在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),，個(gè)人需要真實(shí)客觀地反映自己的思考和感受,，具體詳細(xì)地描述所經(jīng)歷的事物，結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流暢性,。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,，通過(guò)總結(jié)和反思,，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,，找到自己的定位和方向。接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧,，我們一起來(lái)看一看吧,。

文明禮儀心得體會(huì)篇一

在校園中，隨時(shí)可以遇見(jiàn)學(xué)生過(guò)來(lái)問(wèn)好,，一聲聲“老師好”,，化解了師生間的對(duì)立，消除了學(xué)生對(duì)于老師的.恐懼,，清除了了因?yàn)榻逃龑W(xué)生問(wèn)題而縈繞在老師心頭的霧霾,。

在沒(méi)有參加工作的時(shí)候，有一天,，我在電視上看到陜北黃河邊某所學(xué)校的采訪(fǎng)片,，其中的孩子們對(duì)著鏡頭大喊：你好,！還有一段特寫(xiě)就是學(xué)生向老師問(wèn)好,。另外見(jiàn)到這個(gè)場(chǎng)景就是影視作品中了，現(xiàn)實(shí)當(dāng)中基本沒(méi)有,。

在工作了十幾年頭以后,，我決定讓我的學(xué)生具有這種修養(yǎng)，因?yàn)榻?jīng)過(guò)十多年的觀察,、感受我發(fā)現(xiàn)這不是我個(gè)人的追求,，而是學(xué)生本人必須面對(duì)的社會(huì)問(wèn)題。

一個(gè)人沒(méi)有德行,，什么也干不成,，即使他的技術(shù)水平很高，但依舊是社會(huì)的累贅,。而一個(gè)修養(yǎng)跟高的人,，即使技術(shù)水平不高，他也會(huì)在短時(shí)間之內(nèi)學(xué)會(huì)技術(shù),，可是德行差的人需要幾年,、十幾年的磨練才會(huì)轉(zhuǎn)變觀念,。

經(jīng)過(guò)幾年的努力，學(xué)生不但能在校園中向老師問(wèn)好,，還會(huì)在街道上大老遠(yuǎn)跑過(guò)來(lái),，先鞠個(gè)躬，然后喊：老師好,！很多時(shí)候,，老師走在街道上都有點(diǎn)不好意思。但是隨著時(shí)間的推移,，當(dāng)老師的在街道上,、在眾人羨慕、驚訝的目光中,，內(nèi)心特別的驕傲和滿(mǎn)足,！

在黃土高原的腹地，在信息相對(duì)閉塞的山溝,，農(nóng)家子弟能夠?qū)蠋熞远Y相待,，除了養(yǎng)家糊口的物質(zhì)財(cái)富，我很滿(mǎn)足,，很知足,，很充實(shí)。

文明禮儀心得體會(huì)篇二

現(xiàn)今社會(huì),，禮儀文明已成為人們所追求的生活品質(zhì),。禮儀文明是指形成于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的某種行為規(guī)范及其具體實(shí)踐，它是人們以一定的容貌和姿態(tài)出現(xiàn)在公共場(chǎng)合所表現(xiàn)出來(lái)的社交文化,。在不同場(chǎng)合中,，遵守禮儀文化可以使人們之間的交往更加融洽、和諧,，讓人們能夠彼此更好地理解和接納,，從而營(yíng)造出更加熱情的生活氛圍。

禮儀文明對(duì)于現(xiàn)代生活的重要性不容忽視,。在生活的方方面面中,，禮儀文化都扮演著非常關(guān)鍵的角色。無(wú)論是在工作中的交際,、在娛樂(lè)活動(dòng)之中,，還是在家庭生活中，遵循禮儀之道都能夠帶來(lái)無(wú)窮的好處,。在工作中,，禮儀文明能夠維護(hù)職場(chǎng)氛圍，增進(jìn)同事之間的合作關(guān)系，提升個(gè)人的信譽(yù)度,。在個(gè)人娛樂(lè)活動(dòng)之中,，尊重他人、遵守相關(guān)行為規(guī)范,，不僅能夠提升自己的形象和身份,，也能夠使別人更加享受互動(dòng)體驗(yàn)。而在家庭生活中,，更是需要遵循禮儀文化,。彰顯家人之間的關(guān)愛(ài)、尊重和和諧,，營(yíng)造出溫馨和美好的家庭氛圍,，讓人們享受家庭帶來(lái)的幸福感。

第三段：禮儀文明需要我們共同努力,。

然而,，禮儀文明的缺失在現(xiàn)實(shí)生活中時(shí)常存在。無(wú)論是在公共場(chǎng)合中的大聲喧嘩,、隨地吐痰,、亂扔垃圾等，還是在私人場(chǎng)合中的無(wú)禮行為,、不文明的言語(yǔ)與舉動(dòng)等,，這些都違背了禮儀文明的要求。因此,，每個(gè)人都應(yīng)該積極行動(dòng),，努力提高個(gè)人的禮儀文明意識(shí)。學(xué)習(xí)禮儀文化,、培養(yǎng)好習(xí)慣,、尊重他人、自我約束,，才能夠在自己的一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)中彰顯出我們的敬重之心,，傳遞出禮儀文明的正能量。

第四段：培養(yǎng)禮儀文明的重要措施,。

為了更好地培養(yǎng)禮儀文明，我們可以適時(shí)且合理地開(kāi)展相關(guān)的活動(dòng),，強(qiáng)化禮儀文化的意識(shí),。例如，可以開(kāi)展禮儀文明知識(shí)的宣傳活動(dòng),，如舉辦講座,、組織講習(xí)閱讀會(huì)等；可以開(kāi)展義務(wù)勞動(dòng)和公益活動(dòng)，提高自覺(jué)遵守社會(huì)公德,、個(gè)人操守的意識(shí),；可以大力推進(jìn)“文明辦公、文明出行,、文明旅游”等活動(dòng),，將禮儀文明融入到生活中的每一個(gè)方面。

