當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,，相信大家的收獲肯定不少吧,，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了,。這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢,？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,，我們一起來了解一下吧。

紅色經(jīng)典誦讀讀后感篇一

近幾個星期,，我們學(xué)習(xí)了《經(jīng)典誦讀》中的.《弟子規(guī)》篇,，文章里講了許多令人折服的道理。

《弟子規(guī)》是學(xué)樣校本教材的第一篇,，當(dāng)?shù)谝淮畏_書時,，《弟子規(guī)》三個大字即映入我的眼簾，它通篇都是三字組合,，所以讀起來瑯瑯上口,。學(xué)完后才知道，原來日常生活中遵循的許多道理都是由古人在文學(xué)經(jīng)典中總結(jié)出來的,。要像做人要有規(guī)有矩,，有禮貌，尊老愛幼,，守信用等等都在《弟子規(guī)》中有明確的陳述,。

其中令我最有感觸的是“勿踐閾，勿跛倚,，勿箕據(jù),，勿搖髀”一句。講的是生活禮儀,。要求進(jìn)門時腳不要踩在門檻上,，站立時身體不要歪歪斜斜的，坐著時不可以伸出兩腿,，腳更不能抖動,。否則，就會顯得你沒有教養(yǎng),。這其實(shí)是給我們上了一堂坐,、立、行,、走的禮儀課,。強(qiáng)調(diào)了一個人要坐有坐相，站有站姿,，而不能隨隨便便,。我坐著時習(xí)慣抖腿,，讀了這句話后，我才認(rèn)識到自己的壞毛病,。

其實(shí)《弟子規(guī)》中的字里行間都蘊(yùn)含著人生的哲理和平常的禮儀規(guī)范與要求,。從中不僅可以讓我們改掉自身的一些壞毛病，還教育了我們怎么做人,。例如“借人物,，及時還，后有急,，借不難,。”就告訴我們有借有還,，再借不難的道理,。這本書不僅有這些知識，還有一些別的方面的知識,，教育我們,，在家里不能做“飯來張口，衣來伸手”的“小公主”“小皇帝”,，不能依靠父母,，要學(xué)會獨(dú)立自主，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,，適應(yīng)未來的生活,。

在我們成長的道路上，《經(jīng)典誦讀》像一位無聲的老師,，讓我們在古代知識的海洋中盡情遨游，盡情領(lǐng)略古文給我們帶來的無限興趣,，不僅學(xué)會了怎樣讀書,，更學(xué)會了怎樣做人。

我們應(yīng)該感謝這位無聲的老師,！

紅色經(jīng)典誦讀讀后感篇二

在薛老師的課堂里,，可以有“半真半假的指讀”，可以有“濫竽充數(shù)式的跟讀”,，可以有不求甚解式的“白色閱讀”,。對于寫作也一樣，“且讓孩子只為享受而讀書吧,，不必人人成為文學(xué)少年......寫作是為了滿足孩子表達(dá)的需要,，而不是滿足別人和社會”。

我對薛瑞萍老師的這段文字特別贊同:閱讀是吸入,，而寫作只是呼出方式的一種,。一部分孩子會把閱讀呼出為文字,，一部分則呼出成為氣質(zhì)、氣概,、性格,、智慧、勇氣,、能力,。要想寫好就得多讀，但是讀書不全是為了寫作,。孩子有權(quán)對于寫作不喜歡,，沒興趣。而那些溫潤,、豐富的閱讀,，一定會從另一個方向呼出，比如看世界的眼界和心態(tài),，比如待人接物的從容和裕如,，以及職場上的.自信儒雅、戀愛時的善解人意……且讓孩子只為享受而讀書吧,，不必人人都成為文學(xué)少年,，也不能人人都是文學(xué)少年，更不要奢求立竿見影的閱讀成效,。其實(shí)不僅是老師,，我們的家長也同樣需要限制自己的權(quán)力，且讓孩子享受閱讀,，讓孩子享受閱讀的快樂,，進(jìn)而喜歡上閱讀吧。從容一些,，淡定一些吧,。

