情,,也不能好好地整理歸納,。

35.耐著性子,消沉的時(shí)間,,無論誰都不時(shí)要遇到,,但很快會(huì)過去的。

36.得失成敗盡量置之度外,,只求竭其所能,,無愧于心。

38.比賽問題固然是重負(fù),,但無論如何要做一番思想準(zhǔn)備,。只要盡量以得失置之度外,就能心平氣和,,精神肉體完全放松,,只有如此才能希望有好的成績(jī)……倘若能常常想到“文章千古事,得失寸心知”的名句,你一定會(huì)精神上放松得多,。唯如此才能避免過度的勞頓與疲乏的感覺,,最折磨人的不是腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng),而是操心,!

39.下功夫叫自己心理上松動(dòng),,保管叫你有好成績(jī)。緊張對(duì)什么事都有弊無利,?!嬷拔冶M我心”的觀念,一緊張就馬上叫自己寬?cǎi)Y,,對(duì)付你的精神要像對(duì)付你的手與指一樣,,時(shí)時(shí)刻刻注意放松。

41.……藝術(shù)是你的終身事業(yè),,藝術(shù)本身已是激動(dòng)感情的,,練琴時(shí)萬萬不能再緊張過度。人壽有限,,精力也有限,,要從長(zhǎng)里著眼,馬拉松賽跑才好,。你原是感情沖動(dòng)的人,,更要抑制一些。

43.功夫用得不夠,;沒吃足苦頭絕不能有好成績(jī),!

44.凡是一天到晚鬧技巧的人,就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家,。一個(gè)人跳不出這一關(guān),,一輩子也休想夢(mèng)見藝術(shù)!藝術(shù)是目的,,技巧是手段,;老是只注意手段的人,必然忘了它的目的,。

45.……不要再已經(jīng)覺得疲倦的時(shí)候再force自己,。多留一份元?dú)猓陂L(zhǎng)里看還是占便宜的,。

46.成就的大小高低,,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,,一半靠天賦,,但只要堅(jiān)強(qiáng),,就不怕失敗,不怕挫折,,不怕打擊——不管是人事上的生活上的技術(shù)上的學(xué)習(xí)上的——打擊,;從此以后你可以孤軍奮斗了。

47.母性的偉大不在于理智,,而在于那種直覺的感情……,。

49.……年輕人往往容易估高自己的力量。

50.……今日之下,,你已經(jīng)過了這一道驕傲自滿的關(guān),,但我始終是中國(guó)儒家的門徒,遇到極盛的事,,必定要有“如臨深淵如履薄冰”的格外鄭重危懼戒備的感覺,。

51.……其實(shí)erfection根本不存在的,整個(gè)人生食街宇宙,,都談不上erfection,。要就是存在于哲學(xué)家的理想和政治家的理想之中。我們一輩子的追求,,有史以來多少世代的人的追求,,無非是erfection,但永遠(yuǎn)是追求不到的,,因?yàn)槿说睦硐牖孟?,永遠(yuǎn)無止境,所以erfection像水中月鏡中花,,始終可望而不可及。但能在某一個(gè)階段求得總體的“完整”或是比較的“完整”,,已經(jīng)很不差了,。

傅雷家書摘抄感悟篇十一

“孩子,我謔待了你,,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,,只是不敢向你媽媽說,,人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧,!真的,,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷,!”離別之時(shí),,父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格,,手段“殘忍”。竟然成了自己的錯(cuò)誤,。哎,,其實(shí)這是愛子情深啊,!“少時(shí)不努力,,老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時(shí),,嚴(yán)加管教,、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰,。聽來笑話,,哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說得好,,棍棒底下出孝子,,而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時(shí),,父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候,,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,,我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好,,也是恨鐵不成鋼,。畢竟父母?jìng)兌急в校映升埻渗P的愿望啊!

