讀后感有助于培養(yǎng)我們對(duì)文學(xué)作品的欣賞能力和批判思維能力,。要寫(xiě)一篇出色的讀后感,，我們需要對(duì)作品內(nèi)涵,、主題和情節(jié)進(jìn)行深入理解和思考。以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀讀后感范文，希望能給大家一些啟示和幫助。范文內(nèi)容包括對(duì)作品主題的理解、對(duì)人物形象的評(píng)價(jià)、對(duì)語(yǔ)言風(fēng)格和結(jié)構(gòu)的分析等等,。大家可以閱讀這些范文，進(jìn)行借鑒和參考,。讀后感的撰寫(xiě)是一個(gè)提升自己思維和表達(dá)能力的過(guò)程,，希望大家能夠用心去寫(xiě)，寫(xiě)出有獨(dú)特見(jiàn)解和觀點(diǎn)的讀后感作品,。

牛和鵝讀后感篇一

導(dǎo)語(yǔ)：這是一個(gè)關(guān)于狼,，關(guān)于愛(ài)，關(guān)于生命,，關(guān)于夢(mèng)想的故事,。狼王夢(mèng)以母狼紫嵐為主角，講她如何培育四只小狼培育成狼王的經(jīng)過(guò),。下面小編為您推薦狼王夢(mèng)讀后感范文,，歡迎閱讀!

每種物體的心中都有一種信念，小苗如何破土而出?是靠堅(jiān)定的信念;梅花為什么錚錚傲骨?是源自于一種不服輸?shù)男拍?飛蛾為什么要撲火?是一種求生的欲望!在人和動(dòng)物的心里,，那份信念便是——夢(mèng)!

《狼王夢(mèng)》這本書(shū)主要講的是母狼紫嵐在被獵狗追擊時(shí)誕下狼崽,，歷盡千辛萬(wàn)苦扯大小狼，然而大自然總是殘忍的,，它的子女一一離開(kāi)了它,。最后這匹母狼為了自己的狼孫要去除掉金雕,，以完成那個(gè)自己的血統(tǒng)的延續(xù)者當(dāng)上狼王的夢(mèng)。雖口吐白沫仍堅(jiān)持不懈;雖傷痕累累仍殊死一搏;雖年老體邁仍竭盡全力,。最后它與金雕同歸于盡了,。這以正常來(lái)說(shuō)是不可能的，但它卻做到了,。這不為什么,，只為它的一個(gè)夢(mèng)。

我相信現(xiàn)在六年級(jí)的學(xué)生絕大多數(shù)的同學(xué)都想考上一所好的中學(xué),，然后將來(lái)出人頭地,。這也是一個(gè)夢(mèng)，但夢(mèng)會(huì)不會(huì)實(shí)現(xiàn)還是另一碼事,，但沒(méi)有夢(mèng)是萬(wàn)萬(wàn)不能的,。一顆種子不可能你不去澆水它也會(huì)茁壯成長(zhǎng)。我們的升中們也需要知識(shí)來(lái)灌溉,，聚沙成塔,，即使我們的積累量只是一天一首古詩(shī)，那一個(gè)月下來(lái)便是三十首,，一年下來(lái)便是365首,，《唐詩(shī)三百首》也都輕而易舉了,。萬(wàn)世矚目的光采后一定有著拼搏過(guò)的痕跡;舉世無(wú)雙的輝煌抹蓋了心酸的淚水;驚天動(dòng)地的成就鋪復(fù)著駁雜的傷痛,。鋪滿(mǎn)心血的夢(mèng)中有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)，心血傾注入2里面的一棵小苗,，小苗會(huì)因這傾注的心血而茁壯成長(zhǎng),，成為森林中的佼佼者。那時(shí),，便可以站在上面俯視這一路的風(fēng)景,。

這個(gè)夢(mèng)會(huì)實(shí)現(xiàn)的!

每種物體的心中都有一種信念，小苗如何破土而出?是靠堅(jiān)定的信念;梅花為什么錚錚傲骨?是源自于一種不服輸?shù)男拍?飛蛾為什么要撲火?是一種求生的欲望!在人和動(dòng)物的心里,，那份信念便是——夢(mèng)!

《狼王夢(mèng)》這本書(shū)主要講的是母狼紫嵐在被獵狗追擊時(shí)誕下狼崽,，歷盡千辛萬(wàn)苦扯大小狼，然而大自然總是殘忍的,，它的子女一一離開(kāi)了它,。最后這匹母狼為了自己的狼孫要去除掉金雕，以完成那個(gè)自己的血統(tǒng)的延續(xù)者當(dāng)上狼王的夢(mèng),。雖口吐白沫仍堅(jiān)持不懈;雖傷痕累累仍殊死一搏;雖年老體邁仍竭盡全力,。最后它與金雕同歸于盡了。這以正常來(lái)說(shuō)是不可能的,，但它卻做到了,。這不為什么,，只為它的一個(gè)夢(mèng)。

我相信現(xiàn)在六年級(jí)的學(xué)生絕大多數(shù)的同學(xué)都想考上一所好的中學(xué),，然后將來(lái)出人頭地,。這也是一個(gè)夢(mèng)，但夢(mèng)會(huì)不會(huì)實(shí)現(xiàn)還是另一碼事,，但沒(méi)有夢(mèng)是萬(wàn)萬(wàn)不能的,。一顆種子不可能你不去澆水它也會(huì)茁壯成長(zhǎng)。我們的升中們也需要知識(shí)來(lái)灌溉,，聚沙成塔,，即使我們的積累量只是一天一首古詩(shī),，那一個(gè)月下來(lái)便是三十首,，一年下來(lái)便是365首，《唐詩(shī)三百首》也都輕而易舉了,。萬(wàn)世矚目的光采后一定有著拼搏過(guò)的痕跡;舉世無(wú)雙的輝煌抹蓋了心酸的淚水;驚天動(dòng)地的成就鋪復(fù)著駁雜的傷痛,。鋪滿(mǎn)心血的夢(mèng)中有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)，心血傾注入2里面的一棵小苗,，小苗會(huì)因這傾注的心血而茁壯成長(zhǎng)，成為森林中的佼佼者,。那時(shí),，便可以站在上面俯視這一路的風(fēng)景。

這個(gè)夢(mèng)會(huì)實(shí)現(xiàn)的!

在很多人的生活中,，都沒(méi)有真正見(jiàn)到過(guò)狼,。而狼這一兇猛的食肉動(dòng)物給人留下的似乎只有殘忍這一印象,。但一匹真正的狼不止是兇、殘,，還有它的另一面，還有它經(jīng)歷過(guò)的,、想到的所有和人十分類(lèi)似的一面,。《狼王夢(mèng)》這篇小說(shuō)在沈石溪的筆下描繪出了一匹母狼可歌可泣的生活,。

牛和鵝讀后感篇二

岳飛,，字鵬舉,，出生沒(méi)幾天，家鄉(xiāng)就發(fā)大水,，他和母親就漂流他鄉(xiāng),。他少年立志，拜師習(xí)武,，練得一身好武藝,。當(dāng)金兵入侵中原后，他加入了軍隊(duì),，并訓(xùn)練了一支紀(jì)律嚴(yán)明,，作戰(zhàn)勇敢的岳家軍，奮戰(zhàn)沙場(chǎng),，保衛(wèi)國(guó)土,。他武藝高強(qiáng)，智勇雙全,，帶領(lǐng)岳家軍一次次勇破金軍,。

他一生中最寶貴的四個(gè)字是“精忠報(bào)國(guó)”，岳母為了讓岳飛記注不能做出對(duì)不起國(guó)家的事,，在他背上刺了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字隨時(shí)提醒他凡事要以國(guó)家為重,。岳飛忍著身體的劇痛，記注了母親的'教導(dǎo),，覺(jué)得他是一個(gè)非常愛(ài)國(guó)的英雄,。

岳飛愛(ài)國(guó)更勝于愛(ài)自己，然而就是這位正直,，精忠報(bào)國(guó)的將士竟然被奸臣秦檜所害,，但對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)并沒(méi)有改變,，最后慘死在獄中,。

我從心底里佩服他，他偉大的愛(ài)國(guó)精神將流傳千古,！

牛和鵝讀后感篇三

這是本真正的游記,，我很害怕碰見(jiàn)整本彩頁(yè)，滿(mǎn)書(shū)都是作者與美景美食合影的游記,，我總是荒謬而固執(zhí)的認(rèn)為旅游書(shū)都是給永遠(yuǎn)出不去的人看的,，能走出去的人背上包邁開(kāi)腿就走了，只有永遠(yuǎn)出不去又對(duì)外面的世界心生向往的人,，才會(huì)摸著游記一遍遍看的,。一本作者的大頭照和旅游攻略對(duì)于永遠(yuǎn)出不去的人沒(méi)有任何意義，出不去的人更需要的是作者走出去后的所見(jiàn)所聞,，所思所想,。徜徉在書(shū)中,，不管激動(dòng)或驚險(xiǎn)還是回味，都會(huì)修補(bǔ)靈魂中因原地不動(dòng)一成不變所產(chǎn)生的缺失,。

作為一個(gè)小城生活的主婦,，柴米油鹽，家長(zhǎng)里短,，一輩子離不開(kāi)屋子,，連加個(gè)班都要給家人留好需要熱的飯，住的樓層低,，甚至很少去抬頭看看天,，生活半徑0.5公里以?xún)?nèi)，周末郊游,，超過(guò)半徑范圍內(nèi)就要帶上水壺,、紙尿片、應(yīng)急的替換衣服,、應(yīng)付突然煩躁起來(lái)的娃娃的小玩具等等等等,，都準(zhǔn)備全了也就會(huì)感到郊游是個(gè)蹂躪。正因?yàn)槌霾蝗?，“八千里”“自駕”“巴黎”這些詞,，對(duì)我是致命的誘惑。

本書(shū)作者是莊百川,，資深旅行家,。著有暢銷(xiāo)書(shū)《地道美國(guó)》。愛(ài)好寫(xiě)作,、攝影,、駕駛、戶(hù)外探險(xiǎn),已經(jīng)去過(guò)的國(guó)家有墨西哥,、美國(guó),、俄羅斯、法國(guó),、摩納哥,、意大利、瑞士,、德國(guó),、馬來(lái)西亞、泰國(guó),。曾以自己的方式完成了環(huán)法自駕,、美國(guó)西部自駕和美國(guó)南部自駕，累計(jì)總行程超過(guò)3萬(wàn)公里。

《環(huán)法自駕八千里》鮮活地記載了作者環(huán)法自駕8000里沿途的所見(jiàn)所聞和由此引發(fā)的思考,，有流水賬一樣的進(jìn)出行走記錄,，有作者喜好鮮明的吐槽，更有歡脫的小劇場(chǎng),，路易十四和皇后的小劇場(chǎng)笑了我很久,，文字多，有鮮明的個(gè)人色彩,。這也就是為什么說(shuō)這本書(shū)才是真正意義上的游記,。