紅色經(jīng)典誦讀讀后感篇三

大家好！我是四年級的一名學(xué)生,，在我們的余慶小學(xué)里,，你們知道嗎，最近我們學(xué)校開展了“誦讀經(jīng)典,，書香校園的活動,，在每一節(jié)課前3分鐘的時間老師都會讓我們讀經(jīng)典誦讀的，你們想不出為什么我們學(xué)校要開展這樣的一個活動吧,，因?yàn)榻?jīng)典誦讀這本書可以加強(qiáng)我們的誦讀能力,，可以喚醒人怡，開啟我們的智慧能深入到一個人心靈的最深處，能培養(yǎng)一個人優(yōu)雅的心情,，所有說我們學(xué)校才開展這誦讀經(jīng)典,，書香校園的活動。

讀了這本書,，讓我對書中詩句有所理解,，其中最讓我印象深刻的是在經(jīng)典誦讀中”一東和二東“押的是ong韻，“三江”押的是ang韻,，“四支”押的是j韻,，你們可能猜不出我是怎么看出它們押的是什么韻吧，哈哈哈哈,，告訴你吧,，很簡單的，只要你們看最后一個字的音序就可以知道這幾折是押什么韻了,。

當(dāng)我讀到最后一則的時候,，心里會想為什么古代的人會這么聰明，還會知道什么韻押什么韻,，而我們呢什么都不會,，現(xiàn)在我們就行動起來吧，也好讓我們做一次古代人吧,。

讀完了這本書后讓我感覺到了古代人說話原來是那么的美,，猶如舞臺上的優(yōu)美舞姿，一組組的對詞就是一句句的念白,，一對對子就是一個唱腔,，妙不可言，在這經(jīng)典的熏陶下,，一個人就會變得知書達(dá)禮,。心胸寬廣,，學(xué)習(xí)能力提高,。

啊,！讓我們大家一起讀經(jīng)典誦讀吧，讓它們在校園中飄蕩,。

紅色經(jīng)典誦讀讀后感篇四

傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀之后有什么感想?通過誦讀經(jīng)典詩文,，我走進(jìn)了一個妙不可言的世界。

傳統(tǒng)一,。

以千年文明為伴,，與中華經(jīng)典同行。

誦讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,，體會語句中的精華,。

讀完了《經(jīng)典誦讀》，我受益匪淺,。

它讓我知道了如何修身做人,，如何為人處事;讓我知道了要珍惜時光，讓我明白了要努力學(xué)習(xí)……《經(jīng)典誦讀》中,，每一句話都蘊(yùn)藏了一個深刻的哲理,，細(xì)細(xì)地去品味，總能從其中悟出一個道理來,。

紅色經(jīng)典誦讀讀后感篇五

詩仙李白遭受讒毀而被排擠出長安城,，寫了一首《行路難》。詩中抒寫了他在政治道路上遭遇艱難時,，產(chǎn)生的不可抑制的激憤情緒,；但仍盼有一天會施展自己的抱負(fù)，表現(xiàn)他對人生前途樂觀豪邁的氣概,，充滿了積極浪漫主義的情調(diào),。

蘇軾的《江城子密州出獵》字里行間都洋溢著豪放的思想。密州時期,，他的生活依舊是落寞和失意的,，郁積既久，噴發(fā)愈烈,，遇事而作,，如挾海上風(fēng)濤之氣。這首詞感情縱橫奔放,，令人“覺無風(fēng)海逼人”,。詞中一連串表現(xiàn)動態(tài)的詞，十分生動形象,。全詞表現(xiàn)了作者的胸襟見識,，情感興趣、希望理想,，一波三折,，姿態(tài)橫生，“狂”態(tài)畢露,；雖不乏慷慨激憤之情,，但氣象恢弘，一反詞作柔弱的格調(diào),，“指出向上一路,，新天下耳目”,，充滿陽剛之美，成為歷久彌珍的名篇,。

