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淺談紅色文化融入幼兒教育的意義及方法論文篇一

【關(guān)鍵詞】紅色教育幼兒生活教學(xué)活動(dòng)意義與實(shí)踐

1.紅色文化，是我國(guó)特有的政治思想文化形態(tài),，是中華民族精神在革命年代的繼承與發(fā)展,，也是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神的集中體現(xiàn),，是當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的重要組成部分,。紅色文化以其愛(ài)國(guó)主義、理想信念,、集體主義與艱苦奮斗作風(fēng)等為主要內(nèi)容,，她所包含的井岡山精神、長(zhǎng)征精神,、延安精神,、抗日精神、西柏坡精神及沂蒙精神等主體精神,，對(duì)于人們科學(xué)世界觀,、人生觀和價(jià)值觀等的形成具有特殊的指導(dǎo)和規(guī)范功能，對(duì)人們繼承和發(fā)揚(yáng)一切中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)具有強(qiáng)烈的激勵(lì)作用,。

2.紅色教育,，是指教育主體以紅色文化為載體,，以其所承載的民族精神和革命傳統(tǒng)為內(nèi)涵，有計(jì)劃,、有目的,、有組織地對(duì)教育客體進(jìn)行理想信念教育、革命傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教育等,。

3.幼兒紅色教育,，是指遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律，遵循寓教于樂(lè)的原則,，對(duì)幼兒開(kāi)展豐富多彩的“紅色教育”,，為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)。

1.開(kāi)展紅色教育是努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需要,。黨的報(bào)告指出,，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向,。要深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育,，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí),。大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,，深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義,、社會(huì)主義教育,，豐富人民精神世界，增強(qiáng)人民精神力量,，必然要社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材,、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦,。

2.發(fā)揚(yáng)紅色文化是加強(qiáng)立德樹(shù)人的需要,。如今建國(guó)已將近70年了，隨著時(shí)間的推移,，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和無(wú)數(shù)革命先烈的那段紅色奮斗歷史也逐漸淡出了人們的視線,，特別是新世紀(jì)出生的孩童們對(duì)那一段歷史大都知之甚少，認(rèn)識(shí)模糊,。同時(shí),，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的沖擊下,，當(dāng)前學(xué)生們的思想不可避免地受到家庭,、社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)等一些不良風(fēng)氣和觀念的影響,，部分學(xué)生對(duì)革命傳統(tǒng)教育不理解,、不接受,，甚至有一定的抵觸情緒。再加之豐富的物質(zhì)生活和精神生活在他們身上和心理上存在著不少值得引起我們高度重視并亟待想方設(shè)法解決的問(wèn)題：一是自私,，缺乏團(tuán)結(jié)互助,、尊敬長(zhǎng)輩的意識(shí);二是嬌氣，心理脆弱,，缺乏承受挫折失敗的能力;三是貪圖享樂(lè),，缺乏艱苦樸素和勤儉節(jié)約的意識(shí);四是貪玩，缺乏學(xué)習(xí)的自覺(jué)性;五是懶惰,，缺乏勤勞的觀念,。黨的報(bào)告強(qiáng)調(diào)，立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù),。將紅色文化與學(xué)校德育有效結(jié)合,，能夠增強(qiáng)德育教育的實(shí)效性，通過(guò)加強(qiáng)學(xué)生的革命傳統(tǒng)教育和民族美德傳統(tǒng)教育,，對(duì)學(xué)生們樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀,，不斷提高思想道德素質(zhì)是極其有益的。

3.傳承紅色精神是創(chuàng)設(shè)特色校園文化的需要,。校園文化體現(xiàn)著一個(gè)學(xué)校的精神風(fēng)貌,、文化品位、辦學(xué)層次和辦學(xué)特色,，先進(jìn)的校園文化是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,，打造教育自身品牌的重要保證。積極推進(jìn)紅色資源在校園文化建設(shè)中的作用,，將紅色文化和傳統(tǒng)精神融入校園文化培育當(dāng)中,，構(gòu)建獨(dú)特的紅色教育工程，是發(fā)揮文化育人,、實(shí)踐育人的重大舉措,，也是促進(jìn)校園文化德育功能得到有效發(fā)揮的重要載體。比如我們臨沂是全國(guó)著名的革命老區(qū),，有著豐厚的革命傳統(tǒng)資源,，這些紅色資源是黨和人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期所進(jìn)行的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命足跡,，這些紅色足跡所形成的紅色精神是新時(shí)期獨(dú)特的精神財(cái)富,。沂蒙山區(qū)孕育的沂蒙精神，是沂蒙紅色文化的靈魂和精髓,，是引領(lǐng)沂蒙區(qū)域社會(huì)發(fā)展,、塑造沂蒙人民精神風(fēng)貌的精神力量。充分利用這些資源,，因地制宜地開(kāi)展紅色教育活動(dòng),，對(duì)學(xué)生核心價(jià)值觀的形成和提升進(jìn)行指導(dǎo)教育,，極富親和力以及感染力，能夠使學(xué)生近距離接觸紅色文化,，能夠縮短自己與革命先輩斗爭(zhēng)歷史和斗爭(zhēng)精神的心理距離,，為進(jìn)一步樹(shù)立正確的核心價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)。作為沂蒙老區(qū)的學(xué)校,，就要將以沂蒙精神為靈魂的紅色文化作為推動(dòng)校園文化建設(shè)的寶貴資源,，依托老區(qū)政治優(yōu)勢(shì)，大力弘揚(yáng)沂蒙精神,，努力構(gòu)建具有沂蒙特色的校園文化,。