第五段：總結(jié),。

在當(dāng)今社會(huì),，禮儀文明已成為社交文化中的一種重要標(biāo)志，也成為了衡量一種文明社會(huì)的重要指標(biāo),。我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)通過(guò)自身的積極實(shí)踐,，切實(shí)提高對(duì)禮儀文明的認(rèn)識(shí)和意識(shí)。只有這樣,，我們才能在康健,、和睦、和諧的生活氛圍之中日新月異的成長(zhǎng),，享受到禮儀文明帶來(lái)的幸福感,，并將良好的禮儀文明親手傳遞給下一代。禮儀文明,，是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,，更是我們生活品質(zhì)的重要保證。

文明禮儀心得體會(huì)篇三

20xx年一月下旬至二月中旬,，臨淄分局開(kāi)展了一次以提升執(zhí)行超越為主題的學(xué)習(xí)教育活動(dòng),，其中文明禮儀是這次活動(dòng)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。通過(guò)這次活動(dòng)的開(kāi)展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí),，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,，現(xiàn)在我來(lái)談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。

我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù),，自古以來(lái),，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。改革開(kāi)放后,，人們的社會(huì)交往日益增多,，社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢(shì),，機(jī)關(guān)工作場(chǎng)所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍,。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”，要有效地做好日常工作,，亟待注重三個(gè)方面的問(wèn)題：

其一,、更新觀念,，適應(yīng)形勢(shì)。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面,，明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系,，正確認(rèn)識(shí)在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺(jué)性,。

因此,，每個(gè)機(jī)關(guān)工作人員都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng),，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣,。注意自己的外表形象，說(shuō)文明話(huà),，做文明事,，著裝端莊整潔，舉止文明斯文,，保持一種有內(nèi)在素質(zhì),，有外表文明的良好形象。

其三,、自覺(jué)養(yǎng)成,，注重實(shí)效。良好的禮儀素質(zhì),，文明的行為,，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時(shí)做起,，從點(diǎn)滴做起,。如接一只電話(huà)，應(yīng)當(dāng)首先說(shuō)：“您好!請(qǐng)講……”這種和藹可親的話(huà)語(yǔ),，會(huì)給人一種親切,、溫馨的感受。機(jī)關(guān)工作人員不僅要在機(jī)關(guān)日常工作中時(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié),，注意職業(yè)禮儀,，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng),，用家庭美德來(lái)帶動(dòng)機(jī)關(guān)禮儀工作的拓展,。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分，它應(yīng)以家庭美德為主線(xiàn),，每個(gè)成員都能自覺(jué)做到尊老愛(ài)幼,，相互尊敬，講文明,，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處,。我們只要持之以恒地注重實(shí)效,，從平時(shí)做起，從點(diǎn)滴做起,，就能成為深受群眾歡迎的一名機(jī)關(guān)工作人員,。通過(guò)學(xué)習(xí)和開(kāi)展文明禮儀，使我意識(shí)到,，原來(lái)在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位,，從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ)，似乎我們都有太多的忽略,，比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn),、文明用語(yǔ)聲音太孝面部無(wú)表情等常見(jiàn)問(wèn)題我們好像都沒(méi)有多加注意。社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足,、技術(shù)的先進(jìn)上,，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格,。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,，需要重建禮儀，讓人們心靈相通,，友好相處,，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿(mǎn)足,。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

文明禮儀心得體會(huì)篇四

學(xué)生的禮儀教育需要家長(zhǎng)的配合，應(yīng)該經(jīng)常和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,，和他們多交流,，爭(zhēng)取他們的支持和理解，共同教育好學(xué)生,。鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)文明小標(biāo)兵,，養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習(xí)慣,。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合,，使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。

相信,，通過(guò)學(xué)校,，家庭的共同努力,，學(xué)生勤學(xué)、知禮,，講文明,、懂禮貌的行為習(xí)慣會(huì)進(jìn)一步養(yǎng)成，會(huì)把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大,。

《中共中央關(guān)于改革和加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的通知》中指出：“中小學(xué)德育工作的基本任務(wù)是,，把全體學(xué)生培養(yǎng)成為具有社會(huì)公德、文明行為習(xí)慣和遵紀(jì)守法的好公民,?！蔽募€明確指出：“德育，對(duì)中小學(xué)生,，特別是中學(xué)生,，更多的是養(yǎng)成教育?！庇纱丝梢?jiàn),，強(qiáng)化養(yǎng)成教育，教會(huì)學(xué)生做人,，就是學(xué)校德育工作的基本任務(wù),。我覺(jué)得文明禮貌教育，特別是禮貌語(yǔ)言的養(yǎng)成教育是這當(dāng)中的基礎(chǔ),，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn),。禮貌是人們之間在頻繁的交往中彼此表示尊重與友好的行為規(guī)范。禮貌用語(yǔ)則是尊重他人的具體表現(xiàn),，是友好關(guān)系的敲門(mén)磚,。養(yǎng)成有禮貌的語(yǔ)言習(xí)慣，對(duì)保持良好人際關(guān)系是有著重要意義,。在日常生活中,，尤其在一些社交場(chǎng)合中，禮貌用語(yǔ)十分重要,，不僅有利于雙方氣氛融洽,，而且有益于交際。