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牛和鵝讀后感篇四

小朋友你知道嗎,？為什么蟲(chóng)子吃過(guò)的水果是最好的，讓我來(lái)告訴你吧,。

為了防止病蟲(chóng)害,，人們?cè)絹?lái)越多地在水果上施用化肥和農(nóng)藥，這對(duì)我們的身體健康有害,，不施用化肥和農(nóng)藥,，而施用天然堆肥培植的'方式叫做有機(jī)栽培，水果上有蟲(chóng)子咬過(guò)的痕跡,，說(shuō)明這些水果是無(wú)公害培植的,。

你猜我為什么會(huì)知道呢？我是看了《十萬(wàn)個(gè)為什么》才知道的,，我非常喜歡這本書(shū),。

2、

小朋友你知道嗎,？跑步的時(shí)候?yàn)槭裁匆┻\(yùn)動(dòng)鞋,，我來(lái)告訴你吧。

我們的腳每天與地面,，,、解除數(shù)千次，要承受的重量通常為體重的三倍,，如果光腳跑,，我們的膝蓋和腳踝要承受很大的壓力，骨骼和肌肉容易受傷,。

書(shū)上說(shuō)：“以后跑步一定要穿運(yùn)動(dòng)鞋”，如果你們不相信的話(huà)就看看這本書(shū)―《十萬(wàn)個(gè)為什么》吧,！

3,、

小朋友友你知道嗎,？為什么吃中藥時(shí)不宜吃蘿卜,？

我來(lái)告訴你們，有些中藥具有不學(xué)功效，但是蘿卜里含有很強(qiáng)的消化劑和淀粉糖化酶,，如果在吃中藥時(shí)吃蘿卜，就會(huì)加速中藥的消化和排泄,，使藥效降低,。

所以我們大家以后吃中藥的時(shí)候不要吃蘿卜。

你們猜我為什么會(huì)知道嗎,？我來(lái)告訴你吧,，我是看了《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書(shū)，你們也看看這本書(shū)吧,。

4,、

《小燕子找不到家了》讀后感。

春天到了,，天氣暖了,，有一只小燕子找不到家了，原來(lái)是人們把大樹(shù)伐走了,，把森林變成光禿禿的,。

這篇故事告訴我們要保護(hù)樹(shù)木。

牛和鵝讀后感篇五

閱讀后的感覺(jué)是指通過(guò)閱讀一本書(shū),、一篇文章,、一段文章、幾句名言和一段音樂(lè)所寫(xiě)的文章,。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒,！

《童年》讀后感。

阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的：貪婪,、殘忍,、愚昧;父子、兄弟,、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵,、打架……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞,、堅(jiān)強(qiáng),、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話(huà)故事,，也默默地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人,。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣,。周?chē)鷼埧岬氖虑樘嗔?，有時(shí)甚至連他自我都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情,。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客,、隔壁的三少爺,，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中漸漸的明白了一些道理,。

和阿廖沙相比,，我們的童年是燦爛的，是歡樂(lè)的;是沒(méi)有煩惱痛苦的,，更是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的,。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打,、被人拿鞭子抽的滋味,。當(dāng)然，除此之外,，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架爭(zhēng)吵之類(lèi)兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的恐怖事件,。

如此比較,，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每一天生活在蜜罐里,，被甜水泡著……我們是多么幸福呀!我們從來(lái)不用研究衣食住行,。但擁有著這些，我們并不知足,。我們總是奢求更多,。因?yàn)椋谖覀冄劾?，大人們掙錢(qián)是那樣的容易,，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊,。的確,，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》之后,，我們應(yīng)當(dāng)悔過(guò)自我以往的奢侈,，我們應(yīng)當(dāng)不再浪費(fèi)，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)珍惜,。

那么,，就從此刻開(kāi)始吧。我們不再奢侈,，不再浪費(fèi);我們開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想,，體諒他們;我們更應(yīng)當(dāng)開(kāi)始滿(mǎn)足自我的幸福生活,。為了以后,，為了將來(lái),，為了我們到“人間”的那一天。

王夫人在(紅樓夢(mèng))中是個(gè)極不討人喜愛(ài)的人物,，雖然曹雪芹在書(shū)中總替她說(shuō)好話(huà),，說(shuō)她是個(gè)厚道人，但是這恐怕都是欲蓋彌彰,。其實(shí)全書(shū)中各色人物都有正邪兩賦的特點(diǎn),，比如賈璉對(duì)尤二姐也有浪子真情;薛蟠雖不肖，對(duì)母親和妹妹還算不錯(cuò);連賈珍,，也有人分析出他對(duì)秦可卿也是刻骨銘心……但是這位王夫人,，賈寶玉的親媽?zhuān)m然在寶玉心中排行與黛玉重要性并列(原話(huà)大意如此)，倒真沒(méi)做過(guò)什么有光彩的事情,，逐走晴雯,，逼死金釧，抄檢大觀園,，可能黛玉之死與她也難脫干系,。本人在此大膽推測(cè)一下她的心理歷程。

王夫人出生于四大家族的王家,，就應(yīng)是個(gè)見(jiàn)多識(shí)廣的大家閨秀,。從書(shū)中看，就應(yīng)是王家的長(zhǎng)女,。封建時(shí)代的長(zhǎng)女在家族里是大姐,，受到最嚴(yán)格的教育和約束，要成為妹妹們的榜樣,，典型如李紈,，元春，寶釵等,。王夫人小時(shí)候肯定也是這樣過(guò)來(lái)的,，但是她沒(méi)讀什么書(shū)，心中郁悶和壓抑無(wú)處派遣,，也就不具備李紈,，元春，寶釵那樣的開(kāi)闊心胸和浪漫氣質(zhì),，因此長(zhǎng)大了就成了個(gè)沒(méi)什么情趣的人(看她給丫環(huán)起的那些名字就知道了),。人們有時(shí)會(huì)好奇，王夫人年輕時(shí)是什么樣貌的,，我想鳳姐和探春身上應(yīng)有她的影子,。

先說(shuō)鳳兒,，常言說(shuō)得好：“養(yǎng)女隨姑”?；虻牧α渴强膳碌?，想來(lái)王夫人年輕時(shí)八成也是個(gè)柳眉鳳眼的絕色佳人，只怕有過(guò)之而無(wú)不及,。鳳姐不但繼承了她的美貌俗氣,，也繼承了她的野心偏執(zhí)和狠毒。

曹公全書(shū)只寫(xiě)鳳姐狠辣,，沒(méi)有對(duì)王夫人有明顯的貶義形容,，只有暗示。我認(rèn)為最明顯的一處就是林黛玉進(jìn)賈府時(shí)對(duì)王夫人住處的描述,，其中包括金錢(qián)蟒*背,，金錢(qián)蟒引枕，金錢(qián)蟒褥子(原文描述更加詳細(xì),，包括顏色做工什么的,，在此難述，各位可參見(jiàn)原書(shū)),，連用了三個(gè)金錢(qián)蟒,，曹公寫(xiě)人物住處多有對(duì)人物本身性格命運(yùn)的暗示。我五年級(jí)時(shí)讀到那里,，心中一凜,，當(dāng)時(shí)還不知道“居如其人”“心如蛇蝎”這兩個(gè)詞。長(zhǎng)大后以此對(duì)照王夫人一生行為,，信然!

探春是個(gè)好姑娘,，將她與王夫人相提并論必然引起很多讀者不滿(mǎn)，但是探春畢竟是王夫人撫養(yǎng)長(zhǎng)大的,，她的高貴氣質(zhì)和管家才干或多或少是跟王夫人學(xué)來(lái)的,，加上她更有文化，因此更把這些優(yōu)點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大了,。

說(shuō)完了王夫人的個(gè)性,，再推測(cè)她與書(shū)中幾個(gè)重要人物的關(guān)聯(lián)。先說(shuō)夫妻關(guān)聯(lián),。很多人覺(jué)得她與賈政真是天作之合,，一對(duì)死封建。其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中美滿(mǎn)夫妻往往是個(gè)性互補(bǔ)的,。書(shū)呆子愛(ài)上交際花,，女夫子迷上浪蕩子的事情屢見(jiàn)不鮮。

賈王二人性格如此相近,，日子必然是刻板無(wú)味,，日久生厭,。如同賈璉與鳳姐在過(guò)了頭幾年的甜蜜后，二人的倔強(qiáng)個(gè)性凸顯出來(lái),，發(fā)生情變,。但是王夫人就應(yīng)還是比較得賈政寵的，賈政共與她生育了三個(gè)孩子(不包括流產(chǎn)和死嬰的狀況),，到近40歲時(shí)還能生出賈寶玉(書(shū)中再未見(jiàn)類(lèi)似案例),，一方面說(shuō)明她身強(qiáng)體壯,，另一方面說(shuō)明夫妻感情還不錯(cuò),，要知道賈政可不是一夫一妻，夜生活乏味的下等貧民,。以王夫人之刻板個(gè)性,，能把老公迷成這樣，一方面是娘家的地位,，另一方面也說(shuō)明她當(dāng)年的確容貌出眾,。賈政能和她生出三個(gè)孩子，和趙姨娘生了兩個(gè),，明顯生育潛質(zhì)強(qiáng)于賈赦,，但為什么沒(méi)有和其他妻妾生出孩子來(lái)呢?書(shū)中有記錄的賈政的妾只有周，趙二人,。

但按照賈府規(guī)矩“爺們?nèi)⒂H之先都要先放兩個(gè)人在屋里伺候”,，這種妾應(yīng)比王夫人老些，周,，趙二人就應(yīng)不是,。可等林黛玉進(jìn)賈府后并無(wú)相關(guān)描述,，難道她們都死了嗎?曹公沒(méi)有寫(xiě),，但參照興兒說(shuō)鳳姐時(shí)說(shuō)，賈璉原先“屋里何嘗沒(méi)有幾個(gè)人,，她來(lái)了不到半年,，都尋出不是來(lái)，打發(fā)出去了,?！蓖醴蛉水?dāng)年可能也干過(guò)類(lèi)似的事情，只但是手段沒(méi)那么激烈,，而且肯定是在生了賈珠,，有了本錢(qián)之后恃寵而嬌做下的，因此也沒(méi)什么人怪她,。賈母給鳳姐賈璉勸架,，說(shuō)小孩子們,，“饞嘴貓似的”，“都打那時(shí)候過(guò)來(lái)”,，想來(lái)古板如政老爺,，當(dāng)年也難免俗，只怕也有“削肩膀,，水蛇腰”的美人勾引過(guò),，王夫人打金釧，逐晴雯時(shí)都說(shuō)“我一生最恨這樣人”,，又寫(xiě)“此乃平生最恨者”,，若非在這方面受過(guò)刺激，何至于如此敏感!當(dāng)然,，王夫人要保全自己賢惠的名聲,，不得不給賈政安排兩個(gè)小老婆。

