心得體會(huì)是我們在經(jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟,。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),,可是卻無從下手嗎,?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友,。
藝術(shù)的教育心得體會(huì)篇一
藝術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力、想象力和審美能力的重要途徑。通過對學(xué)生進(jìn)行精準(zhǔn)的藝術(shù)教育,,能夠使學(xué)生在藝術(shù)領(lǐng)域獲得更好的發(fā)展和提升。在我參與學(xué)校的精準(zhǔn)藝術(shù)教育活動(dòng)中,,我深深感受到了藝術(shù)教育的重要性和價(jià)值,,也積累了一些寶貴的心得和體會(huì)。
首先,,精準(zhǔn)藝術(shù)教育應(yīng)該注重學(xué)生的興趣和特長,。每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的興趣和天賦,學(xué)校應(yīng)該在藝術(shù)教育中尊重并發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,。在我的實(shí)踐中,,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對不同藝術(shù)形式的興趣各異。有的學(xué)生喜歡音樂,,有的學(xué)生喜歡繪畫,,有的學(xué)生喜歡舞蹈等等。我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的愛好和特長,,提供相應(yīng)的藝術(shù)教育資源和機(jī)會(huì),,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛力。
其次,,精準(zhǔn)藝術(shù)教育要以學(xué)生的發(fā)展為中心,。藝術(shù)教育不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,還可以促進(jìn)學(xué)生的個(gè)人成長和綜合素質(zhì)的提高,。在我的實(shí)踐中,,我發(fā)現(xiàn)通過參與藝術(shù)活動(dòng),,學(xué)生的自信心得到了提升,思維和表達(dá)能力也得到了鍛煉,。因此,,學(xué)校應(yīng)該為學(xué)生提供更多的藝術(shù)教育機(jī)會(huì),讓學(xué)生能夠在實(shí)踐中感受到藝術(shù)的魅力,,并在藝術(shù)中發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和潛力,。
再次,精準(zhǔn)藝術(shù)教育要注重形式與內(nèi)容的統(tǒng)一,。藝術(shù)教育既要注重學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力的培養(yǎng),,也要注重藝術(shù)知識和技能的教學(xué)。在我的實(shí)踐中,,我發(fā)現(xiàn)只有學(xué)生掌握了扎實(shí)的藝術(shù)基本功,,才能夠更好地表達(dá)自己的想法和情感。因此,,學(xué)校應(yīng)該注重藝術(shù)教育的核心內(nèi)容,,同時(shí)也要提供一些創(chuàng)造性的活動(dòng)和項(xiàng)目,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力,。
最后,,精準(zhǔn)藝術(shù)教育要注重實(shí)踐與理論的結(jié)合。藝術(shù)教育不僅要讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞和創(chuàng)造藝術(shù)作品,,還要培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)的理解和思考能力。在我的實(shí)踐中,,我發(fā)現(xiàn)通過參觀藝術(shù)展覽,、閱讀藝術(shù)經(jīng)典和與藝術(shù)家交流等活動(dòng),學(xué)生能夠深入了解藝術(shù)的背后意義和過程,。因此,,學(xué)校應(yīng)該注重將理論知識與實(shí)踐結(jié)合起來,幫助學(xué)生從實(shí)踐中領(lǐng)悟藝術(shù)的精髓和內(nèi)涵,。
綜上所述,,精準(zhǔn)藝術(shù)教育是提升學(xué)生綜合素質(zhì)和培養(yǎng)創(chuàng)造力的重要途徑。在我參與學(xué)校的精準(zhǔn)藝術(shù)教育活動(dòng)中,,我深刻體會(huì)到了藝術(shù)教育的重要性和價(jià)值,。精準(zhǔn)藝術(shù)教育應(yīng)該注重學(xué)生的興趣和特長,以學(xué)生的發(fā)展為中心,,注重形式與內(nèi)容的統(tǒng)一,,以及實(shí)踐與理論的結(jié)合。希望學(xué)校能夠加大對精準(zhǔn)藝術(shù)教育的投入和支持,,讓更多的學(xué)生受益于優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)教育,。
藝術(shù)的教育心得體會(huì)篇二