良好的禮貌語(yǔ)言習(xí)慣養(yǎng)成不是一蹴而就的事情,。就目前我們的中學(xué)生而言,，仍有一些不良語(yǔ)言習(xí)慣需要克服，比如：有的學(xué)生不分長(zhǎng)幼,，隨口叫人家的名字,，或者隨意給別人取綽號(hào)，甚至出口罵人,。學(xué)校是傳播文化知識(shí),、培養(yǎng)人,、教育人的場(chǎng)所，應(yīng)該成為全社會(huì)講究文明禮貌的楷模,。因此,，在學(xué)校里,，教師就要大力加強(qiáng)文明言行的培養(yǎng),，使我們每個(gè)學(xué)生都養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明人,。

在上思想品德課前,，我首先會(huì)挖掘教材和生活中的思想教育素材，利用故事,、生活和文化習(xí)慣,、名人事跡等對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮貌語(yǔ)言的教育，使學(xué)生了解禮貌待人是人類(lèi)應(yīng)普遍遵守的行為規(guī)范,，在生活,、事業(yè)、交往中均有意義,。其次,，通過(guò)禮貌用語(yǔ)、交往方式的學(xué)習(xí)使學(xué)生能掌握如何在交往中表現(xiàn)得大方得體,，如何使用禮貌語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)自己的觀點(diǎn),。我在思想品德課上通過(guò)列舉生活中大量的不文明行為讓學(xué)生展開(kāi)討論，并結(jié)合理論知識(shí),，從不同的角度,、場(chǎng)合讓學(xué)生對(duì)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》有重新的體會(huì)與定位，讓學(xué)生在多講“請(qǐng)”,、“謝謝”,、“打擾您了”、“對(duì)不起”,、“你好”等人們?cè)谌粘Ｉ钪凶畛Ｓ玫亩Y貌用語(yǔ),。

我們教育學(xué)生講文明話(huà)，應(yīng)該從學(xué)會(huì)尊重別人的角度理解說(shuō)文明語(yǔ)言是一種好的素養(yǎng),，只有尊重別人自己也才會(huì)得到禮貌的對(duì)待的觀點(diǎn),。禮貌語(yǔ)言本身不是純粹的客套話(huà)，我們必須要求學(xué)生摒棄地方語(yǔ)言的尷尬表達(dá)內(nèi)心真情的問(wèn)候,，不能養(yǎng)成表面尊重,，背后議論的虛偽表現(xiàn)。另外講禮貌不僅表現(xiàn)在語(yǔ)言上,，而且要表現(xiàn)在態(tài)度和行動(dòng)上,，所謂坐言起行,，這是一個(gè)人處身立世的根本。我教的班曾經(jīng)有這樣一件事：學(xué)生羅云海在打響上課鈴后急忙往課室跑,，一剎那碰著了一位到校的家長(zhǎng),，雖然學(xué)生講了聲“對(duì)不起！”但沒(méi)有注意態(tài)度,，沒(méi)面對(duì)家長(zhǎng),，隨便說(shuō)一聲便繼續(xù)往課室里跑了。我看到這一情景,，于是在上課前先不點(diǎn)名地講了這件事讓學(xué)生評(píng)論一下,，學(xué)生都認(rèn)為這是一種不禮貌的“禮貌”。下了課這位學(xué)生主動(dòng)找我談話(huà),，也不好意思地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤,。對(duì)待他人唯有彬彬有禮、得體大方才會(huì)使人立即產(chǎn)生好感,。所以我們要抓住中學(xué)生年齡小,、可塑性強(qiáng)的特點(diǎn)，把講究文明禮貌自身邊點(diǎn)滴事情做起,，為做文明人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

中學(xué)生在校常規(guī)的養(yǎng)成教育中，行為訓(xùn)練方法應(yīng)注重多種方法的組合,，而且要注意選擇學(xué)生樂(lè)于接受的訓(xùn)練方法,。例如：榜樣示范法、行為訓(xùn)練法,、說(shuō)服教育法,、評(píng)比競(jìng)賽法、實(shí)踐體驗(yàn)法等等,，各方法各有利弊,。在教育過(guò)程中，我們教師尤其要注重利用共青團(tuán)組織的優(yōu)勢(shì),，利用實(shí)踐體驗(yàn)法,，讓學(xué)生在活動(dòng)中受過(guò)教育，在實(shí)踐中體驗(yàn),。端正的行為,，飽滿(mǎn)的精神，文明的語(yǔ)言,，無(wú)不是良好的日常行為規(guī)范的體現(xiàn),，為活動(dòng)的成功下扎實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)日常行為規(guī)范也在活動(dòng)中得到了升華。通過(guò)有意識(shí)的'訓(xùn)練和培養(yǎng),，學(xué)生文明習(xí)慣漸漸養(yǎng)成了,。