1.遵循寓教于樂(lè)的原則，開(kāi)展符合幼兒身心特點(diǎn)的紅色班級(jí)教育活動(dòng)：主要有環(huán)境創(chuàng)設(shè),、集體教學(xué)活動(dòng),、區(qū)域活動(dòng)、戶外活動(dòng),。環(huán)境創(chuàng)設(shè)主要利用班級(jí)文化,、墻面設(shè)計(jì)等對(duì)紅色故事、紅色人物,、戰(zhàn)爭(zhēng)武器,、幼兒手抄報(bào)等進(jìn)行展示，使幼兒在無(wú)意識(shí)中進(jìn)行了良好教育,。教學(xué)活動(dòng)主要有觀影,，授課、家長(zhǎng)進(jìn)課堂等活動(dòng),。區(qū)域活動(dòng)主要有紅色區(qū)域：納鞋底,、織蓑衣、送軍糧,、攤煎餅,、磨豆腐等傳統(tǒng)游戲。戶外活動(dòng)是指我們利用戶外場(chǎng)地模擬建設(shè)了戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,，例如兩軍對(duì)壘,、地道戰(zhàn)、上甘嶺,、戰(zhàn)地救護(hù)等的場(chǎng)面,，讓孩子親身感受戰(zhàn)爭(zhēng)烽火場(chǎng)面。

2.開(kāi)展紅色教育家園合作研究,，組織相關(guān)的親子課程,、節(jié)日慶祝、參觀革命展館,、尋訪紅色足跡等活動(dòng),，激發(fā)家長(zhǎng)參與熱情,，共同接收紅色教育，形成良好氛圍,，拓展教學(xué)范圍效果,。孩子們?cè)诶蠋熀图议L(zhǎng)的帶領(lǐng)下，可以去《馬牧池紅色教育基地》《沂蒙革命紀(jì)念館親子活動(dòng)》《華東革命烈士陵園》和《沂蒙革命紀(jì)念館進(jìn)行紅色愛(ài)國(guó)主義教育》等地方,，尋找先烈的紅色足跡,，為革命先烈敬獻(xiàn)鮮花，唱紅歌,，一個(gè)個(gè)感人的革命故事,，一幅幅生動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，深深地觸動(dòng)孩子們幼小的心靈,，也必定打動(dòng)著在場(chǎng)的每一個(gè)人,。這種紅色文化親子活動(dòng)，讓孩子們深刻地感受到今天的幸福生活來(lái)之不易,，進(jìn)一步激發(fā)了孩子們對(duì)家鄉(xiāng)和祖國(guó)的熱愛(ài)之情,，讓家長(zhǎng)與幼兒接受革命的洗禮。

3.開(kāi)展特色活動(dòng),。比如,，軍訓(xùn)活動(dòng)，對(duì)幼兒,、家長(zhǎng),、教師分別進(jìn)行軍訓(xùn)，提高全園的整體素質(zhì);紅色運(yùn)動(dòng)會(huì)活動(dòng),，以《重溫紅色記憶,、傳承紅色文化》為主題，弘揚(yáng)民族精神,，培養(yǎng)幼兒愛(ài)國(guó)主義情操,，以“情系祖國(guó)，愛(ài)我中華”為背景,，將紅色文化巧妙融入到各個(gè)運(yùn)動(dòng)比賽項(xiàng)目中,，讓幼兒充分參與，快樂(lè)體驗(yàn),，深切感受紅色文化帶給孩子們的震撼;唱響紅色經(jīng)典,，奏起愛(ài)國(guó)之歌，如紅歌會(huì),，我園根據(jù)山東省編教材《我是中國(guó)人》這一主題活動(dòng),，結(jié)合幼兒園園本課程《紅色教育》開(kāi)展“唱響紅色經(jīng)典奏起愛(ài)國(guó)之歌”的師、幼,、家三位一體的愛(ài)國(guó)主題紅歌會(huì),。此次紅歌會(huì)分《唱響紅色經(jīng)典奏響愛(ài)國(guó)之歌》《弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神共筑中國(guó)夢(mèng)》《紅色中國(guó)紅色歌紅色精神紅色情》三個(gè)篇章，共有千名幼兒及家長(zhǎng)參與,。在活動(dòng)中孩子,、家長(zhǎng)、教師一個(gè)個(gè)身穿軍服,，站在鮮艷的五星紅旗下,，以自己飽滿的熱情和嘹亮的歌聲唱響了自己對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。

眾所周知,，十年樹(shù)木,，百年樹(shù)人，教育有其自身的規(guī)律與特點(diǎn),，是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程,，要遵循由淺入深的原則，先將紅色知識(shí)基礎(chǔ)打牢,，構(gòu)建起知識(shí)體系,，然后再去追求技巧以及方法，一座高樓大廈必定是建立在堅(jiān)實(shí)的地基之上,，這就要求我們教師在教學(xué)中堅(jiān)持“依托生活,，回到生活，實(shí)踐第一”的原則,，教育只有回歸生活世界,，才能體現(xiàn)教育好處的真諦。因此,，如何讓幼兒得到更好的發(fā)展,，讓老師在實(shí)踐與體驗(yàn)中真正有所得，有所悟,，這才是我們研究的目的,。

參考文獻(xiàn)：

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[2]教育部基礎(chǔ)教育司組織編寫.幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）解讀[m].南京：江蘇教育出版社,，2002.

[3]朱家雄.幼兒園課程[m].上海：華東師范大學(xué)出版社,，2001.

