在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，一起來看看吧

國學(xué)讀書心得篇一

在過去的幾年里,，我一直在學(xué)習(xí)和探索中國傳統(tǒng)文化——國學(xué),。通過學(xué)習(xí)國學(xué),，我深深地體會到了中華文化的博大精深之處，同時也對這門學(xué)問有了更深入的理解,。以下是我的一些心得體會,。

第一段：學(xué)習(xí)國學(xué)的初衷。

我一直認為,，了解自己的文化背景是非常重要的,。作為一個中國人，我希望能深入了解中國文化的本質(zhì)和優(yōu)劣,。因此,，我選擇學(xué)習(xí)國學(xué)。在國學(xué)的課堂上,，我掌握了許多古代文化的經(jīng)典著作和思想,。這些經(jīng)典著作和思想對于我的人生觀和價值觀的塑造有著深遠的影響。

第二段：學(xué)習(xí)國學(xué)的收獲,。

通過學(xué)習(xí)國學(xué),，我學(xué)會了嚴謹?shù)乃伎挤绞健鴮W(xué)注重精神內(nèi)涵,，這一點與現(xiàn)代世界不同,。但是在這個速度越來越快的時代，我們需要冷靜思考,，回歸自己內(nèi)心深處,。我們需要關(guān)注精神層面，才能真正地領(lǐng)悟文化內(nèi)涵,。通過讀書,，我感覺到自己變得更加理性，更加接近平靜內(nèi)斂的人生態(tài)度,。

第三段：國學(xué)對于深度思考的重要性,。

通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我發(fā)現(xiàn)深度思考的重要性,。我們需要意識到自己的思考方式,，以及思維方式對自己和他人的影響。相信在中國古代最為推崇的學(xué)者們,，為數(shù)不多的能夠做到這一點的人,，這是非常重要的。他們能夠在古代時期看到全球,，使他們成為偉大的thinkers,。我們需要意識到我們自己的思考方式，并加以改進，以實現(xiàn)更深入的思考,，從而提升我們的學(xué)識,，在自己的領(lǐng)域中有所發(fā)揮。

第四段：努力學(xué)習(xí),，實現(xiàn)自我提升,。

學(xué)習(xí)國學(xué)不僅需要努力，還需要意志力,。國學(xué)的經(jīng)典著作非常多,，需要轉(zhuǎn)化為我們自己的知識，我們需要花費大量的時間和精力,。但我相信,，付出就會得到回報。通過學(xué)習(xí)國學(xué),，我獲得了更廣闊的眼界,，更深刻的思考方式，能夠更加全面地理解世界和自己,。在這個過程中,，我也在不斷地提升自己。

第五段：不斷向前,，與時俱進,。

學(xué)習(xí)國學(xué)是一個不斷了解和探索的過程。隨著時間的改變,，文明也在不斷演進,。我們需要不斷致力于學(xué)習(xí)，跟上時代的步伐,，從而形成自己的洞察力,。我們需要在自己的生活中不斷挖掘，從而不斷獲得更深刻的領(lǐng)悟,。

總之,，國學(xué)能夠給我們帶來極大的收益。我們需要深入學(xué)習(xí)和探索中國文化和思想,。這需要我們不斷努力,，保持學(xué)習(xí)的熱情和意志力，并提升自己的層次和見識,。只有這樣,，我們才能更好地面對未來，更好地理解自我和世界,。

國學(xué)讀書心得篇二

國學(xué)是中華民族的傳統(tǒng)文化,，包括了儒家、道家,、佛家,、墨家等經(jīng)典和學(xué)說。作為一個中國人,，學(xué)習(xí)國學(xué)是了解自己文化底蘊的重要途徑,。本人對于國學(xué)的學(xué)習(xí)和探究使我更加珍視自己的文化，理解到傳統(tǒng)文化對于現(xiàn)代社會的影響和意義,。

第二段：古典文學(xué)的賞析,。

國學(xué)中的古典文學(xué)較為重要，從《詩經(jīng)》,、《楚辭》到《紅樓夢》,、《三國演義》等古典名著，都無一不是代表著中國文化的瑰寶,。以《詩經(jīng)》為例,，這部詩集不僅是中國古代文學(xué)的開端，也是中國文人的經(jīng)典求學(xué)之作,。通過學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》,，我們可以深刻地感受到中國古代文化的特點，包括崇尚自然,、尊重禮儀和教育智慧等等,，這些特點對今天的社會仍有著高度的價值。

第三段：儒家思想的理解,。

儒家思想是中國文化的重要組成部分,，它倡導(dǎo)的禮儀、廉恥,、孝道等公德修養(yǎng),，在今天的中國社會仍具有很高的教育價值。在我的學(xué)習(xí)中,，我從《論語》,、《中庸》、《大學(xué)》等儒家經(jīng)典中,，體會到了人性的價值,，以及尊重知識的重要性。這些思想在今天仍然被廣泛運用,，具有非常重要的指導(dǎo)意義,。

第四段：道家思想的探究。

道家思想是中國古代文化的另一重要組成部分,。它有著極為深刻的哲學(xué)思想,，主張尊重自然,、追求和諧。通過學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》,、《鬼谷子》等經(jīng)典,，我了解到了道家的哲學(xué)思想與現(xiàn)代科學(xué)發(fā)現(xiàn)的契合。這些思想對于我們每個人建立健康,、和諧的人生觀十分有益,。

第五段：總結(jié)。

通過學(xué)習(xí)國學(xué),，我意識到中國文化的深度和魅力,，真正深入理解古代文化的精髓。同時,，我認為學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高我們的人文素養(yǎng),，拓寬我們的視野和知識面。在今天的信息爆炸時代,，我們往往被新科技,、新事物所煩擾，而學(xué)習(xí)國學(xué)可以讓我們沉淀內(nèi)心,、更好地認識自我,。因此，我希望每個人都能夠關(guān)注國學(xué),，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,，從中受益，在人生道路上走得更加堅定,，更有深度,。

國學(xué)讀書心得篇三

的作品是能經(jīng)得起時間的考驗，才能成為真正的經(jīng)典,。唐詩宋詞是經(jīng)典,，它們經(jīng)歷了多少世代的推敲和琢磨，毫不褪色,。四大名著是經(jīng)典,，帶給人們的是精神財富，永垂不朽,。

我是愛好讀書的,。四大名著中我最喜歡的是《西游記》和《三國演義》，讀過去一遍讓人久久深陷那小說情節(jié)中,。

在《西游記》中吳承恩先生并不是簡單的敘述師徒四人西日取經(jīng)的故事,，在我看來大有深刻含義。書中的唐僧他求取真經(jīng)象征著我們生活中的目標(biāo),，唐僧只想能夠早日取得經(jīng)文一步一步翻山越海,，這是代表著追求夢想的執(zhí)著與堅韌,。孫悟空，相比這是大家都喜歡的人物,。他有猴子頑皮的特性但是他善良,，認定了的不會改變，一路上幫助唐僧降妖伏魔,。而他的精神就象征著我們生活中解決問題的能力和方法。先來說說沙僧,，可能他在戲中話不多,，被網(wǎng)絡(luò)總結(jié)為兩句：“大師兄，師父被妖怪抓走了”或者是“大師兄,，師父和二師兄被妖怪抓走了”,。但是他代表著我們應(yīng)該具有的沉穩(wěn)和謙遜。最后再來說說豬八戒吧,。大家肯定會覺得豬八戒就是個搞笑的角色,，能有什么深刻含義呢。豬八戒,，愛吃愛玩,，但是他象征著追求自由、安逸的生活,。我們平時也是這樣啊,，吃好吃的東西，娛樂游戲,，這是我們喜歡做的事,。真是有這師徒四人才取得了真經(jīng)。如果我們生活中也兼有這四樣：目標(biāo),，能力,，沉穩(wěn)，安逸,。綜合起來必定過著既舒適有有意義,，最終會走向成功。