教師的言行舉止對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響，為培養(yǎng)學(xué)生良好的禮貌語(yǔ)言習(xí)慣,，要注重言傳身教,。教師一定要從所有事情以身作則做起，采取主動(dòng)出擊,。例如在與學(xué)生交往時(shí)應(yīng)以禮待人,，多用“謝謝”、“不用謝”,、“沒(méi)關(guān)系”等禮貌用語(yǔ),，讓學(xué)生始終受到文明語(yǔ)言的熏陶、感染,，春風(fēng)化雨，滋潤(rùn)學(xué)生心田,?！吧斫讨赜谘越獭保處熒硐仁孔湫蜗髮?duì)學(xué)生的影響是不可估量的,。除此之外,，我們做教師的要多教育學(xué)生說(shuō)話(huà)應(yīng)誠(chéng)實(shí)而有禮貌?！傲⒀砸哉\(chéng)”是為人的根本,。有禮貌說(shuō)話(huà)，包括稱(chēng)謂的禮貌,，語(yǔ)氣情態(tài)上的禮貌,，體態(tài)語(yǔ)的禮貌，也包括語(yǔ)言本身的誠(chéng)摯,、得體,，儀態(tài)的大方、自然,。這些都是為人修養(yǎng)很重要的內(nèi)容,。無(wú)論在什么場(chǎng)合，言談的內(nèi)容都要實(shí)實(shí)在在,，即從實(shí)際出發(fā),，實(shí)事求是，不虛偽,，不油滑,，不夸飾，不說(shuō)一些違背事實(shí)的話(huà),、違心的話(huà),；不去說(shuō)自己還沒(méi)弄明白的話(huà),；不信口開(kāi)河去講一些假話(huà)。不僅不說(shuō)違背實(shí)事求是原則的話(huà),，而且要敢于說(shuō)堅(jiān)持實(shí)事求是原則的話(huà),。我們應(yīng)當(dāng)用誠(chéng)實(shí)的精神來(lái)教育學(xué)生有禮貌的說(shuō)話(huà)，使學(xué)生樹(shù)立良好的道德觀,。以這種誠(chéng)實(shí)的態(tài)度說(shuō)話(huà),，必然包含對(duì)聽(tīng)話(huà)者的尊重和愛(ài)意，這是“養(yǎng)成有禮貌語(yǔ)言的習(xí)慣”的基礎(chǔ)和前提,。

總之,，中學(xué)生的禮貌語(yǔ)言養(yǎng)成教育是中學(xué)德育的重要內(nèi)容，切實(shí)抓好中學(xué)生禮貌語(yǔ)言養(yǎng)成教育,，有針對(duì)性對(duì)學(xué)生實(shí)施思想道德教育和文明習(xí)慣養(yǎng)成教育,，根據(jù)《中學(xué)德育綱要》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》的要求,，我們教師要以日常行為規(guī)范教育為抓手,，著重對(duì)學(xué)生進(jìn)行以文明禮儀為重點(diǎn)的禮貌語(yǔ)言養(yǎng)成教育，在教育和訓(xùn)練的過(guò)程中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn),、低起點(diǎn)、多層次,、嚴(yán)要求,、重訓(xùn)練的原則。通過(guò)嚴(yán)格的訓(xùn)練,，努力使學(xué)生的行為規(guī)范外化為行為,，內(nèi)化為素質(zhì)，逐步養(yǎng)成良好的文明的禮貌語(yǔ)言習(xí)慣,，使學(xué)生從“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覒?yīng)該這樣做”,，讓良好的習(xí)慣都內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)，大力加強(qiáng)禮貌語(yǔ)言的養(yǎng)成教育,，使我們每個(gè)學(xué)生都養(yǎng)成文明習(xí)慣,，做文明人。

文明禮儀心得體會(huì)篇五

近年來(lái),，社會(huì)發(fā)展迅猛,，人與人之間的交往更加頻繁，文明禮儀也變得尤為重要,。作為一個(gè)現(xiàn)代人,，我們不能只關(guān)注自己的利益，我們還需要注重對(duì)他人的尊重和關(guān)心。以我個(gè)人對(duì)文明禮儀的體會(huì),，以下將從尊重他人,、待人有禮、言行得體,、關(guān)心環(huán)境以及在公共場(chǎng)合的禮儀等方面進(jìn)行闡述,。

首先，尊重他人是文明禮儀的基本要求之一,。尊重他人意味著我們不僅要尊重別人的言行,，還要尊重他人的人格和權(quán)利。在與他人相處的過(guò)程中,，我們需要學(xué)會(huì)聽(tīng)取他人意見(jiàn),，尊重他人的選擇和決定。無(wú)論是在工作場(chǎng)合還是日常生活中,，我們都應(yīng)該尊重他人的時(shí)間,、空間和感受。只有用心傾聽(tīng)他人,，才能夠建立起良好的人際關(guān)系,，推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展。

其次,，待人有禮是文明禮儀的重要表現(xiàn)形式。待人有禮是指我們?cè)谂c他人溝通交往的過(guò)程中,，要遵守一定的社交禮儀規(guī)范,，給人以尊重和關(guān)心的感覺(jué)。比如,，在日常生活中,，我們需要學(xué)會(huì)問(wèn)候和道謝。當(dāng)有人向我們道謝時(shí),，我們要及時(shí)回應(yīng),，為別人的禮貌行為給予回報(bào)。此外,，我們還應(yīng)該學(xué)會(huì)控制情緒,，不輕易發(fā)脾氣，盡量以和善的態(tài)度對(duì)待他人,?？傊擞卸Y是一個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn),，也是社交交往的基礎(chǔ),。

言行得體是文明社會(huì)的標(biāo)志，也是文明禮儀的重要組成部分。在言語(yǔ)交流中,，我們需要學(xué)會(huì)選擇合適的詞語(yǔ)和說(shuō)話(huà)方式,。我們不能隨意嘲笑或侮辱別人，不能濫用臟話(huà)或惡語(yǔ),。無(wú)論是朋友間的交談,，還是與陌生人的交流，我們都應(yīng)該保持言之有度,，尊重對(duì)方的感受,。同樣地，我們的行為也要得體,，不僅要遵守社會(huì)公德,，還要注重個(gè)人儀表和形象，不隨意破壞公共設(shè)施和他人財(cái)物,。只有言行得體,，我們才能夠展現(xiàn)自己的修養(yǎng)和文明素養(yǎng)。

