心得體會是對一段經(jīng)歷,、學(xué)習(xí)或思考的總結(jié)和感悟。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面我給大家整理了一些心得體會范文,,希望能夠幫助到大家,。
讀論語心得體會篇一
第一段:引言(150字),。
《論語》,,是中國古代文化的瑰寶,,也是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,。論語所傳遞的智慧和哲學(xué)觀念,,深深影響著幾千年的中國人。作為一本經(jīng)典,,論語被廣泛地研讀和討論,。在這個過程中,我也有了一些心得體會,。
第二段:思想深刻(250字),。
《論語》以言簡意賅的問答形式,深刻表達(dá)了儒家智慧,。其中的“四書五經(jīng)”雜而不亂地集合在《論語》之中,,成為儒家經(jīng)典的重要組成部分,。我讀到的一句話:“學(xué)而時習(xí)之,不亦悅乎”深深觸動了我,。這句話告訴我們,,只有努力學(xué)習(xí)并將所學(xué)知識運用到實踐中,才能真正感受到樂趣和功效,。這正是發(fā)展人的理性和智慧的必由之路,。
第三段:為人處世(300字)。
《論語》中,,孔子關(guān)于為人處世的教誨十分重要,。他說:“君子周而不比,小人比而不周”,。這句話深刻闡述了做人的原則,。它告訴我們,一個君子應(yīng)該以周圍的人為依據(jù),,認(rèn)真對待他人,,奉行仁義道德,而不是一味地比較自己和別人,,追求短暫的虛榮,。這使我對人際關(guān)系的處理產(chǎn)生了深刻的體會,使我學(xué)會了更好地尊重他人和關(guān)心他人的感受,。
第四段:批判精神(300字),。
《論語》中的言論也具有批判性的精神??鬃釉趯υ捴薪?jīng)常批評他人的錯誤行為和觀念,,并給予他們明智的建議。這讓我意識到作為一個素質(zhì)較高的人,,應(yīng)該勇于批判和審視自己和周圍的人,。只有通過批判性思維,我們才能更好地指出問題,,并提出可行的解決方案,。這種精神對于我們的個人成長和社會進(jìn)步都有著深遠(yuǎn)的影響。
第五段:學(xué)以致用(200字),。
《論語》的閱讀與思考對我的個人成長產(chǎn)生了積極影響。它教會我堅持努力學(xué)習(xí),、為人處世的原則,,培養(yǎng)了我審視和批判的能力。這些經(jīng)驗對于個人生活和職業(yè)生涯都非常重要,,使我能夠取得更好的成就,。同時,,這些智慧也不僅僅適用于我個人,還能指導(dǎo)我們作為一個社會的成員,,以更加理性和寬容的心態(tài)與人相處,。
結(jié)尾(100字)。
總而言之,,通過研讀《論語》,,我受益匪淺。它為我們提供了智慧和思考的源泉,,能夠指導(dǎo)我們的言行和人生,。我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)中不斷探索,并將其智慧運用到實際中,。只有通過實踐和經(jīng)歷,,我們才能真正體會到《論語》中所蘊含的深刻智慧。
讀論語心得體會篇二
以前總說門當(dāng)戶對是封建毒害的殘余,,但真的沒有更現(xiàn)實的意義嗎,?就我看來,它是為婚姻做一些必要的,、經(jīng)常被忽略的,、精神層次上的鋪墊。當(dāng)然,,我并不是說要把其當(dāng)成一種鐵定律例來執(zhí)行,,而是認(rèn)為應(yīng)該作為必要的參考來對待。
子曰:益者三友,,損者三友,。友直,友諒,,友多聞,,益矣;友便辟,,友善柔,,友便佞,損矣,。
好的朋友是良師,,他潛移默化地影響你的思想、行動,,令你覺得快樂幸福,,生活處處充滿陽光;好的朋友不見得時時刻刻陪伴在身邊,卻可以在你需要的時候默默地站在你身邊,,也許僅僅是一個眼神,、一句話語、一種態(tài)度,、一份默契,。
但是再好的朋友,也是需要距離的,。否則就是非愛行為,,就是事君數(shù),思辱矣,;朋友數(shù),,思疏矣。
那么如何可以結(jié)交到好的朋友,?最根本的,,讓自己成為善良的、樂觀的,、幸福的人,,使自己與這些美好的品德相貼近,那么至少可以在與這樣美好的人相遇時共品一杯茶,。
我們學(xué)校是一個經(jīng)典古詩文學(xué)校,,我們從一年級開始就讀了:《三字經(jīng)·弟子規(guī)》····我們現(xiàn)在上了四年級就開始讀了《論語》,這本書寫了許多篇值得我們學(xué)習(xí)的話,,其中我最喜歡:《巧言令色,,鮮矣仁》,這句話,。
這句話的意思你知道么,?我告訴你吧!這句話是說:花言巧語,,一副偽善面目,,這種人的仁心就很少了!我在給你講一個小故事吧?。禾菩跁r李林浦任兵部尚書兼中書令,,這個人品德敗壞,凡是才能比她好,,聲望比他高的人,,他都不折手段的打擊。對唐玄宗他又開始討好賣乖,。有一次,,他對李適之說:“華山有大量黃金,,如果能夠開采出來,那就可以為國家增加財富,。”(李聽了,,趕快向皇帝報告,,建議開采。唐玄宗聽了,,找李林莆商量,。可李林莆卻說:“這件事我早就知道,,可華山是帝王風(fēng)水集中的地方,,還是不要開采了?!碧菩诼犃怂脑?,以為他是個忠君愛國的好臣子,對李適之卻疏遠(yuǎn)了,。
聽了這個故事,,我又聯(lián)想到了了我自己,不禁臉紅了,。因為在上一次,,媽媽給弟弟買了一盒糖果。我花言巧語的對弟弟說:“今天你讓我吃一個糖,,明天我給你買一個漢堡包,,你讓我吃個糖唄!”,,弟弟聽了,,把糖給了我好幾顆。到了第二天,,弟弟早把這件事忘了個一干二凈,。所以我什么也沒有給弟弟買,我本以為這只是一個好玩的游戲,。但這一次讀了“巧言令色,,鮮矣仁?!蔽揖驮僖膊贿@樣做了,,每次弟弟買糖,我不再花言巧語了,!
我一定堅持把論語讀完,,在把我的壞毛病改掉,!