淺談紅色文化融入幼兒教育的意義及方法論文篇二

摘要：紅色文化是革命先輩在艱難的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中，總結(jié)和匯聚出來(lái)的優(yōu)秀文化,，是我黨經(jīng)歷血與火的考驗(yàn)后流傳至今的寶貴精神財(cái)富,，而幼兒園教育是人生的筑基階段，是培養(yǎng)建立優(yōu)秀三觀的關(guān)鍵時(shí)間點(diǎn),，在幼兒園教育中融入紅色文化,，讓幼兒感悟革命先輩的高尚節(jié)操和人文精神，讓紅色文化加入幼兒優(yōu)秀三觀中，幼兒有紅色文化的底蘊(yùn),，必然在后續(xù)的學(xué)習(xí)和生活中受益無(wú)窮,。

關(guān)鍵詞：紅色文化；幼兒園教育,；融入

引言：

紅色文化是革命先輩在艱難的革命抗戰(zhàn)中匯聚和總結(jié)出來(lái)的寶貴精神財(cái)富,，在幼兒園教育中融入紅色文化，讓孩子從小感受革命先輩的優(yōu)秀思想和行為,，對(duì)促進(jìn)幼兒全面健康發(fā)展具有巨大的作用,。

（一）有助于提升幼兒的愛(ài)國(guó)情懷

教育要從娃娃抓起，在幼兒園教育中融入紅色文化,，其中最大的好處就是提升幼兒的愛(ài)國(guó)情懷,，讓幼兒在真實(shí)的史實(shí)中感悟革命先輩的優(yōu)秀思想和行為，熏陶他們的心理素養(yǎng),，提升他們的民族自豪感和愛(ài)國(guó)情懷,。

（二）有助于提升幼兒其他方面綜合素養(yǎng)

現(xiàn)在的幼兒大多都是獨(dú)生子女，在家里嬌生慣養(yǎng),，心理素養(yǎng)較差,，養(yǎng)成了怕苦怕累、過(guò)度依賴,、心理脆弱等缺點(diǎn),，對(duì)學(xué)習(xí)和生活不利，而紅色文化中的艱苦奮斗,、努力拼搏,、不怕苦不怕累精神、團(tuán)結(jié)互助,、無(wú)私奉獻(xiàn),、幫助他人等，都有助于改正幼兒的缺點(diǎn),，促進(jìn)幼兒全面健康發(fā)展,。

（一）構(gòu)建紅色文化氛圍[1]

在幼兒園整體或班級(jí)內(nèi)構(gòu)建良好的紅色文化氛圍，讓幼兒在氛圍中感受紅色文化,，對(duì)幼兒的影響必然非常巨大,，比如在班級(jí)內(nèi)或過(guò)道內(nèi)張貼優(yōu)秀革命先輩的肖像和精簡(jiǎn)介紹、在幼兒園廣播中宣講紅色文化光榮事跡,、在教室懸掛中國(guó)地圖,、構(gòu)建紅色文化墻、讓幼兒給英雄人物“寫信”等等,，在幼兒園構(gòu)建紅色文化氛圍,，自然而然地,，幼兒在紅色文化氛圍中會(huì)被熏陶，變得喜歡和愛(ài)戴紅色文化,，以紅色文化為榮,。

（二）在多樣化的活動(dòng)中融入紅色文化[2]

在多樣化的活動(dòng)中融入紅色文化，讓幼兒在活動(dòng)中通過(guò)聆聽(tīng),、觀看,、互動(dòng)等設(shè)身處地感受紅色文化以及其形成的過(guò)程,，對(duì)幼兒的幫助也非常巨大,，活動(dòng)多種多樣，下面簡(jiǎn)單概括其中幾項(xiàng)：

1.講故事：給幼兒講解革命先輩的光榮故事,，讓幼兒靜靜聆聽(tīng),，在故事完結(jié)后需要讓幼兒講出自己的真實(shí)感受，加深對(duì)于紅色故事的理解,，并學(xué)以致用,，逐步將紅色文化融入到自己的學(xué)習(xí)和生活中。

2.幼兒講述：幼兒在聽(tīng)過(guò)很多紅色故事后,，有一定理解,，這時(shí)候可以將主體轉(zhuǎn)移到幼兒身上，讓幼兒學(xué)習(xí)講述,，教師適當(dāng)給出講述題目,，讓家長(zhǎng)配合搜集資料，撰寫講述內(nèi)容,，最后幼兒當(dāng)眾講述,，不管是聆聽(tīng)別人講述還是自我講述，幼兒都能收獲到紅色文化,。

3.大合唱：音樂(lè)是最富有情緒的表達(dá),，大合唱也是較為常見(jiàn)的方式，在幼兒園或班級(jí)范圍內(nèi)組織紅色歌曲大合唱,，讓班級(jí)全員參與,，用音樂(lè)的力量讓幼兒感受革命艱辛與熱情，提升幼兒對(duì)紅色文化的認(rèn)知,。

4.紅色文化舞蹈：和音樂(lè)有異曲同工之妙,，紅色革命舞蹈中，讓幼兒帶著軍帽,，穿著軍裝,，成為一名小軍人、小醫(yī)生,、小戰(zhàn)地記者等,，以紅色文化開(kāi)啟幼兒的心智,，涵養(yǎng)孩子的人格，極大地豐富孩子們的想象力,，滿足幼兒個(gè)性化發(fā)展的需求,。

5.情景劇表演：幼兒成立小組，分配角色,，進(jìn)行紅色情景劇表演,，幼兒對(duì)角色扮演并不陌生，興趣也足,，讓幼兒進(jìn)行情景劇表演,，還原革命先輩的艱苦奮斗場(chǎng)景，讓幼兒的感觸更深,。

6.觀看紅色影片：組織幼兒觀看紅色革命影片,，通過(guò)更加直觀、更加形象的藝術(shù)呈現(xiàn),，讓幼兒在紅色影片的熏陶中不斷充實(shí)自我,，提升身體里的紅色基因，樹(shù)立優(yōu)秀認(rèn)知,。要注意,，鑒于幼兒的思維方式并不成熟，有時(shí)候觀看過(guò)一個(gè)紅色影片后會(huì)有感觸,，但隨著時(shí)間流逝感觸會(huì)逐漸降低,，因此有必要經(jīng)常組織幼兒觀看、討論,，以促進(jìn)幼兒進(jìn)一步了解紅色文化,。

