認(rèn)真品味一部作品后,，大家一定收獲不少吧,，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧,。讀后感書寫有哪些格式要求呢,？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢,？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧

傅雷家書讀后感初一篇一

當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！那么如何寫讀后感才能更有感染力呢,？下面是小編幫大家整理的傅雷家書讀后感,，僅供參考，歡迎大家閱讀,。

今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書————————《傅雷家書》,。

它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人,；怎樣對待人生，,，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,，這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書,。子女可以通過這本書了解自己的父母,，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,，永垂不朽的經(jīng)典,。

從書中可以看出傅雷是一個(gè)對自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,，童年母親的嚴(yán)厲家教,。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德，雖然家書中是許多教育兒子的話,，但實(shí)際傅雷自身都做到了,，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的,。

傅雷作為父親,，對子女的情感是十分豐富的。其實(shí),，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大,。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí),，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,，為了我們能擁有好的成績，使得他們的頭發(fā)都白了,，費(fèi)盡了心血,，這是真正的偉大，這才是真正的父親,！傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的'一個(gè)杰出的代表,，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。

從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂,，許多孩子的自主能力越來越低,，以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì)，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,，這正是中國父母的悲哀,，所以培養(yǎng)一個(gè)孩子，最好要在他小的時(shí)候,，該給予自由就給予,，該讓他自己去冒險(xiǎn)，就讓他去不要過分溺愛,，讓他自己去承受一些事情,。告訴他，他所在的世界,，所在的國家,，所在的社會(huì)，以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西,。永遠(yuǎn)不要說：“等你長大了你就明白了,。”之類的話,。那樣他會(huì)不珍惜童年,。沒有最好。只有更好,。再說人自己一輩子都活不明白,，有時(shí)候只能順其自然,。你給予了他生命，有責(zé)任,。每一位父母,，每一個(gè)家庭，都只是暫時(shí)的避風(fēng)港,，要出海的船,，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪,，是終究無法避免的,。人生的許多路，許多暗夜,，只能獨(dú)自去面對,，孩子的人生，父母無法去替代,，去承擔(dān),。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,，系鞋帶,。另有報(bào)道說，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,，只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家,，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的，奇怪嗎,？不奇怪,！有這樣的教育，就會(huì)有這樣的孩子,。

溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的,，大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。

傅雷家書讀后感初一篇二

傅雷先生曾在給兒子傅聰?shù)男胖姓f：“孩子,，你就像那歐洲的河，萊茵,，江聲浩蕩,，鐘聲復(fù)起，天已黎明,，碧波蕩漾,。” 這句話中不乏一個(gè)父親對兒子的欣賞,、贊美與拳拳愛意,，但更多的卻向我們闡明了一個(gè)哲 理：人人心中都有條河流,，或源遠(yuǎn)流長，或洶涌澎湃,，都展現(xiàn)出別樣的 風(fēng)采,。

翻開《傅雷家書》，書中不止有傅雷夫婦的噓寒問暖,，更有父子,、母子對哲學(xué)的探討，對人生的理解,?！俺嘧庸陋?dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,?！?“ ‘通’， 方能培養(yǎng)氣節(jié),、胸襟,、目光?！?一句句的話語如一道道靈魂之浪,，啟迪著傅聰?shù)男撵`。我認(rèn)為傅雷先生心中的河流是長江,?！昂＜{百川，有容乃大,；壁立千仞,，無欲則剛?！?他有父親的寬厚與仁慈,，也有嚴(yán)肅和認(rèn)真。面對孩子,，不辭辛勞地寄去一本本書籍,，一封封家信，有時(shí)展現(xiàn)江平岸闊，風(fēng)正帆懸，對生活充滿信心,；有時(shí)展現(xiàn)大浪淘沙，驚濤拍岸,，嫉惡如仇的態(tài)度；更有遇到不公,，寧折不彎,、視死如歸的民族氣節(jié)······ 這一切,，都在他心中的江水里奔騰著翻滾著。

