心得體會(huì)是我們在成長和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財(cái)富,。心得體會(huì)是我們對于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思,。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友,。
語文新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì)和感悟篇一
教育部近期正式發(fā)布了義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版),,作為一線的數(shù)學(xué)教師,深入研讀數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)刻不容緩,,筆者在工作室的帶領(lǐng)下開始了系統(tǒng)的研讀,。筆者就近期研讀的新課標(biāo)中關(guān)于課程性質(zhì)、課程理念和課程目標(biāo)的內(nèi)容,,談?wù)勛约旱母形颉?/p>
數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué),。數(shù)學(xué)教育承載著落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、實(shí)施素質(zhì)教育的功能,。義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程具有基礎(chǔ)性,、普及性和發(fā)展性的特點(diǎn)。義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的更新結(jié)合了社會(huì)各方面的發(fā)展現(xiàn)狀,,聚焦學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),,培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,,引導(dǎo)學(xué)生明確人生發(fā)展方向,,成長為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,。
課程標(biāo)準(zhǔn)以學(xué)生發(fā)展為本,以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,,實(shí)現(xiàn)“三會(huì)”的總目標(biāo),,培養(yǎng)“四基”和發(fā)展“四能”。數(shù)學(xué)課程要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)主要包括“會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界”,、“會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界”和“會(huì)用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界”,。
結(jié)合數(shù)的產(chǎn)生和數(shù)學(xué)史的內(nèi)容,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)是我們認(rèn)識和探索世界的一種方式,,從早期“一一對應(yīng)”的計(jì)數(shù)到現(xiàn)在,,人們不斷在用數(shù)學(xué)的眼光去認(rèn)識現(xiàn)實(shí)世界。數(shù)學(xué)眼光主要表現(xiàn)為:抽象能力(包括數(shù)感,、量感,、符號意識)、幾何直觀,、空間觀念與創(chuàng)新觀念,。會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界,就成了我們義務(wù)教育階段培養(yǎng)學(xué)生的重要內(nèi)容,,我們要培養(yǎng)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)世界的客觀現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)數(shù)量關(guān)系與空間形式,,提出有意義的數(shù)學(xué)問題。在課堂上,,教師引導(dǎo)學(xué)生觀察情境圖,,常會(huì)問“從圖中你有什么發(fā)現(xiàn)?”,、“你能知道哪些數(shù)學(xué)信息”,、“你能提出什么數(shù)學(xué)問題”……這其實(shí)是教師在課堂上培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界的一種方式。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,,教師能引導(dǎo)學(xué)生抽象出數(shù)學(xué)的研究對象及其性質(zhì),,形成概念、關(guān)系與結(jié)構(gòu),,這是我們在教學(xué)概念課是需要注重的,。會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界還包括能夠理解自然現(xiàn)象背后的數(shù)學(xué)原理,感悟數(shù)學(xué)的審美價(jià)值,;形成對數(shù)學(xué)的好奇心與想象力,,主動(dòng)參與數(shù)學(xué)探究活動(dòng),發(fā)展創(chuàng)新意識,。