一個(gè)是安分的周姨娘,，一個(gè)是潑婦趙姨娘,。趙姨娘肯定不是賈母給賈政的，賈母很厭惡她,，整個(gè)賈府都沒(méi)人喜愛(ài)她,。她就應(yīng)是王夫人的陪嫁丫環(huán)，王夫人把自己身邊干練守禮的丫環(huán)打發(fā)嫁人,，做自己的女管家,，如周瑞家的，留下趙姨娘這樣的各方面無(wú)法與自己媲美的給老公,，一方面不怕她得寵,，另一方面也倚仗她的潑辣狹隘打擊其他姬妾，如同鳳姐利用秋桐,，金桂利用寶蟾,，是百試不爽的借刀殺人法。

等把情敵都打擊完了,，這把刀自己的名聲和人緣也都?xì)炅?，能夠借機(jī)再把她“兔死狗烹”。(我覺(jué)得襲人對(duì)晴雯也是用的這個(gè)法子)可嘆趙姨娘傻人有傻福,，連生了一女一兒,，這樣一來(lái)，別說(shuō)王夫人,，就連賈母也不能奈他何,。母憑子貴嗎!而且趙姨娘身上那股子市井氣比起王夫人來(lái)肯定另有一番魅力，因此賈政也真的被她迷住了，好在她是個(gè)萬(wàn)人嫌,，威脅不到王夫人的地位,，因此也就勉強(qiáng)容下了。

再說(shuō)王夫人與賈母的關(guān)聯(lián),。賈母毫無(wú)疑問(wèn)是全書(shū)中最有福氣的人,。她嫁入賈府時(shí)就應(yīng)是賈家上升的階段。丈夫代善是個(gè)帥哥,，賈母曾說(shuō)“這些兒子孫子就只寶玉象他爺爺”,，可見(jiàn)也是個(gè)面如秋月色若春花的萬(wàn)人迷。賈母與他感情很好,，生了三個(gè)(也許不止)兒女,。賈母年輕時(shí)管理家政很有才干，比鳳姐“還來(lái)得呢”,，嘴巧心活,，肯定也很討公婆喜愛(ài)。她雖沒(méi)讀什么書(shū),，也并不重視女孩子的文化教育，但她本熱鬧,，有心胸,，有品味，并非尚德不尚才的人,。她不但能干,，而且善于享受生活。她愛(ài)看仇十洲的畫(huà),，會(huì)“收拾屋子”,，曾推薦黛玉用霞影紗配翠竹，還幫寶釵選取室內(nèi)陳設(shè),，“保管又素凈又大方”,，善于欣賞音樂(lè)，在元宵宴和中秋宴上就表現(xiàn)出對(duì)音樂(lè)欣賞的品味,，對(duì)于無(wú)聊的言情小說(shuō)也自有一番批評(píng),。異性喜愛(ài)互補(bǔ)性格，同性則是物以類(lèi)聚,。

賈母喜愛(ài)的人身上都有她的影子,，比如鳳姐的精明,，黛玉的詼諧,，湘云的豪爽,，寶琴的熱情以及鴛鴦的能干和晴雯的靈巧,。她比王夫人顯然更脫俗更浪漫,，王夫人剛嫁過(guò)來(lái)時(shí)性格肯定不入賈母的眼，而且也沒(méi)有賈母的才干，賈母又是個(gè)有一說(shuō)一的人，可能有意無(wú)意也會(huì)說(shuō)她兩句,。王夫人具有鳳姐和探春的某些特點(diǎn),，但并沒(méi)有她們的口才和潛質(zhì)，因此只好少說(shuō)話(huà),，賈母說(shuō)她“木頭似的”，她倒真是藏拙，與寶釵掩蓋鋒芒的“藏拙”不一樣,。

總之,，在各方面都比自己強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)手下工作,，需要極大的耐心和毅力。王夫人總算忍過(guò)來(lái)了,，之后賈母也比較疼她了,，對(duì)于一個(gè)對(duì)自己忍耐,，尊重又聽(tīng)話(huà)的兒媳婦,，誰(shuí)還忍心罵她呢。相比起邢夫人,，王夫人也算能干,，老實(shí)，娘家又有地位,，更重要的是,，生了寶玉這么個(gè)“活龍”。賈母老了以后,，家務(wù)交給兒媳,，脾氣肯定也越來(lái)越好了。王夫人的地位直線上升,，雖然賈珠之死給她很大打擊,，但她很快就把自己的侄女王熙鳳嫁給賈璉以鞏固她在賈家的地位，保證在寶玉長(zhǎng)大之前自己依然掌握賈府大權(quán),。王熙鳳倒也沒(méi)辜負(fù)她，對(duì)她比對(duì)自己婆婆親得多,，而且又討得合家(尤其是賈母)的歡心,。之后她的女兒元春又做了貴妃,，她在賈家的地位當(dāng)然就更鞏固了。

王夫人與黛玉的關(guān)聯(lián)又如何呢?多數(shù)人認(rèn)為她不喜愛(ài)黛玉,，因此阻撓她與寶玉的感情,。那么她為什么不喜愛(ài)黛玉呢?首先，性格不合,，黛玉是風(fēng)流靈巧,，鋒芒畢露的人，與王夫人人生哲學(xué)不一樣,。我上大學(xué)時(shí)看過(guò)一本報(bào)告文學(xué),，名字忘記了，是以前慈禧太后的宮女回憶以前生活的,，她說(shuō)慈禧喜愛(ài)的女孩就應(yīng)是好處深藏不露,，不好過(guò)于彰顯，就應(yīng)是從內(nèi)部隱隱約約透出光彩來(lái),，象珍珠一樣,，若是表面光華閃爍刺目就不好了(大意如此)。(lz13)我想這是眾多王夫人式封建衛(wèi)道士對(duì)女孩的要求,。其次,，黛玉有很多明顯的缺點(diǎn)，身體不好,，愛(ài)找麻煩要配藥;脾氣不好,，多疑愛(ài)哭;而且還喜愛(ài)招惹寶玉，三日好了,，兩日惱了,，讓寶玉為她神魂顛倒，這是王夫人最恨的,。

一方面寶玉是她在賈府呼風(fēng)喚雨的最后本錢(qián)(“保全了他就是保全了我”),，振興家業(yè)的期望，不應(yīng)執(zhí)迷于兒女私情,，另一方面,，在感情方面不如意的中年女性往往把全部感情寄托在兒子身上，她憎恨以黛玉晴雯等為首的與寶玉親密的年輕女孩子就包含了這種變態(tài)的醋妒心理,。但是我還有一點(diǎn)看法就是,，王夫人在了解黛玉這些特點(diǎn)之前就不喜愛(ài)她，確切說(shuō)是有成見(jiàn),。

證據(jù)也在林黛玉進(jìn)賈府這回,，她頭一次見(jiàn)面就再三告誡林黛玉，跟別的姐妹們?cè)鯓油娑夹?，但?duì)寶玉,，王夫人說(shuō)了兩次“休要睬他”,。意思很明白：你別招惹我的寶貝兒子!眾所周知，這時(shí)黛玉是初進(jìn)賈府,，百般留意,，還沒(méi)有表現(xiàn)出之后在賈母寵愛(ài)下使出來(lái)的小性?xún)海e止也是穩(wěn)重大方的,，而且這時(shí)候也就十歲左右,，古人發(fā)育晚，黛玉本來(lái)就長(zhǎng)得有點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)不良,，不會(huì)有尤物般引人遐思的外貌(曹公那一番描述只是小說(shuō)家在主角出場(chǎng)時(shí)的例行描述),，何以王夫人要這般敏感?說(shuō)她愛(ài)子心切吧，怎樣不見(jiàn)她對(duì)寶釵寶琴等人說(shuō)過(guò)這種話(huà),，她們更漂亮,，而且進(jìn)賈府時(shí)寶玉更大，應(yīng)更避嫌才是,。我的推測(cè)是黛玉長(zhǎng)得象一個(gè)王夫人很厭惡的人,，王夫人之后厭惡晴雯，就說(shuō)她“眉眼有幾分象你林妹妹”,，可見(jiàn)她是連黛玉的外貌也厭惡的,。其實(shí)黛玉的外貌應(yīng)是惹人憐愛(ài)的，之因此讓王夫人看了刺眼是正因她象了王夫人很厭惡的人,。這個(gè)人是誰(shuí)呢?最自然的推論是她的母親,，賈敏。舊社會(huì)大家庭中婆媳不合,，姑嫂不合是很正常的,。

曹公沒(méi)怎樣寫(xiě)賈敏，小說(shuō)剛開(kāi)始不久,，她就去世了,。賈雨村評(píng)價(jià)黛玉時(shí)說(shuō)“度其母不凡，故有此女”,。我們由此能夠推測(cè)賈敏是個(gè)怎樣的人,。她是賈母最小，最寵愛(ài)的女兒,，自然有著天仙般的容貌氣質(zhì),，而且也象她的母親和女兒一樣，伶牙俐齒,，有品味,，擅于作樂(lè)，享受生活。她生在賈府鼎盛時(shí)期,，真正“白玉為堂金作馬”的時(shí)候,，是當(dāng)之無(wú)愧的天之驕女。王夫人在與鳳姐商量抄檢大觀園時(shí),，提到“單說(shuō)你林妹妹的母親，未出嫁時(shí),，是何等的嬌生慣養(yǎng),，何等的金尊玉貴，那才是千金小姐的體統(tǒng)!”又說(shuō)自己“沒(méi)享過(guò)什么大富貴”,，可見(jiàn)王夫人做姑娘時(shí)也沒(méi)有賈敏這么舒服,。遙想當(dāng)年王夫人初入賈府，承擔(dān)起管家重任,，肯定是謹(jǐn)慎留意,，生怕婆婆挑錯(cuò)?？吹劫Z敏雖與自己年齡相仿卻過(guò)著簡(jiǎn)單嬌縱的生活,，怎不羨慕加嫉妒。偏賈敏可能也是個(gè)口無(wú)遮攔的人,，暗中得罪二嫂還不自知,。

賈母疼愛(ài)她，不肯讓她過(guò)早出嫁,，長(zhǎng)期相處可能更加劇了王夫人與她的矛盾,。李紈曾嫌林妹妹嘴刁，說(shuō)：“只求老天保佑你趕明也得幾個(gè)千刁萬(wàn)惡的大姑子小姑子,?！边@在李紈是句玩話(huà)，但可能王夫人以前在心中對(duì)賈敏倒真是這樣詛咒的,?？勺詈筚Z敏嫁給了出身清貴，才華出眾,，前途無(wú)量的探花林如海,，相比起瀟灑飄逸的林妹夫，賈政雖好讀書(shū)卻始終沒(méi)中(葉公好龍?讀腐書(shū)?),，爵位也給哥哥賈赦襲了,，幸虧皇帝賞了個(gè)官，而且平時(shí)雖養(yǎng)了群清客,，卻沒(méi)真見(jiàn)他做過(guò)什么詩(shī),，比起林如海這樣的只能算附庸風(fēng)雅。