關(guān)心環(huán)境是文明社會(huì)的責(zé)任和義務(wù),。環(huán)境的污染和破壞已經(jīng)成為當(dāng)前社會(huì)的一大難題,，而我們每個(gè)人都應(yīng)該積極承擔(dān)起保護(hù)環(huán)境的責(zé)任。我們可以從小事做起,，比如垃圾分類(lèi),、節(jié)約用水和用電等。此外,，我們還可以通過(guò)參與環(huán)保志愿活動(dòng)來(lái)宣傳環(huán)保意識(shí),，鼓勵(lì)更多的人加入到環(huán)保行動(dòng)中。只有讓環(huán)境更舒適,、更美好,，我們才能夠創(chuàng)造出一個(gè)更加文明的社會(huì)。

在不同的公共場(chǎng)合中,，合理的禮儀行為更是必不可少的,。比如在商務(wù)場(chǎng)合中，我們要以禮待人,，注意形象和語(yǔ)言的規(guī)范,。在婚禮、葬禮等儀式場(chǎng)合中,，要尊重傳統(tǒng),、遵守儀式，并且注意穿著得體,。在公共交通工具上,，我們應(yīng)該主動(dòng)讓座,、不大聲喧嘩，并且注意個(gè)人衛(wèi)生,。只有遵守公共場(chǎng)合的禮儀規(guī)范,，我們才能夠獲得他人的尊重和認(rèn)可。

總之,，文明禮儀是現(xiàn)代社會(huì)中不可或缺的一部分,，它關(guān)乎我們個(gè)人的修養(yǎng)與素質(zhì)，也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步,。通過(guò)尊重他人,、待人有禮、言行得體,、關(guān)心環(huán)境以及在公共場(chǎng)合的禮儀等方面的努力,，我們可以打造一個(gè)更加文明、和諧的社會(huì),。作為一個(gè)現(xiàn)代人,，我們應(yīng)該從自身做起，用行動(dòng)踐行文明禮儀的理念,，以身作則,，影響身邊的人，共同構(gòu)建一個(gè)更加美好的社會(huì),。

文明禮儀心得體會(huì)篇六

在日常生活中,，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在和他人進(jìn)行交往。而禮儀作為社會(huì)交往的一種規(guī)范,，能夠有效地維系社會(huì)秩序和人際關(guān)系的和諧,。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的觀察與實(shí)踐，我深刻地體會(huì)到了文明禮儀的重要性,，并在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，積累了一些心得體會(huì),。本文將結(jié)合我個(gè)人的體驗(yàn),，從五個(gè)方面闡述文明禮儀的重要性和個(gè)人的心得體會(huì)。

首先,，文明禮儀是公民道德的表現(xiàn),，也是一種社會(huì)文明的象征。如果一個(gè)社會(huì)的文明禮儀水平不高,，那么整個(gè)社會(huì)的秩序?qū)?huì)陷入混亂和不和諧,。作為公民，我們應(yīng)該注重自己的行為舉止,，呵護(hù)社會(huì)文明的面貌,。我記得自己曾有一次坐公交車(chē),，發(fā)現(xiàn)有一位中年婦女將座椅弄得非常臟亂，老人和孩子都無(wú)處可坐,。雖然我不是該座位的主人,，但是我主動(dòng)拿出紙巾打掃干凈，讓大家能夠恢復(fù)舒適的乘車(chē)環(huán)境,。從這件小事中,，我深刻體會(huì)到，只有每個(gè)人都從小事做起,，注重文明禮儀,，才能構(gòu)建和諧美好的社會(huì)。

其次,，文明禮儀對(duì)于個(gè)人的發(fā)展和成長(zhǎng)也具有重要意義,。文明禮儀是一種社交技巧，懂得禮儀的人更容易與人相處,，建立良好的人際關(guān)系,。我曾參加過(guò)一次面試，作為面試官的我在觀察每個(gè)面試者的禮儀舉止,，其中一位面試者的表現(xiàn)特別突出,。他面試時(shí)自信、得體,，舉止優(yōu)雅,，言談風(fēng)度也非常得體。最終,，他也成功地獲得了該崗位的錄用,。通過(guò)這次面試，我認(rèn)識(shí)到文明禮儀在個(gè)人發(fā)展中的重要作用,，它能夠?yàn)槲覀冊(cè)诠ぷ骱蜕钪袔?lái)更多的機(jī)會(huì)和成功,。

再次，文明禮儀能夠增進(jìn)社會(huì)和諧與互信,。社會(huì)和諧需要每個(gè)人都遵守規(guī)則和規(guī)范,，尊重他人的權(quán)益和尊嚴(yán)。在公共場(chǎng)合,，遵守文明禮儀的行為會(huì)獲得他人的認(rèn)可和尊重,，進(jìn)而幫助建立良好的人際關(guān)系。我記得有一次,，我在餐廳用餐時(shí),，看到服務(wù)員繁忙得兩手忙不過(guò)來(lái)，于是我主動(dòng)幫助拿一些餐具放到吧臺(tái),。服務(wù)員看到后,，立刻露出了感激的笑容,，并表示了謝意。這個(gè)小小的行為不僅讓服務(wù)員感到開(kāi)心,，也展示了自己的文明禮儀,，讓其他就餐者都感到溫暖。因此,，相信只要每個(gè)人都發(fā)揚(yáng)文明禮儀,，我們的社會(huì)將會(huì)更加和諧互信。

另外,，文明禮儀是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,，體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和價(jià)值觀。我小時(shí)候,，家人就教導(dǎo)我要注重彼此的禮儀和尊重,，并通過(guò)日常的行為示范給我。在我們家庭生活中,，我見(jiàn)證了這種文明禮儀對(duì)家庭關(guān)系建設(shè)的重要性,。家人之間的親密和諧，都是建立在文明禮儀基礎(chǔ)上的,。同時(shí),，文明禮儀在中華民族的傳統(tǒng)文化中也占有重要地位。文明禮儀作為一種中華傳統(tǒng)的文化形式,，代表了中國(guó)人民的文化自信和自豪感,。只有我們自己保護(hù)和傳承文明禮儀，我們的國(guó)家和民族才能更加繁榮昌盛,。