讀論語心得體會篇三
《論語》是中國古代儒家經(jīng)典之一,具有重要的文化價值和思想意義,。而作為《論語》的讀者,,我們也應(yīng)該深入理解其內(nèi)容,認(rèn)真思考其中的道理,。本文將從我的角度出發(fā),,分享幾個關(guān)于《論語》中的心得體會。
二,、孔子的仁德之道,。
孔子被譽為中國文化的偉大思想家和教育家,其思想將中國古代的儒家道德觀念推向了高峰,?!墩撜Z》中反復(fù)強調(diào)的“仁”,就是孔子所推崇的道德準(zhǔn)則,。在《論語》中,,“仁”體現(xiàn)著一種寬容,一種善良和體恤他人的品質(zhì),,這一品質(zhì)也是孔子所提倡的做一個誠實正直的人的關(guān)鍵所在,。
另外,孔子也極為重視人際關(guān)系,,強調(diào)人與人之間的互動,。例如在《論語》中有一句“己所不欲勿施于人”,就說明了孔子提倡的“以禮相待”的人際交往方式,。這也是當(dāng)今社會所倡導(dǎo)的和諧關(guān)系的重要體現(xiàn),。
三、學(xué)習(xí)的重要性,。
孔子非常注重學(xué)習(xí),,他認(rèn)為知識是人類發(fā)展的根本和基礎(chǔ)?!墩撜Z》中不僅有各種學(xué)問的討論,,更強調(diào)了學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。其中很多句子,,如“學(xué)而時習(xí)之,,不亦說乎”和“三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,,其不善者而改之”,都給我們這個時代的人提供了很好的學(xué)習(xí)方式和心態(tài),。
在當(dāng)今社會,,時刻學(xué)習(xí)是一種常態(tài)化的形式,。人們越來越認(rèn)識到,在快速變化,、充滿競爭的現(xiàn)代社會中,,持續(xù)的學(xué)習(xí)和不斷的自我提升是維持競爭力的關(guān)鍵。因此《論語》中如“博學(xué)之,,審問之,,慎思之,明辨之,,篤行之”,也都是貫穿學(xué)習(xí)全過程的重要原則,。
四,、謙虛的美德。
《論語》中一些和謙虛有關(guān)的句子也頗有啟示性,,“學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆”和“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”,,這些內(nèi)容都強調(diào)了謙虛和謹(jǐn)慎的態(tài)度,,使我們在日常生活中也能從中獲得正面的引導(dǎo)和啟示。
人們普遍意識到,,謙虛是一種美德,。擁有謙虛的品質(zhì),可以使個人更加接受反饋和挑戰(zhàn),,從而更好地發(fā)掘自己的潛力,,快速發(fā)展。此外,,謙虛的態(tài)度也能構(gòu)建更加和諧的社會,,并給身邊的人帶來積極的影響。
五,、自律的價值,。
孔子的思想中也包含了一種自律的價值,為人處事應(yīng)該有一些原則和規(guī)范,?!墩撜Z》中的句子“不恥下問”,“有朋自遠(yuǎn)方來,,不亦樂乎”和“己所不欲勿施于人”,,都忠告我們要為自己的行為負(fù)責(zé),要切實做好自己的人生規(guī)劃和自律,。
事實上,,只有自律才能為我們的人生增加不可替代的價值,。一個能夠自律的人在任何情況下都能夠按自己的意愿和目標(biāo)來行動,并認(rèn)真對待自己所做的每一件事情,。而自律不僅使個人奮斗更有價值,,甚至能夠傳遞出一種強烈的精神力量,影響身邊的人與環(huán)境,。
六,、結(jié)語。
此篇文章從不同角度對《論語》的思想進(jìn)行了整理和探討,,希望對讀者有所啟示和幫助,。無論是心境還是人生,都需要借助優(yōu)秀的經(jīng)典來引導(dǎo)前行,。而《論語》恰是這樣一部經(jīng)典,,擁有深刻的思想內(nèi)涵和極高的現(xiàn)實價值,給我們的人生注入了寶貴的經(jīng)驗和指引,。對此,,我們都應(yīng)該謹(jǐn)慎對待,認(rèn)真學(xué)習(xí),,才能更好地將其悟思于心,,應(yīng)用于生活。
讀論語心得體會篇四
《論語》像一滴水珠,,雖缺少擲地有聲的力道,,但多了慢慢滲透的滋潤。細(xì)細(xì)品讀,,它又會像多棱鏡般折射出不同的生活態(tài)度,,令人警醒,催人奮進(jìn),。
在書中,,曾子有這樣的話:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎,?傳不習(xí)乎,?”日常生活里,時時把目光投向自己,,以我為鑒,,矯枉過正,立品行,,闊達(dá)人生——這應(yīng)該是曾子留給我們最好的啟迪,。
回顧自身,“忙”已成為生活中的普遍現(xiàn)象:手頭堆著辦不完的事情,,肩頭壓著干不完的工作……忙得好像沒有時間來反思,。缺少反思就意味著缺少進(jìn)步,,反思像一面鏡子,可以反躬自審,,認(rèn)清自我,,有助于提高自身修養(yǎng)。所以工作中的我們要經(jīng)常叩問自己:今天是否做了無聊無益的事情,?今日事今日完成了嗎,?今天過得充實而快樂嗎?有了答案,,工作也就有了創(chuàng)新活力和促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的推力,。
孔子曰:“三人行,必有我?guī)熝??!睆闹锌梢钥吹教搼讶艄取⑶趯W(xué)好問,,看到教育家敬重他人的崇高境界。因此,,我們很容易理解孔子為何能夠成為至圣,,為何能夠名垂千古。
工作中,,我們理應(yīng)結(jié)合自己工作實際與工作實踐情況,,定目標(biāo),堅信心,,比鉆勁,,于丘壑處仰望明月,于心中裝有大未來,。只要有了對目標(biāo)的熱切追求,,在經(jīng)過一定的歷練,我們可能會發(fā)現(xiàn),,成功的'大門其實是虛掩著的——誰仰之,,誰鉆之,誰都會有精彩的未來,。
子曰:“后生可畏,,焉知來者之不如今也?”讓我們“博學(xué)而篤志,,切問而近思”,,拿用《論語》睿智、積極地態(tài)度來實踐自己的人生夢想吧,。
讀論語心得體會篇五
轟??!簾外雨潺潺,驚雷不斷,。寂寞不耐雨夜寒,,書前不知論語何,順手翻翻,。
過去都道《論語》高深,,果不其然,現(xiàn)代版《論語》都有《中華上下五千年》那么厚,,共2篇,,文句言簡意賅,不失為儒家經(jīng)典,!我覺得有一句俗語來形容《論語》很貼切:濃縮就是精華,!