“以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,變化的確很多,。我們聽了都很高興,,很感動(dòng),。好孩子,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時(shí)期,,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng),,將來一定能攀蹬峰頂,?!?/p>

這是傅雷老師,,聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉螅瑢?duì)兒子所講評(píng)的,。這里面包括了,,傅老師對(duì)兒子的錄音,精細(xì)的分析,,以及客觀的贊賞,。并且在后面提到了對(duì)兒子的希望。這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法,。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定,,讓其有努力拼搏的決心,以及會(huì)成功的信心,。另一方面,也提出了自己的希望,,給孩子指明了前進(jìn)的路線,,發(fā)展的方向,。而我們當(dāng)子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,,吸取父母的經(jīng)驗(yàn),,取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路,。

“在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,,這一點(diǎn)我早料到,。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng),向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂力方面,我一直放心不下,。從今以后,,處處都要靠你個(gè)人的毅力,、信念與意志——實(shí)踐的意志,?!?/p>

千叮嚀萬囑咐,,父母心放不住,。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化,如何應(yīng)對(duì),,作為父母百感交集,。用自己走過的經(jīng)驗(yàn),提醒兒子少走怨路,,多踏捷徑,。這是天下父母的想法。孩子,,是父母生命的延續(xù),,是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路,,不希望孩子重蹈覆轍,,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,,應(yīng)該放下逆反的心理,,聽從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心,。其實(shí),,這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松,、快樂,。

“望你把全部精力放在研究學(xué)問上,多用理智,,少用感情,,當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,,不是件容易的事,,但是非克服不可。對(duì)于你的感情問題,,我向來不參加任何意見,,覺得你各方面都在進(jìn)步,你是聰明人,,自會(huì)覺悟的,。我既是你媽媽,我們是體戚相關(guān)的骨肉,,不得不要嘮叨幾句,,加以規(guī)勸,。”要說還是母親的心細(xì),,父親在兒子前途上,,用心良苦,而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問題著手,,給兒子一明確的道路方向,。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問題,讓兒子明白著重點(diǎn)是那里,。我們也應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn),,我們應(yīng)該明白自己的重點(diǎn),明白自己的任務(wù)以及道路和方向,,知道自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么,把握住方向的分寸,。這樣有助于我們成功,。

傅雷家書摘抄感悟篇十二

1、開音樂會(huì)的日子,,你仍維持八小時(shí)工作;你的毅力,,精神,意志,,固然是驚人,,值得佩服,但我們畢竟為你操心,。孩子,,聽我們的話,不要在已經(jīng)覺得疲倦的時(shí)候再force[勉強(qiáng)]自己,。多留一分元?dú)?,在長(zhǎng)里看還是占便宜的。尤其在比賽以前半個(gè)月,,工作時(shí)間要減少一些,,最要緊的是保養(yǎng)身心的新鮮,元?dú)獬渑?,那末你的演奏也一定?huì)更豐滿,,更fresh[清新]!

2、好孩子,,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好,。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時(shí)期,,你真是從低洼中到了半山腰了,。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng),,將來一定能攀蹬峰頂。

3,、一切做人的道理,,你心里無不明白,吃虧的是沒有事實(shí)表現(xiàn);希望你從今以后,,一輩于記住這一點(diǎn),。大小事都要對(duì)人家有交代!

4、音樂院長(zhǎng)說你的演奏像流水,,像河;更令我想到克利斯朵夫的象征,。天舅舅說你小時(shí)候常以克利斯朵夫自命;而你的個(gè)性居然和羅曼羅蘭的理想有些相像了。河,,萊茵,,江聲浩蕩……鐘聲復(fù)起,天已黎明……中國(guó)正到了“復(fù)旦”的黎明時(shí)期,,但愿你做中國(guó)的——新中國(guó)的——鐘聲,,響遍世界,響遍每個(gè)人的心!