然而《三國》里的種種更讓人充實豐富,。我最喜歡的人物是諸葛亮,，他有才能，年輕有為,，知恩圖報,，心地善良。他沒有寫的那么神秘不可捉摸,，他就是一個平平凡凡的人,，與劉備一起半城煙沙,。九伐中原復(fù)長嘆，半生戎馬付西川,。

說罷中國的名著,，我再來說說我挺喜歡的一部外國經(jīng)典，就是泰戈爾的《飛鳥集》,。泰戈爾把詩幻化成風(fēng),，穿越大海和森林，尋找屬于它自己的聲音,。泰戈爾的詩如壯麗的日出,，詩中散發(fā)的哲思，猶如醍醐灌頂,，定人茅塞頓開,。我很喜歡這本書，詩人以卓越的哲理,，慰藉我心靈的寂寞,。

我對經(jīng)典的解讀還很淺薄，但是有一點我始終明白,，經(jīng)典永遠不會過時,，經(jīng)典的魅力會隨著時間的蔓延增值。

國學(xué)讀書心得篇四

作為中國傳統(tǒng)文化的寶庫,，國學(xué)一直以其博大精深的內(nèi)涵吸引著人們的目光,。作為一個少兒，我有幸接觸到了國學(xué)經(jīng)典讀物,，并從中受益良多,。在國學(xué)的世界里，我感受到了深厚的文化底蘊,，培養(yǎng)了對傳統(tǒng)文化的濃厚興趣,。

第二段：重要性篇。

國學(xué)讀書對于培養(yǎng)孩子的良好品德和優(yōu)秀行為有著重要的作用,。國學(xué)經(jīng)典中有許多充滿智慧和道德教育的故事,，如《列子》中的克己復(fù)禮、《孟子》中的仁義道德等,，這些經(jīng)典故事教給我了許多做人處事的道理和原則,。例如，我讀了《孟子》中的《離婁篇》后,，明白了做事不能有所圖謀,，要用心去做好每一件事情。國學(xué)讀書培養(yǎng)了我的思維,、情感和修養(yǎng),，讓我更好地認識自己,，更有底蘊地面對人生的困惑，這對我來說無疑是非常重要的,。

第三段：啟迪篇,。

國學(xué)讀書不僅僅能夠提升我們的思維和情感，更能夠啟迪我們對世界的理解和認識,。通過閱讀《論語》中的孔子語錄,，我學(xué)到了像“己所不欲，勿施于人”,、“有朋自遠方來,，不亦樂乎”等道理，這些教導(dǎo)我正直,、慈愛對待別人,，有時,，我通過國學(xué)讀書還能夠體會到深邃的哲學(xué)思考,。比如在讀《莊子》時，我對于自然界萬物互相依存的關(guān)系有了更深的理解,，讓我開始思考生活中的很多問題,。國學(xué)讀書在我心中點燃了許多燈火，為我指引了前進的方向,。

第四段：傳承篇,。

國學(xué)作為一種寶貴的文化遺產(chǎn)，需要我們?nèi)鞒?。在我角?jīng)典作品篇,。

國學(xué)讀書中的經(jīng)典作品堪稱是集中了千年智慧的珍寶，這些作品包括《論語》,、《孟子》,、《莊子》等等。閱讀這些書籍不僅讓我從文字中感受到了智慧的力量,，更讓我追求一種超越物質(zhì)的精神追求,。《論語》中的孔子語錄讓我懂得了為人處世的道理,，讓我明白了做人的底線和原則,。《孟子》中儒家思想的啟迪讓我對人性有了更深刻的理解,，明白了仁義道德的重要性,。《莊子》中的哲學(xué)思考讓我對世界的好奇心更加旺盛,，追求真理,、追求自由的精神深深地觸動了我,。通過讀國學(xué)經(jīng)典，我能夠接觸到歷史中偉大的智慧,，這對于我的成長和未來的人生規(guī)劃都有著重要的影響,。

第五段：展望篇。

少兒國學(xué)讀書對于我們這一代人來說,，并不僅僅是一種學(xué)習(xí),，更是一種責(zé)任和使命。我們作為新時代的少年兒童,，應(yīng)該肩負起傳承國學(xué)的重任,，讓我們學(xué)到的國學(xué)知識發(fā)揚光大，讓更多的人了解和熱愛國學(xué),。我們要以積極的態(tài)度去學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,，努力將其內(nèi)涵和精神傳承下去。只有如此,，我們才能將中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大,，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻自己的力量。

在國學(xué)讀書的過程中,，我深深地感受到了傳統(tǒng)文化的獨特魅力,，它不僅僅是一種文化傳承，更是一種生活態(tài)度和精神追求,。我將繼續(xù)讀國學(xué)經(jīng)典,，不斷開拓自己的學(xué)識視野，培養(yǎng)自己的修養(yǎng)和品質(zhì),。我相信通過國學(xué)讀書,，一定能夠成為更好的人，為社會和國家做出更多的貢獻,。

國學(xué)讀書心得篇五

今天心血來潮,，翻了翻給女兒買的課外優(yōu)秀讀物《論語》。

當(dāng)看到下面這一條頗受啟發(fā),。

子張學(xué)干祿,。

子曰：“多聞闕疑，慎言其余,，則寡尤,，多見闕殆，慎行其余,，則寡悔,。

言寡尤，行寡悔，祿在其中矣,。

這句話翻譯為現(xiàn)代文就是：

子張向孔子請教如何求官職得俸祿的辦法,。

孔子說：“多聽聽別人的意見，有疑問就保留,，謹慎地說出無疑問,、有把握的事，就能減少錯誤;多看看,，保留疑問,，謹慎地實行無疑問的事，就能減少后悔,。

說話少出錯,，做事少后悔，官職俸祿的機會就在其中了,。

想想自己,，從事學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)幾年了，活沒少干,，事沒少做,，成績也沒少出。

可是人際關(guān)系及上下級關(guān)系處得就是不怎么樣,。

有時候總結(jié)原因是自己沒有能力,，有時候埋怨自己不會處事,。

有人說,，做得多就錯得多。

當(dāng)今天看了孔子教導(dǎo)弟子的話之后,，我才知道，工作只憑熱情是不夠的，人要善于傾聽和觀察,。

人長著眼睛和耳朵是做什么的呢?絕對不是擺設(shè),，眼睛和耳朵是大腦的前鋒偵探，大腦司令部根據(jù)先鋒反饋的消息再指揮嘴或手等做出語言或行動,。

耳朵的作用就是“多聞闕疑”,，多方面聽取意見，然后經(jīng)過大腦的全面思考和正確判斷,，確定無疑問有把握的方案,，再“謹言”，而無把握的方案,，就可以棄之不言,，謂“其余”。

眼睛的作用就是“多見闕殆”,，多方面了解借鑒曾經(jīng)出現(xiàn)過的類似的有過失和問題的事件,，反饋給大腦司令部作出分析和反思,，確定無疑問的路子，再“慎行”,，而無把握的路子,，或者經(jīng)別人驗證不可行的路子，就成為“其余”之列了,。

孔子說,，只有這樣，你說錯話,，做錯事的機率會很少,，你后悔的次數(shù)也很少，這樣就“祿在其中矣,。

看孔子的`取舍觀多有道理,，人就是要善于借鑒利“前車之覆做后車之鑒”。

正所謂“前事不忘,，后事之師”,，要善于聽取眾人的意見而做出明智的選擇。

這樣才會不做或少做后悔事,。

讀到下面這句時,，也感到汗顏。

子曰：“人而無信,，不知其可也,。

大車無倪(換車字旁音為倪)，小車無軏,，(音為越)其何以行之哉?”