《論語》在學(xué)習(xí)方面有很大幫助,我看到了老師上課時出過的辯論題,,《學(xué)而篇》第三句話:巧言令色,,鮮矣仁!意思是花眼巧語,,面目偽善,,這樣的人,仁德是不可能多的,。老師就問何謂不仁者,,我也沒想出個所以然來。幾百年前顧炎武在《日知錄》中有這樣一句話:“天下不仁之人有二:一為好犯上作亂之人,;一為巧言令色之人,。”這種人巧舌如簧,,說一些昧著良心的話混跡于社會,,而內(nèi)心卻并不善良。當(dāng)然孔夫子也沒教我們?nèi)绾畏?,只有接觸了,,認(rèn)清了,才能從容應(yīng)對,,不被蠱惑,。
還有一句話引起了我的注意,子曰:“不患人知不己知,,患不知人也,。”小時侯很熟悉的一句名言,這么多年來我才發(fā)現(xiàn),,當(dāng)年只是覺得這句話順口才記到現(xiàn)在,,我竟然不知道這句話的意思。大意是:別人不理解我,,我不犯愁,,我擔(dān)心的是自己不理解別人。其實,,我們有何嘗不是這樣呢,?要想讓別人理解自己,首先要讓自己去搞明白別人想要什么,,在了解別人的過程中,,讓別人了解自己。人主動一些總會讓別人輕松一些,。一個能理解他人的人一定會非常的可親,,待人友善。
《論語》在生活中也給予了我們啟發(fā),,現(xiàn)在的生活物欲橫流,,人們在追求物質(zhì)豐富之時注重于利益的追求,《論語》教給我們一種君子式的為人之道,,例如:
己所不欲,,匆施于人;能行五者于天下為仁矣,。請問之。曰:恭,、寬,、信、敏等等,。在物質(zhì)世界中保持清醒的頭腦,,在利益面前做出忠誠的決定?!墩撜Z》中很多文字談到了“信”這個字,,為人誠信是立足之本。
還記得我寫一篇英語時用過一個《論語》處世名句:amanwhoudancarmuhavnarorrow人無遠(yuǎn)慮,,必有近憂,。我當(dāng)時膚淺的以為這句話的意思是人沒有遠(yuǎn)的憂患,必有近的憂患,。幸好是英語作文,,也沒鬧大笑話。結(jié)果現(xiàn)在才知道這句話的深意:人沒有長遠(yuǎn)的考慮,,就會有即將到來的憂患,。的確,,一個人要為自己最終夢想而活,持久努力,。
作為《論語》的師祖孔子千百年來也是人們敬仰的文學(xué)巨匠,。清代時有八位皇帝為孔子立牌,放在北京國子監(jiān)中,?!墩撜Z》作為孔子的代表作尤顯珍貴,集幾代學(xué)者的.智慧,,是古代儒學(xué)經(jīng)典,。
很快,夜深了,,幾小時過去了,,我第一篇還未看完,我恨不能將這些警句全塞到腦子里去,,這時我能夠深刻體會到北宋趙普半部論語治天下的意韻,。句句精華的論語,如能靜心品讀,,必能收獲知識及人生啟迪,。
學(xué)而不思則罔,我想我會花時間慢慢品位《論語》,,探尋兩千年前的孔子,,還原內(nèi)心的寧靜與安逸,建立一種矗立于風(fēng)雨艱危的精神,,在為人處世方面能做到孔子語下的君子,,敏于言而慎于行品讀文字,相約經(jīng)典,!
讀論語心得體會篇六
論語是中國古代偉大哲學(xué)家孔子所著的一部名著,,它詳細(xì)地記錄了孔子和他的弟子們的思想、學(xué)說和言行,,讓我們更好地了解和掌握孔子的思想,。在我讀完《論語》后,我深有感觸,,下面我將就此談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得和體會,。
第二段:了解孔子思想。
通過《論語》的學(xué)習(xí),,我更加深入完整地了解了孔子的思想,。孔子思想注重人與人之間的關(guān)系,主張仁愛,、誠信,、恭敬、溫和,、公正,、信守,追求人類道德的高度,,深刻揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律和人類心靈文化的本質(zhì)價值,。他提出的許多思想至今仍被廣泛地應(yīng)用和發(fā)揚。
第三段:學(xué)習(xí)孔子的言行,。
《論語》不僅記錄了孔子的思想,,也詳細(xì)描述了他的言行??鬃釉缙谑且粋€輔佐政治,、教育年輕學(xué)子的普通人,但他的言行卻使他成為世界上最受尊敬的偉人之一,??鬃拥难孕姓宫F(xiàn)出極高的智慧和勞動精神,給我們提供了很好的榜樣,,讓我們更加努力地學(xué)習(xí)和行事,。
第四段:深入思考。
通過《論語》的學(xué)習(xí),,我發(fā)現(xiàn)論里孔子的思想雖然深刻,,但同時又留有很大的思考空間,并非僵化或死板,。這使我想到無論是學(xué)習(xí)還是人生,,都應(yīng)該不斷思考、不斷反省,、不斷進(jìn)步,不拘泥于任何一種思想,。同時,,我們也應(yīng)該以開放的心態(tài)和平等的態(tài)度,讀取和吸收來自各個文化的啟示和精華,。這些想法給了我更加廣闊的人生視野和理念,。
第五段:總結(jié)。
《論語》是我們中華文化中的一部精華,,它教給我們?nèi)蕫?、誠信、恭敬、溫和,、公正和信守等偉大美德,,讓我們可以有一個好的人生引導(dǎo)。我深刻感受到,,讀書的重要性在于我們通過書中的思想和形象,,來錘煉自己的精神,提高我們的人格素養(yǎng),,積累長期思考的能力,,因此我深深地感激這本書帶給我的啟示,而它更是一個讓我們持續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展人格的寶貴財富,。
讀論語心得體會篇七
中國春秋末期偉大的思想家和教育家,,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人??鬃釉缒陠矢?,家境衰落。他曾說過:“吾少也賤,,故多能鄙事,。”年輕時做過委吏與乘田,。