近日,,認(rèn)真研讀了新頒布的《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》(xxxx版),有三點(diǎn)感悟分享如下:
我覺得此次新課標(biāo)最大的變化就是由原來的“美術(shù)”單科課程標(biāo)準(zhǔn)變成了包含音樂,、美術(shù),、舞蹈、戲劇(含戲曲),、影視(含數(shù)字媒體藝術(shù))的“藝術(shù)”課程標(biāo)準(zhǔn),。
我認(rèn)為,這絕不是簡單的文字疊加,,而是多種學(xué)科的綜合性,、遷移性的構(gòu)建趨勢。對全體師生都提出了要求,,首先要求學(xué)生需要將不同學(xué)科知識融會(huì)貫通,,綜合運(yùn)用,從而提高分析問題,、解決問題的能力,;其次要求藝術(shù)教育工作者要有學(xué)科融合意識,注重開展跨學(xué)科,、綜合性知識遷移與運(yùn)用和引導(dǎo)學(xué)生開展問題驅(qū)動(dòng)式項(xiàng)目學(xué)習(xí),,從而達(dá)到美育目的。
xxxx版課程標(biāo)準(zhǔn)提到“以美育人,、以美化人,、以美潤心、以美培元”,。這就提醒了廣大藝術(shù)教育工作者們,,藝術(shù)教育不單單是教育學(xué)生,最重要的是要以“美”感化學(xué)生的思想,,以“美”滋潤學(xué)生的心田,,以“美”筑國家未來之根本。培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)的興趣愛好,,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力,,從而促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,進(jìn)而繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,,樹立正確的歷史觀,、民族觀、國家觀,、文化觀,,幫助學(xué)生成長為一個(gè)有情懷的、愛國、愛民的中國人,。
xxxx版課程標(biāo)準(zhǔn)要求,,藝術(shù)課程設(shè)置要遵循藝術(shù)學(xué)習(xí)規(guī)律,體現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展階段性,、連續(xù)性的特點(diǎn),,義務(wù)教育藝術(shù)課程分段設(shè)置,第一階段(1~2年級)以藝術(shù)綜合為主,,體現(xiàn)從幼兒園綜合活動(dòng)到小學(xué)分科課程的過渡與銜接,;第二階段(3~7年級)以音樂和美術(shù)為主,有機(jī)融入姊妹藝術(shù),,為學(xué)生掌握較為全面的藝術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能奠定基礎(chǔ),;第三階段(8~9年級)開設(shè)藝術(shù)選項(xiàng),幫助學(xué)生掌握1~2項(xiàng)藝術(shù)特長,,與高中模塊化教學(xué)相銜接,。
新課標(biāo)還要求將學(xué)生的課程學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)情況納入學(xué)業(yè)評價(jià),并按照5個(gè)學(xué)科各學(xué)段具體要求,,分別設(shè)定具有可測性,、可評性的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),并且不設(shè)水平等級,,只規(guī)定學(xué)生在每個(gè)學(xué)段學(xué)習(xí)結(jié)束之后應(yīng)達(dá)到的合格標(biāo)準(zhǔn),。
無論是遵循學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)規(guī)律,重視階段性,、連續(xù)性發(fā)展,,還是落實(shí)學(xué)業(yè)評價(jià),都體現(xiàn)了新課標(biāo)對學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)的發(fā)展關(guān)注,,掌握1,、2項(xiàng)藝術(shù)特長的落實(shí),評價(jià)的合理與公平,。這也對藝術(shù)工作者提出了要求,需要關(guān)注學(xué)生整體,、持續(xù)發(fā)展,,開展有意義的實(shí)踐活動(dòng),加強(qiáng)學(xué)生實(shí)操性訓(xùn)練,,做好學(xué)生成長記錄等,。
總之,《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(xxxx年版)》為奮斗在一線教育陣地的藝術(shù)教育工作者指明了方向,,我愿作學(xué)生藝術(shù)的領(lǐng)路人,,心靈的交流者,成長路上的同路人。
藝術(shù)的教育心得體會(huì)篇三
編織藝術(shù)教育是一種獨(dú)特的教育形式,,通過手工編織的活動(dòng),,開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力,提高他們的動(dòng)手能力和專注力,。在近期參與編織藝術(shù)教育的過程中,,我深刻體會(huì)到了這種教育的重要性和價(jià)值。在這篇文章中,,我將以連貫的五段式結(jié)構(gòu),,分享我在編織藝術(shù)教育中的心得體會(huì)。