一堂好課的呈現(xiàn)離不開學(xué)生數(shù)學(xué)思維的呈現(xiàn),,學(xué)生數(shù)學(xué)思維上的發(fā)展也對應(yīng)著學(xué)生個(gè)人的發(fā)展,這是學(xué)生理解與解釋現(xiàn)實(shí)世界的重要方式,。數(shù)學(xué)思維主要表現(xiàn)為:運(yùn)算能力,、推理意識或推理能力,。學(xué)生可以通過數(shù)學(xué)思維揭示客觀事物的本質(zhì)屬性,建立數(shù)學(xué)對象之間,、數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界之間的邏輯聯(lián)系,;能夠根據(jù)已知事實(shí)或原理,合乎邏輯地推出結(jié)論,,構(gòu)建數(shù)學(xué)的邏輯體系,。例如,在教學(xué)平行四邊形面積時(shí)可以轉(zhuǎn)化為已知的長方形面積,,結(jié)合已有經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識和掌握新的知識,;在學(xué)習(xí)小學(xué)加減法時(shí)類比整數(shù)加減法,結(jié)合已經(jīng)掌握的算法類比推測未知的計(jì)算方法,,通過猜想,、操作與驗(yàn)證得出結(jié)論。用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界,,學(xué)生可以運(yùn)用符號運(yùn)算,、形式推理等數(shù)學(xué)方式,,分析并解決數(shù)學(xué)問題和實(shí)際問題,,形成重論據(jù)、有條理,、合乎邏輯的思維品質(zhì),,培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度與理性精神。
數(shù)學(xué)有別于其他學(xué)科,,數(shù)學(xué)的語言具有簡潔,、精準(zhǔn)的特點(diǎn),是人們描述與交流現(xiàn)實(shí)世界的重要表達(dá)方式,。數(shù)學(xué)語言主要表現(xiàn)為:數(shù)據(jù)意識或數(shù)據(jù)觀念,、模型意識或模型觀念、應(yīng)用意識,。用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界,,學(xué)生要能有意識的運(yùn)用數(shù)學(xué)語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)生活與其他學(xué)科中實(shí)物的性質(zhì)、關(guān)系和規(guī)律,,并能解釋表達(dá)的合理性,;能夠感悟數(shù)據(jù)的意義與價(jià)值,有意識地使用真實(shí)數(shù)據(jù)表達(dá),、解釋與分析現(xiàn)實(shí)世界中的不確定現(xiàn)象,。在小學(xué)階段的統(tǒng)計(jì)與概率內(nèi)容教學(xué)時(shí),學(xué)生需要對研究的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查,、收集數(shù)據(jù),、分析數(shù)據(jù),,在足夠的數(shù)據(jù)中探索發(fā)現(xiàn)規(guī)律,能對現(xiàn)狀作出描述,,對未來情況作出預(yù)估,。
核心素養(yǎng)具有整體性、一致性和階段性,,小學(xué)階段側(cè)重于對經(jīng)驗(yàn)的感悟,,初中階段側(cè)重對概念的理解,對比小學(xué)階段和初中階段核心素養(yǎng)的主要表現(xiàn),,小學(xué)階段更側(cè)重于感悟與感知,,具備一些意識,而初中階段更側(cè)重于形成觀念和培養(yǎng)能力,。對比2022年版新課標(biāo)和2012年版舊課標(biāo),,核心素養(yǎng)的主要表現(xiàn)也發(fā)生了變化,以前我們常說十大核心素養(yǎng),,在新課標(biāo)中有了11個(gè)主要表現(xiàn),,增加了一個(gè)“量感”,“推理能力”更改為“推理意識”,,“數(shù)據(jù)分析觀念”更改為“數(shù)據(jù)意識”,,“模型思想”更改為“模型意識”,從這些變化中,,我們能看出新課標(biāo)更側(cè)重小學(xué)階段對于對邏輯推理過程及其意義的初步感悟,、對數(shù)據(jù)的意義和隨機(jī)性的感悟、對數(shù)學(xué)模型普適性的初步感悟,。
新課標(biāo)的總目標(biāo)是通過義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),,學(xué)生逐步會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界,會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界,,會(huì)用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界,。學(xué)生能獲得數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識、基本技能,、基本思想和基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),,體會(huì)數(shù)學(xué)知識之間,、數(shù)學(xué)與其他學(xué)科之間,、數(shù)學(xué)與生活之間的聯(lián)系,,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,、分析問題和解決問題的能力,,對數(shù)學(xué)有好奇心和求知欲,提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,,建立學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的信心,,養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣,。新課標(biāo)為我們指明了今后數(shù)學(xué)教學(xué)的方向,培育有理想,、有本領(lǐng),、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗,!
語文新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì)和感悟篇二
新的課程方案已經(jīng)給出答案,。
新的課程方案已經(jīng)給出了答案:堅(jiān)持全面發(fā)展,育人為本,;面向全體學(xué)生,,因材施教;聚焦核心素養(yǎng),,面向未來,;加強(qiáng)課程綜合,注重關(guān)聯(lián),;變革育人方式,,突出實(shí)踐。
在這里我們應(yīng)該注意以下順序,,這里的第一個(gè)是全面發(fā)展,,育人為本;第二個(gè)是全體學(xué)生,,因材施教,;第三個(gè)是核心素養(yǎng),,面向未來,;第四個(gè)是綜合關(guān)聯(lián);第五個(gè)是育人方式,,突出實(shí)踐,。