直到20年后,,他才認(rèn)識到自己的政治理想在自己的有生之年是不可能實現(xiàn)的,于是回到故土,,從事教育活動和古籍,,授徒講學(xué),是私人講學(xué)之風(fēng)的開創(chuàng)者,,打破了學(xué)在官府的傳統(tǒng),,進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)術(shù)下移,對我國教育事業(yè)的'開展做出了重大奉獻(xiàn),。從孔子苦難與輝煌并行的一生,,我認(rèn)為可以從中學(xué)到孔子那種在求知上的永不滿足,永遠(yuǎn)追求智慧的人生態(tài)度,;還有他那種對自己信奉的價值體系的實現(xiàn)而作出的不懈努力和那誓不罷休的毅力,。
讀論語心得體會篇八
《論語》是中國古代思想文化寶庫中的一部重要著作,它匯集了孔子及其弟子的言行錄,,將儒家思想體系傳承至今,。作為中國文化的重要組成部分,《論語》依然具有非凡的價值,,在我們的日常生活和工作中,,也有很多可以借鑒和運用的地方,。本文從《論語》中所體現(xiàn)的一些思想和智慧入手,結(jié)合自己的實際體會,,談一談自己的一些心得和體會,。
第二段:就事論事。
首先,,《論語》中強調(diào)了父母,、兄弟、友誼等人際關(guān)系,??鬃诱J(rèn)為“無父母、無兄弟,、無友,,則不足以謂之人?!睆倪@句話中我們可以看出,,孔子注重人與人之間的相互關(guān)系,認(rèn)為親情,、友情是人生中非常重要的因素,。這與當(dāng)今社會的人際關(guān)系依然有著密切的聯(lián)系。如今,,人們普遍都注重自己的價值,,但競爭激烈的社會中,我們也需要與周邊的人建立良好的人際關(guān)系,。只有這樣,,才能在個人成長的同時,獲得更多的機會和可能性,。
第三段:從微觀看大局,。
其次,《論語》也強調(diào)了細(xì)節(jié),、修身和自律的重要性,。孔子認(rèn)為“己所不欲,,勿施于人”,、“君子謀道不謀食”等。這些話語告訴我們,,在細(xì)節(jié)和小事上,我們應(yīng)該要慎重行事,、尊重他人,,保持謙虛和自律,。尤其在現(xiàn)代社會中,許多人在追求功利,、利益最大化的過程中,,常常忽視了這些微小的細(xì)節(jié)問題。而實際上,,只有注重這些看似微不足道的小事,,才能在日后的發(fā)展中獲得更多的機會和成功。
第四段:追求和諧的社會,。
此外,,《論語》中提倡“仁愛”和“和諧”??鬃诱J(rèn)為“己欲立而立人,,己欲達(dá)而達(dá)人”。這句話告訴我們,,只有在推進(jìn)自己的同時,,也要盡可能地幫助他人達(dá)到自己的目標(biāo)。在現(xiàn)代社會中,,我們也應(yīng)該一如孔子的思想,,注重和諧、注重公正,,盡可能地讓我們自身所追求的發(fā)展與整個社會的利益相一致,。這樣,才能逐步縮小社會和經(jīng)濟(jì)的差距,,實現(xiàn)和諧共處,。
第五段:永恒的智慧。
最后,,《論語》中傳承的思想和智慧,,仍在今天依然發(fā)揮著重要的作用。無論是從事業(yè)發(fā)展,,還是人際交往,,甚至道德修行,我們都可以從中受到啟發(fā)和幫助,。當(dāng)我們感到彷徨和迷茫時,,不妨回顧《論語》,或許可以從中得到答案和提醒,,更加堅定自己的目標(biāo),。值得一提的是,其實《論語》也是我們中文學(xué)習(xí)的重要工具之一,。只有通過不斷的學(xué)習(xí)和讀書,,我們才能更好地理解中國文化傳統(tǒng)和智慧,,同時也能更好地適應(yīng)當(dāng)今競爭性的社會環(huán)境。
總結(jié):
《論語》是中國文化中的經(jīng)典之作,,其價值不僅存在于文化傳承的層面,,更深遠(yuǎn)的影響了我們的生活與思想。從人際關(guān)系,、修身和自律到和諧共處,,無不反映著孔子的思想和智慧,也為我們提供著前進(jìn)的方向和依據(jù),。我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí),、深入思考,才能在日常生活和工作中更好地運用這些思想和方法論,,從而獲取更多的生活智慧和成功無限的機會,。
讀論語心得體會篇九
首先,我們需要了解論語是一本匯集了孔子言行的經(jīng)書,,它所傳達(dá)的是孔子的道德哲學(xué)思想,。在我的學(xué)習(xí)中,我發(fā)現(xiàn)論語對于我們的人生有著很重要的啟示作用,。
其次,,我認(rèn)為論語中最重要的一點是“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,。這句話其實是在告訴我們,,只有學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合,才能取得更大的進(jìn)步,。如何做到學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合呢,?我們需要主動思考,質(zhì)疑自己所學(xué)的知識,,尋求更多的答案,,這樣才能達(dá)到真正的學(xué)習(xí)。
第三,,關(guān)于孝順的問題我們也可以從中找到如何去做,。孔子曾說“父母在,,不遠(yuǎn)游,,游必有方”,從這句話中我們可以看出孔子對孝順的重視之情,。這種重視不僅僅是對父母的尊重,,也是對家庭責(zé)任及家族傳承的承諾。生活中我們也要學(xué)會尊重家長,,照顧家人,,體現(xiàn)孝順的精神,。
第四,我覺得學(xué)習(xí)和生活都需要悟道,。論語中有一句話“為學(xué)日益,為道日損”,,這意味著如果只是為了單純地追求知識而不去真正理解所學(xué)的知識,,最后可能會失去真正的道。我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)的過程中思考自己所追求的真諦,,把對所學(xué)知識的理解更深入,,并應(yīng)用到生活實踐中去。
