每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。
讀給教師的建議有感篇一
教師工作中的另外一個(gè)重大缺點(diǎn)，就是教師對(duì)幼兒的知識(shí)抱著冷淡的,、缺乏熱情的態(tài)度。幼兒的不好的回答沒有觸動(dòng)教師,，沒有迫使幼兒去認(rèn)真地思考幼兒知識(shí)薄弱的原因,。
蘇氏說的對(duì)，對(duì)于幼兒知識(shí)的冷淡,，缺乏熱情的態(tài)度,，其實(shí)在我們每個(gè)老師身上不同程度的存在著。教學(xué)中,，我們常常無意間把這種冷淡的情感傳遞給幼兒,，而我們毫無察覺。
教學(xué),，是在師幼平等的對(duì)話中進(jìn)行,。教學(xué)中師幼間的對(duì)話常常出現(xiàn)這樣的情況，當(dāng)幼兒回答不出老師提出的問題,，或者回答錯(cuò)誤時(shí),，教師的回應(yīng)常常是“請(qǐng)坐”,、“不大對(duì)”，或者干脆把幼兒晾在一邊,，讓其他幼兒回答,。這對(duì)幼兒而言他已經(jīng)感受到教師對(duì)自己的冷淡，至少覺得自己沒有得到重視,。
讓我們來分析以上的對(duì)話,，當(dāng)幼兒回答錯(cuò)誤時(shí)，老師一聲“請(qǐng)坐”,，表面上對(duì)幼兒似乎尊重有加,，但幼兒的感受是：“我錯(cuò)了”，或者“老師根本沒在意我的回答”,，因?yàn)槔蠋煂?duì)幼兒的思考未作任何評(píng)價(jià),，幼兒感受不到來自教師對(duì)自己勞動(dòng)的關(guān)注，他會(huì)很茫然,。優(yōu)秀老師的做法是,，“你能說說你是怎么想的么？”“再想想,?！薄缓蠼o予期待，給予時(shí)間,，給予點(diǎn)撥,，給予改正的機(jī)會(huì)，讓幼兒通過解決問題感受學(xué)習(xí)的快樂,，感受被尊重的快樂,。
像以上的對(duì)話情景，我們常常能看到,。其實(shí),，那不是一種真正意義上的平等的對(duì)話，因?yàn)檎嬲饬x上的對(duì)話,，應(yīng)該出于內(nèi)心對(duì)幼兒真誠(chéng)的關(guān)注,，對(duì)幼兒人格的完全的尊重。以上所謂的尊重其實(shí)是一種偽尊重,，充其量那最多是一種形式上的尊重,，它不能讓幼兒感受到老師對(duì)自己的關(guān)愛，當(dāng)然感受不到學(xué)習(xí)帶來的快樂了,。
那怎樣才是對(duì)幼兒勞動(dòng)的真正尊重呢,？個(gè)人認(rèn)為，那應(yīng)該是對(duì)幼兒尊重基礎(chǔ)上的真誠(chéng)的關(guān)愛,。孩子的心靈是敏感的,，也是脆弱的,，需要老師精心呵護(hù)。我們要努力建構(gòu)每次對(duì)話的現(xiàn)實(shí)意義,，讓幼兒感受到師幼的交流充滿著人文的關(guān)愛,，閃耀著人性的溫暖。一個(gè)會(huì)心的微笑,，一句貼心的話語(yǔ),，一個(gè)善意的愛撫……都能讓幼兒感受到老師的潺潺細(xì)流般的關(guān)愛。幼兒常常沉浸在這樣的.教學(xué)氛圍中,，怎么會(huì)喪失學(xué)習(xí)的愿望呢,？相反，在一次次的失敗中,，在一次次的冷淡中,，他才會(huì)把自己包裹起來，成為老師心中的對(duì)學(xué)習(xí),、對(duì)知識(shí)充滿冷淡的那個(gè)孩子,。
課堂上，如果我們真正學(xué)會(huì)傾聽了,，真正學(xué)會(huì)讓幼兒自己解決問題了,，真正改變教師的傳統(tǒng)角色了，真正關(guān)注每個(gè)幼兒了,，真正尊重每個(gè)幼兒了……相信,，我們的課堂肯定會(huì)充滿生命的活力。
讀給教師的建議有感篇二
蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時(shí),，很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線,。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道：“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都拴在我的身邊來,，這就好比是一根無形的韁繩,，只要一個(gè)兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了,，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看,，不聽了——思想開了小差,。”
讀到這里,，我深切的體會(huì)到,，在教育教學(xué)中，教師這個(gè)人類靈魂的工程師要做到教書育人,、持續(xù)穩(wěn)定地提高教育教學(xué)質(zhì)量,，不僅要連通學(xué)生在課堂上的注意力這根“絲線”,，使用好這根“韁繩”，而且要在課堂內(nèi)外連通師生之間的情感這根“絲線”,，通過這根“絲線”來培養(yǎng)和尊重每個(gè)學(xué)生的人格,，發(fā)展每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，創(chuàng)建新型的師生關(guān)系,，使教師與學(xué)生在親切,、和諧、彼此信任的氛圍中教學(xué)相長(zhǎng),。
讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書,，感受頗深。他精練的語(yǔ)言,、閃光的思想,，針對(duì)教師的苦惱與困惑娓娓道來。作為教育理論家和實(shí)踐家的蘇霍姆林斯基的確是教育思想的集大成者,，他的教育實(shí)踐鼓舞著千百萬教師,。他相信孩子、尊重孩子,，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫(kù)中的瑰寶,。
這本書是由有了30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家的b.a。蘇霍姆林斯基所著的,，里面的一百多條對(duì)于中小學(xué)生教師的建議,，有實(shí)踐故事和理論性。對(duì)于我們教師的影響是非同凡響的!
從開始對(duì)孩子的解讀和教師的意義到教育的工作以及教育的引進(jìn),，這是有著真正教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人才能做出的,。
書中的一些的事情寫得非常的詳細(xì)。是的,，沒有也不可能有抽象的學(xué)生,，每個(gè)學(xué)生的定型都與家長(zhǎng)，老師有著重大的意義,，所以,，家長(zhǎng)和老師之間應(yīng)該保證的一種良好的關(guān)系，兩者所做的一切都是為了孩子,，應(yīng)該好好的商量解決,。
每天的時(shí)間只有24小時(shí)，教師的時(shí)間除了為孩子們上課,，還要許多的時(shí)間為孩子們的課程,、未來而努力著，我們教師的時(shí)間應(yīng)該就如魯迅說的這句話：“時(shí)間就像海綿里的水,，只要愿擠,，總還是有的,。”這是我們?yōu)榱私逃聵I(yè)的付出,。
對(duì)于學(xué)習(xí),，要讓孩子們學(xué)得快樂學(xué)得心甘情愿。要做到這樣首先得讓課堂豐富起來,，讓孩子從學(xué)習(xí)中早到快樂,，一旦這樣，孩子們就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)有著濃厚的興趣,，要知道,，興趣是最好的老師。然而,，現(xiàn)在的學(xué)習(xí)當(dāng)中,，不要讓孩子只從課本上得到知識(shí)，比起課本上的知識(shí),，一下課外可能會(huì)讓孩子懂得更多,，我們要讓孩子得到知識(shí)的過程中學(xué)會(huì)如何做人，做對(duì)社會(huì)有用的人,，一切都必須從小做起,。
小學(xué)老師的責(zé)任是相對(duì)來說比較大的，所以我們應(yīng)該要更加的懂得教育工作的內(nèi)容,，可以從書中,，前輩那里獲得相對(duì)的知識(shí)，但我們也應(yīng)該好好的讓自己對(duì)孩子們負(fù)責(zé)!
