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素質(zhì)教育論文篇一

校園音樂(lè)文化是以學(xué)生為主體，以課內(nèi),、課外音樂(lè)文化活動(dòng)為主要內(nèi)容,，以校園為主要空間的一種校園文化。本文簡(jiǎn)要分析了校園音樂(lè)文化對(duì)學(xué)校形象的塑造,、學(xué)生性格的養(yǎng)成,、道德品位的提升的重要意義，論述了良好的校園音樂(lè)文化在學(xué)校推行素質(zhì)教育中的作用,，探討了培育校園音樂(lè)文化的途徑和方法,。

校園音樂(lè)文化在推進(jìn)素質(zhì)教育、提高學(xué)生修養(yǎng)方面具有巨大的價(jià)值,。筆者認(rèn)為,，教育工作者應(yīng)當(dāng)做好校園音樂(lè)文化建設(shè),，并通過(guò)校園音樂(lè)文化提升學(xué)校形象，培養(yǎng)學(xué)生高尚品德,，真正落實(shí)素質(zhì)教育,，為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)人才。

實(shí)施素質(zhì)教育,，簡(jiǎn)單的說(shuō),，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨,，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),，造就有理想、有道德,、有文化,、有紀(jì)律的，德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,。校園音樂(lè)文化作為素質(zhì)教育中一個(gè)重要方面,，是在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師的主導(dǎo)下，與學(xué)生共同創(chuàng)造的具有本校特點(diǎn)的精神環(huán)境和音樂(lè)文化氛圍,。如合唱團(tuán),、樂(lè)隊(duì)等社團(tuán)活動(dòng)。

國(guó)家教育方針明確了美育在人才培養(yǎng)中的重要地位,。音樂(lè)教育作為美育教育中重要組成部分,，因?yàn)樗?dú)特的情操陶冶、深化認(rèn)識(shí),、智能開(kāi)發(fā)和心理平衡等功能,，它以潛移默化的方式影響人的認(rèn)識(shí)和思想。校園音樂(lè)文化恰恰是這些功能的綜合體現(xiàn),，是全面實(shí)施素質(zhì)教育中一個(gè)重要組成部分和實(shí)踐途徑,。

良好的校園音樂(lè)文化，滲透在學(xué)生的觀念,、言行舉止之中,，體現(xiàn)在他們讀書(shū)、做事的態(tài)度和情感中,，成為推進(jìn)素質(zhì)教育的沃土,。

1．音樂(lè)活動(dòng)彰顯校園文化精神，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操,。校園音樂(lè)文化對(duì)培養(yǎng)青少年學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感能施加良好的影響,。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師應(yīng)重點(diǎn)選擇一些思想性較強(qiáng)的時(shí)代歌曲，通過(guò)歌曲的藝術(shù)形象來(lái)感染和教育學(xué)生。如《唱響中國(guó)》等三十六首歌曲,，使學(xué)生深切感受我們祖國(guó)的偉大,，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。

2．校園音樂(lè)文化的良性導(dǎo)向,，提高學(xué)生的審美能力,。組織學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)并進(jìn)行討論，對(duì)學(xué)生的審美能力進(jìn)行正確引導(dǎo),。如讓學(xué)生拿流行歌曲與藝術(shù)歌曲進(jìn)行比較,，讓學(xué)生聽(tīng)到流淌在我們血脈源頭的民族樂(lè)聲。堅(jiān)持良好的音樂(lè)文化導(dǎo)向,，幫助學(xué)生樹(shù)立健康的審美情趣,，使他們具有分辨美丑良莠的鑒賞能力。

3.勵(lì)志音樂(lè)的激勵(lì)功能,，激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上的斗志,。在青年學(xué)生中大力推廣勵(lì)志樂(lè)曲、歌曲所形成的校園音樂(lè)文化具有一種無(wú)形的力量,，能夠產(chǎn)生一種催人奮進(jìn)的積極作用,，激勵(lì)學(xué)生對(duì)崇高理想的執(zhí)著追求。特別是一些流行的勵(lì)志歌曲,，如《我真的不錯(cuò)》,、《蝸牛》,、《隱形的翅膀》等,，對(duì)學(xué)生的內(nèi)心世界會(huì)有很大的沖擊，給他們精神上莫大的鼓舞,。

4．校園音樂(lè)文化集體活動(dòng)，提高學(xué)生的凝聚力和向心力,。校園音樂(lè)文化活動(dòng)多是以集體的形式呈現(xiàn)出來(lái)的,，如大合唱，集體舞等形式,。在開(kāi)展這些活動(dòng)時(shí),，無(wú)形中培養(yǎng)了學(xué)生的集體主義精神，增強(qiáng)了他們的凝聚力和向心力,，有助于學(xué)生追求和樹(shù)立一種群體的共同價(jià)值觀,，把學(xué)生的行為系于一個(gè)共同的文化精神上，加強(qiáng)師生的認(rèn)同感,、自豪感和榮譽(yù)感,。

5．校園音樂(lè)文化活動(dòng)的廣泛開(kāi)展，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力的提高。校園音樂(lè)文化的舉辦,，也是教師和學(xué)生互動(dòng),，并相互促進(jìn)的過(guò)程，它的指向性是很明確的,，就是以愉悅學(xué)生的感覺(jué)和使其積極參與為出發(fā)點(diǎn),，例如由學(xué)生親自動(dòng)手去組織一臺(tái)文藝節(jié)目，促使他們自己克服遇到的困難,。無(wú)形中提高了學(xué)生實(shí)踐能力,。

校園音樂(lè)文化的質(zhì)量如何直接關(guān)系素質(zhì)教育的效果。如何培育良好的校園音樂(lè)文化是值得我們教育工作者認(rèn)真加以研究和討論的重要問(wèn)題,。

1．充分利用學(xué)校音樂(lè)資源,，努力創(chuàng)建校園音樂(lè)環(huán)境。廣泛開(kāi)展學(xué)校藝術(shù)節(jié)等多元音樂(lè)文化活動(dòng),；開(kāi)設(shè)音樂(lè)多元活動(dòng)課,，排演音樂(lè)劇、組織合唱隊(duì),、樂(lè)隊(duì)等,；利用校廣播播放各種音樂(lè)；通過(guò)匯報(bào)表演等各種教學(xué)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),，總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，讓思想性與藝術(shù)性相統(tǒng)一，不斷提高學(xué)生的音樂(lè)綜合能力,、個(gè)人修養(yǎng),。

2．充分利用音樂(lè)的滲透功能，綜合各學(xué)科進(jìn)行音樂(lè)熏陶,。音樂(lè)教學(xué)的語(yǔ)言包括藝術(shù)領(lǐng)域之間的綜合,，將音樂(lè)欣賞與姐妹藝術(shù)中相關(guān)的內(nèi)容、手段進(jìn)行有機(jī)地融合,。在課堂教學(xué)中可直接使用音樂(lè),，調(diào)節(jié)情緒，激發(fā)想象,，開(kāi)發(fā)記憶潛能,。如在學(xué)習(xí)《荷塘月色》時(shí)，播放一些古箏曲,，讓學(xué)生跟隨音樂(lè)想象課文中所描寫(xiě)的美景,。

3．積極關(guān)注音樂(lè)流行動(dòng)向，選擇并整合社會(huì)音樂(lè)資源,。面對(duì)多姿多彩,，多元化的社會(huì)音樂(lè)文化,，學(xué)校應(yīng)積極主動(dòng)地構(gòu)建起開(kāi)放性的校園文化體系，通過(guò)校內(nèi)外互動(dòng),，使學(xué)生經(jīng)受各種鍛煉,，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)多元文化的鑒別、選擇,、抵制能力,，不斷提高文化品位。使學(xué)生在復(fù)雜的環(huán)境中健康成長(zhǎng),。

4．大力扶持學(xué)生藝術(shù)社團(tuán),，發(fā)揮其校園音樂(lè)文化建設(shè)的帶頭作用。藝術(shù)社團(tuán)是學(xué)生文藝活動(dòng),、提高學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的重要載體,，通過(guò)藝術(shù)社團(tuán)的建立，堅(jiān)持高質(zhì)量的教學(xué)和管理,，優(yōu)化青少年學(xué)生的審美意識(shí),，讓那些高品位、優(yōu)秀的音樂(lè)精品來(lái)熏陶和感染藝術(shù)團(tuán)的學(xué)生,。

綜上所述,，校園音樂(lè)文化豐富了廣大學(xué)生的課余文化生活，提高了學(xué)生們的審美情趣和文明程度,，強(qiáng)化了積極向上的價(jià)值觀念,，滿足了廣大學(xué)生日益增長(zhǎng)的精神文化需求，為學(xué)生提高素質(zhì)和健康成長(zhǎng)創(chuàng)造了良好的文化環(huán)境,。我們教育工作者要充分認(rèn)識(shí)校園音樂(lè)文化對(duì)落實(shí)素質(zhì)教育的重大意義,，注重對(duì)學(xué)生的審美情趣的培養(yǎng)，潛移默化地提高學(xué)生的綜合素質(zhì),，一定能培養(yǎng)出高素質(zhì),、適應(yīng)未來(lái)社會(huì)需求、全面發(fā)展的人才,。

[1]姚應(yīng)紅.《談中等職業(yè)學(xué)校的音樂(lè)文化建設(shè)》新課程研究.職業(yè)教育2011年第1期.

[2]金超哲.《關(guān)于高校音樂(lè)文化的地位和作用的問(wèn)題研究》.魅力中國(guó)2010年第3期.

[3]王艷華.《如何把握校園音樂(lè)文化的審美導(dǎo)向》.文教資料2009年第8期.

[4]洪毅.《淺議音樂(lè)教學(xué)中的素質(zhì)教育》考試：教研版2010年10期.

素質(zhì)教育論文篇二

摘要：素質(zhì)教育是全面培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德,、科學(xué)文化、勞動(dòng)技能,、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)的教育,，積極推進(jìn)素質(zhì)教育,，培養(yǎng)和造就適應(yīng)新時(shí)期社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)人才，是擺在高校教育工作者面前的一項(xiàng)重大課題,。針對(duì)中國(guó)普通高校大學(xué)生就業(yè)過(guò)程中出現(xiàn)的一系列新問(wèn)題和新情況進(jìn)行研究,，對(duì)于如何在素質(zhì)教育中提升學(xué)生能力、增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：高校大學(xué)生,；就業(yè)指導(dǎo),；就業(yè)工作。

引言,。

高校畢業(yè)生就業(yè)是就業(yè)整體的一個(gè)具有特殊意義的重要組成部分,。在當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)下，就業(yè)指導(dǎo)在高校的主導(dǎo)性,、重要性日益增強(qiáng),。成為學(xué)校人才培養(yǎng)和素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分。然而部分高校側(cè)重的只是就業(yè)政策,、就業(yè)信息和技巧方面的指導(dǎo),。過(guò)于強(qiáng)調(diào)就業(yè)指導(dǎo)的實(shí)用性、功利性,，從而忽略了學(xué)生的個(gè)人職業(yè)生涯發(fā)展,、人文素質(zhì)培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展等,。忽略了對(duì)學(xué)生的全面素質(zhì)培養(yǎng),。黨中央、國(guó)務(wù)院提出“把高校畢業(yè)生就業(yè)擺在當(dāng)前就業(yè)工作首位”的重要決策,，充分體現(xiàn)了做好高校畢業(yè)生就業(yè)工作所具有的戰(zhàn)略性和全局性意義,。隨著中國(guó)高等教育從過(guò)去的“精英型教育”走向“大眾化教育”，中國(guó)普通高校大學(xué)生就業(yè)過(guò)程中出現(xiàn)了一系列新問(wèn)題和新情況,，如何在開(kāi)展的素質(zhì)教育中提升學(xué)生能力,，增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，已成為各大高校的一個(gè)重要的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,。

大學(xué)生就業(yè)難,，原因比較復(fù)雜。近些年來(lái),，高校擴(kuò)招,，畢業(yè)生大幅增加，導(dǎo)致畢業(yè)生就業(yè)由賣(mài)方市場(chǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橘I(mǎi)方市場(chǎng),；同時(shí),，也由于有一些大學(xué)生的就業(yè)觀念陳舊，擇業(yè)理想與現(xiàn)實(shí)存在一定的偏差,。許多高校由于專業(yè)劃分過(guò)細(xì),，培養(yǎng)的學(xué)生以單向型人才為主，不能滿足社會(huì)對(duì)復(fù)合型人才與創(chuàng)新型人才的需求,，這些問(wèn)題都不同程度地導(dǎo)致了大學(xué)生就業(yè)的困難,。學(xué)生技能單一,，不適應(yīng)社會(huì)對(duì)復(fù)合型人才的要求；其次,，解決實(shí)際問(wèn)題的能力不強(qiáng),，動(dòng)手能力較差，不能很好地將書(shū)本知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用結(jié)合起來(lái),；第三,，缺乏開(kāi)拓創(chuàng)新的精神和敢闖、敢干的作風(fēng),；第四,，不善于與他人溝通和合作，缺乏應(yīng)有的溝通技能,，組織,、協(xié)調(diào)能力和語(yǔ)言、文字表達(dá)能力不強(qiáng),。社會(huì)需求和認(rèn)可的素質(zhì)就是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的素質(zhì),，也是我們教育發(fā)展的方向。面對(duì)形勢(shì)的需要,，面對(duì)就業(yè)市場(chǎng)的壓力,，當(dāng)前亟需從以下幾個(gè)方面加強(qiáng)素質(zhì)教育：

一是教師加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升增強(qiáng)自身創(chuàng)新能力,。創(chuàng)新型教師就是善于吸收最新教育科研成果,，將其運(yùn)用于教學(xué)中，并且有獨(dú)創(chuàng)的見(jiàn)解,，能夠發(fā)現(xiàn)行之有效的新教學(xué)方法的教師,。創(chuàng)新型教師一般都具備如下特點(diǎn)：有創(chuàng)造能力、強(qiáng)烈的求知欲,、敬業(yè)樂(lè)業(yè),；能與學(xué)生共同學(xué)習(xí)；評(píng)價(jià)以激發(fā)或促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新為主,。因此教師必須具備一定的工程實(shí)踐能力,，才能達(dá)到相應(yīng)的目標(biāo)。老師首先過(guò)實(shí)踐關(guān),，對(duì)老師進(jìn)行多方面的培養(yǎng),，可以通過(guò)直接送入同專業(yè)類型公司培訓(xùn)或結(jié)合黑龍江科技學(xué)院電氣與信息工程學(xué)院工程實(shí)踐中心進(jìn)行鍛煉完成，加大教師的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),，使教師能根據(jù)所教授的課程內(nèi)容不斷地創(chuàng)新,，為學(xué)生提供最新的知識(shí)的技術(shù)應(yīng)用案例，學(xué)生在學(xué)習(xí)中始終難把握學(xué)科的前沿知識(shí),。只有培養(yǎng)了大批創(chuàng)新型教師,，才能夠使創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)落到實(shí)處。

二是根據(jù)專業(yè)特點(diǎn),，制定培養(yǎng)方案,，支持學(xué)生全面發(fā)展。著眼于人的全面發(fā)展,，全面提高大學(xué)生在德,、智、體,、美,、勞等各方面的綜合素質(zhì)。不僅要進(jìn)行專業(yè)教育,，更要加強(qiáng)“通才”教育?，F(xiàn)代科技日益要求通過(guò)多學(xué)科的融合來(lái)解決各種綜合性實(shí)際問(wèn)題，因此,，合理調(diào)整專業(yè)設(shè)置,，打破自然科學(xué)和人文科學(xué)的界限，培養(yǎng)具有良好道德,、廣博知識(shí),、創(chuàng)新精神、開(kāi)放思想,、健全身心的高素質(zhì)復(fù)合型人才已成為世界各國(guó)教育改革的新潮流,。

必須樹(shù)立以人為本的理念，尊重,、引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,。要根據(jù)大學(xué)生的興趣和發(fā)展?jié)撃軄?lái)培養(yǎng)和造就人才，努力開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)和潛能,，注重拓展和完善大學(xué)生的智能結(jié)構(gòu),，使他們每個(gè)人都能有適合自身的發(fā)展方式,，使每個(gè)學(xué)生都能學(xué)有所長(zhǎng),。

知識(shí)的積累靠學(xué)習(xí)，而素質(zhì)的提高主要靠實(shí)踐,。要改變過(guò)去重理論輕實(shí)踐,、重知識(shí)輕能力的培養(yǎng)模式,，從實(shí)際出發(fā)，加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)學(xué)生的生產(chǎn)勞動(dòng)和實(shí)踐教育,，使其接觸自然,、了解社會(huì)，培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣和艱苦奮斗的精神,。要積極鼓勵(lì)和支持大學(xué)生參加各種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),，組織大學(xué)生參加科學(xué)研究,、技術(shù)開(kāi)發(fā)和推廣活動(dòng)以及社會(huì)服務(wù)活動(dòng)，將教學(xué)與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái),，在實(shí)踐中鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力和工作能力,。同時(shí)，通過(guò)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),，還可以使學(xué)生接觸一些企業(yè)和社會(huì)行業(yè),，增加就業(yè)的機(jī)會(huì)。