最后,,我們也可以從論語中得到啟發(fā),,探討該如何生活得更好,孔子曾說過“行有不得者,,而人不以為惡,,其為仁也已”。這是表達(dá)了孔子認(rèn)為在人生道路中,,人們不可能做到完美,,但重要的是心懷善良,對于自己所犯的錯誤虛心接受批評,,更加努力改進(jìn)自己所做的事,。人生的道路上我們也不可能永遠(yuǎn)順利,但面對困難,,我們需要持之以恒,,并且以正確的態(tài)度面對。
總之,,論語對于我們青年人來說,,是一部應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)的經(jīng)書。它里面蘊含的道理不僅可以幫助我們更好地思考人生,,也能讓我們獲得更全面的人生體驗,。生活的每一個細(xì)節(jié)都有可能成為我們獲得智慧的途徑。希望我們能夠抱著認(rèn)真的心態(tài)去學(xué)習(xí),,生活中做到言行一致,,用論語中的思想理念去指導(dǎo)自己的行動,讓我們的人生之路越來越美好的走下去,。
讀論語心得體會篇十
一直喜愛看百家講壇,,而且更喜愛聽于丹老師的講座,是那樣的令人心曠神怡,,那樣的震憾人的心靈,,每次閱讀于丹老師的《論語》心得都會有許多的收獲與啟迪,,欽佩她的聰慧與睿智,以及她看問題的獨到見解之處,。
于丹教授說,,其實《論語》的看法是什么呢?就是以一種樸實的、暖和的,,言傳身教的.生活看法,,去影響他的弟子?!墩撜Z》告知我們,,為人不僅要拿得起放得下,還應(yīng)當(dāng)盡自己的實力去幫助那些須要得到幫助的人,。我們常說,,“贈人玫瑰,手有余香,?!逼鋵嵸n予比獲得更能使我們內(nèi)心充溢華蜜感。
“仁者不憂,,智者不惑,,勇者不懼”,就是孔子所提倡的境界,。當(dāng)全部憂煩,、迷惑或畏懼壓在眼前的時候,讓自己變得更加寬厚仁達(dá),,變得更加才智聰穎,,變得更加英勇無畏,那么外在的一切不也就沒有了嗎?所以,,做一個英勇的人,,用自己生命的力氣,去化解那些缺憾而不要借助外在物質(zhì)的得與失,,讓自己擁有一份淺薄的傲慢,,這就是《論語》里所提倡的一種人生觀。
于丹教授以自己的心得來詮釋論語中難以理解的道理,,并結(jié)合實際生活幫助人們?nèi)ッ鎸ηё內(nèi)f化的世界,,調(diào)整好個人的心態(tài),使人們明白在工作和生活中得到歡樂是尤為重要的問題,。
在現(xiàn)實生活中,,我們往往會拿自己與別人相比較,同樣的學(xué)歷、同樣的境遇,,別人為什么做得很勝利,,而自己卻為什么總是靜默無聞,總在艷羨,、嫉妒別人的日子里生活,,于是埋怨、生氣油然而生,,使自己身心疲累,、郁郁寡歡。其實他沒看到別人的付出,,許多時候就是缺乏于丹老師在論語中所說的豁達(dá)開朗,不能以良好的心態(tài)去面對生活,。如能以平和的心態(tài)想一想,,別人的得到肯定有他相對應(yīng)的付出,當(dāng)然,,這個付出有種種,。假如你不想去付出就不要去嫉妒別人的擁有,艷羨別人的生活而看不到自己的寶貴,,這是不聰慧之舉,,也是可悲的。
于丹教授用一個個小故事告知我們,,我們生存的環(huán)境會有很多不如意甚至不合理,,雖然我們憑借個人的力氣不能變更社會,但我們能憑借我們英勇的心靈去變更自己的心情和看法,。
讀論語心得體會篇十一
《論語》是我國先秦時期一步語錄體散文,,主要記載孔子及其弟子的言行,是由孔子弟子及再傳弟子記錄編纂而成,。
在我看來,,最為深刻的當(dāng)屬南懷瑾的《論語別裁》,稍為遜色那么有李澤厚的《論語今讀》,,當(dāng)然少不了熱得如火朝天的《于丹論語心得》,,這也可以作為一個群眾化的.版本來參照,除此之外,,還有一本林語堂的《孔子的智慧》堪稱經(jīng)典,,當(dāng)然,這些都只是一些很好的參照版本,,我們想深入到孔子思想里面,,還是得親身去品味《論語》那些古老的文字,還得親身去體味孔子的箴言,親自去領(lǐng)悟孔子的智慧,??鬃樱ㄇ?51—前479),名丘,,字仲尼,,魯國人。
讀論語心得體會篇十二
首先,,在學(xué)習(xí)《論語》的過程中,,我最深刻的體會是,這本書之所以能夠被廣泛傳頌,,不僅僅是因為其傳承著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,更是因為書中所蘊含的思想理念具有普世意義?!墩撜Z》中的許多故事和格言都能夠給我們提供對于人生的深刻理解和指引,。比如說,孔子曾經(jīng)說過,,“朝聞道,,夕死可矣”,這里的“道”,,可以理解為人生的意義和價值,,也可以是指人的行為準(zhǔn)則和理想信念。換言之,,我們必須堅守自己的信仰和價值觀,,以此來指導(dǎo)自己的行為,才能獲得真正的幸福和成功,。
其次,,在閱讀《論語》的過程中,我感受到了其中蘊含的一種莊重,、深邃而內(nèi)斂的文化氛圍,。這種氛圍帶給我們的是一種內(nèi)省、沉靜和冷靜的感覺,。如《論語》中所述“學(xué)而時習(xí)之,,不亦說乎”,這種一邊學(xué)習(xí),,一邊反復(fù)溫習(xí)的方法,,也是我在閱讀中所體會到的。只有這樣才能真正將其轉(zhuǎn)化為自己的知識和學(xué)識儲備,。而這與現(xiàn)如今大量快餐式的學(xué)習(xí)方法形成了鮮明對比,,能夠提醒我們,,我們應(yīng)該端正學(xué)習(xí)態(tài)度,潛心靜心去學(xué)習(xí),,而不是浮光掠影般的淺嘗輒止,,只停留在表面的留念。
再次,,我也認(rèn)為《論語》中所闡述的一種人道主義價值觀令人感到欣慰和感動,。孔子注重的不僅是個人的成長和發(fā)展,,更注重人際關(guān)系,、社會交往和道德層面。他曾說:“為政以德,,譬如北辰,,居其所而眾星拱之”,他強調(diào)的是政治的道德性,,是把行政,、社會治理與道德規(guī)范緊密結(jié)合起來。這種觀念,,不僅適用于古代,更能在當(dāng)今社會被廣泛應(yīng)用,。相信如果我們每個人都堅守孔子所設(shè)立的人道主義價值觀,,那么我們的社會將更加和諧、幸福,、美好,。
