在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中,，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧,。

時(shí)間簡史讀書筆記篇一

時(shí)間和光不是一種東西,，這很容易想象。比如在黑夜里雖然沒有光,，但仍然有時(shí)間,。光速和時(shí)間怎么聯(lián)系起來我還不清楚。我不用去定義宇宙和時(shí)間的概念,。宇宙形成之前是一個(gè)無窮小的奇點(diǎn),，而且無限緊密,，我在這里說成沒有，這不是唯心的沒有,，空間和時(shí)間在大爆炸時(shí)同時(shí)的從無生有,。這就會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)問題，那個(gè)無窮小的產(chǎn)生一切的奇點(diǎn)是什么和它為什么要爆炸,。那個(gè)奇點(diǎn)什么也不是,，不是人類所認(rèn)識(shí)的物質(zhì)，可以起個(gè)隨便的名字,，比如上帝,。它就是一個(gè)無窮小無限緊密的點(diǎn)，僅僅是一個(gè)點(diǎn),。它之所以要爆炸是因?yàn)樗肽菢?，因?yàn)楝F(xiàn)在有了一切所以它爆炸了。這是無法證明的,，人類的證明方法必然會(huì)引入第三方,，為了證明第三方的正確又必須引入第四方，這樣的證明會(huì)無休止的循環(huán)下去,。（看到后來,，才知道這應(yīng)該算人擇原理。）宇宙論是一門既古老又年輕的學(xué)科,。作為宇宙里高等生物的人類不會(huì)滿足于自身的生存和種族的綿延,，還一代代不懈地探索著存在和生命的意義。但是,，人類理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的,。從亞里士多德——托勒密的地心說到哥白尼——伽利略的曰心說的演化就花了20xx年的時(shí)間。令人吃驚的是,，盡管人們知道世間的一切都在運(yùn)動(dòng),，只是到了本世紀(jì)20年代因哈勃發(fā)現(xiàn)了紅移定律后，宇宙演化的觀念才進(jìn)入人類的意識(shí),。人們甚至從來沒有想到過宇宙還會(huì)演化,。牛頓的萬有引力定律表明，宇宙的物質(zhì)在引力作用下不可能處于穩(wěn)定的狀態(tài),。即使在愛因斯坦的廣義相對(duì)論中,，情況也好不到哪兒去，為了得到一個(gè)穩(wěn)定的宇宙模型,，他曾將宇宙常數(shù)引進(jìn)理論中,。他們都希望在自己的理論中找到穩(wěn)定的宇宙模型。可見,，宇宙演化的觀念并不是產(chǎn)生于這些天才的頭腦之中,。

霍金的生平是非常富有傳奇性的，在科學(xué)成就上,，他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,，他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的，這真正是空前的,。因?yàn)樗呢暙I(xiàn)對(duì)于人類的觀念有深遠(yuǎn)的影響,，所以媒介早已有許多關(guān)于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。盡管如此,，譯者之一于19xx年第一回見到他時(shí)的情景至今還歷歷在目。那是第一次參加劍橋霍金廣義相對(duì)論小組的討論班時(shí),，門打開后,，忽然腦后響起一種非常微弱的電器的聲音，回頭一看,，只見一個(gè)骨瘦如柴的人斜躺在電動(dòng)輪椅上,，他自己驅(qū)動(dòng)著電開關(guān)。譯者盡量保持禮貌而不顯出過分吃驚,，但是他對(duì)首次見到他的人對(duì)其殘廢程度的吃驚早已習(xí)慣,。他要用很大努力才能舉起頭來。在失聲之前,，只能用非常微弱的變形的語言交談,，這種語言只有在陪他工作、生活幾個(gè)月后才能通曉,。他不能寫字,，看書必須依賴于一種翻書頁的機(jī)器，讀文獻(xiàn)時(shí)必須讓人將每一頁攤平在一張大辦公桌上,，然后他驅(qū)動(dòng)輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀,。人們不得不對(duì)人類中居然有以這般堅(jiān)強(qiáng)意志追求終極真理的靈魂從內(nèi)心產(chǎn)生深深的敬意。從他對(duì)譯者私事的幫助可以體會(huì)到,，他是一位富有人情味的人,。每天他必須驅(qū)動(dòng)輪椅從他的家——?jiǎng)蛭髀?號(hào)，經(jīng)過美麗的劍河,、古老的國王學(xué)院駛到銀街的應(yīng)用數(shù)學(xué)和理論物理系的辦公室,。該系為了他的輪椅行走便利特地修了一段斜坡。

活在一個(gè)四維的時(shí)間——空間里,，這是一個(gè)四維的球體,，球面是無界的。可憐我無法想象一個(gè)四維的球究竟是什么樣子的,。

按霍金的說法,，其實(shí)有十維。這讓我浮想聯(lián)翩,。我想到古代神話：九重天+時(shí)間,。

另外，佛教說：三十六重天,，十八層地獄,。似乎與九有關(guān)的倍數(shù)都有很大的魔力。

霍金,，這樣一位終年坐在輪椅上的人,，依靠一個(gè)電腦發(fā)聲合成器，以正常人十分之一的速度與人“交談”,，但他卻同其他科學(xué)家一樣,，用自己的經(jīng)歷告訴他人：執(zhí)著的探索精神是生命的最大動(dòng)力。在我心中,，除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外,，剩下的只是對(duì)這顆偉大心靈的崇拜與敬仰！

時(shí)間簡史讀書筆記篇二

霍金教授在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識(shí),，以達(dá)到讓大多數(shù)人都能看懂的目的,。盡管如此，這本書看起來還是有一定難度的,。在這部書中,，他帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域，對(duì)遙遠(yuǎn)星系,、黑洞,、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子,、反物質(zhì),、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹，并對(duì)宇宙是什么樣的,、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等古老問題做了闡述,，使讀者初步了解狹義相對(duì)論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙,。

品讀書籍,，不得不贊嘆霍金教授那如絲般縝密的邏輯性，你會(huì)發(fā)現(xiàn)字里行間無不顯示出他過人的才智,，他可以把相對(duì)論當(dāng)做孩子手中的乒乓球來形象地描述相對(duì)論中時(shí)間與空間是無法分離的這一物理規(guī)則,。書中的偉大成就之一是對(duì)黑洞的研究,，黑洞最開始是愛因斯坦在《相對(duì)論》一書中作出的一個(gè)預(yù)測，他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大,，物體的逃逸速度非?？欤斓竭B光也不能逃離這樣的空間,。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”,。

但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞，那么我們也無法觀測到它,，它名副其實(shí)是一個(gè)非常黑的洞,。但霍金結(jié)合了愛因斯坦的相對(duì)論和量子理論后提出：黑洞其實(shí)不“黑”，它可以放射出正反粒子,，而且它還有著很高的溫度,。正因?yàn)樗派涑龅恼戳Ｗ踊ハ噤螠缌耍晕覀兒茈y觀測到它,。黑洞以極高的速度放射能量,，當(dāng)能量耗盡時(shí)則會(huì)向宇宙大爆炸那樣在大擠壓奇點(diǎn)處出現(xiàn)局部區(qū)域或整個(gè)宇宙坍縮，從而消亡結(jié)束,。

《時(shí)間簡史》的作者，斯蒂芬,?；艚鸾淌冢褪沁@樣一位時(shí)間的巨人,?；艚鸬纳绞欠浅８挥袀髌嫘缘模诳茖W(xué)成就上,，他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,，他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的，這真正是空前的,。他在天體物理方面作出了巨大的貢獻(xiàn),。霍金用他被禁錮的身軀,，以堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志,，在宇宙中暢游，他憑借自己的智慧,，向真理發(fā)出了挑戰(zhàn),，為人類的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。

在感嘆霍金教授帶給我的龐大科學(xué)信息之余,，更多的是敬佩他敢于質(zhì)疑,、敢于想象,，更勇于論證的精神。這種精神,，正是我們在教育引導(dǎo)學(xué)生過程中應(yīng)重點(diǎn)保護(hù)的,，萬萬不可有意無意地扼殺孩子們的想像力和好奇心。

時(shí)間簡史讀書筆記篇三

《時(shí)間簡史》從思索宇宙的年輕人演講到宇宙演化的圖像,，從牛頓宇宙到相對(duì)論,，之后講了彎曲空間、黑洞,、大爆炸,、蟲洞等等理論。下面是本站小編向各位推薦的時(shí)間簡史,。

希望對(duì)各位能有所幫助!

《時(shí)間簡史》,，霍金用了最簡單明了，深入淺出的解釋深?yuàn)W的知識(shí),，可是對(duì)于我這個(gè)“理科文盲”還是具有與相當(dāng)大的挑戰(zhàn)性的,。花了很長時(shí)間去讀它,，至今也沒能讀完,，雖然仔細(xì)閱讀，可還是有些云里霧里的,。不過,，雖然不能透徹的理解其中各種原理推理，但仍然還是讓我獲益匪淺,。

《時(shí)間簡史》從思索宇宙的年輕人演講到宇宙演化的圖像,，從牛頓宇宙到相對(duì)論，之后講了彎曲空間,、黑洞,、大爆炸、蟲洞等等理論,。一個(gè)個(gè)理論誕生,、發(fā)展，一層一層的剖析,，然后又被新的理論替代,，每一個(gè)理論像一個(gè)個(gè)時(shí)代的英雄從弱小到偉大，從成長到衰落,。誰能相信,，這種殘廢程度，這樣一個(gè)骨瘦如柴的人竟然有如此大的能量,，擁有與肉體不相符合的無與倫比的頭腦,。他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,，是當(dāng)代最重要的廣義相對(duì)論家和宇宙論家。

這本書讓我學(xué)到了許多新的知識(shí),，這些知識(shí)讓我們覺得深思給人以啟示,。它把讀者引向宇宙的起點(diǎn)和萬物的本源，從而引發(fā)我們對(duì)個(gè)人,、對(duì)同伴,、對(duì)事件、對(duì)社會(huì),、對(duì)生命,、對(duì)世界、對(duì)意識(shí)等等的思考,，進(jìn)而使我們在自身尋找本質(zhì),。無意中便提高了思維的深度與廣度。如人存原理是指我們之所以看到宇宙是這個(gè)樣子,，是因?yàn)槿绻皇沁@樣的話,，我們就不會(huì)在這里去觀察它。

一本好書不僅能教給別人知識(shí),，更主要的是能讓讀者有所思有所感,，雖然《時(shí)間簡史》對(duì)我來說如若“天書”，但使它我第一次對(duì)自然發(fā)出了質(zhì)問與感慨,。

