心得體會是對所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式，是對自身成長和發(fā)展的一種反思和總結(jié),。那么你知道心得體會如何寫嗎,？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,，我們一起來看一看吧,。
講道德有品行心得體會篇一
中央開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出,，做合格鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部,，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的新要求,，堅(jiān)持以知促行,，做講政治,、有信念，講規(guī)矩,、有紀(jì)律,，講道德、有品行,，講奉獻(xiàn),、有作為的合格鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部。其中,，“講道德,、有品行”是做合格鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。俗話說,，國無德不興,，人無德不立,。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德,、嚴(yán)私德,，才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。
講道德,、有品行,，就是做人要實(shí)，光明磊落,。對于鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部來說,，就是要忠誠老實(shí)、襟懷坦白,、言行一致,、表里如一，做老實(shí)人,、說老實(shí)話,、干老實(shí)事。一要做老實(shí)人,。共產(chǎn)黨人做老實(shí)人,，就是要忠實(shí)地面對黨、面對組織,、面對人民,、面對同志。二要說老實(shí)話,。說老實(shí)話,，就是成績不夸大，缺點(diǎn)不縮小,，錯誤不隱瞞,，堅(jiān)持真理、尊重事實(shí),，切實(shí)做到言行一致,、知行統(tǒng)一。三要干老實(shí)事,。廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要抱著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,，以大局為重、以發(fā)展為要,、以民生為大,，對工作盡力，對崗位盡責(zé),，對事業(yè)盡心,，崇實(shí)干,、用實(shí)勁、求實(shí)效,，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴,。
講道德、有品行,，要從慎初,、慎小，從小事做起,。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的作風(fēng)養(yǎng)成,，要從日常處著手，從點(diǎn)滴中做起,，從小事上破題,，從細(xì)節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀,，帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德,、家庭美德和個人品德,，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣,。要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,，提升道德境界，追求高尚情操,，自覺立德,、修德、踐德,，明大德,、守公德、嚴(yán)私德,，守住做人,、處事,、交友的底線,。
講道德、有品行,，說到底就在于能否正確處理公,、私二字。能不能做到嚴(yán)以用權(quán),，有沒有正確的權(quán)力觀,，是不是真正處理好公與私的關(guān)系,，十分重要。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀,，切實(shí)處理好公和私,、情和法、權(quán)和法的關(guān)系,，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏,、言有所戒、行有所止,，真正做到為民用權(quán),。
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講道德有品行心得體會篇二
為鞏固黨的群眾路線教育實(shí)踐活動成果,，貫徹落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨要求,，切實(shí)解決干部教育管理失之于寬,、失之于軟問題，日前,，市委組織部下發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)干部日常教育管理的通知》,，努力培養(yǎng)造就一批信念堅(jiān)定、為民服務(wù),、勤政務(wù)實(shí),、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的好干部,。
書記說：“保持高尚的道德情操,，擁有引領(lǐng)和團(tuán)結(jié)群眾奮勇前進(jìn)的道德力量，是一個政黨先進(jìn)性的重要體現(xiàn)”,。
干部的理想信念和道德品行狀況關(guān)系黨在人民心目中的形象,，關(guān)系黨和國家事業(yè)的興衰成敗。
當(dāng)前,，大多數(shù)干部理想信念是堅(jiān)定的,，道德品行是好的。
同時也要看到,，在干部隊(duì)伍中,，理想信念缺失、道德品行不佳是一個需要引起高度重視的問題,。
要從干部本身做起,，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，自覺提高自己的道德素養(yǎng),，這是從“內(nèi)”下工夫,。
要通過學(xué)習(xí),、思考，升華思想境界,，做到信念崇高,、清正廉潔、淡泊名利,，牢固樹立為人民服務(wù)的宗旨意識,。
古話說“勿以惡小而為之”，之于干部教育培訓(xùn),，就是要讓干部將自省自檢從一種外在要求轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在本能,，剖析自我、認(rèn)清自我,、糾正自我,，既以道德為準(zhǔn)繩，禁得住誘惑,，耐得住寂寞,，守得住清貧。
通過加強(qiáng)對黨員干部思想品行的教育,，使其能廉潔從政,，讓其認(rèn)識貪腐腐化的危害，促使黨員干部保持大公無私,，清正廉潔的作風(fēng),，讓其在為群眾服務(wù)的道路上走得更遠(yuǎn)更好。
必須把理想信念和道德品行教育擺在更加突出的位置,，引導(dǎo)和幫助干部進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念,、提升道德素質(zhì)，以實(shí)際行動彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量,。
懷著對黨的好干部,、人民的好公仆、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,、優(yōu)秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情,，筆者來到了這位時代楷模當(dāng)年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣，近距離地了解和追尋焦裕祿的點(diǎn)滴故事,、英雄足跡,，學(xué)習(xí)和感悟焦裕祿的精神實(shí)質(zhì)，心靈受到了一次強(qiáng)烈震撼,，靈魂更得到了深刻凈化和洗禮,。
聯(lián)系正在全黨開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,，筆者認(rèn)為,，作為新時期的黨員干部要堅(jiān)持做到“四講四有”,。
講政治，有信念,，堅(jiān)定信仰,。
人無信不立。
為了廣大人民的利益,，黨叫干啥就干啥,，干一行愛一行，干一行鉆一行,，是影響焦裕祿一生的堅(jiān)定政治信仰,。
在焦裕祿身上，黨性和人民性達(dá)到了完美統(tǒng)一,。
學(xué)習(xí)焦裕祿,，就是要學(xué)習(xí)他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神,。
一方面要堅(jiān)定理想信念,，努力做政治上的明白人，始終保持對馬克思主義的信仰,，始終不渝地走中國特色社會主義道路,，任何時候都決不懷疑、決不含糊,、決不動搖,。
黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部無論在任何時候、任何場合,，都要堅(jiān)定信仰之志,，強(qiáng)化政治定力，主動向黨中央看齊,，向黨的理論和路線方針看齊,，始終做到聽黨話、跟黨走,。
另一方面要強(qiáng)化宗旨意識,，努力做群眾的貼心人，始終保持公仆情懷,，真誠對待群眾,，真心服務(wù)群眾。
焦裕祿“心里裝著全體人民,、唯獨(dú)沒有他自己”,，他之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，根本原因就在于他始終與老百姓心相連,、情相依,，同呼吸、共命運(yùn),，在于他視人民群眾為衣食父母,、誠心誠意當(dāng)人民公仆。
廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要有一心為民,、唯獨(dú)沒有自己的崇高情懷,，心里始終裝著老百姓，把群眾的安危冷暖時刻放在心上,，把萬家憂樂始終放在心頭,，想群眾之所想，急群眾之所急,，幫群眾之所需,，認(rèn)真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處,。
講規(guī)矩,，有紀(jì)律，規(guī)范行為,。
沒有規(guī)矩,，不成方圓。
焦裕祿嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī),，從不利用手中權(quán)力為自己和子女,、親屬謀取任何好處。
焦裕祿一次無意間聽到兒子因?yàn)檎J(rèn)識售票員,，看戲未買票,，他教育兒子要尊重演員的勞動，不能看白戲,，并立即拿出錢要兒子到戲院補(bǔ)票,。
為了告誡自己、提醒別人,，他還在縣委會議上作出深刻檢討,，并親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化,，還著重強(qiáng)調(diào)不準(zhǔn)強(qiáng)迫命令,，不準(zhǔn)向群眾亂攤派。
總書記在2014年3月17日參觀焦裕祿同志紀(jì)念館“十不準(zhǔn)”展覽墻時,，感慨地說,，“十不準(zhǔn)”內(nèi)容非常有針對性,。
學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要像焦裕祿同志那樣切實(shí)增強(qiáng)規(guī)矩意識,、紀(jì)律觀念,，從小事做起，正確對待群眾,、對待組織、對待事業(yè),、對待同志,、對待親屬、對待自己,，始終以黨章黨規(guī)和系列講話精神為行動指南和行為準(zhǔn)則,，心存敬畏，手握戒尺,，廉潔從政,，從嚴(yán)治家，帶頭管好自己,，管好家屬子女,，管好身邊的工作人員，干干凈凈做人,，踏踏實(shí)實(shí)做事,，清清白白做官;對權(quán)錢交易、貪腐收禮,、亂建私房,、公費(fèi)吃喝等不正之風(fēng)，自己不僅要抵制,，還要敢抓敢管,，一抓到底。
講道德,，有品行,，端正人格。
做人要有人品,，為官須有官德,。
官德一失，tf即生,。
官德彰顯,，官民同心。
“其身正,，不令而行;其身不正,，雖令不從”。
一個官德失范的領(lǐng)導(dǎo)干部不可能有威信，也不可能在群眾中產(chǎn)生凝聚力,。
焦裕祿一生堅(jiān)守著艱苦樸素,、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命,、敢教日月?lián)Q新天的高貴品德,。
正是憑借著這樣的道德操守、優(yōu)良品質(zhì),、人格魅力,，焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。
黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持勤以修身,、儉以養(yǎng)德,，始終保持高尚的精神追求和道德情操，傳承和發(fā)揚(yáng)艱苦樸素,、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),，確保做人有底氣,，做事有硬氣,，做官有正氣;必須把廉潔自律,、潔身自好作為始終堅(jiān)守的底線，把黨紀(jì)國法作為帶電的高壓電,，時刻做到自重自省,、慎獨(dú)慎微，管得住言行,、守得住清白,，始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色;必須堅(jiān)持言必行，行必果,，始終做到知行合一,、表里如一。
講奉獻(xiàn),，有作為,，開創(chuàng)事業(yè)。
無私才能無畏,，無畏才敢擔(dān)當(dāng),。
不怕困難、不懼風(fēng)險,，勇于挑起重?fù)?dān),，勇于克難制勝，“革命者要在困難面前逞英豪”,，是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn),。
焦裕祿同志到蘭考上任前,，黨組織與他談話時明確提出，蘭考是一個最窮的縣,，一個最困難的縣,，一個最艱苦的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備,。
焦裕祿同志堅(jiān)定地說：感謝黨把我派到最困難的地方,，越是困難的地方，越能鍛煉人,。
不改變蘭考的面貌,，我決不離開這里。
焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻(xiàn),、有為擔(dān)當(dāng),，成就了自己的無悔人生,，更成為了永恒的歷史豐碑,。
黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要像焦裕祿那樣，知難而進(jìn),、堅(jiān)忍不拔,，始終保持一種非常高的干事熱情，敢于擔(dān)當(dāng),、勇爭一流,、敢做善成的勇氣，不怕任務(wù)艱巨,、不怕矛盾復(fù)雜,、不怕環(huán)境艱苦，敢于挑起重?fù)?dān),、敢于克難制勝,、敢于以勇闖關(guān)，保持干事創(chuàng)業(yè),、開拓進(jìn)取,、奮發(fā)有為的精氣神，克服“不想為”,、“不敢為”,、“不會為”、“亂作為”等問題,，堅(jiān)決做到平常時候看得出來,，關(guān)鍵時刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種工作責(zé)任、一種精神追求,，帶著執(zhí)著信念學(xué),，帶著實(shí)踐要求學(xué),，甘于做群眾的學(xué)生，堅(jiān)持做到問計(jì)于民,、問需于民,、問策于民，勇于到困難最多,、問題最復(fù)雜的一線去摔打,，在實(shí)踐歷練中提升擔(dān)當(dāng)作為的本領(lǐng)，在生產(chǎn),、工作,、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用，做到為官一任,，造福一方,，滿足普通群眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求。
歐陽修說過,，圣賢者“雖死而不朽,，逾遠(yuǎn)而彌存”。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了,，但他的崇高精神跨越時空,、歷久彌新，無論過去,、現(xiàn)在還是將來,，都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們前行的思想源泉,。
作為一名新時期的黨員干部,，必須始終堅(jiān)持以焦裕祿精神為鞭策，不斷規(guī)范自己的思想和行為,，堅(jiān)持做到“四講四有”,，努力干好本職工作，像焦裕祿那樣苦干,、實(shí)干,、巧干、帶頭干,、拼命干,，以實(shí)際行動踐行當(dāng)初的入黨誓言，為決勝“十三五”開局之年,，實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo),，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出新的更大貢獻(xiàn)!
當(dāng)前，我國正處于社會主義初期階段,，然而在長期的初期階段中,，社會需要高度發(fā)展,，發(fā)展依靠科技，科技需要人才,，人才需要教師的培養(yǎng),。
而作為中國教師怎樣才能適應(yīng)正在穩(wěn)步推進(jìn)的素質(zhì)教育，面對日益逼近的全球化時代,，作為一個教育工作者,，作為一個責(zé)任重大的人民教師，就必須有一個清醒的.認(rèn)識和正確的態(tài)度,，就必須重視自己素質(zhì)的提高,，以便更好地迎接21世紀(jì)的巨大挑戰(zhàn)。
但是,，要求教師不斷提高自己各方面素質(zhì)好象都失去了意義,，在我們教師隊(duì)伍當(dāng)中，有一部分干部乃至黨員,，在人品,、道德、風(fēng)范方面還是有待改良,。
一,、教師的職業(yè)態(tài)度
部分教師對自身職業(yè)勞動態(tài)度表現(xiàn)很差,。
工作中沒有很好地對上級領(lǐng)導(dǎo)及下級學(xué)生負(fù)責(zé),，教育教學(xué)工作得過且過，本身沒有能力處理存在的問題,，反而脫口而出：“我懶得理他”“我沒有時間”,。
學(xué)生在做勞動，教師連看都不看一眼,，任憑學(xué)生扛著勞動工具互相打鬧;學(xué)生在集隊(duì),，作為班主任卻躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，讓學(xué)生推倒在地也不聞不問,。
二,、教師的職業(yè)良心
我們既然選擇了教育職業(yè)，就應(yīng)該用良心對待學(xué)生,、對待家長,、對待同事。
三,、教師的職業(yè)作風(fēng)
教師的職業(yè)作風(fēng)好壞,，直接影響著學(xué)生，教師的一言一行都有可能被學(xué)生學(xué)到,。
教師的職業(yè)道德一再強(qiáng)調(diào)我們教師為人師表,，衣著整潔得體,，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌,，作風(fēng)正派,，以身作則，注重身教,。
教師們!請時刻注意自己的形象,，要知道榜樣教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于批評教育。
要想快樂別人,，就得難受自己,，為了共同把教育事業(yè)搞好，請修一修自己的品行吧!
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教師講道德有品行
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老師講道德有品行
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會計(jì)講道德有品行
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講道德有品行體會
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講道德有品行思考
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高校講道德有品行
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做講道德有品行
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講道德有品行提綱
9.
講道德有品行討論
講道德有品行心得體會篇三
如果說遵守“黨章”“黨規(guī)”是黨員合格的標(biāo)準(zhǔn),，那么恪守道德則是最基本要求,，是做合格黨員的邏輯起點(diǎn)。
毛主席指出,，黨員干部要做一個高尚的人,，一個純粹的人，一個有道德的人,，一個脫離了低級趣味的人,，一個有益于人民的人。這個號召,，今天看來依然值得深思,。黨員干部個人道德修養(yǎng)如何，不是個人私事,，它直接影響到黨的形象和執(zhí)政基礎(chǔ),。毋庸諱言，隨著改革開放的推進(jìn)和外來思潮的沖擊,，干部喪失道德的考驗(yàn)多了,、危險大了，不少地方頻頻暴出的黨員干部“雷人語”“爆粗口”“開房門”“不孝敬父母”等等,，即是“缺德”行為之典型表現(xiàn),。這些問題如利刃一般，撕開了觸目驚心的“道德傷口”,，令人捶手頓足,，痛心不已。
《黨章》規(guī)定,，黨員干部要注重加強(qiáng)道德修養(yǎng),，講黨性、重品行,、作表率,。只有不斷加強(qiáng)品德修養(yǎng),，才會信念堅(jiān)定、為民服務(wù),、勤政務(wù)實(shí),、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔,，才能真正做社會主義道德的示范者,、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者,，這既是黨章對每個黨員干部的要求,，也是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本、處事之基,、成事之道,。馬克思說：“道德的基礎(chǔ)在于人類精神的自律?！秉h員干部加強(qiáng)道德自律,，既要潔身自好、守住道德的底線,，又要模范遵守社會公德,、職業(yè)道德、家庭美德,，堅(jiān)決抵御腐朽落后思想文化的侵蝕,，見賢思齊，見不賢而自省,，以貪腐案例為戒,，向道德楷?？待R,，對標(biāo)找差，自覺把道德高尚作為共產(chǎn)黨人的精神支柱,，帶動全社會崇德向善,、明德惟馨。
“才者,，德之資也,；德者，才之帥也”.德才之間,，德是第一位的,，有德無才，干不好事,；有才無德,，不會一心為公,。中央提出樹立“六個導(dǎo)向”，把樹立注重品行放在首位,，這是新形勢下黨關(guān)于選人用人的最新要求,，是落實(shí)“從嚴(yán)治黨”的切實(shí)舉措。要把“德”作為入黨,、選任的前提條件,，堅(jiān)持用好的作風(fēng)選作風(fēng)好的人，堅(jiān)決把在道德方面存有瑕疵者剔除在外,，“不讓老實(shí)人吃虧,，不讓投機(jī)鉆營者得利”.