熟話說,，一諾千金。

反省自己行事,，有些事情是沒有講信用的,。

首先那次去易三小學(xué)，說好了,，把投稿地址發(fā)給那個小學(xué)的教導(dǎo)主任的,，可是回來之后，把那個郵箱和電話不知道放哪兒了,，找不到了,，所以一直也沒有發(fā)。

心里很是愧疚,。

可是等后來找到郵箱的時候,，那個投稿地址的文件又不知道放哪兒了。

這件事情上，我覺得很愧疚,。

一定得做到,。

再想到那次布置學(xué)校教師學(xué)生做手工制作的事情，有的班級做得很認真,，像此類的活動,，一定要評比，給予一個公正的評價,，可是由于自己工作拖拉,，沒有認真的評選，也沒有及時地總結(jié),，打擊了教師工作的積極性,。

以后對此類事情要引起重視。

必須明確規(guī)定方案的前提下再去做,，讓別人知道做的結(jié)局怎么樣,，有布置有檢查，才能落到實效,。

最近,我讀了不得一本《論語》,。

剛開始，我覺得沒意思,，就沒在意,。

下午，閑著沒事,，我隨手翻了翻,，覺得有點趣，就靜下心來認真地讀了幾篇,。

我是越來越喜歡這本書了,，其中第一篇給我的印象最深,，文章這樣寫道：“學(xué)而時習(xí)之,，不亦說(同悅)乎?”意思是說“學(xué)習(xí)以后，能在一定的時候溫習(xí)它,，不也感到很高興嗎?”這正是我學(xué)習(xí)上應(yīng)該做到的,。

在學(xué)校，老師每天都會給我們講授很多知識,。

我沒有過目不忘的本領(lǐng),，時間一長，就會忘記許多,。

如果經(jīng)常翻開書溫習(xí)一遍,，就能牢牢地記住。

記得有一次聽《超強記憶學(xué)習(xí)法》電視講座，那位老師這樣教我們：一堂課下來,，下課時用三十秒回憶本堂課學(xué)習(xí)的重點;一天下來,，花三分鐘回顧這一天學(xué)習(xí)的重點;一周下來，花十分鐘回憶本周學(xué)習(xí)的重點;一個月下來利用一小時回憶本月學(xué)習(xí)的重點,。

他所說的正是“學(xué)而時習(xí)之”的道理,，學(xué)習(xí)的樂趣正是因為記住很多知識而得到快樂，也就“不亦說乎?”了,。

我愛讀書,，更愛讀《論語》這樣的好書。

它讓我懂得了許多做人的哲理,。

一看見《論語》,，就讓我回想起以前在初中時代的課程中學(xué)的幾篇《論語》精文，在那個年齡階段,，那些之乎者也的俗套,，直叫我覺得牙酸。

一恍,，就時隔春秋二十余年了,，今天再次拿起《論語》，又是別一樣的體味,，認真讀了幾遍后,，真的感覺到：每讀一遍都有新的收獲。

深讀《論語》后,，悟出以下學(xué)習(xí),、做事、擇友的心得體會：

一,、以《論語》學(xué)習(xí)篇

“三人行,，必有我?guī)熝伞薄ⅰ懊舳脤W(xué),，不恥下問,。

”這是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。

前一則是說若幾個人走在一起,，那么,，其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請教為恥,。

這兩句話雖然出自于兩千多年前的孔子之口,，但至今仍然是至理名言，意義重大,。

“三人行,，必有我?guī)熝伞?/p>

”這句話包含著一個廣泛的道理：能者為師,。

在我們的日常生活中，每天要接觸的人很多,，而每個人都有自己一定的優(yōu)點,，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，也可以成為我們的良師益友,。

二,、以《論語》做事篇

子日：“工欲善其事，必先利其器”,。

孔子告訴我們想要先做事,，必須先把做事的工具磨鋒利。

那么,，我們做事的利器是什么呢?捫心自問,，做事無利器，唯有對待做事的誠實,，對工作誠實,、就不要自欺。

每個人心里都對自己有一個期許,，比如,，希望做好事而成為一個受人尊敬的人，希望自己成為一個有出息的人,，等等,。

但是，有的人希望受尊敬,，卻去做不誠實的事情,，對所做的事誠實，就是凡事要盡全力做好,。

做到六七十分就覺得做好了,，這是不誠實。

對所做的工作誠實,，就是多去實踐多去思考,，用知者不惑的態(tài)度去對待現(xiàn)今的工作，正如一例：孔子30歲跟師襄子學(xué)琴,。

師襄子教了他一首曲子后,，他每日彈奏，絲毫沒有厭倦的樣子,，手法從生疏漸至熟練。

過了10天,，師襄子讓他再學(xué)一首新曲子,。

孔子答到其彈奏的技巧還未會,。

又過了10天，師襄子認為孔子彈曲很是熟練,，要求他再學(xué)一首新曲子時,。

孔子說：“我雖然掌握了彈奏技巧，可是還沒有領(lǐng)會這首曲子的思想情感和作曲者啊!”又過了許多天,，師襄子來到孔子家里聽琴,。

一曲既罷，師襄子感慨地問：“你已經(jīng)知道這首曲子的思想情感和作曲者是誰了吧?”孔子興奮地說：“是的!此人魁梧的身軀,，黝黑的臉龐,，兩眼仰望天空，一心要感化四方,。

他莫非是周文王嗎?”師襄子既驚訝又敬佩,，激動地說：“你說得對，我的老師曾告訴我,，這首曲子就叫做‘文王操’,。

你百學(xué)不厭才能達到如此高的境界啊!”

如果我們每一人都能按這種態(tài)度去對待工作，那么,，紕漏百出,、銜接斷鏈的現(xiàn)象就不會出現(xiàn)，工作的效能與成績就會更鮮明可見,。

三,、以《論語》擇友篇

人生在世，除了親屬,，還要有朋友,。

沒有朋友的人，是被人鄙視的人;沒有朋友的人,，是孤寂的人,。

所以，俗語講：“多一個朋友多一條路,，多一個仇人多一堵墻,。

”如何與朋友交往呢?

子曰：“益者三友，損者三友,。

友直,，友諒，友多聞,，益矣,。

友便辟，友善柔,，友便佞,，損矣,。

”孔子清楚地給我們歸納出了哪三種人作為朋友對自己有益，哪三種人作為朋友對自己有害,。

有益的朋友有三種人：一是正直的人,。

二是誠信的人。

三是博學(xué)多聞的人,。

損友也有三種：諂媚逢迎的人,，態(tài)度偽善的人，夸夸其談的人,。

北師大教授于丹又進一步給我們表明了什么是三益,、什么是三損。

“三益”的朋友是：交“有質(zhì)”的朋友,。

是在做事和做人時表現(xiàn)出的正直,，誠實，不驕不躁;交“有量”的朋友,。

對人寬容,，心胸要豁達大度，要有做人的情懷,。

交“多聞”的朋友,。

廣見博識，內(nèi)涵深厚,，知識豐富,。

“三損”的朋友是指性情暴躁。

這種人頭腦簡單,，自控力差,，給你帶來諸多的麻煩;另一種人是“善柔”型的，做事優(yōu)柔寡斷,，容易干擾你的行為,，誤導(dǎo)你的決策;還有一種人更可怕，心懷鬼胎,，表面稱朋友,，背后下毒手。

我們每個人生活在社會這個大家庭中,，要做到時時事事與人與已都滿意是很難的,，需要我們結(jié)交好的朋友，從中收益,，不斷的提高自己,，完善自我。

《論語》作為中華民族的重要精神遺產(chǎn),，具有極大的繼承價值,，讀《論語》,、悟《論語》,，這就是我從中覓得的修身,、齊家的體會。

國學(xué)讀書心得篇六

第一段：介紹美國學(xué)霸的背景和特點（200字）,。

美國學(xué)霸是指在美國學(xué)術(shù)界和社會中取得卓越成就的學(xué)生或?qū)I(yè)人士,。他們一般都擁有深厚的學(xué)術(shù)背景，扎實的專業(yè)知識和卓越的創(chuàng)新能力,。他們不僅在學(xué)業(yè)上取得了顯著的成績,，而且在各個領(lǐng)域都有非凡的表現(xiàn)。美國學(xué)霸的成功并非偶然,，而是他們精心的學(xué)習(xí)方法和思維方式的結(jié)果,。通過深入研究和實踐，筆者總結(jié)了一些關(guān)于美國學(xué)霸讀書的心得體會,，希望對廣大讀者有所啟發(fā),。