長江的偉大,，在于其深厚淵博,，寬廣無垠的胸襟；而京杭大運(yùn)河,，則在于其哺育眾生,，敦厚淳樸的品質(zhì)。我認(rèn)為,，傅聰?shù)哪赣H朱馥梅心中便有一條這般的河流,。她的文字樸實(shí)無華，卻仍能感受到滿紙的母愛溫暖,，如那平緩如鏡的運(yùn)河之水溫潤婉轉(zhuǎn),，晶瑩剔透；她所表現(xiàn)出來對兒子的關(guān)切,，對丈夫的體貼,，化為那涓涓河水，悄無聲息地浸潤著我們的心靈,。

心靈的碰撞,，迸發(fā)出熱烈的火花；精神的河流之交匯,，亦在交融之間,，使思想變得愈發(fā)深刻。傅雷夫婦在家信中常提及對文學(xué),、音樂,、藝術(shù)的見解?！耙鼓愕乃枷肷铄?，必先訓(xùn)練你的文筆?！备道紫壬鷮Ω德斎缡钦f,。百川入海，方見大海的廣闊,。傅聰在與父母一次次的書信交談中也升華了自己的思想,。傅雷先生也毫不拘束，在與兒子的信里,，宛若知己攀談。父親充滿正義,，言行一致的性格深深地影響了傅聰,，如一雙無形的手,，指引著他，讓他永保一顆赤子之心,。

每個(gè)人的心中都有屬于自己的一條河流,，每個(gè)人都是世間獨(dú)特的存在。但惟以淡薄,、專一的心態(tài),，不懈努力，方可明靜如初,，閃耀出奪目的光彩,！

傅雷家書讀后感初一篇三

讀著讀著，讀到了家人工作的繁忙,，讀到了日益減少的家書,，讀到了家人對孩子提醒不要被金錢所奴役的話語，句句都是對孩子的愛意,。

其實(shí)句句都是“廢話”,，但是句句又都是那么的有用，令人在讀書之外心中的溫暖不斷增加,，慢慢的就溢出來了,。難道不是么？如果逐字逐句的分析這些話,，那么其中蘊(yùn)含的道理就浮出水面了,。

一封封的家書中多的是對孩子的教育，父親什么都會(huì)管,，包括自己的生活,，感情，工作……盡管是這樣,，卻沒有在家里對父母嘮叨的煩惱,，而是快樂與激動(dòng)。

“人是最復(fù)雜的動(dòng)物,，觀察決不可簡單化,，而要耐心、細(xì)致,、深入,，經(jīng)過相當(dāng)?shù)臅r(shí)間，各種不同的事故和場合”是不是家人就會(huì)蹦出幾句太飽含哲理的話,，令人不禁聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,。

想想現(xiàn)在的自己，心中總是會(huì)對父母抱怨,，可他們是長輩,，自己又不能怎么樣,，有時(shí)只能憋在自己的心里。其實(shí)我們的父母,，何嘗不會(huì)從嘴里說出一些有哲理的話,。

傅雷家書讀后感200字十三

《傅雷家書》是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇,。它不僅僅是家書,，更是博雷先生對遠(yuǎn)在外邊的兒子，博聰?shù)慕逃奈淖制緦懗隽俗约旱恼鎸?shí)情感,。

傅雷先生對當(dāng)今中外的文學(xué),、音樂、繪畫,、涉獵廣泛,，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高,。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的教育,，最終成國際大師的兒子博聰。他深刻懂得,，藝術(shù)即便是鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,。但絕不是手藝，而是全身全人的體格,。

言而總之《傅雷家書》里面有許多做人的大道理,，是一部值得我們學(xué)習(xí)的書。

其中我最喜歡的句子是：取人之長,，補(bǔ)己知短,。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲,。人非圣賢,，熟能無過。