道德作為“軟”約束，自然離不開外部監(jiān)督,。這就要把基本道德觀念融入到法律法規(guī)中,，將“應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么,，允許做什么,、不允許做什么”有機(jī)統(tǒng)一起來，用強(qiáng)制性的導(dǎo)向,，提高黨員干部道德規(guī)范的自覺,。“丑惡最怕陽光”,，要揭露各種不符合道德準(zhǔn)則的言行,，將缺德者和失德行為曝光，使之處于輿論譴責(zé)之中,，發(fā)揮震懾警醒和教育引領(lǐng)的作用,。干部受到監(jiān)督，品行接受評判,，則政府清廉,、干部清正、政治清明的政治生態(tài)才可早日實(shí)現(xiàn),。
講道德,、有品行不是一句空洞的口號，而是要共產(chǎn)黨人在日常工作生活中身體力行,、長期堅(jiān)持,、久久為功。私德,、公德,、大德都需要用實(shí)際行動去踐行，既要做一個好人，更要做一個好公民,、好黨員,。共產(chǎn)黨員要常自省、嚴(yán)自律,、明大義,，向道德高線靠攏，永葆先進(jìn)性和純潔性,，在忠誠的堅(jiān)守和實(shí)踐之中實(shí)現(xiàn)自我價值與社會價值的完美統(tǒng)一,。
“學(xué)”字為先，見賢思齊陶冶道德情操,。
一要學(xué)好傳統(tǒng)道德文化經(jīng)典,。在中華文明歷史長河中，積淀著中華民族最深厚的精神追求,?！靶奚碚毫⒌隆保瑲v來被視為做人處事為官理政的根本,；“修身齊家治國平天下”,，凝聚著無數(shù)仁人志士的道德理想；“吾日三省吾身”,，是慎獨(dú)慎微者的道德功課,。中華道德文化的余音不斷、千秋回響,，為中華民族生生不息,、蓬勃向上輸入源源不斷的精神滋養(yǎng)。不忘本來才能開創(chuàng)未來,，共產(chǎn)黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)傳統(tǒng)道德文化,，汲取其中的思想精華和道德精髓，陶冶自己的道德情操,，為精神世界夯實(shí)牢固的道德根基,。二要學(xué)好社會主義核心價值體系。黨的十八大提出,，“倡導(dǎo)富強(qiáng),、民主、文明,、和諧，倡導(dǎo)自由,、平等,、公正、法治，倡導(dǎo)愛國,、敬業(yè),、誠信、友善”的社會主義核心價值觀,，反映了社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,，是社會主義價值體系的高度凝練和集中表達(dá)。共產(chǎn)黨員要帶頭學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,，帶頭堅(jiān)定理想信念,、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、守好共產(chǎn)黨人的精神高地,，以自己的模范行為和高尚人格感召群眾,、帶動群眾。三要向革命先輩和先進(jìn)典型人物學(xué)習(xí),?！耙匀藶殓R可以明得失?！痹谖覀凕h的歷史上,，無數(shù)革命先烈和革命前輩為了革命事業(yè)不怕犧牲的偉大道德情操是我們共產(chǎn)黨人寶貴的精神財(cái)富。在社會主義建設(shè)的各個歷史時期,，也涌現(xiàn)出了無數(shù)道德模范和先進(jìn)典型人物,，他們的先進(jìn)事跡和道德行為是社會蓬勃發(fā)展的偉大道德力量支撐。共產(chǎn)黨員要在向革命前輩和先進(jìn)典型人物的學(xué)習(xí)中見賢思齊,、凈化靈魂,、激發(fā)力量。
“愛”字固本,，積善成德提高道德境界,。
一要熱愛黨。愛黨首先要對黨忠誠,，對黨忠誠是對共產(chǎn)黨員最基本的政治要求,，是我們?nèi)朦h誓詞中的鄭重承諾，是黨員最大的義務(wù),。共產(chǎn)黨員對黨要忠貞不渝,、襟懷坦白,，要始終堅(jiān)定對馬克思主義的信仰和對中國特色社會主義的信念,，牢固樹立“四個意識”,，在思想上政治上行動上始終同黨保持高度一致。愛黨更要在黨護(hù)黨,，要勇于同形形色色歪曲攻擊馬克思主義,、否定中國革命、損害黨的形象,、詆毀黨的言論等行為作斗爭,，做中國共產(chǎn)黨事業(yè)的忠誠信仰者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者。選擇了共產(chǎn)黨,，就要選擇“為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”;選擇了共產(chǎn)黨,，就要選擇一顆紅心向黨,，任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖,。二要愛祖國,。愛國主義是中華民族精神的核心,，是全國各族人民的精神支柱，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的力量所在,、希望所在,，也是共產(chǎn)黨人崇高人生價值的集中體現(xiàn)、是共產(chǎn)黨員必備的優(yōu)秀品質(zhì),。共產(chǎn)黨員要帶頭弘揚(yáng)愛國主義精神，以自己是炎黃子孫而自豪,，對中國特色社會主義充滿道路,、理論和制度自信,，更要充滿文化自信。要帶頭樹立憂患意識,，為國分憂，維護(hù)祖國尊嚴(yán)和民族尊嚴(yán),，為祖國的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)智慧和力量,。三要愛人民。立黨必為公,，執(zhí)政必為民,。黨章明確規(guī)定：“黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益,?！惫伯a(chǎn)黨員在任何時候都要把群眾利益放在第一位,，同群眾同甘共苦,，保持最密切的聯(lián)系,，堅(jiān)持權(quán)為民所用,、情為民所系、利為民所謀,，絕不允許任何黨員脫離群眾,、凌駕于群眾之上。四要愛他人,。共產(chǎn)黨人要始終秉承善良之心、慈愛之心,、寬容之心,。在社會交往之中,，努力做到體恤體諒弱者、寬容他人,、禮讓他人,、關(guān)愛他人，發(fā)揮共產(chǎn)黨員在弘揚(yáng)社會正能量中的示范引導(dǎo)作用,。
有這樣一個百歲傷殘老兵，戰(zhàn)爭年代他英勇殺敵立下赫赫戰(zhàn)功,，在和平年代依然壯心不已、奉獻(xiàn)不止,。他就是第五屆全國道德模范王福昌，一個享受副軍職待遇的離休干部,。他平時省吃儉用,，身上的滌卡中山裝已穿了40多年,。但他關(guān)注地震災(zāi)區(qū),、關(guān)心老家小學(xué)教學(xué)條件、助力航天事業(yè),、支援西部建設(shè),、交納特殊黨費(fèi),，把從生活費(fèi)中一點(diǎn)一滴節(jié)省下來的80多萬元，無償捐給了社會,。在給黨組織的一封信中他這樣寫道：“我受黨教育培養(yǎng)76年,，目睹了祖國的日益強(qiáng)盛，如今年齡大了,，不能為黨工作了,，只能用交納特殊黨費(fèi)的方式，支援國家和軍隊(duì)建設(shè),?！彼f：“黨和人民對我的關(guān)心愛護(hù),，現(xiàn)在光我自己過幸福生活，其他人不能過幸福生活,，那都白搭,，非得大家都過幸福生活，那才行,。”在王福昌身上,，我們能夠看到一個共產(chǎn)黨人的信仰,，看到一個共產(chǎn)黨人對黨,、對國家和人民的無限忠誠，我們能夠感受到他身上閃耀著的道德榮光,。
“廉”字在心,，清正廉潔樹立黨員好形象,。
一要修廉潔之品。清正廉潔是中國共產(chǎn)黨人的政治品格,，是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性和純潔性的必然要求,。作為共產(chǎn)黨員必須強(qiáng)化自我修煉,、自我約束,，始終一身正氣,、兩袖清風(fēng)。始終潔身自好,、恪守廉潔，不被社會亂象所迷惑,，不陷入物欲橫流的陷阱。二要守廉潔之則,?！吨袊伯a(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》是黨執(zhí)政以來,，第一部堅(jiān)持正面倡導(dǎo),、面向全體黨員的黨內(nèi)廉潔自律規(guī)范，也是向全體黨員發(fā)出的道德宣示,。共產(chǎn)黨人必須恪守這條“道德高線”,，正確處理公與私,、廉與腐、儉與奢,、苦與樂的關(guān)系,。三要行廉潔之為。在日常工作生活之中,，要以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的要求約束自己,，自覺踐行廉潔之德,，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng),、道德素養(yǎng)和知識涵養(yǎng),，爭做廉潔修身、廉潔齊家,、廉潔從政、廉潔用權(quán)的表率,。
“干”字為要,，以身作則投身道德實(shí)踐。
一要在立足崗位上履職盡責(zé),。講道德、有品行,，不能庸俗化,、一味喊口號,，而要具體化到現(xiàn)實(shí)中,、具體化到實(shí)踐中，需要共產(chǎn)黨員立足本職崗位,，干一行愛一行，踏踏實(shí)實(shí)工作,，扎扎實(shí)實(shí)盡責(zé),，以更高的.覺悟、更實(shí)的作風(fēng),，在一言一行,、一點(diǎn)一滴中踐行道德要求,，貢獻(xiàn)價值力量,。二要在為民謀福祉上有所作為,。作為全心全意為人民服務(wù)大軍中的一員,，必須時刻心系群眾冷暖，想萬家燈火,，念百姓憂樂，與群眾心連心,，想群眾之所想,，急群眾之所急,，為民解憂,，為民造福,。必須時刻牢記手中的權(quán)力來源于人民,，意味著職責(zé)而不是享受，要用實(shí)際行動回答好“為了誰,、依靠誰,、我是誰”,，做執(zhí)政為民的忠誠公仆,。三要在謀發(fā)展促發(fā)展中做好表率,。“十三五”時期,，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展處于大有可為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,。加快推動振興發(fā)展大業(yè)，是每一名共產(chǎn)黨員的必?fù)?dān)之責(zé),。大力弘揚(yáng)實(shí)干精神,，在中華民族偉大復(fù)興的征程中建功立業(yè)，是時代賦予共產(chǎn)黨人的道德責(zé)任和莊嚴(yán)使命,。只有每一名共產(chǎn)黨員都牢記使命拼搏進(jìn)取,、迎接挑戰(zhàn)攻堅(jiān)克難、搶抓機(jī)遇主動作為,，才能真正不辜負(fù)這個時代的召喚,、不辜負(fù)黨和人民的信任、期望與重托,。
近日,，黨中央在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中明確提出，要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,，堅(jiān)持以知促行,，做講政治,、有信念,，講規(guī)矩、有紀(jì)律,，講道德,、有品行，講奉獻(xiàn),、有作為的合格黨員。
一,、堅(jiān)定理想信念，做講政治,、有信念的黨員,。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”，必須加強(qiáng)思想政治建設(shè),，解決好世界觀、人生觀,、價值觀這個“總開關(guān)”問題。黨的十八大以來,，無論被打的“老虎”,，還是被拍的“蒼蠅”,，都是因?yàn)榫袢薄扳}”，導(dǎo)致理想信念動搖,，最終走上違法犯罪的不歸路?，F(xiàn)實(shí)也一再表明，理想信念動搖是最危險的動搖,，理想信念滑坡是最危險的滑坡,。作為一名黨員，我們要時刻把黨的理論學(xué)習(xí)放在首位,，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,，做講政治,、有信念的黨員,。掌握豐富的內(nèi)涵和核心的要義，夯實(shí)思想道德基礎(chǔ),，筑牢拒腐防變防線,，自覺做到用講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,、推動工作,。要強(qiáng)化政治意識,，保持政治本色,，堅(jiān)定對馬克思主義的信仰,，堅(jiān)定對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，把理想信念時時處處體現(xiàn)為行動的力量,。既要學(xué)習(xí)黨的歷史,，學(xué)習(xí)革命先輩和先進(jìn)典型,，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，提高黨性覺悟,，切實(shí)發(fā)揮正面典型的激勵作用,；要增強(qiáng)看齊意識,，經(jīng)常主動向黨中央看齊,，向黨的理論和路線方針政策看齊,，做政治上的明白人,。
二,、尊崇黨章黨規(guī)，做講規(guī)矩,、有紀(jì)律的黨員,。人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂,。黨章是我們立黨,、治黨、管黨的總章程,，是全黨最基本,、最重要,、最全面的行為規(guī)范,。對我們這個擁有8000多萬黨員的大黨來說,，把全黨同志的思想統(tǒng)一到黨章上來,，自覺按黨章行動，具有十分重大的意義,。守紀(jì)律,、講規(guī)矩是對黨員的基本要求,。然而現(xiàn)實(shí)中，有些黨員卻把黨規(guī)黨紀(jì)當(dāng)兒戲,，從破黨規(guī)黨紀(jì)開始一步步慢慢走上違法犯罪道路,，最終落得可悲的下場。這樣的教訓(xùn)不可謂不深刻,。作為一名黨員,，我們要尊崇黨章黨規(guī)，把紀(jì)律挺在前面,，做講規(guī)矩,、有紀(jì)律的黨員。要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),，逐條逐句通讀黨章，全面理解黨的綱領(lǐng),，牢記入黨誓詞，牢記黨的宗旨,，牢記黨員義務(wù)和權(quán)利，凡是黨章要求黨員做到的必須做到,，凡是黨章規(guī)定黨員不能做的堅(jiān)決不做，自覺做到尊崇黨章,、遵守黨章,、維護(hù)黨章。要重點(diǎn)學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》,、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等黨內(nèi)法規(guī),，努力追求道德高線，牢牢守住紀(jì)律底線,，堅(jiān)決做到在黨言黨,、在黨愛黨,、在黨護(hù)黨、在黨為黨,。要牢固樹立紀(jì)律意識和規(guī)矩意識,，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，堅(jiān)決做到政治信仰不變,、政治立場不移、政治方向不偏,，堅(jiān)決在政治上講忠誠、組織上講服從,、行動上講紀(jì)律,，堅(jiān)定不移與黨中央保持高度一致。要積極參加黨的組織生活,，大膽開展批評與自我批評,，自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,，提高黨的凝聚力和向心力,。
三,、加強(qiáng)道德修養(yǎng),，做講道德,、有品行的黨員。人無德不立,，官無德不為,?？鬃釉唬骸盀檎缘?，譬如北辰，居其所而眾星共之,。”司馬光提出：“才者,，德之資也,；德者，才之帥也,?！睆墓诺浇穸荚趶?qiáng)調(diào),，官要有官德。但是,，德不會從天而降，關(guān)鍵靠后天培養(yǎng),。作為一名黨員,，我們要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為終身的課題，講黨性,、重品行、作表率,，做講道德、有品行的黨員,。要嚴(yán)格要求自己，帶頭遵守中央八項(xiàng)規(guī)定,，厲行勤儉節(jié)約，力戒奢靡之風(fēng),，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng),，追求積極向上的生活情趣，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié),，不斷提升個人品德。要從嚴(yán)治家,，模范遵守家庭美德，當(dāng)好家人的榜樣,，做好子女的老師,，對配偶,、子女要嚴(yán)格要求、嚴(yán)格教育,、嚴(yán)格管理,，培育良好的家風(fēng),。要帶頭踐行社會主義核心價值觀和社會公德，凡是要求群眾做到的,，自己首先做到；凡是要求群眾不做的,，自己堅(jiān)決不做；爭做社會主義道德的示范者,、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者,，以實(shí)際行動彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量,。
四,、踐行黨的宗旨,，做講奉獻(xiàn),、有作為的黨員。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨,，也是每一名黨員的行動指南。我們的人民熱愛生活,，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作,、更滿意的收入、更可靠的社會保障,、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件,、更優(yōu)美的環(huán)境,，期盼孩子們能成長得更好、工作得更好,、生活得更好。人民對美好生活的向往,，就是我們的奮斗目標(biāo),。這旗幟鮮明地凸顯了我們黨執(zhí)政為民的決心,。作為一名黨員，我們要自覺踐行黨的宗旨,，把“人民對美好生活的向往”作為“我們的奮斗目標(biāo)”，堅(jiān)持為民務(wù)實(shí)清廉,，做講奉獻(xiàn),、有作為的黨員。要走好群眾路線,，發(fā)揮先鋒模范作用，努力做到“一切為了群眾,、一切依靠群眾，從群眾中來,、到群眾中去,，密切聯(lián)系群眾”.要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民,、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷,，努力向焦裕祿同志看齊,，爭做焦裕祿式的好黨員,、好干部,。要心中有民,，時刻把群眾的安危冷暖掛在心上，對生活有困難的群眾要格外關(guān)注,、格外關(guān)心、格外關(guān)愛,，讓這些群眾擁有更多實(shí)實(shí)在在的獲得感。要踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,，堅(jiān)持用權(quán)為民，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,，勇于直面矛盾，善于解決問題,。要始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精氣神,，平常時候看得出來,，關(guān)鍵時刻沖得上去，在“十三五”規(guī)劃開局起步,、決勝全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)中奮發(fā)有為,、建功立業(yè),。
深刻闡明了“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的重要意義、基本要求和主要任務(wù),，為開展學(xué)習(xí)教育指明了方向,?！皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,，基礎(chǔ)在學(xué),，關(guān)鍵在做,。市委辦公室為市委服務(wù)最直接，保障市委工作最關(guān)鍵,，在全市黨政群各機(jī)構(gòu)運(yùn)轉(zhuǎn)中處于最核心的位置，一定要以開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育為契機(jī)和抓手,，突出問題導(dǎo)向,，學(xué)要帶著問題學(xué),，做要針對問題改，認(rèn)真研究思考怎樣學(xué)習(xí)在先,、走在前列,，怎樣爭做合格黨員、創(chuàng)建模范機(jī)關(guān)等問題,，努力把合格的標(biāo)尺立起來,，把做人做事的底線劃出來，把黨員的先鋒形象樹起來,，在市直機(jī)關(guān)中起到領(lǐng)頭雁,、率先垂范和榜樣引領(lǐng)的作用。
爭做合格黨員,。要講政治,、有信念。講政治，核心是對黨忠誠,，堅(jiān)定理想信念,。要把對黨忠誠作為市委辦公室的生命線，作為黨員干部的首要政治品質(zhì),，任何時候都不能含糊,，對黨的事業(yè)忠誠，牢固樹立政治意識,、大局意識,、核心意識、看齊意識,，一心一意地跟黨走,，對黨知恩感恩報(bào)恩；對崗位職責(zé)忠誠,，把講政治,、有信念的要求落實(shí)和體現(xiàn)到各項(xiàng)具體工作中去，堅(jiān)決維護(hù)市委的權(quán)威,，堅(jiān)決落實(shí)市委的決策部署,。要講規(guī)矩、有紀(jì)律,。要強(qiáng)化紀(jì)律觀念,，保持政治定力，注重防微杜漸,，持續(xù)不斷地把自己打磨好,、完善好，切實(shí)把市委辦公室打造成守紀(jì)律,、講規(guī)矩的模范機(jī)關(guān),。要講道德,、有品行,。要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為人生必修課，注重在靜以修身,、儉以養(yǎng)德,，以文化人、果行育德,，搞好團(tuán)結(jié),、同心同德三個方面下功夫，培養(yǎng)人格魅力,，提升工作境界,。要講奉獻(xiàn)、有作為。要正確認(rèn)識苦和樂,、得和失,，牢固樹立奉獻(xiàn)精神，圍繞大局出謀劃策,、報(bào)送信息,、加強(qiáng)督辦、統(tǒng)籌協(xié)調(diào),，按照細(xì)之又細(xì),、慎之又慎的要求，高標(biāo)準(zhǔn),、高質(zhì)量,、高效率做好辦文辦會辦事各項(xiàng)工作，確保工作零誤差,，開創(chuàng)工作新境界,，為推動淮南轉(zhuǎn)型發(fā)展、如期全面建成小康社會作出新貢獻(xiàn),。
講道德有品行心得體會篇四
目前我局正在開展的道德講堂活動,，給我們的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。
道德一詞由來已久,，早在兩千多年以前,，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語。
“道”表示事物運(yùn)動變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認(rèn)識之后,，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng),。
從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家,、教育家孔子開始,，千百年來，人們就一直重視道德問題,。
道德是發(fā)展先進(jìn)文化,，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容,。
我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn),。
道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人,、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范,。
這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范,。
道德總是揚(yáng)善抑惡的,。
道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論,、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個人的品質(zhì),，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
在本次活動中,，我們專門組織學(xué)習(xí)了東營市道德模范的先進(jìn)事跡,，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)之無愧的道德楷模,。
通過學(xué)習(xí),，我主要有三點(diǎn)體會，一是我們要深刻學(xué)習(xí)道德模范的高尚道德品質(zhì),。
二是要注重學(xué)習(xí)效果,，結(jié)合本職工作，運(yùn)用到自己的工作中,，更加勤奮敬業(yè),。
三是學(xué)習(xí)要持之以恒，不要一陣風(fēng),。
高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情,，而往往在我們的日常行為中。
我們播下一個動作,，便收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣,，便收獲一個品格;道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談,，千萬不要把行為習(xí)慣看作小事,。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”,。