第二段：制定明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)（200字）。

美國學(xué)霸注重制定明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),，他們清楚地知道自己想要達到什么成就,。在制定目標(biāo)時，要具體,、可行,、切實可行，并設(shè)定切實可行的時間表,。目標(biāo)的設(shè)定可以為學(xué)生提供指引和動力,，幫助他們集中注意力，并更有效地投入學(xué)習(xí),。此外,，美國學(xué)霸還始終保持著堅定的信念，在困難面前絕不放棄,，以激勵自己不斷前進,。

第三段：培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣（200字）。

美國學(xué)霸注重培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,，他們始終保持高強度的自律和自我管理能力,。他們以每天堅持一定的學(xué)習(xí)時間和學(xué)習(xí)計劃為基礎(chǔ)，養(yǎng)成了規(guī)律的作息習(xí)慣,。此外,，他們還經(jīng)常復(fù)習(xí)已學(xué)知識，以鞏固技能,，并將學(xué)到的東西與實際生活和工作應(yīng)用相結(jié)合,，以加強理論與實踐之間的聯(lián)系,。

第四段：深入思考和積極參與討論（200字）。

美國學(xué)霸在閱讀過程中,，不僅僅只是被動地吸納知識,，而是積極主動地進行思考和討論。他們會思考作者在文章中的觀點,、結(jié)論和論證方式,，并與自己的觀點進行比較和分析。此外,，美國學(xué)霸還會積極參與課堂討論和群組討論,，爭取與不同的觀點進行交流和辯論，以接觸多樣化的思想和觀點,，拓寬自己的思維和認知,。

第五段：注重學(xué)習(xí)資源和尋求幫助（200字）。

美國學(xué)霸子注重利用各類學(xué)習(xí)資源,，包括圖書館,、電子數(shù)據(jù)庫、學(xué)術(shù)期刊等,，以獲取最新的信息和研究成果,。他們也積極參加學(xué)術(shù)會議、研討會和講座,，與學(xué)者和同行交流學(xué)術(shù)思想和研究成果,。此外，美國學(xué)霸還會尋求他人的幫助和指導(dǎo),，包括老師,、同學(xué)和學(xué)長學(xué)姐等，借鑒他們的經(jīng)驗和意見,，進一步提升自己的學(xué)術(shù)能力,。

總結(jié)：通過明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，美國學(xué)霸們能夠更加高效地掌握知識并取得卓越的學(xué)術(shù)成就,。深入思考和積極參與討論使他們能夠拓展思維和啟發(fā)創(chuàng)新,。同時，利用學(xué)習(xí)資源和尋求幫助讓他們能夠從各個方面獲取所需的支持和指導(dǎo),。通過學(xué)習(xí)美國學(xué)霸的經(jīng)驗和心得,，我們可以更好地發(fā)揮自己的潛力，提高學(xué)業(yè)成績,，實現(xiàn)個人的發(fā)展和成功,。

國學(xué)讀書心得篇七

這一階段，我認真誦讀《國學(xué)經(jīng)典》，感悟古典魅力,，感受頗深,。

書中還有關(guān)于學(xué)習(xí)的，如“尺璧非寶,，寸陰是競,。”說明古人很早就認識到光陰的可貴,，“一寸光陰一寸金,，寸金難買寸光陰,?！薄昂V初誠美，慎終宜令,?！笔前。奚?、求學(xué),，重視開頭固然不錯，但始終如一堅持到最終更是難能可貴,。做學(xué)問不能夠半途而廢,、虎頭蛇尾，應(yīng)當(dāng)堅持不懈,，最終才能到達勝利的彼岸,。“守真志滿,，逐物意移,。”說的是每個人要堅持善性,，學(xué)習(xí)要專一,，不要轉(zhuǎn)移意志，甚至玩物喪志,?！肮侣崖劊廾傻日V,?！睂W(xué)問淺薄，見識少,，就會被別人恥笑,。我們不能只讀死書，還要多增長見識，多看看外面的世界,，否則就會成為“井底之蛙”,。書中還寫了許多歷史傳說，經(jīng)典故事：如夜明珠,，盤古開天,，讓我大開眼界。這些都深深地吸引了我,。

“書讀百遍,，其義自見?！弊屛覀冊诙嘧x,、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂趣吧!再如讀《論語》時，我對《論語》及其作者也會有了進一步的認識,。在現(xiàn)實生活中,，也慢慢明白我們的很多風(fēng)俗習(xí)慣、禮貌用語原先都來自于《論語》,，《論語》在2500多年后仍能擁有如此深的影響,，并且在世界很多地方也廣為流傳?！墩撜Z》中給我留下最深印象的一句話是“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則怠”。的確,，只學(xué)習(xí)而不思考就會罔然無知而沒有收獲;只思考而不學(xué)習(xí),，就會疑惑而不能肯定。它教人學(xué)習(xí)要動腦子,，不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù),，要學(xué)會思考和總結(jié)。僅有在努力的基礎(chǔ)上,，學(xué)會思考,，自我的學(xué)習(xí)成績才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學(xué)習(xí),，那就像種莊稼想不勞而獲一樣,。我把這句話作為自我的座右銘，時刻提醒著自我,，學(xué)習(xí)要講究方法,，不要一股勁走到頭，才發(fā)現(xiàn)是個死胡同,，要經(jīng)常反思自我的學(xué)習(xí),，從反思中提高自我。并且時刻提醒著自我，僅有親身付出,，才有可能有回報,，不要有等著天上掉餡餅的想法。只要有可行的想法,，自我就要去嘗試,，去付諸行動?！墩撜Z》不僅僅教會了我學(xué)會學(xué)習(xí),，還教會了我做人。所以,，我堅信,，只要大家能夠理解《論語》的真諦，你的人生必須不會遺憾,。

同學(xué)們,，閱讀《國學(xué)經(jīng)典》吧!《國學(xué)經(jīng)典》在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想,、行為，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長,，讓我們以自我的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化,，成為德才兼?zhèn)涞男乱淮?/p>

國學(xué)讀書心得篇八

這一周，我讀了一本書,，這本書的名字是《國學(xué)經(jīng)典》,，在這一本書里有四種類型：弟子規(guī)、朱子治家格言,、大學(xué),、中庸。

弟子規(guī)當(dāng)然是我們再熟悉不過的了,。里面有總敘,、入則孝、出則弟,、謹,、信、泛愛眾,、親仁,、余力學(xué)文這八個類。入則孝是教我們怎樣去孝順父母,，照顧他們,，因為是他們辛苦把我們撫養(yǎng)成人。出則弟是說一些關(guān)于長輩的禮儀方面。在一個家里,，如果有長輩的到來,，你必須讓長者先坐下，然后長者讓你坐,，你才能坐下,。余力學(xué)文里面講了讀書法，一共有三到,，心到,、眼到、口到,。沒有這三到中的任何一到都不會養(yǎng)成讀書法靜心的習(xí)慣,。

朱子治家格言大家應(yīng)該十分少見，傳聞也很少,。但在我讀了《國學(xué)經(jīng)典》這本書后,，我對朱子治家格言也有了一定的了解。里面有幾句話讓我印象非常深刻：一句黎明即起,，灑掃庭除,，要內(nèi)外整潔;既昏便息，關(guān)鎖門戶,，必親自檢點,。告訴了我們每天黎明時起床，先用水灑濕內(nèi)外,，然后掃地,。使里面外面干凈，到了黃昏就要休息,，并檢查關(guān)鎖的門戶,，不能有一絲馬虎。還有一句宜未雨而綢繆,，勿臨渴而掘井,。意思是：凡是都要做好準備，不要像口渴的時候,，才會來掘井,。這一句話讓我明白了人不可以臨時抱佛腳。

最后是大學(xué)和中庸,。這兩個是從南宋著名理學(xué)家朱熹的畢生的精力所編的《大學(xué)中庸論語》這就是其中的兩類,。大學(xué)，就是讓我們一定要多學(xué)習(xí),，不能害了國家,。比如大雁南飛就是一個團隊合作的過程,，它們總是喜歡排成“人”字飛行，在這種結(jié)構(gòu)中,，每只大雁翅膀的扇動都會給后面的同伴增添一股上的力量,，支持它們順利完成長途旅行。中庸一共有三十三章,，這幾張大約是一樣的,，告訴我們?nèi)松蛔儞Q自己的目標(biāo)和主張;保持中正平和;人要有一技之長，做一個有用的人才,。

這本《國學(xué)經(jīng)典》的書,，會一直伴隨我走完五年級和今后的讀書之路，當(dāng)我讀完時,，我一定會對“你”進行深刻理解的!這本書,，我真想再讀上千百遍啊!