關(guān)于王夫人撮合寶玉寶釵，依我看她也是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的考察才決定的(可能在金釧投井之后),，而且一旦決定就立刻付諸實(shí)施,。薛姨媽當(dāng)然也愿意這事，但肯定沒(méi)有她姐姐做的有效率(以她的潛質(zhì)和智力,，連薛蟠都教不好,，夏金桂也管不了，實(shí)在是個(gè)沒(méi)主意的人,，說(shuō)她在破壞寶黛婚姻中起了重要作用,，實(shí)在抬舉了她)。寶釵的優(yōu)勢(shì)在于娘家有錢(qián),，又是王夫人的親外甥女,，健康狀況和潛質(zhì)為人都是拔尖的，而且很老實(shí)聽(tīng)話(huà),，還總愛(ài)勸人學(xué)好,。除了黛玉，還真沒(méi)人能和她抗衡,。有她做寶玉的老婆,，不但能讓眾人心服，還能夠彌補(bǔ)鳳姐沒(méi)文化,，身體弱的缺點(diǎn),，成為新一輪管家奶奶接班人。于是王夫人首先是博得元春的首肯,，其次想辦法讓寶釵退出選秀(日后賈家可能會(huì)因此獲得欺君的罪名),，再想辦法讓寶黛分開(kāi)，再逼死黛玉,，等等,。當(dāng)然，她機(jī)關(guān)算盡,，最后即沒(méi)能留住兒子,，更沒(méi)能保住自己的榮華富貴。

王夫人一生除了忙著保全自己好象沒(méi)干什么別的事,，偶爾陪老太太打牌聽(tīng)?wèi)?。她沒(méi)什么愛(ài)好，只念佛吃素,，撿佛豆,。她念佛是為了修來(lái)生還是為了贖罪，我們不得而知,，可能更多是為了保佑她的榮華富貴吧,。書(shū)中沒(méi)有她對(duì)自己罪孽懺悔的描述，只在金釧死后她哭了一陣，其實(shí)是為了掩眾人之口,，同時(shí)拿寶釵做個(gè)實(shí)驗(yàn),，看不明真相的人會(huì)怎樣看待此事。得到寶釵安慰后,，立刻就坡下驢,，拿著寶釵善意的猜測(cè)做了自己殺人的借口?！半m然她的確是我逼死的,，但只要?jiǎng)e人不這么想就行了?！边@就是這個(gè)偽君子的真實(shí)想法!因此以后到了抄檢大觀園時(shí)，就只見(jiàn)她肆無(wú)忌憚地?cái)f人罵人逼死人,，再未見(jiàn)她有絲毫的猶豫和手軟,。

高鄂對(duì)王夫人好象挺有好感，直到最后也未讓她遭報(bào)應(yīng),，晴雯變鬼只報(bào)復(fù)了她的不爭(zhēng)氣的嫂子,，金釧死得那么冤也沒(méi)見(jiàn)鬧鬼，難道寶二爺祭她一番她就滿(mǎn)足了?真是莫名其妙,。

今天,，我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》。其中明白一條是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心,，尤其是能具有感受到別人的愛(ài)心(或是痛苦)的能力,，進(jìn)而才有可能把他培養(yǎng)成為一個(gè)真正的有愛(ài)心的善良的人。

愛(ài)是教育的永恒的主題,。韓軍的人文主義精神,，教育在線中的朱永新教授高舉的愛(ài)的旗幟的新教育實(shí)驗(yàn);李鎮(zhèn)西的“走進(jìn)心靈”的教育，似乎無(wú)不凝聚著愛(ài)的核心,。

反思自我的成長(zhǎng)經(jīng)歷,，尤其是在多年的教育實(shí)踐中，所奉行的不也是愛(ài)的惟一原則嗎?

記得,，我還是學(xué)生的時(shí)候,，我就發(fā)誓成為一個(gè)善良的人。我要用我的善良感染周?chē)拿恳粋€(gè)人,。那時(shí)候,，我在學(xué)校住宿，在同寢室中,，我的人緣很好,。因?yàn)椋耶?dāng)時(shí)做人的準(zhǔn)則就是：無(wú)論是誰(shuí)，只要有事求我,，我就必須答應(yīng)他;既然求我肯定就有難處,，我要幫助每一個(gè)有困難的人。那時(shí),，我家里也不富裕,，我吃和穿都很節(jié)省，可是只要有同學(xué)跟我借錢(qián),，只要我兜里還有錢(qián)我就一定會(huì)借,。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了,，每天我都會(huì)有無(wú)窮的快樂(lè),，每當(dāng)我躺在床上要入睡的那一刻，我似乎都能感受到明天又是一個(gè)燦爛輝煌的日子,。

再后來(lái),，我當(dāng)了一名老師。在教育教學(xué)中,，我首先教育孩子要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人,。關(guān)愛(ài)他人是現(xiàn)代社會(huì)中人所必備的素質(zhì)之一，只有關(guān)心他人勝過(guò)關(guān)心自己的人,，才能把我融入到使周?chē)娜硕伎鞓?lè)的大我之中,，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。人與人之間需要互相關(guān)心,，互相愛(ài)護(hù),，互相幫助，相互提高,。學(xué)會(huì)幫助他人,，也就學(xué)會(huì)了關(guān)愛(ài)自己。我給他們講了這樣一個(gè)故事,，充分說(shuō)明了關(guān)愛(ài)與合作對(duì)人的健康成長(zhǎng)至關(guān)重要：上帝到天堂和地獄去考察,，發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋，拿著兩米長(zhǎng)的勺子喝著相同的肉湯,。但是,，天堂里的人卻精神煥發(fā)，滿(mǎn)面紅光,，地獄里的人卻萎靡不振,，面容憔悴，這是什么原因呢?原來(lái),，地獄里的人心中只有自己,，手里拿著長(zhǎng)勺子舀湯喝,，勺柄太長(zhǎng)，總是喝不上,，而天堂里的人則相反,，他們的心中有他人，手拿長(zhǎng)勺子舀湯第一口總是先喂他人,，然后再被別人喂,。由于有了先己后人和先人后己之別，于是也就有了天堂地獄之分,。在和孩子們朝夕相處的日子里,，我發(fā)現(xiàn)了，比我的世界更動(dòng)人的孩子們的心靈世界,，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈,，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒(méi)有苦難只有關(guān)愛(ài)，在那里像佛教中的佛心一樣沒(méi)有憎恨只有善良,。你愛(ài)他們,，他們也愛(ài)你。愛(ài)孩子們吧,，即使他暫時(shí)不能理解你，終有一天,，他會(huì)明白你的愛(ài),。愛(ài)是永恒的!為了你的學(xué)生總有一天如你愛(ài)他一樣能去愛(ài)別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛(ài),，請(qǐng)你愛(ài)你的學(xué)生吧!師愛(ài)是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無(wú)可取代的教育力量,。愛(ài)是陽(yáng)光，能融化冰雪;愛(ài)是春雨,，能滋生萬(wàn)物;愛(ài)是橋梁,，能溝通師生的心靈。有了愛(ài),，師生之間就能以誠(chéng)相見(jiàn),，心心相印，沒(méi)有愛(ài),，就沒(méi)有真正的教育,。

作為傳統(tǒng)文化的先祖，孟子于中國(guó)的影響是達(dá)數(shù)千年之長(zhǎng)遠(yuǎn),，我輩中人自然難以三言?xún)烧Z(yǔ)以攬括,，雖然我的認(rèn)識(shí)只是管錐之見(jiàn)，但孟子本人的思想,、精神和氣魄卻如穿透萬(wàn)里晴空的紅日,，我即使局限于視野和眼識(shí),，亦已感到了耀眼的光芒。

首先,，我覺(jué)得孟子的厲害處正在于,，所提倡的“仁義”思想最能抓住事物的本質(zhì)要害。孟子看到“生”,、“利”是對(duì)事物利益關(guān)系的短視,，而仁、義卻能長(zhǎng)遠(yuǎn)影響到未來(lái),，故有“舍生取義”,、“舍利取義”之說(shuō)。狹義的“仁義”是指封建時(shí)代人倫的忠義孝悌,，實(shí)則是千百年來(lái)對(duì)孟子的誤解,，因?yàn)閺奈逅男挛幕\(yùn)動(dòng)以來(lái)，三綱五倫已革了命;《中庸》講：“道不可須臾離也,，可離非道也,。”那末,，此“仁義”還有永恒的意義可言嗎?所以我們今天理解孟子的“仁義”,，實(shí)應(yīng)站在高處，從廣義入手：如同道家的“道”,、佛家的“菩提”,，都是對(duì)客觀普遍規(guī)律的認(rèn)識(shí)，孟子的“仁義”也不二致,。而這種認(rèn)識(shí),，可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位，任螃蟹用力再猛,，縱有大腿大腳亦是擺脫不了,。無(wú)論事物表象出現(xiàn)多么錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題或困難，孟子皆顯得不昏沉也不散亂,，經(jīng)?；U(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)難為易,，而綽綽有余,。

當(dāng)今著名于世界的“系統(tǒng)論”、“系統(tǒng)思考”,，雖口口聲聲反對(duì)舍本逐末,，而要?jiǎng)討B(tài)、長(zhǎng)遠(yuǎn)地看事情,，說(shuō)透了：皆可從孟子的仁義思想找到雛形,。用毛澤東的話(huà)“干振而枝披,，將麾而卒舞”，以形容孟子的仁義之道最為恰當(dāng)不過(guò)了,。而抓不到仁義精髓的人,，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，終生疲命于隨時(shí)浮現(xiàn)的海市蜃樓的追逐中去,。

雖然研習(xí)《孟子》的時(shí)間短促,，然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了，最后,，再對(duì)孟子的仁義之道作一總結(jié)：一是其舍末逐本的思想,，二是其獨(dú)行特立的精神，三是其駕馭形勢(shì)的氣魄,。

文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想,、比花開(kāi)得還美的情感、比星閃得還亮的智慧,、是我們到一百歲還忘不掉的信念,。讀名著，發(fā)感想,。自古至今名著一向是一種文化的延續(xù),，不一樣時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫(xiě)的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界,，但是能夠從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,，這也是名著傳遞給我們的思想。

紅樓夢(mèng)是一部中外聞名的寶典,，是我國(guó)古典小說(shuō)發(fā)展到高峰的代表?！都t樓夢(mèng)》那里的是是非非是“剪不斷,，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,，它們往往全有父母處理,，什么“指腹為婚”，更為可笑的是,，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了,。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，正因那樣能夠使家族富貴,，可皇帝有上千嬪妃,，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了,，她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),，衣食無(wú)憂(yōu),，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象,，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的杯具讓人心寒而又憤怒,，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深?lèi)和醇??！都t樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,，也讓我想了很多,，或許吧，事事不能完美,，而人也如此,。紅樓夢(mèng)讀后感:看紅樓，含笑的杯具我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),，不管是家族的,，感情的，仕途的,，都是走向沒(méi)落,，這在喜聚不喜散，愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn),。