白居易的《琵琶行》通過寫琵琶女的不幸,，結(jié)合自己在官途所受的打擊，唱出了“同是天涯淪落人,，相逢何必曾相識”的心聲,。文中寫音樂的部分，堪稱千古佳篇,，令人回味無窮,。

《雪花的快樂》是《志摩的詩》開卷第一首，它可算作徐志摩早期詩歌的代表作之一,。作者運(yùn)用雋秀柔和的筆調(diào),，描繪了雪花優(yōu)美的形象，生動地寫出了雪花的快樂,。詩的節(jié)奏輕快調(diào)子舒展明朗,，意境優(yōu)美。那雪花在半空中“翩翩”的“瀟灑”,，“娟娟”的“飛舞”,，直奔向“清幽的住處”，會見“花園”里的“她”,，直到溶入“她柔波似的心胸”,。詩人以雪花自比,，運(yùn)用了借代的手法,，以那瀟灑飛揚(yáng)的雪花為意向，“她”是詩人想象中的情人,，更是升華了神圣的愛情,，巧妙地傳送了詩人執(zhí)著追求愛情和美好理想的心聲,。

經(jīng)典誦讀的最高境界——“雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生”,，讓我在誦讀中啟迪智慧，涵養(yǎng)品性,，陶冶情志，豐富學(xué)養(yǎng),。

紅色經(jīng)典誦讀讀后感篇六

如金剛寶石立斷煩惱,，攻無不破堅(jiān)無不摧，光耀閃亮鋒利無比,。經(jīng)典就是經(jīng)典，《金剛經(jīng)》字字珠璣確比非凡,，一個字一句話,，往往能有多重境界，耐得住世上諸君細(xì)品回味?，F(xiàn)歸納復(fù)述本次讀書會集體學(xué)習(xí)的部分內(nèi)容如下,，并與諸君共享。

經(jīng)文一“如是我聞”

直意：正如我所聽說過的。

細(xì)品引申之意：“如”乃真如、覺性,、佛性;“是”乃實(shí)事求是、求真,、規(guī)律,?！拔摇蹦吮疚?、真我?！奥劇蹦硕牎⒙犚姟⒙勑裕恰把鄱巧嗌硪狻绷凶钪匾囊桓镀攀澜?，耳根最利，修耳根即可“一根深入,，六根解脫”,，由此聞性即得佛性,。

簡述引深之意：如乃覺性,，是乃規(guī)律，我乃真我,，聞乃聞性,。

經(jīng)文二“一時”

直意：當(dāng)時(古印度無類似于”公元“的計(jì)時方法，不注重時間緯度之具體時間點(diǎn)),。

引深之意：以多維時空視角而言,，當(dāng)時亦是現(xiàn)時，佛坨時常與我同在即是現(xiàn)時說法,，此乃一時,。

經(jīng)文“第一段”

表義：佛講經(jīng)時的時間地點(diǎn)人物。

引申之意：時空背景,，社會歷史信息,，環(huán)境特點(diǎn)與環(huán)境背景，人員構(gòu)成與人物背景,。

經(jīng)文“第二段”

直意：描述佛陀日常的修行生活,。

引深之意：“著衣持缽”乃六度之持戒(正確的行為規(guī)范)?！?入舍衛(wèi)大城)乞食”乃六度之布施,。“次第乞已”乃六度之忍辱,?！笆找吕彛醋阋选蹦肆戎M(jìn),?！胺笞蹦肆戎U定,。“住對面念”乃六度之智慧,。

簡述引深之意：佛陀以身說法,，是佛門人之修行生活內(nèi)容與秩序的真實(shí)寫照。

經(jīng)文“發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心”