這是我對(duì)于《給教師的建議》這本書所明白的,，我們的教育一切都是為了孩子,，這本書對(duì)于教師來說實(shí)在是意義頗大。
暑假閑暇間,，我讀了《給教師的建議》一書,。蘇霍姆林斯基在書中的精彩描述，給我們教師許多的感悟,。
“所以中年級(jí)和高年級(jí)教師的時(shí)間預(yù)算表都取決于你,，你在教學(xué)和教育工作中是創(chuàng)造精神的締造者?！边@給我的沖擊很大?，F(xiàn)在我們教師的教育參考書把我們的教材分析地很透徹，而且還有現(xiàn)成的教學(xué)設(shè)計(jì)給我們參考,，這給我們教師帶來了益處——無須自己花時(shí)間去探討書中的情節(jié)，書中所蘊(yùn)涵的境界,，甚至是去精心設(shè)計(jì)教學(xué),。但是,，這也使我們教師產(chǎn)生了依賴性，不再花工夫,，不再費(fèi)時(shí)間探索,，這樣長(zhǎng)久以往，教師的思維會(huì)被禁錮,，變得停滯不前,，甚至是倒退。我覺得,，作為教師首先要親近教材,，熟悉教材，在心中能夠聯(lián)系本班學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行思考,，有一個(gè)初步的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)出來,。然后看教參，進(jìn)一步了解教材的重點(diǎn),，難點(diǎn),，從而在這個(gè)基礎(chǔ)上重新去調(diào)整自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，使之更加地嚴(yán)謹(jǐn),。如《生命的林子》的教學(xué),，我抓住了“生命”和“林子”，把它們作為重點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì),。從方丈領(lǐng)玄奘去后山看的不同的松林中松樹的截然不同中，明白樹木只有在有生機(jī)活力的群體中彼此競(jìng)爭(zhēng)才能成材,，人也一樣,，應(yīng)該在具有競(jìng)爭(zhēng)性的群體中拼搏，奮力向上,，才能成為棟梁!而無須一句句逐一進(jìn)行分析。讓學(xué)生在具體的關(guān)鍵的字詞句中整體感受,，比零星的理解更能讓學(xué)生學(xué)到知識(shí),，學(xué)到方法,。
“你要教會(huì)所以的兒童這樣閱讀：在閱讀的同時(shí)能夠思考,，在思考的同時(shí)能夠閱讀。必須使閱讀達(dá)到這樣一種自動(dòng)化的程度,，即用視覺和意識(shí)來感知所讀材料的能力要大大地超過“出聲地讀”的能力,。”這里蘇霍姆林斯基不僅講到了閱讀的方法——邊讀邊思,，邊思邊讀,，更是把默讀提到了一個(gè)很高的程度。的確,，新課程實(shí)施以來,，在課上，學(xué)生讀書的時(shí)間多了,，讀的量也足了,，但是在不經(jīng)意間，我們的閱讀教學(xué)又步入了“讀”的誤區(qū)：重“讀”輕“閱”,，甚至只“讀”不“閱”,，用“書聲瑯瑯”代替了“靜思默想”。學(xué)生讀了一遍又一遍,，結(jié)果,，課堂上熱熱鬧鬧的，下了課學(xué)生心里卻空空蕩蕩,。所以我們應(yīng)該多讓學(xué)生去默讀,，平時(shí)的課堂教學(xué)中就應(yīng)該安排默讀十分鐘課文，讓學(xué)生邊讀邊查,，邊讀邊思,，邊讀邊畫，讓學(xué)生去讀書,、去體會(huì),、去揣摩，真正做到“與作者心靈的對(duì)話”那該多棒呀!
從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),，在此從微觀細(xì)節(jié)方面扼要談?wù)剮c(diǎn)讀書感悟,。
一、成功教師應(yīng)具備較高的綜合素養(yǎng),。
何為教師素養(yǎng)呢?蘇霍姆林斯基從三個(gè)方面闡述教師的教育素養(yǎng)：這首先是指教師對(duì)自己所教的學(xué)科要有廣博的知識(shí),。教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)很重要的因素，就是要懂得各種研究?jī)和姆椒?。教育素養(yǎng)還有一個(gè)方面,，談到它不能不使人焦急，這就是教師的語(yǔ)言修養(yǎng)問題,。
霍姆林斯基說：教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)重要的特征是教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材,，那么他的講述就越是情感鮮明,，學(xué)生聽課以后需要花在摳教科書上的時(shí)間就越少。教育素養(yǎng)的第一個(gè)標(biāo)志,，就是教師在講課時(shí)能直接塑造學(xué)生的理智和心靈,。教師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論。教師不是宣講真理,，而是在跟學(xué)生娓娓談心。
二,、有關(guān)閱讀,。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為，不要因?yàn)楹⒆映煽?jī)差,，而不讓他閱讀,，恐怕會(huì)影響了他的學(xué)習(xí)成績(jī)。相反,，一個(gè)孩子如果不加強(qiáng)閱讀的訓(xùn)練,，是不能提高學(xué)習(xí)成績(jī)的。閱讀,，是建立在實(shí)踐上的?，F(xiàn)在的一些教師和家長(zhǎng)還是沒有改變自己的看法，認(rèn)為看課外書會(huì)影響學(xué)習(xí)成績(jī),，于是禁止讓孩子看這些,。其實(shí)恰好相反，沒有了閱讀,，孩子一味沉浸在做習(xí)題的單調(diào)中,，提不起學(xué)習(xí)的興趣，也不能提高學(xué)習(xí)的能力的,。沒有了閱讀,，孩子對(duì)人生，對(duì)社會(huì)的看法就顯得過于單純,，如果因?yàn)榘l(fā)生一點(diǎn)不益于他們的事,，他們便不能自拔，想不出解決的方法,。每周,，我都會(huì)給學(xué)生留出幾節(jié)課的時(shí)間來閱讀，很明顯,，他們的語(yǔ)言和寫話水平都提高了,。無論是獨(dú)自還是和伙伴一起，我發(fā)現(xiàn),，他們都從中找到了樂趣,。因此,，閱讀近者是對(duì)閱讀能力甚至學(xué)習(xí)能力都是一個(gè)飛越，遠(yuǎn)者則能夠進(jìn)入這個(gè)大環(huán)境中,，在環(huán)境中變得通達(dá)，從而產(chǎn)生對(duì)人生的種.種感悟,。
極其細(xì)微的連接性纖維的可塑性，使它們不能順利地保證神經(jīng)元之間的聯(lián)系,。誰不善于閱讀，他就不善于思維。
摘下我認(rèn)為對(duì)老師很有益的話：
兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀,。閱讀能教給他思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激,。??學(xué)生思考得越多,，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對(duì)知識(shí)的感覺性就越敏銳，而你,，當(dāng)教師的人,，工作起來就越容易了。
三、沒有也不可能有抽象的學(xué)生,。
蘇霍姆林斯基在第一建議中就讓我們“請(qǐng)記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生”,。文中談到，“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣,?！薄皩?duì)一個(gè)學(xué)生來說，“五分”是成就的標(biāo)志,，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來說,，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素?！?/p>
是的,，一個(gè)班級(jí)的學(xué)生雖然學(xué)習(xí)生活在一起，也許用相同的時(shí)間學(xué)習(xí)相同的教材,，但是他們的知識(shí)與能力往往參差不齊,。特別是一些暫時(shí)落后的學(xué)生，多少會(huì)存在學(xué)習(xí)心理障礙,，若沒有得到及時(shí)排解,，最后會(huì)導(dǎo)致對(duì)學(xué)習(xí)喪失信心。其實(shí),，我們?cè)诮讨幸舱J(rèn)識(shí)到了學(xué)生的差異,，在教學(xué)中也注意了分層輔導(dǎo)和教學(xué)。譬如,，對(duì)學(xué)習(xí)狀況不同的學(xué)生,，我們會(huì)有不同的學(xué)習(xí)要求和期望。如在每一節(jié)課中,，課前提出學(xué)習(xí)目標(biāo)是針對(duì)大部分同學(xué)來講的,，在課堂操作中，往往完成情況差異很大,，有的同學(xué)用幾到十幾分鐘就完成了操作任務(wù)，而有的同學(xué)可能等到下課也還沒完成操作任務(wù),。對(duì)一些掌握不太好的同學(xué),，則降低難度和要求，讓他們也能按時(shí)完成他們的操作任務(wù),，并對(duì)他們進(jìn)行更多的關(guān)注和輔導(dǎo),。當(dāng)然，在如何分層上，我還需更多地深入實(shí)踐和研究,。能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感,，取決于教師對(duì)這個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個(gè)人成績(jī)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事,。
任何一門學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識(shí),，而沒有包含活生生的兒童。不同的兒童要達(dá)到這個(gè)知識(shí)的水平和范圍,，所走的道路是各不相同的,。有的孩子在一年級(jí)時(shí)就已經(jīng)能完全獨(dú)立地讀出和解出應(yīng)用題，而另外一些孩子直到二年級(jí)末甚至三年級(jí)末才能做到這一點(diǎn),。教師應(yīng)當(dāng)善于確定：要通過怎樣的途徑,，要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難，才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的不平,，以及怎樣才能在每一個(gè)學(xué)生的腦力勞動(dòng)中具體地實(shí)現(xiàn)教學(xué)大綱的要求,。
這本書對(duì)我的觸動(dòng)太多，在此只就幾點(diǎn)談了談,。讀書使我們受益匪淺,，思考使我們更進(jìn)一步。作為年輕的教師,，路還長(zhǎng),，我們要學(xué)的東西還很多很多，努力攀登,，用教育智慧創(chuàng)造奇跡!