每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起,，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
近日,，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī),、學(xué)系列講話,，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》,，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門認(rèn)真貫徹執(zhí)行,。
這是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動,、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后,，深化黨內(nèi)教育的又一次重要實(shí)踐，也是面向全體黨員從集中性教育活動向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措,。
做合格黨員就是要講政治,、有信念，當(dāng)務(wù)之急就是要解決理想信念模糊動搖的問題,，這是最可怕的敵人,。
在現(xiàn)實(shí)中，有的黨員在思想上有懈怠松動,，理想信念模糊,，缺乏共產(chǎn)主義信仰，精神空虛,，不信馬列信鬼神;有的黨員干部不學(xué)習(xí)黨章,，不理解黨章，導(dǎo)致行為沒有準(zhǔn)則,，衡量沒有標(biāo)準(zhǔn),，做事沒有依據(jù)，不能明辨是非,，立場不堅(jiān)定,，成了“墻頭草”。
俗話說,，“黨員不抓,，一盤散沙;黨員不優(yōu)，組織堪憂,。
要做一名合格黨員就要堅(jiān)定政治立場,，堅(jiān)守理想信念。
做合格黨員就是要講規(guī)矩,、有紀(jì)律,，無規(guī)矩?zé)o以成方圓，一些黨員干部漠視群眾利益,，吃拿卡要,，與民爭利，甚至身居官位尸位素餐,，為官不為,，嚴(yán)重影響黨員形象。
這就是沒有規(guī)矩,，不守紀(jì)律的表現(xiàn),，廣大黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨規(guī)黨紀(jì)，要把黨章黨規(guī)作為規(guī)范自己行為的具體遵循,，要學(xué)原文,、悟原理,。
時刻繃緊政治規(guī)矩和政治紀(jì)律這根弦，要真正做到把從嚴(yán)治黨的要求內(nèi)化于心,、外化于行,。
做合格黨員就是要講道德、有品行,，廣大黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)不僅要學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),、《準(zhǔn)則》和《條例》，還要做中華民族優(yōu)秀道德品行的傳承人,。
要牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),，樹立崇高道德追求，養(yǎng)成紀(jì)律自覺,，守住為人,、做事的基準(zhǔn)和底線。
要時刻用正反典型來教育警示自己,，擇其善者而從之,，真正自己的思想、行動符合一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn),。
做合格黨員就是要講奉獻(xiàn),、有作為。
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),，作為一名黨員干部就要有“衣帶漸寬終不悔,為伊消的人憔悴”情懷，要有“橫眉冷對千夫指,伏身甘為孺子?！本?，要有“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的品質(zhì)。
在黨的歷史上涌現(xiàn)出了一批又一批講奉獻(xiàn),，有作為的好干部,，好模范，他們就是我們學(xué)習(xí)的榜樣,，我們前行的路標(biāo),，我們實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的不竭動力。
通過單位組織的道德品行教育討論,，我進(jìn)一步認(rèn)識到了,，在鐵路發(fā)展的新的歷史時期，加強(qiáng)個人道德品行修養(yǎng),，提高每名黨員干部自身素質(zhì),，樹立交通部門黨員干部隊(duì)伍的整體形象，促進(jìn)交通行業(yè)健康,、和諧,、科學(xué)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義,。
古人說的好：“吾日三省吾身,。
“悟則明,，懼則恭，奮則勤,，立則勇,，容則寬。
是宋朝的蘇洵對君主的明鑒,，同時也是其自身修身養(yǎng)性的經(jīng)驗(yàn)之談,。
短短十五個字，簡潔如《論語》,，道理也如《論語》穿越歷史的時空,，千百年來指導(dǎo)著后來人如何做人，做一個怎樣的人,。
“做一個好人”,，“做一個對社會有用的人”不是一句空洞乏味的口號。
人是社會的一份子,，人與人組成了社會,，不同的人，不同的性格,，不同的生活方式組成了我們的百態(tài)人生,。
社會的安定和諧基于大多數(shù)人素養(yǎng)的提升。
新時期,，如何實(shí)現(xiàn)鐵路科學(xué)發(fā)展,，怎樣更好的科學(xué)發(fā)展，其著眼點(diǎn)是一個大寫的'“人”,。
人素養(yǎng)的提升是實(shí)現(xiàn)社會科學(xué)發(fā)展的途徑,，也是實(shí)現(xiàn)交通事業(yè)持續(xù)發(fā)展的保障。
如何提升自身的素養(yǎng),，悟則明,，懼則恭，奮則勤,，立則勇,，容則寬”這十五個字至今仍擲地有聲。
悟則明,，其實(shí)幾年年前的孔子已經(jīng)教導(dǎo)我們“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆”，唯有學(xué)與思相結(jié)合才會有所悟,，才會有所提升,。
現(xiàn)代社會,，發(fā)展的步伐過于匆匆，以至于我們忘記了停下腳步來回首走過的路,，忘記了最初的生命意義,。
學(xué)會反思，學(xué)會領(lǐng)悟,，才會回到我們原本所向往的生命狀態(tài),，才會明白自身的生命個體為什么要活在這個世上。
問一問自己,，匆匆忙忙的上班下班中,，你得到了什么，收獲了什么,，是不是你想要的生命形態(tài),。
這樣，生命才會有所超越,。
“君子敬而無失,，與人恭而有禮”，“懼”并不是對社會,、對他人的“畏懼”,，更多的是一種內(nèi)心對外界的尊重。
尊重法律,，遵守法律,，才能享受遵紀(jì)守法帶來的快樂自由;尊重他人，敬愛他人,，才能享受他人對自己的關(guān)心與尊重;現(xiàn)代人,，過于強(qiáng)調(diào)獨(dú)立的人格，把自己的內(nèi)心過于放大則忽略了對外界應(yīng)有的尊敬,。
把國家利益放在心上,，把鐵路規(guī)章放在心上，把群眾利益放在心上,，辦事情也就少了些彷徨,，明了些方向。
人生短短幾十年,，此時不搏待何時?如何讓青春更精彩,，勤奮當(dāng)先。
“天道酬勤”,，機(jī)會也垂青于隨時準(zhǔn)備著的頭腦,。
“坐觀垂釣者，唯有羨魚情”，釣魚高手也是多年來豐富經(jīng)驗(yàn)的積累;成功人士的背后,，更多的是昨日汗水的澆灌,。
只有真抓實(shí)干、盡職盡責(zé),，做好自己的本職工作,，才能讓領(lǐng)導(dǎo)放心，讓單位滿意,。
人要有堅(jiān)定地信念,，對待事情要有自己的原則,。
是信念理想的燈塔指引著人類向著美好的未來前進(jìn),。
沒有理想信念的燈塔，人生就像在黑暗中摸索,，沒有了方向,。
人生有所立，也就有了前進(jìn)的動力;人生有所立,，生命也將更加有意義,。
胸懷坦蕩，立場堅(jiān)定,，原則問題不讓步,，抵制歪風(fēng)邪氣，人生也就更添真善美,。
寬容是一種境界,，寬容是一種美德。
子貢曾經(jīng)問孔子：“有一言而可以終身行之者乎?”孔子選擇的是“恕”,。
寬恕他人就是善待自己,，以寬厚仁慈之心待人處事，人生也就更加寬闊,。
容人之過,，諒人之短，敢于承認(rèn)自身不足,，取人之長,，補(bǔ)己之短，不斷提升自身的綜合素養(yǎng),，促進(jìn)自我價值的提升與超越,。
人是社會的組成部分，重品行,，講道德,，是各級干部的立身之本，為政之要，也是保障我們鐵路事業(yè)健康發(fā)展的動力之源,。
70年前,，毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》中，也要求我們共產(chǎn)黨人要做“一個高尚的人,，一個純粹的人,，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人,，一個有益于人民的人”,。
做一個高尚的人、純粹的人,、有道德的人,，就得不斷提升自身的修養(yǎng)，不斷與時俱進(jìn),。
“悟則明,，懼則恭，奮則勤,，立則勇,，容則寬”，這十五個字穿越歷史的時空,，指引著前進(jìn)的方向,。
當(dāng)前我們交通行業(yè)正處于改革與發(fā)展的關(guān)鍵時期，如何在成就面前不自滿,、不自傲,，如何在挑戰(zhàn)面前不逃避、不退縮,，如何選擇行業(yè)正確的發(fā)展方向,，如何實(shí)踐交通局黨組的重要部署，實(shí)現(xiàn)交通事業(yè)科學(xué)發(fā)展,，人,，在其中發(fā)揮了重要作用。
“悟則明,，懼則恭,，奮則勤，立則勇,，容則寬”,，要求我們正確的權(quán)力觀、地位觀,、利益觀,，始終保持健康向上的精神境界和生活情趣，為保障交通事業(yè)的持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展盡到自己應(yīng)盡的責(zé)任。
講道德有品行心得體會篇五
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),。“兩個先鋒隊(duì)”的性質(zhì),，決定了我們黨必須是具備高尚修養(yǎng),、有著遠(yuǎn)大理想的黨員組成的政治集團(tuán)。黨的肌體的細(xì)胞就是一個個黨員,，細(xì)胞健康,，才有肌體的健康。要永葆黨的先進(jìn)性和純潔性,，每一名合格的共產(chǎn)黨員都應(yīng)當(dāng)做到講道德,、有品行，這是興黨之本,。
什么是道德高尚的人,，品行端正的人?毛澤東曾評價白求恩是“一個高尚的人,，一個純粹的人,，一個有道德的人，一個脫離低級趣味的人,，一個有益于人民的人”,。這“五個一”概括了一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該具有的道德品行。
共產(chǎn)黨人的道德品行既繼承了中華民族傳統(tǒng)道德的精髓,，又有自己的不斷創(chuàng)新,。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書中，力倡共產(chǎn)黨人要自省,、自重,、自律、自覺地改造世界觀,。不論在任何情況下,，都要嚴(yán)格自律，毫不懈怠,，做堂堂正正的君子,，使自己仰頭無愧于黨，俯首無愧于民,。當(dāng)前,，結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，強(qiáng)調(diào)做講道德有品行的合格黨員,，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性,。首先，我國當(dāng)前的反腐敗形勢依然非常嚴(yán)峻，作風(fēng)問題也十分突出,。那些腐敗官員之所以腐敗,，首先是從道德修養(yǎng)墮落開始的，而基層的“四風(fēng)”和違反中央八項(xiàng)規(guī)定精神問題屢屢發(fā)生,，同樣反映了一些人的道德修養(yǎng)出現(xiàn)了滑坡,。顯然，當(dāng)前的制度還存在一些漏洞,，但漏洞對全體黨員是一樣的,，為什么有的人犯了錯誤，而大多數(shù)人卻沒犯錯誤?就是因?yàn)榇蠖鄶?shù)沒犯錯誤的人心中有桿尺,，雖然沒人監(jiān)督,，但自己知道有的事不能做，這就是個人道德修養(yǎng)的作用,。同時,，光靠制度也是不夠的，我們的制度再好,，沒人執(zhí)行也會變成一張廢紙,。所以，在不斷完善制度堵塞漏洞的同時,，要通過“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,，加強(qiáng)每名黨員的道德完善，二者一剛一柔,，同向發(fā)力,、同時發(fā)力，才能取得最佳效果,，使每一名黨員成為講道德有品行的合格黨員,。
做講道德有品行的合格黨員要有堅(jiān)定的政治信仰。誠其心是道德品行的前提條件,。講道德有品行的關(guān)鍵在于自己要知道什么是對的,，什么是錯的。首先要堅(jiān)定理想信念,，樹立明確的政治方向,，遵守鮮明的政治原則，珍惜個人的政治生命,，以形成內(nèi)在的定力;要有牢固的馬克思主義信仰,，全心全意為人民服務(wù)的信仰，對社會主義前途的信仰,。其次要以“心中有黨,、心中有民,、心中有責(zé)、心中有戒”這“四有”為標(biāo)尺,，心中有黨,，才會對黨忠誠，時刻想到自己是否在按照黨的要求做事,。心中有民,，才對個人的名譽(yù)、地位,、利益,，想得透、看得透,、看得淡,。心中有責(zé)，才能忠誠使命,、履職盡責(zé),、勇于擔(dān)當(dāng)、迎難而上,。心中有戒,，才能正確行使權(quán)力，處理好公和私,、情和法,、利和法的關(guān)系;始終嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)道德修養(yǎng),，追求健康情趣，把好權(quán)力關(guān),、金錢關(guān),、美色關(guān)，做到清清白白做人,、干干凈凈做事,、坦坦蕩蕩為官。
做講道德有品行的合格黨員要經(jīng)常反躬自省,。習(xí)近平總書記指出,，要時刻反躬自省，就像古人講的“吾日三省吾身”,，自重,、自省、自警,、自勵,，潔身自好,，存正祛邪,，注重修身養(yǎng)德,，增強(qiáng)防腐拒變的“免疫力”。一是慎思,。要經(jīng)常檢討自己,，有沒有管住自己的欲望,，管沒管好自己的家人。個人欲望膨脹起來很可怕,，一旦管不住,，會在所有方面都膨脹，很容易犯錯誤,。二是慎微,。小事小節(jié)是一面鏡子，能夠反映人品,，反映作風(fēng),。小事小節(jié)中有黨性，有原則,，有人格,。古人云:“堤潰蟻穴，氣泄針芒”,，“巴豆雖小壞腸胃,，酒杯不深淹死人”。大多數(shù)腐敗分子是從不注意小事小節(jié)逐步走到腐化墮落境地的,，在推杯換盞中放松了警惕,，在小恩小惠面前丟掉了原則，在輕歌曼舞中喪失了人格,，這樣的例子并不鮮見,。小事當(dāng)慎，小節(jié)當(dāng)拘,，這是金玉良言,，每名黨員都應(yīng)慎獨(dú)慎微，從小事小節(jié)上加強(qiáng)自身修養(yǎng),。
思想松一寸,，行動散一尺。我們要時刻擰緊道德修養(yǎng)這個“總開關(guān)”,，嚴(yán)防思想“病變”,、“滑坡”，堵塞一切出軌越界,、跑冒滴漏問題,。就像房間需要經(jīng)常打掃一樣,，經(jīng)常打掃思想上的灰塵，經(jīng)常照鏡子,，隨時正衣冠,、洗洗澡、治治病,。如是,，我們才能“正氣存內(nèi)，邪不可干”,，通過“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,，成為一名講道德有品行的合格黨員，完成一次自我完善的偉大升華,，為我們偉大的黨增光添彩,。
講道德有品行心得體會篇六
“講道德、有品行”,，是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中做合格共產(chǎn)黨員的一項(xiàng)內(nèi)容,。下面小編為大家?guī)碜钚玛P(guān)于學(xué)習(xí)講道德、有品行專題的心得體會范文,，歡迎參考!
5月3日下午,，河池市委辦公室系統(tǒng)黨員干部來到河池革命紀(jì)念館開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育主題活動。
河池市委書記,、市人大常委會主任何辛幸以普通黨員身份參加活動,，并以“如何做合格黨員”為主題，以“講政治,、有信念,，永葆黨員本色”為主線，為市委辦公室系統(tǒng)全體黨員干部上黨課,。
活動中,，何辛幸與市委辦公室、市委機(jī)要局,、市委政研室、市信訪局,、市委黨史辦,、市接待辦等部門的黨員干部一同重溫入黨誓詞，并參觀革命紀(jì)念館,，重溫黨的崢嶸歷史,，重溫鄧小平、張?jiān)埔?、韋拔群等革命先輩的豐功偉績,，接受深刻的革命傳統(tǒng)教育,。
何辛幸說，只有銘記歷史,，才能更好地把握現(xiàn)在,、啟迪未來。
今天,，我們來到革命紀(jì)念館開展主題活動,，就是要通過重溫歷史，來錘煉黨性,、砥礪品格,，更加堅(jiān)定為人民服務(wù)、為河池人民謀福利的理想信念,。
何辛幸指出,，講政治、有信念是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng),，是取信于民的重要法寶,，是應(yīng)對各種考驗(yàn)的現(xiàn)實(shí)需要，也是衡量一名合格共產(chǎn)黨員的首要前提,。
講政治,、有信念是有具體指向的，市委辦公室系統(tǒng)作為市委的工作部門和協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu),，是中樞機(jī)構(gòu),，廣大黨員干部一定要絕對忠誠于黨的信仰，始終保持堅(jiān)定的政治定力,，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色,，帶頭加強(qiáng)黨性鍛煉，時刻把黨和國家的利益,、把河池市420萬各族群眾的利益放在第一位,。
就如何把“講政治、有信念”落到實(shí)處,，何辛幸要求,，市委辦公室系統(tǒng)黨員干部要扎實(shí)抓好“兩個學(xué)習(xí)”，原原本本,、全文地學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和習(xí)近平總書記系列重要講話,，深刻領(lǐng)會其豐富內(nèi)涵和核心要義;切實(shí)增強(qiáng)政治意識、大局意識,、核心意識,、看齊意識，自覺踐行“堅(jiān)持絕對忠誠的政治品格,、堅(jiān)持高度自覺的大局意識,、堅(jiān)持極端負(fù)責(zé)的工作作風(fēng),、堅(jiān)持無怨無悔的奉獻(xiàn)精神、堅(jiān)持廉潔自律的道德操守”,，著力把市委辦公室系統(tǒng)打造成為講政治,、顧大局、敢擔(dān)當(dāng),、抓落實(shí)的模范,，切實(shí)提高工作科學(xué)化水平。
何辛幸強(qiáng)調(diào),，講政治,、有信念不是一句空的口號，而是要化為看得見,、摸得著,、做得到的具體行動。
市委辦公室系統(tǒng)的每一位同志,，都要立刻行動起來,，自覺肩負(fù)起黨和人民交付的重任，忠誠履職,、積極進(jìn)取,、任勞任怨、務(wù)實(shí)創(chuàng)新,，不斷提高“三服務(wù)”工作質(zhì)量和水平,，圓滿高效地完成各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),、推動河池發(fā)展作出新的貢獻(xiàn),。
河池市委副書記唐標(biāo)文，市委常委,、秘書長韋朝永以普通黨員身份參加活動,。
我是一名來自基層的中共黨員，參加工作二十多年了,，現(xiàn)在全黨上下,、全國上下都在持續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，特別是江西全省人民正在認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記參加十二屆全國人大三次會議江西代表團(tuán)審議時的重要講話精神內(nèi)涵,，切實(shí)做到學(xué)而信,、學(xué)而用、學(xué)而行,。
具體到江西交通運(yùn)輸部門，更要為我省交通運(yùn)輸事業(yè)主動適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),，全面深化改革,，全面加快升級提速步伐凝聚強(qiáng)大正能量,。
我結(jié)合自身的學(xué)習(xí)體會，談?wù)勗鯓硬拍茏龊靡幻麗蹖W(xué)習(xí)重品行做表率的合格黨員,。
我覺得要在領(lǐng)會精神實(shí)質(zhì)上下功夫,，在入腦入耳上下功夫，做到學(xué)而信,、學(xué)而用,、學(xué)而行。
學(xué)而信,，就是要堅(jiān)定理想信念,，筑牢精神支柱;學(xué)而用，就是要堅(jiān)持問題導(dǎo)向,，用講話精神指導(dǎo)解決實(shí)際問題;學(xué)而行,，就是要內(nèi)化于心、外化于行,，形成推動事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動力,。
如何做一名愛學(xué)習(xí)重品行做表率的合格黨員，我覺得要從三個方面入手：
首先要愛學(xué)習(xí),。
學(xué)習(xí)無論對一個國家,、或是一個政黨，乃至一個人,，都是極其重要的,。
著名作家王蒙說：一個人的實(shí)力絕大部分來自學(xué)習(xí)。
本領(lǐng)需要學(xué)習(xí),，機(jī)智與靈活反應(yīng)也需要學(xué)習(xí),，健康的身心同樣是學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)習(xí)可以智,、可以解惑,、可以辯是非。
學(xué)習(xí)是把鑰匙,，學(xué)習(xí)是座燈塔,，學(xué)習(xí)是面鏡子。
在成長之路上,，總會有許多困惑,，許多選擇，我們時常會迷惘,，不知道下一步該如何,。
作為一名新時代的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理人員，我要努力學(xué)習(xí)并精通相關(guān)業(yè)務(wù)知識，熟悉本職崗位工作知識,，掌握本職崗位工作技能,，特別是現(xiàn)代電腦辦公及財(cái)務(wù)工作知識，謙虛好學(xué),，精益求精,，把學(xué)習(xí)到的知識運(yùn)用到實(shí)際工作當(dāng)中去。
其次要重品行,。
是人,，就要重品行，黨員干部更要注重培養(yǎng)高尚的道德和操守,。
“品”是“品質(zhì)”,，“行”是“行為”。
雖然品行問題也有光榮和恥辱,，崇高與庸俗之分,，但在法律和紀(jì)律的范疇，卻是一個“擦邊球”,。
也就是說,，品行主要依靠個人道德的修養(yǎng)和錘煉，沒有相應(yīng)的法紀(jì)約束,。
重品行的人之所以讓人佩服和尊敬,，也正是因?yàn)樗麄冏杂X地把自己放在了一個讓人欽佩和折服的高度。
重品行的人,，會“常修為政之德,，常思貪欲之害，常懷律己之心”,。
重品行的人,，會一日三省吾身，把個人興趣,、愛好,、欲望等一言一行，都嚴(yán)格控制在時代的道德范圍之中,。
一個人的品行,，就像一個人的影子。
無論你走到哪里,，它都會跟到哪里,。
只是你自己往往看不到，而你身后的人都看得很清楚,。
黨員干部只有“重品行”,，才會牢記使命,，牢記入黨誓言，才會不辜負(fù)黨和人民的重托,，對得起手中的“俸祿”,，對得起良心，做到俯仰無愧,，成為一個高尚的人，一個脫離低級趣味的人,。
????????在“一日三省吾身”中升華思想境界,，完善政治品行，常反省,、常自新,，以“日日彈塵，天天洗臉”的精神清理思想,，以“如履薄冰,、如臨深淵”的心態(tài)去鍛造自己，磨練自己;從而真正樹立起共產(chǎn)黨員高尚的從政品格,。
再次是做表率,。
人們常說：干部干部，先干一步,，就是要在工作中“做表率”,，處處以身作則。
欲勝人者,，必先自勝;欲論人者,，必先自論;欲知人者，必先自知,。
黨員要做群眾的表率,，干部要做黨員的表率，領(lǐng)導(dǎo)干部要做一般干部的表率,。
要求別人做到的,，自己首先做到;要求別人不做的，自己首先不做,。
如果連自己都做不到,，又怎好張口要求別人去做。
表率作用,，本身就是一個巨大的磁場,，能夠把周圍的干部和群眾緊密地團(tuán)結(jié)在一起，產(chǎn)生一種巨大的凝聚力和創(chuàng)造力,。
中國有句古話,，叫做“上行下效”，說的是領(lǐng)導(dǎo)者的一言一行都被人們看在眼里，對社會風(fēng)氣產(chǎn)生這樣或那樣的影響,。
現(xiàn)在人們常說“榜樣的.力量是巨大的”,。
作為黨員干部，不僅要在工作和學(xué)習(xí)中做表率,，而且要在精神文明建設(shè)和日常社會生活中做表率,，以自己的表率影響群眾，帶動群眾,，服務(wù)群眾,，把方方面面的力量動員起來，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐,、經(jīng)得起人民,、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的業(yè)績。
只有這樣,，我們黨才有感召力和凝聚力,，我們的交通運(yùn)輸事業(yè)才會蓬勃發(fā)展，我們的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理各項(xiàng)工作才會無往而不勝!