5,、我知道你忙,,可是你也知道我未嘗不忙,至少也和你一樣忙,。我近七八個(gè)月身體大衰,,跌交后己有二個(gè)半月,腿力尚未恢復(fù),,腰部酸痛更是厲害,。但我仍硬撐著工作,寫信,,替你譯莫扎特等等都是拿休息時(shí)間,,忍著腰痛來做的。孩子,,你為什么老叫人牽腸掛肚呢?預(yù)算你的信該到的時(shí)期,,一天不到,我們精神上就一天不得安定,。

6,、以實(shí)際來說,你倘若為了要說明情形而回國(guó),,則大可不必,,因?yàn)槲乙呀?jīng)完全明白,必要時(shí)我可以向文化部說明,。倘若為了要和杰老師分手而離開一下波蘭,,那也并無作用,。既然仍要回波學(xué)習(xí),則調(diào)換老師是早晚的事,,而早晚都得找一個(gè)說得過去的理由向杰老師作交代;換言之,,你回國(guó)以后再去,仍要有個(gè)充分的借口方能離開杰老師,。若這個(gè)借口,,目前就想出來,則不回國(guó)也是一樣,。

7,、我一生遇到重大的問題,很少不是找?guī)讉€(gè)內(nèi)行的,、有經(jīng)驗(yàn)的朋友商量的;反之,,朋友有重大的事也很少不來找我商量的。

8,、一個(gè)人往往對(duì)有在手頭的東西(或是機(jī)會(huì),,或是環(huán)境,或是任何可貴的東西)不知珍惜,,直到要失去了的時(shí)候再去后悔!這是人之常情,但我們不能因?yàn)槭侨酥G槎鴮捤∥覀冏约旱倪@種愚蠢,,不想法去改正,。

9、自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn),,我是最不贊成的,。這是做人的基本作風(fēng),不僅對(duì)某人某事而已,,我以前常和你說的,,只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡,。待朋友不能如此馬虎,。生性并非“薄情”的人,在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣,,是最冤枉的,,犯不著的。正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反吃虧,,一個(gè)道理,。

10、我說“希望”,,不是指“專業(yè)”方面的造就,,而是指人格的發(fā)展,。所以我越來越覺得青年全面發(fā)展的重要。

11,、莫扎特的作品跟他的生活是相反的,。他的生活只有痛苦,但他的作品差不多整個(gè)兒只叫人感到快樂,。他的作品是他靈魂的小影,。這樣,所有別的和諧都?xì)w納到這個(gè)和諧,,而且都融化在這個(gè)和諧中間,。

12、這樣下去,,少年變了老年,。與社會(huì)脫節(jié),真正要不得,。我說少年變了老年,,還侮辱了老年人呢!今日多少的老年人都很積極,頭腦開通,。

傅雷家書摘抄感悟篇十三

1,、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,,生活才如死水一般,。

2、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,,不會(huì)有深厚博大的同情心,。

3、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,,惟有庸碌的人,,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),才能廓然無果,,真正的解脫,。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,,就好了,。太陽太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,,也會(huì)淹死莊稼,。我們只求心理相當(dāng)平衡,才不至于受傷……慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情去對(duì)付過去的事;就是能夠想到而不在驚心動(dòng)魄,能夠從客觀的立場(chǎng)去分析前因后果,,作將來的借鑒,,以免重蹈覆轍。

4,、母性的偉大不在于理智,,而在于那種直覺的感情。

5,、一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),,正視錯(cuò)誤,用理智分析,,徹底感悟,,才不至于被回憶侵蝕。

6,、得失成敗盡量置之度外,,只求竭其所能,無愧于心,。

7,、不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)。

8,、孩子,,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色,、滿腔熱血的友情,,有時(shí)也會(huì)耽誤你許多寶貴的時(shí)間。

9,、“人一輩子都在高潮-低潮中浮沉,惟有庸碌的人,,生活才如死水一般”“只要高潮不過分使你緊張,,低潮不過分是你頹廢,就好了”

10,、“以后要多注意:堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式,、態(tài)度、語氣,、聲調(diào),,要做到越有理由,態(tài)度越隨和,。堅(jiān)持真理原是一件艱巨的斗爭(zhēng),,也是教育工作;需要好的方法。方式,。手段,,還有是耐性,。萬萬不能動(dòng)火,令人誤會(huì),?!薄碇币膊灰?dú)鈮眩美硪惨埲?。態(tài)度謙恭,,虛懷若谷!