國學(xué)讀書心得篇九

美國學(xué)霸在讀書過程中非常重視養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。他們善于利用碎片時間閱讀,，例如公交車上,、午餐時間、排隊等,。這種習(xí)慣能夠最大限度地利用時間,，增加閱讀量。同時,，學(xué)霸們注重閱讀的質(zhì)量,，選擇適合自己的閱讀材料，如課程教材,、相關(guān)期刊論文等。他們會借助筆記本,、熒光筆等工具,，做好閱讀的標(biāo)記和總結(jié)，以便后續(xù)的復(fù)習(xí)和歸納,。這樣的閱讀習(xí)慣不僅提高學(xué)習(xí)效率,，還激發(fā)了學(xué)霸們對知識的探索和思考。

第二段：學(xué)習(xí)方法的靈活運用,。

美國學(xué)霸非常重視學(xué)習(xí)方法的靈活運用,。他們善于利用各種工具和資源，如電子書,、學(xué)術(shù)論壇,、在線課程等。學(xué)霸們知道,，學(xué)習(xí)不只是靠死記硬背,，而是要善于思考,、理解和應(yīng)用。他們會利用所學(xué)知識,，結(jié)合實際問題進行分析和解決,，培養(yǎng)實際操作的能力。此外,，學(xué)霸們善于與他人合作學(xué)習(xí),，通過小組討論、辯論等形式,，互相啟發(fā)和促進,。這種與人合作的學(xué)習(xí)方式，不僅能夠增加學(xué)習(xí)的樂趣,，還能夠拓寬視野,，加深理解。

第三段：良好的時間管理能力,。

美國學(xué)霸在讀書過程中非常強調(diào)良好的時間管理能力,。他們懂得合理規(guī)劃和分配時間，制定學(xué)習(xí)計劃,，并嚴格執(zhí)行,。他們通過周密的規(guī)劃，利用有效時間,，增加學(xué)習(xí)效率,。同時，學(xué)霸們也意識到休息和娛樂的重要性,，合理安排休息時間,，防止學(xué)習(xí)疲勞。學(xué)霸們懂得保持身體健康和精神狀態(tài)的平衡,，以應(yīng)對高強度的學(xué)習(xí)壓力,。

第四段：自主學(xué)習(xí)和專注能力。

美國學(xué)霸非常注重自主學(xué)習(xí)和專注能力的培養(yǎng),。他們懂得自我激勵,，建立良好的自制力。學(xué)霸們能夠獨立選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式,，通過不斷探索和實踐,，提升自己的學(xué)習(xí)能力。除此之外,，學(xué)霸們在讀書過程中,，能夠保持專注和投入，抵御外界的干擾和誘惑,。他們懂得聚焦于學(xué)習(xí)任務(wù),，減少時間的分散和浪費,，增強學(xué)習(xí)效果。

第五段：持之以恒和總結(jié)能力,。

美國學(xué)霸的讀書過程中,，持之以恒是非常重要的一點。他們懂得通過長期的積累和堅持,，逐漸提升自己的學(xué)業(yè)水平,。學(xué)霸們不僅滿足于表面的知識理解，而是善于整合并深入探究,，形成自己的知識體系,。他們會將所學(xué)內(nèi)容進行反思和總結(jié)，形成學(xué)習(xí)筆記或思維導(dǎo)圖,，以便日后的復(fù)習(xí)和回顧,。這種總結(jié)能力能夠幫助學(xué)霸們更好地鞏固知識，并且在復(fù)雜的問題中能夠靈活運用,。

結(jié)語：

美國學(xué)霸們在讀書過程中養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣,，靈活運用學(xué)習(xí)方法，具備良好的時間管理能力,，注重自主學(xué)習(xí)和專注能力的培養(yǎng),，持之以恒并懂得總結(jié)。他們的成功經(jīng)驗對于我們也是有借鑒意義的,。無論是在學(xué)術(shù)上還是在生活中,，都可以通過借鑒學(xué)霸們的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，提升我們的自身素質(zhì)和能力,。（1200字）,。

國學(xué)讀書心得篇十

“經(jīng)典”是一個民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶，所載為至理常道,，透射著人文的光芒,，其價值歷久而彌新，任何一個文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭,。下面小編為大家分享幾篇關(guān)于國學(xué)讀書心得的范文!

這本書分行節(jié)儉、強自信,、講智慧這三個單元,，每個單元都由經(jīng)典要義、故事,、生活,、實踐和經(jīng)典誦讀四個部分組成。不僅有名家,。

名言,。

還有貼近生活的人,、事以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐粒粒皆辛苦”大家早已耳熟能詳還有的如“一粥一飯當(dāng)思來之不易;半絲半縷恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳,。這本書使國學(xué)之精華更接近人們平時的日常生活讓中小學(xué)生更容易理解方便記憶能把圣人之訓(xùn)用在實處,。

讀了這本書，不但讓我懂得了一些做人的道理,，行為的規(guī)范,，更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易,，由奢入儉難”,，就是警示我們在日常生活中要勤儉節(jié)約，不要奢侈浪費,。又如“恃人不如自恃也”,，就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí)，不斷增長自己的知識才能,，增強自己的獨立性;漫長的人生道路上,，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應(yīng)該自立自強,。

《國學(xué)經(jīng)典》這本書在擴大我們的閱讀量的同時,，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為,。,，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大!

從國學(xué)經(jīng)典中感悟師德,。

春秋時期的孔子,，是中國最偉大的思想家、教育家,、儒家學(xué)說的創(chuàng)始人,，更是中國人的精神偶像、中國文化的代表,。

中國人因為孔子而驕傲和自豪,，外國人因為孔子而研究中國，“孔子學(xué)院”于是成為許多國家研究中國的歷史和現(xiàn)實,，尤其是研究中國的古人和今人的學(xué)術(shù)機構(gòu),。孔子的經(jīng)典語錄集《論語》,，因其在古代社會生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對其推崇備至,，不僅影響著今天中國人的思想，更是成為外國學(xué)者甚至政治家研究的經(jīng)典之作,?？梢?，《論語》之影響深遠而巨大。

我們今天再來捧讀《論語》,，其現(xiàn)實意義究竟在哪里?北師大教授于丹作了最精要的回答：“《論語》的真諦,，就是告訴大家，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”,?！啊墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活,，找到個人坐標(biāo)”,。因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南,。

一,、修身養(yǎng)性，德行人生,。

《論語》中關(guān)于修德的言論,，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時，血氣未定,，戒之在色;及其壯也,，血氣方剛，戒之在斗;及其老也,，血氣既衰,，戒之在得”。