這就是我喜歡這本書的原因,，希望大家有時(shí)間也讀一讀這本書,，獲得更多的收獲。

傅雷家書讀后感初一篇四

《傅雷家書》是一本值得細(xì)看和咀的書,。每個(gè)家庭都有不一樣的教育方法,而傅雷的家庭方式是值得推崇的,也是值得效仿的,。

傅雷父子經(jīng)"過這些書信,不僅僅在兩人間建立了勞固的紐帶,使孩子與遠(yuǎn)離的祖國單牢地建立了感情。

傅雷家書充滿著父親對兒子的期望,關(guān)愛及嚴(yán)格要式求,洋溢著農(nóng)濃的父子情深.它讓我感覺像戲曲一樣的以脫俗的氛圍和回味,。

傅聯(lián)在異國漂流那么多年的生活中,從父親的這些書信中及取了多么豐富的精神養(yǎng)料,。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障、踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路,傅聰這種熱愛祖國,、信賴祖國的精神,。

傅雷在數(shù)萬里原對他殷切的是不能分開的。

傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演著重要的作用,她也給她的兒女寫了好幾封信,。信中充滿了對好女的關(guān)心和憐愛。同樣,她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常在手,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),她他也明白了母親的愛對他有多重要,。

書信仿佛是一座無形的橋梁,建立在傳聰與家人之間,讓傅聰時(shí)刻刻在散親的教育,永不忘懷祖國的深情,。

家書是什么?是愛的傳遞,心的溝通,這些話語是兒子吐露的瑣碎的愛。

傅雷家書讀后感初一篇五

金庸曾說：“傅雷先生的家書,，是一位中國君子在教他的孩子如何做一個(gè)真正的中國君子,。”

《傅雷家書》收錄了傅雷夫婦從1954年開始寄給兒子傅聰?shù)募視?。在家書中,，傅雷?jīng)常和兒子探討藝術(shù)相關(guān)的問題，這是傅雷作為一位父親對兒子事業(yè)的提點(diǎn)和幫助,。

在兒子成名之前,，傅雷向兒子強(qiáng)調(diào)，在創(chuàng)作過程中,，一定要注意理性和感性的結(jié)合,。他覺得在彈鋼琴時(shí)苦練技巧是必須的，但是,，如果想成為真正的藝術(shù)家,，還需要學(xué)會(huì)在音樂里注入最真摯的情感。

而在兒子成名之后,，傅雷又告誡傅聰要保證自己藝術(shù)的尊嚴(yán),，這位操心的父親，甚至還時(shí)不時(shí)在家書中詢問兒子的理財(cái)情況,，目的就是監(jiān)視兒子的收支情況,，并且希望傅聰在藝術(shù)的創(chuàng)作上是純粹的。我們不難看出,，傅雷一直在秉承著一種樸素的人生觀,，并以身作則的影響著自己的子女。

書中有很多觀點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí),，比如他常會(huì)在家書中強(qiáng)調(diào),，要堅(jiān)持大我，拋棄小我,，也就是說,，切勿對個(gè)人的利益和得失太過計(jì)較。因?yàn)樵谌松^程中，總是充滿苦悶和矛盾,，當(dāng)我們熱衷于追求個(gè)人名利和利益,，而又得不到名利和利益的時(shí)，必然會(huì)因?yàn)榧刀屎统鸷薅萑胪纯嘀?。相反,，若我們?jiān)持大我，拋棄小我,，放棄個(gè)人利益,，而為社會(huì)和人類前途而感到苦悶時(shí)，因?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn)是正義是熱愛,，所以我們會(huì)做出一些小小的貢獻(xiàn),。

作為父親，傅雷很關(guān)心兒子的生活與成長,，兒子在日常生活中遇到的種種問題,，比如如何勞逸結(jié)合如正確理財(cái)，以及處理愛處理戀愛婚姻等問題,，傅雷在家書中多次提及,，并提出建議和意見，及自己的親身經(jīng)歷,。