首先,,編織藝術(shù)教育能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,。在編織的過程中,學(xué)生需要選擇合適的線材,、顏色和紋樣,,這要求他們有一定的審美和設(shè)計(jì)能力。在我的教學(xué)實(shí)踐中,,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在編織時(shí)往往能夠展現(xiàn)出出色的創(chuàng)意和想象力,,他們能夠通過選材和設(shè)計(jì),將自己的想法轉(zhuǎn)化成作品中的圖案和結(jié)構(gòu),。編織藝術(shù)教育為學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮創(chuàng)造力的平臺,,讓他們在實(shí)踐中體驗(yàn)到自己的設(shè)計(jì)和創(chuàng)作能力,這對他們的全面發(fā)展有著積極的影響,。
其次,,編織藝術(shù)教育能夠提高學(xué)生的動(dòng)手能力。編織不僅需要學(xué)生運(yùn)用雙手進(jìn)行操作,,還需要他們具備良好的手眼協(xié)調(diào)能力,。在編織過程中,學(xué)生需要掌握正確的編織技巧,,靈活運(yùn)用手指進(jìn)行不同的操作,,這對他們的細(xì)致觀察和精細(xì)動(dòng)作能力提出了要求。經(jīng)過一段時(shí)間的練習(xí),,學(xué)生的動(dòng)手能力得到了很大的提高,,他們能夠更加熟練地運(yùn)用編織技巧來進(jìn)行作品創(chuàng)作。動(dòng)手能力的提高不僅能夠讓學(xué)生在編織中取得好的成績,,也會(huì)對他們的其他學(xué)科學(xué)習(xí)和生活中的實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生積極的影響,。
第三,編織藝術(shù)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的耐心和專注力,。編織過程需要學(xué)生反復(fù)進(jìn)行重復(fù)的動(dòng)作,,完成一個(gè)作品可能需要花費(fèi)很長的時(shí)間,。而在這個(gè)過程中,學(xué)生需要保持專注和耐心,,不能急躁或者心不在焉,。通過編織,學(xué)生體會(huì)到了付出努力和堅(jiān)持不懈的重要性,,他們能夠?qū)W會(huì)把時(shí)間和精力集中在一個(gè)目標(biāo)上,,并且享受到完成作品時(shí)的成就感。耐心和專注力的培養(yǎng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中的其他方面都有著重要的意義,。
第四,,編織藝術(shù)教育能夠促進(jìn)學(xué)生的合作和互助精神。在編織活動(dòng)中,,學(xué)生往往需要進(jìn)行合作和小組討論,,以共同完成一件作品。這需要他們與他人保持良好的溝通和交流,,相互理解和支持,,形成團(tuán)隊(duì)的合力。通過編織活動(dòng),,學(xué)生能夠培養(yǎng)出良好的合作意識和團(tuán)隊(duì)精神,,學(xué)會(huì)與他人協(xié)調(diào)合作,這對他們今后的學(xué)習(xí)和工作中都有著重要的意義,。
最后,,編織藝術(shù)教育能夠豐富學(xué)生的生活和審美體驗(yàn)。編織是一項(xiàng)充滿樂趣和創(chuàng)造的活動(dòng),,通過編織,,學(xué)生能夠創(chuàng)造出自己喜歡的作品,裝飾自己的生活環(huán)境,。同時(shí),,學(xué)生能夠接觸到不同的編織材料和技巧,開拓自己的審美視野,,培養(yǎng)自己的鑒賞能力,。通過編織藝術(shù)教育,學(xué)生能夠在充實(shí)自己的同時(shí),,也能夠感受到藝術(shù)的美和創(chuàng)造的樂趣,。
綜上所述,編織藝術(shù)教育對學(xué)生的全面發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用,。通過編織,,學(xué)生能夠激發(fā)創(chuàng)造力,,提高動(dòng)手能力,,培養(yǎng)耐心和專注力,促進(jìn)合作和互助精神,豐富生活和審美體驗(yàn),。編織藝術(shù)教育既是一種有趣的活動(dòng),,也是一種有益于學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育形式,值得我們更廣泛地推廣和應(yīng)用,。
藝術(shù)的教育心得體會(huì)篇四
義務(wù)教育藝術(shù)課程分階段設(shè)置:
第三階段(8~9年級)開設(shè)藝術(shù)選項(xiàng),,幫助學(xué)生掌握1一2項(xiàng)藝術(shù)特長,與高中模塊化教學(xué)相銜接,。
聚焦審美感知,、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐,、文化理解等核心素養(yǎng),,圍繞欣賞(欣賞評述)、表現(xiàn)《造型表現(xiàn)),、創(chuàng)造(設(shè)計(jì)應(yīng)用)和聯(lián)系,、融合(綜合探索)4類藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),以任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方式遴選和組織課程內(nèi)容,。