“子絕四：毋意,、毋必,、毋固、毋我”,?！耙嬲呷眩瑩p者三友”,，“益者三樂,，損者三樂”?？鬃诱J為：血氣未定的年少之時,，不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期，不要與人爭斗：而到血氣既衰的老年,，不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測,，不要盲目武斷,，不要固執(zhí)己見,，不要自以為是?？鬃舆€認為,，和正直，誠實守信,，博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的,。同時他還認為,，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處,，以擁有很多賢德的朋友為快樂,，對人是有益的，而以驕奢淫逸,，游蕩忘返,，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的,。這些言論,，簡潔明了，教人自我警醒,，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí),。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己,，應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大的過錯了,，作為教師，為人師表,，更是要牢記不忘,，并依此行事，真正做到身正為范,。在市場經(jīng)濟條件下,，許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化,，于是,，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任,，肩上的擔(dān)子千斤重,，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學(xué)生的正確的世界觀,。

價值觀,。人生觀的引導(dǎo)，教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁,。而要達到此目的,，教師自己首先要有正確的世界觀。價值觀,。

人生觀,，因此，教師必須修身養(yǎng)性,，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑,。

羅曼羅蘭曾說過：“一個民族的政治生活只是它生命的浮面;為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行動的源泉——我們必須通過它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂,，因為這里反映了它人民的種種思想,、熱情和理想?！?/p>

這個暑假我認真誦讀國學(xué)經(jīng)典,，感悟古典魅力，感受頗深,。一提到“國學(xué)經(jīng)典”四個字,，大家的第一反應(yīng)一定會是中華文化中最優(yōu)秀、最精華,、最有價值的典范性著作,。我覺得《。

千字文,。

》就是這樣的一本書,。據(jù)史書記載，這篇構(gòu)思精巧,、富有韻致的《千字文》,，是南朝梁武帝時一位叫周興嗣的人于一夜間編成的。公元六世紀初,，梁武帝蕭衍博通眾學(xué),，擅長文學(xué)，雅愛書法,。他對王羲之的書法推崇備至,，因而命人從王羲之的墨跡中，選出一千個各不相同的字,，讓員外散騎侍郎周興嗣用四言韻文的形式將其編撰成文,，字句間要求有密切聯(lián)系,，且要富于文采和韻味，以供兒童學(xué)習(xí)識字,，并從中掌握必要的知識,。周興嗣才思敏捷，一夜便將《千字文》編成,，不過，第二天,，他竟已是兩鬢斑白,。《千字文迄今已有1400多年了,。

流傳到今天,，作為一部啟蒙讀物，它獲得了很高的評價,。書中還有關(guān)于學(xué)習(xí)的,，如“尺璧非寶，寸陰是競,?！闭f明古人很早就認識到光陰的可貴，“一寸光陰一寸金,，寸金難買寸光陰,。”“篤初誠美,，慎終宜令,。”修身,、求學(xué),，重視開頭固然不錯，但始終如一堅持到最后更是難能可貴,。做學(xué)問不可以半途而廢,、虎頭蛇尾，應(yīng)該堅持不懈,，最終才能到達勝利的彼岸,。“守真志滿,，逐物意移,。”說的是每個人要保持善性,，學(xué)習(xí)要專一,，不要轉(zhuǎn)移意志，甚至玩物喪志?！肮侣崖?，愚蒙等誚?！睂W(xué)問淺薄,，見識少，就會被別人恥笑,。我們不能只讀死書,，還要多增長見識，多看看外面的世界,，否則就會成為“井底之蛙”,。書中還寫了許多歷史傳說，經(jīng)典故事：如夜明珠,，盤古開天,，讓我大開眼界。這些都深深地吸引了我,?！皶x百遍，其義自見,?！弊屛覀冊诙嘧x、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂趣吧!再如讀《論語》時,，我對《論語》及其作者也有了進一步的認識,。

在現(xiàn)實生活中，也慢慢知道我們的很多風(fēng)俗習(xí)慣,、禮貌用語原來都來自于《論語》,，《論語》在2500多年后仍能擁有如此深的影響，而且在世界很多地方也廣為流傳,?！墩撜Z》中給我留下最深印象的一句話是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”,。的確,，只學(xué)習(xí)而不思考就會罔然無知而沒有收獲;只思考而不學(xué)習(xí)，就會疑惑而不能肯定,。它教人學(xué)習(xí)要動腦子,，不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù)，要學(xué)會思考和總結(jié),。只有在努力的基礎(chǔ)上,，學(xué)會思考,，自己的學(xué)習(xí)成績才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學(xué)習(xí),，那就像種莊稼想不勞而獲一樣,。

把這句話作為自己的。

座右銘,。

時刻提醒著自己工作也要講究方法不要一股勁走到頭才發(fā)現(xiàn)是個死胡同要經(jīng)常反思自己的工作從反思中提高自己,。而且時刻提醒著自己只有親身付出才有可能有回報不要有等著天上掉餡餅的想法。只要有可行的想法自己就要去嘗試去付諸行動,?！墩撜Z》不僅教會了我學(xué)會工作還教會了我做人。所以我堅信只要大家能夠理解《論語》的真諦你的人生一定不會遺憾,。

閱讀國學(xué)經(jīng)典，在擴大我們的閱讀量的同時,，也在潛移默化地塑造著我們的思想,、行為，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長,，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大!

我們中國是個泱泱大國,，具有悠久的歷史文化，而國學(xué)經(jīng)典則傳承著我國幾千年的燦爛文明,，記載了神州大地上下五千年的知識精髓,，它為炎黃子孫書寫出最為驕傲的一筆。

從我剛學(xué)會說話起,，外婆就常常陪在我身邊,，吟誦著“鵝，鵝,，鵝,，曲項向天歌。白毛浮綠水,，紅掌撥清波……”從此,，我就和國學(xué)結(jié)下了不解之緣。到我懂事時,，外婆和媽媽開始教我背誦許多,。

唐詩。

三字經(jīng),。

但那時我也只知道跟著背并不知道其中到底蘊含著什么讓媽媽這么想讓我學(xué)習(xí),。

到了上小學(xué)的階段，剛識完字,，學(xué)完句,，語文老師就天天讓我們背幾首唐詩宋詞,，并給我們細細的講解，我漸漸地明白了國學(xué)經(jīng)典的底蘊,。進入三,、四年級，我們開始背誦和學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》《論語》,，這些經(jīng)典,，我認為是含有知識、感情最多的,，使我受益匪淺,。

有時候與同學(xué)之間有些小矛盾的時候，我義憤填膺,，總想爭個高低出來,，“禮之用，和為貴”,、“君子矜而不爭,，群而不黨”這些國學(xué)經(jīng)典名句就浮現(xiàn)在我的腦海中，于是我不管誰對誰錯,，都能很平靜隨和的對待,，和同學(xué)友愛相處。

國學(xué)知識博大精深,，一直影響著我的成長,，它讓我學(xué)會了文學(xué)的精美、學(xué)習(xí)的方法,、做人的道理,。

我們中國是個泱泱大國，具有悠久的歷史文化,，而國學(xué)經(jīng)典則傳承著我國幾千年的燦爛文明,，記載了神州大地上下五千年的知識精髓，它為炎黃子孫書寫出最為驕傲的一筆,。

從我剛學(xué)會說話起,，外婆就常常陪在我身邊，吟誦著“鵝,，鵝,，鵝，曲項向天歌,。白毛浮綠水,，紅掌撥清波……”從此，我就和國學(xué)結(jié)下了不解之緣,。到我懂事時,，外婆和媽媽開始教我背誦許多唐詩,、三字經(jīng)，但那時,，我也只知道跟著背,，并不知道其中到底蘊含著什么，讓媽媽這么想讓我學(xué)習(xí),。

到了上小學(xué)的階段,，剛識完字，學(xué)完句,，語文老師就天天讓我們背幾首唐詩宋詞,，并給我們細細的講解，我漸漸地明白了國學(xué)經(jīng)典的底蘊,。進入三,、四年級，我們開始背誦和學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》《論語》,，這些經(jīng)典,，我認為是含有知識、感情最多的,，使我受益匪淺。