一開始實(shí)在搞不明白霍老先生為何突發(fā)奇想寫出這部怪書,，讀后才有所發(fā)現(xiàn)和感觸。

霍老談?wù)摿怂麑?duì)宇宙外星生命問題的最新思考,。他認(rèn)為外星生命幾乎肯定存在于宇宙的許多其他地方——不僅是活在行星之上,，甚至還可能存在于恒星中心,，甚或是漂浮于行星間的廣闊宇宙,。《時(shí)間簡史》這本書闡述了一個(gè)大問題,，那就是從大爆炸到黑洞,。讓我們從身邊的瑣碎小事一下進(jìn)入到浩瀚的宇宙世界，讓狹小的心胸變的寬廣,。

傳統(tǒng)的宇宙觀認(rèn)為宇宙是靜態(tài)的,，牛頓的萬有引力是靜態(tài)宇宙的核心理論，認(rèn)為物體的運(yùn)動(dòng)和位置是可以根據(jù)物理規(guī)律來預(yù)測的,。但是,，從牛頓到愛因斯坦，靜態(tài)的宇宙觀束縛了他們的思想,。無限的世界超出了我們的認(rèn)識(shí)范圍,?；艚鹫J(rèn)為，人類的認(rèn)識(shí)是有限的,，并且不能超越我們這個(gè)“宇宙”,。從宇宙大爆炸的奇點(diǎn)出發(fā)，在光速的范圍內(nèi)產(chǎn)生了一個(gè)四維的時(shí)間,、空間椎體,。

《時(shí)間簡史》里面提到宇宙論，宇宙論其實(shí)是一門即古老又年輕的學(xué)科,。作為宇宙里高等生物的人類不會(huì)滿足于自身的生存和種族的綿延,，還一代代不懈地探索著存在和生命的意義。但是,，人類理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的,。從亞里士多德——托勒密的地心說到哥白尼——伽利略的日心說的演化就花了20xx年的時(shí)間。時(shí)間是什么?時(shí)間和光不是一種東西,，這很容易想象,。比如在黑夜里雖然沒有光，但仍然有時(shí)間,。光速和時(shí)間怎么聯(lián)系起來對(duì)于我們這種非專業(yè)的大學(xué)生還不清楚,，因?yàn)椴⑽醋鲞^深入的理解。

時(shí)間和光不是一種東西,，這很容易想象,。比如在黑夜里雖然沒有光，但仍然有時(shí)間,。光速和時(shí)間怎么聯(lián)系起來我還不清楚,。我不用去定義宇宙和時(shí)間的概念。宇宙形成之前是一個(gè)無窮小的奇點(diǎn),，而且無限緊密,，我在這里說成沒有，這不是唯心的沒有,，空間和時(shí)間在大爆炸時(shí)同時(shí)的從無生有,。這就會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)問題，那個(gè)無窮小的產(chǎn)生一切的奇點(diǎn)是什么和它為什么要爆炸,。那個(gè)奇點(diǎn)什么也不是,，不是人類所認(rèn)識(shí)的物質(zhì)，可以起個(gè)隨便的名字,，比如上帝,。它就是一個(gè)無窮小無限緊密的點(diǎn)，僅僅是一個(gè)點(diǎn),。它之所以要爆炸是因?yàn)樗肽菢?，因?yàn)楝F(xiàn)在有了一切所以它爆炸了,。這是無法證明的，人類的證明方法必然會(huì)引入第三方,，為了證明第三方的正確又必須引入第四方,，這樣的證明會(huì)無休止的循環(huán)下去。(看到后來,，才知道這應(yīng)該算人擇原理,。)。

空間和時(shí)間是一個(gè)整體,，有空間的地方就有時(shí)間,，有時(shí)間的地方就有空間。那么宇宙在膨脹,，時(shí)間就在延續(xù),，宇宙一旦停止膨脹，時(shí)間也就停止,。那就是世界末日,。時(shí)間和空間只能是一個(gè)整體，它們之間的夾角只能是零,。因?yàn)樗鼈冊诖蟊ㄖ敖挥谄纥c(diǎn),，所以它們不可能平行。時(shí)間和空間是一個(gè)整體意味著它們不可能單獨(dú)存在,。這樣,，接著我必然得說，空間和時(shí)間是連續(xù)的,，那么它們有速度嗎?因?yàn)榭臻g膨脹有速度,，所以時(shí)間也必然有速度，即空間膨脹的速度等于時(shí)間的速度,。

《時(shí)間簡史》里試圖把宇宙描述成一個(gè)有限但無邊界的空間,，它是完全自足的，沒有開始也沒有結(jié)束,，它就是存在,?？墒俏覀冞@些常人是不容易理解的,。它從另一個(gè)角度再給我解釋宇宙的起因，物理,、天文,、宇宙學(xué)和勇氣的前沿被清晰地呈現(xiàn)在《時(shí)間簡史》之中。

時(shí)間看不見,，摸不著,，且人人擁有,，只是，有些人習(xí)慣于把時(shí)間收縮,，收縮到一輩子就等于一天;而有些人,，卻可以將時(shí)間無限膨脹，膨脹到令宇宙萬物臣服于他的腳下,?！稌r(shí)間簡史》的作者，斯蒂芬?霍金教授,，就是這樣一位時(shí)間的巨人,。他以堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志，在天體物理方面作出了巨大的貢獻(xiàn),。他不僅告訴了我們宇宙是怎樣誕生的?它從何而來?又向哪里去的?更讓我們認(rèn)識(shí)到,，時(shí)間竟可以這樣書寫!

書中告訴我們，現(xiàn)在生活的宇宙有自己的歷史起點(diǎn),，它大約誕生于150億年前,，那時(shí)，宇宙只是一個(gè)點(diǎn),，不占有空間,，也沒有時(shí)間的概念。在這一點(diǎn)發(fā)生了大爆炸,，時(shí)間和空間從此開始,，物質(zhì)開始形成。最初,，宇宙的溫度極高,，隨著時(shí)間的推移，空間越來越大,，溫度越來越低,，宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復(fù)雜的反應(yīng)，逐漸形成星系,，空間繼續(xù)擴(kuò)大,，大約在距今50億年前，太陽形成,。大約在距今46億年前,，地球形成。因?yàn)榈厍?，才有了人類,，有了?chuàng)造新世界的我們!

按照霍金教授的理論，宇宙持續(xù)地在膨脹，也許在膨脹到一定程度后,，宇宙開始收縮,，可能會(huì)收縮成一個(gè)點(diǎn)，一個(gè)不占有空間的點(diǎn),。到那時(shí),，時(shí)間結(jié)束。到底會(huì)不會(huì)這樣,，現(xiàn)在還說不定,。

固然時(shí)間將會(huì)結(jié)束，但對(duì)我們而言,，那只是科學(xué)的某個(gè)概念,，存在在未來的某個(gè)結(jié)點(diǎn)，也許那時(shí)又會(huì)有新的爆炸產(chǎn)生,，新的宇宙產(chǎn)生,，新新人類產(chǎn)生。周而往復(fù),。然而,，我們即已幸運(yùn)地存在于當(dāng)下的空間內(nèi)，就應(yīng)該成為一個(gè)對(duì)得起“時(shí)間”的人,，決不能辜負(fù)了那50億年前的爆炸,。

對(duì)比霍金教授,，我們是何等地幸福,。21歲時(shí),，霍金患上了肌肉萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥。醫(yī)生說他至多只能活兩年半,。這種打擊之大可想而知!但是,，面對(duì)死亡，他沒有低頭,。他對(duì)自己說：“時(shí)間只有兩年半,，不算多，要努力做些有意義的事,，讓生命留下一點(diǎn)輝煌,。”最終,，他成功了,，成為了偉大的天體物理學(xué)家。他超越了時(shí)間與空間,，與死神散跑,。他的著作《時(shí)間簡史——從大爆炸到黑洞》風(fēng)行世界,。書中,，解釋了宇宙,、空間、時(shí)間以及黑洞的概念以及一些其它的內(nèi)容,，比如不確定性原理,，簡單的說就是在測量一個(gè)天體的位置與速度時(shí)不可能同時(shí)準(zhǔn)確測量，只能取其一,。作者語言生動(dòng)有趣而不乏深刻,，字里行間都體現(xiàn)出了一位偉大物理學(xué)家的智慧與幽默。也許,，這就是為何一本科學(xué)類的著作能風(fēng)靡全球的原因所在吧!

通過閱讀《時(shí)間簡史》,，普及天體物理的知識(shí)，讓我對(duì)宇宙的神秘產(chǎn)生了濃厚發(fā)興趣,，更驚訝于那是多少次的必然與偶然,，才有了太陽系，才有了地球,，才有了孕育人類生命的場所,。月朗星希的夜晚，我便會(huì)擺上天文望遠(yuǎn)鏡,，通過自己的觀測,，去感受天體的無限，去感知那遙遠(yuǎn)的夜空,。同時(shí),，這樣的夜色下，也總是令我的思考走向深遠(yuǎn),，但是,，就如同無法洞穿那無窮的宇宙一樣，我無法想象,，霍金教授,，是運(yùn)用了怎能樣的力量才能完成這“時(shí)間”的書寫!他的書中的內(nèi)容令我神往，他的精神更令我敬佩!

我們都只是時(shí)空間中,，那微小的塵埃,，但是，我愿意讓這塵埃能在時(shí)間的爆炸中,，現(xiàn)出耀眼的光芒!