課程內(nèi)容堅(jiān)持以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主體,,講好中國故事,吸收,、借鑒人類文明優(yōu)秀文化成果,,追求精神高度、文化內(nèi)涵,、藝術(shù)價(jià)值相統(tǒng)一,。
圍繞學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)實(shí)踐性、體驗(yàn)性,、創(chuàng)造性等特點(diǎn),,將學(xué)生的課程學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)情況納入學(xué)業(yè)評價(jià)。
明確評價(jià)依據(jù),,改革創(chuàng)新評價(jià)的任務(wù)設(shè)計(jì),、題目命制、評價(jià)方式,;
強(qiáng)調(diào)評價(jià)的統(tǒng)一要求,,重視藝術(shù)學(xué)習(xí)的過程性、基礎(chǔ)性考核與評價(jià),;
尊重學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)的選擇性,,以學(xué)定考,根據(jù)學(xué)生的選擇進(jìn)行專項(xiàng)考核,,體現(xiàn)教,、學(xué),、評一致性。
藝術(shù)的教育心得體會(huì)篇五
藝術(shù)教育是現(xiàn)代教育中的重要一環(huán),,它能夠豐富學(xué)生的人文底蘊(yùn),,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。作為一名教師,,對于藝術(shù)教育的研修和學(xué)習(xí)是必須的,。我參加了一次為期五天的藝術(shù)教育研修,收獲頗豐,,心得體會(huì)如下,。
第二段:研修內(nèi)容。
在研修期間,,我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了藝術(shù)教育的基本理論和實(shí)踐技巧,。我們的研修內(nèi)容涵蓋了許多方面,包括藝術(shù)教育的課程設(shè)置和教學(xué)設(shè)計(jì),、教學(xué)方法和技巧,、學(xué)生評價(jià)和領(lǐng)導(dǎo)者的角色等。
在課程設(shè)置方面,,我們學(xué)習(xí)了如何構(gòu)建一個(gè)科學(xué)有效的藝術(shù)教育課程,,并學(xué)習(xí)了如何讓學(xué)生充分參與其中。在教學(xué)方法和技巧方面,,我們學(xué)習(xí)了如何通過各種活動(dòng)和互動(dòng)來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,,以及如何引導(dǎo)學(xué)生從自身的經(jīng)驗(yàn)中感悟藝術(shù)之美。
第三段:體驗(yàn)心得,。
在研修中,,我們還進(jìn)行了實(shí)踐活動(dòng),參觀了許多藝術(shù)展覽和藝術(shù)家的工作室,,這使我更加深入地了解了藝術(shù),。這次經(jīng)歷讓我對藝術(shù)有了更深刻的認(rèn)識和理解,我也深深理解到藝術(shù)教育的價(jià)值與重要性,。在這個(gè)過程中,,我結(jié)識了許多來自不同地區(qū)的教師,我們互相交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和技巧,,得到了彼此的啟發(fā)和幫助,。
第四段:應(yīng)用心得。
研修完畢后,,我將所學(xué)知識和技能有效地應(yīng)用到我的教學(xué)中,。在實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn),,讓學(xué)生觀察和感知周圍的美景和事物,,便能夠激發(fā)他們的創(chuàng)造力,。我也開始更多地使用互動(dòng)和討論的方式,讓學(xué)生參與到藝術(shù)教育中來,。我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的藝術(shù)特長和興趣也在這個(gè)過程中得到了不斷的發(fā)掘和磨合,他們的藝術(shù)成長也更加迅速,。
第五段:總結(jié),。
總而言之,這次研修讓我深刻體會(huì)到了藝術(shù)教育的價(jià)值和重要性,,也讓我獲得了更多的教學(xué)技巧和經(jīng)驗(yàn),。我相信,只有不斷地學(xué)習(xí)和研究,,才能夠更好地教育學(xué)生,,激發(fā)他們的潛能和創(chuàng)造力。我們教師應(yīng)該不斷提高自己的素養(yǎng)和教育水平,,為學(xué)生的成長和未來發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,。
藝術(shù)的教育心得體會(huì)篇六
我們知道沒有藝術(shù)教育是不完整的教育,學(xué)校需要藝術(shù)教育,,實(shí)施藝術(shù)教育是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要,,是時(shí)代發(fā)展對教育提出的新要求。通過藝術(shù)教育濃厚學(xué)生的藝術(shù)文化,,提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),。通過閱讀了赫伯里德的《通過藝術(shù)的教育》后,我感到其主要思想是主張依據(jù)受教育者的自然傾向,通過適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)教育,養(yǎng)成受教育者的創(chuàng)造精神,養(yǎng)成和諧人格.將赫伯里德的"通過藝術(shù)的教育"思想的有益部分嘗試應(yīng)用于我們目前的藝術(shù)教學(xué),也就是張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性,發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,降低藝術(shù)教學(xué)的難度等,這對我們藝術(shù)教師是個(gè)很好的啟發(fā),。