直譯：發(fā)無上正等正覺之心,。

引深之意：發(fā)愿不同于發(fā)心,，愿力乃俗人所求，發(fā)心是悟道后的自然作為,。

由發(fā)愿到發(fā)心,，其價值層級與境界可逐次升華，生存與健康(第一層級),，安全與社交(第二層級)(第一與第二層級可表述為實(shí)現(xiàn)本我),，尊重與自我實(shí)現(xiàn)(第三層級，可表示為實(shí)現(xiàn)自我),，阿褥多羅三藐三菩提(人生追求之最高層級,，可表述為實(shí)現(xiàn)無我或超越自我)。

經(jīng)文“云何應(yīng)住?云何修行?云何降伏其心”

直意：須菩提所提的三個修行問題,，即安心,、修心、降伏俗心,。

直意簡述：住,、修、降伏,。

引申之意：

心住何處,，其更高的境界是如何保持“常樂我凈”。

如何修行,，其更高的境界是如何使日常生活即是修行,，即所謂習(xí)慣即修行。

降伏其心,，心猿意馬必得降伏,，更高的境界是不降而伏不戰(zhàn)而靜(凈)。

經(jīng)文“應(yīng)如是住,，如是降伏其心”

直意：佛坨以此開示,，引入話題。

引深之意：直接給出去須菩提所提三個問題的答案,，一個字……“如”,。因此，有此一說，整部《金剛經(jīng)》說的就是一個字……“如”,。

感謝付老師精心領(lǐng)讀,，不愧佛門學(xué)子。

紅色經(jīng)典誦讀讀后感篇七

開學(xué)發(fā)了新書,，我看見一本《中華經(jīng)典誦讀》這是以前沒有的,。我隨意翻了翻，就被書中的內(nèi)容吸引了,?；氐郊液螅移炔患按啬贸觥吨腥A經(jīng)典誦讀》讀本,，一口氣讀完了全書,。

本書主要寫了以唐詩宋詞為主的經(jīng)典詩詞；還有以孔孟老莊等為代表的諸子百家和韓柳歐蘇為主的名人名言,，名言名典,；以及現(xiàn)當(dāng)代最有影響的足以流傳千古的典范之作，包括領(lǐng)袖詩詞等紅色經(jīng)典,。

讀完《中華經(jīng)典誦讀》后,，讓我像走進(jìn)了一個妙不可言的世界。讓我知道了什么是千古美文,；讓我知道了什么是道家精髓；讓我知道了什么是禮,、仁,、德、謙,，什么是做人的根本,。

本書中《論語·陽貨篇》節(jié)選之一，讓我感受頗深,。文中寫到了“古時”做一個“仁人”要做到的五點(diǎn)“恭,、寬、信,、敏,、惠”它的意思就是做一個仁德的人要有五種品德，分別是指“莊重,、寬厚,、誠實(shí)、勤敏,、慈惠”,。看完本章節(jié)后，我在心中用這五種品德來衡量了自己,，覺得自己做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,，所以我以后一定要更加努力，盡量做好這“五點(diǎn)”,，成為一個真正的“仁德”之人,，報效祖國。

通過讀《中華經(jīng)典誦讀》可以讓我們學(xué)到很多,，所以我向大家推薦好好讀讀這本書,。

紅色經(jīng)典誦讀讀后感篇八

開學(xué)發(fā)了新書，我看見一本《中華經(jīng)典誦讀》這是以前沒有的,。我隨意翻了翻,，就被書中的資料吸引了?；氐郊液?，我迫不及待地拿出《中華經(jīng)典誦讀》讀本，一口氣讀完了全書,。

本書主要寫了以唐詩宋詞為主的經(jīng)典詩詞,；還有以孔孟老莊等為代表的諸子百家和韓柳歐蘇為主的名人名言，名言名典,；以及現(xiàn)當(dāng)代最有影響的足以流傳千古的典范之作,，包括領(lǐng)袖詩詞等紅色經(jīng)典。