這里雖然順序的不同,但是它們都關(guān)注到了一點(diǎn),,那就是“人”,。第一點(diǎn)里面直接表達(dá)出了育人為本;在第二點(diǎn)里面則是全體學(xué)生,,因材施教,,這也是對人的關(guān)注;第三點(diǎn)則是核心素養(yǎng),,核心素養(yǎng)就是給予學(xué)生終身發(fā)展的一種能力,;第四點(diǎn)是綜合性和關(guān)聯(lián)性就是多個(gè)角度關(guān)注人的發(fā)展;第五點(diǎn)則是育人方式的改革,,要更加注重實(shí)踐,。這里面就體現(xiàn)出了我們這一次改革對人的關(guān)注,。
什么叫“堅(jiān)持全面發(fā)展,育人為本”,?新的課程方案是這樣解釋的,。構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的課程體系。貫徹新時(shí)代黨對教育的新要求,,堅(jiān)持德育為先,,提升智育水平,加強(qiáng)體育美育,,落實(shí)勞動(dòng)教育,。九年一貫設(shè)置課程,完善課程類別與結(jié)構(gòu),,優(yōu)化科目的課時(shí)比例,,確保“五育”并舉,,促進(jìn)學(xué)生健康,、全面發(fā)展。
構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的課程體系,,脫胎于我們的教育方針,,教育方針在最后是這樣規(guī)定的,“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人和建設(shè)者”,。方針既然這么規(guī)定了,,我們的課程方案,以及我們的課程設(shè)計(jì),,還有教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)就應(yīng)該這樣執(zhí)行,。而且“德智體美勞全面發(fā)展”已經(jīng)成為現(xiàn)階段和以后長達(dá)數(shù)年的人才培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。
“十九大”黨對教育的新要求是:認(rèn)清現(xiàn)階段教育的歷史定位,,明確教育根本任務(wù),,理解教育本質(zhì)要求,突出教育中國特色,,推動(dòng)優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè),,狠抓學(xué)習(xí)、融會(huì)貫通,、實(shí)踐轉(zhuǎn)化,,辦好人民滿意的教育,為奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利,、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供有力人才支撐,。
所以我們的我們應(yīng)該注意我們的時(shí)代要求,是時(shí)代給予我們的,而不是我們我們自己想象出來的,,我們應(yīng)該在時(shí)代的要求下開展我們的工作,。
“堅(jiān)持德育為先,提升智育水平,,加強(qiáng)體育美育,,落實(shí)勞動(dòng)教育”,這一句話是相當(dāng)重要的,。里面有順序,,這個(gè)順序就是我們實(shí)施教育的環(huán)節(jié)。在我們的課堂上,,我們的第一位應(yīng)該是什么,?德育。
德育是什么呢,?我想德育是我們學(xué)校教育者按照一定的社會(huì)或階級要求,,有目的、有計(jì)劃,、有系統(tǒng)地對受教育者施加思想,、政治和道德等方面的影響,并通過受教育者積極的認(rèn)識,、體驗(yàn)與踐行,,以使其形成一定社會(huì)與階級所需要的品德的教育活動(dòng),即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng),。
所以德育是有目的的,。
我們的現(xiàn)階段的德育就是在黨對教育的新要求,這個(gè)要求可以簡單地說——培養(yǎng)什么樣的人,,如何培養(yǎng)人,,為誰培養(yǎng)。這是我們教育者必須要明確的,。如果我們不知道那么我們的教育教學(xué)就會(huì)出現(xiàn)很多問題,,這些問題一定是最根本的,。比方說我們一些地方出現(xiàn)的事情,,應(yīng)該就是教育陣地的失守。
國家的發(fā)展需要更多的孩子們,,社會(huì)的發(fā)展需要更多的孩子們,,民族的發(fā)展需要更多的孩子們,我們的黨如果想要保持青春活力也應(yīng)該有孩子們,,我們的每一個(gè)家庭的未來也完全需要孩子們,。孩子們未來能否成才需要將個(gè)人的夢想與國家的夢想相統(tǒng)一,才可以讓自己的夢想大放光彩,。我們只有將孩子們的教育方向和國家的發(fā)展方向相統(tǒng)一,,才可以培養(yǎng)出更多的適合國家需求,,能夠在未來成為中流砥柱的人才。我想這就是德育的價(jià)值,。德育就是讓你看似被束縛,,其實(shí)是獲得更多的自由和前途,這句話很露骨,,但是一個(gè)實(shí)事,。
另外我們還應(yīng)該注意到“提升智育水平,加強(qiáng)體育美育,,落實(shí)勞動(dòng)教育”,。我們必須清楚,智育絕對不止是考高分,,考高分只是智育的一個(gè)表現(xiàn)方面,。
我們以前在教育上的最大失誤就是把教育當(dāng)作了分?jǐn)?shù),把智育完全等同于分?jǐn)?shù),。這導(dǎo)致我們在一段時(shí)間內(nèi)將我們的教學(xué)方向淡化,,我們培養(yǎng)出的眾多人才悄悄流逝。
現(xiàn)在體育美育已經(jīng)被很多學(xué)校和家長認(rèn)識到了,。體育美育的重要性更在細(xì)節(jié)當(dāng)中將孩子們打造得更加精致和擁有未來屬性,。
未來的發(fā)展需要身體好,我們的教育就是在追求美,,所以我們的教育應(yīng)該在這一方面應(yīng)該更加用思維下功夫,。只有功夫到了,我們的教育才會(huì)更加美麗,。
當(dāng)然我們不能將美育等同于美術(shù),。美育是一個(gè)非常大的教育體系,而絕對不能等同于學(xué)科,。美育需要更多的學(xué)科一起共建,。美術(shù)又是美育的大學(xué)科。所以我們應(yīng)該在我們的教學(xué)中,,更加提倡我們的美術(shù)教學(xué),,在我們的課后服務(wù)中將美育的課程或者是課程內(nèi)容設(shè)計(jì)得當(dāng)。
現(xiàn)階段自閉癥或者是心理問題,,又或者是對游戲和手機(jī)上癮的問題越來越趨向于年齡較小的孩子們,。我想根治這些問題的方法應(yīng)該是美育,只有美育得當(dāng),,孩子們的價(jià)值觀才會(huì)更加正確,,言行才會(huì)更加有禮,思維才會(huì)更加有理。
下一學(xué)期就要開設(shè)勞動(dòng)教育了,。什么是勞動(dòng)教育呢,?