書中提到藝術(shù)教育不能一瞰而就,,不能心浮氣躁,不能做樣子打快拳,,它是一個(gè)長期的戰(zhàn)略性的任務(wù),。作為一名藝術(shù)教育工作者,我結(jié)合自己的藝術(shù)教育教學(xué)的時(shí)間深深地感到:提高大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的措施有多種,,而首先就是應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生濃厚的興趣,,激發(fā)學(xué)生的興趣,可以采取多種辦法,。以音樂教學(xué)為例,,通過講解音樂背景、情節(jié)等,,通過畫面展示,、播放幻燈或電影等多種方式,既可以加深學(xué)生對曲目的理解,,又可以激發(fā)學(xué)生進(jìn)行音樂欣賞的強(qiáng)烈興趣,。例如,,根據(jù)民間傳說的愛情故事及越劇《梁山伯與祝英臺》而創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《梁祝》,,其美妙的旋律令人無限神往,,其曲折動(dòng)人的故事情節(jié)扣人心弦。但是,,如今學(xué)生對于這個(gè)故事,,并不一定完全熟悉,尤其他們欣賞是該曲時(shí),,也并不一定能夠充分理解,。若在欣賞此曲前,教師將故事的梗概以及“草橋結(jié)拜”“同窗共讀”“十里相送”“婚變投墳”“化蝶”等情節(jié)向?qū)W生講述清楚,,便能激發(fā)學(xué)生欣賞該曲的強(qiáng)烈興趣,,使學(xué)生加深對作品的理解。此外,,隨著科技的發(fā)展,,多媒體越來越多地受到音樂欣賞教學(xué)研究和實(shí)踐者的注意。有論者認(rèn)為,,使用多媒體輔助教學(xué),,能夠更好地啟發(fā)、誘導(dǎo),、感化,、影響學(xué)生心理,促使他們積極思考,,激發(fā)他們認(rèn)知上的需要和對音樂的興趣,。比如,在欣賞課《春江花月夜》的教學(xué)中,,通過在不同的班級分別進(jìn)行聽磁帶錄音和通過多媒體欣賞樂曲,,對學(xué)生注意力集中情況進(jìn)行對比后發(fā)現(xiàn),學(xué)生對于midi音樂,、文字,、圖片、動(dòng)畫,、動(dòng)態(tài)視頻等多媒體綜合信息更感興趣,,能更大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
另外,,我還感到濃厚學(xué)生的藝術(shù)文化不僅落實(shí)在藝術(shù)課堂中,,還應(yīng)落實(shí)在中各種形式的課外活動(dòng),因?yàn)檎n外活動(dòng)是藝術(shù)教育的有機(jī)組成部分在各類藝術(shù)教育教學(xué)過程中,我們必須把建立藝術(shù)教育評估體系與標(biāo)準(zhǔn)提到日程上來,,藝術(shù)教育教學(xué)考核,、評估是檢查學(xué)校藝術(shù)教學(xué)質(zhì)量、改進(jìn)教學(xué)的必要手段,,是促進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的重要措施,。
而藝術(shù)教師要扮演好培養(yǎng)者、促進(jìn)者的角色,,藝術(shù)教師是學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)者和促進(jìn)者,,作為一名藝術(shù)教師,首先要學(xué)會(huì)合作,,改變傳統(tǒng)的單一備課、授課方式,。其次,,藝術(shù)教師要以與學(xué)生平等的姿態(tài)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),建立個(gè)師生同樂的學(xué)習(xí)活動(dòng)空間,,使師生在一個(gè)同思索,、共發(fā)展的環(huán)境中,達(dá)到教學(xué)相長,,共同進(jìn)步,。教師要做到蹲下身來和學(xué)生講話,耐下心來聽學(xué)生做事,,全身心地參與學(xué)生的活動(dòng),。教師要給學(xué)生以心理上的支持,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的藝術(shù)學(xué)習(xí)氛圍,?;顫姸鄻拥乃囆g(shù)教學(xué)活動(dòng),能使學(xué)生在輕松,、愉快的氣氛中進(jìn)行藝術(shù)學(xué)習(xí),,促進(jìn)學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生探索的熱情,,使課堂更加生氣盎然,。在學(xué)生學(xué)習(xí)出現(xiàn)困難或表現(xiàn)不當(dāng)時(shí),教師不是求全責(zé)備,,而是給予理解和鼓勵(lì),,使學(xué)生敢于行動(dòng),敢于探索和思考,。讓他們從心理上接受藝術(shù)教育,,并能全身心地投入其中,這樣才達(dá)到了我們教育的真正的目的,。