其四,孟子說,,“窮則獨善其身,,達(dá)則兼善天下”,意指人在不同的發(fā)展階段應(yīng)當(dāng)奮斗實現(xiàn)自己的理想,,同時也要立足社會,,積極投身社會事業(yè)、奉獻(xiàn)社會,。這也是孔子思想的重要組成部分,。這種倡導(dǎo)人與社會全面互動、融合的思想,,深深植根于《論語》的內(nèi)核中,。我想,有更多人應(yīng)該像孔子那樣,,對社會充滿熱愛和責(zé)任感,。只有在身心和諧合一、自我提升和社會奉獻(xiàn)兼?zhèn)涞那闆r下,我們才能在人生的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn),。
最后,,通過《論語》,我也深刻地認(rèn)識到要不忘初心,、牢記使命,,這是我們?nèi)松缆飞嫌篮愕闹黝}。我們應(yīng)該時時刻刻警惕自己的內(nèi)心,,時刻保持對初心的堅守,。正如孔子所說:“知之為知之,不知為不知,,是知也,。”只有懂得自己的“不知”和真正的“知”,,才能不斷進(jìn)步和成長,。
總之,《論語》中蘊含著極為深奧,、內(nèi)涵豐富的思想,。它不只是一部經(jīng)典的文化遺產(chǎn),更是對于我們這些現(xiàn)代人的人生啟示,,已然成為了照亮眾多追求真理,、探究人類智慧及文化價值的學(xué)者道路上路燈。我相信閱讀《論語》的過程不僅是一種學(xué)術(shù)的積累,,更是一次人生的升華,。
讀論語心得體會篇十三
段一:引言(200字)。
《論語》是儒家經(jīng)典著作之一,,這部充滿智慧和哲理的書籍給予了我許多啟發(fā)和思考,。通過閱讀《論語》,我深入了解到了孔子的思想和教育理念,,并從中汲取了許多人生的智慧,。在此,我將結(jié)合自己的體驗和感悟,,分享我對《論語》的心得體會,。通過這些心得體會,我相信我們能不斷提高自己的品德修養(yǎng),,成為更好的人,。
段二:悟道真諦(200字)。
孔子在《論語》中強調(diào)修身齊家治國平天下,。他認(rèn)為做一個合格的人首先要悟道,,即明白自己的存在意義和做事的目的,。我深以為然。在忙碌的生活中,,我們往往追求物質(zhì)的滿足而忽略了靈魂的修養(yǎng),。而孔子強調(diào)的悟道正是要提醒我們:要不斷審視自己,問自己這么做為了什么,,這樣我們才能做到心無旁騖地追求人生的真諦,。
段三:修身與待人(250字)。
《論語》中的“學(xué)而時習(xí)之,,不亦悅乎”的教誨給我留下了深刻的印象,。作為一個學(xué)習(xí)者,我們不能止步于書本知識,,更要通過不斷的實踐和修身來提升自己,。孔子認(rèn)為只有修好自己,,才能做到善待他人,。同時,他也告誡我們要明辨是非,,不為物欲誘惑所動,,在面對困境時要保持一顆平常心。他的這些教導(dǎo)告訴我們要有高尚的品格,,善于待人接物以及堅持道義,。只有這樣,我們才能成為一個有價值的人,。
段四:身心合一的教育理念(250字),。
孔子不僅是一位偉大的教育家,,也是一位提倡“身心合一”的思想家,。在《論語》中,他強調(diào)道德教育的重要性,,他希望學(xué)生不僅要追求知識,,更要培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)。我深感教育的意義就在于塑造孩子的品格,,讓他們在知識學(xué)習(xí)的同時,,注重道德素養(yǎng)的培養(yǎng)。只有這樣,,孩子們才能全面發(fā)展,,既有堅實的知識基礎(chǔ),又有良好的品德修養(yǎng),。
段五:世界觀與人生觀(300字),。
通過閱讀《論語》,,我逐漸形成了自己獨特的世界觀和人生觀。面對生活中的困難和挑戰(zhàn),,我深信“天行健,,君子以自強不息”的理念。同時,,我也明白到只要自己不斷進(jìn)步,,努力改變,就能夠取得成功,。與此同時,,孔子提倡的謙卑和以人為本的原則也影響了我對人與人之間關(guān)系的看法,我學(xué)到了善待他人,,用真誠和友愛去對待身邊的每一個人,。
總結(jié)(50字)。
通過閱讀《論語》,,我汲取到了豐富的智慧和哲理,。孔子的思想和教育理念對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。我將繼續(xù)在學(xué)習(xí)中修身,,培養(yǎng)自己的品德素養(yǎng),同時,,也要把這些智慧與他人分享,,用行動去影響身邊的人。
讀論語心得體會篇十四
孔子說“學(xué)而不厭,,誨人不倦〞,。我的理解是,做人要不斷學(xué)習(xí),,不感到厭煩,,那么,在教育學(xué)生的時候才能游刃有余,,不感到疲倦,。
作為老師必須不斷地更新知識,才能適應(yīng)知識社會對老師的要求,,不能總抱著自己原有的那一桶水不放,,而是要讓你那一桶水長流長新,不能讓它成為死水,,那就必需要學(xué)習(xí),,只有不斷學(xué)習(xí),才能增長智慧,,只有不斷學(xué)習(xí),,也才能不斷充實自己,、開展自己、完善自己,。
其二,,學(xué)習(xí)應(yīng)該是一件快樂的事情。假設(shè)你認(rèn)為學(xué)習(xí)是件苦差事,,是很無奈的事情,,厭倦在所難免,又怎能學(xué)的下去呢,?不知道孔老先生“學(xué)而不厭〞是否也有這層含義,。只有把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件快樂的.事情,當(dāng)作生命的必須,,你就會心甘情愿地學(xué)習(xí),,主動地學(xué)習(xí),并且能在學(xué)習(xí)中享受到獲取知識的快樂和幸福,。
其三,,學(xué)習(xí)還應(yīng)該掌握好的方法。會學(xué)習(xí)的人總是能在較短的時間里獲得大量的知識,,而不會學(xué)習(xí)的人那么是花費了大量的時間卻收效甚微,,尤其是如今已經(jīng)進(jìn)入信息社會,獲取知識的渠道有許多,,信息量宏大,,如何在短時間內(nèi)獲得大量的信息,并且獲得信息后又能及時進(jìn)展整合加工,,變成自身素質(zhì)的一部分,,這是至關(guān)重要的。只有“學(xué)而不厭〞,,不斷探究,,才能掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,才能擁有更豐富的知識,,也就能更好的為教學(xué)效勞了,。