中央開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出,，做合格黨員,，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅(jiān)持以知促行,，做講政治,、有信念，講規(guī)矩,、有紀(jì)律,，講道德、有品行,，講奉獻(xiàn),、有作為的合格黨員。
其中,，“講道德,、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。
俗話說,，國無德不興,，人無德不立。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德,、守公德,、嚴(yán)私德，才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性,。
講道德,、有品行,，就是做人要實(shí)，光明磊落,。
對于黨員來說,，就是要忠誠老實(shí)、襟懷坦白,、言行一致,、表里如一，做老實(shí)人,、說老實(shí)話,、干老實(shí)事。
一要做老實(shí)人,。
共產(chǎn)黨人做老實(shí)人，就是要忠實(shí)地面對黨,、面對組織,、面對人民、面對同志,。
二要說老實(shí)話,。
說老實(shí)話，就是成績不夸大,，缺點(diǎn)不縮小,，錯誤不隱瞞，堅(jiān)持真理,、尊重事實(shí),，切實(shí)做到言行一致、知行統(tǒng)一,。
三要干老實(shí)事,。
廣大黨員要抱著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，以大局為重,、以發(fā)展為要,、以民生為大，對工作盡力,，對崗位盡責(zé),，對事業(yè)盡心，崇實(shí)干,、用實(shí)勁,、求實(shí)效，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴,。
講道德,、有品行,，要從慎初、慎小,，從小事做起,。
黨員的作風(fēng)養(yǎng)成，要從日常處著手,，從點(diǎn)滴中做起,，從小事上破題，從細(xì)節(jié)上加分,。
每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀,，帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德,、職業(yè)道德,、家庭美德和個人品德，自覺遠(yuǎn)離低級趣味,，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣,。
要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界,，追求高尚情操,，自覺立德、修德,、踐德,，明大德、守公德,、嚴(yán)私德,，守住做人、處事,、交友的底線,。
講道德、有品行,，說到底就在于能否正確處理公,、私二字。
能不能做到嚴(yán)以用權(quán),，有沒有正確的權(quán)力觀,，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要,。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀,，切實(shí)處理好公和私、情和法,、權(quán)和法的關(guān)系,，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏,、言有所戒、行有所止,，真正做到為民用權(quán),。
講道德有品行心得體會篇七
初，黨中央號召通過開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,，使廣大黨員做到“四講四有”,。其中，“講道德,，有品行”成為考量一名黨員是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn),。自古以來，中國人就有國無德不興,，人無德不立的觀念,。今天，作為執(zhí)政黨的共產(chǎn)黨,，其廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自身的道德修養(yǎng),、作風(fēng)和形象如何，直接關(guān)系到黨在群眾中的威信,。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德,、嚴(yán)私德,，才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。
自古以來,，中國人就特別重視道德修養(yǎng),，而作為中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化主要代表的儒家文化，更強(qiáng)調(diào)“自天子以至于庶民,，一是皆以修身為本”(《大學(xué)》),。而中國共產(chǎn)黨自成立以來，就一直強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員要把個人道德修養(yǎng)與黨性修養(yǎng)相結(jié)合,。事實(shí)上,，劉少奇同志就曾在著名的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文中提到，要以“慎獨(dú)”作為共產(chǎn)黨人修養(yǎng)的方法來加以運(yùn)用,，而“慎獨(dú)”正是儒家道德修養(yǎng)的一個重要特點(diǎn),。正如儒家經(jīng)典《大學(xué)》中所述：“所謂誠其意者，毋自欺也,。如惡惡臭,，如好好色，此之謂自謙,。故君子必慎其獨(dú)也,?！奔啊吨杏埂匪觥笆枪示咏渖骱跗渌欢茫謶趾跗渌宦?，莫見乎隱,，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也,?！蹦菢樱^“慎獨(dú)”,，就是要求人們在獨(dú)處時能自覺嚴(yán)于律己,，謹(jǐn)慎地對待自己的所思所行，防止有違道德的欲念和行為發(fā)生,，從而使道義時時刻刻不離身心,。而劉少奇同志對慎獨(dú)作了更通俗的解釋，指出一個人在獨(dú)立工作,，無人監(jiān)督時,，有做各種壞事的可能。在此情況下,，能否做到“慎獨(dú)”,，是衡量人們是否堅(jiān)持修身以及通過修身所能達(dá)到的效果大小的重要標(biāo)尺。因此,，他指出共產(chǎn)黨員必須自省,、自重、自律,、自覺地改造自己世界觀,，無論遇到任何情況，都要嚴(yán)格自律,，毫不懈怠,，使自己始終無愧于黨，無愧于人民,，即使在單獨(dú)工作,，無人監(jiān)督的時候也要保持“慎獨(dú)”，不做任何違紀(jì)亂法的事,。
而作為信仰馬克思主義的共產(chǎn)黨員,，在道德修養(yǎng)的內(nèi)容上除了對“慎獨(dú)”等中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化有所繼承外，更多的則是從馬克思主義關(guān)于道德修養(yǎng)方面所延伸下來的優(yōu)良傳統(tǒng),，即特別強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)要和人們的道德實(shí)踐活動相聯(lián)系,，通過在改造客觀世界的活動中不斷地反省自己的行為，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),，努力實(shí)踐為人民服務(wù)的宗旨,，從而不斷地把道德原則,、規(guī)范轉(zhuǎn)化為人們的感情、意志和信念,，并加以貫徹,、實(shí)踐。如此循環(huán)往復(fù),，不斷提高,，使自己的道德品行能擔(dān)當(dāng)起改造世界，開風(fēng)氣之先的時代要求,。這正如毛澤東同志在分析為什么要向雷鋒學(xué)習(xí)時所述,，就是要學(xué)雷鋒的好思想、好作風(fēng),、好品德,，學(xué)習(xí)他長期一貫地做好事，不做壞事,，學(xué)習(xí)他一切從人民的利益出發(fā),，全心全意為人民服務(wù)的精神。
由此可見,，中國共產(chǎn)黨既是中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者,，也是具有全心全意為人民服務(wù)的馬克思主義優(yōu)良傳統(tǒng)的奉獻(xiàn)者。因此,，做一個講道德有品行的合格黨員,，不僅要以黨章黨規(guī)為繩，還要象所要求的那樣,，帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，時刻牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),，樹立崇高的道德追求,，真正做到克己奉公、淡泊名利,、愛崗敬業(yè),、公道正派。
共產(chǎn)黨員要真真切切達(dá)到講道德有品行不可能一蹴而就,，必然有一個由淺入深的過程,，這個過程主要靠自身努力和接受組織教育。
從自身努力方面說,，要勤于學(xué),、敏于思，提高思維能力,，以學(xué)促思,，以思帶學(xué),，反復(fù)強(qiáng)化黨性宗旨意識、道德文化意識及公仆責(zé)任意識,，久而久之,，使這些意識轉(zhuǎn)化為規(guī)范個人行為的內(nèi)在動力。
(一)要堅(jiān)定對黨的理想信念,，樹立明確的政治方向,。毫無疑問，作為共產(chǎn)黨員,，必須以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為自己奮斗的理想信念,，以此為目標(biāo)，牢固樹立忠于黨,、忠于人民,，全心全意為人民服務(wù)的政治方向。
(1)對黨忠誠,，就要時刻不忘黨員身份,。無論在工作或生活中，都堅(jiān)持佩戴黨徽,，隨身攜帶黨章黨規(guī)等讀物,，隨時隨地不忘自己是一名共產(chǎn)黨員，始終牢記實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想信念,，把日常做人處事融入到為黨和人民的事業(yè)而奮斗當(dāng)中,。
(2)淡泊名利，一心為民,。不計(jì)較個人得失,，把全副身心放在為人民謀福祉上，堅(jiān)持定期參加社會志愿服務(wù),，深入群眾,、深入基層，為基層群眾,，特別是弱勢群體排憂解難,，把人民群眾的事情當(dāng)成自己的事情來辦。
(二)要加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),，時刻對照黨的宗旨和優(yōu)良作風(fēng)進(jìn)行反躬自省,，發(fā)現(xiàn)問題，立行立改,。
(1)要老實(shí)做人,。孟子就曾說過：“養(yǎng)心莫善于寡欲。”,，對于道德修養(yǎng)來說,，任何時候能把控好自己的內(nèi)心是最重要的。因此,，對于優(yōu)良作風(fēng)的養(yǎng)成,，黨員干部要從慎初、慎小,，從小事做起,，從日常處著手，從點(diǎn)滴中做起,，象中國古圣先賢及劉少奇等老一輩革命家所提倡及實(shí)踐的那樣,，做好“慎獨(dú)”功夫，以馬克思主義人道主義精神為修養(yǎng)依據(jù),，結(jié)合“仁愛”“民本”等中國傳統(tǒng)美德,，無論處于順境或逆境,，無論與人交往還是一人獨(dú)處,，都要嚴(yán)格做好自我約束，知道什么是對,，什么是錯,，不能心存僥幸做壞事,。
(2)要踏實(shí)干事,。正如同志曾經(jīng)指出的那樣，對于個人來說,，于細(xì)微處見精神,，于細(xì)微處見品德，所以凡事不能浮夸,，要從實(shí)際出發(fā),，使所思所想符合客觀規(guī)律,，符合實(shí)際情況。具體說來,，就是在謀劃事業(yè)和工作時要深入基層,、深入群眾，找準(zhǔn)問題,，準(zhǔn)確掌握第一手資料,，才能在制定工作計(jì)劃，落實(shí)工作安排時思路清晰,，效果顯著,，從而在群眾中立威立信。(3)要正確處理公,、私二字,。于公，要真正做到廉潔奉公,，敢于擔(dān)當(dāng),，要具有為他人、為集體,、為群眾利益而隨時隨地犧牲個人利益的獻(xiàn)身精神,。于私，要重視家風(fēng)建設(shè),，要秉承中華民族尊老愛幼,、重德重廉的優(yōu)良傳統(tǒng)培養(yǎng)家風(fēng)，以家風(fēng)建設(shè)成為抵御貪腐的“防火墻”,，并以家庭和睦引領(lǐng)社會和諧,，以家庭清廉維護(hù)一生清譽(yù)。
從接受組織教育方面來說,，主要是通過參加組織生活,，使黨員主動將自己置身于黨組織的管理和監(jiān)督之中，自覺地在組織生活中接受黨性教育和鍛煉,，從而使自己的思想道德水平不斷提高,。組織生活從形式上主要有上黨課、專題學(xué)習(xí),、匯報(bào)思想,、總結(jié)報(bào)告及民主生活會等，內(nèi)容主要有批評與自我批評,，剖析思想根源,，明確努力方向等。對待組織生活,，每個黨員都要在思想上加以重視,，把每一次組織生活都當(dāng)成一次難得的黨性修養(yǎng)機(jī)會，不管工作有多忙,，都要擠時間參加,。具體而言,，參加組織生活，必須做好以下幾點(diǎn)：
(1)從個人實(shí)際出發(fā),，提前做好充分準(zhǔn)備,。一是圍繞黨組織提出的理論學(xué)習(xí)內(nèi)容及任務(wù)，及時制定個人學(xué)習(xí)計(jì)劃,，并嚴(yán)格按照計(jì)劃開展理論學(xué)習(xí),，以此作為參加組織生活前的重要內(nèi)容。在學(xué)習(xí)過程中要堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)和黨性鍛煉相結(jié)合,，把對自己的黨性分析作為學(xué)習(xí)過程中的重要環(huán)節(jié),，與自己日常工作和思想實(shí)際結(jié)合起來，認(rèn)真反思和檢查,，并把所學(xué)所思?xì)w納整理成認(rèn)識有高度,、分析有深度的學(xué)習(xí)筆記，為下一步開展組織生活會做好知識儲備和思想認(rèn)識素材,。
(2)在參加諸如專題組織生活會,、民主生活會時要積極主動，在進(jìn)行批評和自我批評時,，既嚴(yán)肅認(rèn)真,，又保持心情寬松：作個人剖析時能聯(lián)系個人實(shí)際深入分析自己在思想道德修養(yǎng)等黨性方面的表現(xiàn)，主動擺問題,、找差距;對待他人意見及對他人進(jìn)行剖析時,，則能做到推心置腹、誠摯交流,、坦誠相助,，帶頭活躍生活會氣氛。
(3)每次組織生活后,，認(rèn)真總結(jié)所得收獲,，寫出心得體會，并針對查擺出來的問題和差距,，逐項(xiàng)制定改進(jìn)計(jì)劃,。
綜上所述，共產(chǎn)黨員的道德品行是不會自發(fā)產(chǎn)生一步到位的,，只有通過刻苦學(xué)習(xí),，認(rèn)真踐行“慎獨(dú)”等修養(yǎng)功夫及接受黨組織的培養(yǎng)熏陶，才能逐步建立起來的,。我們黨是執(zhí)政黨,，共產(chǎn)黨員理應(yīng)成為全社會的表率，這就要求共產(chǎn)黨員不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng),、提高黨性水平。黨員只有不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，自覺踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,，把為人民服務(wù)內(nèi)化為自己的靈魂,，作為自己一切行動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，才有可能成為一名講道德有品行的合格黨員,。
講道德有品行心得體會篇八
人無學(xué),，則不明理；人之有學(xué),，則有力,。”學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),，重在明確合格黨員標(biāo)尺,、樹立黨員行為規(guī)范，弄清楚該做什么,、不該做什么,，能做什么、不能做什么,，這是黨員干部立身,、立業(yè)、立言,、立德的基石,；學(xué)習(xí)系列重要講話，重在武裝頭腦,、指導(dǎo)實(shí)踐,，這是增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、踐行宗旨觀念,、涵養(yǎng)道德品格的基本要求,。
“學(xué)”的目的是為了“做”，“學(xué)”得怎樣要靠“做”來體現(xiàn),、通過“做”來檢驗(yàn),。扎實(shí)開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，必須抓住“做”這個關(guān)鍵,，將所“學(xué)”付諸行動,，把合格的標(biāo)尺立起來，把做人做事的底線劃出來,，把黨員的先鋒形象樹起來,，用行動體現(xiàn)信仰信念的力量。
“欲知平直,，則必準(zhǔn)繩,；欲知方圓,，則必規(guī)矩?！绷⒑脴?biāo)尺,、守住底線，堅(jiān)持一切按規(guī)矩做人做事,，是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)本色的重要保證,，是黨性修養(yǎng)和黨員意識的直接體現(xiàn)，也是營造風(fēng)清氣正的政治環(huán)境,、發(fā)展環(huán)境的關(guān)鍵因素,。面對新形勢新任務(wù)新要求，做合格共產(chǎn)黨員,，就是要對照黨章黨規(guī)和系列重要講話要求,，切實(shí)增強(qiáng)政治意識、大局意識,、核心意識,、看齊意識，讀正書,、樹正念,、守正規(guī)、立正人,、用正權(quán),、揚(yáng)正氣、聚正能,、走正道,，在黨言黨、在黨憂黨,、在黨愛黨,、在黨為黨，努力做到講政治,、有信念,，講規(guī)矩、有紀(jì)律,，講道德,、有品行，講奉獻(xiàn),、有作為,。
“求木之長者，必固其根本,?！蔽鞑厥沁吔褡宓貐^(qū),，是反分裂斗爭的第一線,、主戰(zhàn)場,，主要矛盾和特殊矛盾長期并存,，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重。特殊的區(qū)情,，使得西藏“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的要求更高，標(biāo)準(zhǔn)更嚴(yán),。做好“六種人”,，無疑是檢驗(yàn)我區(qū)學(xué)習(xí)成果是否落到實(shí)處、黨員是否合格的重要標(biāo)尺,。
強(qiáng)信念,、做思想上的明白人。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),，堅(jiān)定理想信念,，錘煉黨性修養(yǎng)，矢志不渝地做中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和自覺踐行者,；講規(guī)矩,、做政治上的忠誠人。堅(jiān)定自覺地在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致,，經(jīng)常主動向黨中央看齊,，向黨的理論和路線方針政策看齊。在維護(hù)祖國統(tǒng)一,、開展反分裂斗爭這一重大原則問題上,，始終做到旗幟鮮明、立場堅(jiān)定,；守節(jié)操,、做紀(jì)律上的干凈人。堅(jiān)持把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面,，模范遵守國家法律法規(guī),，嚴(yán)格廉潔自律，不觸法律的高壓線,、不越紀(jì)律的紅線,、守住廉潔的底線；踐宗旨,、做為民的貼心人,。視群眾為家人、視民生為家事,，堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好各族人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),，感情上貼近群眾,，行動上走近群眾，工作上服務(wù)群眾,；甘奉獻(xiàn),、做工作上的擔(dān)當(dāng)人。大力弘揚(yáng)“老西藏精神”和“兩路精神”,，努力做到“三有四不怕”,，解放思想、勇于創(chuàng)新,、勤奮工作,、干事創(chuàng)業(yè)，對黨中央和區(qū)黨委的決策部署堅(jiān)決貫徹執(zhí)行,，在促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定中當(dāng)先鋒,、做模范；重品行,、做生活上的正派人,。帶頭踐行社會主義核心價值觀，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式,，重家教,、立家規(guī)、正家風(fēng),，始終做到一身正氣,、兩袖清風(fēng)。
“紙上得來終覺淺,，絕知此事要躬行,。”開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,，要堅(jiān)持把以學(xué)促做,、知行合一貫穿全過程，既“學(xué)”得深入透徹,，更“做“得扎實(shí)合格,，真正把全面從嚴(yán)治黨落實(shí)到每個支部、每名黨員,，確保不走過場,、取得實(shí)效，為推進(jìn)西藏長足發(fā)展和長治久安,，譜寫好中華民族偉大復(fù)興中國夢的西藏篇章提供堅(jiān)強(qiáng)保證,、注入強(qiáng)大動力。
講道德有品行心得體會篇九
有哪些呢?道德是石，敲出希望之火,。下面是本站小編為您整理的20xx講道德有品行心得體會,，歡迎閱讀參考!
道德修養(yǎng)是中國共產(chǎn)黨思想建黨的重要要求，是全面從嚴(yán)治黨中不可缺少的環(huán)節(jié),。要真正做好,、推進(jìn)、實(shí)現(xiàn)全面從嚴(yán)治黨,，就要不斷加強(qiáng)全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng),。
古人講“先修身而后求能”，還有一句古訓(xùn)叫做“人可一生不仕,，不可一日無德”,，說的都是修養(yǎng)、品行對個人成長的重要性,。沒有良好的人品做底子，是干不了大事的,。一個品行不端的人,，仕途上也許能夠上升到一定層面，但經(jīng)不起時間的考驗(yàn),，遲早要栽跟頭?，F(xiàn)實(shí)中這樣的例子是很多的。馬克思曾經(jīng)說過：“不可收買的是最高的政治品德”,。所以,，有了好的人品作保證，做人才有底氣,，做事才會硬氣,，做官才有正氣。所以說對黨員干部來講,，就是要做到品行端正,。
作為一名共產(chǎn)黨員更一定要堂堂正正、光明磊落,，這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì),。所以說黨員干部要講黨性，按老百姓的話來說就是要講良心,，其實(shí)質(zhì)就是做人要正直,、說話要公道，做事要公平公正,。能不能憑良心說話,、按黨性辦事，是檢驗(yàn)一個黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn),。同時也應(yīng)該是一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道,、立身之本,。為人處世也好，為官從政也罷,，必須先打好正直高尚的道德根基,。加強(qiáng)黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育，是新形勢下黨員干部的必修課,，黨員干部身先士卒,，帶頭苦干，自覺實(shí)踐自己所提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念,，作為一名黨員要時時處處規(guī)范自己的言行,，時時注意自身形象的示范、導(dǎo)向作用,，發(fā)揮無私奉獻(xiàn)精神,，用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣。
“
兩學(xué)一做,。
”學(xué)習(xí)教育中提出“講道德,、有品行”合格共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)無論是針對黨的組織建設(shè)還是針對社會建設(shè)都有一定的時代意義。如何做到“講道德,、有品行”?我覺得應(yīng)該從以下幾個方面加強(qiáng)政治品質(zhì)和道德品行教育,。
一、就是做人要實(shí),，對黨忠誠,。
對于黨員來說，就是要忠誠老實(shí),、襟懷坦白,、言行一致、表里如一,，做老實(shí)人,、說老實(shí)話、干老實(shí)事,。一要做老實(shí)人,。共產(chǎn)黨人做老實(shí)人，就是要忠實(shí)地面對黨,、面對組織,、面對人民、面對同志,。二要說老實(shí)話,。說老實(shí)話，就是成績不夸大，缺點(diǎn)不縮小,，錯誤不隱瞞,，堅(jiān)持真理、尊重事實(shí),，切實(shí)做到言行一致,、知行統(tǒng)一。三要干老實(shí)事,。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,，以大局為重、以發(fā)展為要,、以民生為大,，對工作盡力，對崗位盡責(zé),，對事業(yè)盡心,，崇實(shí)干、用實(shí)勁,、求實(shí)效,，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。
二,、從小事做起，培養(yǎng)優(yōu)良作風(fēng),。
黨員的作風(fēng)養(yǎng)成,，要從日常處著手，從點(diǎn)滴中做起,，從小事上破題,，從細(xì)節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀,，帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德,、家庭美德和個人品德,，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣,。要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,，提升道德境界，追求高尚情操,，自覺立德,、修德、踐德，明大德,、守公德,、嚴(yán)私德，守住做人,、處事,、交友的底線。
三,、公私分明,，樹立正確價值觀、權(quán)力觀,。
要做到嚴(yán)以用權(quán),，樹立正確的價值觀、權(quán)力觀,，處理好公與私的關(guān)系,。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確價值觀和權(quán)力觀，切實(shí)處理好公和私,、情和法,、權(quán)和法的關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏,、言有所戒,、行有所止，真正做到為民用權(quán),。
中央組織部印發(fā)《關(guān)于在干部教育培訓(xùn)中加強(qiáng)理想信念和道德品行教育的通知》,，要求各地區(qū)各部門加強(qiáng)理想信念和道德品行教育，引導(dǎo)和幫助干部始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念,，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園,。
吃苦。做為組工干部,，必須能夠吃苦,、甘于吃苦、善于吃苦,，煉就一身做組織工作的過硬本領(lǐng),，在工作、生活和學(xué)習(xí)中都能時時刻刻作表率,。要做到學(xué)習(xí)知識能夠靜得下心,、坐得下來，提高能力能夠熬得了夜,、受得了累,，調(diào)查研究能夠走得了路,、耐得住寂寞，接待干部群眾上訪時能夠受得了氣,、受得了委曲,，每一件事辦得都是自己滿意的，每一個材料都是一絲不茍完成的,，每一個,。
工作方案。
都是精心設(shè)計(jì)的,，每一個建議都是自己認(rèn)真思考的,，把工作做細(xì)、做精,、做到位,。
奉獻(xiàn)。古人云,，“天下熙熙,，皆為利來;天下攘攘，皆為利往”,。組工干部要樹立正確的奉獻(xiàn)精神,，要正確對待自己，做到心理平衡;正確對待別人,，做到包容豁達(dá);正確對待社會,，做到樂觀向上?！爸愣回?，知節(jié)而不*”?！敖裎液喂Φ?，曾不事農(nóng)商,。吏祿三百擔(dān),，歲晏有余糧。年此私自愧,，盡日不能忘,。”要清淡生活享受,，珍惜優(yōu)越待遇,，面對誘惑傲不長、欲不縱,、志不滿,、樂不極,，要知足、應(yīng)知足,、也知足,。
人梯。組工干部要有“寵辱不驚,，閑看庭前花開花落;去留無意,，漫觀天外云卷云舒”。對待工作要有平常心,。把崗位當(dāng)作干事的平臺,，精心謀事、潛心干事,、專心做事,、坦蕩處事，在想干事,、會干事,、干成事上下功夫，充分發(fā)揮自身的才能,，認(rèn)真做好每一件事,。對待得失要有平常心。實(shí)事求是講,，提拔擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的干部,，有比我們強(qiáng)的，有與我們水平差不多的,，也有比我們能力水平差的,，但應(yīng)該看到，不管提拔啥樣的,，都是黨的事業(yè)的需要,，如果看到別人提拔了自己心里不平衡，尤其是看到自己認(rèn)為比自己能力水平差的人提拔了,，自己心里很不平靜,，這都是與我們的職業(yè)道德相背離的。
講道德有品行心得體會篇十
道德品行是一個人的立身之本,、處世之基,、成事之道，是做人做事的根本所在,。講道德,、有品行，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),，也就是個人道德修養(yǎng)息息相關(guān),。思想上松一寸,，行動上就會散一尺，思想道德出現(xiàn)問題,，不能正確處理公私關(guān)系,，缺乏正確的是非觀、義利觀,、權(quán)力觀,、事業(yè)觀，各種出軌越界,、跑冒滴漏就在所難免了,。同時，即使制度再完善,，如果僅僅依靠制度,，沒有個人道德修養(yǎng)的配合，也是不夠的,。權(quán)力的籠子修得再結(jié)實(shí),，總不是銅墻鐵壁，籠子總會有空隙,；制度制定了,，有沒有人來執(zhí)行，執(zhí)行的會不會走樣,，與人的道德修養(yǎng)密切相關(guān),；再者，制度的作用就是不讓人干壞事,，但要讓人自覺的做好事,，光靠制度也不夠。因此在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中專門提出“講道德,、有品行”,，這些既是現(xiàn)實(shí)的迫切需要，也是我黨加強(qiáng)思想建黨和執(zhí)政之基的重要要求,。
