在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？以下是小編為大家收集的?yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀,。

高中語(yǔ)文的教學(xué)設(shè)計(jì)篇一

1.學(xué)會(huì)用“以意逆志”,、“知人論世”的方法鑒賞詩(shī)歌主題。

2.掌握詩(shī)歌寫人,、抒情所采用表現(xiàn)手法,。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1.重點(diǎn)：多角度刻畫人物形象,。

2.難點(diǎn)：詩(shī)歌的主題,。

作品簡(jiǎn)介。

唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇,，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系,，有著相當(dāng)嚴(yán)肅的政治色彩，而其情事本身之離奇,、曲折,，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關(guān)注,。自唐至清,，出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品，著名者如杜牧《過華清宮絕句》,、李商隱《馬嵬》,、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》,、洪昇《長(zhǎng)生殿》等,。自居易的《長(zhǎng)恨歌》則是其中翹楚。

楊玉環(huán)是蜀州司戶楊玄瑛的女兒,，隨叔父楊玄琰入長(zhǎng)安,，及笄，嫁與玄宗第十四個(gè)兒子壽王李瑤為妃,。后為李隆基看中,。李欲將楊占為己有，又礙于名分,，于是,，讓她出宮做女道士，而后再迎歸宮中,，掩耳盜鈴,。李隆基早先勵(lì)精圖治，晚年逐漸松弛,。得楊玉環(huán)后,，更是沉湎酒色,，荒廢朝政,。楊玉環(huán)則不僅自己得寵專房,，身封貴妃，“聲焰震天下”,，而且滿門親族也跟著沾光,，堂兄楊國(guó)忠位居宰相，楊銛官鴻臚卿,，楊镕官侍御史,，大姐封韓國(guó)夫人，三姐封虢國(guó)夫人,，八姐封秦國(guó)夫人,。如《長(zhǎng)恨歌》所說是“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶,?！?/p>

天寶后期，朝廷內(nèi)部本已矛盾重重,，李隆基對(duì)楊家的偏幸,，更促進(jìn)了矛盾的激化。天寶十四載(755),，手握重兵的范陽(yáng)節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏,、以清君側(cè)的幌子，發(fā)動(dòng)了叛亂,，兵臨長(zhǎng)安,。李隆基偕楊玉環(huán)等倉(cāng)皇出奔，西行四川,。至陜西馬嵬驛,，扈從禁軍發(fā)難，求誅楊氏兄妹以謝天下,。迫于情勢(shì),，李隆基只得如請(qǐng)，“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”,。(李肇《國(guó)史補(bǔ)》),。

1.應(yīng)該怎樣看待始終的主人公形象?

提示：拋開政治因素，僅僅把此詩(shī)當(dāng)作一首愛情詩(shī)來看,。漢皇不是一個(gè)荒淫誤國(guó)的昏君,，而是一個(gè)癡心的男子;楊女也不是禍國(guó)殃民的紅顏，而是對(duì)愛情忠貞的癡心女,。

2.應(yīng)該怎樣理解《長(zhǎng)恨歌》的主題?

此詩(shī)的前半部分中,，對(duì)李,、楊荒淫無度、廢棄國(guó)事誠(chéng)然有所諷刺和不滿,，但這不是主旨,。全詩(shī)以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇，歌頌了他們之間的愛情,。詩(shī)中所寫的李,、楊愛情，實(shí)際上已超越了歷史事實(shí)而具有一定的典型意義,。作者通過這一愛情悲劇,，歌頌了人們對(duì)愛情的堅(jiān)貞和專一，反映出人們對(duì)美滿愛情的追求和向往,。盡管李,、楊身為帝王貴妃但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的,。

分析《長(zhǎng)恨歌》的主題思想,，必須注意作者對(duì)這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向?！堕L(zhǎng)恨歌》是一首敘事詩(shī),，但具有濃郁的抒情色彩，在敘述李,、楊愛情始末的過程中,，作者融進(jìn)了自己的感情，表現(xiàn)了他對(duì)這一悲劇的是非評(píng)判,。對(duì)李,、楊之娛樂誤國(guó)，作者顯然是意在批評(píng)而語(yǔ)含譏諷的,，這從“漢皇重色思傾國(guó)”,、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無閑暇,，春從春游夜專夜”,、“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”等語(yǔ)句中可明顯看出,。然而,，隨著故事情節(jié)的發(fā)展和悲劇的發(fā)生，作者對(duì)李,、楊的態(tài)度也由批評(píng)諷刺轉(zhuǎn)向憐憫同情,。這從“君王掩面救不得”、“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山清,，圣主朝朝暮暮情”,、“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”,、“芙蓉如面柳如眉,，對(duì)此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然,、孤燈挑盡未成眠”等大量飽含感情的描述中,，可以獲得非常明顯而強(qiáng)烈的感受。

3.詩(shī)人是如何表現(xiàn)長(zhǎng)恨的?

提示：皇之長(zhǎng)恨——,。

(1)“黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣,。峨眉山下少人行，旌旗無光日色薄,?！碧菩谔油髂系穆飞希奶幨屈S塵,、棧道,、高山，日色暗淡,，旌旗無光,，秋景凄涼，這是以悲涼的景色來烘托人物的悲思,。

(2)“蜀江水碧蜀山青,，圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色,，夜雨聞鈴斷腸聲,。”在蜀地,，面對(duì)著青山綠水,，還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的,，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,，那山的“青”，水的“碧”,，也都惹人傷心.大自然的美應(yīng)該有恬靜的心境才能享受,，他卻沒有，所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。這是透過美景來寫哀情,，景色愈麗,，心情愈哀，使感情又深入一層,。

(3)“天旋地轉(zhuǎn)回龍馭,，至此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中,，不見玉顏空死處,。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸,?！边€都路上，“天旋地轉(zhuǎn)”,，本來是高興的事,，但舊地重過，玉顏不見,，不由傷心淚下,。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶,。于快樂中寫悲情,，愈見情悲。

楊女之長(zhǎng)恨——,。

(1)“聞道漢家天子使,，九華帳里夢(mèng)魂驚。攬衣推枕起徘徊,，珠箔銀屏迤邐開,。”以“攬衣推枕起徘徊”三個(gè)連貫而為的動(dòng)作,，描摹她得悉李隆基派來使者后的震驚,、激動(dòng)和惶惑。

(2)“含情凝睇謝君王,，一別音容兩渺茫,。昭陽(yáng)殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長(zhǎng),?；仡^下望人寰處，不見長(zhǎng)安見塵霧,?！薄拔⑴f物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇,，釵擘黃金合分鈿,。但令心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見,?！边@段描寫，把楊貴妃不忘舊情,，感恩報(bào)德,，忠于愛情，矢志不渝的心情刻劃得淋漓盡致,，使這一形象平添光彩,。

教師總結(jié)：唐玄宗的荒淫誤國(guó)，引出了政治上的悲劇,，反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛情悲劇,。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊,、曲折處，也是詩(shī)中男女主人公之所以要“長(zhǎng)恨”的原因,。

在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上,，總結(jié)詩(shī)歌主題：《長(zhǎng)恨歌》的主旨是什么?歷來聚訟紛紜。較有代表性的有以下三種意見:,。

(1)諷喻說,。就是只把唐玄宗當(dāng)作皇帝寫。認(rèn)為此詩(shī)是借李,、楊之情事,諷刺李隆基貪色誤國(guó),以致引發(fā)“安史之亂”,。告誡最高統(tǒng)治者應(yīng)引以為戒,免蹈覆轍。至于詩(shī)歌后半部分對(duì)綿綿長(zhǎng)恨的描繪,也不是對(duì)李,、楊表示同情,更不是歌頌,而是通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象,隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國(guó)而終于苦果自嘗,。說明作為一個(gè)皇帝,愛美人首先要愛江山,失去江山,美人也會(huì)失去。愛美人更要愛江山,。

(2)愛情說,。把唐玄宗當(dāng)作凡人寫。(白居易說過這是人間罕事)認(rèn)為此詩(shī)的前半部分中,對(duì)李,、楊荒淫無度,、廢棄國(guó)事誠(chéng)然有所諷刺和不滿,但這不是主旨。全詩(shī)以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇,歌頌了他們之間的愛情,。論者還認(rèn)為,詩(shī)中所寫的李,、楊愛情,實(shí)際上已超越了歷史事實(shí)而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇,歌頌了人們對(duì)愛情的堅(jiān)貞和專一,反映出人們對(duì)美滿愛情的追求和向往。盡管李,、楊身為帝王貴妃,但他們的這種愛情與人民的生活,、與人民的感情是一致的。

(3)雙重主題說,。是皇帝也是普通人,。認(rèn)為這首詩(shī)一方面對(duì)李、楊荒淫無度招致禍亂作了明顯諷刺,另一方面對(duì)兩人的愛情悲劇及彼此間的誠(chéng)焉相思賦予了深切同情,而且更偏重于后者,。整首詩(shī),自始至終貫穿著兩重性,貫穿著李,、楊身兼愛情悲劇的制造者與承擔(dān)者之間的沖突。沖突的體現(xiàn)者主要是兩個(gè)人物本身,而沖突的必然結(jié)果是人物的長(zhǎng)恨,。

三種說法中,你怎么看?為什么?提示:分析《長(zhǎng)恨歌》的主題思想,首先必須注意:這是一首敘事詩(shī),敘述的是一個(gè)完整的故事,。李、楊早先的逸樂和后來的長(zhǎng)恨,都是這個(gè)故事不可缺少的組成部分,。而且,這兩者之間有著內(nèi)在的邏輯聯(lián)系,。早先的逸樂是導(dǎo)致后來貴妃喪生、彼此長(zhǎng)恨的顯著原因,而長(zhǎng)恨則是李,、楊荒淫誤國(guó),、終于殃及自身的必然結(jié)果。所以,任意突出或忽視其中任何一個(gè)方面,都將損害故事的完整性,將割斷前后情節(jié)的內(nèi)在邏輯和因果聯(lián)系而使這一故事失去它本有的特殊意義,其評(píng)論當(dāng)然也就難以符合作品實(shí)際和作者原意,。

其次還應(yīng)注意:這是一出經(jīng)作者藝術(shù)處理過了的愛情悲劇,作為悲劇中的兩個(gè)主人公,李,、楊具有特殊的雙重身份:一方面,他倆的荒淫逸樂引發(fā)了安史之亂,從某種角度上說,也是悲劇的制造者;另一方面,安史之亂的發(fā)生使他們死生異處,相見無期,自食其果,因而又是這一悲劇的承受者。評(píng)論《長(zhǎng)恨歌》的主旨,必須顧及這一點(diǎn),因?yàn)樗俏覀兎治?、理解作者?duì)這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向的必要前提,。再次,也是最為重要的,是必須注意作者對(duì)這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向?！堕L(zhǎng)恨歌》是一首敘事詩(shī),但具有濃郁的抒情色彩,在敘述李,、楊愛情始末的過程中,作者融進(jìn)了自己的感情,通過感情的媒介,表現(xiàn)了他對(duì)這一悲劇的是非評(píng)判。對(duì)李,、楊之娛樂誤國(guó),作者顯然是意在批評(píng)而語(yǔ)含譏諷的,這從“漢皇重色思傾國(guó)”,、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜”,、“緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足”等語(yǔ)句中可明顯看出,。然而,隨著故事情節(jié)的發(fā)展和悲劇的發(fā)生,作者對(duì)李、楊的態(tài)度也由批評(píng)諷刺轉(zhuǎn)向憐憫同情,。這從“君王掩面救不得”,、“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情”“到此躊躇不能去”,、“不見玉顏空死處”,、“芙蓉如面柳如眉,對(duì)此如何不淚垂”,、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等等等等大量飽含感情的描述中,可以獲得非常明顯而強(qiáng)烈的感受,。誠(chéng)然,作為悲劇的承受者,作者對(duì)李,、楊深抱同情;作為悲劇的制造者,作者對(duì)李、楊又有所譴責(zé),。但是,作者的譴責(zé)自有其立足點(diǎn),那就是李,、楊的任意縱情,不僅貽誤國(guó)事、危害社稷,也給他們自身帶來了巨大的不幸,自食苦果,并非為了揭露批判統(tǒng)治者的荒淫腐朽(盡管詩(shī)歌在客觀上有此認(rèn)識(shí)作用),。否則,作者何必花費(fèi)那么多的筆墨著意鋪寫渲染李,、楊兩人的綿綿長(zhǎng)恨?即使按“諷喻說”論者的說法,這是“通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象,隱曲地諷刺”,那么,至少第四部分的整段描寫就大可不必;而作者亦無須在字里行間傾注如此明顯而又深切的同情了!