家書是真情的流露,，加上傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，使得這些文字生動(dòng)優(yōu)美,，讀來感人至深,。為我們展現(xiàn)了一個(gè)活靈活現(xiàn)，可愛至極的父親形象,。

傅雷家書讀后感初一篇六

讀罷《傅雷家書》,，要回頭寫讀后感時(shí)，我覺得很不容易,。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書,，可謂篇篇精彩，字字珠璣,，做筆記或任何總結(jié)概括都讓人覺得是在褻瀆這部經(jīng)典之作,。我學(xué)識(shí)淺薄，沒有什么深刻地見解,，所以,，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想,。

相信所有讀過《傅雷家書》的讀者最深的印象就是傅雷先生的細(xì)致入微,，無微不至,，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……根據(jù)自己少的可憐的經(jīng)驗(yàn)，我覺得,，之所以能夠如此,，很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞?。只有通過這樣的方式,，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生,。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),，還談生活、戀愛,，談做人，談修養(yǎng),，甚至于兒子寫錯(cuò)字,，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正,。也正是這種方式而不是其他方式（如論文,，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到,，著名文藝評論家,、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致,、嚴(yán)謹(jǐn),、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。

有人說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,，但我并不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,，對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒（狹義）的讀者，這些家書仍不失其偉大,。那么,，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此,，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí),、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā),。

我認(rèn)為這本書最重要的一點(diǎn),，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實(shí)為一體的思想,。書中處處閃耀著智慧的光芒,，時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo),。其中貫穿始終，在我看來,，這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要,。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn),，比如關(guān)于去博物館,、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng),，而不是一味練琴,、搞音樂。對我的啟發(fā)則是,，讀書只是修養(yǎng)途徑之一,，另外還應(yīng)有其他。即使讀書,，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科,。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué),、哲學(xué),、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀,。因?yàn)椋松蛏罱^不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整,。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面,，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的,。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了,。

除此之外，其他比如,，關(guān)于感情（激情）和理智的關(guān)系,，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,，因而明白人的局限性等等,，皆為真知灼見，無不閃耀著理性的靈光,！

所謂“書不盡言,，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲,，更多的則寫不出來,，而是要融入身體,。以上便是我讀《傅雷家書》后的一些感想。但讀書筆記,、讀后感之類就是手段而已,，理解并踐行其中的道理才是最后目的。

傅雷家書讀后感初一篇七

傅雷家書是傅雷夫婦叢1954年到1966年五月期間寫給兒子傅聰?shù)?86封信,，這些信字里行間充滿了父親對兒子的摯愛,，以及對國家和世界的高尚情感。

從這本書的開頭可以看出,，由于傅雷在傅聰童年經(jīng)常打罵傅聰,，然而等到此時(shí)，傅聰長大以后要出國留學(xué)了,，傅雷才深深的意識(shí)到自己當(dāng)初這樣做的不對,，因此，傅雷為自己當(dāng)初的行為感到后悔,，但此時(shí)一切都晚了,，傅聰已經(jīng)離開了他，因此他只能在信中表達(dá)自己深深的愧疚,。

在自己的兒子離開家后，傅雷也是常常與兒子來信,，在信中他們多是討論有關(guān)藝術(shù)上的知識(shí),，傅雷常常用自己的親身經(jīng)歷告訴兒子要如何將琴彈的好，同時(shí)也常批判別人彈琴上的缺點(diǎn),，以此來告誡兒子不要煩這樣的錯(cuò)誤,。

傅雷對待自己的兒子也是無比的用心認(rèn)真，在照片中,，傅雷常常因?yàn)橐恍┬〉募?xì)節(jié)就要寫信問候,，甚至是在穿衣，食物方面,，也是斤斤計(jì)較,，必然讓兒子在外面能有個(gè)好的生活。