是要依靠襲人的救濟(jì),，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話(huà),，只能獨(dú)自垂淚,，不關(guān)感情，而是生活,。

當(dāng)生活給寶黛的感情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí),，黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的,。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,，還是一走了之，這是很有可能的,，他沒(méi)有照顧好寶釵,，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉,，他也但是如此,。另一種可能,，萬(wàn)一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳,，黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子,，多少年以后，寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿(mǎn)面,，然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,，然后感情就在歲月中流逝，然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐,。其實(shí)感情就是很短暫的,，至少這橫刀截?cái)嗟母星榻o了我們很多完美的幻想和期盼，就象杰克之于羅絲,，他是她生命中最美的回憶,，卻不是唯一。

是奴才呢?在大觀園中有比她身份更低微的人,，婆子,，老媽子，即使就在一個(gè)怡紅院,，其中也有一干小丫頭是聽(tīng)她們差遣的,。這種大丫頭有時(shí)權(quán)利很大，能夠代主子管教小丫頭,，如果說(shuō)主人欺負(fù)奴才是封建社會(huì)的一種無(wú)奈的話(huà),，那奴才之間互相比大小，互相爭(zhēng)斗就是可悲,，在有一回中,，晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時(shí)，先掐先打還拿簪子戳,，最后就一句話(huà)把她趕出去,，還讓別人無(wú)可辯駁，這中間,，小丫頭有錯(cuò)，但是晴雯也確實(shí)是有倚勢(shì)壓人的嫌疑,，而且那狠辣的態(tài)度,，也很有鳳姐遺風(fēng)。

第三,，晴雯是不是真的不愛(ài)寶玉呢?我個(gè)人意見(jiàn),，她是愛(ài)的。請(qǐng)看,，她總是與襲人拌嘴,，雖然這有很大一部分是她看不慣襲人,，但是其中就沒(méi)有一點(diǎn)嫉妒嗎?襲人說(shuō)了句“我們”，就被她抓住把柄大加諷刺,。她還諷刺麝月,，看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開(kāi)，但是后幾回,，她卻搶著送東西說(shuō)也要去“顯個(gè)好”,，寶玉給麝月梳頭時(shí)，她躲在門(mén)口偷聽(tīng),，她其實(shí)很多時(shí)候都在注意這寶玉,，注意著和寶玉接近的丫頭，例如小紅和寶玉略有交集,，就被她粗暴打斷,。她曾笑著說(shuō)“沒(méi)什么我不知道的”就是正因她時(shí)時(shí)在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才，她不愿卑微的愛(ài)一個(gè)人,，她總想要和寶玉站的平等一點(diǎn),，她不能象襲人那樣謙卑的愛(ài)一個(gè)人，她有她的特點(diǎn),，有點(diǎn)象野蠻女友,，漂亮卻不溫柔，襲人曾笑寶玉“每一天不挨她兩句硬話(huà)襯你,，是再也過(guò)不去的”,，可見(jiàn)，晴雯這種欲擒故縱,，以退為進(jìn)的手段還是有用的,。

第四，晴雯的志向,，晴雯能有什么志向呢?她反抗性再?gòu)?qiáng),，她能知道反抗什么嗎?她茫然的斗爭(zhēng)著，其實(shí)都不知道斗爭(zhēng)什么,，她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個(gè)從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩,，也算是嬌生慣養(yǎng)的了，她離開(kāi)這個(gè)富貴錦繡地,，她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭(zhēng)取什么,，她明白自己身份卑微，是無(wú)法和寶玉站在同一高度的,，但是她卻想能那樣,，她的最高目標(biāo)，也但是就是能夠成為小姐與寶玉談個(gè)平等的戀愛(ài)。她的杯具就是正因期望的比得到的多,，她的心太高,，因此永遠(yuǎn)無(wú)法和襲人一樣隨遇而安，于是總是痛苦著,。

第五,，晴雯的人際關(guān)聯(lián)，晴雯為什么會(huì)落得那個(gè)下場(chǎng)的,，很大一部分是正因她極度失敗的人際關(guān)聯(lián),，她不能得到上級(jí)的垂親，這很正常,，即使此刻一般人也是不喜愛(ài)這種倔強(qiáng)人的;她也沒(méi)法得到下級(jí)的好感,，她喜愛(ài)仗勢(shì)欺人，她看不起比她更卑微的人,，凡事都要占先,，因此一但事發(fā)，一群人就將她告倒,，最后落個(gè)被掃地出門(mén)的下場(chǎng),。這點(diǎn)在我看來(lái)真的不如襲人，襲人遠(yuǎn)比她有交際的手段,。淺談幾句,，覺(jué)得還是辭不能達(dá)意啊。

以上是我讀完紅樓夢(mèng),，對(duì)書(shū)中資料的一點(diǎn)膚淺見(jiàn)解,，聊志事耳。紅樓夢(mèng)確實(shí)深?yuàn)W,，書(shū)中的一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的形象至今還活躍在我的腦海當(dāng)中,，仿佛自己親身經(jīng)歷過(guò)書(shū)中人物經(jīng)歷過(guò)的事情一樣;書(shū)中的一個(gè)個(gè)大膽新奇的思想回一向影響著我，直伴終生,。

牛和鵝讀后感篇六

今天,，我到西西弗書(shū)店了買(mǎi)一本《笑貓日記》之《幸福的'鴨子》。

拿到后我便被里面的內(nèi)容吸引住了：里面主要寫(xiě)了馬小跳和好朋友們,，一起去張達(dá)的奶奶家體驗(yàn)大自然,。其中主角是一只鴨子，它叫麻花兒,，它是一只心中常常充滿(mǎn)幸福感的鴨子,，它所有的幸福感都來(lái)自它對(duì)生活智慧的態(tài)度。真的,，我們?cè)谏钜矐?yīng)該向麻花兒學(xué)習(xí),，不管在什么情況下都應(yīng)該保持開(kāi)開(kāi)心心的心情，像麻花兒有了心愛(ài)的人,，雖然不能在一起,，可麻花兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著也能露出幸福的笑容，這是多么高尚的品質(zhì)呀,！

現(xiàn)在有多少人在埋怨命運(yùn)的不公平,，他們應(yīng)該學(xué)學(xué)麻花兒的品質(zhì)，就不會(huì)感到命運(yùn)的不公了,，而會(huì)感謝上天賜給他們生命,！賜給他們五彩繽紛的生活！

“叮鈴鈴”上課鈴聲響了,，我才把書(shū)放下,，可是書(shū)中的情景一幕幕卻一直縈繞在我腦海中。

牛和鵝讀后感篇七

近日有幸拜讀了《弟子規(guī)》,，感觸良多,。《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家,、出外,、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,，特別講求家庭教育與生活教育,。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn)：孝順、友悌,、嚴(yán)謹(jǐn),、誠(chéng)信、愛(ài)心,、仁義和好學(xué),。我從身邊的實(shí)際出發(fā)，寫(xiě)下了這篇讀后感,。

首孝弟,，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾,，而親仁,，有余力，則學(xué)文,。這是對(duì)弟子規(guī)的總述,。

入則孝，這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求,。百善孝為先,，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深?lèi)?ài),、恭敬,、感恩我們的父母，因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的,，莫過(guò)于自己的父母,，懷胎的辛勞，生育,、教育的付出,。父母的恩德，我們一生都無(wú)法報(bào)的了,。我們今天能夠有幸認(rèn)識(shí)到這些圣賢人的教誨,，就應(yīng)該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又溃煤玫男㈨樜覀兊母改?。?duì)于我們這種長(zhǎng)期出門(mén)在外的打工仔,，雖然不能呆在父母身邊以盡孝道，但我們可以進(jìn)自己的努力,，多打電話(huà)回家和爸爸媽媽聊聊天,，每到過(guò)年時(shí)能按時(shí)回到家中與他們團(tuán)圓就是對(duì)他們最基本的孝道。

出則悌是圣賢教導(dǎo)我們,，首先要友愛(ài)兄弟姐妹,，兄弟團(tuán)結(jié)，多照顧幫助兄弟姐妹,，對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬,，其次出外要友愛(ài)朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門(mén)在外,，朋友是必不可少的,。我們要多團(tuán)結(jié)朋友，多關(guān)心身邊的人,。就像現(xiàn)在我們酒店一樣,，大家聚在一起上班，這是一種緣分,，大家都是出門(mén)在外,，都不容易，我們要互相幫助,，相互團(tuán)結(jié),。大家應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致，共同把工作做好,。同時(shí)作為下屬,，我們對(duì)我們的上司,、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬，見(jiàn)面要主動(dòng)讓行,、打招呼,，處處要謙虛禮讓?zhuān)Ь炊Y貌，見(jiàn)到長(zhǎng)輩要恭敬問(wèn)候,。這是我們能否在一個(gè)公司、集體站穩(wěn)腳跟,，有所發(fā)展的基本條件,。我們必須要做到，而且要做到最好,。

謹(jǐn),，我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)照自己的起心動(dòng)念，言語(yǔ)造作,。這會(huì)幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣,，并逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。圣人們告訴我們這個(gè)“謹(jǐn)”,，就是讓我們?cè)谌粘５墓ぷ魃钪幸獣r(shí)刻保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,。在酒店的工作上要做到對(duì)待工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，要小心行事,，在做工作時(shí)先想想該怎么做,，怎樣做才不會(huì)犯錯(cuò)誤。俗話(huà)說(shuō)的好：先思而后行,。要做到以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待每一位顧客,，做到讓每一位顧客滿(mǎn)意。在生活上也一樣,，同樣要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,。自己的起居飲食要有規(guī)律，對(duì)自己的日常行為多進(jìn)行檢點(diǎn),，逐漸改掉自己的不良習(xí)慣,，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，爭(zhēng)取做個(gè)優(yōu)秀員工,。

信,。俗話(huà)說(shuō)的：人無(wú)信不立。一個(gè)沒(méi)有信用的人很難在社會(huì)立足,。在現(xiàn)在這個(gè)普遍沒(méi)有信用的社會(huì),，我們要立志做圣賢，做他人的榜樣,，去掉以往的虛偽,、不誠(chéng)實(shí),，以誠(chéng)實(shí)守信，仁義道德來(lái)處世,，來(lái)感化周?chē)娜?。在生活中要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，要言而有信,，言而必行,。不騙別人，與他人坦誠(chéng)相處,。

泛愛(ài)眾,，其實(shí)就是前面說(shuō)到了的要與他人和睦相處，團(tuán)結(jié)一致,。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬,、謙卑為原則，做到不自私自利,。不去巴結(jié)富人,，不看不起窮人，以平等心待人接物,。同時(shí)在工作生活過(guò)程中,，不說(shuō)人是非，不揭人短處,，要尊重同事朋友,。我要努力學(xué)會(huì)去從真心里愛(ài)別人。我要不斷歷事煉心,、不斷努力,。仁慈、悲憫一切眾生,，是圣人,、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開(kāi)始,，從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人開(kāi)始,，立志向、學(xué)圣賢,，做菩薩,。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人,，讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié),、和諧。打造優(yōu)秀集體,，從我做起,。