4.寫作特點(diǎn)。

全詩(shī)始終貫穿著敘事,、抒情,、寫景熔于一爐的特色，又富有變化,，時(shí)而敘事,、時(shí)而寫景、時(shí)而抒情,，或者以敘事與抒情結(jié)合,，或者以抒情與寫景結(jié)合，或者以寫景與敘事結(jié)合,，三者變換靈活自由,，轉(zhuǎn)接自然和諧。如以第三部分為例：首兩句含情敘事,，由“信馬歸”引“歸來池苑皆依舊”的感嘆;又由“池苑皆依舊”自然轉(zhuǎn)人對(duì)“太液芙蓉未央柳”的描寫，再由景物聯(lián)想到人——“芙蓉如面柳如眉”,，由景而及情,，引發(fā)出“對(duì)此如何不淚垂”的傷嘆哀悼。

總之,，作者根據(jù)故事情節(jié)發(fā)展和人物情感變化的需要,，充分發(fā)揮敘事、抒情,、寫景三者的長(zhǎng)處,，使它們既各盡其責(zé)，又互相配合協(xié)調(diào),，共同為表現(xiàn)主旨,、刻劃人物而服務(wù)。

高中語(yǔ)文的教學(xué)設(shè)計(jì)篇二

品味詩(shī)歌意境,，分析作者在詩(shī)中表達(dá)的思想感情;理清全文脈絡(luò),，分析本課的結(jié)構(gòu)特點(diǎn);學(xué)習(xí)描寫音樂的方法,，學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)聯(lián)想和想像能力,，背誦本段,。認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，領(lǐng)悟作者關(guān)注現(xiàn)實(shí),，同情和尊重受損害的下層?jì)D女的精神,。

教學(xué)重難點(diǎn)：

重點(diǎn)：掌握作者用比喻的手法，描寫聲音的高超技法,，并從對(duì)人物身世命運(yùn)的分析中解讀作品的思想感情,，把握意境。

難點(diǎn)：理解作者對(duì)音樂的描寫以及是如何將樂曲的情調(diào)和演奏者,、聽者的感情融為一體的,。

第一課時(shí)。

1.理清全文思路,，分析本詩(shī)結(jié)構(gòu)特點(diǎn),。

2.鑒賞高超的音樂描寫。

教師播放名曲《高山流水》(學(xué)生沉醉其中),。

教師：剛才同學(xué)們都沉醉在美妙的音樂世界中,，那么哪位同學(xué)能用語(yǔ)言來表達(dá)自己心中的感受呢?(學(xué)生們各抒已見，有的說輕快,、流暢;有的說悲傷,、憂郁;有的說激揚(yáng)動(dòng)聽等等，很多同學(xué)覺得難以表達(dá)出來),。

教師小結(jié)：從同學(xué)們表達(dá)的感受可以看出,，用語(yǔ)言來表達(dá)音樂的感受可以說是比較難的事，大家知道音樂并不是實(shí)實(shí)在在,，可感的,、可觸摸到的實(shí)物，它是有聲無形,，縹緲難以捕捉的,。歷代用詩(shī)歌來表現(xiàn)音樂的作品很少，堪稱精品就更罕見了,，唐代大詩(shī)人白居易的《琵琶行》可謂描寫音樂的極品,，自唐以來歷詠不衰，今天我們就來看看白居易是怎樣描寫樂曲的,。首先來看看這首詩(shī)的寫作背景,。

出示多媒體投影：內(nèi)容為白居易簡(jiǎn)介，新樂府運(yùn)動(dòng),，“行”體介紹及創(chuàng)作背景介紹(略),。

二.整體感知,，糾正字音，學(xué)生朗讀全詩(shī),。

三.在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,，引導(dǎo)學(xué)生概括敘事結(jié)構(gòu)，鑒賞整齊兼變化的結(jié)構(gòu)美,。

1.《琵琶行》以人物為線索,，形成明暗對(duì)稱又交織匯聚的雙線結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)既嚴(yán)謹(jǐn)縝密,，又錯(cuò)落有致,，顯現(xiàn)出對(duì)稱的整齊美，交織匯聚的變化美,，明線是琵琶女的人生遭遇,，暗線是詩(shī)人的感受，兩線重點(diǎn)匯合在“同是天涯淪落人,，相逢何必曾相識(shí)”這個(gè)句子上,，教師可引導(dǎo)學(xué)生歸納出詩(shī)文如下的結(jié)構(gòu)(多媒體展示)，即板書設(shè)計(jì)(附在后文),。

2.請(qǐng)學(xué)生認(rèn)真讀詩(shī)歌的“序”部分,，理出“序”與正文的關(guān)系。

本詩(shī)的序文交代了寫作原因,，內(nèi)容上與正文前后照應(yīng),。例如：序文的第二句與詩(shī)的第一段呼應(yīng);第三四五句與詩(shī)的第二三段呼應(yīng);第六七句與詩(shī)的第四段呼應(yīng)。

四.鑒賞詩(shī)歌中的音樂描寫(琵琶女總共有三次演奏,，重點(diǎn)欣賞第二次演奏),。

1.請(qǐng)學(xué)生找出詩(shī)歌中詳細(xì)描繪琵琶曲的段落(學(xué)生能夠很快找出第二段)。

2.請(qǐng)學(xué)生集體朗讀第二段,，再請(qǐng)一位同學(xué)朗讀(此時(shí)學(xué)生的朗讀感情無甚變化),。

教師點(diǎn)撥：樂曲是有節(jié)奏感的，是起伏變化的,，大家剛才沒有讀出樂曲的起伏變化，可能是大家還沒有體會(huì)到樂曲的情感變化,，接下來我們仔細(xì)地來品讀這段琵琶曲的描寫,。課前我們探討過，音樂是無形的抽象的,，用文字來表達(dá)是很困難的,，但我們發(fā)現(xiàn)白居易用了一種什么表現(xiàn)手法來使大家感受到音樂的美?(學(xué)生頓時(shí)領(lǐng)悟是用了一連串的比喻)。

3.教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生感受音樂的形象美,，讓學(xué)生想象“大弦”“如急雨”,，“小弦如私語(yǔ)”等這些句子模擬的聲音,，再讓學(xué)生揣摩琵琶女用這些聲音表達(dá)的情感，這樣學(xué)生不僅獲得“粗重繁密”,、“細(xì)幽柔宛”“清脆圓潤(rùn)”等音響上的認(rèn)識(shí),，也體味到人物情感的變化。

4.師生合作探究：是否能從琵琶曲調(diào)的起伏變化中捕捉到琵琶女情感和生活變化的軌跡呢?從詩(shī)中找出相關(guān)內(nèi)容,。

教師點(diǎn)撥：“大弦嘈嘈如急雨”至“大珠小珠落玉盤”,，此時(shí)琵琶聲歡快明朗，清脆悅耳,，唱出了琵琶女火紅的青春時(shí)代,。“五陵年少爭(zhēng)纏頭,，一曲紅綃不知數(shù)”年輕的她色藝超群,，名噪京華;“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”至“此時(shí)無聲勝有聲”旋律變得“冷澀”“凝絕”，音樂之聲“暫歇”,，命運(yùn)的變化使此時(shí)的琵琶女陷入深深的思考中――年長(zhǎng)色衰,，又值社會(huì)**，“門前冷落鞍馬稀”,，不得已“嫁作商人婦,，“轉(zhuǎn)徙于江湖間”;“銀瓶乍破水漿迸”至“四弦一聲如裂帛”，這段音樂高漲,，絕非柳暗花明,，重見天日，而是以剛勁急促,，震撼人心的節(jié)奏表達(dá)琵琶女對(duì)世人重色輕才和丈夫“重利輕別離”命運(yùn)的不平之感與憤懣之情,，也是對(duì)不公平社會(huì)現(xiàn)實(shí)的憤怒控訴!

5.學(xué)生通過琵琶女身世情感的變化再次朗讀，感情有了起伏變化,。

6.教師播放名家示范朗讀,，讓學(xué)生跟讀。

教師點(diǎn)撥：詩(shī)人是通過琵琶女彈奏琵琶和聽她訴說身世了解琵琶女的經(jīng)歷的,。詩(shī)人借助琵琶曲這一媒介聽出了琵琶女的“平生不得志”,，感覺到她心中的“無限事”，聽其訴說則更是直接了解到她昔日的風(fēng)光和今天的落魄,。琵琶女的經(jīng)歷,，在某種程度上說和詩(shī)人有共同點(diǎn)。從序中可讀出詩(shī)人在長(zhǎng)安期間,，以極大的政治熱情參與朝政,，憂國(guó)憂民，不顧身計(jì),，結(jié)果落得遠(yuǎn)謫僻地,，無所事事的下場(chǎng),，所以詩(shī)人有“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感嘆!可以說詩(shī)人對(duì)琵琶曲的描繪正是自身身世的傾訴,。

8.學(xué)生再次朗讀,，并嘗試背誦，結(jié)束全課,。

9.作業(yè)布置：

(1)延伸閱讀韓愈《聽穎師彈琴》(多媒體顯示),。

(2)讓學(xué)生課后試著去找一些琵琶曲來聽，加深體會(huì)樂曲節(jié)奏的變化,。

第二課時(shí),。

1.復(fù)習(xí)音樂描寫藝術(shù)。

2.引導(dǎo)學(xué)生探析人物命運(yùn),，感受人物的情感,，鑒賞人物美。

1.讓學(xué)生試著說說自己聽過的琵琶曲,，當(dāng)然很少學(xué)生會(huì)熟悉,，教師可以把琵琶名曲《十面埋伏》播放給學(xué)生聽，并結(jié)合課文的樂曲部分一齊感受,。