12、耐著性子,,消沉的時(shí)間,,無論誰都不時(shí)要遇到,但很快會(huì)過去的,。

15,、世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng),最有效的教育莫如以身做則;自己做不到的事千萬別要求別人;自己也要犯的毛病先批評(píng)自己,,先改自己的,。

16、一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去,,只要爬得起來,,一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上,。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心,。

17,、有一天夜里,她勸你明天再練,,你回答說,,象你那樣,我還會(huì)有成績(jī)嗎?對(duì)付人家的好意,,用反批評(píng)的辦法,,自然不行。從這些小事情上推而廣之,,你我無意之間傷害人的事一定不大少,,也難怪別人都說我們驕傲了。人們常常都會(huì)這樣,,對(duì)自己親近的人更是,。我有時(shí)也會(huì)。所以要反省啊。待人要謙和有禮,,善解人意,,知恩圖報(bào)!

18、辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,,不會(huì)有深厚博大的同情心。

19,、只要是真理,,是真切的教訓(xùn),不管是出之于父母或朋友之口,,出之于熟人生人,,都得接受。

20,、多抑制感情,,多著重于技巧,多用理智,,我相信一定能減少疲勞,。

21、沒有經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,,沒有經(jīng)過苦難的超脫是輕佻的,。

22、“對(duì)方把你作為她整個(gè)的世界固然很危險(xiǎn),,但也很寶貴!你既已發(fā)覺,,一定會(huì)慢慢點(diǎn)醒她:最好旁敲側(cè)擊而勿正面提出,還要使她感到那是為了維護(hù)她的人格獨(dú)立,,擴(kuò)大她的世界觀,。倘若你已經(jīng)想到奧里維的故事,不妨就把那部書叫她細(xì)讀一二遍,,特別要她注意那一段插曲,。像雅葛麗納那樣只知道love,”“l(fā)ove,”love的人只是童話中任務(wù),在現(xiàn)實(shí)世界非但得不到love,,連日子都會(huì)過不下去,,因?yàn)樗薼ove一無所知,,一無所有,,一無所愛。

23,、只要你能堅(jiān)強(qiáng)我就一輩子放了心,。

25、赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,,創(chuàng)造許多心靈的朋友!

26、為學(xué)最重要的是“通”,,通才能不拘泥,,不迂腐,不酸,,不八股;“通”才能培養(yǎng)氣節(jié),、胸襟、目光,?!巴ā辈拍艹蔀椤贝蟆埃淮蟛徊?,便有坐井觀天的危險(xiǎn),。

27、把自己的思想寫下來(不管在信中或是用別的方式),,比著光在腦中空想是大不同的,。寫下來需要正確精密的思想,所以寫在紙上的自我檢討,,格外深刻,,對(duì)自己也印象深刻。

29,、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),,方能廓然無累,,真正的解脫。

31,、不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,,不經(jīng)歷磨難的超脫是輕佻的,逃避現(xiàn)實(shí)的`明哲是卑怯的,。

32,、詩人常說愛情是盲目的,但不盲目的愛畢竟更健全更可靠,?!兑^好人生這一大關(guān)》。

33,、一切學(xué)問沒有速成的,,尤其是語言,。

34、下功夫叫自己心理上松動(dòng),,保管叫你有好成績(jī),。緊張對(duì)什么事都有弊無利?!嬷拔冶M我心”的觀念,,一緊張就馬上叫自己寬?cǎi)Y,對(duì)付你的精神要像對(duì)付你的手與指一樣,,時(shí)時(shí)刻刻注意放松,。