加強(qiáng)道德修養(yǎng)是十分重要的人生必修課,。組織人事干部是否可親可信可敬，取決于道德的力量,。作為一名組織人事干部,，要做到講道德,、有品行：
首先,，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，做到學(xué)以立德,。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義和中國特色社會主義理論體系,，掌握人類歷史發(fā)展的規(guī)律,，趨勢和特點(diǎn)，樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀,，為加強(qiáng)道德修養(yǎng)點(diǎn)一盞明燈,；認(rèn)真學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)美德，為加強(qiáng)道德修養(yǎng)汲取豐富養(yǎng)分,，將仁義禮智信等中華民族優(yōu)良品質(zhì)發(fā)揚(yáng)光大,。
其次，要以“四有”為標(biāo)尺,，做到防微杜漸,。一是做到心中有黨，堅(jiān)持黨性原則這個政治品德,，堅(jiān)定理想信念,，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，保持政治定力,，對黨忠誠,，對組織忠誠，對事業(yè)忠誠,，嚴(yán)格執(zhí)行總局黨組和認(rèn)監(jiān)委黨組的各項(xiàng)決策部署,。二是做到心中有民。切實(shí)維護(hù)好干部利益,，及時為干部做好服務(wù),，主動關(guān)心干部需求，盡力為干部解決問題,，保持公道正派,，全面的、歷史的,、客觀的看待每一個干部,，善于發(fā)現(xiàn)和挖掘干部身上的閃光點(diǎn)，善意提醒干部身上的不足之處,。三是做到心中有責(zé),。對干部負(fù)責(zé)，對領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé),，對組織負(fù)責(zé),，對事業(yè)負(fù)責(zé)，做到敬業(yè)愛崗,，忠于職守,，堅(jiān)持原則，慮事周全,，務(wù)求實(shí)效,，口風(fēng)嚴(yán)緊,，勤于思考，見微知著,，時刻保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng),，將精通業(yè)務(wù)作為一種精神追求和價值追求。四是做到心中有戒,。嚴(yán)于律己,，克己奉公，嚴(yán)守政治紀(jì)律,、組織紀(jì)律和廉政紀(jì)律,，慎思、慎獨(dú),、慎微,、慎交友。
最后,，要經(jīng)常反躬自省,，常懷律己之心。習(xí)近平總書記要求,，黨員干部要自重,、自省、自警,、自勵,，孔子曰“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”,。無論是工作還是生活中,，都要時刻以黨章黨規(guī)和廉潔自律準(zhǔn)則為標(biāo)準(zhǔn)，以習(xí)近平總書記系列講話精神為指引,，對照焦裕祿同志等道德模范和先進(jìn)典型,，經(jīng)常照鏡子，正衣冠,、洗洗澡,、治治病，及時發(fā)現(xiàn)自己的問題,、差距和不足,，做到聞過則喜、聞善則拜,、知過不諱,、改過不憚。，以自省促進(jìn)內(nèi)在道德修養(yǎng)的不斷提升,。
講道德有品行心得體會篇十一
近日，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī),、學(xué)系列講話,，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》，并發(fā)出通知,，要求各地區(qū)各部門認(rèn)真貫徹執(zhí)行,。
這是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后,，深化黨內(nèi)教育的又一次重要實(shí)踐,，也是面向全體黨員從集中性教育活動向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。
方案中提及“合格黨員”標(biāo)準(zhǔn),，即做到“四講四有”：講政治,、有信念;講規(guī)矩、有紀(jì)律;講道德,、有品行;講奉獻(xiàn),、有作為。
筆者以為,，做一名合格黨員,，“知行合一”很關(guān)鍵。
中國古代哲學(xué)家認(rèn)為,，不僅要認(rèn)識(知),，尤其要實(shí)踐(行)，只有把“知”和“行”統(tǒng)一起來,，才能稱得上“善”,。
通俗地講，“知”是指思想,，行指一個人的實(shí)踐,。
具體到一名合格黨員的“知行合一”，就是通過學(xué)習(xí)提高思想認(rèn)識,，并在現(xiàn)實(shí)工作和生活中用思想錘煉自身品行,、指導(dǎo)自身行為，踐行對黨和人民的忠誠,。
那么,，怎樣做到“知行合一”，做合格黨員呢?筆者認(rèn)為要從以下兩方面著手,。
深學(xué)真信,，做到“有信念”、“有紀(jì)律”。
知為行之始,，開展“兩學(xué)一做”,，思想建設(shè)要放在首位，基礎(chǔ)在學(xué),。
學(xué)什么?一要學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),，學(xué)習(xí)黨的歷史、革命先輩和先進(jìn)典型,，從反面典型中汲取教訓(xùn);二要學(xué)系列講話,，學(xué)習(xí)國家主席關(guān)于改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防,、治黨治國治軍的重要思想,，以及黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。
只有深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨規(guī)黨紀(jì)和黨中央的重大戰(zhàn)略部署,，才能進(jìn)一步堅(jiān)定自身理想信念,，提高黨性覺悟，增強(qiáng)政治和大局意識,，樹立風(fēng)清氣正的情懷,，真信并敬畏黨規(guī)黨紀(jì)，做到心中“有信念”“有紀(jì)律”,。
細(xì)改善規(guī),，做到“有品行”“有作為”。
深學(xué)真信讓黨員“有信念”“有紀(jì)律”,，是做一名合格黨員的基礎(chǔ),，但歸根到底還要看怎樣做，“做”是對思想認(rèn)知和領(lǐng)會的檢驗(yàn),。
因此,，“做”是關(guān)鍵。
具體到每一名黨員同志,，就是要看是否用思想指導(dǎo)自身行為,，對照理想信念動搖、黨的意識淡化,、宗旨觀念淡漠,、精神不振、道德行為不端等問題整改規(guī)范自身言行,，是否在實(shí)踐中對標(biāo)黨章黨規(guī)自覺“看齊”,，將治國理政的新理念、新思想,、新戰(zhàn)略當(dāng)作干事創(chuàng)業(yè)的指引,，用行動去落實(shí)、向?qū)嵺`要成效，做到“有品行”“有作為”,。
知為行之始,，行為知之成。
一名黨員同志,，只有真正做到了“知行合一”,，思想和行動步調(diào)一致、互為印證,，方可稱為“合格黨員”,，才算不辜負(fù)黨和人民的重托和期盼,。
今年以來,，我局黨組組織開展了一些列豐富多彩的學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨黨章》和國家主席的系列講話活動，通過學(xué)習(xí),，使我對黨章和新時期下共產(chǎn)黨的路線有了更深的認(rèn)識,，對社會主義核心價值觀有了更深一層次的理解。
更加堅(jiān)定了理想信念,，強(qiáng)化了宗旨意識,，凈化了思想品德，轉(zhuǎn)變了工作作風(fēng),，促進(jìn)了本職工作,，較好地達(dá)到了學(xué)習(xí)教育的目的。
國家主席講話中指出：核心價值觀是文化軟實(shí)力的靈魂,、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn),。
這是文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。
一個國家要實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo),，既要不斷地豐富物質(zhì)財(cái)富,，也要不斷地豐富精神財(cái)富。
一個民族要實(shí)現(xiàn)復(fù)興,，既需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量,，也需要強(qiáng)大的精神力量。
作為黨員,，我們要樹立正確的道德觀,。
二是牢固把握社會主義的道德規(guī)范，這是黨員干部形成良好品德的前提;
三是要大力倡導(dǎo)共產(chǎn)主義的道德觀,，黨員干部擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高歷史使命,，把共產(chǎn)主義事業(yè)當(dāng)作自己的奮斗目標(biāo)，應(yīng)該理所當(dāng)然地把共產(chǎn)主義道德作為自己的行為規(guī)范,，要樹立"大公無私",、"毫不利己、專門利人"、"勤于奉獻(xiàn)",，必要時甚至不惜犧牲自己的生命等共產(chǎn)主義道德觀,。
樹立社會主義榮辱觀 。
黨員干部樹立社會主義榮辱觀,，會產(chǎn)生巨大的人格力量和道德感染力,，對黨風(fēng)廉政建設(shè)起到積極的推動作用。
榮譽(yù)和恥辱,，是社會對人們行為的褒貶評價以及人們對這種評價的自我感受,。
只有知榮辱，才能明是非,、辨美丑,。
以"八榮八恥"為核心的社會主義榮辱觀，它界定了榮恥,，判斷了是非,，區(qū)分了美丑，鮮明地指出我們應(yīng)該堅(jiān)持什么,、反對什么,、倡導(dǎo)什么、抵制什么,，是非標(biāo)準(zhǔn)鮮明,，價值導(dǎo)向明確，是社會主義價值觀的具體化,，應(yīng)該成為我們每個人的價值取向和行為準(zhǔn)則,。
加強(qiáng)道德意志鍛煉。
一是要堅(jiān)定信念,，持之以恒 ,。
黨員干部一時加強(qiáng)黨性修養(yǎng)并不難，難的是一輩子堅(jiān)持自我改造,。
作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,，一定要忍受常人不能忍受的艱難、困苦,，在所追求的理想目標(biāo)上始終不渝,，在政治立場上旗幟鮮明，在政治原則上寸步不讓,，堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)國家和民族的利益,。
二是堅(jiān)守防線，抵制誘惑 ,。
在當(dāng)今多樣多元多變紛繁復(fù)雜的社會生活面前,，黨員作為社會的一員,，不可避免地會受到各種腐朽思想和生活方式的影響，受到權(quán)力,、金錢的誘惑,。
黨員干部要抵御誘惑，增強(qiáng)拒腐防變的能力,，要樹立立黨為公,、執(zhí)政為民的意識，嚴(yán)以律己,，用黨紀(jì)國法約束自己,，提高境界，凈化心靈,。
在思想道德上筑牢拒腐防變的防線,，才能經(jīng)受住權(quán)力、金錢的誘惑,，永葆共產(chǎn)黨人和人民公仆的革命本色,。
養(yǎng)成良好道德行為的習(xí)慣,。
黨員干部一定要言行一致,，說到做到，從嚴(yán)要求自己,，不說假話,，不說空話，不欺上瞞下,，實(shí)心實(shí)意為人民辦事,，盡心竭力為人民謀福利。
黨員干部身先士卒,，帶頭苦干,，自覺實(shí)踐自己所提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念，是做好各項(xiàng)工作的關(guān)鍵,，也是調(diào)動廣大黨員干部工作積極性的力量源泉,。
要時時處處規(guī)范自己的言行，時時注意自身形象的示范,、導(dǎo)向作用,，發(fā)揮無私奉獻(xiàn)精神，模范遵紀(jì)守法,，用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣,。
要努力做到"慎獨(dú)"。
"慎獨(dú)"指的是在個人獨(dú)處,，無人監(jiān)督,，獨(dú)自居處的時候,，也能自覺地嚴(yán)于律己，謹(jǐn)慎地對待自己的所思所行,，防止有違道德的欲念和行為發(fā)生,。
這是一種高度自覺的行為，是道德的最高境界,。
這就要求黨員干部要自覺地遵守黨紀(jì),、國法和道德規(guī)范。
要增強(qiáng)自我監(jiān)督意識,，經(jīng)常性地進(jìn)行自我反省,，勇于剖自己，發(fā)現(xiàn)有違背黨性原則和道德要求之處,，及時糾正,，防微杜漸。
只有這樣,，才能堂堂正正地做人,，清清白白地從政，干干凈凈地做事,，做一名"政治上靠得住,、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬"的德才兼?zhèn)涞狞h員干部,。
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動,，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做,。
青島一中行政黨支部5月18日中午組織支部黨員同志圍繞“四講四有”主題,，討論合格黨員的具體行為要求。
討論前,，做為行政支部成員的劉麗副書記為同志們上了題為《知行合一,，做四講四有好黨員》的黨課。
劉書記從是什么,、為什么,、怎么做三個方面闡述了四講四有的內(nèi)涵，概括了行政支部黨員工作的特點(diǎn),，為配合學(xué)?！邦I(lǐng)跑者計(jì)劃”的`實(shí)施，對服務(wù)部門黨員同志的日常工作提出了具體要求,。
通過學(xué)習(xí)討論,，同志們一直認(rèn)為：
一、講政治,、有信念是愛黨之源,。
作為一名黨員,，愛黨是首要之職，而講政治是愛黨的具體表現(xiàn),，有信念是愛黨的力量源泉,。
講政治、有信念就必須要有政治意識,、大局意識,、核心意識和看齊意識，保持政治本色,，把理想信念時時處處體現(xiàn)為行動的力量,。
二、講規(guī)矩,、有紀(jì)律是護(hù)黨之要,。
沒有紀(jì)律和規(guī)矩的約束，任何組織都會成為一盤散沙,。
尊黨章,、守黨紀(jì)是一名合格黨員的應(yīng)有之義，是應(yīng)盡之責(zé)任,，也是在黨護(hù)黨的必然要求,。
黨員講規(guī)矩，就要知曉規(guī)矩,、認(rèn)同規(guī)矩,、遵守規(guī)矩,、維護(hù)規(guī)矩,，讓規(guī)矩和制度入腦入心，以《廉潔自律準(zhǔn)則》為道德“高線”,，以《紀(jì)律處分條件》為行為底線,，明白哪些該做、哪些不該做,，增強(qiáng)守規(guī)矩的自覺性和堅(jiān)定性,，自覺遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，積極在各種崗位上盡職盡責(zé),，發(fā)揮好黨員的先鋒模范作用,。
三、講道德,、有品行是興黨之本,。
對共產(chǎn)黨員來說，道德是黨性的基礎(chǔ),、是力量的源泉,、是勇氣的后盾,、是純潔的保證、是抗腐的良藥,、是服務(wù)的動力,，是保持黨的先進(jìn)性的根本保障。
做一名合格的共產(chǎn)黨員,，就要以共產(chǎn)黨人的品行標(biāo)準(zhǔn),，嚴(yán)于律己、以身作則,，講黨性,、重品行、作表率,。
四,、講奉獻(xiàn)、有作為是為黨之基,。
黨員講奉獻(xiàn)就是要樹立積極健康向上的世界觀,、人生觀、價值觀,，吃苦在前,、享受在后，及時準(zhǔn)確了解學(xué)校師生需要什么樣的服務(wù),，把服務(wù)工作做實(shí),、做深、做細(xì),、做透,。
只有講奉獻(xiàn)才能充實(shí)人生。
通過這次學(xué)習(xí)討論活動,，行政黨支部全體黨員提高了理論修養(yǎng)和思想覺悟,，增強(qiáng)了政治意識、大局意識,、核心意識和看齊意識,，都表示在今后的工作中要知行合一，發(fā)揮先鋒作用,，為青島一中的發(fā)展做出自己最大的貢獻(xiàn),。
講道德有品行心得體會篇十二
為深入推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育工作，8月23日,，宜州市人民法院圍繞“講道德,、有品行”主題，組織召開了“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育第三階段專題研討會,。會議由該院黨總支部銀波書記主持,，全體支委成員參加了會議,。
討論會上，黨總支全體支委成員緊密結(jié)合各自工作和作風(fēng)實(shí)際,，重點(diǎn)圍繞“講道德,、有品行”這一主題，進(jìn)行了學(xué)習(xí)討論,。
大家一致認(rèn)為,，法官是國家法律的執(zhí)行者，代表著國家的形象,，被公眾視為社會正義的守護(hù)神,，社會正義的化身。法官能否在解決爭訟的司法過程中做到不偏不倚,，秉公而斷,，實(shí)現(xiàn)司法公正，很大程度上取決于法官自身的職業(yè)素養(yǎng)和道德素質(zhì)，取決于其能否正確地運(yùn)用法律,。所以,，法官自身素質(zhì)尤其是道德素質(zhì)的高低，就成為影響司法公正，建立法官職業(yè)化極為重要的因素。
根據(jù)最高人民法院頒布的《中華人民共和國法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》，法官職業(yè)道德的基本內(nèi)涵可以概括為保障司法公正,、提高司法效率,、保持清正廉潔、遵守司法禮儀,、加強(qiáng)自身修養(yǎng),、約束業(yè)外活動六個方面。
凡事要從小事抓起,，從身邊點(diǎn)滴做起,，強(qiáng)化道德修養(yǎng)和提升思想境界，做為一名法官,，特別是從事審判執(zhí)行業(yè)務(wù)的法官,，品行端正、作風(fēng)正派,、誠實(shí)守信,、忠誠擔(dān)當(dāng)，顯得尤為重要,。法官在辦案過程中,，要敢于堅(jiān)持原則，公道正派,，秉公用權(quán),，處理案件不帶私心,，協(xié)調(diào)矛盾不偏不倚,，切實(shí)做到用正確的人生信念和生活理念來指導(dǎo),、約束自己的言行,。
通過學(xué)習(xí)討論,，大家一致認(rèn)為，黨員法官要樹立正確的世界觀,、人生觀,、價值觀，切實(shí)做到用正確的人生信念和生活理念來指導(dǎo)約束自己的言行,，主動與黨章黨規(guī)精準(zhǔn)對焦,，提高自身道德水準(zhǔn)，提升自身思想境界,，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性,，在工作中充分發(fā)揮黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的先鋒模范作用，守住法官那份特有的精神家園和職業(yè)操守,，爭做學(xué)識豐富,、道德高尚、形象公正的新時期法官,，為實(shí)現(xiàn)國家的和諧與法治,，貢獻(xiàn)應(yīng)有的一份力量。
講道德有品行心得體會篇十三
中央開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出,，做合格黨員,，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅(jiān)持以知促行,，做講政治,、有信念，講規(guī)矩,、有紀(jì)律,，講道德、有品行,，講奉獻(xiàn),、有作為的合格黨員,。
其中，“講道德,、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一,。
俗話說，國無德不興,，人無德不立,。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德,、嚴(yán)私德,，才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。
講道德,、有品行，就是做人要實(shí),，光明磊落,。
對于黨員來說，就是要忠誠老實(shí),、襟懷坦白,、言行一致、表里如一,，做老實(shí)人,、說老實(shí)話、干老實(shí)事,。
一要做老實(shí)人,。
共產(chǎn)黨人做老實(shí)人，就是要忠實(shí)地面對黨,、面對組織,、面對人民、面對同志,。
二要說老實(shí)話,。
說老實(shí)話，就是成績不夸大,，缺點(diǎn)不縮小,，錯誤不隱瞞，堅(jiān)持真理,、尊重事實(shí),，切實(shí)做到言行一致、知行統(tǒng)一,。
三要干老實(shí)事,。
廣大黨員要抱著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,，以大局為重、以發(fā)展為要,、以民生為大,，對工作盡力，對崗位盡責(zé),，對事業(yè)盡心,，崇實(shí)干、用實(shí)勁,、求實(shí)效,，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。
講道德,、有品行,，要從慎初、慎小,，從小事做起,。
黨員的作風(fēng)養(yǎng)成，要從日常處著手,，從點(diǎn)滴中做起,，從小事上破題，從細(xì)節(jié)上加分,。
每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀,，帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德,、職業(yè)道德,、家庭美德和個人品德，自覺遠(yuǎn)離低級趣味,，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣,。
要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界,，追求高尚情操,，自覺立德、修德,、踐德,，明大德、守公德,、嚴(yán)私德,，守住做人、處事、交友的底線,。
講道德,、有品行，說到底就在于能否正確處理公,、私二字,。
能不能做到嚴(yán)以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀,，是不是真正處理好公與私的關(guān)系,，十分重要。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀,，切實(shí)處理好公和私,、情和法、權(quán)和法的`關(guān)系,，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏,、言有所戒、行有所止,，真正做到為民用權(quán),。
黨員干部，有一種政治立場必須始終堅(jiān)定,，那就是黨性;有一種道德境界必須始終固守，那就是品行;有一種榜樣風(fēng)范必須始終踐行,，那就是表率,。
加強(qiáng)黨員干部自身建設(shè)，“講黨性,、重品行,、作表率”活動發(fā)起了“總動令”，講黨性是前提,，重品行是基礎(chǔ),，作表率是途徑，三者有機(jī)統(tǒng)一,、相輔相成,。
堅(jiān)持原則講黨性、永葆先進(jìn)作表率,，都須有良好端正的品行為堅(jiān)實(shí)基石,。
人無信不立，國無德不強(qiáng),。
修身齊家治國平天下,。
“德”與“修身”即為人品、品行,。
品行是修身做人之本,、修身做人之道,。
品行如同人之身影，自身往往看不到,，可周圍群眾卻一清二楚,，它不僅關(guān)系著干部個人形象，而且關(guān)系著黨在群眾中的威信,。
黨員干部重品行,，既要重政治品行，又要重生活品行,，就是要時刻關(guān)注自己的政治品德,、生活品德是否高尚，做到“不以利害移操守”,，從而達(dá)到“仰不愧于天,、俯不怍于人”的至高人生道德境界。
黨員干部重品行,，要做到以下幾方面：
第一,，具有堅(jiān)定的理想信念。
要進(jìn)一步加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),，牢固樹立黨員意識,、全局意識和宗旨意識，堅(jiān)持用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己,，始終保持謙虛謹(jǐn)慎,、銳意創(chuàng)新的良好精神狀態(tài)，思想上清醒,、政治上堅(jiān)定,、工作中高度負(fù)責(zé)。
第二,，務(wù)必恪守公道正派,。
公道正派作為干部的立身之本、為人之道,，既是恪守的職業(yè)道德又是獨(dú)特人格魅力所在,。
這一點(diǎn)特別要求領(lǐng)導(dǎo)干部在干部選拔任用中按既定程序和標(biāo)準(zhǔn)辦事，守土有責(zé),，敢于堅(jiān)持原則,，公道正派地用人、用公道正派的人,，真正把“想干事,、能干事、干成事”的干部選拔上來。
第三,，務(wù)必做到求真務(wù)實(shí),。
敢于堅(jiān)持真理，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,，堅(jiān)持講實(shí)話辦實(shí)事求實(shí)效,，創(chuàng)造性開展工作，切實(shí)提高工作效率,，推動各項(xiàng)工作改革創(chuàng)新,。
第四，務(wù)必做到克己自律,、清正廉潔,。
要時刻筑牢思想道德防線，踐行社會主義榮辱觀,，牢固樹立正確的權(quán)力觀,、地位觀、利益觀,，自覺遵紀(jì)守規(guī),，自覺接受監(jiān)督，以謹(jǐn)慎之心對待權(quán)力,、以淡泊之心對待名利,、以警惕之心對待誘惑，老老實(shí)實(shí)做人,、干干凈凈做事,，讓選人用人權(quán)力在陽光下運(yùn)行。
中央開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出,，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,，堅(jiān)持以知促行,，做講政治、有信念,，講規(guī)矩,、有紀(jì)律，講道德,、有品行,，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員,。
其中,，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。
俗話說,，國無德不興,，人無德不立。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德,、守公德,、嚴(yán)私德，才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性,。
講道德,、有品行，就是做人要實(shí),，光明磊落,。
對于黨員來說，就是要忠誠老實(shí),、襟懷坦白,、言行一致、表里如一,，做老實(shí)人,、說老實(shí)話、干老實(shí)事,。
一要做老實(shí)人,。
共產(chǎn)黨人做老實(shí)人，就是要忠實(shí)地面對黨,、面對組織,、面對人民、面對同志,。
二要說老實(shí)話,。
說老實(shí)話，就是成績不夸大,，缺點(diǎn)不縮小,，錯誤不隱瞞，堅(jiān)持真理,、尊重事實(shí),，切實(shí)做到言行一致、知行統(tǒng)一,。
三要干老實(shí)事,。
廣大黨員要抱著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，以大局為重,、以發(fā)展為要,、以民生為大,，對工作盡力，對崗位盡責(zé),，對事業(yè)盡心,，崇實(shí)干、用實(shí)勁,、求實(shí)效,，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。
講道德,、有品行,，要從慎初、慎小,，從小事做起,。
黨員的作風(fēng)養(yǎng)成，要從日常處著手,，從點(diǎn)滴中做起,，從小事上破題，從細(xì)節(jié)上加分,。
每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀,，帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德,、職業(yè)道德,、家庭美德和個人品德，自覺遠(yuǎn)離低級趣味,，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣,。
要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界,，追求高尚情操,，自覺立德、修德,、踐德,，明大德、守公德,、嚴(yán)私德，守住做人,、處事,、交友的底線。
講道德,、有品行,，說到底就在于能否正確處理公,、私二字。
能不能做到嚴(yán)以用權(quán),，有沒有正確的權(quán)力觀,，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要,。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀,，切實(shí)處理好公和私、情和法,、權(quán)和法的關(guān)系,，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒,、行有所止,，真正做到為民用權(quán)。
講道德有品行心得體會篇十四
在這次文明禮儀學(xué)習(xí)后,，我們恍然大悟,，原來在平時的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語,，似乎我們都有太多的忽略,，比如在平時工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語聲音太小,、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意,。
所以，我覺得我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié),、追求完美”,，力求做好每一件事。當(dāng)然,，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面,，還包括業(yè)務(wù)水平方面，我們應(yīng)在提供文明服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種文件,，真正為車方營造一種良好的收費(fèi)氛圍,，讓他們真正地感受到我們的真誠!