我想這里的勞動(dòng)絕對不只是開設(shè)一片菜園,讓孩子們種菜,,學(xué)校使用,。勞動(dòng)教育應(yīng)該是一種價(jià)值觀念指導(dǎo)下的具體勞動(dòng)。勞動(dòng)的內(nèi)容十分的廣,,勞動(dòng)的內(nèi)涵十分的大,。我們不能以偏概全,也不能“閉門造車”,。我們要做的就是將勞動(dòng)教育實(shí)實(shí)在在地開設(shè)好,。
我想不論是體育,還是美育,,或者是勞動(dòng)教育,,都是在為孩子們的發(fā)展提供機(jī)會(huì),也是為孩子們的發(fā)展創(chuàng)造價(jià)值,。在“分?jǐn)?shù)大于天”,,錯(cuò)誤思想的影響下,孩子們的壓力會(huì)更加的大,;在“不能輸在起跑線上”的錯(cuò)誤思想的影響下,,家長們也是奮力拼搏,這就導(dǎo)致孩子們很快地就內(nèi)卷了,。
孩子們內(nèi)卷是一個(gè)人,、一個(gè)家庭、一個(gè)民族,、一個(gè)社會(huì),、一個(gè)國家的悲哀。我們要做的就是減少內(nèi)卷,。而體育和美育以及勞動(dòng)教育的出現(xiàn)無疑會(huì)幫助學(xué)生減少內(nèi)卷,。
九年一貫設(shè)置課程,完善課程類別與結(jié)構(gòu),,優(yōu)化科目的課時(shí)比例,,確保“五育”并舉,,促進(jìn)學(xué)生健康,、全面發(fā)展。
到現(xiàn)在我們有很多學(xué)校是九年一貫制學(xué)校,,但是這只是體制上的,并非內(nèi)涵和發(fā)展上的。我們發(fā)現(xiàn)有很多學(xué)校變成了集團(tuán),,這是一種發(fā)展方式,,更好的發(fā)展方式我認(rèn)為是聯(lián)合驅(qū)動(dòng)。
語文新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì)和感悟篇三
在全國全面推進(jìn)素質(zhì)教育,,基礎(chǔ)刻育課程改革的大好形勢下,,本學(xué)期我努力工作,使自己在校本培訓(xùn)中不斷提高教育教學(xué)水平,,加強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)能力,,提高自己的綜合素質(zhì),從各個(gè)方面不斷提高和完善自己,。本著實(shí)事求是,、一分為二的原則,為了更好地開展以后的工作,,現(xiàn)將本學(xué)期的個(gè)人研修情況做如下總結(jié):
1,、在業(yè)務(wù)方面:
樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),,不斷學(xué)習(xí)新知識,,探索教育教學(xué)新規(guī)律。鉆研教材,,寫好每一個(gè)教案,,上好每一堂課,多聽同組同事的課,,多學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)和長處,。另外,為業(yè)余時(shí)間多學(xué)習(xí)信息技術(shù),,適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的要求,。
2、在課改的課堂教學(xué)中,,不斷探索適合學(xué)生愉悅學(xué)習(xí)的好的教學(xué)模式,,向同組的老師學(xué)習(xí)她們的先進(jìn)教學(xué)方法,。尤其在閱讀教學(xué)中,,我要多學(xué)習(xí)其他老師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生在朗讀中感悟,,提高閱讀能力,。
3、培養(yǎng)學(xué)生課堂上會(huì)靜下心來思考的能力,。有些同學(xué)的特點(diǎn)是比較浮躁,,在問題面前不知從哪兒下手回答,,甚至沒有讀清問題的要求,就開始回答,。這學(xué)期我在課堂上引導(dǎo)學(xué)生在這方面有所提高,。
4、善于總結(jié)自己在教育教學(xué)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,,嚴(yán)以律己,,從小事做起,當(dāng)學(xué)生的表率,。從小事中總結(jié)大道理,不斷改進(jìn)自己的教育方式,。
5,、積極參加上級領(lǐng)導(dǎo)組織的各項(xiàng)教育教學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng),提高自己的教研能力,。積極閱讀對教育教學(xué)有幫助的刊物并作好讀書筆記,,學(xué)習(xí)其中先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高自己的教育教學(xué)水平,。
6,、在課改中,多和同組的老師一起備課,,一起商量課堂中出現(xiàn)的問題,。尤其在閱讀教學(xué)中,,多向有經(jīng)驗(yàn)的老師請教,,在課堂中怎樣激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,怎樣培養(yǎng)學(xué)生探究性的閱讀能力,最后提高學(xué)生的寫作水平。
7,、勤于動(dòng)筆,,善于積累總結(jié)教育教學(xué)中的一些典型的事情,。從這些事情中,,不斷反思自己的教育教學(xué)行為,,對于好的做法積累經(jīng)驗(yàn),,對于不好的做法及時(shí)反思及時(shí)改正,。以此提高自己的教育教學(xué)水平,。
校本研修工作,,是一項(xiàng)常做常新、永無止境的工作,。社會(huì)在發(fā)展,,時(shí)代在前進(jìn),學(xué)生的特點(diǎn)和問題也在發(fā)生著不斷的變化,。作為有責(zé)任感的教育工作者,,我們必須以高度的敏感性和自覺性,及時(shí)發(fā)現(xiàn),、研究和解決學(xué)生教育和管理工作中的新情況,、新問題,掌握其特點(diǎn),、發(fā)現(xiàn)其規(guī)律,盡職盡責(zé)地做好工作,以完成我們肩負(fù)的神圣歷史使命,。
語文新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì)和感悟篇四
藝術(shù)是人類文明的精髓,,是人類思想和情感的表達(dá)方式,。而新課標(biāo)對于藝術(shù)教育的要求,不僅僅是傳授知識,,更是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和創(chuàng)造力,。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)新課標(biāo),我深刻體會(huì)到了藝術(shù)的中心地位,,也領(lǐng)悟到了藝術(shù)教育的重要性,。