時(shí)間簡史讀書筆記篇四

我感覺自己已經(jīng)處于半混亂狀態(tài)了,。我們這個(gè)世界，無論多么精彩或惡心,，總有一天所有的這一切都但是會(huì)坍塌成黑洞里的一個(gè)極小的點(diǎn)而已……想到那里我不自覺的伸出手來,，要去感受一下這周圍的空氣此刻是否還真實(shí)的存在著。而這個(gè)‘此刻’又意味著什么？也是宇宙永恒的一個(gè)組成部分吧,。

人類的目標(biāo),，仍然是不斷去認(rèn)識(shí)和改造自己周圍的世界無論這種認(rèn)識(shí)會(huì)帶來多么悲觀的結(jié)果。是否存在有一天,，事實(shí)最后可怕到再?zèng)]有人敢于去探索呢,？我想必須不會(huì)的，要不人類怎樣會(huì)走到這天在上帝的關(guān)懷下生活不是很溫暖的么,。

我一想到那些為了科學(xué)而放下生活樂趣的人他們才真正在推動(dòng)人類的前進(jìn)我就不由得要鄙視自己,，同時(shí)鄙視了其他象我一樣為了生活而奔波的人。

當(dāng)同學(xué)把我的書寄過來的時(shí)候,，雖然少了好些,，但是也發(fā)現(xiàn)多了幾本原本不屬于我的書。很讓我感興趣的是有一本偵探小說,，但是翻了翻后意味索然,，又無意識(shí)的拿起了這本《時(shí)間簡史》。但是拿起來就放不下了,。之后我才意識(shí)到,，這就應(yīng)是純興趣的選取吧，我仍然熱愛科學(xué)的,。第一次見它的時(shí)候好像是大一還是大二吧,，但是它的出現(xiàn)并沒有轉(zhuǎn)移我們當(dāng)時(shí)打雙扣還是電腦游戲的任何注意力。我記得高二的時(shí)候看因斯坦傳的時(shí)候也是抱著濃烈的興趣在了解那些未知的不能理解的東西的,。當(dāng)然因?yàn)楦呖嫉脑?，這種興趣很快給中斷了。但是為什么進(jìn)入大學(xué)后反而失去了對(duì)科學(xué)的興趣呢,？那里面當(dāng)然有個(gè)人特性,，但是教育體系，尤其是高等教育制度也著實(shí)很有問題,。

當(dāng)愛因斯坦在無聊的專利局里花在總結(jié)狹義相對(duì)論上的時(shí)間,，被我們的教授們用來思考做什么了呢？難道當(dāng)今的科學(xué)研究真的就昂貴到那種程度使得連理論物理學(xué)家都完全沒有施展的空間了,？如果有人鄙視我們所有的教授和所謂的專家,，我至少不會(huì)去譴責(zé)這個(gè)人。

什么叫做對(duì)科學(xué)的獻(xiàn)身精神,？什么是人道,？完美的人道只會(huì)讓社會(huì)退步。必然有些人要犧牲自己的幸福,，但是他們終將在歷史上留下自己的名字,！專注于科學(xué)的科學(xué)家是受我敬重的,，即便如霍金這樣身形難堪，這難堪也只會(huì)在我的敬重中增加震驚而已,。

那么夫子提倡的仁德又居于何位呢,？想到那里，又想打擊一下人為神話了的先古圣賢,。都同樣是人,，為什么先古的就能做到大圣大賢,？再更廣泛的打擊一下那些人為夸張臆想以至于捏造的行為,。不論我的思想觸動(dòng)有多大，神,，還是我最厭惡的東西,。

那么感情和藝術(shù)的地位呢？不得不承認(rèn)這些東西里邊有些是很崇高甚至偉大的,，但是它們畢竟都盤旋在思想體系之內(nèi),。要透過它們?nèi)?chuàng)新到思想本身的起源以及好處，是不太可能了吧,？而這些東西于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展也是必需的,。可見我們這個(gè)世界為了發(fā)展,，所需的額外的代價(jià)是多么的巨大,！

所有的理論，都是總結(jié)共性的基礎(chǔ)上具有預(yù)見性,。所以不要在乎理論是否從字面上看起來是否膚淺,，更就應(yīng)注意它是否有效在此刻或者以后更長一點(diǎn)的時(shí)間。

正如書中處處注意處理科學(xué)與神學(xué)的關(guān)系一樣,，這本書給我?guī)砀嗟木蛻?yīng)不是科學(xué)知識(shí),，而是哲學(xué)理念上的沖擊吧。容我整理一下,，讓我思想重新有序,，才能夠再次平和的看待這世界。

時(shí)間簡史讀書筆記篇五

今天游戲玩的有點(diǎn)膩,，閑的長草想轉(zhuǎn)換心情就去看書,，正好翻到《時(shí)間簡史》，很隨便的翻了翻,，循著目錄挑了點(diǎn)喜歡的部分看了看,。

然后看到了這句話，太浪漫了：“我們看到的宇宙之所以如此,，是因?yàn)槲ㄓ腥绱宋覀儾拍艽嬖??！?/p>

我簡直要戀愛了。

之前也有草率粗糙的看過生物,、物理和化學(xué)的書籍,，小時(shí)候也會(huì)對(duì)自然和宇宙之類的產(chǎn)生好奇和興趣。關(guān)于生命的進(jìn)化,、起源,、演化或者諸如此類的內(nèi)容，眾說紛紜于是只挑選我中意的理論相信了,。

我想我還是愿意非常高興的承認(rèn),，大部分情況下我對(duì)生命保持熱愛，不論是我的生命還是別的什么的生命,。自宇宙誕生直到現(xiàn)在,，生命的不斷的演化，使得無機(jī)物能夠最終呈現(xiàn)出復(fù)雜的生命現(xiàn)象……以至于允許在諸多的人類中有這么一個(gè)花時(shí)間想這些亂七八糟的東西的我存在,。生命的一切從微小的細(xì)胞器一直到龐大的生態(tài)鏈都完美的像是藝術(shù)品,，我不清楚上帝是否存在，但是光是從一個(gè)創(chuàng)作熱愛者的角度來說,，我認(rèn)為這使人快樂,。

宇宙花費(fèi)了百億年的時(shí)間完全隨機(jī)的允許微小的粒子自由構(gòu)筑，生命的產(chǎn)生對(duì)于這個(gè)宇宙而言只是一個(gè)偶然,，但是在如此龐大的基數(shù)下生物的演化又是某一種必然,，優(yōu)勝劣汰，而好的會(huì)繁衍生息,，不好的也會(huì)被安置于地殼與博物館,。這足以使我感到快樂，我也許不是最好的,，但我不可或缺,，我微不足道，但是缺少了哪怕一個(gè)細(xì)胞器細(xì)胞都無法正常運(yùn)轉(zhuǎn),，我是被需要的,，和所有這世間的生命一樣，我是被愛著的,。

我小時(shí)候很害怕死亡,，總會(huì)感到沮喪，想著我死去了就永遠(yuǎn)死去了,，但是實(shí)際上,，恰恰相反。

組成我的身體與組成世間萬物的都是化學(xué)元素,，微不可察的原子分子以及更加細(xì)微的東西,，當(dāng)我死后,，塵歸塵，土歸土,，我會(huì)回到女媧的手里化作一捧黃土,，或者我的靈魂會(huì)去見上帝，這都很好,，像是落葉歸根化為春泥一樣,。

我會(huì)是我，我會(huì)出生,，我會(huì)死,。

我的生命對(duì)宇宙而言稍縱即逝，而換個(gè)角度來說,，我又是永恒存在的,。

生命對(duì)于外界與內(nèi)在的條件需求是如此嚴(yán)苛,，要經(jīng)過那么漫長的時(shí)間才能允許一個(gè)區(qū)區(qū)百年的個(gè)體在這兒胡思亂想,，我之所以活著，活在這個(gè)世界上,，因?yàn)槭澜缭试S我存活在世界上,，換言之，一切條件都是適合我存活的世界,，所以我才會(huì)活著,。

甚至可以說，我會(huì)活著,，我會(huì)存在,，這是偶然的必然，是奇跡,，是因?yàn)槲冶挥钪鎼壑?，我被期望活在這個(gè)世界上，因此我出生了,。

從前我總覺得自己沒有價(jià)值,，或者活著毫無意義，現(xiàn)在的話已經(jīng)不會(huì)那么想了,，我是真切被需要的,，我也是真的被愛著的。這樣的想法讓我產(chǎn)生一種奇妙的充實(shí)和幸福,。

這真的非常美妙,，如果允許數(shù)以萬計(jì)的猴子和打字機(jī)連續(xù)不斷的工作上百億年，只為了打出莎士比亞的詩的話,，我愿意做其中一個(gè),。

時(shí)間簡史讀書筆記篇六

充滿奧秘的世界,，浩瀚無垠的太空，給予人類無盡的幻想,。世界之外,，未來之變，如此神奇美妙,！

捧著這本沉甸甸的書,，我仔細(xì)端詳著它的封面，一個(gè)大大的鐘表首先映入眼簾,，這個(gè)鐘表十分抽象,，橢圓形的表盤，中間深深地凹了下去,。我想它代表的是浩瀚的宇宙,，代表著時(shí)間沒有盡頭。鐘表上面是四個(gè)金色的大字“時(shí)間簡史”,。我慢慢翻開書本,，陶醉在書海中。在我沒有讀這本書前,，我一直以為它是一部專業(yè)性極強(qiáng)的科學(xué)巨著,，讀起來肯定會(huì)枯燥乏味，甚至有些吃力,，但是我現(xiàn)在不得不改變我的觀點(diǎn)了,。霍金先生用非常幽默的語言,，生動(dòng)詮釋了一些天文學(xué)的專業(yè)知識(shí),，他把膨脹的宇宙比喻成不斷進(jìn)食的孩子，把恒星比喻成吃的鹽,，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子不僅能讓你快速理解宇宙的知識(shí),，還能獲得一種美的享受，讀來生動(dòng)有趣,，讓人不禁想趕快通讀全書,，滿足好奇心和求知欲。

霍金有一句名言,，我深深地記在心里,，“身體和精神是不能同時(shí)殘廢的”。雖然,，他的身體一刻也沒有離開過輪椅,，但是，它的思維卻飛出了地球,，飛出了太陽系,，飛出了銀河系,，飛到了上百億光年外的宇宙深處。我十分佩服他對(duì)科學(xué)的熱誠,，他認(rèn)真思索并巧妙解釋了科學(xué)理論的本性,，即任何物理理論都只不過是一個(gè)假設(shè)，在這個(gè)意義上,，理論只是暫時(shí)的,，而我們永遠(yuǎn)不能證明它。他還致力于研究量子引力,。在他生病期間,，他不僅沒有得到多余的休息，反而利用僅有的休息時(shí)間更加刻苦地研究,，廢寢忘食,，終于得出了量子引力論。

他不僅對(duì)量子引力有獨(dú)到的見解,，對(duì)宇宙黑洞的研究更是透徹,，可以說霍金與黑洞齊名。他首先發(fā)現(xiàn)并證實(shí)了黑洞有溫度有輻射,，黑洞在逐漸縮小的過程中溫度不斷升高,，輻射不斷增強(qiáng),，直至最后變?yōu)橐粋€(gè)奇點(diǎn),，然后再逐漸增大，以此循環(huán),。

讀了這本書,，我深深地愛上了宇宙，仿佛置身于浩瀚的太空,，探索著宇宙未知的秘密,。我更感受到了科學(xué)的魅力。高爾基曾說：“充分熱愛科學(xué),，因?yàn)槿祟悰]有什么力量比科學(xué)更強(qiáng)大,！”的確如此，科學(xué)就是力量,。21世紀(jì)的今天,，我們靠什么來增強(qiáng)國力、發(fā)展經(jīng)濟(jì),、讓中國巍然屹立在世界東方,？答案只有科學(xué)。