三是加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)鍛煉,，提升學(xué)生分析問(wèn)題,、解決問(wèn)題的能力。要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,、研究能力,、思維能力、表達(dá)能力,、獲取新知識(shí)新信息的能力和組織管理的能力,，這些能力是知識(shí)生產(chǎn)、傳播和使用所必不可少的,。要讓學(xué)生盡早參與知識(shí)創(chuàng)新活動(dòng),，在學(xué)習(xí)過(guò)程中有所創(chuàng)新，在創(chuàng)新的過(guò)程中不斷汲取新的知識(shí),。在實(shí)踐式教學(xué)中,，要以學(xué)生實(shí)踐操作為主，講,、做相結(jié)合的方式,。在講、做相結(jié)合過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,，開(kāi)闊視野,，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，并學(xué)會(huì)理論知識(shí)和一些技能,。通過(guò)講-做結(jié)合的方式,，使學(xué)生對(duì)比較抽象的概念一目了然，既加深對(duì)理論知識(shí)的理解,，又鍛煉了學(xué)生實(shí)際操作的能力,。通過(guò)教學(xué)方法的改革，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,。教學(xué)過(guò)程中要將枯燥理論知識(shí)融入娛樂(lè)實(shí)踐中，既學(xué)到了知識(shí)，又開(kāi)闊了視野,；學(xué)習(xí)理論知識(shí)鍛煉動(dòng)手能力同時(shí),，又加深了理論知識(shí)的理解，同時(shí)又提高了綜合設(shè)計(jì)能力,。

二,、加強(qiáng)思想引導(dǎo)，使學(xué)生形成正確的就業(yè)觀,。

針對(duì)近年來(lái)高校大學(xué)生思想觀念、價(jià)值取向,、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),、擇業(yè)視野等方面發(fā)生的深刻變化，必須根據(jù)大學(xué)生的就業(yè)觀念和新的就業(yè)形勢(shì)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,，有的放矢地把大學(xué)生的人生觀,、價(jià)值觀教育和就業(yè)教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，轉(zhuǎn)變和確立與社會(huì)需求和市場(chǎng)導(dǎo)向相適應(yīng)的就業(yè)思想觀念,，使大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)就業(yè)的目的,。積極引導(dǎo)大學(xué)生把個(gè)人需要和社會(huì)需要統(tǒng)一起來(lái)，樹(shù)立“先就業(yè)后擇業(yè)”的正確的擇業(yè)觀念,。隨著科技發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生素質(zhì)教育就變得格外重要素質(zhì)教育主要包括政治思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì),、科學(xué)素質(zhì),、心理素質(zhì)、能力素質(zhì),。就業(yè)指導(dǎo)主要是幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀,、人生觀、價(jià)值觀,；指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)審慎地選擇一條既符合社會(huì)發(fā)展需要,，又適應(yīng)自己發(fā)展的成功之路；指導(dǎo)學(xué)生要有良好的擇業(yè)心態(tài)和心理素質(zhì),，讓學(xué)生通過(guò)教育提高自身綜合素質(zhì),，從而更好地面對(duì)擇業(yè)。在就業(yè)指導(dǎo)過(guò)程中,，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)心理教育,，分析大學(xué)生就業(yè)心理狀態(tài)，有針對(duì)性地通過(guò)心理咨詢,，開(kāi)展心理健康教育活動(dòng),，讓畢業(yè)生認(rèn)識(shí)到自身的興趣愛(ài)好、個(gè)性特長(zhǎng),、氣質(zhì)特點(diǎn)等方面的優(yōu)勢(shì)和缺陷,，提高心理素質(zhì)水平,，克服就業(yè)心理障礙，化解心理矛盾和危機(jī),，擺脫心理誤區(qū)和束縛,，保持良好的就業(yè)心境，去獲取自己滿意的工作崗位,。

三,、調(diào)整課程設(shè)置，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生能力,。

通過(guò)進(jìn)一步調(diào)整課程設(shè)置,，實(shí)現(xiàn)高校培養(yǎng)人才模式由供給驅(qū)動(dòng)到需求驅(qū)動(dòng)的轉(zhuǎn)變。優(yōu)化課程設(shè)置是強(qiáng)化大學(xué)生素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié),，在課程設(shè)置中,，努力改變傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的以學(xué)校師資力量為基礎(chǔ)，忽視人才市場(chǎng)需求的模式,。通過(guò)學(xué)分制的改革,，大力加強(qiáng)選修課特別是跨學(xué)科選修課程和前沿交叉課程的建設(shè)，使學(xué)校課程設(shè)置真正從人才培養(yǎng)質(zhì)量的需求和適應(yīng)社會(huì)需要出發(fā),，進(jìn)一步強(qiáng)化大學(xué)生的素質(zhì)教育,，從而真正提高大學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)完善專業(yè)課程學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)定改革,，要引入對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的評(píng)價(jià),。這種成績(jī)?cè)u(píng)定方法能夠促使大學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，有利素質(zhì)教育的全面培養(yǎng),，為終生學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),，并能激勵(lì)大學(xué)生在機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的社會(huì)里主動(dòng)積極地去塑造和鍛煉自己，以適應(yīng)時(shí)代的需求,。

四,、千方百計(jì)拓寬就業(yè)渠道，提高畢業(yè)生就業(yè)質(zhì)量,。

積極拓寬就業(yè)渠道,，尋找就業(yè)機(jī)會(huì)，減少大學(xué)生就業(yè)壓力,。一是以營(yíng)銷觀念積極開(kāi)拓目標(biāo)市場(chǎng),。積極與相關(guān)行業(yè)企業(yè)進(jìn)行溝通校企合作事宜，積極收集就業(yè)信息,；二是積極開(kāi)展校企合作模擬職場(chǎng)實(shí)踐訓(xùn)練,。為了切實(shí)推進(jìn)就業(yè)指導(dǎo)工作，使學(xué)生通過(guò)職場(chǎng)實(shí)訓(xùn)直通用人單位招聘現(xiàn)場(chǎng)；三是“走出去”尋找就業(yè)機(jī)會(huì),。一方面是就業(yè)工作人員走出去,，進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研、走訪企業(yè),、開(kāi)辟人才市場(chǎng),，帶領(lǐng)學(xué)生到用人單位應(yīng)聘等。另一方面鼓勵(lì)畢業(yè)生走出去,。為了不使家庭困難成為學(xué)生擇業(yè)的“羈絆”,，劃撥出專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)對(duì)家庭困難和求職地域較遠(yuǎn)畢業(yè)生予以補(bǔ)助；四是“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”舉辦專場(chǎng)畢業(yè)生招聘會(huì),。為方便學(xué)生找工作,，積極邀請(qǐng)用人單位到校招聘畢業(yè)生，方便快捷,，成功率高，實(shí)現(xiàn)了用人單位,、學(xué)校和畢業(yè)生三贏,；五是開(kāi)發(fā)校友資源，為畢業(yè)生收集有價(jià)值的就業(yè)信息或提供就業(yè)崗位,。

結(jié)論,。

通過(guò)加強(qiáng)國(guó)情與形勢(shì)的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行正確的成才觀,、擇業(yè)觀教育,；探索建立與社會(huì)需求相適應(yīng)人才培養(yǎng)模式，提高大學(xué)生綜合素質(zhì),；積極開(kāi)展素質(zhì)教育,，全面培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德、科學(xué)文化,、勞動(dòng)技能,、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)的教育,。高校的就業(yè)指導(dǎo)工作應(yīng)成為大學(xué)生全面開(kāi)展素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié),，以提高大學(xué)生素質(zhì)為己任，向社會(huì)提供高素質(zhì)人才,，更好地滿足社會(huì)的需要,。充分利用就業(yè)指導(dǎo)進(jìn)行職業(yè)道德教育等對(duì)策，為大學(xué)生提供一個(gè)全方位的,、寬松的就業(yè)環(huán)境,，幫助學(xué)生更好地實(shí)現(xiàn)職業(yè)選擇，為就業(yè)起到積極的促進(jìn)作用。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際相結(jié)合,，加快完善高校就業(yè)服務(wù)體系,。通過(guò)素質(zhì)教育有效提升學(xué)生能力，此舉將為高校破解就業(yè)難題提供新思路,。

參考文獻(xiàn)：

[3]王曉巖,。高等教育大眾化背景下大學(xué)生就業(yè)力問(wèn)題研究[d].長(zhǎng)春：東北師范大學(xué)，2007.

素質(zhì)教育論文篇三

摘要：素質(zhì)教育只能作為人類教育理想的終極目標(biāo),，素質(zhì)教育都要受制于一定的歷史條件,。考試這一工具又能為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)來(lái)服務(wù),。為了更好的實(shí)現(xiàn)教育的良性發(fā)展,，考試與素質(zhì)教育理應(yīng)手牽手。

教育以關(guān)系國(guó)計(jì)民生而被人們所重視,。胡錦濤在十七次全國(guó)代表大會(huì)上作了題為《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》的報(bào)告,，報(bào)告明確提出“優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)”,。十七大報(bào)告提出的“建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)”的宏偉目標(biāo),，體現(xiàn)了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)對(duì)人才的迫切需求，并且表明黨和國(guó)家對(duì)教育的全面發(fā)展提出了新的要求,。

素質(zhì)教育走到現(xiàn)在已走過(guò)20多年的歷史,。為了更好的實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育，貫徹素質(zhì)教育“面向全體,，全面發(fā)展”[1]的本義,，人們對(duì)教育界出現(xiàn)的一些問(wèn)題進(jìn)行了大膽的改革和嘗試。如：高校擴(kuò)招,、新一輪基礎(chǔ)教育課程改革,、教育教學(xué)方法改革、考試制度的改革等等,。但究其實(shí)際,，競(jìng)爭(zhēng)絲毫沒(méi)有減弱且有愈加激烈的走勢(shì)。在素質(zhì)教育的發(fā)展進(jìn)程中,，有成績(jī)也有教訓(xùn),。但是素質(zhì)教育與考試的關(guān)系一直是人們爭(zhēng)論不休的問(wèn)題。

一,、素質(zhì)教育與考試的社會(huì)內(nèi)涵,。

教育在國(guó)家和社會(huì)發(fā)展中處于優(yōu)先戰(zhàn)略地位。黨的十七大比以往任何時(shí)候更加重視教育的發(fā)展,，且在中國(guó)共產(chǎn)黨章程中明確提出“大力發(fā)展教育,、科學(xué),、文化事業(yè)”。素質(zhì)教育是關(guān)乎培養(yǎng)什么人,、怎樣培養(yǎng)人的問(wèn)題,，它具有根本性、全局性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性,，因而是中國(guó)教育在未來(lái)發(fā)展中最具戰(zhàn)略性的主題,。

素質(zhì)教育的內(nèi)涵比以往發(fā)生了很大的不同，更加豐富,、多彩,。放眼今天的教育實(shí)踐，我們應(yīng)把素質(zhì)教育作為一個(gè)單獨(dú)的概念,，拋開(kāi)“應(yīng)試教育”的羈絆,，這才能更好地體現(xiàn)素質(zhì)教育的本義和主旨，也才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代人對(duì)教育的更高要求,，也才能把素質(zhì)教育的開(kāi)展落到實(shí)處,。

在社會(huì)的宏觀背景下，考試作為一種重要的社會(huì)篩選機(jī)制,，歷來(lái)被人們所重視,。綜觀中國(guó)教育史，從周朝的貢士制度,，春秋戰(zhàn)國(guó)的養(yǎng)士制度，兩漢的察舉制度,，魏晉南北朝時(shí)期的九品中正制到隋唐以后的科舉制,，都包含了教育選拔的內(nèi)容，而教育選拔大都包含了考試的內(nèi)容,。在現(xiàn)代社會(huì),，高考、技能考試,、公務(wù)員招聘制度等均視為社會(huì)的篩選機(jī)制,，是無(wú)可辯駁的合理的一種考試制度?？荚囎鳛橐环N制度化,、合理化的手段，可以公正,、公平,、公開(kāi)地選拔人才。這種考試是一種重要的吸納人才,、培養(yǎng)人才,、選拔人才的機(jī)制,，是任何一種制度所不可替代的。

二,、素質(zhì)教育與考試的關(guān)系,。

考試的目標(biāo)指是為社會(huì)、國(guó)家選拔高素質(zhì)的人才,；素質(zhì)教育旨在為社會(huì),、國(guó)家培養(yǎng)高素質(zhì)的、全面發(fā)展的人,，兩者的目的是一致的,，旨在高素質(zhì)人才的培養(yǎng)和選拔；從手段上看,，考試是素質(zhì)教育的一部分,，是評(píng)價(jià)素質(zhì)教育成果的工具，也在一定程度上承襲社會(huì)與素質(zhì)教育的要求,，發(fā)揮指揮棒的作用,，引導(dǎo)素質(zhì)教育不斷深入發(fā)展。

素質(zhì)教育并不是排斥考試,，關(guān)鍵在于考什么,，怎么考?？妓烙浻脖?，考一些僵化知識(shí)，當(dāng)然應(yīng)該反對(duì),；但如果考試考察一個(gè)人的創(chuàng)新能力,、發(fā)展?jié)撃堋⑸眢w和心理素質(zhì)等等,，那就是應(yīng)該的,，至少是沒(méi)有什么不對(duì)。

那么,，在素質(zhì)教育的前提下如何實(shí)現(xiàn)考試的最優(yōu)化,？對(duì)于這樣一個(gè)深刻的教育理論問(wèn)題，理論界還需要進(jìn)一步研究,。

在過(guò)去的30多年中,，高考作為一種高等教育選拔人才的制度，改變了一代又一代人的人生軌跡,，但作為絕大多數(shù)人實(shí)現(xiàn)社會(huì)躍層的唯一途徑,，它也讓很多人感到壓抑和窒息。高考,，作為素質(zhì)教育的對(duì)立面,，反面典型,，雖一直遭人非議，但其仍然在中國(guó)的教育現(xiàn)實(shí)中發(fā)揮著重要的作用,。我認(rèn)為,，高考的關(guān)鍵不是存廢問(wèn)題，而是改革問(wèn)題,，更不應(yīng)該得出高考功過(guò)的簡(jiǎn)單評(píng)論,。

當(dāng)然，考試還需要不斷改革,，素質(zhì)教育也需要更好發(fā)展,。在教育系統(tǒng)內(nèi)部，對(duì)學(xué)生的分流是以考試為手段,，對(duì)學(xué)生的知識(shí)掌握,、知識(shí)發(fā)展、思想道德的高低等方面進(jìn)行考察,，以此作為學(xué)生今后接受不同教育的依據(jù),。

事實(shí)上，考試也存在于世界上其他一切國(guó)家,，甚至可以說(shuō)是一個(gè)全球性問(wèn)題,。考試作為一種選拔人才的制度,，是絕對(duì)不可取消的?，F(xiàn)今社會(huì)的“升學(xué)率”、“就業(yè)率”絕對(duì)是衡量學(xué)校教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),。不怕考試,，敢于考試，也是全面提高學(xué)生素質(zhì)的一個(gè)內(nèi)容,，因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)社會(huì)人，需要應(yīng)付的考試太多,。

多年來(lái)教育改革的實(shí)踐表明,，如果學(xué)校只有課程內(nèi)容和體系的改革，而沒(méi)有教學(xué)方法的改革,，課程改革很難取得成功,；如果只有教學(xué)方法的改革，而沒(méi)有學(xué)生學(xué)習(xí)方法的改善,，教學(xué)方法改革就很難推行,；如果沒(méi)有考試方法的改革，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,、培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)新型人才,，良好的教育效果同樣是難以實(shí)現(xiàn)的,；如果沒(méi)有適合社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)新型人才，就不可能實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的完善發(fā)展,。

三,、總結(jié)。

教育的問(wèn)題并不能僅僅從教育本身找到解決的辦法,，而應(yīng)該將問(wèn)題置于社會(huì)大背景下去思考,。因?yàn)榻逃鳛樯鐣?huì)大系統(tǒng)的子系統(tǒng)，必然要受到社會(huì)經(jīng)濟(jì),、政治,、文化等因素的制約，我們不能“僅教育而談教育”,。素質(zhì)教育也一樣,，它是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，其內(nèi)涵,、制度,、思想、意義等都會(huì)隨著社會(huì)的變遷而改變,，各個(gè)時(shí)期,、各個(gè)階段，不同地域,，所呈現(xiàn)的素質(zhì)教育模式也是千差萬(wàn)別,。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱小蔓。素質(zhì)教育與德育[j].中國(guó)德育,。2006.1,。