“學(xué)高為師,，身正為范”，作為教學(xué)主導(dǎo)者必須具備優(yōu)良的師德,、師智,、師能。教師可以也應(yīng)該讓自己多才多藝,，讓自己的精神世界更加豐富,，讓自己脫離庸俗。那么,，教師在讀書中聆聽前人的教誨,，不僅是尋求教育思想的營(yíng)養(yǎng)，教育智慧的靈感,，也是情感與意志的洗禮,。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中告誡“每天不斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼,?！辈┯[群書,、厚積薄發(fā)是激活教學(xué)與科研的最重要的源頭“活水”之一。經(jīng)常走進(jìn)大師的心靈,，與圣賢對(duì)話,，能夠體悟教育真諦，更好守望道德,，人文和科學(xué)領(lǐng)域,，進(jìn)而探索教育理想及職業(yè)生涯，最終超越昨天之自我,，完滿地實(shí)現(xiàn)教師明天的人生夢(mèng)想,。
“書到用時(shí)方恨少”，讀書會(huì)讓教師更加深沉,，遠(yuǎn)離膚淺,。。真正的學(xué)習(xí)不再是負(fù)擔(dān)而是享受,，使你體會(huì)到如坐春風(fēng)之中,，是“思接千載，視通萬里”的精神旅行,。心與書的交流,，是一種陽(yáng)光的沐浴、雨露的滋潤(rùn),，也是心靈的滌蕩與素養(yǎng)的提升,。當(dāng)然，讀書有時(shí)也勞累,、孤寂和清貧,，但其中的樂趣你體驗(yàn)了嗎?伴隨著心領(lǐng)會(huì)神，豁然開朗,，讓自己始終保持著一份純凈而又進(jìn)取的心態(tài),。只有這樣教育才是氣象萬千的生命活動(dòng)，是浮想聯(lián)翩,、精神煥發(fā)和創(chuàng)意生成的成長(zhǎng)過程,。
面對(duì)浩如煙海的書山文海，有些不知所措,，很重要的要精選,，如培根所言：“書籍好比食品，有些只須淺嘗,，有些可以吞咽,，只有少數(shù)需要仔細(xì)咀嚼，慢慢品味,?！弊x書不僅要多讀，還要“奇文共與賞,，疑義相與析”,，同時(shí)千萬別把書讀死，沾染“唯書唯上”積習(xí),。同時(shí),，還有注意和教學(xué)的結(jié)合，把閱讀,、思考和反思有機(jī)結(jié)合起來,。
“處處留心皆學(xué)問”，更新,、充實(shí),、優(yōu)化自己已時(shí)不我待，因?yàn)榧偃缫粋€(gè)不讀書的教師,，必然缺乏文化積淀,，窮其終生，也只能一個(gè)教書匠,。盡管目前學(xué)風(fēng)還是比較功利和浮躁,，只得從點(diǎn)滴做起，日積月累,，切忌怨天尤人,，讓我們?yōu)橹袑W(xué)教育教學(xué)默默耕耘，相信明天會(huì)更好!
文檔為doc格式,。
讀給教師的建議有感篇三
在這次的教師讀書交流活動(dòng)中,，我選讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書。書中總共談了100條問題,，每談一個(gè)問題,，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析,，引人深思,。
書中第2條，“教師的時(shí)間從哪里來,？一晝夜只有24小時(shí)”,。這個(gè)問題給我的感觸很深。教師每天上課有的要三四個(gè)小時(shí),，備,、改、講,、輔幾乎占用了在校的其他時(shí)間,，有時(shí)還得在家夜辦公,。除了工作，教師也得做家務(wù),，也要教育自己的子女,，還得孝敬長(zhǎng)輩，哪里有空閑的時(shí)間??！許多學(xué)生怕報(bào)考師范學(xué)院，很大一部分原因,，就是“教師太辛苦”,，雖然看起來好像有不少的假期。書中所提到的一位歷史老師說：“我用終生的時(shí)間來備課,?！边@句話似乎很難理解。怎樣做這種準(zhǔn)備,，這就是讀書,，每天不間斷地讀書。讀書是作一個(gè)好教師所不可缺的“精神底蘊(yùn)”,。我們不要再說“沒時(shí)間讀書”,，關(guān)鍵是你想不想讀書?！皶接脮r(shí)方恨少,，事非經(jīng)過不知難?！蔽覀円獙W(xué)的東西實(shí)在太多,。給學(xué)生一杯水，教師必須要有源源不斷的活水來,。讓我們一起讀書吧,！潺潺小溪，匯成大河,。讀書不是為了應(yīng)付眼前的`課,，而是出自內(nèi)心需要和對(duì)知識(shí)的渴求。應(yīng)該讓自己所教的那點(diǎn)學(xué)科知識(shí)在你的知識(shí)海洋里成為滄海一粟,?！耙r托學(xué)校教科書的背景越寬廣，教學(xué)水平提高就越明顯,。所以我們應(yīng)該“用終生來備課”,。
第46條提出“關(guān)于寫教師日記的建議”。蘇霍姆林斯基出生于1918年,，,，1942年參加衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)負(fù)重傷后回到了教育崗位,，1970年逝世，享年52歲,。長(zhǎng)達(dá)三十多年的教育活動(dòng)中,，蘇霍姆林斯基跟蹤觀察和研究了700余名學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)整10年的學(xué)習(xí)生活。他從學(xué)校工作的各個(gè)方面和角度進(jìn)行觀察,、了解研究學(xué)校教育、教學(xué)和管理的各種現(xiàn)象和問題,，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),，形成自己較為完整的教育思想體系，并著有41部專著和小冊(cè)子,，其中許多著作已經(jīng)譯成30多種文字在國(guó)內(nèi)外出版,。我想，蘇霍姆林斯基之所以能成為著名的教育家跟他勤于觀察,，勤于記錄研究是分不開的,。俗話說，寫十年教案不一定能成為名師,，但是堅(jiān)持寫三年反思有可能成為名師,。想想我們平時(shí)可能因?yàn)椤胺泵Α保芏鄷r(shí)候有些想法沒有用筆記下來,。當(dāng)遇到同樣的問題時(shí)還得努力思考,，從頭再來。記教學(xué)日記可以幫助我們研究,、對(duì)比,、分析一些問題，有助于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),，避免犯同樣的錯(cuò)誤,，少走彎路。
《給教師的建議》是一本很好的書,，其中還有很多問題值得我們細(xì)細(xì)思考,。我覺得它對(duì)于提高我自身的素質(zhì)和教育藝術(shù)都有很大的幫助。
讀給教師的建議有感篇四
記得在我小時(shí)候,，人們把叫幼兒教師為孩子王,、擦屁股老師，幼兒教師在教師這個(gè)群體中的地位是很低的,。而今隨著社會(huì)的發(fā)展,，經(jīng)濟(jì)的騰飛，在獨(dú)生子女成為家庭中的小公主,、小皇帝的時(shí)代里,，幼兒教師開始慢慢的被人關(guān)注,，慢慢的被人重視?！叭松倌炅⒂谟讓W(xué)”,，年青一代的家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的價(jià)值、幼教與人生發(fā)展的關(guān)系,、幼教與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系開始有清醒的認(rèn)識(shí),，形成如此廣泛的重視。也因此,，幼兒教師的隊(duì)伍競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,，幼兒教師面臨著生活、工作上的壓力,，如何給自己減壓,，做個(gè)幸福的幼兒教師呢？讀了《給幼兒教師的建議》一書中的做個(gè)美麗的幼兒教師一文,，我深感一個(gè)美麗的幼兒教師應(yīng)該既有語(yǔ)言,、行為、儀表等外在美,，更應(yīng)該具備有涵養(yǎng)的內(nèi)在美,。
1．幼兒教師的外在美。
語(yǔ)言美,，幼兒教師的語(yǔ)言要童趣,，迎合幼兒的年齡特點(diǎn)；幼兒教師的行為要為人師表,，以身作則,，給幼兒樹立榜樣；幼兒教師的儀表,，主要指一個(gè)人的容貌,、姿態(tài)和衣著服飾。幼兒教師的服飾端正,、健康而不嬌艷,，樸素大方而不奢侈小氣，整潔高雅而不拖拉,。教師不是服裝模特兒切忌過分時(shí)髦,；教師不是舞臺(tái)演員切忌化濃妝……總之，幼兒教師外在美的一言一行,，都要注意自我形象,，時(shí)時(shí)處處都要考慮自己給孩子們的影響。自覺的以自己的言行使孩子們具體感受到美的存在。
2．幼兒教師的內(nèi)在美,。
羅丹說：“我們?cè)谌梭w中敬仰的不僅僅是美麗的外表形象,，更是那種能使人透明發(fā)亮的內(nèi)在的光芒?！弊鳛橐粋€(gè)幼兒園的.教師,，作為一個(gè)黨員老師我覺得內(nèi)在美就是應(yīng)該熱愛幼教事業(yè)，一顆愛孩子的心,，努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)技能,，提高文化水平，為人師表,，終于職責(zé),。幼兒教師的工作不同于其他教師，它繁瑣而細(xì)小,，不僅需要保證教育還要關(guān)注幼兒的保育；不僅需要搞好班級(jí)常規(guī)工作還要進(jìn)行環(huán)境的創(chuàng)設(shè)……如何從這些瑣碎的事情中解脫出來,，帶著輕松心情去開始每天的工作,。正因?yàn)橛變航處煹墓ぷ鞑煌谄渌處煟趴梢栽隈雎牶⒆拥耐詿o忌中開懷大笑,，在欣賞孩子的稚嫩舞蹈中放松釋懷……這就是幼兒教師特有的優(yōu)待,，是其他教師群體所享受不到的。真因?yàn)橛辛诉@樣的優(yōu)待所以我們更應(yīng)該愛每一個(gè)孩子,，愛他們成長(zhǎng)過程中每一個(gè)微小的閃光點(diǎn),。就像有人說：愛是江河，澆灌著今天,，滋潤(rùn)著未來,！每一個(gè)孩子都是需要我們用心去感受，用心去關(guān)愛的,。在平時(shí)的工作中用平等的眼光去對(duì)待每一給孩子,，使孩子們能夠真心的喜歡我。愿意和我玩,?；蛟S有時(shí)，他們需要我們適時(shí)的提醒或批評(píng),，讓他們浮躁的心沉淀下來,；而有時(shí)侯他們也需要我們的表?yè)P(yáng)肯定，讓他們失落的心變得自信起來,。孩子們都是天真無邪的,，只要我們用心關(guān)愛他們，他們一定可以感受得到，也一定會(huì)通過不同的方式來回報(bào)你,。