傅雷讓兒子向外發(fā)展,，讓他在外面經(jīng)歷風(fēng)雨后學(xué)會(huì)成長,，傅雷夫婦對傅聰和傅敏的愛，每個(gè)家長都深有體會(huì),，當(dāng)他們遇到挫折時(shí),，他并沒有寵愛他們，而是通過和風(fēng)細(xì)雨般的鼓勵(lì)讓傅聰勇敢的前進(jìn),。

讀完《傅雷家書》,，我生生的體會(huì)到做父母的不容易,，做人，不僅學(xué)會(huì)做一個(gè)有品德的人,，還要做一個(gè)對社會(huì)有用的人,。傅雷用自己現(xiàn)身經(jīng)歷的說法，告誡傅聰要有民族榮辱感,，做一個(gè)寬容大度的人,。

傅雷家書讀后感初一篇八

我們今天所處的時(shí)代是一個(gè)經(jīng)濟(jì)爆炸的時(shí)代，且是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,，知識(shí)增長大大超越了個(gè)人的接受速度,，引發(fā)了學(xué)習(xí)方式的變革。

讀書相信大家并不陌生,，大家都讀過書,，各種各樣的，勵(lì)志的,、夢想的……今天我想談?wù)劇陡道准視贰?/p>

這本書是一位父親——傅雷,，寫給他兩個(gè)兒子的書信。傅雷是一個(gè)非常關(guān)愛兒子的父親,，并把自己的關(guān)愛寫進(jìn)了信中,，這本書不僅僅是一本家書，更是一本教人育人的書,。在書中,，傅雷不僅是父親，同時(shí)也是兒子的老師,、好友,，字里行間無不透露著父親的關(guān)懷、老師的指導(dǎo),、朋友的勉勵(lì),。

來往的書信中更多的內(nèi)容是關(guān)于藝術(shù)與人生的討論，傅雷是在教給兒子一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,，讓兒子知道國家的榮辱,，與個(gè)人的榮辱是息息相關(guān)的。他教導(dǎo)兒子做一個(gè)德藝雙馨的藝術(shù)家,，為此向兒子寄送大量中國文化資料,，生怕兒子離開故土后淡忘。

傅雷作為父親,，也關(guān)心兒子的生活與成長,，兒子在生活中可能遇到種種問題，比如如何勞逸結(jié)合,，如何正確理財(cái),，以及如何處理戀愛婚姻等問題,，他在信中多次談及并提出意見和建議，愛子之情溢于言表,。

透過文字,，我們可以看出，傅雷嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,，一絲不茍,，對祖國有無私的敬愛，對兩個(gè)兒子有貼心的呵護(hù),，為了不讓兩個(gè)兒子走彎路,，操碎了心，費(fèi)勁了神,。父愛流淌在樸實(shí)文字的背后,，深沉而溫暖！

在傅雷家書中,，我們領(lǐng)悟到年輕一代人做事要有調(diào)理,，不能激進(jìn)，要謙虛做人,，在學(xué)習(xí)上要狠下工夫,。傅雷對兒子的期望，也正是天下父母對自己孩子的所盼所望,，讓我們斗志昂揚(yáng),，迎接最美的時(shí)代！

傅雷家書讀后感初一篇九

讀傅雷的家書,，品味精粹優(yōu)美的文字，感悟流露在心的真情,。我們從他的家書中,，看到了傅雷的愛子情深，管教有方,。每一字每一句都體現(xiàn)了傅雷對兒子的一種愛,。而作為子女的我們，《傅雷家書》告訴我們的是怎樣把握自己的心態(tài),，怎樣把自己的學(xué)業(yè),、事業(yè)發(fā)展完善，是自己最終走向成功,。