最后《弟子規(guī)》中還寫(xiě)到“余力學(xué)文”,。意思就是告訴我們要多學(xué)習(xí)。盡管我們不是學(xué)生,，但并不代表我們就不用學(xué)習(xí),。活到老學(xué)到老,，這是古人告訴我們的,。余力學(xué)文告誡我們要利用好自己的多余時(shí)間精力，盡可能的多去學(xué)習(xí),，增長(zhǎng)自己的知識(shí),。就比如我現(xiàn)在在咱們酒店一樣，剛開(kāi)始我對(duì)餐飲業(yè)一概不知,，但隨著我的不斷學(xué)習(xí)，我已經(jīng)掌握了很多關(guān)于酒店管理,、酒的種類(lèi)的相關(guān)知識(shí),。這對(duì)我的幫助很大。所以我現(xiàn)在是盡自己的最大努力去學(xué)習(xí),。在下班后或者休息時(shí)去上網(wǎng)查查資料,，或者看看書(shū)，盡可能的學(xué)習(xí),。我覺(jué)得這不僅為了我自己,，而且也為了能更好地工作。

通過(guò)這段時(shí)間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,，使我感觸很深,，樹(shù)立了自己正確的人生知見(jiàn)，才知道自己具體的差距在那里,，明確了做人的本份,。知道了自己應(yīng)該從認(rèn)真學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》的教誨以及種種準(zhǔn)則去扎穩(wěn)根基，在生活中孝敬友愛(ài),、慎言慎行,、誠(chéng)信仁愛(ài)，并身體力行,，加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng),。我也下決心堅(jiān)決祛除自己以前的不良習(xí)氣。我要以弟子規(guī)中的準(zhǔn)則來(lái)嚴(yán)格要求自己,，爭(zhēng)取做到最好,。我要做一個(gè)優(yōu)秀的員工，更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻(xiàn);同時(shí)我也要號(hào)召身邊的同事來(lái)共同學(xué)習(xí)弟子規(guī),，提高我們酒店員工的綜合素質(zhì),，共同努力打造擁有最好工作團(tuán)隊(duì)的酒店,。我相信我和我的同事們是最棒的，我們一定行的,。

牛和鵝讀后感篇八

皇帝的新裝這個(gè)故事辛辣地諷刺了皇帝的昏庸無(wú)能和朝臣們阿諛?lè)暧某髴B(tài),。

皇帝的新裝故事讀后感一：今天我讀了皇帝的新裝這篇故事,他來(lái)自小朋友耳熟能詳?shù)母窳滞?huà).

這篇文章講了皇帝愛(ài)穿新衣服.一天來(lái)了兩個(gè)騙子,自稱(chēng)織出的衣服不但漂亮,而且能看出哪些大臣是苯或不稱(chēng)職.為了表示自己聰明,稱(chēng)職大臣都裝做看見(jiàn)了.皇帝給了騙子好處,穿上衣服出去了.百姓都夸耀皇帝的新衣,一個(gè)孩子的一句話(huà)讓皇帝明白自己被騙了.

讀完這篇童話(huà),我不禁問(wèn)自己,作為一國(guó)之君怎么會(huì)被騙呢?毫無(wú)疑問(wèn)全是因?yàn)樘摌s心,全天下的百姓.大臣甚至皇帝都心甘情愿地被別人騙,也心安理得地騙別人.騙子之所以得逞,是因?yàn)樗麄兛辞辶巳藗冃闹械娜觞c(diǎn)---甘愿被別人利用,為的只是滿(mǎn)足他們可憐的虛榮心.

實(shí)際上虛榮心是與生俱來(lái)的,但是孩子的心是單純的,隨著長(zhǎng)大虛榮心也會(huì)越來(lái)越深.讀了童話(huà)后,我想提醒人們:保持一顆真誠(chéng)的心.不要為了虛榮.放棄那顆真誠(chéng)的心.

想想自己其實(shí)也這樣.看見(jiàn)別人拿出很貴的溜溜球玩真羨慕,怕爸爸媽媽不同意買(mǎi),只能看著人家玩,可真正買(mǎi)了又覺(jué)得別人的更好,總覺(jué)得永遠(yuǎn)滿(mǎn)足不了自己的虛榮心.

當(dāng)我讀完文章后,我明白了虛榮心是永遠(yuǎn)不可能滿(mǎn)足的,要學(xué)會(huì)控制自己的虛榮心,亡羊補(bǔ)牢為時(shí)未晚,從今天起我要做一個(gè)知足的人.

皇帝的新裝故事讀后感二：小時(shí)候，在聽(tīng)奶奶講《皇帝的新裝》這篇童話(huà)時(shí),，我只有兩個(gè)感覺(jué)：皇帝好傻;騙子的騙術(shù)蠻高明的,。那也是由于當(dāng)時(shí)年幼無(wú)知，不可能也沒(méi)有能力進(jìn)一步去思考,。今天,，當(dāng)我再一次閱讀這篇童話(huà)，就有了新的感悟,。

我認(rèn)為大臣,、官員、隨從,、百姓之所以如此,，大致是由三個(gè)原因：一個(gè)是由騙子事先聲明，凡是看不見(jiàn)這件衣服的人,，都是一些愚不可及的人,。這一來(lái)，有的人要面子,，為了維護(hù)所謂的名譽(yù),，違心地贊美起皇帝的新裝來(lái)。二是他們曉得一旦指出了皇帝赤身游行的事實(shí),，會(huì)讓皇帝難堪,。因?yàn)榈米锪艘粐?guó)之君是沒(méi)有好處的。三是大家都有隨大流的思想,，人家說(shuō)什么,，我也說(shuō)什么。反正到時(shí)候如果對(duì)了那最好,，錯(cuò)了大家也一起錯(cuò),。

這兩個(gè)裁縫太可惡了，為了拿到錢(qián)竟然做出這種事情,，皇帝也太愚蠢了,，如果他不一小時(shí)換一件衣服，那他這次也就不會(huì)丟人現(xiàn)眼了,。就是他這種虛榮心,，也不會(huì)光著身子去大街上了，而且,，丟的是自己的臉,。最誠(chéng)實(shí)的是那個(gè)小孩子,，我們要學(xué)習(xí)小孩子做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。

現(xiàn)在的社會(huì)上,，類(lèi)似于童話(huà)中這樣的人不是沒(méi)有,，而且也不是少數(shù)。有不少人為了討好上司,，總是說(shuō)違心的話(huà),，不敢說(shuō)真話(huà)。

皇帝的新裝故事讀后感三：我看了一篇文章題目是《皇帝的新裝》,。這篇文章主要講了：從前有一個(gè)皇帝,，他非常喜歡穿漂亮的衣服，他把大把大把的錢(qián)都花到買(mǎi)衣服上去,。這件事被兩個(gè)騙子知道了,，于是兩個(gè)騙子來(lái)到皇宮里，說(shuō):我們能做出世界上最漂亮的衣服,。他們還說(shuō)：只有聰明的人才能看到,，愚蠢的人什么也看不到。

兩個(gè)騙子利用皇帝和大臣們的虛榮心騙取了很多錢(qián),，而且讓皇帝出盡了洋相,。

讀了這篇文章后我覺(jué)得：做人應(yīng)該腳踏實(shí)地,，不要為了一時(shí)的'虛榮心而去做糊涂的事,。在學(xué)習(xí)中我們要認(rèn)真去學(xué)習(xí)，不驕不燥,，努力提高自身的素質(zhì),，不要因?yàn)閯e人的夸獎(jiǎng)而驕傲。

牛和鵝讀后感篇九

60年滄桑巨變,，60年舊貌換新顏,。在這新中國(guó)成立六十周年，改革開(kāi)放也走過(guò)了30個(gè)年頭的時(shí)候,，我們踏著時(shí)代的腳步,，努力發(fā)展建設(shè)，使中國(guó)在世界上綻放耀眼光芒,。六十年的光輝歷程,，我們不會(huì)忘記，六十年的傷疤痛痕,，我們也不會(huì)忘記,。在手捧起這本書(shū)時(shí)，在翻閱著一個(gè)個(gè)精彩的故事時(shí),，我便再一次為一個(gè)個(gè)瞬間而感動(dòng),，而驕傲,！

本書(shū)用一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的小故事、一份份詳盡的資料,、一幕幕感人的瞬間吸引了我,。更讓我看到新中國(guó)最美麗的畫(huà)卷和那些令人傷痛的記憶。

改革開(kāi)放,，使中國(guó)一步步走向繁榮昌盛,。

在科技方面，我們有神舟七號(hào)問(wèn)鼎太空的壯舉,。載人航天成功實(shí)現(xiàn),，太空漫步令世人驚嘆。另外探月計(jì)劃也逐步實(shí)施“嫦娥”已經(jīng)為我們解開(kāi)了月亮的面紗,。

在文化方面,，我們的九年義務(wù)教育深受家長(zhǎng)們的歡迎，為培養(yǎng)祖國(guó)接班人而做出了貢獻(xiàn),。而農(nóng)村孩子們?cè)?8年初實(shí)行的免費(fèi)義務(wù)教育更是令人們滿(mǎn)意,。中國(guó)文化隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，他踏出了國(guó)門(mén),，走向了世界,。孔子學(xué)院名聲遠(yuǎn)揚(yáng),，世界許多國(guó)家都有我們孔子學(xué)院的足跡,。漢語(yǔ)教學(xué)在國(guó)外也深受歡迎，有專(zhuān)家統(tǒng)計(jì),，到2050年時(shí),，中國(guó)的漢語(yǔ)已經(jīng)成為了世界上最普遍應(yīng)用的語(yǔ)言。

在經(jīng)濟(jì)方面,，我們?cè)?001年12月11日成功加入了wto世界貿(mào)易組織,，成為了該組織第143位成員，使得我國(guó)貿(mào)易環(huán)境,、貿(mào)易方式,、貿(mào)易伙伴等方面都有了重大的改善。我們實(shí)施的引進(jìn)來(lái),，走出去政策同樣為中國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了福音,。

正是因?yàn)檫@些，中國(guó)才能舉辦這次第29屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì),。這次奧運(yùn)會(huì)盛況空前,，用羅格的話(huà)說(shuō)，這是一場(chǎng)無(wú)與倫比的奧運(yùn)會(huì)。中華文明在這場(chǎng)盛會(huì)中展現(xiàn),，中華人民為這場(chǎng)盛會(huì)而歡騰,！