首先,藝術(shù)是人類文明的精髓,,是我們生活的一部分,。藝術(shù)新課標(biāo)的推行,從根本上肯定了藝術(shù)在人類文明中的地位,。通過學(xué)習(xí)藝術(shù),,我們能夠感受到不同文化的魅力,了解人類的智慧和情感表達(dá),。藝術(shù)教育不僅僅是為了傳承文化,,更是為了培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力,提高他們的個(gè)人情感體驗(yàn)和創(chuàng)造力。
其次,,藝術(shù)新課標(biāo)注重的是培養(yǎng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造力,。藝術(shù)教育不僅僅是學(xué)習(xí)技巧和知識,更是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和創(chuàng)造力,。新課標(biāo)將學(xué)生的主體性擺在了首位,,注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和表現(xiàn)能力。學(xué)生可以通過自己的感受和表達(dá),,展現(xiàn)自己對藝術(shù)的理解和創(chuàng)造,。這樣的教育方式,可以激發(fā)學(xué)生的興趣和潛力,,培養(yǎng)他們對藝術(shù)的熱愛和追求,。
再次,藝術(shù)教育對于學(xué)生全面發(fā)展的重要性不可忽視,。藝術(shù)教育能夠開發(fā)學(xué)生的感知能力,、表達(dá)能力和創(chuàng)造能力,培養(yǎng)他們的情感和思維,。藝術(shù)課程可以激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,,豐富他們的內(nèi)心世界。通過學(xué)習(xí)藝術(shù),,學(xué)生能夠培養(yǎng)審美情趣,,增強(qiáng)藝術(shù)欣賞能力,提高綜合素質(zhì),。藝術(shù)教育的綜合性使其成為培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性和素養(yǎng)的重要途徑,,也是促進(jìn)社會(huì)全面發(fā)展的重要組成部分。
此外,,藝術(shù)新課標(biāo)注重的是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和人文精神。藝術(shù)教育要求學(xué)生通過欣賞和創(chuàng)作,,感受藝術(shù)的美和力量,。藝術(shù)作品是藝術(shù)家對現(xiàn)實(shí)的思考和表達(dá),是人們內(nèi)心世界的映射和傳遞,。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)作品,,學(xué)生能夠感受到不同文化的魅力和人文精神的力量。藝術(shù)作品引領(lǐng)學(xué)生思考人生的意義,、價(jià)值和美好,。藝術(shù)教育使學(xué)生可以通過審美情趣和人文精神更好地面對生活困難和壓力,更好地處理人際關(guān)系和社會(huì)問題,。
最后,,藝術(shù)新課標(biāo)的實(shí)施需要全社會(huì)的共同努力和支持。藝術(shù)教育是培養(yǎng)人才和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要手段,需得到全社會(huì)的重視和關(guān)注,。家庭,、學(xué)校和社區(qū)應(yīng)共同合作,為學(xué)生提供良好的藝術(shù)教育環(huán)境,。政府和社會(huì)團(tuán)體應(yīng)加大投入,,提供更多藝術(shù)資源和機(jī)會(huì)。通過全社會(huì)的共同努力,,藝術(shù)教育才能發(fā)揮出更大的價(jià)值,。
總之,藝術(shù)新課標(biāo)對于藝術(shù)教育的要求,,不僅僅是傳授知識,,更是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和創(chuàng)造力。通過學(xué)習(xí)藝術(shù),,我們能夠感受到藝術(shù)的中心地位,,領(lǐng)悟到藝術(shù)教育的重要性。藝術(shù)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造力,,促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展,。同時(shí),藝術(shù)教育可以培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和人文精神,,使他們更好地面對生活和社會(huì)問題,。藝術(shù)教育需要全社會(huì)的共同努力和支持,才能發(fā)揮出更大的價(jià)值,。讓我們共同努力,,為藝術(shù)教育的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
語文新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì)和感悟篇五
自從市教育局,、進(jìn)修校園組織學(xué)習(xí),、校園組織登錄遠(yuǎn)程培訓(xùn)臺學(xué)習(xí)以來,今年又報(bào)名參加遠(yuǎn)程培訓(xùn),,今年本人又從網(wǎng)上中學(xué)習(xí)到其它以前所沒學(xué)過的,,及一些在實(shí)際教學(xué)中會(huì)遇到的理論知識,從中得到了很大的啟發(fā),,本人從學(xué)生到教師才7年的時(shí)間,,各方面的理論及實(shí)踐都沒有老教師充沛,自從報(bào)名以來及遠(yuǎn)程培訓(xùn)的開通本人堅(jiān)持每周利用時(shí)間上網(wǎng)學(xué)習(xí),,并認(rèn)真地做好相關(guān)的學(xué)習(xí)筆記,,教研時(shí)認(rèn)真的與同事探討所學(xué)的資料,并多向老教師取經(jīng),,經(jīng)過這期的培訓(xùn),,本人認(rèn)為語文教學(xué)是很有內(nèi)含的一門學(xué)科,,本人就這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)的學(xué)習(xí)及個(gè)人的實(shí)際教學(xué)淺淡個(gè)人的一些看法:
教師的個(gè)性有益于創(chuàng)造語文教學(xué)的藝術(shù)。教師有個(gè)性,,才有語文教學(xué)的藝術(shù),。個(gè)性意識強(qiáng),個(gè)性教學(xué)主動(dòng)性明顯,,愈能有效地進(jìn)行和指導(dǎo)語文教學(xué),。同樣,個(gè)性意識越強(qiáng)烈,,教學(xué)創(chuàng)新意識就越強(qiáng)烈,,愈能創(chuàng)造地運(yùn)用于語文教學(xué)藝術(shù)之中。獨(dú)立自主的個(gè)性,,是實(shí)施個(gè)性語文教學(xué)的前提,。
思路要新穎,不同凡響,,就要?jiǎng)e出心裁,,不拘一格地設(shè)計(jì)教學(xué)思路。首先要有超前意識,,盡可能打破原先的課堂教學(xué)模式,,賦予新意。不拘泥于教參,,不受名人名言的束縛,,用自己的個(gè)性去演繹作品的個(gè)性,更能夠用自己的個(gè)性進(jìn)行教學(xué)組織和課堂教學(xué)的再創(chuàng)作,。其次,,找準(zhǔn)教學(xué)"突破口"。教師如何發(fā)展學(xué)生的個(gè)性是教學(xué)思路的"突破口",。個(gè)性的差異和個(gè)體發(fā)展都要求教師因材施教,,有針對性、創(chuàng)造性地促進(jìn)"有個(gè)性的個(gè)人"的全面發(fā)展,,使之構(gòu)成優(yōu)良的個(gè)性,。教學(xué)的思路就應(yīng)是把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生說個(gè)性的話,,說自由的話,講真實(shí)的事,,讓課堂充滿學(xué)生的個(gè)性活力,。個(gè)性化的教學(xué)思路,不是拘泥于一家之言,、之行,,而是在尊重教育規(guī)律上各展百家之長,。簡單地說,讓學(xué)生自由地抒發(fā),,如實(shí)地描述自我個(gè)性,,從而創(chuàng)造良好課堂教學(xué)環(huán)境。
教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授,,而在于激勵(lì),、啟發(fā)、引導(dǎo),。教師的職責(zé)不在于"教",,而在于指導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)。個(gè)性化的語文教學(xué)藝術(shù),,務(wù)必有簡單幽默的一面,。簡單的教學(xué)、幽默的啟發(fā),,能溝通師生之間的情感,,創(chuàng)設(shè)教學(xué)的情趣和氛圍,產(chǎn)生幽默中不失本分,,歡樂中不乏啟發(fā)的教學(xué)效果,。個(gè)性化的語文教學(xué)藝術(shù),務(wù)必要有生動(dòng),、精彩描述的另一面,。入勝的細(xì)節(jié)描繪與非凡的思想境界相輔,將學(xué)生引入教材的美的境界之中,,引導(dǎo)學(xué)生在作品的鑒賞,、聯(lián)想、體驗(yàn)之中融入學(xué)生個(gè)性的理解,,從而將教學(xué)的情趣,、學(xué)生的情感推向高潮,從而創(chuàng)造課堂氣氛"其樂融融",。
個(gè)性化的語文教學(xué)藝術(shù),,教學(xué)上要運(yùn)其才智,相機(jī)誘導(dǎo),體悟傳神,發(fā)展個(gè)性。就是運(yùn)用教師的才智,,發(fā)展學(xué)生的才智,以個(gè)性培養(yǎng)個(gè)性,,以情感增進(jìn)情感,,從而充分發(fā)展學(xué)生的思維和個(gè)性,。
教學(xué)的個(gè)性,,體此刻語文教學(xué)中,,就是將獨(dú)創(chuàng)性教學(xué)方法和與眾不同的教學(xué)手段相融合,,構(gòu)成切合教師個(gè)性實(shí)際的教學(xué)風(fēng)格,,從而在教學(xué)上產(chǎn)生對學(xué)生個(gè)性教育的最大效果,。
首先,開放性語文課堂教學(xué)是獨(dú)創(chuàng)性教學(xué)風(fēng)格的具體體現(xiàn),,開放性教學(xué),教師要促進(jìn)師生雙邊交流,以及生生交流,讓學(xué)生在多種思想和觀點(diǎn)的碰撞下,觸發(fā)思想火花,,產(chǎn)生學(xué)習(xí)的最大興趣,。同時(shí),,著重培養(yǎng)學(xué)生的分析批判潛力,,不迷信權(quán)威,,勇于評價(jià)他人與自己,,敢于發(fā)表不同的見解,,發(fā)展獨(dú)立自主的個(gè)性和創(chuàng)新潛力,。其次,開放性語文教學(xué)要開拓語文教學(xué)空間,,開展第二課堂的語文學(xué)習(xí)。教師要樹立"得法于課內(nèi),,增益于課外"的開放性教學(xué)觀,多組織學(xué)生走出校門,,走上社會(huì),,開拓學(xué)生的視野,,擴(kuò)大學(xué)生的社會(huì)接觸面和知識面,。
1、問題探究法,;
2,、情境探究法;
3,、自主探究法,;
4、合作探究法,;
5,、縱向探究法;
6,、逆向探究法,。
語文新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì)和感悟篇六
近年來,隨著教育改革的不斷深入,,新課標(biāo)在我國的教育領(lǐng)域逐漸推廣,。作為一名教育工作者,我有幸參加了一次觀看新課標(biāo)的培訓(xùn)課程,,并對其中的內(nèi)容有了更深入的了解,。在觀看新課標(biāo)的過程中,我不僅收獲了許多知識,,而且也有了一些深刻的體會(huì)和感悟,。
首先,觀看新課標(biāo)讓我認(rèn)識到了教育的本質(zhì)在于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),。傳統(tǒng)的教育注重知識的輸入,,強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的束縛,而新課標(biāo)則更注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造力,。在新課標(biāo)中,,教師的角色不僅僅是知識的傳授者,更是學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,、解決問題的引導(dǎo)者,。這種以學(xué)生為主體的教育方式,可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,。