[2]朱小蔓。素質(zhì)教育與德育[j].中國(guó)德育,。2006.1,。

素質(zhì)教育論文篇四

實(shí)施素質(zhì)教育，是新形勢(shì)賦予教育者光榮而艱巨的任務(wù),。要完成好這一任務(wù),，很重要的一條就是把素質(zhì)教育的要求貫穿到各門(mén)學(xué)科的教育中去。素質(zhì)是指學(xué)生的思想素質(zhì),、心理素質(zhì),、文化素質(zhì)、身體素質(zhì),、技能素質(zhì)和審美素質(zhì)等,。素質(zhì)教育就是遵循我們的教育方針，使學(xué)生在德,、智,、體等諸方面得到全面發(fā)展,。英語(yǔ)是當(dāng)今世界上使用最廣泛的國(guó)際通用語(yǔ)言之一，是我們與世界各國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì),、文化,、藝術(shù)等方面交流與合作的一種工具。所以在英語(yǔ)教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育,，是英語(yǔ)教師義不容辭的責(zé)任,。以下是筆者對(duì)如何在英語(yǔ)教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的幾點(diǎn)粗淺見(jiàn)解。

一,、思想素質(zhì)居首位,。

隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，需要培養(yǎng)大批遵紀(jì)守法,、愛(ài)國(guó)敬業(yè),、無(wú)私奉獻(xiàn)的人才。因此,，要寓思想教育于語(yǔ)言教學(xué)之中,。比如在教學(xué)一些課文時(shí)，要介紹祖國(guó)的大好河山,、悠久的歷史,，以及自改革開(kāi)放以來(lái)所取得的一些偉大成就，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情,。又如在教teachers'day這一篇課文時(shí),，要教學(xué)生自制卡片，寫(xiě)上祝賀語(yǔ),，送給老師,，以培養(yǎng)他們尊師愛(ài)師的良好品質(zhì)，同時(shí)不失時(shí)機(jī)地培養(yǎng)他們尊老愛(ài)幼的品德,。

二,、重視心理素質(zhì)。

意志薄弱的學(xué)生,，一旦遇到困難就會(huì)失去信心,，甚至半途而廢。英語(yǔ)教師應(yīng)該幫助他們克服困難,，樹(shù)立起學(xué)好英語(yǔ)的信心和決心?？勺屗麄儽痴b一些名言警句,，如“failureisthemotherofsuccess（失敗是成功之母）?！薄皐herethereisawill,thereisaway（有志者,，事竟成）,。”時(shí)常鼓勵(lì)自己,。在課堂上學(xué)生回答錯(cuò)了,，要經(jīng)常用溫和的態(tài)度對(duì)他們說(shuō)：“itdoesn'tmatter.”“tryagain.”加以鼓勵(lì)。只有這樣,，才能使他們逐漸養(yǎng)成良好的心理素質(zhì),，具有頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)意志和毅力。

三,、重視能力素質(zhì),。

要注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察和創(chuàng)新能力。對(duì)學(xué)生的'培養(yǎng)是多方面的,，教師應(yīng)該積極創(chuàng)造情境,，鼓勵(lì)學(xué)生自己提出各種問(wèn)題，通過(guò)獨(dú)立思考,，找到問(wèn)題的答案,，以此來(lái)進(jìn)行思維訓(xùn)練，提高他們的思維能力,。例如筆者在教“have/hasgoneto…”“have/hasbeento…”“have/hasbeenin…”三個(gè)結(jié)構(gòu)時(shí),，先引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)比、區(qū)別,，然后指導(dǎo)他們判斷出差異的正確方法,，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)邏輯推理的同時(shí)，有效地提高探索和運(yùn)用語(yǔ)言的能力,。

四,、激起興趣，提高英語(yǔ)素質(zhì),。

英語(yǔ)素質(zhì)主要是指交際能力,。教師應(yīng)不斷強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的重要性，同時(shí)積極創(chuàng)造條件,，讓學(xué)生把學(xué)到的東西盡可能多地運(yùn)用到實(shí)踐中去,，使他們感到學(xué)有所用，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣,?？梢酝ㄟ^(guò)不斷變換教學(xué)方法和手段來(lái)保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也可以開(kāi)展一些有趣的活動(dòng),，使學(xué)生能夠在玩中學(xué),。經(jīng)常給些“順口溜”讓學(xué)生誦讀，以減輕學(xué)生覺(jué)得記憶難的心理負(fù)擔(dān)。還可運(yùn)用簡(jiǎn)筆畫(huà)教學(xué),，它圖形簡(jiǎn)單,、形象鮮明、幽默風(fēng)趣,。例如教杯子,、鉛筆、尺子等名詞,，筆者在黑板上用簡(jiǎn)筆畫(huà)畫(huà)出這些東西,，然后用“what'sthis?”和“it'sa…”的句型進(jìn)行操練，學(xué)生們都爭(zhēng)著回答,，氣氛很活躍,。還可開(kāi)展“做游戲、猜謎語(yǔ)”活動(dòng),。如教學(xué)字母“v,、w”時(shí)，筆者給學(xué)生猜謎：“兩個(gè)字母有關(guān)聯(lián),，都是開(kāi)口向上邊,。甲是半個(gè)乙字母，乙是兩個(gè)甲相連,?！睂W(xué)生學(xué)了字母后，都能猜得出是“v”和“w”.在七年級(jí)和八年級(jí)教材中有許多對(duì)話,，如問(wèn)路,、相互介紹、購(gòu)買(mǎi)東西,、打電話等,，這些內(nèi)容都非常適用“表演”教學(xué)法。這個(gè)方法能鼓勵(lì)學(xué)生大膽運(yùn)用英語(yǔ)交際,，變講臺(tái)為舞臺(tái),，使學(xué)生在真實(shí)的語(yǔ)境中運(yùn)用英語(yǔ)。教師上課時(shí)應(yīng)努力做到語(yǔ)音純正,，聲音洪亮清晰,，態(tài)度和藹可親，言談?dòng)哪L(fēng)趣,，板書(shū)整齊美觀,，同時(shí)要講究教學(xué)方法和藝術(shù)，使學(xué)生喜歡上英語(yǔ)課,。

五,、重視文化素質(zhì)。

語(yǔ)言是離不開(kāi)文化背景的，有什么樣的文化背景就有什么樣的語(yǔ)言,。要學(xué)好并運(yùn)用好一門(mén)語(yǔ)言，就必須全面地了解相關(guān)國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣,、風(fēng)土人情等,，并且通過(guò)比較異同加深理解。比如英語(yǔ)國(guó)家的人對(duì)別人的贊美的回答是“thankyou!”而中國(guó)人認(rèn)為謙虛是美德,，當(dāng)別人贊美自己時(shí),，習(xí)慣說(shuō)“哪里，哪里”之類的話,。

六,、提高教師自身素質(zhì)，確保搞好素質(zhì)教育教師是素質(zhì)教育的主要實(shí)施者,，因此提高教師的自身素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵,。教師要具備高素質(zhì)的好形象。不要采用簡(jiǎn)單的應(yīng)試教法,，而要從學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益著眼,，以育人為本，以提高人的素質(zhì)為宗旨,。為了更好地實(shí)施素質(zhì)教育,，教師自身要培養(yǎng)更廣泛的興趣愛(ài)好，博覽群書(shū),，平時(shí)多關(guān)注有關(guān)教育教學(xué)的文章,，多閱讀有關(guān)教育學(xué)、心理學(xué),、教學(xué)管理工作等方面的書(shū)籍,，不斷拓寬知識(shí)面，為教學(xué)注入新鮮血液,，從而提高自身的理論知識(shí)水平及操作能力,。同時(shí)，面對(duì)新課改,，積極進(jìn)取,，不斷更新教育教學(xué)的理念，以新課改的思想指導(dǎo)自己的教學(xué),，不斷學(xué)習(xí),、實(shí)踐、反思,、提高,，努力使自身的教育教學(xué)能力更加專業(yè)化、系統(tǒng)化，為全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)做出貢獻(xiàn),。

素質(zhì)教育論文篇五

[摘要]體育教學(xué)要以學(xué)生為主體,，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生對(duì)體育教學(xué)的積極性、主動(dòng)性,、創(chuàng)造性的現(xiàn)代教學(xué)方法,。本文從轉(zhuǎn)變觀念，培養(yǎng)學(xué)生的體育能力,、體育興趣,、終身體育的思想及當(dāng)前阻礙體育教學(xué)中諸因素的成因等進(jìn)行了剖析與探討，為全面實(shí)施素質(zhì)教學(xué)提出建議,。

前言：素質(zhì)教育是以面向全體學(xué)生,，全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展,，開(kāi)發(fā)智慧潛能,，形成學(xué)生健康個(gè)性為根本目的的教育活動(dòng)?？墒?，以往一提到教育質(zhì)量，人們只是以該校升學(xué)率,，或主要學(xué)科教學(xué)及配備的師資力量來(lái)衡量,，卻忽視了體育教育的質(zhì)量。事實(shí)上,，內(nèi)容與形式豐富多彩的體育課在素質(zhì)教育中有著不可低估的作用,，也應(yīng)該是衡量一所學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量不可忽略的標(biāo)準(zhǔn)。

1.長(zhǎng)期的體育實(shí)踐表明,，通過(guò)體育教育不僅能增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì),，發(fā)展身體素質(zhì)，使學(xué)生懂得體育與健康基本知識(shí),，而且能塑造學(xué)生的行為,、品質(zhì)、個(gè)性,、情感,、興趣，培養(yǎng)學(xué)生組織紀(jì)律性與團(tuán)結(jié)協(xié)作,、勇敢頑強(qiáng),、熱愛(ài)集體、積極進(jìn)取的品質(zhì),。還能培養(yǎng)學(xué)生的感受能力,、觀察能力,、爭(zhēng)取勝利的信心和勇氣，以及承受失敗和挫折的能力,，這些都是學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生活,，投身于現(xiàn)代化祖國(guó)建設(shè)不可缺少的重要素質(zhì)，與學(xué)校教育的要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求完全一致,。

2.青少年正處生理,、心理發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，每一位學(xué)生都有其天賦與特長(zhǎng),，具有很強(qiáng)的.可塑性。所謂“成才之路不止一條”就是指可通過(guò)多種途徑為社會(huì)培養(yǎng)各式各樣的人才,。廣泛開(kāi)展各種體育活動(dòng)就是要讓學(xué)生在多方面表現(xiàn)自己才華的機(jī)會(huì),，助其所好，促進(jìn)全體學(xué)生的全面發(fā)展,，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),，以滿足社會(huì)對(duì)各種人才的需求。

3.培養(yǎng)公民意識(shí),。體育教學(xué)是一種具有鮮明集體特征的教育活動(dòng),，要求學(xué)生在練習(xí)中按照集體的共同要求和嚴(yán)密的組織紀(jì)律來(lái)調(diào)整自己的行為方式，使符合運(yùn)動(dòng)規(guī)則和集體行動(dòng)的需要,。使一些基本的道德觀念,、人際關(guān)系、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上必須遵守的行為準(zhǔn)則等以及參與競(jìng)爭(zhēng),、民主合作,、發(fā)現(xiàn)自我、完善自我,、實(shí)現(xiàn)自我的意識(shí)為學(xué)生所感知,。大運(yùn)動(dòng)量的練習(xí)和比賽，可培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的意志品質(zhì),，團(tuán)結(jié)互助精神,。這些都有利于提高學(xué)生的思想道德水準(zhǔn)。

二,、抓住重點(diǎn)全面開(kāi)展體育教育,。

1.學(xué)校體育工作必須面向全體學(xué)生，提高教學(xué)質(zhì)量,，使學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握體育與健康的知識(shí),、正確健身技術(shù)和技能，養(yǎng)成良好的鍛煉身體習(xí)慣,，奠定終生體育基礎(chǔ),。

2.要充分發(fā)揮體育的功能,，通過(guò)體育活動(dòng)全面提高學(xué)生的身體素質(zhì)，培養(yǎng)集體主義,，團(tuán)結(jié)協(xié)作,，頑強(qiáng)拼搏精神,，進(jìn)行德育教育,，增強(qiáng)積極思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力,，使學(xué)生活動(dòng)中享受到運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣,，達(dá)到“強(qiáng)身健體,、育人”的目的。

3.要正確對(duì)待體育考試,。由于個(gè)體的差異,，考試成績(jī)很難衡量學(xué)生參加體育活動(dòng)的態(tài)度和積極性，分?jǐn)?shù)高不一定就是體育好,，體育好不一定就是身體好,。只有身體、心理,、社會(huì)適應(yīng)能力都強(qiáng)的人才算是真正的健康人,。

4.要努力建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，加強(qiáng)對(duì)在職教師的道德素質(zhì),、知識(shí)水平和業(yè)務(wù)能力素質(zhì),、心理素質(zhì)等方面培訓(xùn)提高。因?yàn)橹挥懈咚刭|(zhì)的教師才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生,，從根本上實(shí)現(xiàn)“育人”大計(jì),。

三、加強(qiáng)管理,，提高效益,。

1.領(lǐng)導(dǎo)重視，齊抓共管,?！耙晃缓眯ｉL(zhǎng)就是一所好學(xué)校?！毙ｎI(lǐng)導(dǎo)能夠明確辦學(xué)目的,，有長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光，就能夠帶領(lǐng)出一支能力強(qiáng),、水平高的教師隊(duì)伍,，就能夠不折不扣地執(zhí)行黨的教育方針。相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期以來(lái),，許多地方和學(xué)校仍熱衷于應(yīng)試教育,，把辦教育的目的歪曲了,。在指導(dǎo)思想上，重視文理科學(xué)習(xí),，追求升學(xué)率,，只重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行書(shū)本應(yīng)考知識(shí)的灌輸，忽視德,、智,、體、美,、勞和心理素質(zhì)與動(dòng)手能力的全面培養(yǎng),，使得眾多的教師違心地千方百計(jì)致力片面追求升學(xué)率，而把實(shí)施素質(zhì)教育掛在嘴邊,。雖然對(duì)體育活動(dòng)有安排,，有計(jì)劃，有制度,，卻又認(rèn)為課外活動(dòng)開(kāi)展多了會(huì)影響學(xué)生的文化學(xué)習(xí)，擔(dān)心學(xué)生“玩野了,，玩瘋了”,，導(dǎo)致成績(jī)下降，所以不抓落實(shí)檢查,，甚至還有意地減少或占用體育活動(dòng)時(shí)間,。這種做法對(duì)教師安排體育活動(dòng)和學(xué)生參加體育活動(dòng)都會(huì)產(chǎn)生很大的消極影響。因此,，只有領(lǐng)導(dǎo)重視,，實(shí)現(xiàn)全面管理，這些不利因素才能逐漸被消除,。

2.建立一支有現(xiàn)代教學(xué)思想,，勇于改革創(chuàng)新的教師隊(duì)伍。廣大教師尤其是體育教師是課內(nèi)外活動(dòng)開(kāi)展的具體實(shí)施者,，體育活動(dòng)安排的好壞,，是否達(dá)到素質(zhì)教育的目的要求，關(guān)鍵在于指導(dǎo)教師是否有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)計(jì)劃,，合理的安排,，明確的指導(dǎo)思想。高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是開(kāi)展好體育活動(dòng)的保證,。高素質(zhì)的教師應(yīng)具有開(kāi)拓,、創(chuàng)新、務(wù)實(shí)求真的精神：有講政治,，講紀(jì)律,，講奉獻(xiàn)的良好職業(yè)道德：應(yīng)努力樹(shù)立現(xiàn)代教育觀,、教學(xué)觀，加速?gòu)慕?jīng)驗(yàn)型向開(kāi)拓型,、研究型的轉(zhuǎn)化,；具有培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的水平，能對(duì)學(xué)生素質(zhì)進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),，注重開(kāi)發(fā)人,、塑造人，并能根據(jù)學(xué)生的心理,、生理特點(diǎn)組織開(kāi)展內(nèi)容豐富,、形式多樣、有益于學(xué)生的體育活動(dòng),。

3.加大投入,，建立和完善一定的配套設(shè)施“巧婦難為無(wú)米之炊”，開(kāi)展體育活動(dòng)要有好的環(huán)境和設(shè)施條件,。體育形式多種多樣,，需要占用一定的器械和場(chǎng)地，如果沒(méi)有一定的資金投入,，沒(méi)有一個(gè)開(kāi)展活動(dòng)的場(chǎng)館和相應(yīng)的器械,，再好的計(jì)劃，再好的教師也就只能紙上談兵,。因此,，學(xué)校在改善辦學(xué)條件的同時(shí)，一定要把學(xué)校的各類活動(dòng)室,、館,、活動(dòng)用品配齊、配套,，使教師們能夠愉快地組織開(kāi)展好學(xué)生的體育活動(dòng),。

未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)，是人才的競(jìng)爭(zhēng),，只有培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生既具有崇高的理想,，又有豐富的知識(shí)、健強(qiáng)的體魄和動(dòng)手能力,，才能使我們的民族永遠(yuǎn)繁榮昌盛,。因此在實(shí)施素質(zhì)教育中，必須認(rèn)真切實(shí)抓好學(xué)校體育工作,，使體育更好地為全面提高學(xué)生素質(zhì)服務(wù),。

參考文獻(xiàn)：

［1］蔣玲.“對(duì)高校體育教學(xué)改革實(shí)施素質(zhì)教育若干問(wèn)題的思考”體育函授通訊.2002（3）.