讀完《中華經(jīng)典誦讀》后,，讓我像走進(jìn)了一個妙不可言的世界,。讓我明白了什么是千古美文；讓我明白了什么是道家精髓,；讓我明白了什么是禮,、仁、德,、謙,，什么是做人的根本。

本書中《論語·陽貨篇》節(jié)選之一,，讓我感受頗深,。文中寫到了“古時”做一個“仁人”要做到的五點(diǎn)“恭、寬,、信,、敏、惠”它的意思就是做一個仁德的人要有五種品德,，分別是指“莊重,、寬厚,、誠實(shí)、勤敏,、慈惠”,。看完本章節(jié)后,，我在心中用這五種品德來衡量了自我,，覺得自我做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，所以我以后必須要更加努力,，盡量做好這“五點(diǎn)”,，成為一個真正的“仁德”之人，報效祖國,。

紅色經(jīng)典誦讀讀后感篇九

《三字經(jīng)》是一部傳世的啟蒙讀物,，里面講了許多感人至深的故事和令人折服的道理。它讀起來瑯瑯上口,，押韻合轍,，就像一首動聽的歌。

有一天,，我隨手翻開《中華經(jīng)典誦讀》中的一頁,，幾行《三字經(jīng)》映入眼簾：“披蒲編，削竹簡,，彼無書,，且知勉。頭懸梁,，錐刺股,，彼不教，自勤苦”,，我覺得這一段話寫得很好，它肯定對我們的學(xué)習(xí)大有好處,，于是我又仔細(xì)看了看這段話的大意,。哦，原來講的這幾件事呀：西漢時路溫舒把文字抄在蒲草上閱讀,。公孫弘講《春秋》刻在竹子削成的竹片上,。他們兩人都很窮，買不起書,，但還不忘勤奮學(xué)習(xí),。晉朝的孫敬讀書時把自己的頭發(fā)栓在屋梁上，以免打瞌睡,；戰(zhàn)國時蘇秦讀書每到疲倦時就用錐子刺大腿,，他們不用別人督促而自覺勤奮苦讀,！我被他們刻苦學(xué)習(xí)的精神深深感動了！再想想自己,，真是自愧不如呀,！媽媽給我許多課外書，我很少如饑似渴地去讀,，買的很多學(xué)習(xí)資料,，我也很少主動去做，總是讓大人督促我,，而且我上課時還有時走神……,，這時我又想起我們班的很多同學(xué)也有我這樣的毛病，如果他們讀過這段《三字經(jīng)》,，他們肯定會悔過自新的,！

萬萬沒想到第二天，這段《三字經(jīng)》就真派上了用場,！現(xiàn)在想起這事來,，我還真自豪！

那天早上我去收我們組的作業(yè),，又遇到了“作業(yè)釘子戶”小浩,。我提高了聲音問他“作業(yè)呢”？他很不耐煩的說：“沒做,，行了吧,？”我一聽這話，“噌”地一下火氣就上來了,！我忽然想起昨天背的《三字經(jīng)》,，壓住肚里的火氣，苦口婆心的勸他：“《三字經(jīng)》——你讀過吧,？那里面有很多值得你學(xué)習(xí)的地方呢,！我給你背一段關(guān)于學(xué)習(xí)的‘披蒲編，削竹簡,，彼無書,，且知勉……’像路溫舒。公孫弘,。孫敬等人不用別人督促就能自覺刻苦學(xué)習(xí),，你卻還要老師和組長天天跟在你屁股后面要作業(yè)！你真不害臊??！反正是為自己學(xué)習(xí)的，自個兒思量著辦吧,！少壯不努力,，老大徒傷悲,！難道你想像蘇泉那樣上了年紀(jì)才后悔當(dāng)初沒有好好讀書嗎？我們現(xiàn)在這么小,，更應(yīng)該把握大好時光,，勤奮學(xué)習(xí)！更何況我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件那么好,，國家為我們提供了免費(fèi)的教科書,，老師們是那么認(rèn)真的教給我們知識，我們還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢,？你回家好好讀讀《三字經(jīng)》吧,！”他聽了這番話紅著臉，低下了頭,！