當(dāng)然，在這些精彩背后同樣有著令人難忘的悲痛記憶,。

我是三年級(jí)的學(xué)生,，我今年九歲。我能看見(jiàn)的“閃光的足跡”才是不幾年的事情,。

我就說(shuō)說(shuō)電視的變化吧,。我們家有一個(gè)14寸的外觀像“青蛙”一樣的電視，叫“青蛙王子”那還是爸爸媽媽他們特意為我買(mǎi)的呢,，是個(gè)卡通型的,，不過(guò)它是個(gè)大玻璃園肚的，還有我的冰箱也是卡通型的,，像個(gè)“企鵝”,。

可是當(dāng)我們有了液晶的電腦后，才發(fā)覺(jué)看大玻璃肚子的電視是很廢眼睛的,。后來(lái)才知道我的眼睛以前干是什么原因了,。不過(guò)我還是很喜歡它。還有那個(gè)門(mén)上有電子寵物的“企鵝冰箱”,。

聽(tīng)爸爸媽媽說(shuō)再早的電視還是“黑白”的呢,。黑白的？那么我喜歡的“喜羊羊和灰太狼”等等的好看的動(dòng)畫(huà)片不都...沒(méi)有那么精彩了嗎,？再看動(dòng)物世界里的大鱷魚(yú)或者大獅子的大嘴再?gòu)堥_(kāi)可就沒(méi)有那么嚇人了吧......哦,！還有，“海底總動(dòng)員”里面的“尼姆”再“黑白”里面可就再也吧好看了...它可是橘黃色的啊...,。哈哈,，可別再說(shuō)了,，真是想象不到大人他們以前看電視的什么感覺(jué),。

可是聽(tīng)爸爸說(shuō)還挺懷念他們那段時(shí)間呢，嘻嘻,。我可不想看什么“黑白”的,，不過(guò)如果有機(jī)會(huì)看一下也可以呀。

看看我家電腦的“液晶屏”,，還不到6cm厚呢,，現(xiàn)在市場(chǎng)上還有“等離子”、“液晶”什么的才一巴掌厚,?？匆谎邸耙壕痢保倏匆谎勰沁叺摹按蟛Ａ痢保瑢?shí)在是----差別咋就那么大呢,！哈哈,。

有一次，再網(wǎng)上看見(jiàn)“壁紙電視”,！哈哈,，如果是壁紙電視.....那么屋子里可就有大了很多啊,！打球就更方便了......等你啊,，壁紙電視！

看看這電視上的變化,，就知道我們國(guó)家的變化是多大了,。因?yàn)槲也啪艢q啊，我能看見(jiàn)的就是這些了,，再寫(xiě)到紙上就只有“電視”了,。

我們的國(guó)家現(xiàn)在已經(jīng)很強(qiáng)大了，因?yàn)?常生活中也有許多這樣的人,，他們舍己為人,，不徇私情，大公無(wú)私,。為了更多人的生命,，他們毫不猶豫地選擇了把生的希望留給別人，把死的危險(xiǎn)留給自己,。

牛和鵝讀后感篇十

最近,，我讀了高爾基的著作《童年》，書(shū)中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年,。阿廖沙父母雙亡,，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛(ài)他了,。外祖父不太喜歡他,，兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下,，他卻走過(guò)來(lái)了,。

其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人,，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年,。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來(lái),，實(shí)在是太悲慘了!

再看看我們,，我們多幸福啊,，被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中,，聽(tīng)著老師講課;回家有大魚(yú)大肉等著你品嘗;你想要什么,，就給你什么;如果有人欺負(fù)你，大人會(huì)毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個(gè)人一番,。

高爾基這種堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)值得我們的學(xué)習(xí),，因?yàn)橥甑钠D苦生活，他獲得了堅(jiān)強(qiáng)的力量,，最終于成了一名偉人,。他的這種堅(jiān)強(qiáng)不屈，敢于面對(duì)困難并勇于克服苦難的精神是我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的,。

我看完了高爾基寫(xiě)的《童年》三部曲中的《在人間》這一章后,，非常深切的感到高爾基的童年是那么的不幸。

那是在高爾基十一歲的時(shí)候,，他的母親不幸去世,，而外祖父也在家道中落。他無(wú)法再繼續(xù)過(guò)寄人籬下的生活,，便走入社會(huì),，獨(dú)立謀生。他先后在鞋店,、圣像坊當(dāng)過(guò)學(xué)徒,，也在繪圖師家、輪船上做過(guò)雜工,，飽嘗了人世間的痛苦,。

當(dāng)高爾基在輪船上當(dāng)洗碗工時(shí)，終于結(jié)識(shí)了正直的廚斯穆雷,，并在他的幫助下開(kāi)始讀書(shū),。此后，在善良的裁縫妻子,，美麗的“瑪爾戈皇后”的幫助下,，在書(shū)籍的幫助下，小高爾基在書(shū)籍的海洋里越游越暢,。正是這些書(shū)籍,，開(kāi)拓了他的`眼界,，激發(fā)了他對(duì)正義和真理追求的決心,。于是，在五年以后,，高爾基懷著進(jìn)大學(xué)的希望去了喀山,。

我們現(xiàn)在衣食無(wú)憂(yōu),，娛樂(lè)產(chǎn)品一大堆，還時(shí)不時(shí)的抱怨,，抱怨這個(gè)菜不好吃,、那個(gè)菜不好吃，拿我們的生活和高爾基小時(shí)候相比,，我們又有什么話(huà)好說(shuō)呢?所以,，好好珍惜現(xiàn)在美好的童年時(shí)光吧!

和家人買(mǎi)東西的時(shí)候，你是否挑三揀四?我們不貧不富,，和高爾基比,，大家幸福多了!

高爾基出生在一個(gè)木工家庭。5歲時(shí),，父親病故了生活更加艱難了,，他和他媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧寒,，高爾基上學(xué)只好穿母親的皮鞋,，外祖母的外套，黃色的衣衫和散腿褲子,。

這樣一身五顏六色的不協(xié)調(diào)的裝扮引來(lái)同學(xué)們的嘲笑,。有的同學(xué)還給他起外號(hào)。和高爾基相比,，我們穿的都是自己的新衣服,，有的還是高檔的衣服。想到這里,，我不禁有些慚愧,，因?yàn)楸M管有那么好的條件，我們卻身在福中不知福,。常常挑三揀四,，有的衣服穿的次數(shù)多了就不愿在穿。

撿破爛換來(lái)的錢(qián)成了高爾基的學(xué)費(fèi)來(lái)源,，但是學(xué)校里那些有錢(qián)人的孩子并不理解高爾基的行為,，反而嘲笑他，說(shuō)他身上有“臭”味,。我覺(jué)得并不是高爾基的身上有臭味,，而是那些有錢(qián)人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得“臭”,。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力,。他發(fā)奮努力，刻苦學(xué)習(xí),，終于取得了優(yōu)異的成績(jī),，受到了老師和同學(xué)的喜愛(ài)和尊重,。

我合書(shū)沈思，不禁思緒千萬(wàn),。

每個(gè)人的童年都有自己值得回憶的,，值得珍惜的美好時(shí)光，對(duì)于我來(lái)說(shuō)童年也會(huì)是我最寶貴的收藏,，就高爾基寫(xiě)的《童年》這本書(shū)來(lái)說(shuō),，童年應(yīng)該是他一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!

《童年》是高爾基用自傳體寫(xiě)的小說(shuō)三部曲之中的一部,，它向我們展示了阿寥沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程,，還有十九世紀(jì)七十年代的俄國(guó)社會(huì)風(fēng)貌。高爾基3歲時(shí),，父親病故,，而自己的母親就帶他回了娘家，可惜外公是個(gè)自私,、貪婪的小業(yè)主,，但是資本主義俄國(guó)的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢(mèng)，從此貧困潦倒,，11歲的他被外公趕出家門(mén),，開(kāi)始了到社會(huì)上謀生……開(kāi)始了自食其力的生活，他當(dāng)過(guò)學(xué)徒工,、搬運(yùn)工,、守夜人、面包工等,。

16歲時(shí),，在與命運(yùn)的斗爭(zhēng)中他深入俄國(guó)社會(huì)的最低層，和各個(gè)階層,，各種人物接觸,，飽嘗生活的艱辛，從而不斷豐富生活經(jīng)驗(yàn),，而且當(dāng)時(shí)受封建沙皇主義統(tǒng)治的社會(huì)十分黑暗,，人們都信奉圣母與上帝，但高爾基不為所動(dòng),，因?yàn)樗凶约旱南敕?，《童年》的主人公阿廖沙不僅是高爾基早年生活的寫(xiě)照，同時(shí)也是俄國(guó)勞動(dòng)人民經(jīng)過(guò)艱苦復(fù)雜的磨練后走向新生活道路的藝術(shù)典型,。

我們和高爾基比起,，簡(jiǎn)直就是天壤之別，所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí),，珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光,。

高爾基是一位鼎鼎有名的文學(xué)家,，但大家知不知道,，他的童年非常悲慘,，過(guò)不上我們現(xiàn)在這樣幸福的生活。

高爾基小時(shí)候,，他爸爸就去世了,，他和媽媽便跟著外婆來(lái)到了他外公家。他外公性情暴躁,，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣,。高爾基感覺(jué)到一股陌生感，連他的媽媽都離他越來(lái)越遠(yuǎn),。到處都有人在與對(duì)方吵架,，像戰(zhàn)場(chǎng)一樣。高爾基的媽媽去外地打工了,，外婆是他唯一可以依靠的人,。不久，高爾基的媽媽實(shí)在忍受不了生活的煩惱,，在一個(gè)中午死了,。從此，他成了父母雙亡的孩子,。

讀完了故事,，你一定會(huì)為高爾基的童年所嘆息吧!他的童年非常令人難過(guò)，根本過(guò)不上我們現(xiàn)在的幸福生活,。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活,，有父母的細(xì)心照顧，有老師的認(rèn)真培養(yǎng),，是過(guò)著像天堂般的生活,，不要等失去了才后悔莫及。有一次,，我在飯店看見(jiàn)了兩位阿姨各帶著一個(gè)男孩和一個(gè)女孩,。

男孩的媽媽給他夾了一筷子菜，并還要夾,，他大聲喊著不要,，把菜又夾了回去，弄的那位阿姨滿(mǎn)臉通紅,。

過(guò)了一會(huì)兒,，男孩的媽媽出去了，旁邊的小女孩問(wèn)他愛(ài)不愛(ài)他媽媽?zhuān)泻鈶嵉卣f(shuō)：“哼!還愛(ài)!我恨她!”我想：真不應(yīng)該這樣,，他永遠(yuǎn)理解不了他媽媽的苦心啊!高爾基同他相比,，真有天壤之別,。苦難其實(shí)是一筆財(cái)富,，為他以后的人生打下了良好的基礎(chǔ),。

牛和鵝讀后感篇十一

導(dǎo)語(yǔ)《活著》是作家余華的代表作之一，講訴了在大時(shí)代背景下,，隨著內(nèi)戰(zhàn),、三反五反，大躍進(jìn),，文化大革命等社會(huì)變革,，徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難，到了最后所有親人都先后離他而去,，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命,。下面小編為您推《活著》讀后感范文，歡迎閱讀!