素質(zhì)教育論文篇六

摘要：為使學(xué)生成為有理想、有道德,、有文化,、有紀(jì)律的一代新人,，思想品德課教師要更新教育理念，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),，利用多媒體教學(xué),，切實(shí)有效地實(shí)施素質(zhì)教育。

關(guān)鍵詞：教育理念,；素質(zhì)教育,；多媒體教學(xué)；活躍課堂,。

為全面推進(jìn)素質(zhì)教育,，培養(yǎng)新世紀(jì)所需要的高素質(zhì)人才，初中思想品德課的教學(xué)目的是提高學(xué)生道德素質(zhì),，形成健康的心理,，增強(qiáng)責(zé)任感、實(shí)踐能力,。為使學(xué)生成為有理想,、有道德、有文化,、有紀(jì)律的好公民,，我們教師要明確新的教育理念，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),，有效地實(shí)施素質(zhì)教育。傳統(tǒng)的教學(xué)模式主要是填鴨式的灌輸,，這種模式嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的發(fā)展,，把學(xué)生的思維束縛了，從而變得僵化不堪,。長(zhǎng)此以往,，將不能適應(yīng)新形勢(shì)下迅猛發(fā)展的社會(huì)要求。要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,，教育觀念就要更新,，讓學(xué)生主動(dòng)參與，發(fā)揮學(xué)生主體地位,，達(dá)到以學(xué)生為中心,，切實(shí)提高教學(xué)實(shí)效。近幾年的思想品德課教學(xué)實(shí)踐表明,，恰當(dāng)?shù)厥褂枚嗝襟w教學(xué),，能將傳統(tǒng)教學(xué)模式變?yōu)槎嗲纻鬟f教學(xué)信息的樂(lè)學(xué)情境，使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)到知識(shí),，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,，增強(qiáng)了課堂效果,。

一、多媒體教學(xué)能使課堂活起來(lái),，達(dá)到和諧統(tǒng)一,。

思想品德課，蘊(yùn)藏著豐富的情感,，可以說(shuō)每一節(jié)課進(jìn)行的都是情感教學(xué),。課堂上采用多媒體教學(xué)，可以極大地發(fā)掘?qū)W生學(xué)習(xí)的內(nèi)在潛能,，讓他們樂(lè)學(xué),、善學(xué)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,。如：我在教學(xué)人教版七年級(jí)思想品德上冊(cè)第四課《歡快的青春節(jié)拍》之“感悟青春”時(shí),，一上課，我就給學(xué)生播放了校園歌曲《鄉(xiāng)間的小路》,，同學(xué)們不由自主地跟著哼唱起來(lái)：“沿著校園熟悉的小路,，清晨來(lái)到樹(shù)下讀書(shū)，初升的太陽(yáng)照在臉上,，也照著身旁這棵小樹(shù),，親愛(ài)的伙伴，親愛(ài)的小樹(shù),，和我共享陽(yáng)光雨露,，請(qǐng)我們記住這美好時(shí)光，直到長(zhǎng)成參天大樹(shù),?！边@樣創(chuàng)設(shè)情境，不知不覺(jué)地把學(xué)生帶到那美好的讀書(shū)環(huán)境中去,，引起學(xué)生的共鳴,，體會(huì)到青春時(shí)期讀書(shū)的歡快！這樣,，課堂氣氛一下子活躍起來(lái),。一掃過(guò)去那嚴(yán)肅、緊張的課堂氣氛,，達(dá)到了師生,、課堂的和諧統(tǒng)一。

二,、多媒體教學(xué)能化抽象為直觀,，具體可感。

三、多媒體教學(xué)能使學(xué)生動(dòng)起來(lái),，提高創(chuàng)新能力,。

多媒體教學(xué)貴在生動(dòng)直觀引人入勝。這種教學(xué)手段,，可以為學(xué)生提供很多信息,，拓寬了課堂廣度，加大了課堂容量,。把學(xué)生的思維空間拓寬了,，使學(xué)生深入思考，強(qiáng)化記憶,，教學(xué)內(nèi)容也有趣味性。例如,，我在教學(xué)人教版七年級(jí)下冊(cè)第四課《人生當(dāng)自強(qiáng)》之“人生自強(qiáng)少年始”時(shí),，我先用多媒體播放音像資料：《動(dòng)物世界》——羚羊的生存。播放完后,，我提問(wèn)：“東岸的羚羊?yàn)槭裁茨苌嫦聛?lái),？”學(xué)生很快就回答：“東岸的羚羊適應(yīng)環(huán)境才生存下來(lái)，西岸的羚羊不適應(yīng)環(huán)境被淘汰掉了,?！蔽以偬釂?wèn)：“強(qiáng)壯的羚羊生存下來(lái)，弱的羚羊被淘汰掉了,。大自然中的這一現(xiàn)象在人類社會(huì)中同樣存在,，你能在人類社會(huì)中生存嗎？怎樣生存,？”學(xué)生回答：“我們也要適應(yīng)人類社會(huì)環(huán)境,，生活要自立，人生當(dāng)自強(qiáng),?！边@節(jié)課由生動(dòng)有趣的《動(dòng)物世界》導(dǎo)入,，激發(fā)了學(xué)生的求知欲,，從而輕松愉快地由自然現(xiàn)象導(dǎo)入本課的主題——人生當(dāng)自強(qiáng)。學(xué)生自主學(xué)習(xí)的勁頭大大提高,。接著我又通過(guò)多媒體手段讓學(xué)生看“自強(qiáng)不息的中國(guó)人”的圖片,，并配以音樂(lè)《男兒當(dāng)自強(qiáng)》。林則徐,、戚繼光,、鄭和、詹天佑、鄧稼先,、袁隆平……一一展現(xiàn)在學(xué)生的眼前,，讓學(xué)生明白他們每個(gè)人都活得有自尊、活得有價(jià)值,，他們是民族的脊梁,，他們使中華民族豪邁地自立于世界民族之林。這樣,，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,，又豐富了學(xué)生的知識(shí)、開(kāi)闊了學(xué)生的視野,，何樂(lè)而不為呢,！在教學(xué)《誠(chéng)信是一種資源》時(shí)，我把事先搜集到的許多案例,，通過(guò)多媒體播放出來(lái),，如：“華南虎事件”“三鹿奶粉事件”“瘦肉精事件”等圖像，并配以音頻解說(shuō),，學(xué)生看后,、聽(tīng)后，陷入了深深的思考之中,，他們就會(huì)得出這樣的結(jié)論：誠(chéng)信是一種資源,，　誠(chéng)信是經(jīng)商者之本，離開(kāi)了誠(chéng)信,，在商海中便無(wú)立錐之地,。誠(chéng)信更是做人之本，一個(gè)人失去了誠(chéng)信,，便永遠(yuǎn)不會(huì)被信任,。那將是何等可悲啊,！下課時(shí),，我給學(xué)生布置了作業(yè)，讓他們收集與誠(chéng)信有關(guān)的材料,，寫(xiě)一篇以“誠(chéng)信”為主題的小論文交給老師進(jìn)行評(píng)比,。

四、多媒體教學(xué)能陶冶學(xué)生高尚情操,，培養(yǎng)學(xué)生思想道德,。

心理學(xué)研究表明：人的感情可以在某種特定場(chǎng)合中被激發(fā)出來(lái)，這就是“觸景生情”?，F(xiàn)代信息技術(shù)可以創(chuàng)設(shè)出和諧,、動(dòng)態(tài)的情境，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)形象具體的事例、情景等的感知,，激發(fā)學(xué)生的動(dòng)情點(diǎn),，讓學(xué)生有身臨其境之感，并進(jìn)入角色,，產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴,，從而提高思想覺(jué)悟，樹(shù)立正確的人生觀,、世界觀,、價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的品質(zhì),。在教學(xué)《面對(duì)不良誘惑》這一課時(shí),，我先播放影像片段：一些人面對(duì)種種不良的誘惑而經(jīng)不起考驗(yàn)，最終走上犯罪道路,，我啟發(fā)學(xué)生思考：如何才能避免誤入歧途,，抵擋各種不良的誘惑呢？學(xué)生討論后做出了種種回答,。這樣,，理中有情，情中有理,，所明之理融入了學(xué)生的真情實(shí)感,，更具有感召力和說(shuō)服力。再如教學(xué)《理解我們的老師》一課時(shí),，我先回憶自己童年時(shí)代得到老師關(guān)懷和培養(yǎng),，并最終引領(lǐng)我走上三尺講臺(tái)的事例，流露出自己對(duì)教師教誨的真誠(chéng)感激之情,，并以一聲“謝謝您,，老師！”引起全班學(xué)生的情感共鳴,。接著,，展示一幅幅平時(shí)教師關(guān)心學(xué)生的畫(huà)面，讓學(xué)生從中體會(huì)教師工作的艱辛,，讓每個(gè)學(xué)生認(rèn)識(shí)到每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開(kāi)老師,，最后在flash片段《每當(dāng)我走過(guò)老師窗前》的音樂(lè)聲中，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)想對(duì)老師說(shuō)的話,，想為老師做的事,。情到深處,，一觸即發(fā),，每個(gè)同學(xué)都能深切表達(dá)出對(duì)老師的情感。多媒體教學(xué)因其有聲有色，有情有景,，極富感染力,，能夠引起學(xué)生的情感共鳴，使之思想情感,、道德認(rèn)知,、道德情操不斷得到啟迪、升華,，使學(xué)生從中明是非,，辨真?zhèn)危茞?，識(shí)美丑,，提高自身的思想道德素質(zhì)。隨著對(duì)信息技術(shù)與思想品德課堂整合的不斷深入,，我們的教育觀念,，教學(xué)方式，師生關(guān)系也在悄然發(fā)生著變化,。面對(duì)豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)世界我們反而不如學(xué)生們反應(yīng)快,，在很多方面學(xué)生遠(yuǎn)勝于我們，我們沒(méi)有理由站在講臺(tái)上發(fā)表長(zhǎng)篇演講,，而更應(yīng)該讓學(xué)生們發(fā)表見(jiàn)解,。既然網(wǎng)絡(luò)是五彩的，社會(huì)是多元的,，我們也應(yīng)該拋棄答案唯一,，在堅(jiān)持是非標(biāo)準(zhǔn)的大前提下，允許學(xué)生們發(fā)表不同見(jiàn)解,，尊重學(xué)生的想法,，真正做到以人為本，以人的發(fā)展為本,?？傊嗝襟w教學(xué)是新形勢(shì)下,，教學(xué)改革的重要組成部分,，這是社會(huì)發(fā)展的需要，也是教育改革的需要,。

綜上所述,，在思想品德課的教學(xué)中，運(yùn)用多媒體,，可以發(fā)揮它的技術(shù)優(yōu)勢(shì),，讓課堂活起來(lái),，讓課堂動(dòng)起來(lái)，讓學(xué)生心理情感豐富起來(lái),。從而促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí),，使他們的整體素質(zhì)得到提高，也使思想品德課的教學(xué)結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化,，最終讓多媒體教學(xué)在思想品德課中閃光,！

（河南省鄢陵縣柏梁鎮(zhèn)第一初級(jí)中學(xué)）。

素質(zhì)教育論文篇七

摘要：小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中,，教師要深刻領(lǐng)會(huì)素質(zhì)教育的基本思想,，將實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)作為語(yǔ)文教學(xué)的基本初衷，從素質(zhì)教育思想出發(fā),，豐富小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)形式和內(nèi)容,，讓小學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中，獲得德智體美勞綜合能力的發(fā)展,，在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中獲得更多的自信,。

小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育內(nèi)涵是非常豐富的，教師的教學(xué)要體現(xiàn)出素質(zhì)教育的豐富內(nèi)涵,，將語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),，學(xué)生思想道德水平的提高，心理健康水平的提升,，審美能力的提升,，以及語(yǔ)文綜合應(yīng)用能力的提升等，都作為教學(xué)中的基本目標(biāo)來(lái)加以實(shí)現(xiàn),，隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng),，年級(jí)的升高，讓學(xué)生綜合素質(zhì)也獲得提升,。具體地說(shuō),，語(yǔ)文素質(zhì)有五個(gè)方面：1.語(yǔ)文基礎(chǔ)素質(zhì)——扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)；2.語(yǔ)文智能素質(zhì),，包括觀察力,、記憶力、想象力,、思維力,；3.語(yǔ)文技能素質(zhì)———聽(tīng)、說(shuō),、讀,、寫(xiě)能力；4.語(yǔ)文道德素質(zhì),；5.語(yǔ)文審美能力,。語(yǔ)文素質(zhì)教育,，不只是字、詞,、句、段,、篇的教學(xué)及聽(tīng),、說(shuō)、讀,、寫(xiě),、書(shū)（寫(xiě)字）能力訓(xùn)練。知識(shí)和技能只是素質(zhì)的外在形式,，素質(zhì)教育有更豐富的內(nèi)涵,，是深層的教育，是根本,。

所以,，小學(xué)語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科是以語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)作為基本的工具，教師的教學(xué)要使得各方面素質(zhì)能力的培養(yǎng),，趨于整體和統(tǒng)一,，避免彼此割裂，進(jìn)而形成合力使得教學(xué)出現(xiàn)疊加的效果,，所以,，在下面的內(nèi)容中，筆者將主要圍繞小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)問(wèn)題,，來(lái)談自己的幾點(diǎn)看法,。

提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，要以德育為本,，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中教師需要重點(diǎn)將道德教育滲透其中,，讓學(xué)生讀書(shū)識(shí)字識(shí)道理，這樣才能讓他們真正學(xué)會(huì),，如何做一位稱職的有用的社會(huì)人,。在社會(huì)生活中，人要適當(dāng)?shù)刈晕壹s束,，又能夠發(fā)揮自己的天性,，體現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，要正確地處理個(gè)人與集體的關(guān)系,，這樣的人才是充滿智慧的,，具有道德素養(yǎng)的人。

但是在實(shí)際教學(xué)中,，很多教師雖然知道語(yǔ)文教學(xué)“文道統(tǒng)一”的道理,，但是往往在應(yīng)試教育的影響下注重學(xué)生的知識(shí)教育而忽視德育教育,，甚至認(rèn)為德育教育影響了教學(xué)效果。這種教學(xué)方法對(duì)于學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展很不利,。

因此,，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要重新梳理如何將道德教育自然滲透其中,，如何將語(yǔ)文的學(xué)習(xí)和道德教育統(tǒng)一起來(lái),，在學(xué)習(xí)每一篇文章的同時(shí)，挖掘其中的思想道德教育內(nèi)容,，從而讓學(xué)生在潛移默化之中自然地提升道德思維水平,，有效應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的道德難題,。這也被要求教師在備課的時(shí)候,，我就要考慮哪些地方可以進(jìn)行思想道德教育，找到這些思想道德教育的落腳點(diǎn),，從而做到,，語(yǔ)文教學(xué)中的道德教育不露痕跡,，而且效果顯著,。

二,、要從宏觀的角度進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定,。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要從大處著眼,，小處著手,，從宏觀的角度明確教學(xué)要實(shí)現(xiàn)的基本目標(biāo),，要將語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)擴(kuò)大化,，鮮明化，清晰化,，使得教學(xué)過(guò)程思路清晰,，有條不紊,。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)化的過(guò)程,，要完成整個(gè)系統(tǒng)中的目標(biāo),，可以將大目標(biāo)分成一些小的目標(biāo)來(lái)分步驟。而且從小學(xué)語(yǔ)文階段所有的教學(xué)來(lái)看,，素質(zhì)教育的目標(biāo)要融合到每個(gè)年級(jí)的教學(xué)目標(biāo)之中,。這樣有著清晰的目標(biāo)框架指導(dǎo),，教師的教學(xué)才能有的放矢，才能真正體現(xiàn)出教學(xué)的核心思想,。素質(zhì)教育在不斷的改革和創(chuàng)新之中,，作為教師也要有創(chuàng)新的思想，從實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)角度,，不斷修正,，使得素質(zhì)教育的目標(biāo)不斷清晰和完善,，從而在教學(xué)中設(shè)計(jì)出更加科學(xué)有效的教學(xué)過(guò)程,，讓教師能夠?qū)⑼瑯拥慕?jīng)驗(yàn)推廣應(yīng)用。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定要科學(xué)化,，要考慮到學(xué)生的身體正處在成長(zhǎng)發(fā)育當(dāng)中，他們的認(rèn)知能力,，思維方式，也需要教師的訓(xùn)練，而不斷成熟,。所以，教學(xué)目標(biāo)要科學(xué)合理不能超前拔高,，也不能過(guò)于滯后，恰到好處才最能夠有助于學(xué)生能力的提升,，綜合素質(zhì)的發(fā)展,。所以小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育是一個(gè)長(zhǎng)期化,，系統(tǒng)化的過(guò)程，教師不能操之過(guò)急,，要具備一定的耐心，要有一種水到渠成,，靜待花開(kāi)的心態(tài)。而且在這一過(guò)程中要充分相信學(xué)生，要讓學(xué)生帶著自己的疑問(wèn)和主動(dòng)思考,，進(jìn)行探索式的學(xué)習(xí)，通過(guò)探索式的學(xué)習(xí)提高自己的綜合素質(zhì),。