中央開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出，做合格黨員,，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,，堅(jiān)持以知促行，做講政治,、有信念,，講規(guī)矩、有紀(jì)律,，講道德,、有品行,，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員,。其中,，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一,。俗話說,，國無德不興，人無德不立,。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德,、守公德、嚴(yán)私德,，才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性,。
講道德、有品行,，就是做人要實(shí),，光明磊落。對于黨員來說,，就是要忠誠老實(shí),、襟懷坦白、言行一致,、表里如一,，做老實(shí)人、說老實(shí)話,、干老實(shí)事,。一要做老實(shí)人。共產(chǎn)黨人做老實(shí)人,，就是要忠實(shí)地面對黨,、面對組織、面對人民,、面對同志,。二要說老實(shí)話。說老實(shí)話,，就是成績不夸大,，缺點(diǎn)不縮小，錯誤不隱瞞,，堅(jiān)持真理,、尊重事實(shí)，切實(shí)做到言行一致,、知行統(tǒng)一,。三要干老實(shí)事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,，以大局為重,、以發(fā)展為要、以民生為大,，對工作盡力,，對崗位盡責(zé)，對事業(yè)盡心,，崇實(shí)干,、用實(shí)勁、求實(shí)效,，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴,。
講道德、有品行,，要從慎初,、慎小，從小事做起,。黨員的作風(fēng)養(yǎng)成,，要從日常處著手，從點(diǎn)滴中做起,，從小事上破題,，從細(xì)節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀,，帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德,、家庭美德和個人品德,，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣,。要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,，提升道德境界，追求高尚情操,，自覺立德,、修德、踐德,，明大德,、守公德、嚴(yán)私德,，守住做人,、處事,、交友的底線。
講道德,、有品行,，說到底就在于能否正確處理公、私二字,。能不能做到嚴(yán)以用權(quán),，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系,，十分重要,。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀，切實(shí)處理好公和私,、情和法,、權(quán)和法的關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏,、言有所戒,、行有所止，真正做到為民用權(quán),。
講道德有品行心得體會篇十五
講道德品行是成就事業(yè)的基礎(chǔ),，黨員學(xué)習(xí)完講道德有品行這一教育課程有什么樣的體會呢？以下是小編為大家整理推薦講道德有品行的,。
希望對大家有所幫助,。
講道德、有品行,，是做人之本,，更是對黨員干部的基本要求。開展“,。
兩學(xué)一做,。
”學(xué)習(xí)教育，要引導(dǎo)廣大黨員干部注重道德修養(yǎng),，追求高尚情操,，重視家風(fēng)建設(shè)，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié),，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式,，始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng),，切實(shí)做生活上的正派人,。
說過何謂品行？“品”即品德，“行”即行為,，品行就是人的道德情操,，是通過言行舉止表現(xiàn)出來的理念、思想,、認(rèn)識和品質(zhì)等,，體現(xiàn)著一個人的內(nèi)在素養(yǎng)、人格魅力和道德水準(zhǔn),。“百行以德為首,?！逼沸屑日凵渲h員干部的工作、學(xué)習(xí)和生活作風(fēng),，也反映著世界觀,、人生觀和價值觀。毛澤東同志說,，“一個純粹的共產(chǎn)黨員”應(yīng)當(dāng)是“一個高尚的人,，一個純粹的人，一個有道德的人,，一個脫離了低級趣味的人,，一個有益于人民的人”。道德品行乃做人之本,，成事之基,。黨員干部的道德好、品行端,，則作風(fēng)正,，就能自覺抵制各種不良習(xí)氣，始終保持高風(fēng)亮節(jié),，始終做到清正廉潔,。
“蓋要利達(dá)，須力學(xué)修德”,，道德建設(shè),，貴在養(yǎng)成，需要終身學(xué)習(xí)和修養(yǎng),。每個黨員都要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課,，注重道德實(shí)踐，行善積德,。修德是一項(xiàng)基本功,。要帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德,、家庭美德,、個人品德，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié),。要把道德要求轉(zhuǎn)化為日常生活習(xí)慣和基本生活方式,，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”,，“常修為政之德,，常思貪欲之害，常懷律己之心”,，把個人興趣,、愛好、欲望等一言一行,，嚴(yán)格納入時代的道德范疇之中,，真正樹立高尚的品格，切實(shí)做到嚴(yán)以修德,、以德立身,，坦坦蕩蕩做人、老老實(shí)實(shí)干事,，多一些襟懷坦蕩,、少一些患得患失，多一點(diǎn)浩然正氣,、少一點(diǎn)私心雜念,，守住人格尊嚴(yán)、守住做人的底線,。
黨員干部的道德情操,，核心是其所具有的為他人、為集體,、為群眾的獻(xiàn)身精神,，更是一名優(yōu)秀黨員干部最具感染力的人格形象?！爸郾芈┒笕胨?，土必濕而后生苔”。要追求高尚情操,，注重情操修養(yǎng),，遠(yuǎn)離低級趣味，保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式,。要清正廉潔,，恪守老實(shí)做人、清白為官的道德底線，保持拒腐蝕,、永不沾的政治本色,。要敢于擔(dān)當(dāng)，做到“夙夜在公,、心無旁騖”,，關(guān)鍵時刻拉得出來、頂?shù)蒙先?，成為帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險,、渡難關(guān)的主心骨。要勤政務(wù)實(shí),，堅(jiān)持真干實(shí)干苦干,，自覺抵制低俗、庸俗,、媚俗之風(fēng)，追求積極向上健康的生活情趣,。要為民服務(wù),，始終保持一顆公仆心，以公仆之心鞠躬盡瘁,，以赤子之心執(zhí)政為民,。
家庭是社會的基本細(xì)胞，所謂“身修而后家齊,，家齊而后國治,，國治而后天下平”?！褒R家”是一名黨員干部必須具備的基本素養(yǎng),，良好家風(fēng)是抵御貪腐的無形“防火墻”。家風(fēng)浩然敦厚,，才有作風(fēng)嚴(yán)實(shí)清廉,，家風(fēng)正才能作風(fēng)正、律己嚴(yán),、行得正,。要重視家風(fēng)建設(shè)，重家教,、立家規(guī),、正家風(fēng)，做到自身清,、家人清,、身邊清，用“國計(jì)已推肝膽許，家財(cái)不為子孫謀”的高風(fēng)亮節(jié)來對待“齊家”與“治國”,，切實(shí)以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng),，以家庭和睦引領(lǐng)社會和諧，以家庭清廉維護(hù)一生清譽(yù),，始終做到一身正氣,、兩袖清風(fēng)。
懷著對黨的好干部,、人民的好公仆,、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情,，筆者來到了這位時代楷模當(dāng)年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣,，近距離地了解和追尋焦裕祿的點(diǎn)滴故事、英雄足跡,，學(xué)習(xí)和感悟焦裕祿的精神實(shí)質(zhì),，心靈受到了一次強(qiáng)烈震撼，靈魂更得到了深刻凈化和洗禮,。聯(lián)系正在全黨開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,，筆者認(rèn)為，作為新時期的黨員干部要堅(jiān)持做到“四講四有”,。
講政治,，有信念，堅(jiān)定信仰,。
人無信不立,。為了廣大人民的利益，黨叫干啥就干啥,，干一行愛一行,，干一行鉆一行，是影響焦裕祿一生的堅(jiān)定政治信仰,。在焦裕祿身上,，黨性和人民性達(dá)到了完美統(tǒng)一。學(xué)習(xí)焦裕祿,，就是要學(xué)習(xí)他對黨絕對忠誠,、對人民無比貼心的精神。一方面要堅(jiān)定理想信念,，努力做政治上的明白人,，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路,，任何時候都決不懷疑,、決不含糊,、決不動搖。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部無論在任何時候,、任何場合,，都要堅(jiān)定信仰之志，強(qiáng)化政治定力,，主動向黨中央看齊,，向黨的理論和路線方針看齊，始終做到聽黨話,、跟黨走,。另一方面要強(qiáng)化宗旨意識，努力做群眾的貼心人,，始終保持公仆情懷,，真誠對待群眾，真心服務(wù)群眾,。焦裕祿“心里裝著全體人民,、唯獨(dú)沒有他自己”，他之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣,、共產(chǎn)黨員的光輝典范,，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依,，同呼吸、共命運(yùn),，在于他視人民群眾為衣食父母,、誠心誠意當(dāng)人民公仆。廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要有一心為民,、唯獨(dú)沒有自己的崇高情懷,，心里始終裝著老百姓，把群眾的安危冷暖時刻放在心上,，把萬家憂樂始終放在心頭,，想群眾之所想，急群眾之所急,，幫群眾之所需,，認(rèn)真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處,。
講規(guī)矩,，有紀(jì)律，規(guī)范行為,。
沒有規(guī)矩,，不成方圓,。焦裕祿嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女,、親屬謀取任何好處,。焦裕祿一次無意間聽到兒子因?yàn)檎J(rèn)識售票員，看戲未買票,，他教育兒子要尊重演員的勞動,，不能看白戲，并立即拿出錢要兒子到戲院補(bǔ)票,。為了告誡自己,、提醒別人，他還在縣委會議上作出深刻檢討,，并親自起草了《干部十不準(zhǔn)》,，規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化，還著重強(qiáng)調(diào)不準(zhǔn)強(qiáng)迫命令,，不準(zhǔn)向群眾亂攤派,。在20xx年3月17日參觀焦裕祿同志紀(jì)念館“十不準(zhǔn)”展覽墻時，感慨地說,，“十不準(zhǔn)”內(nèi)容非常有針對性,。學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要像焦裕祿同志那樣切實(shí)增強(qiáng)規(guī)矩意識,、紀(jì)律觀念,，從小事做起，正確對待群眾,、對待組織,、對待事業(yè)、對待同志,、對待親屬,、對待自己，始終以黨章黨規(guī)和系列講話精神為行動指南和行為準(zhǔn)則,，心存敬畏,，手握戒尺，廉潔從政,，從嚴(yán)治家,，帶頭管好自己，管好家屬子女,，管好身邊的工作人員,，干干凈凈做人，踏踏實(shí)實(shí)做事,，清清白白做官;對權(quán)錢交易,、貪污受賄,、亂建私房、公費(fèi)吃喝等不正之風(fēng),，自己不僅要抵制,，還要敢抓敢管，一抓到底,。
做人要有人品,，為官須有官德。官德一失,，腐敗即生,。官德彰顯，官民同心,?！捌渖碚涣疃?其身不正,，雖令不從”,。一個官德失范的領(lǐng)導(dǎo)干部不可能有威信，也不可能在群眾中產(chǎn)生凝聚力,。焦裕祿一生堅(jiān)守著艱苦樸素,、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命,、敢教日月?lián)Q新天的高貴品德,。正是憑借著這樣的道德操守、優(yōu)良品質(zhì),、人格魅力,，焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持勤以修身,、儉以養(yǎng)德，始終保持高尚的精神追求和道德情操,，傳承和發(fā)揚(yáng)艱苦樸素,、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，確保做人有底氣,，做事有硬氣,，做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅(jiān)守的底線,，把黨紀(jì)國法作為帶電的高壓電,，時刻做到自重自省、慎獨(dú)慎微,，管得住言行,、守得住清白,，始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色;必須堅(jiān)持言必行，行必果,，始終做到知行合一,、表里如一。
講奉獻(xiàn),，有作為,，開創(chuàng)事業(yè)。
無私才能無畏,，無畏才敢擔(dān)當(dāng),。不怕困難、不懼風(fēng)險,，勇于挑起重?fù)?dān),，勇于克難制勝，“革命者要在困難面前逞英豪”,，是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn),。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時明確提出,，蘭考是一個最窮的縣,，一個最困難的縣，一個最艱苦的縣,，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備,。焦裕祿同志堅(jiān)定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方,，越能鍛煉人,。不改變蘭考的面貌，我決不離開這里,。焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻(xiàn),、有為擔(dān)當(dāng)，成就了自己的無悔人生,，更成為了永恒的歷史豐碑,。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要像焦裕祿那樣，知難而進(jìn),、堅(jiān)忍不拔,，始終保持一種非常高的干事熱情，敢于擔(dān)當(dāng),、勇爭一流,、敢做善成的勇氣，不怕任務(wù)艱巨,、不怕矛盾復(fù)雜,、不怕環(huán)境艱苦,，敢于挑起重?fù)?dān)、敢于克難制勝,、敢于以勇闖關(guān),，保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取,、奮發(fā)有為的精氣神,，克服“不想為”、“不敢為”,、“不會為”,、“亂作為”等問題，堅(jiān)決做到平常時候看得出來,，關(guān)鍵時刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種工作責(zé)任,、一種精神追求，帶著執(zhí)著信念學(xué),，帶著實(shí)踐要求學(xué),，甘于做群眾的學(xué)生，堅(jiān)持做到問計(jì)于民,、問需于民,、問策于民，勇于到困難最多,、問題最復(fù)雜的一線去摔打,，在實(shí)踐歷練中提升擔(dān)當(dāng)作為的本領(lǐng)，在生產(chǎn),、工作,、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用，做到為官一任,，造福一方,，滿足普通群眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求。
歐陽修說過,，圣賢者“雖死而不朽,，逾遠(yuǎn)而彌存”。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了,，但他的崇高精神跨越時空,、歷久彌新,，無論過去,、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,，永遠(yuǎn)是鼓舞我們前行的思想源泉,。作為一名新時期的黨員干部,，必須始終堅(jiān)持以焦裕祿精神為鞭策，不斷規(guī)范自己的思想和行為,，堅(jiān)持做到“四講四有”,，努力干好本職工作，像焦裕祿那樣苦干,、實(shí)干,、巧干、帶頭干,、拼命干,，以實(shí)際行動踐行當(dāng)初的入黨誓言，為決勝“十三五”開局之年,，實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo),，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出新的更大貢獻(xiàn)!