時(shí)間簡史讀書筆記篇七

在孩童時(shí)期,，我們總是對(duì)這個(gè)世界充滿好奇——“是先有雞還是先有蛋?”,、“我從哪里來,，我要到哪里去，我為什么是“我”而不是別人?”“我們的宇宙到底是什么東西,，它是否有邊際,，它是否有一天會(huì)消亡?”等等諸如此類的問題，會(huì)經(jīng)?？M繞在我們稚嫩的腦海中,。可是隨著我們漸漸的成年,，這溯本求源的好奇心,、毫無束縛的想象力卻淡去了，開始滿足于各種現(xiàn)成的似是而非的論斷,，于是,，眼中的世界慢慢地由奇妙的立體變成了平淡的扁平。然而,，對(duì)自我存身于其中的宇宙的神秘感卻永遠(yuǎn)潛藏在我們每一個(gè)人的內(nèi)心深處,。史蒂芬·霍金的《時(shí)間簡史》(普及版)就試圖帶我們這些常人去解讀時(shí)間和空間的奧秘。

在書中霍金以詩一般的語言向我們描繪了他所理解的宇宙：“我們生存在一個(gè)奇妙無比的宇宙,。僅有憑借非凡的想象力才能鑒賞其年齡,、尺度、狂暴甚至美麗(),。在這個(gè)極其廣袤的宇宙中,，我們?nèi)祟愃幍牡匚凰坪跷⒉蛔愕馈Ｋ晕覀冊噲D理解這一切的含義,，并且了解我們在宇宙中的主角,。”

盡管只是“普及版”,，但以我目前的知識(shí)水平,，很難真正理解霍金到底想要告訴我們什么，所涉及的哲學(xué)理論是同樣偉大的,，我實(shí)在理解不了,，只能是最粗淺的體會(huì)，所以,，也寫不出什么東西來了,。

霍金的經(jīng)歷和他的科學(xué)貢獻(xiàn)一樣是一個(gè)奇跡，他20歲時(shí)即被診斷出患有漸凍癥,，醫(yī)生甚至預(yù)言他當(dāng)時(shí)還僅有兩年的壽命,，然而霍金卻創(chuàng)造了奇跡。因?yàn)樘卣餍员憩F(xiàn)是肌肉逐漸萎縮和無力，身體如同被逐漸凍住一樣,，故俗稱“漸凍癥”,。盡管如今他只能坐在裝有馬達(dá)的輪椅里，依靠一個(gè)電腦發(fā)聲合成器,，以正常人十分之一的速度與人“交談”,，但他卻同其他科學(xué)家一樣，用自我的經(jīng)歷告訴世人：執(zhí)著的探索精神是生命的最大動(dòng)力,。

就是這樣一位被漸凍癥固定在輪椅上的人,，他的思維卻穿越時(shí)間與空間，追尋著宇宙的盡頭,、黑洞的隱秘;他敏銳的直覺和堅(jiān)定的推理直接挑戰(zhàn)已被人廣泛認(rèn)同的傳統(tǒng)量子力學(xué),、大爆炸理論甚至是愛因斯坦的相對(duì)論。在我心中,，除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外,，剩下的只是對(duì)這顆偉大心靈的崇拜與敬仰!

雖然我不僅僅不具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)，并且也不可能真正理解一顆偉大的心靈,?？墒窃诂嵥榈纳钪形矣X得還是有必要讓《時(shí)間簡史》把我沐浴一番，這樣,，它能使我在這個(gè)變得日益浮躁和功利的世界里沉下心來,，收拾一下雜亂的思想。所以從這個(gè)意義上來說,，每個(gè)人都有必要翻開《時(shí)間簡史》,，讓我們一齊，心平氣和地傾聽霍金對(duì)我們?nèi)祟惡陀钪嬲f了什么,，盡管你可能聽不明白,。

時(shí)間簡史讀書筆記篇八

也才明白，我的固有的觀念‘如果所有因素都確定了,，那么結(jié)果必須是能夠計(jì)算出來的’原先是一種‘宿命論’。天哪,，該怎樣辦,？我本來還堅(jiān)信人的思維也因?yàn)檫^往環(huán)境的確定性而屬于定數(shù)呢。先姑且不去思考思想究竟是怎樣產(chǎn)生的,，因?yàn)樵诨诩兾镔|(zhì)的理論基礎(chǔ)搞清晰前去強(qiáng)迫自己想這個(gè)問題,，可能無異于思想上的自殺吧。

我感覺自己已經(jīng)處于半混亂狀態(tài)了,。我們這個(gè)世界,，無論多么精彩或惡心，總有一天所有的這一切都但是會(huì)坍塌成黑洞里的一個(gè)極小的點(diǎn)而已……想到那里我不自覺的伸出手來，要去感受一下這周圍的空氣此刻是否還真實(shí)的存在著,。而這個(gè)‘此刻’又意味著什么,？也是宇宙永恒的一個(gè)組成部分吧。

人類的目標(biāo),，仍然是不斷去認(rèn)識(shí)和改造自己周圍的世界——無論這種認(rèn)識(shí)會(huì)帶來多么悲觀的結(jié)果,。是否存在有一天，事實(shí)最后可怕到再?zèng)]有人敢于去探索呢,？我想必須不會(huì)的,，要不人類怎樣會(huì)走到這天——在上帝的關(guān)懷下生活不是很溫暖的么。

我一想到那些為了科學(xué)而放下生活樂趣的人——他們才真正在推動(dòng)人類的前進(jìn)——我就不由得要鄙視自己,，同時(shí)鄙視了其他象我一樣為了生活而奔波的人,。

當(dāng)同學(xué)把我的書寄過來的時(shí)候，雖然少了好些,，但是也發(fā)現(xiàn)多了幾本原本不屬于我的書,。很讓我感興趣的是有一本偵探小說，但是翻了翻后意味索然,，又無意識(shí)的拿起了這本《時(shí)間簡史》,。但是拿起來就放不下了。之后我才意識(shí)到,，這就應(yīng)是純興趣的選取吧,，我仍然熱愛科學(xué)的。第一次見它的'時(shí)候好像是大一還是大二吧,，但是它的出現(xiàn)并沒有轉(zhuǎn)移我們當(dāng)時(shí)打雙扣還是電腦游戲的任何注意力,。我記得高二的時(shí)候看因斯坦傳的時(shí)候也是抱著濃烈的興趣在了解那些未知的不能理解的東西的。當(dāng)然因?yàn)楦呖嫉脑?，這種興趣很快給中斷了,。但是為什么進(jìn)入大學(xué)后反而失去了對(duì)科學(xué)的興趣呢？那里面當(dāng)然有個(gè)人特性,，但是教育體系,，尤其是高等教育制度也著實(shí)很有問題。

當(dāng)愛因斯坦在無聊的專利局里花在總結(jié)狹義相對(duì)論上的時(shí)間,，被我們的教授們用來思考做什么了呢,？難道當(dāng)今的科學(xué)研究真的就昂貴到那種程度使得連理論物理學(xué)家都完全沒有施展的空間了？如果有人鄙視我們所有的教授和所謂的專家,，我至少不會(huì)去譴責(zé)這個(gè)人,。

什么叫做對(duì)科學(xué)的獻(xiàn)身精神？什么是人道,？完美的人道只會(huì)讓社會(huì)退步,。必然有些人要犧牲自己的幸福，但是他們終將在歷史上留下自己的名字！專注于科學(xué)的科學(xué)家是受我敬重的,，即便如霍金這樣身形難堪,，這難堪也只會(huì)在我的敬重中增加震驚而已。

那么夫子提倡的仁德又居于何位呢,？想到那里,，又想打擊一下人為神話了的先古圣賢。都同樣是人,，為什么先古的就能做到大圣大賢,？再更廣泛的打擊一下那些人為夸張臆想以至于捏造的行為。不論我的思想觸動(dòng)有多大,，神,，還是我最厭惡的東西。

那么感情和藝術(shù)的地位呢,？不得不承認(rèn)這些東西里邊有些是很崇高甚至偉大的,，但是它們畢竟都盤旋在思想體系之內(nèi)。要透過它們?nèi)?chuàng)新到思想本身的起源以及好處,，是不太可能了吧,？而這些東西于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展也是必需的?？梢娢覀冞@個(gè)世界為了發(fā)展,，所需的額外的代價(jià)是多么的巨大！

所有的理論,，都是總結(jié)共性的基礎(chǔ)上具有預(yù)見性,。所以不要在乎理論是否從字面上看起來是否膚淺，更就應(yīng)注意它是否有效——在此刻或者以后更長一點(diǎn)的時(shí)間,。

正如書中處處注意處理科學(xué)與神學(xué)的關(guān)系一樣,，這本書給我?guī)砀嗟木蛻?yīng)不是科學(xué)知識(shí)，而是哲學(xué)理念上的沖擊吧,。容我整理一下,，讓我思想重新有序，才能夠再次平和的看待這世界,。

時(shí)間簡史讀書筆記篇九

《時(shí)間簡史》中,，偉大的科學(xué)家們在繼承前人的基礎(chǔ)上努力創(chuàng)新，從而不斷地推動(dòng)科學(xué)的發(fā)展,。正是這種創(chuàng)新精神，才使得人類社會(huì)不斷地向前邁進(jìn),。馬爾滕以前說過：水不流動(dòng),，必至污濁。同樣，一切事業(yè),，假使使當(dāng)事者不常留意改善,，改良，努力著創(chuàng)新,，最終是準(zhǔn)會(huì)落伍,，失敗的，所以說,，創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動(dòng)力,。

歷史，這輛時(shí)空之車,，在時(shí)光中不知疲倦地穿梭,，并將繼續(xù)向前方行進(jìn)，創(chuàng)新便是它前進(jìn)的車輪,。因?yàn)閯?chuàng)新,，歷史才不斷地發(fā)展?；厥淄?，在農(nóng)業(yè)的發(fā)展史上有這樣一段足跡，黃帝發(fā)明農(nóng)耕器具,，到之后人們使用水車,，到如今的噴灌技術(shù)和農(nóng)業(yè)土地多利用，這是一個(gè)又一個(gè)的創(chuàng)新,，這個(gè)創(chuàng)新,，使中國這個(gè)農(nóng)業(yè)大國能夠養(yǎng)育著世界上1/5的人口，再想想,，政治上無論是北孝文帝透過改革創(chuàng)新使國家興旺,，還是唐太宗的“貞觀之治”，都使國家走向一個(gè)又一個(gè)歷史的巔峰,；再想想,，數(shù)學(xué)上無論笛卡兒創(chuàng)立了解析幾何學(xué)，還是祖沖之將“pi,；”算到小數(shù)點(diǎn)后9位,，都使數(shù)字變得美輪美奐；再想想,，科技上無論是我們國人為驕傲的四大發(fā)明,，還是虎克發(fā)明了顯微鏡，都給人們帶來了福音,；再想想教育上無論是孔子的因材施教,，還是當(dāng)前的以學(xué)生為主的教學(xué)方法,，都為社會(huì)培養(yǎng)了大批人才。這些,，不管在哪一行,，無不都充分體現(xiàn)著創(chuàng)新的力量，揭示著,，創(chuàng)新推動(dòng)者整個(gè)社會(huì)的發(fā)展,。