語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)范圍廣博,，語(yǔ)文自然是與生活緊密地聯(lián)系在一起的。生活的時(shí)空涵蓋著歷史的時(shí)空,，范圍極其廣泛,。語(yǔ)文是作者對(duì)生活的反映，是在微觀上較為清晰地表現(xiàn)生活的,。語(yǔ)文教學(xué)也同樣只能建立在每個(gè)學(xué)生個(gè)體微觀清晰的理解上,，教師一家之言不能代替學(xué)生的觀點(diǎn)。所以,，小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)要重點(diǎn)突出,，精要得當(dāng)，從而更好地啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生,，避免教師越俎代庖,，讓學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)。不過(guò)在實(shí)際的教學(xué)中,，的.確有很多的教師因?yàn)榻虒W(xué)進(jìn)度的追趕,，而顯得過(guò)于急躁，經(jīng)常是缺乏耐心去引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生的,，簡(jiǎn)單地將答案告訴學(xué)生,，讓學(xué)生一抄了之，這種教學(xué)方式簡(jiǎn)單粗暴,，效果也并不突出,。所以，要從教學(xué)理念優(yōu)化,，從素質(zhì)教育的指導(dǎo)思想角度,，進(jìn)一步優(yōu)化自己的教學(xué)方式和內(nèi)容，從而讓學(xué)生在科學(xué)的方式引導(dǎo)之下,，提高自己的綜合能力,。

因此，要發(fā)揮學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的自主性,，使學(xué)生融于自然美,、情感美、藝術(shù)美及語(yǔ)言美一體化的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境之中,，讓他們愉快地誦讀,、充分地咀嚼,、自由地討論、優(yōu)美地欣賞,，使之陶冶情操,、提升境界。語(yǔ)文的學(xué)習(xí),，需要日積月累,，并非一日之功，而學(xué)生能力的提升也需要有一個(gè)逐漸的過(guò)程,，正是在這樣的過(guò)程中,，教師和學(xué)生一起形成一種合作學(xué)習(xí)的關(guān)系。而教師發(fā)揮引導(dǎo)和指導(dǎo)的作用,，更好地了解學(xué)生的實(shí)際情況,，提出有針對(duì)性的成績(jī)提升策略和素質(zhì)提升方案，教師要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生中既存在共性,，也會(huì)存在差異性,，所以，教師的教學(xué)也要靈活多變,，也要根據(jù)課堂形式的變化,，根據(jù)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)的不同進(jìn)行靈活的選擇，這樣才能自如調(diào)控整個(gè)課堂教學(xué)的節(jié)奏,，讓學(xué)生在課堂的學(xué)習(xí)中一舉多得,。所以，教師要突出學(xué)生的自主性,，讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的節(jié)奏,。與教師密切配合,，形成一種融洽合作的學(xué)習(xí)氛圍,。

總之，我們要注重提升學(xué)生的綜合素質(zhì),，要以素質(zhì)教育的思想作為指導(dǎo),，明確小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)素質(zhì)教育的基本目標(biāo)，給學(xué)生更多自主發(fā)展的機(jī)會(huì),，提高學(xué)生自主動(dòng)手和操作的能力,，積極提高他們的興趣，從而在語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中做一名真正的探索者,、實(shí)踐者和研究者,。

參考文獻(xiàn)。

素質(zhì)教育論文篇八

全面實(shí)施素質(zhì)教育是為了實(shí)現(xiàn)科教興國(guó),培養(yǎng)適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展需要的人才而提出的極具遠(yuǎn)見(jiàn)的戰(zhàn)略性決策.學(xué)校的中心工作是教學(xué),而體育又是學(xué)校教育的重要組成部分,它不僅與學(xué)校的'其它課程在很多方面具有一致性,還具有自身的鮮明特性.體育課為學(xué)生提供了開(kāi)闊的,、獨(dú)有的學(xué)習(xí)和活動(dòng)環(huán)境,以及充分的觀察,、思考和實(shí)踐的機(jī)會(huì),是學(xué)校實(shí)施紊質(zhì)教育的重要陣地之一,同時(shí),體育課教學(xué)也是全面增強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì),傳授體育知識(shí)、技術(shù)和技能,培養(yǎng)學(xué)生思想意志品質(zhì)的教育過(guò)程.本人多年從事體育教學(xué)工作,下面就在如何體育課教學(xué)中貫徹素質(zhì)教育談一談自己的幾點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí).

作者：敬忠強(qiáng)作者單位：包頭醫(yī)學(xué)院體育部,內(nèi)蒙古,包頭,014060刊名：中國(guó)科技博覽英文刊名：zhongguobaozhuangkejibolan年，卷(期)：2010“”(6)分類號(hào)：g8關(guān)鍵詞：體育教學(xué)素質(zhì)教育

素質(zhì)教育論文篇九

1.教學(xué)目標(biāo),。義務(wù)教育新大綱已明確了教學(xué)目的,，即“通過(guò)聽(tīng)、說(shuō),、讀,、寫(xiě)的訓(xùn)練，使學(xué)生獲得英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)和為交際初步運(yùn)用英語(yǔ)的能力,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)打好初步基礎(chǔ),，使學(xué)生受到思想品德,、愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義等方面地教育，發(fā)展學(xué)生的思維能力和自學(xué)能力”,。大綱中還列出詳細(xì)的認(rèn)知,、智力和情感教學(xué)目標(biāo)，為義務(wù)教育階段的英語(yǔ)教學(xué)明確了方向,。

2.教材,。按新大綱設(shè)計(jì)編寫(xiě)的新教材已出版使用，大多采用一綱多本,。目前有人教版,、廣東版、四川版,、山東版等多種版本,，所編教材都很好地體現(xiàn)了大綱精神，正被廣泛推廣使用,，為新大綱的實(shí)施奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),。

3.教法。為適應(yīng)新大綱,、新教材的變化,，舊的方法必須改進(jìn)，不少好的方法層出不窮,。如;加強(qiáng)英語(yǔ)實(shí)踐,，教學(xué)情景化，視聽(tīng)說(shuō)領(lǐng)先,，讀寫(xiě)及時(shí)跟上,，模仿錄音，直觀教學(xué),，面向全體學(xué)生因材施教相結(jié)合,，五步法,，創(chuàng)設(shè)課外環(huán)境，開(kāi)展課外活動(dòng)等,。以上這些方法大大促進(jìn)了新大綱的施行,。

4.考試評(píng)價(jià)。教學(xué)目標(biāo)的制定,，教材,、教學(xué)方法的改進(jìn)大大促進(jìn)了教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。但如果考試評(píng)價(jià)不改革,，勢(shì)必會(huì)誤導(dǎo)師生穿新鞋走老路,，造成前功盡棄，阻礙新大綱所規(guī)定的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),。而英語(yǔ)中考兼有畢業(yè)和升學(xué)兩種功能,，命題既要有較高的信度和效度，同時(shí)也應(yīng)有一定的區(qū)分度,，便于選拔人才,。因此，中考改革勢(shì)在必行,。

二,、中考命題指導(dǎo)思想轉(zhuǎn)變趨勢(shì)。

新大綱的制定,、新教材的編寫(xiě),，其指導(dǎo)思想是著重培養(yǎng)學(xué)生的能力，而不只是傳授知識(shí),，這正是為了適應(yīng)素質(zhì)教育這一大趨勢(shì),。為了改變以往考試中高分低能現(xiàn)象的再度重現(xiàn)，中考應(yīng)從知識(shí)型的考試轉(zhuǎn)為以能力型為主,。筆者認(rèn)為,，英語(yǔ)中考命題應(yīng)體現(xiàn)素質(zhì)教育思想，這也應(yīng)是今后英語(yǔ)中考命題的總趨勢(shì),。依據(jù)新大綱,、新教材，學(xué)生在通過(guò)聽(tīng),、說(shuō)、讀,、寫(xiě)的訓(xùn)練獲得英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),，產(chǎn)生培養(yǎng)“為交際初步運(yùn)用英語(yǔ)”的能力，這一點(diǎn)尤為重要,。這就要求中考命題中要按照這個(gè)要求.無(wú)論在題型設(shè)計(jì)還是內(nèi)容的測(cè)試要點(diǎn)上,，都要遵循這一指導(dǎo)思想,，尤其是大綱中關(guān)于考試的要求:“語(yǔ)言知識(shí)為言語(yǔ)能力服務(wù)的，因此考試,、考查內(nèi)容應(yīng)單項(xiàng)和綜合相結(jié)合,，注意考查學(xué)生為交際綜合運(yùn)用語(yǔ)言知識(shí)的能力?！敝挥羞@樣才能保證完成新大綱,、新教材所預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)?；仡櫽⒄Z(yǔ)數(shù)學(xué)中考試評(píng)價(jià)的百年歷史,，不難看出，這也的確是中考命題的必然趨勢(shì),。近百年來(lái),，英語(yǔ)考試評(píng)價(jià)主要經(jīng)歷了三個(gè)階段:第一階段為聽(tīng)說(shuō)法階段。其理論依據(jù)是結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué),、行為主義心理學(xué)和心理測(cè)量統(tǒng)計(jì)學(xué)的結(jié)合,。主要采用單項(xiàng)語(yǔ)音、詞匯,、句型,、語(yǔ)法等語(yǔ)言知識(shí)和聽(tīng)、說(shuō),、讀,、寫(xiě)單項(xiàng)語(yǔ)言技能考試方法。第二階段為為認(rèn)知法階段,。其理論依據(jù)是生成轉(zhuǎn)換語(yǔ)法和認(rèn)知心理學(xué)的結(jié)合,。主要采用綜合運(yùn)用語(yǔ)音、詞匯,、語(yǔ)法等語(yǔ)言知識(shí)進(jìn)行交際活動(dòng)的考試方法,。第三階段發(fā)展至今又有了一些變化:新教材是以結(jié)構(gòu)和功能相結(jié)合的適合中國(guó)國(guó)情的產(chǎn)物。因此,，中考應(yīng)在側(cè)重考查對(duì)運(yùn)用語(yǔ)音,、詞匯、語(yǔ)法等語(yǔ)言知識(shí)進(jìn)行交際活動(dòng)的能力的同時(shí),，注意避免走極端,。新大綱、教材出臺(tái)后,，英語(yǔ)教學(xué)中在一定的程度上只顧交際運(yùn)用,，卻忽視扎實(shí)掌握語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)的傾向,。須知，沒(méi)有扎實(shí)的語(yǔ)音,、詞匯、語(yǔ)法等語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí).是難以培養(yǎng)學(xué)生為交際運(yùn)用英語(yǔ)的能力。知識(shí)能加快能力的培養(yǎng)，而能偽的提高同時(shí)也促進(jìn)對(duì)知識(shí)的掌握，將兩者對(duì)立起來(lái)是片面的,。由此可見(jiàn)，中考命題中應(yīng)知識(shí)型與能力型測(cè)試兼而有之,，只是側(cè)重點(diǎn)不一樣能力型的測(cè)試比重應(yīng)大一些,。有的省把以前的知識(shí)型與能力型試題的比重由6:4調(diào)整為4:6.筆者覺(jué)得這樣做比較合理，正確地認(rèn)識(shí)了知識(shí)與能力之間的辨證關(guān)系,。

三,、中考命題內(nèi)容轉(zhuǎn)變趨勢(shì)。

英語(yǔ)中考命題的內(nèi)容上要嚴(yán)格遵照大綱要求,，注意從以下幾方面體現(xiàn)素質(zhì)教育思想:,。

1.嚴(yán)禁超綱，捷蓋面廣,。中考覆蓋面要廣,，這樣才能保證試卷有較高的信度和效度。命題時(shí)嚴(yán)格按大綱對(duì)詞匯,，習(xí)慣用語(yǔ).交際用語(yǔ)等的四會(huì)要求,，不撥高使用，更不能用超綱詞匯及用法作為測(cè)試點(diǎn),。如安微%年中考第40小題完形填空中有這樣一句:as~as1heardhi,，，,，而選擇項(xiàng)的volce在新大綱中屬超綱詞匯,，voic。不但不能出現(xiàn),，而且更不應(yīng)該作為“選擇項(xiàng)”被列為考點(diǎn),。

2.內(nèi)容新領(lǐng)，時(shí)代感強(qiáng),。當(dāng)前英語(yǔ)中考內(nèi)容,，尤其在閱讀理解題的選材中，大多是介紹古老的西方習(xí)俗,，或一些幽默故事等內(nèi)容,，這些內(nèi)容本無(wú)可厚非，但有些內(nèi)容太陳舊,、太為人熟知,，以致于不閱讀也能理解。因此,，今后的命題在內(nèi)容的選材時(shí)要注意新穎,、時(shí)代感強(qiáng)，切忌老面孔再度出現(xiàn),。這一點(diǎn)安徽93年英語(yǔ)中考的一篇閱讀理解選材不錯(cuò).主要介紹cctv的“o,。screenncxtwok’’(下周屏幕)節(jié)目的主持人孫曉梅，以及“thoanimalworld’,，的主持人趙忠祥:,。

3.聯(lián)系實(shí)際，活用教材,。教材中有許多交際場(chǎng)景,、功能項(xiàng)目，可作為中考命題的重要參考,。要注意測(cè)試大綱中要求重點(diǎn)掌握,，且在教材中復(fù)現(xiàn)率較高的項(xiàng)目。但不照抄照般,，應(yīng)聯(lián)系實(shí)際,，活用教材，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用已學(xué)的知識(shí),。例如:安徽93年中考書(shū)面表達(dá)中,，命題者把去醫(yī)院看病這一場(chǎng)景與當(dāng)時(shí)正舉行的首屆東亞運(yùn)動(dòng)會(huì)中韓籃球決賽巧妙地聯(lián)系起來(lái)?？墒?，94年安徽省英語(yǔ)中考補(bǔ)全對(duì)話命題幾乎是jefcbllll~37partl的翻版，這樣容易誤導(dǎo)學(xué)生死記硬背教材,，達(dá)不到大綱中規(guī)定的交際目標(biāo),。

4.明確目的，把握重點(diǎn),。全日制中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱中有“側(cè)重培養(yǎng)閱讀能力”的規(guī)定,，而義務(wù)教育新大綱取消了這一規(guī)定(只在高中階段要求)，在初中階段主要要求獲得英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)和為交際“初步”運(yùn)用英語(yǔ)的能力,，激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)英語(yǔ)打好初步的.基礎(chǔ)等,。因此,，中考命題的重點(diǎn)不應(yīng)該集中放在閱讀能力上，可目前安徽省中考命題中閱讀理解題的權(quán)重過(guò)大,，都需要通過(guò)閱讀―理解之后才能做題,，學(xué)生的閱讀量過(guò)大，這嚴(yán)重背離了新大綱的要求,。其結(jié)果會(huì)誤導(dǎo)師生在短短的三年間掌握大量的詞匯,、繁雜的語(yǔ)法,、諸多的閱讀技巧來(lái)培養(yǎng)閱讀能力，應(yīng)付中考中大量的閱讀理解題,，以求獲得高分,，從而忽略了為交際初步運(yùn)用英語(yǔ)的能力的培養(yǎng)。

5.聽(tīng)力必備,，口試分流,。以前的測(cè)試大多沒(méi)有聽(tīng)力、口試.主要是因?yàn)榇缶V中規(guī)定的目的是測(cè)重培養(yǎng)閱讀能力,，加上操作起來(lái)不方便等原因,。如今使用了jefc教材后，聽(tīng)說(shuō)能力加強(qiáng)了,，大綱中要求“考試,、考查既要有筆試，也要有口試和聽(tīng)力測(cè)試”,，如果和以前一樣,，只有筆試，沒(méi)有聽(tīng)力和口試,，勢(shì)必會(huì)誤導(dǎo)教師和學(xué)生在教與學(xué)的過(guò)程中偏重讀寫(xiě),，忽視聽(tīng)說(shuō)，終將又會(huì)走到老路上去,，這種負(fù)面影響是相當(dāng)大的,。在安徽%年中考樣題公布之前，各校為了貫徹實(shí)施新大綱的精神,，想方設(shè)法為英語(yǔ)教師配備錄音機(jī),、錄音帶等。教師與學(xué)生在平時(shí)的教與學(xué)活動(dòng)中都相當(dāng)重視聽(tīng)說(shuō)能力的培養(yǎng),。但%中考后,，我省各校對(duì)聽(tīng)說(shuō)的重視程度大減，不少學(xué)校在等待,，錄音機(jī)及配套音帶長(zhǎng)時(shí)間被閑置不用,，原因是中考不考。全國(guó)大部分省市%年都有聽(tīng)力測(cè)試,，取得了許多成功的經(jīng)驗(yàn),。江西省考慮了廣大農(nóng)村的實(shí)際情況擬定了一個(gè)“逐年提高(%年占12.5%)，三年到位(不低于20%)”的計(jì)劃,。這樣做很切合實(shí)際,，而我省聽(tīng)力測(cè)試尚未普遍開(kāi)展，有待進(jìn)一步完善。聽(tīng)力測(cè)試在開(kāi)始實(shí)施階段比重宜少,，題型宜簡(jiǎn),，難度宜低，主要起推廣宜傳作用.不宜一步到位,。具體實(shí)施可采用省電臺(tái)或錄音機(jī)進(jìn)行一次考前模擬實(shí)戰(zhàn)練習(xí),，對(duì)收不到電臺(tái)訊號(hào)的地區(qū)用錄音機(jī)播放音帶,，還要注意防止聽(tīng)力測(cè)試中突然斷電的應(yīng)急措施及相鄰考場(chǎng)播放聽(tīng)力內(nèi)容的同時(shí)性,。相對(duì)于聽(tīng)力來(lái)說(shuō)，口試的操作性更差.但再難操作,，這方面的能勺考查是必須進(jìn)行的,。只有這樣做才能體現(xiàn)大綱的精神，促進(jìn)素質(zhì)教育在英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中的全面實(shí)施,。筆者認(rèn)為大規(guī)模進(jìn)行的中考口試最終趨勢(shì)可能有兩種:一種是以筆代口,，另一種是口試在分流招生時(shí)，對(duì)報(bào)考師范學(xué)校英語(yǔ)專業(yè)或職業(yè)技術(shù)學(xué)校的英語(yǔ)專業(yè)進(jìn)行加測(cè)口試,，而對(duì)于只畢業(yè)不升學(xué)或不上重點(diǎn)中學(xué)的考生來(lái)說(shuō)只能作為一種參考,，不作過(guò)高要求。以筆代口的可能性較大,，因?yàn)槁?tīng)和說(shuō)有著相當(dāng)緊密的聯(lián)系,，但最終實(shí)施還有待于實(shí)踐檢驗(yàn)。