通過單位組織的道德品行教育討論，我進(jìn)一步認(rèn)識到了,，在鐵路發(fā)展的新的歷史時期,，加強(qiáng)個人道德品行修養(yǎng)，提高每名黨員干部自身素質(zhì),，樹立交通部門黨員干部隊(duì)伍的整體形象,，促進(jìn)交通行業(yè)健康、和諧,、科學(xué)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義,。
古人說的好：“吾日三省吾身?！薄拔騽t明,，懼則恭，奮則勤,，立則勇,，容則寬?！笔撬纬奶K洵對君主的明鑒,，同時也是其自身修身養(yǎng)性的經(jīng)驗(yàn)之談。短短十五個字,，簡潔如《論語》,，道理也如《論語》穿越歷史的時空，千百年來指導(dǎo)著后來人如何做人,，做一個怎樣的人,。
“做一個好人”，“做一個對社會有用的人”不是一句空洞乏味的。
口號,。
人是社會的一份子,，人與人組成了社會，不同的人,，不同的性格,，不同的生活方式組成了我們的百態(tài)人生社會的安定和諧基于大多數(shù)人素養(yǎng)的提升新時期，如何實(shí)現(xiàn)鐵路科學(xué)發(fā)展,，怎樣更好的科學(xué)發(fā)展,，其著眼點(diǎn)是一個大寫的“人”人素養(yǎng)的提升是實(shí)現(xiàn)社會科學(xué)發(fā)展的途徑，也是實(shí)現(xiàn)交通事業(yè)持續(xù)發(fā)展的保障如何提升自身的素養(yǎng),，悟則明,，懼則恭，奮則勤,，立則勇,，容則寬”這十五個字至今仍擲地有聲。
悟則明,，其實(shí)幾年年前的孔子已經(jīng)教導(dǎo)我們“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆”，唯有學(xué)與思相結(jié)合才會有所悟,，才會有所提升?，F(xiàn)代社會，發(fā)展的步伐過于匆匆,，以至于我們忘記了停下腳步來回首走過的路,，忘記了最初的生命意義。學(xué)會反思,，學(xué)會領(lǐng)悟,，才會回到我們原本所向往的生命狀態(tài)，才會明白自身的生命個體為什么要活在這個世上,。問一問自己,，匆匆忙忙的上班下班中，你得到了什么,，收獲了什么,，是不是你想要的生命形態(tài)。這樣,，生命才會有所超越,。
“君子敬而無失，與人恭而有禮”,，“懼”并不是對社會,、對他人的“畏懼”,，更多的是一種內(nèi)心對外界的尊重。尊重法律,，遵守法律，才能享受遵紀(jì)守法帶來的快樂自由;尊重他人,，敬愛他人,，才能享受他人對自己的關(guān)心與尊重;現(xiàn)代人，過于強(qiáng)調(diào)獨(dú)立的人格,，把自己的內(nèi)心過于放大則忽略了對外界應(yīng)有的尊敬,。把國家利益放在心上，把鐵路規(guī)章放在心上,，把群眾利益放在心上,，辦事情也就少了些彷徨，明了些方向,。
人生短短幾十年,，此時不搏待何時？如何讓青春更精彩,，勤奮當(dāng)先,。“天道酬勤”,，機(jī)會也垂青于隨時準(zhǔn)備著的頭腦,。“坐觀垂釣者,，唯有羨魚情”,，釣魚高手也是多年來豐富經(jīng)驗(yàn)的積累;成功人士的背后，更多的是昨日汗水的澆灌,。只有真抓實(shí)干,、盡職盡責(zé)，做好自己的本職工作,，才能讓領(lǐng)導(dǎo)放心,，讓單位滿意。
人要有堅(jiān)定地信念,，對待事情要有自己的原則,。是信念理想的燈塔指引著人類向著美好的未來前進(jìn)。沒有理想信念的燈塔,，人生就像在黑暗中摸索,，沒有了方向。人生有所立,，也就有了前進(jìn)的動力;人生有所立,，生命也將更加有意義。胸懷坦蕩，立場堅(jiān)定,，原則問題不讓步,，抵制歪風(fēng)邪氣，人生也就更添真善美,。
寬容是一種境界,，寬容是一種美德。子貢曾經(jīng)問孔子：“有一言而可以終身行之者乎,？”孔子選擇的是“恕”,。寬恕他人就是善待自己，以寬厚仁慈之心待人處事,，人生也就更加寬闊,。容人之過，諒人之短,，敢于承認(rèn)自身不足,，取人之長，補(bǔ)己之短,，不斷提升自身的綜合素養(yǎng),，促進(jìn)自我價值的提升與超越。
人是社會的組成部分,，重品行,，講道德，是各級干部的立身之本,，為政之要,，也是保障我們鐵路事業(yè)健康發(fā)展的動力之源。70年前,，毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》中,，也要求我們共產(chǎn)黨人要做“一個高尚的人，一個純粹的人,，一個有道德的人,，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”,。做一個高尚的人,、純粹的人、有道德的人,，就得不斷提升自身的修養(yǎng),，不斷與時俱進(jìn)?！拔騽t明,，懼則恭,，奮則勤，立則勇,，容則寬”,，這十五個字穿越歷史的時空，指引著前進(jìn)的方向,。
當(dāng)前我們交通行業(yè)正處于改革與發(fā)展的關(guān)鍵時期,，如何在成就面前不自滿、不自傲,，如何在挑戰(zhàn)面前不逃避、不退縮,，如何選擇行業(yè)正確的發(fā)展方向,，如何實(shí)踐交通局黨組的重要部署，實(shí)現(xiàn)交通事業(yè)科學(xué)發(fā)展,，人,，在其中發(fā)揮了重要作用?！拔騽t明,，懼則恭，奮則勤,，立則勇,，容則寬”，要求我們正確的權(quán)力觀,、地位觀,、利益觀，始終保持健康向上的精神境界和生活情趣,，為保障交通事業(yè)的持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展盡到自己應(yīng)盡的責(zé)任,。
講道德有品行心得體會篇十六
今年以來，我局黨組組織開展了一些列豐富多彩的學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨黨章》和總書記的系列講話活動,，通過學(xué)習(xí),，使我對黨章和新時期下共產(chǎn)黨的路線有了更深的認(rèn)識，對社會主義核心價值觀有了更深一層次的理解,。
更加堅(jiān)定了理想信念,，強(qiáng)化了宗旨意識，凈化了思想品德,，轉(zhuǎn)變了工作作風(fēng),，促進(jìn)了本職工作，較好地達(dá)到了學(xué)習(xí)教育的目的,。
總書記講話中指出：核心價值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn),。
這是文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。
一個國家要實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo),，既要不斷地豐富物質(zhì)財(cái)富,，也要不斷地豐富精神財(cái)富。
一個民族要實(shí)現(xiàn)復(fù)興,，既需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量,，也需要強(qiáng)大的精神力量。
作為黨員,，我們要樹立正確的道德觀,。
一是要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的精髓，中華民族在五千年的歷史長河中,，給我們留下了寶貴的傳統(tǒng)美德,，對當(dāng)今構(gòu)建和諧社會，形成良好的社會風(fēng)尚,，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,，我們應(yīng)該加以繼承和發(fā)揚(yáng);二是牢固把握社會主義的道德規(guī)范，這是黨員干部形成良好品德的前提;三是要大力倡導(dǎo)共產(chǎn)主義的道德觀,，黨員干部擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高歷史使命,，把共產(chǎn)主義事業(yè)當(dāng)作自己的奮斗目標(biāo)，應(yīng)該理所當(dāng)然地把共產(chǎn)主義道德作為自己的行為規(guī)范,，要樹立"大公無私",、"毫不利己、專門利人",、"勤于奉獻(xiàn)",，必要時甚至不惜犧牲自己的生命等共產(chǎn)主義道德觀。
樹立社會主義榮辱觀,。
黨員干部樹立社會主義榮辱觀,，會產(chǎn)生巨大的人格力量和道德感染力，對黨風(fēng)廉政建設(shè)起到積極的推動作用,。
榮譽(yù)和恥辱,，是社會對人們行為的褒貶評價以及人們對這種評價的自我感受。
只有知榮辱,，才能明是非,、辨美丑。
以"八榮八恥"為核心的社會主義榮辱觀,，它界定了榮恥,，判斷了是非，區(qū)分了美丑,，鮮明地指出我們應(yīng)該堅(jiān)持什么,、反對什么,、倡導(dǎo)什么、抵制什么,，是非標(biāo)準(zhǔn)鮮明,，價值導(dǎo)向明確，是社會主義價值觀的具體化,，應(yīng)該成為我們每個人的價值取向和行為準(zhǔn)則,。
加強(qiáng)道德意志鍛煉。
一是要堅(jiān)定信念,，持之以恒,。
黨員干部一時加強(qiáng)黨性修養(yǎng)并不難，難的是一輩子堅(jiān)持自我改造,。
作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,，一定要忍受常人不能忍受的艱難、困苦,，在所追求的理想目標(biāo)上始終不渝,，在總立場上旗幟鮮明,，在總原則上寸步不讓,，堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)國家和民族的利益。
二是堅(jiān)守防線,，抵制誘惑,。
在當(dāng)今多樣多元多變紛繁復(fù)雜的社會生活面前，黨員作為社會的一員,，不可避免地會受到各種腐朽思想和生活方式的影響,，受到權(quán)力、金錢的誘惑,。
黨員干部要抵御誘惑,，增強(qiáng)拒腐防變的能力，要樹立立黨為公,、執(zhí)政為民的意識,，嚴(yán)以律己，用黨紀(jì)國法約束自己,，提高境界,，凈化心靈。
在思想道德上筑牢拒腐防變的防線,，才能經(jīng)受住權(quán)力,、金錢的誘惑，永葆共產(chǎn)黨人和人民公仆的革命本色,。
養(yǎng)成良好道德行為的習(xí)慣,。
黨員干部一定要言行一致,，說到做到，從嚴(yán)要求自己,，不說假話,，不說空話，不欺上瞞下,，實(shí)心實(shí)意為人民辦事,，盡心竭力為人民謀福利。
黨員干部身先士卒,，帶頭苦干,，自覺實(shí)踐自己所提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念，是做好各項(xiàng)工作的關(guān)鍵,，也是調(diào)動廣大黨員干部工作積極性的力量源泉,。
要時時處處規(guī)范自己的言行，時時注意自身形象的示范,、導(dǎo)向作用,，發(fā)揮無私奉獻(xiàn)精神，模范遵紀(jì)守法,，用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣,。
要努力做到"慎獨(dú)"。
"慎獨(dú)"指的是在個人獨(dú)處,，無人監(jiān)督,，獨(dú)自居處的時候，也能自覺地嚴(yán)于律己,，謹(jǐn)慎地對待自己的所思所行,，防止有違道德的欲念和行為發(fā)生。
這是一種高度自覺的行為,，是道德的最高境界,。
這就要求黨員干部要自覺地遵守黨紀(jì)、國法和道德規(guī)范,。
要增強(qiáng)自我監(jiān)督意識,，經(jīng)常性地進(jìn)行自我反省，勇于剖自己,，發(fā)現(xiàn)有違背黨性原則和道德要求之處,，及時糾正，防微杜漸,。
只有這樣,，才能堂堂正正地做人，清清白白地從政,，干干凈凈地做事,，做一名"總上靠得住,、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬"的德才兼?zhèn)涞狞h員干部,。
近日,，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》,，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門認(rèn)真貫徹執(zhí)行,。
這是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動,、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后，深化黨內(nèi)教育的又一次重要實(shí)踐,，也是面向全體黨員從集中性教育活動向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措,。
方案中提及“合格黨員”標(biāo)準(zhǔn)，即做到“四講四有”：講總,、有信念;講規(guī)矩,、有紀(jì)律;講道德、有品行;講奉獻(xiàn),、有作為,。
筆者以為，做一名合格黨員,，“知行合一”很關(guān)鍵,。
中國古代哲學(xué)家認(rèn)為,，不僅要認(rèn)識(知),，尤其要實(shí)踐(行)，只有把“知”和“行”統(tǒng)一起來,，才能稱得上“善”,。
通俗地講，“知”是指思想,，行指一個人的實(shí)踐,。
具體到一名合格黨員的“知行合一”，就是通過學(xué)習(xí)提高思想認(rèn)識,，并在現(xiàn)實(shí)工作和生活中用思想錘煉自身品行,、指導(dǎo)自身行為，踐行對黨和人民的忠誠,。
那么,，怎樣做到“知行合一”，做合格黨員呢?筆者認(rèn)為要從以下兩方面著手,。
深學(xué)真信,，做到“有信念”,、“有紀(jì)律”。
知為行之始,，開展“兩學(xué)一做”,，思想建設(shè)要放在首位，基礎(chǔ)在學(xué),。
學(xué)什么?一要學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),，學(xué)習(xí)黨的歷史、革命先輩和先進(jìn)典型,，從反面典型中汲取教訓(xùn);二要學(xué)系列講話,，學(xué)總書記關(guān)于改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防,、治黨治國治軍的重要思想,，以及黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。
只有深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨規(guī)黨紀(jì)和黨中央的重大戰(zhàn)略部署,，才能進(jìn)一步堅(jiān)定自身理想信念,，提高黨性覺悟，增強(qiáng)總和大局意識,，樹立風(fēng)清氣正的情懷,，真信并敬畏黨規(guī)黨紀(jì)，做到心中“有信念”“有紀(jì)律”,。
細(xì)改善規(guī),，做到“有品行”“有作為”。
深學(xué)真信讓黨員“有信念”“有紀(jì)律”,，是做一名合格黨員的基礎(chǔ),，但歸根到底還要看怎樣做，“做”是對思想認(rèn)知和領(lǐng)會的檢驗(yàn),。
因此,，“做”是關(guān)鍵。
具體到每一名黨員同志,，就是要看是否用思想指導(dǎo)自身行為,，對照理想信念動搖、黨的意識淡化,、宗旨觀念淡漠,、精神不振、道德行為不端等問題整改規(guī)范自身言行,，是否在實(shí)踐中對標(biāo)黨章黨規(guī)自覺“看齊”,，將治國理政的新理念、新思想、新戰(zhàn)略當(dāng)作干事創(chuàng)業(yè)的指引,，用行動去落實(shí),、向?qū)嵺`要成效，做到“有品行”“有作為”,。
知為行之始,，行為知之成。
一名黨員同志,，只有真正做到了“知行合一”,，思想和行動步調(diào)一致、互為印證,，方可稱為“合格黨員”,，才算不辜負(fù)黨和人民的重托和期盼。
共產(chǎn)黨員怎樣做到講道德,、有品行,，做合格黨員?
一、共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)具備的道德品行
“講道德,、有品行”其關(guān)鍵詞就在于道德品行,。
那么什么是道德呢?
(一)什么是道德?道德是一種特殊的社會意識形態(tài)。
它通過社會輿論,、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系,，是對人們的行為進(jìn)行善惡評價的心理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和,。
有時專指道德品質(zhì)或道德行為,。
舉一個生活中的實(shí)際例子。
我們在日常生活中經(jīng)?？吹礁改缸优芏?，卻沒有人贍養(yǎng)老人的現(xiàn)象。
對于這種現(xiàn)象,，我們都會從道德的角度來評價,。
先是判斷這種不贍養(yǎng)老人的行為是不道德的,，是不對的,。
評判的標(biāo)準(zhǔn)來自哪里?一是傳統(tǒng)習(xí)俗，百善孝為先,，孝敬和贍養(yǎng)老人是為人子女天經(jīng)地義的事情,。
二是社會輿論，社會普遍對這種不贍養(yǎng)老人的行為持否定態(tài)度,。
三是發(fā)自內(nèi)心熱愛父母的向上向善的本能,，就是所謂的良心或良知。
所以說基于以上三點(diǎn)，人們就對社會上不贍養(yǎng)老人的行為做出一種善惡的判斷,。
道德包含著品行,，道德和品行我們經(jīng)常聯(lián)在一起說，因?yàn)槿说男袨槭芩枷氲闹?，有什么樣的道德?biāo)準(zhǔn)就會產(chǎn)生什么樣的品行,。
那么道德有什么用處呢?
(二)道德的功能和作用。
道德通過確立一定的善惡標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則,，來約束人們的相互關(guān)系和個人行為,，調(diào)節(jié)社會關(guān)系，并與法一起對社會生活的正常秩序起保障作用,。
2000年6月,，《在中央思想總工作會議上的講話》中指出：“法律與道德作為上層建筑的組成部分，都是維護(hù)社會秩序,、規(guī)范人們思想和行為的重要手段,，它們互相聯(lián)系、互相補(bǔ)充,。
法治以其權(quán)威性和強(qiáng)制手段規(guī)范社會成員的行為,。
德治以其說服力和勸導(dǎo)力提高社會成員的思想認(rèn)識和道德覺悟。
由此可見,，在人們的社會生活中,，主要有兩種調(diào)節(jié)方式，一種是道德,，另一種是法律,。
道德和法律之間是什么關(guān)系呢?指出：“法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律,，法律和道德都具有規(guī)范社會行為,、維護(hù)社會秩序的作用。
法規(guī)是顯露的道德,，道德是隱藏的法規(guī),。
所以說道德的主要功能在于約束個人行為，調(diào)節(jié)社會關(guān)系,。
在人類社會交往中,，在人的能力、智慧和道德同樣重要,，但在這三個方面,，人們往往把道德品行擺在首要位置，成為評價一個人的為人處事的主要標(biāo)準(zhǔn),。
意大利詩人但丁有一句格言：道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷,。
美國前總統(tǒng)林肯有一名言：能力將你帶上巔峰，但德行讓你常駐那兒,。
中國老百姓常說：“有德有才是精品,，無德無才是廢品，有德無才是半成品,，有才無德是危險品,。
”我們黨的用人原則是德才兼?zhèn)洌缘聻橄取?/p>
一般的人才使用原則是有德有才提拔重用,，無德無才堅(jiān)決不用,，有德無才，培養(yǎng)使用,，有才無德限制使用,。
由此可見一個人道德品行對一個黨員干部的影響有多么大。
(三)共產(chǎn)黨員的道德品行包括哪些方面?
總書記要求,，黨員干部要明大德,，守公德，嚴(yán)私德,。
作為黨員首先要明大德,。
明大德對于共產(chǎn)黨員來說，講總品德,。
總品德主要包括共產(chǎn)黨員在總方向,、總立場、總態(tài)度,、總紀(jì)律,、黨性原則等方面的.表現(xiàn)。
總書記指出,，忠誠是共產(chǎn)黨人總品質(zhì)的本質(zhì)和核心,，入了黨，就要一輩子一心一意跟黨走,，就要知恩感恩報(bào)恩,。
佛家有云：不忘初心，方得始終,。
作為一名共產(chǎn)黨員,，要時常想一想，當(dāng)初為什么要向黨組織遞交申請書?時常想一想,，在鮮紅的黨旗面前,，自己作出了什么莊嚴(yán)宣誓?時常想一想，在日常生活中,，是否還保留著那份對黨的赤誠之心?對黨忠誠、永不叛黨是寫在入黨誓詞里的。
作為共產(chǎn)黨員就要在黨愛黨,、在黨言黨,、在黨憂黨、在黨為黨,。
這是最基本的總品德,。
守公德即遵守社會公德和職業(yè)道德。
沒有規(guī)矩不成方圓,。
共產(chǎn)黨員在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守全體公民約定俗成的最起碼的道德準(zhǔn)則,。
使用文明語言，遵守公共秩序,，愛護(hù)公共財(cái)物,，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，遵紀(jì)守法等,。
行有行規(guī),，從事具體職業(yè)的黨員也要模范遵守行業(yè)操守、行業(yè)紀(jì)律規(guī)定,。
黨章中規(guī)定,，共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是普通勞動人民的一員，不得搞特權(quán),。
所以共產(chǎn)黨員要模范地遵守社會公德和職業(yè)道德,。
嚴(yán)私德中的私德即指個人品德和家庭美德。
俗話說：正人先正己,。
共產(chǎn)黨員在品德修養(yǎng)上首先要管住自己,，管好家人。
古人講修身齊家治國平天下,。
二,、共產(chǎn)黨員講道德、有品行的時代意義
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中提出合格共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)就是做到“四講四有”:“講總,、有信念”“講規(guī)矩,、有紀(jì)律”“講道德、有品行”“講奉獻(xiàn),、有作為”,。
“講道德、有品行”無論是針對黨的組織建設(shè)還是針對社會建設(shè)都有一定的時代意義,。
我們?yōu)槭裁匆笕w黨員要“講道德,、有品行”呢?我認(rèn)為有主要有以下三個原因。
一是“講道德,、有品行”體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員實(shí)現(xiàn)自我價值的精神追求,。
古希臘思想家,、哲學(xué)家蘇格拉底說過一句話：“世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗,。
我們共產(chǎn)黨的偉大理想就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,，實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，帶領(lǐng)人民過上幸福美好的生活,。
作為黨組織的一員,，黨的理想就是我們個人的理想，為黨的理想而奮斗的過程,，就是實(shí)現(xiàn)我們自身價值的過程,。
國無德不興，人無德不立,。
道德修養(yǎng)是做人做事最基本的修養(yǎng),。
儒家傳統(tǒng)文化認(rèn)為，人性本善,，人生就是不斷追求向上向善的過程,。
于是古人修身提出了“立德、立功,、立言”三不朽的人生追求,，其中將立德視為三不朽之首。
中國共產(chǎn)黨是中華民族優(yōu)秀文化的傳承者,，更要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,，崇德?lián)P善、積善成德,。
無論是從組織一員的角度,，還是個人角度來看，“講道德,、有品行”都是我們共產(chǎn)黨發(fā)自內(nèi)心的愿望,，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員對一種理想人格狀態(tài)的追求。
二是強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員“講道德,、有品行”彰顯了我們黨發(fā)揮以德治黨軟實(shí)力的重要作用,。
在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動總結(jié)大會上指出，堅(jiān)持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合,。
從嚴(yán)治黨靠教育,，也靠制度，二者一柔一剛,，要同向發(fā)力,、同時發(fā)力。
制度的重要性不言而喻,，鄧*早就總結(jié)過,，制度建設(shè)帶有根本性,、全局性、穩(wěn)定性和長期性,。
但制度建設(shè)是不是萬能的呢?事實(shí)證明,，黨規(guī)黨紀(jì)再健全,、體系再完備,，最終還要落在人身上，靠人來執(zhí)行,。
面對利益誘惑,，道德修養(yǎng)高的人能夠心無旁騖不為所動，而道德低下的人則極容易被捕獲,。
也就是說,，在同樣的制度漏洞下，有的人犯了錯誤,，而大多數(shù)人卻沒犯錯誤,，這是因?yàn)槭裁?就是因?yàn)榇蠖鄶?shù)沒犯錯誤的人對制度心有敬畏，雖然沒人監(jiān)督,，但自己知道有的事不能做,，這就是個人道德修養(yǎng)的作用。
從制度的角度來講,，制度最大的作用就是不讓人干壞事,，但是要讓人自覺地做好事，光靠制度也是不夠的,。
因此,，從嚴(yán)治黨要兼具道德感召力和制度約束力，才能達(dá)到內(nèi)外兼修,、標(biāo)本兼治的效果,。
2015年10月中共中央辦公廳印發(fā)的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》中增加了廉潔修身、廉潔齊家的內(nèi)容,，就為共產(chǎn)黨員劃出了一條道德高線,，就是要發(fā)揮黨以德治黨這種軟實(shí)力的作用。
三是講道德,、有品行是發(fā)揮共產(chǎn)黨員引領(lǐng)社會風(fēng)向標(biāo)作用的具體要求,。
王岐山指出，黨風(fēng)政風(fēng)與社風(fēng)民風(fēng)緊密相連,、相互影響,、相互作用。
黨風(fēng)決定民風(fēng),，民風(fēng)影響黨風(fēng),。
人們常說的上梁不正下梁歪,，中梁不正倒下來就是這個意思。
如果黨員,，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部自身道德水平不高,，還會使一些群眾產(chǎn)生失望情緒，從而降低對自身的道德要求,，導(dǎo)致“官德毀而民德降”的不良后果,，給國家、社會和人民帶來災(zāi)難,。
如果每一名共產(chǎn)黨員都能加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),，在社會生活中踐行社會主義核心價值觀，發(fā)揮中流砥柱的作用,，一定能夠引領(lǐng)社會風(fēng)氣,，成為引領(lǐng)民風(fēng)的風(fēng)向標(biāo)。
三,、共產(chǎn)黨員如何做到講道德,、有品行
廣大黨員干部如何通過自身修養(yǎng)來擁有好的道德品行呢?總書記在河南考察時，給出了答案：“自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),，老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí),，時時處處見賢思齊，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律,，接受他律,。
這段簡短的講話，道出了“四種資源：歷史傳統(tǒng),、人民群眾,、榜樣典型和制度標(biāo)準(zhǔn)。
(一)培養(yǎng)崇高總品質(zhì)明大德,。
一要對黨忠誠,。
對黨忠誠，就要對黨的事業(yè)忠誠,，對履行的總?cè)蝿?wù)忠誠,，對崗位職責(zé)忠誠，像入黨誓詞中講的那樣,，對黨忠誠,，永不叛黨，特別是在嚴(yán)峻復(fù)雜的形勢下,，必須做到絕對忠誠,，決不能受西方敵對勢力影響而對黨三心二意，總上要永遠(yuǎn)堅(jiān)定。