我們常說“嚴(yán)父”,，而嚴(yán)父的“嚴(yán)”正是基于對子女前途的憂慮而產(chǎn)生，是一種更悲劇性的付出,。因?yàn)?，?dāng)子女們年紀(jì)尚小時(shí),，往往無法理解這份隱藏在嚴(yán)肅外表下的感情，這就很可能導(dǎo)致在父輩與子女之間刻下了一道深深的洪溝,。只有到兒女心智足夠成熟,，甚至直到自己也為人父的時(shí)候，才能真正理解父親,。傅聰在自己的某封回信中這樣寫到“我一天比一天體會(huì)到小時(shí)候爸爸說的“第一做人,，第二做藝術(shù)家，,？,？”可見他也漸漸理解了父親的一番苦心。

再來看看傅雷,，他為人坦蕩,，稟性剛毅，他的高潔品德在與傅聰?shù)男胖斜砺稛o遺,，由于傅聰一直在外國學(xué)習(xí),、表演，傅雷總是提醒他祖國,、民族的重要,。某次傅聰想回國探親時(shí)，他以減輕政府的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)為由拒絕,，而事實(shí)上,，他內(nèi)心里極渴望與兒子團(tuán)聚的。這也許是那一代知識(shí)分子的良心——對自己的個(gè)人生活不過分要求,，可是對工作及祖國的熱愛是無限度的,。

本書中展現(xiàn)出的正是傅雷的那些優(yōu)秀品德，也許在現(xiàn)今的社會(huì)中已經(jīng)絕跡,，但正如普希金所說：“而那過去了的,，就會(huì)成為親切的回憶?！彼?，正是基于此，這份回憶便更增其可貴,。細(xì)讀這本書,，讓我們再慢慢體會(huì)那份親切的回憶。

傅雷家書讀后感初一篇十

在暑假,，讀了一下《傅雷家書》,，字里行間都充滿著濃厚的愛，一點(diǎn)一滴的灌入孩子的做人、成家之路上,。

現(xiàn)今的很多家庭當(dāng)中,，可以達(dá)到傅雷家的教育質(zhì)量的應(yīng)該少之有少。從書信當(dāng)中,，可以體會(huì)到父母與孩子猶如朋友間一般,，不是父母擺著高高在上的姿態(tài)去命令孩子，更不是孩子拿出天之驕子的傲氣去敷衍父母,。他們是在交流,，是在討論與探討，將彼此的心靈互相交換,，這就是他們家的成功所在,。

話雖如此，實(shí)辦卻難,。父母與孩子的責(zé)任都是家庭教育的主導(dǎo)因素,。首先，家中的父母與長輩要帶好頭,，才能好好去引導(dǎo)孩子,。我認(rèn)為最重要的是適度，不能說太重視事業(yè)而忽視孩子,，就像一些留守兒童一樣,，一直與祖父母一起，缺少父母的愛,，他們能像其他孩子一樣健康成長嗎,？另一方面，不要太放縱孩子,，該嚴(yán)厲時(shí)須嚴(yán)厲,。在物質(zhì)生活優(yōu)越的今天，或許父母給孩子的太多,，孩子沒見多少風(fēng)雨,，在溫室里成長，能在外承受風(fēng)雨嗎,？正因如此,，一青少年想買衣服而遭父親拒絕,，一怒之下殺父,；還有富家子弟綁架父親，過程中父親死了,。試問這一個(gè)個(gè)悲劇,，父母不需負(fù)責(zé)嗎？所以,，適度去教育孩子是很合理的,，把握好了“度”,，才是真的好。

孩子也應(yīng)成熟自己的思想與心理,，不能認(rèn)為自己是天之驕子,，不能當(dāng)父母如傭工一般看待，更不能傷害父母,。我們首先要認(rèn)識(shí)到自己是由父母所養(yǎng)所育才長大成人,，我們要學(xué)會(huì)孝順父母，體諒父母,，這樣才能為一個(gè)和諧家庭出一分力,，在家里的生活才會(huì)快樂。