不記得哪位詩(shī)人曾這樣評(píng)價(jià)過女人,，他說：“女人如花，美麗嬌艷,；女人似水,，悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)；女人如鋼,，堅(jiān)韌挺拔,；女人如針，縫進(jìn)去的是點(diǎn)點(diǎn)細(xì)心,，縫出來的是悄無聲息……”是啊,，美麗的女人，堅(jiān)毅的女人,，體貼的女人,，寬厚的女人，該是怎樣的讓人欣賞至極,，向往至極的美麗風(fēng)景?。课蚁矚g這樣的女人,，并努力做這樣的女人,。這并不代表我只關(guān)注漂亮的外表，我更期望自己在大家心目中是一個(gè)熱愛生活熱愛孩子工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的好老師,！雖然,，我已經(jīng)三十多歲了。不再年輕不在貌美,，但歲月的沉淀又給了我另一種美：走過十年幼教生涯的我對(duì)工作充滿自信,，這個(gè)時(shí)期的我也更加成熟穩(wěn)重了。不是嗎,，今天我還能站在幼教這條戰(zhàn)壕里,，和許多比我年輕許多的同事們共同競(jìng)爭(zhēng)，你能說我不美嗎,？哈哈,！
讀給教師的建議有感篇五
前幾天剛剛拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《給新教師的建議》這本書，感觸頗深,。李鎮(zhèn)西老師是蘇州大學(xué)教育哲學(xué)博士,，語(yǔ)文特級(jí)教師，作為全國(guó)著名的教育專家對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn),。書中李老師用真摯誠(chéng)懇的言語(yǔ)給我們這些剛剛從事教育職業(yè)的新老師提出了許多有用,、實(shí)用的建議,。下面我就自己對(duì)這本書的認(rèn)識(shí)淺談一下自己的感想。
本書總共分為四章,，每一章十多個(gè)小節(jié),，本書從關(guān)于給新教師“基本素養(yǎng)”的建議、關(guān)于“師生關(guān)系”的建議,、關(guān)于“課堂教學(xué)”的建議,、關(guān)于“修身養(yǎng)性”的建議等方面出發(fā)，以新教師工作中的各種問題為出發(fā)點(diǎn),，采取敘述討論相結(jié)合的方式,，給出了新教師成長(zhǎng)的各種建議。這些建議給那些剛剛踏上工作崗位,，還處于茫然失措的“菜鳥”教師指明了道路,，使得他們逐漸成為一個(gè)面對(duì)各種教育難題都能得心應(yīng)手的優(yōu)秀教師。
關(guān)于“基本素養(yǎng)”的建議方面,，這里我從感觸最深的兩個(gè)小節(jié)說以下自己的看法：首先是第一節(jié)讓閱讀成為生活中的一部分,，書中開頭就引用了蘇霍姆林斯基的話“真正的教師必是讀書的愛好者。讓讀書成為一種習(xí)慣,，是教師的.一種責(zé)任,、一種情懷、一種追求,?！比缓笸ㄟ^舉例子動(dòng)之以情曉之以理的告訴我們閱讀的重要性,，接著給出他自己提倡讀的六類書籍：一,、名人傳記；二,、教育家專著及隨筆,；三、專業(yè)書,；四,、現(xiàn)代科技書；五,、當(dāng)代文學(xué)書,；六、學(xué)習(xí)方法書,。并且指出了閱讀過程中的方法,，即精讀和泛讀相結(jié)合。最后給予我們忠告,，必須養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,。讀完此節(jié)，反思自己，多少的時(shí)間被花費(fèi)在了電腦旁,，馬路旁,，于是暗下決心以后一定多去書店，多讀書,，讀好書,。還有一節(jié)是“言行一致，以身作則”,。我非常同意李老師提出的這一點(diǎn)建議,。我認(rèn)為為人師表除了要有優(yōu)秀的工作能力之外，必須要言行一致,，以身作則,。只有這樣，我們才能樹立好一個(gè)榜樣,。李老師曾經(jīng)這樣說過：“如果你像要求學(xué)生一樣要求自己,，你將一定會(huì)變得很優(yōu)秀?！卑駱拥淖饔檬菬o窮大的,。要律人先律己，我相信只要我們樹立好一個(gè)好的榜樣,，學(xué)生自然會(huì)被我們教好,。
第二章是關(guān)于“師生關(guān)系”的建議。首先是第一節(jié)“盡快記住孩子的姓名”,。李老師這一節(jié)通過舉了幾個(gè)教學(xué)的實(shí)例來充分表明了記住學(xué)生姓名的重要性,。通常情況下一個(gè)剛?cè)雽W(xué)的孩子第一次感到老師在關(guān)注他就是在聽到老師喊出他名字的時(shí)候。同時(shí)李老師總結(jié)了記住學(xué)生姓名的方法：第一,，報(bào)名的時(shí)候,，盡可能的跟每一個(gè)學(xué)生多聊幾句。第二,，開學(xué)第一天,，盡可能多點(diǎn)幾次名。第三,，親自發(fā)作業(yè)本和教科書,。第四，不斷找學(xué)生談心,。第五,，盡快組織或參加學(xué)生的集體活動(dòng)，讓師生在活動(dòng)中盡快互相認(rèn)識(shí),。除卻此五點(diǎn)外,，他更推薦我們學(xué)習(xí)教育學(xué)家阿莫納什維利的做法,，開學(xué)之前對(duì)著孩子的照片記住孩子的名字。細(xì)想一下,，記住學(xué)生的名字,，雖然簡(jiǎn)單，但確確實(shí)實(shí)是跟學(xué)生交往的第一步,，它不僅反映出老師的記憶能力,，更加體現(xiàn)了老師的愛心。再有一個(gè)小節(jié)是“盡可能讓自己富有幽默感”,。我個(gè)人是非常推崇這一建議的,，并且我也極為迫切的想成為這樣一位幽默的,，有魅力的老師,。因?yàn)槲椰F(xiàn)在還是一名學(xué)生,，我就特別喜歡有幽默感的老師,。特別愿意上這樣的老師的課。幽默是一門智慧,，它能讓課堂充滿了生機(jī),，讓學(xué)生始終保持著高亢的興趣,，能迅速的拉近師生之間的距離,，那么怎么培養(yǎng)“幽默感”呢,？李鎮(zhèn)西老師指出要培養(yǎng)幽默感首先要努力提高自己的文化修養(yǎng)。自己所學(xué)的越多,，幽默的觸角就會(huì)越豐富,。其次是要有樂觀的生活態(tài)度，熱愛生活,，保持樂觀,。最后是幽默來源于生活，所以平常就應(yīng)該常聽笑話,，常開玩笑,。同時(shí)他還介紹了幾種幽默語(yǔ)言的表達(dá)方式,。讀完這一小節(jié),，我想成為一名幽默老師的想法更加迫切了。從中吸取到的東西我一定會(huì)及時(shí)的運(yùn)用,，爭(zhēng)取善為人師,，為“幽默”人師。
關(guān)于“課堂教學(xué)”的建議是文章中的重要部分,，這一章印象比較深的是“精心備好每一堂課,。”這一節(jié),，李老師從備教材,，寫教案,，等方面闡釋了備課的重要性。著名教師于永正曾經(jīng)說過“不備課,，或者備的不充分,，我是不敢進(jìn)課堂的?！蔽艺J(rèn)為備課對(duì)于一堂課來說至關(guān)重要,。它是課堂教學(xué)的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，從某種意義上來說,，課堂教學(xué)的質(zhì)量取決于備課的質(zhì)量,。同時(shí)新教師在備課的同時(shí)還要進(jìn)行思考鉆研，得出自己的領(lǐng)悟,，避免照本宣科,。只有這樣，才能真正做到享受課堂,，享受教學(xué),，享受教育。
最后一部分最令我難忘的是“善待周圍的人”小節(jié),。這一節(jié)李老師主要是通過舉例子的方法來說明善待周圍的人的重要性,，其中李老師跟他以前教過的一個(gè)學(xué)生小凱的事情讓我記憶猶新，小凱不聽老師話,，不配合戴校牌,，跟老師頂嘴，李老師處理的時(shí)候始終保持語(yǔ)重心長(zhǎng)的態(tài)度,。語(yǔ)氣和善,，最終感化了那個(gè)學(xué)生。試想一下,，我們現(xiàn)在都這么年輕,，年輕肯定就會(huì)氣盛，以后踏上了教師這個(gè)工作崗位后難免不會(huì)碰到這種棘手的情況,。大動(dòng)肝火只能讓事情變得更糟,，只有善待周圍的人才能將事情處理好，才能教會(huì)學(xué)生善待他人,，用尊重與交流來解決問題,。
讀過了《給新教師的建議》這本書后，我受益匪淺,，對(duì)自己今后即將從事的工作有了全新的認(rèn)識(shí),。我將時(shí)刻謹(jǐn)記書中李老師的教誨，并把它們一一用到以后的教學(xué)實(shí)踐過程中去,，爭(zhēng)取成為一名能力出眾,，魅力出眾的優(yōu)秀老師,，與學(xué)生一同成長(zhǎng)，讓幸福與我同行,。
讀給教師的建議有感篇六