總書記強(qiáng)調(diào),，共產(chǎn)黨員無論是領(lǐng)導(dǎo)干部,，還是普通黨員，要時刻牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,，第一職責(zé)是為黨工作,。
二要增強(qiáng)四個意識。
總合格,，最根本的是增強(qiáng)總意識,、大局意識、核心意識,、看齊意識,。
這“四個意識”集中體現(xiàn)根本的總方向,、總立場,、總要求，是檢驗(yàn)黨員總素養(yǎng)的試金石,。
黨章黨規(guī)遵守得好不好,，同志系列重要講話學(xué)得好不好，重要的也是看這“四個意識”有沒有牢固樹立起來,。
“四個意識”的落腳點(diǎn)是“看齊意識”,，向誰看齊?我們要經(jīng)常主動全面地向以同志為總書記的黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊,，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威,、維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，在思想上總上行動上同黨中央保持高度一致,，做總上的明白人,。
看齊意識強(qiáng)不強(qiáng)，關(guān)鍵看行動,，就是要始終做到黨中央提倡什么我們就積極踴躍地參加實(shí)踐,，黨中央禁止什么我們就旗幟鮮明地反對什么，做到令行禁止,。
我覺得,，共產(chǎn)黨員講總品德用最核心的一句話概括就是對黨絕對忠誠，聽黨話,，跟黨走,。
三要增強(qiáng)總定力。
當(dāng)今時代,，是信息大爆炸時代,，數(shù)據(jù)被捧為21世紀(jì)的黃金和石油。
每天我們要接觸大量的信息,，同時我們每個人又都會產(chǎn)生大量信息,。
可以說每個人都是信息的消費(fèi)者,，同時也是信息的生產(chǎn)者的傳播者。
這些信息,，承載著各種思潮和觀點(diǎn),。
如何看待這些信息，信什么,、不信什么,，對于黨員來說，就是一場黨性考驗(yàn),。
很多網(wǎng)絡(luò)謠言中有的散播違背中央政策的觀點(diǎn)等等,，說穿了，無非是想瓦解中國人的信仰,，顛覆中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),，改變中國特色社會主義道路，把中國搞亂,，分裂中國,，唱衰中國。
思想混亂,，不打自亂,。
當(dāng)年蘇聯(lián)是怎么倒下去的?不就是從丑化蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人，否定蘇聯(lián)歷史開始下手的嗎?共產(chǎn)黨員在這個問題上一定要擦亮眼睛,，敢于亮劍,，自覺抵制，堅(jiān)決斗爭,。
(二)增強(qiáng)自律意識守公德,。
什么是自律?簡單地說就是自己約束自己，換句話說,，也就是要“自己要求自己按一定的規(guī)范去做,。
作為共產(chǎn)黨員要有強(qiáng)烈的自律意識，要求群眾做到的我們必須首先做到,，要求群眾不做的,，我們堅(jiān)決不做。
對于群眾來說,，每個黨員就是一面旗幟,，群眾就是從身邊所能接觸到黨員的一言一行，去感受,、去認(rèn)識,、去評價我們整個共產(chǎn)黨的。
近日，有媒體稱7月1日起,，機(jī)動車駕駛?cè)藢?shí)施交通違法行為后,，公安交通管理部門在對交通違法作出行政處罰時，被處罰人的總面貌和職業(yè)信息將被調(diào)查,，涉及中共黨員和國家工作人員的將被通報(bào)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān),。
這就意味著我們黨員在平時日常生活中的表現(xiàn)將納入黨組織監(jiān)督考察的范圍，如果違章行為嚴(yán)重也將會受到黨紀(jì)處分,。
所以作為一名共產(chǎn)黨員,，我們必須在社會生活中一定要增強(qiáng)自律意識，自覺遵守社會公德,，為百姓樹立好榜樣,。
(三)增強(qiáng)自省意識嚴(yán)私德。
從善如登,，從惡如崩,。
所以要想修煉道德品行，需要時刻的反省自己,，發(fā)現(xiàn)自己有問題,，就要立即改正。
同志講,，要時刻反躬自省，就像古人講的“吾日三省吾身”,，自重,、自省、自警,、自勵,，潔身自好，存正祛邪,，注重修身養(yǎng)德,，增強(qiáng)防腐拒變的“免疫力”。
一要慎獨(dú),。
一般來說,，在別人看得見的地方，大家的言行都會差不多,。
因此,，更關(guān)鍵的是在別人看不見的地方，也要做得好,。
我們要把這種遵守規(guī)則的意識植生在自己的內(nèi)心中,。
劉少奇同志主張把“慎獨(dú)”作為共產(chǎn)黨人修養(yǎng)的方法加以運(yùn)用。
他指出，共產(chǎn)黨人即使在他個人獨(dú)立工作,、無人監(jiān)督,、有做各種壞事的可能的時候，他能夠“慎獨(dú)”,，不做任何壞事,。
二要慎微。
關(guān)鍵要注意小節(jié),。
同志強(qiáng)調(diào),，于細(xì)微處見精神，于細(xì)微處也見品德,。
小事小節(jié)是一面鏡子,，能夠反映人品，反映作風(fēng),。
小事小節(jié)中有黨性,，有原則，有人格,。
大多數(shù)貪腐分子是從不注意小事小節(jié)開始的,，在推杯換盞中放松了警惕，在小恩小惠面前丟掉了原則,，在輕歌曼舞中喪失了人格,，這樣的例子并不鮮見。
所以,，對于我們共產(chǎn)黨員,，尤其是黨員干部來講，小事當(dāng)慎,，小節(jié)當(dāng)拘,，真的是金玉良言。
每個領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)慎微,，從小事小節(jié)上加強(qiáng)自身修養(yǎng),。
三要慎交友，凈化三圈(朋友圈,、生活圈,、工作圈)。
古人云：近朱者赤,，近墨者黑,。
人一般情況下，離不開社會交往,，也往往容易受到周圍環(huán)境的影響,。
所以作為黨員干部一定要慎重交友,。
要凈化朋友圈，交益友,，自覺抵制吃喝玩樂的庸俗之交,、互相利用的勢利之交。
門可羅雀的典故最能說明朋友間的勢利之交,。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要慎重交友,，所謂的朋友大都是奔著你手中的權(quán)力來的，你也就成為他們逢迎,、圍獵的對象,。
要凈化生活圈，要管好自己的家人,。
周恩來總理在處理家庭關(guān)系上給我們樹立了典范,。
他生前為自己的家人親屬定了“十不準(zhǔn)”，包括晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來看他;來者一律住招待所等等,。
“十不準(zhǔn)”既是周恩來對親屬的要求,，更是他自己嚴(yán)格自律的真實(shí)寫照。
要凈化工作圈,，建立正常的上下級之間,、同事之間的工作關(guān)系，決不能搞親親疏疏,、人身依附,，防止工作關(guān)系庸俗化，營造良好的風(fēng)氣,。
講道德有品行心得體會篇十七
昨日,，市直屬機(jī)關(guān)工委舉辦20xx年佛山機(jī)關(guān)大講堂第二場講座。佛山市委黨校黨建部主任,、黨史黨建副教授何良蘇作《“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育——全面從嚴(yán)治黨的重大舉措》專題講座。200多名市直各單位的黨組織負(fù)責(zé)人和中心組學(xué)習(xí)秘書到場學(xué)習(xí),。
今年2月28日,，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,、做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》,，黨中央決定今年在全體黨員中開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育。方案指出,，這是落實(shí)黨章關(guān)于加強(qiáng)黨員教育管理要求,、面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐，是推動黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展,、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措,，是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的重要部署,。
市直屬機(jī)關(guān)工委有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，該講座是為了扎實(shí)開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,，使市直機(jī)關(guān)黨員干部牢固樹立看齊意識,、政治意識、宗旨意識,、擔(dān)當(dāng)意識,、規(guī)矩意識，引導(dǎo)黨員做“四講四有”的合格黨員,。
講座中,，何良蘇結(jié)合實(shí)際，以翔實(shí)的事例全面講述了開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的要求和目的,。他表示,，黨章黨規(guī)是共產(chǎn)黨從建立之初發(fā)展到現(xiàn)在的思想凝練，是黨員干部立身,、立業(yè),、立言、立德的基石,，特別是黨的以來,，發(fā)表的系列重要講話，深刻回答了新形勢下黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題,，提出了許多富有創(chuàng)見的新思想新觀點(diǎn)新論斷和新要求,，講話涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防,、治黨治國治軍各個方面,，是新的歷史條件下我黨治國理政的行動綱領(lǐng)。
“如何抓黨建?就是要在思想建設(shè)上補(bǔ)鈣,，杜絕不信馬列信鬼魂;組織建設(shè)上用人,，要保證用的人信念堅(jiān)定、為民服務(wù),、勤政務(wù)實(shí),、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔;黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭上要出新招實(shí)招,?！彼麖?qiáng)調(diào)，作為一名黨員,，要堅(jiān)持以知促行,，做講政治、有信念,，講規(guī)矩,、有紀(jì)律,，講道德、有品行,，講奉獻(xiàn),、有作為的合格黨員。
參加講座的人員紛紛表示,，通過學(xué)習(xí),，明確了開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的要求和目的，將按照相關(guān)要求,，從嚴(yán)從實(shí)抓好本單位的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,，確保學(xué)習(xí)教育扎實(shí)推進(jìn)。
講道德有品行心得體會篇十八
會議時間：
會議地點(diǎn)：
會議內(nèi)容：
“‘講道德,、有品行’是衡量一個共產(chǎn)黨員的重要標(biāo)準(zhǔn),，我現(xiàn)在已退休在家，自愿加入社區(qū)志愿者隊(duì)伍,，用自己的言行影響身邊的人……”8月15日,，老黨員何杏林在窯灣街道寶慶路社區(qū)黨支部開展的“講道德、有品行”專題討論會上的發(fā)言,。此次“兩學(xué)一做”主題“講道德,、有品行”學(xué)習(xí)討論會，共有街道聯(lián)點(diǎn)負(fù)責(zé)人,、社區(qū)干部及部分黨員30多人參加,。
會議共有三項(xiàng)議程。首先全體黨員共同學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨員問責(zé)條例》;第二個議程由優(yōu)秀黨員講黨課,，優(yōu)秀共產(chǎn)黨員曹近午和李路安分別結(jié)合自身的情況進(jìn)行了闡述,，都認(rèn)為學(xué)是基礎(chǔ)，做是關(guān)鍵,，要堅(jiān)持把“兩學(xué)一做”融入日常,，進(jìn)一步說明“兩學(xué)一做”的重要性和必要性，促使全體黨員在思想上拉起“警戒線”,，在行動上筑起“防護(hù)網(wǎng)”,，為建設(shè)文明、和諧的精美湘潭作貢獻(xiàn),。
最后，社區(qū)黨員開展座談討論,，探討如何做一名合格黨員,，圍繞“講道德、有品行”,，各自談了自己的認(rèn)識和體會,。大家認(rèn)為,，作為一名黨員應(yīng)該加強(qiáng)自律和他律，堅(jiān)定政治理想和信念,，在政治上講忠誠,、組織上講服從、行動上講紀(jì)律,，在開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動,，時刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，時刻以黨員的先進(jìn)性鞭策自己,，堅(jiān)定理想信念,，牢記職責(zé)使命，做“講道德,，有品行”的合格黨員,。
講道德有品行心得體會篇十九
黨的干部其自身的素質(zhì)、作風(fēng)和形象如何,，直接關(guān)系到黨在群眾中的威信,。
作為一名黨的干部，就要有把組織事業(yè),、把公道正派看得比生命還重的,、崇高的精神境界，時刻牢記 “對己清正,、對人公正,、對內(nèi)嚴(yán)格、對外平等”的行為準(zhǔn)則,，時刻注重自身品德,、品行、品格,，做一名克己奉公,、淡泊名利、愛崗敬業(yè),、公道正派的黨員干部,。
一、講黨性,，要內(nèi)修品德升華自我
做“官”先做人,。
一個讓黨放心、讓群眾滿意的干部,，必然是一個明辨是非,、嚴(yán)于律己、情趣健康的干部,。
由于身處的位置和具有的影響等因素,，干部的言行舉止對一個地方和部門的風(fēng)氣具有明顯的示范引導(dǎo)作用,。
如果忽視了做人，不僅敗壞社會風(fēng)氣,，而且損害黨的形象和威信,。
因此，一名黨的干部必須切實(shí)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),，模范遵守社會公德,、職業(yè)道德、家庭美德,，注意防微杜漸,，拒絕燈紅酒綠，堅(jiān)持擇善而交,，堅(jiān)決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕,，積極培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風(fēng)，以高尚追求樹立良好形象,，以實(shí)際行動促進(jìn)社會和諧,。
二、講黨性,，要外修品行樹立黨員干部形象
古人云：“德乃才之帥”,。
德才兼?zhèn)涫沁x拔干部的主要標(biāo)準(zhǔn)，其中德是第一位的,，品行和能力相比,，品行更為關(guān)鍵。
品行如同人的影子,，干部自己往往看不到,，可周圍群眾卻看得一清二楚，它不僅關(guān)系著干部的個人形象,，而且關(guān)系著黨在群眾中的威信,。
重品行，就是要從公道正派,、艱苦奮斗,、家庭和睦等這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴規(guī)范約束自己，嚴(yán)格要求自己,，不斷升華思想境界,，完善自我品行。
三,、講黨性,，要重修品格忠于黨的事業(yè)
古人說“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德,，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”,。
作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力,。
要淡泊名利，堅(jiān)持事業(yè)第一,，工作第一,，不怕吃虧，不怕吃苦;要發(fā)揚(yáng)甘為“人梯”,、樂為“基石”,、善為“伯樂”的精神，淡泊名利,，無私奉獻(xiàn),，為他人進(jìn)步而高興，為奉獻(xiàn)自己而快樂;要甘當(dāng)無名英雄,，以平和的心態(tài)對待自己的得失,，不爭名、不攬功,、不圖利,，時時刻刻服務(wù)黨的事業(yè)和工作大局。
古人講“先修身而后求能”,，還有一句古訓(xùn)叫做“人可一生不仕,，不可一日無德”。
說的都是修養(yǎng),、品行對個人成長的重要性,。
沒有良好的人品做底子，是干不了大事的',。
一個品行不端的人,，仕途上也許能夠上升到一定層面，但經(jīng)不起時間的考驗(yàn),，遲早要栽跟頭,。
現(xiàn)實(shí)中這樣的例子是很多的。
馬克思曾經(jīng)說過：“不可收買的是最高的政治品德”,。
所以,，有了好的人品作保證，做人才有底氣,，做事才會硬氣,，做官才有正氣。
對黨員干部來講，就是要做到品行端正,。
一要正直,。
“其身正，不令而行;其身不正,，雖令不從,。”所以,，做人一定要堂堂正正,、光明磊落，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一定要一身正氣,、兩袖清風(fēng),，這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì)。
我們說黨員干部要講黨性,，按老百姓的話來說就是要講良心,，其實(shí)質(zhì)就是做人要正直、說話要公道,，做事要公平公正,。
能不能憑良心說話、按黨性辦事,，是檢驗(yàn)一個黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn),。
《禮記.中庸》上講“在上位，不凌下;在下位,，不援上,。正己而不求于人，則無怨,。上不怨天,，下不尤人?！边@是古人對“正直”這個概念的一個很恰當(dāng)?shù)脑忈?，同時也應(yīng)該是一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道、立身之本,。
為人處世也好,，為官從政也罷，必須先打好正直高尚的道德根基,。
“格物,、致知、誠意,、正心”,，然后才能談的上“修身、齊家、治國,、平天下”,。
二要嚴(yán)謹(jǐn)。
嚴(yán)謹(jǐn)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度,，是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn),。
嚴(yán)謹(jǐn)體現(xiàn)在工作作風(fēng)上，是務(wù)實(shí),、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上,，是潔身,、克欲、維系自我的一種手段,。
作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,，手中握有一定的權(quán)力，要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時刻懸于腦際,，慎言,、慎行、慎獨(dú),、慎思,，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己,、嚴(yán)以用權(quán),，否則，權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源,，甚至成為禍國殃民的工具,。
三要忠誠。
如果說“正直”和“嚴(yán)謹(jǐn)”還是一種個人修養(yǎng)的話,，那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求,，是惠及他人的一種大德。
有位作家曾經(jīng)說過：“高于一切的忠誠是偉大的品德,，是愛的外延,。”關(guān)于忠誠,，古人也有過很多精辟的論述,。
東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到：“忠者也，一其心之謂也,。
為國之本,，何莫于忠?忠能固君臣，安社稷，感天地,，動神明,，而況于人乎?”從這個意義上講，人各有所事,，便應(yīng)各有所忠,，作為一名黨員，就要忠于黨,、忠于人民;作為一名干部,，就要忠于事業(yè)、忠于職守,。
上,，要無愧于國家;下，要對得起百姓,，做到做人要實(shí),、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí),，不讓自己成為不忠,、不孝、不義之人,。
講道德有品行心得體會篇二十
中央在全國開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,，其中“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一,。
俗話說,，國無德不興，人無德不立,。
有了崇高的道德,，其品行自然就彰顯出來了。
作為一名醫(yī)務(wù)人員,，道德即醫(yī)德,，醫(yī)德是提升個人素質(zhì)加強(qiáng)個人修養(yǎng)的一種追求，也是仁愛之心和博大胸懷的一種體現(xiàn),。
高標(biāo)準(zhǔn)的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)要求醫(yī)務(wù)人員做到對患者極端的熱忱,，對工作極端的負(fù)責(zé)，對技術(shù)精益求精,，其具體方面就體現(xiàn)在醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該具有的基本素質(zhì),，即責(zé)任心、愛心,、耐心,、細(xì)心,、上進(jìn)心。
責(zé)任心是醫(yī)務(wù)人員工作的基礎(chǔ),，愛心卻是醫(yī)務(wù)人員工作的動力,，醫(yī)務(wù)人員的愛不僅讓社會變得溫暖，還會讓病人戰(zhàn)勝病魔,。
愛心是醫(yī)務(wù)人員工作的動力,，而耐心卻是醫(yī)務(wù)人員工作的具體方法。
患者來求醫(yī)時忍受著病痛的折磨,，不管是從精神上還是從心里上與常人相比肯定有些煩躁,、焦慮、恐懼,、孤單,、失望等一些低落情緒，那些長期受病痛折磨的還會對義務(wù)人員懷有抵觸情緒,。
我們就應(yīng)該用愛心和耐心去感到患者，讓他接受和配合我們的治療,，患者是帶著希望來的,，而醫(yī)務(wù)人員就應(yīng)該在醫(yī)療環(huán)境許可的情況下，耐心的給患者一個希望,。
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的建設(shè)是精神文明建設(shè)的主要組成部分,，如果只有高超的醫(yī)術(shù)，沒有高尚的醫(yī)德和良好的個人修養(yǎng),，只能讓患者近而遠(yuǎn)之,。
“兩學(xué)一做”教育在醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線上的開展，很有現(xiàn)實(shí)意義,。
我們只有自覺遵守醫(yī)德原則和規(guī)范,，以高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，精湛的醫(yī)療技術(shù)戰(zhàn)斗在救死扶傷的第一線,，才能更好地為保障人民的身體健康作出貢獻(xiàn),。
在這崇高而又神圣在崗任職的我們，不光有高超的技術(shù)水平和業(yè)務(wù)能力就覺得能勝任自己份內(nèi)的工作了,，還要認(rèn)識醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的神圣使命和崇高價值,。
從去年創(chuàng)先爭優(yōu)活動的開展，到今年鑄醫(yī)德,、提醫(yī)術(shù),、正醫(yī)風(fēng)的不斷學(xué)習(xí)更要端醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。
不論做什么工作不是全身心的投入就夠了,，要帶心才能做好方方面面的事物,。
不僅講究工作效率,，更要講究工作質(zhì)量，注重工作效果,。
我認(rèn)為,，護(hù)士工作看上去容易，其實(shí)真正做好卻又不是件易事,。
這項(xiàng)工作有其自身的職責(zé)和內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn),，雖然也能在工作職責(zé)和工作標(biāo)準(zhǔn)范圍內(nèi)完成任務(wù)，但效率和質(zhì)量卻是千差萬別,。
有的護(hù)士完成了量體溫,、打針、發(fā)藥等之后,，安心無事地歇之辦公室;有的護(hù)士做了此項(xiàng)工作之后,，又做了其他工作(如給病員以更多的真、善,、美的精神性東西),。
前項(xiàng)工作有范圍有尺度，后項(xiàng)工作沒有指令性的規(guī)約,。
那么,，護(hù)士在崗履行職責(zé)，怎樣能夠做到高效率,、高質(zhì)量,、創(chuàng)造性的完成各項(xiàng)工作任務(wù)，達(dá)到最佳工作效果,，讓病員安心,、放心，并積極配合醫(yī)院治療呢?通過醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的學(xué)習(xí),，引發(fā)了我對護(hù)士崗位意識的確立,，對提高工作效率和工作質(zhì)量有了幾點(diǎn)認(rèn)識。
一,、責(zé)任心才是做好工作的前提,，這個“心”不光指工作上的到位，在班用心去做,，不夾私心離班,，這樣專“心”之致,，就能做好護(hù)理工作,。
如果缺乏責(zé)任心，無論是新護(hù)士,，還是老護(hù)士,，都不會做好護(hù)理工作的,，近幾年來在基層工作的我們年輕人較多，有信心是不夠的,，對工作要耐心,、細(xì)心。
護(hù)士切忌不能絲毫麻痹大意“差之毫厘,，失之千里”,，歪打是不會正著的。
當(dāng)然,，工作中也會有好心辦錯了事,，這屬正常范圍，大體看是沒有問題的,，有其正確的意識,，只是看法和做法環(huán)節(jié)上的失誤，“好心辦錯了事”是方法問題,，而不是思想問題,。
所以，責(zé)任意識對護(hù)士來說不是可有可無的,，而是必須自我內(nèi)修,、點(diǎn)滴養(yǎng)成這種意識。
這種“錯”容易被防止和克服,，如果不該出錯而因責(zé)任心不強(qiáng)出了錯，性質(zhì)就變了,，就不屬正常范圍,，也就不能用“出錯”來說了，那要追究其責(zé)任,。
所以,，責(zé)任意識對護(hù)士來說不是可有可無的`，而是必須自我內(nèi)修,、點(diǎn)滴養(yǎng)成這種意識,。
二、要有平等意識,，親情意識,，與病人之間的密切協(xié)作的主動權(quán)、選擇權(quán)在于護(hù)士這方,。
護(hù)士工作如何才能適應(yīng),、迎合并受到病人的支持，確立平等意識是其關(guān)鍵,，即護(hù)士對待病人采用平等的觀念,，不僅對待所有病人一碗水端平,，病人是流動的，選擇住院的權(quán)力在病人手里,，若把護(hù)士比作主人,，那么病人就可比作客人。
護(hù)士與病人彼此之間的關(guān)系就應(yīng)該是“主便客勤”,。
主人怎樣接待客人,，方便客人呢?首先要尊重病人，重視對方的存在,，象招待客人一樣熱情地招待每一位病人,，力爭使病人感覺到主人待客熱情、隨和,，服務(wù)周到,。
做到這些，主要體現(xiàn)在護(hù)士的服務(wù)態(tài)度上,，護(hù)士應(yīng)該做到“說話輕,，走路輕，操作輕”,。
護(hù)士的工作對象是一個活生生的生命,，平等意識也應(yīng)包含對生命的尊重。
因此平等意識是高質(zhì)量完成本職工作的重要一環(huán),，也是護(hù)士創(chuàng)造性工作的一個重要方面,。
近年來醫(yī)改政策深入基層，解決了群眾看病難,、看病貴的的問題,，好的政策需要我們這些在崗人員的大力落實(shí)，歸根到底就是一句話：用心和行動做到“全心全意為病人服務(wù)”,，做到更好(服務(wù)好,、質(zhì)量好、醫(yī)德好,，群眾滿意),。