2.請(qǐng)學(xué)生根據(jù)樂曲節(jié)奏變化填圖(多媒體展示),，附在后文，也可讓學(xué)生自己繪制出來,。

3.請(qǐng)學(xué)生評(píng)析韓愈的《聽穎師彈琴》,。

4.引導(dǎo)學(xué)生在誦讀感知的基礎(chǔ)上品味景物描寫和人物情感，鑒賞詩(shī)歌意境,。首先,，讓學(xué)生含情頌讀，在學(xué)生有了第一感覺時(shí),，讓他們找出景物描寫的句子,，品味這些句子的意境，因?yàn)樵?shī)中寫景的句子是具體可感的,，學(xué)生大多數(shù)可以找出這些句子,，此時(shí)教師讓他們將自己找出來的句子進(jìn)行想象勾畫，用更豐富的語(yǔ)言將畫面描述出來,。

例如：“潯陽(yáng)江頭夜送客,，楓葉荻花秋瑟瑟”這句敘寫江邊送客的句子，有位學(xué)生把它豐富為：“秋風(fēng)瑟瑟,，潯陽(yáng)江頭佇立著兩個(gè)神情黯然的人，他們都無語(yǔ)凝噎,，木然注視著茫茫江水中的那輪寒月,，他們沉重的心緒如楓葉荻花飄轉(zhuǎn)在寒風(fēng)中一樣”,。應(yīng)該說學(xué)生的想象力是豐富的，將有限的文字恰到好處地描繪了一幅凄美的畫面,，非常契合詩(shī)歌的意境,。顯然學(xué)生在鑒賞詩(shī)人筆下景物的時(shí)候，已經(jīng)調(diào)動(dòng)了個(gè)人的情感(悲情),，已經(jīng)做到了意(情感)與境(畫面,、景物)的結(jié)合。詩(shī)中寫景的句子還很多,，這些句子或景中藏情,，或情景并茂，都可以讓學(xué)生發(fā)掘美的素材,，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住“慘,、空、繞,、寒,、悄無言，秋月白”等關(guān)鍵詞,，讓學(xué)生聯(lián)系敘事感觸人物在此景下的心情,。當(dāng)然以我校學(xué)生的素質(zhì)都能象前面那位同學(xué)描繪得如此有文采，是很少的,，但至少他們能感受到詩(shī)人的情感與景物相結(jié)合就相當(dāng)不錯(cuò)了,。

5.引導(dǎo)學(xué)生探析人物命運(yùn)，感受人物的情感,，鑒賞人物美,。

(1)引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)造琵琶女形象。

引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)造的目的,，不只是要學(xué)生具體地描摹她的美貌,，還要求學(xué)生能依托文字材料展開豐富的想象，進(jìn)行審美體驗(yàn),。

教師讓學(xué)生找出描寫琵琶女形象的語(yǔ)句,，加以揣摩，想象,。

例如：“千呼萬喚”,、“猶抱琵琶半遮面”這些名句，可引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字如“千,、萬,、始、半遮面”來揣摩，大部分學(xué)生能夠體會(huì)到琵琶女害羞的神態(tài)及復(fù)雜沉重的心理,。

學(xué)生還會(huì)通過琵琶女自述身世的段落去理解琵琶女不幸的人生遭遇,，且在上節(jié)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生還能夠通過具體可感的音樂去理解琵琶女的心境,，以及她如何在樂曲中傾注自己的感情,。

(2)引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)造詩(shī)人形象。

詩(shī)人在“序”里的自述是進(jìn)行再創(chuàng)造的主要材料,，讓學(xué)生結(jié)合寫作背景概括出詩(shī)人政治失意,，無辜遭貶，漂泊江湖,，郁悶孤苦的仕人形象,。再讓學(xué)生結(jié)合“醉不成歡慘將別”“同是天涯淪落人”“江洲司馬青衫濕”等句子感受詩(shī)人心境與情感。他的心境凄楚而悲涼,，他的情感怨憤而又富有柔情,，他能從琵琶女的不幸遭遇與自己的失意人生中找到情感的相通點(diǎn)，并能將這種情感的共鳴升華為對(duì)勞動(dòng)人民的同情,，表達(dá)出社會(huì)變亂,，政治衰敗帶給人民深重災(zāi)難的深刻主題。

6.學(xué)生再次朗讀全詩(shī)(此時(shí)學(xué)生很有感情地朗讀),。

7.課文總結(jié),。

音樂是一種看不見摸不著的抽象藝術(shù)，然而詩(shī)人白居易用比喻的手法將樂曲的美妙表現(xiàn)的淋漓盡致,，更可貴的是詩(shī)人使用雙線結(jié)構(gòu),，一虛一實(shí),，虛實(shí)相生,，將情,、景,、事高度融合在一起，為我們繪制出了一幅幅動(dòng)人的畫面,，難怪“文章已滿行人耳”,，胡兒能唱《琵琶篇》,。

8.作業(yè)布置：

(1)聽一首你喜歡的樂曲,，然后用形象的語(yǔ)言寫出你的感受,，文體，字?jǐn)?shù)不限,。

(2)背誦全詩(shī),。

高中語(yǔ)文的教學(xué)設(shè)計(jì)篇三

一.由《示兒》導(dǎo)入，背誦,。談詩(shī)歌的思想感情,。

二.復(fù)習(xí)關(guān)于陸游的文學(xué)常識(shí),。

陸游(1125-1210)，字務(wù)觀,，自號(hào)放翁,。越州山陰(今紹興)人，南宋著名詩(shī)人,。詩(shī)人一生“寄意恢復(fù)”，但為朝廷里的投降派所阻,，始終未能實(shí)現(xiàn),。他的詩(shī)既有深刻的現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容，又有積極的浪漫主義精神,?？菇鹁葒?guó)的理想和壯志難酬的苦悶，形成無法統(tǒng)一的矛盾,，由此迸發(fā)出的火一般的激情和難以壓抑的憤懣構(gòu)成他詩(shī)歌的基調(diào),。風(fēng)格雄渾豪放，語(yǔ)言通俗流暢,，明白如話,。

三.寫作背景介紹。

此詩(shī)作于孝宗淳熙十三年(1186)春,，這時(shí)陸游退居于山陰家中,，已是六十二歲的老人。從淳熙七年起,，他罷官已六年,，掛著一個(gè)空銜在故鄉(xiāng)蟄居。直到作此詩(shī)時(shí),，才以朝奉大夫,、權(quán)知嚴(yán)州軍州事起用。因此,，詩(shī)的內(nèi)容兼有追懷往事和重新立誓報(bào)國(guó)的兩重感情,。

四.鑒賞品味詩(shī)歌。

明確：報(bào)國(guó)無門,，功業(yè)無成,。對(duì)比。

明確：只用六個(gè)名詞組接,，勾勒出兩幅氣壯山河的戰(zhàn)爭(zhēng)圖畫,，將詩(shī)人的恢復(fù)之志具體化。示例：枯藤老樹昏鴉,，小橋流水人家,。風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

3.如何理解“出師一表真名世,，千載誰(shuí)堪伯仲間”兩句詩(shī)?

明確：這是詩(shī)的表達(dá)方式,，實(shí)際上是詩(shī)人以諸葛亮自況。諸葛亮在《出師表》中曾說過“鞠躬盡瘁,，死而后已”“北定中原,，興復(fù)漢室”的`話，詩(shī)人正是以此自勉,，表明他至死也不會(huì)放棄恢復(fù)中原之志,。由此可見，《書憤》的基調(diào)雖然是壯志未酬所帶來的悲憤,，然而并不絕望,，其中還蘊(yùn)藉著豪壯的感情。

五.拓展閱讀,。

明確：“樓船夜雪瓜洲渡,，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”最能體現(xiàn)這個(gè)特點(diǎn)。這兩句形象地概括了25年前兩次勝利的戰(zhàn)斗：瓜洲渡擊退金兵的進(jìn)犯,，大散關(guān)失而復(fù)得,。意在表明南宋人民具有保衛(wèi)自己國(guó)土的偉大力量，也使詩(shī)人的恢復(fù)之志具體化,，可以想見他當(dāng)年投身戰(zhàn)斗恢復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望,。

【訴衷情】。

當(dāng)年萬里覓封侯,，匹馬戍梁州,。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘,。

胡未滅,，鬢先秋，淚空流,。此身誰(shuí)料,，心在天山，身老滄洲!

賞析：詞中回顧自己當(dāng)年在梁州參軍,，企圖為恢復(fù)中原,、報(bào)效祖國(guó)建功立業(yè)的往事，如今壯志未酬,，卻已年老體衰,，反映了作者晚年悲憤不已，念念不忘國(guó)事的愁苦心情,。

上片前兩句是當(dāng)年作者在梁州參加對(duì)敵戰(zhàn)斗心情與生活的概述,。他胸懷報(bào)國(guó)鴻圖,，匹馬單槍馳騁于萬里疆場(chǎng)，確實(shí)想創(chuàng)立一番不朽的業(yè)績(jī),?！耙挿夂睢辈荒軉螁卫斫鉃殛懹慰释非蟾吖俸竦摚?yàn)樵趯懛ㄉ献髡咴谶@里暗用了《后漢書?班超傳》記載的班超投筆從戎的典故,。班超投筆“以取封侯”,，后來在西域立了大功，真的被封為“定遠(yuǎn)侯”,。陸游這樣寫,，說明當(dāng)年他在梁州的時(shí)候，也曾有過象班超那樣報(bào)國(guó)的雄心壯志,。可是,，陸游的愿望并未變成現(xiàn)實(shí),，后兩句便是眼前生活的真實(shí)寫照：睡夢(mèng)里仍然出現(xiàn)舊日戰(zhàn)斗生活的情景，說明作者雄心未已,，睜眼看看眼前,，“關(guān)河”毋庸說已經(jīng)無影無蹤，當(dāng)年的戰(zhàn)袍卻早就被塵土所封,，滿目是凄涼慘淡的景象,。

下片緊承上片，繼續(xù)抒發(fā)自己念念不忘國(guó)事,，卻又已經(jīng)是“心有余而力不足”的郁悶心情,。“胡未滅”說明敵寇依然囂張;“鬢先秋”慨嘆自己已經(jīng)無力報(bào)國(guó);“淚空流”包含作者的滿腔悲憤,，也暗含著對(duì)被迫退隱的痛心,。

結(jié)尾三句，蒼勁悲涼,，寓意深刻,。“誰(shuí)料”二字感嘆自己被迫退隱,，流露了對(duì)南宋統(tǒng)治集團(tuán)不滿的情緒,。“心在天山,，身老滄州”是年邁蒼蒼的陸游血與淚的凝聚,，它很容易讓讀者想起放翁那首常常使人熱淚盈眶的《示兒》詩(shī)：“死去原知萬事空，但悲不見九州同,。王師北定中原日,，家祭毋忘告乃翁,。”這是因?yàn)?，兩者所表現(xiàn)的愛國(guó)主義思想完全是一致的,。

情感真摯，絲毫不見半點(diǎn)虛假造作;語(yǔ)言通俗,，明白如話;悲壯處見沉郁,，憤懣卻不消沉。所有這些,，使陸游這首詞感人至深,，獨(dú)具風(fēng)格。

六.總結(jié),。

一心報(bào)國(guó)的英雄卻壯志難酬,，空度歲月，詩(shī)人個(gè)人的遭遇也是民族命運(yùn)的縮影,。愛國(guó)的主題在中國(guó)古代詩(shī)歌中源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，每當(dāng)國(guó)家面臨危亡時(shí)這種主題總會(huì)在詩(shī)壇上大放異彩。陸游繼承了這種傳統(tǒng),，并把它高揚(yáng)到前無古人的高度,，愛國(guó)主題不但貫穿了他長(zhǎng)達(dá)60年的創(chuàng)作歷程，而且融入了他的整個(gè)生命,，成為陸詩(shī)的精華的靈魂,。清末梁?jiǎn)⒊f：“詩(shī)界千年靡靡風(fēng)，兵魂銷盡國(guó)魂空,。集中十九從軍樂,，亙古男兒一放翁!”