“人的幸福要等到最后,，在他生前和葬禮前,，無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸福”--出自余華的短篇小說(shuō)《活著》的自序,。我很喜歡這本書(shū),，因?yàn)槊慨?dāng)讀這本書(shū)時(shí)，我就會(huì)覺(jué)得自己所面臨的一切困難其實(shí)都不算什么,，人總是這樣,，如果他沒(méi)有體會(huì)到真正的痛苦，他會(huì)天真的以為他所面臨的是天大的困難,，所以便憂(yōu)郁困惑,，一籌莫展。讀了這本書(shū)便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福,。

“幸福是什么?”這是一個(gè)人從生到死都在追求的東西,，也是一個(gè)人人生價(jià)值的所在，但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福,。而我就以讀了《活著》這本書(shū)后的感悟來(lái)淺談我對(duì)“幸?！钡囊恍┛捶ò?

活著，是為了什么而活?還是單純的為了活著而活著?活著,，是大自然賦予我們最基本的能力,，簡(jiǎn)單的兩個(gè)字卻充滿(mǎn)了對(duì)生命的渴望和對(duì)幸福的追求，但往往現(xiàn)實(shí)卻給了我們太多的苦難,、無(wú)聊和平庸,。而我們只能一點(diǎn)一點(diǎn)的去忍受，去擔(dān)負(fù)起生命賦予我們的責(zé)任，在經(jīng)過(guò)一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花,。正因?yàn)榈脕?lái)不易,，所以才更加渴望和珍惜。

主人公叫“福貴”,，一個(gè)在現(xiàn)代人看來(lái)略顯俗氣的名字,，可是卻代表了那個(gè)年代天下父母親對(duì)子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉,，他們既單純得可愛(ài),，也愚昧到可悲,。于是一個(gè)個(gè)悲劇就此誕生,，出生在富貴家庭的福貴并沒(méi)有那么像父母所希望的那樣富貴，他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變,，到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴,。想來(lái)也是警醒我們每個(gè)人：今天你所擁有的如果不努力抓緊，明天也許就不是你的了,。要珍惜眼前,，活在當(dāng)下。

福貴的一生可謂當(dāng)時(shí)底層社會(huì)的一個(gè)縮影,，勞苦大眾對(duì)于生活的磨難只有堅(jiān)忍,，而沒(méi)有力量去改變他。賭光家財(cái),，氣死老父,，他的人生從平坦大道走向了死胡同，但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛,，以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最?lèi)?ài)的女人—家珍,。他的幸福大門(mén)為家珍而開(kāi)，也從未關(guān)過(guò),。

福貴的一生是那么的漫長(zhǎng)也是那么的短暫,，讓我強(qiáng)忍悲痛來(lái)復(fù)述他的一生吧!成親不久，賭光家財(cái),，氣死老父,，同時(shí)失去了最有力的精神之柱和物質(zhì)之柱;家道中落，岳父強(qiáng)行帶走懷孕的媳婦,，好在家珍最后回來(lái)了;外出買(mǎi)藥,，不幸被國(guó)民黨抓壯丁，戰(zhàn)場(chǎng)上撿了一命,，但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人可以安心過(guò)上好日子了,，不料兒子有慶十三歲時(shí)卻因?yàn)榫热双I(xiàn)血過(guò)多而死，生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機(jī)靈漂亮，但因?yàn)樾r(shí)候的一場(chǎng)高燒變成了聾啞人,，本來(lái)就不舒心的日子更加難過(guò),，還好找到了一個(gè)能當(dāng)半個(gè)兒子的女婿—二喜;在以后的這段時(shí)間里恐怕是福貴一輩子中最快樂(lè)的時(shí)候了，女婿對(duì)他們很好,，全家其樂(lè)融融,，但可怕的事又發(fā)生了，女兒鳳霞在醫(yī)院生孩子的時(shí)候死去了;不久之后他生命中最珍愛(ài)的人,，終于承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命,，沒(méi)過(guò)幾年二喜因?yàn)橐淮谓ㄖ鹿时凰喟逶宜懒?原本一個(gè)六口之家，還剩兩個(gè)人,，但命運(yùn)覺(jué)得給他的痛苦還不夠多,，再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命。一個(gè)遲暮之年的老人,，經(jīng)歷了如此多的'生死離別,，卻依然堅(jiān)強(qiáng)得活著。因?yàn)樗?，在這個(gè)世界上還有人需要他,，被人需要也是一種很大的幸福;因?yàn)樗溃咸熳屗钪侨ヅψ非笮腋５?，盡管幸福離他很遠(yuǎn),，盡管只剩他一個(gè)人，但只要他自己不放棄,，明天也許幸福就來(lái)到他身邊了,。有人說(shuō)過(guò)幸福就像一只翩翩蝴蝶，你永遠(yuǎn)也追不上它,，但它卻在不經(jīng)意間落在你的肩上,。

寬容、善良是開(kāi)啟幸福之門(mén)的鑰匙,。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的,，一開(kāi)始家珍不肯原諒春生，但大家經(jīng)歷了提心吊膽的文革后,，命運(yùn)悲苦的他們還是重歸于好,，所以遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的，他用寬容和忘卻來(lái)清除痛苦,，讓內(nèi)心有更多的空間來(lái)容納幸福,。

也許我們所看到的，福貴的一生除了苦難還是苦難,，但我相信任何人都會(huì)被他這種堅(jiān)強(qiáng)所打動(dòng),，從而來(lái)堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌，但也許能寬若天地,。

幸福只是內(nèi)心對(duì)生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟,，而這種感覺(jué)不在于它的長(zhǎng)短，但只要我們感受到了它的存在,，珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福,。

在貧苦的邊緣，幸福仍然可以光顧,，在光鮮的背后,，幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福,，不在于你所處的環(huán)境,，而在于你所營(yíng)造的心境，是否幸福,，不在于你擁有了什么,，而是在于你內(nèi)心感覺(jué)到了什么,。做事遵循于本心,，幸福就可以很簡(jiǎn)單，幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體,。

積極追求幸福是沒(méi)有錯(cuò)的,，但我們?cè)诖颐s路的時(shí)候，卻忘記了祝?！,，F(xiàn)在的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài)：一直在忙，一直在往前趕,，以為拼命趕路的我們會(huì)在某個(gè)終點(diǎn)獲得幸福,。于是在這種不能停止的追求當(dāng)中，我們深感疲憊,，卻一直不曾追到我們希冀中的幸福,。生命本就是一個(gè)過(guò)程，如果我們只是匆匆忙忙,、平平庸庸的追求幸福,，然而卻忘卻了生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那么我們是否幸福,，都早已沒(méi)有了感覺(jué),。所以當(dāng)你不停向前奔跑的時(shí)候，適當(dāng)慢下來(lái),，欣賞沿途的景和人,，也許你會(huì)收獲不一樣的東西。

生活中不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福,，只是缺少感知幸福的心靈,。就讓我們放飛心靈，感悟幸福吧!

牛和鵝讀后感篇十二

維特根斯坦以往說(shuō)過(guò)：“我愿貼著地面步行,，也不愿在云端跳舞,。”我們有多少人都想觸及云端,，追逐得不到的東西,，卻忘記自我所擁有的，直到完全失去才追悔莫及,。貼著地面步行,，才更加穩(wěn)健而踏實(shí)，這是小說(shuō)《飄》給我?guī)?lái)的感慨,！

閱讀完《飄》,，最令我糾結(jié)的便是斯佳麗和瑞特之間的感情故事。斯佳麗年少的時(shí)候愛(ài)著阿希禮,，甚至在得知阿希禮即將和梅蘭妮結(jié)婚的時(shí)候她還是不顧一切的去找阿希禮并且向他表露心跡,。她之后的多次婚姻也只是為了自我的利益。之后,，瑞特出現(xiàn)了,，他比誰(shuí)都了解斯佳麗，她是一個(gè)剛強(qiáng)的,、堅(jiān)韌的,、虛榮的，貪婪的,、自私的女人,，卻也有著善良完美的一面；他把她當(dāng)孩子一樣寵愛(ài),，甚至容忍著她愛(ài)另一個(gè)人,，等待著她恍然悔悟的一天。之后他們的女兒因?yàn)橐馔馊ナ?，他們之間也出現(xiàn)了裂痕,，瑞特開(kāi)始感覺(jué)到自我的疲倦與痛苦，他選擇離開(kāi)斯佳麗,，盡管這個(gè)時(shí)候斯佳麗已經(jīng)開(kāi)始覺(jué)悟,，明白自我真正所愛(ài)的人是瑞特，她苦苦的哀求瑞特不要離開(kāi),，可是瑞特有他自我的驕傲和固執(zhí),，他終究還是不為所動(dòng),。

如果斯佳麗能夠好好的珍惜瑞特，不去追逐不屬于自我的東西——阿希禮,，也許他能夠和瑞特過(guò)著童話(huà)般的生活,。

試想一下，我們?cè)S多人不是正如斯佳麗一般,，苦苦的追逐不屬于自我的,，早已逝去的東西，卻忽略了自我身邊所擁有的最重要的東西,，直到失去才追悔莫及,。

泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“如果錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)你流淚了，那么你將錯(cuò)過(guò)星星,?！倍谜湎ё晕宜鶕碛械娜耸切腋５模?yàn)槲覀兛偸遣淮_定我們需要的是什么,，我們總是對(duì)一切充滿(mǎn)了欲望,。

珍惜當(dāng)下，珍惜自我所擁有的人,、物,、事，恐怕沒(méi)有多少人能真正做到,。人們總愛(ài)一山望著一山高,、吃著碗里的看著鍋里的。欲壑難填,，是家喻戶(hù)曉的詞語(yǔ)，是貶義詞,，相信沒(méi)有誰(shuí)會(huì)喜歡它,，可是現(xiàn)實(shí)中，又有多少人成為它的奴隸,，無(wú)法自拔,。期望我們能夠真正做到不只望著遠(yuǎn)方，也著眼于此刻,，而不是一味去追逐得不到的和未得到的,，而忽略了自我所擁有的。

貼著地面行走,，向往完美人生,！

牛和鵝讀后感篇十三

難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o(wú)聞,，長(zhǎng)相平庸,，個(gè)子瘦小,，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了,，我的心靈跟你一樣豐富,，我的心胸一樣充實(shí)！

《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情,、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng),、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象,。

大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》,。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》,。我想，錯(cuò)了,。作者也是一位女性,，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始,。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí),。讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立,，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里,；如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,，開(kāi)始有金錢(qián),，有地位的新生活；如果她沒(méi)有那份純潔,，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典,。所以，我開(kāi)始去想,，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng),，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力,。

然而,，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎,？我認(rèn)為,，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,，不是一蹴而就的,。它需要一種徹底的勇氣,，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量,。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步,。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng),。所以她是成功的,，幸福的女性。