最后,，文明禮儀的重要性正逐漸深入人心，越來(lái)越多的人開(kāi)始重視和關(guān)注,。從小學(xué)到大學(xué),，我們都接受過(guò)文明禮儀的教育和培訓(xùn)，使我們對(duì)于文明禮儀有了更深入的理解,。在社會(huì)各界,，也開(kāi)展了許多文明禮儀的宣傳活動(dòng)，廣泛提倡文明禮儀的理念,。這表明我們正處于一個(gè)重視文明禮儀的時(shí)代，也說(shuō)明我們應(yīng)該更加注重文明禮儀,，用行動(dòng)傳遞正能量,，為社會(huì)的文明進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

總之,，文明禮儀是我們社會(huì)生活中不可或缺的一部分,，它關(guān)乎國(guó)家形象,、個(gè)人發(fā)展和社會(huì)和諧。從個(gè)人角度出發(fā),，我們應(yīng)該時(shí)刻保持文明禮儀的意識(shí),，從小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,。從社會(huì)角度來(lái)看,，我們應(yīng)該積極參與到文明禮儀的宣傳與實(shí)踐中，共同營(yíng)造一個(gè)文明有序的社會(huì)環(huán)境,。只有文明禮儀深入人心,，我們的社會(huì)才能更加和諧美好。

文明禮儀心得體會(huì)篇七

文明是一種素質(zhì),，是人類(lèi)共同的精神追求,。而禮儀則是文明的表現(xiàn)之一。無(wú)論是在日常生活中,，還是在社會(huì)交往中,，文明禮儀都是人際關(guān)系良好發(fā)展的基礎(chǔ)。在我長(zhǎng)大的過(guò)程中,，我逐漸認(rèn)識(shí)到文明禮儀的重要性,，并通過(guò)不斷實(shí)踐，有了一些自己的心得體會(huì),。

首先,，文明禮儀是一種尊重和傾聽(tīng)的展示。在與他人交往時(shí),，尊重是最基本的要求,。我們要尊重他人的言行舉止，尊重他人的習(xí)慣和觀點(diǎn),。我曾經(jīng)在一個(gè)爭(zhēng)論中,，與對(duì)方展開(kāi)了激烈的辯論，最終我們都沒(méi)有達(dá)成共識(shí),。而事后,，我深思熟慮后意識(shí)到，尊重對(duì)方的權(quán)利和意見(jiàn)是非常重要的,。所以,，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的觀點(diǎn)，虛心地接受他人的意見(jiàn),，并與之進(jìn)行深入的溝通,，這樣不僅能夠建立良好的人際關(guān)系，還有助于自我提升,。

其次,，文明禮儀是一種友善和善意的表示,。在對(duì)待他人時(shí)，友善是一種實(shí)際的行動(dòng),，它能夠讓人感到溫暖和被關(guān)心,。與人交往中，笑容和微笑是最簡(jiǎn)單也最有效的方式,。我還記得有一次,，我急忙趕著去上學(xué)，路上遇到一個(gè)老人在前方摔倒了,。我立即停下腳步,，詢(xún)問(wèn)老人的情況，并幫助他起身,。在離開(kāi)時(shí),，老人竟然對(duì)我微笑著說(shuō)：“謝謝你，小朋友,?！蔽彝蝗桓械揭环N快樂(lè)和滿(mǎn)足感。從那一刻起,，我意識(shí)到友善的力量是無(wú)窮的,，它不僅能夠帶給他人快樂(lè)，也能夠讓自己更加自信和樂(lè)觀,。

再次,，文明禮儀是一種包容和寬容的展示。在一個(gè)多元文化的社會(huì)中,，我們要學(xué)會(huì)尊重和包容不同的文化和習(xí)俗,。我曾在一個(gè)國(guó)際學(xué)校的夏令營(yíng)中結(jié)識(shí)了很多來(lái)自不同國(guó)家的朋友。在活動(dòng)中,，我們互相交流了自己的國(guó)家的文化和傳統(tǒng),，我深感到每個(gè)國(guó)家的文化都是獨(dú)一無(wú)二的，都應(yīng)該被尊重和珍視,。我還記得有一次,，我們組織了一場(chǎng)國(guó)際美食節(jié)，每個(gè)國(guó)家的學(xué)生都帶來(lái)了自己國(guó)家的特色美食,。大家一起品嘗,、交流，我收獲了很多新的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí),。通過(guò)這樣的經(jīng)歷,，我學(xué)會(huì)了理解和接納不同的文化，這樣才能實(shí)現(xiàn)真正的和諧融合。

最后,，文明禮儀是一種自我修養(yǎng)和修身的追求。人應(yīng)該有自己的底線(xiàn)和原則,，懂得分辨對(duì)錯(cuò),，并把這些原則貫徹到日常生活的方方面面。我在家庭教育中,，父母常常教育我要做到正直,、誠(chéng)實(shí)和寬容。他們以身作則,，從不失言,，從不批評(píng)別人的錯(cuò)誤，尤其是在公共場(chǎng)合,。他們常說(shuō)：“世上沒(méi)有絕對(duì)完美的人和事,，要有寬容之心，從自己做起,?！蔽疑钌畹孛靼琢诉@個(gè)道理，一方面要求自己做到純潔的心靈和高尚的品格,，另一方面要以理智而寬容的態(tài)度看待別人的行為,。