所以,,老師要“學(xué)而不厭〞,。
只有“學(xué)而不厭〞的老師,才能做到“誨人不倦〞,,只有在“學(xué)而不厭〞的根底上,,老師才能“誨人不倦〞。沒有前面“學(xué)〞的根底,,就不可能有不倦的“誨〞,,沒有一定的知識積累,,沒有一定的文化底蘊,是不可能做到“誨人不倦〞的,,否那么的話,,“誨〞也將是照本宣科、生搬硬套,、沒有興趣,、沒有創(chuàng)新了,這樣的“誨〞自然也不會去關(guān)注學(xué)生的興趣愛好,,而是只把學(xué)生當(dāng)作儲存知識的容器,,更不會關(guān)注學(xué)生的心靈、人格,、安康了,,這樣的“誨〞甚至可能會誤人子弟、害了學(xué)生呢,。
“誨人不倦〞,,我的理解是樂教、善教,。
讀論語心得體會篇十五
論語是中國古代著名的儒家經(jīng)典著作,,記錄了孔子及其弟子的言行。通過學(xué)習(xí)論語,,我體會到了許多寶貴的道理和智慧,。首先,論語教導(dǎo)我們要做一個有道德修養(yǎng)的人,;其次,,論語強調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性;再次,,論語告誡我們要注重思考和實踐,;另外,論語傳達(dá)了尊重老師的重要性,;最后,,論語還提醒我們不要忽視細(xì)節(jié)和禮節(jié)。通過這篇文章,,我希望能與讀者一起分享我在學(xué)習(xí)論語中的收獲和體會,。
首先,論語教導(dǎo)我們要做一個有道德修養(yǎng)的人,。在《論語》中,,有很多關(guān)于修身養(yǎng)性、尊德重義的教導(dǎo),。例如,,“性相近也,,習(xí)相遠(yuǎn)也”告誡我們要注重修養(yǎng)個人品德,而“君子不器”則教導(dǎo)我們要注重培養(yǎng)內(nèi)在的道德修養(yǎng),。這些教導(dǎo)告訴我們,,一個真正優(yōu)秀的人,不僅要在外表上表現(xiàn)出來,,更要從內(nèi)心去做到真心實意地對待他人,,做一個有道德、正直,、誠實的人,。
其次,論語強調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性,??鬃訌娬{(diào)了學(xué)習(xí)的價值和意義。例如,,“學(xué)而時習(xí)之”告訴我們要不斷學(xué)習(xí)和實踐,,只有通過不斷的學(xué)習(xí)才能不斷提高自己的知識和技能。此外,,“溫故而知新”也告訴我們要通過回顧和復(fù)習(xí)已學(xué)的知識,,不斷鞏固和提高自己的能力。這些教導(dǎo)讓我深刻地認(rèn)識到,,只有通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐才能成為一個優(yōu)秀的人,。
再次,論語告誡我們要注重思考和實踐,。在《論語》中,,孔子強調(diào)了要善于思考和實踐。例如,,“不患人之不己知,,患不知人也”告訴我們要善于觀察、思考他人的行為和意圖,,從中獲取智慧,。同時,“言寡而思多,,行難于其思也”則告誡我們要把思考與實踐相結(jié)合,,只有在實踐中才能真正體會到事情的本質(zhì)。通過學(xué)習(xí)論語,,我認(rèn)識到光有空洞的理論是不夠的,,只有在實踐中思考和總結(jié),,才能真正取得進(jìn)步,。
另外,,論語傳達(dá)了尊重老師的重要性??鬃釉谡撜Z中多次表達(dá)了對待老師的尊重和信任,。例如,“三人行,,必有我?guī)熝伞备嬖V我們應(yīng)該尊重并學(xué)習(xí)身邊的長輩和有智慧的人,;而“君子不器”則強調(diào)了要專心跟隨老師的教誨,虛心學(xué)習(xí),。通過這些教導(dǎo),,我明白了尊重老師的重要性,老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣和引路人,,只有尊重老師并真正聆聽他們的教導(dǎo),,才能獲得更多的智慧和成長。
最后,,論語還提醒我們不要忽視細(xì)節(jié)和禮節(jié),。例如,“君子辯不義,,即誅”告訴我們應(yīng)該講求公正正義,,并對不道德的行為進(jìn)行譴責(zé)和批判。同時,,“君子以文會友,,以友輔仁”告訴我們要通過文雅、懂禮儀的言行與他人交流,,以此培養(yǎng)良好的人際關(guān)系,。這些教導(dǎo)教會了我要注重每一個細(xì)節(jié)和做好每一個小事,因為細(xì)節(jié)決定成敗,,而禮節(jié)可以為人們之間的交流和互動添增和諧,。
通過學(xué)習(xí)論語,我獲得了許多寶貴的智慧和體會,。通過論語,,我學(xué)會了做一個有道德修養(yǎng)的人,重視學(xué)習(xí)和實踐,,尊重老師,,注重細(xì)節(jié)和禮節(jié)。我相信,,只有通過不斷學(xué)習(xí)和實踐論語中的智慧,,我們才能在人生的道路上走得更加堅定和自信。我希望每個人都能加入到學(xué)習(xí)論語的行列中來,從中獲取智慧,,提升個人修養(yǎng),,成為更好的自己。
讀論語心得體會篇十六
孩子在暑假期讀《論語》,,工作之余,,茶余飯后,我也捧起這本書,。感覺在不同的時期,、通過不同的視覺學(xué)習(xí)《論語》,讓我懂得了許多做人的道理,。