《給教師的建議》這本書,，我久聞其名，如雷貫耳,。每次跟朋友閑聊時(shí),，大家總會(huì)說到這本書，所以對(duì)這本書我印象很深刻,。大家都在推薦這本書,，那說明這本書確實(shí)適合我們教師閱讀，于是我便網(wǎng)購(gòu)了此書,。讀完之后我終于找到大家極力推薦這本書的原因了,，這本書就是為教師量身打造的。書中的一百條建議,，本書的作者蘇霍姆林斯基一一向我們娓娓道來,。作者每談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例,，又有精辟的理論分析,，讀來深受啟發(fā)，豁然開朗,。而令我感觸最深的便是第九十五條建議——怎樣愛惜兒童的信任,，讀到這條建議時(shí)，我的那些教育經(jīng)歷立刻浮現(xiàn)在我眼前,，令我陷入了沉思,。
蘇霍姆林斯基在談到怎樣愛惜兒童的信任這條建議時(shí)說到“對(duì)于兒童不是有意干的壞事，而是一時(shí)糊涂,、無知或者誤解而做出的各種各樣不當(dāng)舉動(dòng),，要采取特別明智的教育態(tài)度?！边@實(shí)際上與我們所說的教育機(jī)智不謀而合,。對(duì)于學(xué)生各種不當(dāng)舉措，教師一定要冷靜,、理智,、客觀的處理,，不能不問清楚原因便將學(xué)生劈頭蓋臉的批評(píng)一頓,，這樣不僅傷害了孩子的自尊心，更嚴(yán)重的是孩子會(huì)逐漸同教師疏遠(yuǎn),，失去對(duì)教師的信賴,。例如蘇霍姆林斯基在書中所闡述的事例,，一名學(xué)生在上課期間，不但沒有認(rèn)真聽課,，反而一直在盯著他自己帶來的小甲蟲,。這名學(xué)生將小甲蟲放在火柴盒子里，正在聚精會(huì)神的看著小甲蟲如何從盒子里逃脫出來,。當(dāng)然老師課堂上所說的他可能一句也沒聽進(jìn)去,。這時(shí)作者雖有些著急、生氣,，但理智告訴他,，必須冷靜處理。他走到學(xué)生身邊拿起火柴盒并扣上放到自己的口袋,，再摸摸學(xué)生的頭,，向他再講解一遍剛剛所講解的知識(shí)點(diǎn)。孩子也不負(fù)老師的用心良苦,，認(rèn)真聽著課,，做著筆記，下課后主動(dòng)向老師認(rèn)錯(cuò),。處理這件事的時(shí)候,，作者站在兒童的視角，理解兒童的行為,，明智的解決了這個(gè)問題,，沒有和學(xué)生起一絲沖突，反而學(xué)生自己意識(shí)到錯(cuò)誤,，這就是明智的教育態(tài)度的微妙之處,。由此我想到了我國(guó)的教育家陶行知先生的四塊糖果的故事。一名學(xué)生用泥巴砸了自己的同學(xué),，陶行知先生看到后立即制止了他,，但是他沒有責(zé)罵學(xué)生，而是用四顆糖果一步步引導(dǎo)孩子意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,。他用充滿贊賞的心態(tài),，從錯(cuò)誤中發(fā)現(xiàn)學(xué)生信守諾言、尊重師長(zhǎng),、勇敢正直,、敢于承認(rèn)錯(cuò)誤的優(yōu)點(diǎn)，并及時(shí)給予贊揚(yáng),。陶行知用賞識(shí)喚醒學(xué)生的良知,，讓學(xué)生主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤、接受教育,，從而在心靈深處改正自己的錯(cuò)誤,。陶行知先生的處理方法,，不僅改變了孩子，也贏得了孩子的信任,。
記得我剛踏上教師這個(gè)崗位的時(shí)候,，缺乏經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于學(xué)生無意間的錯(cuò)誤總是采取極端的方法處理,。而當(dāng)時(shí)在我看來都是為了學(xué)生好,，實(shí)際上我從沒考慮過學(xué)生是否接受了我這種方法，是否從心里意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,，是否真的改正了……實(shí)際的不盡人意的,。直到發(fā)生了那件事之后，我才恍然大悟,。那天中午學(xué)生都在午睡,，但有一名學(xué)生看起來格外“認(rèn)真”，一直盯著書本,，不時(shí)還發(fā)出笑聲,，這下引起了我的注意，原來他正在偷看網(wǎng)絡(luò)類小說,，此情此景,，我抑制不住心中的怒火，便把他喊出教室,，一上來便是一頓責(zé)罵,，自己氣的發(fā)抖，學(xué)生嚇的不敢說話,，一氣之下便把這本小說撕了,。這下孩子著急了，哭著喊道“這本書不是我自己的,，是別人借給我的,，老師您憑什么撕了我的書？我中午睡不著,，我只是想看一會(huì)兒?。∧趺纯偸沁@樣不聽我們解釋呢……”孩子并沒有意識(shí)到自己的t錯(cuò)誤,，反而責(zé)怪老師,。下課后回想著剛才的情境，我稍稍有些冷靜下來,，理智告訴我,，我剛才太沖動(dòng)了，我已經(jīng)忘記了自己的教師身份，那一刻好像還是愛賭氣的孩子一般,，就像蘇霍姆林斯基所說的那樣,，教師與學(xué)生產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候,，教師就已經(jīng)加入了兒童的游戲,，但是在這場(chǎng)游戲中教師不了解學(xué)生，學(xué)生不了解教師,，大家都在做著無用功,。仔細(xì)想想這場(chǎng)錯(cuò)誤的游戲歸根于我自己，我并沒有冷靜,、理智,、客觀的處理這件事，反而怒氣沖天的責(zé)怪學(xué)生,，最終孩子也并沒有意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,。后來想想這種處理方法真是大錯(cuò)特錯(cuò)，于是我決定補(bǔ)救這種局面,。
第二天我從家?guī)砹撕芏嘀型饷?，放在了班?jí)的圖書角，并且組織召開了班會(huì),，向孩子們介紹了閱讀名著的益處以及閱讀穿越小說,、言情小說等的害處，也著重談及了昨天發(fā)生的事,。最后,，我在班會(huì)上向昨天的那名學(xué)生道了歉，并且送了一本書給他,。孩子面對(duì)著我的道歉,，有些不知所措，連忙說“沒事的,，老師,，是我的錯(cuò)，我不該看這類小說……”更令我驚喜的是,，這名學(xué)生在午休時(shí)間塞給我一張紙條,，上面寫著自己的錯(cuò)誤還有對(duì)我的道歉。是啊,，孩子總是這么善解人意,，總是這么容易被感動(dòng)，因?yàn)樗麄兌贾皇巧埔獾暮⒆?。如果我沒有去補(bǔ)救,，我想班級(jí)的孩子可能會(huì)漸漸同我疏遠(yuǎn)，進(jìn)而對(duì)我失去信賴，這是無法想象的,！后來每次遇到學(xué)生有無意識(shí)的錯(cuò)誤的時(shí)候,，我總能想起這件事，我想這件事也是我心里的警鐘吧,，時(shí)刻提醒我一定要理智,、冷靜，要站在學(xué)生的角度考慮問題,，一定要采取明智的教育態(tài)度看待問題,。
蘇霍姆林斯基在第九十五條建議中也這樣說到“教師與學(xué)生之間發(fā)生沖突，是一種極端不懂教育的表現(xiàn),。是由于教師缺乏寬宏大量的,、父母般的明智態(tài)度和巨大的教育權(quán)威，不懂得他是在同兒童的行為,、思想和看法打交道……”所以孩子做了多么令你無法理解的事,，作為教師應(yīng)該保持冷靜，記住他們需要的是我們的引導(dǎo),、我們的理解,、我們的關(guān)愛、我們的鼓勵(lì),。例如當(dāng)他們上課時(shí)走神了,，教師不必點(diǎn)名批評(píng)，我們可以摸摸他的頭善意的將他帶回你的課堂,；他們與別人發(fā)生沖突了,，千萬不要?dú)饧睌牡匾员┝鉀Q，教師得有耐心聽孩子解釋,，再細(xì)心地加以引導(dǎo),；當(dāng)他們考試成績(jī)不盡人意的時(shí)候，教師不要急著冷言相譏,，給孩子一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)勝過對(duì)孩子千萬句的責(zé)罵……如果教師都能做到這些,，我想孩子們也會(huì)更加尊重、信任老師,，會(huì)和你交朋友,，會(huì)把他所有的快樂、煩惱與你分享,。教師一定要愛惜兒童對(duì)你的信任,，做一個(gè)真正值得他們信任的人！當(dāng)然,，在師生交往過程中,，我們不要把自己看成是學(xué)生的上司,，或把學(xué)生同成人一樣對(duì)待，我們可以試著蹲下來與孩子對(duì)話,，走近孩子,。
蘇霍姆林斯基在書中向我們闡述了很多真理，給我們傳授了很多寶貴經(jīng)驗(yàn),。這本書對(duì)于我來說就如同指南針,，讓我在彷徨的路上找到了前進(jìn)的方向。學(xué)無止境,，教海無涯,，教育教學(xué)工作任重道遠(yuǎn),，在以后的工作中,，我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)這一百條建議，做一名更好的教師,。（徐賽菲）,。
讀給教師的建議有感篇七
有經(jīng)驗(yàn)的教師，在開始教學(xué)工作以前,，就把本門學(xué)科整個(gè)教學(xué)階段（在小學(xué),，則是把整個(gè)小學(xué)階段）中讓學(xué)生從事的積極活動(dòng)的內(nèi)容做好安排。這樣做的目的,，不僅是為了培養(yǎng)學(xué)生生活和勞動(dòng)中必需的實(shí)際技能,，而且是在一門學(xué)科的教學(xué)體系中，通過學(xué)生的積極活動(dòng),，首先為了進(jìn)行智育,，發(fā)展學(xué)生的思維和言語(yǔ)。我們已經(jīng)說過,，學(xué)生的讀寫水平和詞在他的精神生活中的作用,，在很大程度上取決于學(xué)生的積極活動(dòng)的性質(zhì)。