（三）在游戲中滲透紅色文化

游戲是幼兒園教育中最常見(jiàn)的形式，對(duì)幼兒的教育影響最大,，因此在游戲中滲透紅色文化的因素,，讓幼兒在游戲中樹(shù)立紅色文化觀念，在輕松的氛圍中自然而然學(xué)習(xí)紅色文化,。部分教師覺(jué)得紅色文化在游戲中不好應(yīng)用,，事實(shí)上，只要是滲透有紅色文化的因素,，就都算將紅色文化應(yīng)用在游戲中,。

以最常見(jiàn)的老鷹捉小雞為例，可以轉(zhuǎn)化思維,，將老鷹比作敵人,，將領(lǐng)頭的雞比作革命先輩，將后面的小雞比作民眾,，還可以發(fā)給特定的服飾進(jìn)行角色扮演,，讓幼兒對(duì)“革命先輩保護(hù)民眾,，與敵人周旋”這一概念加深印象，更為巧妙也更有效用,。

（四）利用本土紅色文化熏陶幼兒

全國(guó)各地或多或少都有革命的遺跡,，深度挖掘本土的紅色文化和革命遺跡，用本地的紅色文化來(lái)熏陶幼兒,，不管是讓幼兒講述紅色文化或是帶領(lǐng)幼兒參觀紅色文化遺址的方式,，都是讓幼兒在紅色文化中接受教育，讓紅色文化化抽象為具體的方法,，對(duì)幼兒意義更大,。

（五）反饋與評(píng)價(jià)

反饋與評(píng)價(jià)是教學(xué)的結(jié)尾,，教師有針對(duì)性地在反饋與評(píng)價(jià)中加入紅色文化,，必然會(huì)提升幼兒對(duì)于紅色文化的感知,。反饋和評(píng)價(jià)還是要以肯定和鼓勵(lì)為主，對(duì)于表現(xiàn)不好的幼兒，不要直接告訴幼兒應(yīng)該怎么做，而是選取典型的革命先輩事例,，告訴革命先輩是怎么做的,，再讓幼兒對(duì)比自己的做法,，加深教育意義,。

鑒于當(dāng)前幼兒多為獨(dú)生子女,，在心理素養(yǎng)方面具有不同程度的問(wèn)題,，幼兒園教育中融入紅色文化,，讓紅色文化的優(yōu)秀精神財(cái)富去熏陶幼兒，讓幼兒不斷提升自我，感受革命先輩的優(yōu)秀思想和優(yōu)秀行為,，意義重大,。

參考文獻(xiàn)

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[2]王朝瓊.紅色文化融入幼兒園課程探析[j].滇西科技師范學(xué)院學(xué)報(bào),2020,029(001):p.116-120.

淺談紅色文化融入幼兒教育的意義及方法論文篇三

摘?要：紅色對(duì)于中國(guó)人而言本身就具有非比尋常的意義，但是時(shí)代發(fā)展得很快,，今天的美好對(duì)于老一輩人而言是來(lái)之不易的,，而我們更多的新生一代小朋友們卻不知道。把紅色教育融入幼兒教育，讓幼兒從日常游戲活動(dòng),、節(jié)日活動(dòng),，環(huán)境創(chuàng)設(shè)中領(lǐng)略紅色文化的精髓,，讓紅色精神得以傳承和發(fā)揚(yáng)。

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨在民主革命時(shí)期,，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行反帝反封建的偉大斗爭(zhēng)中用生命和鮮血?jiǎng)?chuàng)造的輝映寰宇的偉大文化，其內(nèi)核是包含著無(wú)產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值觀,、偉大的革命精神、優(yōu)良的革命傳統(tǒng)和高尚的道德品質(zhì)的紅色基因,。習(xí)近平總書記于2016年4月在瞻仰安徽金寨縣紅軍紀(jì)念堂時(shí)說(shuō)：“革命傳統(tǒng)教育要從娃娃抓起,，既注重知識(shí)灌輸，又加強(qiáng)情感培育,，使紅色基因滲進(jìn)血液,、浸入心扉，引導(dǎo)廣大少年兒童樹(shù)立正確的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀”。幼兒園的教育活動(dòng),，勢(shì)必要將紅色文化滲透到各個(gè)活動(dòng),，貫穿始終，為孩子播撒愛(ài)國(guó)的種子,，幫幼兒成長(zhǎng),。

常言說(shuō)“忘記歷史就意味著背叛”，紅色精神應(yīng)當(dāng)一代一代被傳承下去?，F(xiàn)在的幼兒大多都是家長(zhǎng)手中的金疙瘩,，孩子們都是“泡在蜜罐里”長(zhǎng)大的“小皇帝”、“小公主”,。家長(zhǎng)的溺愛(ài)使得他們從小就嬌生慣養(yǎng),，養(yǎng)成了怕苦怕累、過(guò)分依賴,、自私自利,、不愿分享等缺點(diǎn)，而紅色文化中所蘊(yùn)含的團(tuán)結(jié)拼搏,、艱苦奮斗,、愛(ài)國(guó)主義等思想和精神正好可以彌補(bǔ)和修正這些缺點(diǎn)。

紅色文化是中華民族艱辛奮斗的革命史,，是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華兒女所譜寫的一部新民主主義革命史，所沉淀的革命傳統(tǒng)精神,，代表了無(wú)數(shù)中華兒女對(duì)于馬列主義主義,、毛澤東思想的堅(jiān)定信念，是融于流淌在每一名中華兒女骨子里的血液，是應(yīng)該被每一名中華兒女繼承,、弘揚(yáng),、光大的珍貴遺存。在幼兒中開(kāi)展革命傳統(tǒng)教育,，從某種意義來(lái)說(shuō),，對(duì)于我們培養(yǎng)什么樣的接班人，對(duì)于國(guó)家和中華民族的前進(jìn)道路都具有深遠(yuǎn)的意義影響,。