有時候與同學(xué)之間有些小矛盾的時候,，我義憤填膺,，總想爭個高低出來，“禮之用,，和為貴”,、“君子矜而不爭，群而不黨”這些國學(xué)經(jīng)典名句就浮現(xiàn)在我的腦海中,，于是我不管誰對誰錯,，都能很平靜隨和的對待，和同學(xué)友愛相處,。

國學(xué)知識博大精深,，一直影響著我的成長，它讓我學(xué)會了文學(xué)的精美,、學(xué)習(xí)的方法,、做人的道理。

歷史,，宛如一場絢爛多彩,、扣人心弦的舞臺劇。但最終戲終人散,，留下的是浩如煙海的卷帙,，讓我們在那密密麻麻的文字里,，讀出無數(shù)的悲歡離合與惆悵。

從小,，國學(xué)就陪伴在我左右,。

一年級，在老師的帶領(lǐng)下,，我學(xué)會了背誦《三字經(jīng)》,，讀懂了里面很多的故事，從中也學(xué)會了很多,。其中不能忘懷的,，是黃香齡的孝順。也是她,，教會了我要孝敬自己的父母,、長輩。

二年級,，我總會捧著一本《唐詩三百首》,，和同學(xué)們一起搖頭晃腦地讀了又讀，背了又背,。于是——李白成了我的偶像,，他的詩句總讓我愛不釋手。

三年級,，老師給我們講《宋詞》,。從歐陽修到辛棄疾，再到李清照,，我不得不驚嘆中華文字的奧妙,，不得不驚嘆詞人們的才學(xué)，也不得不讓我愛上了中華博大精深的國學(xué),。

四年級,，教室里彌漫起了國學(xué)的幽香。到了下午就成了我們最高興的時候,，因為每天都會有一個同學(xué)來講述自己喜愛的三國里的故事,。情節(jié)總是那么扣人心弦,。有時候上課,，老師還會給我們講一些水滸,、西游里的經(jīng)典故事，讓我們好不樂乎!

五年級,，《千字文》的故事讓我們稱奇,。它的編寫者周興嗣只用了一夜的時間就將它完成,，且精思巧構(gòu)，知識豐贍,，音韻諧美,。可一夜之間,，他的頭發(fā)也全白了,。這讓我傷心了好久。

六年級,，我們開始學(xué)習(xí)了《史記》和《資治通鑒》的一部分,。歷史，好像在我們面前徐徐展開了畫卷，讓我不斷的去探索，去發(fā)現(xiàn)那帝王龐大的功業(yè);賢者絕頂?shù)闹腔?將帥領(lǐng)兵戰(zhàn)功的傳奇;英才特有的豪杰,。讓我在其中獲得無數(shù)的人生哲理。

到現(xiàn)在,，國學(xué)陪伴了我整整六年，也見證著我的成長,。我相信,，那國學(xué)中的經(jīng)典與傳奇，將會繼續(xù)伴我成長,。我也會將它們永恒珍藏,。

國學(xué)讀書心得篇十一

第一段：引言（100字）。

國學(xué)典故是中華文化的瑰寶,，是中華民族智慧的結(jié)晶,。通過閱讀國學(xué)典故，我們可以了解到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,，豐富自己的知識儲備,，培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)。在讀書國學(xué)典故的過程中,，我受益匪淺,，體會到了其中的深刻內(nèi)涵,，下面我將從自身的體驗出發(fā)，與讀者分享我的心得體會,。

第二段：充實的知識廣度與深度（200字）,。

國學(xué)典故講究有源、有流,、有本,、有派的傳統(tǒng)。通過閱讀國學(xué)典故,，我了解到了中國封建社會的歷史背景,、人物傳記、文化內(nèi)涵,，大大拓寬了我對歷史的認識,。如《孔子學(xué)三禮》讓我了解了中國古代禮儀制度及其精髓，提升了我的禮儀觀念和修養(yǎng),；《管子修身篇》讓我領(lǐng)悟到個人修身養(yǎng)性的重要性,。國學(xué)典故的廣度之大與深度之深，令我對中國文化的博大精深有了更加直觀的認識,。

第三段：人生哲理的啟示（300字）,。

國學(xué)典故中蘊含著豐富的人生哲理，通過閱讀,，我不僅了解到了這些哲理,，更深刻地領(lǐng)悟到了它們的實踐意義。例如《左傳·昭公二十七年》中的“身體力行”,，讓我明白到理念只有付諸行動才能得以落地,；《論語·公冶長》中的“小人之過也真人之過也”，讓我思考到平凡的生活中往往藏著人性的偏向,，我們每個人都需要克服這種偏向,，追求更高尚的人格；《孟子·公孫丑下》中的“不患寡而患不均”,，讓我意識到在社會的發(fā)展過程中,，要追求和諧與平等。種種典故中的哲理不僅讓我明白如何做人,，更讓我明白了為人之道,。

第四段：品味古人的思維與文化（300字）。

閱讀國學(xué)典故可以讓我與古人有一種心靈的對話,，深入品味他們的思維方式與文化內(nèi)涵,。例如《論語·為政》中的“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”，給我以人際交往方面的啟示,，讓我反思自己與他人相處的態(tài)度,；《孔子家語·巧乘》中的“巧乘”理念啟發(fā)了我對待生活的態(tài)度，使我學(xué)會隨遇而安,、善待自己,；《莊子·天下篇》中的“多助之者，子之父友也,；少助之者,，子之?dāng)骋病弊屛颐靼椎秸嬲挠颜x需要雙方的相互奉獻。通過品味古人的思維和文化,，我深深體會到古人智慧的深刻和魅力的觸動,。

第五段：弘揚國學(xué)，傳承文化（300字）,。

我相信,，國學(xué)典故是我們民族精神的重要組成部分，是我們民族文化的重要象征,。閱讀國學(xué)典故不僅僅是為了個人品味和修養(yǎng),，更要從中汲取智慧、傳承文化,、弘揚優(yōu)秀的民族精神,。通過讀書國學(xué)典故，我更加堅定了自己的文化自覺,，愿意將這種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去,，并有意識地踐行其中的價值觀念，讓我們中華民族的精神文明得以揚長避短,、盛大發(fā)展,。

總結(jié)：閱讀國學(xué)典故，不僅可以豐富自己的知識,，而且可以啟迪自己的思想,，提升自己的道德修養(yǎng)。通過這次的閱讀,，我對中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有了深刻的了解，體驗到其中蘊含的智慧和哲理,，讀懂了古人的思維方式,，珍視起來傳承弘揚中華民族的優(yōu)秀精神。我相信,，在未來的學(xué)習(xí)和生活中,，我會繼續(xù)努力，更好地理解和踐行國學(xué)典故中的價值觀念，用自己的實際行動為中華民族的傳統(tǒng)文化保持和發(fā)展作出貢獻,。

國學(xué)讀書心得篇十二

看過《邊城》的一些介紹,，其中每個人、每件事物都有一定的象征意義,，把整個時代都寫出來,。但作為一般的讀者，我承認自己沒有辦法看得太透,。

《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫面：“有一小溪,，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家,。這人家只一個老人,，一個女孩子，一只黃狗,。小溪流下去,，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河,，人若過溪越小山走去,，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,，山路如弓弦,，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,，河床為大片石頭作成,。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明,，河中游魚來去皆可以計數(shù),。”在如今,，城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達,，但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境,，是那樣的污染不堪：樹木被伐,、空氣干躁、噪聲不斷,、垃圾成堆,。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴重的壓抑,。所以,，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜,、舒暢的生活空間?；蛟S這也是《邊城》作者的思路,。

并且在現(xiàn)今的時代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利,。為了自身的利益,，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來越狹小的同時,，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難,。一道墻,，不單是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門,，似乎避免了外人的闖入,，但同時也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。