四,、英語(yǔ)中考題型設(shè)計(jì)給勢(shì),。

新的大綱、新的教材,、新的教法帶來(lái)考試評(píng)價(jià)的新變化,，中考中內(nèi)容的新變化必然會(huì)產(chǎn)生一些新的題型。只有內(nèi)容與形式達(dá)到高度統(tǒng)一,，才會(huì)發(fā)揮中考正確的導(dǎo)向作用,。筆者認(rèn)為英語(yǔ)中考題型設(shè)計(jì)應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):。

1.難易適度,，穩(wěn)中求新,。新的題型應(yīng)逐年推出.不宜變化太多，讓廣大教師有個(gè)適應(yīng)的過(guò)程,。對(duì)于原有的傳統(tǒng)題型,，如單項(xiàng)選擇、完型填空,、閱讀理解等應(yīng)予以保留,，逐漸增加一些如看圖寫(xiě)話、書(shū)信、通知及電話記錄的結(jié)構(gòu)等題型,。

2.突出交際,，階段側(cè)重。當(dāng)前,，有部分同志建議中考與高考接軌,。筆者認(rèn)為過(guò)早接軌弊多利微，這是由語(yǔ)言學(xué)習(xí)的規(guī)律所決定的,。如果中考就采用高考題型.無(wú)異于讓剛出生的娃娃就行走,。表現(xiàn)最為突出的是“短文改錯(cuò)”題，該題型不但設(shè)計(jì)繁雜,，而且內(nèi)容測(cè)試點(diǎn)的設(shè)計(jì)也越來(lái)越難,，得分率達(dá)到50%的學(xué)生廖廖無(wú)jl，就連教師做對(duì)90%的也屈指可數(shù),，何況才學(xué)了三年的學(xué)生,。這種題型用來(lái)競(jìng)賽尚可，用來(lái)檢驗(yàn)全體學(xué)生的畢業(yè)水平實(shí)在不該,。高考試題明顯傾向檢測(cè)學(xué)生的閱讀能力,，而中考則不然，應(yīng)加大交際能力的考查,。

3.面向全體,，圖文并茂。題型的設(shè)計(jì)應(yīng)面向全體,，不可單調(diào),，種類適當(dāng)增加，每一種題型中的小題不易過(guò)多,。另外,，根據(jù)初中生的特點(diǎn)，試卷中應(yīng)用適量的圖形來(lái)活躍卷面.增加情趣,，考查學(xué)生的觀察能力,，同時(shí)緩解考試中的緊張氣氛，增強(qiáng)信心,，激發(fā)興趣,。

素質(zhì)教育論文篇十

語(yǔ)文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語(yǔ)文學(xué)習(xí),。因此,，學(xué)生的語(yǔ)文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn),。在中小學(xué)教育階段,，從小學(xué)啟蒙到高中三年級(jí),，語(yǔ)文科貫徹始終，課時(shí)最多,，位置突出,。就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來(lái)看，對(duì)落實(shí)素質(zhì)教育有著“獨(dú)當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”.教育學(xué)生正確理解和掌握祖國(guó)語(yǔ)言文字,，這是語(yǔ)文課素質(zhì)教育的核心,。語(yǔ)文又是工具，其它學(xué)科的學(xué)習(xí),，表達(dá)和交流都離不開(kāi)這個(gè)工具,。怎樣掌握語(yǔ)言這個(gè)工具？葉老說(shuō)得好：“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)宜并重”.即是讓學(xué)生具有聽(tīng),、說(shuō),、讀、寫(xiě)的語(yǔ)文能力和良好的語(yǔ)文習(xí)慣,。培養(yǎng)語(yǔ)文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書(shū)面語(yǔ)言的表達(dá)能力,。培養(yǎng)良好習(xí)慣,，是指學(xué)生在理解運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言時(shí)的讀、寫(xiě),、聽(tīng),、說(shuō)的習(xí)慣。如普通話的習(xí)慣,，字體工整的習(xí)慣,，不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣，珍惜時(shí)間,、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等,。這些習(xí)慣養(yǎng)成了，語(yǔ)文科的素質(zhì)教育也就實(shí)現(xiàn)了,。

既然聽(tīng),、說(shuō)、寫(xiě)都要靠語(yǔ)言,，那么,，中國(guó)語(yǔ)言要塑造“中國(guó)心”,就是說(shuō)，要具有中國(guó)人的靈魂,。比如：中華民族崇德重義的風(fēng)尚,，要強(qiáng)務(wù)實(shí)的人生態(tài)度，見(jiàn)賢思齊的理想人格,，盡忠報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)精神,，禮儀之邦的倫理原則等,，就是我們的民族精神。在學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言中,，理應(yīng)接受,、培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)光大這種精神，使自己成為具有兩個(gè)文明素質(zhì)的中國(guó)人,。

語(yǔ)文學(xué)科具有工具性和思想性,。無(wú)論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語(yǔ)文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育,，通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),、語(yǔ)文素質(zhì)、心理素質(zhì),、審美素質(zhì),。甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì),。

撥開(kāi)片面追求高分?jǐn)?shù),、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語(yǔ)文教學(xué)本來(lái)面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的基礎(chǔ),，全面提高學(xué)生的素質(zhì),。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語(yǔ)文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任,，也是語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作,。

（三）語(yǔ)文教育是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)奠基工程。

1.?語(yǔ)文教育為人們接受學(xué)校教育和社會(huì)教育提供一種重要的工具和媒介,。學(xué)會(huì)聽(tīng)話,，學(xué)會(huì)識(shí)字寫(xiě)字，進(jìn)而學(xué)會(huì)讀書(shū)作文,，通過(guò)訓(xùn)練逐步形成用祖國(guó)的語(yǔ)言文學(xué)來(lái)準(zhǔn)確地理解和表達(dá),，這是接受教育的最基本的條件。

2.?語(yǔ)文教育為人們認(rèn)識(shí)世界,、了解人生提供了一個(gè)色彩斑斕的空間,。基礎(chǔ)教育有一個(gè)很重要的任務(wù),，就是讓受教育者比較準(zhǔn)確,、比較全面地認(rèn)識(shí)世界、了解人生,。有眾多的課程當(dāng)中有一門(mén)課程的內(nèi)容比較特殊,，那就是語(yǔ)文，語(yǔ)文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣,。一部語(yǔ)文教材幾乎可以說(shuō)是青少年認(rèn)識(shí)世界,、了解人生的微型“小百科”.這對(duì)于充實(shí)和完善中小學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),，形成良好的素質(zhì)關(guān)系極大。

3.?語(yǔ)文教育為學(xué)生提高認(rèn)識(shí),、豐富情感,、激發(fā)思維提供一個(gè)有血有肉的賃借物。語(yǔ)文學(xué)科指導(dǎo)深重閱讀的那些典范的語(yǔ)言作品,，往往是作者對(duì)于自然,、對(duì)于社會(huì)、對(duì)于人生的一些卓越見(jiàn)解和獨(dú)特感受的集中體現(xiàn),。學(xué)生讀這些作品,，不便從“寫(xiě)什么”方面增長(zhǎng)了知識(shí)，而且從“怎么寫(xiě)”這個(gè)方面獲得啟迪,，逐步提高自己的認(rèn)識(shí)水平,，豐富自己情感內(nèi)涵，激活自己有創(chuàng)造性思維,。

（一）轉(zhuǎn)變陳舊教育觀念,，增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)轉(zhuǎn)變觀念是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。要充分認(rèn)識(shí)應(yīng)試教育這樣一種異化了的教育現(xiàn)象所造成的惡劣后果――把考試的成功等同于教育的成功,，成就了少數(shù)尖子生,，丟掉了大多數(shù)學(xué)生；抓了智育,，丟掉了其它，甚至以損害身心健康為代價(jià),。提出素質(zhì)教育,，其目有是使教育的本質(zhì)回歸，提高素質(zhì)教育,，是力求實(shí)現(xiàn)教育發(fā)展人的功能,，通過(guò)培養(yǎng)和提高學(xué)生的基本素質(zhì)，以期為國(guó)家不斷地大量培養(yǎng)具有較高素質(zhì)的人才,。我們要以歷史的使命感和教育工作的責(zé)任感,，去戰(zhàn)勝舊的教育觀念，堅(jiān)決摒棄片面追求高分?jǐn)?shù)的短視行為,，不斷增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí),。

（二）確立多元化教學(xué)目標(biāo)。

1.?凸現(xiàn)德育功能,，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì),。教師在向?qū)W生傳授知識(shí)、發(fā)展學(xué)生智能的同時(shí),，要充分地控掘語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含的德育因素,，適時(shí)地有機(jī)地滲透思想道德教育,，使學(xué)生從小逐漸樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念，初步形成辯證唯物主義的世界觀和科學(xué)的人生觀,。

2.?加強(qiáng)語(yǔ)言文字的訓(xùn)練,，切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。語(yǔ)文課必須加強(qiáng)字,、詞,、名、篇和聽(tīng),、說(shuō),、讀、寫(xiě)能力的訓(xùn)練,，把語(yǔ)文課真正上成語(yǔ)言文字訓(xùn)練課,，使學(xué)生通過(guò)努力學(xué)習(xí)，逐步提高理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字能力,，并能通過(guò)掌握和運(yùn)用語(yǔ)文這個(gè)工具去自我獲取信息,，拓寬視野，進(jìn)行思想交流和社會(huì)交際,，并為將來(lái)進(jìn)入社會(huì),、服務(wù)社會(huì)打下良好基礎(chǔ)。

3.?加強(qiáng)審美教育,、培養(yǎng)學(xué)生感受美,、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,。

（三）實(shí)行開(kāi)放性教學(xué)開(kāi)放性小語(yǔ)教學(xué)有自己明顯的特征：1.?語(yǔ)文教學(xué)從封閉的課堂教學(xué)中解脫出來(lái),，實(shí)行“三溝通”的原則，即課堂教學(xué)與課外讀寫(xiě)活動(dòng)溝通,，課內(nèi)打好基礎(chǔ),，課外求發(fā)展；語(yǔ)文學(xué)科與其它學(xué)科溝通：語(yǔ)文教學(xué)與火熱的社會(huì)生活溝通,。

2.?實(shí)行“四維課程”.“四維課程”指小學(xué)語(yǔ)文課由四個(gè)塊構(gòu)成：（1）語(yǔ)文的課堂教學(xué),；（2）語(yǔ)文興趣小組活動(dòng)和興趣課；（3）語(yǔ)文的社會(huì)實(shí)踐應(yīng)用,；（4）環(huán)境語(yǔ)文,，包括學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境,、家庭環(huán)境,。這樣，構(gòu)成了開(kāi)放性小學(xué)語(yǔ)文課程結(jié)構(gòu),。

3.?以訓(xùn)練為主,。一是要突出實(shí)踐環(huán)節(jié),，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)過(guò)程。低年級(jí)突出在“讀寫(xiě)中識(shí)字”;中年級(jí)“以讀為主――讀通,、讀懂,、讀熟、從讀到寫(xiě),，在讀的基礎(chǔ)上落實(shí)重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目”,高年級(jí)增加自學(xué)份量――采勸四步教學(xué)：自學(xué)報(bào)告――討論深化――總結(jié)納――課外擴(kuò)展“,強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié),，培養(yǎng)自學(xué)能力。二是滲透學(xué)法指導(dǎo),。三是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,，這是訓(xùn)練的歸宿。

（四）學(xué)生――現(xiàn)代化語(yǔ)文教學(xué)的主體,。

1.?我們語(yǔ)文教師,，必須從思想到感情上，尊重每一個(gè)學(xué)生,，尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性,。

2.?要?jiǎng)?chuàng)造一種民主的、平等的,、和諧的課堂氣氛,。

3.?在教學(xué)過(guò)程中，要留給學(xué)生時(shí)間和空間,，讓學(xué)生有思考，發(fā)揮,、表現(xiàn)以至于演示的機(jī)會(huì),。

4.?要恰當(dāng)?shù)匾M(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，培養(yǎng)和利用學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),、參與意識(shí)，表現(xiàn)意識(shí),，強(qiáng)化語(yǔ)言訓(xùn)練,，提高教學(xué)的效率。

5.?要積極引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)的過(guò)程,。要教給學(xué)習(xí)的方法,，讓學(xué)生主動(dòng)地、積極地學(xué)習(xí),，而不是讓老師牽著鼻子走,。

6.?引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)主人,。

引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)主人是九年義務(wù)教育教材編排意圖之一,，是課堂教學(xué)的重要任務(wù),，也是學(xué)生搞好學(xué)習(xí)的.首要條件。引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人,，首先要緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,，有機(jī)滲透愛(ài)國(guó)主義教育,、理想前途教育,、愛(ài)勞動(dòng)愛(ài)人民有教育,。通過(guò)這些教育幫助他們明確學(xué)習(xí)目的，促進(jìn)他們形成正確的人生觀,、價(jià)值觀,、逐步樹(shù)立為祖國(guó)為人民而學(xué)習(xí)的運(yùn)大抱負(fù),，使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)原動(dòng)力,。其次是要緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容。設(shè)置激趣激思,、動(dòng)手動(dòng)口的問(wèn)題，推動(dòng)他們自己看書(shū),、查資料,、討論、做實(shí)驗(yàn),、觀察,、思考，主動(dòng)地解決問(wèn)題,，教師適時(shí)對(duì)其引導(dǎo),、鼓勵(lì)、評(píng)價(jià),，使他們感受到學(xué)習(xí)成功的喜悅,。產(chǎn)生”只要自己認(rèn)真參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，就能成功“的自我評(píng)價(jià)意識(shí),，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的興趣和信心,。這是教師有意把學(xué)生推向做學(xué)習(xí)主人的成功通道。只要教師教學(xué)中能堅(jiān)持正面教育為學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人鋪路搭橋,，就會(huì)逐步形成”要我學(xué)“為”我要學(xué)“的良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,，學(xué)生不會(huì)再感到學(xué)習(xí)是一種沉重的負(fù)擔(dān)，產(chǎn)生越來(lái)越帶勁的主動(dòng)學(xué)習(xí)氛圍。

（五）減輕課業(yè)負(fù)擔(dān),。

教師要從應(yīng)試教育的誤區(qū)中走出來(lái),，努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量，切實(shí)減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān),，使學(xué)生有更多的時(shí)間參加課外活動(dòng)和體育鍛煉,，增強(qiáng)學(xué)生的體魄和體能。在教學(xué)中還應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,，使學(xué)生的腦,、眼、耳,、口,、手并用，在身心的整體活動(dòng)中協(xié)調(diào)其身體器官的和諧發(fā)展,，以利于學(xué)生身體素質(zhì)的提高,。

（六）要研究語(yǔ)文教學(xué)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。

1.?研究評(píng)價(jià)的方法,。

（1）語(yǔ)文教師平時(shí)考查綜合評(píng)分,；

（2）查閱資料，即查閱學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的多角度表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)文成績(jī),；

（5）語(yǔ)文考試,，實(shí)行開(kāi)卷與閉卷結(jié)合，筆試與口試結(jié)合,，平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中的考查與階段性總結(jié)性考查結(jié)合,。

2.?考試要突出基本素質(zhì)。

試卷命題上的”打混仗“局面應(yīng)當(dāng)停止,，面面俱到,、主次莫辨的大拼盤(pán)式的命題格局必須拋棄；再也不能用眾多細(xì)枝末節(jié),，零零碎碎的考頂來(lái)沖淡對(duì)小學(xué)生語(yǔ)文基本素質(zhì)的培養(yǎng),。