比如人在一生中遇到的困境與不如意的事很多,,我們?nèi)绾慰创鼈儯凇墩撜Z》中就能找到答案,?!墩撜Z》中說到,有一天孔子的學(xué)生司馬牛憂傷地說:“別人都有兄弟,,偏偏我沒有,。”孔子的另一個學(xué)生子夏就說:“商聞之矣:死生有命,,富貴在天,。君子敬而無失,與人恭而有禮,,四海之內(nèi),,皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也,?”這代表了《論語》所倡導(dǎo)的一種價值觀念:人首先要能夠正確地面對人生的遺憾,,要在最短的時間里接受下來。每個人相對與他人都有不如他人的地方,,或者某天不如意的事情“砰”地降臨在你的身上,。在汶川大地震中的四川汶川人,特大山洪泥石流的甘肅舟曲人,,他們有的.瞬間失去了父母,、兒女、兄妹等親人,;有的瞬間失去了熟悉的家園,,這時要他們用怎樣的心態(tài)來面對?天災(zāi),,人們無法預(yù)見,、有時又無法避免,。在天災(zāi)已經(jīng)發(fā)生時,只有去接受它,。不要過分地糾纏在里面,,整日呼天喊地,這只會加重你的苦痛,,就像魯迅筆下的祥林嫂一樣,。
此外,,還要加強自身的修養(yǎng),。除了樹立明確的目標(biāo)之外,還需要良好的習(xí)慣作為約束自我和提升自我的手段,。
曾子曰:“吾日三省吾身,;
為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎,?傳不習(xí)乎,?”也就是說:我每天必定用三件事反省自己,替人謀事有沒有不盡心盡力的地方,?與朋友交往是不是有不誠信之處,?師長的傳授有沒有復(fù)習(xí)?曾子所說的“三省”說了兩個方面:一是修己,,一是對人,。對人要誠信,誠信是人格光明的表現(xiàn),,不欺人也不欺己,。替人謀事要盡心,盡心才能不茍且,,不敷衍,,這是為人的基本德性。修己不能一時一事,,修己要貫穿整個人生,,要時時溫習(xí)舊經(jīng)驗,求取新知識,,不能停下來,,一停下來,就會僵化,。而這一切都通過“每天反省”這一習(xí)慣來支撐和維系,,使個人的修養(yǎng)日漸完善。當(dāng)個人的修養(yǎng)到達(dá)一定程度后,,他的思想和人生就會發(fā)生迥于常人的變化,。子曰:“學(xué)而時習(xí)之,,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,,不亦樂乎,?人不知,而不慍,,不亦君子乎,?”在生活中總結(jié)體驗,不是很愉快嗎,?有志同道合的知音來相聚,,不是很快樂嗎?沒有人了解自己,,并不煩惱怨怒,,這不才是君子嗎?這是何等高尚的境界??!而這一切都不是虛無飄渺的,而是可以通過提高自身修養(yǎng)而實現(xiàn)的,。
不好犯上,,而好作亂者,未之有也,?!币粋€對人謙恭友愛的人,很少去做犯上作亂的事情,。每個人都能如此,,那我們的生活環(huán)境和社會秩序無疑就非常安定了。
如何做人,,是一個終生的課題,。《論語》告訴我們許多為人處世的道理,,這是一座思想的寶庫,。認(rèn)真地研讀,細(xì)心地體會,,努力地實踐,。我們的境界必將得以提升,我們的人生一定會產(chǎn)生積極的變化,。
讀論語心得體會篇十七
最近,,我認(rèn)真拜讀了于丹的《論語》心得這本書,心靈受到極大的觸動,。她以白話詮釋經(jīng)典,,以經(jīng)典詮釋智慧,,把兩千多年前的論語用一個現(xiàn)代人對社會,,對生活,,對人生的感悟演繹出來,,從而告訴大家,怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活,。
書中說:“每個人的一生中都難免有缺憾和不如意,,也許我們無力改變這個事實,而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度,?!笔堑模说囊簧豢赡芤环L(fēng)順,,關(guān)鍵是我們用怎樣的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難,。于丹又說:“人首先要能夠正確面對人生的遺憾,,不要糾纏在里面,,一便便地問天問地,這樣只能加重你的痛苦,?!?/p>
一種遺憾,可以被放的很大很大,,放大遺憾的后果是什麼呢?那就將如印度詩哲泰戈爾所說:“如果你因為錯過太陽而哭泣,,那麼你也將錯過星星了?!币虼?,面對生活中的一些不順心的事,我們?nèi)绻嘞胍淮?,多說一次,,就會多一次痛苦的體驗,何不少去想它呢?人們常說:在家靠父母,,出門靠朋友,。好的朋友是良師,他潛移默化地影響你的思想行動,,令你覺得快樂幸福,,生活處處充滿陽光。好的朋友不見得時時刻刻陪伴在身邊,,卻可以在你需要的'時候默默地站在你身邊,。也許僅僅是一個眼神,一句話語,,一種態(tài)度,,一份默契,。那麼如何可以結(jié)交到好的朋友?子曰:益者三友,損者三友,。友直,,友諒,友多聞,,益矣;友便辟,,友善柔,友便佞,,損矣,。友直就是要為人正直,要坦蕩要剛正不阿,一個人不能有諂媚之色,要有一種朗朗人格,在這個世界上頂天立地,他的人格可以映效你的人格,可以在你怯懦的時候給你勇氣;可以在你猶豫不前的時候給你一種果斷,這是一種好朋友.友諒,也就是寬容的朋友.其實寬容有的時候也是一種美德,他是這個世界上最深沉的美德之一,我們會發(fā)現(xiàn),當(dāng)我們不小心犯了過錯或者對他人造成傷害的時候,有時候過分的苛責(zé)和批評,都不如寬容的力量來得恒久.“該放下時且放下,你寬容別人,,其實是給自己留下一片海闊天空,。”因此,,寬容的朋友,,是我們在失落時需要的關(guān)懷,是黑暗中所需要的光明,。友多聞,,就是見多時廣,學(xué)識淵博的朋友,。當(dāng)你在這個社會上感到猶豫彷徨有所躊躇的時候,,就去和廣見博識的朋友聊聊,讓他為你做一個參考,,來幫助自己做出選擇,。這時,你會有一種如釋重負(fù)的感覺,,心靈也跟著放松下來,。
與友寬容,與同事寬容,,與親人寬容,,與生活中一切給予寬容,播種樂觀豁達(dá)的處世態(tài)度,。我想收獲的就是一種熠熠生輝,,一種和諧的美。寬容是人生的哲學(xué),,但更是一種境界吧!