高中語(yǔ)文的教學(xué)設(shè)計(jì)篇四

一篇文章，立意的問題是多么重要,。古人云：“文以意為先,，意猶帥也；無帥之兵,，謂之烏合,。”所以,，我們寫議論文一定要先立意,，選取議論的角度。

我們都知道,，議論文有三要素：論點(diǎn),、論據(jù)、論證方法,。而論點(diǎn)又至關(guān)重要,，它是一篇文章的靈魂,、統(tǒng)帥，任何一篇文章只有一個(gè)中心論點(diǎn)（當(dāng)然,，也可以有幾個(gè)分論點(diǎn)）,。論點(diǎn)應(yīng)該鮮明、準(zhǔn)確,、概括,，絕不可模棱兩可，讓人捉摸不定,。今天我們來學(xué)習(xí)如何選取立論的角度,。

提問：首先，我們先要搞清楚什么是立論,？請(qǐng)同學(xué)回答,。

明確：針對(duì)客觀事物或問題，直接提出自己的見解和主張,，闡明其理由,，表明自己的態(tài)度就是立論。

以人物對(duì)《鴻門宴》中的項(xiàng)羽評(píng)價(jià)為例：

１,、我們學(xué)過《鴻門宴》，知道項(xiàng)羽是個(gè)有爭(zhēng)議性的人物,。來看看歷史名人,、作家如何評(píng)價(jià)項(xiàng)羽烏江自刎：

（1）南宋女詞人李清照所寫的一首小詩(shī)《夏日絕句》：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄,。至今思項(xiàng)羽,，不肯過江東。

（2）唐代詩(shī)人杜牧《題烏江亭》：勝敗兵家事不期,，包羞忍辱是男兒,。江東子弟多才俊，卷土重來未可知,。

（3）《人民解放軍占領(lǐng)南京》中說“宜將剩勇追窮寇,，不可沽名學(xué)霸王”。

用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要概括詩(shī)中的觀點(diǎn),。

總結(jié)：面對(duì)同一事件,，不同時(shí)期，不同人物對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)也會(huì)有所不同,。那么同一個(gè)事物,，仁者見仁，智者見智,，我們以水為話題,，來選取一下立論的角度,。見書后練習(xí)題，每人寫出三個(gè)角度,，寫在本子上,。“水”立意參考：

1．水無形,隨容器而安,。意即人處于被動(dòng)或逆境時(shí)要隨遇而安,。

2.水滴石穿。目標(biāo)專注,，同時(shí)具有韌性和毅力,，才能成功。

3.海納百川,。意即為人寬容和有愛心最重要,。

4.水沾染污垢，自己也變得渾濁,。人則應(yīng)保持自身純潔,，出淤泥而不染。

5.水是柔韌的代表,，婉轉(zhuǎn)地折敗了剛硬,，即便抽刀斷水亦無用。生活中也不要處處逞強(qiáng),，平和低調(diào)的人更易成功,。

6.能蒸發(fā)為云，變成雨,、雪,、霧，或凝結(jié)成晶瑩如鏡的冰,，但不論變化如何,，仍不失其本性的。再怎么變通,，原則不能丟,。

7.水經(jīng)常探求自己的方向的。人也要不斷追問和反省自己選擇的道路,。

8.舟行水上,。學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退,，有志者當(dāng)做時(shí)代的弄潮兒,。

9.逝者如斯，不舍晝夜,。有志者應(yīng)惜時(shí)如金,。

10.流水不腐,。常學(xué)習(xí)，才有源頭活水,，才能保持聰慧的頭腦,。

咱們從“水”這個(gè)話題想到很多論點(diǎn)，這就是一種發(fā)散思維,，發(fā)散思維是指大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式,。發(fā)散思維的方法有：聯(lián)想（由此及彼）想象、橫向比較,、反向考慮（從相反的方向來考慮問題,，突破思維定式，也叫逆向思維）,、由現(xiàn)象到本質(zhì)（由淺入深）,。

例如，從每一條的水的特性歸結(jié)到后面的哲理,，這就是運(yùn)用聯(lián)想,，且由現(xiàn)象到本質(zhì)的方法。水有什么品質(zhì),，從中提取要點(diǎn),，這是橫向比較，運(yùn)用了逆向思維,。

總之,，我們思考問題，一定要多方面進(jìn)聯(lián)想想象,，突破思維定式，多角度多思善想,，橫向縱向?qū)Ρ确治?，才能想出好點(diǎn)子，好觀點(diǎn),。橫看成嶺側(cè)成峰,，遠(yuǎn)近高低各不同。所以我們一定要左看右看上看下看,，多看才能找到更多的思路,。

《莊子徐無鬼》云：“狗不以善吠為良，人不以善言為賢,?！闭?qǐng)你從不同角度闡釋這句話，然后選取其中一個(gè)角度,，寫一篇不少于800字的議論文,?！肮凡灰陨品蜑榱迹瞬灰陨蒲詾橘t,?！币馑际钦f：狗不因?yàn)樯朴诳穹捅闶呛霉罚瞬灰驗(yàn)樯朴谡f話便是賢能,。善：善于,、擅長(zhǎng)。

寫作指導(dǎo)：第一步,，發(fā)散思維,，多角度分析?！肮凡灰陨品蜑榱肌痹谶@里可以說起了“比興”的作用,，材料的重點(diǎn)是“人不以善言為賢”，它的“關(guān)鍵詞”是：“人”“善于說話”“賢能”,。

首先,，從正面分析三者的邏輯關(guān)系?！吧朴谡f話”不一定是“賢能”,，那怎樣才能成為“賢能”？有的同學(xué)從這個(gè)角度立意為：“腳踏實(shí)地地去做”,，“說得好不如做得好”,，“讓說和做成為賢者的雙翼”等。

其次,，從“說者”的角度,，“善于說話”會(huì)怎樣？這可從兩個(gè)方向思考：

一,、正向思維,，“善于說話”為何未必能成為“賢能”？因?yàn)椤把哉摰幕▋洪_得愈大,，行為的果子結(jié)得愈小”,，夸夸其談的人往往以此表現(xiàn)自己的才德，殊不知孔雀在炫耀璀璨的同時(shí)也露出了令人難堪的“屁股”,。烏鴉叫聲雖多,，但招來的卻是人們的討厭，果實(shí)無語(yǔ),，人們卻百般贊賞和愛護(hù),。有的同學(xué)從這個(gè)角度立意為：“沉默是金”，“言多必失”，“禍從口出”,，“不要做聒噪的青蛙”等,。

二、逆向思維,，“善言”之人就不是“賢能”了,？燭之武退秦師，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,，鄒忌諷齊王納諫,，周總理在高級(jí)外交場(chǎng)合，機(jī)智過人的幽默風(fēng)度,，無不讓人折服,。試想，沒有機(jī)智雄辯的口才怎么可能做到,？聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,，有的同學(xué)就從這個(gè)角度立意：“善言成就事業(yè)”，“善言——民族友好的使者”,，“善言——溝通你我他”,，“社會(huì)需要毛遂自薦”等。

再次,，從“聽者”的角度,，既然閃光的東西，并不都是金子,，那么動(dòng)聽的語(yǔ)言,，并不都是好話。妖精用天使一般的臉孔欺騙世人,，卻用鷹隼一般的利爪殺害無辜,。這就需要聽者善于分辨“美言”，老子曰,，“美言不信,，信言不美?！庇械耐瑢W(xué)從這個(gè)角度立意：善于分辨“美言”,，不要被奉承話沖昏了頭腦,，“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”等,。

選擇最佳立論角度。

材料：據(jù)報(bào)載,，神農(nóng)架林區(qū)野豬曾一度為患,，有人想出在電線桿上裝高音喇叭、播放獅叫虎吼的聲音嚇唬野豬的辦法。開始倒很有效,，后來,，野豬非但不怕，反而拱倒了電線桿,。

1,、適者生存；2,、不能姑息遷就,；3、騙,，終非長(zhǎng)久之計(jì),；4、動(dòng)動(dòng)真格又如何,；5,、要順應(yīng)時(shí)代潮流；6,、改革才會(huì)有發(fā)展,；7、弄虛作假者戒,；8,、既要聲勢(shì)，更要行動(dòng),；9,、形式主義要不得；10,、做個(gè)“野豬”又何妨,。

分析：1、5,、6顯得浮泛,，扣訓(xùn)練材料不緊；2對(duì)材料的理解有偏差,；3,、4、7,、8,、9屬于擴(kuò)散思維，其中8最好,；10屬于逆向思維,，有些標(biāo)新立異,。

材料：（練習(xí)二）秋日的夜晚，古希臘哲學(xué)家泰勒斯在草地上觀察星星,。她仰望星空,，不料前面有一個(gè)深坑，一腳踩空,，掉了下去,。水雖然僅沒及胸部，離地面卻有二三米,，只好高呼救命,。一個(gè)路人將他救出。他對(duì)那人說：“明天會(huì)下雨,?！蹦侨诵χ鴵u頭走了，并將泰勒斯的預(yù)言當(dāng)作笑話講給別人聽,。第二天果真下了雨,，人們對(duì)他在氣象方面的知識(shí)贊嘆不已，有人卻不以為然,，說泰勒斯知道天上的事情,，卻看不見腳下的東西。兩千年后,，德國(guó)大哲學(xué)家黑格爾聽到這個(gè)故事,，想了想，說了一句名言：“只有那些永遠(yuǎn)躺在坑里從不仰望高空的人,，才不會(huì)掉進(jìn)坑里,。”

比較幾種立意：

1,、人無完人,。

2、梅花香自苦寒來,。

3,、奮斗就有挫折。

4,、專注的力量,，唯有這樣的“癡迷”才能成就大事……。

5,、知足常樂,。

6、成功的道路上難免有絆腳石,，要追求就不要懼怕失敗,。

7、目中無“坑”恰恰是心中有“星”的表現(xiàn),。

可見立意的角度有很多,，抓住最佳才得高分，創(chuàng)新也不是隨意而為,，有一定的方法可尋,，還有一定的限制。那么我們選擇論點(diǎn)寫作有哪些原則呢,？（立論的原則）,。

1．立論的切口要小。立論要把握從小的角度論證,，抓住論證的重點(diǎn),，使論述對(duì)象由“面”到“線”或“點(diǎn)”。經(jīng)過“從小處著手”的處理,，論點(diǎn)的范圍縮小了,，題目也由寬變窄，易于深刻論證,；由泛題變實(shí)題,，易于使用材料；由大題變小題,，易于全面論證,；由繁題變簡(jiǎn)題，易于多角度論證,?？傊⒄摻嵌刃?，可以能運(yùn)用最少的筆墨深刻論證論點(diǎn),。