1.在游戲活動(dòng)中滲透

“用幼兒感興趣的方式來(lái)組織進(jìn)行活動(dòng)”是綱要提倡的精神,，也是作為一個(gè)幼兒教師必須善于觀察和捕捉的學(xué)習(xí)契機(jī)。在幼兒園里以幼兒能接受的方式進(jìn)行紅色文化的傳承必須考慮到幼兒的年齡特點(diǎn)和可接受程度,，因此更需要把紅色文化教育滲透到幼兒喜歡的游戲活動(dòng)中去,。隨著紅色文化的熏陶，豐富了孩子們的情感體驗(yàn),，從紅軍故事,、戰(zhàn)爭(zhēng)片段中孩子們了解到了紅軍在戰(zhàn)爭(zhēng)中的英勇頑強(qiáng)，他們對(duì)紅軍的崇敬之情油然而生,。

2.用本土文化去熏陶

（1）白河橋兒溝,。白河橋兒溝距今已經(jīng)有五百多年的歷史了。明清時(shí)期,，漢江水運(yùn)發(fā)達(dá),，白河“上通川漢、下接鄖襄”,，是漢江水運(yùn)的重要碼頭,，被稱之為“小漢口”，有著“水陸商賈往來(lái)輻輳,，舟楫如麻,，白帆如云”的盛景，也吸引了湖北,、江西,、四川、廣東等地人士不惜山高坡陡,，沿著官道,，就著山勢(shì)水流，鑿山建房,，置家興業(yè),。

（2）白河天寶農(nóng)業(yè)園。白河天寶農(nóng)業(yè)園在環(huán)境惡劣的坡地上修田造地,，將漫山遍野的石坎坎變成了種糧興桑的“金碗碗”,，并在不斷的生產(chǎn)生活中,，把“三苦”精神發(fā)揚(yáng)光大。

（3）白河烈士陵園,。白河烈士陵園,，長(zhǎng)眠著從1948年到1949年兩次解放白河的42名烈士及1986年10月14日，中國(guó)人民解放軍在收復(fù)被越軍侵占的某高地戰(zhàn)斗中,，犧牲的白河籍戰(zhàn)士劉安林,、劉伯富等為了現(xiàn)在的幸福生活付出了自己年輕生命的烈士們！

諸如此類本土的紅色文化,，白河還有很多,，用身邊事教育身邊人，作為白河新生代的孩子們,，了解白河本土文化,，繼承白河的本土精神是不可懈怠的。

3.創(chuàng)設(shè)紅色文化環(huán)境

布置主題環(huán)境,，利用紅色資源對(duì)兒童進(jìn)行教育,，在園內(nèi)創(chuàng)設(shè)紅色主題教育環(huán)境，讓兒童身臨其境,，心入其境,。例如在教室內(nèi)懸掛中國(guó)地圖，讓兒童能夠時(shí)時(shí)觀察祖國(guó)的概貌;或在教室懸掛革命英雄肖像,，配以英雄事跡介紹,，盡可能把愛(ài)國(guó)主義的榜樣生活化、具體化,、藝術(shù)化,，用革命英雄人物形象吸引、感染,、說(shuō)服兒童,，讓兒童通過(guò)了解典型愛(ài)國(guó)人物的事跡，從小就對(duì)英雄人物的行為有一種認(rèn)同感,，在心中矗立起一座座榜樣人物的豐碑,。紅色文化教育不是一天而成的，需要我們選擇合適的方式方法,，把紅色文化融入幼兒的學(xué)習(xí)與生活,，讓紅色的種子在幼兒的身上生根發(fā)芽，繼而發(fā)揚(yáng)光大,。

參考文獻(xiàn)

[1]白河縣志.

[2]3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南.

[3]紅色文化與傳承.

淺談紅色文化融入幼兒教育的意義及方法論文篇四

【摘要】“教育子女,，宜在幼時(shí)，先入為主,，終身不移”,，對(duì)于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化教育在幼兒園開(kāi)展的意義何在,？策略有哪些？此文略談個(gè)人見(jiàn)解,。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化、教育,、幼兒,、意義、策略

不同的國(guó)家和民族,，在歷史發(fā)展進(jìn)程中,，都會(huì)造就本民族獨(dú)特的文化，并且透過(guò)這些獨(dú)特的文化來(lái)表達(dá)自己的思想,、情感和愿景,。中華傳統(tǒng)文化是中華民族世世代代在生產(chǎn)和生活中形成的，這些傳統(tǒng)文化傳承著世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀、審美觀,，這種深厚,、豐富、博大精深的傳統(tǒng)文化,，是一個(gè)民族的根和魂,，是中華民族共同的精神家園，也是一個(gè)民族尋根之源,。能增強(qiáng)民族自尊心,、自信心和自豪感;增強(qiáng)民族的凝聚力、戰(zhàn)斗力,，成為一個(gè)民族發(fā)展的動(dòng)力,。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們每個(gè)人的使命和責(zé)任,，不能忘,，更不能丟！應(yīng)該世代傳承下去……

2017年國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》,，要求將中華傳統(tǒng)文化從啟蒙教育開(kāi)始貫穿,，從幼兒園開(kāi)始構(gòu)建中華文化課程體系，也就是說(shuō)傳承中華傳統(tǒng)文化從幼兒開(kāi)始,，從幼兒園教育開(kāi)始,。那么傳統(tǒng)文化教育在幼兒園開(kāi)展的意義有哪些呢？