而我認(rèn)為彼此之間的溝通是很重要的,，像傅雷的家庭一樣,。溝通的重要在與聯(lián)系心靈。我認(rèn)為代溝是現(xiàn)在無法避免的,，一代一代在社會(huì)的社會(huì)背景不同,，自然造就不同的一代。像我的父母那樣,，文化水平都比較低,，年少便到外打工而不是去上學(xué)讀書。而有優(yōu)越物質(zhì)生活我們,，90后文化與數(shù)十年前的文化能不有代溝嗎,？正因如此，多數(shù)的我們才會(huì)去找同齡傾訴而不是找父母,。所以我們要做的便是打破這代溝,，多與父母聊聊天，談天說地,，總有一座橋梁能讓我們好好去交流的,。

要做到像傅雷一樣去培育孩子，引導(dǎo)他們?nèi)プ咚囆g(shù)的道路可能是很困難的,。但教育一好孩子,、乖孩子，少不了父母的點(diǎn)滴心機(jī),，將家庭構(gòu)建好,，好好地構(gòu)建生活，雙方都有責(zé)任,。

傅雷家書讀后感初一篇十一

近幾周來,，我閱讀了《傅雷家書》。傅雷，一位著名的翻譯家,，更是一位著名的父親,。

從《傅雷家書》中折射出來的，是傅雷對于自己孩子的教育,。有人評價(jià)傅雷是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的“中國式家長”,，對于孩子（尤其是長子傅聰）是標(biāo)準(zhǔn)“中國式教育”。對于“中國式教育”,，古人云：“望子成龍,，望女成鳳?！边@樣的教育對于現(xiàn)代的人們來說,，是危險(xiǎn)的，畢竟天賦也不是逼出來的,。那傅雷為什么成功了呢,？因?yàn)楦道子凶约邯?dú)特的方式。

對于傅雷式的教育,，我想傅雷與其妻子的墓志銘是最好的概括：“赤子孤獨(dú)了,，便會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界?！?/p>

"赤子"最早是老子所用的比喻,，在《道德經(jīng)》第五十五章中，老子寫道："含德之厚,，比于赤子,。毒蟲不螫，猛獸不據(jù),，攫鳥不搏,。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作,，精之至也,。終日號(hào)而不嗄，和之至也,。"《孟子·離婁下》說："大人者,，不失其赤子之心者也。"其中"赤子之心"即嬰兒之心,，嬰兒之心當(dāng)然純潔無瑕,，沒有絲毫雜念。

可見,，赤子就是內(nèi)心純潔,，沒有雜念之人。傅雷的教育,，就是把自己的孩子培養(yǎng)為一個(gè)不受世俗干擾,，沉靜在世界萬物之中的人。這一點(diǎn)與千百年前的一位偉人不謀而合：“夫君子之行,，靜以修身,，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志,，非寧靜無以致遠(yuǎn),。”

心無雜念,，就能成為大器嗎,？不是的，諸葛亮的兒子諸葛瞻,，英勇戰(zhàn)死錦竹,，這是心境淡泊的人能做到的嗎？還要?dú)w功于諸葛亮和他的妻子黃月英對他的熏陶,，這一點(diǎn)又與傅雷的家庭不謀而合,。傅雷作為一名革命時(shí)期的文學(xué)工作者，他的思想是進(jìn)步的,，對于新中國的熱愛傳給了傅聰,，傅聰也不止一次地在信中表達(dá)自己的愛國情懷；傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)是高深的,，這也對傅聰?shù)乃囆g(shù)之路提供了不少的幫助,。

所以，傅雷式的教育,，不同于中國式教育,。真正有意義的中國式教育，是像傅雷那樣,，既做嚴(yán)父,，嚴(yán)于律己，嚴(yán)于待人,；又做慈父,，寬于待人，關(guān)愛他人,；還做良師益友,，適時(shí)地透過一段話傳授做人的道理。