2．立論要符合實(shí)際。立論要符合客觀實(shí)際,，要保證觀點(diǎn)的正確,，不能出現(xiàn)與人們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)相違背的方面，即使是逆向思維,，表達(dá)的觀點(diǎn)也要讓大多數(shù)人接受,，并能自圓其說。立論不能驚世駭俗,、故意語(yǔ)出驚人,，不能一味劍走偏鋒，不能為逆向而逆向,，使立論片面,。要保證論點(diǎn)的正確和材料使用的正確性,。符合實(shí)際還表現(xiàn)在要有現(xiàn)實(shí)意義，有針對(duì)性,。

3．立論要新穎,。如論證“勇敢和妥協(xié)”，一般認(rèn)為“勇敢”是值得稱贊的,，而“妥協(xié)”是可恥的,，這是正確的觀點(diǎn)，這個(gè)觀點(diǎn)可以從歷史的不同階段得到證明,，從這個(gè)角度立論是可以的,。但是如果大家都這樣寫，就顯得沒有了新意,。事實(shí)上我們也可以從“適當(dāng)?shù)耐讌f(xié)和必須的勇敢”的角度立論,，論證“妥協(xié)也是一種處世藝術(shù)”“退一步海闊天空”“退，是積蓄前進(jìn)的力量”“勇敢不能莽撞”等,，使文章立意翻新,，境界全新。立論追求新穎,，是對(duì)客觀生活的升華,，而不是脫離真的標(biāo)新立異；是解決問題的新見解,，而不能片面追求獨(dú)樹一幟,，如論證“經(jīng)典和創(chuàng)新”的題目，角度可以是經(jīng)典中也有不適合現(xiàn)今人們思想的內(nèi)容,，要從新時(shí)期的角度創(chuàng)新,；但不能說“經(jīng)典是過時(shí)的內(nèi)容，要全部創(chuàng)新”這樣的觀點(diǎn),。

4.選擇適合自己的,。

高中語(yǔ)文的教學(xué)設(shè)計(jì)篇五

1、理解本詩(shī)運(yùn)用大量比喻,、象征手法的作用,。

2、把握屈原在追求與現(xiàn)實(shí)的矛盾中執(zhí)著自修美德的強(qiáng)烈愿望,。

3,、背誦這兩節(jié)詩(shī)。

比喻,、象征手法所揭示的意蘊(yùn),、作用。

相對(duì)古奧的文字背后所蘊(yùn)含的思想情感把握及評(píng)價(jià),。

1課時(shí),。

誦讀,、質(zhì)疑和點(diǎn)撥。

1,、結(jié)合教材（明）陳洪綬所繪《屈子行吟圖》,，由學(xué)生介紹屈原主要身世、經(jīng)歷和思想,。

明確：屈原，最偉大的愛國(guó)詩(shī)人之一,，“信而見疑,，忠而被謗”?！半x騷”：離愁,；遭憂；楚地的古樂曲名,。

2,、結(jié)合注釋，默讀,，梳理字詞基礎(chǔ)知識(shí),，注意通假、古今異義,、詞類活用和特殊句式在本詩(shī)中的運(yùn)用：

修姱鞿羈蹇蕙纕攬茝謠諑偭規(guī)矩忳郁邑侘傺溘死鷙鳥攘垢蘭皋芰荷岌岌,。

偭規(guī)矩而改錯(cuò)。

忳郁邑余侘傺兮,。

何方圓圜之能周兮,。

（通假）。

怨靈修之浩蕩兮,。

固世俗之工巧兮,。

競(jìng)周容以為度。

（古今異義）,。

伏清白以死直兮,。

屈心而抑志兮。

回朕車以復(fù)路兮,。

（詞類活用）,。

不吾知其亦已兮。

既替余以蕙纕兮,，有神之翼攬茝,。

高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離,。

（特殊句式）,。

3,、本詩(shī)有不少直抒胸臆、表白心志的句子,，如“亦余心之所善兮,，雖九死其猶未悔”“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”,，請(qǐng)把他們找出來,，再以它們?yōu)榫€索，看看屈原通過這些直接抒情的句子表達(dá)了什么樣的思想情感,。（理解本文顯性的思想感情））,。

明確：課文里節(jié)選的'這一部分，特別是直接抒情的句子,，展示了屈原理想追求和殘酷現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,，表達(dá)了詩(shī)人即使在惡劣的環(huán)境中，也決不與世俗同流合污,、決不改變自己的高尚情操,。

4、比喻,、象征手法的大量運(yùn)用：

找出本詩(shī)中有關(guān)比喻和象征的句子,，運(yùn)用數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)看看到底有多少個(gè)比喻。象征句：

略微提及比喻和象征的區(qū)別：比喻有本體,、喻體之分,，比喻的喻體為虛，象征物為實(shí)際的事物,。（但不拘泥和糾纏于此,。）。

引導(dǎo)學(xué)生逐一理解比喻句的意蘊(yùn)和作用：

既替余以蕙纕兮,，有神之翼攬茝：比喻詩(shī)人高尚的德行,。

背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度：比喻準(zhǔn)則,、準(zhǔn)則,。

鷙鳥之不群兮，自前世而固然,。何方圜之能周兮,？夫孰異道而相安：比喻君子不能與小人同流合污。

制芰荷以為衣兮,，集芙蓉以為裳：比喻詩(shī)人要保持芳潔與美好的品質(zhì),。

象征：步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息；忽反顧以游目兮,，將往觀乎四荒,。（象征理想境界。）,。

體會(huì)這些比喻和象征的作用：具有更強(qiáng)烈的形象感染力,；比興象征傳統(tǒng)的繼承；與直抒胸臆的句子構(gòu)成回環(huán)往復(fù)的旋律,，反映荊楚民族自由浪漫精神和悲怨郁結(jié)之情,；文人高雅的貴族氣韻。（比較與《詩(shī)經(jīng)》當(dāng)中比興手法的不同,。）,。

5、誦讀課文之后,，進(jìn)行情境對(duì)話：

明確：

屈原：求索真理,，矢志不渝,；忠貞于國(guó),，知其不可而為之。

陶淵明：全身保生,，質(zhì)性自然,，獨(dú)善其身，超然世外,。

蘇軾：曠達(dá)自適,，順逆泰然，自得其樂,，隨遇而安,。

6、批判性思維培養(yǎng)：

明確：

屈原的“擬女性”的寫法是值得肯定的,，他用“擬女性”的寫法使感情的表達(dá)更加形象,，使情感的抒發(fā)更加真實(shí)和自然。使人們更易接受和理解,。而且“擬女性”的寫法對(duì)后世影響深遠(yuǎn),，如唐代的不少“閨怨詩(shī)”就是男性作者借女性的身份進(jìn)行創(chuàng)作的，他們以女性的口吻或身份來抒發(fā)相思,、幽怨之情,，使感情更加真切可感，意蘊(yùn)深遠(yuǎn),。

屈原的“擬女性”的寫法是封建思想下的產(chǎn)物,，是消極的。他的以“男女”對(duì)應(yīng)“剛?cè)帷钡挠^點(diǎn),，是一種封建的哲學(xué)思想,，其發(fā)展到后來就是男尊女卑的封建性別觀念,。并且屈原的“擬女性”的寫法將夫妻關(guān)系等同于君臣關(guān)系，強(qiáng)化了君主的權(quán)力,，臣子在“君為臣綱,，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”的思想影響下無條件地臣服于君主,，使君主關(guān)系固化乃至僵化,。

7、學(xué)生質(zhì)疑：

8,、整本書閱讀：推薦讀整本《離騷》,，共373句，是我國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī),。

9,、拓展活動(dòng)：湖南汨羅擬于2019年端午節(jié)前，開展面向全球華人文化圈的屈子祠征聯(lián)大賽,，請(qǐng)從屈原忠貞于國(guó),、以身殉國(guó)、堅(jiān)持真理,、正道直行,、文采風(fēng)流、澤被楚地等角度來撰寫一幅褒揚(yáng),、憑吊和感懷的對(duì)聯(lián),。

10、教學(xué)反思：

疏通式朗讀和理解性朗讀更需要加強(qiáng),。要找準(zhǔn)契合點(diǎn)點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)《離騷》的熱情,，如比較閱讀。

高中語(yǔ)文的教學(xué)設(shè)計(jì)篇六

1.品味本文運(yùn)用比喻和排比等修辭手法的表達(dá)效果,。

2.體會(huì)本文感情真摯,、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文辭優(yōu)美,、氣勢(shì)恢弘的寫作特點(diǎn),，學(xué)寫演說辭。

3.理解馬丁·路德·金在文中所表述的和平斗爭(zhēng)主張,。

4.感受作者爭(zhēng)取種族平等的熱切情懷和偉大的獻(xiàn)身精神,。

教學(xué)重難點(diǎn)。

1.品味本文運(yùn)用比喻和排比等修辭手法的表達(dá)效果,。

2.體會(huì)本文感情真摯,、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、文辭優(yōu)美、氣勢(shì)恢弘的寫作特點(diǎn),，學(xué)寫演說辭,。

課前準(zhǔn)備。

教學(xué)之前,，引導(dǎo)學(xué)生查閱有關(guān)資料,，了解作者及美國(guó)黑人的歷史和現(xiàn)狀，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解,。

教學(xué)過程,。

一、導(dǎo)入新課,。

1.學(xué)生簡(jiǎn)介作者及美國(guó)黑人的歷史和現(xiàn)狀,。

2.教師課堂播放課件《馬丁·路德·金》和《我有一個(gè)夢(mèng)想》的音頻片斷。

二,、整體感知,。

1.教師范讀課文，學(xué)生思考：怎樣劃分本文的演講思路,？

討論后明確：整個(gè)演講可分為三個(gè)部分,。第一部分（1－6）段，指出此次*的要求及要求的合理性,。第二部分（7－16）段,，陳述為實(shí)現(xiàn)其要求所使用的斗爭(zhēng)策略,。第三部分（17－32）段,，表達(dá)作者心中執(zhí)著追求的理想以及為了實(shí)現(xiàn)理想所具有的決心與信念。第一部分是這次*活動(dòng)的原因,，也是演講的基礎(chǔ),；第二部分是這次活動(dòng)的策略與目標(biāo)，也是演講的發(fā)展,；第三部分是作者心目中的理想,，也是演講的高潮與結(jié)局。

2.《我有一個(gè)夢(mèng)想》的演講特征是什么,？

討論后明確：為了追求理想,，可以付出千百次的努力。信念不移,，決心不改的執(zhí)著精神,，構(gòu)成了演講詞《我有一下夢(mèng)想》的靈魂。充沛的情感是這篇演講詞的主線,。演講者從“結(jié)束種族奴役的漫漫長(zhǎng)夜”的期待開始,，到一百年后的今天，黑人仍是“自己所在國(guó)土上的流放者”的失望，到兌現(xiàn)諾言的義正辭嚴(yán),，到“我夢(mèng)想著”的燦爛前景,；把夢(mèng)幻、新曲,、圣歌綜合起來,，寄托了演講者悲憤與熱切的情感。這種情感又在與聽眾的心理中回蕩,，明確的斗爭(zhēng)原則,，切身利益的呈現(xiàn)，美好未來的展望,，都使聽眾的情緒受到感染并得以升華,。