其次,,觀看新課標(biāo)讓我意識到了教育應(yīng)該是因材施教的。我們知道,,每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的特點(diǎn)和能力,,因此在教育中應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來制定教學(xué)計(jì)劃。新課標(biāo)提倡根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異,,采用靈活的教學(xué)方式和手段進(jìn)行教學(xué),。這樣不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,還能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力和獨(dú)立思考能力,。
此外,觀看新課標(biāo)還讓我認(rèn)識到了教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的品德素養(yǎng),。在新課標(biāo)中,,品德教育被賦予了更重要的地位。新課標(biāo)倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,、團(tuán)隊(duì)精神和合作能力,,以及夸獎(jiǎng)鼓勵(lì)的教育理念。通過培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和道德觀念,,我們能夠培養(yǎng)出更加全面發(fā)展的學(xué)生,,為他們的未來奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
最后,,觀看新課標(biāo)讓我更加深刻地認(rèn)識到了教師的重要性,。新課標(biāo)在教育中提倡教師的專業(yè)發(fā)展與評價(jià)體系的建立,要求教師要具備更高的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)水平,。作為一名教育工作者,,我要不斷學(xué)習(xí)和成長,提高自己的教學(xué)能力和教育思想,,為學(xué)生提供更好的教育服務(wù),。
總之,觀看新課標(biāo)給我?guī)砹撕芏嘤|動(dòng)和思考,。新課標(biāo)的推行為我們教育工作者提供了更為廣闊的發(fā)展空間和機(jī)遇,,同時(shí)也要求我們掌握新的教育理念和教學(xué)方法。通過觀看新課標(biāo),,我從中汲取了許多寶貴的教育經(jīng)驗(yàn),,這將對我今后的教育工作產(chǎn)生重要的指導(dǎo)作用。我相信,,在新課標(biāo)的引領(lǐng)下,,我會(huì)在教育事業(yè)中不斷成長,,為培養(yǎng)更多的優(yōu)秀學(xué)生貢獻(xiàn)自己的力量。
語文新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì)和感悟篇七
經(jīng)過去海淀進(jìn)修學(xué)校進(jìn)行培訓(xùn),,我受益,雖然時(shí)間很短,,但是培訓(xùn)的內(nèi)容給我在教學(xué)上的幫助很大,。特別是對教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì),我有了更深刻,、更透徹的領(lǐng)會(huì),,下面談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì):
1、目標(biāo)要具體,、明確,、合理,體現(xiàn)出教學(xué)任務(wù)的分層要求,,不搞一刀切,。活動(dòng)的設(shè)計(jì)力圖符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,,由易到難,,層層深入,形成一定的梯度,,逐步激發(fā)學(xué)生有目的性地去開展活動(dòng),。
2、活動(dòng)要以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣為出發(fā)點(diǎn),,內(nèi)容和方式要盡量真實(shí),。
愛因斯坦說過:“興趣和愛好是最好的教師?!迸d趣讓人們始終處于一種積極向上,,永不滿足的心理狀態(tài),這種心理狀態(tài)能夠激活學(xué)生的求知欲望,。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種情景,,讓學(xué)生產(chǎn)生興趣,并且不知不覺,,不由自主中,,進(jìn)入教師要講授新內(nèi)容的“圈套”。高中生的心理特點(diǎn)是以具體的形象思維占主要地位,,因此教師在課堂上要通過動(dòng)作,,實(shí)物,圖片來表達(dá)語言意義,,甚至要?jiǎng)?chuàng)設(shè)真實(shí)的有意義的情景,,讓學(xué)生得到直觀的感性的認(rèn)識,,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,激勵(lì)和吸引學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)教師要注重學(xué)生的親身體驗(yàn),,引導(dǎo)學(xué)生在“做中學(xué)”,,在“用中學(xué)”。讓學(xué)生在活動(dòng)中不斷地體驗(yàn)到成就感,,最終形成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,。
3、充分利用小組活動(dòng),,發(fā)展學(xué)生語言技能,,從而提高實(shí)際語言運(yùn)用能力。
小組教學(xué)為學(xué)生提高語言運(yùn)用能力提供了更為開放的空間,,教師要充分利用這一模式,,提高學(xué)生實(shí)際語言運(yùn)用能力。
4,、活動(dòng)應(yīng)該積極促進(jìn)英語學(xué)科和其他學(xué)科間的相互滲透聯(lián)系,,使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到發(fā)展。