要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，必須真正從”九年義務(wù)教育“”一條龍“的角度著眼,，客觀地,、整體地處理中小學(xué)語(yǔ)文各自的要求重點(diǎn)，防止把”循環(huán)往復(fù)“變成簡(jiǎn)單重復(fù),，防止急功近利，煮夾生飯,。必須準(zhǔn)確而清晰地區(qū)分與把握中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與訓(xùn)練的階段性,，諸如詞類、辭格、句式變換,、劃分段落,、概括中心等，完全可以留待初中畢業(yè)再做為考項(xiàng),。而小學(xué)階段,，還是應(yīng)當(dāng)老老實(shí)實(shí)、扎扎實(shí)實(shí)地把教學(xué)重點(diǎn)放在識(shí)字和詞句訓(xùn)練上,。

素質(zhì)教育論文篇十一

摘要："少年智則國(guó)智,，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。"中小學(xué)生素質(zhì)的高低強(qiáng)弱直接關(guān)系著國(guó)家的未來(lái),。什么叫素質(zhì),？素質(zhì)教育思想是在什么情況下提出來(lái)的？素質(zhì)教育的目標(biāo)和內(nèi)容又是什么,？如何更好有效培養(yǎng)中小學(xué)生素質(zhì)教育是中國(guó)教育界和全國(guó)億萬(wàn)家庭,、千萬(wàn)教育工作者義不容辭的神圣職責(zé)。所謂"素質(zhì)教育"是指通過(guò)切實(shí)有效的途徑全面提高每個(gè)學(xué)生的素質(zhì),，即思想品德,、科學(xué)文化、身體心理,、勞動(dòng)技能四個(gè)方面的素質(zhì),。也就是說(shuō)，素質(zhì)教育是以培養(yǎng)能力,、發(fā)展個(gè)性為目的的基礎(chǔ)教育,，是通過(guò)努力使學(xué)生學(xué)得"自由"、學(xué)得"主動(dòng)",，促進(jìn)他們主動(dòng)發(fā)展,，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神,、創(chuàng)造能力,，讓他們?cè)诘隆⒅?、體,、美、勞等方面全面發(fā)展,。

素質(zhì)教育這一新的教育思想的提出,，有一個(gè)逐步明確的過(guò)程?；旧峡煞譃槿齻€(gè)階段：

首先是在二十世紀(jì)70年代至80年代初,，在世界新技術(shù)革命浪潮和教育改革的背景下，為適應(yīng)我國(guó)教育發(fā)展的需要，針對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)教育實(shí)際情況,，國(guó)家提出了"加強(qiáng)雙基"的要求,。接著提出了"加強(qiáng)雙基，培養(yǎng)能力,，發(fā)展智力"的要求,。后來(lái)又提出了要重視非智利因素的培養(yǎng)。這些思想的提出,，雖然沒(méi)有冠以"素質(zhì)"一詞,，但實(shí)際上很多東西已涉及到素質(zhì)方面的主要內(nèi)容。其次便是"素質(zhì)"一詞在我國(guó)教育領(lǐng)域的提出和經(jīng)常性的運(yùn)用,。1985年5月19日,，鄧小平同志在全國(guó)教育工作會(huì)議上指出："我們國(guó)家國(guó)力的強(qiáng)弱，經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁的大小,，越來(lái)越取決于勞動(dòng)者的素質(zhì),，取決于知識(shí)分子的數(shù)量和質(zhì)量。"后來(lái)"素質(zhì)"一詞有在中央有關(guān)教育方面的文件政策中多次出現(xiàn),，但此時(shí)還沒(méi)有提到素質(zhì)教育,。"素質(zhì)教育"這一概念則是在第三階段，即八十年代中后期才正式明確提出來(lái),?？梢?jiàn)，素質(zhì)教育這一思想是在克服應(yīng)試教育不足傾向的實(shí)踐中自然產(chǎn)生的,，是在國(guó)家教育改革深化過(guò)程中不斷探索而形成的教育理念,。

教育目標(biāo)的確定，是國(guó)家教育主管部門(mén)對(duì)教育預(yù)期的基本的教育成果和大致規(guī)格要求,。中小學(xué)生素質(zhì)教育目標(biāo)的確定,，應(yīng)該是基礎(chǔ)教育階段的中小學(xué)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展所要達(dá)到的水平在數(shù)量及質(zhì)量上的大致規(guī)定。因此,，在確定中小學(xué)生素質(zhì)教育目標(biāo)時(shí),，應(yīng)從以下三個(gè)方面考慮。一是要以我國(guó)的教育方針為依據(jù),。教育方針是國(guó)家根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)等方面的要求,，為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的而規(guī)定的教育總方針，它應(yīng)該是我國(guó)指導(dǎo)制定中小學(xué)生素質(zhì)的根本指導(dǎo)思想,。二是要注重基礎(chǔ)教育的性質(zhì),。因?yàn)槲覈?guó)的中小學(xué)教育是基礎(chǔ)性義務(wù)教育。義務(wù)教育是為了全民族整體素質(zhì)的基礎(chǔ)教育,，為培養(yǎng)"四有"人才奠定重要基礎(chǔ),。所以說(shuō),，基礎(chǔ)教育的內(nèi)容及層次應(yīng)該是制定中小學(xué)生素質(zhì)教育的重要依據(jù)。三是應(yīng)注重素質(zhì)教育的內(nèi)容及層次,。只有根據(jù)中學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)容和層次的科學(xué)分析，同時(shí)根據(jù)中學(xué)生身心發(fā)展的客觀規(guī)律,，提出素質(zhì)教育的目標(biāo),，才能使它即有科學(xué)性，又有可行性,。因此,，中小學(xué)生素質(zhì)教育的目標(biāo)，應(yīng)使面向全體學(xué)生,，即尊重學(xué)生個(gè)性,，又發(fā)揮學(xué)生特長(zhǎng)。使學(xué)生在德智體美等方面全面發(fā)展,，注重培養(yǎng)他們思想品德,、道德觀念、文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),、基本能力,、基本技能和正確的價(jià)值觀和生活等等態(tài)度，努力提高他們素質(zhì),，使他們成為社會(huì)主義的高素質(zhì)"四有"新人為國(guó)家隊(duì)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),。

在中學(xué)生素質(zhì)教育內(nèi)容的確定中，有著多種不同的觀點(diǎn),，但歸納起來(lái),。以下幾項(xiàng)則更為恰當(dāng)：第一，思想道德素質(zhì)的教育,。它包括思想道德品質(zhì),、政治素質(zhì)、,。第二,，基礎(chǔ)文化科學(xué)知識(shí)和素養(yǎng)的教育。包括基礎(chǔ)科學(xué)文化知識(shí)的掌握,，科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng),，基本技能技巧的訓(xùn)練和智力能力的提高以及興趣特長(zhǎng)的培養(yǎng)等。第三,，價(jià)值觀的教育,。包括理想人文精神教育和對(duì)整個(gè)世界的認(rèn)識(shí)以及消費(fèi)觀念等方面對(duì)教育。第四,，生理體育素質(zhì)教育,。包括青少年男女生理成長(zhǎng)過(guò)程各自不同的特點(diǎn)教育,，以及體育知識(shí)技能的教育、體質(zhì)體能的鍛煉和提高的培養(yǎng)教育,。第六,，心理素質(zhì)的教育。主要指培養(yǎng)中小學(xué)生良好的心理品質(zhì),，形成健全的人格,，激發(fā)培養(yǎng)中學(xué)生強(qiáng)烈的進(jìn)取心，鼓勵(lì)他們的奮發(fā)有為等多方面教育,。第七,，勞動(dòng)技能的教育。指對(duì)中學(xué)生勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng),，以及對(duì)勞動(dòng)的基本知識(shí)和基本技術(shù)的掌握教育,、勞動(dòng)組織及管理的一般原理和方法的教育。第八,，審美教育,。包括審美觀念審美能力等方面的培養(yǎng)教育。第九,，挫折教育,。主要包括人生道路上會(huì)遇到各種困難、挫折,，如何克服困難,、挫折都教育，培養(yǎng)他們勇于在逆境中成才的堅(jiān)強(qiáng)信念,。

當(dāng)確定了中小學(xué)生素質(zhì)教育的目標(biāo)及內(nèi)容之后,，怎樣實(shí)現(xiàn)這一教育思想呢？?jī)?yōu)化培養(yǎng)方法是教育者應(yīng)該進(jìn)行探討的重要問(wèn)題,。我們粗淺認(rèn)為,，采用激勵(lì)的方法不失為一種較好的優(yōu)化培養(yǎng)方法。當(dāng)然激勵(lì)的方法很多,，這里,，我們主要談以下幾點(diǎn)：第一，知識(shí)激勵(lì)法,。由于中小學(xué)生正處于求知的最好階段,，而各種教材的內(nèi)容又是各科知識(shí)的精華提煉，所以,，教育者可利用這些知識(shí)固有知識(shí)內(nèi)在的強(qiáng)烈吸引力,，最大程度激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生求知的欲望和進(jìn)而產(chǎn)生創(chuàng)新思想以及創(chuàng)新能力。第二,，故事激勵(lì)法,。采用講故事的形式,，最大限度地利用古今中外成功名人的故事激勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)取、奮發(fā)有為,、不斷向上的學(xué)習(xí)精神,，這主要適應(yīng)于歷史、語(yǔ)文,、地理等等課的教學(xué),。第三，競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)法,。利用中小學(xué)生普遍有爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理特點(diǎn)。講清成功者如何光宗耀祖,，又為自己一生奠定良好基礎(chǔ),。采取競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)的形式，使他們把注意力集中到課堂上來(lái),、集中到學(xué)習(xí)上來(lái),。第四，辯論激勵(lì)法,。在課堂中,，有些問(wèn)題可采用讓學(xué)生自己開(kāi)展討論或辯論的方法，使他們加深對(duì)問(wèn)題的理解程度,，這樣更有利于加深學(xué)生的記憶,，使學(xué)生容易記住和記得牢。第五,，中小學(xué)生都有著好奇的心理特征,，對(duì)事物富有新鮮感。因此,，教育工作者應(yīng)緊緊抓住這一特點(diǎn),，在課堂中突出一個(gè)"新"字，以此來(lái)吸引學(xué)生,，使他們感到自己好像是一個(gè)勇于探索的發(fā)現(xiàn)者和研究者,。最大限度發(fā)揮他們蘊(yùn)藏的素質(zhì)。第六,，校外基地法,。教育工作者應(yīng)該充分利用一切校外的愛(ài)國(guó)教育基地、風(fēng)景名勝景點(diǎn),、少年宮,、青少年活動(dòng)中心、動(dòng)物園,、科普基地等等,。最大限度地激發(fā)培養(yǎng)中小學(xué)生高尚情操,、愛(ài)國(guó)熱情及積極進(jìn)取的精神和態(tài)度，為中小學(xué)生學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ),。

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素質(zhì)教育論文篇十二

摘要：素質(zhì)教育是順應(yīng)時(shí)代潮流,，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新的教育新模式,，它打破了傳統(tǒng)的,、封建的、落后的教育機(jī)制,，樹(shù)立了以人為本,、求真務(wù)實(shí)的教育理念，大大激發(fā)了教師和學(xué)生的積極性,、主動(dòng)性,、創(chuàng)造性。

九年義務(wù)教育改革的核心是實(shí)施素質(zhì)教育,，全面實(shí)施素質(zhì)教育,，已經(jīng)成為我國(guó)教育教學(xué)改革，尤其是基礎(chǔ)教育改革的方向和主旋律,。

小學(xué)是義務(wù)教育的奠基工程,，在小學(xué)教學(xué)中全面貫徹落實(shí)素質(zhì)教育，發(fā)揮整體育人功能,，是強(qiáng)國(guó)興教之本,。

當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,，經(jīng)濟(jì)的騰飛,，綜合國(guó)力的提高，首先要加強(qiáng)國(guó)民的素質(zhì)教育,，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)的快速發(fā)展,。

素質(zhì)教育是順應(yīng)時(shí)代潮流，與時(shí)俱進(jìn),，開(kāi)拓創(chuàng)新的教育新模式,，它打破了傳統(tǒng)的,、封建的、落后的教育機(jī)制,，樹(shù)立了以人為本,、求真務(wù)實(shí)的教育理念，大大激發(fā)了教師和學(xué)生的積極性,、主動(dòng)性,、創(chuàng)造性，為國(guó)家的教育事業(yè)注入了新鮮血液,，增添了活力,。

九年義務(wù)教育改革的核心是實(shí)施素質(zhì)教育，全面實(shí)施素質(zhì)教育,，已經(jīng)成為我國(guó)教育教學(xué)改革,，尤其是基礎(chǔ)教育改革的方向和主旋律。

在小學(xué)教學(xué)教學(xué)中全面貫徹落實(shí)素質(zhì)教育,，發(fā)揮整體育人功能正是當(dāng)前廣大教師非常關(guān)注的新課題。

什么是素質(zhì)教育呢?素質(zhì)教育是與”應(yīng)試教育”相對(duì)立的,，以全面提高公民思想品德,，科學(xué)文化和身體，心理,，勞動(dòng)技能素質(zhì),，培養(yǎng)能力，發(fā)展個(gè)性為目的的教育,、素質(zhì)教育是充分開(kāi)發(fā)受教育者潛能的教育,，是以社會(huì)文化塑造社會(huì)合格成員的教育，是促進(jìn)受教育者個(gè)性化的教育,。

素質(zhì)教育的特點(diǎn)是面向全體學(xué)生,，德，智,，體諸方面全面發(fā)展,，同時(shí)能推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)人素質(zhì)的提高,。

由于我國(guó)的基礎(chǔ)教育在“應(yīng)試教育”的軌道上運(yùn)行多年,，人們?cè)谒枷胗^念、政策導(dǎo)向,、管理體制乃至教育的內(nèi)容與方法等諸多方面,，都形成了一整套固定的模式，因此,，要實(shí)現(xiàn)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌,，決非輕而易舉的事,。

隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，以及教育體制持續(xù)不斷的改進(jìn),，大家認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育是一種旨在謀求學(xué)生身心發(fā)展的教育,，是一種承認(rèn)差異，重視個(gè)性的教育,，是確認(rèn)學(xué)生主體,，從學(xué)生個(gè)體實(shí)際出發(fā)的教育，是一種根據(jù)社會(huì)需要,，給學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展以價(jià)值導(dǎo)向與限定的教育,，同時(shí)又是一種重知識(shí)，又不唯知識(shí),，以提高民族素質(zhì)為最終目的的教育,。

二、素質(zhì)教育是教學(xué)改革的主旋律,。

圍繞素質(zhì)教育的實(shí)施這一主題,，小學(xué)教學(xué)改革應(yīng)重視如下幾個(gè)方面：

1.重視非智力因素，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。

小學(xué)生天真無(wú)邪,，活潑可愛(ài)，充滿無(wú)限的想象力和好奇心,，作為教師來(lái)講,，應(yīng)當(dāng)首先減輕學(xué)生的精神負(fù)擔(dān)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),，變壓力為動(dòng)力;當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒低落時(shí)，要多加分析,，找準(zhǔn)原因,，積極鼓勵(lì)、幫助,，多一份關(guān)愛(ài),，少一份指責(zé)，發(fā)揮教師的親和力,、感召力,，給他們照顧和溫暖;尊重學(xué)生的人格形象，不劃分優(yōu)生和差生的等級(jí)界線,，消除學(xué)生的自卑心態(tài),，營(yíng)造團(tuán)結(jié)互助、充滿自信的良好學(xué)習(xí)氛圍。

2.重視學(xué)法指導(dǎo),，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力,。

注重學(xué)法指導(dǎo)是現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展趨勢(shì)之一。

學(xué)法即學(xué)習(xí)方法,，是學(xué)生為了完成學(xué)習(xí)任務(wù),，在學(xué)習(xí)過(guò)程中所采取的學(xué)習(xí)程序、學(xué)習(xí)途徑,、學(xué)習(xí)手段和學(xué)習(xí)技能等等,。

3.重視因材施教，讓每一個(gè)學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)都得到發(fā)展,。

真正的素質(zhì)教育不僅要做到因材施教,，還要做到因時(shí)施教。

這就要求在教學(xué)組織中把分班教學(xué),、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái);要求在教學(xué)過(guò)程中,，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖,。

三,、重視過(guò)程教學(xué)，發(fā)展思維能力,。

傳統(tǒng)教學(xué)的弊端之一,，就是重結(jié)論，輕過(guò)程,，從而使學(xué)生的思維能力得不到提高。

重視表象在知識(shí)形成過(guò)程中的作用,。

小學(xué)生思維的基礎(chǔ)是形象的與動(dòng)作相聯(lián)系的有關(guān)表象,。

因而我們?cè)诮虒W(xué)中要盡可能地利用一些物質(zhì)化的材料作為思維的中介物，讓學(xué)生看看,、擺擺,、摸摸，從而將抽象的概念,、邏輯關(guān)系等通過(guò)自身感受呈現(xiàn)出來(lái),，達(dá)到內(nèi)化成智力活動(dòng)的目的，使學(xué)生具有初步的邏輯思維能力,。