三、具體研習(xí),。

1.演說辭開篇闡明了“簽署解放黑奴宣言”的巨大意義,，作者這樣寫有什么作用？

明確：《解放黑奴宣言》在美國(guó)歷曾產(chǎn)生過巨大的影響,，也可以說這是保障黑奴權(quán)利的一部法典,。作者高度評(píng)價(jià)了宣言的巨大意義，說它“猶如燈塔的光芒,，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來了希望,。”這樣,，作者首先為黑奴爭(zhēng)取民權(quán)自由運(yùn)動(dòng)建立了一個(gè)強(qiáng)有力的法律基礎(chǔ),，說明美國(guó)自頒布宣言以來，黑奴就應(yīng)該而且必須享有平等的權(quán)利,。這就將美國(guó)政府置于一個(gè)極為不利的境地,，也為以后的斗爭(zhēng)掃清了輿論上的障礙。

從內(nèi)容上看,，在闡明宣言的意義后,，作者筆鋒陡轉(zhuǎn)，向人們揭露了一百年后美國(guó)讓人失望的現(xiàn)實(shí),，“黑人仍生活在富裕海洋中一個(gè)窮困的孤島上,，仍萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，是故土家園中的流亡者,?！焙谌说倪@種悲慘的處境與首段中宣言的光輝形成了巨大的反差，對(duì)比之下,，文章自然會(huì)產(chǎn)生非常強(qiáng)烈的諷刺效果,，增強(qiáng)了對(duì)敵的戰(zhàn)斗力和內(nèi)容的感染力,。

2.由演講辭第二部分能看出馬丁?路德?金的斗爭(zhēng)策略嗎？

明確：能,。第二部分分為三層：第一層(第7段至第8段),，提出斗爭(zhēng)原則和對(duì)白人的態(tài)度。斗爭(zhēng)的原則是不使用暴力,。這和馬丁?路德?金的一貫主張是一致的,。對(duì)白人的態(tài)度，不應(yīng)該全不信任,，因?yàn)槠胀ò兹说拿\(yùn)與黑人的自由是休戚相關(guān)的,。第二層(第9段到第14段)，指出斗爭(zhēng)的目標(biāo)：黑人獲得自由,，爭(zhēng)得正義的權(quán)利,。這一層使用了排比句式，使文章的激情如飛瀑直瀉,，表達(dá)了黑人爭(zhēng)民權(quán),，爭(zhēng)平等，爭(zhēng)自由的強(qiáng)烈愿望,。第三層(第15段至第16段),，指出堅(jiān)定的信念。斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的,，不是這一次*就能解決的,，黑人的境遇也許暫時(shí)還不會(huì)得到根本的改變，但只要我們懷著不變的信念和熱忱,，堅(jiān)持下去,，正義的愿望終會(huì)實(shí)現(xiàn)。

總而言之,，馬丁?路德?金的斗爭(zhēng)策略包括五個(gè)維度：原則——不使用暴力,，因?yàn)楸┝σ自斐筛蟮那楦袀?；態(tài)度――團(tuán)結(jié)大多數(shù)白人,，由此能獲得更多的認(rèn)同和支持；目標(biāo)――黑人必須獲得自由,，達(dá)到的目的絕不含糊,；信念――長(zhǎng)期斗爭(zhēng)才能成功，勝利總會(huì)實(shí)現(xiàn),；激情――蘊(yùn)含著理性的導(dǎo)向,，因?yàn)槎窢?zhēng)僅僅有激情沒有理智往往失敗。

3.本文是怎樣運(yùn)用排比句演講的,？運(yùn)用這樣的排比句演講有什么效果,？

1.本文是一篇演說辭,，作者面對(duì)著集會(huì)群眾充滿了熱情，但激昂的情緒并沒有使其結(jié)構(gòu)有絲毫的紊亂,。文章緊緊圍繞著爭(zhēng)取黑人民權(quán)這一中心,，先談美國(guó)讓人激動(dòng)的歷史，然后揭露百年后讓人失望的現(xiàn)實(shí),，由現(xiàn)實(shí)中政府兌現(xiàn)諾言的緊迫性自然而然地引出自己的夢(mèng)想,。全文線索清晰，絲絲入扣,，整體性強(qiáng),。其冷靜深入地分析，穩(wěn)健嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),，使得文章周密老到,，無懈可擊。

2.文章在語(yǔ)言表述上極富特色,。馬丁·路德·金有著“黑人之音”的美譽(yù),。他的這篇演說文字生動(dòng)流暢，語(yǔ)調(diào)熱情,，具有極強(qiáng)的鼓動(dòng)性和感染力,。尤其是演說中各種修辭手法的靈活運(yùn)用，更顯示出作者超凡的語(yǔ)言駕馭能力,。作者把美國(guó)應(yīng)該履行的義務(wù)比喻成“空頭支票”,，支票上蓋著“資金不足”的戳子后被退了回來，這形象地揭露了政府的虛偽與可鄙,?！拔覊?mèng)想有一天”五個(gè)連續(xù)的排比段落使得這篇演講充滿了真摯熱烈的感情色彩，氣韻流轉(zhuǎn),，一氣呵成,。這扎根于美國(guó)現(xiàn)實(shí)中的夢(mèng)想是那么親切而令人神往，它淋漓盡致地表達(dá)了黑人群眾渴望自由平等的心聲,，也增強(qiáng)了人們?yōu)槊駲?quán)而斗爭(zhēng)的力量,。

五、小結(jié),。

這篇演說辭蘊(yùn)含了作者的奔涌的激情,，它以磅礴的筆勢(shì)揭露了美國(guó)的現(xiàn)實(shí)，展示了黑人的痛苦的生活處境,，贊頌了黑人群眾的高昂的戰(zhàn)斗精神和爭(zhēng)取民權(quán)的決心,，滿懷憧憬地表達(dá)了要求人人平等，渴望民權(quán)自由的強(qiáng)烈愿望,。

六,、擴(kuò)展閱讀,。

人類歷最珍貴的一刻。

［美］理查德·尼克松,。

因?yàn)槟銈兊某删?，使天空也變成了人類世界的一部分。而且?dāng)你們從寧?kù)o海對(duì)我們說話時(shí),，我們感到要加倍努力,，使地球上也獲得和平和寧?kù)o。

在這個(gè)人類歷最珍貴的一刻,，全世界的人都已融合為一體,，他們對(duì)你們的成就感到驕傲，他們也與我們共同祈禱,，祈望你們安返地球,。

欣賞提示：

1969年6月19日，美國(guó)“阿波羅11號(hào)”飛船點(diǎn)火升入太空,，5天后,，即6月21日，乘坐該飛船的兩位美國(guó)宇航員首次在月球上登陸,，開辟了人類歷史性旅程的新紀(jì)元,。尼克松的這篇演講，就是當(dāng)宇航員登上月球之際,，通過電視向他們發(fā)表的,。

也許可以這么說，這是當(dāng)今世界的政治領(lǐng)袖們發(fā)表的最有特點(diǎn)的演講之一了,。說它最有特點(diǎn),，并不僅僅是因?yàn)樗?jiǎn)短，只有幾分鐘,，只有幾句話,；也不僅僅是因?yàn)樗且晃坏厍蛉讼虻巧显虑虻牧韮晌坏厍蛉税l(fā)表的首次講話，雖然這樣的機(jī)會(huì)確實(shí)很難得很珍貴,。我們說這篇演講很有特點(diǎn),，主要是因?yàn)槟峥怂勺プ∪祟悮v一個(gè)值得紀(jì)念的珍貴時(shí)刻，把對(duì)這位宇航員的講話,，擴(kuò)大到以全體地球居民為對(duì)象,。你看他在有限的時(shí)間、有限的篇幅中,，談“天”說“地”，從月球上的“寧?kù)o?！?，談到地球上的“和平和寧?kù)o”,，使聽眾不由自由地產(chǎn)生某種聯(lián)想，不僅借機(jī)炫耀了美國(guó)的科技實(shí)力,，而且宣揚(yáng)了美國(guó)的對(duì)外政策,。

鑒賞訓(xùn)練：

高中語(yǔ)文的教學(xué)設(shè)計(jì)篇七

目標(biāo)：

1、了解——高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)與初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的聯(lián)系和區(qū)別,。

2,、了解——學(xué)科的特點(diǎn)和高考的要求。

3,、了解——語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣和老師的學(xué)習(xí)要求,。

4、明確——語(yǔ)文學(xué)習(xí)的意義和應(yīng)有的態(tài)度,。

講授要點(diǎn)：

一,、開場(chǎng)白和自我介紹。

二,、理解“語(yǔ)文”

1,、語(yǔ)文——語(yǔ)言、文字,。

(1)聽(會(huì)聽課,，聽懂別人的話，別人說話自己能夠?qū)Ｐ穆?,。

(2)說(大膽說話,，大聲說話，說得條理明白),。

(3)讀(表情朗讀,，理解閱讀)。

(4)寫(會(huì)寫各種文體的文章,，達(dá)到表達(dá)的目的),。

2、初中語(yǔ)文和高中語(yǔ)文的聯(lián)系與區(qū)別,。

高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)比初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)要求更高：

(4)高中實(shí)行學(xué)分式學(xué)習(xí),。

1、最難學(xué)好,，因?yàn)橹饕孔詫W(xué),，老師的作用小;。

2,、積累要求高,，記憶的東西要求多，了解的東西要求多,，要記性;,。

3,、語(yǔ)言文字的領(lǐng)悟力難以形成，要悟性;,。

4,、好作文難寫，要靈性;,。

5,、個(gè)人成績(jī)會(huì)時(shí)高時(shí)低，進(jìn)步緩慢,，不能迅速達(dá)成;,。

6、高考三樁之一,，成績(jī)160——200分,。

四、學(xué)好語(yǔ)文需要好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣你養(yǎng)成了嗎?

高中語(yǔ)文的教學(xué)設(shè)計(jì)篇八

書憤：書寫自己的憤恨之情,。書：寫。

早歲：早年,，年輕時(shí),。那：即“哪”。世事艱：指抗金大業(yè)屢遭破壞,。

“中原”句：北望中原,，收復(fù)故土的豪邁氣概堅(jiān)定如山。中原北望,，“北望中原”的倒文,。氣，氣概,。

樓船,，指采石之戰(zhàn)中宋軍使用的車船，又名明輪船,、車輪柯,。車船內(nèi)部安裝有以踩踏驅(qū)動(dòng)的機(jī)械連接船外的明輪，依靠一組人的腳力踩踏前行,。車船在宋代盛極一時(shí),。因這種戰(zhàn)船高大有樓，故把它稱之為樓船,。瓜洲：在今江蘇邢江南長(zhǎng)江邊,，與鎮(zhèn)江隔江相對(duì)，是當(dāng)時(shí)的江防要地。

鐵馬：披著鐵甲的戰(zhàn)馬,。

大散關(guān)：在今陜西寶雞西南,，是當(dāng)時(shí)宋金的西部邊界,。

塞上長(zhǎng)城,，比喻能守邊的將領(lǐng)?！赌鲜贰ぬ吹罎?jì)傳》載,，宋文帝要?dú)⒋髮⑻吹罎?jì)，檀臨刑前怒叱道：“乃壞汝萬里長(zhǎng)城!”