積極活動(dòng)好比是一座把言語(yǔ)和思維連接起來的橋梁,。我在準(zhǔn)備小學(xué)的教學(xué)工作時(shí),，就預(yù)先規(guī)劃好全體學(xué)生所要參加的.積極活動(dòng)，這些活動(dòng)要能鮮明的反映出并且讓學(xué)生深刻地思考各種事實(shí),、事物,、現(xiàn)象、勞動(dòng)過程之間的關(guān)系和相互聯(lián)系,。換句話說,，我要達(dá)到的目標(biāo)是要求在勞動(dòng)中產(chǎn)生思想，而不僅是鞏固課堂上所學(xué)的知識(shí),。在學(xué)習(xí)一門學(xué)科時(shí)學(xué)生從事的活動(dòng),，不僅應(yīng)當(dāng)是對(duì)知識(shí)的說明（這一點(diǎn)也是必要的）,，而且應(yīng)當(dāng)是新的真理、發(fā)現(xiàn)和規(guī)律性的源泉,。例如,，每個(gè)學(xué)生在幾年學(xué)習(xí)期間栽培一棵果樹。在這個(gè)栽培過程中他不斷地做出新的“發(fā)現(xiàn)”,，一些新的思想激動(dòng)著他,，他把這些思想說出來；詞成為他把自己在勞動(dòng)中發(fā)覺的各種關(guān)系和相互聯(lián)系的思想表達(dá)出來的手段和工具,，詞進(jìn)入他的積極詞匯的儲(chǔ)備,，使他的情感和思維得到磨練。
我通過幾百個(gè)事例而深信,，凡是著迷于一件有趣的勞動(dòng),，在勞動(dòng)中不斷地揭示出各種關(guān)系和相互聯(lián)系的學(xué)生，他的思想就不可能是混亂的,，言語(yǔ)也不可能是遲鈍的,，因?yàn)閷W(xué)生不僅在勞動(dòng)，而且在思考,，在推斷各種因果關(guān)系,，在規(guī)劃未來的工作。每過一年,，我都更加堅(jiān)定地深信,，有著鮮明的思想表現(xiàn)的積極活動(dòng)，能夠發(fā)展學(xué)生的言語(yǔ),，提高學(xué)生的一般素養(yǎng),。應(yīng)當(dāng)指出，勞動(dòng)只有從學(xué)生入手后的最初幾天就開始,，并且經(jīng)過周密思考的組織,，它才能在學(xué)生的智力發(fā)展中起到應(yīng)有的作用。
我們學(xué)校的中年級(jí)和高年級(jí)的每一位教師,，在準(zhǔn)備一門學(xué)科的教學(xué)時(shí),，都把學(xué)生應(yīng)當(dāng)參加的積極活動(dòng)加以規(guī)劃，并使這種活動(dòng)能給學(xué)生以智力的訓(xùn)練,，使學(xué)生掌握更豐富的概念和規(guī)律性,。我毫不動(dòng)搖地深信：沒有人和自然的相互作用，人的智力發(fā)展就是不可思議的,，猶如沒有旋律就沒有音樂,、沒有詞就沒有言語(yǔ)、沒有書就沒有科學(xué)一樣,。在像生物學(xué),、物理,、化學(xué)、數(shù)學(xué)這些學(xué)科的教學(xué)體系中,，勞動(dòng)與思考的統(tǒng)一,、活動(dòng)與詞的統(tǒng)一，這是學(xué)校作為思想的策源地而建筑于其上的基石之一,。有經(jīng)驗(yàn)的教師們?cè)跍?zhǔn)備這些學(xué)科的教學(xué)時(shí),，都要周密地考慮：以什么方式，通過何種勞動(dòng),，才能揭示出本門學(xué)科中學(xué)生的思維建筑在上面的那些關(guān)系和相互聯(lián)系,。例如，物理教學(xué)體系中的基本關(guān)系和相互聯(lián)系,，大多包含在這樣的一些現(xiàn)象的概念中,，如：物質(zhì)、能,、運(yùn)動(dòng),、能的轉(zhuǎn)化,、狀態(tài)的變化,、現(xiàn)象的相互作用等。物理教師尋找各種可能性來組織學(xué)生的勞動(dòng),，以便所有這些概念都能在具體的關(guān)系中體現(xiàn)出來,。例如，布置一個(gè)學(xué)生做一件儀器原理的模型,，通過它可以演示機(jī)械能轉(zhuǎn)變?yōu)殡娔?，而電能又轉(zhuǎn)變?yōu)闊崮堋Ａ硪粋€(gè)學(xué)生則制作一種模型,，演示機(jī)械作用怎樣引起物質(zhì)狀態(tài)的變化,。這種勞動(dòng)不單純是為了說明知識(shí)，而且可以說是知識(shí)的活用,。
我向教師們建議：如果你們想使自己的學(xué)生成為善于思考的人,，想使嚴(yán)整的、明確的,、合乎邏輯順序的思維通過清楚的說明和解釋表達(dá)出來,，那么你就應(yīng)當(dāng)吸引他們參加富有思想內(nèi)容的勞動(dòng)，把知識(shí)體系的關(guān)系和相互聯(lián)系在勞動(dòng)中體現(xiàn)出來,。請(qǐng)你記?。簞趧?dòng)不僅是一些實(shí)際技能和技巧，而首先是一種智力發(fā)展,，是一種思維和言語(yǔ)的素養(yǎng),。
讀給教師的建議有感篇八
蘇霍姆林斯基是一位有三十年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家,，他寫的《給教師的建議》一共談了100條建議。手捧此書,，就好像有一位智者站在我們面前,，娓娓道來，循循善誘,，答疑解惑,，指點(diǎn)迷津。逐條細(xì)讀,，感覺有三條特別受益：
百條建議之第2條：教師的時(shí)間從哪里來,，一晝夜只有24小時(shí)。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,，就在于他們持之以恒地讀書,，不斷地補(bǔ)充他們知識(shí)的大海。一個(gè)有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛的書就無法生活,，就像音樂家不隨時(shí)拿起自己心愛的樂器就不能生活一樣,。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界，培養(yǎng)起對(duì)書的酷愛,，使書籍成為智力生活中的指路明星,，——這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位,。
我認(rèn)為,，教師自覺閱讀，這本身就是對(duì)學(xué)生的一種言傳身教,。愛讀書,、有修養(yǎng)的教師，往往都是學(xué)生心目中的偶像,，教師的一舉一動(dòng),，都會(huì)讓學(xué)生默默效仿，有很多學(xué)生就是在教師的熏陶下愛上讀書的,。腹有詩(shī)書氣自華,，最是書香能致遠(yuǎn)！教師只有親近書本,，喜愛讀書,，為精神打底，為人生奠基,，與經(jīng)典為友,，與博覽同行，學(xué)生才能享受學(xué)習(xí)的快樂,，教師享受職業(yè)的幸福,，從而師生共同擁有詩(shī)意的人生,。
百條建議之第93條：關(guān)于和諧教育的一些想法。教育——就在于使所有兒童都成為幸福的人,，使他們的心靈由于勞動(dòng)的幸福而充滿快樂,。這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地,、小心翼翼地去觸及年輕的心靈,。要掌握這一門藝術(shù)，就必須多讀書,、多思考,。你讀過的每一本書，都應(yīng)當(dāng)好比是在你的教育車間里增添了一件新的精致的工具,。
讀書是教師最好的修行,。王崧舟告訴我們，教師專業(yè)成長(zhǎng)的歷程實(shí)際上是兩個(gè)轉(zhuǎn)化的過程,，即“讀書——底蘊(yùn)——教學(xué)”,，第一個(gè)轉(zhuǎn)化是從讀書到底蘊(yùn)的轉(zhuǎn)化，這是一個(gè)積淀的過程,；第二個(gè)轉(zhuǎn)化是從底蘊(yùn)到教學(xué)的轉(zhuǎn)化,，這是一個(gè)創(chuàng)生的過程。教師的底蘊(yùn)是靠書堆起來的,。我們最崇拜的于永正對(duì)此也有很深的感觸,，他說：“很多人問我為什么我的課內(nèi)容很豐富，其實(shí)是我平時(shí)注意積累,，注意從讀書中獲得更多知識(shí)，從讀書中找到迅速提取信息的方法,?！?/p>
百條建議之第46條：關(guān)于寫教師日記的建議。日記能教給我們思考,，每一位勤于思考的教師,，都有他自己的體系、自己的教育學(xué)修養(yǎng),。記日記有助于集中思想,，對(duì)某一個(gè)問題進(jìn)行深入思考。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉,。
我們都知道,，教育日記讓我們留下平時(shí)的教育教學(xué)足跡，能促進(jìn)教師進(jìn)行思考,，積累經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),。把已做的工作進(jìn)行反思,、對(duì)某一教育教學(xué)問題進(jìn)行多方比較和分析，從而找出更好的辦法,，學(xué)會(huì)改變,，學(xué)會(huì)創(chuàng)新；也可以提醒自己趕快多讀書,，不斷學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,，促進(jìn)寫作水平的提高，并在教育教學(xué)認(rèn)識(shí)上有一個(gè)新的高度,。閱讀和寫作是教師快速成長(zhǎng)的兩翼,。
捧讀《給教師的建議》，膜拜蘇霍姆林斯基的為師之道,，就感覺是站在大師的肩膀上仰望教育的美麗星空,，感覺是如此美好。
讀給教師的建議有感篇九
看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》收獲頗多,，他的教育思想對(duì)我們今天的教師仍不失為一次徹底的教育理念和精神的洗禮,。下面我僅舉一個(gè)例子來談?wù)勎业母惺堋?/p>