總的來(lái)說(shuō)，文明禮儀是人類(lèi)社會(huì)和諧相處的基石,，是每個(gè)人應(yīng)該具備的素質(zhì)和能力,。通過(guò)對(duì)文明禮儀的不斷實(shí)踐和體會(huì)，我深刻地認(rèn)識(shí)到文明禮儀的重要性,。它不僅是對(duì)他人的尊重和友善,，也是對(duì)自己的修養(yǎng)和提高。只有在我們始終堅(jiān)持文明禮儀的原則和要求下,，我們才能夠建設(shè)一個(gè)更加美好和文明的社會(huì),。

文明禮儀心得體會(huì)篇八

第一段：介紹文明禮儀的重要性（引出主題）。

文明禮儀是社會(huì)交往中的一種行為規(guī)范,，它體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì),。在現(xiàn)代社會(huì)，文明禮儀的重要性愈發(fā)凸顯,。而個(gè)人的文明禮儀則能夠影響整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的形成和提升,。在我日常生活中的經(jīng)歷和體驗(yàn)中，我不斷總結(jié)并提升自己的文明禮儀,，也深刻感受到了文明禮儀帶來(lái)的積極影響,。

第二段：家庭文明禮儀的重要性。

文明禮儀不僅僅體現(xiàn)在公共場(chǎng)合，更應(yīng)該貫徹在家庭生活中,。作為家庭的一員,，我深知我們的言行舉止會(huì)直接影響到家庭氛圍和親情關(guān)系。因此,，我在家庭生活中積極培養(yǎng)良好的文明禮儀習(xí)慣,，例如不大聲喧嘩，不隨地亂扔垃圾,，注意聽(tīng)別人發(fā)言等等,。這些小小的細(xì)節(jié)，雖然看似微不足道,，卻能夠漸漸改變家庭成員之間的相處方式,，使家庭更加和睦融洽。

第三段：學(xué)校文明禮儀的重要性,。

學(xué)校是社會(huì)化教育的主要陣地,，培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀意識(shí)更是學(xué)校的重要職責(zé)之一。我是一名在校大學(xué)生,，在校園中,，我深切感受到文明禮儀對(duì)于學(xué)習(xí)和人際交往的重要性。在上課時(shí),，我時(shí)刻保持專(zhuān)注,，不隨意上網(wǎng)、玩手機(jī),；在圖書(shū)館里,，我時(shí)刻保持安靜，避免擾亂他人學(xué)習(xí),；在社交場(chǎng)合,，我會(huì)主動(dòng)向人問(wèn)好，并注意禮貌用語(yǔ),。這些良好的行為習(xí)慣,，不僅展現(xiàn)了我個(gè)人的素質(zhì)，也為校園社會(huì)營(yíng)造了和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,。

第四段：公共場(chǎng)合文明禮儀的重要性,。

文明禮儀的最大作用就是在公共場(chǎng)合中保持秩序和和諧。我深知在人群中,，每一個(gè)人的言行舉止都會(huì)對(duì)周?chē)娜水a(chǎn)生影響,。因此，我在公共場(chǎng)所,，尤其是交通工具,、商場(chǎng)等人流密集的地方,，時(shí)刻保持文明禮儀，積極禮讓他人,，遵守交通規(guī)則,，盡量避免用手機(jī)大聲通話(huà)或放音樂(lè)，保持整潔和環(huán)境衛(wèi)生,。這樣才能保持公共場(chǎng)所的良好秩序,，提高整個(gè)社會(huì)的文明素養(yǎng)。

第五段：文明禮儀的影響和收獲,。

通過(guò)長(zhǎng)期的努力，我發(fā)現(xiàn),，文明禮儀的實(shí)踐使我個(gè)人受益匪淺,。首先，我因?yàn)橛辛宋拿鞫Y儀,，能夠更好地融入各個(gè)群體,，順利與他人進(jìn)行交流和合作。其次,，我也獲得了他人的尊重和關(guān)注,，這使我更加自信和樂(lè)觀。最重要的是,，我感受到文明禮儀給我的生活帶來(lái)了更多的美好和快樂(lè),，能夠與他人和睦相處。

總結(jié)：

文明禮儀是當(dāng)代社會(huì)中不可或缺的一環(huán),，它對(duì)個(gè)人和整個(gè)社會(huì)的發(fā)展都有著深刻的影響,。從家庭到學(xué)校再到公共場(chǎng)所，文明禮儀在各個(gè)方面展示著它的作用和價(jià)值,。通過(guò)自身的實(shí)踐,，我深深體會(huì)到了文明禮儀的重要性，并從中獲得了不少收獲,。在今后的生活中,，我將繼續(xù)努力，不斷提升自己的文明禮儀,，為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn),。

文明禮儀心得體會(huì)篇九

中國(guó)，素來(lái)以“文明之邦”著稱(chēng),，在古代,，不管是達(dá)官貴族，文人墨客,，還是平民百姓,，都十分講文明禮儀。直到現(xiàn)在，這個(gè)傳統(tǒng)依舊未改變,。