衰鬢：年老而疏白的頭發(fā),。斑：指黑發(fā)中夾雜了白發(fā),。

出師一表：蜀漢后主建興五年(227)三月，諸葛亮出兵伐魏前曾寫了一篇《出師表》,，表達(dá)了自己“獎(jiǎng)率三軍,，北定中原”，“興復(fù)漢室,，還于舊都”的堅(jiān)強(qiáng)決心,。

名世：名傳后世。

堪：能夠,。

伯仲：原指兄弟間的次第,。這里比喻人物不相上下，難分優(yōu)劣高低,。

書憤鑒賞,。

本詩(shī)系宋孝宗淳熙十三年(1186)春陸游居家鄉(xiāng)山陰時(shí)所作。陸游時(shí)年六十有一,，這分明是時(shí)不待我的年齡,。

前四句概括了自己青壯年時(shí)期的豪情壯志和戰(zhàn)斗生活情景，其中頷聯(lián)擷取了兩個(gè)最能體現(xiàn)“氣如山”的畫面來表現(xiàn),，不用一個(gè)動(dòng)詞,，卻境界全出，飽含著濃厚的邊地氣氛和高昂的戰(zhàn)斗情緒,。又妙在對(duì)仗工整,，頓挫鏗鏘，且一氣貫注,，組接無痕,，以其雄放豪邁的氣勢(shì)成為千古傳誦的名聯(lián)。

后四句抒發(fā)壯心未遂,、時(shí)光虛擲,、功業(yè)難成的悲憤之氣，但悲憤而不感傷頹廢。尾聯(lián)以諸葛亮自比,，不滿和悲嘆之情交織在—起,，展現(xiàn)了詩(shī)人復(fù)雜的內(nèi)心世界。

再看尾聯(lián),。亦用典明志,。諸葛堅(jiān)持北伐，雖“出師一表真名世”,，但終歸名滿天宇,，“千載誰(shuí)堪伯仲間”。追慕先賢的業(yè)績(jī),，表明自己的愛國(guó)熱情至老不移,，渴望效仿諸葛亮，施展抱負(fù),。

回看整首詩(shī)歌,，可見句句是憤，字字是憤,。以憤而為詩(shī),，詩(shī)便盡是憤。

是陸游的七律名篇之一,，全詩(shī)感情沉郁,，氣韻渾厚，顯然得力于杜甫,。中間兩聯(lián)屬對(duì)工整,，尤以頷聯(lián)“樓船”、“鐵馬”兩句,，雄放豪邁,，人們廣為傳誦。這樣的詩(shī)句體現(xiàn)出詩(shī)人的親身經(jīng)歷,，飽含著他對(duì)政治生活的感受,，是那些無真情實(shí)感的作品所無法比肩的。

高中語(yǔ)文的教學(xué)設(shè)計(jì)篇九

1,、閱讀文本,，理解作者對(duì)小狗包弟的感情變化及其原因。

2,、品味文本,，感悟作者敢講真話、敢于自責(zé)的精神,。

二,、學(xué)習(xí)方法,。

自主學(xué)習(xí)(課外搜集關(guān)于“”的資料，課上自主思考,、主動(dòng)探究,、解決問題。),。

合作研討(同學(xué)之間,、小組之間交流討論，共同研讀文本,。),。

三,、學(xué)時(shí)安排,。

1課時(shí)。

四,、學(xué)習(xí)過程,。

(一)交流導(dǎo)入。

采用交流感染的方法導(dǎo)入新課學(xué)習(xí),。先讓學(xué)生結(jié)合課前資料的搜集,，介紹自己所知道的“”，在此基礎(chǔ)上,，教師再帶有感情地補(bǔ)充介紹,，幫助學(xué)生進(jìn)入情境：

這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)堪稱“十年浩劫”，多少無辜的人慘遭殺害,，多少千年古跡毀于一旦,。那是一個(gè)非人的瘋狂的年代，親友疏遠(yuǎn),，人情殆盡,。作家秦牧曾這樣記述“”期間在廣州街頭的所見：“人們咬著匕首，抬著尸體游行,?！薄耙惶煸缟希?dāng)我走回報(bào)社的時(shí)候,，一路看到在樹上吊尸的景象,。那些尸體，大多是被打破頭顱,、鮮血迸流的,。在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟見到八具這樣的尸體,?！笨梢姡@是一個(gè)多么動(dòng)亂的年代，人的生命賤如草芥,、一錢不值,，人性被扭曲變形，就連無辜的對(duì)人忠誠(chéng)親近的小狗也難逃一劫,。讓我們一起走進(jìn)《小狗包弟》,，共同感受那段歷史，感受作者巴金對(duì)往事的反思與追憶,。

(出示“學(xué)習(xí)目標(biāo)”),。

(二)整體感知。

1,、自由地放聲朗讀課文,，整體感知課文內(nèi)容，理清作者思想感情變化的線索,。

2,、小組合作討論。

(1)小狗包弟有過哪些經(jīng)歷?

(2)隨著包弟經(jīng)歷的發(fā)展,，“我”的思想感情有什么變化?

討論交流后,，請(qǐng)小組代表發(fā)言，教師總結(jié)明確：

包弟的經(jīng)歷“我”的感情,。

被轉(zhuǎn)送給“我”高興,。

與“我們”親密相處快樂。

被追殺憂慮,。

被解剖歉疚,。

(三)主體研讀。

1,、教師導(dǎo)學(xué),。

對(duì)于一篇文章，在整體感知后,，重要的是對(duì)其精彩部分進(jìn)行研讀,，這樣才能對(duì)文章所表達(dá)的深刻內(nèi)涵有更深入的體會(huì)。

請(qǐng)學(xué)生找出自己在閱讀中感觸最深的一兩處文字做圈點(diǎn)批注,，給大家談?wù)勛约旱母惺?，有感情地朗讀。

2,、自主研讀,。

3、探討交流,。

示例：

(1)以前看見包弟作揖,，我就想笑,，這些天我在機(jī)關(guān)學(xué)習(xí)后回家，包弟向我作揖討東西吃,，我卻暗暗流淚,。

(一“笑”一“流淚”，前后形成鮮明對(duì)比,，更加體現(xiàn)了作者內(nèi)心的痛苦,。朗讀時(shí)，要體現(xiàn)出無助,、痛苦的情感,。)。

(2)即使在“說謊成風(fēng)”的時(shí)期,，人對(duì)自己也不會(huì)講假話,，何況在今天，我不怕大家嘲笑,，我要說：我懷念包弟,，我想向它表示歉意。

(作者于質(zhì)樸簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言中,，道出了自己的真情，毫無保留,，毫無掩飾,。這體現(xiàn)了他勇于解剖自己、敢于講出真話的精神,。朗讀時(shí),，“不怕”一詞要重讀，要表現(xiàn)出堅(jiān)決,、無畏的態(tài)度;“表示歉意”要讀出深深自責(zé)的情感,。)。

……,。

(四)引導(dǎo)探究,。

提出問題，組織研討,，感悟作者敢于講真話抒真情的精神,，理解文章主旨。

以小組為單位合作探究,，教師參與討論,。

1、你認(rèn)為巴金是怎樣的一個(gè)人?

2,、作者為什么要以一條小狗來反映“”的現(xiàn)實(shí)?

各小組選派代表發(fā)言,，教師總結(jié)：

“”中,，巴金也是受害者之一，“”結(jié)束后,，他勇于反省,，對(duì)包弟表示深深的歉意和懺悔。他嚴(yán)于解剖自己,，敢于講真話,，為人真誠(chéng)正直，是一個(gè)值得人們敬佩的人,。

以一條小狗來反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),，這樣寫一來是提醒我們，小狗雖小,，卻也是一條生命,，善良的生命應(yīng)該獲得生存權(quán)。第二,，寫一條小狗的遭遇,，反映連一條狗都不能逃過劫難，更能體現(xiàn)“”時(shí)代任何生命都不能免受侵害的現(xiàn)實(shí),。這也體現(xiàn)出了“以小見大”的寫作特點(diǎn),。另外，包弟的遭遇和作者的那一段歷史是分不開的,，寫包弟也是為了表現(xiàn)自己的心靈歷程,。

(五)隨機(jī)拓展。

1,、學(xué)生提出值得探討的問題,，全班討論。

【讓學(xué)生自主質(zhì)疑,，再提出來全班討論,，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題能力,?！俊?/p>

2,、布置課外閱讀巴金《隨想錄》,。

【擴(kuò)大閱讀量，有助于更深入地理解巴金的思想,?！俊?/p>

(六)及時(shí)反思,。

1,、請(qǐng)同學(xué)們談?wù)剬W(xué)了這節(jié)課后自己有什么收獲,。

高中語(yǔ)文的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十

教學(xué)目的：

教學(xué)要求：

能自己讀通課文、掌握本文的文言知識(shí),。

教學(xué)重點(diǎn)：

鼓勵(lì),、引導(dǎo)學(xué)生有針對(duì)性地提出問題并解決學(xué)生提出的問題。

教學(xué)難點(diǎn)：

控制提問的方向性和針對(duì)性,，探究浪漫主義特征在詩(shī)歌中的體現(xiàn),。

執(zhí)教教師：

李萬輝。

教學(xué)準(zhǔn)備：

1,、簡(jiǎn)易課件,；2、印發(fā)預(yù)習(xí)閱讀材料,。

授課班級(jí)：

高二（4）班,。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入,、

二,、學(xué)生感悟情感把握要點(diǎn),。

三,、學(xué)生閱讀課文。

教師指導(dǎo)怎樣讀,。

四,、學(xué)生講課文,。

教師指導(dǎo)怎樣講。

五,、指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。

教師指導(dǎo)怎樣問,。

教師提示學(xué)生質(zhì)疑的角度啟發(fā)學(xué)生提出問題,。

a、從文言知識(shí)的角度提問,。

b,、從文章內(nèi)容的角度提問。

c,、從詩(shī)歌鑒賞的角度提問（表現(xiàn)手法,、修辭手法、結(jié)構(gòu)方式）,、

d,、從讀懂一首詩(shī)的角度設(shè)置問題。

e,、從課文結(jié)構(gòu)方面提問,。

六,、教師提問、師生共同解決問題,。

七,、指導(dǎo)學(xué)生答疑。

教師指導(dǎo)怎樣答,。

八,、教師總結(jié)。

問題設(shè)計(jì)：教師要提出的主要大的問題,。

2,、標(biāo)題層出疊現(xiàn)有什么作用。

板書設(shè)計(jì),。

高奇壯風(fēng)光,。

蜀道難險(xiǎn)勸阻友人。

要戒統(tǒng)治者,。

一唱三嘆抒發(fā)情感強(qiáng)調(diào)主旨緊密呼應(yīng),。

想象奇特神話渲染比喻新穎夸張獨(dú)特。

高中語(yǔ)文的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：要培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,，擴(kuò)大閱讀面,，增加閱讀量，提倡少做題,，多讀書,，好讀書，讀整本的書,，鼓勵(lì)學(xué)生自由選擇閱讀材料,。教師指導(dǎo)學(xué)生要充分地閱讀課內(nèi)外讀物。課內(nèi)外讀物可拓展課程時(shí)空,，它打開學(xué)生的視野,，把過去、現(xiàn)在,、未來的有關(guān)知識(shí)濃縮在一起,，供學(xué)生閱讀，它跨過地域的界碑讓學(xué)生占有人類的全部精神財(cái)富;它讓學(xué)生在讀中整體感知,，在讀中發(fā)現(xiàn),，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到熏陶,，在讀中充實(shí)自我,，在讀中積淀，在讀中豐富自己的語(yǔ)言,，在讀中領(lǐng)悟?qū)懽鞯募寄?。有?jīng)驗(yàn)的語(yǔ)文教師都會(huì)發(fā)現(xiàn),，語(yǔ)文成績(jī)好、習(xí)作能力強(qiáng)的孩子,，閱讀量一定較高,。習(xí)作能力差的孩子讓他多讀多思，習(xí)作能力慢慢就上去了,。因而我們語(yǔ)文教師要做到以下幾點(diǎn)：