總之,,通過閱讀學(xué)習(xí)我感到濃厚學(xué)生藝術(shù)文化的實(shí)踐研究不是短期的而應(yīng)是個(gè)長期的過程,,潛移默化地陶治學(xué)生的性情,純潔心靈塑造,,是美的集中體現(xiàn),。事實(shí)上,素質(zhì)的提高,,不單是文化知識水平的提高,,更需要審美觀念、審美理想,、審美標(biāo)準(zhǔn)個(gè)人意識,、道德修養(yǎng)等的提高;素質(zhì)的提高,也能使學(xué)生的精神風(fēng)貌和文明程度得到提高,。
藝術(shù)的教育心得體會(huì)篇七
作為一名教育工作者,,我深知藝術(shù)對于孩子們的成長發(fā)展非常重要。因此,,在參加本次藝術(shù)教育研修的過程中,,我深深地感受到了藝術(shù)教育的魅力和重要性。在整個(gè)研修的過程中,,我不但了解到了更多關(guān)于藝術(shù)教育的知識,,更是提高了自己的能力,也為日后的教育工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。
第二段:研修內(nèi)容和收獲,。
本次藝術(shù)教育研修中,我們學(xué)習(xí)了很多關(guān)于藝術(shù)教育的理論知識,,如藝術(shù)創(chuàng)作過程中的細(xì)節(jié)以及兒童的藝術(shù)表現(xiàn)方式等,。在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,我們還有機(jī)會(huì)參加了一些實(shí)踐課程,,比如繪畫,、音樂、舞蹈等,。這時(shí)我深深體會(huì)到了藝術(shù)教育的特殊性,,因?yàn)樗囆g(shù)教育不只是教孩子們?nèi)绾萎嫯嫽驈椬嗄撤N樂器,更是通過讓孩子們在藝術(shù)創(chuàng)作中表達(dá)自己的想法和情感,,來引導(dǎo)他們培養(yǎng)自己獨(dú)立思考的能力以及自我表達(dá)的能力,。
第三段:交流互動(dòng)。
此次藝術(shù)教育研修中,,我們還有機(jī)會(huì)與其他教育工作者進(jìn)行了交流,。在交流的過程中,我了解到了不同教師在藝術(shù)教育方面的經(jīng)驗(yàn)與心得,并從中受益匪淺,。在交流的過程中,,很多教育工作者也都遇到了類似的問題以及困難,大家共同探討,,互相學(xué)習(xí),,既能為自己的教育工作帶來新的啟發(fā),也能幫助其他一些教師解決問題,。
第四段:反思總結(jié),。
通過本次藝術(shù)教育研修,我認(rèn)識到自己在藝術(shù)教育上還存在不少問題和不足,。比如對某些藝術(shù)表現(xiàn)方式不熟悉,,或是在實(shí)踐過程中無法有效地引導(dǎo)孩子在藝術(shù)創(chuàng)作中發(fā)揮自己的創(chuàng)意及想象力等。為了克服這些問題,,我需要不斷地提高自己的藝術(shù)教育能力,,多去學(xué)習(xí),多去實(shí)踐,,多去反思,。
第五段:展望未來,。
通過本次藝術(shù)教育研修,,我對藝術(shù)教育的重要性有了更深刻的認(rèn)識,對自己在藝術(shù)教育方面的不足也更加清晰,。我相信,,在未來的教育工作中,我會(huì)日益成長,,并更好地將藝術(shù)教育融入到我的教學(xué)中,,幫助孩子們更好地發(fā)展自己的創(chuàng)造力和想象力,更好地成長和發(fā)展,。
藝術(shù)的教育心得體會(huì)篇八
在嵩溪園安置小區(qū)參加了登封市嵩山木雕藝術(shù)研究所舉辦的“嵩山木雕初級培訓(xùn)班”的學(xué)習(xí),,經(jīng)過培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我受益匪淺,,自身素質(zhì)和木雕理論知識及實(shí)踐得到了很大的提升,,現(xiàn)就培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)簡述如下:
參加此次培訓(xùn)最大的收獲就是結(jié)識了王振北老師,王老師是嵩山木雕代表性傳承人,,登封市嵩山木雕藝術(shù)研究所法人,,登封市政協(xié)委員,中國民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員,,河南省民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員,,鄭州市工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)員,登封市民間工藝家協(xié)會(huì)副主席,嵩山文化研究會(huì)常務(wù)理事,。他慈眉善目,,紅光滿面,說話輕聲細(xì)語,,平易近人,,課堂上講解細(xì)致,由淺入深,,針對每個(gè)學(xué)員刻字情況指出不同的錯(cuò)誤,,因人施教,并親自操刀示范,,使我和其它學(xué)員們進(jìn)步很快,。
課余時(shí)間給我講做人的道理,要平衡好舍與得,、名與利,、精神與物質(zhì)的關(guān)系,在微信上發(fā)布勵(lì)志和修身養(yǎng)性的美文,,雖然只有五十開外,,卻像一位智者,在人間滄桑風(fēng)雨中,,只有經(jīng)歷坎坷的人,,才能深謀其理,能耐得住寂寞,,堅(jiān)守精神高地,,不被橫流的物欲裹挾,不為利欲所迷惑,,處于低谷不頹廢,,遇到困難不退縮,得到贊許不驕矜,,取得成績不炫耀,。同時(shí)也是一位好兄長,短短兩個(gè)月時(shí)間,,我們便建立了深厚的師生情和兄弟義,,此乃我三生有幸啊,!