第二天,，他果然按時交上了作業(yè)，一個題也沒有錯,，原來潦潦草草的字變得工工整整,。我高興地鼓勵他說：“就得這樣堅(jiān)持下去！到期末,，你一定會有意想不到的收獲,！”他照我的話去做了，每天都能按時交作業(yè),，期末考試,，他的學(xué)習(xí)成績有了大大的提高！他還得了“優(yōu)秀少先隊(duì)員”的獎狀呢,！我看到他這一系列可喜的變化,，心里比吃了蜜還甜！

有些人學(xué)習(xí)不好并不是因?yàn)楸?，而是他不肯學(xué),。如果每個人都按照《三字經(jīng)》上的.這幾句話去做，那每個人的成績都會提高很多,，將來也一定會為國家作貢獻(xiàn)的,！

紅色經(jīng)典誦讀讀后感篇十

作為人類思想精華的名著書籍，一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范,，也是一種文化傳承的必修課,。下面由就由小編為大家整理的,。

國學(xué),。

“溫故而知新，可以為師矣,?！边@句話講的是學(xué)習(xí)的方法,，它讓我們在學(xué)習(xí)后再溫習(xí)一遍，好好溫習(xí)了舊知識后,，就會有新的發(fā)現(xiàn),，新的體會，就可以當(dāng)老師了,。我想起每到課間或回家后,，我都會復(fù)習(xí)一下當(dāng)天的內(nèi)容，每次復(fù)習(xí)后,，就會比以前有更深的理解,，更深的體會，可總覺得還是有一些沒想到,，所以以后我要常常復(fù)習(xí),，這一點(diǎn)是很重要的。

“己所不欲,，勿施于人,。”這句話告訴我們不要把自己討厭的東西給別人,，不要讓別人來做自己所討厭的事,。我想起有一次媽媽在我的碗里舀了很多紅苕，我不想吃,，就趕給了爸爸,，讀了這一句話后，我在也沒有偷偷地把紅苕趕給爸爸了,。我覺得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,，為自己想的少，為別人想的多,，嚴(yán)于利己,，寬以待人。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生,，這世界該多么的美好,，多么的和諧啊!通過學(xué)習(xí)《論語》，使我明白了：學(xué)習(xí)要講究方法;遇到困難,，就得去克服它;還懂得了“己所不欲,，勿施于人?！钡鹊览?。

中華民族五千年文化的精髓，用文字記錄來,，就成了一本本的國學(xué)經(jīng)典,。國學(xué)經(jīng)典底蘊(yùn)豐富,，蘊(yùn)藏豐富的為人處事的經(jīng)驗(yàn)和道理，其思想內(nèi)涵的核心就是仁,、義,、禮、智,、信,。作為儒家所謂的“五常”,。

就拿“五?！敝械闹莵碚f吧?！叭?、義、禮,、智,、信”是為人處事的基本原則，而要將這一切聯(lián)系起來就需要“智”貫穿其中,，否則即使有“仁,、義、禮,、信”加持于身,，也都不可能通過無礙。新時期需要把中華民族的道德智慧同人文智慧,、科學(xué)智慧聚成一體,，開啟新的智慧。這是我們今天仍要發(fā)揚(yáng)的,。

就像《愚蠢的狼》這篇文章講述的一樣：愚蠢者總會被聰明著戰(zhàn)勝,。這就如同聰明者總會騙的了愚蠢。因此,，現(xiàn)在就要努力學(xué)習(xí),，用知識武裝自己的頭腦，使自己變的更聰明!