1,、培養(yǎng)興趣，形成習(xí)慣,。很多學(xué)生知道閱讀能有效地提高自身素養(yǎng),，但大部分學(xué)生并不知道主動(dòng)去閱讀積累，只是把閱讀當(dāng)成老師布置的一項(xiàng)作業(yè)任務(wù),。為讓學(xué)生產(chǎn)生閱讀興趣,，體驗(yàn)到閱讀的重要和樂趣，可采取一些教學(xué)措施,，比如詞句接龍游戲,，精彩句段大比拼，讀書講故事,、朗誦會(huì)等,。鼓勵(lì)學(xué)生從自己最感興趣的故事書看起，把印象深刻的故事講給大家聽;開辦你知道嗎的趣味信息交流會(huì),，交流學(xué)生從書上學(xué)到的趣味知識(shí)信息,。在閱讀內(nèi)容的吸引和活動(dòng)的指導(dǎo)和促進(jìn)下，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣,，形成良好的愛好閱讀的習(xí)慣,。

2、引導(dǎo)閱讀,，內(nèi)化知識(shí),。可采用教師推薦,，學(xué)生推薦的方法引導(dǎo)學(xué)生選擇好的書來讀。要引導(dǎo)學(xué)生閱讀健康有益的書籍,，并且能內(nèi)化閱讀知識(shí),，這是閱讀積累的關(guān)鍵。一本好書不一定對(duì)孩子起到很大的影響作用,，但一本壞書很有可能毀掉孩子,。要做好學(xué)生的思想工作，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)不健康書籍的抵御能力,，并形成一種對(duì)閱讀內(nèi)容摒棄的態(tài)度,，正所謂盡信書不如無書,。學(xué)生讀書積累并不是讀書的目的，目的是讓學(xué)生從有益的書籍中學(xué)到知識(shí),，能把書中的東西變成自己的東西,。可指導(dǎo)學(xué)生寫讀書筆記,、日記,，開展讀書交流活動(dòng)，交流讀后感,、讀書收獲和讀書方法,，進(jìn)行好書推介。這些活動(dòng)能促使學(xué)生掌握科學(xué)的閱讀方法,，形成正確的閱讀態(tài)度和習(xí)慣,，從而獲得更多的知識(shí)信息，豐富習(xí)作素材,，并從文章中獲得表達(dá)的技能,。著名作家路遙，他曾花了一年的時(shí)間專門閱讀以人民日?qǐng)?bào)為主的報(bào)紙,，后來才創(chuàng)作了著名的小說《平凡世界》,。可見閱讀積累對(duì)寫作起著至關(guān)重要的作用,，正如古人言讀書破萬卷,，下筆如有神。

二,、生活積累,。

葉圣陶說：生活就如源泉，文章如溪水,。源泉豐盈而不枯竭,，溪水自然活活潑潑地流個(gè)不停，在教育教學(xué)過程中,，實(shí)施開放式教學(xué),，引導(dǎo)學(xué)生把目光投向廣闊的.社會(huì)生活，多留心,、多觀察,、多思考、多動(dòng)筆,。讓他們?cè)谏钪薪?jīng)歷風(fēng)雨,，感受人生的苦澀與甜美;用眼睛去看，用耳朵去聽，用鼻子去聞,，用腦子想,，用心靈感悟，用口述說,、交流,，用筆記錄傾訴。習(xí)作教學(xué)要與社會(huì)生活實(shí)踐相結(jié)合,，拓展教學(xué)時(shí)空,，使習(xí)作教學(xué)不再局限于課堂，把社會(huì)生活提供給學(xué)生了解和體驗(yàn),，提高學(xué)生對(duì)生活的理解和感悟,，使他們不斷領(lǐng)悟人生的意義，知道人應(yīng)該如何做人,、做事,，使他們?cè)谂c世界的溝通中感受生命的崇高，精神世界與習(xí)作內(nèi)涵日益豐富起來,。

1,、學(xué)會(huì)觀察，主動(dòng)積累,。生活教會(huì)學(xué)生思考,，生活給予學(xué)生創(chuàng)作的廣闊空間，生活豐富了學(xué)生的體驗(yàn)和情感,，生活充實(shí)了學(xué)生習(xí)作內(nèi)涵,。然而學(xué)生如果對(duì)身邊的人與事，景與物無動(dòng)于衷,，熟視無睹,，其習(xí)作素養(yǎng)是得不到有效培植的。不會(huì)觀察就不會(huì)作文,，這就需要老師啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)積極地在生活中觀察發(fā)現(xiàn),，培養(yǎng)他們善于觀察思考、樂于表達(dá)的習(xí)慣,。我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生游賞校園,，指導(dǎo)學(xué)生掌握有重點(diǎn)、有順序,，注意細(xì)節(jié),，用觀察加聯(lián)想的觀察方法去觀察校園景物，并表述出景物的特點(diǎn)和自己觀感,，還引導(dǎo)學(xué)生在生活中保持留意周圍的人與物的注意力，把學(xué)到的觀察方法予以運(yùn)用，在大腦中積累生活萬象,，豐富習(xí)作源泉,。

2、多寫多練,，練筆積累,。指導(dǎo)學(xué)生寫觀察日記、觀后感,、讀后感,、讀書筆記、片斷描寫,、內(nèi)心獨(dú)白,，表述自己獨(dú)特的感受和真切的體驗(yàn);指導(dǎo)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中認(rèn)真完成單元習(xí)作，并積極進(jìn)行一個(gè)個(gè)小練筆活動(dòng);在口語(yǔ)交際及日常生活中,，圍繞一個(gè)個(gè)話題,，注重有條理有重點(diǎn)的表達(dá)交流，說寫結(jié)合,。魯訊說：文章應(yīng)該怎樣做,，我說不出來，因?yàn)樽约旱淖魑?，是由于多看和練?xí),，此外并無心得或方法。寫作是一種需百般錘煉才能具備的能力,，必須在反復(fù)的寫作實(shí)踐中體味,、揣摩才能獲得寫作的技能。任何技能技巧都需要反復(fù)歷練,，滴水穿石,，熟能生巧。只有多寫,，堅(jiān)持多種形式的練筆,，才能實(shí)現(xiàn)由量變到質(zhì)變，才能下筆如有神,。

總之,，寫好作文的根本在于多讀多積累多練習(xí)，厚積薄發(fā),。只要學(xué)生有博覽群書的興趣,，有愛好動(dòng)筆的習(xí)慣，學(xué)會(huì)一些觀察和寫作的方法,，積累了一些素材,，錘練好扎實(shí)的習(xí)作技能,，就能在作文時(shí)筆隨意欲，內(nèi)容應(yīng)筆而生,，無話變成有話,，不會(huì)寫變?yōu)闀?huì)寫，千篇一律變?yōu)榘倩R放,，萬芳爭(zhēng)艷,，學(xué)生習(xí)作水平自然就會(huì)提升，使學(xué)生習(xí)作不再難作,，作文教學(xué)不再難教,。

高中語(yǔ)文的教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二

1．用普通話流暢地誦讀文本，整體把握文意,，品味優(yōu)美的語(yǔ)言,，感悟文本的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力,。

2．學(xué)習(xí)文本中用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描摹藝術(shù)形象的技巧和方法,。培養(yǎng)卓越的鑒賞能力和表達(dá)自己觀點(diǎn)態(tài)度的寫作能力。

1．結(jié)合詩(shī)前的小序和課后注釋,，反復(fù)閱讀文本,，整體感知，把握詩(shī)歌的基本內(nèi)容,。

2．重點(diǎn)品味詩(shī)歌中音樂描寫的語(yǔ)句,，思考詩(shī)人是怎樣將抽象的、稍縱即逝的音樂用具體可感的語(yǔ)言表現(xiàn)出來的,。

教學(xué)策略,。

教學(xué)目標(biāo)。

1．學(xué)習(xí)描寫音樂的方法,，領(lǐng)悟詩(shī)歌的藝術(shù)特色,；理清全文脈絡(luò)，分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn),。

2．品味詩(shī)歌意境,，把握作者的思想感情。培養(yǎng)學(xué)生透過人物的行動(dòng),、語(yǔ)言理解人物思想感情的能力,。

3．了解白居易“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的思想情感,；培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和審美態(tài)度,。

聚焦重點(diǎn)。

1．掌握作者用比喻的手法描寫聲音的高超技法,。

2．通過對(duì)人物身世命運(yùn)的分析,，解讀作品的思想感情,，把握意境。

教學(xué)建議,。

1．學(xué)習(xí)本詩(shī),，重在體味詩(shī)人寄寓在琵琶女身上的對(duì)下層人民悲慘生活的同情，教師要避免對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行從頭到尾的分析講解,。可以讓學(xué)生反復(fù)誦讀,，巧設(shè)問題,，提要勾弦，引其思考,。

2．本單元的主題是感受藝術(shù)的魅力,，教師在教學(xué)時(shí)要?jiǎng)?chuàng)造條件，設(shè)計(jì)情景,，為學(xué)生放琵琶名曲,，如中央電視臺(tái)播放的《唐之韻》，或者《琵琶行》賞析,。

3．長(zhǎng)詩(shī)的領(lǐng)悟重在教讀之后的吟詠,，一定要騰出時(shí)間讓學(xué)生自我學(xué)習(xí)，慢慢咀嚼,，融會(huì)貫通,。

自主梳理。

1．通假字,。

鈿頭銀篦擊節(jié)碎（通）,。

《琵琶行》教案+學(xué)案+練習(xí)（魯教版必修1）。

《琵琶行》導(dǎo)學(xué)案13,。

課題名稱《琵琶行》課型綜合解決課,。

課程標(biāo)準(zhǔn)。

1．了解有關(guān)文學(xué)常識(shí)和背景,，朗讀整體把握,，積累部分字詞。

2.整體感知,，并通過誦讀體會(huì)詩(shī)中的情感變化,。

3.音樂藝術(shù)所表達(dá)的人物情感以及人物關(guān)系的漸進(jìn)過程。

1.通過解析詩(shī)歌,，理解作者在描寫音樂時(shí)所運(yùn)用到的寫作技巧,，包括想象聯(lián)想、比喻,、通感,、正側(cè)面描寫等等,。

2.提高詩(shī)歌朗誦的技巧，培養(yǎng)朗誦的感情,。

3.體會(huì)詩(shī)人情感的變化,，領(lǐng)會(huì)“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”這句中心句的深刻含義,。

重點(diǎn)難點(diǎn),。

教學(xué)重點(diǎn)。

對(duì)音樂的描寫所運(yùn)用到的寫作技巧,。

理解“同是天涯淪落人,，相逢何必曾相識(shí)”的感慨。

教學(xué)難點(diǎn),。

理解作者對(duì)音樂的描寫以及是如何將樂曲的情調(diào)和演奏者,、聽者的感情融為一體的。

學(xué)習(xí)過程,。

學(xué)習(xí)內(nèi)容（任務(wù)）及問題學(xué)習(xí)活動(dòng)及行為,。

導(dǎo)入。

伯牙子期“高山流水”引入新課,。