嵩山木雕始于先秦,,于明清時(shí)最為興盛。嵩山木雕是一種靜中有動(dòng)的舞蹈,,是一曲無聲的交響樂章,,更是一副平面而又立體的圖畫,,是中華民族文化核心嵩山文化圈的重要組成部分,它經(jīng)歷千年風(fēng)雨,,代代傳承,,以“技納南北之精華,內(nèi)涵匠師之靈氣”而聞名于世,,彪炳史冊,。2004年9月河南省公布的首批民族民間文化保護(hù)項(xiàng)目時(shí),嵩山木雕榜上有名,;2006年嵩山木雕藝術(shù)研究所在嵩山腳下破繭而生,;2008年嵩山木雕又被鄭州市人民政府列入鄭州市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目目錄。王老師的作品《道合景明》被農(nóng)業(yè)部收藏,,多件作品獲得省市嘉獎(jiǎng),,被多家電視臺和媒體報(bào)道宣傳。嵩山木雕是王老師三十年默默付出的結(jié)晶,,是一種文化,,也是一種藝術(shù)。
經(jīng)過初級培訓(xùn),,使我初步掌握了嵩山木雕六種基本雕刻技法和雕刻工具的運(yùn)用,,雖然刻的'字不是很完美,但我會(huì)利用一切可以利用的時(shí)間去多多練習(xí),,以達(dá)到熟練掌握的程度,,并且還要參加中級培訓(xùn)、高級培訓(xùn),,全面學(xué)習(xí)木雕藝術(shù),。跟定王老師,,把學(xué)習(xí)嵩山木雕作為自己后半生最為重要的愛好,,為嵩山木雕藝術(shù)的發(fā)揚(yáng)光大做出自己的不懈努力。
藝術(shù)的教育心得體會(huì)篇九
第一段:引言(200字),。
藝術(shù)畢業(yè)教育是每一個(gè)藝術(shù)專業(yè)學(xué)生經(jīng)歷的重要過程,。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我深刻體會(huì)到藝術(shù)畢業(yè)教育的重要性和價(jià)值,。在這篇文章中,,我將分享自己的心得體會(huì),并對藝術(shù)畢業(yè)教育提出一些建議,。
第二段:學(xué)科基礎(chǔ)的建設(shè)(200字),。
在藝術(shù)畢業(yè)教育中,學(xué)科基礎(chǔ)的建設(shè)是非常重要的一環(huán),。在我就讀的藝術(shù)學(xué)院中,,我們首先會(huì)進(jìn)行基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí),,包括色彩、構(gòu)圖,、繪畫技法等,。這些基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)為我們?nèi)蘸蟮膶I(yè)發(fā)展奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí),,在學(xué)習(xí)的過程中,,我們也被要求掌握并運(yùn)用好各種藝術(shù)媒介,比如繪畫,、雕塑,、攝影等。這樣的學(xué)科基礎(chǔ)建設(shè)使得我們能夠全面扎實(shí)地掌握藝術(shù)的技巧和表達(dá)的能力,。
第三段:實(shí)踐培養(yǎng)的重要性(200字),。
藝術(shù)畢業(yè)教育中,實(shí)踐培養(yǎng)是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié),。在專業(yè)課程學(xué)習(xí)之外,,我們有機(jī)會(huì)參加各類藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),比如實(shí)地考察,、參觀展覽,、創(chuàng)作作品等。通過這些實(shí)踐活動(dòng),,我們不僅可以加深對藝術(shù)理論的理解,,更能夠更好地將其應(yīng)用到實(shí)際操作中。實(shí)踐培養(yǎng)不僅鍛煉了我們的動(dòng)手能力,,也增進(jìn)了我們對藝術(shù)實(shí)踐的認(rèn)識,,培養(yǎng)了我們的審美能力和創(chuàng)作能力。
第四段:合作和交流的重要作用(200字),。
在藝術(shù)畢業(yè)教育中,,合作和交流起著至關(guān)重要的作用。藝術(shù)是一個(gè)需要不斷反思,、互相學(xué)習(xí)和交流的領(lǐng)域,。在學(xué)校里,我們經(jīng)常會(huì)有一些合作項(xiàng)目,,需要與其他專業(yè)的同學(xué)合作完成,。通過與其他領(lǐng)域的學(xué)生合作,不僅可以互相學(xué)習(xí)和借鑒彼此的優(yōu)勢,,更能夠激發(fā)出更好的創(chuàng)意和想法,。此外,藝術(shù)展覽和學(xué)術(shù)交流也是一個(gè)重要的平臺,,讓我們能夠與其他藝術(shù)家和學(xué)者進(jìn)行溝通和分享,。通過這樣的交流,,我們能夠不斷地提高自己的藝術(shù)水平和思考能力。