中華民族五千年文化的精髓,，用文字記錄來,，就成了一本本的國學(xué)經(jīng)典。國學(xué)經(jīng)典底蘊(yùn)豐富,，蘊(yùn)藏豐富的為人處事的經(jīng)驗(yàn)和道理,，其思想內(nèi)涵的核心就是仁、義、禮,、智、信,。作為儒家所謂的“五?！薄?/p>

就拿“五?！敝械闹莵碚f吧,。“仁,、義,、禮、智,、信”是為人處事的基本原則,，而要將這一切聯(lián)系起來就需要“智”貫穿其中，否則即使有“仁,、義,、禮、信”加持于身,，也都不可能通過無礙,。新時期需要把中華民族的道德智慧同人文智慧、科學(xué)智慧聚成一體,，開啟新的智慧,。這是我們今天仍要發(fā)揚(yáng)的。

讀完《中華誦,，國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書,，我受益匪淺。它讓我覺得這是一本值得讀的好書!

《中華誦,，國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書,，內(nèi)容豐富，題材廣泛,，有,。

名言。

古

詩詞,。

經(jīng)典故事,。這本書從開天辟地到各種自然現(xiàn)象從遠(yuǎn)古時期的三皇五帝到百家學(xué)子從社會歷史到禮樂文化都在有限的篇幅中向我們娓娓道來。這本書讓我增長了許多知識又明白了許多道理,。我被《誦讀》里的一個個動人的故事所陶醉,、感染。

讀完《中華誦國學(xué)經(jīng)典誦讀》，我穿越時空參觀了中華民族五千年的創(chuàng)造的令世人稱贊的奇跡,，我看到了這個偉大的民族在五千年的風(fēng)雨侵襲中依然堅(jiān)定地向前奔跑,。讀了孔子的“溫故而知新，可以為師矣,?！蔽覍W(xué)到了學(xué)習(xí)的方法;讀了曾子的“吾日三醒吾身”我知道了做人要多次反省自己。

如今,，我們偉大的民族將我們的傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)光大,，以韓國的第一家孔子學(xué)院為先例，全球五大洲的各個國家爭先創(chuàng)辦孔子學(xué)院,，掀起了學(xué)習(xí)中文,，學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)文化的浪潮。

讀了這本書,我不能不驚嘆我們的祖先不僅用聰明才智創(chuàng)造了不朽的五千年傳統(tǒng)文化,，而且用勤勞的雙手創(chuàng)造了堅(jiān)不可摧的長城文化,。它從戰(zhàn)國的硝煙迷霧中誕生，曾一度肩擔(dān)抵御外族守護(hù)關(guān)內(nèi)的歷史重任,。歲月滄桑,，朝代更迭，它為了責(zé)任而不斷剝蝕自己的青春,。如今,，長城作為世界八大奇觀之一而吸引了世人的目光，它以微微雄姿,、堅(jiān)強(qiáng)的體魄,，象征著中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神和克服困難的毅力。

讀完這本書,，我從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取了精神食糧,，從中感悟到中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧友善,、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

紅色經(jīng)典誦讀讀后感篇十一

國學(xué),，一個并不陌生的`詞,。《千字文》它是由南朝梁周興嗣取王羲之字跡中不同的一千個字,，以四言韻語寫成,。從南北朝到清末，《千字文》流傳了1400多年,，是世界上現(xiàn)存的出書最早,、影響最大的識字課本。《千字文》所含的內(nèi)容非常廣泛,，雖然只有一千字,，卻包括天地、歷史,、人事,、修身、讀書,、飲食、居住,、農(nóng)藝,、園林,、以及祭祀等社會文化活動,。

在我讀過《千字文》之后,，其中有一句話讓我印象最深刻,，那就是：“德建名立,，形端表正?！币馑季褪堑赖聵淞⑵饋砹?，名聲就會和圣人一樣傳播到遠(yuǎn)方，就如同形體端正了,，儀表就正直了一樣,。