1,、激發(fā)幼兒對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣

興趣是最好的老師,，幼兒的學(xué)習(xí)是建立在感興趣的基礎(chǔ)上的,，對(duì)幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育可以激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣，我在長(zhǎng)期的教育教學(xué)中,，發(fā)現(xiàn)孩子對(duì)傳統(tǒng)文化改編的情景故事非常感興趣,。例如：幼兒園編排的經(jīng)典誦讀節(jié)目，把兒歌《春曉》編成舞蹈,，孩子們一邊誦讀兒歌一邊跳歡快的舞蹈,，他們能很快地學(xué)會(huì)兒歌內(nèi)容，并且通過(guò)舞蹈了解兒歌豐富的感情內(nèi)涵,。孩子們對(duì)于千字文的理解,，如果單靠死記硬背對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)是非常枯燥的,，于是我把千字文的內(nèi)容編排成邊誦讀兒歌邊做武術(shù)動(dòng)作形式,，孩子們根據(jù)武術(shù)動(dòng)作讀出內(nèi)容：天地玄黃（左推掌），宇宙洪荒（右推掌）,，日月盈仄（左右輪臂）,、風(fēng)塵列張（白鶴亮翅）……感覺(jué)氣勢(shì)恢宏，如沙場(chǎng)練兵,，孩子們非常喜歡,。

對(duì)于大班教學(xué)活動(dòng)“有趣的漢字”，我自制課件,，把漢字從古代到現(xiàn)代演變過(guò)程通過(guò)多媒體的形式呈現(xiàn)給幼兒,，讓幼兒了解漢字的起源，知道象形字是祖先根據(jù)實(shí)物的外行,，畫出相應(yīng)的圖案,，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程演變而來(lái)的。這樣識(shí)記漢字與人們的生活是密不可分的,，由此也可以激發(fā)幼兒對(duì)中國(guó)漢字文化探索的興趣,。

2、可以提高幼兒的記憶力,，提高幼兒的綜合素質(zhì)

一個(gè)人記憶力的發(fā)展在6-13歲時(shí)是黃金時(shí)期,，一些傳統(tǒng)的古詩(shī)詞、兒歌都句子押韻,，具有節(jié)奏,、聲調(diào)諧和之美，讀起來(lái)朗朗上口,，便于吟誦和記憶,，經(jīng)歷過(guò)經(jīng)典誦讀的幼兒比同齡幼兒有更多的知識(shí)和能力。我園嘗試班級(jí)內(nèi)教授《千字文》,、《三字經(jīng)》,、《弟子規(guī)》,，三到六歲幼兒通過(guò)誦讀幾乎都可以記住，培養(yǎng)和提高了幼兒的記憶能力,。在經(jīng)典誦讀中,，幼兒通過(guò)對(duì)古典文學(xué)、經(jīng)典故事,、成語(yǔ)故事,、傳統(tǒng)節(jié)日以及民間游戲活動(dòng)的接觸和學(xué)習(xí)可以很自然地增加幼兒的識(shí)字量。而識(shí)字有利于幼兒的右腦開(kāi)發(fā),，能夠促進(jìn)幼兒的智力發(fā)育，開(kāi)發(fā)幼兒的潛能,，培育和提高幼兒的綜合素質(zhì),。

3、有利于促進(jìn)兒童健全人格的形成與發(fā)展

中華民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富,，特征鮮明,，有很多內(nèi)容適合幼兒學(xué)習(xí)。在幼兒教育階段,，開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育活動(dòng),，能夠激發(fā)起幼兒對(duì)中華傳統(tǒng)文化的興趣，豐富幼兒的知識(shí),，激發(fā)幼兒的民族自豪感,，既有利于優(yōu)秀民族文化的傳承，又有利于促進(jìn)幼兒健全人格的形成與發(fā)展,。

實(shí)踐證明：對(duì)幼兒實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,，有助于引導(dǎo)幼兒樹(shù)立正確的價(jià)值觀、審美觀,、道德觀,。接受過(guò)中華優(yōu)秀文化教育的人，常能以孝悌對(duì)待家人,、以誠(chéng)信對(duì)待朋友,、以仁愛(ài)對(duì)待社會(huì)、以厚德對(duì)待萬(wàn)物,，并以“慎獨(dú)”之心保持其樸質(zhì)的生活態(tài)度,。

我們幼兒園教師也在實(shí)踐著如何把傳統(tǒng)文化教育更加低齡化，讓傳統(tǒng)文化更早滋潤(rùn)童心,，根植于內(nèi)心,，“童蒙養(yǎng)正、明禮導(dǎo)行”為孩子一生發(fā)展打下良好的思想基礎(chǔ),！

既然傳統(tǒng)文化教育如此重要,，那么在幼兒園如何開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育呢,？我總結(jié)出如下幾點(diǎn)供大家分享：

1、利用幼兒園一日活動(dòng)開(kāi)展中國(guó)傳統(tǒng)文化教育

幼兒從早晨走入幼兒園那一刻起,，一天的活動(dòng)就開(kāi)始了,。豐富的晨間游戲活動(dòng)、教師有意識(shí)選擇的談話活動(dòng),、飯后小故事,、傳統(tǒng)的手工作品制作、富有故事情節(jié)的角色游戲…一每一個(gè)環(huán)節(jié)都可以加入傳統(tǒng)文化教育,，達(dá)到隨風(fēng)潛入夜,，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的獨(dú)特效果。

2,、利用環(huán)境創(chuàng)設(shè)開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育

環(huán)境是不會(huì)說(shuō)話的教育載體,，但是環(huán)境教育非常重要。一個(gè)用心的園舍,，會(huì)將園所的環(huán)境裝飾得時(shí)時(shí)處處為教學(xué)所用,，如：教學(xué)樓墻體彩繪、樓梯文化,、走廊吊飾,、班級(jí)主題墻、家園欄,、各類區(qū)角等,，用心的教師創(chuàng)設(shè)出豐富的傳統(tǒng)文化教育環(huán)境，讓幼兒沐浴在傳統(tǒng)文化教育的氛圍中,，時(shí)時(shí)刻刻處處感受中華傳統(tǒng)文化的魅力,。