而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸,、勤儉,、友善、和平的景象,?！肮芾磉@渡船的，就是住在塔下的那個老人,?；盍似呤辏瑥亩畾q起便守在這溪邊,，五十年來不知把船來去渡了多少年,。年紀雖那么老了，本來應(yīng)當(dāng)休息了,，但天不許他休息,，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義,，只是靜靜的很忠實的在那里活下去,。”在寫到主人公翠翠的時候是：“自然既長養(yǎng)她且教育她,，故天真活潑,，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,，如山頭黃鹿一樣,，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁,，從不動氣,。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌人,，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,，但明白了人無機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了,?！蔽恼略趯懙秸乒芩a頭順順時說：“這個大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手,，卻因歡喜交朋結(jié)友,，慷慨而又能濟人之急，……明白出門人的甘苦,，理解失意人的心情……為人卻那么公正無私……既正直和平,，又不愛財”,。在說到兩位年青人的時候，又寫得是那樣受人歡迎：“結(jié)實如小公牛……豪放豁達,，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰,，不浮華,。”而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧,、懂事：“有時又與祖父黃狗一同在船上,，過渡時與祖父一同動手，船將岸邊,，祖父正向客人招呼：‘慢點,，慢點’時，那只黃狗便口銜繩子,，最先一躍而上,，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸,?！?/p>

“美麗總是令人憂愁”?！哆叧恰纷髡咴诮o我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融,，優(yōu)美和諧圖畫的同時，卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔,。

國學(xué)讀書心得篇十三

讀書是人類進步的源泉,，國學(xué)典故作為中華民族傳統(tǒng)文化的寶庫,，是我們了解中國文化傳統(tǒng)的重要途徑。在讀書國學(xué)典故的過程中,，我深有體會和收獲,。在這篇文章中，我將分享我對讀書國學(xué)典故的心得和體會,。

首先,，讀書國學(xué)典故讓我感受到了中國文化的博大精深。中國自古以來就有著深厚的文化底蘊,，其中包含了豐富的故事和傳說,。通過閱讀國學(xué)典故，我逐漸了解了其中的一部分,。比如《孔雀東南飛》中的故事,，讓我領(lǐng)略到了儒家文化中的人倫關(guān)系和道德觀念。而《論語》中的故事則給我留下了孔子的偉大思想和頂天立地的品質(zhì),。這些故事讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更為深入的了解和了解,，使我對自己的文化自信心更加堅定。

其次,，讀書國學(xué)典故讓我認識到了中國古代哲學(xué)思想的智慧,。中國的古代哲學(xué)思想以儒家、道家,、墨家,、名家為主要代表，這些思想在國學(xué)典故中得以體現(xiàn),。通過閱讀朱熹的《中庸》,，我深入了解了“中庸之道”，并認識到在人生道路上,，保持心境的平衡和穩(wěn)定是至關(guān)重要的,。另外，閱讀老子的《道德經(jīng)》和孔子的《論語》,，我也體悟到做人處世的哲學(xué)智慧,，學(xué)會與人為善、尊敬他人等等,。這些智慧啟示了我在實際生活中如何作為一個明智的人,，如何處理人際關(guān)系，使我從中獲得啟迪和益處,。

第三,，讀書國學(xué)典故讓我深刻體會到了中國古人對人性和情感的深入探索。在國學(xué)典故中,，作者描繪了古代人們豐富而真實的情感,。比如《紅樓夢》中的林黛玉,、薛寶釵和賈寶玉之間的復(fù)雜感情糾葛讓我感到了幾百年前的人與現(xiàn)代人在情感方面沒有太大的差別。這使我感受到人性的共通性和情感的可貴性,。通過閱讀這些典故,，我也更加深入地理解了自己的情感體驗，學(xué)會去理解別人的情感,，擁有更加寬容和善良的心靈。

第四,，讀書國學(xué)典故讓我對語言和修辭的魅力有了更深入的認知,。國學(xué)典故中豐富而精湛的修辭技巧給我留下了深刻的印象，包括比喻,、夸張,、對仗等等。比如《紅樓夢》中的金玉滿堂,、黛玉慌了神等詞句立即讓人眼前一亮,，形象生動，令人陶醉其中,。通過學(xué)習(xí)這些修辭手法,，我不僅提高了自己的語言表達能力，還培養(yǎng)了對中華古代文學(xué)作品的鑒賞力,，更加享受其中的美好,。

最后，讀書國學(xué)典故讓我意識到了傳統(tǒng)文化的保護和傳承的重要性,。國學(xué)典故是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),，通過閱讀和學(xué)習(xí)，我們能夠更好地傳承和發(fā)揚這些優(yōu)秀的文化資源,。作為新一代的青年,，我們應(yīng)該認識到自己肩上的責(zé)任，繼續(xù)研究和學(xué)習(xí)國學(xué)典故,，傳承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)文化,，為中華民族的文化自信心添磚加瓦。

總之,，讀書國學(xué)典故是一次讓我收獲滿滿的經(jīng)歷,。通過閱讀典故，我更加深入地了解了中國文化的博大精深,，汲取了中國古代哲學(xué)思想的智慧,，感受到了中國古人對人性和情感的深入探索，認識到了語言和修辭的魅力,，并意識到了傳統(tǒng)文化的保護和傳承的重要性,。通過不斷學(xué)習(xí)和傳承,，我們可以使國學(xué)典故發(fā)揮更大的作用，為中華民族的文化傳統(tǒng)做出貢獻,。

國學(xué)讀書心得篇十四

父親……為了寫這篇文章,，我不得不執(zhí)筆題下這兩個字，父親啊,，現(xiàn)在洋氣一點叫爹地,，矯情一點叫爸比，而我,，是個連最普通的“爸”都說不出口的懦夫,，而且是個徹底的懦夫。

至少,，在我的記憶里,，從來沒有過。

我和我的父親,，僅有的交集除了血緣,，就只是那一句“我媽呢?”,，說來實在嘲諷,，實在好笑。那個男人,，在我眼里就是不正經(jīng)的,，浪蕩的，毫無責(zé)任感并且脾氣還不好的,，雖然這些在那些大人眼里是幽默,、浪漫主義、灑脫和真性情,，但是在我看來實在是好笑至極!

可是,，我發(fā)現(xiàn)他變了。他原本白皙水嫩的不像男人令我討厭的皮膚,，如今變成了黑黑的健康的很男人的古銅色;他原來千奇百怪染了色的頭發(fā)現(xiàn)在已經(jīng)修的短短的很普通了;他原本每天去釣釣魚唱唱歌的生活小情調(diào)現(xiàn)在也已經(jīng)淹沒在每日的奔波勞累中,。他開始很晚回家，甚至我很久都不能見他一面,。我不知道我們之間還剩下什么,，那點可憐的，幾乎沒有的,，所謂的親情?呵,，我不敢說。

媽媽也不止一次想緩解我和他的關(guān)系，但那都是徒勞的,。所有的所有,，最后都只是留給我一句：“多年以后，你會后悔的,?！蔽矣X得有什么東西在我臉上蜿蜒，一頭扎進枕頭里,，很輕很輕的說：“不會……”,。

然而今天，朱自清的《背影》,，老師的日記,，讓淚流滿面拼命掩飾卻被大神一下子發(fā)現(xiàn)的我，對愛有了一種新的認識,。準確點說，應(yīng)該是對父愛有了一種新的認識,。他的愛,，在不厭其煩的嬉皮笑臉中，在一次次憤怒的摔東西中,。想想也真是,，明明是我故意激怒他，還厭惡他摔東西,。難道他的滿腔怒火,，不去摔東西，要來打我嗎?從小到大,，他從來沒動過我一根手指頭,。他會累，他會疼,，但他從來沒有在深夜買醉,，或許是壓抑著，或許是他們說的,，責(zé)任與擔(dān)當(dāng),。

我們之間，剩下的還有什么?我不清楚,。但是,，就讓我用剩下的年華，去彌補這么多年來我的任性與不懂事,，剩下的話,，不必多說，我只是想叫你一聲，爸爸,。