35、藝術(shù)是你的終身事業(yè),,藝術(shù)本身已是激動(dòng)感情的,,練琴時(shí)萬萬不能再緊張過度。人壽有限,,精力也有限,,要從長(zhǎng)里著眼,馬拉松賽跑才好,。你原是感情沖動(dòng)的人,,更要抑制一些。

36,、一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去,,只要爬得起來,一定會(huì)逐漸攀上高峰,,超脫在小我之上,。

37、“一切偉大的藝術(shù)家(不論是作曲家,,是文學(xué)家,,是畫家……)必然兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性,,就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁,。再者能細(xì)心揣摩,把他獨(dú)特的個(gè)性也體味出來,,那就能把一件藝術(shù)品整個(gè)兒了解了,。——當(dāng)然不可能和原作者的理解與感受完全一樣,,了解的多少,、深淺、廣狹,,還是大有出入;而我們自己的個(gè)性也在中間發(fā)生不小的作用,。

38、成就的大小,、高低,,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,,一半靠天賦,,但只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,,不怕挫折,,不怕打擊------不管是人事上的,生活上的,,技術(shù)上的,,學(xué)術(shù)上的------打擊。

39,、比賽問題固然是重負(fù),,但無論如何要做一番思想準(zhǔn)備。只要盡量以得失置之度外,,就能心平氣和,,精神肉體完全放松,只有如此才能希望有好的成績(jī)……倘若能常常想到“文章千古事,,得失寸心知”的名句,,你一定會(huì)精神上放松得多。唯如此才能避免過度的勞頓與疲乏的感覺,,最折磨人的不是腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng),,而是操心!

40、慢慢的,,你會(huì)養(yǎng)成另一種心情去對(duì)待過去的事,。就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄,能從容客觀地分析前因后果,,做未來的預(yù)測(cè),,以免重蹈覆轍。一個(gè)人只有敢于面對(duì)過去,、過錯(cuò),,真正的徹底悔悟,才能不被記憶侵蝕,。我相信你會(huì)慢慢學(xué)會(huì)這一套,,并且變得越來越堅(jiān)強(qiáng)。

41,、凡是一天到晚鬧技巧的人,,就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家,。一個(gè)人跳不出這一關(guān),一輩子也休想夢(mèng)見藝術(shù)!藝術(shù)是目的,,技巧是手段;老是只注意手段的人,,必然忘了它的目的。

42,、人的一生,,總是在高潮和低潮中沉浮,唯有庸碌的人,,生活才如死水一般,。

43、你的隨和脾氣多少得改掉一些……老在人堆里,,會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì);思想,、感覺、感情,,也不能好好地整理,、歸納。

44,、一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是作什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),,隨時(shí)隨地,點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的,、想到的告訴人家,,無形中就是替國(guó)家播種、墾植,。

45,、成就的大小高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,,一半靠人力,,一半靠天賦,但只要堅(jiān)強(qiáng),,就不怕失敗,,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,,生活上的,,技術(shù)上的,學(xué)術(shù)上的——打擊,。

46,、一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是作什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地,,點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的想到的告訴人家,,無形中就是替國(guó)家播種墾植,。

47、只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭;聰明人看見別人吃虧就學(xué)了乖,。

48,、功夫用得不夠;沒吃足苦頭絕不能有好成績(jī)!

49、我們知道你自我批評(píng)精神很強(qiáng),,但個(gè)人天地畢竟有限。人家對(duì)你的好評(píng)只能起鼓舞作用,,不同的意見才能使你進(jìn)步,、擴(kuò)大視野,希望用冷靜和虛心的態(tài)度加以思考,。

50,、辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。

51,、感情的ruin「創(chuàng)傷.覆滅」就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼來看,,看的時(shí)候不免感觸萬般,但不要刻骨銘心的傷害自己,,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷,。

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