3、在游戲中開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育

游戲是幼兒園的基本活動(dòng),。游戲是一種集自由,、興趣、需要,、快樂(lè),、滿足于一體，以幼兒為主的積極主動(dòng)的活動(dòng)過(guò)程,。我們?cè)诮虒W(xué)中可精心選擇篩選出民間一些低結(jié)構(gòu)有意義的游戲,，比如推鐵環(huán)、跳繩,、跳竹竿,、舞龍舞獅等諸多游戲，供幼兒玩耍，讓幼兒體會(huì)民間游戲的趣味性,，從而培養(yǎng)幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài),。

4、利用一年四季的傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育

中華民族傳統(tǒng)節(jié)日有著豐富的文化特質(zhì),，其中清明節(jié),、端午節(jié)、中秋節(jié)等被國(guó)務(wù)院列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。中華民族傳統(tǒng)節(jié)日在道德風(fēng)尚形成中有著獨(dú)特的價(jià)值,，可以培養(yǎng)幼兒的民族自豪感和自信心。我們?cè)诶脗鹘y(tǒng)節(jié)日對(duì)幼兒加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育方面有非常成功的案例：花朝節(jié)是紀(jì)念百花的生日,，我們帶孩子祭拜花神,、賞花、掛紅,，完美展示了傳統(tǒng)祭祀花神的整個(gè)過(guò)程,，讓孩子們領(lǐng)咯到了傳統(tǒng)禮儀之美，服飾之美,，勞動(dòng)之美！中秋節(jié)我們舉行拜月儀式,，還原了古人中秋拜月的完整流程讓孩子們感受到中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，拜月、放燈,、吃月餅,、賞月，用一場(chǎng)拜月儀式讓孩子親近中國(guó)的傳統(tǒng)文化,。端午節(jié),，我們組織孩子用廢舊紙盒和家長(zhǎng)一起做龍舟，告訴孩子為什么端午節(jié)包粽子,、賽龍舟,、掛香袋。

5,、利用社區(qū)挖掘傳統(tǒng)化教育的內(nèi)涵

幼兒教育資源無(wú)處不在,，社區(qū)可以為幼兒提供廣闊的活動(dòng)空間、寬松的活動(dòng)氛圍以及堅(jiān)實(shí)的活動(dòng)平臺(tái),，以多種途徑,、多種方式開(kāi)發(fā)與利用豐富的社區(qū)資源，有助于促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展,。社區(qū)與學(xué)校,、家庭一樣，對(duì)幼兒教育發(fā)揮著不可或缺的作用。

如：帶孩子去文峰社區(qū)社會(huì)實(shí)踐,，發(fā)現(xiàn)文峰社區(qū)的文物被人涂鴉,，老師就以此為契機(jī)，引導(dǎo)幼兒思考該這樣做對(duì)嗎,？應(yīng)該怎么做,？請(qǐng)你設(shè)計(jì)一條標(biāo)語(yǔ)來(lái)保護(hù)文物。經(jīng)過(guò)討論后,，孩子們想出各種各樣的好辦法保護(hù)文物,，宣傳愛(ài)護(hù)文物知識(shí)。而且還和家長(zhǎng)自編自演一個(gè)節(jié)目《文峰塔的眼淚》,，獲得市級(jí)娃娃樂(lè)故事比賽二等獎(jiǎng),。

總之：在幼兒園進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育意義重大，不僅激發(fā)幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣,，鍛煉幼兒記憶力,，培養(yǎng)幼兒審美情趣，激發(fā)幼兒愛(ài)國(guó)主義情感和民族自豪感,，還能陶冶幼兒情操,，塑造幼兒人格。希望家庭,、社會(huì),、幼兒園能夠一起攜手挖掘中華傳統(tǒng)文化精華，用最適宜的方式開(kāi)展幼兒傳統(tǒng)文化的教育和傳承,，為國(guó)家的發(fā)展培養(yǎng)出愛(ài)祖國(guó),、愛(ài)民族的一代新人。

淺談紅色文化融入幼兒教育的意義及方法論文篇五

???????摘要:紅色文化資源是中華民族的精神瑰寶,，其蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)的教育意義與內(nèi)涵,。在幼兒園課程中融入紅色文化資源，對(duì)民族精神,、紅色精神的傳承有一定的積極影響,。并且有利于學(xué)生在幼兒園時(shí)期就形成不畏困難、迎難而上,、艱苦奮斗等中華民族的傳統(tǒng)美德,，對(duì)學(xué)生德育發(fā)展具有重要作用。下面筆者以紅色文化資源為切入點(diǎn),，對(duì)幼兒園課程中融入紅色文化資源進(jìn)行時(shí)間探究,。

關(guān)鍵詞:紅色文化資源;?幼兒園課程;???????實(shí)踐研究

???????引言:紅色文化是中華民族孕育出來(lái)的寶貴資源，展現(xiàn)了良好的道德觀與價(jià)值觀,。而幼兒園階段正是決定學(xué)生德育觀的關(guān)鍵時(shí)期,。在幼兒園課程中融入紅色文化資源,，有利于培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)祖國(guó)的良好品格,，有利于幼兒社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)化,，有利于幼兒的身心健康發(fā)展。故幼兒園課程中滲入紅色文化資源尤為重要,。本文通過(guò)對(duì)幼兒園課程的現(xiàn)狀分析,，對(duì)紅色文化資源融入幼兒園課程的意義解讀，實(shí)踐探究出了具體策略,。

1,、紅色文化傳承的要求

???????在當(dāng)今時(shí)代，紅色文化已經(jīng)不僅僅是指革命精神,，更是代表了愛(ài)國(guó)精神與時(shí)代精神,。自黨的十八大以來(lái)，國(guó)家一直崇尚中華文化的傳播與發(fā)展,，高度重視學(xué)生在幼兒時(shí)期就完成啟蒙性教育,。故應(yīng)紅色文化傳承的要求，在幼兒園課程中融入紅色文化資源很有必要,。