不論是在家里,，還是在校園里，文明禮儀隨處可見(jiàn),。比如：在學(xué)校里,，如果把同學(xué)或老師撞到的話(huà)，都應(yīng)該說(shuō)一聲“對(duì)不起!”,，才能走開(kāi),。同學(xué)之間要相互團(tuán)結(jié)，友愛(ài),，不能為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事情而爭(zhēng)吵不休,。同學(xué)有困難時(shí)要幫忙，不能坐視不管;在家里,，要尊敬長(zhǎng)輩,，父母交給自己的任務(wù)要立即完成，不能拖拖拉拉,，更不能推脫,，如果自己實(shí)在放不下手上的'事，應(yīng)向父母交代清楚,，不能向父母大吼大叫,。如果想尋求父母的幫助，必須要用上“請(qǐng)”這個(gè)字眼,，這樣能顯得自己十分有禮貌,，很懂事;在其他公共場(chǎng)合，更要講文明禮儀了,，如果有人問(wèn)你問(wèn)題的話(huà),，自己確實(shí)不知道，應(yīng)該說(shuō)“實(shí)在對(duì)不起,，我不知道,。”就行了,，但是不能說(shuō)“我怎么曉得,，你去問(wèn)別人噻，你好煩人,?！边@樣會(huì)讓人覺(jué)得你沒(méi)有禮貌，你在別人的心目中會(huì)留下一個(gè)不好的印象,。

一句名言說(shuō)得好,，“人無(wú)禮則不生,，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧,?！笔茄剑绻粋€(gè)人不講文明禮儀就難以生活下去;做一件事沒(méi)有好的文明禮儀,，就會(huì)不成功;即使是一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,，如果沒(méi)有文明禮儀，就會(huì)不安寧,。作為一名光榮的少先隊(duì)員,，我們務(wù)必要講文明禮儀，才不為祖國(guó)抹黑,！

文明禮儀心得體會(huì)篇十

近年來(lái),，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了全面建設(shè)社會(huì)主義文明城市的新時(shí)期。作為一位社會(huì)成員,，我們更應(yīng)該將文明服務(wù)和禮儀作為一種自覺(jué)行為，融入到我們的生活之中,。在與他人交往中,，通過(guò)不斷的實(shí)踐和思考，我深刻感受到了文明服務(wù)的重要性,，并得出了一些心得體會(huì),。

首先，文明服務(wù)需要從內(nèi)心發(fā)出,。在與他人交往中,，無(wú)論是服務(wù)他人還是與他人相處，我們首先要保持一顆善良,、熱心,、寬容的心。只有內(nèi)心充滿(mǎn)了對(duì)他人的關(guān)愛(ài)和尊重,，我們才能真正做到文明地服務(wù)他人,。在實(shí)際生活中，我經(jīng)常遇到一些服務(wù)人員冷漠,、粗暴的情況,，我深知這與內(nèi)心的修養(yǎng)、素質(zhì)有著密切的關(guān)系,。因此,，我從各個(gè)方面提升自己，塑造一顆溫暖的心靈,，才能為他人提供幫助,。

其次,，文明服務(wù)需要做到細(xì)節(jié)處。文明的服務(wù)從來(lái)不只是象征性的舉動(dòng),，而是在于我們每一個(gè)細(xì)微的行為和言語(yǔ),。無(wú)論是對(duì)老人、對(duì)孩子,、對(duì)年輕人,，還是對(duì)不同地區(qū)、不同民族的人,，我們都應(yīng)該尊重差異,，關(guān)心別人的感受。比如,，讓座給有需要的人,，不大聲喧嘩，不隨地吐痰,，不亂扔垃圾,，等等。這些看似簡(jiǎn)單的行為,，卻展現(xiàn)出了我們對(duì)社會(huì)的關(guān)愛(ài)和對(duì)他人的尊重,。因此，在我日常生活中,，我會(huì)有意識(shí)地去關(guān)注身邊的細(xì)節(jié),，力求做到體貼周到,，為他人提供更好的服務(wù),。

另外,，文明服務(wù)需要不斷自我學(xué)習(xí)和提高。在服務(wù)他人的過(guò)程中,，只有不斷學(xué)習(xí)和提高,，我們才能更好地理解和適應(yīng)他人的需求。在現(xiàn)代社會(huì),，服務(wù)行業(yè)五花八門(mén),，每個(gè)行業(yè)都有各自的規(guī)范和要求。作為服務(wù)人員,，我們不僅要學(xué)習(xí)和掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí),，還要了解并尊重各種文化習(xí)俗。我意識(shí)到,，只有通過(guò)學(xué)習(xí),，才能為不同背景的人提供真正的文明服務(wù)。因此,，我會(huì)利用各種機(jī)會(huì),，拓寬自己的知識(shí)面,，不斷學(xué)習(xí)并提高自己的服務(wù)水平。

最后,，文明服務(wù)需要向他人傳遞,。每次享受到別人的文明服務(wù)時(shí)，我都會(huì)深深感到一種感激之情,。因此,，我們也應(yīng)該將自己對(duì)他人的關(guān)懷和尊重傳遞給他人。通過(guò)自己的言行舉止,，影響他人,，感染他人，提高整個(gè)社會(huì)的文明程度,。比如,，我會(huì)積極參與志愿服務(wù)，并倡導(dǎo)周?chē)娜艘黄饏⑴c,，為他人提供幫助,。我堅(jiān)信，只有每個(gè)人都以文明服務(wù)為榮,，才能讓整個(gè)社會(huì)變得更加和諧,、美好。

總之,，文明服務(wù)是我們每個(gè)人應(yīng)該努力追求的目標(biāo)。通過(guò)心得體會(huì),，我深刻認(rèn)識(shí)到文明服務(wù)的重要性,，也意識(shí)到自己在其中的責(zé)任和義務(wù)。我將繼續(xù)堅(jiān)持并提升自己的文明服務(wù)意識(shí),，努力影響他人,，共同建設(shè)一個(gè)溫暖、和諧的社會(huì),。希望越來(lái)越多的人都能認(rèn)識(shí)到文明服務(wù)的價(jià)值,，并踐行這一理念，將文明服務(wù)融入到生活的方方面面中,。