知識經(jīng)濟(jì)把我們帶入了一個(gè)多學(xué)科兼容的時(shí)代,,如果把英語教學(xué)濃縮和理解為學(xué)科知識和技能傳授與訓(xùn)練的單向掘進(jìn),,僅靠輸入英語知識和訓(xùn)練基本技能來完成教學(xué)任務(wù)是無法取得教學(xué)突破和創(chuàng)造成果?!耙笥⒄Z教學(xué)擴(kuò)展學(xué)生的自然知識和社會(huì)知識,,訓(xùn)練學(xué)生思維的靈性,熏陶學(xué)生的審美情趣,,培養(yǎng)學(xué)生的合作能力,,注重學(xué)生的情感體驗(yàn)。
語文新課標(biāo)培訓(xùn)心得體會(huì)和感悟篇八
隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,,新課標(biāo)已經(jīng)成為了中國教育改革的重要一環(huán),。近期,我有幸觀看了有關(guān)新課標(biāo)的教育研討會(huì),,深受啟發(fā),。通過與專家的交流和理解,我對新課標(biāo)有了更深刻的認(rèn)識和體會(huì),。新課標(biāo)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,、批判思維和實(shí)踐能力,為他們提供了更加全面的發(fā)展機(jī)會(huì),。在這篇文章中,,我將分享我的觀點(diǎn)和感悟。
首先,,新課標(biāo)鼓勵(lì)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)和批判思維,。過去的教育注重灌輸知識,,而新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主動(dòng)參與和思考。觀看研討會(huì)上的案例分析,,我深刻感受到學(xué)生在思考問題時(shí)的積極性和創(chuàng)造性,。他們不滿足于簡單的答案,而是用自己的方式去思考和解決問題,。這種探索性的學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識和批判思維,,使他們能夠獨(dú)立思考和解決實(shí)際問題。
其次,,新課標(biāo)注重學(xué)科知識與現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合。觀看研討會(huì)上的教學(xué)示范,,我驚訝地發(fā)現(xiàn)學(xué)科知識與現(xiàn)實(shí)生活之間有如此密切的聯(lián)系,。教師運(yùn)用豐富的案例和實(shí)際問題,將抽象的概念與學(xué)生的日常生活聯(lián)系起來,。這種實(shí)際應(yīng)用使學(xué)生更容易理解和掌握知識,,并激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。通過與專家的交流,,我明白了知識的本質(zhì)是為了服務(wù)于實(shí)際生活,,學(xué)生需要將所學(xué)知識應(yīng)用于實(shí)踐中,從而更好地理解和運(yùn)用它,。
第三,,新課標(biāo)注重興趣發(fā)展和實(shí)踐能力培養(yǎng)。觀看研討會(huì)上的實(shí)踐活動(dòng)演示,,我深深感受到新課標(biāo)對培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的重視,。學(xué)生通過參與各種實(shí)驗(yàn)室、野外考察和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),,不僅提高了自己的實(shí)踐操作能力,,還培養(yǎng)了解決問題的能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。這種鍛煉使學(xué)生更加適應(yīng)未來社會(huì)的發(fā)展需求,,能夠更好地應(yīng)對未知的挑戰(zhàn),。
第四,新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)的培養(yǎng),。觀看研討會(huì)上專家的演講,,我深入了解到新課標(biāo)對于核心素養(yǎng)的重視。除了傳統(tǒng)的學(xué)科知識,,新課標(biāo)還注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,、人際交往能力、實(shí)踐動(dòng)手能力等重要素質(zhì),。這些核心素養(yǎng)對學(xué)生的綜合發(fā)展至關(guān)重要,,不僅有助于他們在學(xué)習(xí)上取得優(yōu)異成績,,更能使他們在實(shí)際生活中更好地與他人相處,并解決面臨的各種問題,。
最后,,新課標(biāo)提倡學(xué)科與學(xué)科之間的整合。觀看研討會(huì)上的交流討論,,我深感新課標(biāo)為學(xué)科之間的整合提供了良好的平臺,。培養(yǎng)學(xué)生的能力不僅僅需要一門學(xué)科的專業(yè)知識,而是需要多個(gè)學(xué)科的積淀和融會(huì)貫通,。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)中運(yùn)用多學(xué)科的知識和方法,,從而促進(jìn)學(xué)科之間的融合。這種整合能夠增加學(xué)生對知識的理解深度,,培養(yǎng)他們的綜合應(yīng)用能力,,更好地適應(yīng)未來社會(huì)的發(fā)展需求。
通過觀看新課標(biāo)的研討會(huì),,我對新課標(biāo)的理念和目標(biāo)有了更深刻的認(rèn)識,。新課標(biāo)注重學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)、實(shí)踐能力培養(yǎng),、核心素養(yǎng)培養(yǎng)以及學(xué)科之間的整合,,為學(xué)生提供了更加全面的發(fā)展機(jī)會(huì)。作為教育工作者,,我們應(yīng)當(dāng)積極擁抱新課標(biāo),,推進(jìn)教育改革,為學(xué)生成長成才創(chuàng)造更好的平臺,。同時(shí),,學(xué)生們也應(yīng)該積極參與學(xué)習(xí),發(fā)掘自己的潛能,,努力成為綜合素質(zhì)較高的人才,。這樣,我們才能共同為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn),。