《千字文》向我們訴說了人生之道,，思想之悟,，無愧是我們的精神寶藏，是我們追求的目標(biāo),，我們正在嘗試著按照它的行文準(zhǔn)則去做,。光陰似箭日月如梭，和時間賽跑才能抓住童年時期的手,，時間總是不善待每一個人,，悄然流逝，無聲無息,，你不吝嗇時間,，它就會對你吝嗇。經(jīng)得起時間的考驗(yàn)，堅(jiān)持到最后,，必然能成就一番事業(yè),。要做時間的主人。不要為那過去的失敗而懊悔,，不要為那錯誤而譴責(zé)自己,，不要為過去的事情而憂郁，過去的將不會再有,，拍拍身上的塵埃,，去繼續(xù)追趕時間吧！不要向它臣服,，爭分奪秒,，用我們的行動證明一切！

這僅僅是它的一部分,，卻顯露出這么多得道理,，更何況是一千字的文章呢？無論它的內(nèi)容是多么的豐富,，但是真正的意義在于啟迪我們,，去付出汗水，改變自我,，最終以收獲的甜蜜告別苦淚,！相信一分耕耘一分收獲。

通過對《千字文》的學(xué)習(xí),，我不僅從中學(xué)到了很多的知識,，拓展了我的知識面，最重要的是我還學(xué)到了很多做人的道理,，增強(qiáng)了我對真善美和假惡丑的分辨力,。

就從那時起，我下定決心,，要把時間看的和生命一樣重要,，不能讓一分一秒的時間從我的掌心中溜走，我要和“時間賽跑”,，去追趕它,，去超越它……去珍惜它。有些人,，每天游手好閑,，浪費(fèi)生命，即使有人告訴他們時間的意義,，生命的意義,，也是吊兒郎當(dāng)?shù)?，湊湊合合過日子。

紅色經(jīng)典誦讀讀后感篇十二

這個暑假,，我閱讀了一本很有趣的關(guān)于物理學(xué)的書,，它便是前蘇聯(lián)的雅·別萊利曼所寫的《趣味物理學(xué)》了。這本書作于二十世紀(jì)三四十年代,。雖然這本書很老,，但它很經(jīng)典，讀起來更興趣盎然,，如飲甘露,，如食甘貽。

記得那天晚上爸爸下班回家,，象寶貝似的亮出一本書,，說值得一讀。我一看：《趣味物理學(xué)》,，書很厚,，翻了翻,，足足有550頁,。細(xì)細(xì)一看，每一頁都有一個物理知識的講解,，還有很多黑白插圖,。我立刻被吸引，竟一口氣看了將近100頁,。

在讀書的過程中,，其中有一章尤為吸引了我的注意力，那就是“視覺錯覺”這一章,。這一章中圖片豐富,，主要為實(shí)驗(yàn)圖片。比如有一幅測試錯覺的圖片,，是黑格被白線分開成許多塊,，結(jié)果看時發(fā)現(xiàn)白線的交叉點(diǎn)居然有灰點(diǎn)閃現(xiàn)，定睛一看,，又不見了,。作者還特意提到當(dāng)時印這一章時，查鋅版的人居然讓人把白線交叉點(diǎn)上的灰點(diǎn)去掉,，正好作者進(jìn)去,，跟他講明白了才避免一場誤會。

讀著這本書,，我發(fā)現(xiàn)物理和生活息息相關(guān),。一些我以前不知道的知識,，讀完它，我全都了如指掌,。但是我卻一點(diǎn)也不覺得它枯燥無味,，反而對它愛不釋手。正如作者在自序中就提到：“我所努力希望做到的,，不是要‘教會’讀者多少新知識,，而是要幫助讀者‘認(rèn)識他所知道的事物’”。

讀完這本書,，我明白了一個道理：一個人一旦對于一門學(xué)科發(fā)生興趣,，就會加倍注意，也就能夠自覺地去深入探索與學(xué)習(xí),，在興趣的引導(dǎo)下所學(xué)到知識才更加“牢固”,，更加有趣。

興趣是最好的老師!