有的朋友說：‘那都是偉人所做的大事，跟我沒有關(guān)系呀,?！悄憔湾e(cuò)啦。我們的日常生活中也都離不開創(chuàng)新,。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)擦黑板時(shí)有灰塵,，于是發(fā)明了一個(gè)新種新的黑板擦。當(dāng)有的同學(xué)發(fā)現(xiàn)考試時(shí)鉛筆容易壞,，于是發(fā)明了自動(dòng)鉛筆,。這些例子無一不證明著在日常生活中我們也離不開創(chuàng)新。

不僅僅個(gè)人需要?jiǎng)?chuàng)新潛力,，而且整個(gè)國家也需要?jiǎng)?chuàng)新意識(shí),。因?yàn)橹挥袆?chuàng)進(jìn)才能夠發(fā)展，只有發(fā)展,，才能夠屹立世界民族之巔,。

我們不妨回頭看看，當(dāng)年清zf的閉關(guān)鎖國,，缺乏創(chuàng)新使中國被其它國家蹂躪,，使國家落后，也正是gcd的改革開放的創(chuàng)新意識(shí),，讓中國重新回到世界民主的發(fā)展大潮中去,。細(xì)細(xì)數(shù)來，方正集團(tuán)的漢字激光照排系統(tǒng)已經(jīng)成為世界領(lǐng)先技術(shù),，神舟七號(hào)的發(fā)射成功,，龍蕊1號(hào)cpu的研制成功，還有袁隆平的雜交水稻等等,，這些創(chuàng)新的技術(shù)使中國快速發(fā)展,，在不久的將來，中國定會(huì)位于世界民族之首,，而這個(gè)成功便是源于我們不斷的創(chuàng)新,。

創(chuàng)新是后車輪，發(fā)展是前車輪,，只有創(chuàng)新才能不斷推動(dòng)發(fā)展,。

時(shí)間簡史讀書筆記篇十

今天的天氣,，適合宅在家里,，來一次酣暢淋漓地閱讀,。

最近買了一本《時(shí)間簡史》，今天這一讀,，便讀出了許多童年的感覺和不一樣的對(duì)世界的理解和看法,。

其實(shí)每次不管讀什么書，無疑都會(huì)因?yàn)闀械淖髡叩囊恍┱嬷埔姾蛯I(yè)優(yōu)勢,，或多或少讀者總能夠?qū)W到一些寶貴的知識(shí)——那些書中的精華,。

《時(shí)間簡史》無疑是那種擁有知識(shí)點(diǎn)較多較為富有科技色彩的休閑閱讀類書籍，這是以我一個(gè)也與的對(duì)物理和宇宙星級(jí)無限懷有興趣和癡迷的人對(duì)尚未讀完的這本書的感悟,。

上學(xué)的時(shí)候很喜歡物理課,，不知道是因?yàn)槔蠋煹脑蜻€是自己本身從興趣出發(fā)更容易學(xué)好一門課程，總之,，在眾多學(xué)科中物理課的成績是唯一可以拿的出手的,。

那時(shí)候?qū)αW(xué)、電學(xué)等情有獨(dú)鐘,。在讀本書時(shí),，前面主要介紹與宇宙相關(guān)的內(nèi)容也是圍繞著這方面的內(nèi)容開展的`。從小就很喜歡研究宇宙方面,，太陽星星啦,。好像總是輕易地就被浩瀚無垠的宇宙和我們身處的地球感到無盡的癡迷。

甚至做夢都會(huì)想象,，在人類出現(xiàn)之前,，地球上是不是有生命呢?地球是怎么誕生的?宇宙之外是否是另一番天地?等等這些我想可能其他小孩子也會(huì)考慮很久而影響睡眠的問題。不過這些問題似乎始終找不到答案,，也許只有帶著一絲小小的遺憾進(jìn)入香甜的睡夢中,。

這大概會(huì)是小時(shí)候最讓人苦惱的事情之一吧，當(dāng)然長大一點(diǎn)了懂得了一些科學(xué)常識(shí),，也知道了一些物理知識(shí),，漸漸對(duì)我們所處的星球和宇宙有了一個(gè)模糊的概念和認(rèn)識(shí)。

直到最近,，這本書火遍電臺(tái)和網(wǎng)絡(luò),。才有勾起了想拿來讀一讀的興趣。浩瀚無垠的宇宙,，和看似無邊無垠的宇宙飄渺和玄幻色彩總難免隨之產(chǎn)生于頭腦中,，于是越發(fā)想拿到此書細(xì)細(xì)品讀，體會(huì)一下物理學(xué)家對(duì)于這些問題的認(rèn)識(shí),，相信一定能給出一個(gè)對(duì)于宇宙的更學(xué)術(shù)更深刻的認(rèn)識(shí),。

網(wǎng)上下單,，很快到手。于是便忙里偷閑地翻看,。每每捧讀書里樸實(shí)的對(duì)白帶著一個(gè)物理學(xué)家的口吻,，似乎如數(shù)家珍般向讀者娓娓道來一個(gè)關(guān)于宇宙和我們身處世界的故事。這故事就像小的時(shí)候看過的一些具有奇幻色彩的科幻片,，三言兩語就能夠抓住興趣和集中注意力津津有味地讀著那些引人入勝的字句,。

書中的宇宙由淺入深，盡管囿于自身水平一些地方確實(shí)很難理解,，然而大概意思能明白,。作者在書中對(duì)于宇宙的起源，以及宇宙未來將何去何從等一系列問題以一個(gè)物理學(xué)家的角度,，給出的某些觀點(diǎn)和分析,。這些內(nèi)容相信是作者畢生所得，的確讓一個(gè)不懂宇宙,，天文學(xué),，甚至不懂紅移藍(lán)移，不懂量子力學(xué),，不明白e=mc,，也不懂德布羅意波，波動(dòng)力等等名詞,，獲得了生活中常見,，確實(shí)我們忽略了的一些科學(xué)常識(shí)，可以說這本書,，不僅帶給我宇宙太空和物理科學(xué)的知識(shí),，同時(shí)也滿足了我對(duì)于宇宙對(duì)于外太空的一些好奇。我相信每個(gè)人當(dāng)他抱著類似“時(shí)間旅行是否可行?未來宇宙是什么樣子?”等等這些問題,，去看這本書,，都會(huì)有他自己對(duì)于宇宙更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。

“理論上當(dāng)空間時(shí)間速度發(fā)生改變的時(shí)候,，人所處在的相對(duì)時(shí)間是不一樣的,，比如星球具有引力，當(dāng)更靠近星球中心的時(shí)候時(shí)間可能被扭曲而變慢,，更遠(yuǎn)離星球時(shí)間過的可能相對(duì)更快,，保持光速運(yùn)動(dòng)的人可能衰老得更慢。也就是說因?yàn)樗幒０?、空間,、運(yùn)行速度上的差異，其所在空間的相對(duì)時(shí)間也有快有慢,，這就可能導(dǎo)致兩個(gè)若干年后相聚的雙胞胎,，很可能一個(gè)偏老而另一個(gè)則顯得年輕,，這樣的假設(shè)，作者認(rèn)為“很難實(shí)現(xiàn)”,，因此是偽命題,。

還有當(dāng)不考慮空氣阻力的情況下，鉛球和鵝毛可能會(huì)同時(shí)以同樣的速度墜落在月球表面,。等等以上這些可以說都是顛覆了我的世界觀,。

對(duì)于作者和此書，其實(shí)并不陌生,，霍金終其一生都在研究他熱愛的物理和外太空學(xué)科，所以才獲得了學(xué)術(shù)上的成功,。這也讓我想起了幾天剛剛看到的很喜歡的一句話“thewholesecretoflifeistobeinterestedinonethingprofoundlyandinathousandthingswell.”網(wǎng)上翻譯:生命的全部秘密就是對(duì)一件事深深地感興趣,。

除了作者，書中的那種對(duì)于宇宙研究和理解,，還是讓人受益頗多,。讀過了一小半，每逢夜晚,，月朗星稀,，抬頭仰望星空，贊嘆人生感慨時(shí)光時(shí),，感覺似乎宇宙離自己又近了一步,，對(duì)于宇宙和人生的感悟似乎也更多了。

時(shí)間簡史讀書筆記篇十一

霍金的《時(shí)間簡史》是那樣的富有想象力,，讀完后,。大腦一片空白，什么也沒留下,，想象的東西還是有的,。時(shí)間，空間,，物質(zhì),，在加上主觀活動(dòng)意識(shí)，或許就是對(duì)整個(gè)自然世界的抽象了,！

時(shí)空,，這個(gè)概念在百度百科里面有更為詳細(xì)的解釋，愛因斯坦提出的新詞,，他將現(xiàn)實(shí)世界的空間抽象為三維,，在加上時(shí)間一維，四維時(shí)空,。在那里邊,，關(guān)于空間的爭論不一,。那里邊也不乏想象的東西。我們能夠感知的空間就是長,，寬,，高，以及時(shí)間也能被感知,。時(shí)間,，是空間中的物質(zhì)變化有了一個(gè)合乎我們邏輯的秩序，規(guī)律,。笛卡爾的坐標(biāo)系的提出,，這個(gè)貢獻(xiàn)對(duì)人類有著太大的貢獻(xiàn)了，高中時(shí),，我們的數(shù)學(xué)老師常感嘆,，有了坐標(biāo)，只有你高興,，可以把所有的東西放到坐標(biāo)中,！