傅雷家書讀后感初一篇十二

“先為人,，次為藝術(shù)家,，再為音樂家,，終為教育家?！边@是傅雷先生對兒子道德修養(yǎng)提升的一個(gè)過程,，可見這位父親對兒子的品行、藝術(shù)上有一定的要求,，并且?guī)椭鷥鹤右徊讲綄?shí)現(xiàn),，這樣的父親是令人敬佩的。不過,，雖然許多父親并非都是如此學(xué)識(shí)淵博,、教育有方，但他們也都有可敬之處,。

不惜高額費(fèi)用請家教,，幫助孩子克服學(xué)業(yè)上的困難的父親們；為了給孩子創(chuàng)造與同齡人一樣有優(yōu)質(zhì)的生活條件,，努力賺錢的父親們,；不茍言笑，嚴(yán)格要求,，卻時(shí)時(shí)在暗中心疼的父親們……他們都是值得我們敬佩的,。

是的，我的父親同樣是可敬的,，特別是他的教育方式與我同學(xué)的家長大為不同,。

大多數(shù)父母對孩子的學(xué)習(xí)都抓得很緊，每天詢問孩子的在課堂上的收獲,，作業(yè)中的問題,，表現(xiàn)如何等等。我的母親亦是如此,，然而我的父親卻迥然不同,，他從不問我這些瑣碎的事兒，他曾經(jīng)說過“學(xué)習(xí)是靠自己的”,，他似乎也很信任我可以處理好學(xué)業(yè)的事,。于是我也便從小就這么認(rèn)為：學(xué)習(xí)要靠自己。

現(xiàn)在的我,，在學(xué)業(yè)上總是名列前茅,。父親總夸我靜得下心來，比較乖巧,，所以他比別的爸爸少操許多心,。其實(shí)我知道，不論是學(xué)習(xí)還是生活,，今天的我,，有時(shí)還是需要父母的提醒,，但父親的那副“信任的表情”，時(shí)刻促動(dòng)我告訴自己：我絕對不是慵懶之人,。于是,，我經(jīng)常提醒自己“今日事今日畢”。

同學(xué)們總是羨慕父親對我的“寬松”,。他從來不檢查我的作業(yè)，我也從不主動(dòng)作業(yè)交給父親,。不是他不負(fù)責(zé)任,，也不是我想逃避檢查。那是因?yàn)槲抑雷尭赣H檢查我的作業(yè)實(shí)在是非常痛苦,。父親離開課堂二三十年了,，知識(shí)也忘得所剩無幾了，檢查作業(yè)時(shí)也看不懂啊,。如果僅是隨便翻看,，如此不負(fù)責(zé)任，那就是多此一舉,。而父親也百分之百相信我,，明白我的為人“要么不做，一旦動(dòng)起手來就一定做得好”,。所以父親大可放心,。

所有的父母都望子成龍，望女成鳳,。因此他們就定了一個(gè)又一個(gè)的目標(biāo)讓孩子去實(shí)現(xiàn),。我的父親對我也有著殷切的希望，雖然他沒說,，但我心里也明白,。父親不說的原因我也清楚，就是不想給我增加負(fù)擔(dān),。因?yàn)樗牢业膶W(xué)習(xí)已經(jīng)有很有緊張壓迫感了,，若再給我扣上個(gè)大砣，較內(nèi)向的我就會(huì)壓得動(dòng)不了,，也不想再前進(jìn)了,。這就是反作用了，不僅沒有給我動(dòng)力,，還把我拖下去,，這不適得其反嗎？多虧我有個(gè)明智的父親,！

有一位信任孩子,、理解孩子的父親,，對我來說是一種幸運(yùn)，他在我的成長過程中總是起著積極的引導(dǎo)作用,！

教育不像紙上談兵那么簡單,，也是像跋山涉水那樣困難，它的成功與否在于配合,。一位優(yōu)秀的引導(dǎo)者與一位自律的學(xué)習(xí)者配合,，所表現(xiàn)出來的是真正意義上的教育。我想父親和我的配合表現(xiàn)出來的也正是這樣的成功教育,！如同《博雷家書》的主人公一樣,。