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說道：希望你們警惕，在課堂上不要總是教師在講,。這種做法不好,。我得出一條結(jié)論：在絕大多數(shù)情況下，數(shù)學(xué)教師和語(yǔ)文教師在一節(jié)課上所要講的時(shí)間,，不應(yīng)超過5—7分鐘,。讓學(xué)生通過自己的努力去理解的東西，才能成為他自己的東西,，才是他真正地掌握的東西,。
起初還覺得蘇霍姆林斯基的教育理念太理想化了?？墒?，審視自己，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)嚴(yán)重的問題,，為什么你講過的知識(shí)還是有一部分的同學(xué)并不知曉,？一做起題來還是不會(huì)？平時(shí)我們總埋怨學(xué)生不認(rèn)真或不懂得強(qiáng)化知識(shí)點(diǎn),，殊不知更關(guān)鍵的原因就是在于,，這些知識(shí)是你灌輸給學(xué)生的，而不是他自己思考得來的,。這與《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念也是不謀而合,。
課堂類型分為：知識(shí)型課堂、理解性課堂和思維型課堂。知識(shí)型課堂的重心為講知識(shí),，讓學(xué)生記住一些基本的事實(shí)和概念,。對(duì)這類課堂我們不能一概否定，要適當(dāng)運(yùn)用,，加以改進(jìn),。理解型課堂的重心為講問題，它把學(xué)生不懂的問題講明白,，再按照法則進(jìn)行訓(xùn)練,、鞏固以及運(yùn)用。相較于知識(shí)型課堂而言,，理解型課堂教學(xué)更加進(jìn)步,，但也有局限：它把學(xué)生往一條路上引，束縛思維,，不利于創(chuàng)造,。從形式上來看，思維型課堂也是講問題,，但更側(cè)重從學(xué)生的角度,，結(jié)合教師的深度理解去分析問題、探究問題,，評(píng)價(jià)問題解決的過程和結(jié)果,。在問題解決的過程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,。
我們平時(shí)采用的課堂大多是知識(shí)型課堂,，部分是理解型課堂，思維課堂可以說少之又少,。
又如：對(duì)于古文里的一詞多義,，單靠記憶是比較難的。這時(shí)候,，引領(lǐng)學(xué)生利用說文解字去研究古漢語(yǔ)文字,，不是一舉兩得之事嗎？既能讓學(xué)生用形象思維來記住文言字的含義,，而且還能激發(fā)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的興趣。
由此看來,，任何行為都是由思維引領(lǐng)的,，教育行為也是由教育理念引領(lǐng)的。蘇霍姆林斯基正是懷著“培養(yǎng)真正的人”的理念和目標(biāo),，實(shí)踐于日常的教育工作中,，才成為了烏克蘭卓越的教育家。當(dāng)然,，在今天的教育體制下,，我們難免受到束縛,。但是即便如此，也不能改變我們對(duì)真正教育的執(zhí)著追求,。我們將不斷摸索更好的教學(xué)方法,，奮然而前行。
讀給教師的建議有感篇十
蘇霍姆林斯基是教育理論家和實(shí)踐家,，可以說他是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者,，他相信孩子、尊重孩子,，用心靈去塑造心靈,，他的教育實(shí)踐鼓舞著千百萬教師，《給教師的建議》讀后感之三宜興埠第三小學(xué)周金輝,。書中的許多實(shí)例讓人受益非淺,。書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是第二條：教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)??！確實(shí)，做教師的都知道,，每天必須做的幾件事：備課,、上課、改作業(yè),、課外輔導(dǎo),。帶著這樣的問題，我閱讀此書,。俗話說得好,，"書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難,。",。
對(duì)于我們教師來說，要學(xué)的東西實(shí)在是太多了,。唯一的辦法就是讀書,。"每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼",，這是蘇霍姆林斯基所給的一條最好的建議,。同時(shí)我也知道讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,，不應(yīng)該找出各種理由為自己不讀書辯解,。從此書中使我知道了一些以前有可能是自己所沒注意到的，那就是要用賞識(shí)的眼光來看學(xué)生，而不是用分?jǐn)?shù)的高低來衡量學(xué)生,，要從課堂中的點(diǎn)滴來發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,，并能為他的點(diǎn)滴進(jìn)步感到高興、欣喜,。也許被賞識(shí)就是被信任,、被希望，使學(xué)生會(huì)產(chǎn)生一種被鼓舞,、被期待的積極心理效應(yīng),，就會(huì)更加向善向美。其實(shí)是沒有教不會(huì)的學(xué)生,，而是看你會(huì)教不會(huì)教,。讀到這里我覺得要讓學(xué)生想學(xué)，愿學(xué),，就要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的樂趣,，平時(shí)經(jīng)常鼓勵(lì)、賞識(shí),，但不能用簡(jiǎn)單粗暴的行為對(duì)待學(xué)生,，因?yàn)楹⒆拥母星槭鞘旨?xì)微的，我們要留意我們的每個(gè)細(xì)節(jié),，多給他們創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),，要不斷給他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力。有了動(dòng)力,，有了老師的賞識(shí),，學(xué)生就會(huì)變的有自信，內(nèi)心深處就會(huì)產(chǎn)生一種愿望：要努力的追求知識(shí),！其中評(píng)價(jià)也是一種教育工具》,。在教學(xué)中，教學(xué)評(píng)價(jià)就如一把雙刃劍,，它可能會(huì)給學(xué)生帶來學(xué)習(xí)動(dòng)力,，也有可能使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的信心。
我覺得不同的年級(jí)段應(yīng)該有不同的評(píng)價(jià)方式,。就像低年級(jí)：應(yīng)給其樹立信心,。我們有時(shí)可以故意去忽視學(xué)生的缺點(diǎn)，放大他們的優(yōu)點(diǎn),，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,。如果我們能深入到每個(gè)孩子的心田，那么還愁學(xué)生不愛學(xué)習(xí)?就讓我們的孩子從小打好基礎(chǔ),，掌握牢固的知識(shí)，樹立遠(yuǎn)大的學(xué)習(xí)目標(biāo)，爭(zhēng)做一名全面發(fā)展的小學(xué)生吧,！記得中國(guó)有些古話："打是親罵是愛",、"不打不成材"。打罵的教育方法已經(jīng)不再適應(yīng)今天的教育形勢(shì),。打罵只會(huì)增加學(xué)生的逆反,。
如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)像追逐蝴蝶那樣快樂呢?這本書告訴我們：要學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生，充分肯定學(xué)生,，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),，樹立學(xué)生的信心,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)取。我們要時(shí)時(shí)刻刻讓學(xué)生體味到學(xué)習(xí)的樂趣,。
當(dāng)然,，作為新一代的教師，閱讀的目的不僅僅是去領(lǐng)悟大師在教育實(shí)踐中所提煉出來的寶貴經(jīng)驗(yàn),，而更重要的是學(xué)習(xí)大師的這種邊實(shí)踐邊總結(jié)邊反思邊探尋的精神,，去思考新時(shí)期的教師、新課改下的教師又該給自己提提哪些建議呢,。
讀給教師的建議有感篇十一
近日,，我拜讀了蘇霍姆林斯基〈給教師的建議〉一書，書中的教育實(shí)踐給我的教育生涯注入了鮮活的思想,。
當(dāng)我讀到“讓孩子們心理的詩(shī)的琴弦響起來”一段時(shí),，更是感慨萬千。蘇霍姆林斯基在書中寫道：“每一個(gè)孩子就其天性來說都是詩(shī)人,，但是,，要讓他心里的詩(shī)的琴弦響起來，要打開他的創(chuàng)作的.源泉,，就必須教給他觀察和發(fā)覺各種事物和現(xiàn)象之間的眾多的關(guān)系,。譬如眼前是一棵繁花盛開的樹。兒童看到閃耀著的陽(yáng)光的光點(diǎn),、雪白的花瓣,、忙碌的蜜蜂、顫動(dòng)的樹枝和悠閑的小蝴蝶,。我給孩子們指點(diǎn)出這些事物之間的幾十種的相互聯(lián)系,，于是激發(fā)起他們自己的活生生的思想來，孩子們就編起各種故事來了,。只有在兒童親眼看見的那些事物之間,，才能找到成千上萬種的聯(lián)系，——也就是說,，關(guān)于開花的蘋果樹和春天的太陽(yáng),、關(guān)于蜜蜂和樹枝,、關(guān)于小蝴蝶，就可以編出成千上萬個(gè)故事,，而且每一個(gè)故事都有它獨(dú)特的情節(jié),。”