1.教師素質(zhì)的提升,。

教師是素質(zhì)教育的實(shí)踐者和實(shí)施者，提高教師自身的素質(zhì)是教育的關(guān)鍵,。

教師的作用,，不僅要隨著各個(gè)步驟的變換而改變，更重要的要根據(jù)學(xué)生接受程度和實(shí)際教學(xué)的需要來(lái)優(yōu)化教學(xué)方法的組合。

構(gòu)建素質(zhì)教育的教學(xué)模式,，關(guān)鍵在于教師的自身素質(zhì),。

在具體的教學(xué)當(dāng)中，教師要在吃透教材,，掌握教法的基礎(chǔ)上,，靈活掌握，因材施教,，在師生間形成一個(gè)感情融洽,，相互尊重，配合默契的氛圍,，才能順利進(jìn)行教學(xué),，取得預(yù)期的教學(xué)效果。

2.優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)的制定,。

目標(biāo)教學(xué)是構(gòu)建素質(zhì)教育的重點(diǎn),，它要求教師必須了解、熟悉,、掌握教學(xué)內(nèi)容,，明確教學(xué)大綱，要求所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo),，通過(guò)分層教學(xué),，因材施教，使目標(biāo)教學(xué)落到實(shí)處,。

可以說(shuō),，目標(biāo)教學(xué)就是將所有教學(xué)內(nèi)容分解成一個(gè)個(gè)具體的目標(biāo)，首先做到完成每課的小目標(biāo),，爾后完成好單元的部分目標(biāo),，從而達(dá)到完成總目標(biāo)。

3.優(yōu)化課堂教學(xué)的設(shè)計(jì),。

課堂教學(xué)應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生從被動(dòng)接受知識(shí),，轉(zhuǎn)為主動(dòng)探索知識(shí)，變“學(xué)會(huì)”和“會(huì)學(xué)”,。

在優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),，可采用“啟發(fā)式”、“學(xué)導(dǎo)式”教學(xué)法,。

首先,，教師要發(fā)揮自己的指導(dǎo)作用，做到深入淺出,，畫(huà)龍點(diǎn)睛,，一語(yǔ)道破,，起到指導(dǎo)作用，以達(dá)到“導(dǎo)”在關(guān)鍵上的目的,。

其次,，在學(xué)習(xí)課前預(yù)習(xí)，劃出難點(diǎn),，帶著問(wèn)題聽(tīng)課時(shí),，或?qū)W生在自學(xué)中遇到了困難，迫切需要教師解難答疑時(shí),，教師應(yīng)及時(shí)進(jìn)行指導(dǎo),，把握好關(guān)鍵時(shí)刻，恰到好處,，這時(shí)學(xué)生的思想集中,，全神貫注，認(rèn)真聽(tīng)講,，可收到最好的效果,。

4、優(yōu)化教學(xué)方法的結(jié)合,。

隨著教學(xué)觀念的更新,，教學(xué)方法也要有所改變，這就要求進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)方法的組合,。

課堂上教師采用什么教學(xué)方法,，學(xué)生就往往采用相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法，它直接影響著的學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,。

總之,，在小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期、復(fù)雜而艱巨的系統(tǒng)性工程,，既是可行的,，又是必要的。

全面實(shí)施素質(zhì)教育,，教師要不斷深化課堂教學(xué)改革，從觀念上,、意識(shí)上樹(shù)立起提高學(xué)生素質(zhì)的緊迫感,，著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)能力，從而提高學(xué)生的整體素質(zhì),。

與此同時(shí),，我們必須通過(guò)全社會(huì)、各方面的共同努力,，樹(shù)立全面的人才觀和質(zhì)量觀,，深入、徹底、細(xì)致地進(jìn)行教育改革,，使素質(zhì)教育有良好的輿論環(huán)境和物質(zhì)基礎(chǔ),，素質(zhì)教育才能在小學(xué)真正實(shí)施。

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[2]劉艷.如何在小學(xué)教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育.科學(xué)大眾(科學(xué)教育),，,，(9)。

素質(zhì)教育論文篇十三

論文摘要：教師的本質(zhì)操守,，決定了教師必須有思想,，從蘇格拉底到孔子，教育最早的生命本原從口耳相授的生產(chǎn)生活技能培訓(xùn)蛻變成蝶,，就是對(duì)人思想靈魂的塑造,。時(shí)代的發(fā)展脈動(dòng)，決定了教師必須有思想,，沒(méi)有思想就是封閉和落伍,。素質(zhì)教育的發(fā)展，決定了教師必須有思想,，你必須是一個(gè)有思想的智者,，才能容忍、適應(yīng),、保護(hù),、催生多元的發(fā)展。做一個(gè)有思想的名師,，要博學(xué),，要獨(dú)立，要反思,。反省,，是一個(gè)思想者最基本的人格品質(zhì)。做一個(gè)名師,，你得有思想,。

西方人有這么一個(gè)俚語(yǔ)：人類一思考，上帝就發(fā)笑,。好像思考就只是上帝或者救世主的專利,，因?yàn)樵谒麄兛磥?lái)，思想的存在是“拿破侖們”的專責(zé),，也只有“拿破侖們”才有思想的權(quán)利,，比如只有拿破侖才說(shuō)得出“世界上只有兩種強(qiáng)大的力量,即刀槍和思想。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,刀槍總是被思想戰(zhàn)勝的,?！倍卜蛩鬃觿t只能做“上帝的順民”,。其實(shí)“拿破侖們”也是從凡夫俗子一路走過(guò)來(lái)的，他的成功之道在什么呢,？首先有思想,！思想是人類的第二雙眼睛！

士兵大多是想當(dāng)元帥的,，教師恐怕也沒(méi)有幾個(gè)不追求做一位名師,。說(shuō)到名師，我們的心中一股腦兒的想到很多名字：孔子,、葉圣陶,、陶行知、蘇霍姆林斯基,、周一貫,、于永正、魏書(shū)生,、竇桂梅,、王菘舟……這些教育的名家，把整個(gè)教壇裝扮得異彩紛呈,，美不勝收,。不過(guò)仔細(xì)羅列他們的閃光點(diǎn)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都有自己獨(dú)特的教育思想,，都是有思想高度的人,。所以我想說(shuō)：師，以思想而名,。

一,、教師的本質(zhì)操守，決定了教師必須有思想,。

教師的思想,，是指教師在教育教學(xué)實(shí)踐中形成的思想認(rèn)識(shí)系統(tǒng)，它涉及教師的政治觀,、哲學(xué)觀,、價(jià)值觀、教育思想等方面,，其中教師的教育思想是核心內(nèi)容,。做一個(gè)有思想的教師，就要求對(duì)教育教學(xué)有深刻地認(rèn)識(shí),、有獨(dú)創(chuàng)見(jiàn)解并能在日常的工作中貫徹落實(shí)自己的教育思想,。

從西方的蘇格拉底到東方的孔子,，教育最早的生命本原從口耳相授的生產(chǎn)生活技能培訓(xùn)蛻變成蝶,，就是對(duì)人思想的塑造,。所以，人們用“靈魂的工程師”來(lái)形容教師,，這說(shuō)明社會(huì)對(duì)于教師的期許,，最重要的不是對(duì)知識(shí)或者技能的傳授，而是對(duì)學(xué)生思想的啟迪,，對(duì)靈魂的鍛煉,，對(duì)生命的探索。生命之所以寶貴,，是因?yàn)樯傆幸惶鞎?huì)消亡,，而思想之所以更寶貴，是因?yàn)樗梢宰屔篮?。所以迪卡爾說(shuō)：“我思――固我在”,。

由于教育的本源目標(biāo)在于塑造靈魂，啟迪思想,，那么教師“傳道授業(yè)”的本質(zhì),，就要回到塑造靈魂啟迪思想的本源上來(lái)。因此,，教師,，必須是一個(gè)有思想的智者。

二,、時(shí)代的發(fā)展脈絡(luò),，決定了教師必須有思想。

天下之勢(shì),，浩浩蕩蕩,。時(shí)代的發(fā)展是以溝通和交流為基礎(chǔ)的，溝通和交流必然帶來(lái)思想的碰撞和交融,，這在教育的發(fā)展上尤為突出,。所以，面對(duì)各種新鮮的教育思想,，如果自己不能保留一份思想,，首先就是一種封閉。本質(zhì)上說(shuō),，沒(méi)有思想的人是不存在的,，落后就在于思想的落后，其中封閉尤甚,。封閉的教師,，只會(huì)用頭腦中僅存的僵化的教條（還是拾取別人的牙慧）指導(dǎo)自己的教育教學(xué)。其結(jié)果,，不是帶來(lái)文明的傳播,，而是推進(jìn)了封閉的加劇,，閉塞了待啟的心智。比如清末的教育,，面對(duì)西洋先進(jìn)的教育教學(xué)帶來(lái)的巨大沖擊,，除少數(shù)的思想者如魏源、林則徐,、梁?jiǎn)⒊人宦晠群巴?，偌大的中?guó)教育，一片死寂,，淪陷在八股殘余的昏暗中,，隔離在現(xiàn)代文明的花園在外。今天的教師,，顯然不能只是甘當(dāng)既有的教育思想傳承者,，不能只做一臺(tái)原汁原味的復(fù)印機(jī)，他應(yīng)當(dāng)吸收,、汲取,、繼承、探索,，努力的和外部世界和時(shí)代潮流交流與溝通,。更新思想觀念，擺脫封閉的桎梏,，走向開(kāi)放,、走向多元。其次,，不保留自己的思想還是一種落后,。今天，我們的教育思想已經(jīng)不僅僅局限于蘇格拉底和孔子的文明曙光,，也不僅僅局限于陶行知的“生活教育”,、蘇霍姆林斯基的“全面發(fā)展教育”、杜威的“實(shí)用教育”,，還有更多教育名人高擎著思想火花啟迪著我們的教育智慧：李鎮(zhèn)西的深邃,、王松舟的詩(shī)意、竇桂梅的大氣,、于永正的從容……我們需要在這些思想的光芒中學(xué)習(xí),、鑒別、思考,。不要做一個(gè)落后的教師,，你需要有思想。

三、素質(zhì)教育的發(fā)展,，決定了教師必須有思想,。

出廢墟不以為然，還有的孩子干脆質(zhì)疑這樣的情節(jié)是杜撰的,，這時(shí)候，作為教師,，你怎么辦,？沒(méi)有思想的'教師抱著教參統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，有思想的教師不急著同一答案,，而是肯定大家的思考,，帶領(lǐng)大家走進(jìn)那場(chǎng)地震的實(shí)際資料收集并通過(guò)汶川地震的實(shí)際故事教育學(xué)生人的生命力量往往在難以置信時(shí)迸發(fā)出絢麗的火花。這樣既保護(hù)了孩子們的認(rèn)識(shí),，又?jǐn)U大了教學(xué)范圍,，還從更高的生命意義對(duì)學(xué)生進(jìn)行了道德的教育。

中國(guó)教育的傳統(tǒng)號(hào)召求同,，但并不排斥求異,，中華文化本身就是一個(gè)包容的文化，一個(gè)海納百川的文化,。所以今天我們的教師,，更要有海納百川的胸懷，保護(hù)異己,，保護(hù)萌生的思想火苗,。或許,，這就是教師在素質(zhì)教育的今天最重要的任務(wù)了,。做一個(gè)有思想的教師，從教師本體角色上講,，并不是一定要做到如同孔子,、葉圣陶、陶行知,、蘇霍姆林斯基,、杜威以及當(dāng)今的斯霞、于漪,、魏書(shū)生那樣形成自己高山仰止的教育思想,，一直閃爍著耀眼的光芒?？赡芪覀兏F其一生也永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到那些教育家的境界,，但是這并不妨礙我們對(duì)教育思想的追求和擁有。我們不能做太陽(yáng),，但我們可以放射一縷光線,，我們不能做火炬,，但我們可以散發(fā)一絲溫暖，我們不能做大家,，但我們可以做一個(gè)名師,。那么，你必須是一個(gè)有思想的現(xiàn)代教師,。

第一,、做一個(gè)有思想的名師，要博學(xué),。

思想的火花,，是碰撞出來(lái)的。只有廣泛涉獵各種教育思想,，才能在自己的內(nèi)心引起共鳴,，從而獲得從感性到理性的思想升華。做有思想的教師,，必須要有厚實(shí)的文化底蘊(yùn),。要對(duì)社會(huì)人文知識(shí)、自然基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)等有所了解或者一定的研究,，也就是俗話說(shuō)的“天文地理,，無(wú)所不知”。這是因?yàn)橛凭玫娜祟愇拿魇匪N(yùn)的思想火花,，是我們教育思想得以傳承和發(fā)展的原動(dòng)力,，也是教育思想萌發(fā)的沃土。

做一個(gè)有思想的教師,，還要有扎實(shí)的教育教學(xué)基本功,，要具有深厚的教育基礎(chǔ)理論知識(shí)，要正確把握教育基本規(guī)律,，這是教育思想火花得以綻放的廣闊天空,。而具有這樣深厚文化底蘊(yùn)和扎實(shí)的基本功最直接的途徑就在于學(xué)習(xí)?！拔嵘灿醒?，而知也無(wú)涯?！敝挥袑W(xué)習(xí)型的教師,，才具有名師的基本潛力,，須知思想的誕生土壤在于學(xué)習(xí),。一直很敬佩薛瑞萍老師，聽(tīng)她的講座,，一直驚詫她的博學(xué)強(qiáng)記，問(wèn)她成功的秘訣,，那就是學(xué)習(xí),，再學(xué)習(xí)。

第二,、做一個(gè)有思想的名師,，要獨(dú)立。

把眼光放到人類的進(jìn)化史,，我們會(huì)發(fā)現(xiàn),，獨(dú)立，是人類進(jìn)步的一種標(biāo)志,。從群體的部落生態(tài)到獨(dú)立的個(gè)體生態(tài)，獨(dú)立是文明的重要信號(hào),。對(duì)于一個(gè)教師而言,，從浩如煙海的教育理論之中跋涉出來(lái)，從名師大家的影子下獨(dú)立出來(lái),，走自己的路,，教自己的書(shū)，也是一個(gè)教師成為名師的重要標(biāo)志,。這里說(shuō)的獨(dú)立并不是完全的“離經(jīng)叛道”,，背離于基本的教育教學(xué)規(guī)律之外，對(duì)一切已經(jīng)被歷史證明了的具有普遍意義的思想全面否定,；更不是胡思亂想,、標(biāo)新立異、極端偏激,，而是在堅(jiān)持正確的思想方法大前提下進(jìn)行自己的選擇,、甄別和理解。

獨(dú)立的教師,，敢于質(zhì)疑,。人們對(duì)于所謂權(quán)威大多是迷信的，要改變這一種定勢(shì)的迷信很不容易,。平庸的教師只知道保守以得的經(jīng)驗(yàn)埋頭拉車(chē)不看路,，有思想的教師卻把思辨的目光投向前方，勇敢地走自己的路,。隨著時(shí)空條件的變換,，隨著文化主體的變換，過(guò)去的理論方法不一定適用于今天,，西方的理論經(jīng)驗(yàn)不一定適用于東方,，別人的方法經(jīng)驗(yàn)不一定適用于自己。

獨(dú)立的教師，敢于挑戰(zhàn),。挑戰(zhàn)的過(guò)程,，就是思考的過(guò)程。在自己的教育教學(xué)實(shí)踐中通過(guò)思考,，才能發(fā)現(xiàn)已有知識(shí)理論方法經(jīng)驗(yàn)的欠缺,，才能在工作中創(chuàng)造性地積淀自己的認(rèn)識(shí)。這樣的過(guò)程顯然也是催生自己教育思想的過(guò)程,。

第三,、做一個(gè)有思想的名師，要反思,。

林崇德說(shuō)過(guò)：“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思”,。這和美國(guó)人波斯納提出的“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”這一教師成長(zhǎng)公式有異曲同工之妙，由此可見(jiàn)：反思決定著一個(gè)教師的思想高度,。當(dāng)你勇敢的承認(rèn)昨天的失誤時(shí),，當(dāng)你欣喜地總結(jié)今天的收獲時(shí)，不經(jīng)意間,，思想的種子已經(jīng)生長(zhǎng),，這時(shí)你已經(jīng)走在名師的路上。

“為什么教師要有思想呢,？有思想使得我們興趣廣泛,、內(nèi)心鮮活、積極地捕捉各種有意味的信息,，會(huì)使我們的人際交流更有品味……有思想,，使得我們不人云亦云，不簡(jiǎn)單化,，使我們葆有自由意志和獨(dú)立人格,。”肖川博士的這一段話提示我們：做一個(gè)名師,，你得有思想,。

參考文獻(xiàn)：

[1]張康橋《為什么做教師》，重慶大學(xué)出版社,。

[2]余秋雨《千年一嘆》,，作家出版社。

[3]肖川《教育的理想與信念》,。