那是，一句在平凡不過的話了,，可現(xiàn)在才明白那里邊的包含的思想,！可惜的是，我們從此不再學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)了,！把整個(gè)整個(gè)世界放到坐標(biāo)系中,，不違背他的意思。但是,，為了達(dá)到想要達(dá)到的目地,，就需要在這個(gè)目標(biāo)上對(duì)其進(jìn)行抽象。我也不知道,，要干什么的,，所以也不知道怎么抽象！姑且,，先加個(gè)簡短的廣告吧,！央視那個(gè)《相信品牌的力量》的廣告很有美感。融中國傳統(tǒng)水墨藝術(shù)與現(xiàn)代氣息,，漂亮,！計(jì)算機(jī)的學(xué)習(xí)，是我了解到了它的制作原理,！先看頭頂?shù)碾姲舭?！它欺騙了我們的眼睛！

朱光潛老先生的那篇《看戲與演戲》中有這樣的一句話，只要有人演戲,，就一定有人看戲,，有人看戲，就一定有人演戲,！這是一種辯證法,！所以，未知中好像有觀眾,！但是,，我的假設(shè)是不成立！前提是我們是不是平面人,！當(dāng)我們看到所有的觀點(diǎn)都藐視正確的時(shí)候,，所有觀點(diǎn)的出發(fā)點(diǎn)也就是立場或是基礎(chǔ)的正確性，需要特別的注意,！

時(shí)間簡史讀書筆記篇十二

所有的物理理論都是臨時(shí)性的,。

也才明白，我的固有的觀念‘如果所有因素都確定了,，那么結(jié)果必須是能夠計(jì)算出來的’原先是一種‘宿命論’。天哪,，該怎樣辦,？我本來還堅(jiān)信人的思維也因?yàn)檫^往環(huán)境的確定性而屬于定數(shù)呢。先姑且不去思考思想究竟是怎樣產(chǎn)生的,，因?yàn)樵诨诩兾镔|(zhì)的理論基礎(chǔ)搞清晰前去強(qiáng)迫自己想這個(gè)問題,，可能無異于思想上的自殺吧。

我感覺自己已經(jīng)處于半混亂狀態(tài)了,。我們這個(gè)世界,，無論多么精彩或惡心，總有一天所有的這一切都但是會(huì)坍塌成黑洞里的一個(gè)極小的點(diǎn)而已……想到那里我不自覺的伸出手來,，要去感受一下這周圍的空氣此刻是否還真實(shí)的存在著,。而這個(gè)‘此刻’又意味著什么？也是宇宙永恒的一個(gè)組成部分吧,。

人類的目標(biāo),，仍然是不斷去認(rèn)識(shí)和改造自己周圍的世界——無論這種認(rèn)識(shí)會(huì)帶來多么悲觀的結(jié)果。是否存在有一天,，事實(shí)最后可怕到再?zèng)]有人敢于去探索呢,？我想必須不會(huì)的，要不人類怎樣會(huì)走到這天——在上帝的關(guān)懷下生活不是很溫暖的么,。

我一想到那些為了科學(xué)而放下生活樂趣的人——他們才真正在推動(dòng)人類的前進(jìn)——我就不由得要鄙視自己,，同時(shí)鄙視了其他象我一樣為了生活而奔波的人。

當(dāng)同學(xué)把我的書寄過來的時(shí)候，雖然少了好些,，但是也發(fā)現(xiàn)多了幾本原本不屬于我的書,。很讓我感興趣的是有一本偵探小說，但是翻了翻后意味索然,，又無意識(shí)的拿起了這本《時(shí)間簡史》,。但是拿起來就放不下了。之后我才意識(shí)到,，這就應(yīng)是純興趣的選取吧,，我仍然熱愛科學(xué)的。第一次見它的時(shí)候好像是大一還是大二吧,，但是它的出現(xiàn)并沒有轉(zhuǎn)移我們當(dāng)時(shí)打雙扣還是電腦游戲的任何注意力,。我記得高二的時(shí)候看因斯坦傳的時(shí)候也是抱著濃烈的興趣在了解那些未知的不能理解的東西的。當(dāng)然因?yàn)楦呖嫉脑?，這種興趣很快給中斷了,。但是為什么進(jìn)入大學(xué)后反而失去了對(duì)科學(xué)的興趣呢？那里面當(dāng)然有個(gè)人特性,，但是教育體系,，尤其是高等教育制度也著實(shí)很有問題。

當(dāng)愛因斯坦在無聊的專利局里花在總結(jié)狹義相對(duì)論上的時(shí)間,，被我們的教授們用來思考做什么了呢,？難道當(dāng)今的科學(xué)研究真的就昂貴到那種程度使得連理論物理學(xué)家都完全沒有施展的空間了？如果有人鄙視我們所有的教授和所謂的專家,，我至少不會(huì)去譴責(zé)這個(gè)人,。

什么叫做對(duì)科學(xué)的獻(xiàn)身精神？什么是人道,？完美的人道只會(huì)讓社會(huì)退步,。必然有些人要犧牲自己的幸福，但是他們終將在歷史上留下自己的名字,！專注于科學(xué)的科學(xué)家是受我敬重的,，即便如霍金這樣身形難堪，這難堪也只會(huì)在我的敬重中增加震驚而已,。

那么夫子提倡的仁德又居于何位呢,？想到那里，又想打擊一下人為神話了的先古圣賢,。都同樣是人,，為什么先古的就能做到大圣大賢？再更廣泛的打擊一下那些人為夸張臆想以至于捏造的行為,。不論我的思想觸動(dòng)有多大,，神,，還是我最厭惡的東西。

那么感情和藝術(shù)的地位呢,？不得不承認(rèn)這些東西里邊有些是很崇高甚至偉大的,，但是它們畢竟都盤旋在思想體系之內(nèi)。要透過它們?nèi)?chuàng)新到思想本身的起源以及好處,，是不太可能了吧,？而這些東西于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展也是必需的?？梢娢覀冞@個(gè)世界為了發(fā)展,，所需的額外的代價(jià)是多么的巨大！

所有的理論,，都是總結(jié)共性的基礎(chǔ)上具有預(yù)見性,。所以不要在乎理論是否從字面上看起來是否膚淺，更就應(yīng)注意它是否有效——在此刻或者以后更長一點(diǎn)的時(shí)間,。

正如書中處處注意處理科學(xué)與神學(xué)的關(guān)系一樣,，這本書給我?guī)砀嗟木蛻?yīng)不是科學(xué)知識(shí)，而是哲學(xué)理念上的沖擊吧,。容我整理一下,，讓我思想重新有序，才能夠再次平和的看待這世界,。

時(shí)間簡史讀書筆記篇十三

1,、我們看到的從很遠(yuǎn)星系來的光是在幾百萬年之前發(fā)出的，在我們看到的最遠(yuǎn)的物體的情況下,，光是在80億年前發(fā)出的。這樣當(dāng)我們看宇宙時(shí),，我們是在看它的過去,。

2、在我二十一歲的時(shí)候,，我對(duì)幸福的期待就已下降為零,，從那時(shí)開始，任何一點(diǎn)小小的快樂都能讓我覺得幸福異常,。

3,、我的目標(biāo)很簡單，就是完成我對(duì)宇宙的認(rèn)知,，這包括宇宙為什么是它現(xiàn)在的樣子,，以及宇宙為什么會(huì)存在。

4,、我注意到就連那些聲稱凡事皆為命中注定,、我們無法去做任何改變的人，過馬路的時(shí)候時(shí)也會(huì)一樣的小心翼翼。

5,、當(dāng)愛因斯坦說到“上帝不擲骰子”的時(shí)候,，他錯(cuò)了。鑒于黑洞給予我們的暗示,，上帝不僅擲篩子,，而且往往將骰子擲到我們看不見的地方以迷惑我們。

時(shí)間簡史讀書筆記篇十四

宇宙經(jīng)過無數(shù)次的爆炸走向滅亡,；又通過無數(shù)次爆炸留下殘骸而重生,。

在《時(shí)間簡史》中，霍金力圖以普通人能理解的方式來講解黑洞,、宇宙的起源和命運(yùn),、黑洞和時(shí)間旅行、爆炸與重生等科普知識(shí),，完全改變了人們有關(guān)物理學(xué),、宇宙和時(shí)間本身的觀念，向人們展現(xiàn)了當(dāng)代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想,。

回歸到地球上的萬物,，不管是人還是植物，都會(huì)有終結(jié)而被取代的一天,。因?yàn)橛钪媸遣灰?guī)律的,，正因?yàn)橛钪娴牟灰?guī)律才有現(xiàn)在的太陽系、現(xiàn)在的地球以及現(xiàn)在的人類和現(xiàn)在的美好生活,。浩瀚宇宙,，遼闊蒼穹，我們何其不只是一粒微塵,，一粒各有缺陷,，需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美,，不管是對(duì)待自己的還是他們的錯(cuò)誤,，我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心，給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責(zé)備,，因?yàn)槲覀兌际巧钤谝粋€(gè)不規(guī)律的宇宙之中,，我們需要互相理解！

宇宙是由微量原子通過迅速的膨脹直到爆炸,，再在宇宙中萬有引力的作用下,，將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一起。成千上萬次的爆炸和一次次的萬有引力作用才造就了今天的宇宙,、星系,、地球和人類,。

這樣，我們不難想象滅亡之后的重生將會(huì)更精彩,。就如同神話中的鳳凰,，每次死亡都是重生的開始，都會(huì)變得更加美麗,。太陽系如此,、地球如此、人類也是如此,。但這都是很久之后的事情了,。也許等到地球、太陽系結(jié)束生命的時(shí)候,，人類已經(jīng)找到另外一個(gè)可以生存的星球?，F(xiàn)在的人類只是整個(gè)地球的一個(gè)占有者，或許那時(shí)人類就是別的星域的主人了,。

霍金給我展現(xiàn)的這一切,，或許有人會(huì)認(rèn)為是危言聳聽，但是時(shí)間會(huì)是一個(gè)公平的評(píng)判者,。然而,，短時(shí)間內(nèi)，我們能賴以生存的星球就只有地球,，我們無法打破宇宙的法則,，因此我們只能愛惜每寸時(shí)光，將每天都當(dāng)做我們在世的最后一天,，用生命感悟世界,，才能使我們的每一天都過得更加充實(shí)，無悔,。

再聯(lián)想到我們這一代的高中生,，我們將會(huì)是人類下一代最為重要的支柱，我們將要負(fù)責(zé)支起人類的未來,，或許人類的未來就在我們的的手中。那我們還有什么理由浪費(fèi)這寶貴的時(shí)間呢,，我們有什么理由揮霍自己的青春呢,，在一點(diǎn)的挫折前萎頓不前呢？看看霍金先生吧,，身殘志不殘,，不僅僅于疾病斗爭了數(shù)十年，還以超乎常人的毅力與無匹的智慧為科學(xué)的發(fā)展做了無比巨大的貢獻(xiàn),。上帝是公平的,，關(guān)上了一張門卻總會(huì)為你再打開一扇窗,。盡管如此，但是生活是不公平的的,，因此我們只能用堅(jiān)強(qiáng)的心靈去克服前方的一切困難,。

讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟,。

時(shí)間簡史讀書筆記篇十五

暑期期間,，我經(jīng)常看世界地理頻道節(jié)目,，我對(duì)浩瀚的宇宙,，還有神秘的地球，充滿了好奇,。暑假時(shí)機(jī)難得,，我決定在爸爸的輔導(dǎo)下，讀一下霍金先生寫的《時(shí)間簡史》,。讀完后,，我對(duì)宇宙、對(duì)地球有了一點(diǎn)初步的認(rèn)識(shí),，感受頗多,。

《時(shí)間簡史》是一本科普讀物，對(duì)我而言很難讀,?；艚鹣壬f過，能夠讀懂全書每一句話的人,，就能攻讀物理博士了,。我?guī)е私獾膽B(tài)度去讀，雖然只學(xué)了點(diǎn)皮毛,，但自己的知識(shí)面還是有了擴(kuò)充,，并對(duì)自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題,、解決問題的能力也有了一些提高,。

這本書主要講了宇宙，宇宙的空間與時(shí)間等等,。宇宙的空間和時(shí)間是一個(gè)整體,，有空間的地方就有時(shí)間，有時(shí)間的地方就有空間,?？臻g和時(shí)間影響宇宙萬物，同時(shí)宇宙萬物也影響著時(shí)空,。宇宙起源于一次大爆炸,，大爆炸前,宇宙是一個(gè)高度均勻恒溫的原始火球,，爆炸后產(chǎn)生了現(xiàn)在的宇宙，現(xiàn)在的宇宙還不斷在膨脹中,。宇宙一旦停止膨脹,，將會(huì)收縮，宇宙又回到原點(diǎn),。

該書雖然難懂,，但它教會(huì)了我們?nèi)绾握_地看待世界，讓我們學(xué)會(huì)用科學(xué)的眼光來看待事物,，并應(yīng)用到學(xué)習(xí)上,。要制定好的學(xué)習(xí)方案，應(yīng)用好的學(xué)習(xí)方法,。一個(gè)好的學(xué)習(xí)方案能到達(dá)事半功倍的效果,，“凡事預(yù)那么立不預(yù)那么廢”。而好的學(xué)習(xí)方法,，將有助聽課,、自學(xué)，以及課后的復(fù)習(xí),、預(yù)習(xí),。如果我們能養(yǎng)成這樣一種好的習(xí)慣，對(duì)于將來會(huì)有很大的幫助,。

從這本著作中,，我了解到科學(xué)上的很多重大的進(jìn)展都是許多偉大的科學(xué)家們帶著自己的思想和見解，孜孜追求,。在學(xué)習(xí)方面,，我們也要帶著自己的思想、自己的見解來求知問道,。我們應(yīng)該多多向老師求教,，老師的知識(shí)和閱歷是很豐富的，這對(duì)于我們而言是彌足珍貴的,。要成為國家未來的建設(shè)者,，書本上的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的'，我們還應(yīng)該多多讀一些課外讀物,，多學(xué)一些知識(shí),。

《時(shí)間簡史》是一本讓人有所思有所感的好書。我很佩服這本書的霍金先生,，他的生平富有傳奇，在科學(xué)成就上,，他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,，他的奉獻(xiàn)對(duì)于人類的觀念有著深遠(yuǎn),。然而他的奉獻(xiàn)竟然是癱坐在輪椅上做出來的，這才是真正的空前——他將不可能變成了可能,。

時(shí)間簡史讀書筆記篇十六

這本書,，“第一推從書”第一輯的一證?；艚鸾淌阱塾蔚酵鈱涌臻g奇異的空間的領(lǐng)域,，對(duì)遙遠(yuǎn)的星系.黑洞........大統(tǒng)一理論。他揭示了當(dāng)時(shí)日益鏰漲的宇宙時(shí)間的到溯引起人們不安的的的的的得,，那宇宙成絲維空氣的一種"沒有邊境”的宇宙理論取代大爆炸理論和上帝,，上帝也許曾經(jīng)是造萬物時(shí)主要的推動(dòng)者，也許因?yàn)檫@許許多多的'發(fā)現(xiàn)從而漸泛圍變,，從《時(shí)間簡史》對(duì)我們常應(yīng)語言表達(dá)甚于方程的表達(dá)對(duì)讀者是一本里程碑式的佳書,。他出于一個(gè)對(duì)人類是享有杰出質(zhì)獻(xiàn)者之手，這是一本對(duì)知識(shí)無限追取之之作,，是對(duì)時(shí)空本質(zhì)之謎不懈的探討之作,。

霍金的一生是非常富有傳奇性的，在科學(xué)的成就上,，他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,，霍金的貢獻(xiàn)是在他二十年之久被魯加雷斌禁錮在輪椅上的情況下做出的，則真正是空前的,。

宇宙論是一門既古又年輕的學(xué)科,，作為宇宙里高等生物的人類不會(huì)滿足于自身的生存和種族的延續(xù)，,一代又一代的炎黃子孫不懈的探索則生存的意義,。但是,，人類理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的。

這本書中還介紹了牛頓的科學(xué)態(tài)度：牛頓對(duì)絕對(duì)位置或被稱為絕對(duì)空間的存在感覺該到非常的憂慮,，因?yàn)檫@和他的絕對(duì)上帝的觀念不一致：事實(shí)上,，及使絕對(duì)空間的不存在，被蘊(yùn)含在他的隱律中,，他也拒絕接受因?yàn)檫@個(gè)非理性的信仰,，他受到很多人的嚴(yán)厲批評(píng)，最有名的貝克萊主教,，他是一位相信所有物質(zhì)實(shí)時(shí),，空間和時(shí)間都是虛妄的哲學(xué)家。當(dāng)人們將貝克萊的簡介告訴著名的約翰博士的時(shí)候,，他用腳尖踢到一塊大石頭并大聲的說：“我要這樣反駁他,！”

在20年代天文學(xué)家開始觀察其它星系中的恒星光譜時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)最奇異的現(xiàn)象：他們和我們的銀河系一樣具有吸收的特征線族，只是所有的這些線都想光譜的紅端移動(dòng)了同樣的量宇宙膨脹的是20世紀(jì)最大的智慧革命之一,。

科學(xué)是一路火苗,，點(diǎn)燃無數(shù)炎黃子孫對(duì)它的好奇。

科學(xué)是一盞明燈,，引領(lǐng)無數(shù)炎黃子孫對(duì)它的探求,。

熱愛科學(xué)，科學(xué)至上,。

時(shí)間簡史讀書筆記篇十七

時(shí)間是個(gè)什么概念,？百度百科是這樣解釋的：時(shí)間是人類用以描述物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過程或事件發(fā)生過程的一個(gè)參數(shù)，確定時(shí)間,，是靠不受外界影響的物質(zhì)周期變化的規(guī)律,。例如月球繞地球周期，地球繞太陽周期,，地球自轉(zhuǎn)周期,，原子震蕩周期等。愛因斯坦說時(shí)間和空間是人們認(rèn)知的一種錯(cuò)覺,。大爆炸理論認(rèn)為,，宇宙從一個(gè)起點(diǎn)處開始，這也是時(shí)間的起點(diǎn),。

《時(shí)間簡史》講述是探索時(shí)間和空間核心秘密的故事,，是關(guān)于宇宙本性的最前沿知識(shí)，包括我們的宇宙圖像,、空間和時(shí)間,、膨脹的宇宙不確定性原理、基本粒子和自然的力,、黑洞,、黑洞不是這么黑、時(shí)間箭頭等內(nèi)容,。第一版中的許多理論預(yù)言,，后來在對(duì)微觀或宏觀宇宙世界觀測中得到證實(shí)。

自1988年首版以來,，《時(shí)間簡史》已成為全球科學(xué)著作的里程碑,。它被翻譯成40種文字，銷售了近1000萬冊,。此版更新了內(nèi)容,，把許多觀測揭示的新知識(shí)，以及霍金最新的研究納入,，并配以250幅照片和電腦制作的三維和四維空間圖,。讀完這本書，我不禁為霍金的天才而折服，我不是工科的學(xué)生,，我是文科生,，因此對(duì)于時(shí)間的感悟，無法像理科生那么敏感,。但是我卻對(duì)時(shí)間充滿了興趣。

相信大家對(duì)于2012年瑪雅世界末日的預(yù)言有所聽聞,，甚至人心惶惶,。但是，其實(shí)在瑪雅人看來,，所謂的世界末日不是世界消失殆盡,，而是另一個(gè)世紀(jì)的開始，另一輪循環(huán)的開始,。

而進(jìn)入這個(gè)新世代,，世界會(huì)有些大大小小的反應(yīng)，不一定是指這年,，而是這個(gè)時(shí)段,，或許早已開始，或許仍未發(fā)生,。但是,，在這過后，人類如果無法從中相應(yīng)得到心靈的提升,，感悟的提升,，那么人類的道路將走得不太好了，相反,，如果通過這次的大考驗(yàn),，人類反省提升自我，那么下個(gè)時(shí)代,，將是我們重生的時(shí)代,。其實(shí)，瑪雅人對(duì)時(shí)間持這種態(tài)度和想法也未嘗不可,。

時(shí)間,，從何而起，到哪里結(jié)束,。這是個(gè)最難解的問題,，也許時(shí)間簡史的解答，仍然不夠貼近真理,。但是,，作為地球上的人類，時(shí)間對(duì)于我們大部分人來說，不就是一天24小時(shí),，每小時(shí)60分鐘,，每分鐘60秒嗎？也許就連這個(gè)時(shí)間的算法都是落后不足的,。但是人類還未發(fā)展到改進(jìn)時(shí)間系統(tǒng)的程度,，也只能從其安排，在時(shí)間的細(xì)縫中窺探奧秘,。

干多少,？怎么干？他不讓自己負(fù)擔(dān)過重,，力不勝任,；他總是循著他能力的邊緣前進(jìn)，他對(duì)自己能力的掂量精確無疑,。這樣苛刻的自我要求也許我們做不到,，可是如果有他的.一半甚至是四分一,，我們的人生肯定會(huì)大有不同,！