是啊,，要想使學(xué)生的意識(shí)里帶有深刻個(gè)性的東西,，教師就要想辦法讓學(xué)生的意識(shí)里跟鮮明的、難忘的,、激動(dòng)人心的畫面結(jié)合起來,。這不由讓我回想起不久前的一件事來：那天，我和班里的學(xué)生來到池塘邊,，我看到水面上漾起一道道波紋,，問學(xué)生：“你們看看這池塘里的水，能用哪些詞語(yǔ)來形容,？”學(xué)生皺起眉頭,，苦思冥想，經(jīng)過我的再次啟發(fā),，終于有一個(gè)學(xué)生小聲說：“波光粼粼?！边@一簡(jiǎn)單的事例引起我的思考：作為教師,，不能讓學(xué)生把知識(shí)成為“僵死的，不能活動(dòng)的重物”,，要使知識(shí)活起來,。于是，在平時(shí)的教學(xué)中,，我注重引導(dǎo)學(xué)生活學(xué)活用,，當(dāng)我學(xué)完一組成語(yǔ)后，我適時(shí)啟發(fā)學(xué)生說說這組成語(yǔ)描寫的是哪些景物,，并充分發(fā)揮想象說一段連貫的話,。這樣做,，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，也使成語(yǔ)在學(xué)生的頭腦中活起來,，真是一舉多得,。
讀給教師的建議有感篇十二
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家，他有很多鮮明的教育觀點(diǎn),。比如：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,，這種和諧發(fā)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重：“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富。共產(chǎn)主義教育的明智,，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己,?！?/p>
他寫了很多充滿了“人”的魅力的書：《要相信孩子》、《我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》,、《關(guān)于人的思考》,、《給教師的一百條建議》、《讓少年一代健康成長(zhǎng)》,、《怎樣培養(yǎng)真正的人》等等,。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國(guó)的情況和需要,，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充,，全書仍有一百條,，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個(gè)問題,，有生動(dòng)的實(shí)際事例,，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,，娓娓道來,。它讓教師明白了一個(gè)道理，原來學(xué)生該這樣教,。
這本書共設(shè)計(jì)到100條建議,，我就其中的受益頗深的幾個(gè)建議，談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
翻開書,，一百條建議之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”,。首先就要我們了解，每個(gè)孩子都是獨(dú)立不同的個(gè)體,，在學(xué)校里,，教師不應(yīng)該“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,，對(duì)兒童要個(gè)別對(duì)待,。
為什么同時(shí)教授,，有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì),，現(xiàn)在我終于明白原來我沒有在備課中考慮到孩子們的差異性,，沒有周密的考慮到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么，沒有因人而異,，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容,，使他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的成就。原來就因?yàn)槲疫@種欠缺考慮的備課,，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動(dòng),，而無效勞動(dòng)——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑,。
他要求我們讀書,，每天不間斷的讀書，不是為了應(yīng)付明天的課,，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,，他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來逐漸地，一步步的積累精神財(cái)富,，智力財(cái)富和教育的明智,。他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，取得他們的優(yōu)秀信念,，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn),，將有助于我們看到：在自己的實(shí)際工作中，要取得某種結(jié)果,，都取決于哪些因素,。
讀到這些建議，突然很懊惱自己的消極,，一直抱怨工作太忙,，時(shí)間太少，而忽略了學(xué)習(xí),，忽略了讀書,，忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理,。曾經(jīng)雄心壯志的想過,，要完善自己，但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由,。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書,，為什么不能在沒有課的時(shí)候多去聽聽同行們的經(jīng)驗(yàn)，為什么不能在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記,，想想,，時(shí)間真如流水就這樣荒廢了,。
書中有一個(gè)故事我現(xiàn)在仍然記憶猶新：一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，來聽課的人很多,，他們本來都打算在課堂進(jìn)行中間寫點(diǎn)記錄,，以便照常規(guī)課后提些意見的，可是他們聽的入了迷,，竟連記錄都忘記了,。他們坐在那里，屏息靜氣地聽,，完全被講課吸引住了,，就跟自己也變成學(xué)生一樣。課后有鄰校的教師請(qǐng)教他：“您花了多少時(shí)間來背這節(jié)課,？”他說：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子,。而且,，總的來說，對(duì)每一節(jié)課,，我都是用終生的時(shí)間來備課的,。不過，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,，或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,，只用了大約十五分鐘?！?/p>
“如果學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的積極要求,，教師越是把注意局限在知識(shí)上，學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)上的成績(jī)就越冷淡,，學(xué)習(xí)愿望就越低落,。”
“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感,，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件,。當(dāng)一個(gè)人不僅在認(rèn)識(shí)世界，而且在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候,，就能形成興趣,。沒有這種自我肯定的體驗(yàn)，就不可能有對(duì)知識(shí)的真正的興趣,?！?/p>
在《給教師的建議》中，這樣的句子比比皆是,。正是這樣經(jīng)典的句子一次又一次的震撼著我們的心靈,。也因此,，蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，才可能一版再版,，并長(zhǎng)久地留在了一代又一代教師的書架上,，讓我們讀了又讀，常讀常新,。
每次打開蘇霍姆林斯基,，每次細(xì)讀蘇霍姆林斯基，每次重讀蘇霍姆林斯基,，總會(huì)為之怦然心動(dòng),，總會(huì)不時(shí)地被震憾。