2,、紅色文化教育的導(dǎo)向

紅色文化本身所蘊(yùn)含的教育價(jià)值是豐富且不菲的，具有深遠(yuǎn)的教育意義,。紅色文化背后的故事蘊(yùn)含著豐富的精神寶藏,，故事性的教學(xué)能夠激發(fā)幼兒的興趣，有利于幼兒勇敢,、善良、友好優(yōu)良品格的培養(yǎng),，同時(shí)也有利于培養(yǎng)幼兒的愛(ài)鄉(xiāng)思想與愛(ài)國(guó)情懷,。

1、有利于培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣

???????教師在幼兒園課程中融入紅色文化,，通過(guò)視頻資料為幼兒展示愛(ài)國(guó),、奉獻(xiàn)、艱苦奮斗的紅色精神,，激發(fā)幼兒的共情能力,，促使其在日常生活中形成幫助他人、珍惜糧食等好的行為習(xí)慣,。

2,、有利于塑造幼兒的三觀

???????在幼兒園課程中融入紅色文化，展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華兒女艱苦奮斗的璀璨畫卷,，可以增強(qiáng)幼兒的使命感,，有利于在潛移默化中完善幼兒的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,，

3,、有利于中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)

???????紅色文化所代表的革命精神、愛(ài)國(guó)精神與時(shí)代精神等是中華民族美德的重要組成部分,。在幼兒園課程中融入紅色文化,，可以使幼兒在幼兒園時(shí)期接觸到德育教育，有利于幼兒對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)化,。

???????1,、課堂采取“講故事”的教學(xué)模式

???????在幼兒園紅色文化教學(xué)過(guò)程中，首先教師結(jié)合幼兒園學(xué)子的理解能力與生活經(jīng)驗(yàn)做好備課工作,，收集符合本堂課主題的紅色文化資源,。其次，在課堂教學(xué)時(shí),，以幼兒園課程為依據(jù),，循序漸進(jìn)地引出本節(jié)課主題，當(dāng)然要依照幼兒園學(xué)生的能力適當(dāng)降低主題的深度,，采取“講故事”的教學(xué)模式,，生動(dòng)有趣，引導(dǎo)幼兒理解故事背后的深刻內(nèi)涵,，激發(fā)幼兒對(duì)紅色文化的學(xué)習(xí)興趣,，使紅色文化能夠自然而然地融入幼兒的內(nèi)心深處。

?????????例如,，在幼兒園紅色文化“艱苦奮斗”的教學(xué)中,，教師要對(duì)體現(xiàn)“艱苦奮斗”的課外資料與經(jīng)典案例進(jìn)行收集整合，課堂上循序漸進(jìn)地引導(dǎo)幼兒理解“艱苦奮斗”以及其表現(xiàn)的深刻內(nèi)涵,，講述中國(guó)革命中關(guān)于“艱苦奮斗”的人物與事例,，促進(jìn)幼兒對(duì)英雄人物的敬佩以及對(duì)艱苦奮斗精神的理解。

???????2,、教學(xué)過(guò)程中巧妙利用多媒體技術(shù)

???????在幼兒園紅色文化教學(xué)過(guò)程中,，其語(yǔ)言教學(xué)所表現(xiàn)的概念性思想性內(nèi)容較抽象，對(duì)于幼兒園來(lái)說(shuō)會(huì)比較難以內(nèi)化,。在幼兒園紅色文化課堂上,，教師可以利用多媒體信息技術(shù)演示具有代表性的紅色文化視頻，使幼兒可以身臨其境的感受傳遞出來(lái)的紅色文化深刻內(nèi)涵,，提高幼兒的紅色文化學(xué)習(xí)積極性,，有利于幼兒紅色精神的培養(yǎng)。

???????例如,，在幼兒園紅色文化“不怕艱難險(xiǎn)惡”長(zhǎng)征精神教學(xué)中,，教師語(yǔ)言所表達(dá)的過(guò)于抽象,，故可以利用多媒體信息技術(shù)播放中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征視頻，充分展現(xiàn)中華子女為救國(guó)救民不怕一切艱難險(xiǎn)阻的精神,，激發(fā)幼兒的民族認(rèn)同感與自豪感,。

3、組織與紅色文化主題相符的活動(dòng)

???????幼兒園紅色文化教學(xué)不應(yīng)只立足于教材與互聯(lián)網(wǎng)教學(xué),，更應(yīng)該存在于教師引領(lǐng)實(shí)踐的過(guò)程中,。按照本堂課的紅色文化主題到相應(yīng)的紅色景點(diǎn)打卡，為幼兒講解其背后的故事,，加深幼兒的印象,，使幼兒從小樹(shù)立紅色文化意識(shí)。

例如,，幼兒園紅色文化“偉大的革命戰(zhàn)士”教學(xué)中,，課堂講解完畢后，教師可在清明節(jié)時(shí)帶領(lǐng)幼兒到烈士園掃墓,，并為幼兒講述革命戰(zhàn)士背后偉大的故事,，促使幼兒充分感受到革命戰(zhàn)士的愛(ài)國(guó)情懷。

結(jié)語(yǔ):總而言之,，在幼兒園紅色文化的教學(xué)活動(dòng)工作中,，任課教師應(yīng)積極探索利于幼兒紅色精神培養(yǎng)的教學(xué)模式。本文以筆者教學(xué)經(jīng)驗(yàn),，提出了三個(gè)策略,。首先，任課教師應(yīng)采用課堂講故事的教學(xué)方法,，在故事教學(xué)中滲透紅色精神;其次,，教學(xué)過(guò)程中巧妙利用多媒體技術(shù)，演示展現(xiàn)紅色精神的視頻,，加深幼兒印象;最后,，課后組織與課程主題相符的活動(dòng)，使學(xué)生在潛移默化中將紅色精神內(nèi)化,。

參考文獻(xiàn)

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〔2〕王朝瓊.紅色文化融入幼兒園課程探析[j].滇西科技師范學(xué)院學(xué)報(bào),2020,29(01):116-120.