在探索時(shí)間的征程上，讓我們好好的珍惜此時(shí)此刻的時(shí)間吧,！這是電影《萬物理論》中一個(gè)動(dòng)人場景,。也許霍金自己也沒有想到,，此后這段童話般的愛情故事，也將伴隨著他的偉大理論和思想的誕生和不斷演進(jìn),，成為科學(xué)史上不朽的永恒,。1988年，病榻上的霍金在簡的協(xié)助下,，寫就這部風(fēng)靡全球的科普暢銷著作《時(shí)間簡史》,。短短的時(shí)間內(nèi)，它被譯為40多種文字,，全球銷量高達(dá)1000萬冊,。在隱晦高深的現(xiàn)代宇宙論面前，難以理解的讀者們?nèi)匀悔呏艨?，不得不說是出版界的奇跡,。在這背后，史蒂芬·霍金天馬行空的想像力,，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神,，以及與病魔不屈抗?fàn)幍膭?lì)志故事，才是吸引著全世界讀者們內(nèi)在原因,。書中對(duì)時(shí)間和空間的描述基于現(xiàn)代宇宙學(xué)的理論知識(shí),，霍金竭盡所能地用大眾容易理解的方式表達(dá)出來,。當(dāng)然在此之前，還從來沒有那位科學(xué)大師能這樣深入淺出地給普通大眾全景式的描繪一個(gè)關(guān)于我們生活的宇宙的畫像,。即便如此它依然深?yuàn)W難測,，顯然這些離我們現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn)，與大眾思考能力相差太遠(yuǎn),，因?yàn)槠胀ù蟊妭冎皇橇?xí)慣地站在地球表面仰望星空,，而霍金們卻站在宇宙之外注視自己生活的宇宙。

上帝是公平的,，他讓盧伽雷氏病將霍金永遠(yuǎn)禁錮在輪椅上,，卻放飛他的思維。而霍金的思想和其他科學(xué)大師們一樣,，卻反過來徹底打破了神存在的時(shí)空，毫不留情地讓上帝無處容身：我們的宇宙從一個(gè)烏龜背上馱的平板,，到我們的太陽系只是銀河系漩渦臂膀的一點(diǎn),，再到無限膨脹的開放宇宙，一步步讓上帝失去居住的場所,；廣義相對(duì)論下彎曲的時(shí)空和不確定的量子世界,，讓上帝突然間失去了拋向經(jīng)典力學(xué)的蘋果；起源于一個(gè)奇點(diǎn)的大爆炸,，讓時(shí)間開始流淌,，而之前沒有時(shí)間和空間的虛無，讓理性的人們禁不住疑惑那時(shí)上帝在哪里,？蟲洞里愉快地時(shí)間旅行,，居然撥動(dòng)了時(shí)間流逝的方向，要知道能創(chuàng)造生命的上帝也只能接受祈禱和懺悔,，卻無法討回失去的時(shí)間,；被人們的理性預(yù)知的黑洞，隱藏在黑黝黝的宇宙里,，而上帝也只讓天際中閃爍的星宿成為諸神,，全然不知無處不在的黑暗世界。

讀到最后,，你忽然會(huì)領(lǐng)悟到,，書中真正向讀者傳遞的潛在信息，已經(jīng)無關(guān)乎我們在現(xiàn)實(shí)中的生存,，而是更關(guān)乎我們生存的意義,，那就是人的精神存在——獨(dú)立自我意識(shí)：即使我們每個(gè)個(gè)體都很渺小，但我們每個(gè)個(gè)體眼中都有自己的宇宙,，它能感到自己與外部世界的區(qū)隔,，但同時(shí)又是外部世界的一部分,。自我的存在都有其時(shí)空的必然，只有它以自己的方式思考和理解萬物時(shí),，生命才有存在的意義,。就如人擇原理對(duì)宇宙具有哲學(xué)意義的解釋那樣：“我們看到的宇宙之所以這個(gè)樣子，乃是因?yàn)槲覀兊拇嬖??！?/p>

即使你至今對(duì)抽象的超弦理論心生畏懼，但還是希望你鼓起勇氣去翻開不凡的《時(shí)間簡史》,，讓它帶領(lǐng)你的思維開始一次從未經(jīng)歷的“星際穿越”,。

時(shí)間簡史讀書筆記篇十八

在《時(shí)間簡史》中，霍金力圖以普通人能理解的方式來講解黑洞,、宇宙的起源和命運(yùn),、黑洞和時(shí)間旅行、爆炸與重生等科普知識(shí),，完全改變了人們有關(guān)物理學(xué),、宇宙和時(shí)間本身的觀念，向人們展現(xiàn)了當(dāng)代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想,。

回歸到地球上的萬物,，不管是人還是植物，都會(huì)有終結(jié)而被代替的一天,。因?yàn)橛钪媸遣灰?guī)律的,，正因?yàn)橛钪娴牟灰?guī)律才有此刻的太陽系、此刻的地球以及此刻的人類和此刻的完美生活,。浩瀚宇宙,，遼闊蒼穹，我們何其不只是一粒微塵,，一粒各有缺陷,，需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美,，不管是對(duì)待自己的還是他們的錯(cuò)誤,，我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心，給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責(zé)備,，因?yàn)槲覀兌际巧钤谝粋€(gè)不規(guī)律的宇宙之中,，我們需要互相理解！

說到宇宙的最初讓我回想起我以前看過的一部短片視頻,。短片中講述我們?nèi)祟愃?、所聽、所觸,、所感的都是不復(fù)存在的,。乍一聽,，我們可能會(huì)覺得此言論是語出驚人，喧嘩取寵,，但實(shí)則不然,。

我們都明白人的所有感官系統(tǒng)都是由大腦所控制的，就像我們看到的,、聽到的都是由我們的神經(jīng)系統(tǒng)傳播到我們的大腦組織,，然后再由我們大腦組織顯像出我們看到的以及我們所聽到的景象或者聲音。試想一下把一個(gè)人的大腦組織拿出來,，然后把它的聽覺系統(tǒng),、視覺系統(tǒng)與我們事先準(zhǔn)備好的電腦連接在一齊。電腦中的畫面出現(xiàn)的同時(shí)是不是也在這個(gè)大腦的視覺系統(tǒng)中顯現(xiàn)出相同的畫面,？我們再把事先準(zhǔn)備好的音樂在電腦中播放,，這時(shí)候的大腦聽覺系統(tǒng)是不是也會(huì)同時(shí)聽到一樣的音樂呢？這一切真的令人匪夷所思,。繼續(xù)觀察,，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)如果我們把與電腦連接的視覺系統(tǒng)、聽覺系統(tǒng)切斷,，此時(shí)此刻大腦中還能顯現(xiàn)出畫面、聽到音樂嗎,？答案十分清楚,，不能。而這些清晰的畫面和聲音的構(gòu)成正是借助于微量元素的作用,。

宇宙是由微量原子透過迅速的膨脹直到爆炸,，再在宇宙中萬有引力的作用下，將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一齊,。成千上萬次的爆炸和一次次的萬有引力作用才造就了這天的宇宙,、星系、地球和人類,。

這樣,，我們不難想象滅亡之后的重生將會(huì)更精彩。太陽系如此,、地球如此,、人類也是如此。但這都是很久之后的事情了,。也許等到地球,、太陽系結(jié)束生命的時(shí)候，人類已經(jīng)找到另外一個(gè)能夠生存的星球,。此刻的人類只是整個(gè)地球的統(tǒng)治者,、占有者和使用者,，等到那個(gè)時(shí)候人類將會(huì)成為另一個(gè)星球的統(tǒng)治者、甚至整個(gè)宇宙的統(tǒng)治者,。

霍金給我展現(xiàn)的這一切,，或許有人會(huì)認(rèn)為是危言聳聽，但是時(shí)間會(huì)是一個(gè)公平的評(píng)判者,。然而,，短時(shí)間內(nèi)，我們能賴以生存的星球就只有地球,，我們無法趕超時(shí)間和超越空間,，能做的就是珍惜愛護(hù)我們此刻共同的家園，珍惜擁有的時(shí)光和生活,，把每一天都當(dāng)成末日來過,。那樣即使明天就如電影《20xx》中所描述的世界末日的來臨，我們也一樣能泰然處之,。

最后,，聯(lián)想到我們21世紀(jì)的大學(xué)生，我們就應(yīng)慶幸我們趕上了一個(gè)好時(shí)代,，有這樣一個(gè)好的環(huán)境中求學(xué),，拓展自己的知識(shí)、開闊自己的眼界,、活躍自己的思維,、培養(yǎng)自己的潛力。那么我們又有怎樣樣的理由在一點(diǎn)點(diǎn)的挫折面前萎靡不振,，有怎樣的理由在寶貴的時(shí)間面前虛度我們的青春,？霍金身殘志不殘，不僅僅與殘疾斗爭20年,，而且把他高超的智慧奉獻(xiàn)于科學(xué)研究,，以超乎常人的毅力完成了高難度的科學(xué)研究。我不能不說,，上帝對(duì)每個(gè)人都是公平的,。霍金有身體上的缺陷,，可頭腦聰明的很,！他給科學(xué)界的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了一個(gè)正常人所付出的。一個(gè)人如果身體有了殘疾,，絕不能讓心靈也有殘疾,。盡管上帝是公平的，但是生活是不公平的,，不管你的境遇如何,，你只能憑借著依舊熱忱的心全力以赴,。這些霍金都做到了！而我們就更就應(yīng)充分利用這么好的條件來努力學(xué)習(xí),，打破局限,，帶著自己的思想、自己的見解求知問道,。不恥下問,，擴(kuò)展自己的興趣愛好，提高思想高度,。同時(shí)逐步走進(jìn)社會(huì),、感受社會(huì)、了解社會(huì),，提升我們的競爭意識(shí),，培養(yǎng)自己多方面思考問題的潛力，亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng),。

一本好書不僅僅讓人獲得最新知識(shí),，獲得科學(xué)思想、科學(xué)精神,、科學(xué)態(tài)度以及科學(xué)方法的熏陶和培養(yǎng),，更主要的是能讓讀者有所思、所感,，《時(shí)間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書,。而對(duì)于這本書的作者霍金先生，我更是被他的人格魅力所折服,，他的生平是十分富有傳奇性的，在科學(xué)成就上,，他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,，他的貢獻(xiàn)對(duì)于人類的觀念有著深遠(yuǎn)的影響。然而他的貢獻(xiàn)竟然是在他被禁錮在輪椅上長達(dá)20年之久的狀況下做出來的,，這才是真正奇跡——他將不可能變成了可能,。身體的不幸讓霍金體會(huì)到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類的天堂,?；艚鸩粌H僅以他的成就征服了科學(xué)界，也以他頑強(qiáng)搏斗的精神征服了世界,。

讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡史》,，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。