在我對藝術(shù)畢業(yè)教育的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,,我認(rèn)為在課程設(shè)置上應(yīng)更注重實(shí)際操作的能力培養(yǎng),,讓學(xué)生更多地進(jìn)行練習(xí)和創(chuàng)作;并且應(yīng)提供更多的展覽和交流機(jī)會(huì),,讓學(xué)生能夠與更多的藝術(shù)家和學(xué)者進(jìn)行接觸和互動(dòng),。此外,藝術(shù)畢業(yè)教育還可以通過提供更多的實(shí)習(xí)和實(shí)踐機(jī)會(huì),,幫助學(xué)生更好地將所學(xué)知識應(yīng)用到實(shí)際生活中,。最后,我們還需要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,,為每個(gè)學(xué)生提供更加個(gè)性化的教育方案,,讓每個(gè)人都能夠發(fā)展出自己的獨(dú)特風(fēng)格和藝術(shù)特長。
總結(jié)(100字),。
通過藝術(shù)畢業(yè)教育的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,,我認(rèn)識到藝術(shù)是一門需要不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐的學(xué)科。藝術(shù)的道路充滿挑戰(zhàn),,但也充滿機(jī)遇,。通過藝術(shù)畢業(yè)教育的培養(yǎng),我們能夠獲得一定的理論知識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),,并在這個(gè)基礎(chǔ)上不斷深入探索和發(fā)展自己的藝術(shù)之路,。藝術(shù)畢業(yè)教育的目的不僅僅是培養(yǎng)藝術(shù)人才,更是培養(yǎng)有創(chuàng)造力,、有思考力,、有審美能力的人。
藝術(shù)的教育心得體會(huì)篇十
近期,,我有幸在網(wǎng)上聆聽了北京人大附中校長王金戰(zhàn)老師的精彩報(bào)告,,他用幽默的語言對自己教育工作的切身體會(huì)進(jìn)行詳細(xì)講述,給在坐的同行留下了深刻印象,,我也受益匪淺,。
通過這次學(xué)習(xí)使我深深地體會(huì)到,,教是科學(xué)更是一門藝術(shù),,作為教師首先要不斷學(xué)習(xí),富于創(chuàng)新意識,,善于激發(fā)兒童的想象力和好奇心,,才可能有效地開發(fā)學(xué)生的智力。
要做好教育工作,,教師必須轉(zhuǎn)變思想觀念,,注重教學(xué)行為的創(chuàng)新,,需要教育者不斷學(xué)習(xí),不學(xué)習(xí)就對不起自己的職業(yè)道德,,只有不斷學(xué)習(xí),,才能使自己活得輕松,才能提升自己的能力,。
新的教改形勢下的教師要轉(zhuǎn)變角色,,教師應(yīng)該是教練導(dǎo)游,是學(xué)生成果的欣賞者,,教師雖有一桶水,,換來學(xué)生十桶水。在課堂引導(dǎo)時(shí)學(xué)生能干的事教師不能包辦代替,,如果代替包辦,,就是剝奪學(xué)生的權(quán)力,為此課堂上不是看教師降多少,,而是看學(xué)生掌握了多少,。這正是體現(xiàn)了教育的藝術(shù),生命在于創(chuàng)新,,教育是科學(xué),,價(jià)值在于求真,教育是事業(yè),,意義在于奉獻(xiàn),。
藝術(shù)的教育心得體會(huì)篇十一
葉可是個(gè)身材十分單薄的小男孩,按照年齡他是班上最大的,,可是他的實(shí)際發(fā)展水平卻與其它幼兒有一定的差距,,在日常的觀察中發(fā)現(xiàn)他不是十分樂于與同伴交流,與教師的溝通也是我們主動(dòng),,他被動(dòng),。有一次洗完手后,我請他在手上抹點(diǎn)油以免凍傷,,可不一會(huì)兒就有很多幼兒來告狀,,說“葉可把油抹得到處都是?!蔽疫^去一看,,真的是,只見他頭上,、臉上,、身上、毛巾架上弄得到處都是擦臉油,,油的香氣直嗆人,,我當(dāng)時(shí)有些生氣,,可我轉(zhuǎn)念一想,沒有急于下結(jié)論,,而是看著他說:“請你解釋一下這是怎么回事,。”他開始有些膽怯,,低著頭沒有說話,,我就對他說:“沒關(guān)系,把你的想法說一說,?!笨粗覜]有責(zé)備他,他這才開口,,他說:“我是想試試還剩多少油,,一擠就全出來了,又回不去了,,不小心就抹得到處都是了,。”說完眼圈就紅了,。我對他說:“經(jīng)過這次實(shí)驗(yàn),,發(fā)現(xiàn)了這種辦法不成功,那你下次可以想一個(gè)其它的辦法,?!彼c(diǎn)點(diǎn)頭,這時(shí)賈老師也過來說:“沒關(guān)系,,來,,和我一起收拾一下吧?!蔽覜_他點(diǎn)點(diǎn)頭,,師生一起收拾了起來。他的小臉上這時(shí)才有了笑容,。收拾完以后,,孩子們紛紛過來對葉可說:“下次用手掂一掂,還沉就是油多,,輕了就是油少了,。”“在太陽下一照就能看見油還剩多少了,?!?/p>
聽著孩子們的話,我十分慶幸沒有訓(xùn)斥孩子,,而是給幼兒一個(gè)解釋的機(jī)會(huì),,讓幼兒有了一次生活經(jīng)驗(yàn)的積累與提升。等其它幼兒離開后,,他也平靜了一會(huì)兒,,這時(shí)我對可心說;“老師特別愿意和你交朋友,,你有了什么想法可以告訴老師嗎,?”他使勁的點(diǎn)了點(diǎn)頭,經(jīng)過這件事情后,,可心樂于與教師交流溝通了,,師生關(guān)系變得更和諧了,給幼兒一個(gè)解釋的機(jī)會(huì),,就是給教師自己一個(gè)了解幼兒,,走進(jìn)童心世界的機(jī)會(huì),我們何樂而不為呢,。
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